लोगों के अस्तित्व के तरीके के रूप में 1 गतिविधि। गतिविधि की अवधारणा

मानव गतिविधि के बारे में बोलते हुए, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि यह वह प्रक्रिया है जो दुनिया को लगातार बदलती रहती है और लोगों को कुछ ऐसा बनाने की अनुमति देती है जो मूल रूप से प्रकृति में नहीं था।

होने के एक तरीके के रूप में गतिविधि

केवल मनुष्य ही बाहरी दुनिया के साथ इस प्रकार का संपर्क रखता है। गतिविधि एक ऐसी बहुआयामी प्रक्रिया है कि किसी व्यक्ति के किसी भी रोजगार को यह शब्द कहा जा सकता है।

यह गतिविधि है जो किसी व्यक्ति को अस्तित्व के लिए सभी आवश्यक परिस्थितियों को बनाने, लगातार उसके आसपास की दुनिया के बारे में जानने, आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करने और कई दिशाओं में विकसित करने की अनुमति देती है। गतिविधियों की कुछ विशेषताएँ होती हैं।

यह उत्पादकता, चेतना, सामाजिक और परिवर्तनकारी चरित्र है। ये वे लक्षण हैं जो मनुष्य को जानवरों से अलग करते हैं, और यही मानव गतिविधि और जानवरों के व्यवहार के बीच अंतर है।

मानव गतिविधि स्पष्ट रूप से है सचेतचरित्र। एक व्यक्ति लक्ष्य निर्धारित करने में सक्षम होता है और अपने काम के परिणाम का पूर्वानुमान लगा सकता है।

एक व्यक्ति का लक्ष्य एक निश्चित परिणाम प्राप्त करना है, यही वह है उत्पादकता.

परिवर्तनकारीगतिविधि की प्रकृति इस तथ्य में निहित है कि यह उस दुनिया को बदल देती है जिसमें लोग रहते हैं, यह उन वस्तुओं के सुधार में योगदान देता है जो हमें और खुद को घेरती हैं।

गतिविधि प्रेरणा

उद्देश्य को गतिविधि का प्रेरक कारण माना जाता है। और एक ही गतिविधि पूरी तरह से अलग-अलग उद्देश्यों के लिए की जा सकती है।

लेकिन एक व्यक्ति अक्सर एक मकसद से नहीं, बल्कि उद्देश्यों की एक पूरी प्रणाली और उनके बहुमुखी संयोजन से प्रेरित होता है।

मानव गतिविधि की प्रेरणा में उसकी मान्यताएँ, रुचियाँ, आवश्यकताएँ और आदर्श प्रकट होते हैं। और यह प्रेरणा ही है जो गतिविधि देती है अर्थभरने।

गतिविधियों की विविधता

मानव गतिविधि विभिन्न प्रकार की होती है, क्योंकि गतिविधि पूरी तरह से अलग-अलग आधारों से आ सकती है। इसलिए, गतिविधियों की विविधता के कई प्रकार के वर्गीकरण हैं।

गतिविधि आध्यात्मिक या व्यावहारिक हो सकती है, जो किसी व्यक्ति के अपने आस-पास की दुनिया के साथ संबंध पर निर्भर करती है। चेतना में परिवर्तन के साथ जुड़ा हुआ है आध्यात्मिकगतिविधि, और व्यावहारिक- हमारी दुनिया की भौतिक वस्तुओं को बदल देता है।

एक अन्य वर्गीकरण: प्रतिक्रियावादी और प्रगतिशील गतिविधि। इस मामले में, मानव गतिविधि मानव जाति के विकास और इतिहास के पाठ्यक्रम से जुड़ी हुई है। रचनात्मक या विनाशकारी गतिविधियाँ आवंटित करें - वे सामाजिक प्रगति और इतिहास से भी संबंधित हैं।

कानूनी और अवैध मानवीय गतिविधियाँ, अनैतिक और नैतिक भी होती हैं। ये प्रजातियाँ कुछ सामाजिक मानदंडों और सामान्य सांस्कृतिक मूल्यों के निर्माण के कारण उत्पन्न हुईं।

लोगों के सहयोग के सामाजिक रूपों ने भी गतिविधियों के प्रकारों में अपने स्वयं के संशोधन किए। इसमें सामूहिक, सामूहिक और व्यक्तिगत गतिविधि होती है। मानवीय गतिविधियों के और भी कई वर्गीकरण हैं: नवीन, रचनात्मक, सूत्रबद्ध, आविष्कारशील, नीरस, इत्यादि।

सामाजिक अध्ययन कक्षा 10 के एक पाठ का सारांश

उस्मानोवा लेस्या पेत्रोव्ना द्वारा तैयार किया गया

पाठ विषय:गतिविधि लोगों के अस्तित्व का एक तरीका है

लक्ष्य:

- शैक्षिक:मानव गतिविधि और उसकी विविधता का एक विचार दे सकेंगे;

- विकसित होना:विश्लेषण करने के लिए बौद्धिक कौशल तैयार करना; स्कूली बच्चों की सोच को सक्रिय करना, स्वतंत्र रूप से निष्कर्ष निकालने की क्षमता, भाषण विकसित करना;

- शैक्षिक:जिम्मेदारी और कर्तव्य की शिक्षा और व्यक्ति के प्रति सम्मान।

पाठ का प्रकार: संयुक्त.

कक्षाओं के दौरान

    आयोजन का समय

    बुनियादी ज्ञान का अद्यतनीकरण.

    विश्वदृष्टि का सार क्या है?

    विश्वदृष्टिकोण को अक्सर व्यक्ति की आध्यात्मिक दुनिया का मूल क्यों कहा जाता है?

    विज्ञान किस प्रकार के विश्वदृष्टिकोण को अलग करता है? उनमें से प्रत्येक की विशेषता क्या है?

    "नैतिकता" और "विश्वदृष्टिकोण" की अवधारणाओं में क्या समानता है? उनका अंतर क्या है?

    मानव गतिविधि के लिए विश्वदृष्टि का क्या महत्व है?

तृतीय . नई सामग्री सीखना.

कक्षा को समूहों में विभाजित किया गया है।

असाइनमेंट। प्रत्येक समूह किसी न किसी प्रकार के कार्य (खुदाई, शूटिंग, चित्र बनाना, पत्थर फेंकना, बात करना, ब्लॉक की योजना बनाना, कील ठोंकना आदि) का प्रदर्शन दर्शाता है।

- आपने क्या किया?

- क्यों किया था?

क्या हम जी सकते हैं और कुछ नहीं कर सकते?

क्या हम जानते हैं कि हम क्या कर रहे हैं?

- क्या मानव गतिविधि जानवरों की "गतिविधि" से भिन्न है?

- क्या गतिविधि जानवरों में अंतर्निहित है?

सभी जीवित प्राणी पर्यावरण के साथ अंतःक्रिया करते हैं। बाह्य रूप से, यह शारीरिक गतिविधि में प्रकट होता है। पर्यावरण के अनुकूल ढलकर जानवर प्राकृतिक वस्तुओं को उपकरण के रूप में उपयोग कर सकते हैं। लेकिन सक्रियता केवल मनुष्य में ही निहित है।

गतिविधि गतिविधि का एक रूप है जिसका उद्देश्य आसपास की दुनिया को बदलना है।

गतिविधि - बाहरी दुनिया और स्वयं के व्यक्ति द्वारा उद्देश्यपूर्ण ज्ञान और परिवर्तन।

संरचना गतिविधियाँ

कार्य. गतिविधि के प्रत्येक संरचनात्मक तत्व की व्याख्या करें।

असाइनमेंट। स्वतंत्र रूप से या § 5 के पाठ का उपयोग करके, गतिविधि की प्रत्येक विशेषता को चिह्नित करें।

कार्य करने की क्षमता के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति उन संभावनाओं से परे चला जाता है जो प्रकृति द्वारा एक जैविक प्रजाति के रूप में उसके लिए निर्धारित की गई थीं। केवल गतिविधि की प्रक्रिया में ही कोई व्यक्ति कुछ ऐसा बनाता है जो प्रकृति - संस्कृति की रचना नहीं है।

मानव गतिविधि के पीछे मकसद क्या है?

किसी व्यक्ति को गतिविधि के लिए प्रेरित करने वाला मुख्य उद्देश्य उसकी जरूरतों को पूरा करने की इच्छा है।

कार्य. उन आवश्यकताओं के नाम बताएं जिन्हें आप जानते हैं। से पाठ पढ़ने के बाद 47, पाठ्यपुस्तक में दिए गए आवश्यकताओं के प्रकारों की व्याख्या करें। उन्हें लिखो.

ज़रूरत - यह एक व्यक्ति द्वारा अनुभव और महसूस की जाने वाली आवश्यकता है जो उसके शरीर को बनाए रखने और उसके व्यक्तित्व को विकसित करने के लिए आवश्यक है।

कार्य। तालिका भरें:

गतिविधि

गतिविधि का मकसद

छात्र अपनी ज़रूरतें लिखते हैं, यह निर्धारित करते हैं कि वे उन्हें पूरा करने के लिए क्या करेंगे और उनकी प्रेरणा क्या है।

आवश्यकता भलाई से पूरी होती है।

अच्छा - कोई मूर्त या अमूर्त वस्तु जो आपको कमी की भावना को खत्म करने, समस्या को हल करने की अनुमति देती है।

कार्य। आप जो लाभ जानते हैं उसके उदाहरण दीजिए।

लोगों की ज़रूरतें मूल रूप से समान हैं, लेकिन इस या उस ज़रूरत को पूरा करने वाले सामानों का सेट अलग है। यह स्वयं व्यक्तित्व की विशेषताओं और उन सामाजिक संबंधों की विशिष्टताओं से निर्धारित होता है जिनमें वह प्रवेश करता है।

कार्य: अपनी सभी ज़रूरतें और सामान का एक सेट लिखें जो इस ज़रूरत को पूरा करेगा।

मेरी ज़रूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया सामान

गतिविधि की मूल इकाई क्रिया है: कोई भी गतिविधि हमें क्रियाओं की एक श्रृंखला के रूप में दिखाई देती है।

आवश्यकताओं के अलावा, रुचियों का मानव गतिविधि पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है।

दिलचस्पी - यह एक ऐसा परिणाम है, जो किसी व्यक्ति या समुदाय की राय में, उसे (उन्हें) लाभ पहुंचाएगा।

– हित समाज में लोगों की अंतःक्रिया को किस प्रकार प्रभावित करते हैं?

मानव गतिविधि के अध्ययन के लिए मूल्य जैसी श्रेणी महत्वपूर्ण है।

कीमत - यह एक घटना की संपत्ति है, कुछ जरूरतों को पूरा करने वाली वस्तु, कुछ हितों के अनुरूप।

- मूल्य क्या हैं? (आध्यात्मिक और भौतिक, व्यक्तिगत और सामूहिक)।

किसी व्यक्ति और समाज की मूल्य प्रणाली में अच्छे, अच्छे, बुरे, खुशी, जीवन के अर्थ, स्वास्थ्य, परिवार के बारे में विचार शामिल हैं।

इन विचारों से प्रेरित होकर, हम लक्ष्य निर्धारित करते हैं, साधन निर्धारित करते हैं, वांछित परिणाम प्राप्त करते हैं, अर्थात हम गतिविधियाँ करते हैं।

द्वितीय. जो सीखा गया है उसका समेकन।

1) गतिविधियाँ और लक्ष्य निर्धारण कैसे संबंधित हैं?

2) सभी जीवित प्राणियों में से केवल मनुष्य ही गतिविधि करने में सक्षम क्यों था?

3) मानव जीवन और समाज के विकास में गतिविधि का क्या महत्व है?

4) किसी व्यक्ति को कार्य करने के लिए क्या प्रेरित करता है?

5) मुख्य प्रकार की आवश्यकताएँ क्या हैं?

6) समाज मानवीय आवश्यकताओं और उन्हें संतुष्ट करने के तरीकों को कैसे प्रभावित करता है?

7) क्या अच्छा है? जरूरतें और सामान कैसे संबंधित हैं?

8) रुचियों और मूल्यों में क्या अंतर है? मानव गतिविधि में उनकी क्या भूमिका है?

गृहकार्य: § 5 दस्तावेज़ पृष्ठ 53 प्रश्न और दस्तावेज़ 1-3 पृष्ठ 54 के लिए असाइनमेंट

  • 4. दर्शन के मुख्य कार्य. दर्शन और विज्ञान, दर्शन और सामान्य ज्ञान का सहसंबंध।
  • 5. दर्शनशास्त्र के ऐतिहासिक प्रकार: ब्रह्मांडकेंद्रितवाद, धर्मकेंद्रितवाद, मानवकेंद्रवाद, समाजकेंद्रितवाद।
  • 6. दर्शन में मुख्य धाराएँ: भौतिकवाद, आदर्शवाद, तर्कवाद, तर्कहीनता।
  • 7. होने की श्रेणी. अस्तित्व के मूल रूप। पदार्थ श्रेणी. अद्वैतवाद, द्वैतवाद, अनेकवाद।
  • 8. पदार्थ की श्रेणी. पदार्थ के प्रणालीगत संगठन के बारे में आधुनिक विचार।
  • 9. ब्रह्माण्ड की अवधारणा. ब्रह्मांड की प्रक्रियात्मकता: गति और विश्राम, कामकाज और विकास।
  • 10. ब्रह्मांड की अस्थायीता: समय, अनंत काल, तात्कालिकता। समय और स्थान की बुनियादी अवधारणाएँ।
  • 11. ब्रह्मांड अंतरिक्ष और अराजकता की एकता के रूप में। नियतिवाद की अवधारणा. एक प्रणाली की अवधारणा. कानून की श्रेणी.
  • 12. आत्मा के अस्तित्व की विशिष्टता. चेतना की अवधारणा. आदर्श की समस्या
  • 13. ज्ञान और अभ्यास. ज्ञान का विषय और वस्तु। अज्ञेयवाद और संदेहवाद.
  • 1. ज्ञानशास्त्रीय आशावाद।
  • 2. अज्ञेयवाद.
  • 4. ज्ञानशास्त्रीय यथार्थवाद।
  • 14. इन्द्रिय ज्ञान, उसके स्वरूप। तर्कसंगत ज्ञान, सोच के रूप. अनुभूति में कामुक और तर्कसंगत की एकता।
  • 15. दर्शन और विज्ञान में सत्य की समस्या। सत्य की बुनियादी अवधारणाएँ. सत्य और भ्रम. सत्य मानदंड.
  • 16. वैज्ञानिक ज्ञान, इसकी विशिष्टता और सामान्य संरचना। वैज्ञानिक ज्ञान के साधन और तरीके।
  • 17. वैज्ञानिक ज्ञान के रूप. विज्ञान के विकास के सामान्य पैटर्न.
  • 18. सामाजिक अनुभूति की विशेषताएं। अनुभूति की प्रक्रिया में सामाजिक हितों की भूमिका। विज्ञान और नैतिकता.
  • 19. मनुष्य के दार्शनिक विचार की विशिष्टता. मनुष्य में शारीरिक और आध्यात्मिक, व्यक्तिगत और सामाजिक।
  • 20. मनुष्य की रचना के बारे में धार्मिक शिक्षाएँ। एन्थ्रोपोसोसियोजेनेसिस की आधुनिक अवधारणाएँ।
  • 21. मनुष्य में सामाजिक और जैविक और मानवजनन की प्रक्रिया में उनका संबंध।
  • 22. धार्मिक और दार्शनिक शिक्षाओं के इतिहास में मानव जीवन के अर्थ की समस्या।
  • 23. स्वतंत्रता की समस्या. इसके समाधान के लिए भाग्यवादी और स्वैच्छिक दृष्टिकोण।
  • 24. आधुनिक दुनिया में व्यक्ति की स्वतंत्रता और जिम्मेदारी। अलगाव की समस्या.
  • 25. समाज एक व्यवस्था के रूप में। समाज की मुख्य उपप्रणालियाँ। सामाजिक संरचना।
  • 26. समाज एक विकासशील व्यवस्था के रूप में। समाज के विकास की प्रकृतिवादी, धर्मकेंद्रित, मानवकेंद्रित और समाजकेंद्रित अवधारणाएँ।
  • 27. समाज एवं व्यक्तित्व. व्यक्ति और समाज की आवश्यकताएँ, रुचियाँ, लक्ष्य।
  • 28. व्यक्ति और समाज के अस्तित्व के तरीके के रूप में गतिविधि। गतिविधि और सामाजिक संबंधों की एकता।
  • 29. चेतना सार्वजनिक, समूह और व्यक्ति, उनकी एकता और मतभेद। सामाजिक चेतना के स्वरूप.
  • 30. मनुष्य और प्रौद्योगिकी. प्रौद्योगिकी के विकास में ऐतिहासिक चरण। आधुनिक वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति, समाज और मनुष्य के विकास पर इसका प्रभाव।
  • 31. सूचना प्रौद्योगिकी की दुनिया में आदमी. संचार की अवधारणा.
  • 32. इतिहास के विषय के रूप में मानव जाति। ऐतिहासिक प्रक्रिया का आवधिकरण: संरचनाएँ, संस्कृतियाँ, सभ्यताएँ
  • 33. विश्व इतिहास की एकता और विविधता। विश्व इतिहास की शुरुआत, दिशा और अंत की समस्याएँ।
  • 34. सामाजिक प्रगति एवं उसके मापदण्ड. प्रतिगमन की अवधारणा.
  • 35. आधुनिक सभ्यता का संकट और उससे बाहर निकलने के उपाय। नोस्फीयर का सिद्धांत।
  • 1. मानव जाति की वैश्विक समस्याएं (अर्थात सभ्यता की नींव को खतरा):
  • 2. आधुनिक सभ्यता की संभावनाएँ
  • 36. दार्शनिक विश्लेषण के विषय के रूप में संस्कृति। संस्कृतियों के संवाद में पश्चिम, पूर्व, रूस।
  • 28. व्यक्ति और समाज के अस्तित्व के तरीके के रूप में गतिविधि। गतिविधि और सामाजिक संबंधों की एकता।

    इतिहास और विज्ञान इस बात की गवाही देते हैं कि एक व्यक्ति में, उसके अस्तित्व में सब कुछ, एक ओर उसकी व्यक्तिगत गतिविधि का परिणाम है, और दूसरी ओर, पिछली पीढ़ियों, समग्र रूप से समाज की गतिविधि का परिणाम है। आसपास और आंतरिक दुनिया के सक्रिय परिवर्तन के बिना, कोई व्यक्ति न तो अस्तित्व में रह सकता है और न ही परिवर्तन के विषय के रूप में विकसित हो सकता है। व्यापक अर्थ में, "गतिविधि" की अवधारणा का अर्थ है एक सामाजिक विषय द्वारा अपने अस्तित्व और विकास के लिए परिस्थितियों को बनाने की प्रक्रिया, अपनी आवश्यकताओं और लक्ष्यों के अनुसार अपने और अपने आसपास की दुनिया को बदलना।

    बाहरी दुनिया और अन्य लोगों दोनों के साथ बातचीत के विषय के रूप में कार्य करते हुए, एक व्यक्ति सक्रिय रूप से सक्रिय हो जाता है, अस्तित्व के संगठन के गुणात्मक रूप से भिन्न - सामाजिक स्तर पर एक प्राकृतिक प्राणी के रूप में खुद को महसूस करने का विषय। इस संबंध में, गतिविधि व्यक्तिगत और सामाजिक आवश्यकताओं को साकार करने के एक तरीके के रूप में कार्य करती है, जो किसी व्यक्ति की पहचान के पूर्ण माप को व्यक्त करती है और आसपास की वास्तविकता, स्वयं और गतिविधि के अन्य विषयों के साथ उसके संबंधों के सभी रूपों का आधार बनाती है।

    मनुष्य महत्वपूर्ण गतिविधि के मुख्य रूपों के रूप में शारीरिक शक्तियों, विधियों और कार्यों का उपयोग करके अपने जैविक अस्तित्व को भी बनाए रखता है। उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में शरीर की शारीरिक गतिविधियां, जीव की सामान्य सामग्री संरचना और ऊर्जा का पुनरुत्पादन, आंतरिक और बाहरी प्रभावों के प्रति मानसिक प्रतिक्रियाएं इत्यादि हैं। गतिविधि के ये सभी रूप निरंतर जीवन प्रक्रियाएं हैं जो चल रही मानव गतिविधि के समानांतर चलती हैं, और एक ओर, इस गतिविधि की स्थितियां हैं, दूसरी ओर, इसके घटक भाग हैं।

    किसी व्यक्ति की महत्वपूर्ण गतिविधि का एक विशेष रूप होने के कारण, गतिविधि कई मूलभूत विशेषताओं में उससे भिन्न होती है। महत्वपूर्ण गतिविधि के विशिष्ट रूप गतिविधि की गुणवत्ता तभी प्राप्त करते हैं जब वे एक निश्चित उद्देश्य के साथ एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने के लिए किसी वस्तु पर एक उद्देश्यपूर्ण, सचेत प्रभाव बन जाते हैं।

    गतिविधि एक अनुकूली गतिविधि है, जिसकी प्रक्रिया में, प्रकृति के तत्वों को संसाधित करके, एक व्यक्ति तथाकथित दूसरी प्रकृति, एक कृत्रिम आवास, मानव दुनिया का निर्माण और लगातार पुनर्निर्माण करता है। इस प्रकार, उसे अपनी प्राकृतिक शक्तियों और सामान्य सार का एहसास होता है।

    दुनिया के प्रति किसी व्यक्ति के सक्रिय रवैये की सबसे महत्वपूर्ण गुणात्मक विशेषताएं निष्पक्षता और उद्देश्यपूर्णता हैं। गतिविधि को इस अर्थ में वस्तुनिष्ठता की गुणवत्ता की विशेषता है कि यह एक निश्चित शारीरिक प्रक्रिया है जो प्रकृति के नियमों के अनुसार होती है, जिसमें एक व्यक्ति, गतिविधि की वस्तु, गतिविधि के साधन या उपकरण और एक उद्देश्य, चाहे भौतिक या आदर्श, इस गतिविधि का परिणाम भाग लेते हैं।

    श्रम की परिभाषा में, ध्यान इस तथ्य पर केंद्रित है कि यह भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों और स्थितियों को बनाने के लिए एक उपकरण, सचेत, उद्देश्यपूर्ण, सामाजिक रूप से आवश्यक संवेदी-उद्देश्य गतिविधि है जो व्यक्तिगत और सामाजिक आवश्यकताओं की संतुष्टि सुनिश्चित करता है। सामाजिक रूप से आवश्यक गतिविधि के रूप में श्रम की योग्यता के संबंध में, यह स्पष्ट हो जाता है कि प्रत्येक गतिविधि को श्रम नहीं कहा जा सकता है। किसी भी प्रक्रिया को श्रम के रूप में परिभाषित करने के लिए, इसे श्रम के सामाजिक विभाजन की प्रणाली में शामिल किया जाना चाहिए, इसका परिणाम भौतिक या आध्यात्मिक लाभ, कुछ लाभ होना चाहिए। श्रम का अग्रणी पक्ष सृजन है, मनुष्य और प्रकृति के बीच "पदार्थ का आदान-प्रदान", न कि विनाश। श्रम हमेशा "सकारात्मक रचनात्मक गतिविधि" होता है।

    गतिविधि में, एक व्यक्ति इष्टतम परिणाम प्राप्त करने का प्रयास करता है, जो अंततः समाज के विकास को सुनिश्चित करता है। आसपास की दुनिया की वस्तुओं के साथ दीर्घकालिक संपर्क के आधार पर, एक व्यक्ति को अपनी प्रजाति के माप के संबंध में चीजों के माप की तुलना करने, खोजने का अवसर मिलता है। और इसका मतलब है किसी भी प्रकार के माप के अनुसार कार्य करना, किसी भी पूर्व निर्धारित पैमाने की परवाह किए बिना। और इससे मानव गतिविधि की सार्वभौमिकता का एहसास होता है।

    मानव गतिविधि का पूरा चक्र, जरूरतों के बारे में जागरूकता से शुरू होता है और परिणाम में उनकी संतुष्टि के साथ समाप्त होता है, एक ओर, जरूरतों में वृद्धि की ओर जाता है, और दूसरी ओर, स्वयं विषय की क्षमताओं, ज्ञान और कौशल के विकास, मानव गतिविधि के सार्वभौमिकरण, इसकी स्वतंत्रता की ओर जाता है।

    गतिविधि की एक विशिष्ट गुणवत्ता के रूप में रचनात्मकता, किसी व्यक्ति की आवश्यक शक्तियों और क्षमताओं के मुक्त प्रकटीकरण को व्यक्त करना, किसी व्यक्ति की स्वतंत्र गतिविधि के अलावा और कुछ नहीं हो सकती है। स्व-गतिविधि लोगों की आत्मनिर्भर गतिविधि का एक रूप है, किसी व्यक्ति में निहित क्षमताओं के आत्म-प्रकटीकरण और आत्म-प्राप्ति का स्तर, उसकी क्षमताओं, कौशल और क्षमताओं की महत्वपूर्ण ऊर्जा, किसी भी पूर्व निर्धारित पैमाने की परवाह किए बिना।

    संस्कृति, अपने आदर्श और सामग्री में पुनरुत्पादन करते हुए मानव गतिविधि के लक्ष्यों और परिणामों का निर्माण करती है, बाद वाले को सटीक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण मूल्यों के उत्पादन और उपभोग की ओर उन्मुख करती है। इसलिए, गतिविधि में व्यक्ति के हित उसके मूल्य अभिविन्यास और लक्ष्यों के रूप में प्रकट होते हैं। हितों की मूल्य सामग्री व्यक्ति को कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करती है, जो स्वयं समाज की संस्कृति के स्तर से निर्धारित होती है।

    तो, गतिविधि एक व्यक्ति और समाज के अस्तित्व का एक तरीका है, जिसे स्वयं व्यक्ति सहित आसपास की वास्तविकता को बदलने की प्रक्रिया के रूप में व्यक्त किया जाता है। मानव गतिविधि की विशिष्टता किसी व्यक्ति की उद्देश्यपूर्ण अनुकूलन गतिविधि, उसकी जरूरतों (सामग्री और आध्यात्मिक दोनों) को साकार करने का तरीका है।

    समाज के अस्तित्व के एक तरीके के रूप में गतिविधि

    मापदण्ड नाम अर्थ
    लेख का विषय: समाज के अस्तित्व के एक तरीके के रूप में गतिविधि
    रूब्रिक (विषयगत श्रेणी) संस्कृति

    गतिविधिअस्तित्व के किसी भी क्षेत्र में, मानवीय गतिविधि की अभिव्यक्ति के रूप में समझा जाता है। गतिविधि की प्रक्रिया में पर्यावरण के साथ अंतःक्रिया होती है। जानवरों के विपरीत, मनुष्य न केवल पर्यावरण के अनुरूप ढलता है, बल्कि उसे बदलने का प्रयास भी करता है। भोजन प्राप्त करने, घोंसले बनाने, शावकों को पालने आदि से संबंधित जानवरों के कार्य प्रवृत्ति पर आधारित होते हैं, जबकि एक व्यक्ति अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव का उपयोग करता है, अपने कार्यों पर विचार करता है और उनके परिणामों की भविष्यवाणी करता है। इस प्रकार, मानव गतिविधि अपने सभी चरणों की प्रारंभिक समझ पर आधारित है। इस संबंध में, वे सोच जैसी गतिविधि को अलग करते हैं।

    गतिविधि का विषय, वे। जो लोग इसे अंजाम देते हैं वे एक व्यक्ति, लोगों का समूह, एक राज्य या सार्वजनिक संगठन होते हैं। उसकी गतिविधि में विषय प्रभावित करता है एक वस्तु , जो प्राकृतिक और कृत्रिम दोनों मूल की विभिन्न वस्तुएं, पौधे और जानवर, लोगों के बीच संबंध हो सकते हैं। तो, धातु अयस्क से, बर्तन मिट्टी से और घर ईंटों से बनता है। किसान भूमि पर खेती करता है, उस पर फसलें उगाता है, गाय और सूअर पालता है। एक पुरुष और एक महिला अपने व्यक्तिगत संबंध को पंजीकृत करते हुए विवाह में प्रवेश करते हैं।

    गतिविधि के कई क्षेत्रों में, कोई व्यक्ति इसके उपयोग के बिना कार्य नहीं कर सकता है बंदूकें. ये उपकरण, घरेलू सामान, परिवहन के साधन, विभिन्न मीडिया (किताबें, टेलीविजन, कंप्यूटर, आदि) हो सकते हैं। इसके अलावा, कई उपकरण केवल एक निश्चित प्रकार की मानवीय गतिविधि के लिए अनुकूलित होते हैं।

    विषय, वस्तु और गतिविधि का साधन इसकी समग्रता का प्रतिनिधित्व करें संरचना . कोई भी गतिविधि उसकी संरचना के कुछ तत्वों के बिना पूरी नहीं होनी चाहिए। किसी वस्तु की अनुपस्थिति गतिविधि की किसी भी अभिव्यक्ति को लक्ष्यहीन बना देती है। ज्यादातर मामलों में, "नंगे हाथों से" अपेक्षित परिणाम प्राप्त करना असंभव है - कुछ उपकरणों का उपयोग करना आवश्यक है। और किसी विषय के बिना, गतिविधि आम तौर पर असंभव है।

    गतिविधि उद्देश्यपूर्ण है.
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    गतिविधि का लक्ष्य निर्धारित करने से व्यक्ति में वांछित परिणाम प्राप्त करने की इच्छा सक्रिय हो जाती है। लक्ष्य - यह भविष्य के परिणाम का एक मानसिक मॉडल है, जिसकी विषय अपनी गतिविधि के दौरान आकांक्षा करता है। लक्ष्य को मौखिक रूप से या लिखित रूप में तैयार किया जाना चाहिए, ग्राफिक रूप से व्यक्त किया जाना चाहिए, किसी व्यक्ति के दिमाग में समाहित होना चाहिए, लेकिन मुख्य बात यह है कि व्यक्ति को स्पष्ट विचार हो कि वह क्या हासिल करना चाहता है। साथ ही, लक्ष्य यथार्थवादी होना चाहिए। आप एक सतत गति मशीन का आविष्कार करने, चंद्रमा पर उड़ान भरने, खजाना खोजने, राष्ट्रपति बनने आदि का लक्ष्य निर्धारित कर सकते हैं, लेकिन ऐसी इच्छाएं आसपास की दुनिया की वास्तविक स्थितियों और स्वयं व्यक्ति की क्षमताओं से मेल नहीं खा सकती हैं। बिना किसी संदेह के, गतिविधि के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कुछ हासिल करने की इच्छा का बहुत महत्व है। हालाँकि, अक्सर ऐसा होता है कि केवल इच्छा ही काफी नहीं होती। लक्ष्य प्राप्ति में सफलता काफी हद तक साधनों पर निर्भर करती है। साधन लक्ष्य के रास्ते पर किसी व्यक्ति के उपकरण, सामग्री, ज्ञान, अनुभव, विशिष्ट कार्य हो सकते हैं। इसके अलावा, साधन को लक्ष्य और गतिविधि की वस्तु दोनों के अनुरूप होना चाहिए। हम अपने हाथों से गड्ढा नहीं खोद सकते। लेकिन अगर कभी-कभी इसके लिए फावड़ा ही काफी हो तो गड्ढा खोदने के लिए खुदाई यंत्र का इस्तेमाल करना चाहिए।
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    आप अपने गंतव्य तक कई घंटों तक पैदल चल सकते हैं, या कार से कुछ मिनटों में पहुंच सकते हैं।

    समाज के अस्तित्व के तरीके के रूप में गतिविधि - अवधारणा और प्रकार। "किसी समाज के अस्तित्व के तरीके के रूप में गतिविधि" श्रेणी का वर्गीकरण और विशेषताएं 2015, 2017-2018।