कीव अकादमी से स्नातक होने के बाद, उनके दो बेटे, ओस्ताप और एंड्री, पुराने कोसैक कर्नल तारास बुलबा के पास आए। दो कट्टर युवा, जिनके स्वस्थ और मजबूत चेहरे पर अभी तक उस्तरा नहीं लगा है, अपने पिता से मिलने से शर्मिंदा हैं, जो हाल के सेमिनारियों के रूप में उनके कपड़ों का मजाक उड़ाते हैं। सबसे बड़ा, ओस्टाप, अपने पिता का उपहास बर्दाश्त नहीं कर सकता: "भले ही आप मेरे पिता हैं, अगर आप हंसते हैं, तो, भगवान द्वारा, मैं तुम्हें हरा दूंगा!" और पिता और पुत्र ने, लंबी अनुपस्थिति के बाद एक-दूसरे का अभिवादन करने के बजाय, एक-दूसरे पर गंभीर रूप से प्रहार किया। एक पीली, पतली और दयालु माँ अपने हिंसक पति को समझाने की कोशिश करती है, जो खुद रुक जाता है, ख़ुशी से कि उसने अपने बेटे का परीक्षण किया है। बुलबा उसी तरह छोटे बच्चे का "अभिवादन" करना चाहती है, लेकिन उसकी माँ पहले से ही उसे गले लगा रही है, उसे उसके पिता से बचा रही है।
अपने बेटों के आगमन के अवसर पर, तारास बुलबा ने सभी सेंचुरियन और पूरे रेजिमेंटल रैंक को बुलाया और ओस्टाप और एंड्री को सिच भेजने के अपने फैसले की घोषणा की, क्योंकि एक युवा कोसैक के लिए ज़ापोरोज़े सिच से बेहतर कोई विज्ञान नहीं है। अपने बेटों की युवा शक्ति को देखकर, तारास की सैन्य भावना स्वयं भड़क उठती है, और वह उन्हें अपने सभी पुराने साथियों से मिलवाने के लिए उनके साथ जाने का फैसला करता है। बेचारी माँ पूरी रात अपने सोते हुए बच्चों के पास, बिना आँखें बंद किए बैठी रहती है, चाहती है कि रात यथासंभव लंबी हो जाए। उसके प्रिय पुत्र उससे छीन लिये गये हैं; वे इसे इसलिए लेते हैं ताकि वह उन्हें कभी न देख सके! सुबह में, आशीर्वाद के बाद, दुःख से व्याकुल माँ को बमुश्किल बच्चों से अलग किया जाता है और झोपड़ी में ले जाया जाता है।
तीन घुड़सवार चुपचाप सवारी करते हैं। बूढ़े तारास को अपना जंगली जीवन याद आता है, उसकी आँखों में आँसू जम जाते हैं, उसका भूरा सिर झुक जाता है। कठोर और दृढ़ चरित्र वाले ओस्टाप, हालांकि बर्सा में अध्ययन के वर्षों में कठोर हो गए, उन्होंने अपनी प्राकृतिक दयालुता बरकरार रखी और अपनी गरीब मां के आंसुओं से प्रभावित हुए। यह अकेला ही उसे भ्रमित करता है और सोच-समझकर अपना सिर झुका लेता है। एंड्री को भी अपनी माँ और घर को अलविदा कहने में कठिनाई हो रही है, लेकिन उसके विचार उस खूबसूरत पोलिश महिला की यादों से भरे हुए हैं जिनसे वह कीव छोड़ने से ठीक पहले मिला था। फिर एंड्री फायरप्लेस चिमनी के माध्यम से सुंदरता के शयनकक्ष में जाने में कामयाब रहा; दरवाजे पर एक दस्तक ने पोल को युवा कोसैक को बिस्तर के नीचे छिपाने के लिए मजबूर कर दिया। महिला का नौकर तातारका, जैसे ही चिंता दूर हुई, एंड्री को बगीचे में ले गया, जहां वह जागृत नौकरों से मुश्किल से बच पाया। उसने चर्च में फिर से खूबसूरत पोलिश लड़की को देखा, जल्द ही वह चली गई - और अब, अपनी आँखों को अपने घोड़े के अयाल में झुकाकर, एंड्री उसके बारे में सोचता है।
एक लंबी यात्रा के बाद, सिच अपने जंगली जीवन के साथ तारास और उसके बेटों से मिलता है - ज़ापोरोज़े की इच्छा का एक संकेत। Cossacks को सैन्य अभ्यास पर समय बर्बाद करना पसंद नहीं है, केवल युद्ध की गर्मी में सैन्य अनुभव एकत्र करना। ओस्टाप और एंड्री पूरे जोश के साथ इस दंगाई समुद्र में भागते हैं। लेकिन बूढ़े तारास को निष्क्रिय जीवन पसंद नहीं है - यह वह गतिविधि नहीं है जिसके लिए वह अपने बेटों को तैयार करना चाहता है। अपने सभी साथियों से मिलने के बाद, वह अभी भी यह पता लगा रहा है कि अभियान के लिए कोसैक को कैसे जगाया जाए, ताकि लगातार दावत और नशे की मौज-मस्ती में कोसैक कौशल को बर्बाद न किया जाए। वह कोसैक्स को कोशेवॉय को फिर से चुनने के लिए राजी करता है, जो कोसैक्स के दुश्मनों के साथ शांति बनाए रखता है। नया कोशेवॉय, सबसे अधिक युद्धप्रिय कोसैक और सबसे ऊपर तारास के दबाव में, विश्वास और कोसैक महिमा की सभी बुराई और अपमान का जश्न मनाने के लिए पोलैंड जाने का फैसला करता है।
और जल्द ही पूरा पोलिश दक्षिण पश्चिम भय का शिकार हो जाता है, अफवाह आगे बढ़ती है: “कोसैक! Cossacks प्रकट हो गए हैं! एक महीने में, युवा कोसैक युद्ध में परिपक्व हो गए, और बूढ़ा तारास यह देखना पसंद करता है कि उसके दोनों बेटे पहले लोगों में से हैं। कोसैक सेना दुबना शहर पर कब्जा करने की कोशिश कर रही है, जहां बहुत सारा खजाना और धनी निवासी हैं, लेकिन उन्हें गैरीसन और निवासियों से सख्त प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है। कोसैक ने शहर को घेर लिया और उसमें अकाल शुरू होने का इंतजार किया। कुछ करने को नहीं होने पर, कोसैक आसपास के क्षेत्र को उजाड़ देते हैं, रक्षाहीन गांवों और बिना कटे अनाज को जला देते हैं। युवाओं, विशेषकर तारास के पुत्रों को यह जीवन पसंद नहीं है। ओल्ड बुलबा ने जल्द ही गर्म झगड़े का वादा करते हुए उन्हें शांत किया। एक अंधेरी रात में, एंड्रिया को एक अजीब प्राणी ने नींद से जगाया जो भूत जैसा दिखता है। यह एक तातार है, उसी पोलिश महिला का नौकर है जिससे एंड्री प्यार करता है। तातार महिला फुसफुसाती है कि महिला शहर में है, उसने एंड्री को शहर की प्राचीर से देखा और उससे उसके पास आने या कम से कम उसकी मरती हुई माँ के लिए रोटी का एक टुकड़ा देने के लिए कहा। एंड्री थैलों में रोटी भरता है, जितनी वह ले जा सकता है, और तातार महिला उसे भूमिगत मार्ग से शहर की ओर ले जाती है। अपने प्रिय से मिलने के बाद, वह अपने पिता और भाई, साथियों और मातृभूमि को त्याग देता है: “मातृभूमि वह है जो हमारी आत्मा चाहती है, जो उसे किसी भी चीज़ से अधिक प्रिय है। मेरी मातृभूमि तुम हो।" एंड्री अपने पूर्व साथियों से आखिरी सांस तक महिला की रक्षा करने के लिए उसके साथ रहता है।
घिरे हुए लोगों को मजबूत करने के लिए भेजे गए पोलिश सैनिकों ने नशे में धुत्त कोसैक के सामने से शहर में मार्च किया, कई लोगों को तब मार डाला जब वे सो रहे थे और कईयों को पकड़ लिया। यह घटना कोसैक को शर्मिंदा करती है, जो अंत तक घेराबंदी जारी रखने का निर्णय लेते हैं। तारास, अपने लापता बेटे की तलाश में, एंड्री के विश्वासघात की भयानक पुष्टि प्राप्त करता है।
डंडे आक्रमण का आयोजन कर रहे हैं, लेकिन कोसैक अभी भी उन्हें सफलतापूर्वक खदेड़ रहे हैं। सिच से खबर आती है कि, मुख्य बल की अनुपस्थिति में, टाटर्स ने शेष कोसैक पर हमला किया और उन्हें पकड़ लिया, खजाना जब्त कर लिया। डबनो के पास कोसैक सेना दो भागों में विभाजित है - आधा राजकोष और साथियों को बचाने के लिए जाता है, आधा घेराबंदी जारी रखने के लिए रहता है। तारास, घेराबंदी सेना का नेतृत्व करते हुए, कामरेडशिप की प्रशंसा में एक भावुक भाषण देता है।
डंडे दुश्मन के कमजोर होने के बारे में सीखते हैं और निर्णायक लड़ाई के लिए शहर से बाहर चले जाते हैं। एंड्री उनमें से एक है। तारास बुलबा ने कोसैक्स को उसे जंगल में ले जाने का आदेश दिया और वहां, एंड्री से आमने-सामने मिलते हुए, उसने अपने बेटे को मार डाला, जो अपनी मृत्यु से पहले भी एक शब्द बोलता है - सुंदर महिला का नाम। डंडे के पास सुदृढीकरण पहुँचता है, और वे कोसैक को हरा देते हैं। ओस्ताप को पकड़ लिया गया, घायल तारास को पीछा करने से बचाकर सिच लाया गया।
अपने घावों से उबरने के बाद, तारास, बहुत सारे पैसे और धमकियों के साथ, यहूदी यांकेल को गुप्त रूप से उसे वारसॉ ले जाने के लिए मजबूर करता है ताकि वहां ओस्ताप को फिरौती देने की कोशिश की जा सके। तारास शहर के चौराहे पर अपने बेटे की भयानक फाँसी के समय मौजूद है। यातना के तहत ओस्टाप की छाती से एक भी कराह नहीं निकलती, केवल मृत्यु से पहले वह चिल्लाता है: “पिता! आप कहां हैं! क्या तुम यह सब सुनते हो? - "मैंने सुना!" - तारास भीड़ के ऊपर से जवाब देता है। वे उसे पकड़ने के लिए दौड़े, लेकिन तारास पहले ही जा चुका था।
तारास बुलबा की रेजिमेंट सहित एक लाख बीस हजार कोसैक, डंडों के खिलाफ अभियान पर निकलते हैं। यहां तक कि कोसैक ने भी तारास की दुश्मन के प्रति अत्यधिक क्रूरता और क्रूरता को नोटिस किया। इस तरह वह अपने बेटे की मौत का बदला लेता है। पराजित पोलिश हेटमैन निकोलाई पोटोट्स्की ने भविष्य में कोसैक सेना पर कोई अपराध नहीं करने की कसम खाई। केवल कर्नल बुलबा ही ऐसी शांति के लिए सहमत नहीं हैं, उन्होंने अपने साथियों को आश्वासन दिया कि मांगे गए डंडे अपनी बात नहीं रखेंगे। और वह अपनी रेजिमेंट को दूर ले जाता है। उनकी भविष्यवाणी सच होती है - अपनी ताकत इकट्ठा करके, डंडे ने विश्वासघाती रूप से कोसैक पर हमला किया और उन्हें हरा दिया।
और तारास अपनी रेजिमेंट के साथ पूरे पोलैंड में घूमता है, ओस्टाप और उसके साथियों की मौत का बदला लेने के लिए, निर्दयतापूर्वक सभी जीवित चीजों को नष्ट कर देता है।
उसी पोटोट्स्की के नेतृत्व में पाँच रेजीमेंटों ने अंततः तारास की रेजीमेंट पर कब्ज़ा कर लिया, जो डेनिस्टर के तट पर एक पुराने ध्वस्त किले में आराम कर रही थी। लड़ाई चार दिनों तक चलती है। बचे हुए कोसैक अपना रास्ता बनाते हैं, लेकिन बूढ़ा सरदार घास में अपने पालने की तलाश करने के लिए रुक जाता है, और हैडुक उससे आगे निकल जाता है। उन्होंने तारास को एक ओक के पेड़ से लोहे की जंजीरों से बाँध दिया, उसके हाथों पर कीलें ठोक दीं और उसके नीचे आग लगा दी। अपनी मृत्यु से पहले, तारास अपने साथियों को डोंगी के पास जाने के लिए चिल्लाने में कामयाब होता है, जिसे वह ऊपर से देखता है, और नदी के किनारे पीछा करने से बच जाता है। और आखिरी भयानक क्षण में बूढ़ा सरदार अपने साथियों के बारे में, उनकी भविष्य की जीत के बारे में सोचता है, जब बूढ़ा तारास अब उनके साथ नहीं है।
कोसैक पीछा करने से बच जाते हैं, अपने चप्पुओं को एक साथ जोड़ते हैं और अपने सरदार के बारे में बात करते हैं।
लगभग एक सप्ताह तक तारास बुलबा अपने बेटों के साथ सिच में रहा। ओस्टाप और एंड्री सैन्य स्कूल में बहुत कम शामिल थे। सिच को सैन्य अभ्यास से परेशान होना और समय बर्बाद करना पसंद नहीं था; युवाओं का पालन-पोषण और गठन एक ही अनुभव से, लड़ाइयों की तपिश में हुआ, जो इसलिए लगभग निरंतर थे। कोसैक ने किसी भी विषय के अध्ययन के साथ अंतराल पर कब्जा करना उबाऊ माना, सिवाय शायद किसी लक्ष्य पर शूटिंग करने और कभी-कभी घुड़दौड़ और मैदानों और घास के मैदानों में जानवरों का पीछा करने को छोड़कर; बाकी सारा समय मौज-मस्ती के लिए समर्पित था - आध्यात्मिक इच्छाशक्ति की एक विस्तृत श्रृंखला का संकेत। संपूर्ण सिच एक असाधारण घटना थी। यह एक प्रकार की निरंतर दावत थी, एक गेंद जो शोर से शुरू हुई और अपना अंत खो बैठी। कुछ शिल्प में लगे हुए थे, अन्य दुकानें रखते थे और व्यापार करते थे; लेकिन उनमें से अधिकांश सुबह से शाम तक चलते रहते थे, अगर उनकी जेब में अवसर होता और अर्जित माल अभी तक व्यापारियों और शराबखानों के हाथों में नहीं गया था। इस सामान्य दावत में कुछ मंत्रमुग्ध कर देने वाला था। यह शोक से मतवाले हो रहे बाज़ पतंगों का जमावड़ा नहीं था, बल्कि केवल आनंद का उन्मत्त आनंद था। जो कोई भी यहां आया वह भूल गया और उसने वह सब कुछ त्याग दिया जो पहले उसके कब्जे में था। कोई कह सकता है कि उसे अपने अतीत की परवाह नहीं थी और वह लापरवाही से अपने जैसे उन मौज-मस्ती करने वालों की इच्छा और सौहार्द में लिप्त था, जिनके पास मुक्त आकाश और उसकी आत्मा की शाश्वत दावत के अलावा न तो रिश्तेदार थे, न कोना, न ही परिवार। इससे वह उन्मत्त उल्लास उत्पन्न हुआ जो किसी अन्य स्रोत से उत्पन्न नहीं हो सकता था। ज़मीन पर आराम से आराम कर रही इकट्ठी भीड़ के बीच कहानियाँ और बातचीत अक्सर इतनी मज़ेदार होती थीं और एक जीवित कहानी की शक्ति से भरपूर होती थीं कि गतिहीन बनाए रखने के लिए एक कोसैक की सभी शांतचित्त उपस्थिति का होना आवश्यक था। उसके चेहरे पर भाव, यहां तक कि उसकी मूंछें झपकाए बिना - एक तीक्ष्ण विशेषता जो आज भी उसके अन्य भाइयों से अलग है, वह एक दक्षिणी रूसी है। उल्लास मादक था, शोर-शराबा था, लेकिन इन सबके बावजूद यह कोई काली मधुशाला नहीं थी, जहाँ एक व्यक्ति को उदास, विकृत उल्लास के साथ भुला दिया जाता है; यह स्कूल के दोस्तों का एक करीबी समूह था। अंतर केवल इतना था कि एक पॉइंट पर बैठकर शिक्षक से अश्लील बातें करने के बजाय, उन्होंने पाँच हज़ार घोड़ों पर धावा बोल दिया; घास के मैदान के बजाय जहां वे गेंद खेलते हैं, उनके पास असुरक्षित, लापरवाह सीमाएँ थीं, जिन्हें देखते हुए तातार ने अपना तेज़ सिर दिखाया और अपनी हरी पगड़ी में तुर्क गतिहीन, कठोर दिख रहा था। अंतर यह है कि उस मजबूर इच्छाशक्ति के बजाय जिसने उन्हें स्कूल में एकजुट किया, उन्होंने स्वयं अपने माता-पिता को त्याग दिया और अपने माता-पिता के घरों से भाग गए; कि यहाँ वे लोग थे जिनके गले में पहले से ही रस्सी लटक रही थी और जिन्होंने पीली मौत के बजाय जीवन को देखा - और जीवन को उसके पूरे उल्लास में; कि यहाँ ऐसे लोग थे जो कुलीन प्रथा के अनुसार अपनी जेब में एक पैसा भी नहीं रख सकते थे; यहाँ वे लोग थे जो तब तक चेर्वोनेट्स को धन मानते थे, जिनकी जेबें, यहूदी किरायेदारों की दया से, कुछ भी गिरने के डर के बिना निकाली जा सकती थीं। यहां वे सभी छात्र थे जिन्होंने शैक्षणिक कठिनाइयों को सहन नहीं किया था और स्कूल से एक भी पत्र नहीं निकाला था; लेकिन उनके साथ वे लोग भी थे जो जानते थे कि होरेस, सिसरो और रोमन गणराज्य क्या थे। उनमें से कई अधिकारी ऐसे थे जिन्होंने बाद में शाही सेना में खुद को प्रतिष्ठित किया; ऐसे कई शिक्षित, अनुभवी पक्षपाती थे जिनके पास यह सोचने का महान विश्वास था कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कहां लड़ते हैं, जब तक आप लड़ते हैं, क्योंकि एक महान व्यक्ति के लिए लड़ाई के बिना रहना अशोभनीय है। ऐसे कई लोग थे जो बाद में यह कहने के लिए सिच आए थे कि वे सिच गए थे और पहले से ही अनुभवी शूरवीर थे। लेकिन वहां कौन नहीं था? यह विचित्र गणतंत्र वास्तव में उस सदी की आवश्यकता थी। सैन्य जीवन, सोने के कप, समृद्ध ब्रोकेड, डुकाट और रियल के शिकारियों को किसी भी समय यहां काम मिल सकता है। केवल महिलाओं के प्रशंसक ही यहां कुछ नहीं पा सके, क्योंकि सिच के बाहरी इलाके में भी एक भी महिला ने खुद को दिखाने की हिम्मत नहीं की।
ओस्टाप और एंड्री को यह बेहद अजीब लग रहा था कि यह उनके समय के दौरान था कि लोगों की मौत सिच में हुई थी, और कम से कम कोई पूछेगा: ये लोग कहां से हैं, वे कौन हैं और उनके नाम क्या हैं। वे यहाँ ऐसे आये मानो अपने घर लौट रहे हों, जहाँ से वे केवल एक घंटा पहले ही निकले थे। आगंतुक केवल कोशेवोई को दिखाई दिया; जो आमतौर पर कहते थे:
नमस्ते! क्या, आप मसीह में विश्वास करते हैं?
मुझे विश्वास है! - आए व्यक्ति ने उत्तर दिया।
और क्या आप पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास करते हैं?
और क्या आप चर्च जाते हैं?
खैर, अपने आप को पार करो!
नवागंतुक को बपतिस्मा दिया गया।
ठीक है, ठीक है,'' कोशेवोई ने उत्तर दिया, ''उस कुरेन के पास जाओ जिसे तुम जानते हो।''
इससे पूरा समारोह समाप्त हो गया. और संपूर्ण सिच ने एक चर्च में प्रार्थना की और खून की आखिरी बूंद तक इसकी रक्षा करने के लिए तैयार था, हालांकि वह उपवास और संयम के बारे में नहीं सुनना चाहता था। केवल यहूदियों, अर्मेनियाई और टाटारों ने, मजबूत स्वार्थ से प्रेरित होकर, उपनगरों में रहने और व्यापार करने का साहस किया, क्योंकि कोसैक को कभी भी मोलभाव करना पसंद नहीं था, और जितना पैसा उनके हाथ से उनकी जेब से निकला, उन्होंने भुगतान किया। हालाँकि, इन स्वार्थी व्यापारियों का भाग्य बहुत दयनीय था। वे उन लोगों के समान थे जो वेसुवियस के तल पर बस गए थे, क्योंकि जैसे ही कोसैक के पास पैसे खत्म हो जाते थे, डेयरडेविल्स ने उनकी दुकानें तोड़ दीं और हमेशा उन्हें मुफ्त में ले लिया। सिच में साठ से अधिक कुरेन शामिल थे, जो काफी हद तक अलग, स्वतंत्र गणराज्यों की तरह थे, और यहां तक कि बच्चों के लिए एक स्कूल और बर्सा की तरह थे, जो हर चीज पर तैयार रहते थे। किसी को किसी भी बात से उत्तेजित नहीं किया गया और इसे अपने तक ही सीमित रखा। सब कुछ कुरेन आत्मान के हाथों में था, जो इसके लिए आमतौर पर डैड नाम रखता था। उसके हाथ में पैसे, कपड़े, सारा भोजन, सलामता, दलिया और यहाँ तक कि ईंधन भी था; उन्होंने उसे सुरक्षित रखने के लिए पैसे दिए। अक्सर कुरेन और कुरेन के बीच झगड़ा होता रहता था। ऐसे में देखते ही देखते नौबत मारपीट तक आ गई. कुरैनों ने चौक को घेर लिया और एक-दूसरे की भुजाओं को अपनी मुट्ठियों से तोड़ डाला, जब तक कि कुछ अंततः प्रबल नहीं हो गए और बढ़त हासिल नहीं कर ली, और फिर मौज-मस्ती शुरू हो गई। ऐसी थी यह सिच, जिसमें युवाओं के लिए बहुत सारे आकर्षण थे।
ओस्टाप और एंड्री नवयुवकों के पूरे जोश के साथ इस दंगाई समुद्र में चले गए और तुरंत अपने पिता के घर, स्कूल और वह सब कुछ भूल गए जो पहले उनकी आत्माओं को चिंतित करता था, और खुद को एक नए जीवन के लिए छोड़ दिया। हर चीज़ ने उन पर कब्जा कर लिया: सिच के दंगाई रीति-रिवाज और सरल सरकार और कानून, जो कभी-कभी उन्हें ऐसे जानबूझकर गणतंत्र में बहुत सख्त लगते थे। यदि कोई कोसैक चोरी करता है, या कुछ छोटी चीजें चुराता है, तो यह पहले से ही पूरे कोसैक समुदाय के लिए अपमान माना जाता था: वह, एक बेईमान के रूप में, एक खंभे से बंधा हुआ था और उसके बगल में एक क्लब रखा गया था, जिसके साथ गुजरने वाले किसी भी व्यक्ति को बाध्य किया गया था उस पर तब तक प्रहार करो, जब तक कि इस प्रकार उसे पीट-पीटकर मार न डाला जाए। जो कर्ज़दार भुगतान नहीं करता था उसे एक तोप से बाँध दिया जाता था, जहाँ उसे तब तक बैठना पड़ता था जब तक कि उसका कोई साथी उसे फिरौती देने और उसके लिए कर्ज़ चुकाने का फैसला नहीं कर लेता। लेकिन सबसे अधिक, एंड्री हत्या के लिए निर्धारित भयानक फांसी से प्रभावित था। तुरंत, उसकी उपस्थिति में, उन्होंने एक गड्ढा खोदा, जीवित हत्यारे को उसमें उतारा, और उसके ऊपर एक ताबूत रखा, जिसमें उस आदमी का शरीर था जिसे उसने मारा था, और फिर उन दोनों को मिट्टी से ढक दिया। उसके बाद काफी समय तक वह फाँसी की एक भयानक रस्म की कल्पना करता रहा और एक भयानक ताबूत के साथ इस आदमी को जिंदा दफनाए जाने की कल्पना करता रहा।
जल्द ही दोनों युवा Cossacks Cossacks के साथ अच्छी स्थिति में आ गए। अक्सर, अपने कुरेन के अन्य साथियों के साथ, और कभी-कभी पूरे कुरेन के साथ और पड़ोसी कुरेन के साथ, वे सभी संभव स्टेपी पक्षियों, हिरणों और बकरियों के असंख्य को मारने के लिए स्टेपी में निकल पड़ते थे, या वे झीलों, नदियों और झीलों की ओर निकल जाते थे। प्रत्येक कुरेन को लॉटरी द्वारा आवंटित चैनल, पूरे कुरेन के लिए भोजन के लिए सीन, जाल और भारी टन खींचने के लिए। हालाँकि यहाँ ऐसा कोई विज्ञान नहीं था जिसमें कोसैक का परीक्षण किया जाता हो, वे पहले से ही अपनी प्रत्यक्ष शक्ति और हर चीज़ में भाग्य के कारण अन्य युवाओं के बीच ध्यान देने योग्य हो गए हैं। उन्होंने लक्ष्य पर चतुराई और सटीकता से गोली चलाई, धारा के विरुद्ध नीपर में तैर गए - एक कार्य जिसके लिए नवागंतुक को कोसैक हलकों में गंभीरता से स्वीकार किया गया था।
लेकिन बूढ़ा तारास उनके लिए एक और गतिविधि तैयार कर रहा था। उन्हें ऐसी बेकार जिंदगी पसंद नहीं थी - वे असली काम चाहते थे। वह इस बारे में सोचता रहा कि सिच को एक बहादुर उद्यम तक कैसे बढ़ाया जाए, जहां वह एक शूरवीर की तरह घूम सके। आख़िरकार, एक दिन वह कोशेवोई के पास आया और उससे सीधे कहा:
क्या, कोशेवोई, क्या यह कोसैक के लिए टहलने का समय है?
"टहलने के लिए कहीं नहीं है," कोशेवोई ने जवाब दिया, और अपने मुंह से एक छोटा पाइप निकाला और उसे एक तरफ थूक दिया।
कहीं नहीं कैसे? आप ट्यूरेशिना या टाटारवा जा सकते हैं।
"यह न तो ट्यूरेशिना के लिए संभव है और न ही टाटारवा के लिए," कोशेवॉय ने फिर से ठंडे खून में अपना पाइप लेते हुए उत्तर दिया।
आप कैसे नहीं कर सकते?
इसलिए। हमने सुल्तान से शांति का वादा किया।
लेकिन वह एक बुसुरमैन है: भगवान और पवित्र शास्त्र दोनों ही बुसुरमेन को पीटने का आदेश देते हैं।
हमारा कोई अधिकार नहीं है. यदि हमने अभी तक अपने विश्वास की शपथ न खाई होती, तो शायद यह संभव होता; लेकिन अब नहीं, यह संभव नहीं है.
आप कैसे नहीं कर सकते? आप कैसे कह सकते हैं: हमें कोई अधिकार नहीं है? मेरे दो बेटे हैं, दोनों जवान। न तो किसी ने कभी युद्ध किया है और न ही आप कहते हैं - हमें कोई अधिकार नहीं है; और तुम कहते हो - कोसैक के पास जाने की कोई जरूरत नहीं है।
खैर, ऐसा नहीं होना चाहिए.
तो, फिर, यह इस प्रकार है कि कोसैक की ताकत बर्बाद हो जानी चाहिए, कि एक आदमी को कुत्ते की तरह नष्ट हो जाना चाहिए, बिना अच्छे काम के, ताकि न तो पितृभूमि और न ही पूरे ईसाई धर्म को उससे कोई लाभ हो? तो हम किस चीज़ पर जी रहे हैं, आखिर हम किस चीज़ पर जी रहे हैं? यह मुझे समझाओ. आप एक चतुर व्यक्ति हैं, यह अकारण नहीं था कि आप कोशेवॉय के लिए चुने गए, क्या आप मुझे समझा सकते हैं कि हम किस पर जी रहे हैं?
कोशेवॉय ने इस अनुरोध का उत्तर नहीं दिया। वह एक जिद्दी कोसैक था। वह कुछ देर चुप रहा और फिर बोला:
लेकिन फिर भी कोई युद्ध नहीं होगा.
तो युद्ध नहीं होगा? - तारास ने फिर पूछा।
तो इसके बारे में सोचने के लिए कुछ भी नहीं है?
और इसमें सोचने की कोई बात नहीं है.
"रुको, तुम बहुत मुठ मारते हो!" बुलबा ने खुद से कहा, "तुम्हें मुझसे पता चल जाएगा!" और उसने तुरंत कोशेवो से बदला लेने का फैसला किया।
उन दोनों के साथ एक समझौते पर पहुंचने के बाद, उन्होंने सभी को शराब पीने का मौका दिया और नशे में धुत कोसैक, जिनमें कई लोग भी शामिल थे, सीधे चौक में आ गए, जहां एक खंभे से बंधे केतली के ड्रम थे, जो आमतौर पर रैली के लिए बजाए जाते थे। वे लाठियाँ जो डोबिश के पास हमेशा रहती थीं, न मिलने पर उन्होंने अपने हाथों में एक-एक लट्ठा पकड़ लिया और उन्हें पीटना शुरू कर दिया। सबसे पहले, डोवबिश, केवल एक आंख वाला एक लंबा आदमी, लड़ाई में भाग गया, हालांकि वह बहुत नींद में था।
टिमपनी को हराने की हिम्मत कौन करता है? - वह चिल्लाया।
चुप रहो! अपनी लाठियाँ उठाओ और जब कहा जाए तब मारो! - उन बुजुर्गों ने उत्तर दिया जो मौज-मस्ती कर रहे थे।
डोवबिश ने तुरंत अपनी जेब से लाठियां निकालीं, जिसे वह अपने साथ ले गया, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि ऐसी घटनाओं का अंत होगा। नगाड़े गड़गड़ाने लगे और जल्द ही कोसैक के काले ढेर भौंरों की तरह चौक में इकट्ठा होने लगे। हर कोई एक घेरे में इकट्ठा हुआ, और तीसरी लड़ाई के बाद आखिरकार बुजुर्ग सामने आए: हाथ में एक क्लब के साथ कोशेवॉय - उनकी गरिमा का संकेत, एक सैन्य मुहर के साथ एक न्यायाधीश, एक इंकवेल के साथ एक क्लर्क, और एक कर्मचारी के साथ एक कप्तान . कोशेवॉय और बुज़ुर्गों ने अपनी टोपियाँ उतार दीं और सभी दिशाओं में कोसैक को प्रणाम किया, जो अपने हाथों को अपनी तरफ करके गर्व से खड़े थे।
इस मुलाकात का क्या मतलब है? आप क्या चाहते हैं सज्जन? - कोशेवॉय ने कहा। गाली-गलौज और चिल्लाहट ने उसे बोलने से रोक दिया।
क्लब नीचे रखो! अभी अपना क्लब नीचे रखो, अरे बेटा! हम अब तुम्हें नहीं चाहते! - कोसैक भीड़ से चिल्लाए।
ऐसा लग रहा था कि कुछ शांत कुरेन विरोध करना चाहते थे; लेकिन धूम्रपान करने वालों ने, दोनों नशे में और शांत होकर, अपनी मुक्कों से लड़ाई की। चीख-पुकार और शोर आम हो गया.
कोशेवॉय बोलना चाहते थे, लेकिन यह जानते हुए कि क्रोधित, दृढ़ इच्छाशक्ति वाली भीड़ उन्हें इसके लिए पीट-पीट कर मार सकती है, जो कि ऐसे मामलों में लगभग हमेशा होता है, वह बहुत नीचे झुके, अपना क्लब नीचे रखा और भीड़ में गायब हो गए।
क्या आप हमें भी गरिमा का बैज लगाने का आदेश देंगे सर? - जज, क्लर्क और कैप्टन ने कहा और तुरंत इंकवेल, सैन्य मुहर और कर्मचारियों को नीचे रखने के लिए तैयार हो गए।
नहीं, तुम रहो! - भीड़ से चिल्लाया. - हमें केवल कोशेवॉय को भगाने की जरूरत थी, क्योंकि वह एक महिला है, और हमें कोशेवॉय के लिए एक व्यक्ति की जरूरत है।
अब आप कोशे किसे चुनेंगे? - बुजुर्गों ने कहा।
एक कुकुब चुनें! - भाग चिल्लाया।
हमें कुकुबेंका नहीं चाहिए! - दूसरा चिल्लाया। - यह उसके लिए बहुत जल्दी है, उसके होठों पर दूध अभी तक नहीं सूखा है!
शीलो को प्रधान बनने दो! - कुछ चिल्लाए। - वह उसे कोशेवे में रखना चाहती थी!
यह आपकी पीठ में दर्द है! - भीड़ ने गाली-गलौज की। - वह किस तरह का कोसैक है जब वह चोरी करता है, कुत्ते का बेटा, तातार की तरह? भाड़ में जाए शराबी शीला!
दाढ़ी वाले, दाढ़ी वाले, चलो उसे कोशेवॉय में डाल दें!
हमें दाढ़ी नहीं चाहिए! दाढ़ी वाले की अशुद्ध माँ को!
किर्दयाग को जयजयकार करो! - तारास बुलबा ने कुछ लोगों से फुसफुसाया।
किर्द्यागु! किर्द्यागु! - भीड़ चिल्लाई। - दाढ़ी वाले! दाढ़ीवाले! किर्द्यागु! किर्द्यागु! शीला! शील के साथ नरक में! किर्द्यागु!
सभी उम्मीदवार, अपने नामों का उच्चारण सुनकर, तुरंत भीड़ से चले गए ताकि यह सोचने का कोई कारण न रहे कि वे चुनाव में अपनी व्यक्तिगत भागीदारी के साथ मदद कर रहे थे।
किर्द्यागु! किर्द्यागु! - दूसरों की तुलना में अधिक जोर से सुना गया। - दाढ़ी वाले!
उन्होंने अपनी मुट्ठियों से मामले को साबित करना शुरू कर दिया और किर्ड्यागा की जीत हुई।
किर्द्यागा का अनुसरण करें! - उन लोगों ने चिल्लाया।
लगभग एक दर्जन कोसैक तुरंत भीड़ से अलग हो गए; उनमें से कुछ मुश्किल से अपने पैरों पर खड़े हो सकते थे - वे इतना बोझ उठाने में कामयाब रहे - और अपने चुनाव के बारे में घोषणा करने के लिए सीधे किर्ड्यागा चले गए।
किर्ड्यागा, हालाँकि एक बुजुर्ग लेकिन बुद्धिमान कोसैक था, बहुत देर से अपने कुरेन में बैठा था और ऐसा लग रहा था कि उसे कुछ भी पता नहीं था कि क्या हो रहा था।
क्या सर, आपको क्या चाहिए? - उसने पूछा।
जाओ, तुम्हें कोशेवॉय के लिए चुना गया है!..
दया करो सज्जन! - किर्ड्यागा ने कहा। - मैं ऐसे सम्मान के योग्य कहाँ हो सकता हूँ! मुझे कोषेव कहाँ होना चाहिए! हाँ, मुझमें ऐसे पद पर रहने की समझ भी नहीं है। मानो पूरी सेना में उनसे बेहतर कोई नहीं था?
जाओ, वे तुम्हें बताते हैं! - कोसैक चिल्लाया। उनमें से दो ने उसकी बाँहें पकड़ लीं, और चाहे उसने अपने पैरों को कितना भी जोर से दबाया हो, आख़िरकार उसे चौराहे पर घसीटा गया, गालियाँ दी गईं, मुक्कों, लातों और डांट-फटकार के साथ पीछे से धक्का दिया गया। - पीछे मत हटो, बेटा! सम्मान स्वीकार करो, कुत्ते, जब यह तुम्हें दिया जाए!
इस प्रकार किर्ड्यागा को कोसैक सर्कल में पेश किया गया।
क्या, सज्जन? - जो लोग उसे लाए थे उन्होंने सभी लोगों को इसकी घोषणा की। - क्या आप सहमत हैं कि यह कोसैक हमारा कोशे होना चाहिए?
सभी सहमत हैं! - भीड़ चिल्लाई, और पूरा मैदान बहुत देर तक गरजता रहा।
बुजुर्गों में से एक ने एक क्लब लिया और इसे नवनिर्वाचित कोशेवोई को प्रस्तुत किया। हमेशा की तरह, किरद्यागा ने तुरंत इनकार कर दिया। फोरमैन इसे दूसरी बार लाया। किर्ड्यागा ने दूसरी बार मना कर दिया और फिर, तीसरी बार के बाद, उसने क्लब ले लिया। पूरी भीड़ में उत्साह की चीख गूंज उठी और पूरा मैदान एक बार फिर कज़ाक की चीख से गूँज उठा। तब सबसे पुराने, भूरे बालों वाले और भूरे बालों वाले चार कोसैक लोगों के बीच से बाहर निकले (सिच में कोई भी बूढ़ा नहीं था, क्योंकि किसी भी कोसैक की प्राकृतिक मृत्यु नहीं हुई थी) और, प्रत्येक ने पृथ्वी को अपने हाथों में ले लिया, जो उस समय पिछली बारिश से कीचड़ में घुल गया था, उन्होंने उसे उसके सिर पर रख दिया। गीली मिट्टी उसके सिर से बहकर उसकी मूंछों और गालों पर बहने लगी और उसका पूरा चेहरा गंदगी से ढक गया। लेकिन किर्ड्यागा निश्चल खड़ा रहा और सम्मान के लिए कोसैक को धन्यवाद दिया।
इस प्रकार शोर-शराबा वाला चुनाव समाप्त हो गया, जिसके बारे में यह ज्ञात नहीं है कि क्या अन्य लोग बुलबा की तरह खुश थे: इसके साथ ही उसने पूर्व कोशेवॉय से बदला लिया; इसके अलावा, किर्ड्यागा उनका पुराना साथी था और ज़मीन और समुद्री अभियानों में उनके साथ रहा था, युद्ध जीवन की कठिनाइयों और परिश्रम को साझा किया था। चुनाव का जश्न मनाने के लिए भीड़ तुरंत तितर-बितर हो गई और ओस्ताप और एंड्री ने ऐसा जश्न मनाया जैसा पहले कभी नहीं देखा था। शराब की दुकानें तोड़ दी गईं; शहद, बर्नर और बीयर बिना पैसे के आसानी से ले लिए गए; शिंकारी पहले से ही खुश थे कि वे स्वयं सुरक्षित रहे। पूरी रात चीख-पुकार और कारनामों का गुणगान करते हुए बीती। और चढ़ते महीने में संगीतकारों की भीड़ बंडुरा, पगड़ी, गोल बालालाइका और चर्च गायकों के साथ सड़कों पर घूमती रही, जिन्हें चर्च में गाने और ज़ापोरिज़ियन कार्यों की प्रशंसा करने के लिए सिच में रखा गया था। आख़िरकार, नशे और थकान ने मजबूत सिरों पर काबू पाना शुरू कर दिया। और कोई देख सकता था कि कैसे, इधर-उधर, एक कोसैक ज़मीन पर गिर गया। एक कॉमरेड की तरह, एक कॉमरेड को गले लगाते हुए, भावुक होते हुए और रोते हुए भी, वह उसके साथ गिर पड़े। वहाँ भीड़ में एक पूरा झुंड लेटा हुआ था; वहाँ एक अन्य ने लेटने का सबसे अच्छा तरीका चुना, और सीधे लकड़ी के ब्लॉक पर लेट गया। आखिरी वाला, जो अधिक मजबूत था, फिर भी कुछ असंगत भाषण देता था; आख़िरकार, उस पर भी नशे की शक्ति हावी हो गई और वह गिर गया - और पूरा सिच सो गया।
मुड़ो बेटा! आप कितने मजाकिया हैं! आप किस प्रकार का पुरोहिती कसाक पहने हुए हैं? और इसी तरह हर कोई अकादमियों में जाता है? - इन शब्दों के साथ बूढ़े बुलबा ने अपने दोनों बेटों का अभिवादन किया, जो कीव बर्सा में पढ़ते थे और अपने पिता के पास घर आए थे।
उसके बेटे अभी-अभी अपने घोड़ों से उतरे थे। ये दो युवक थे, जो अभी भी अपनी भौंहों के नीचे से ऐसे दिख रहे थे, जैसे हाल ही में स्नातक हुए सेमिनरी। उनके मजबूत, स्वस्थ चेहरे बालों के पहले झुंड से ढके हुए थे जिन्हें अभी तक रेजर ने नहीं छुआ था। वे अपने पिता के स्वागत से बहुत शर्मिंदा हुए और निश्चल खड़े रहे, उनकी आँखें ज़मीन पर झुकी हुई थीं।
बंद करो बंद करो! मुझे आप पर एक अच्छी नज़र डालने दीजिए,'' उसने आगे कहा, और उन्हें घुमाते हुए कहा, ''आपके पास कितने लंबे स्क्रॉल हैं!'' क्या स्क्रॉल! दुनिया में ऐसे स्क्रॉल कभी नहीं रहे। तुममें से एक को भाग जाने दो! मैं देखूंगा कि क्या वह फर्श में उलझकर जमीन पर गिर जाता है।
मत हंसो, मत हंसो, पिताजी! - उनमें से सबसे बड़े ने आख़िरकार कहा।
देखो तुम कितने रसीले हो! हँसे क्यों नहीं?
हाँ, यद्यपि आप मेरे पिता हैं, फिर भी यदि आप हँसे, तो, भगवान की कृपा से, मैं आपकी पिटाई कर दूँगा!
ओह, तुम फलाना बेटा हो! कैसे, पिताजी?.. - तारास बुलबा ने आश्चर्य से कुछ कदम पीछे हटते हुए कहा।
हाँ, पिताजी भी। मैं किसी को अपमान की दृष्टि से नहीं देखूँगा और किसी का सम्मान नहीं करूँगा।
तुम मुझसे कैसे लड़ना चाहते हो? शायद मुट्ठियों से?
हाँ, कोई बात नहीं क्या.
अच्छा, चलो मुट्ठ मार लें! - तारास बुलबा ने अपनी आस्तीन ऊपर चढ़ाते हुए कहा, - मैं देखूंगा कि आप किस तरह के व्यक्ति हैं!
और पिता और पुत्र, लंबी अनुपस्थिति के बाद अभिवादन करने के बजाय, एक-दूसरे को बाजू में, पीठ के निचले हिस्से में और छाती पर मुक्का मारने लगे, फिर पीछे हट गए और पीछे मुड़कर देखा, फिर आगे बढ़ गए।
देखो, अच्छे लोग: बूढ़ा पागल हो गया है! पूरी तरह से पागल! - उनकी पीली, पतली और दयालु माँ ने कहा, जो दहलीज पर खड़ी थी और उसके पास अभी तक अपने प्यारे बच्चों को गले लगाने का समय नहीं था। "बच्चे घर आ गए, उन्हें एक साल से अधिक समय से नहीं देखा गया था, और वह भगवान जाने क्या सोच रहा था: अपनी मुट्ठियों से लड़ने के लिए!"
हाँ, वह अच्छा लड़ता है! - बुलबा ने रुकते हुए कहा। - भगवान की कसम, अच्छा! - उसने थोड़ा संभलते हुए जारी रखा, - तो, कम से कम कोशिश भी न करें। वह एक अच्छा कोसैक होगा! अच्छा, बढ़िया, बेटा! चलो एक दूसरे को तोड़ें! - और पिता और पुत्र चूमने लगे। - सुपुत्र! सबको ऐसे ही मारो, जैसे मुझे मारते हो; किसी को निराश मत करो! लेकिन फिर भी, आपने एक अजीब पोशाक पहनी हुई है: वह किस प्रकार की रस्सी लटक रही है? और तुम, बेबीबास, तुम वहाँ क्यों खड़े हो और अपने हाथ छोड़ रहे हो? - उसने छोटे की ओर मुड़ते हुए कहा, - कुत्ते के बच्चे, तुम मुझे क्यों नहीं मारते?
यहाँ कुछ और है जो मैं लेकर आया हूँ! - माँ ने कहा, जो सबसे छोटे को गले लगा रही थी। "और यह आपके दिमाग में आएगा कि आपका अपना बच्चा आपके पिता को पीटेगा।" हाँ, जैसे कि अब से पहले: बच्चा छोटा है, इतनी दूरी तय कर चुका है, थका हुआ है (यह बच्चा बीस साल से अधिक का था और बिल्कुल एक थाह लंबा था), उसे अब आराम करने और कुछ खाने की ज़रूरत है, लेकिन वह उसे पीटता है !
एह, तुम थोड़े कमीने हो, जैसा कि मैं देख सकता हूँ! - बुलबा ने कहा। -अपनी माँ की बात मत सुनो, बेटा: वह एक औरत है, वह कुछ नहीं जानती। आपको किस प्रकार की कोमलता पसंद है? आपकी कोमलता एक खुला मैदान और एक अच्छा घोड़ा है: यहाँ आपकी कोमलता है! क्या आप यह कृपाण देखते हैं? यहाँ तुम्हारी माँ है! यह सब कूड़ा-कचरा है जिसे तुम अपने सिरों में भरते हो; और अकादमी, और वे सभी पुस्तकें, प्राइमर, और दर्शन - यह सब इतना ज्ञानवर्धक है, मैं इन सब पर कोई ध्यान नहीं देता! - यहां बुलबा ने एक ऐसे शब्द को सामने लाया जिसका इस्तेमाल प्रिंट में भी नहीं किया जाता है। - लेकिन यह बेहतर है, मैं तुम्हें उसी सप्ताह ज़ापोरोज़े भेज दूंगा। यहीं पर विज्ञान आता है! वहाँ आपके लिए एक स्कूल है; वहां तुम्हें केवल कुछ समझ प्राप्त होगी।
और सिर्फ एक सप्ताह के लिए उनके लिए घर पर रहना? - दुबली-पतली बूढ़ी औरत ने आँखों में आँसू भरकर दयनीयता से कहा। - और वे, गरीब लोग, टहलने में सक्षम नहीं होंगे; मैं अपने घर को भी नहीं पहचान पाऊंगा, और मैं उन्हें ठीक से देख भी नहीं पाऊंगा!
रुको, चिल्लाना बंद करो, बुढ़िया! कोज़ाक महिलाओं के साथ खिलवाड़ करने के मूड में नहीं है। तुम उन दोनों को अपनी स्कर्ट के नीचे छिपाओगी, और मुर्गी के अंडे की तरह उन पर बैठोगी। जाओ, जाओ, और जल्दी से अपना सब कुछ हमारे लिए मेज पर रख दो। डोनट्स, हनी केक, मकोवनिक और अन्य पंडितों की कोई आवश्यकता नहीं है; हे चालीस वर्ष के प्रियो, हमारे लिये पूरा मेढ़ा लाओ, हमें बकरी दो! हां, एक बड़ा बर्नर, फैंसी बर्नर के साथ नहीं, किशमिश और सभी प्रकार के कचरे के साथ नहीं, बल्कि एक साफ, झागदार बर्नर, ताकि यह पागलों की तरह बजता रहे और फुफकारता रहे।
बुलबा अपने बेटों को उस छोटे से कमरे में ले गया, जहाँ से लाल मठों की दो खूबसूरत नौकर लड़कियाँ कमरों की सफाई करते हुए तेज़ी से बाहर भागीं। वे, जाहिरा तौर पर, दहशतगर्दों के आगमन से भयभीत थे, जो किसी को निराश नहीं करना चाहते थे, या वे बस अपने स्त्री रिवाज का पालन करना चाहते थे: जब वे किसी पुरुष को देखते थे तो चिल्लाना और सिर झुकाना, और इसलिए लंबे समय तक ढंके रहना वे स्वयं अत्यंत शर्मिंदगी से अपनी आस्तीनें समेटे हुए हैं। कमरे को उस समय की शैली में सजाया गया था, जिसके जीवंत संकेत केवल गीतों और लोक विचारों में ही बचे थे, जो अब यूक्रेन में दाढ़ी वाले अंधे बुजुर्गों द्वारा नहीं गाए जाते, आसपास के लोगों को ध्यान में रखते हुए, बंडुरा की शांत झनकार के साथ। ; उस अपमानजनक, कठिन समय के स्वाद में जब यूक्रेन में संघ के लिए झगड़े और लड़ाइयाँ शुरू हो गईं। सब कुछ साफ-सुथरा था, रंगीन मिट्टी से सना हुआ था। दीवारों पर कृपाण, चाबुक, पक्षियों के जाल, जाल और बंदूकें, बारूद के लिए चतुराई से तैयार किया गया सींग, घोड़े के लिए एक सुनहरी लगाम और चांदी की पट्टियों वाली बेड़ियाँ हैं। छोटे से कमरे की खिड़कियाँ छोटी थीं, गोल, मटमैले शीशे वाली, जिस तरह का अब केवल प्राचीन चर्चों में पाया जाता है, जिसके माध्यम से फिसलने वाले शीशे को उठाने के अलावा देखना असंभव था। खिड़कियों और दरवाज़ों के चारों ओर लाल नल लगे हुए थे। कोनों में अलमारियों पर हरे और नीले कांच के जग, बोतलें और फ्लास्क, नक्काशीदार चांदी के प्याले, सभी प्रकार के सोने का पानी चढ़ा हुआ गिलास खड़े थे: वेनिस, तुर्की, सर्कसियन, जो तीसरे और चौथे हाथ के माध्यम से हर तरह से बुलबा के कमरे में आए थे। , जो उस साहसी समय में बहुत आम बात थी। पूरे कमरे के चारों ओर बिर्च छाल की बेंचें; सामने कोने में चिह्नों के नीचे एक विशाल मेज; ओवन, ताक और कगारों वाला एक चौड़ा स्टोव, जो रंगीन विभिन्न प्रकार की टाइलों से ढका हुआ था - यह सब हमारे दो साथियों से बहुत परिचित था जो हर साल छुट्टियों के लिए घर आते थे; जो इसलिए आये क्योंकि उनके पास अभी तक घोड़े नहीं थे, और क्योंकि स्कूली बच्चों को सवारी करने की अनुमति देने की प्रथा नहीं थी। उनके पास केवल लंबे फोरलॉक थे, जिन्हें हथियार लेकर चलने वाला कोई भी कोसैक फाड़ सकता था। जब उन्हें रिहा किया गया, तभी बुलबा ने उन्हें अपने झुंड से कुछ युवा घोड़े भेजे।
अपने बेटों के आगमन के अवसर पर, बुलबा ने उपस्थित सभी सेंचुरियनों और पूरे रेजिमेंटल रैंक को बुलाने का आदेश दिया; और जब उनमें से दो और उनके पुराने साथी कैप्टन दिमित्रो तोव्काच पहुंचे, तो उन्होंने तुरंत अपने बेटों का उनसे परिचय कराते हुए कहा: "देखो, कितने महान लोग हैं! मैं जल्द ही उन्हें सिच भेजूंगा।" मेहमानों ने बुलबा और दोनों युवकों को बधाई दी और उन्हें बताया कि वे एक अच्छा काम कर रहे हैं और एक युवा व्यक्ति के लिए ज़ापोरोज़े सिच से बेहतर कोई विज्ञान नहीं है।
आइए, सज्जनों और भाइयों, हर कोई मेज पर बैठ जाए, जहां भी यह आपके लिए सबसे अच्छा हो। खैर, बेटों! सबसे पहले, चलो बर्नर पीते हैं! - ऐसा बुलबा ने कहा। - भगवान भला करे! स्वस्थ रहो, बेटों: तुम दोनों, ओस्ताप, और तुम, एंड्री! भगवान करे कि आप युद्ध में हमेशा भाग्यशाली रहें! ताकि बुसुरमेन को पीटा जाए, और तुर्कों को पीटा जाए, और टाटर्स को पीटा जाए; जब डंडे हमारी आस्था के विरुद्ध कुछ करने लगेंगे तो डंडे भी पिटेंगे! अच्छा, अपना गिलास नीचे रखो; क्या बर्नर अच्छा है? बर्नर का लैटिन शब्द क्या है? इसीलिए, बेटे, लातिन मूर्ख थे: उन्हें यह भी नहीं पता था कि दुनिया में कोई बर्नर है या नहीं। मेरा मतलब है, उस व्यक्ति का नाम क्या था जिसने लैटिन छंद लिखे थे? मैं पढ़ने के बारे में ज्यादा नहीं जानता, और इसलिए मैं नहीं जानता: होरेस, या क्या?
"देखो, क्या पिता हैं!" सबसे बड़े बेटे, ओस्ताप ने मन में सोचा, "वह एक बूढ़ा कुत्ता है, वह सब कुछ जानता है, और वह ऐसा होने का नाटक भी कर रहा है।"
तारास ने आगे कहा, "मुझे लगता है कि आर्किमंड्राइट ने आपको बर्नर की गंध भी नहीं आने दी।" - और इसे स्वीकार करो, बेटों, उन्होंने तुम्हारी पीठ पर और कोसैक के पास जो कुछ भी था, उस पर बर्च के पेड़ों और ताज़े चेरी के पेड़ों से जोरदार प्रहार किया? या हो सकता है, चूँकि आप पहले से ही बहुत अधिक समझदार हो गए हों, हो सकता है कि उन्होंने आपको कोड़ों से पीटा हो? चाय, न केवल शनिवार को, बल्कि बुधवार और गुरुवार को भी?
जो हुआ उसे याद करने का कोई मतलब नहीं है, पिताजी,'' ओस्टाप ने शांत भाव से उत्तर दिया, ''जो हुआ वह चला गया!''
उसे अभी कोशिश करने दो! - एंड्री ने कहा। - अभी किसी को पकड़ने दो। अभी किसी तातार महिला को आने दो और उसे पता चल जाएगा कि कोसैक कृपाण किस प्रकार की चीज है!
हैलो बेटे! भगवान की कसम, अच्छा! इस मामले में, मैं भी आपके साथ जा रहा हूँ! भगवान की कसम, मैं जा रहा हूँ! मैं यहाँ किसका इंतज़ार कर रहा हूँ? ताकि मैं एक अनाज बोने वाला बन जाऊं, एक नौकरानी बन जाऊं, भेड़ों और सूअरों की देखभाल कर सकूं और अपनी पत्नी के साथ यौन संबंध बना सकूं? धिक्कार है उसे: मैं एक कोसैक हूँ, मैं नहीं चाहता! यदि युद्ध नहीं हुआ तो क्या हुआ? तो मैं आपके साथ टहलने के लिए ज़ापोरोज़े जाऊँगा। भगवान की कसम, मैं जाऊँगा! - और बूढ़ा बुलबा धीरे-धीरे और अधिक गर्म होता गया, और अंत में पूरी तरह से क्रोधित हो गया, मेज से उठ गया और, गरिमापूर्ण रूप धारण करते हुए, अपने पैर पर जोर से प्रहार किया। - हम कल जा रहे हैं! इसे क्यों टालें! हम यहां किस प्रकार के शत्रु से सावधान रह सकते हैं? हमें इस घर की क्या आवश्यकता है? हमें यह सब क्यों चाहिए? ये बर्तन किस लिए हैं? - इतना कहकर उसने बर्तन और कुप्पी को पीटना और फेंकना शुरू कर दिया।
बेचारी बूढ़ी औरत, जो पहले से ही अपने पति की ऐसी हरकतों की आदी थी, बेंच पर बैठी उदास दिख रही थी। उसने कुछ भी कहने का साहस नहीं किया; लेकिन अपने लिए इतने भयानक फैसले के बारे में सुनकर वह रोने के अलावा कुछ नहीं कर सकी; उसने अपने बच्चों की ओर देखा, जिनसे उसे इतनी जल्दी अलग होने की धमकी दी गई थी - और कोई भी उसके दुःख की सारी मूक शक्ति का वर्णन नहीं कर सकता था, जो उसकी आँखों में और उसके ऐंठे हुए होंठों में कांपती हुई लग रही थी।
बुलबा बहुत जिद्दी थी. यह उन पात्रों में से एक था जो यूरोप के एक अर्ध-खानाबदोश कोने में केवल 15 वीं शताब्दी में ही उभर सकता था, जब दक्षिणी आदिम रूस, अपने राजकुमारों द्वारा त्याग दिया गया था, मंगोल शिकारियों के अदम्य छापे से तबाह हो गया था, जमीन पर जल गया था। ; जब अपना घर और छत खोकर एक आदमी यहाँ बहादुर बन गया; जब वह दुर्जेय पड़ोसियों और शाश्वत खतरे को देखते हुए आग में बस गया, और उन्हें सीधे आंखों में देखने की आदत हो गई, तो यह भूल गया कि कैसे पता चले कि दुनिया में कोई डर है या नहीं; जब प्राचीन शांतिपूर्ण स्लाव भावना युद्ध की लपटों में घिर गई थी और कोसैक का जन्म हुआ था - रूसी प्रकृति की व्यापक, दंगाई आदतें - और जब सभी नदियाँ, बंदरगाह, तटीय समतल और सुविधाजनक स्थान कोसैक से युक्त थे, जिनके बारे में कोई नहीं जानता था गिनती, और उनके बहादुर साथियों को सुल्तान को जवाब देने का अधिकार था, जो उनकी संख्या के बारे में जानना चाहते थे: "उन्हें कौन जानता है! हमने उन्हें पूरे मैदान में बिखेर दिया है: चाहे कोई बराक हो, कोई कोसैक हो" (जो भी हो) एक छोटी सी पहाड़ी, वहाँ पहले से ही एक कोसैक है)। वास्तव में, यह रूसी ताकत की एक असाधारण अभिव्यक्ति थी: इसे मुसीबतों के चकमक पत्थर ने लोगों की छाती से बाहर कर दिया था। पूर्व जागीरों के बजाय, शिकारियों और शिकारियों से भरे छोटे शहर, छोटे राजकुमारों के युद्ध करने और शहरों में व्यापार करने के बजाय, दुर्जेय गाँव, कुरेन और बाहरी इलाके पैदा हुए, जो गैर-ईसाई शिकारियों के खिलाफ एक आम खतरे और नफरत से जुड़े थे। हर कोई इतिहास से पहले से ही जानता है कि कैसे उनके शाश्वत संघर्ष और बेचैन जीवन ने यूरोप को उन अदम्य छापों से बचाया जो इसे उलटने की धमकी दे रहे थे। पोलिश राजा, जिन्होंने खुद को विशिष्ट राजकुमारों के बजाय, इन विशाल भूमि के शासकों के रूप में पाया, भले ही वे दूर और कमजोर थे, उन्होंने कोसैक के महत्व और ऐसे युद्धप्रिय रक्षक जीवन के लाभों को समझा। उन्होंने उन्हें प्रोत्साहित किया और इस स्वभाव से प्रसन्न हुए। अपने दूर के अधिकार के तहत, कोसैक के बीच से चुने गए हेटमैन ने बाहरी इलाकों और कुरेन को रेजिमेंट और नियमित जिलों में बदल दिया। यह युद्ध में एकत्रित सेना नहीं थी, किसी ने इसे नहीं देखा होगा; लेकिन युद्ध और एक सामान्य आंदोलन की स्थिति में, आठ दिनों में, और नहीं, हर कोई घोड़े पर सवार होकर, अपने सभी कवच के साथ, राजा से केवल एक डुकाट भुगतान प्राप्त करते हुए दिखाई दिया - और दो सप्ताह में ऐसी सेना की भर्ती की गई, जो कोई भी भर्ती बल सेटों की भर्ती करने में सक्षम नहीं होगा। अभियान समाप्त हो गया - योद्धा घास के मैदानों और कृषि योग्य भूमि पर गया, नीपर परिवहन के लिए गया, मछली पकड़ी, व्यापार किया, बीयर बनाई और एक स्वतंत्र कोसैक था। आधुनिक विदेशियों को तब उनकी असाधारण क्षमताओं पर आश्चर्य हुआ। ऐसी कोई कला नहीं थी जो एक कोसैक नहीं जानता था: शराब पीना, गाड़ी तैयार करना, बारूद पीसना, लोहार और नलसाजी का काम करना और इसके अलावा, जंगली जाना, शराब पीना और मौज-मस्ती करना जैसे केवल एक रूसी ही कर सकता है - यह सब उसका था चीज़. कंधा. रेजिमेंट कोसैक के अलावा, जो युद्ध के दौरान उपस्थित होना अपना कर्तव्य मानते थे, किसी भी समय, बड़ी आवश्यकता के मामले में, उत्सुक लोगों की पूरी भीड़ को भर्ती करना संभव था: एसौल्स को केवल बाजारों और चौकों से गुजरना पड़ता था सभी गाँवों और कस्बों के लोग और ठेले पर खड़े होकर अपनी ऊँची आवाज़ में चिल्लाएँ: "अरे, बीयर बनाने वालों, शराब बनाने वालों! आपका बहुत हो गया बीयर बनाना, और पके हुए माल में इधर-उधर लेटना, और अपने साथ मक्खियों को खिलाना मोटे शरीर! शूरवीर गौरव की ओर जाओ और सम्मान की तलाश करो! तुम हल चलाने वाले, अनाज बोने वाले, भेड़ चराने वाले, तितलियाँ! तुम्हें हल का अनुसरण करने और गंदे होने से बहुत हो गया है "आइए अपने पीले जूते जमीन पर रखें, और करीब आएँ" झिंक और शूरवीर शक्ति को नष्ट कर दो! यह कोसैक महिमा प्राप्त करने का समय है!" और ये शब्द सूखे पेड़ पर गिरने वाली चिंगारी की तरह थे। हल चलाने वाले ने अपना हल तोड़ दिया, शराब बनाने वालों और शराब बनाने वालों ने अपने पीपे फेंक दिए और बैरल तोड़ दिए, कारीगर और व्यापारी ने अपना शिल्प और अपनी दुकान दोनों को नरक में भेज दिया, और घर में बर्तन तोड़ दिए। और जो कुछ था, घोड़े पर बैठ गया। एक शब्द में, यहाँ रूसी चरित्र ने एक शक्तिशाली, व्यापक दायरा, एक भारी स्वरूप प्राप्त कर लिया।
तारास स्वदेशी, पुराने कर्नलों में से एक था: वह चिंता को दूर करने वाला था और अपने चरित्र की क्रूर प्रत्यक्षता से प्रतिष्ठित था। तब पोलैंड का प्रभाव पहले से ही रूसी कुलीन वर्ग पर पड़ने लगा था। कई लोगों ने पहले से ही पोलिश रीति-रिवाजों को अपनाया था, उनके पास विलासिता, शानदार नौकर, बाज़, शिकारी, रात्रिभोज, आंगन थे। तारास को यह पसंद नहीं आया। वह कोसैक के सरल जीवन से प्यार करता था और अपने उन साथियों के साथ झगड़ा करता था जो वारसॉ की ओर झुके हुए थे, उन्हें पोलिश लॉर्ड्स का गुलाम कहते थे। हमेशा बेचैन रहने वाले, वह खुद को रूढ़िवादी का वैध रक्षक मानते थे। उन्होंने मनमाने ढंग से गांवों में प्रवेश किया जहां उन्होंने केवल किरायेदारों के उत्पीड़न और धूम्रपान पर नए कर्तव्यों में वृद्धि के बारे में शिकायत की। उसने स्वयं अपने कज़ाकों के साथ उनके ख़िलाफ़ प्रतिशोध किया और यह नियम बनाया कि तीन मामलों में किसी को हमेशा कृपाण उठाना चाहिए, अर्थात्: जब कमिश्नर किसी भी तरह से बड़ों का सम्मान नहीं करते थे और उनके सामने अपनी टोपी में खड़े होते थे, जब वे रूढ़िवादी का मज़ाक उड़ाया और पैतृक कानून का सम्मान नहीं किया और आखिरकार, जब दुश्मन बुसुरमैन और तुर्क थे, जिनके खिलाफ उन्होंने किसी भी मामले में ईसाई धर्म की महिमा के लिए हथियार उठाने की अनुमति दी।
अब उसने खुद को पहले से ही यह सोचकर सांत्वना दी कि वह अपने दो बेटों के साथ सिच में कैसे आएगा और कहेगा: "देखो, मैं तुम्हारे लिए कितने अच्छे लोगों को लाया हूँ!"; वह उन्हें अपने सभी पुराने, युद्ध-कठिन साथियों से कैसे परिचित कराएगा; उन्होंने सैन्य विज्ञान और शराब पीने में उनके पहले कारनामों को कैसे देखा, जिसे उन्होंने एक शूरवीर के मुख्य लाभों में से एक माना। पहले तो वह उन्हें अकेले भेजना चाहता था। लेकिन उनकी ताज़गी, ऊंचाई, शक्तिशाली शारीरिक सौंदर्य को देखकर उनकी सैन्य भावना भड़क उठी और अगले दिन उन्होंने स्वयं उनके साथ जाने का फैसला किया, हालाँकि इसकी आवश्यकता केवल जिद्दी इच्छाशक्ति थी। वह पहले से ही व्यस्त था और आदेश दे रहा था, अपने युवा बेटों के लिए घोड़ों और साजों का चयन कर रहा था, अस्तबलों और खलिहानों का दौरा कर रहा था, उन नौकरों का चयन कर रहा था जो कल उनके साथ सवारी करने वाले थे। यसौल तोव्काच ने अपनी शक्ति के साथ-साथ पूरी रेजिमेंट के साथ तुरंत उपस्थित होने का एक मजबूत आदेश भी सौंप दिया, अगर केवल उसने सिच से कोई समाचार दिया हो। हालाँकि वह नशे में था और अभी भी नशे में था, फिर भी वह कुछ भी नहीं भूला। यहाँ तक कि उसने घोड़ों को पानी पिलाने और उनकी नाँदों में बड़ा और अच्छा गेहूँ डालने का भी आदेश दिया, और वह अपनी चिंताओं से थक गया।
खैर, बच्चों, अब हमें सोने की ज़रूरत है, और कल हम वही करेंगे जो भगवान की इच्छा होगी। हमारा बिस्तर मत बनाओ! हमें बिस्तर की जरूरत नहीं है. हम आँगन में सोएँगे।
रात ने अभी-अभी आसमान को छुआ था, लेकिन बुलबा हमेशा जल्दी सो जाती थी। वह कालीन पर आराम कर रहा था, उसने खुद को भेड़ की खाल के कोट से ढक लिया था, क्योंकि रात की हवा काफी ताज़ा थी और क्योंकि बुलबा को घर पर रहते हुए गर्मजोशी से छिपना पसंद था। वह जल्द ही खर्राटे लेने लगा, और पूरा आँगन उसके पीछे हो लिया; इसके अलग-अलग कोनों में जो कुछ भी पड़ा था वह खर्राटे ले रहा था और गा रहा था; सबसे पहले, चौकीदार को नींद आ गई, क्योंकि वह किसी भी अन्य व्यक्ति की तुलना में अधिक नशे में था, जिसके आने से घबराहट होने लगी।
एक बेचारी माँ को नींद नहीं आई। वह अपने प्यारे बेटों के सिर की ओर झुक गई, जो पास में लेटे हुए थे; उसने उनके युवा, लापरवाही से उलझे बालों को कंघी से संवारा और उन्हें अपने आंसुओं से गीला कर दिया; उसने उन सभी को देखा, अपनी सभी इंद्रियों से देखा, वह एक दृष्टि में बदल गई और उन्हें देखना बंद नहीं कर सकी। उसने उन्हें अपने स्तनों से खिलाया, उसने उन्हें बड़ा किया, उनका पालन-पोषण किया - और केवल एक क्षण के लिए उन्हें अपने सामने देखा। "मेरे बेटों, मेरे प्यारे बेटों! तुम्हारा क्या होगा? तुम्हारा क्या इंतजार है?" - उसने कहा, और आँसू उन झुर्रियों में रुक गए जिन्होंने उसके खूबसूरत चेहरे को बदल दिया था। वास्तव में, वह उस साहसी सदी की हर महिला की तरह दयनीय थी। वह केवल एक पल के लिए प्यार के साथ जी रही थी, केवल जुनून के पहले बुखार में, जवानी के पहले बुखार में, और पहले से ही उसके कठोर प्रलोभक ने उसे कृपाण के लिए, साथियों के लिए, पीने के लिए छोड़ दिया था। वह अपने पति को साल में दो या तीन दिन ही देखती थी और फिर कई सालों तक उसकी कोई खबर नहीं मिलती थी। और जब उसने उसे देखा, जब वे साथ रहते थे, तो उसका जीवन कैसा था? उसने अपमान सहा, यहाँ तक कि मार भी; उसने दया से केवल दुलार ही देखा, वह पत्नीहीन शूरवीरों की इस सभा में कुछ अजीब प्राणी थी, जिस पर दंगाई ज़ापोरोज़े ने अपना कठोर रंग डाला। यौवन बिना आनंद के उसके सामने चमकने लगा, और उसके सुंदर ताजे गाल और स्तन चुंबन के बिना फीके पड़ गए और समय से पहले झुर्रियों से ढक गए। सारा प्यार, सारी भावनाएँ, वह सब कुछ जो एक महिला में कोमल और भावुक होता है, सब कुछ उसमें एक मातृ भावना में बदल गया। उत्साह के साथ, जोश के साथ, आँसुओं के साथ, स्टेपी सीगल की तरह, वह अपने बच्चों के ऊपर मँडरा रही थी। उसके बेटे, उसके प्यारे बेटे, उससे छीन लिए गए हैं, इसलिए ले लिए गए हैं कि वह उन्हें फिर कभी नहीं देख पाएगी! कौन जानता है, शायद पहली लड़ाई के दौरान तातार उनके सिर काट देंगे और उन्हें पता नहीं चलेगा कि उनके परित्यक्त शरीर कहाँ पड़े हैं, जिन्हें शिकार का एक पक्षी चोंच मारेगा; और उनके खून की हर बूंद के लिए वह अपना सब कुछ दे देगी। रोते हुए, उसने उनकी आँखों में देखा, जब सर्वशक्तिमान नींद पहले से ही उन्हें बंद करने लगी थी, और सोचा: "शायद बुलबा, जागने के बाद, दो दिनों के लिए अपने प्रस्थान में देरी करेगा; शायद उसने इतनी जल्दी जाने का फैसला किया क्योंकि उसने बहुत शराब पी थी ।”
आकाश की ऊंचाइयों से चाँद ने बहुत देर तक पूरे आँगन को रोशन किया था, सोते हुए लोगों से भरा हुआ, विलो और ऊँचे-ऊँचे घास-फूस का घना ढेर, जिसमें आँगन को घेरने वाली हरियाली डूब गई थी। वह अपने प्यारे बेटों के सिरहाने बैठी रही, एक मिनट के लिए भी उनसे नजरें नहीं हटाईं और नींद के बारे में नहीं सोचा। पहले से ही घोड़ों को भोर का आभास हो गया था, सभी घास पर लेट गए और खाना बंद कर दिया; विलो की ऊपरी पत्तियाँ बड़बड़ाने लगीं और धीरे-धीरे बड़बड़ाती हुई धारा उनके साथ-साथ नीचे तक उतर गई। वह दिन निकलने तक बैठी रही, बिल्कुल भी थकी नहीं थी और मन ही मन कामना करती थी कि रात यथासंभव लंबी चले। स्टेपी से एक बछेड़े की हिनहिनाहट की आवाज आई; लाल धारियाँ आकाश में स्पष्ट रूप से चमक रही थीं।
बुलबा अचानक उठी और उछल पड़ी। उसे कल ऑर्डर की गई सभी चीज़ें अच्छी तरह याद थीं।
खैर, दोस्तों, थोड़ी नींद ले लो! यह समय है, यह समय है! घोड़ों को पानी पिलाओ! "बूढ़ा कहाँ है?" (वह आमतौर पर अपनी पत्नी को यही कहता था।) आओ, बूढ़े, हमारे लिए खाना बनाओ: सड़क बहुत अच्छी है!
बेचारी बूढ़ी औरत, अपनी आखिरी उम्मीद से वंचित, उदास होकर झोपड़ी में घुस गई। जबकि उसने आंसुओं के साथ नाश्ते के लिए आवश्यक सभी चीजें तैयार कीं, बुलबा ने अपना ऑर्डर दिया, खुद को अस्तबल में व्यस्त कर लिया और खुद अपने बच्चों के लिए सबसे अच्छी सजावट चुनी। छात्र अचानक बदल गए: अपने पिछले गंदे जूतों के बजाय, उन्होंने चांदी के घोड़े की नाल के साथ लाल मोरोक्को जूते पहने; काले सागर जितनी चौड़ी पतलून, हजारों सिलवटों और झालरों के साथ, एक सुनहरे चश्मे से ढकी हुई थी; पाइप के लिए लटकन और अन्य ट्रिंकेट के साथ लंबी पट्टियाँ चश्मे से जुड़ी हुई थीं। एक लाल रंग का कोसैक, आग की तरह चमकीला कपड़ा, एक पैटर्न वाली बेल्ट से बंधा हुआ था; हथौड़ीदार तुर्की पिस्तौलें उसकी बेल्ट में फँसी हुई थीं; कृपाण उसके पैरों से टकराया। उनके चेहरे, जो अभी भी थोड़े से सांवले थे, सुंदर और गोरे हो गए प्रतीत होते थे; युवा काली मूंछें अब किसी तरह अपनी सफेदी और युवाओं के स्वस्थ, शक्तिशाली रंग को और अधिक उज्ज्वल रूप से प्रदर्शित करती हैं; वे सोने के टॉप के साथ काले मटन कैप के नीचे अच्छे लग रहे थे। बेचारी माँ उन्हें देखकर एक शब्द भी न बोल सकी और उसकी आँखों से आँसू रुक गये।
खैर, बेटों, सब कुछ तैयार है! संकोच करने की कोई जरूरत नहीं है! - बुलबा ने आख़िरकार कहा। अब, ईसाई रिवाज के अनुसार, सभी को सड़क के सामने बैठना होगा।
हर कोई बैठ गया, यहां तक कि वे लड़के भी शामिल नहीं थे जो दरवाजे पर सम्मानपूर्वक खड़े थे।
अब, माँ, अपने बच्चों को आशीर्वाद दो! - बुलबा ने कहा। - भगवान से प्रार्थना करें कि वे बहादुरी से लड़ें, कि वे हमेशा एक शूरवीर के सम्मान की रक्षा करें, कि वे हमेशा मसीह के विश्वास के लिए खड़े रहें, अन्यथा बेहतर होगा कि वे गायब हो जाएं, ताकि उनकी आत्मा दुनिया में न रहे! आओ बच्चों, अपनी माँ के पास: माँ की प्रार्थना पानी और ज़मीन दोनों को बचाती है।
माँ, जो एक माँ की तरह कमज़ोर थी, ने उन्हें गले लगा लिया, दो छोटी-छोटी मूर्तियाँ निकालीं और उन्हें उनके गले में डाल दिया, रोते हुए।
भगवान की माँ तुम्हारी रक्षा करें... मत भूलो बेटों, तुम्हारी माँ... कम से कम अपने बारे में कुछ खबर भेजो... - वह आगे नहीं बोल सकीं।
अच्छा, चलो बच्चों! - बुलबा ने कहा।
काठीवाले घोड़े बरामदे में खड़े थे। बुलबा अपने शैतान पर कूद पड़ा, जो अपने ऊपर बीस पाउंड का बोझ महसूस करते हुए बुरी तरह पीछे हट गया, क्योंकि तारास बेहद भारी और मोटा था।
जब माँ ने देखा कि उसके बेटे पहले से ही घोड़ों पर सवार हो चुके हैं, तो वह सबसे छोटे के पास दौड़ी, जिसकी विशेषताओं में कुछ हद तक कोमलता व्यक्त की गई थी: उसने उसे रकाब से पकड़ लिया, वह उसकी काठी से चिपक गई और उसकी आँखों में निराशा के साथ उसे जाने नहीं दिया उनके हाथ से बाहर. दो दिग्गज कज़ाकों ने उसे सावधानी से उठाया और झोपड़ी में ले गये। लेकिन जब वे गेट से बाहर निकले, तो वह एक जंगली बकरी की तरह पूरी सहजता से गेट से बाहर भागी, जो उसके वर्षों के लिए अनुपयुक्त थी, उसने घोड़े को अतुलनीय ताकत से रोका और अपने एक बेटे को किसी तरह के पागल, भावहीन उत्साह के साथ गले लगा लिया; उसे फिर से ले जाया गया।
युवा कोसैक अस्पष्ट रूप से सवार हुए और अपने पिता से डरते हुए अपने आँसू रोक लिए, जो अपनी ओर से कुछ हद तक शर्मिंदा भी थे, हालाँकि उन्होंने इसे दिखाने की कोशिश नहीं की। दिन धूसर था; हरियाली खूब चमकी; पक्षी किसी तरह बेसुरे ढंग से चहचहा रहे थे। पास होकर उन्होंने पीछे मुड़कर देखा; ऐसा लग रहा था जैसे उनका खेत ज़मीन में धँस गया हो; केवल उनके साधारण घर की दो चिमनियाँ और पेड़ों की चोटियाँ, जिनकी शाखाओं पर वे गिलहरियों की तरह चढ़ते थे, जमीन से ऊपर दिखाई दे रहे थे; केवल दूर का घास का मैदान अभी भी उनके सामने था - वह घास का मैदान जिसके किनारे वे अपने जीवन के पूरे इतिहास को याद कर सकते थे, उन वर्षों से जब वे इसकी ओस भरी घास पर लोटते थे, उन वर्षों तक जब वे उसमें एक काले-भूरे कोसैक लड़की की प्रतीक्षा करते थे, अपने ताज़ा, तेज़ पैरों की मदद से डरपोक ढंग से उड़ती हुई। अब कुएं के ऊपर केवल एक खंभा जिसके शीर्ष पर एक गाड़ी का पहिया बंधा हुआ है, आकाश में अकेला खड़ा है; जिस मैदान से वे गुज़रे, वह दूर से एक पहाड़ जैसा लगता है और उसने सब कुछ अपने में ढक लिया है। - बचपन, और खेल, और सब कुछ, और सब कुछ को अलविदा!
गोगोल की कहानी "तारास बुलबा" "मिरगोरोड" चक्र का हिस्सा है। इसके दो संस्करण हैं - 1835 और 1842। गोगोल कुछ बिंदुओं पर उनसे सहमत हुए बिना दूसरा संस्करण प्रकाशित करने के ख़िलाफ़ थे। हालाँकि, कहानी अभी भी कॉपीराइट संपादन के बिना प्रकाशित की गई थी।
"तारास बुलबा" पुस्तक की घटनाएँ 17वीं शताब्दी के आसपास घटित होती हैं। यह दिलचस्प है कि लेखक स्वयं अक्सर 15वीं शताब्दी का उल्लेख करता है, इस प्रकार कहानी की शानदार प्रकृति पर जोर देता है। काम में, दो कथा योजनाओं को मोटे तौर पर प्रतिष्ठित किया जा सकता है: एक योजना पर, ज़ापोरोज़े कोसैक के जीवन और पोलैंड के खिलाफ उनके अभियान का वर्णन किया गया है, और दूसरी तरफ, गौरवशाली कोसैक तारास बुलबा और उनके दो बेटों के बारे में एक नाटकीय कहानी है।
"तारास बुलबा" कहानी की गहरी समझ के लिए, अध्यायों का सारांश नीचे दिया गया है।
मुख्य पात्रों
तारास बुल्बा- मुख्य चरित्र। सिच में एक सम्मानित कोसैक, एक अच्छा योद्धा। उनके लिए मुख्य मूल्य ईसाई धर्म और पितृभूमि हैं।
ओस्ताप- बुलबा का सबसे बड़ा बेटा, मदरसा से स्नातक हुआ। लड़ाइयों में उसने खुद को एक विवेकशील और बहादुर कोसैक साबित किया, जो स्थिति का विश्लेषण करने और सही निर्णय लेने में सक्षम था। अपने पिता का योग्य पुत्र.
एंड्री- बुलबा का सबसे छोटा बेटा। वह अपने आस-पास की दुनिया और प्रकृति को सूक्ष्मता से महसूस करता है, महत्वहीन विवरणों में सुंदरता को देखने में सक्षम है, फिर भी, लड़ाइयों में वह साहस और एक अपरंपरागत दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित था।
अन्य कैरेक्टर
यांकेल- एक यहूदी, हर चीज़ में अपना फ़ायदा तलाशता है। तारास बुलबा ने मदद के लिए उसकी ओर रुख किया।
पन्नोचका- एक पोलिश सज्जन की बेटी, प्रिय एंड्रिया।
टाटर- महिला का नौकर, जिसने एंड्री को डबनो में भूमिगत मार्ग और शहर में भयानक अकाल के बारे में सूचित किया।
अध्याय 1
बुलबा अपने बेटों - ओस्टाप और एंड्री से मिलती है, जो सेमिनरी से स्नातक होने के बाद कीव से लौटे थे। पिता उनकी शक्ल-सूरत का मज़ाक उड़ाते हैं, लेकिन ओस्टाप को यह पसंद नहीं आता। अभिवादन के बजाय, पिता और पुत्र के बीच एक छोटी सी हाथापाई शुरू हो जाती है, जो शुरू होते ही अचानक समाप्त हो जाती है।
तारास ने अपने बेटों को सिच भेजने का फैसला किया ताकि वे असली युवा और बहादुर कोसैक बन सकें, और अकादमी में अध्ययन, किताबें और मातृ देखभाल केवल उन्हें लाड़-प्यार देगी। माँ इस फैसले से सहमत नहीं है, लेकिन वह कर भी क्या सकती है, नम्रतापूर्वक सहमत होने के अलावा। उसकी नियति ऐसी है - अपने पति की सेवा करना और उसके अभियानों के बाद महीनों तक उसका इंतजार करना। ओस्टाप और एंड्री के आगमन के अवसर पर, बुलबा ने सभी सेंचुरियनों को बुलाया, जिन्होंने अपने बेटों को सिच में भेजने के विचार को मंजूरी दी। आगामी यात्रा की ताकत और उत्साह से प्रेरित होकर, तारास ने अपने बेटों के साथ जाने का फैसला किया।
बूढ़ी माँ को नींद नहीं आई - उसने अपने बेटों को गले लगाया, केवल यही सपना देखा कि रात ख़त्म न हो। उनके लिए उनसे अलग होना बहुत मुश्किल था। कुछ समय पहले तक, उसे उम्मीद थी कि उसका पति अपना मन बदल लेगा या एक हफ्ते बाद छोड़ने का फैसला करेगा। लेकिन तारास बुलबा जिद्दी और अडिग था।
जब बेटे जा रहे थे, तो माँ अपने वर्षों की तरह सहजता और तेजी से दौड़कर उनके पास पहुँची। वह अपने परिवार को रोक नहीं सकी - कोसैक उसे दो बार ले गए।
अध्याय दो
सवार चुपचाप चले। तारास ने अपनी युवावस्था के बारे में सोचा, जो रोमांच से भरी थी, अपने कोसैक साथियों के बारे में, कि वह अपने बेटों को उनके सामने कैसे दिखाएगा। ओस्टाप और एंड्री अन्य विचारों में व्यस्त थे। जब वे बारह वर्ष के थे, तो उन्हें कीव अकादमी में अध्ययन के लिए भेजा गया। ओस्टाप ने कई बार भागने की कोशिश की, अपने प्राइमर को दफन कर दिया, लेकिन हर बार उसे वापस लौटा दिया गया और एक नई किताब खरीदी गई, जब तक कि आखिरकार उसके पिता ने उसे अवज्ञा के लिए मठ में भेजने की धमकी नहीं दी। उस क्षण से, ओस्टाप बहुत अधिक मेहनती हो गया, और जल्द ही सर्वश्रेष्ठ छात्रों के बराबर हो गया।
एंड्री ने अधिक प्रयास किए बिना, अधिक स्वेच्छा से अध्ययन किया। वह अधिक आविष्कारशील था और अक्सर किसी न किसी प्रकार के साहसिक कार्य को प्रेरित करता था। वह अपने मन की लचीलेपन की बदौलत सज़ा से बचने में कामयाब रहे। एंड्री की आत्मा अन्य भावनाओं के लिए खुली थी। एक दिन उसने एक खूबसूरत पोलिश लड़की को देखा और पहली नजर में ही उससे प्यार कर बैठा। एंड्री उसकी सुंदरता और स्त्रीत्व पर मोहित हो गया। अगली रात युवक ने उसके कक्ष में घुसने का फैसला किया। पहले तो महिला डर गई, लेकिन बाद में वह एंड्री को तरह-तरह के गहने पहनाते हुए खिलखिलाकर हंसने लगी। पोलिश महिला के नौकर तातारका ने दरवाजे पर दस्तक होते ही एंड्री को घर से बाहर निकलने में मदद की।
यात्री स्टेपी के अंतहीन विस्तार में सरपट दौड़े, जो और अधिक सुंदर हो गया। यहाँ सब कुछ आज़ादी की साँस लेता हुआ प्रतीत हो रहा था। शीघ्र ही वे खोरित्सा द्वीप पर पहुँच गये। ओस्टाप और एंड्री कुछ डर और खुशी के साथ सिच में दाखिल हुए। द्वीप पर, जीवन हमेशा की तरह चलता रहा: कोसैक चलते थे, नृत्य करते थे, कपड़े सुधारते थे और लड़ते थे।
अध्याय 3
सिच एक "निरंतर दावत" थी। वहाँ कारीगर, व्यापारी और कारोबारी थे, लेकिन अधिकांश सुबह से शाम तक पैदल चलते थे। खोरित्सा में वे लोग थे जिन्होंने कभी अध्ययन नहीं किया या अकादमी से बाहर हो गए, और वहां विद्वान कोसैक भी थे, भगोड़े अधिकारी और पक्षपाती भी थे। ये सभी लोग मसीह में विश्वास और अपनी जन्मभूमि के प्रति प्रेम से एकजुट थे।
ओस्टाप और एंड्री जल्दी ही वहां के माहौल से प्रभावित हो गए और उस माहौल में शामिल हो गए। पिता को यह पसंद नहीं था - वह चाहते थे कि उनके बेटे युद्ध में कठोर हों, इसलिए वह सोच रहे थे कि इस तरह के आयोजन के लिए सिच को कैसे बढ़ाया जाए। इससे कोशेवॉय के साथ झगड़ा होता है, जो युद्ध शुरू नहीं करना चाहता। तारास बुलबा को उन चीज़ों की आदत नहीं थी जो उसके अनुसार नहीं चल रही थीं: उसने कोशेवोई से बदला लेने की योजना बनाई। वह अपने साथियों को दूसरों को शराब पिलाने के लिए मनाता है ताकि वे कोशेवॉय को उखाड़ फेंकें। बुलबा की योजना काम करती है - किर्ड्यागा, एक बूढ़ा लेकिन बुद्धिमान कोसैक, तारास बुलबा का साथी, नए कोशेवॉय के रूप में चुना गया है।
अध्याय 4
तारास बुलबा सैन्य अभियान के बारे में नए कोशेवॉय के साथ संवाद करते हैं। हालाँकि, वह एक समझदार व्यक्ति होने के नाते कहते हैं: "लोगों को इकट्ठा होने दो, लेकिन केवल अपनी इच्छा से, मैं किसी को मजबूर नहीं करूंगा।" लेकिन वास्तव में, ऐसी अनुमति के पीछे राज्यों के बीच शांति का उल्लंघन करने की जिम्मेदारी से मुक्त होने की इच्छा निहित है। भागने में सफल रहे कोसैक के साथ एक नौका द्वीप पर आती है। वे निराशाजनक समाचार लाते हैं: पुजारी (कैथोलिक पुजारी) गाड़ियों पर सवारी करते हैं, उनमें ईसाइयों को शामिल करते हैं, यहूदी महिलाएं पुजारी के परिधानों से अपने लिए पोशाकें सिलती हैं, और लोगों को यहूदियों की मंजूरी के बिना ईसाई छुट्टियां मनाने की अनुमति नहीं है। इस तरह की अराजकता ने कोसैक को नाराज कर दिया - किसी को भी उनके विश्वास और उस तरह के लोगों का अपमान करने का अधिकार नहीं था! बूढ़े और जवान दोनों अपनी पितृभूमि की रक्षा करने, अपने विश्वास का अपमान करने वाले डंडों से लड़ने और कब्जे वाले गांवों से लूट इकट्ठा करने के लिए तैयार हैं।
कोसैक ने शोर मचाया और चिल्लाया: "सभी यहूदियों को फाँसी दो!" यहूदी स्त्रियों को याजक के वस्त्रों से स्कर्ट न सिलने दें!” इन शब्दों का भीड़ पर बहुत प्रभाव पड़ा, जो तुरंत यहूदियों को पकड़ने के लिए दौड़ पड़ी। लेकिन उनमें से एक, यांकेल का कहना है कि वह तारास बुलबा के दिवंगत भाई को जानता था। बुलबा यांकेल की जान बचाता है और उसे कोसैक के साथ पोलैंड जाने की अनुमति देता है।
अध्याय 5
पृथ्वी कोसैक की सैन्य महिमा और उनकी नई विजय के बारे में अफवाहों से भरी हुई है। कोसैक रात में चले गए और दिन के दौरान आराम किया। तारास बुलबा अपने बेटों को गर्व से देखता है जो युद्ध में परिपक्व हो गए हैं। ऐसा लग रहा था कि ओस्टाप का योद्धा बनना तय था। उन्होंने खुद को एक विश्लेषणात्मक दिमाग वाला एक बहादुर योद्धा साबित किया। एंड्री यात्रा के रोमांटिक पक्ष की ओर अधिक आकर्षित थे: शूरवीरतापूर्ण कार्य और तलवार से लड़ाई। उन्होंने विशेष विचारों का सहारा लिए बिना, अपने दिल के आदेश पर काम किया और कभी-कभी वह कुछ ऐसा करने में कामयाब रहे जो कोई अनुभवी कोसैक नहीं कर सका!
सेना डब्नो शहर में आ गयी। कोसैक प्राचीर पर चढ़ गए, लेकिन वहाँ से उन पर पत्थर, तीर, बैरल, रेत की बोरियाँ और उबलते पानी के बर्तन बरसने लगे। कोसैक को तुरंत एहसास हुआ कि घेराबंदी उनका मजबूत बिंदु नहीं था, और उन्होंने शहर को भूखा रखने का फैसला किया। उन्होंने घोड़ों पर सवार होकर सारे खेतों को रौंद डाला, बगीचों की फसलें नष्ट कर दीं और फिर कुरेनों में बस गये। ओस्ताप और एंड्री को इस तरह का जीवन पसंद नहीं है, लेकिन उनके पिता उन्हें प्रोत्साहित करते हैं: "कोसैक के साथ धैर्य रखें - आप एक आत्मान बन जाएंगे!"
एसौल अपनी बूढ़ी मां से ओस्टाप और एंड्रिया के लिए प्रतीक और आशीर्वाद लाता है। एंड्री को उसकी याद आती है, लेकिन वह वापस नहीं लौटना चाहता, भले ही उसे महसूस होता है कि घुटन उसके दिल को निचोड़ रही है। रात में वह आकाश और तारों की प्रशंसा करता है।
दिन के थके हुए योद्धा सो गये। एंड्री को छोड़कर सभी। वह समृद्ध प्रकृति को देखते हुए, कुरेन के चारों ओर घूमता रहा। अचानक उसकी नजर एक निश्चित आकृति पर पड़ी। वह अजनबी एक महिला निकली जिसे एंड्री एक तातार के रूप में पहचानता है जो उस महिला की सेवा करती है जिससे वह प्यार करता था। तातार महिला ने युवक को भयानक अकाल के बारे में बताया, उस महिला के बारे में जिसने कई दिनों से कुछ नहीं खाया था। यह पता चला कि महिला ने एंड्री को सैनिकों के बीच देखा और तुरंत उसे याद किया। उसने नौकरानी से कहा कि वह एंड्री को ढूंढे और उसे कुछ रोटी देने के लिए कहे और अगर वह न माने तो उसे ऐसे ही आने दे। एंड्री ने तुरंत आपूर्ति की तलाश शुरू कर दी, लेकिन कोसैक ने वह दलिया भी खा लिया जो अधिक मात्रा में तैयार किया गया था। फिर युवा कोसैक ने ध्यान से ओस्ताप के नीचे से भोजन का थैला निकाला, जिस पर वह सो रहा था। ओस्टाप केवल एक पल के लिए जागता है और तुरंत फिर से सो जाता है। एंड्री चुपचाप कुरेन के माध्यम से तातार महिला के पास जाता है, जिसने उसे भूमिगत मार्ग से शहर तक ले जाने का वादा किया था।
एंड्रिया के पिता ने चेतावनी देते हुए कहा कि महिलाएं अच्छी चीजों की ओर नहीं ले जाएंगी। कोज़ाक न तो जीवित खड़ा था और न ही मृत, हिलने से डर रहा था, लेकिन बुलबा जल्दी ही सो गया।
अध्याय 6
एंड्री एक भूमिगत मार्ग से चलता है और एक कैथोलिक मठ में पहुँचता है, जहाँ पुजारी प्रार्थना कर रहे हैं। ज़ापोरोज़ेत्स कैथेड्रल की सुंदरता और सजावट से चकित है, वह सना हुआ ग्लास में प्रकाश के खेल से मोहित हो गया है। वह विशेष रूप से संगीत से प्रभावित थे।
एक कोसैक और एक तातार महिला शहर में जाते हैं। उजाला होने लगा है. एंड्री एक महिला को एक बच्चे के साथ देखता है जो भूख से मर गया था। भूख से पागल एक आदमी सड़क पर रोटी मांगता हुआ दिखाई देता है। एंड्री अनुरोध को पूरा करता है, लेकिन आदमी, मुश्किल से एक टुकड़ा निगलता है, मर जाता है - उसके पेट को बहुत लंबे समय तक भोजन नहीं मिला है। तातार महिला स्वीकार करती है कि शहर में सभी जीवित चीजें पहले ही खा ली गई हैं, लेकिन राज्यपाल ने आत्मसमर्पण न करने का आदेश दिया - आज नहीं, कल, दो पोलिश रेजिमेंट आएँगी।
नौकरानी और एंड्री घर में प्रवेश करते हैं। जहां युवक अपनी प्रेमिका को देखता है. पन्नोचका अलग हो गई: “वह एक प्यारी, उड़ने वाली लड़की थी; यह एक सुंदरता है... अपनी संपूर्ण विकसित सुंदरता में।" एंड्री और पोलिश लड़की एक-दूसरे से संतुष्ट नहीं हो पा रहे थे; युवक वह सब कुछ कहना चाहता था जो उसकी आत्मा में था, लेकिन वह ऐसा नहीं कर सका। इतने में तातार औरत रोटी काट कर ले आई - पन्ना खाने लगी, लेकिन एंड्री ने उसे चेतावनी दी कि टुकड़ों में खाना बेहतर है, नहीं तो तुम मर जाओगी। और न तो शब्द और न ही चित्रकार की कलम यह व्यक्त कर सकती थी कि पोलिश महिला कोसैक को कैसे देखती थी। उस समय युवक में जो भावनाएँ थीं, वे इतनी प्रबल थीं कि एंड्री ने अपने पिता, अपने विश्वास और अपनी पितृभूमि को त्याग दिया - वह युवती की सेवा के लिए सब कुछ करेगा।
एक तातार महिला अच्छी खबर के साथ कमरे में आती है: डंडे शहर में प्रवेश कर चुके हैं और पकड़े गए कोसैक को ले जा रहे हैं। एंड्री महिला को चूमता है।
अध्याय 7
कोसैक ने डबनो पर हमला करने और अपने पकड़े गए साथियों का बदला लेने का फैसला किया। यांकेल ने तारास बुलबा को बताया कि उसने एंड्री को शहर में देखा था। कोसैक ने अपना पहनावा बदल लिया, उसे एक अच्छा घोड़ा दिया गया, और वह खुद एक सिक्के की तरह चमकता है। तारास बुलबा ने जो कुछ सुना उससे वह स्तब्ध रह गया, लेकिन फिर भी उसे इस पर विश्वास नहीं हो रहा था। फिर यांकेल ने मालिक की बेटी के साथ एंड्री की आगामी शादी के बारे में रिपोर्ट दी, जब एंड्री और पोलिश सेना कोसैक को डब्नो से बाहर निकाल देगी। बुलबा यहूदी पर क्रोधित है, उस पर झूठ बोलने का संदेह करती है।
अगली सुबह यह पता चला कि कई कोसैक सोते समय मारे गए थे; पेरेयास्लावस्की कुरेन से कई दर्जन सैनिकों को पकड़ लिया गया। कोसैक और पोलिश सेना के बीच लड़ाई शुरू होती है। कोसैक दुश्मन रेजिमेंट को टुकड़ों में तोड़ने की कोशिश कर रहे हैं - इससे जीतना आसान हो जाएगा।
कुर्की सरदारों में से एक युद्ध में मारा गया। ओस्टाप युद्ध में मारे गए एक कोसैक का बदला लेता है। उसके साहस के लिए, कोसैक ने उसे सरदार के रूप में चुना (मारे गए कोसैक के बजाय)। और तुरंत ओस्ताप को एक बुद्धिमान नेता के रूप में अपनी प्रसिद्धि को मजबूत करने का अवसर दिया गया: जैसे ही उसने शहर की दीवारों से पीछे हटने का आदेश दिया, जितना संभव हो सके उनसे दूर रहने के लिए, सभी प्रकार की वस्तुएं वहां से गिर गईं, और कई समझ गया।
लड़ाई ख़त्म हो गई है. कोसैक ने कोसैक को दफनाया, और डंडों के शवों को जंगली घोड़ों से बांध दिया ताकि मृतकों को जमीन पर, पहाड़ियों, खाइयों और खड्डों के साथ घसीटा जा सके। तारास बुलबा को आश्चर्य हुआ कि उसका सबसे छोटा बेटा योद्धाओं में क्यों नहीं था। वह उस महिला से क्रूर बदला लेने के लिए तैयार है, जिसके कारण एंड्री ने वह सब कुछ त्याग दिया जो उसे प्रिय था। लेकिन तारास बुलबा के लिए नए दिन में क्या है?
अध्याय 8
कोसैक एक दूसरे को अलविदा कहते हैं, विश्वास और सिच के लिए टोस्ट उठाते हैं। ताकि दुश्मन को कोसैक सेना में गिरावट न दिखे, रात में हमला करने का निर्णय लिया गया।
अध्याय 9
गलत गणना के कारण शहर में फिर से भोजन की कमी हो गई है। सैन्य नेता ने उन कोसैक के बारे में अफवाहें सुनीं जो टाटर्स से बदला लेने के लिए निकले थे, और लड़ाई की तैयारी शुरू हो गई।
डंडे कोसैक के युद्ध कौशल की प्रशंसा करते हैं, लेकिन कोसैक को अभी भी भारी नुकसान उठाना पड़ता है - उनके खिलाफ बंदूकें निकाली गईं। कोसैक ने हार नहीं मानी, बुलबा ने उन्हें इन शब्दों के साथ प्रोत्साहित किया "फ्लास्क में अभी भी बारूद है।" बुलबा अपने सबसे छोटे बेटे को देखता है: एंड्री पोलिश घुड़सवार सेना रेजिमेंट के हिस्से के रूप में एक काले अर्गमक पर सवार है। बुलबा गुस्से से पागल हो गई, यह देखकर कि कैसे एंड्री हर किसी को काट रहा था - अपने और पराये दोनों को। बुलबा उस युवक को पकड़ लेती है, जो अपने पिता को देखते ही अचानक अपनी लड़ाई की भावना खो देता है। एंड्री आज्ञाकारी रूप से अपने घोड़े से उतर जाता है। अपनी मृत्यु से पहले, कोसैक ने अपनी माँ या मातृभूमि का नाम नहीं, बल्कि अपने प्रिय पोल का नाम बताया। पिता ने अपने बेटे को गोली मार दी, यह वाक्यांश कहते हुए कि यह प्रसिद्ध हो गया है: "मैंने तुम्हें जन्म दिया, मैं तुम्हें मार डालूंगा!" .
तारास बुलबा का सबसे बड़ा बेटा हत्या का एक अनैच्छिक गवाह बन जाता है, लेकिन शोक मनाने या समझने का कोई समय नहीं है: ओस्टाप पर पोलिश सैनिकों द्वारा हमला किया गया है। टूटा हुआ, लेकिन अभी भी जीवित, ओस्ताप को डंडों ने पकड़ लिया है।
कोसैक सेना बहुत कम हो गई है, तारास बुलबा अपने घोड़े से गिर गया।
अध्याय 10
बुलबा जीवित है, उसे कोसैक टोव्काच द्वारा ज़ापोरोज़े सिच ले जाया जा रहा है। डेढ़ महीने के बाद, बुलबा अपने घावों से उबरने में सक्षम हो सका। सिच में सब कुछ नया है, पुराने कोसैक अब वहां नहीं हैं, और जो लोग टाटारों से लड़ने के लिए चले गए थे वे वापस नहीं लौटे हैं। तारास बुलबा कठोर, उदासीन था, पार्टियों और सामान्य मौज-मस्ती में भाग नहीं लेता था, वह अपने सबसे बड़े बेटे के विचारों के बोझ तले दब गया था। बुलबा ने यांकेल से उसे वारसॉ ले जाने के लिए कहा, इस तथ्य के बावजूद कि बुलबा के सिर पर दो हजार डुकाट का इनाम था। सेवा के लिए इनाम स्वीकार करने के बाद, यांकेल ने कोसैक को गाड़ी के निचले हिस्से में छिपा दिया, और शीर्ष को ईंटों से ढक दिया।
अध्याय 11
बुल्बा ने यहूदियों से अपने बेटे को जेल से रिहा करने के लिए कहा - लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी, क्योंकि फाँसी अगले दिन के लिए निर्धारित थी। आप उसे केवल भोर में ही देख सकते हैं। तारास सहमत हैं. यांकेल ने कोसैक को विदेशी कपड़े पहनाए, दोनों जेल में प्रवेश करते हैं, जहां यांकेल गार्डों की चापलूसी करता है। लेकिन तारास बुलबा, उनमें से एक की टिप्पणी से आहत होकर, अपनी गुप्त पहचान प्रकट करता है।
बुलबा अपने बेटे की फाँसी की जगह पर ले जाने की माँग करती है।
कोसैक "शांत गर्व" के साथ फाँसी की ओर बढ़े, ओस्टाप बुलबेंको आगे बढ़े। अपनी मृत्यु से पहले, उत्तर की किसी भी आशा से वंचित, ओस्ताप ने भीड़ में चिल्लाकर कहा: "पिताजी, अब आप कहाँ हैं: क्या आप मुझे सुन सकते हैं?" . और उन्होंने उसे उत्तर दिया: "मैंने सुना!"
अध्याय 12
सारा सिच तारास बुलबा के नेतृत्व में एकत्र हो गया है, कोसैक पोलैंड की ओर बढ़ रहे हैं। बुलबा और अधिक क्रूर हो गया, और डंडों के प्रति घृणा और भी तीव्र हो गई। अपने कोसैक के साथ वह 18 जले हुए शहरों को पीछे छोड़ते हुए क्राको पहुँच गया। हेटमैन पोटोकी को तारास बुलबा को पकड़ने का काम सौंपा गया था, जिसके कारण 4 दिनों तक खूनी लड़ाई हुई। जीत करीब थी, लेकिन तारास बुलबा को उस समय पकड़ लिया गया जब वह घास में खोए हुए पालने की तलाश कर रहा था। उसे काठ पर जला दिया गया।
कोसैक भागने में कामयाब रहे, नावों पर नौकायन करते हुए, उन्होंने बात की और अपने सरदार - अपूरणीय तारास बुलबा की प्रशंसा की।
निष्कर्ष
"तारास बुलबा" कार्य में उठाए गए विषय और समस्याएं हर समय प्रासंगिक रहेंगी। कहानी अपने आप में शानदार है और चित्र सामूहिक हैं। गोगोल ने आसान लेखन भाषा, रंगीन चरित्र, एक साहसिक कथानक को सूक्ष्मता से लिखित मनोविज्ञान के साथ सफलतापूर्वक जोड़ा है। उनके किरदार यादगार हैं और हमेशा यादों में रहते हैं। "तारास बुलबा" को संक्षिप्त संस्करण में पढ़कर, आप कथानक और कथानक के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन प्रकृति का आश्चर्यजनक सुंदर वर्णन, स्वतंत्रता और कोसैक वीरता की भावना से ओत-प्रोत मोनोलॉग केवल मूल कार्य में होंगे। सामान्य तौर पर, कहानी को आलोचकों द्वारा गर्मजोशी से प्राप्त किया गया था, हालांकि कुछ पहलुओं की निंदा की गई थी (उदाहरण के लिए, पोल्स और यहूदियों का मूल्यांकन)।
गोगोल के तारास बुलबा की उपरोक्त संक्षिप्त रीटेलिंग के बावजूद, हम दृढ़ता से अनुशंसा करते हैं कि आप काम का पूरा पाठ पढ़ें।
"तारास बुलबा" कहानी पर परीक्षण
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गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 2 - सारांश
बुलबा के बच्चे - कठोर, दृढ़ ओस्टाप और निपुण एंड्री, महिला सौंदर्य के लालची - एक जैसे नहीं थे। ओस्टाप ने केवल सैन्य गौरव के बारे में सोचा था, और एंड्री, कीव में पढ़ाई के दौरान भी, एक पोल के प्रति भावुक प्रेम से भर गया था जिसे उसने गलती से देखा था - कोव्नो गवर्नर की बेटी। एक बार तो वह चिमनी के रास्ते उसके घर में भी घुस गया।
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 3 - सारांश
अपने बेटों को सैन्य मामलों से शीघ्रता से परिचित कराने की कोशिश करते हुए, बुल्बा ने सुझाव दिया कि मुख्य ज़ापोरोज़े नेता - कोशेवॉय आत्मान - टाटारों या तुर्कों के खिलाफ एक अभियान का आयोजन करें। सतर्क सरदार ने संधियों का हवाला देते हुए इनकार कर दिया। तब तारास ने सिच में एक कोसैक दंगा और सभा का आयोजन किया। मुख्य चौराहे की ओर भागते हुए, कोसैक्स ने कोशेवॉय को पदच्युत कर दिया और उसके स्थान पर बुलबा के साथी, किर्ड्यागा को चुना।
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 4 - सारांश
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 5 - सारांश
कोसैक ने पोलैंड के सभी दक्षिणी क्षेत्रों में भयानक तबाही मचाई। ओस्टाप और एंड्री ने बुलबा को प्रसन्न करते हुए इस युद्ध में अभूतपूर्व साहस दिखाया। अंत में, ज़ापोरोज़े सेना ने डबनो शहर को घेर लिया और इसे भूखा मारने का फैसला किया।
एक रात, जब पूरी कोसैक सेना शहर की दीवारों के नीचे सो रही थी, एंड्री ने अचानक अपने सामने एक बूढ़ी तातार महिला का चेहरा देखा - उस पोलिश महिला की नौकरानी जिससे उसे कीव में प्यार हो गया था। तातार महिला ने कहा कि उसकी मालकिन डबनो में थी और पहले से ही भूख से मरने के करीब थी। शहर की दीवारों से उसने एंड्री को कोसैक के बीच देखा और अब उससे कम से कम रोटी का एक टुकड़ा माँगती है।
यह खबर सुनकर एंड्री का दिल धड़कने लगा। धीरे-धीरे भोजन से एक थैला भरकर, वह तातार महिला के पीछे एक गुप्त भूमिगत मार्ग तक गया जो शहर की दीवारों के बाहर जाता था।
"तारास बुलबा"। एन.वी. गोगोल की कहानी पर आधारित फीचर फिल्म, 2009
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 6 - सारांश
तातार महिला एंड्री को शहर में उसकी मालकिन के घर तक ले गई। महिला, जो और भी अधिक सुंदर हो गई थी, ने अपने उद्धारकर्ता की ओर कोमलता से देखा। कज़ाक के मन में प्रेम छा गया। उसने तुरंत सुंदर ध्रुव को शपथ दिलाई कि वह उसकी खातिर अपनी मातृभूमि, पिता और कोसैक का त्याग कर देगा।
एक तातार महिला अंदर आई और एंड्रिया और महिला को खबर दी: मजबूत पोलिश सेना शहर में प्रवेश कर चुकी थी।
एंड्री और पोलिश सुंदरता। गोगोल की कहानी "तारास बुलबा" के लिए एस. ओवचारेंको द्वारा चित्रण
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 7 - सारांश
डंडे शहर में घुसने में कामयाब रहे, और अचानक एक गेट पर नशे में धुत्त पेरेयास्लावस्की कुरेन पर हमला कर दिया। इस मामले में कई कोसैक मारे गए। तारास बुलबा एंड्री को नहीं ढूंढ सका और उसे लगा कि वह भी मारा गया है। हालाँकि, एक यहूदी मित्र, यांकेल ने कहा: उसने अपने बेटे को शहर में देखा था। सुंदर ध्रुव से मंत्रमुग्ध होकर, उसने कोसैक को यह बताने का आदेश दिया कि वे अब उसके भाई नहीं हैं।
डबनो की दीवारों के नीचे नई खूनी लड़ाइयाँ शुरू हो गईं। जब उमान कुरेन का सरदार उनके बीच गिर गया, तो कोसैक्स ने उसके स्थान पर बुलबा के बेटे, ओस्टाप को चुना।
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 8 - सारांश
कोसैक को खबर मिली कि निर्जन सिच को टाटर्स ने बेरहमी से लूट लिया था। ज़ापोरोज़े सेना विभाजित हो गई: एक आधा टाटारों के पीछे भाग गया, और दूसरा डबनो को घेरने के लिए बना रहा।
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 9 - सारांश
तारास ने कामरेडशिप के बारे में गर्वपूर्ण भाषण के साथ शहर की दीवारों के नीचे बचे लोगों को प्रोत्साहित करने की कोशिश की। आधे कोसैक के पीछे हटने के बारे में जानने के बाद, रईस मजबूत टुकड़ियों के साथ दीवारों के पीछे से बाहर आए। एक नश्वर युद्ध में, दोनों पक्षों के कई गौरवशाली योद्धा मारे गये। निर्णायक क्षण में, पोलिश सेना अप्रत्याशित रूप से शहर के फाटकों से बाहर निकल गई, जिसके नेतृत्व में बुलबा का बेटा, एंड्री, कोसैक को काटते हुए सवार हुआ।
क्रोधित पिता ने अपने बेटे को जंगल के पास पकड़ लिया, उसके घोड़े की लगाम पकड़ ली, एंड्री को लोगों और विश्वास के साथ विश्वासघात करने के लिए शाप दिया और उसे बंदूक से गोली मार दी। (एंड्रिया की मृत्यु देखें।) ओस्टाप बुलबा तक गाड़ी चलाकर गया। जंगल से डंडों की भीड़ अचानक उन पर टूट पड़ी। तारास ने देखा कि कैसे ओस्ताप को पकड़ लिया गया और बांधना शुरू कर दिया गया। वह अपने बेटे की मदद करने के लिए दौड़ा, लेकिन एक भयानक झटके से बेहोश हो गया।
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 10 - सारांश
पुराने कॉमरेड टोव्काच ने घायल बुलबा को युद्ध से बाहर निकाला और उसे घोड़े पर बैठाकर सिच ले गए। वहाँ तारास के घाव ठीक हो गए, लेकिन वह ओस्ताप के भाग्य के बारे में कुछ नहीं जानता था। बुलबा को अपने बेटे का ख्याल सताता रहा।
तारास ने, कम से कम अपनी जान की कीमत पर, यह पता लगाने का फैसला किया कि ओस्ताप के साथ क्या हुआ था। डंडों ने बुलबा के सिर की कीमत दो हजार डुकाट आंकी, लेकिन एक यहूदी मित्र, यांकेल, एक उदार रिश्वत के लिए, उसे ऊपर से ईंटों से ढकी हुई गाड़ी के निचले हिस्से में चौकी के माध्यम से वारसॉ में ले गया।
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 11 - सारांश
वारसॉ में, यांकेल ने अन्य नासमझ यहूदियों की मदद से पता लगाया कि ओस्टाप एक शहर की कालकोठरी में बैठा था। उसे वहां से छुड़ाने या कम से कम पैसे के लिए उससे मुलाकात कराने का प्रयास विफल रहा। बुलबा को जल्द ही पता चला कि अगले दिन ओस्टाप और अन्य कोसैक को भारी भीड़ की उपस्थिति में शहर के चौराहे पर मार दिया जाएगा।
तारास फाँसी की जगह पर जाना चाहता था। सबसे पहले ओस्ताप को जल्लाद के पास लाया गया। उन्होंने अटल साहस के साथ भयानक यातनाएँ सहन कीं। “अच्छा, बेटा, अच्छा!” - बुलबा ने यह देखते हुए डूबते दिल से खुद से कहा। अपनी मृत्यु से ठीक पहले, भयानक पीड़ा में, ओस्ताप ने कहा: “पिताजी! आप सुन सकते हैं?
"मैं तुम्हें सुनता हूं!" - उसने सामान्य सन्नाटे के बीच प्रत्युत्तर में सुना। पोलिश गार्ड तारास की तलाश में दौड़े, लेकिन वह पहले ही भाग निकला था। (ओस्ताप की मृत्यु देखें।)
फाँसी से पहले ओस्टाप। गोगोल की कहानी के लिए एस. ओवचारेंको द्वारा चित्रण "तारास बुलबा"
गोगोल "तारास बुलबा", अध्याय 12 - सारांश
हेटमैन ओस्ट्रानेट और उनके साथी गुन्या का पालन-पोषण लिटिल रूस में हुआ था नया कोसैक विद्रोह. तारास बुलबा के नेतृत्व वाली रेजिमेंट, जिसने मारे गए ओस्ताप का बदला लिया, ने सबसे अच्छी लड़ाई लड़ी। कोसैक्स ने खुद क्राउन हेटमैन निकोलाई पोटोट्स्की को हरा दिया, लेकिन फिर उनके नेताओं ने दुश्मन के साथ शांति स्थापित कर ली।
बुलबा ने उसे इस दुनिया से बेदखल कर दिया और जब उन्होंने उसकी बात नहीं मानी तो उसने अपनी एक रेजिमेंट के साथ लड़ना जारी रखा। पाँच पोलिश रेजीमेंटों ने डेनिस्टर के तट पर उसे पछाड़ दिया। रईसों ने तारास को पकड़ लिया, उसे एक पहाड़ी पर एक ऊंचे पेड़ से जंजीर से बांध दिया और उसे काठ पर जलाना शुरू कर दिया। लेकिन अपने जीवन के आखिरी मिनटों में भी, बुलबा नदी की ओर सरपट दौड़ रहे अपने साथियों को उस जगह के बारे में चिल्लाने में कामयाब रहा जहां नावें छिपी हुई थीं। पहले से ही आग में घिरे हुए, उन्होंने जोर से भविष्यवाणी की कि रूसी धरती पर एक महान रूढ़िवादी साम्राज्य का उदय होगा, और दुनिया में ऐसी कोई शक्ति नहीं होगी जो उसके अधीन नहीं होगी। (तारास बुलबा की मृत्यु देखें।)