भावनाएँ और भावनाएँ किसी भी घटना या व्यक्ति के प्रति हमारे दृष्टिकोण को दर्शाती हैं, और भावनाएँ पशु स्तर पर किसी चीज़ की सीधी प्रतिक्रिया होती हैं, और भावनाएँ सोच, अनुभव, संचित अनुभव आदि का एक उत्पाद अधिक होती हैं। तो भावनाएँ और भावनाएँ क्या हैं?

आइए सबसे पहले यह समझें कि जिन भावनाओं और भावनाओं का हम अनुभव करते हैं उन्हें स्पष्ट रूप से समझना और समझना क्यों महत्वपूर्ण है। भावनाएँ हमें क्या हो रहा है, इस पर प्रतिक्रिया देती हैं और हमें यह समझने की अनुमति देती हैं कि हम क्या सही ढंग से और शीघ्रता से कर रहे हैं, और किस में ...

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक एन. ट्रिपलेट (1887) द्वारा अकेले और एक समूह में की गई व्यक्तिगत कार्रवाई की प्रभावशीलता का अध्ययन सामाजिक मनोविज्ञान में पहला प्रायोगिक अध्ययन माना जाता है।

विदेशी विशेष मनोविज्ञान में अनुसंधान की प्रायोगिक (अधिक व्यापक - अनुभवजन्य) दिशा को और विकसित करने से पहले कई दशक बीत गए। यह XX सदी के 20 के दशक में पहले से ही हुआ था। यह इस अवधि के दौरान था कि अनुभवजन्य की लालसा ...

मनुष्य एक जैविक प्राणी है। जैसा कि हम सामाजिक विज्ञान में एक स्कूल पाठ्यक्रम से जानते हैं, इसका मतलब यह है कि कोई भी व्यक्ति समाज के बिना सामान्य आत्म-साक्षात्कार और अपनी क्षमताओं के विकास के साथ-साथ एक व्यक्ति के लिए विभिन्न सामाजिक स्थितियों में महारत हासिल करने के लिए मौजूद नहीं हो सकता है।

जीवन के दौरान, एक व्यक्ति अन्य लोगों या घटनाओं के प्रति उदासीन या उदासीन नहीं रह सकता है, इसलिए वह अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए विभिन्न भावनाओं का उपयोग करता है।

भावनाओं की अवधारणा और उनकी अभिव्यक्ति

भावनाओं की परिभाषा है...

किसी व्यक्ति के लिए भावनाओं और भावनाओं का मूल्य बहुत अधिक है। वे उसके जीवन के सभी क्षेत्रों में अपना प्रभाव दिखाते हैं। भावनाएं और भावनाएं अलग-अलग चीजें हैं। हालांकि, वे एक-दूसरे से निकटता से संबंधित हैं, इसलिए उन पर एक साथ विचार करना अधिक सुविधाजनक है।

किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव की गई कोई भी भावनाएँ और भावनाएँ, एक तरह से या किसी अन्य, उसकी ऊर्जा की स्थिति को प्रभावित करती हैं और तदनुसार, उसकी मानसिक और शारीरिक भलाई।

मानस के क्षेत्र का नियमन आमतौर पर भावनाओं के नियंत्रण, दमन और निषेध के लिए आता है और ...

भावनाएँ संकेतक हैं जो दिखाती हैं कि एक व्यक्ति इस समय क्या महसूस कर रहा है।

साथ ही, वह उन्हें झूठे शब्दों के पीछे छिपा सकता है, लेकिन अगर आप उसके चेहरे के भाव, हावभाव और हावभाव का अनुसरण करते हैं, तो आप सच्चाई का पता लगा सकते हैं।

विकिपीडिया के अनुसार, संवेग मध्यम अवधि की एक मानसिक प्रक्रिया है, जो मौजूदा या संभावित स्थितियों और वस्तुनिष्ठ दुनिया के प्रति एक व्यक्तिपरक मूल्यांकन दृष्टिकोण को दर्शाती है।

सकारात्मक भावना एक ऐसी घटना के लिए एक सकारात्मक प्रतिक्रिया है जो...

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सामान्य रूप से समाज और विशेष रूप से सामाजिक सेवाओं के सामने आने वाली समस्याओं में से एक विकलांग लोगों की संख्या में वृद्धि है। इस श्रेणी के ग्राहकों के साथ काम की दक्षता में सुधार करने के लिए, उनकी कई मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को ध्यान में रखना आवश्यक है।

हम मानते हैं कि उनमें आत्म-विश्वास अंतिम स्थान नहीं रखता है, क्योंकि यह विकलांग व्यक्ति को उसकी नई स्थिति और पुनर्वास प्रक्रिया दोनों के अनुकूलन को प्रभावित करता है, और इस प्रकार ...

जनवरी 1969 की शुरुआत में, मुझे जीवन के आध्यात्मिक पक्ष और 1964-1965 में प्रयोग करते समय जिन विशेष क्षेत्रों का दौरा किया गया था, उनकी आगे की खोज और जांच जारी रखने की तत्काल आवश्यकता महसूस हुई। मैंने जीन ह्यूस्टन और बॉब मेस्टर्स से बात करने का फैसला किया, जो अतीत में एलएसडी के साथ काम कर चुके हैं और इसके बारे में एक किताब लिखी है।

उन्होंने सम्मोहन और चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं के साथ काम किया। मैंने उनकी ईमानदारी, उनकी रुचियों, उनके प्रेम और उन मुद्दों के बारे में उनके ज्ञान का सम्मान किया, जिनमें मेरी रुचि थी। पर कॉल करने के बाद...

परिचय

2.1। अध्ययन के कार्य, तरीके और संगठन

2.2। शोध के परिणाम और चर्चा

2.3। प्राप्त आंकड़ों का सहसंबंध विश्लेषण

निष्कर्ष

साहित्य

परिचय

विभिन्न जीवन प्रक्रियाओं में किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति का अध्ययन करने की समस्या वर्तमान में अधिक से अधिक प्रासंगिक होती जा रही है। यह मुख्य रूप से मानव जीवन की उच्च गतिशीलता, संचार संबंधों की गहनता और आधुनिक युग की कुछ अन्य विशिष्ट विशेषताओं के कारण किसी व्यक्ति की क्षमता बढ़ाने, उसके अनुकूली तंत्र में सुधार करने के लिए व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक साधनों के विकास की आवश्यकता है।

इस संदर्भ में, विशेषज्ञ व्यक्तित्व के भावनात्मक क्षेत्र के नियमन के लिए एक विशेष भूमिका निभाते हैं शरीर के लिए भावनाओं का अर्थ किसी भी कारक की विनाशकारी प्रकृति के बारे में चेतावनी देना है। मानसिक अवस्थाएँ, किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की अभिन्न विशेषताओं के रूप में, जीवन भर उसका साथ देती हैं, और साथ ही, अवस्थाएँ उनके पाठ्यक्रम की पृष्ठभूमि होने के कारण प्रक्रियाओं को प्रभावित करती हैं। वे अखंडता, गतिशीलता और सापेक्ष स्थिरता, मानसिक प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व लक्षणों के साथ अंतर्संबंध, व्यक्तिगत मौलिकता और विशिष्टता, विविधता और ध्रुवीयता की विशेषता हैं। कुछ शर्तों के तहत, कार्यात्मक विकारों के विभिन्न रूप विकसित होते हैं, जैसे कि थकान, तनाव, अवसाद, चिंता, भावनात्मक थकावट और बर्नआउट, आदि, जो, एक नियम के रूप में, अधिक जटिल विकारों को जन्म देते हैं - मनोदैहिक रोग, जिनका न केवल मुकाबला किया जाना चाहिए निवारक और परिचालन प्रभावों का एक प्रसिद्ध परिसर, लेकिन सुधार के अन्य तरीके भी, उनकी परिवर्तित स्थिति का विषय।

किसी व्यक्ति के भावनात्मक क्षेत्र को स्थिर करने के लिए, विशेष साधनों की एक पूरी श्रृंखला विकसित की गई है और वर्तमान में इसका उपयोग किया जा रहा है, जैसे कि श्वसन और मांसपेशियों में छूट, बायोफीडबैक, आदि, लेकिन मानसिक को विनियमित करने के लिए उपयोग किए जाने वाले साधनों और तंत्रों की विस्तृत विविधता के बीच राज्य, शरीर पर सक्रिय प्रभाव की प्रक्रिया में भावनात्मक स्थिति में परिवर्तन के प्रभाव की भूमिका का अध्ययन करने के लिए समर्पित अध्ययन। रोगों और मनोदैहिक विकारों के उपचार में भावनात्मक अवस्थाओं का खराब ज्ञान, व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं के निर्माण में उम्र के कारकों के साथ विशिष्टता, पूर्वगामी के संबंध में, यह भावनात्मक स्थिति पर चिकित्सीय मालिश के प्रभाव को निर्धारित करने के लिए बहुत प्रासंगिक लगता है। व्यक्तिगत।

प्रासंगिकता ने शोध विषय की पसंद का नेतृत्व किया "चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं का मनोवैज्ञानिक अध्ययन।"

आज तक, घरेलू और विदेशी मनोविज्ञान में भावनात्मक घटनाओं के अध्ययन की डिग्री का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है, क्योंकि। यह विषय अपनी सामग्री में इतना व्यापक है कि भावनात्मक राज्यों से संबंधित सभी तथ्यों को व्यवस्थित और विश्लेषण करना बहुत ही समस्याग्रस्त है।

सबसे अधिक अध्ययन किए गए मुद्दों को भावनाओं के कार्यात्मक महत्व, अन्य मानसिक प्रक्रियाओं के साथ भावनात्मक घटना के संबंध के रूप में माना जा सकता है। कुछ हद तक, ऑन्टोजेनेसिस में भावनाओं का विकास, पाठ्यक्रम की गतिशीलता और व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में परिवर्तन और उनके विनियमन के तंत्र का अध्ययन किया गया है। इस संबंध में महत्वपूर्ण हैं विदेशी वैज्ञानिक आर. वुडवर्थ, डी. लिंडस्ले, पी. फ्रेस, जे. रीकोवस्की, के. इज़ार्ड का रूसी में अनुवाद, साथ ही घरेलू लेखक: पी. एम. याकूबसन, वी. के. विलुनास, बी. आई. डोडोनोवा , पी. वी. सिमोनोवा, एल. आई. कुलिकोवा।

मानव भावनात्मक अवस्थाओं के मानसिक और भावनात्मक विनियमन की समस्याओं को उजागर करने के संदर्भ में, व्यवहार के साथ उनका संबंध, एल.एम. एबोलीना, ए.ओ. प्रोखोरोवा, ए। वलोन, जी.ए. वार्तयान, ई.एस. पेट्रोवा, टी.पी. गवरिलोवा, ए.ई. ओलिनानिकोवा, ए.वाई.ए. गोज़मैन, हां रेकोवस्की और अन्य।

मनोदैहिक विकारों के क्षेत्र में, विदेशी वैज्ञानिकों की अवधारणाओं पर ध्यान दिया जाना चाहिए - एफ.बी. बेरेज़िना, एफ.एम. अलेक्जेंडर, ए। लोवेन, बी.ए. मिचरलिच, डब्ल्यू. रीच, एच. कोहट, एम.ई. सैंडोमिर्ज़। उन सभी ने मनोदैहिक रोगों की घटना, उनके कारणों और मानस और दैहिक में संभावित विकारों की भविष्यवाणी में कुछ नियमितताओं पर बहुत ध्यान दिया।

हालांकि, इस मुद्दे पर बड़ी संख्या में वैज्ञानिक अध्ययनों के बावजूद, व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति पर चिकित्सीय मालिश के प्रभाव पर बहुत कम अध्ययन हुए हैं। इसने हमारे अध्ययन के उद्देश्य को निर्धारित किया।

अध्ययन का उद्देश्य: चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में परिवर्तन की विशेषताओं और पैटर्न की पहचान करना।

अध्ययन का उद्देश्य: व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति।

अध्ययन का विषय: चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति।

शोध परिकल्पना निम्नलिखित धारणा है:

चिकित्सीय मालिश लागू करने की प्रक्रिया में, व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं;

चिकित्सीय मालिश को एक बहु-स्तरीय कारक माना जा सकता है जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है।

परिकल्पना के लक्ष्य और पुष्टि के संदर्भ में, निम्नलिखित कार्य कार्यान्वित किए जाते हैं:

सैद्धांतिक कार्य:

1) व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं की मनोवैज्ञानिक प्रकृति के अध्ययन के लिए घरेलू और विदेशी दृष्टिकोणों का अध्ययन करने के लिए सैद्धांतिक विश्लेषण के दौरान;

2) व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं की सामग्री विशेषताओं को प्रकट करें;

3) व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति और उनके नियमन की समस्या की सामग्री को प्रकट करें।

अनुभवजन्य कार्य:

1) सैन तकनीक का उपयोग करके सामान्य भलाई, मनोदशा और गतिविधि का निर्धारण करें;

2) Giessen प्रश्नावली और V.V द्वारा भावनात्मक बर्नआउट के स्तर के निदान के लिए विधि का उपयोग करके मनोदैहिक बीमारियों और भावनात्मक बर्नआउट के स्तर की पहचान करना। बॉयको;

3) प्राप्त परिणामों का सहसंबंध विश्लेषण करने के लिए;

4) प्रायोगिक रूप से इस परिकल्पना का परीक्षण करें कि चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में एक निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं और चिकित्सीय मालिश को व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करने वाले कारक के रूप में माना जा सकता है;

5) अध्ययन के परिणामों का विश्लेषण करने के लिए।

अध्ययन की पद्धति संबंधी नींव:

भावनाओं के सामान्य सिद्धांत पी.के. अनोखिन, एल.एस. वायगोत्स्की, एएन। लियोन्टीव, एसएल। रुबिनस्टीन, पी.वी. सिमोनोव, आर. फ्रेसे, जे. रीकोवस्की, के. इज़ार्ड;

तलाश पद्दतियाँ:

1) अनुसंधान समस्या पर मनोवैज्ञानिक साहित्य का विश्लेषण;

2) प्रयोग बनाने की विधि;

3) साइकोडायग्नोस्टिक तरीके: सैन विधि, गिसेन प्रश्नावली, भावनात्मक बर्नआउट वी.वी. के स्तर के निदान के लिए विधि। बॉयको;

4) प्रायोगिक डेटा का मात्रात्मक और गुणात्मक विश्लेषण: सांख्यिकीय प्रसंस्करण और अनुभवजन्य डेटा के विश्लेषण के लिए, प्राथमिक गणितीय प्रसंस्करण के तरीकों का उपयोग किया गया; Windows के लिए SPSS सांख्यिकी 17.0: r-स्पीयरमैन सहसंबंध विश्लेषण।

अनुसंधान चरण:

1) पहला चरण (नवंबर-दिसंबर 2009) - अनुसंधान समस्या पर वैज्ञानिक प्रकाशनों का विश्लेषण; अध्ययन के वैचारिक तंत्र का विकास; परिकल्पना और अनुसंधान विधियों का निर्धारण; मौजूदा पद्धतिगत तकनीकों का विश्लेषण जो किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति का निदान करने, विधियों का चयन करने की अनुमति देता है।

2) दूसरे चरण (जनवरी-मार्च 2010) में प्रायोगिक अध्ययन, प्राप्त आंकड़ों का मात्रात्मक और गुणात्मक विश्लेषण शामिल था।

3) तीसरा चरण (अप्रैल - मई 2010) - डेटा का सहसंबंध विश्लेषण, परिणामों का सामान्यीकरण, साथ ही अंतिम कार्य को अंतिम रूप देना।

अध्ययन का संगठन: मनोरंजन केंद्र "हार्मनी", चेबोक्सरी में एक प्रायोगिक अध्ययन किया गया था। इसमें 20 से 45 वर्ष की आयु के 60 पुरुषों और महिलाओं ने भाग लिया था।

अंतिम योग्यता कार्य की संरचना अध्ययन के तर्क, सामग्री और परिणामों से मेल खाती है और इसमें एक परिचय, दो अध्याय, एक निष्कर्ष, एक ग्रंथ सूची, अनुप्रयोग शामिल हैं, जिसमें 11 टेबल, 15 आंकड़े शामिल हैं। कार्य की कुल मात्रा 81 पृष्ठ है।

अध्याय 1

1.1। भावनात्मक राज्यों के लक्षण

अलग-अलग लेखक "मानसिक स्थिति" की अवधारणा की अलग-अलग परिभाषाएँ देते हैं। घरेलू विज्ञान में, मानव मानस की विभिन्न अवस्थाओं के मुद्दे पर पहले नैदानिक ​​और सामान्य मनोविज्ञान में विस्तार से विचार किया गया था, विशेष रूप से विचलित व्यवहार के संबंध में। शब्द "मन की स्थिति" का उपयोग विशेषता के लिए किया जाता है, अर्थात। मानव मानसिक क्षेत्र की सबसे स्पष्ट अभिव्यक्तियों को उजागर करना: उत्तेजना और अवरोध की स्थिति; जाग्रत अवस्था के विभिन्न क्रम; स्पष्टता की स्थिति या चेतना का धुंधलापन; उतार-चढ़ाव की स्थिति, थकान, उदासीनता, एकाग्रता, सुख-नाराजगी, चिड़चिड़ापन, भय आदि। उसी समय, वी.एम. बेखटरेव ने कहा कि मानसिक क्षेत्र की स्थिति केवल एक विशेषता नहीं है: जिस राज्य में एक व्यक्ति है, वह किसी विशेष उत्तेजना, उसके व्यवहार की प्रतिक्रिया पर निर्भर करता है।

डीएन की स्थिति लेविटोव, जो मानते हैं कि मानसिक स्थिति - "यह एक निश्चित अवधि के लिए मानसिक गतिविधि की एक अभिन्न विशेषता है, प्रतिबिंबित वस्तुओं और गतिविधि की घटनाओं, पिछली स्थिति और मानसिक गुणों के आधार पर मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की मौलिकता दिखाती है। व्यक्ति का।"

उनकी राय में, राज्यों के मुख्य वर्ग निम्नलिखित हैं:

1) व्यक्तिगत और स्थितिजन्य अवस्थाएँ। व्यक्तिगत, सबसे पहले, किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत गुणों को व्यक्त किया जाता है, स्थितिजन्य - स्थितियों की विशेषताएं जो अक्सर किसी व्यक्ति को उसके लिए अनैच्छिक रूप से प्रतिक्रिया करने का कारण बनती हैं;

2) किसी व्यक्ति के अनुभवों और व्यवहार पर उनके प्रभाव की ताकत के आधार पर गहरी और अधिक सतही अवस्थाएँ;

3) ऐसी स्थितियाँ जो किसी व्यक्ति को सकारात्मक या नकारात्मक रूप से प्रभावित करती हैं;

4) दीर्घकालिक और अल्पकालिक राज्य;

5) कम या ज्यादा जागरूक बताता है

यह वर्गीकरण अनुसंधान समस्याओं को हल करने के लिए काफी बड़ा और काफी स्वीकार्य है, हालांकि, हम व्यक्तिगत अवधारणाओं का भ्रम देखते हैं, उदाहरण के लिए, जैसे राज्य और मानसिक प्रक्रियाएं।

दूसरी दिशा के ढांचे के भीतर, मानसिक स्थिति को उस पृष्ठभूमि के रूप में माना जाता है जिसके विरुद्ध मानसिक गतिविधि सामने आती है, व्यक्ति की मानसिक गतिविधि का स्तर और दिशा। एक मानसिक स्थिति की घटना स्वर की अवधारणा से ली गई है - "गतिविधि का स्तर - न्यूरोसाइकिक गतिविधि की निष्क्रियता।" यह दृष्टिकोण मस्तिष्क के कामकाज से जुड़ा है, जिसका अभिन्न प्रकटीकरण केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की सक्रियता का स्तर है। यह मानसिक स्थिति का एक वस्तुनिष्ठ घटक है। दूसरा घटक विषय का दृष्टिकोण है (किसी स्थिति या किसी वस्तु के महत्व का एक व्यक्तिपरक मूल्यांकन जिसके लिए किसी व्यक्ति की चेतना को निर्देशित किया जाता है), जो वस्तुओं और गतिविधि की विशेषताओं से जुड़े व्यक्ति के अनुभवों में व्यक्त किया जाता है। यह स्थापित किया गया है कि स्थिति का सामग्री पक्ष चुनिंदा रूप से मानसिक प्रक्रियाओं और मानसिक गुणों दोनों को प्रभावित करता है।

मानसिक स्थिति को समझने के लिए सभी विचार किए गए दृष्टिकोण विचाराधीन घटना के सार के अनुरूप हैं, इसलिए, भावनाओं के उद्भव के सामान्य सिद्धांतों के आधार पर, भावनात्मक स्थिति की निम्नलिखित परिभाषा अपनाई जाती है।

भावनात्मक स्थिति एक विशेष मानसिक स्थिति है जो विषय के जीवन की प्रक्रिया में होती है और न केवल सूचना और ऊर्जा विनिमय का स्तर निर्धारित करती है, बल्कि व्यवहार की दिशा भी निर्धारित करती है।

पहली नज़र में लगता है कि भावनाएँ किसी व्यक्ति को उससे कहीं अधिक नियंत्रित करती हैं। यहां तक ​​​​कि भावनाओं की अनुपस्थिति भी एक भावना है, या संपूर्ण भावनात्मक स्थिति है, जो मानव व्यवहार में बड़ी संख्या में विशेषताओं की विशेषता है।

भावनात्मक प्रतिक्रिया एक संकेत (सकारात्मक या नकारात्मक अनुभव), व्यवहार और गतिविधि पर प्रभाव (उत्तेजक या निरोधात्मक), तीव्रता (अनुभवों की गहराई और शारीरिक परिवर्तनों की परिमाण), अवधि (अल्पकालिक या दीर्घकालिक), वस्तुनिष्ठता ( किसी विशिष्ट वस्तु के साथ जागरूकता और संबंध की डिग्री)।

ई। डी। खोमस्काया, संकेत, तीव्रता, अवधि और निष्पक्षता के साथ, उनकी प्रतिक्रियाशीलता (घटना या परिवर्तन की गति), गुणवत्ता (आवश्यकता के साथ संबंध), उनके मनमाने नियंत्रण की डिग्री जैसी विशेषताओं पर प्रकाश डालती है।

स्मिर्नोवा और ट्रोखचेवा (चित्र 1) द्वारा भावनात्मक प्रतिक्रिया के प्रकारों की एक सामान्यीकृत योजना प्रस्तुत की गई थी।

चावल। 1 भावनात्मक प्रतिक्रिया के प्रकार

पूर्वगामी से, यह स्पष्ट है कि किसी व्यक्ति की भावनात्मक प्रतिक्रिया एक जटिल प्रतिक्रिया है जिसमें शरीर और व्यक्तित्व की विभिन्न प्रणालियां शामिल होती हैं। इसलिए, भावनात्मक प्रतिक्रिया को एक साइकोफिजियोलॉजिकल (भावनात्मक) स्थिति के उद्भव के रूप में समझा जा सकता है।

घरेलू मनोविज्ञान में भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की उपरोक्त विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, निम्न वर्ग पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित हैं: संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर (भावनाएं), भावनाएं (प्रभाव सहित), मूड।

संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर फाईलोजेनेटिक रूप से सबसे प्राचीन भावनात्मक प्रतिक्रिया है। यह संवेदना की प्रक्रिया में सुख या अप्रसन्नता के अनुभव से जुड़ा है। इसलिए, जैसा कि पी। वी। सिमोनोव जोर देते हैं, यह भावनात्मक प्रतिक्रिया का एक संपर्क प्रकार है। यह उनकी राय में, संवेदनाओं के भावनात्मक स्वर को अन्य भावनात्मक प्रतिक्रियाओं से अलग करता है।

संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर सहज (बिना शर्त प्रतिवर्त) भावनात्मक प्रतिक्रिया का निम्नतम स्तर है, जो आनंद या अप्रसन्नता की घटना के माध्यम से मानव और पशु शरीर को प्रभावित करने वाले उत्तेजनाओं के जैविक मूल्यांकन का कार्य करता है। संवेदनाओं का भावनात्मक स्वर एक शारीरिक प्रक्रिया (सनसनी) का परिणाम है जो पहले ही उत्पन्न हो चुका है। इसलिए, संवेदनाओं के भावनात्मक स्वर के उद्भव के लिए, उत्तेजना के साथ शारीरिक संपर्क आवश्यक है। भावनात्मक स्वर न केवल भावनाओं को एक निश्चित रंग दे सकता है, बल्कि भावनाओं के रूप में ऐसी सामाजिक भावनात्मक घटनाओं को भी। भावनाएँ और भावनाएँ जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से प्रक्रिया का अनुमान लगाती हैं, एक विचारधारात्मक चरित्र है और जैसा कि यह था, इसकी शुरुआत में। भावनाएँ आमतौर पर मकसद की प्राप्ति और इसके लिए विषय की गतिविधि की पर्याप्तता के तर्कसंगत मूल्यांकन तक होती हैं। वे एक प्रत्यक्ष प्रतिबिंब हैं, मौजूदा संबंधों का एक अनुभव है, न कि उनका प्रतिबिंब। भावनाएँ उन स्थितियों और घटनाओं का अनुमान लगाने में सक्षम हैं जो अभी तक वास्तव में घटित नहीं हुई हैं, और पहले से अनुभव की गई या काल्पनिक स्थितियों के विचार के संबंध में उत्पन्न होती हैं।

दूसरी ओर, भावनाएँ एक वस्तुनिष्ठ प्रकृति की होती हैं, जो किसी वस्तु के बारे में प्रतिनिधित्व या विचार से जुड़ी होती हैं। इंद्रियों की एक और विशेषता यह है कि वे सुधार कर रहे हैं और विकसित हो रहे हैं, कई स्तरों का निर्माण करते हैं, प्रत्यक्ष भावनाओं से लेकर आध्यात्मिक मूल्यों और आदर्शों से संबंधित उच्चतम भावनाओं तक। भावनाएँ ऐतिहासिक हैं। किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास में, भावनाएँ महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। वे व्यक्तित्व के निर्माण में एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में कार्य करते हैं, विशेष रूप से इसके प्रेरक क्षेत्र में। भावनाओं जैसे सकारात्मक भावनात्मक अनुभवों के आधार पर, एक व्यक्ति की जरूरतें और रुचियां प्रकट होती हैं और तय होती हैं। भावनाएँ किसी व्यक्ति के जीवन और गतिविधियों में, अन्य लोगों के साथ उसके संचार में एक प्रेरक भूमिका निभाती हैं।

प्रभाव विशेष रूप से स्पष्ट भावनात्मक अवस्थाएँ हैं, जो उस व्यक्ति के व्यवहार में दिखाई देने वाले परिवर्तनों के साथ होती हैं जो उन्हें अनुभव करता है। प्रभाव व्यवहार से पहले नहीं होता है, लेकिन जैसा कि यह था, इसके अंत में स्थानांतरित हो गया। यह एक प्रतिक्रिया है जो पहले से ही पूरी की गई कार्रवाई या विलेख के परिणामस्वरूप होती है और एक व्यक्तिपरक भावनात्मक रंग को इस हद तक व्यक्त करती है कि इस अधिनियम के आयोग के परिणामस्वरूप, लक्ष्य को प्राप्त करना, संतुष्ट करना संभव था वह आवश्यकता जिसने इसे उत्तेजित किया। प्रभाव तथाकथित भावात्मक परिसरों की धारणा में गठन में योगदान करते हैं, जो कुछ स्थितियों की धारणा की अखंडता को व्यक्त करते हैं। भावनाओं और भावनाओं के विपरीत, प्रभाव हिंसक रूप से, तेज़ी से आगे बढ़ते हैं, और स्पष्ट जैविक परिवर्तनों और मोटर प्रतिक्रियाओं के साथ होते हैं।

एक प्रकार की भावना के रूप में प्रभाव की विशेषता है:

तीव्र घटना;

अनुभव की बहुत अधिक तीव्रता;

संक्षिप्तता;

तूफानी अभिव्यक्ति (अभिव्यक्ति);

गैरजिम्मेदारी, यानी अपने कार्यों पर सचेत नियंत्रण में कमी;

फैलाना - मजबूत प्रभाव पूरे व्यक्तित्व पर कब्जा कर लेता है, जो ध्यान देने की क्षमता में कमी के साथ होता है, धारणा के क्षेत्र का संकुचन होता है, ध्यान नियंत्रण मुख्य रूप से उस वस्तु पर केंद्रित होता है जो प्रभाव का कारण बनता है।

भावात्मक स्थितियों के परिणामस्वरूप संचित भावनात्मक तनाव को जल्दी या बाद में अभिव्यक्त किया जा सकता है, यदि इसे समय पर जारी नहीं किया जाता है, तो एक मजबूत और हिंसक भावनात्मक निर्वहन होता है, जो तनाव से राहत देता है, अक्सर थकान, अवसाद, अवसाद की भावना पर जोर देता है। . आज सबसे आम प्रकार के प्रभावों में से एक तनाव है - मानसिक (भावनात्मक) और व्यवहार संबंधी विकार की स्थिति जो किसी व्यक्ति की वर्तमान स्थिति में उचित और यथोचित कार्य करने में असमर्थता से जुड़ी है। तनाव अत्यधिक मजबूत और लंबे समय तक चलने वाले मनोवैज्ञानिक तनाव की स्थिति है जो किसी व्यक्ति में तब होता है जब उसका तंत्रिका तंत्र भावनात्मक अधिभार प्राप्त करता है।

सभी भावनात्मक अवस्थाओं में सबसे कम अस्पष्ट मनोदशा है। अधिकांश मनोविज्ञान पाठ्यपुस्तकों में, मूड को भावनाओं से अलग एक स्वतंत्र भावनात्मक घटना के रूप में वर्णित किया गया है। उदाहरण के लिए, एनएन डेनिलोवा लिखते हैं कि एक ही घटना एक साथ भावना और मनोदशा दोनों का कारण बन सकती है, जो एक दूसरे को प्रभावित करते हुए सह-अस्तित्व में हो सकती है। एस. एल. रुबिनशेटिन के अनुसार, मूड किसी विशेष घटना के लिए समर्पित एक विशेष अनुभव नहीं है, बल्कि एक व्यापक सामान्य स्थिति है। मनोदशा कुछ अधिक जटिल है और, सबसे महत्वपूर्ण, अधिक इंद्रधनुषी विविध और अधिकांश भाग अस्पष्ट, एक अच्छी तरह से परिभाषित भावना की तुलना में सूक्ष्म रंगों में समृद्ध है। रुबिनस्टीन इस बात पर जोर देते हैं कि मूड, अन्य भावनात्मक अनुभवों के विपरीत, व्यक्तिगत है।

एल.एम. वेकर के अनुसार, मनोदशा मानसिक कल्याण है जो एक व्यक्ति शारीरिक कल्याण के साथ अनुभव करता है। कुछ लेखक आमतौर पर "भावनात्मक पृष्ठभूमि" (भावनात्मक स्थिति) शब्द का उपयोग करने के बजाय मूड के बारे में बात नहीं करना पसंद करते हैं, जो किसी व्यक्ति के पर्यावरण और खुद के प्रति सामान्य वैश्विक दृष्टिकोण को दर्शाता है।

संवेदनाओं और भावनाओं के भावनात्मक स्वर के विपरीत, मनोविज्ञान पर अधिकांश रूसी पाठ्यपुस्तकों में मनोदशा की विशेषता है:

कमजोर तीव्रता;

महत्वपूर्ण अवधि (मूड घंटों या दिनों तक रह सकता है);

कभी-कभी इसके कारणों की अस्पष्टता। इस या उस मनोदशा का अनुभव करते हुए, एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, इसके कारणों के बारे में खराब जानकारी रखता है, इसे कुछ लोगों, घटनाओं या घटनाओं से नहीं जोड़ता है;

मानव गतिविधि पर प्रभाव। किसी व्यक्ति में भावनात्मक पृष्ठभूमि के रूप में लगातार मौजूद, यह संचार या कार्य में उसकी गतिविधि को बढ़ाता या घटाता है।

कुलिकोव मूड को इस समय अनुभव की गई भावनाओं और भावनाओं का एक अभिन्न संकेतक मानते हैं, न कि भावनाओं और प्रभावों के साथ-साथ एक विशेष प्रकार के भावनात्मक अनुभव के रूप में। यह प्रमुख (स्थिर) मूड और वास्तविक (वर्तमान) को भी उजागर करता है।

सामान्य तौर पर, भावनात्मक राज्यों को प्रत्येक भावनात्मक स्थिति के अनुरूप अपरिवर्तनीय प्रतिक्रियाओं के एक सेट द्वारा वर्णित किया जा सकता है। सभी लोगों में, भावनात्मक अवस्थाएँ कड़ाई से परिभाषित क्रम में बदलती हैं। यह पैटर्न बिना किसी अपवाद के सभी लोगों पर लागू होता है, एक और समान और सभी के लिए दिखने में अपरिवर्तित। भावनात्मक प्रक्रिया में तीन मुख्य घटक होते हैं:

1) उनमें से पहला, संतुलन की स्थिति में सभी परिवर्तनों के लिए सामान्य, भावनात्मक उत्तेजना का घटक है, जो शरीर में गतिशीलता बदलाव को निर्धारित करता है;

2) भावना का दूसरा घटक विषय के लिए भावनात्मक घटना के महत्व से संबंधित है - सकारात्मक या नकारात्मक। यह भावना के संकेत को निर्धारित करता है: सकारात्मक भावना तब होती है जब किसी घटना का मूल्यांकन सकारात्मक, नकारात्मक के रूप में किया जाता है - जब इसका मूल्यांकन नकारात्मक के रूप में किया जाता है। एक सकारात्मक भावनात्मक प्रक्रिया का कार्य उन कार्यों को प्रेरित करना है जो एक सकारात्मक घटना के साथ संपर्क बनाए रखते हैं, एक नकारात्मक - एक नकारात्मक घटना के साथ संपर्क को समाप्त करने के उद्देश्य से कार्यों को प्रेरित करने के लिए।

3) भावना का तीसरा घटक घटना की विशिष्ट गुणात्मक विशेषताओं से जुड़ा है जो विषय के लिए महत्वपूर्ण है, और, तदनुसार, भावना की सामग्री (या गुणवत्ता) के रूप में वर्णित किया जा सकता है। इस घटक के आधार पर, भावनात्मक प्रतिक्रियाएं या भावनाओं के कारण व्यवहार के विशेष रूप एक विशिष्ट चरित्र प्राप्त करते हैं।

1.2। भावनात्मक अवस्थाओं का मनोवैज्ञानिक अध्ययन

भावनाओं की समस्या के महत्व को शायद ही सिद्ध करने की आवश्यकता है। जो भी स्थितियाँ और निर्धारक किसी व्यक्ति के जीवन और गतिविधि को निर्धारित करते हैं, वे आंतरिक रूप से, मनोवैज्ञानिक रूप से तभी प्रभावी होते हैं जब वे उसके भावनात्मक संबंधों के क्षेत्र में घुसने का प्रबंधन करते हैं, अपवर्तित होते हैं और उसमें पैर जमाते हैं। किसी व्यक्ति में पक्षपात का निर्माण, जिसके बिना एक भी सक्रिय कदम बोधगम्य नहीं है, भावनाएं स्पष्ट रूप से उत्पादन और परिवार में, अनुभूति और कला में, शिक्षाशास्त्र और क्लिनिक में, किसी व्यक्ति की रचनात्मकता और आध्यात्मिक संकटों में अपना प्रभाव प्रकट करती हैं।

भावनाओं का ऐसा सार्वभौमिक महत्व होना चाहिए, ऐसा प्रतीत होता है, उनमें बढ़ी हुई रुचि और उनके अध्ययन की अपेक्षाकृत उच्च डिग्री दोनों की विश्वसनीय गारंटी है। वास्तव में, भावनाओं के अध्ययन के सदियों पुराने इतिहास में, उन्होंने सबसे अधिक ध्यान आकर्षित किया है, उन्हें उन शक्तियों में से एक केंद्रीय भूमिका सौंपी गई है जो किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन और कार्यों को निर्धारित करती हैं। हालाँकि, आधुनिक मनोविज्ञान में, भावनाओं की समस्या के प्रति दृष्टिकोण पूरी तरह से अलग है। उनमें रुचि फीकी पड़ने लगी क्योंकि निष्पक्ष रूप से उनका अध्ययन करने के लिए पर्याप्त सूक्ष्म और विश्वसनीय साधन खोजने के प्रयासों में असफलताएँ जमा होने लगीं। शोधकर्ताओं का ध्यान धीरे-धीरे समस्याओं की एक अपेक्षाकृत संकीर्ण सीमा तक सीमित होने लगा, जैसे कि भावनाओं की अभिव्यक्ति, गतिविधि पर व्यक्तिगत भावनात्मक अवस्थाओं का प्रभाव, जिसे एक प्रयोग की मदद से विकसित किया जा सकता है। तदनुसार, भावनाओं की अवधारणाएं भी संकुचित हो गई हैं, मनोवैज्ञानिक सिद्धांत में प्रेरणा, तनाव और हताशा की नई शुरू की गई समस्याओं को उनके पूर्व स्थान और महत्व के लिए रास्ता दे रही है।

तथ्य यह है कि भावनाओं को राज्यों के रूप में माना जाना चाहिए, सबसे पहले एन डी लेविटोव द्वारा बल दिया गया था। उन्होंने इसके बारे में लिखा: "मानसिक गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में" राज्य "शब्द लागू नहीं होता है, जैसा कि भावनात्मक जीवन में होता है, क्योंकि भावनाओं या भावनाओं में, किसी व्यक्ति के अनुभवों और गतिविधियों को विशेष रूप से रंग देने की प्रवृत्ति बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। उन्हें एक अस्थायी अभिविन्यास और क्या बनाना है, लाक्षणिक रूप से बोलना, मानसिक जीवन की लय या गुणात्मक मौलिकता कहा जा सकता है। यहां तक ​​​​कि वे लेखक, - वह जारी रखते हैं, - जो मानसिक अवस्थाओं को एक विशेष मनोवैज्ञानिक श्रेणी के रूप में अलग करना आवश्यक नहीं मानते हैं, तब भी इस अवधारणा का उपयोग तब करते हैं जब यह भावनाओं या भावनाओं की बात आती है।

विभिन्न ऐतिहासिक युगों में बनाए गए सिद्धांतों के बीच निरंतरता की कमी भावनात्मक राज्यों के मनोवैज्ञानिक अध्ययन की समस्या से परिचित होने के कार्य को जटिल नहीं कर सकती है, जो कि व्यक्तिगत अवधारणाओं और मनोविज्ञान के स्कूलों में स्थापित या पुष्टि की गई हर चीज की एक सामान्यीकृत तस्वीर में एकजुट हो जाती है। . साथ ही, पारिभाषिक विसंगतियां इस समस्या के अध्ययन में योगदान करती हैं। कुछ हद तक, वे पहले से ही रोजमर्रा की भाषा में अंतर्निहित हैं, जो हमें कॉल करने की अनुमति देता है, उदाहरण के लिए, एक भावना से डरना, एक प्रभाव, एक भावना, या एक सनसनी, या भावनाओं के सामान्य नाम के तहत संयोजन करने के लिए दर्द जैसी विभिन्न घटनाएं और विडंबना, सुंदरता और आत्मविश्वास, स्पर्श और न्याय। भावनाओं, जुनून या भावनाओं के समान नामों के तहत विभिन्न अवधारणाओं में जो चर्चा की गई है, उसके वास्तविक सहसंबंध की जटिलता भी इस तथ्य से प्रभावित थी कि वे अलग-अलग भाषाओं में और अलग-अलग युगों में उपयोग में अपनी परंपराएं रखते हुए बनाए गए थे। ऐसी अवधारणाओं के।

इस प्रकार, कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​​​है कि व्यवहार के विज्ञान के ढांचे के भीतर, कोई भी "भावना" की अवधारणा के बिना पूरी तरह से कर सकता है। डफी, कई अन्य शोधकर्ताओं की तरह, मानते हैं कि व्यवहार संबंधी समस्याओं को "सक्रियण" या "उत्तेजना" शब्दों का उपयोग करके व्याख्या करना आसान है, जो भावनात्मक क्षेत्र से संबंधित शर्तों के रूप में अनाकार नहीं हैं। लाज़र जैसे कुछ वैज्ञानिक मानते हैं कि भावनाएँ मानव व्यवहार को नष्ट और अव्यवस्थित करती हैं, कि वे मनोदैहिक बीमारी का मुख्य स्रोत हैं। इसके विपरीत, अन्य लेखकों का मानना ​​है कि भावनाएँ व्यवहार को व्यवस्थित करने, प्रेरित करने और सुदृढ़ करने में सकारात्मक भूमिका निभाती हैं (इज़ार्ड, रैपॉर्ट, टोमकिंस और अन्य)।

अधिकांश मनोचिकित्सक और नैदानिक ​​मनोवैज्ञानिक भावनात्मक क्षेत्र के रोगों के रूप में विभिन्न प्रकार के मनोविज्ञान और समायोजन विकारों पर विचार करते हैं। दूसरी ओर, मौरर, उदाहरण के लिए, तर्क देते हैं कि मनोविकृति विज्ञान और कुरूपता भावनात्मक विकारों के कारण नहीं, बल्कि सोच, व्यवहार और व्यवहार में गड़बड़ी के कारण होते हैं। कुछ वैज्ञानिक इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि भावनाओं को संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं (और कारण) के अधीन होना चाहिए, वे इस अधीनता के उल्लंघन को परेशानी का संकेत मानते हैं। अन्य, इसके विपरीत, मानते हैं कि भावनाएं संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के लिए ट्रिगर के रूप में कार्य करती हैं, कि वे उन्हें उत्पन्न और निर्देशित करती हैं (अर्थात, वे मन को नियंत्रित करती हैं), और यह कि मुख्य बात यह है कि शोधकर्ताओं को गुणवत्ता का सवाल होना चाहिए और इन भावनाओं की तीव्रता एक राय है कि एक व्यक्ति मनोचिकित्सा संबंधी विकारों से बच सकता है, कई व्यक्तिगत समस्याओं को हल कर सकता है, बस अपर्याप्त भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को छोड़ कर, अर्थात् भावनाओं को चेतना के सख्त नियंत्रण से अधीन करके। इसी समय, अन्य विचारों के अनुसार, इन मामलों में सबसे अच्छा उपाय होमोस्टैटिक प्रक्रियाओं, ड्राइव, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं और मोटर क्रियाओं के साथ उनकी प्राकृतिक बातचीत के लिए भावनाओं की रिहाई है।

मनोवैज्ञानिक, दार्शनिकों और शिक्षकों की तरह, मानव जीवन में भावनाओं की भूमिका के बारे में एक भी दृष्टिकोण नहीं रखते हैं। तो, उनमें से कुछ का तर्क है कि मानव अस्तित्व का अर्थ सटीक रूप से संज्ञानात्मक और बौद्धिक गतिविधि होना चाहिए। लेकिन अन्य वैज्ञानिक, अनुभूति की प्रक्रिया के लिए उत्साह के बावजूद, अभी भी एक व्यक्ति को भावनात्मक, या शायद भावनात्मक-सामाजिक के रूप में वर्गीकृत करने के इच्छुक हैं। उनकी राय में, हमारे अस्तित्व का बहुत अर्थ एक भावनात्मक, भावनात्मक प्रकृति है: हम खुद को उन लोगों और चीजों से घेरते हैं जिनसे हम भावनात्मक रूप से जुड़े होते हैं। इस तरह के कथन कि सीखना अनुभव की प्रक्रिया के माध्यम से होता है, दोनों व्यक्तिगत और सामाजिक रूप से, कम महत्वपूर्ण नहीं हैं, और शायद जानकारी के संचय से भी अधिक महत्वपूर्ण हैं।

भावनात्मक राज्यों के मूल कारण को खोजने की इच्छा ने विभिन्न दृष्टिकोणों के उद्भव को जन्म दिया, जो संबंधित सिद्धांतों में परिलक्षित होते हैं। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

पहली बार भावनात्मक-अभिव्यंजक आंदोलन चार्ल्स डार्विन के अध्ययन का विषय बने। 1872 में, उन्होंने अपनी पुस्तक द एक्सप्रेशन ऑफ द इमोशंस इन मैन एंड एनिमल्स प्रकाशित की, जो जैविक और मनोवैज्ञानिक घटनाओं, विशेष रूप से जीव और भावनाओं के बीच संबंध को समझने का प्रारंभिक बिंदु बन गया। डार्विन ने दिखाया कि विभिन्न भावनात्मक अवस्थाओं की बाहरी अभिव्यक्ति में, अभिव्यंजक शारीरिक आंदोलनों में, एंथ्रोपॉइड्स और नेत्रहीन बच्चों के बीच बहुत कुछ समान है। इन टिप्पणियों ने भावनाओं के सिद्धांत का आधार बनाया, जिसे विकासवादी कहा गया। डार्विन द्वारा व्यक्त किए गए विचारों ने भावनाओं के अन्य सिद्धांतों के निर्माण के लिए एक प्रेरणा के रूप में कार्य किया, विशेष रूप से डब्ल्यू जेम्स - जी लैंग के "परिधीय" सिद्धांत। इस सिद्धांत के अनुसार, भावनाओं और भावनात्मक अवस्थाओं का संपूर्ण मूल कारण जैविक (भौतिक, शारीरिक) परिवर्तन हैं। जेम्स-लैंग सिद्धांत के दृष्टिकोण से, एक भावना के उद्भव की क्रिया इस प्रकार है (चित्र 2):

चावल। 2. जेम्स-लैंग के अनुसार भावनाओं के उभरने की योजना

इस योजना के अनुसार, प्रतिक्रिया प्रणाली के माध्यम से मानव मानस में जलन, परिलक्षित होने के कारण, वे संबंधित तौर-तरीकों का एक भावनात्मक अनुभव उत्पन्न करते हैं। इस दृष्टिकोण के अनुसार, सबसे पहले, बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव में, शरीर में भावनाओं की विशेषता परिवर्तन होते हैं, और उसके बाद ही, भावना स्वयं उत्पन्न होती है। इस प्रकार, परिधीय कार्बनिक परिवर्तन, जो जेम्स-लैंग सिद्धांत के आगमन से पहले भावनाओं के परिणाम के रूप में माने जाते थे, उनका मूल कारण बन गए।

डब्ल्यू। वुंड्ट ने शारीरिक प्रतिक्रियाओं के साथ भावनात्मक अनुभवों के संबंध में एक और दृष्टिकोण प्रस्तावित किया, क्योंकि वह उन्हें केवल भावनाओं के परिणाम के रूप में मानता है। उन्होंने तीन सरल भावनाओं की पहचान की:

1) सुख - अप्रसन्नता;

2) उत्तेजना - तसल्ली;

चावल। 3. वुंड्ट के अनुसार भावनाओं का त्रि-आयामी मॉडल

एक सीधी रेखा के साथ स्थित भावनाएँ एक दूसरे को बाहर करती हैं, अर्थात। वे एक ही समय में मौजूद नहीं हो सकते। कुल्हाड़ियों के चौराहे से खंडों पर स्थित भावनाएं दो अन्य आयामों के साथ सह-अस्तित्व में आ सकती हैं जिनसे वे स्वयं संबंधित नहीं हैं। इस प्रकार, भावनाओं की पूरी विविधता सरल भावनाओं के वैक्टर द्वारा विभाजित ज्यामितीय स्थान भरती है। यही है, वुंडट के अनुसार, चेहरे की अभिव्यक्ति शुरू में प्राथमिक संवेदनाओं के संबंध में उत्पन्न हुई, संवेदनाओं के भावनात्मक स्वर के प्रतिबिंब के रूप में, जबकि उच्च, अधिक जटिल भावनाएं (भावनाएं और भावनात्मक स्थिति) बाद में विकसित हुईं। हालाँकि, जब किसी व्यक्ति की चेतना में कुछ भावना उत्पन्न होती है, तो यह हर बार संगति से कम भावना या उसके अनुरूप संवेदना, सामग्री के करीब होती है।

बाद में, श्लॉसबर्ग ने वुंड्ट की प्रस्तावित योजना में एक तीसरा आयाम जोड़ा: "नींद-तनाव"। हालांकि, बाद के अध्ययनों से पता चला है कि स्वीकृति-प्रतिकर्षण और नींद-तनाव स्कोर एक दूसरे के लिए अत्यधिक सही हैं और स्वतंत्र नहीं हैं। सरल लोगों के एकीकरण के आधार पर जटिल भावनाओं को उत्पन्न करने की उपरोक्त प्रक्रियाओं के अलावा, प्रत्येक भावना को एक निश्चित सामग्री (गुणवत्ता) और तीव्रता की विशेषता होगी, जो कि आवश्यकता, इसकी गुणात्मक विशिष्टता और तीव्रता से निर्धारित होगी। इस प्रकार, किसी व्यक्ति की आवश्यकताओं की विविधता उसकी भावनाओं और भावनात्मक अवस्थाओं की गुणात्मक विविधता को जन्म देती है।

डब्ल्यू केनन द्वारा जैविक और भावनात्मक प्रक्रियाओं के सहसंबंध पर एक वैकल्पिक दृष्टिकोण प्रस्तावित किया गया था। वह इस तथ्य पर ध्यान देने वाले पहले लोगों में से एक थे कि विभिन्न भावनात्मक अवस्थाओं की घटना के दौरान देखे गए शारीरिक परिवर्तन एक-दूसरे के समान होते हैं और किसी व्यक्ति के उच्चतम भावनात्मक अनुभवों में गुणात्मक अंतर को पूरी तरह से संतोषजनक ढंग से समझाने के लिए विविधता में पर्याप्त नहीं होते हैं। इसके अलावा, उनके राज्यों में परिवर्तन के साथ आंतरिक अंग, जो भावनात्मक राज्यों के उद्भव से जुड़े जेम्स और लैंग, इसके अलावा, असंवेदनशील संरचनाएं हैं जो बहुत धीरे-धीरे उत्तेजना की स्थिति में आती हैं। भावनाएँ आमतौर पर बहुत जल्दी पैदा होती हैं और विकसित होती हैं। तोप ने यह भी दिखाया कि कुछ मजबूत भावनाओं की विशेषता कृत्रिम रूप से प्रेरित शारीरिक परिवर्तन हमेशा अपेक्षित भावनात्मक व्यवहार का कारण नहीं बनते हैं। उनके दृष्टिकोण से, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र और विशेष रूप से थैलेमस की एक विशिष्ट प्रतिक्रिया के परिणामस्वरूप भावनाएं उत्पन्न होती हैं।

इस प्रकार, तोप के अनुसार, भावनाओं के उद्भव के चरणों की योजना और इसके साथ होने वाले शारीरिक परिवर्तन इस तरह दिखते हैं (चित्र 4)।

चावल। 4. तोप के अनुसार भावना के उद्भव की योजना

पी। बार्ड द्वारा बाद के अध्ययनों में, यह दिखाया गया था कि भावनात्मक अनुभव और उनके साथ होने वाले शारीरिक परिवर्तन लगभग एक साथ होते हैं। इस प्रकार, सर्किट (चित्र 5) थोड़ा अलग रूप लेता है:

चावल। तोप - बार्ड के अनुसार भावनाओं के उभरने की 5 योजना

भावनाओं का मनो-जैविक सिद्धांत (इस प्रकार जेम्स-लैंग और कैनन-बार्ड की अवधारणाओं को सशर्त कहा जा सकता है) मस्तिष्क के इलेक्ट्रोफिजियोलॉजिकल अध्ययन के प्रभाव में और विकसित किया गया था। इसके आधार पर, लिंडसे-हेब्ब का सक्रियण सिद्धांत उत्पन्न हुआ। इस सिद्धांत के अनुसार, मस्तिष्क के तने के निचले हिस्से के जालीदार गठन के प्रभाव से भावनात्मक अवस्थाएँ निर्धारित होती हैं। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की संबंधित संरचनाओं में गड़बड़ी और संतुलन की बहाली के परिणामस्वरूप भावनाएं उत्पन्न होती हैं। सक्रियण सिद्धांत निम्नलिखित मुख्य प्रावधानों पर आधारित है:

1) मस्तिष्क की इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफिक तस्वीर जो भावनाओं के साथ होती है, रेटिकुलर गठन की गतिविधि से जुड़े तथाकथित "सक्रियण परिसर" की अभिव्यक्ति है।

2) जालीदार गठन का कार्य भावनात्मक अवस्थाओं के कई गतिशील मापदंडों को निर्धारित करता है: उनकी ताकत, अवधि, परिवर्तनशीलता और कई अन्य।

भावनाएँ, जैसा कि यह निकला, गतिविधि को नियंत्रित करती हैं, भावनात्मक अनुभव की प्रकृति और तीव्रता के आधार पर, उस पर एक निश्चित प्रभाव प्रकट करती हैं। पहले। Hebb प्रयोगात्मक रूप से किसी व्यक्ति की भावनात्मक उत्तेजना के स्तर और उसकी व्यावहारिक गतिविधियों की सफलता के बीच के संबंध को व्यक्त करने वाला एक वक्र प्राप्त करने में सक्षम था। गतिविधि में उच्चतम परिणाम प्राप्त करने के लिए, बहुत कमजोर और बहुत मजबूत भावनात्मक उत्तेजना दोनों ही अवांछनीय हैं। प्रत्येक व्यक्ति के लिए (और सामान्य तौर पर सभी लोगों के लिए) भावनात्मक उत्तेजना का एक इष्टतम होता है, जो काम में अधिकतम दक्षता सुनिश्चित करता है। भावनात्मक उत्तेजना का इष्टतम स्तर, बदले में, कई कारकों पर निर्भर करता है: प्रदर्शन की गई गतिविधि की विशेषताओं पर, जिन स्थितियों में यह होता है, उसमें शामिल व्यक्ति की व्यक्तित्व पर और कई अन्य चीजों पर। बहुत कमजोर भावनात्मक उत्तेजना गतिविधि के लिए उचित प्रेरणा प्रदान नहीं करती है, और बहुत मजबूत इसे नष्ट कर देती है, अव्यवस्थित करती है और इसे व्यावहारिक रूप से बेकाबू बना देती है।

इसी तरह के दृष्टिकोण का समर्थन पी.के. अनोखिन, भावनाओं के अपने जैविक सिद्धांत में। जरूरतों के उभरने से नकारात्मक भावनाओं का उदय होता है जो व्यक्ति के लिए एक प्रेरक भूमिका निभाते हैं, सर्वोत्तम तरीके से जरूरतों की सबसे तेजी से संतुष्टि में योगदान करते हैं। जब प्रतिक्रिया यह पुष्टि करती है कि क्रमादेशित परिणाम प्राप्त कर लिया गया है, अर्थात आवश्यकता पूरी हो गई है, तो एक सकारात्मक भावना उत्पन्न होती है। यह परम प्रबलन कारक के रूप में कार्य करता है। स्मृति में स्थिर होने के कारण, भविष्य में यह प्रेरक प्रक्रिया में भाग लेता है, जो आवश्यकता को पूरा करने के तरीके को चुनने के निर्णय को प्रभावित करता है। यदि प्राप्त परिणाम कार्यक्रम के अनुरूप नहीं है, तो भावनात्मक चिंता उत्पन्न होती है, जिससे लक्ष्य प्राप्त करने के अन्य, अधिक सफल तरीकों की खोज होती है। इस प्रकार, इस सिद्धांत ने पुष्टि की कि व्यक्ति की ज़रूरतें व्यक्ति के विभिन्न भावनात्मक राज्यों का कारण बनती हैं।

एक व्यक्ति में, भावनात्मक प्रक्रियाओं और राज्यों की गतिशीलता में, संज्ञानात्मक और मनोवैज्ञानिक कारक जैविक और भौतिक प्रभावों से कम भूमिका नहीं निभाते हैं। इस संबंध में, नई अवधारणाएं प्रस्तावित की गई हैं जो संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की गतिशील विशेषताओं द्वारा मानवीय भावनाओं की व्याख्या करती हैं।

इस तरह के पहले सिद्धांतों में से एक एस। शेखर द्वारा भावनाओं का संज्ञानात्मक-शारीरिक सिद्धांत था। अपने शोध में, यह पाया गया कि आंतों की प्रतिक्रियाएँ जो शरीर की सक्रियता में वृद्धि का कारण बनती हैं, हालांकि वे भावनात्मक स्थिति के उद्भव के लिए एक आवश्यक शर्त हैं, पर्याप्त नहीं हैं, क्योंकि वे केवल भावनात्मक प्रतिक्रिया की तीव्रता का निर्धारण करती हैं, लेकिन इसके संकेत और तौर-तरीके नहीं। इस सिद्धांत के अनुसार, कुछ घटना या स्थिति उत्तेजना का कारण बनती है और एक व्यक्ति को इसकी सामग्री का मूल्यांकन करने की आवश्यकता होती है, अर्थात वह स्थिति जो इस उत्तेजना का कारण बनती है। शेखर के अनुसार, भावनाओं का उदय, कथित उत्तेजनाओं और शरीर में उनके द्वारा उत्पन्न शारीरिक परिवर्तनों के साथ, एक व्यक्ति के पिछले अनुभव और वर्तमान जरूरतों और रुचियों के दृष्टिकोण से वर्तमान स्थिति के उनके आकलन से प्रभावित होता है। इस प्रकार, आंत की प्रतिक्रिया प्रत्यक्ष रूप से नहीं, बल्कि अप्रत्यक्ष रूप से भावना का कारण बनती है।

शेखर के अनुसार, भावनात्मक स्थिति दो घटकों की बातचीत का परिणाम है: सक्रियता और उस स्थिति के विश्लेषण के आधार पर उसके उत्तेजना के कारणों के बारे में एक व्यक्ति का निष्कर्ष जिसमें भावना प्रकट हुई।

एस शेखर के विचारों के अनुरूप एम अर्नोल्ड और आर लाजर की अवधारणाएं हैं। एम। अर्नोल्ड के सिद्धांत में, किसी वस्तु का सहज मूल्यांकन भावनाओं के संज्ञानात्मक निर्धारक के रूप में कार्य करता है। भावना, यहाँ, क्रिया की तरह, इस आकलन का अनुसरण करती है। लाजर की अवधारणा में, केंद्रीय विचार भावनाओं और भावनात्मक राज्यों के संज्ञानात्मक निर्धारण का विचार है। उनका मानना ​​​​है कि भावनाओं की उपस्थिति के लिए संज्ञानात्मक मध्यस्थता एक आवश्यक शर्त है, लेकिन अपने सहयोगी अर्नोल्ड के विपरीत, वह केवल स्थिति के व्यक्तिपरक मूल्यांकन के लिए भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की उपस्थिति को कम नहीं करता है। लाजर अवधारणा के प्रावधान दो मुख्य बिंदुओं तक सीमित हैं:

1) प्रत्येक भावनात्मक प्रतिक्रिया, इसकी सामग्री की परवाह किए बिना, एक विशेष प्रकार की अनुभूति या मूल्यांकन का कार्य है;

2) भावनात्मक प्रतिक्रिया एक प्रकार का सिंड्रोम है, जिनमें से प्रत्येक घटक समग्र प्रतिक्रिया में कुछ महत्वपूर्ण बिंदु को दर्शाता है।

इस प्रकार, भावनाओं के उभरने की योजना इस तरह दिखती है (चित्र 6)।

चावल। 6 लाजर के अनुसार भावनाओं के उद्भव की योजना

लेखक के विचारों में सकारात्मक यह है कि मूल्यांकन के निर्धारक स्थितिजन्य कारक और स्वभाव, यानी व्यक्तित्व लक्षण दोनों हैं। इसलिए, एक ही स्थिति अलग-अलग लोगों में अलग-अलग आकलन पैदा करती है और परिणामस्वरूप, अलग-अलग भावनात्मक प्रतिक्रियाएं होती हैं। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लाजर के सिद्धांत में मूल्यांकन प्रक्रिया के निर्धारकों के विश्लेषण और खतरे की धारणा के लिए अनुकूली प्रतिक्रियाओं दोनों पर बहुत अधिक ध्यान दिया जाता है, और भावना के उद्भव के तंत्र पर कम ध्यान दिया जाता है। खुद और भावनात्मक प्रतिक्रियाएं।

संवेगों के अध्ययन में इस दिशा में एक अन्य दृष्टिकोण एल. फेस्टिंगर द्वारा अपने संज्ञानात्मक असंगति के सिद्धांत में प्रस्तुत किया गया था। इसके अनुसार, एक व्यक्ति को एक सकारात्मक भावनात्मक अनुभव होता है जब उसकी उम्मीदों की पुष्टि होती है, और संज्ञानात्मक विचारों का एहसास होता है, अर्थात। जब गतिविधि के वास्तविक परिणाम इच्छित परिणामों के अनुरूप हों, उनके अनुरूप हों, या अनुरूप हों। गतिविधि के अपेक्षित और वास्तविक परिणामों के बीच विसंगति, असंगति या असंगति होने पर नकारात्मक भावनाएं उत्पन्न होती हैं और तीव्र होती हैं। विशेष रूप से, संज्ञानात्मक असंगति की स्थिति आमतौर पर किसी व्यक्ति द्वारा असुविधा के रूप में अनुभव की जाती है, और वह जल्द से जल्द इससे छुटकारा पाना चाहता है। संज्ञानात्मक विसंगति की स्थिति से बाहर निकलने का तरीका दो गुना हो सकता है:

या संज्ञानात्मक अपेक्षाओं और योजनाओं को इस तरह से बदलें कि वे प्राप्त वास्तविक परिणाम के अनुरूप हों;

या एक नया परिणाम प्राप्त करने का प्रयास करें जो पिछली अपेक्षाओं के अनुरूप हो।

आधुनिक मनोविज्ञान में, संज्ञानात्मक असंगति के सिद्धांत का उपयोग अक्सर किसी व्यक्ति के कार्यों, विभिन्न सामाजिक स्थितियों में उसके कार्यों की व्याख्या करने के लिए किया जाता है। भावनाओं को संबंधित कार्यों और कर्मों के लिए मुख्य मकसद माना जाता है। उनमें अंतर्निहित संज्ञानात्मक कारकों को जैविक परिवर्तनों की तुलना में मानव व्यवहार को निर्धारित करने में बहुत अधिक भूमिका दी जाती है।

घरेलू फिजियोलॉजिस्ट पी.वी. सिमोनोव ने भावनाओं के उद्भव और प्रकृति को प्रभावित करने वाले कारकों की अपनी समग्रता को प्रस्तुत करने के लिए एक संक्षिप्त प्रतीकात्मक रूप में प्रयास किया। उनका मानना ​​​​है कि किसी आवश्यकता को पूरा करने के लिए आवश्यक जानकारी की कमी या अधिकता के कारण भावनाएँ प्रकट होती हैं। पी। वी। सिमोनोव के अनुसार, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक व्यावहारिक जानकारी के घाटे की आवश्यकता और परिमाण द्वारा भावनात्मक तनाव की डिग्री निर्धारित की जाती है।

यह उनके द्वारा "भावनाओं के सूत्र" के रूप में प्रस्तुत किया गया है:

ई \u003d पी (इन - है)

जहाँ ई - भावना; पी - जरूरत; यिंग - जरूरत को पूरा करने के लिए आवश्यक जानकारी; IS - वह जानकारी जो विषय के पास आवश्यकता के समय होती है।

इस सूत्र से यह निष्कर्ष निकलता है कि भावना तभी उत्पन्न होती है जब आवश्यकता होती है। कोई आवश्यकता नहीं है, कोई भावना नहीं है, क्योंकि गुणनफल E = 0 (In Is) भी शून्य के बराबर हो जाता है। सिमोनोव इस तथ्य से अंतर (इन - इज़) के महत्व की पुष्टि करता है कि इसके आधार पर आवश्यकता को पूरा करने का एक संभाव्य पूर्वानुमान बनाया गया है। एक सामान्य स्थिति में, एक व्यक्ति अपने व्यवहार को अत्यधिक संभावित घटनाओं के संकेतों के लिए उन्मुख करता है (जो कि अतीत में अधिक बार हुआ था)। इसके कारण, अधिकांश मामलों में उसका व्यवहार पर्याप्त होता है और लक्ष्य की प्राप्ति की ओर ले जाता है। इस प्रकार, पी। वी। सिमोनोव पश्चिमी मनोवैज्ञानिकों के "ड्राइव रिडक्शन" के सिद्धांत का खंडन करने की कोशिश कर रहे हैं, जिसके अनुसार जीवित प्रणालियां आवश्यकता को कम करती हैं, और आवश्यकता को समाप्त करने या कम करने से सकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया होती है।

विभिन्न प्रकार की भावनात्मक संरचनाओं और अवस्थाओं के बारे में बोलते हुए, उन अवधारणाओं को उजागर करना आवश्यक है, जो विनियमन की प्रक्रियाओं में एक अलग कड़ी के रूप में व्यक्तिपरक अनुभवों के बीच सबसे अधिक अंतर करना संभव बनाती हैं, क्योंकि यह ठीक ऐसी व्याख्या है, जो हमें लगता है, हमें न केवल औपचारिक रूप से एकजुट होने की अनुमति देगी, बल्कि एक ही व्याख्या में प्रेरक और भावनात्मक प्रक्रियाओं के बीच अंतर करने की भी अनुमति देगी।

तो, एस.एल. रुबिनस्टीन व्यक्तित्व के भावनात्मक क्षेत्र की अभिव्यक्तियों की विविधता में तीन स्तरों को अलग करता है। जैविक भावात्मक-भावनात्मक संवेदनशीलता का पहला स्तर। यह खुशी-नाखुशी की शारीरिक भावनाओं से जुड़ा है, जो जैविक जरूरतों के कारण हैं। रुबिनस्टीन के अनुसार, वे स्थानीय प्रकृति के दोनों विशिष्ट हो सकते हैं, एक भावनात्मक रंग या स्वर के रूप में एक व्यक्तिगत संवेदना को दर्शाते हैं, या अधिक सामान्य, विसरित प्रकृति, एक व्यक्ति के अधिक या कम सामान्य कल्याण को दर्शाते हैं, नहीं एक विशिष्ट वस्तु (व्यर्थ लालसा, चिंता या आनंद) के साथ चेतना में जुड़ा हुआ है। रुबिनस्टीन के अनुसार भावनात्मक अभिव्यक्तियों का दूसरा, उच्च स्तर, विषय भावनाएँ (भावनाएँ) हैं। व्यर्थ की चिंता के स्थान पर किसी बात का भय आ जाता है। व्यक्ति भावनात्मक अनुभव के कारण से अवगत है। भावनाओं का ऑब्जेक्टिफिकेशन इस तथ्य में अपनी उच्चतम अभिव्यक्ति पाता है कि बौद्धिक, सौंदर्य और नैतिक में, जिस विषय क्षेत्र से वे संबंधित हैं, उसके आधार पर भावनाओं को स्वयं विभेदित किया जाता है। यह स्तर एक वस्तु के लिए प्रशंसा और दूसरे के लिए घृणा, एक निश्चित व्यक्ति के लिए प्यार या घृणा, किसी व्यक्ति या घटना पर आक्रोश आदि से जुड़ा है। तीसरा स्तर अधिक सामान्यीकृत भावनाओं से जुड़ा है, जो अमूर्त सोच के सामान्यीकरण के स्तर के समान है। यह हास्य, विडंबना, उदात्त, दुखद, आदि की भावना है। वे कभी-कभी अधिक या कम निजी राज्यों के रूप में भी कार्य कर सकते हैं, जो किसी विशेष अवसर के साथ मेल खाते हैं, लेकिन अक्सर वे सामान्य स्थिर विश्वदृष्टि के दृष्टिकोण को व्यक्त करते हैं व्यक्तिगत। रुबिनस्टीन उन्हें वैचारिक भावनाएँ कहते हैं।

इस प्रकार, रुबिनस्टीन ने निष्कर्ष निकाला, वह भावनाओं और भावनात्मक अवस्थाओं के विकास में निम्नलिखित चरणों की पहचान करता है:

1) जैविक भावनात्मक संवेदनशीलता की अभिव्यक्तियों के रूप में प्राथमिक भावनाएं, एक व्यक्ति में एक सामान्य भावनात्मक पृष्ठभूमि, रंग, स्वर, या अधिक जटिल भावनाओं के घटक की अधीनस्थ भूमिका निभाते हैं;

2) विशिष्ट भावनात्मक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं के रूप में विभिन्न प्रकार की वस्तुनिष्ठ भावनाएँ;

3) सामान्यीकृत विश्वदृष्टि भावनाएं; ये सभी भावनात्मक क्षेत्र की मुख्य अभिव्यक्तियाँ हैं, जो व्यक्ति के जीवन में व्यवस्थित रूप से शामिल हैं।

भावनाओं और भावनात्मक राज्यों की बारीकियों का सबसे व्यवस्थित विश्लेषण के। इज़ार्ड द्वारा अंतर भावनाओं के सिद्धांत में प्रस्तुत किया गया है। इस सिद्धांत में अध्ययन का उद्देश्य निजी भावनाएं हैं, जिनमें से प्रत्येक को एक स्वतंत्र भावनात्मक-प्रेरक प्रक्रिया के रूप में दूसरों से अलग माना जाता है। के। इज़ार्ड ने पाँच मुख्य सिद्धांतों को अभिगृहीत किया:

1) मानव अस्तित्व की मुख्य प्रेरक प्रणाली 10 मूल भावनाओं से बनती है: खुशी, उदासी, क्रोध, घृणा, अवमानना, भय, शर्म/शर्मिंदगी, अपराधबोध, आश्चर्य, रुचि;

2) प्रत्येक मूल भावना में अद्वितीय प्रेरक कार्य होते हैं और अनुभव का एक विशिष्ट रूप होता है;

3) मौलिक भावनाओं को विभिन्न तरीकों से अनुभव किया जाता है और विभिन्न तरीकों से संज्ञानात्मक क्षेत्र और मानव व्यवहार को प्रभावित करता है;

4) भावनात्मक प्रक्रियाएं ड्राइव के साथ होमोस्टैटिक, अवधारणात्मक, संज्ञानात्मक और मोटर प्रक्रियाओं के साथ बातचीत करती हैं और उन्हें प्रभावित करती हैं;

5) बदले में, ड्राइव, होमोस्टैटिक, अवधारणात्मक, संज्ञानात्मक और मोटर प्रक्रियाएं भावनात्मक प्रक्रिया के पाठ्यक्रम को प्रभावित करती हैं।

अपने सिद्धांत में, के। इज़ार्ड भावनाओं को एक जटिल प्रक्रिया के रूप में परिभाषित करते हैं, जिसमें न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल, न्यूरोमस्कुलर और संवेदी-अनुभवात्मक पहलू शामिल हैं, जिसके परिणामस्वरूप वह भावना को एक प्रणाली के रूप में मानते हैं। भावनाओं के स्रोत न्यूरल और न्यूरोमस्कुलर एक्टिवेटर्स (हार्मोन और न्यूरोट्रांसमीटर, ड्रग्स, मस्तिष्क के रक्त तापमान में परिवर्तन और बाद में न्यूरोकेमिकल प्रक्रियाएं), प्रभावी एक्टिवेटर्स (दर्द, यौन इच्छा, थकान, अन्य भावनाएं) और संज्ञानात्मक एक्टिवेटर्स (मूल्यांकन, एट्रिब्यूशन, मेमोरी) हैं। प्रत्याशा)।

इस प्रकार, भावनात्मक राज्यों के विभिन्न मनोवैज्ञानिक अध्ययन निर्धारित किए जाते हैं, सबसे पहले, किसी विशेष सिद्धांत में भावनात्मक घटनाओं के किस विशेष वर्ग (या वर्गों) पर चर्चा की जाती है। भावनाओं की व्यापक व्याख्या के साथ, उनकी घटना अस्तित्व की स्थिर, सामान्य स्थितियों से जुड़ी होती है, जैसे किसी प्रभाव या वस्तु का प्रतिबिंब (भावनाएं उनके व्यक्तिपरक अर्थ को व्यक्त करती हैं), आवश्यकताओं का विस्तार (भावनाएं इस विषय को संकेत देती हैं), आदि। भावनाओं की एक संकीर्ण समझ, उन्हें अधिक विशिष्ट स्थितियों पर प्रतिक्रिया के रूप में माना जाता है, जैसे आवश्यकता की हताशा, पर्याप्त व्यवहार की असंभवता, संघर्ष की स्थिति, घटनाओं का अप्रत्याशित विकास आदि।

1.3। व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति और उनके नियमन की समस्या

भावनात्मक स्थिति अत्यधिक विविधता और ध्रुवीयता से प्रतिष्ठित होती है, उनकी संरचना अनुभव के तौर-तरीकों से निर्धारित होती है, सामान्य रूप से मानसिक प्रक्रियाओं (मानसिक गतिविधि) के दौरान विशिष्ट परिवर्तन, व्यक्तित्व और चरित्र लक्षणों का प्रतिबिंब, साथ ही उद्देश्य गतिविधि और दैहिक राज्य।

भावनात्मक राज्यों के नियमन की समस्या मनोविज्ञान में सबसे कठिन है। भावनात्मक अवस्थाओं के नियमन के अध्ययन के लिए कई दृष्टिकोण हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, F.B. बेरेज़िन निम्नलिखित प्रावधानों पर आधारित था:

1) मानसिक क्षेत्र सहित मानव संगठन के सभी स्तरों पर अनुकूलन होता है;

2) मानसिक अनुकूलन किसी व्यक्ति के समग्र अनुकूलन में एक केंद्रीय कड़ी है, क्योंकि यह मानसिक नियमन की प्रकृति है जो समग्र रूप से अनुकूलन की प्रकृति को निर्धारित करती है।

बेरेज़िन का यह भी मानना ​​​​है कि मानसिक अनुकूलन के तंत्र, और इसके परिणामस्वरूप, मानसिक अवस्थाओं का नियमन, अंतःमनोवैज्ञानिक क्षेत्र में स्थित है। अनुकूलन की सफलता का निर्धारण करने वाले तंत्रों में, बेरेज़िन मनोवैज्ञानिक सुरक्षा और मुआवजे के विभिन्न रूपों के साथ चिंता का सामना करने के तंत्र को संदर्भित करता है। मनोवैज्ञानिक रक्षा व्यक्तित्व को स्थिर करने के लिए एक विशेष नियामक प्रणाली है, जिसका उद्देश्य किसी भी संघर्ष के प्रति जागरूकता से जुड़ी चिंता की भावना को खत्म करना या कम करना है। मनोवैज्ञानिक रक्षा का मुख्य कार्य नकारात्मक, दर्दनाक अनुभवों से चेतना के क्षेत्र का "संरक्षण" है। बेरेज़िन चार प्रकार की मनोवैज्ञानिक रक्षा की पहचान करता है:

1) खतरे के कारकों के बारे में जागरूकता को रोकना, चिंता पैदा करना;

2) अलार्म को ठीक करने की अनुमति;

3) आग्रह के स्तर को कम करना;

4) चिंता दूर करना।

बेरेज़िन ने पाया कि मानसिक अनुकूलन के तंत्र का उल्लंघन या सुरक्षा के अपर्याप्त रूप के उपयोग से चिंता का सोमाटाइजेशन हो सकता है, अर्थात। पूर्व-रुग्ण स्थितियों के गठन के लिए चिंता की दिशा। इसका कारण यह है कि चिंता, किसी भी भावनात्मक स्थिति की तरह, शरीर के वानस्पतिक और विनोदी नियमन से जुड़ी होती है, अर्थात। जब यह अवस्था बदलती है, तो कुछ शारीरिक परिवर्तन होते हैं। उसी समय, लेखक नोट करता है कि एक व्यक्ति द्वारा मनोवैज्ञानिक रक्षा के अपर्याप्त रूप का उपयोग और अति-चिंता की घटना हमेशा अति-तनाव के साथ होती है, सामान्य प्रेरक की तुलना में इसकी तीव्रता में अधिक महत्वपूर्ण होती है। एक नियम के रूप में, इस स्थिति में प्रेरक व्यवहार की नाकाबंदी के कारण एक स्थिति उत्पन्न होती है, जिसे हताशा के रूप में जाना जाता है।

निराशाजनक स्थितियाँ जो अनुकूलन के लिए आवश्यक होती हैं, आमतौर पर उन आवश्यकताओं की एक विस्तृत श्रृंखला से जुड़ी होती हैं जिन्हें किसी स्थिति में संतुष्ट नहीं किया जा सकता है। जरूरतों की संतुष्टि की असंभवता एक निश्चित मानसिक तनाव का कारण बनती है। जरूरतों के एक पूरे परिसर के साथ असंतोष के मामले में, उदाहरण के लिए, जो उनके आपसी बहिष्कार से जुड़े हैं, मानसिक तनाव की उच्चतम सीमा तक पहुंच जाते हैं, एक स्थिति बनती है जो पर्याप्त व्यवहार के उल्लंघन का कारण बनती है, अर्थात। निराशा। एक नियम के रूप में, यह स्थिति एक निश्चित संघर्ष के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है, जिसे आमतौर पर अंतःमनोवैज्ञानिक संघर्ष, उद्देश्यों का संघर्ष कहा जाता है। भावनात्मक तनाव सीधे अंतःमनोवैज्ञानिक संघर्ष की स्थिति से जुड़ा हुआ है।

अत्यधिक नकारात्मक भावनात्मक अवस्थाएँ विभिन्न अवसादग्रस्तता और चिंता विकारों में विकसित होती हैं। एक अवसादग्रस्तता विकार वाले व्यक्तियों में शारीरिक संवेदनाओं की विकृत धारणा होती है, साथ ही उनका नकारात्मक मूल्यांकन भी होता है, जो सोमाटाइजेशन या पैनिक डिसऑर्डर के विकास में योगदान कर सकता है। चिंता विकार वाले व्यक्ति भी अपने जीवन की गतिविधियों के दायरे को सीमित करते हैं और अपनी शारीरिक स्थिति पर अधिक ध्यान देने के लिए प्रवण होते हैं, जो अवसाद और सोमाटाइजेशन सिंड्रोम (चित्र 7) की घटना में योगदान कर सकते हैं।

चावल। 7. भावनात्मक विकारों के विकास में कारक

उपरोक्त के अनुसार, एमई सैंडोमिर्स्की ने संचित नकारात्मक भावनाओं के लिए निम्न प्रकार की प्रतिक्रियाएं प्रस्तुत कीं:

1) मनो-भावनात्मक विकारों की प्रबलता के साथ प्रतिक्रियाएं उचित - मनोवैज्ञानिक विकार;

2) व्यवहार विकारों के स्तर पर - मनोसामाजिक विकार (सामाजिक अनुकूलन का उल्लंघन);

3) शारीरिक, दैहिक विकारों की प्रबलता के साथ प्रतिक्रियाएँ - वास्तव में मनोदैहिक विकार।

इसी तरह के विचार टी.ए. नेमचिन, उन्होंने न्यूरोसाइकिक तनाव के चार डिग्री का गायन किया, जिसे भावनात्मक विकारों के सोमाटाइजेशन के गठन में क्रमिक चरणों के रूप में भी माना जाता है:

मैं डिग्री - कमजोर neuropsychic तनाव। यह मुख्य रूप से भावनात्मक और संज्ञानात्मक स्तर पर प्रकट होता है, जबकि उच्च तंत्रिका गतिविधि के संकेतक और शरीर की मुख्य शारीरिक विशेषताएं सामान्य लोगों के अनुरूप होती हैं;

द्वितीय डिग्री - मध्यम neuropsychic तनाव। साथ ही, शरीर की भावनात्मक प्रणाली की प्रणाली बेहतर ढंग से काम करती है, मानसिक और साइकोमोटर गतिविधि की सक्रियता अग्रणी गोलार्ध की नियामक भूमिका को मजबूत करने के कारण इसकी उत्पादकता में वृद्धि के साथ होती है। उसी समय, हृदय प्रणाली के कामकाज की तीव्रता के संकेतक बढ़ जाते हैं;

तृतीय डिग्री - अत्यधिक neuropsychic तनाव। यह एक ऐसी अवस्था है जो सामान्य से पैथोलॉजिकल तक संक्रमणकालीन है और अनुकूलन क्षमता में कमी के साथ है, विशेष रूप से, साइकोमोटर गतिविधि की अव्यवस्था, साथ ही एक भावनात्मक तनाव विकार की विशेषताओं की अभिव्यक्ति।

IV डिग्री - पैथोलॉजिकल न्यूरोसाइकिक स्ट्रेस। यह चरण पहले से ही एक पैथोलॉजिकल स्थिति है, जिसमें मनोदैहिक रोगों के विकास और भावनात्मक प्रतिक्रिया के गैर-अनुकूली रूप हैं, जो न केवल व्यवहार को प्रभावित करते हैं, बल्कि शरीर के विभिन्न शारीरिक कार्यों पर भी सीधे प्रभाव डालते हैं, जिससे महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं।

इस प्रकार, किसी व्यक्ति पर भावनाओं का प्रभाव सामान्यीकृत होता है, लंबे समय तक नकारात्मक भावना, मध्यम तीव्रता का भी, बेहद खतरनाक हो सकता है और अंत में, शारीरिक या मानसिक विकारों से भी भरा हो सकता है। भावना का अनुभव मस्तिष्क की विद्युत गतिविधि के स्तर को बदल देता है, यह निर्धारित करता है कि चेहरे और शरीर की कौन सी मांसपेशियां तनावग्रस्त या शिथिल होनी चाहिए, शरीर के अंतःस्रावी, संचार और श्वसन तंत्र को नियंत्रित करता है।

भावनात्मक अवस्थाओं के नियमन की समस्या को ध्यान में रखते हुए, के। इज़ार्ड ने अवांछनीय भावनात्मक स्थिति को खत्म करने के तीन तरीके नोट किए:

1) एक और भावना के माध्यम से;

2) संज्ञानात्मक विनियमन;

3) मोटर विनियमन।

नियमन के पहले तरीके में एक और भावना को सक्रिय करने के उद्देश्य से सचेत प्रयास शामिल हैं, जो एक व्यक्ति अनुभव कर रहा है और उसे खत्म करना चाहता है। दूसरे तरीके में अवांछित भावना को दबाने या नियंत्रित करने के लिए ध्यान और सोच का उपयोग करना शामिल है। यह उन घटनाओं और गतिविधियों के प्रति चेतना का परिवर्तन है जो किसी व्यक्ति में सकारात्मक भावनात्मक अनुभवों में रुचि पैदा करती हैं। तीसरे तरीके में उत्पन्न होने वाले भावनात्मक तनाव को दूर करने के लिए एक चैनल के रूप में शारीरिक गतिविधि का उपयोग शामिल है।

पूर्वगामी से निष्कर्ष निकालने के साथ-साथ हमारे अध्ययन के संदर्भ में, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि मालिश की मदद से व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को उद्देश्यपूर्ण रूप से बदलना और विनियमित करना संभव है।

इस प्रकार, ऑस्ट्रियाई मनोविश्लेषक डब्ल्यू रीच भावनाओं पर मालिश के प्रभाव को महसूस करने वाले पहले आधुनिक चिकित्सक थे। उन्होंने "शारीरिक कवच" की अवधारणा पेश की, जिसके अनुसार क्रोध या शोक जैसी अव्यक्त भावनाएँ शरीर में जमा हो जाती हैं। तंग, तनी हुई मांसपेशियां शरीर के लिए खराब हैं, और दमित भावनाएं आत्मा के लिए खराब हैं। रीच के दर्शन ने मालिश चिकित्सा के लिए समग्र दृष्टिकोण का मार्ग प्रशस्त किया।

इस प्रकार, मालिश एक सक्रिय चिकित्सीय पद्धति है, जिसका सार रोगी के उजागर शरीर पर लगाए गए यांत्रिक जलन को लागू करना है, मालिश चिकित्सक के हाथ से या विशेष उपकरणों का उपयोग करके व्यवस्थित रूप से किए गए विशेष तकनीकों को लागू करना है। मालिश के दौरान, कई तंत्रिका रिसेप्टर्स, त्वचा की विभिन्न परतों में एम्बेडेड और पेरीओस्टियल और वनस्पति प्रणाली से जुड़े होते हैं, मुख्य रूप से प्रभावित होते हैं। इस मामले में, तंत्रिका उत्तेजना की ऊर्जा में मालिश आंदोलनों की यांत्रिक ऊर्जा के परिवर्तन का पहला चरण होता है, जिससे पलटा प्रतिक्रियाओं की एक जटिल श्रृंखला उत्पन्न होती है।

त्वचा के रिसेप्टर्स से जलन, रक्त वाहिकाओं और आंतरिक अंगों की दीवारों में रिसेप्टर्स की जलन के साथ, कण्डरा, संयुक्त कैप्सूल, स्नायुबंधन, प्रावरणी, मांसपेशियों में एम्बेडेड रिसेप्टर्स की जलन के साथ गहरे झूठ बोलने वाले ऊतकों और अंगों पर एक मालिश प्रभाव के दौरान योग करते हैं। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के संवेदनशील मार्गों के माध्यम से प्रेषित। सेरेब्रल कॉर्टेक्स तक पहुंचने पर, इन सभी अभिवाही अभिवाही आवेगों को शरीर की एक सामान्य जटिल प्रतिक्रिया में संश्लेषित किया जाता है, जो शरीर के विभिन्न अंगों और प्रणालियों में कुछ कार्यात्मक बदलावों में प्रकट होता है। वी.आई. के अनुसार। Vasichkin, इस प्रकार, सामान्य शारीरिक तनाव जारी किया जाता है, जो भावनात्मक स्थिति के स्थिरीकरण की ओर जाता है।

पहले अध्याय पर निष्कर्ष:

व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं की समस्या के अध्ययन के लिए सैद्धांतिक और पद्धतिगत दृष्टिकोणों के अध्ययन को सारांशित करते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर आते हैं।

भावनाएँ सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों, सभी प्रकार की मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं का एक अनिवार्य घटक हैं।

विभिन्न मानव विज्ञान (मनोविज्ञान, शरीर विज्ञान, चिकित्सा, आदि), भावनाओं को समझाने के लिए विभिन्न सैद्धांतिक दृष्टिकोण, इस शब्द की अपनी अंतर्निहित प्राकृतिक सीमाओं के साथ व्याख्या करते हैं। भावनाओं की घटना को समझने के लिए इन सभी दृष्टिकोणों को मिलाकर, हम कह सकते हैं: भावनाएँ आंतरिक और बाहरी वातावरण के कारकों के प्रभाव के साथ-साथ किसी की अपनी गतिविधि के परिणाम के लिए शरीर की अभिन्न प्रतिक्रियाएँ हैं, जो किसी के व्यक्तिपरक अनुभवों में प्रकट होती हैं। या कोई अन्य साधन और तीव्रता (जैसे क्रोध, भय, खुशी, चिंता, आक्रामकता, आदि); आंतरिक अंगों की गतिविधि में विशिष्ट मोटर प्रतिक्रियाएं और गैर-विशिष्ट बदलाव।

मानव मानसिक क्षेत्र की सबसे स्पष्ट अभिव्यक्तियों को चिह्नित करने के लिए, "मानसिक स्थिति" शब्द का उपयोग किया जाता है। भावनात्मक स्थिति की संरचना में अनुभव की एक निश्चित मात्रा, सामान्य रूप से मानसिक प्रक्रियाओं के दौरान विशिष्ट परिवर्तन, व्यक्तित्व और चरित्र लक्षणों का प्रतिबिंब शामिल है। राज्यों का शारीरिक पक्ष कई कार्यों में परिवर्तन में प्रकट होता है, और सबसे पहले, वनस्पति और मोटर वाले।

मानसिक अवस्थाओं के नियमन के तंत्र अंतःमनोवैज्ञानिक क्षेत्र में निहित हैं। तनावपूर्ण स्थिति से बाहर निकलने की रणनीतियाँ हैं:

उस पर किसी के दृष्टिकोण को स्थानांतरित करके उसकी तीव्रता को कम करने की समस्या को बदलने या समाप्त करने में;

शरीर की सामान्य स्थिति पर सक्रिय प्रभाव द्वारा मनोदैहिक स्थिति के आत्म-नियमन सहित कई तरीकों का उपयोग करके इसके प्रभाव को सुगम बनाना।

अध्याय दो

2.1 अध्ययन के कार्य, तरीके और संगठन

इस कार्य में, हमने एक लक्ष्य निर्धारित किया है - चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं में परिवर्तन की विशेषताओं और पैटर्न की पहचान करना। हम इस धारणा से आगे बढ़ेंगे कि चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में एक निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं और चिकित्सीय मालिश को एक कारक माना जा सकता है जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है। लेकिन चूँकि हमारे अध्ययन का उद्देश्य व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाएँ हैं, इसलिए, सबसे पहले, भावनात्मक क्षेत्र की विशेषताओं का पता लगाना आवश्यक है, साथ ही यह भी निर्धारित करना है कि सभी विषयों में क्या बीमारियाँ हैं। इसके आधार पर, हम निम्नलिखित अनुभवजन्य कार्य निर्धारित करते हैं:

6) विषयों के बीच सामान्य भलाई, मनोदशा और गतिविधि का निर्धारण;

7) विषयों के बीच मनोदैहिक बीमारियों और भावनात्मक जलन के स्तर की पहचान करें;

8) प्राप्त परिणामों का सहसंबंध विश्लेषण करें;

9) प्रयोगात्मक रूप से इस परिकल्पना का परीक्षण करें कि चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में एक निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं और चिकित्सीय मालिश को व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करने वाले कारक के रूप में माना जा सकता है;

10) अध्ययन के परिणामों का विश्लेषण करें।

इस अध्ययन के हिस्से के रूप में, हमने 20 से 45 वर्ष की आयु के 28 पुरुषों और 32 महिलाओं सहित 60 विषयों का साक्षात्कार लिया। अध्ययन स्वास्थ्य सुधार केंद्र "हार्मनी", चेबोक्सरी के आधार पर हुआ। मनोवैज्ञानिक निदान के लिए उपकरणों की पूरी विविधता से, पहले अध्याय में उल्लिखित सैद्धांतिक परिसर के अनुरूप, हमने तीन विधियों का चयन किया है:

1) सैन पद्धति (परिशिष्ट 1), जिसने सामान्य मनोवैज्ञानिक अवस्था का आकलन करना संभव बना दिया, परीक्षा के समय किसी की स्थिति की एक या किसी अन्य विशेषता की गंभीरता की डिग्री।

2) दैहिक शिकायतों की गिसेन प्रश्नावली (परिशिष्ट 2), जिसका उद्देश्य रोगियों की शारीरिक शिकायतों के प्रति व्यक्तिपरक दृष्टिकोण की पहचान करना है। ई. ब्रुक्लर और जे. स्नेर द्वारा 1967 में प्रस्तावित। तकनीक को जर्मनी की आबादी और जीसेन विश्वविद्यालय के मनोदैहिक विभाग के रोगियों पर मानकीकृत किया गया था।

कार्यप्रणाली के लेखक इस सिद्धांत पर आधारित हैं कि किसी व्यक्ति की शारीरिक स्थिति व्यवहार के भावनात्मक स्टीरियोटाइप को प्रभावित करती है। यह मानसिक गतिविधि पर दैहिक अवस्था के प्रभाव का परिणाम है। उनकी राय में, दैहिक भलाई पर मानसिक स्थिति का प्रभाव भी संभव है - व्यवहार का भावनात्मक रूढ़िवादिता जो व्यक्ति में विकसित हुई है, भौतिक स्थिति के अनुभव पर एक छाप छोड़ती है। व्यक्ति के भावनात्मक स्टीरियोटाइप का शारीरिक विकारों की धारणा पर सीधा प्रभाव पड़ता है।

"बीमारी की आंतरिक तस्वीर" की अवधारणा है - यह रोगी की उसकी स्थिति की व्यक्तिपरक समझ है। दैहिक विकारों की वस्तुनिष्ठ तस्वीर के विपरीत, रोग की आंतरिक तस्वीर यह दर्शाती है कि व्यक्ति भावनात्मक रूप से अपनी शारीरिक स्थिति को कैसे समझता है। साथ ही, प्रत्येक संवेदना भावनात्मक रूप से धारणा से रंगीन होती है, और ऐसे अनुभवों का योग व्यक्तिपरक बीमारियों की तीव्रता को निर्धारित करता है।

इस तरह की धारणा, सिद्धांत के अनुसार, न केवल बीमार लोगों या चिकित्सा सहायता प्राप्त करने वाले लोगों की, बल्कि एक स्वस्थ व्यक्ति की भी विशेषता है। किसी के स्वास्थ्य के बारे में एक डिग्री या किसी अन्य के बारे में चिंता किसी भी व्यक्ति द्वारा निर्धारित की जाती है; ये अनुभव रोजमर्रा के रिश्तों में एक भावनात्मक मनोदैहिक पृष्ठभूमि लाते हैं।

इसके मूल में, कार्यप्रणाली में जीवन के विभिन्न क्षेत्रों से संबंधित शिकायतों की एक सूची शामिल है: सामान्य भलाई, स्वायत्त शिथिलता और आंतरिक अंगों की गतिविधि में गड़बड़ी। शिकायतों की गंभीरता का मूल्यांकन 5-बिंदु पैमाने पर किया जाता है: 0 - नहीं, 1 - थोड़ा, 2 - कुछ हद तक, 3 - महत्वपूर्ण रूप से, 4 - दृढ़ता से। कारक विश्लेषण की मदद से, 4 मुख्य पैमाने (थकावट, गैस्ट्रिक शिकायतें, आमवाती कारक और हृदय संबंधी शिकायतें) और 5वां अतिरिक्त पैमाना, जो दैहिक शिकायतों की तीव्रता को दर्शाता है, की पहचान की गई। यह अवसाद, एलेक्सिथिमिया और व्यक्तिगत चिंता के साथ अच्छी तरह से संबंध रखता है।

3) वी.वी. बॉयको (परिशिष्ट 3) द्वारा भावनात्मक बर्नआउट के स्तर के निदान के लिए एक विधि, "बर्नआउट सिंड्रोम" जैसी मनोवैज्ञानिक घटना का निदान करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो किसी व्यक्ति में एक संख्या के लंबे समय तक संपर्क से जुड़ी विभिन्न गतिविधियों को करने की प्रक्रिया में होता है। प्रतिकूल तनाव कारकों की। वी.वी. बॉयको द्वारा डिज़ाइन किया गया।

लेखक के अनुसार, भावनात्मक बर्नआउट एक मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र है जिसे किसी व्यक्ति द्वारा चयनित मनो-दर्दनाक प्रभावों के जवाब में भावनाओं के पूर्ण या आंशिक बहिष्करण के रूप में विकसित किया गया है। "बर्नआउट" आंशिक रूप से एक कार्यात्मक स्टीरियोटाइप है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति को ऊर्जा संसाधनों को खुराक और आर्थिक रूप से खर्च करने की अनुमति देता है। उसी समय, इसके दुष्परिणाम हो सकते हैं, जब "बर्नआउट" व्यावसायिक गतिविधियों के प्रदर्शन और भागीदारों के साथ संबंधों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।

तकनीक तनाव चरणों के गठन की पहचान करने की अनुमति देती है: "तनाव", "प्रतिरोध", "थकावट" और "बर्नआउट" के प्रमुख लक्षण।

तनाव का पहला चरण - "तनाव", में निम्नलिखित लक्षण होते हैं:

- दर्दनाक परिस्थितियों का अनुभव (दिल के कितने करीब एक व्यक्ति दर्दनाक स्थितियों को लेता है);

- अपने आप में असंतोष;

- एक पिंजरे में बंद होने की भावना;

- चिंता या अवसाद।

तनाव का दूसरा चरण - "प्रतिरोध", में निम्नलिखित लक्षण होते हैं:

- अपर्याप्त चयनात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया (भावनात्मक दायित्व);

- भावनात्मक और नैतिक भटकाव (नैतिक और नैतिक मानकों के ढांचे के भीतर भावनाओं को नियंत्रित करने में असमर्थता)

- भावनाओं की अर्थव्यवस्था के क्षेत्र का विस्तार (भावनाओं की अभिव्यक्ति, भागीदारी, सहानुभूति आवश्यक होने पर स्थितियों से बचना);

- पेशेवर कर्तव्यों में कमी।

तनाव के तीसरे चरण - "थकावट", में निम्नलिखित लक्षण होते हैं:

- भावनात्मक घाटा;

- भावनात्मक अलगाव;

- व्यक्तिगत अलगाव (प्रतिरूपण);

- मनोदैहिक और मनोदैहिक विकार।

व्याख्या गुणात्मक-मात्रात्मक विश्लेषण पर आधारित है, जो प्रत्येक चरण के परिणामों की तुलना करके किया जाता है। इसी समय, यह उजागर करना महत्वपूर्ण है कि तनाव के हावी लक्षणों के गठन का कौन सा चरण संबंधित है, और किस चरण में उनमें से सबसे बड़ी संख्या है।

इस प्रकार, "बर्नआउट" सिंड्रोम के गठन के विभिन्न चरणों के लिए गणना की गई सिमेंटिक सामग्री और मात्रात्मक संकेतकों का उपयोग करते हुए, व्यक्तित्व का एक काफी बड़ा लक्षण वर्णन करना संभव है और, लेखक की राय में, यह रेखांकित करने के लिए कम महत्वपूर्ण नहीं है रोकथाम और मनो-सुधार के लिए व्यक्तिगत उपाय।

अध्ययन का संगठन: प्रत्येक विषय को उपरोक्त विधियों की पेशकश की गई थी, जिसमें मनोवैज्ञानिक अवस्था के आकलन से संबंधित कई प्रश्न, उनके व्यवहार का आत्म-मूल्यांकन, विभिन्न जीवन स्थितियों के प्रति प्रतिक्रिया के प्रकार शामिल थे।

अध्ययन के दौरान, सभी प्रतिभागी समान प्रायोगिक स्थितियों में थे। काम एक व्यक्तिगत सर्वेक्षण में किया गया था।

अध्ययन के उद्देश्य के आधार पर, और परिकल्पना की पुष्टि करने के लिए, हमने एक निर्माणात्मक प्रयोग की विधि का उपयोग किया, जिसमें कई चरण शामिल हैं:

पहला चरण - व्यक्ति की सामान्य भावनात्मक स्थिति और मौजूदा दैहिक शिकायतों को निर्धारित करने के लिए प्राथमिक डेटा संग्रह किया गया था;

दूसरा चरण - चिकित्सीय मालिश के 5 सत्रों को पारित करने के बाद व्यक्ति की सामान्य भावनात्मक स्थिति और मौजूदा दैहिक शिकायतों को निर्धारित करने के लिए एक माध्यमिक डेटा संग्रह किया गया था।

इस प्रकार, हम प्रस्तावित परिकल्पना की पुष्टि या खंडन करने के लिए चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं में परिवर्तन की विशेषताओं और पैटर्न की पहचान करने वाले हैं।

अनुभवजन्य डेटा के सांख्यिकीय प्रसंस्करण और विश्लेषण के लिए प्राथमिक गणितीय प्रसंस्करण के तरीकों का उपयोग किया गया था; Windows के लिए SPSS सांख्यिकी 17.0: r-स्पीयरमैन सहसंबंध विश्लेषण।

2.2 शोध के परिणाम और चर्चा

आइए प्रायोगिक अध्ययन के दौरान हमारे द्वारा प्राप्त परिणामों का वर्णन करें।

पायलट अध्ययन का चरण I

अध्ययन के पहले चरण में, विषयों को सैन पद्धति (परिशिष्ट 1) की पेशकश की गई थी। डेटा प्रोसेसिंग के दौरान, निम्नलिखित परिणाम प्राप्त हुए, जो आरेख (आंकड़े 8 और 9) में स्पष्ट रूप से दिखाए गए हैं, जबकि मात्रात्मक संकेतक परिशिष्ट 4 में प्रस्तुत किए गए हैं।

चावल। 8. पुरुषों के बीच सामान्य स्थिति के संकेतक

चावल। 9. महिलाओं में सामान्य स्थिति के संकेतक

डेटा के गुणांक संकेतकों को ध्यान में रखते हुए, हम ध्यान दे सकते हैं कि सभी पैमानों पर संकेतकों का मूल्य सांख्यिकीय मानदंड के भीतर है। लेकिन, दुर्भाग्य से, हम यह नहीं कह सकते कि विषयों की स्थिति अनुकूल है, क्योंकि अनुकूल स्थिति का संकेत देने वाला अनुमान 5.0 से 5.5 अंक तक होना चाहिए, और इन विषयों के लिए, महिलाओं और पुरुषों दोनों के लिए, संकेतक 2.8 से 7 अंक तक होते हैं। तीनों पैमानों पर।

हम "मनोदशा" पैमाने (औसत मूल्य 3.2 अंक) पर संकेतकों के साथ "कल्याण" और "गतिविधि" तराजू (औसत मूल्य 4.7 अंक) पर स्कोर के बीच अंतर भी देख सकते हैं। यह उनकी स्थिति के विषयों द्वारा अपर्याप्त मूल्यांकन या उनकी वास्तविक स्थिति को छिपाने की इच्छा का संकेत दे सकता है। यह भी ध्यान देने योग्य है कि "मूड" पैमाने पर अधिकांश विषयों में, मानदंड से कम अंक (4.7 - 4.8 अंक) विशेषता हैं - 68% विषयों में; 24% विषयों में उच्च अंक (6.1 - 6.7 अंक) हैं और 8% विषयों में इस पैमाने पर औसत अंक हैं।

प्राप्त आंकड़ों का विश्लेषण करते हुए, यह तर्क दिया जा सकता है कि यह विषयों के व्यक्तित्व की सामान्य भावनात्मक स्थिति की अस्थिरता को इंगित करता है।

इसके अलावा, विषयों के हमारे प्रायोगिक अध्ययन के पहले चरण में, मनोदैहिक बीमारियों की पहचान करने के लिए एक दूसरी विधि प्रस्तावित की गई थी, हमने दैहिक शिकायतों के लिए गिसेन प्रश्नावली (परिशिष्ट 2) का उपयोग किया था। हमें तालिका 1 में प्रस्तुत डेटा प्राप्त हुआ है, प्रत्येक पैमाने के लिए अलग-अलग संकेतक परिशिष्ट 5 में देखे जा सकते हैं।

तालिका 1 बेचैनी की व्यक्तिपरक भावना का पहचाना गया स्तर

प्राप्त आंकड़ों को ध्यान में रखते हुए, यह कहा जा सकता है कि स्वास्थ्य केंद्र के विषयों में सबसे स्पष्ट बीमारियां "थकावट" 18.3% और "शरीर के विभिन्न हिस्सों में दर्द" 6.6% हैं - इन पैमानों के अनुसार, उच्च दर का पता चला था। इस प्रकार की बीमारियों वाले व्यक्तियों की मुख्य विशेषताएं थकावट के गैर-विशिष्ट कारक की विशेषता है, जो महत्वपूर्ण ऊर्जा के सामान्य नुकसान का संकेत देती हैं - मदद के लिए व्यक्ति की सामान्य आवश्यकता। वे अल्गिक या स्पास्टिक प्रकृति की व्यक्तिपरक पीड़ा व्यक्त करते हैं।

सामान्य तौर पर, विषयों के बीच शारीरिक बीमारियों के भावनात्मक अनुभव की सामान्य व्यक्तिपरक डिग्री सांख्यिकीय मानदंड से परे नहीं जाती है, मनोदैहिक शिकायतें स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं की जाती हैं।

हमारा अगला कदम वी.वी. बॉयको (परिशिष्ट 3) द्वारा भावनात्मक बर्नआउट के स्तर के निदान के लिए विधि का उपयोग करके भावनात्मक बर्नआउट के स्तर और विषयों के बीच भावनात्मक क्षेत्र की विशेषताओं को निर्धारित करना था। हमें निम्नलिखित डेटा प्राप्त हुए हैं, जो आरेख (चित्र 10) में प्रस्तुत किए गए हैं, प्रत्येक पैमाने के लिए अलग-अलग संकेतक परिशिष्ट 6 में देखे जा सकते हैं।

चावल। 10. विषयों के बीच भावनात्मक और व्यक्तित्व लक्षणों के संकेतक

स्वास्थ्य केंद्र के विषयों के भावनात्मक क्षेत्र का निदान इंगित करता है कि सबसे स्थापित भावनात्मक और व्यक्तिगत विशेषताएं "मनो-दर्दनाक परिस्थितियों का अनुभव" (23.3%) और भावनात्मक कमी (18.3%) हैं।

प्रत्येक लक्षण की गंभीरता और उसके गठन के संकेतकों की समग्र तस्वीर का विश्लेषण करते हुए, हम कह सकते हैं कि भावनात्मक बर्नआउट के निम्नलिखित चरण व्यक्त किए गए हैं:

तनाव - सभी विषयों के 32.3% में स्पष्ट रूप से निदान (संख्या 8, 11, 22, 23, 30, 33, 35, 36, 38, 39, 42, 45, 46, 49, 50, 53, 55 और 58 के तहत) ;

प्रतिरोध - गठन चरण में 16% विषयों (नंबर 5, 17, 26, 33, 37, 42, 52, 56 और 57 के तहत) में पाया गया;

थकावट - सभी विषयों के 28% (नंबर 2, 4, 5, 17, 22, 27, 32, 34, 42, 49, 50 और 56 के तहत) में पाया गया।

इस प्रकार, विषयों के बीच, भावनात्मक बर्नआउट का स्तर अनुमेय मानदंड से अधिक नहीं है, क्योंकि 12 निदान किए गए पैमानों की कुल राशि थ्रेशोल्ड मानों से अधिक नहीं थी। तनाव सबसे ज्यादा होता है।

प्रायोगिक अनुसंधान का द्वितीय चरण

हमारे प्रायोगिक अध्ययन के दूसरे चरण में, हमने चिकित्सीय मालिश के 5 सत्रों से गुजरने के बाद, व्यक्तित्व की सामान्य स्थिति, भावनात्मक बर्नआउट के स्तर और स्वास्थ्य केंद्र के विषयों की मनोदैहिक शिकायतों को निर्धारित करने के लिए एक माध्यमिक डेटा संग्रह किया।

इस चरण का मुख्य उद्देश्य चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं में परिवर्तन की विशेषताओं और पैटर्न का एक अनुदैर्ध्य विश्लेषण था, इस परिकल्पना की पुष्टि करने के लिए कि चिकित्सीय मालिश के प्रभाव को भावनात्मक सुधारात्मक कारक माना जाता है। व्यक्ति की स्थिति।

आइए सैन पद्धति (चित्र 11) के अनुसार डेटा परिवर्तनों के संकेतक प्रस्तुत करें, परिशिष्ट 7 में मात्रात्मक संकेतक।

चावल। 11. दो चरणों में विषयों में सामान्य स्थिति में परिवर्तन के संकेतक

अध्ययन के दो चरणों में प्रत्येक पैमाने पर अलग-अलग विचार और विश्लेषण करते हुए, हम कह सकते हैं कि 58% विषयों में "कल्याण" और "गतिविधि" के पैमाने पर समग्र संकेतक अनुकूल हैं।

Giessen Somatic Complaints Questionnaire (परिशिष्ट 8 में प्रस्तुत) पर दोहराए गए डेटा ने भी एक सकारात्मक प्रवृत्ति (तालिका 2) दिखाई, क्योंकि "थकावट" का स्तर 4% तक पहुंच गया और "शरीर के विभिन्न हिस्सों में दर्द" घटकर 1.2% हो गया, सभी विषयों के 68% में अस्वस्थता का समग्र स्तर कम था।

तालिका 2 बेचैनी की व्यक्तिपरक भावना के स्तर में परिवर्तन

कई मालिश सत्रों से गुजरने के बाद सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तन बॉयको बर्नआउट स्तर पद्धति के अनुसार दर्ज किए गए (अध्ययन के दूसरे चरण में प्राप्त व्यक्तिगत संकेतक परिशिष्ट 9 में प्रस्तुत किए गए हैं), सामान्य गठन:

तनाव - सभी विषयों के 10% में पाया गया (संख्या 22, 30, 35, 38, 39 और 55 के तहत);

प्रतिरोध - 4% विषयों में (नंबर 26, 37 और 56 के तहत);

थकावट - 8% विषयों में निदान (संख्या 22, 27, 32, 42 और 56 के तहत)।

इस प्रकार, हम भावनात्मक बर्नआउट बॉयको (चित्र 12) की विधि के अनुसार तराजू के सभी संकेतकों में कमी का निरीक्षण करते हैं, जो विषयों के भावनात्मक और व्यक्तिगत क्षेत्र पर मालिश प्रक्रिया के अनुकूल प्रभाव को इंगित करता है।

चावल। बॉयको पद्धति के अनुसार मुख्य पैमानों में परिवर्तन के 12 संकेतक (% में)

हम चित्र 13 में भावनात्मक और व्यक्तिगत विशेषताओं में परिवर्तन पर विचार कर सकते हैं।

चावल। 13 भावनात्मक और व्यक्तिगत विशेषताओं में परिवर्तन (% में)

नोट: 1 - दर्दनाक परिस्थितियों का अनुभव; 2 - स्वयं से असंतोष; 3 - "पिंजरे में बंदी"; 4 - चिंता और अवसाद; 5 - अपर्याप्त चयनात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया; 6 - भावनात्मक और नैतिक भटकाव; 7 - भावनाओं की अर्थव्यवस्था के क्षेत्र का विस्तार; 8 - पेशेवर कर्तव्यों में कमी; 9 - भावनात्मक घाटा; 10 - भावनात्मक अलगाव; 11 - व्यक्तिगत अलगाव; 12 - मनोदैहिक विकार।

प्रत्येक पैमाने पर अलग से विचार और विश्लेषण करते हुए, हम कह सकते हैं कि ज्यादातर मामलों में भावनात्मक बर्नआउट का स्तर कम हो गया था, इसलिए "भावनात्मक घाटे" के पैमाने पर सबसे बड़ा परिवर्तन 13% हुआ।

इस तरह के डेटा व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति पर चिकित्सीय मालिश के प्रभाव की अनुकूल प्रकृति का संकेत दे सकते हैं। इस प्रकार, चिकित्सीय मालिश को एक बहुस्तरीय कारक माना जा सकता है जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है।

2.3 प्राप्त आंकड़ों का सहसंबंध विश्लेषण

हमारे अध्ययन का अंतिम चरण अध्ययन की विश्वसनीयता सुनिश्चित करना था, इसके लिए हमने गणितीय आँकड़ों की विधि का उपयोग किया। चूँकि हम इस धारणा से आगे बढ़ते हैं कि चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में एक निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियाँ निर्मित होती हैं, और चिकित्सीय मालिश को एक कारक माना जा सकता है जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है। इस धारणा का परीक्षण करने के लिए स्पीयरमैन के रैंक सहसंबंध गुणांक r का उपयोग किया गया था। सभी विषयों के बीच चिकित्सीय मालिश (परिशिष्ट 10) और उसके बाद (परिशिष्ट 11) के उपयोग से पहले भावनात्मक बर्नआउट और मनोदैहिक विकारों के संकेतकों के लिए अलग से सहसंबंध विश्लेषण किया गया था।

प्राप्त परिणामों के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि अध्ययन के पहले चरण के आंकड़ों के अनुसार, अध्ययन किए गए चर के बीच निकटतम संबंध "थकावट" और "मनो-दर्दनाक परिस्थितियों का अनुभव" है, साथ ही साथ "थकावट" भी है। और "भावनात्मक घाटा"। यह "शरीर के विभिन्न हिस्सों में दर्द" और "भावनात्मक कमी", "चिंता और अवसाद" के बीच एक स्पष्ट संबंध पर ध्यान दिया जाना चाहिए। जिन संबंधों की हमने पहचान की है, वे चित्र 14 में सहसंबंध प्लीएड्स द्वारा दृष्टिगत रूप से दर्शाए गए हैं।

चावल। 14. नमूने पर सहसंबंध आकाशगंगा, अध्ययन का पहला चरण

संचार स्तर 0.05

संचार स्तर 0.01

नोट: 1 - थकावट, 2 - गैस्ट्रिक शिकायतें, 3 - शरीर के विभिन्न हिस्सों में दर्द, 4 - दिल की शिकायतें, 5 - मनोवैज्ञानिक परिस्थितियों का अनुभव करना, 6 - स्वयं के प्रति असंतोष, 7 - "पिंजरे", 8 - चिंता और अवसाद, 9 - अपर्याप्त चयनात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया, 10 - भावनात्मक और नैतिक भटकाव, 11 - बचत भावनाओं के क्षेत्र का विस्तार, 12 - पेशेवर कर्तव्यों में कमी, 13 - भावनात्मक घाटा, 14 - भावनात्मक अलगाव, 15 - व्यक्तिगत अलगाव, 16 - मनोदैहिक विकार .

सहसंबंधों की आकाशगंगा का विश्लेषण करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि "थकावट" एक दर्दनाक परिस्थिति और भावनात्मक घाटे के अनुभव के कारण होती है, और बदले में, भावनात्मक कमी "शरीर के विभिन्न हिस्सों में दर्द" से जुड़ी होती है, जो चिंता और अवसाद को भड़काती है। इन विषयों में। ऐसा डेटा चित्रा 10 और तालिका 1 में प्रस्तुत मात्रात्मक विश्लेषण का खंडन नहीं करता है।

चित्रा 15 में चिकित्सीय मालिश लागू करने के बाद सहसंबंध विश्लेषण डेटा पर विचार करें।

चावल। 15. नमूने पर सहसंबंध आकाशगंगा, अध्ययन का दूसरा चरण

नोट: 1 - थकावट, 2 - मनोवैज्ञानिक परिस्थितियों का अनुभव, 3 - चिंता और अवसाद, 4 - मनोदैहिक विकार, 5 - भावनाओं को बचाने के क्षेत्र का विस्तार, 6 - भावनात्मक अलगाव।

0.05 के स्तर पर नकारात्मक संबंध

0.01 के स्तर पर नकारात्मक संबंध

संचार स्तर 0.05

संचार स्तर 0.01

चित्र 15 दर्शाता है कि चरों के बीच कुछ सहसंबंध हैं। थकावट और चिंता और अवसाद के स्तर (कनेक्शन का स्तर 0.01) के बीच सबसे स्पष्ट लिंक भी देखा जाता है, इसलिए हम परिशिष्ट 8 और 9 में इन संकेतकों में कमी देख सकते हैं, जो चिकित्सीय मालिश के उपयोग की प्रभावशीलता को इंगित करता है। और व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति का सामान्यीकरण।

यह मनोदैहिक विकारों और थकावट (कनेक्शन का स्तर 0.05) के संकेतकों के बीच संबंध पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए, संकेतकों में कमी में भी बदलाव हुए हैं।

इस प्रकार, यह परिकल्पना कि चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में एक निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं और चिकित्सीय मालिश को एक कारक के रूप में माना जा सकता है जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है।

निष्कर्ष

चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं के मनोवैज्ञानिक अध्ययन की विशेष प्रासंगिकता इस तथ्य के कारण है कि यह मानसिक गतिविधि की अभिन्न विशेषताओं के रूप में व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाएँ हैं, जो मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य का प्रतिबिंब हैं। एक व्यक्ति का। जैसा कि कई मनोवैज्ञानिक अध्ययनों द्वारा दिखाया गया है, इस मामले में मानसिक अवस्थाओं के नियमन का बहुत महत्व है।

हमने इस समस्या की वर्तमान स्थिति को प्रतिबिंबित करने और भावनात्मक राज्यों की मनोवैज्ञानिक प्रकृति की मुख्य विशेषताओं और उनके विनियमन को प्रकट करने का प्रयास किया है। किसी व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं को विनियमित करने की समस्या के दृष्टिकोण का वैज्ञानिक आधार किसी व्यक्ति के मानसिक और साइकोफिजियोलॉजिकल अनुकूलन का सिद्धांत था, जिसे एफ.बी. बेरेज़िन। भावनाओं और भावनात्मक राज्यों के सिद्धांतों का व्यापक अध्ययन (पी.के. अनोखिन, एल.एस. व्यगोत्स्की, ए.एन. लियोन्टीव, एस.एल. रुबिनशेटिन, पी.वी. सिमोनोव, आर। फ्रेस, जे। रेकोवस्की, के। इज़ार्ड) ने दिखाया कि अवांछित भावनात्मक स्थिति को खत्म करने के तीन तरीके हैं:

1) एक और भावना के माध्यम से - एक और भावना को सक्रिय करने के उद्देश्य से जागरूक प्रयासों को शामिल करता है, जो व्यक्ति अनुभव कर रहा है और खत्म करना चाहता है;

2) संज्ञानात्मक नियमन के माध्यम से - एक अवांछित भावना को दबाने या उस पर नियंत्रण स्थापित करने के लिए ध्यान और सोच के उपयोग से जुड़ा;

3) और मोटर विनियमन के माध्यम से - उत्पन्न होने वाले भावनात्मक तनाव को दूर करने के लिए एक चैनल के रूप में शारीरिक गतिविधि का उपयोग।

उपरोक्त के आधार पर, हमारे शोध कार्य में हमने एक लक्ष्य निर्धारित किया है: चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक अवस्थाओं में परिवर्तन की विशेषताओं और पैटर्न की पहचान करना। अध्ययन का उद्देश्य व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति थी, प्रारंभिक प्रयोग की विधि की सामग्री के आधार पर अध्ययन दो चरणों में हुआ। हमने स्वास्थ्य केंद्र "हार्मनी" के 60 प्रतिभागियों का साक्षात्कार लिया, जिनमें 28 पुरुष और 32 महिलाएं शामिल हैं, जिनकी आयु 20 से 45 वर्ष है।

परिकल्पना यह धारणा थी कि चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में एक निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं और चिकित्सीय मालिश को एक कारक के रूप में माना जा सकता है जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है। काम में, हमने सामान्य स्थिति और मनोदैहिक बीमारियों के निदान के तरीकों के साथ-साथ भावनात्मक बर्नआउट के स्तर और गणितीय आँकड़ों के तरीकों के निदान के तरीकों का इस्तेमाल किया।

अध्ययन के दौरान, हमारी परिकल्पना की पुष्टि की गई थी।

हार्मनी स्वास्थ्य केंद्र के आधार पर किए गए प्रयोग के परिणामस्वरूप हमारे द्वारा प्राप्त आंकड़ों ने मज़बूती से दिखाया है कि चिकित्सीय मालिश की प्रक्रिया में, व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में एक निर्देशित परिवर्तन के लिए स्थितियां बनाई जाती हैं और चिकित्सीय मालिश की जा सकती है एक कारक के रूप में माना जाता है जो व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति को ठीक करता है।

अनुभवजन्य अध्ययन के परिणामों को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि चिकित्सीय मालिश के आवेदन के बाद, 58% विषयों में "कल्याण" और "गतिविधि" का स्तर अनुकूल हो गया। मनोदैहिक शिकायतों के संकेतक भी कम हो गए, "थकावट" का स्तर 4% तक पहुंच गया।

इसके अलावा, किसी व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति में परिवर्तन की मुख्य विशेषताओं और पैटर्न से, यह ध्यान देने योग्य है कि थकावट, एक नियम के रूप में, दर्दनाक परिस्थितियों और भावनात्मक घाटे का अनुभव करने के कारण होता है, और बदले में, भावनात्मक कमी चिंता को भड़काती है और विषयों में अवसाद। जैसा कि अध्ययन से देखा जा सकता है, थकावट और चिंता और अवसाद के स्तर (कनेक्शन का स्तर 0.01) के बीच निकटतम संबंध उत्पन्न हुए, इन पैमानों के अनुसार, संकेतकों में कमी की दिशा में सबसे बड़ा परिवर्तन हुआ, जो प्रभावशीलता को इंगित करता है चिकित्सीय मालिश के उपयोग और व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के सामान्यीकरण के बारे में।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं।

1) भावनात्मक अवस्थाओं को आम तौर पर सकारात्मक या नकारात्मक अनुभवों, व्यवहार और गतिविधि पर प्रभाव, तीव्रता, अवधि, किसी विशिष्ट वस्तु के संबंध में जागरूकता की डिग्री की विशेषता होती है। पहली नज़र में लगता है कि भावनाएँ किसी व्यक्ति को उससे कहीं अधिक नियंत्रित करती हैं। इसलिए, भावात्मक स्थितियों की घटना के परिणामस्वरूप संचित भावनात्मक तनाव को जल्दी या बाद में अभिव्यक्त किया जा सकता है, अगर इसे समय पर आउटलेट नहीं दिया जाता है, तो एक मजबूत और हिंसक भावनात्मक निर्वहन होता है, जो तनाव से राहत देता है, अक्सर इसमें शामिल होता है थकान, अवसाद, अवसाद की भावना;

2) मनोवैज्ञानिक अनुकूलन का उल्लंघन या रक्षा के अपर्याप्त रूपों के उपयोग से व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति का सोमैटाइजेशन होता है, अर्थात। अनुभव और शारीरिक परिवर्तन साथ-साथ चलते हैं;

3) चिकित्सीय मालिश के उपयोग से भावनात्मक पृष्ठभूमि और व्यक्ति की स्थिति का सामान्यीकरण होता है, जिससे शरीर की थकावट में कमी आती है और परिणामस्वरूप भावनात्मक तनाव होता है।

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22. भावना अनुसंधान

भावनाओं के बारे में विचारों का विकास कई मुख्य दिशाओं में हुआ।

चार्ल्स डार्विन के अनुसार, विकास की प्रक्रिया में भावनाएँ एक साधन के रूप में उत्पन्न हुईं, जिसके द्वारा जीवित प्राणियों ने अपनी तत्काल आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए कुछ स्थितियों के महत्व को निर्धारित किया। प्राथमिक भावनाएं जीवन प्रक्रिया को अपनी इष्टतम सीमाओं के भीतर रखने और किसी भी कारक की कमी या अधिकता की विनाशकारी प्रकृति की चेतावनी देने का एक तरीका थीं।

भावनाओं के जैविक सिद्धांत के विकास में अगला कदम पीके अनोखिन द्वारा किया गया था। उनके शोध के अनुसार, सकारात्मक भावनाएं तब उत्पन्न होती हैं जब एक व्यवहारिक कार्य का परिणाम अपेक्षित परिणाम के साथ मेल खाता है। अन्यथा, यदि कार्रवाई वांछित परिणाम की ओर नहीं ले जाती है, तो नकारात्मक भावनाएं उत्पन्न होती हैं। इस प्रकार, भावना एक उपकरण के रूप में कार्य करती है जो जीवन प्रक्रिया को नियंत्रित करती है और एक व्यक्ति और संपूर्ण प्रजातियों के संरक्षण में योगदान देती है। डब्ल्यू जेम्स और, उनसे स्वतंत्र रूप से, जी। लैंग ने भावनाओं के मोटर (या परिधीय) सिद्धांत को तैयार किया। इस सिद्धांत के अनुसार, भावना एक व्यवहारिक कार्य के लिए गौण है। क्रिया के समय होने वाली मांसपेशियों, रक्त वाहिकाओं और आंतरिक अंगों में परिवर्तन के लिए यह केवल शरीर की प्रतिक्रिया है। जेम्स-लैंग सिद्धांत ने भावनाओं की प्रकृति के बारे में विचारों के विकास में एक सकारात्मक भूमिका निभाई, श्रृंखला में तीन कड़ियों के संबंध की ओर इशारा करते हुए: एक बाहरी उत्तेजना, एक व्यवहारिक कार्य और एक भावनात्मक अनुभव। हालांकि, परिधीय प्रतिक्रियाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली संवेदनाओं की जागरूकता के लिए भावनाओं में कमी, जरूरतों के साथ भावनाओं के संबंध की व्याख्या नहीं करती है।

पीवी सिमोनोव ने इस दिशा में शोध किया। उन्होंने भावनाओं के सूचना सिद्धांत को तैयार किया। इस सिद्धांत के अनुसार, भावना आवश्यकता के परिमाण के अनुपात और इस समय इसकी संतुष्टि की संभावना का प्रतिबिंब है। पी। वी। सिमोनोव ने इस निर्भरता के लिए सूत्र निकाला: ई = - पी (इन - है), जहां ई एक भावना है, इसकी ताकत और गुणवत्ता है, पी एक जरूरत है, यिंग जरूरत को पूरा करने के लिए आवश्यक जानकारी है, मौजूदा जानकारी है . यदि P \u003d 0, तो E \u003d 0, अर्थात आवश्यकता के अभाव में कोई भावना नहीं है। यदि यिंग> है, तो भाव नकारात्मक है, अन्यथा यह सकारात्मक है। यह अवधारणा भावनाओं की प्रकृति के बारे में संज्ञानात्मक सिद्धांतों में से एक है।

एक अन्य संज्ञानात्मक सिद्धांत एल. फेस्टिंगर का है। यह संज्ञानात्मक असंगति का सिद्धांत है। इसका सार इस प्रकार बताया जा सकता है। विसंगति एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति है जो तब होती है जब विषय में एक ही वस्तु के बारे में दो परस्पर विरोधी जानकारी होती है। विषय सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करता है जब गतिविधि के वास्तविक परिणाम अपेक्षित लोगों के अनुरूप होते हैं। असंगति को व्यक्तिपरक रूप से असुविधा की स्थिति के रूप में अनुभव किया जाता है, जिससे एक व्यक्ति छुटकारा पाना चाहता है। ऐसा करने के दो तरीके हैं: अपनी अपेक्षाओं को बदलें ताकि वे वास्तविकता के अनुरूप हों, या नई जानकारी प्राप्त करने का प्रयास करें जो पिछली अपेक्षाओं के अनुरूप हो।

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भावना मूल्यांकन चेहरे की अभिव्यक्ति की पहचान पर इसी तरह का काम हीदर गॉर्डन और उनके सहयोगियों द्वारा सेंटर फॉर कॉग्निटिव न्यूरोसाइंस, डार्टमाउथ कॉलेज में किया गया है। इमोशन रिकग्निशन की प्रक्रिया में (जिसमें प्रतिभागियों को अपने चेहरे को उसी तरह के भाव देने होते हैं

भावनाओं के विकृति विज्ञान के उद्देश्य (अभिव्यंजक) संकेत।

साइकोमोटर की विशेषताओं में भावनात्मक विकार प्रकट होते हैं। विशेष रूप से, वे खुद को आँखों की अभिव्यक्ति (जीवित, सुस्त, उदास, चिंतित, क्रोधित, आदि) में प्रकट करते हैं, चेहरे के भावों में, चेहरे के भावों और पैंटोमाइम्स में (ओमेगा आकृति, अवसाद में वेरागुट की तह, आदि), चाल में (त्वरित या बुनाई), एक मुद्रा में (सीधा, गर्व, तनावपूर्ण, मुड़ा हुआ), एक आवाज में (शांत, जोर से, आत्मविश्वास, डरपोक)। भावनात्मक विकृति का संकेत मांसपेशियों के विश्राम या तनाव, झटके की घटना, श्वास में परिवर्तन (उथले, गहरे, तेज), त्वरण, धीमा, नाड़ी की अनियमितता और अन्य संवहनी विकारों से हो सकता है। लंबे समय तक भावनात्मक विकार स्रावी ग्रंथियों के कार्य में परिवर्तन के साथ होते हैं (श्लेष्म झिल्ली का सूखापन या विपुल लार, आँसू की अनुपस्थिति, विशेष रूप से पसीना, साथ ही साथ त्वचा के न्यूरोट्रॉफ़िक में परिवर्तन (हाइपरमिया या चेहरे का पीलापन, अन्य) त्वचा के पूर्णांक)। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की स्वायत्त अभिव्यक्तियाँ व्यक्तिगत हैं: कुछ में शर्म या क्रोध का अनुभव लालिमा के साथ होता है, अन्य - पीलापन, भय के साथ, अधिकांश लोग कब्ज का अनुभव करते हैं, कुछ को दस्त होते हैं, भावनात्मक रूप से कठिनाइयाँ, कुछ में ब्रैडीकार्डिया है, दूसरों में टैचीकार्डिया भी है - रक्तचाप में वृद्धि या इसमें कमी, आदि। स्वायत्त प्रतिक्रिया की व्यक्तिगत विशेषताएं पैथोलॉजी में संरक्षित हैं।

भावनात्मक विकृति के संभावित दैहिक संकेतों को ध्यान में रखा जाना चाहिए: नींद की गड़बड़ी, सपनों की विशेषताएं, अस्पष्ट गैस्ट्रिक शिकायतें, कब्ज, दस्त (कम सामान्य), हृदय में कसाव की भावना, सिरदर्द, यौन विकार (कम शक्ति, समय से पहले स्खलन) एनोर्गेस्मिया), डिसमेनोरिया, एन्यूरिसिस (ज्यादातर बच्चों में), त्वचा विकार।

अभिव्यंजक भावनात्मक घटक तीव्र प्राथमिक शारीरिक और रोग संबंधी भावनाओं (क्रोध, भय, लालसा) के साथ अधिक स्पष्ट होता है, लेकिन यह कम तीव्र भावनात्मक विकृति के साथ भी होता है, विशेष रूप से उच्च भावनाओं के विकृति के साथ। इन मामलों में, अभिव्यंजक अभिव्यक्तियाँ कमजोर, मटमैली, कम अभिव्यंजक होती हैं। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि जुनून की स्थिति में भी, मरीज कुछ हद तक कुछ अभिव्यंजक अभिव्यक्तियों (मिमिक-पैथोमिक) को नियंत्रित कर सकते हैं, जबकि स्वायत्त, संवहनी, जैव रासायनिक और अन्य घटक मनमाना नियंत्रण और छिपाव के अधीन नहीं हैं। इसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि भावनाओं के व्यक्तिगत अभिव्यंजक तत्व, दोनों सामान्य और रोग स्थितियों में, असमान रूप से व्यक्त किए जा सकते हैं, और कुछ रोग स्थितियों में (डाइनसेफेलॉन, सिज़ोफ्रेनिया, आदि को नुकसान), विभाजित-बंद और डर की विरोधाभासी वनस्पति-आंत संबंधी अभिव्यक्तियाँ हो सकती हैं। , चिंता, क्रोध, उदासी के चेहरे के भाव, खुशी, विभिन्न भावनाओं के परस्पर विरोधी घटक उनके व्यक्तिपरक (प्रभावशाली) पर्याप्त अनुभव के बिना। मानसिक (प्रभावशाली) से आंतों-वानस्पतिक और मोटर घटकों का विखंडन (पृथक्करण) प्रकट होता है, उदाहरण के लिए, मस्तिष्क के जैविक रोगों में हिंसक हँसी और रोना (भावनात्मक असंयम) में (संवहनी रोग, दर्दनाक मस्तिष्क की चोट, एन्सेफलाइटिस का परिणाम) फोकल मिर्गी, आदि) ..) ये विकार अत्यंत तीव्र हो सकते हैं, अचानक चालू हो सकते हैं, यहां तक ​​​​कि तटस्थ उत्तेजनाओं के साथ, स्थिति में तटस्थ परिवर्तन, स्थिति के अनुरूप नहीं होते हैं, और अक्सर इसका सीधे विरोध करते हैं। रोगी अपनी अभिव्यंजक भावनात्मक अभिव्यक्तियों पर पूरी तरह से नियंत्रण खो देते हैं, अपनी जबरदस्ती के बारे में बात करते हैं, उन पर मनमाना नियंत्रण करते हैं, पछतावा करते हैं या अपनी उपस्थिति से शर्मिंदा होते हैं।

भावनाओं का केवल एक अभिन्न अंग होने के नाते, अभिव्यक्ति एक ही समय में समर्थन करती है, स्थिर होती है, और पैथोलॉजी के मामले में भी भावनाओं को विलंबित करती है, एक दुष्चक्र बनाती है। भावनाओं को कम करने या बुझाने के लिए, उनके प्रभावशाली और अभिव्यंजक पक्ष (सम्मोहन, ऑटोजेनिक प्रशिक्षण, आदि) दोनों को प्रभावित करना संभव है।

अभिव्यक्ति के पैराक्लिनिकल और पैथोसाइकोलॉजिकल अध्ययनों से भावनात्मक विकारों का उद्देश्य भी सुगम हो जाता है। विशेष रूप से, सबसे सरल और सूचनात्मक हैं: हृदय गति और श्वसन का पंजीकरण, जीएसआर, ईसीजी, ईईजी का अध्ययन, उदासीन और भावनात्मक शब्दों को शामिल करने के साथ एक सहयोगी प्रयोग, रोर्शाक, लूशर परीक्षण। बच्चों की भावनात्मक स्थिति का आकलन करने के लिए वस्तुनिष्ठ संकेतों का महत्व विशेष रूप से महान है। उनके लिए, निर्दिष्ट विधियों के साथ, गेमिंग गतिविधि की विशेषताओं का अध्ययन करना महत्वपूर्ण है।

फिर भी, भावनात्मक क्षेत्र की स्थिति का आकलन करने के लिए रोगी की व्यक्तिपरक रिपोर्ट मुख्य है। पूरी रिपोर्ट प्राप्त करने के लिए, बातचीत करने के कुछ तरीकों का उपयोग करना आवश्यक है। सबसे पहले, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि भावनात्मक प्रतिक्रियाएं उद्देश्यों, आवश्यकताओं, संघर्षों के ज्ञान के लिए सबसे महत्वपूर्ण प्रवेश द्वार हैं। वे कार्यात्मक आंतरिक संकेत हैं जो विभिन्न स्तरों (जैविक और सामाजिक) की जरूरतों और उनकी संतुष्टि की सफलता या विफलता के बीच संबंध को दर्शाते हैं। बाहरी और आंतरिक संघर्षों का नक्षत्र इसी प्रभाव, भावना (भय, तनाव, क्रोध, निराशा, लालसा, आदि) में व्यक्त किया गया है। प्रेरक स्वभाव का यह क्षेत्र विशेष रूप से आउट पेशेंट अभ्यास (न्यूरोटिक शिकायतें, मनोदैहिक विकार, रोग संबंधी झुकाव, आदि) में महत्वपूर्ण है। आंतरिक संघर्षों को स्पष्ट करना मनोरोग अनुसंधान का सबसे कठिन हिस्सा है। तथ्य यह है कि रोगी हमेशा वास्तविक या दीर्घकालिक संघर्ष की स्थिति के संबंध में अपने दर्दनाक अनुभवों को रखने के लिए तैयार या सक्षम नहीं होता है। बाहरी संघर्षों की उपस्थिति का पता लगाना सावधानी से किया जाना चाहिए, लेकिन बेहद नाजुक ढंग से। किसी भी तरह से थोपने, सुझाव देने के तत्व नहीं होने चाहिए। यह स्पष्ट करना महत्वपूर्ण है कि किन जरूरतों और आकांक्षाओं और किस आधार पर, किस अवसर पर संघर्ष हुआ, इस संघर्ष के साथ कौन सी भावनाएँ (भय, क्रोध, निराशा, तनाव, आदि) थीं, इसे हल करने की क्या संभावनाएँ पहले अनुभव की गई थीं और क्या हैं उनके परिणाम। व्यक्तिगत संबंधों की संरचना में संघर्ष की सापेक्ष भूमिका और रोगी की शिकायतों के निर्माण में इसके महत्व का पता लगाना आवश्यक है। आंतरिक संघर्षों को आमतौर पर पहचाना नहीं जाता है और इसलिए, ज्यादातर मामलों में, अध्ययन की शुरुआत में रोगी अपनी उपस्थिति का संकेत नहीं देते हैं। इसके अलावा, अक्सर रोगियों को अपने पालन-पोषण की ख़ासियत, बीमारी की पारंपरिक समझ, नकारात्मक प्रारंभिक अनुभव के कारण अपने डर, आंतरिक आवश्यकता और कठिनाइयों की रिपोर्ट करना आवश्यक नहीं लगता है। इसीलिए विश्वास और सावधान, अत्यंत सावधानीपूर्वक बातचीत का माहौल बनाना बेहद जरूरी है। रोगी द्वारा अपनी शिकायतों की रिपोर्ट करने के बाद और सबसे महत्वपूर्ण अनौपचारिक जानकारी पर चर्चा की गई है, यह आवश्यक है, बातचीत के लचीले बदलाव से, संभावित कठिनाइयों और संघर्षों, भय, भय और असुरक्षाओं का पता लगाने के लिए जिसके साथ दर्दनाक अभिव्यक्तियाँ एक सफेदी में खड़ी हो सकती हैं या कम घनिष्ठ संबंध।

रोगी के भावनात्मक क्षेत्र की स्थिति का आकलन करने के लिए, उसके लिए नकारात्मक भावनात्मक तनाव, चिंता, संघर्ष की स्थिति से बाहर निकलने के तरीके, मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र को खत्म करने के लिए पसंदीदा तरीकों की पहचान करना आवश्यक है। मनोवैज्ञानिक रक्षा सक्रिय और निष्क्रिय हो सकती है (बाद वाला अधिक सामान्य है), सचेत और अचेतन। विशेष रूप से, ये युक्तिकरण, प्रतिगमन, प्रक्षेपण, दमन, पहचान, क्षतिपूर्ति, हाइपरकंपेंसेशन, कल्पनाशीलता, निर्धारण, उच्च बनाने की क्रिया, दमन, आदर्शीकरण, प्रतीकीकरण, सपने, परिसरों का निर्माण, हदबंदी, इनकार, अलगाव, अंतर्मुखता, दमन, विस्थापन, प्रतिस्थापन हैं। , प्रतिरोध, आदि (शिबुतानी टी।, 1969)।

व्यक्तित्व रोगविज्ञान में मुख्य रूप से विक्षिप्त और मनोदैहिक विकृति में मनोवैज्ञानिक सुरक्षा देखी जाती है। साइकोपैथोलॉजिकल विकारों की संरचना में, साइकोपैथोलॉजिकल रक्षा की एक विशिष्ट प्रकृति देखी जाती है। तो मानसस्थेनिया के रोगियों में अनुष्ठान एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक बचाव है, जिसमें उनका लक्ष्य अभिविन्यास रोगी से छिपा नहीं है, लेकिन उनके रोगजनन का एहसास नहीं होता है। मनोवैज्ञानिक रक्षा शरीर की प्रतिक्रिया की गहरी सुरक्षात्मक रूढ़िवादिता को दर्शाती है। तंत्रिका गतिविधि और संविधान के प्रकार पर मनोवैज्ञानिक रक्षा के रूपों की निर्भरता और व्यक्ति की व्यक्तित्व विशेषताओं पर उनके सेट पर विचार किया जाना चाहिए। तो, वी.ई. के अनुसार। रोज़्नोव और एम.ई. बर्नो (1978), बच्चों, शिशु और हिस्टेरिकल व्यक्तित्वों को मनोवैज्ञानिक संरक्षण की विशेषता है जैसे कि चेतना से मनो-दर्दनाक क्षणों का विस्थापन, चेतना का गैर-मनोवैज्ञानिक संकुचन और सपनों में मनो-आघात का उन्मूलन। Asthenics को अपने स्वयं के दिवालिएपन की मान्यता के साथ एक दर्दनाक स्थिति से निष्क्रिय-रक्षात्मक वापसी की विशेषता है। मिर्गी, एपिलेप्टोइड साइकोपैथी, कार्बनिक मस्तिष्क क्षति वाले रोगियों के लिए, इसके विपरीत, एक दुर्भावनापूर्ण आक्रामक, आक्रामक रक्षात्मक रक्षा विशिष्ट है। उत्तेजनीय मनोविकृति के साथ, हिंसक अभिव्यंजक आंदोलनों और कार्यों के कारण मानसिक तनाव का निर्वहन होता है। चिंता से राहत के लिए एक तंत्र के रूप में जो कुछ हो रहा है, उसकी असत्यता की भावना (प्रतिरूपण-व्युत्पत्ति की घटना), अस्थायी मानसिक संवेदनहीनता को एस्थेनिक, साइकस्थेनिक और स्किज़ोइड साइकोपैथी और उच्चारण में देखा जाता है। संवेदी अलगाव और तनाव के दौरान स्वस्थ व्यक्तियों में मनोवैज्ञानिक रक्षा के ये रूप भी हो सकते हैं। एक प्रकार का व्यक्तित्व प्रतिगमन, प्रकृति में घुलने-मिलने की इच्छा के साथ, इसके साथ जुड़ना, पौधों के साथ रिश्तेदारी महसूस करना, स्किज़ोइड साइकोपैथी वाले लोगों में जानवरों को सुस्त स्किज़ोफ्रेनिया के साथ देखा जाता है। अधिकांश मनोवैज्ञानिक रोगों में, मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र की सक्रियता रोग की शुरुआत से पहले होती है। मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र की अपर्याप्तता और एक मनोवैज्ञानिक कारक के प्रभाव में उनका व्यवधान रोग की शुरुआत को निर्धारित करता है। F.V के अनुसार। बेसिन, अविकसितता या मनोवैज्ञानिक रक्षा का टूटना एक सकल जैविक प्रकृति के रोगों के विकास की सुविधा प्रदान करता है (बेसिन एफ.वी., 1969, 1971, 1974)।

यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि भावनाओं का संचयन, उनके प्रति संवेदनशीलता और अपर्याप्त निर्वहन के साथ प्रभावित करने के लिए "प्रतिक्रिया" के विभिन्न गर्भपात के तरीकों से थकान, उदासीनता या चिड़चिड़ापन, विस्फोटकता और हाइपोकॉन्ड्रिया के साथ-साथ गठन भी हो सकता है। मनोदैहिक विकार, "पैथोलॉजिकल कॉम्प्लेक्स" का गठन, पैथोलॉजिकल व्यक्तित्व विकास, विचलित और अपराधी व्यवहार।

संघर्ष की सक्रिय खोज अक्सर रोगियों के विरोध का सामना करती है। इस संबंध में, प्रश्न से बचना, देरी या चुप्पी किसी को छिपे हुए अनुभवों की उपस्थिति, एक "निषिद्ध विषय" मानती है। किसी विशेष विषय पर बातचीत को छूने पर उत्पन्न होने वाली भावात्मक प्रतिक्रियाओं पर ध्यान देना आवश्यक है। पहचाने गए संघर्षों पर समय से पहले जल्दबाजी में चर्चा करना और उन पर टिप्पणी करना अनुचित है, क्योंकि इससे मरीज आगे की बातचीत से बचने की कोशिश कर सकते हैं। मरीजों को आत्म-प्रकटीकरण के लिए प्रोत्साहित करने के लिए अक्सर काफी प्रयास करना आवश्यक होता है, ताकि वे अपनी कठिनाइयों, इच्छाओं, भय और चिंताओं के बारे में बात कर सकें। साथ ही, रोगी के बयानों में अंतराल खोजने के लिए, इस संबंध में "लाइनों के बीच पढ़ना" सीखना महत्वपूर्ण है। विरोधाभास और चूक एक प्रभावशाली महत्वपूर्ण क्षेत्र की ओर इशारा कर सकते हैं।

भावनात्मक क्षेत्र की स्थिति के अध्ययन में शायद सबसे गंभीर कार्यों में से एक अवसाद की पहचान है। इस विकृति की उपस्थिति की धारणा के मामले में, निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करना उचित है:

क्या आपका मूड कभी खराब हुआ है?

क्या आप इसका कोई कारण देखते हैं?

क्या आपके साथ कुछ बुरा हुआ है या हो रहा है?

क्या आप पहले से धीमे हैं? विचारों, आंदोलनों, सरलता में?

क्या आप शारीरिक रूप से (शारीरिक रूप से) बीमार, कमजोर, थका हुआ महसूस करते हैं?

क्या आपका शरीर हमेशा की तरह ठीक से काम कर रहा है (मल, नींद, भूख, सेक्स ड्राइव, वजन, आदि)?

क्या आपको बहुत चिंताएँ थीं? अनुचित? से क्या? क्या आपके साथ हमेशा से ऐसा ही रहा है? केवल अभी?

क्या आप नर्वस हो गए हैं? बेचेन होना? भयभीत? किन कारणों से भय हो सकता है?

एक बहुत मजबूत डर? मृत्यु का भय? क्या आपको डर था कि आपके साथ कुछ हो सकता है? क्या आपका दिल कभी-कभी विशेष रूप से जोर से धड़कता है? क्या कभी ऐसा हुआ है कि डर ने आपके सीने (गले) को निचोड़ लिया हो?

क्या आपने अन्य लोगों के साथ बातचीत करने से बचना पसंद किया है? क्या संपर्क टूट गए थे? कितने समय से?

क्या आप हमेशा अन्य लोगों के साथ सही मायने में सहानुभूति (सहानुभूति) रखने में सक्षम रहे हैं?

क्या आपने अपने मित्रों (रिश्तेदारों) के सुख-दुख को अपने से अधिक अनुभव किया है?

क्या आप कभी-कभी "आंतरिक रूप से खाली" महसूस करते हैं?

क्या आपके विचार पहले से धीमे बह रहे हैं?

क्या आपको किसी भी चीज़ पर ध्यान केंद्रित करना पहले से कठिन लगता है?

क्या आपको कभी चीजों के बारे में बार-बार सोचने की जरूरत है?

क्या तुम बहुत रोते हो? क्यों?

क्या तुम अब और नहीं रो सकते?

क्या आप आनंद के आनंद के बिना सब कुछ (कई) करते हैं? क्या यह हमेशा ऐसा था?

क्या आप भविष्य को काले रंग में देखते हैं?

जीवन आपको ढेर सारी चिंताएँ (मनोरंजन) देता है या नहीं?

क्या आपको और उम्मीदें हैं?

क्या आपका मूड हमेशा सम रहता है?

क्या आप कभी-कभी बेहतर महसूस करते हैं? उदाहरण के लिए, शाम को या रात के खाने के बाद? या किसी खास माहौल में?

क्या आपने कभी सोचा है कि आप दूसरों से बदतर हैं?

क्या आपने सोचा है कि आप में कोई दोष है? (सावधानी से)। दूसरों से ज्यादा गलतियाँ कीं? क्या आपने खुद को डांटा है? क्या आपको डर था कि इसके लिए आपको सजा मिलेगी?

क्या आपको विश्वास था कि आप दंड के पात्र हैं?

यूफोरिया, हाइपोमेनिया, भय, चिंता के एक सिंड्रोम आदि के रोगियों के लिए प्रश्नों की एक समान सूची बनाई जा सकती है। हाल के दशकों में, भावनात्मक विकृति विज्ञान (हैमिल्टन, मोंटगोमरी-एस्बर्ग, त्सुंग) का अध्ययन करने के लिए कई तरीकों (तराजू) का उपयोग किया गया है। , आदि। चिंता, आदि का आकलन करने के लिए कोवे, हैमिल्टन, त्सुंग, आदि)।

अध्याय 11. मोटर-वाष्पशील क्षेत्र और इसकी विकृति

आंशिक रूप से अचेतन स्तर पर होने वाली, भावनाओं की धारणा का बड़ा व्यावहारिक महत्व है। भावनाओं और भावनात्मक अवस्थाओं की पर्याप्त धारणा महत्वपूर्ण है, उदाहरण के लिए, पारस्परिक संचार में, पेशेवर उपयुक्तता की समस्याओं को हल करने में (बढ़ी हुई जिम्मेदारी की स्थितियों में जटिल उपकरणों के साथ काम करने वाले व्यक्ति की भावनात्मक विशेषताओं का निर्धारण करने से लेकर, प्रबंधकों के महत्वपूर्ण व्यक्तिगत गुणों के साथ समाप्त) विभिन्न स्तरों पर)। उपरोक्त के उदाहरण के रूप में, ए.जी. के कार्यों का उल्लेख किया जा सकता है। ज़ुरावलेव, जिसमें वह टीम प्रबंधन की प्रभावशीलता या दक्षता पर नेता के व्यक्तित्व के विभिन्न संचार गुणों के प्रभाव के मुद्दे की प्रासंगिकता और व्यावहारिक महत्व को प्रकट करता है। इस संबंध में व्यक्तित्व का सर्वोपरि गुण ए.जी. ज़ुरावलेव, समाजक्षमता है, जो संपर्कों में आसानी, अलगाव की अनुपस्थिति, अलगाव आदि की विशेषता है। हालांकि, यह विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी व्यक्ति की समाजक्षमता की गंभीरता को संख्या से, आवृत्ति द्वारा न्याय करने के लिए पर्याप्त नहीं है संपर्क। इन संपर्कों के भावनात्मक "स्वर" को ध्यान में रखना आवश्यक है, जो सकारात्मक, तटस्थ और नकारात्मक हो सकता है। इसलिए, संपर्क और सामाजिकता जैसे गुणों के बीच अंतर करना आवश्यक है। एक व्यक्ति जो अन्य लोगों के साथ व्यावसायिक संबंधों में आसानी से संपर्क में आता है, लेकिन साथ ही साथ भागीदारों में संचार के भावनात्मक रूप से नकारात्मक "स्वर" का कारण बनता है, उसे संपर्क कहा जा सकता है, लेकिन उसे मिलनसार नहीं कहा जा सकता। एक व्यक्तित्व विशेषता के रूप में सामाजिकता आवश्यक रूप से संचार के भावनात्मक रूप से सकारात्मक स्वर के साथ होनी चाहिए।

भावनाएँ (प्रभावित, भावनात्मक गड़बड़ी) भय, क्रोध, लालसा, आनंद, प्रेम, आशा, उदासी, घृणा, गर्व आदि जैसी अवस्थाएँ हैं। पुराने दिनों के मनोविज्ञान ने ऐसे अनगिनत अनुभवों को सूचीबद्ध किया है। भावनाओं, भावनाओं और झुकाव के बीच जो सामान्य है वह एक सामान्य समूह नाम की आवश्यकता का कारण बनता है। ब्लेलर (1929) ने "दक्षता" शीर्षक के तहत भावनाओं और भावनाओं को जोड़ा।

भावनाएँ खुद को कुछ मानसिक अनुभवों में प्रकट करती हैं, जिन्हें हर कोई अपने अनुभव से और शारीरिक घटनाओं में जानता है। संवेदना की तरह, भावनाओं में सकारात्मक और नकारात्मक संवेदी स्वर होते हैं और वे खुशी या नाराजगी की भावनाओं से जुड़े होते हैं। आनंद की अनुभूति जब तीव्र हो जाती है, तो आनंद के प्रभाव में बदल जाती है। प्रसन्नता और अप्रसन्नता चेहरे के कुछ भावों और नाड़ी परिवर्तन में प्रकट होती है। भावनाओं के साथ, शारीरिक घटनाएं बहुत कम बार व्यक्त की जाती हैं। तो, मोटर उत्तेजना में खुशी और मज़ा प्रकट होता है: हँसी, ज़ोर से भाषण, जीवंत इशारों (बच्चे खुशी के लिए कूदते हैं), गायन, आंखों की चमक, चेहरे पर लाली (छोटे जहाजों का विस्तार), मानसिक प्रक्रियाओं का त्वरण, प्रवाह विचार, विचित्रता की प्रवृत्ति, उत्साह की भावना। उदासी, लालसा के साथ, इसके विपरीत, एक साइकोमोटर देरी होती है। चाल धीमी और कम होती है, व्यक्ति "उदास" होता है। आसन मांसपेशियों की कमजोरी को व्यक्त करता है। विचार, अविभाज्य रूप से, एक से बंधे हुए। त्वचा का पीलापन, सुस्त विशेषताएं, ग्रंथियों के स्राव में कमी, मुंह में कड़वा स्वाद। गंभीर उदासी के साथ, आँसू नहीं होते हैं, लेकिन वे प्रकट हो सकते हैं जब अनुभवों की गंभीरता कमजोर हो जाती है।

शारीरिक अनुभवों के आधार पर, कांट ने भावनाओं को sthenic (आनंद, उत्साह, क्रोध) में विभाजित किया - रोमांचक, मांसपेशियों की टोन, शक्ति में वृद्धि, और asthenic (भय, लालसा, उदासी) - कमजोर। स्टेनिक और एस्थेनिक में भावनाओं का विभाजन योजनाबद्ध है। कुछ प्रभावों को एक या दूसरे रूब्रिक के लिए श्रेय देना मुश्किल होता है, और यहां तक ​​​​कि एक ही प्रभाव, अलग-अलग तीव्रता पर, या तो स्टेनिक या एस्थेनिक विशेषताओं को प्रकट कर सकता है। प्रवाह की अवधि के अनुसार संवेग अल्पकालिक (क्रोध, भय) और दीर्घकालिक हो सकते हैं।

लंबे समय तक चलने वाली भावनाओं को मूड कहा जाता है। ऐसे लोग हैं जो हमेशा खुशमिजाज रहते हैं, जोश में रहते हैं, दूसरे लोग अवसाद, लालसा या हमेशा चिड़चिड़ेपन के शिकार होते हैं। मूड एक जटिल परिसर है, जो आंशिक रूप से बाहरी अनुभवों से जुड़ा होता है, आंशिक रूप से शरीर के सामान्य स्वभाव से कुछ भावनात्मक अवस्थाओं पर आधारित होता है, आंशिक रूप से शरीर के अंगों से निकलने वाली संवेदनाओं पर निर्भर करता है।

भावनाओं का मानसिक पक्ष न केवल भावना के अनुभव में ही प्रकट होता है। क्रोध, प्रेम आदि। बौद्धिक प्रक्रियाओं को प्रभावित करते हैं: विचार, विचार, ध्यान की दिशा, साथ ही इच्छा, कार्य और कर्म, सभी व्यवहार। भावनात्मक तनाव के कमजोर होने के साथ, उदाहरण के लिए, डिमेंशिया प्रैक्सॉक्स की प्रारंभिक अवस्था में, इच्छाशक्ति, उदासीनता का कमजोर होना है। भावनात्मक उत्तेजना की ताकत के आधार पर, बुद्धि और इच्छा पर भावनाओं का प्रभाव बहुत व्यापक श्रेणी में भिन्न होता है।

मजबूत प्रभाव (भय, महान आनंद, क्रोध, भय) के साथ, संघों का सामान्य क्रम बाधित हो जाता है, चेतना एक विचार द्वारा कब्जा कर ली जाती है, जो भावना से जुड़ा होता है, अन्य सभी गायब हो जाते हैं, नए विचारों का उदय जो भावनाओं से जुड़ा नहीं है अवरूद्ध है। प्रक्रियाओं का आगे का कोर्स समान नहीं है। खुशी के साथ, प्रारंभिक "लुप्त होती" के बाद, कई विचारों का प्रवाह आता है जो उस परिस्थिति के संबंध में हैं जो प्रभाव का कारण बनता है। भय, शोक, क्रोध के साथ प्रारम्भ में उत्पन्न हुए विचार दीर्घकाल तक मन में बने रहते हैं। प्रभाव को हिंसक कार्यों और परिसंचरण और श्वसन में इतने मजबूत परिवर्तनों में हल किया जा सकता है कि यह कभी-कभी बेहोशी का कारण बनता है; तत्काल मौत के मामले भी सामने आए हैं। भावनाओं के दौरान विचारों के प्रवाह के उल्लंघन के बावजूद पर्याप्त रूप से विकसित निषेध प्रक्रियाओं वाला व्यक्ति पर्यावरण का सही आकलन करने और अपने कार्यों को नियंत्रित करने में सक्षम है। एक स्वस्थ व्यक्ति की विशेषता वाली ऐसी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को शारीरिक प्रभाव कहा जाता है। आत्म-नियंत्रण के नुकसान से जुड़ी विस्फोटक भावात्मक प्रतिक्रियाएं आदिम प्रतिक्रियाएं कहलाती हैं।

संचार के भावनात्मक रूप से सकारात्मक स्वर बनाने का एक अनिवार्य घटक भावनाओं की ऐसी अभिव्यक्तियाँ हैं जिन्हें मनोवैज्ञानिक गैर-मौखिक भावनात्मक अभिव्यक्तियों के रूप में वर्गीकृत करते हैं।

संचार के साधन के रूप में अभिव्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति इसकी अवधि है। आम तौर पर, हिंसक अभिव्यक्ति 2-3 सेकंड से अधिक नहीं होती है और लंबी अवधि के साथ, झूठी, नकली के रूप में व्याख्या की जाती है। माइक्रोएक्सप्रेस की गतिशीलता में नियमितताओं का अध्ययन करना बहुत रुचि है, जिसकी अवधि 40 से 200 एमएस तक भिन्न होती है। किसी व्यक्ति द्वारा भावनात्मक स्थिति को छिपाने के मामले में, वे सबसे अधिक जानकारीपूर्ण संकेतों के रूप में कार्य करते हैं, जो कि अधिकांश पर्यवेक्षकों को ध्यान नहीं दिया जाता है और उन्हें पहचाना नहीं जाता है। धारणा की एक सूक्ष्म प्रक्रिया, या प्राथमिक अवधारणात्मक कार्य, दृश्य धारणा की एक अविभाज्य इकाई है जो उच्च स्तर की प्रक्रियाओं को नियंत्रित करती है, साथ ही साथ उनके विकास के तर्क का पालन करती है। जैसा कि ज्ञात है, वस्तु के साथ धारणा के विषय की बातचीत एक दृश्य समस्या, क्रिया (संचालन) या व्यवहार अधिनियम को हल करने के लिए प्रक्रियाओं के रूप में प्रकट होती है। यह पर्यावरण के साथ व्यक्ति के दृश्य संपर्क को महसूस करता है, जो बाह्य रूप से एक निर्देशित मोड़ और (या) आंखों (सिर) के स्थिर निर्धारण के रूप में प्रकट होता है। "संपर्क" 300-500 एमएस तक रहता है और व्यक्ति के दृश्य क्षेत्र के भीतर प्रकट होता है। किसी दिए गए स्तर की अवधारणात्मक प्रणाली की गति शब्द के व्यापक अर्थों में धारणा की सूक्ष्म प्रक्रिया है।

वास्तविकता के आवश्यक टुकड़े का दृश्य प्रदर्शन व्यक्ति के मानसिक साधनों और संसाधनों के लगभग तात्कालिक रूप से जुटाए जाने के कारण संभव हो जाता है (यह एक सेकंड के एक अंश तक रहता है और जल्दी से फिर से बनाया जाता है)। एक कार्यात्मक मनोवैज्ञानिक अंग (धारणा की आंतरिक स्थितियों की एक प्रणाली) के इस तरह के गठन और विकास को वी.ए. ड्रमर का अवधारणात्मक माइक्रो कॉम्प्लेक्स। गैर-मौखिक भावनात्मक अभिव्यक्ति में अभिव्यक्ति के काफी विविध क्षेत्र हैं: ये आसन, हावभाव, भाषण के भाव, चेहरे के भाव हैं। एक विशेष अध्ययन में, इन कई अभिव्यक्तियों में से केवल एक पहलू को चुना गया - चेहरे के भाव।

चेहरे की अभिव्यक्ति की धारणा की गतिशीलता की समस्या एक अलग प्रकार की समस्या है, उदाहरण के लिए, रंग, आकार या गति की धारणा की समस्या। चेहरा धारणा एक जटिल, बहुआयामी प्रक्रिया है जिसमें भावनाओं की पहचान इसके पहलुओं में से केवल एक है। चेहरा एक व्यक्ति के व्यक्तित्व को अभिव्यक्त करता है और गैर-मौखिक संचार का मुख्य माध्यम है। एक व्यक्ति किसी व्यक्ति की आयु, जाति और लिंग के बारे में जानकारी रखता है, उसकी बुद्धि, चरित्र, भावनात्मक स्थिति, कथनों के सार्थक संदर्भ को निर्धारित करता है, संचार प्रक्रिया के संगठन में शामिल है। इसलिए, एक चेहरे को देखते हुए, हम इस धारणा की वस्तु को अपने समान मानते हैं। तदनुसार, अवधारणात्मक प्रक्रिया का निर्माण किया जाता है, जिसमें संचार का तर्क भी शामिल है। और इसके परिणामस्वरूप, किसी अन्य व्यक्ति की भावनात्मक स्थिति के पर्यवेक्षक द्वारा धारणा और दृढ़ संकल्प केवल निर्णय लेने की प्रक्रिया नहीं है, केवल सूचना का स्वागत और प्रसंस्करण आदि नहीं है, यह भावनात्मक सहानुभूति है, यानी एक संचार का समग्र कार्य।

सूक्ष्म स्तर पर चेहरे की अभिव्यक्ति की धारणा के ऑन्कोलॉजी का अध्ययन करते समय, सही शोध पद्धति का चयन करना अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस उद्देश्य के लिए, भावनाओं के अध्ययन के लिए मौजूदा तरीकों की समीक्षा की गई। वे काफी विविध निकले। आज भावनात्मक स्थिति निर्धारित करने के लिए सबसे विश्वसनीय और विश्वसनीय मानदंड निस्संदेह दैहिक और स्वायत्त मानदंड (ईईजी, ईसीजी, ईपीजी, जीएसआर और कुछ अन्य) हैं और, तदनुसार, उनका उपयोग करने के तरीके।