जॉन धर्मशास्त्री पक्षी के रहस्योद्घाटन। जॉन धर्मशास्त्री के सर्वनाश के बारे में रहस्योद्घाटन की व्याख्या

सेंट जॉन थियोलॉजियन की सर्वनाश (या ग्रीक से अनुवादित - रहस्योद्घाटन) नए नियम की एकमात्र भविष्यवाणी पुस्तक है। यह मानव जाति की भविष्य की नियति, दुनिया के अंत और शाश्वत जीवन की शुरुआत की भविष्यवाणी करता है, और इसलिए, स्वाभाविक रूप से, इसे पवित्र धर्मग्रंथ के अंत में रखा गया है।

द एपोकैलिप्स एक रहस्यमय और समझने में कठिन पुस्तक है, लेकिन साथ ही, यह इस पुस्तक की रहस्यमय प्रकृति है जो विश्वास करने वाले ईसाइयों और इसमें वर्णित दर्शन के अर्थ और महत्व को जानने की कोशिश करने वाले जिज्ञासु विचारकों दोनों का ध्यान आकर्षित करती है। . सर्वनाश के बारे में बड़ी संख्या में किताबें हैं, जिनमें हर तरह की बकवास वाली कई रचनाएँ हैं, यह विशेष रूप से आधुनिक सांप्रदायिक साहित्य पर लागू होता है।

इस पुस्तक को समझने में कठिनाई के बावजूद, चर्च के आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध पिताओं और शिक्षकों ने इसे हमेशा ईश्वर से प्रेरित पुस्तक के रूप में बड़ी श्रद्धा के साथ माना है। इस प्रकार, अलेक्जेंड्रिया के संत डायोनिसियस लिखते हैं: “इस पुस्तक का अंधकार किसी को भी इससे आश्चर्यचकित होने से नहीं रोकता है। और अगर मैं इसके बारे में सब कुछ नहीं समझता, तो यह केवल मेरी असमर्थता के कारण है। मैं इसमें निहित सत्यों का निर्णायक नहीं हो सकता, और उन्हें अपने मन की दरिद्रता से नहीं माप सकता; तर्क से अधिक आस्था से प्रेरित होकर, मैं उन्हें अपनी समझ से परे पाता हूं।'' धन्य जेरोम सर्वनाश के बारे में इसी तरह बोलते हैं: “इसमें शब्दों की तरह ही कई रहस्य हैं। लेकिन मैं क्या कह रहा हूँ? इस पुस्तक की कोई भी प्रशंसा इसकी गरिमा के विपरीत होगी।”

सर्वनाश को दैवीय सेवाओं के दौरान नहीं पढ़ा जाता है क्योंकि प्राचीन समय में दैवीय सेवाओं के दौरान पवित्र धर्मग्रंथ को पढ़ने के साथ हमेशा इसकी व्याख्या की जाती थी, और सर्वनाश को समझाना बहुत मुश्किल है।

सर्वनाश का लेखक स्वयं को जॉन कहता है (रेव. 1:1, 4 और 9; 22:8)। चर्च के पवित्र पिताओं की आम राय के अनुसार, यह प्रेरित जॉन, ईसा मसीह का प्रिय शिष्य था, जो परमेश्वर के वचन के बारे में उनकी शिक्षा की ऊंचाई के लिए विशिष्ट नाम "धर्मशास्त्री" प्राप्त हुआ। » उनके लेखकत्व की पुष्टि स्वयं सर्वनाश के आंकड़ों और कई अन्य आंतरिक और बाहरी संकेतों से होती है। गॉस्पेल और तीन काउंसिल एपिस्टल्स भी प्रेरित जॉन थियोलॉजियन की प्रेरित कलम से संबंधित हैं। सर्वनाश के लेखक का कहना है कि वह "परमेश्वर के वचन और यीशु मसीह की गवाही के लिए" पतमोस द्वीप पर थे (प्रका0वा0 1:9)। चर्च के इतिहास से यह ज्ञात होता है कि प्रेरितों में से केवल सेंट जॉन थियोलॉजियन को ही इस द्वीप पर कैद किया गया था।

सर्वनाश के रचयिता का प्रमाण। जॉन थियोलॉजियन को न केवल आत्मा में, बल्कि शैली में, और विशेष रूप से, कुछ विशिष्ट अभिव्यक्तियों में, उनके सुसमाचार और पत्रों के साथ इस पुस्तक की समानता से परोसा जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, प्रेरितिक उपदेश को यहाँ "गवाही" कहा जाता है (प्रका0वा0 1:2, 9; 20:4; देखें: यूहन्ना 1:7; 3:11; 21:24; 1 यूहन्ना 5:9-11) . प्रभु यीशु मसीह को "शब्द" कहा जाता है (प्रका0वा0 19:13; देखें: यूहन्ना 1:1, 14 और 1 यूहन्ना 1:1) और "मेम्ना" (प्रका0वा0 5:6 और 17:14; देखें: यूहन्ना) 1:36). जकर्याह के भविष्यसूचक शब्द: "और वे उसे देखेंगे जिसे उन्होंने बेधा है" (12:10) सुसमाचार और सर्वनाश दोनों में "सेवेंटी इंटरप्रेटर्स" (रेव. 1:) के ग्रीक अनुवाद के अनुसार समान रूप से दिए गए हैं। 7 और यूहन्ना 19:37)। एपोकैलिप्स की भाषा और प्रेरित जॉन की अन्य पुस्तकों के बीच कुछ अंतरों को सामग्री में अंतर और पवित्र प्रेरित के लेखन की उत्पत्ति की परिस्थितियों दोनों द्वारा समझाया गया है। सेंट जॉन, जन्म से एक यहूदी, हालांकि वह ग्रीक बोलते थे, लेकिन, जीवित बोली जाने वाली ग्रीक भाषा से बहुत दूर कैद होने के कारण, उन्होंने स्वाभाविक रूप से सर्वनाश पर अपनी मूल भाषा के प्रभाव की छाप छोड़ी। सर्वनाश के एक निष्पक्ष पाठक के लिए, यह स्पष्ट है कि इसकी संपूर्ण सामग्री प्रेम और चिंतन के प्रेरित की महान भावना की छाप रखती है।

सभी प्राचीन और बाद के पितृसत्तात्मक साक्ष्य सर्वनाश के लेखक को सेंट जॉन थियोलोजियन के रूप में पहचानते हैं। हिएरोपोलिस के उनके शिष्य संत पापियास सर्वनाश के लेखक को "एल्डर जॉन" कहते हैं, जैसा कि प्रेरित स्वयं अपने पत्रों में खुद को कहते हैं (2 जॉन 1:1 और 3 जॉन 1:1)। सेंट जस्टिन शहीद की गवाही भी महत्वपूर्ण है, जो ईसाई धर्म में परिवर्तित होने से पहले भी इफिसस में रहते थे, जहां प्रेरित जॉन उनसे पहले लंबे समय तक रहे थे। दूसरी और तीसरी शताब्दी के कई पवित्र पिता सर्वनाश के अंशों को सेंट जॉन थियोलॉजियन द्वारा लिखी गई एक दैवीय रूप से प्रेरित पुस्तक के रूप में उद्धृत करते हैं। उनमें से एक रोम के पोप सेंट हिप्पोलिटस थे, जिन्होंने ल्योंस के आइरेनियस के छात्र, एपोकैलिप्स के लिए माफ़ीनामा लिखा था। अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट, टर्टुलियन और ओरिजन भी पवित्र प्रेरित जॉन को सर्वनाश के लेखक के रूप में पहचानते हैं। बाद के चर्च फादर भी इसके प्रति समान रूप से आश्वस्त थे: सेंट एप्रैम द सीरियन, एपिफेनियस, बेसिल द ग्रेट, हिलेरी, अथानासियस द ग्रेट, ग्रेगरी द थियोलोजियन, डिडिमस, एम्ब्रोस ऑफ मिलान, सेंट ऑगस्टीन और सेंट जेरोम। कार्थेज परिषद का 33वां नियम, सर्वनाश का श्रेय सेंट जॉन थियोलॉजियन को देते हुए, इसे पवित्र शास्त्र की अन्य विहित पुस्तकों में रखता है। सर्वनाश के लेखक सेंट जॉन थियोलॉजियन के संबंध में ल्योंस के सेंट आइरेनियस की गवाही विशेष रूप से मूल्यवान है, क्योंकि सेंट आइरेनियस स्मिर्ना के सेंट पॉलीकार्प के शिष्य थे, जो बदले में सेंट जॉन थियोलॉजिस्ट के शिष्य थे, जो स्मिर्ना चर्च के प्रमुख थे। उनके प्रेरितिक नेतृत्व में।

एक प्राचीन किंवदंती सर्वनाश के लेखन को पहली शताब्दी के अंत तक बताती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, सेंट आइरेनियस लिखते हैं: "सर्वनाश इससे कुछ समय पहले और लगभग हमारे समय में, डोमिनिटियन के शासनकाल के अंत में प्रकट हुआ था।" इतिहासकार यूसेबियस (चौथी शताब्दी के प्रारंभ में) की रिपोर्ट है कि समकालीन बुतपरस्त लेखकों ने ईश्वरीय वचन को देखने के लिए प्रेरित जॉन के पतमोस में निर्वासन का उल्लेख किया है, इस घटना का श्रेय डोमिशियन के शासनकाल के 15वें वर्ष को दिया गया है (जन्म ईसा मसीह के शासनकाल 81-96 के बाद) .

इस प्रकार, सर्वनाश पहली शताब्दी के अंत में लिखा गया था, जब एशिया माइनर के सात चर्चों में से प्रत्येक, जिसे सेंट जॉन संबोधित करते थे, का पहले से ही अपना इतिहास था और किसी न किसी तरह से धार्मिक जीवन की दिशा निर्धारित थी। उनका ईसाई धर्म अब शुद्धता और सच्चाई के पहले चरण में नहीं था, और झूठी ईसाई धर्म पहले से ही सच्ची ईसाई धर्म के साथ प्रतिस्पर्धा करने की कोशिश कर रहा था। जाहिर है, इफिसुस में लंबे समय तक प्रचार करने वाले प्रेरित पॉल की गतिविधि पहले से ही लंबे समय की बात थी।

पहली 3 शताब्दियों के चर्च लेखक भी उस स्थान को इंगित करने में सहमत हैं जहां सर्वनाश लिखा गया था, जिसे वे पेटमोस द्वीप के रूप में पहचानते हैं, जिसका उल्लेख स्वयं प्रेरित ने उस स्थान के रूप में किया था जहां उन्हें रहस्योद्घाटन प्राप्त हुए थे (प्रका0वा0 1:9)। पटमोस इफिसस शहर के दक्षिण में एजियन सागर में स्थित है और प्राचीन काल में निर्वासन का स्थान था।

सर्वनाश की पहली पंक्तियों में, सेंट जॉन रहस्योद्घाटन लिखने के उद्देश्य को इंगित करता है: चर्च ऑफ क्राइस्ट और पूरी दुनिया के भाग्य की भविष्यवाणी करना। चर्च ऑफ क्राइस्ट का मिशन ईसाई उपदेश के साथ दुनिया को पुनर्जीवित करना, लोगों की आत्माओं में ईश्वर में सच्चा विश्वास पैदा करना, उन्हें सही तरीके से जीना सिखाना और उन्हें स्वर्ग के राज्य का रास्ता दिखाना था। परन्तु सभी लोगों ने ईसाई उपदेश को अनुकूल रूप से स्वीकार नहीं किया। पेंटेकोस्ट के बाद पहले ही दिनों में, चर्च को ईसाई धर्म के प्रति शत्रुता और सचेत प्रतिरोध का सामना करना पड़ा - पहले यहूदी पुजारियों और शास्त्रियों से, फिर अविश्वासी यहूदियों और बुतपरस्तों से।

ईसाई धर्म के पहले वर्ष में ही, सुसमाचार के प्रचारकों का खूनी उत्पीड़न शुरू हो गया। धीरे-धीरे ये उत्पीड़न संगठित एवं व्यवस्थित रूप लेने लगे। ईसाई धर्म के विरुद्ध लड़ाई का पहला केंद्र यरूशलेम था। पहली शताब्दी के मध्य से, रोम, सम्राट नीरो (ईसा मसीह के जन्म के बाद 54-68 में शासन किया) के नेतृत्व में, शत्रुतापूर्ण शिविर में शामिल हो गया। उत्पीड़न रोम में शुरू हुआ, जहां कई ईसाइयों ने अपना खून बहाया, जिनमें मुख्य प्रेरित पीटर और पॉल भी शामिल थे। पहली शताब्दी के अंत से, ईसाइयों का उत्पीड़न और अधिक तीव्र हो गया। सम्राट डोमिशियन ने ईसाइयों के व्यवस्थित उत्पीड़न का आदेश दिया, पहले एशिया माइनर में और फिर रोमन साम्राज्य के अन्य हिस्सों में। प्रेरित जॉन थियोलॉजियन को रोम बुलाया गया और उबलते तेल के कड़ाही में फेंक दिया गया, लेकिन उन्हें कोई नुकसान नहीं हुआ। डोमिशियन ने प्रेरित जॉन को पटमोस द्वीप पर निर्वासित कर दिया, जहां प्रेरित को चर्च और पूरी दुनिया के भाग्य के बारे में रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ। थोड़े-थोड़े अंतराल के साथ, चर्च का खूनी उत्पीड़न 313 तक जारी रहा, जब सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने धर्म की स्वतंत्रता पर मिलान का आदेश जारी किया।

उत्पीड़न की शुरुआत को देखते हुए, प्रेरित जॉन ने ईसाइयों को सांत्वना देने, निर्देश देने और उन्हें मजबूत करने के लिए सर्वनाश लिखा। वह चर्च के दुश्मनों के गुप्त इरादों का खुलासा करता है, जिन्हें वह समुद्र से निकले जानवर में (एक शत्रुतापूर्ण धर्मनिरपेक्ष शक्ति के प्रतिनिधि के रूप में) और पृथ्वी से बाहर आए जानवर में - एक झूठे भविष्यवक्ता के रूप में पहचानता है। एक शत्रुतापूर्ण छद्म धार्मिक शक्ति का प्रतिनिधि। वह चर्च के खिलाफ संघर्ष के मुख्य नेता - शैतान, इस प्राचीन ड्रैगन की भी खोज करता है जो मानवता की ईश्वरविहीन ताकतों को समूहित करता है और उन्हें चर्च के खिलाफ निर्देशित करता है। लेकिन विश्वासियों की पीड़ा व्यर्थ नहीं है: मसीह के प्रति निष्ठा और धैर्य के माध्यम से उन्हें स्वर्ग में एक सुयोग्य पुरस्कार मिलता है। ईश्वर द्वारा निर्धारित समय पर, चर्च के प्रति शत्रुतापूर्ण ताकतों को न्याय के कटघरे में लाया जाएगा और दंडित किया जाएगा। अंतिम न्याय और दुष्टों की सजा के बाद, शाश्वत आनंदमय जीवन शुरू होगा।

सर्वनाश लिखने का उद्देश्य बुरी ताकतों के साथ चर्च के आगामी संघर्ष को चित्रित करना है; वे तरीके दिखाएँ जिनके द्वारा शैतान, अपने सेवकों की सहायता से, अच्छाई और सच्चाई के विरुद्ध लड़ता है; विश्वासियों को प्रलोभन पर काबू पाने के बारे में मार्गदर्शन प्रदान करें; चर्च के शत्रुओं की मृत्यु और बुराई पर मसीह की अंतिम विजय को चित्रित करें।

सर्वनाश ने हमेशा ईसाइयों का ध्यान आकर्षित किया है, खासकर ऐसे समय में जब विभिन्न आपदाओं और प्रलोभनों ने सार्वजनिक और चर्च जीवन को अधिक ताकत से उत्तेजित करना शुरू कर दिया था। इस बीच, इस पुस्तक की कल्पना और रहस्य को समझना बहुत कठिन हो जाता है, और इसलिए लापरवाह व्याख्याकारों के लिए सत्य की सीमाओं से परे अवास्तविक आशाओं और विश्वासों तक जाने का जोखिम हमेशा बना रहता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, इस पुस्तक की छवियों की शाब्दिक समझ ने जन्म दिया और अब भी तथाकथित "चिलियास्म" - पृथ्वी पर ईसा मसीह के हजार साल के शासन के बारे में झूठी शिक्षा को जन्म देना जारी रखा है। पहली शताब्दी में ईसाइयों द्वारा अनुभव की गई उत्पीड़न की भयावहता और सर्वनाश के प्रकाश में व्याख्या ने यह विश्वास करने का कुछ कारण दिया कि "अंत समय" आ गया था और ईसा मसीह का दूसरा आगमन निकट था। यह राय प्रथम शताब्दी में ही उत्पन्न हो गई थी।

पिछली 20 शताब्दियों में, सबसे विविध प्रकृति की सर्वनाश की कई व्याख्याएँ सामने आई हैं। इन सभी व्याख्याकारों को चार श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से कुछ सर्वनाश के दर्शन और प्रतीकों को "अंत समय" - दुनिया का अंत, एंटीक्रिस्ट की उपस्थिति और ईसा मसीह के दूसरे आगमन का श्रेय देते हैं। अन्य लोग सर्वनाश को पूरी तरह से ऐतिहासिक अर्थ देते हैं और इसकी दृष्टि को पहली शताब्दी की ऐतिहासिक घटनाओं तक सीमित रखते हैं: बुतपरस्त सम्राटों द्वारा ईसाइयों का उत्पीड़न। फिर भी अन्य लोग अपने समय की ऐतिहासिक घटनाओं में सर्वनाशकारी भविष्यवाणियों की पूर्ति खोजने का प्रयास करते हैं। उनकी राय में, उदाहरण के लिए, पोप एंटीक्रिस्ट है और सभी सर्वनाशकारी आपदाओं की घोषणा, वास्तव में, रोमन चर्च आदि के लिए की जाती है। चौथा, अंत में, सर्वनाश में केवल एक रूपक देखता है, यह मानते हुए कि इसमें वर्णित दर्शन नैतिक अर्थ के रूप में इतनी भविष्यवाणी नहीं करते हैं। जैसा कि हम नीचे देखेंगे, सर्वनाश पर ये दृष्टिकोण बहिष्कृत नहीं हैं, बल्कि एक दूसरे के पूरक हैं।

सर्वनाश को संपूर्ण पवित्र ग्रंथ के संदर्भ में ही ठीक से समझा जा सकता है। कई भविष्यसूचक दर्शनों की एक विशेषता - पुराने नियम और नए नियम दोनों - कई ऐतिहासिक घटनाओं को एक दर्शन में संयोजित करने का सिद्धांत है। दूसरे शब्दों में, आध्यात्मिक रूप से संबंधित घटनाएँ, कई शताब्दियों और यहाँ तक कि सहस्राब्दियों तक एक दूसरे से अलग होकर, एक भविष्यसूचक चित्र में विलीन हो जाती हैं जो विभिन्न ऐतिहासिक युगों की घटनाओं को जोड़ती है।

घटनाओं के ऐसे संश्लेषण का एक उदाहरण दुनिया के अंत के बारे में उद्धारकर्ता की भविष्यवाणी की बातचीत है। इसमें, प्रभु यरूशलेम के विनाश के बारे में एक साथ बात करते हैं, जो उनके क्रूस पर चढ़ने के 35 साल बाद हुआ था, और उनके दूसरे आगमन से पहले के समय के बारे में। (मैट 24वाँ अध्याय; श्रीमान 13वाँ अध्याय; ल्यूक 21वाँ अध्याय। घटनाओं के ऐसे संयोजन का कारण यह है कि पहला दूसरे को चित्रित और स्पष्ट करता है।

अक्सर, पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ नए नियम के समय में मानव समाज में लाभकारी परिवर्तन और स्वर्ग के राज्य में नए जीवन के बारे में एक साथ बात करती हैं। इस मामले में, पहला दूसरे की शुरुआत के रूप में कार्य करता है (इसा. (यशायाह) 4:2-6; इसा. 11:1-10; इसा. 26, 60 और 65 अध्याय; यिर्म. (यिर्मयाह) 23:5 -6; यिर्म. 33:6-11; हबक्कूक 2:14; सफन्याह 3:9-20)। कल्डियन बेबीलोन के विनाश के बारे में पुराने नियम की भविष्यवाणियाँ एंटीक्रिस्ट के राज्य के विनाश के बारे में भी बताती हैं (ईसा. 13-14 और 21 अध्याय; यिर्म. 50-51 अध्याय)। घटनाओं के एक भविष्यवाणी में विलीन होने के ऐसे ही कई उदाहरण हैं। घटनाओं को उनकी आंतरिक एकता के आधार पर संयोजित करने की इस पद्धति का उपयोग एक आस्तिक को माध्यमिक और गैर-व्याख्यात्मक ऐतिहासिक विवरणों को छोड़कर, जो वह पहले से जानता है उसके आधार पर घटनाओं के सार को समझने में मदद करने के लिए किया जाता है।

जैसा कि हम नीचे देखेंगे, सर्वनाश में कई बहुस्तरीय रचनात्मक दर्शन शामिल हैं। मिस्ट्री व्यूअर अतीत और वर्तमान के परिप्रेक्ष्य से भविष्य दिखाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, अध्याय 13-19 में कई सिरों वाला जानवर। - यह स्वयं एंटीक्रिस्ट और उनके पूर्ववर्ती हैं: एंटिओकस एपिफेन्स, जिसका वर्णन भविष्यवक्ता डैनियल और मैकाबीज़ की पहली दो पुस्तकों में बहुत स्पष्ट रूप से किया गया है, और रोमन सम्राट नीरो और डोमिनिटियन, जिन्होंने ईसा के प्रेरितों को सताया, साथ ही साथ बाद के दुश्मनों को भी। चर्च।

अध्याय 11 में मसीह के दो गवाह। - ये एंटीक्रिस्ट (हनोक और एलिजा) के आरोप लगाने वाले हैं, और उनके प्रोटोटाइप प्रेरित पीटर और पॉल हैं, साथ ही सुसमाचार के सभी प्रचारक हैं जो ईसाई धर्म के प्रति शत्रुतापूर्ण दुनिया में अपने मिशन को अंजाम देते हैं। 13वें अध्याय में झूठा भविष्यवक्ता उन सभी लोगों का अवतार है जो झूठे धर्मों (ज्ञानवाद, विधर्म, मोहम्मडनवाद, भौतिकवाद, हिंदू धर्म, आदि) का प्रचार करते हैं, जिनमें से सबसे प्रमुख प्रतिनिधि एंटीक्रिस्ट के समय का झूठा भविष्यवक्ता होगा। यह समझने के लिए कि प्रेरित जॉन ने विभिन्न घटनाओं और विभिन्न लोगों को एक छवि में क्यों एकजुट किया, हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि उन्होंने न केवल अपने समकालीनों के लिए, बल्कि सभी समय के ईसाइयों के लिए सर्वनाश लिखा था, जिन्हें समान उत्पीड़न और क्लेश सहना पड़ा था। प्रेरित यूहन्ना धोखे के सामान्य तरीकों का खुलासा करता है, और मृत्यु तक मसीह के प्रति वफादार रहने के लिए उनसे बचने का निश्चित तरीका भी दिखाता है।

इसी तरह, ईश्वर का निर्णय, जिसके बारे में सर्वनाश बार-बार बात करता है, ईश्वर का अंतिम निर्णय और व्यक्तिगत देशों और लोगों पर ईश्वर के सभी निजी निर्णय दोनों हैं। इसमें नूह के अधीन समस्त मानवजाति का न्याय, और इब्राहीम के अधीन सदोम और अमोरा के प्राचीन शहरों का परीक्षण, और मूसा के अधीन मिस्र का परीक्षण, और यहूदिया का दोहरा परीक्षण (ईसा के जन्म से छह शताब्दी पहले और फिर से) शामिल है। हमारे युग के सत्तर के दशक), और प्राचीन नीनवे, बेबीलोन, रोमन साम्राज्य, बीजान्टियम और, अपेक्षाकृत हाल ही में, रूस का परीक्षण। परमेश्वर की धार्मिक सज़ा का कारण बनने वाले कारण हमेशा एक जैसे थे: लोगों का अविश्वास और अधर्म।

सर्वनाश में एक निश्चित कालातीतता ध्यान देने योग्य है। यह इस तथ्य से पता चलता है कि प्रेरित जॉन ने मानव जाति की नियति पर सांसारिक नहीं, बल्कि स्वर्गीय दृष्टिकोण से विचार किया, जहां भगवान की आत्मा ने उनका नेतृत्व किया। एक आदर्श दुनिया में, समय का प्रवाह परमप्रधान के सिंहासन पर रुक जाता है और वर्तमान, अतीत और भविष्य एक ही समय में आध्यात्मिक दृष्टि के सामने प्रकट होते हैं। जाहिर है, यही कारण है कि एपोकैलिप्स के लेखक ने भविष्य की कुछ घटनाओं को अतीत के रूप में और अतीत को वर्तमान के रूप में वर्णित किया है। उदाहरण के लिए, स्वर्ग में स्वर्गदूतों का युद्ध और वहां से शैतान को उखाड़ फेंकना - जो घटनाएं दुनिया के निर्माण से पहले भी हुईं, उनका वर्णन प्रेरित जॉन ने किया है, जैसे कि वे ईसाई धर्म की शुरुआत में हुए हों (रेव. 12) . शहीदों का पुनरुत्थान और स्वर्ग में उनका शासन, जो पूरे नए नियम के युग को कवर करता है, उनके द्वारा एंटीक्रिस्ट और झूठे भविष्यवक्ता (रेव. 20) के परीक्षण के बाद रखा गया है। इस प्रकार, द्रष्टा घटनाओं के कालानुक्रमिक क्रम का वर्णन नहीं करता है, बल्कि अच्छाई के साथ बुराई के उस महान युद्ध का सार प्रकट करता है, जो एक साथ कई मोर्चों पर चल रहा है और भौतिक और दिव्य दुनिया दोनों को कवर करता है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि सर्वनाश की कुछ भविष्यवाणियाँ पहले ही पूरी हो चुकी हैं (उदाहरण के लिए, एशिया माइनर के सात चर्चों के भाग्य के संबंध में)। पूरी की गई भविष्यवाणियों से हमें उन शेष भविष्यवाणियों को समझने में मदद मिलेगी जो अभी तक पूरी नहीं हुई हैं। हालाँकि, सर्वनाश के दर्शन को कुछ विशिष्ट घटनाओं पर लागू करते समय, किसी को यह ध्यान रखना चाहिए कि ऐसे दर्शन में विभिन्न युगों के तत्व शामिल हैं। केवल दुनिया की नियति पूरी होने और ईश्वर के अंतिम शत्रुओं की सज़ा के साथ ही सर्वनाशी दर्शन के सभी विवरण साकार होंगे।

सर्वनाश पवित्र आत्मा की प्रेरणा से लिखा गया था। इसकी सही समझ लोगों के विश्वास और सच्चे ईसाई जीवन से दूर जाने से सबसे अधिक बाधित होती है, जिससे हमेशा आध्यात्मिक दृष्टि सुस्त हो जाती है, या यहां तक ​​कि पूरी तरह से नष्ट हो जाती है। पापपूर्ण जुनून के प्रति आधुनिक मनुष्य की पूर्ण भक्ति ही कारण है कि सर्वनाश के कुछ आधुनिक व्याख्याकार इसमें केवल एक रूपक देखना चाहते हैं, और यहां तक ​​कि ईसा मसीह के दूसरे आगमन को भी रूपक के रूप में समझना सिखाया जाता है। हमारे समय की ऐतिहासिक घटनाएं और व्यक्तित्व हमें समझाते हैं कि सर्वनाश में केवल एक रूपक देखने का मतलब आध्यात्मिक रूप से अंधा होना है, अब जो कुछ भी हो रहा है वह सर्वनाश की भयानक छवियों और दृश्यों जैसा दिखता है।

सर्वनाश की प्रस्तुति की विधि यहां संलग्न तालिका में दर्शाई गई है। जैसा कि इससे देखा जा सकता है, प्रेरित एक साथ पाठक को अस्तित्व के कई क्षेत्रों के बारे में बताता है। उच्चतम क्षेत्र में एंजेलिक दुनिया, स्वर्ग में विजयी चर्च और पृथ्वी पर सताया गया चर्च शामिल है। भलाई के इस क्षेत्र का नेतृत्व और मार्गदर्शन प्रभु यीशु मसीह - ईश्वर के पुत्र और लोगों के उद्धारकर्ता - द्वारा किया जाता है। नीचे बुराई का क्षेत्र है: अविश्वासी दुनिया, पापी, झूठे शिक्षक, भगवान और राक्षसों के खिलाफ जागरूक योद्धा। उनका नेतृत्व एक ड्रैगन - एक गिरी हुई परी - द्वारा किया जाता है। मानव जाति के अस्तित्व के दौरान, ये क्षेत्र एक-दूसरे के साथ युद्ध में रहे हैं। प्रेरित जॉन अपने दर्शन में धीरे-धीरे पाठक को अच्छे और बुरे के बीच युद्ध के विभिन्न पक्षों को प्रकट करते हैं और लोगों में आध्यात्मिक आत्मनिर्णय की प्रक्रिया को प्रकट करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप उनमें से कुछ अच्छे के पक्ष में हो जाते हैं, अन्य दूसरे के पक्ष में। बुराई का पक्ष. विश्व संघर्ष के विकास के दौरान, ईश्वर का न्याय लगातार व्यक्तियों और राष्ट्रों पर लागू किया जा रहा है। दुनिया के अंत से पहले, बुराई अत्यधिक बढ़ जाएगी, और सांसारिक चर्च बेहद कमजोर हो जाएगा। तब प्रभु यीशु मसीह पृथ्वी पर आएंगे, सभी लोग पुनर्जीवित होंगे, और भगवान का अंतिम न्याय दुनिया भर में किया जाएगा। शैतान और उसके समर्थकों को अनन्त पीड़ा की निंदा की जाएगी, लेकिन धर्मी लोगों के लिए स्वर्ग में शाश्वत, आनंदमय जीवन शुरू होगा।

क्रमानुसार पढ़ने पर सर्वनाश को निम्नलिखित भागों में विभाजित किया जा सकता है।

प्रभु यीशु मसीह के प्रकट होने की परिचयात्मक तस्वीर, जो जॉन को एशिया माइनर के सात चर्चों के लिए रहस्योद्घाटन लिखने का आदेश दे रही है (अध्याय 1)।

एशिया माइनर के 7 चर्चों को पत्र (अध्याय 2 और 3), जिसमें, इन चर्चों को निर्देशों के साथ, चर्च ऑफ क्राइस्ट की नियति को रेखांकित किया गया है - प्रेरितिक युग से लेकर दुनिया के अंत तक।

सिंहासन पर बैठे भगवान का दर्शन, मेम्ना और स्वर्गीय पूजा (अध्याय 4 और 5)। यह आराधना अगले अध्यायों में दर्शनों द्वारा पूरक है।

छठे अध्याय से मानवता की नियति का रहस्योद्घाटन शुरू होता है। लैम्ब-क्राइस्ट द्वारा रहस्यमय पुस्तक की सात मुहरों को खोलना, चर्च और शैतान के बीच, अच्छे और बुरे के बीच युद्ध के विभिन्न चरणों के विवरण की शुरुआत के रूप में कार्य करता है। यह युद्ध, जो मानव आत्मा में शुरू होता है, मानव जीवन के सभी पहलुओं तक फैलता है, तीव्र होता है और अधिक से अधिक भयानक हो जाता है (20वें अध्याय तक)।

सात एंजेलिक तुरहियों की आवाजें (अध्याय 7-10) शुरुआती आपदाओं की शुरुआत करती हैं जो लोगों को उनके अविश्वास और पापों के लिए भुगतनी होंगी। प्रकृति को होने वाले नुकसान और दुनिया में बुरी ताकतों के प्रकट होने का वर्णन किया गया है। आपदाओं की शुरुआत से पहले, विश्वासियों को उनके माथे (माथे) पर अनुग्रह की मुहर मिलती है, जो उन्हें नैतिक बुराई और दुष्टों के भाग्य से बचाती है।

सात चिन्हों का दर्शन (अध्याय 11-14) मानवता को दो विरोधी और असहनीय खेमों में विभाजित दिखाता है - अच्छाई और बुराई। अच्छी ताकतें चर्च ऑफ क्राइस्ट में केंद्रित हैं, जिन्हें यहां सूर्य से कपड़े पहने एक महिला की छवि में दर्शाया गया है (अध्याय 12), और बुरी ताकतें जानवर-एंटीक्रिस्ट के राज्य में केंद्रित हैं। समुद्र से निकला जानवर दुष्ट धर्मनिरपेक्ष शक्ति का प्रतीक है, और पृथ्वी से निकला जानवर क्षयग्रस्त धार्मिक शक्ति का प्रतीक है। सर्वनाश के इस भाग में, पहली बार, एक सचेत, अलौकिक दुष्ट प्राणी स्पष्ट रूप से प्रकट होता है - ड्रैगन-शैतान, जो चर्च के खिलाफ युद्ध का आयोजन और नेतृत्व करता है। ईसा मसीह के दो गवाह यहां सुसमाचार के प्रचारकों का प्रतीक हैं जो जानवर से लड़ते हैं।

सात कटोरे के दर्शन (अध्याय 15-17) दुनिया भर में नैतिक पतन की एक गंभीर तस्वीर पेश करते हैं। चर्च के विरुद्ध युद्ध अत्यंत तीव्र हो जाता है (आर्मगेडन) (रेव. 16:16), परीक्षण असहनीय रूप से कठिन हो जाते हैं। वेश्या बेबीलोन की छवि उस मानवता को दर्शाती है जो ईश्वर से धर्मत्याग कर चुकी है, जो कि जानवर-एंटीक्रिस्ट के राज्य की राजधानी में केंद्रित है। दुष्ट शक्ति पापी मानवता के जीवन के सभी क्षेत्रों में अपना प्रभाव बढ़ाती है, जिसके बाद दुष्ट शक्तियों पर परमेश्वर का न्याय शुरू होता है (यहाँ बेबीलोन पर परमेश्वर के न्याय को सामान्य शब्दों में, एक परिचय के रूप में वर्णित किया गया है)।

निम्नलिखित अध्याय (18-19) में बेबीलोन के न्याय का विस्तार से वर्णन किया गया है। यह लोगों के बीच बुराई के अपराधियों की मृत्यु को भी दर्शाता है - एंटीक्रिस्ट और झूठे भविष्यवक्ता - नागरिक और विधर्मी ईसाई विरोधी अधिकारियों दोनों के प्रतिनिधि।

अध्याय 20 आध्यात्मिक युद्ध और विश्व इतिहास का सारांश देता है। वह शैतान की दोहरी हार और शहीदों के शासन की बात करती है। शारीरिक रूप से कष्ट सहने के बाद, वे आध्यात्मिक रूप से जीत गए और पहले से ही स्वर्ग में आनंदित हैं। यह प्रेरितिक काल से शुरू होकर, चर्च के अस्तित्व की पूरी अवधि को कवर करता है। गोग और मैगोग सभी ईश्वर-लड़ने वाली ताकतों, सांसारिक और अंडरवर्ल्ड की समग्रता का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन्होंने पूरे ईसाई इतिहास में चर्च (यरूशलेम) के खिलाफ लड़ाई लड़ी। वे मसीह के दूसरे आगमन से नष्ट हो गए हैं। अंत में, शैतान, यह प्राचीन साँप जिसने ब्रह्मांड में सभी अराजकता, असत्य और पीड़ा की नींव रखी, वह भी शाश्वत दंड के अधीन है। अध्याय 20 का अंत मृतकों के सामान्य पुनरुत्थान, अंतिम न्याय और दुष्टों की सजा के बारे में बताता है। यह संक्षिप्त विवरण मानव जाति के अंतिम निर्णय और गिरे हुए स्वर्गदूतों का सारांश प्रस्तुत करता है और अच्छे और बुरे के बीच सार्वभौमिक युद्ध के नाटक का सार प्रस्तुत करता है।

अंतिम दो अध्याय (21-22) नए स्वर्ग, नई पृथ्वी और बचाए गए लोगों के धन्य जीवन का वर्णन करते हैं। ये बाइबल के सबसे चमकीले और सबसे आनंददायक अध्याय हैं।

सर्वनाश का प्रत्येक नया खंड आमतौर पर इन शब्दों से शुरू होता है: "और मैंने देखा..." - और भगवान के फैसले के विवरण के साथ समाप्त होता है। यह विवरण पिछले विषय के अंत और एक नए विषय की शुरुआत का प्रतीक है। सर्वनाश के मुख्य खंडों के बीच, दर्शक कभी-कभी मध्यवर्ती चित्र सम्मिलित करता है जो उनके बीच एक कनेक्टिंग लिंक के रूप में कार्य करता है। यहां दी गई तालिका सर्वनाश की योजना और अनुभागों को स्पष्ट रूप से दर्शाती है। सघनता के लिए, हमने मध्यवर्ती चित्रों को मुख्य चित्रों के साथ जोड़ दिया है। उपरोक्त तालिका के साथ क्षैतिज रूप से चलते हुए, हम देखते हैं कि कैसे निम्नलिखित क्षेत्र धीरे-धीरे अधिक से अधिक पूर्ण रूप से प्रकट होते हैं: स्वर्गीय दुनिया; चर्च को पृथ्वी पर सताया गया; पापी और ईश्वरविहीन संसार; अंडरवर्ल्ड; उनके बीच युद्ध और भगवान का फैसला।

प्रतीकों और संख्याओं का अर्थ. प्रतीक और रूपक द्रष्टा को सामान्यीकरण के उच्च स्तर पर विश्व की घटनाओं के सार के बारे में बोलने में सक्षम बनाते हैं, इसलिए वह उनका व्यापक रूप से उपयोग करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, आँखें ज्ञान का प्रतीक हैं, कई आँखें - पूर्ण ज्ञान। सींग शक्ति, पराक्रम का प्रतीक है। लंबे कपड़े पौरोहित्य का प्रतीक हैं; ताज - शाही गरिमा; सफ़ेदी - पवित्रता, मासूमियत; यरूशलेम शहर, मंदिर और इज़राइल चर्च का प्रतीक हैं। संख्याओं का एक प्रतीकात्मक अर्थ भी है: तीन - ट्रिनिटी का प्रतीक है, चार - शांति और विश्व व्यवस्था का प्रतीक; सात का अर्थ है पूर्णता और पूर्णता; बारह - ईश्वर के लोग, चर्च की पूर्णता (12 से प्राप्त संख्याएँ, जैसे 24 और 144,000, का एक ही अर्थ है)। एक तिहाई का मतलब कुछ अपेक्षाकृत छोटा हिस्सा है। साढ़े तीन साल उत्पीड़न का समय है। संख्या 666 पर इस पुस्तिका में बाद में विशेष रूप से चर्चा की जाएगी।

नए नियम की घटनाओं को अक्सर सजातीय पुराने नियम की घटनाओं की पृष्ठभूमि में चित्रित किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, चर्च की आपदाओं का वर्णन मिस्र में इस्राएलियों की पीड़ा, पैगंबर बालाम के तहत प्रलोभन, रानी इज़ेबेल द्वारा उत्पीड़न और कसदियों द्वारा यरूशलेम के विनाश की पृष्ठभूमि में किया गया है; शैतान से विश्वासियों की मुक्ति को पैगंबर मूसा के तहत फिरौन से इस्राएलियों की मुक्ति की पृष्ठभूमि के खिलाफ दर्शाया गया है; नास्तिक शक्ति को बेबीलोन और मिस्र की छवि में दर्शाया गया है; ईश्वरविहीन शक्तियों की सज़ा को मिस्र की 10 विपत्तियों की भाषा में दर्शाया गया है; शैतान की पहचान उस साँप से की जाती है जिसने आदम और हव्वा को बहकाया था; भविष्य के स्वर्गीय आनंद को ईडन गार्डन और जीवन के वृक्ष की छवि में दर्शाया गया है।

सर्वनाश के लेखक का मुख्य कार्य यह दिखाना है कि बुरी ताकतें कैसे काम करती हैं, चर्च के खिलाफ लड़ाई में उन्हें कौन संगठित और निर्देशित करता है; मसीह के प्रति निष्ठा में विश्वासियों को निर्देश देना और मजबूत करना; शैतान और उसके सेवकों की पूर्ण पराजय और स्वर्गीय आनंद की शुरुआत दिखाएँ।

सर्वनाश के सभी प्रतीकवाद और रहस्य के बावजूद, इसमें धार्मिक सत्य बहुत स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, सर्वनाश शैतान को मानव जाति के सभी प्रलोभनों और आपदाओं के अपराधी के रूप में इंगित करता है। जिन उपकरणों से वह लोगों को नष्ट करने की कोशिश करता है वे हमेशा एक जैसे होते हैं: अविश्वास, ईश्वर की अवज्ञा, घमंड, पापपूर्ण इच्छाएँ, झूठ, भय, संदेह, आदि। अपनी सारी चालाकी और अनुभव के बावजूद, शैतान उन लोगों को नष्ट करने में सक्षम नहीं है जो पूरे दिल से भगवान के प्रति समर्पित हैं, क्योंकि भगवान अपनी कृपा से उनकी रक्षा करते हैं। शैतान अधिक से अधिक धर्मत्यागियों और पापियों को अपना गुलाम बनाता है और उन्हें सभी प्रकार के घृणित कार्यों और अपराधों की ओर धकेलता है। वह उन्हें चर्च के ख़िलाफ़ निर्देशित करता है और उनकी मदद से दुनिया में हिंसा पैदा करता है और युद्ध आयोजित करता है। सर्वनाश स्पष्ट रूप से दिखाता है कि अंत में शैतान और उसके सेवक पराजित होंगे और दंडित होंगे, मसीह की सच्चाई की जीत होगी, और नए सिरे से दुनिया में एक धन्य जीवन आएगा, जिसका कोई अंत नहीं होगा।

इस प्रकार सर्वनाश की सामग्री और प्रतीकवाद का एक त्वरित अवलोकन करने के बाद, आइए अब हम इसके कुछ सबसे महत्वपूर्ण भागों पर ध्यान दें।

सात चर्चों को पत्र (अध्याय 2-3)।

सात चर्च - इफिसुस, स्मिर्ना, पेर्गमोन, थुआतिरा, सरदीस, फिलाडेल्फिया और लौदीसिया - एशिया माइनर (अब तुर्की) के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित थे। इनकी स्थापना पहली सदी के 40 के दशक में प्रेरित पॉल ने की थी। वर्ष 67 के आसपास रोम में उनकी शहादत के बाद, प्रेरित जॉन थियोलॉजियन ने इन चर्चों का कार्यभार संभाला, जिन्होंने लगभग चालीस वर्षों तक उनकी देखभाल की। पतमोस द्वीप पर कैद होने के बाद, वहां से प्रेरित जॉन ने ईसाइयों को आगामी उत्पीड़न के लिए तैयार करने के लिए इन चर्चों को संदेश लिखे। पत्र इन चर्चों के "स्वर्गदूतों" को संबोधित हैं, अर्थात्। बिशप.

एशिया माइनर के सात चर्चों के पत्रों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने से पता चलता है कि उनमें प्रेरितिक युग से लेकर दुनिया के अंत तक चर्च ऑफ क्राइस्ट की नियति शामिल है। साथ ही, न्यू टेस्टामेंट चर्च के आगामी पथ, इस "न्यू इज़राइल" को पुराने टेस्टामेंट इज़राइल के जीवन की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ दर्शाया गया है, जो स्वर्ग में पतन से शुरू होता है और के समय के साथ समाप्त होता है। प्रभु यीशु मसीह के अधीन फरीसी और सदूकी। प्रेरित जॉन पुराने नियम की घटनाओं को नए नियम के चर्च की नियति के प्रोटोटाइप के रूप में उपयोग करता है। इस प्रकार, सात चर्चों को लिखे पत्रों में तीन तत्व आपस में जुड़े हुए हैं:

बी) पुराने नियम के इतिहास की एक नई, गहरी व्याख्या; और

ग) चर्च का भविष्य भाग्य।

सात चर्चों के पत्रों में इन तीन तत्वों के संयोजन को यहां संलग्न तालिका में संक्षेपित किया गया है।

टिप्पणियाँ: इफिसियन चर्च सबसे अधिक आबादी वाला था, और एशिया माइनर के पड़ोसी चर्चों के संबंध में उसे महानगरीय दर्जा प्राप्त था। 431 में, तीसरी विश्वव्यापी परिषद इफिसस में हुई। धीरे-धीरे, इफिसियन चर्च में ईसाई धर्म का दीपक बुझ गया, जैसा कि प्रेरित जॉन ने भविष्यवाणी की थी। पेरगामम पश्चिमी एशिया माइनर का राजनीतिक केंद्र था। इसमें मूर्तिपूजक सम्राटों के शानदार पंथ के साथ बुतपरस्ती का बोलबाला था। पेर्गमम के पास एक पहाड़ पर, एक बुतपरस्त स्मारक-वेदी शानदार ढंग से खड़ी थी, जिसका उल्लेख सर्वनाश में "शैतान के सिंहासन" के रूप में किया गया था (रेव. 2:13)। निकोलाईटन प्राचीन ज्ञानवादी विधर्मी हैं। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में चर्च के लिए ज्ञानवाद एक खतरनाक प्रलोभन था। गूढ़ज्ञानवादी विचारों के विकास के लिए अनुकूल भूमि सिंक्रेटिक संस्कृति थी जो पूर्व और पश्चिम को एकजुट करते हुए सिकंदर महान के साम्राज्य में उत्पन्न हुई थी। पूर्व के धार्मिक विश्वदृष्टिकोण ने, अच्छे और बुरे, आत्मा और पदार्थ, शरीर और आत्मा, प्रकाश और अंधेरे के बीच शाश्वत संघर्ष में विश्वास के साथ, ग्रीक दर्शन की सट्टा पद्धति के साथ मिलकर विभिन्न ज्ञानवादी प्रणालियों को जन्म दिया, जिनकी विशेषता थी निरपेक्ष से संसार की उत्पत्ति के विचार से और संसार को निरपेक्ष से जोड़ने वाली सृष्टि के कई मध्यवर्ती चरणों के बारे में। स्वाभाविक रूप से, हेलेनिस्टिक वातावरण में ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, ग्नोस्टिक शब्दों में इसकी प्रस्तुति और ईसाई धर्मपरायणता के धार्मिक और दार्शनिक ग्नोस्टिक प्रणालियों में से एक में परिवर्तन का खतरा पैदा हो गया। यीशु मसीह को ग्नोस्टिक्स द्वारा निरपेक्ष और दुनिया के बीच मध्यस्थों (ईओन्स) में से एक के रूप में माना जाता था।

ईसाइयों के बीच ज्ञानवाद के पहले वितरकों में से एक निकोलस नाम का व्यक्ति था - इसलिए सर्वनाश में "निकोलिटन्स" नाम पड़ा। (ऐसा माना जाता है कि यह निकोलस था, जिसे अन्य छह चुने हुए लोगों के साथ, प्रेरितों द्वारा डायकोनेट के लिए नियुक्त किया गया था, देखें: अधिनियम 6:5)। ईसाई आस्था को विकृत करके, ज्ञानशास्त्रियों ने नैतिक शिथिलता को बढ़ावा दिया। पहली शताब्दी के मध्य में, एशिया माइनर में कई गूढ़ज्ञानवादी संप्रदाय पनपे। प्रेरित पतरस, पॉल और यहूदा ने ईसाइयों को चेतावनी दी कि वे इन विधर्मी व्यभिचारियों के जाल में न फँसें। गूढ़ज्ञानवाद के प्रमुख प्रतिनिधि विधर्मी वैलेंटाइनस, मार्सियोन और बेसिलिड्स थे, जिनका प्रेरितिक लोगों और चर्च के शुरुआती पिताओं ने विरोध किया था।

प्राचीन गूढ़ज्ञानवादी संप्रदाय बहुत पहले ही लुप्त हो गए, लेकिन विविध दार्शनिक और धार्मिक विद्यालयों के मिश्रण के रूप में गूढ़ज्ञानवाद हमारे समय में थियोसोफी, कैबला, फ्रीमेसोनरी, आधुनिक हिंदू धर्म, योग और अन्य पंथों में मौजूद है।

स्वर्गीय पूजा का दर्शन (4-5 अध्याय)।

प्रेरित यूहन्ना को "प्रभु के दिन" पर एक रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ, अर्थात्। रविवार को। यह माना जाना चाहिए कि, प्रेरितिक रिवाज के अनुसार, इस दिन उन्होंने "रोटी तोड़ना" किया, अर्थात। दिव्य आराधना पद्धति और साम्य प्राप्त किया, इसलिए वह "आत्मा में था," यानी। एक विशेष प्रेरित अवस्था का अनुभव किया (प्रकाशितवाक्य 1:10)।

और इसलिए, पहली चीज़ जिसे देखकर वह सम्मानित महसूस करते हैं, वह मानो उनके द्वारा की गई दिव्य सेवा - स्वर्गीय पूजा-अर्चना की निरंतरता है। प्रेरित जॉन ने सर्वनाश के चौथे और पांचवें अध्याय में इस सेवा का वर्णन किया है। एक रूढ़िवादी व्यक्ति यहां संडे लिटुरजी की परिचित विशेषताओं और वेदी के सबसे महत्वपूर्ण सामान को पहचानेगा: सिंहासन, सात शाखाओं वाली कैंडलस्टिक, धूम्रपान धूप के साथ धूपदानी, सुनहरा कप, आदि। (सिनाई पर्वत पर मूसा को दिखाई गई ये वस्तुएं पुराने नियम के मंदिर में भी इस्तेमाल की गई थीं)। सिंहासन के बीच में प्रेरित द्वारा देखा गया मारा हुआ मेम्ना एक आस्तिक को रोटी की आड़ में सिंहासन पर लेटे हुए कम्युनियन की याद दिलाता है; स्वर्गीय सिंहासन के नीचे भगवान के वचन के लिए मारे गए लोगों की आत्माएं - पवित्र शहीदों के अवशेषों के कणों के साथ एक एंटीमेन्शन; हल्के वस्त्र पहने और सिर पर सुनहरे मुकुट पहने हुए बुजुर्ग - कई पादरी एक साथ दिव्य पूजा-अर्चना कर रहे थे। यहां यह उल्लेखनीय है कि स्वर्ग में प्रेरित द्वारा सुने गए विस्मयादिबोधक और प्रार्थनाएं भी उन प्रार्थनाओं का सार व्यक्त करती हैं जो पादरी और गायक लिटुरजी के मुख्य भाग - यूचरिस्टिक कैनन के दौरान उच्चारण करते हैं। "मेम्ने के खून" से धर्मियों के वस्त्रों को सफेद करना साम्य के संस्कार की याद दिलाता है, जिसके माध्यम से विश्वासी अपनी आत्माओं को पवित्र करते हैं।

इस प्रकार, प्रेरित ने स्वर्गीय लिटुरजी के वर्णन के साथ मानवता की नियति का रहस्योद्घाटन शुरू किया, जो इस सेवा के आध्यात्मिक महत्व और हमारे लिए संतों की प्रार्थनाओं की आवश्यकता पर जोर देता है।

टिप्पणियाँ। शब्द "यहूदा के गोत्र का शेर" प्रभु यीशु मसीह को संदर्भित करते हैं और मसीहा के बारे में कुलपति याकूब की भविष्यवाणी की याद दिलाते हैं (उत्प. 49:9-10), "भगवान की सात आत्माएं" - अनुग्रह की पूर्णता -पवित्र आत्मा के भरे हुए उपहार (देखें: यशा. 11:2 और जकर्याह 4 अध्याय)। कई आंखें सर्वज्ञता का प्रतीक हैं। चौबीस बुजुर्ग मंदिर में सेवा करने के लिए राजा डेविड द्वारा स्थापित चौबीस पुजारी आदेशों के अनुरूप हैं - न्यू इज़राइल की प्रत्येक जनजाति के लिए दो मध्यस्थ (1 इति. 24:1-18)। सिंहासन के आसपास के चार रहस्यमय जानवर भविष्यवक्ता यहेजकेल द्वारा देखे गए जानवरों के समान हैं (यहेजकेल 1:5-19)। वे ईश्वर के सबसे निकट प्राणी प्रतीत होते हैं। ये चेहरे - मनुष्य, शेर, बछड़ा और चील - चर्च द्वारा चार इंजीलवादियों के प्रतीक के रूप में लिए गए थे।

स्वर्गीय दुनिया के आगे के वर्णन में हमें कई ऐसी चीज़ों का सामना करना पड़ता है जो हमारे लिए समझ से बाहर हैं। सर्वनाश से हमें पता चलता है कि स्वर्गदूतों की दुनिया बहुत बड़ी है। अशरीरी आत्माएं - स्वर्गदूत, लोगों की तरह, निर्माता द्वारा तर्क और स्वतंत्र इच्छा से संपन्न हैं, लेकिन उनकी आध्यात्मिक क्षमताएं हमसे कई गुना अधिक हैं। देवदूत पूरी तरह से ईश्वर के प्रति समर्पित हैं और प्रार्थना और उनकी इच्छा की पूर्ति के माध्यम से उनकी सेवा करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, वे संतों की प्रार्थनाओं को परमेश्वर के सिंहासन तक उठाते हैं (प्रका. 8:3-4), मोक्ष प्राप्त करने में धर्मी लोगों की सहायता करते हैं (प्रका. 7:2-3; 14:6-10; 19) :9), पीड़ितों और सताए गए लोगों के प्रति सहानुभूति रखें (प्रका0वा0 8:13; 12:12), परमेश्वर की आज्ञा के अनुसार, पापियों को दंडित किया जाता है (प्रका0वा0 8:7; 9:15; 15:1; 16:1) ). वे शक्ति से ओत-प्रोत हैं और प्रकृति और उसके तत्वों पर अधिकार रखते हैं (प्रका0वा0 10:1; 18:1)। वे शैतान और उसके राक्षसों के विरुद्ध युद्ध लड़ते हैं (प्रका0वा0 12:7-10; 19:17-21; 20:1-3), परमेश्वर के शत्रुओं के न्याय में भाग लेते हैं (प्रका0वा0 19:4)।

देवदूत दुनिया के बारे में सर्वनाश की शिक्षा मौलिक रूप से प्राचीन ग्नोस्टिक्स की शिक्षा को उखाड़ फेंकती है, जिन्होंने निरपेक्ष और भौतिक दुनिया के बीच मध्यवर्ती प्राणियों (ईओन्स) को मान्यता दी थी, जो दुनिया को पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से और स्वतंत्र रूप से नियंत्रित करते हैं।

प्रेरित यूहन्ना स्वर्ग में जिन संतों को देखता है, उनमें दो समूह, या "चेहरे" प्रमुख हैं: शहीद और कुँवारियाँ। ऐतिहासिक रूप से, शहादत पहली तरह की पवित्रता है, और इसलिए प्रेरित शहीदों से शुरू होता है (6:9-11)। वह उनकी आत्माओं को स्वर्गीय वेदी के नीचे देखता है, जो उनकी पीड़ा और मृत्यु के मुक्तिदायक अर्थ का प्रतीक है, जिसके साथ वे मसीह की पीड़ा में भाग लेते हैं और, जैसे कि, उन्हें पूरक करते हैं। शहीदों के खून की तुलना पुराने नियम के पीड़ितों के खून से की जाती है, जो यरूशलेम मंदिर की वेदी के नीचे बहता था। ईसाई धर्म का इतिहास इस बात की गवाही देता है कि प्राचीन शहीदों की पीड़ा ने जीर्ण बुतपरस्त दुनिया को नैतिक रूप से नवीनीकृत करने का काम किया। प्राचीन लेखक टर्टुलियन ने लिखा है कि शहीदों का खून नए ईसाइयों के लिए बीज का काम करता है। चर्च के निरंतर अस्तित्व के दौरान विश्वासियों का उत्पीड़न या तो कम हो जाएगा या तेज हो जाएगा, और इसलिए द्रष्टा को यह पता चला कि नए शहीदों को पहले की संख्या में जोड़ा जाएगा।

बाद में, प्रेरित यूहन्ना स्वर्ग में बड़ी संख्या में ऐसे लोगों को देखता है जिनकी कोई गिनती नहीं कर सकता - सभी जनजातियों, जनजातियों, लोगों और भाषाओं से; वे श्वेत वस्त्र पहने हाथों में खजूर की डालियाँ लिए खड़े थे (प्रका0वा0 7:9-17)। धर्मी लोगों के इस असंख्य समूह में जो समानता है वह यह है कि "वे बड़े क्लेश से बाहर आए हैं।" सभी लोगों के लिए स्वर्ग का केवल एक ही रास्ता है - दुःख के माध्यम से। ईसा मसीह पहले पीड़ित हैं, जिन्होंने ईश्वर के मेमने के रूप में दुनिया के पापों को अपने ऊपर ले लिया। ताड़ की शाखाएँ शैतान पर विजय का प्रतीक हैं।

एक विशेष दृष्टि में, द्रष्टा कुंवारी लड़कियों का वर्णन करता है, अर्थात्। वे लोग जिन्होंने मसीह की संपूर्ण हृदय से सेवा करने के लिए वैवाहिक जीवन का सुख त्याग दिया है। (स्वर्ग के राज्य की खातिर स्वैच्छिक "हिजड़े", इसके बारे में देखें: मैट 19:12; रेव 14:1-5। चर्च में, यह उपलब्धि अक्सर मठवाद में पूरी की जाती थी)। दर्शक कुंवारियों के माथे पर "पिता का नाम" लिखा हुआ देखता है, जो उनकी नैतिक सुंदरता को दर्शाता है, जो निर्माता की पूर्णता को दर्शाता है। "नया गीत", जिसे वे गाते हैं और जिसे कोई दोहरा नहीं सकता, उन आध्यात्मिक ऊंचाइयों की अभिव्यक्ति है जो उन्होंने उपवास, प्रार्थना और शुद्धता के माध्यम से हासिल की थी। यह पवित्रता सांसारिक जीवनशैली वाले लोगों के लिए अप्राप्य है।

मूसा का गीत, जिसे धर्मी लोग अगले दर्शन में गाते हैं (प्रका0वा0 15:2-8), धन्यवाद के उस भजन की याद दिलाता है जिसे इस्राएलियों ने तब गाया था जब, लाल सागर को पार करने के बाद, वे मिस्र की गुलामी से बच गए थे (पूर्व) . 15 अध्याय). इसी प्रकार, न्यू टेस्टामेंट इज़राइल को बपतिस्मा के संस्कार के माध्यम से अनुग्रह के जीवन में स्थानांतरित करके शैतान की शक्ति और प्रभाव से बचाया जाता है। बाद के दर्शनों में, द्रष्टा संतों का कई बार वर्णन करता है। “बढ़िया मलमल” (कीमती मलमल) जिसे वे पहनाते हैं, वह उनकी धार्मिकता का प्रतीक है। सर्वनाश के 19वें अध्याय में, बचाए गए लोगों का विवाह गीत मेम्ने और संतों के बीच निकट आने वाले "विवाह" की बात करता है, अर्थात्। परमेश्वर और धर्मी लोगों के बीच निकटतम संचार के आने के बारे में (प्रका0वा0 19:1-9; 21:3-4)। प्रकाशितवाक्य की पुस्तक बचाए गए राष्ट्रों के धन्य जीवन के वर्णन के साथ समाप्त होती है (प्रका0वा0 21:24-27; 22:12-14 और 17)। ये बाइबिल के सबसे चमकीले और सबसे आनंदमय पन्ने हैं, जो महिमा के राज्य में विजयी चर्च को दर्शाते हैं।

इस प्रकार, जैसे ही दुनिया की नियति सर्वनाश में प्रकट होती है, प्रेरित जॉन धीरे-धीरे विश्वासियों की आध्यात्मिक दृष्टि को स्वर्ग के राज्य की ओर निर्देशित करता है - सांसारिक भटकने के अंतिम लक्ष्य की ओर। वह ऐसे बोलता है, जैसे दबाव में और अनिच्छा से, पापी दुनिया में होने वाली निराशाजनक घटनाओं के बारे में।

सात मुहरों का खुलना.

चार घुड़सवारों का दर्शन (छठा अध्याय)।

सात मुहरों का दर्शन सर्वनाश के बाद के रहस्योद्घाटन का परिचयात्मक है। पहली चार मुहरों के खुलने से चार घुड़सवारों का पता चलता है, जो मानव जाति के संपूर्ण इतिहास की विशेषता वाले चार कारकों का प्रतीक हैं। पहले दो कारक कारण हैं, दूसरे दो प्रभाव हैं। सफ़ेद घोड़े पर सवार मुकुटधारी "जीतने के लिए निकला था।" वह प्राकृतिक और अनुग्रह से भरे उन अच्छे सिद्धांतों का प्रतिनिधित्व करता है, जिन्हें निर्माता ने मनुष्य में निवेश किया है: भगवान की छवि, नैतिक शुद्धता और मासूमियत, अच्छाई और पूर्णता की इच्छा, विश्वास और प्यार करने की क्षमता, और व्यक्तिगत "प्रतिभाएं"। जिससे एक व्यक्ति का जन्म होता है, साथ ही पवित्र आत्मा के अनुग्रह से भरे उपहार, जो उसे चर्च में प्राप्त होते हैं। सृष्टिकर्ता के अनुसार, इन अच्छे सिद्धांतों को "जीतना" चाहिए था, अर्थात्। मानवता के लिए एक सुखद भविष्य का निर्धारण करें। परन्तु मनुष्य पहले से ही अदन में प्रलोभन देनेवाले के प्रलोभन के आगे झुक गया। पाप से क्षतिग्रस्त प्रकृति उसके वंशजों को प्राप्त हुई; इसलिए, लोग कम उम्र से ही पाप करने की प्रवृत्ति रखते हैं। बार-बार पाप करने से उनकी बुरी प्रवृत्ति और भी अधिक तीव्र हो जाती है। इस प्रकार, एक व्यक्ति, आध्यात्मिक रूप से बढ़ने और सुधार करने के बजाय, अपने स्वयं के जुनून के विनाशकारी प्रभाव में पड़ जाता है, विभिन्न पापपूर्ण इच्छाओं में लिप्त हो जाता है, और ईर्ष्या करना और शत्रुता करना शुरू कर देता है। दुनिया में सभी अपराध (हिंसा, युद्ध और सभी प्रकार की आपदाएँ) व्यक्ति के आंतरिक कलह से उत्पन्न होते हैं।

जुनून के विनाशकारी प्रभाव को लाल घोड़े और सवार द्वारा दर्शाया गया है, जिन्होंने दुनिया को लोगों से दूर ले लिया। अपनी उच्छृंखल पापपूर्ण इच्छाओं के आगे झुककर, एक व्यक्ति ईश्वर द्वारा दी गई प्रतिभाओं को बर्बाद कर देता है और शारीरिक और आध्यात्मिक रूप से गरीब हो जाता है। सार्वजनिक जीवन में, शत्रुता और युद्ध से समाज कमजोर होता है और विघटन होता है, इसके आध्यात्मिक और भौतिक संसाधनों का नुकसान होता है। मानवता की इस आंतरिक और बाह्य दरिद्रता का प्रतीक एक काला घोड़ा है जिसके सवार के हाथ में माप (या तराजू) है। अंततः, ईश्वर के उपहारों की पूर्ण हानि आध्यात्मिक मृत्यु की ओर ले जाती है, और शत्रुता और युद्धों का अंतिम परिणाम लोगों की मृत्यु और समाज का पतन है। लोगों के इस दुखद भाग्य का प्रतीक एक पीला घोड़ा है।

फोर एपोकैलिप्टिक हॉर्समेन मानव जाति के इतिहास को बहुत सामान्य शब्दों में दर्शाता है। पहला - हमारे पहले माता-पिता का ईडन में आनंदमय जीवन, जिन्हें प्रकृति (सफेद घोड़ा) पर "शासन" करने के लिए कहा गया, फिर - अनुग्रह से उनका पतन (लाल घोड़ा), जिसके बाद उनके वंशजों का जीवन विभिन्न आपदाओं और पारस्परिक विनाश से भर गया। (कौवा और पीले घोड़े)। सर्वनाशकारी घोड़े समृद्धि और गिरावट की अवधि के साथ अलग-अलग राज्यों के जीवन का भी प्रतीक हैं। यहां प्रत्येक व्यक्ति का जीवन पथ है - अपनी बचकानी पवित्रता, भोलापन, महान क्षमता के साथ, जो तूफानी युवाओं द्वारा ग्रहण किया जाता है, जब कोई व्यक्ति अपनी ताकत, स्वास्थ्य बर्बाद कर देता है और अंततः मर जाता है। यहाँ चर्च का इतिहास है: प्रेरितिक काल में ईसाइयों का आध्यात्मिक उत्साह और मानव समाज को नवीनीकृत करने के चर्च के प्रयास; चर्च में ही विधर्मियों और फूट का उदय, और बुतपरस्त समाज द्वारा चर्च का उत्पीड़न। चर्च कमजोर हो रहा है, प्रलय में जा रहा है, और कुछ स्थानीय चर्च पूरी तरह से गायब हो रहे हैं।

इस प्रकार, चार घुड़सवारों की दृष्टि उन कारकों का सारांश प्रस्तुत करती है जो पापी मानवता के जीवन की विशेषताएँ दर्शाते हैं। सर्वनाश के आगे के अध्याय इस विषय को और अधिक गहराई से विकसित करेंगे। लेकिन पांचवीं मुहर खोलकर, द्रष्टा मानव दुर्भाग्य का उज्ज्वल पक्ष भी दिखाता है। ईसाइयों ने, शारीरिक रूप से कष्ट सहने के बाद, आध्यात्मिक रूप से जीत हासिल की; अब वे स्वर्ग में हैं! (प्रका. 6:9-11) उनके कारनामे से उन्हें शाश्वत प्रतिफल मिलता है, और वे मसीह के साथ शासन करते हैं, जैसा कि अध्याय 20 में वर्णित है। चर्च की आपदाओं और नास्तिक ताकतों की मजबूती के अधिक विस्तृत विवरण की ओर परिवर्तन सातवीं मुहर के खुलने से चिह्नित है।

सात पाइप.

चुने हुए लोगों को छापना।

आपदाओं की शुरुआत और प्रकृति की हार (अध्याय 7-11)।

एंजेलिक तुरही मानवता के लिए शारीरिक और आध्यात्मिक आपदाओं की भविष्यवाणी करती है। लेकिन आपदा शुरू होने से पहले, प्रेरित जॉन ने एक देवदूत को नए इस्राएल के पुत्रों के माथे पर मुहर लगाते हुए देखा (प्रका0वा0 7:1-8)। यहाँ "इज़राइल" न्यू टेस्टामेंट चर्च है। मुहर चुने जाने और अनुग्रह से भरी सुरक्षा का प्रतीक है। यह दृष्टि पुष्टिकरण के संस्कार की याद दिलाती है, जिसके दौरान "पवित्र आत्मा के उपहार की मुहर" नए बपतिस्मा लेने वाले के माथे पर लगाई जाती है। यह क्रॉस के चिन्ह से भी मिलता-जुलता है, जिसके द्वारा संरक्षित लोग "दुश्मन का विरोध करते हैं।" जो लोग अनुग्रह की मुहर से सुरक्षित नहीं हैं, वे रसातल से निकली "टिड्डियों" से नुकसान उठाते हैं, यानी। शैतान की शक्ति से (प्रका0वा0 9:4)। भविष्यवक्ता ईजेकील ने चाल्डियन भीड़ द्वारा कब्जा करने से पहले प्राचीन यरूशलेम के धर्मी नागरिकों की इसी तरह की सीलिंग का वर्णन किया है। तब, अब की तरह, रहस्यमय मुहर को दुष्टों के भाग्य से धर्मी लोगों को बचाने के उद्देश्य से लगाया गया था (यहेजकेल 9:4)। इस्राएल की 12 जनजातियों को नाम से सूचीबद्ध करते समय, दान जनजाति को जानबूझकर छोड़ दिया गया था। कुछ लोग इसे इस जनजाति से एंटीक्रिस्ट की उत्पत्ति के संकेत के रूप में देखते हैं। इस राय का आधार दान के वंशजों के भविष्य के बारे में कुलपिता जैकब के रहस्यमय शब्द हैं: "एक साँप रास्ते में है, एक नाग रास्ते में है" (उत्प. 49:17)।

इस प्रकार, यह दृष्टि चर्च के उत्पीड़न के बाद के विवरण के लिए एक परिचय के रूप में कार्य करती है। अध्याय 11 में भगवान के मंदिर को मापना। इसका वही अर्थ है जो इज़राइल के पुत्रों पर मुहर लगाना है: चर्च के बच्चों को बुराई से बचाना। भगवान का मंदिर, धूप में कपड़े पहने महिला की तरह, और यरूशलेम शहर चर्च ऑफ क्राइस्ट के अलग-अलग प्रतीक हैं। इन दर्शनों का मुख्य विचार यह है कि चर्च पवित्र और ईश्वर को प्रिय है। ईश्वर विश्वासियों के नैतिक सुधार के लिए उत्पीड़न की अनुमति देता है, लेकिन उन्हें बुराई की दासता से और ईश्वर के खिलाफ लड़ने वालों के समान भाग्य से बचाता है।

सातवीं मुहर खोले जाने से पहले, "लगभग आधे घंटे तक" सन्नाटा रहता है (प्रका0वा0 8:1)। यह उस तूफान से पहले की खामोशी है जो एंटीक्रिस्ट के दौरान दुनिया को हिला देगा। (क्या साम्यवाद के पतन के परिणामस्वरूप निरस्त्रीकरण की वर्तमान प्रक्रिया एक विराम नहीं है जो लोगों को ईश्वर की ओर मुड़ने के लिए दिया गया है?)। आपदाओं की शुरुआत से पहले, प्रेरित जॉन संतों को लोगों के लिए दया की प्रार्थना करते हुए देखते हैं (रेव. 8:3-5)।

प्रकृति में आपदाएँ. इसके बाद, सात स्वर्गदूतों में से प्रत्येक की तुरही बजाई जाती है, जिसके बाद विभिन्न आपदाएँ शुरू होती हैं। सबसे पहले, एक तिहाई वनस्पति मर जाती है, फिर एक तिहाई मछलियाँ और अन्य समुद्री जीव मर जाते हैं, इसके बाद नदियों और जल स्रोतों में जहर फैल जाता है। ओलों और आग का गिरना, एक जलता हुआ पहाड़ और एक चमकता हुआ तारा पृथ्वी पर प्रतीकात्मक रूप से इन आपदाओं की विशाल सीमा का संकेत देता है। क्या यह आज देखे जाने वाले वैश्विक प्रदूषण और प्रकृति के विनाश की भविष्यवाणी नहीं है? यदि ऐसा है, तो पर्यावरणीय तबाही एंटीक्रिस्ट के आने का पूर्वाभास देती है। अपने भीतर ईश्वर की छवि को और अधिक अपवित्र करते हुए, लोग उसकी खूबसूरत दुनिया की सराहना और प्यार करना बंद कर देते हैं। अपने अपशिष्ट से वे झीलों, नदियों और समुद्रों को प्रदूषित करते हैं; गिरा हुआ तेल विशाल तटीय क्षेत्रों को प्रभावित करता है; जंगलों और जंगलों को नष्ट करें, जानवरों, मछलियों और पक्षियों की कई प्रजातियों को नष्ट करें। उनके क्रूर लालच के शिकार दोषी और निर्दोष दोनों बीमार हो जाते हैं और प्रकृति के जहर से मर जाते हैं। शब्द: "तीसरे तारे का नाम वर्मवुड है... और कई लोग पानी से मर गए क्योंकि वे कड़वे हो गए थे" चेरनोबिल आपदा की याद दिलाते हैं, क्योंकि "चेरनोबिल" का अर्थ कीड़ा जड़ी है। लेकिन इसका क्या मतलब है कि सूर्य और तारों का एक तिहाई हिस्सा पराजित और ग्रहण हो गया है? (प्रकाशितवाक्य 8:12). जाहिर है, यहां हम वायु प्रदूषण की उस स्थिति के बारे में बात कर रहे हैं जब सूरज की रोशनी और तारों की रोशनी जमीन तक पहुंचकर कम चमकीली लगती है। (उदाहरण के लिए, वायु प्रदूषण के कारण, लॉस एंजिल्स में आकाश आमतौर पर गंदे भूरे रंग का दिखता है, और रात में सबसे चमकीले सितारों को छोड़कर, शहर के ऊपर लगभग कोई भी तारे दिखाई नहीं देते हैं।)

रसातल से निकलने वाली टिड्डियों (पांचवीं तुरही, (रेव. 9:1-11)) की कहानी लोगों के बीच राक्षसी शक्ति के मजबूत होने की बात करती है। इसका नेतृत्व "अपोलियन" करता है, जिसका अर्थ है "विनाशक" - शैतान। जैसे-जैसे लोग अपने अविश्वास और पापों के कारण ईश्वर की कृपा खोते हैं, उनमें जो आध्यात्मिक शून्यता पैदा होती है, वह तेजी से शैतानी शक्ति से भर जाती है, जो उन्हें संदेह और विभिन्न जुनून से पीड़ा देती है।

सर्वनाशकारी युद्ध. छठे स्वर्गदूत की तुरही फरात नदी के पार एक विशाल सेना को गति प्रदान करती है, जिसमें से एक तिहाई लोग नष्ट हो जाते हैं (प्रका0वा0 9:13-21)। बाइबिल के दृष्टिकोण में, यूफ्रेट्स नदी उस सीमा को चिह्नित करती है जिसके पार ईश्वर के प्रति शत्रु लोग केंद्रित हैं, जो यरूशलेम को युद्ध और विनाश की धमकी दे रहे हैं। रोमन साम्राज्य के लिए, यूफ्रेट्स नदी पूर्वी लोगों के हमलों के खिलाफ एक गढ़ के रूप में कार्य करती थी। सर्वनाश का नौवां अध्याय 66-70 ईस्वी के क्रूर और खूनी यहूदी-रोमन युद्ध की पृष्ठभूमि में लिखा गया था, जो प्रेरित जॉन की याद में अभी भी ताज़ा है। इस युद्ध के तीन चरण थे (प्रकाशितवाक्य 8:13)। युद्ध का पहला चरण, जिसमें गैसियस फ्लोरस ने रोमन सेना का नेतृत्व किया, मई से सितंबर 66 तक पांच महीने तक चला (टिड्डे के पांच महीने, रेव. 9:5 और 10)। युद्ध का दूसरा चरण जल्द ही शुरू हुआ, अक्टूबर से नवंबर 66 तक, जिसमें सीरियाई गवर्नर सेस्टियस ने चार रोमन सेनाओं का नेतृत्व किया, (फुरात नदी पर चार स्वर्गदूत, रेव. 9:14)। युद्ध का यह चरण यहूदियों के लिए विशेष रूप से विनाशकारी था। फ्लेवियन के नेतृत्व में युद्ध का तीसरा चरण साढ़े तीन साल तक चला - अप्रैल 67 से सितंबर 70 तक, और यरूशलेम के विनाश, मंदिर को जलाने और पूरे रोमन साम्राज्य में बंदी यहूदियों के बिखरने के साथ समाप्त हुआ। यह खूनी रोमन-यहूदी युद्ध हाल के समय के भयानक युद्धों का एक प्रोटोटाइप बन गया, जिसे उद्धारकर्ता ने जैतून के पहाड़ पर अपनी बातचीत में बताया (मत्ती 24:7)।

नारकीय टिड्डियों और यूफ्रेट्स गिरोह की विशेषताओं में सामूहिक विनाश के आधुनिक हथियारों - टैंक, बंदूकें, बमवर्षक और परमाणु मिसाइलों को पहचाना जा सकता है। सर्वनाश के आगे के अध्याय अंत समय के लगातार बढ़ते युद्धों का वर्णन करते हैं (प्रका0वा0 11:7; 16:12-16; 17:14; 19:11-19 और 20:7-8)। शब्द "फरात नदी सूख गई ताकि राजाओं के लिए सूर्योदय से पहले का रास्ता सूख जाए" (रेव. 16:12) "पीले खतरे" का संकेत दे सकते हैं। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सर्वनाशकारी युद्धों के वर्णन में वास्तविक युद्धों की विशेषताएं हैं, लेकिन अंततः आध्यात्मिक युद्ध को संदर्भित करता है, और उचित नामों और संख्याओं का एक प्रतीकात्मक अर्थ होता है। इसलिए प्रेरित पॉल बताते हैं: "हमारा संघर्ष मांस और रक्त के खिलाफ नहीं है, बल्कि रियासतों के खिलाफ, शक्तियों के खिलाफ, इस दुनिया के अंधेरे के शासकों के खिलाफ, ऊंचे स्थानों में आध्यात्मिक दुष्टता के खिलाफ है" (इफि. 6:12)। आर्मगेडन नाम दो शब्दों से बना है: "आर" (हिब्रू में - मैदान) और "मेगिद्दो" (पवित्र भूमि के उत्तर में माउंट कार्मेल के पास एक क्षेत्र, जहां प्राचीन काल में बराक ने सिसेरा की सेना को हराया था, और भविष्यवक्ता एलिय्याह ने बाल के पाँच सौ से अधिक याजकों को नष्ट कर दिया), (प्रका0वा0 16:16 और 17:14; न्यायियों 4:2-16; 1 राजा 18:40)। बाइबिल की इन घटनाओं के प्रकाश में, आर्मागेडन मसीह द्वारा ईश्वरविहीन ताकतों की हार का प्रतीक है। 20वें अध्याय में गोग और मागोग नाम। मागोग की भूमि (कैस्पियन सागर के दक्षिण में) से गोग के नेतृत्व में अनगिनत भीड़ द्वारा यरूशलेम पर आक्रमण के बारे में ईजेकील की भविष्यवाणी की याद दिलाती है, (एजेक. 38-39; प्रका. 20:7-8)। ईजेकील ने इस भविष्यवाणी को मसीहाई काल का बताया है। सर्वनाश में, गोग और मागोग की भीड़ द्वारा "संतों के शिविर और प्रिय शहर" (यानी, चर्च) की घेराबंदी और स्वर्गीय आग द्वारा इन भीड़ के विनाश को पूर्ण हार के अर्थ में समझा जाना चाहिए मसीह के दूसरे आगमन से नास्तिक ताकतें, मानवीय और राक्षसी।

जहां तक ​​पापियों की शारीरिक आपदाओं और दंडों का सवाल है, जिसका अक्सर सर्वनाश में उल्लेख किया गया है, द्रष्टा स्वयं बताते हैं कि पापियों को पश्चाताप की ओर ले जाने के लिए भगवान उन्हें चेतावनी देने की अनुमति देते हैं (रेव. 9:21)। लेकिन प्रेरित ने दुख के साथ नोट किया कि लोग भगवान की पुकार पर ध्यान नहीं देते हैं और पाप करना और राक्षसों की सेवा करना जारी रखते हैं। वे, मानो "अपने दाँतों के बीच में कुछ दबाए हुए" हैं, अपनी मृत्यु की ओर तेजी से बढ़ रहे हैं।

दो गवाहों का दर्शन (11:2-12) अध्याय 10 और 11 7 तुरहियों और 7 चिन्हों के दर्शन के बीच एक मध्यवर्ती स्थान रखते हैं। परमेश्वर के दो गवाहों में, कुछ पवित्र पिता पुराने नियम के धर्मी हनोक और एलिजा (या मूसा और एलिजा) को देखते हैं। यह ज्ञात है कि हनोक और एलिय्याह को जीवित स्वर्ग में ले जाया गया था (उत्पत्ति 5:24; 2 राजा 2:11), और दुनिया के अंत से पहले वे एंटीक्रिस्ट के धोखे को उजागर करने और लोगों को वफादारी के लिए बुलाने के लिए पृथ्वी पर आएंगे। ईश्वर को। ये गवाह लोगों को जो सज़ा देंगे, वह भविष्यवक्ताओं मूसा और एलिय्याह द्वारा किए गए चमत्कारों की याद दिलाती है (निर्गमन 7-12; 3 राजा 17:1; 2 राजा 1:10)। प्रेरित जॉन के लिए, दो सर्वनाशकारी गवाहों के प्रोटोटाइप प्रेरित पीटर और पॉल हो सकते हैं, जो कुछ समय पहले रोम में नीरो से पीड़ित हुए थे। जाहिरा तौर पर, सर्वनाश में दो गवाह मसीह के अन्य गवाहों का प्रतीक हैं, जो एक शत्रुतापूर्ण बुतपरस्त दुनिया में सुसमाचार फैलाते हैं और अक्सर शहादत के साथ अपने उपदेश पर मुहर लगाते हैं। शब्द "सदोम और मिस्र, जहां हमारे प्रभु को क्रूस पर चढ़ाया गया था" (प्रका0वा0 11:8) यरूशलेम शहर की ओर इशारा करते हैं, जिसमें प्रभु यीशु मसीह, कई पैगम्बरों और पहले ईसाइयों को कष्ट सहना पड़ा था। (कुछ का सुझाव है कि एंटीक्रिस्ट के समय, यरूशलेम एक विश्व राज्य की राजधानी बन जाएगा। साथ ही, वे इस राय के लिए एक आर्थिक औचित्य भी प्रदान करते हैं)।

सात लक्षण (अध्याय 12-14)।

चर्च और जानवर का साम्राज्य।

जितना आगे, उतना ही स्पष्ट रूप से दर्शक पाठकों के सामने मानवता के विभाजन को दो विरोधी खेमों में प्रकट करता है - चर्च और जानवर का साम्राज्य। पिछले अध्यायों में, प्रेरित जॉन ने पाठकों को चर्च से परिचित कराना शुरू किया, मुहरबंद लोगों, यरूशलेम मंदिर और दो गवाहों के बारे में बात करते हुए, और अध्याय 12 में वह चर्च को उसकी सभी स्वर्गीय महिमा में दिखाता है। साथ ही, वह उसके मुख्य शत्रु - शैतान-ड्रैगन का खुलासा करता है। सूर्य और ड्रैगन से सजी महिला की दृष्टि यह स्पष्ट करती है कि अच्छाई और बुराई के बीच युद्ध भौतिक दुनिया से परे और स्वर्गदूतों की दुनिया तक फैला हुआ है। प्रेरित दर्शाता है कि अशरीरी आत्माओं की दुनिया में एक सचेत दुष्ट प्राणी है, जो हताश दृढ़ता के साथ, स्वर्गदूतों और भगवान के प्रति समर्पित लोगों के खिलाफ युद्ध छेड़ता है। अच्छाई के साथ बुराई का यह युद्ध, मानव जाति के संपूर्ण अस्तित्व में व्याप्त, भौतिक संसार के निर्माण से पहले देवदूत दुनिया में शुरू हुआ था। जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, द्रष्टा इस युद्ध का वर्णन सर्वनाश के विभिन्न हिस्सों में उसके कालानुक्रमिक क्रम में नहीं, बल्कि विभिन्न टुकड़ों या चरणों में करता है।

स्त्री का दर्शन पाठक को मसीहा (स्त्री का वंश) के बारे में आदम और हव्वा से किए गए परमेश्वर के वादे की याद दिलाता है जो सर्प के सिर को मिटा देगा (उत्प. 3:15)। कोई सोच सकता है कि अध्याय 12 में पत्नी वर्जिन मैरी को संदर्भित करती है। हालाँकि, आगे की कथा से, जो पत्नी के अन्य वंशजों (ईसाइयों) के बारे में बात करती है, यह स्पष्ट है कि यहाँ पत्नी से हमारा तात्पर्य चर्च से है। महिला की धूप संतों की नैतिक पूर्णता और पवित्र आत्मा के उपहारों के साथ चर्च की कृपापूर्ण रोशनी का प्रतीक है। बारह सितारे न्यू इज़राइल की बारह जनजातियों का प्रतीक हैं - यानी। ईसाई लोगों का एक संग्रह। बच्चे के जन्म के दौरान पत्नी की पीड़ा चर्च के सेवकों (पैगंबरों, प्रेरितों और उनके उत्तराधिकारियों) के कारनामों, कठिनाइयों और पीड़ाओं का प्रतीक है, जो उन्होंने दुनिया में सुसमाचार फैलाने और अपने आध्यात्मिक बच्चों के बीच ईसाई गुणों को स्थापित करने में झेले थे। ("मेरे बच्चों, जिनके लिए मैं फिर से जन्म लेने की कगार पर हूं, जब तक कि तुम में मसीह का निर्माण न हो जाए," प्रेरित पॉल ने गलाटियन ईसाइयों से कहा था (गैल. 4:19))।

स्त्री का पहलौठा, "जिसे लोहे की छड़ी के साथ सभी राष्ट्रों पर शासन करना था," प्रभु यीशु मसीह है (भजन 2:9; प्रका0वा0 12:5 और 19:15)। वह नया एडम है, जो चर्च का प्रमुख बन गया। बच्चे का "उत्साह" स्पष्ट रूप से मसीह के स्वर्गारोहण की ओर इशारा करता है, जहां वह "पिता के दाहिने हाथ पर" बैठा था और तब से उसने दुनिया की नियति पर शासन किया है।

"अजगर ने अपनी पूंछ से स्वर्ग से एक तिहाई तारे खींचे और उन्हें पृथ्वी पर फेंक दिया" (प्रका0वा0 12:4)। इन सितारों के माध्यम से, व्याख्याकार उन स्वर्गदूतों को समझते हैं जिन्हें गर्वित डेनित्सा-शैतान ने भगवान के खिलाफ विद्रोह किया, जिसके परिणामस्वरूप स्वर्ग में युद्ध छिड़ गया। (यह ब्रह्मांड में पहली क्रांति थी!) अच्छे स्वर्गदूतों का नेतृत्व महादूत माइकल ने किया था। जिन स्वर्गदूतों ने परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह किया वे हार गए और स्वर्ग में नहीं रह सके। ईश्वर से विमुख होकर वे अच्छे देवदूत से राक्षस बन गये। उनका पाताललोक, जिसे रसातल या नरक कहा जाता है, अंधकार और पीड़ा का स्थान बन गया। पवित्र पिताओं की राय के अनुसार, प्रेरित जॉन द्वारा यहां वर्णित युद्ध भौतिक दुनिया के निर्माण से पहले भी स्वर्गदूतों की दुनिया में हुआ था। इसे यहां पाठक को यह समझाने के उद्देश्य से प्रस्तुत किया गया है कि ड्रैगन जो सर्वनाश के आगे के दृश्यों में चर्च को परेशान करेगा, वह पतित डेनित्सा है - भगवान का मूल दुश्मन।

इसलिए, स्वर्ग में पराजित होने के बाद, ड्रैगन ने अपने पूरे क्रोध के साथ महिला-चर्च के खिलाफ हथियार उठा लिए। उसका हथियार कई अलग-अलग प्रलोभन हैं जो वह अपनी पत्नी पर एक तूफानी नदी की तरह निर्देशित करता है। लेकिन वह रेगिस्तान में भागकर खुद को प्रलोभन से बचाती है, यानी स्वेच्छा से जीवन के उन आशीर्वादों और सुखों को त्याग देती है जिनके साथ अजगर उसे मोहित करने की कोशिश करता है। महिला के दो पंख प्रार्थना और उपवास हैं, जिसके साथ ईसाइयों को आध्यात्मिक बनाया जाता है और सांप की तरह पृथ्वी पर रेंगने वाले ड्रैगन के लिए दुर्गम बनाया जाता है (उत्प. 3:14; मार्क 9:29)। (यह याद रखना चाहिए कि कई उत्साही ईसाई, पहली शताब्दी से ही, प्रलोभनों से भरे शोर-शराबे वाले शहरों को छोड़कर, शाब्दिक अर्थ में रेगिस्तान में चले गए। सुदूर गुफाओं, आश्रमों और लॉरेल में, उन्होंने अपना सारा समय प्रार्थना और चिंतन में समर्पित कर दिया। भगवान और इतनी आध्यात्मिक ऊंचाइयों तक पहुंच गए कि आधुनिक ईसाइयों को कोई पता नहीं है। मठवाद चौथी-सातवीं शताब्दी में पूर्व में फला-फूला, जब मिस्र, फिलिस्तीन, सीरिया और एशिया माइनर के रेगिस्तानी स्थानों में कई मठ बनाए गए, जिनमें सैकड़ों और हजारों भिक्षु थे। और नन। मध्य पूर्व से, मठवाद एथोस तक फैल गया, और वहां से - रूस तक, जहां पूर्व-क्रांतिकारी समय में एक हजार से अधिक मठ और आश्रम थे)।

टिप्पणी। अभिव्यक्ति "एक समय, समय और आधा समय" - 1260 दिन या 42 महीने (रेव. 12:6-15) - साढ़े तीन साल से मेल खाती है और प्रतीकात्मक रूप से उत्पीड़न की अवधि को दर्शाती है। उद्धारकर्ता का सार्वजनिक मंत्रालय साढ़े तीन साल तक जारी रहा। विश्वासियों का उत्पीड़न राजा एंटिओकस एपिफेन्स और सम्राट नीरो और डोमिशियन के तहत लगभग समान समय तक जारी रहा। साथ ही, सर्वनाश में संख्याओं को रूपक रूप से समझा जाना चाहिए।

वह पशु जो समुद्र से निकला, और वह पशु जो पृय्वी से निकला।

(से. 13-14 अध्याय).

अधिकांश पवित्र पिता मसीह विरोधी को "समुद्र का जानवर" और झूठे भविष्यवक्ता को "पृथ्वी का जानवर" समझते हैं। समुद्र अविश्वासी मानव समूह का प्रतीक है, जो सदैव चिंतित और जुनून से अभिभूत है। जानवर के बारे में आगे की कथा से और भविष्यवक्ता डैनियल की समानांतर कथा से (दानि. 7-8 अध्याय)। यह निष्कर्ष निकाला जाना चाहिए कि "जानवर" एंटीक्रिस्ट का संपूर्ण ईश्वरविहीन साम्राज्य है। दिखने में ड्रैगन-शैतान और समुद्र से निकला जानवर, जिसे ड्रैगन ने अपनी शक्ति हस्तांतरित की, एक-दूसरे के समान हैं। उनके बाहरी गुण उनकी निपुणता, क्रूरता और नैतिक कुरूपता की बात करते हैं। जानवर के सिर और सींग ईश्वरविहीन राज्यों का प्रतीक हैं जो ईसाई-विरोधी साम्राज्य का निर्माण करते हैं, साथ ही उनके शासकों ("राजाओं") का भी। एक जानवर के सिर पर घातक घाव और उसके ठीक होने की रिपोर्ट रहस्यमय है। समय आने पर घटनाएँ स्वयं इन शब्दों के अर्थ पर प्रकाश डालेंगी। इस रूपक का ऐतिहासिक आधार प्रेरित जॉन के कई समकालीनों का यह विश्वास हो सकता है कि मारा गया नीरो जीवित हो गया और वह जल्द ही पार्थियन सैनिकों (फरात नदी के पार स्थित) के साथ वापस आएगा (रेव. 9:14 और 16) :12)) अपने दुश्मनों से बदला लेने के लिए। यहां ईसाई धर्म द्वारा नास्तिक बुतपरस्ती की आंशिक हार और ईसाई धर्म से सामान्य धर्मत्याग की अवधि के दौरान बुतपरस्ती के पुनरुद्धार का संकेत हो सकता है। अन्य लोग यहां 70 ई.पू. में ईश्वर-विरोधी यहूदी धर्म की हार का संकेत देखते हैं। प्रभु ने यूहन्ना से कहा, "वे यहूदी नहीं, परन्तु शैतान के आराधनालय हैं" (प्रका0वा0 2:9; 3:9)। (इसके बारे में हमारे ब्रोशर "दुनिया के अंत का ईसाई सिद्धांत" में और देखें)।

टिप्पणी। सर्वनाश के जानवर और पैगंबर डैनियल के चार जानवरों के बीच सामान्य विशेषताएं हैं, जिन्होंने चार प्राचीन बुतपरस्त साम्राज्यों (दानि. 7 वें अध्याय) का प्रतिनिधित्व किया था। चौथा जानवर रोमन साम्राज्य को संदर्भित करता था, और आखिरी जानवर के दसवें सींग का मतलब सीरियाई राजा एंटिओकस एपिफेनेस था - जो आने वाले एंटीक्रिस्ट का एक प्रोटोटाइप था, जिसे महादूत गेब्रियल ने "घृणित" कहा था (दानि0 11:21)। सर्वनाशकारी जानवर की विशेषताएं और कार्य भी भविष्यवक्ता डैनियल के दसवें सींग के साथ बहुत समान हैं (दानि0 7:8-12; 20-25; 8:10-26; 11:21-45)। मैकाबीज़ की पहली दो पुस्तकें दुनिया के अंत से पहले के समय का एक ज्वलंत चित्रण प्रदान करती हैं।

फिर द्रष्टा पृथ्वी से बाहर आए एक जानवर का वर्णन करता है, जिसे वह बाद में एक झूठे भविष्यवक्ता के रूप में संदर्भित करता है। यहां की पृथ्वी झूठे भविष्यवक्ता की शिक्षाओं में आध्यात्मिकता की पूर्ण कमी का प्रतीक है: यह सब भौतिकवाद से संतृप्त है और पाप-प्रेमी मांस को प्रसन्न करता है। झूठा भविष्यवक्ता झूठे चमत्कारों से लोगों को धोखा देता है और उनसे पहले जानवर की पूजा करवाता है। "उसके मेम्ने के समान दो सींग थे, और वह अजगर के समान बोलता था" (प्रका0वा0 13:11) - अर्थात्। वह नम्र और शांतिप्रिय दिखते थे, लेकिन उनके भाषण चापलूसी और झूठ से भरे थे।

जिस प्रकार 11वें अध्याय में दो गवाह मसीह के सभी सेवकों का प्रतीक हैं, उसी प्रकार, स्पष्ट रूप से, 13वें अध्याय के दो जानवर। ईसाई धर्म के सभी नफरत करने वालों की समग्रता का प्रतीक है। समुद्र का जानवर नागरिक नास्तिक शक्ति का प्रतीक है, और पृथ्वी का जानवर झूठे शिक्षकों और सभी विकृत चर्च अधिकारियों का एक संयोजन है। (दूसरे शब्दों में, एंटीक्रिस्ट एक नागरिक नेता की आड़ में नागरिक वातावरण से आएगा, जिसका प्रचार और प्रशंसा उन लोगों द्वारा की जाएगी जिन्होंने झूठे भविष्यवक्ता या झूठे भविष्यवक्ताओं के माध्यम से धार्मिक विश्वासों को धोखा दिया था)।

जिस प्रकार उद्धारकर्ता के सांसारिक जीवन के दौरान ये दोनों अधिकारी, नागरिक और धार्मिक, पीलातुस और यहूदी उच्च पुजारियों के रूप में, मसीह को क्रूस पर चढ़ाए जाने की निंदा करने में एकजुट हुए, उसी तरह मानव जाति के इतिहास में ये दोनों अधिकारी अक्सर एकजुट होते हैं। विश्वास के विरुद्ध लड़ो और विश्वासियों पर अत्याचार करो। जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है, सर्वनाश न केवल दूर के भविष्य का वर्णन करता है, बल्कि लगातार आवर्ती भविष्य का भी वर्णन करता है - अपने समय में विभिन्न लोगों के लिए। और एंटीक्रिस्ट भी हर किसी के लिए अपना है, अराजकता के समय में प्रकट होता है, जब "जो रोकता है वह ले लिया जाता है।" उदाहरण: भविष्यवक्ता बिलाम और मोआबी राजा; रानी इज़ेबेल और उसके याजक; इज़राइल और बाद में यहूदा के विनाश से पहले झूठे भविष्यवक्ता और राजकुमार, "पवित्र वाचा से धर्मत्यागी" और राजा एंटिओकस एपिफेन्स (दानि. 8:23; 1 मैक. और 2 मैक. 9), मोज़ेक कानून के अनुयायी और रोमन शासक प्रेरितिक काल. नए नियम के समय में, विधर्मी झूठे शिक्षकों ने चर्च को अपने विभाजन से कमजोर कर दिया और इस तरह अरबों और तुर्कों की विजयी सफलताओं में योगदान दिया, जिन्होंने रूढ़िवादी पूर्व को बाढ़ और बर्बाद कर दिया; रूसी स्वतंत्र विचारकों और लोकलुभावन लोगों ने क्रांति के लिए ज़मीन तैयार की; आधुनिक झूठे शिक्षक अस्थिर ईसाइयों को विभिन्न संप्रदायों और पंथों में बहका रहे हैं। ये सभी झूठे भविष्यवक्ता हैं जो नास्तिक ताकतों की सफलता में योगदान देते हैं। सर्वनाश स्पष्ट रूप से ड्रैगन-शैतान और दोनों जानवरों के बीच पारस्परिक समर्थन को प्रकट करता है। यहाँ, उनमें से प्रत्येक की अपनी स्वार्थी गणनाएँ हैं: शैतान आत्म-पूजा चाहता है, मसीह-विरोधी शक्ति चाहता है, और झूठा भविष्यवक्ता अपना भौतिक लाभ चाहता है। चर्च, लोगों को ईश्वर में विश्वास करने और सद्गुणों को मजबूत करने के लिए बुलाता है, उनके लिए एक बाधा के रूप में कार्य करता है, और वे संयुक्त रूप से इसके खिलाफ लड़ते हैं।

जानवर का निशान.

(प्रका0वा0 13:16-17; 14:9-11; 15:2; 19:20; 20:4)। पवित्र शास्त्रों की भाषा में, मुहर (या चिह्न) पहनने का अर्थ है किसी से संबंधित होना या उसके अधीन होना। हम पहले ही कह चुके हैं कि विश्वासियों के माथे पर मुहर (या भगवान का नाम) का अर्थ है भगवान द्वारा उनका चुना जाना और, इसलिए, उन पर भगवान की सुरक्षा (प्रका0वा0 3:12; 7:2-3; 9:4; 14) :1;22:4). सर्वनाश के 13वें अध्याय में वर्णित झूठे भविष्यवक्ता की गतिविधियाँ हमें विश्वास दिलाती हैं कि जानवर का राज्य धार्मिक और राजनीतिक प्रकृति का होगा। विभिन्न राज्यों का एक संघ बनाकर, यह एक साथ ईसाई धर्म के स्थान पर एक नया धर्म स्थापित करेगा। इसलिए, एंटीक्रिस्ट के प्रति समर्पण करना (रूपक रूप से - अपने माथे या दाहिने हाथ पर जानवर का निशान लेना) मसीह को त्यागने के समान होगा, जिसके परिणामस्वरूप स्वर्ग के राज्य से वंचित होना पड़ेगा। (मुहर का प्रतीकवाद पुरातनता के रिवाज से लिया गया है, जब योद्धा अपने नेताओं के नाम अपने हाथों या माथे पर जलाते थे, और दास - स्वेच्छा से या जबरन - अपने स्वामी के नाम की मुहर स्वीकार करते थे। कुछ देवताओं को समर्पित बुतपरस्त अक्सर अपने ऊपर इस देवता का टैटू बनवाते हैं)।

यह संभव है कि एंटीक्रिस्ट के समय में, आधुनिक बैंक कार्ड के समान उन्नत कंप्यूटर पंजीकरण शुरू किया जाएगा। सुधार इस तथ्य में शामिल होगा कि आंखों के लिए अदृश्य कंप्यूटर कोड, प्लास्टिक कार्ड पर नहीं, जैसा कि अभी है, बल्कि सीधे मानव शरीर पर मुद्रित किया जाएगा। इलेक्ट्रॉनिक या चुंबकीय "आंख" द्वारा पढ़ा गया यह कोड एक केंद्रीय कंप्यूटर पर प्रेषित किया जाएगा जिसमें उस व्यक्ति के बारे में व्यक्तिगत और वित्तीय सभी जानकारी संग्रहीत की जाएगी। इस प्रकार, व्यक्तिगत कोड सीधे सार्वजनिक रूप से स्थापित करने से धन, पासपोर्ट, वीजा, टिकट, चेक, क्रेडिट कार्ड और अन्य व्यक्तिगत दस्तावेजों की आवश्यकता समाप्त हो जाएगी। व्यक्तिगत कोडिंग के लिए धन्यवाद, सभी मौद्रिक लेनदेन - वेतन प्राप्त करना और ऋण का भुगतान - सीधे कंप्यूटर पर किया जा सकता है। यदि पैसा नहीं है, तो डाकू के पास उस व्यक्ति से लेने के लिए कुछ नहीं होगा। राज्य, सिद्धांत रूप में, अपराध को अधिक आसानी से नियंत्रित करने में सक्षम होगा, क्योंकि एक केंद्रीय कंप्यूटर की बदौलत लोगों की गतिविधियों के बारे में पता चल जाएगा। ऐसा लगता है कि इस व्यक्तिगत कोडिंग प्रणाली को इतने सकारात्मक पहलू में प्रस्तावित किया जाएगा। व्यवहार में, इसका उपयोग लोगों पर धार्मिक और राजनीतिक नियंत्रण के लिए भी किया जाएगा, जब "जिसके पास यह निशान होगा उसे छोड़कर किसी को भी खरीदने या बेचने की अनुमति नहीं दी जाएगी" (रेव. 13:17)।

बेशक, यहां लोगों पर कोड अंकित करने के बारे में व्यक्त किया गया विचार एक धारणा है। मुद्दा विद्युत चुम्बकीय संकेतों का नहीं है, बल्कि मसीह की निष्ठा या विश्वासघात का है! ईसाई धर्म के पूरे इतिहास में, ईसाई-विरोधी अधिकारियों के विश्वासियों पर दबाव ने कई प्रकार के रूप लिए: एक मूर्ति के लिए औपचारिक बलिदान देना, मोहम्मदवाद को स्वीकार करना, एक ईश्वरविहीन या ईसाई-विरोधी संगठन में शामिल होना। सर्वनाश की भाषा में, यह "जानवर के निशान" की स्वीकृति है: मसीह को त्यागने की कीमत पर अस्थायी लाभ प्राप्त करना।

जानवर की संख्या 666 है.

(प्रकाशितवाक्य 13:18). इस संख्या का अर्थ अभी भी एक रहस्य बना हुआ है। जाहिर है, इसे तब समझा जा सकता है जब परिस्थितियाँ स्वयं इसमें योगदान करती हैं। कुछ व्याख्याकार संख्या 666 को संख्या 777 में कमी के रूप में देखते हैं, जिसका अर्थ तीन गुना पूर्णता, पूर्णता है। इस संख्या के प्रतीकवाद की समझ के साथ, एंटीक्रिस्ट, जो हर चीज में मसीह पर अपनी श्रेष्ठता दिखाने का प्रयास करता है, वास्तव में हर चीज में अपूर्ण हो जाएगा। प्राचीन काल में नाम की गणना इस तथ्य पर आधारित होती थी कि वर्णमाला के अक्षरों का एक संख्यात्मक मान होता है। उदाहरण के लिए, ग्रीक (और चर्च स्लावोनिक) में "ए" 1, बी = 2, जी = 3, आदि के बराबर होता है। अक्षरों का समान संख्यात्मक मान लैटिन और हिब्रू में मौजूद है। प्रत्येक नाम की गणना अक्षरों के संख्यात्मक मान को जोड़कर अंकगणितीय रूप से की जा सकती है। उदाहरण के लिए, ग्रीक में लिखा गया यीशु नाम 888 है (संभवतः सर्वोच्च पूर्णता को दर्शाता है)। बड़ी संख्या में उचित नाम हैं, जिनके अक्षरों का संख्याओं में अनुवाद करने पर योग 666 प्राप्त होता है। उदाहरण के लिए, नीरो सीज़र नाम, हिब्रू अक्षरों में लिखा गया है। इस मामले में, यदि एंटीक्रिस्ट का अपना नाम ज्ञात होता, तो उसके संख्यात्मक मूल्य की गणना करने के लिए विशेष ज्ञान की आवश्यकता नहीं होती। शायद यहां हमें सैद्धांतिक रूप से पहेली का समाधान ढूंढने की ज़रूरत है, लेकिन यह किस दिशा में है यह स्पष्ट नहीं है। सर्वनाश का जानवर मसीह-विरोधी और उसका राज्य दोनों है। शायद एंटीक्रिस्ट के समय में, एक नए विश्वव्यापी आंदोलन को दर्शाने के लिए शुरुआती अक्षर पेश किए जाएंगे? ईश्वर की इच्छा से, एंटीक्रिस्ट का व्यक्तिगत नाम कुछ समय के लिए निष्क्रिय जिज्ञासा से छिपा हुआ है। समय आने पर, जिन्हें इसे समझना चाहिए वे इसे समझ लेंगे।

जानवर की बात करती हुई छवि.

झूठे भविष्यद्वक्ता के बारे में शब्दों का अर्थ समझना कठिन है: "और उसे यह अधिकार दिया गया कि वह पशु की मूरत में सांस डाले, कि उस पशु की मूरत बोले और काम करे, ताकि जो कोई दण्डवत् न करे पशु का प्रतिरूप मार डाला जाएगा” (प्रकाशितवाक्य 13:15)। इस रूपक का कारण एंटिओकस एपिफेन्स की मांग हो सकती है कि यहूदी बृहस्पति की मूर्ति के सामने झुकें, जिसे उन्होंने यरूशलेम के मंदिर में बनवाया था। बाद में, सम्राट डोमिनिशियन ने मांग की कि रोमन साम्राज्य के सभी निवासी उसकी छवि के सामने झुकें। डोमिनिशियन पहला सम्राट था जिसने अपने जीवनकाल में दैवीय सम्मान की मांग की और "हमारा स्वामी और भगवान" कहलाया। कभी-कभी, अधिक प्रभाव के लिए, पुजारियों को सम्राट की मूर्तियों के पीछे छिपा दिया जाता था, जो उनकी ओर से वहां से बात करते थे। जो ईसाई डोमिनिशियन की छवि के सामने नहीं झुके उन्हें मार डालने का आदेश दिया गया और जो ईसाई झुके उन्हें उपहार दिए गए। शायद सर्वनाश की भविष्यवाणी में हम टेलीविजन जैसे किसी प्रकार के उपकरण के बारे में बात कर रहे हैं जो एंटीक्रिस्ट की छवि प्रसारित करेगा और साथ ही यह निगरानी करेगा कि लोग इस पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं। किसी भी मामले में, हमारे समय में, लोगों को क्रूरता और अश्लीलता का आदी बनाने के लिए, ईसाई विरोधी विचारों को बढ़ावा देने के लिए फिल्मों और टेलीविजन का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। रोजाना अंधाधुंध टीवी देखने से व्यक्ति के अंदर की अच्छाइयां और पवित्रता खत्म हो जाती है। क्या टेलीविजन जानवर की बात करने वाली छवि का अग्रदूत नहीं है?

सात कटोरे.

नास्तिक शक्ति को मजबूत करना।

पापियों का न्याय (अध्याय 15-17)।

सर्वनाश के इस भाग में, द्रष्टा जानवर के साम्राज्य का वर्णन करता है, जो लोगों के जीवन पर अपनी शक्ति और नियंत्रण के चरम पर पहुंच गया है। सच्चे विश्वास से धर्मत्याग लगभग पूरी मानवता को कवर करता है, और चर्च अत्यधिक थकावट तक पहुँच जाता है: "और उसे संतों के साथ युद्ध करने और उन पर विजय पाने का अधिकार दिया गया था" (रेव. 13:7)। उन विश्वासियों को प्रोत्साहित करने के लिए जो मसीह के प्रति वफादार रहे, प्रेरित जॉन ने स्वर्गीय दुनिया की ओर अपनी निगाहें उठाईं और धर्मी लोगों की एक बड़ी भीड़ को दिखाया, जो मूसा के अधीन फिरौन से बच निकले इस्राएलियों की तरह, जीत का गीत गाते थे (निर्गमन 14-15) अध्याय).

लेकिन जैसे ही फिरौन की शक्ति समाप्त हुई, ईसाई विरोधी शक्ति के दिन गिने गए। अगले अध्याय (16-20 अध्याय)। चमकीले स्ट्रोक्स में वे उन लोगों पर भगवान के फैसले को दर्शाते हैं जो भगवान के खिलाफ लड़ते हैं। 16वें अध्याय में प्रकृति की पराजय। 8वें अध्याय के वर्णन के समान, लेकिन यहाँ यह विश्वव्यापी अनुपात तक पहुँचता है और एक भयानक प्रभाव डालता है। (पहले की तरह, जाहिर है, प्रकृति का विनाश लोगों द्वारा स्वयं किया जाता है - युद्ध और औद्योगिक अपशिष्ट)। सूर्य की बढ़ी हुई गर्मी, जिससे लोग पीड़ित हैं, समताप मंडल में ओजोन के विनाश और वातावरण में कार्बन डाइऑक्साइड में वृद्धि के कारण हो सकता है। उद्धारकर्ता की भविष्यवाणी के अनुसार, दुनिया के अंत से पहले आखिरी वर्ष में, रहने की स्थिति इतनी असहनीय हो जाएगी कि "यदि भगवान ने उन दिनों को छोटा नहीं किया होता, तो कोई भी प्राणी नहीं बच पाता" (मत्ती 24:22)।

सर्वनाश के अध्याय 16-20 में न्याय और सजा का वर्णन भगवान के दुश्मनों के बढ़ते अपराध के क्रम का अनुसरण करता है: सबसे पहले, जिन लोगों को जानवर का निशान मिला, और ईसाई विरोधी साम्राज्य की राजधानी - "बेबीलोन, ” दंडित किया जाता है, फिर - मसीह विरोधी और झूठे भविष्यवक्ता, और अंत में - शैतान।

बेबीलोन की हार की कहानी दो बार दी गई है: पहली बार सामान्य शब्दों में 16वें अध्याय के अंत में, और अधिक विस्तार से अध्याय 18-19 में। बेबीलोन को एक जानवर पर बैठी एक वेश्या के रूप में चित्रित किया गया है। बेबीलोन नाम चाल्डियन बेबीलोन की याद दिलाता है, जिसमें पुराने नियम के समय में नास्तिक शक्ति केंद्रित थी। (कैल्डियन सैनिकों ने 586 ईसा पूर्व में प्राचीन यरूशलेम को नष्ट कर दिया था)। एक "वेश्या" की विलासिता का वर्णन करते हुए, प्रेरित जॉन के मन में बंदरगाह शहर के साथ समृद्ध रोम था। लेकिन सर्वनाशकारी बेबीलोन की कई विशेषताएं प्राचीन रोम पर लागू नहीं होती हैं और, जाहिर है, एंटीक्रिस्ट की राजधानी को संदर्भित करती हैं।

अध्याय 17 के अंत में "बेबीलोन के रहस्य" के बारे में स्वर्गदूत की व्याख्या भी उतनी ही रहस्यमय है, जो एंटीक्रिस्ट और उसके साम्राज्य से संबंधित है। ये बातें शायद भविष्य में समय आने पर समझ में आ जायेंगी। कुछ रूपक रोम, जो सात पहाड़ियों पर खड़ा था, और उसके ईश्वरविहीन सम्राटों के वर्णन से लिए गए हैं। "पांच राजा (जानवर के सिर) गिर गए" - ये पहले पांच रोमन सम्राट हैं - जूलियस सीज़र से क्लॉडियस तक। छठा सिर नीरो है, सातवां वेस्पासियन है। "और वह जानवर जो था और नहीं है, आठवां है, और (वह) सातों में से है" - यह डोमिनिशियन है, लोकप्रिय कल्पना में पुनर्जीवित नीरो। वह पहली सदी का मसीह विरोधी है। लेकिन, संभवतः, 17वें अध्याय के प्रतीकवाद को अंतिम मसीह-विरोधी के समय में एक नई व्याख्या प्राप्त होगी।

बेबीलोन का न्याय

मसीह-विरोधी और झूठा भविष्यवक्ता (अध्याय 18-19)।

रहस्यों का द्रष्टा नास्तिक राज्य की राजधानी के पतन की तस्वीर को ज्वलंत और ज्वलंत रंगों में चित्रित करता है, जिसे वह बेबीलोन कहता है। यह विवरण 539वें वर्ष ईसा पूर्व में कलडीन बेबीलोन की मृत्यु के बारे में भविष्यवक्ताओं यशायाह और यिर्मयाह की भविष्यवाणियों के समान है (ईसा. 13-14 अध्याय; इसा. 21:9; यिर्मयाह 50-51 अध्याय)। विश्व बुराई के अतीत और भविष्य के केंद्रों के बीच कई समानताएँ हैं। मसीह-विरोधी (जानवर) और झूठे भविष्यवक्ता की सज़ा का विशेष रूप से वर्णन किया गया है। जैसा कि हमने पहले ही कहा है, "जानवर" अंतिम ईश्वर-सेनानी का एक विशिष्ट व्यक्तित्व है और साथ ही, सामान्य रूप से किसी भी ईश्वर-लड़ाकू शक्ति का अवतार है। झूठा भविष्यवक्ता अंतिम झूठा भविष्यवक्ता (एंटीक्राइस्ट का सहायक) है, साथ ही किसी छद्म-धार्मिक और विकृत चर्च प्राधिकरण का अवतार भी है।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि कहानी में बेबीलोन, एंटीक्रिस्ट, झूठे भविष्यवक्ता की सजा के बारे में बताया गया है (अध्याय 17-19 में)। और शैतान (अध्याय 20 में), प्रेरित जॉन कालानुक्रमिक नहीं, बल्कि प्रस्तुति की एक सैद्धांतिक पद्धति का पालन करता है, जिसे अब हम समझाएंगे।

कुल मिलाकर, पवित्र धर्मग्रंथ सिखाते हैं कि नास्तिक साम्राज्य मसीह के दूसरे आगमन पर अपना अस्तित्व समाप्त कर देगा, और फिर मसीह विरोधी और झूठे भविष्यवक्ता नष्ट हो जाएंगे। दुनिया पर भगवान का अंतिम निर्णय प्रतिवादियों के बढ़ते अपराध के क्रम में होगा। ("परमेश्वर के घर का न्याय आरम्भ करने का समय आ पहुँचा है। परन्तु यदि न्याय पहिले हम ही से आरम्भ होता है, तो परमेश्वर के वचन की अवहेलना करनेवालों का अन्त क्या होगा?" (1 पतरस 4:17; मत्ती 25) :31-46)। विश्वासियों का पहले न्याय किया जाएगा, फिर अविश्वासियों और पापियों का, फिर ईश्वर के सचेत शत्रुओं का, और अंत में, दुनिया में सभी अराजकता के मुख्य दोषियों - राक्षसों और शैतान का) फैसला किया जाएगा। इसी क्रम में प्रेरित यूहन्ना अध्याय 17-20 में परमेश्वर के शत्रुओं के न्याय के बारे में बताता है। इसके अलावा, प्रेरित प्रत्येक श्रेणी के दोषियों (धर्मत्यागी, मसीह-विरोधी, झूठे भविष्यवक्ता और अंत में, शैतान) के मुकदमे की प्रस्तावना उनके अपराध के विवरण के साथ करता है। इसलिए, यह धारणा उत्पन्न होती है कि पहले बेबीलोन को नष्ट कर दिया जाएगा, कुछ समय बाद एंटीक्रिस्ट और झूठे भविष्यवक्ता को दंडित किया जाएगा, जिसके बाद संतों का राज्य पृथ्वी पर आएगा, और बहुत लंबे समय के बाद शैतान धोखा देने के लिए बाहर आएगा। राष्ट्रों और फिर उसे परमेश्वर द्वारा दंडित किया जाएगा। वास्तव में, सर्वनाश समानांतर घटनाओं के बारे में है। सर्वनाश के 20वें अध्याय की सही व्याख्या के लिए प्रेरित जॉन द्वारा प्रस्तुति की इस पद्धति को ध्यान में रखा जाना चाहिए। (देखें: दुनिया के अंत पर ब्रोशर में "चिलियास्म की विफलता")।

1000 साल का संतों का साम्राज्य।

शैतान का परीक्षण (अध्याय 20)।

मृतकों का पुनरुत्थान और अंतिम न्याय।

बीसवां अध्याय, संतों के साम्राज्य और शैतान की दोहरी हार के बारे में बताते हुए, ईसाई धर्म के अस्तित्व की पूरी अवधि को कवर करता है। यह चर्च की महिला पर ड्रैगन के उत्पीड़न के बारे में अध्याय 12 के नाटक का सार प्रस्तुत करता है। पहली बार क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु से शैतान पर आघात हुआ था। फिर वह 1000 वर्षों के लिए (अर्थात बहुत लंबे समय के लिए, प्रका0वा0 20:3) दुनिया भर की शक्ति से वंचित कर दिया गया, "जंजीरों में जकड़ा हुआ" और "अथाह कुंड में कैद" कर दिया गया। “अब इस दुनिया का फैसला है। प्रभु ने अपनी पीड़ा से पहले कहा, "अब इस संसार का राजकुमार निकाल दिया जाएगा।" (यूहन्ना 12:31)। जैसा कि हम 12वें अध्याय से जानते हैं। सर्वनाश और पवित्र धर्मग्रंथ के अन्य स्थानों से, शैतान को, क्रूस पर उद्धारकर्ता की मृत्यु के बाद भी, विश्वासियों को लुभाने और उनके लिए साज़िश रचने का अवसर मिला, लेकिन अब उसके पास उन पर अधिकार नहीं था। प्रभु ने अपने शिष्यों से कहा: "देखो, मैं तुम्हें साँपों और बिच्छुओं पर और शत्रु की सारी शक्ति पर विजय पाने की शक्ति देता हूँ" (लूका 10:19)।

केवल दुनिया के अंत से पहले, जब, विश्वास से लोगों के बड़े पैमाने पर धर्मत्याग के कारण, "जो रोकता है" को पर्यावरण से बाहर कर दिया जाएगा (2 थिस्स. 2:7), शैतान फिर से पापी पर हावी हो जाएगा मानवता, लेकिन थोड़े समय के लिए। फिर वह चर्च (यरूशलेम) के खिलाफ आखिरी हताश संघर्ष का नेतृत्व करेगा, इसके खिलाफ "गोग और मागोग" की भीड़ भेजेगा, लेकिन ईसा मसीह द्वारा दूसरी बार पराजित किया जाएगा और अंत में ("मैं अपना चर्च और उसके द्वार का निर्माण करूंगा) नरक इसके विरुद्ध प्रबल नहीं होगा" (मत्ती 16:18)। गोग और मागोग की भीड़ सभी नास्तिक ताकतों, मानव और अंडरवर्ल्ड की समग्रता का प्रतीक है, जिसे शैतान मसीह के खिलाफ अपने पागल युद्ध में एकजुट करेगा। इस प्रकार, तेजी से पूरे इतिहास में चर्च के साथ तीव्र संघर्ष सर्वनाश के 20वें अध्याय में शैतान और उसके सेवकों की पूर्ण हार के साथ समाप्त होता है। 20 अध्याय 1 इस संघर्ष के आध्यात्मिक पक्ष का सारांश देता है और इसका अंत दिखाता है।

विश्वासियों के उत्पीड़न का उजला पक्ष यह है कि, यद्यपि उन्हें शारीरिक रूप से कष्ट हुआ, उन्होंने आध्यात्मिक रूप से शैतान को हरा दिया क्योंकि वे मसीह के प्रति वफादार रहे। अपनी शहादत के क्षण से, वे मसीह के साथ शासन करते हैं और दुनिया का "न्याय" करते हैं, चर्च और संपूर्ण मानवता की नियति में भाग लेते हैं। (इसलिए, हम मदद के लिए उनकी ओर मुड़ते हैं, और यहीं से संतों की रूढ़िवादी श्रद्धा का पालन होता है (प्रका0वा0 20:4)। प्रभु ने विश्वास के लिए कष्ट सहने वालों के गौरवशाली भाग्य के बारे में भविष्यवाणी की: "वह जो मुझ पर विश्वास करता है, यदि वह मर भी जाए, तो भी जीवित रहेगा” (यूहन्ना 11:25)।

सर्वनाश में "पहला पुनरुत्थान" एक आध्यात्मिक पुनर्जन्म है, जो एक आस्तिक के बपतिस्मा के क्षण से शुरू होता है, उसके ईसाई कार्यों से मजबूत होता है और मसीह के लिए शहादत के क्षण में अपनी उच्चतम स्थिति तक पहुंचता है। यह वादा उन लोगों पर लागू होता है जो आध्यात्मिक रूप से पुनर्जीवित हो गए हैं: "वह समय आ रहा है, और आ भी चुका है, जब मरे हुए परमेश्वर के पुत्र की आवाज सुनेंगे, और उसे सुनकर वे जीवित होंगे।" 20वें अध्याय के 10वें पद के शब्द अंतिम हैं: शैतान, जिसने लोगों को धोखा दिया, "आग की झील में डाल दिया गया।" इस प्रकार धर्मत्यागियों, झूठे भविष्यवक्ता, मसीह-विरोधी और शैतान की निंदा की कहानी समाप्त होती है।

अध्याय 20 अंतिम निर्णय के विवरण के साथ समाप्त होता है। इससे पहले, मृतकों का एक सामान्य पुनरुत्थान होना चाहिए - एक भौतिक पुनरुत्थान, जिसे प्रेरित "दूसरा" पुनरुत्थान कहते हैं। सभी लोग शारीरिक रूप से पुनर्जीवित होंगे - धर्मी और पापी दोनों। सामान्य पुनरुत्थान के बाद, "किताबें खोली गईं... और किताबों में जो लिखा था उसके अनुसार मृतकों का न्याय किया गया।" जाहिर है, तब, न्यायाधीश के सिंहासन के सामने, प्रत्येक व्यक्ति की आध्यात्मिक स्थिति प्रकट हो जाएगी। सभी काले कर्म, बुरे शब्द, गुप्त विचार और इच्छाएँ - सब कुछ ध्यान से छिपा हुआ और यहाँ तक कि भूला हुआ भी - अचानक सामने आ जाएगा और सभी के लिए स्पष्ट हो जाएगा। यह एक भयानक दृश्य होगा!

जिस प्रकार दो पुनरुत्थान होते हैं, उसी प्रकार दो मृत्यु भी होती हैं। "पहली मृत्यु" अविश्वास और पाप की वह स्थिति है जिसमें सुसमाचार को स्वीकार नहीं करने वाले लोग रहते थे। "दूसरी मृत्यु" ईश्वर से शाश्वत अलगाव का विनाश है। यह विवरण बहुत संक्षिप्त है, क्योंकि प्रेरित ने पहले भी कई बार न्याय के बारे में बात की थी (देखें: प्रका0वा0 6:12-17; 10:7; 11:15; 14:14-20; 16:17-21; 19) :19 -21 और 20:11-15). यहां प्रेरित ने अंतिम न्याय का सार प्रस्तुत किया है (भविष्यवक्ता डैनियल 12वें अध्याय की शुरुआत में इस बारे में संक्षेप में बात करता है)। इस संक्षिप्त विवरण के साथ, प्रेरित यूहन्ना मानव जाति के इतिहास का विवरण पूरा करता है और धर्मी लोगों के अनन्त जीवन के विवरण की ओर बढ़ता है।

नया स्वर्ग और नई पृथ्वी.

शाश्वत आनंद (अध्याय 21-22)।

सर्वनाश की पुस्तक के अंतिम दो अध्याय बाइबिल के सबसे उज्ज्वल और सबसे आनंदमय पृष्ठ हैं। वे नवीनीकृत पृथ्वी पर धर्मी लोगों के आनंद का वर्णन करते हैं, जहां भगवान पीड़ितों की आंखों से हर आंसू पोंछ देंगे, जहां कोई मृत्यु नहीं होगी, कोई रोना नहीं, कोई रोना नहीं, कोई बीमारी नहीं होगी। जिंदगी की शुरुआत होगी, जो कभी खत्म नहीं होगी.

निष्कर्ष।

तो, सर्वनाश की पुस्तक चर्च के तीव्र उत्पीड़न के दौरान लिखी गई थी। इसका उद्देश्य आगामी परीक्षणों के मद्देनजर विश्वासियों को मजबूत और सांत्वना देना है। यह उन तरीकों और चालों को उजागर करता है जिनके द्वारा शैतान और उसके सेवक विश्वासियों को नष्ट करने की कोशिश करते हैं; वह सिखाती है कि प्रलोभनों पर कैसे काबू पाया जाए। सर्वनाश की पुस्तक विश्वासियों को अपने मन की स्थिति के प्रति चौकस रहने और मसीह की खातिर पीड़ा और मृत्यु से नहीं डरने का आह्वान करती है। यह स्वर्ग में संतों के आनंदमय जीवन को दर्शाता है और हमें उनके साथ एकजुट होने के लिए आमंत्रित करता है। विश्वासियों, हालांकि कभी-कभी उनके कई दुश्मन होते हैं, स्वर्गदूतों, संतों और विशेष रूप से, विजयी मसीह के रूप में उनके और भी अधिक रक्षक होते हैं।

सर्वनाश की पुस्तक, पवित्र धर्मग्रंथ की अन्य पुस्तकों की तुलना में अधिक उज्ज्वल और स्पष्ट रूप से, मानव जाति के इतिहास में बुराई और अच्छाई के बीच संघर्ष के नाटक को प्रकट करती है और अच्छाई और जीवन की विजय को पूरी तरह से दर्शाती है।

"इंजीलवादी जॉन का रहस्योद्घाटन" और अन्य भविष्यवाणियाँ

सेंट जॉन थियोलॉजियन ने अपने "रहस्योद्घाटन" में उस दिन का उल्लेख किया जब सभी लोग, जीवित और मृत दोनों, अपनी कब्रों से उठे थे ( चावल। 23), भगवान के फैसले के सामने पेश होंगे।

ऐसा माना जाता है कि "जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन" 68-69 ईस्वी में लिखा गया था। इ। शोधकर्ता इस तथ्य से इंकार नहीं करते हैं कि 90 के दशक के मध्य के आसपास ई.पू. इ। इसे शास्त्रियों द्वारा संपादित किया गया था। यह रोमनों के विरुद्ध प्रथम यहूदी विद्रोह की हार के बाद हुआ। संकेतित तिथि व्यावहारिक रूप से आइरेनियस के संदर्भ से मेल खाती है, जो कि एक रोमन चर्च लेखक, कैसरिया (फिलिस्तीन) के बिशप, कैसरिया के यूसेबियस (260 और 265-338 या 339 के बीच) द्वारा अपने "एक्लेसिस्टिकल हिस्ट्री" में दिया गया है। भविष्यसूचक "जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन" आने वाले सर्वनाश की वास्तव में भव्य तस्वीर का प्रतिनिधित्व करता है, जो नए नियम को पूरा करता है।

जॉन थियोलॉजियन ने पहले ईसाइयों को, जो रोमन अधिकारियों द्वारा भयानक उत्पीड़न के अधीन थे, एक महान और आरामदायक संदेश दिया: “धन्य है वह जो इस भविष्यवाणी के शब्दों को पढ़ता और सुनता है और इसमें लिखी बातों का पालन करता है; क्योंकि समय निकट है।”

चावल। 23. माइकल एंजेलो. मृतकों को उनकी कब्रों से उठाना।

वेटिकन

मसीह के विश्वास से विचलित न होने के लिए, थोड़ी देर और रुकना आवश्यक है, और जल्द ही पीड़ा समाप्त हो जाएगी, और विरोध करने वाले सभी लोगों को उदारता से पुरस्कृत किया जाएगा। दर्शनों की एक श्रृंखला में, जॉन ने कुछ ऐसा देखा जो जल्द ही घटित होने वाला था: उसे दुनिया के आसन्न अंत और उससे जुड़ी भयानक घटनाओं के बारे में पता चला।

रहस्योद्घाटन जॉन थियोलॉजियन पर उस समय हुआ जब वह एजियन सागर में पटमोस द्वीप पर था, जहां उसने "ईश्वर के वचन और यीशु मसीह की गवाही के लिए" कष्ट उठाया। एक रविवार को, भविष्यवक्ता के ऊपर अचानक आकाश खुल गया, और उसने सात सुनहरे दीपक देखे और उनमें से "मनुष्य के पुत्र जैसा एक" देखा। जॉन थियोलॉजियन ने यीशु मसीह की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार किया है: “उसका सिर और बाल सफेद हैं, सफेद लहर की तरह, बर्फ की तरह; और उसकी आंखें आग की ज्वाला के समान हैं; और उसके पांव चल्कोवन (एक प्रकार का अम्बर) के समान थे, और भट्टी में तपते पांवों के समान थे; और उसका शब्द बहुत जल के शब्द के समान है। वह अपने दाहिने हाथ में सात तारे लिये हुए था, और उसके मुँह से दोनों ओर तेज़ तलवार निकलती थी; और उसका मुख अपनी शक्‍ति से चमकते हुए सूर्य के समान है।” सात दीपक सात चर्चों के प्रतीक थे, और प्रभु के दाहिने हाथ में सात तारे इन चर्चों के स्वर्गदूतों के प्रतीक थे।

ऐसी असामान्य घटना से प्रभावित होकर, जॉन मनुष्य के पुत्र के चरणों में गिर गया, जिसने उसे निम्नलिखित शब्दों के साथ अभिवादन किया: “डरो मत, मैं पहिला और अन्तिम, और जीवित हूं; और मर गया था; और देख, मैं युगानुयुग जीवित रहूंगा, आमीन; और मेरे पास नरक और मृत्यु की कुंजियाँ हैं। तो लिखो कि तुमने क्या देखा, और क्या है, और इसके बाद क्या होगा।” जॉन थियोलॉजियन ने मसीह की आज्ञा को पूरा किया और बाद में उस दिन जो कुछ भी हुआ उसे अपने "रहस्योद्घाटन" में लिखा।

यीशु ने उसे स्वर्ग में कदम रखने और अपनी आँखों से देखने के लिए आमंत्रित किया कि "इसके बाद क्या होना चाहिए।" यूहन्ना उसके पीछे गया और उसने देखा, “स्वर्ग पर एक सिंहासन खड़ा है, और एक सिंहासन पर बैठा है।” बैठे हुए से, भविष्यवक्ता का मतलब स्वयं निर्माता भगवान था।

परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर, जिसमें से “बिजली, गर्जन और शब्द निकलते थे,” चौबीस और सिंहासन थे। उन पर चौबीस बुजुर्ग बैठे थे, जो सफेद वस्त्र पहने हुए थे और उनके सिर पर सुनहरे मुकुट थे। सिंहासन के सामने सात जलते हुए दीपक खड़े थे, जो "परमेश्वर की आत्माओं" का प्रतीक थे।

यहाँ चार जानवर बैठे थे, "आगे और पीछे आँखें भरी हुई", जिनमें से पहला शेर जैसा दिखता था, दूसरा बछड़ा, तीसरा आदमी और चौथा उकाब जैसा दिखता था। उनमें से प्रत्येक के चारों ओर और अंदर छह पंख थे

वे आँखों से भरे हुए हैं; और न दिन और न रात को शान्ति मालूम होती है, और पुकारते रहते हैं, पवित्र, पवित्र, पवित्र प्रभु परमेश्वर सर्वशक्तिमान है, जो था, जो है, और जो आनेवाला है। जबकि जानवर उसकी महिमा और सम्मान गा रहे थे जो सिंहासन पर बैठा था, बुजुर्ग उसके सामने गिर गए और उसके पैरों पर मुकुट रख दिए।

परमेश्वर ने अपने दाहिने हाथ में सात मुहरों से बंद एक पुस्तक रखी हुई थी। देवदूत ( चावल। 24) ऊंचे स्वर से घोषणा की गई: क्या कोई है जो पुस्तक की मुहरें तोड़कर खोलने के योग्य है? परन्तु न तो पृय्वी पर, न स्वर्ग में, न पृय्वी के नीचे कोई था।

तब परमेश्वर के सिंहासन पर बैठे पुरनियों में से एक ने खड़े होकर यूहन्ना धर्मशास्त्री से कहा कि अब "यहूदा के गोत्र का सिंह, दाऊद का मूल, जीत गया है और वह इस पुस्तक को खोल सकता है और इसकी सात मुहरें खोल सकता है।"

उसी क्षण, जॉन ने एक मेम्ने को देखा, "मानो उसे मार दिया गया हो, उसके सात सींग और सात आँखें थीं, जो परमेश्वर की सात आत्माएँ हैं जो सारी पृथ्वी पर भेजी गई हैं।" मेम्ने की छवि में, निस्संदेह, यीशु मसीह स्वयं प्रकट होते हैं ( चावल। 25), ईसाइयों द्वारा राजा डेविड का वंशज माना जाता है। प्राचीन यहूदियों का सींग शक्ति का प्रतीक था।

मेम्ने को परमेश्वर के हाथ से सात मुहरों से बन्द पुस्तक प्राप्त हुई। पुस्तक को पिता परमेश्वर से परमेश्वर पुत्र के पास स्थानांतरित करने का कार्य मसीह के सिंहासनारूढ़ होने का प्रतीक है, जो पिता से शक्ति लेता है। जानवर और बुजुर्ग मेम्ने को चारों ओर से घेर लेते हैं और उसके सम्मान में गाना शुरू करते हैं: “तू पुस्तक लेने और उसकी मुहरें खोलने के योग्य है; क्योंकि तू वध किया गया, और तू ने अपने लोहू से हम को हर एक कुल, और भाषा, और लोग, और जाति में से परमेश्वर के लिये मोल ले लिया, और हमें हमारे परमेश्वर के लिये राजा और याजक बनाया; और हम पृय्वी पर राज्य करेंगे।”

उनके पीछे, सिंहासन को चारों ओर से घेरे हुए, बड़ी संख्या में बुजुर्गों, जानवरों और स्वर्गदूतों ने इस गीत को दोहराया। प्रकाशितवाक्य कहता है, "और उनकी संख्या दस हजार दस हजार और हजारों-हजारों थी।" दुनिया का अंत निकट आ रहा था।

चावल। 25. कैवलिनी। यीशु मसीह।

रोम में ट्रैस्टीवर में सांता सेसिलिया के चर्च से अंतिम निर्णय का फ़्रेस्को का टुकड़ा

चावल। 24. देवदूत

हालाँकि, भविष्यवक्ता की भविष्यवाणियों के अनुसार, भगवान निश्चित रूप से उन सभी सच्चे विश्वासियों की रक्षा करेंगे जिन्होंने एक धार्मिक जीवन जीया है, जबकि उन सभी लोगों को कड़ी सजा मिलेगी जो भगवान को अस्वीकार करते हैं और पश्चाताप न करने वाले पापियों को।

यीशु मसीह एक-एक करके पुस्तक से मुहरें हटाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप चार अलग-अलग घोड़ों पर बैठे चार घुड़सवार जमीन पर उतरते हैं। वे दुनिया के अंत और उससे पहले आने वाली बड़ी आपदाओं के अग्रदूत हैं।

मेम्ने ने पहली मुहर खोली, और चार जीवित प्राणियों में से एक ने घोषणा की, "आओ और देखो।" जॉन थियोलॉजियन ने एक सफेद घोड़ा देखा ( चावल। 26). उस पर “एक घुड़सवार बैठा था जिसके पास धनुष था, और उसे एक मुकुट दिया गया; और वह विजयी हुआ, और विजय प्राप्त करने के लिए आया।''

मसीह ने दूसरी मुहर खोली, और दूसरे जानवर ने गरजती हुई आवाज़ में कहा: "आओ और देखो।" फिर एक दूसरा घोड़ा दिखाई दिया, एक लाल घोड़ा। उस पर बैठे सवार को आदेश दिया गया कि “पृथ्वी पर से शांति उठा लो, और एक दूसरे को मार डालो; और उसे एक बड़ी तलवार दी गई।”

मेमने द्वारा तीसरी मुहर खोलने के बाद, जॉन ने तीसरे जानवर की आवाज़ सुनी: "आओ और देखो।" उसी समय एक काला घोड़ा स्वर्ग से नीचे आया, और एक सवार उस पर “हाथ में नाप लिये हुए” बैठा था।

मेमने ने चौथी मुहर खोली, और चौथे जानवर ने कहा, “आओ और देखो।” एक पीला घोड़ा बाहर आया. सबसे भयानक घुड़सवार उस पर बैठा था, जो मृत्यु का प्रतीक था। प्रकाशितवाक्य कहता है: "और नरक उसके पीछे हो लिया, और उसे पृय्वी की एक चौथाई पर तलवार, और भूख, और मरी, और पृय्वी के पशुओं से नाश करने का अधिकार दिया गया।"

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चार रंगों के समान घोड़ों और उन पर बैठे सवारों का उल्लेख भविष्यवक्ता जकर्याह की पुस्तक में किया गया है, और वहां वे स्वर्ग की चार आत्माओं का प्रतीक हैं, "जो सारी पृथ्वी के भगवान के सामने खड़े हैं।"

आगे की घटनाओं की आश्चर्यजनक तस्वीरें हैं जो काफी गहरा प्रभाव डालती हैं।

चावल। 26. सफेद घोड़ा और विजयी सवार

यदि हम उन दूर के समय के वास्तविक इतिहास की ओर मुड़ें, तो हम नीरो के शासनकाल के अंतिम वर्षों की घटनाओं के साथ कुछ सादृश्य बना सकते हैं, जब अंतहीन, खूनी युद्ध हुए थे, और कई रोमन लोगों के विद्रोह से शाही सिंहासन हिल गया था। गवर्नर जो नीरो की जगह लेना चाहते थे, साथ ही यहूदिया और गॉल में विद्रोह भी। इसके अलावा, उन वर्षों में रोम में अक्सर अकाल पड़ता था। 65 ई. में इ। भूमध्य सागर को एक नई भयानक आपदा का सामना करना पड़ा - एक प्लेग जिसने हजारों लोगों की जान ले ली। लगभग उसी समय, इटली, ग्रीस, एशिया माइनर और भूमध्य सागर के पूरे पूर्वी तट पर विनाशकारी भूकंप आए। इस प्रकार पीले घोड़े पर सवार ने मानव जीवन की भरपूर फसल प्राप्त की।

प्रथम ईसाइयों ने इन वर्षों के दौरान विशेष रूप से भयानक उत्पीड़न का अनुभव किया। जो कोई भी धार्मिक रूप से ईसा मसीह के विश्वास का पालन करता था उसे दर्दनाक यातना के बाद अपरिहार्य मृत्यु का सामना करना पड़ता था। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि "रहस्योद्घाटन" कहता है कि जब ईसा मसीह ने पांचवीं मुहर खोली, तो "भगवान के वचन के लिए मारे गए लोगों" की आत्माएं वेदी के नीचे प्रकट हुईं। उन्होंने ईश्वर से प्रार्थना की कि वे पृथ्वी पर रहने वाले लोगों से उन पर आए कष्टों का बदला लें। प्रभु ने उन्हें शांत किया, उन्हें सफेद वस्त्र दिए और कहा कि अंतिम न्याय जल्द ही होगा और कई धर्मी लोग उनकी पंक्ति में शामिल होंगे।

मेम्ने द्वारा छठी मुहर खोलने के बाद, एक बड़ा भूकंप आया। “और सूर्य टाट के समान अन्धियारा हो गया, और चन्द्रमा लोहू के समान हो गया; और आकाश के तारे पृय्वी पर गिर पड़े, जैसे अंजीर का पेड़ तेज आँधी से हिलकर अपने कच्चे अंजीर गिरा देता है; और आकाश गायब हो गया, एक स्क्रॉल की तरह मुड़ा हुआ; और प्रत्येक पर्वत और द्वीप अपने स्थान से हट गए।” सभी लोग: राजा, कुलीन, आज़ाद लोग और दास, पहाड़ों की गुफाओं और घाटियों में छिपने की कोशिश करते थे और प्रार्थना करते थे कि पत्थर उन पर गिरें और उन्हें "उसकी उपस्थिति से जो सिंहासन पर बैठा है और उसके क्रोध से छिपाएँ।" हे मेमने, क्योंकि क्रोध का बड़ा दिन आ गया है।

तब जॉन थियोलॉजियन बताता है कि उसने पृथ्वी के चारों छोर पर चार स्वर्गदूतों को खड़े देखा, जिन्होंने चारों हवाओं को पकड़ रखा था ताकि वे "न तो पृथ्वी पर, न समुद्र पर, न ही किसी पेड़ पर" चल सकें। लेकिन उगते सूरज की दिशा से, एक और स्वर्गदूत उनकी ओर बढ़ा, जिस पर "जीवित परमेश्वर की मुहर" थी। और उसने उन चार विनाशकारी स्वर्गदूतों को आदेश दिया, जिन्हें "पृथ्वी और समुद्र को नुकसान पहुंचाने" का आदेश दिया गया था: जब तक भगवान के सेवकों के माथे पर मुहर नहीं लगा दी जाती, तब तक नुकसान न करें, यानी, जो सब कुछ के बावजूद बने रहे सच्चे ईसाई धर्म के प्रति समर्पित। उनकी संख्या एक लाख चवालीस हजार थी। वे सभी सफेद वस्त्र पहने हुए, भगवान के सिंहासन के चारों ओर एकत्र हुए। अब से, उन्हें अपने मंदिर में भगवान की सेवा करनी थी और पीड़ा से मुक्ति प्राप्त करनी थी, क्योंकि "मेमना जो सिंहासन के बीच में है, उन्हें खिलाएगा और उन्हें पानी के जीवित झरनों तक ले जाएगा, और भगवान उनके हर आंसू को पोंछ देंगे।" उनकी आँखों के।"

और फिर आया सबसे भयानक पल. जब ईसा मसीह ने आखिरी, सातवीं मुहर खोली, तो स्वर्ग में पूरी तरह सन्नाटा छा गया। जॉन थियोलॉजियन ने सात स्वर्गदूतों को तुरहियों के साथ आगे आते देखा - भगवान के फैसले के मध्यस्थ - और एक स्वर्गदूत जिसके हाथों में एक सुनहरा धूपदान था, जिसे उसने वेदी से आग से भरा और "जमीन पर फेंक दिया।" इससे पृथ्वी पर “शब्द, गर्जन, बिजलियाँ और भूकम्प” उत्पन्न हुए। सात स्वर्गदूत तुरही बजाने के लिए तैयार हुए, और घोषणा की कि "प्रभु का दिन" आ गया है।

पहले स्वर्गदूत द्वारा तुरही बजाने के बाद, "खून से मिश्रित ओले और आग" पृथ्वी पर गिरे। परिणामस्वरूप, एक तिहाई पेड़ और सारी हरी घास नष्ट हो गई।

दूसरे देवदूत के संकेत के बाद आग के गोले के समान एक विशाल पर्वत समुद्र में गिर गया, जिससे उसमें रहने वाले एक तिहाई जीवित प्राणियों की मृत्यु हो गई और उस पर चलने वाले एक तिहाई जहाज डूब गए। समुद्र। समुद्र के जल का तीसरा भाग रक्त में बदल गया।

तीसरे स्वर्गदूत ने तुरही बजाई, और एक “दीपक के समान जलता हुआ बड़ा तारा,” जिसका नाम “कीड़ा जड़ी” है, स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा। इसके कारण, एक तिहाई नदियों और झरनों का पानी कड़वा और जहरीला हो गया, "और बहुत से लोग पानी से मर गए।"

चौथे स्वर्गदूत की तुरही की आवाज़ ने सूर्य, चंद्रमा और सितारों के एक तिहाई हिस्से की हार का कारण बना, जिससे दिन का एक तिहाई हिस्सा रात बन गया।

इसके बाद, जॉन थियोलॉजियन ने स्वर्ग के बीच में एक स्वर्गदूत को उड़ते हुए देखा, जिसने ऊंचे स्वर में घोषणा की: "तीन स्वर्गदूतों की बची हुई तुरहियों के कारण जो फूंके जाएंगे, उन पर हाय, हाय, हाय, जो पृथ्वी पर रहते हैं।"

तब पांचवें स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और एक तारा स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर पड़ा। उसे वह चाबी दी गई जिससे "उसने रसातल का कुआँ खोला।" वहाँ से घना धुआँ निकला, जिससे सूर्य और वायु अँधेरा हो गया, और उस धुएँ से भयानक टिड्डियों के झुंड निकले। वह “युद्ध के लिए तैयार घोड़ों” की तरह थी; और उसके सिरों पर सोने के समान मुकुट थे, और उसके मुख मनुष्य के मुख के समान थे; और उसके बाल स्त्रियोंके से थे, और उसके दांत सिंहोंके से थे। उसके पास लोहे के कवच के समान कवच था, और उसके पंखों का शब्द युद्ध के लिये दौड़ते हुए रथों के शब्द के समान था; उसकी पूँछें बिच्छुओं के समान थीं, और उसकी पूँछों में डंक थे।” जॉन को पता चला कि उसका राजा अथाह कुंड का दूत था, जिसका नाम हिब्रू में अबद्दोन और ग्रीक में अपुल्लयोन (अर्थात, "विनाशक") है।

सांसारिक बिच्छुओं की याद दिलाने वाली भयानक टिड्डियों को सांसारिक वनस्पतियों पर नहीं, बल्कि उन लोगों पर हमला करना था, जिन्हें भगवान ने अपनी मुहर से चिह्नित नहीं किया था, यानी पृथ्वी पर बचे हुए पापी ( चावल। 27). परन्तु उन्हें मार न डालो, परन्तु पांच महीने तक यातना दो, और यह पीड़ा बिच्छू के डंक के समान होगी। इस संबंध में, "जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन" में एक भयानक वाक्यांश है: "उन दिनों में लोग मृत्यु की तलाश करेंगे, लेकिन उन्हें नहीं पाएंगे; वे मरना चाहेंगे, परन्तु मृत्यु उन से भाग जाएगी।”

छठे स्वर्गदूत की तुरही ने फरात नदी से आने वाली एक विशाल घुड़सवार सेना के आक्रमण की भयानक तस्वीरों की घोषणा की, जो अंधेरे से दोगुनी थी। परमेश्वर का इरादा लोगों के तीसरे हिस्से को नष्ट करना था, जिन्हें शेर के सिर वाले घोड़ों के मुंह से निकलने वाली "आग, धुआं और गंधक" से मरना तय था। उनकी पूँछों में साँपों की तरह सिर होते थे और वे लोगों को नुकसान भी पहुँचाते थे।

सेना ने एक तिहाई लोगों को मार डाला, लेकिन जो बच गए उन्होंने अपने पापों का पश्चाताप नहीं किया और एक और सजा उनका इंतजार कर रही थी।

चावल। 27. माइकल एंजेलो. पापियों.

फ़्रेस्को का टुकड़ा "द लास्ट जजमेंट"। सिस्टिन चैपल.

वेटिकन

यूहन्ना ने एक विशाल स्वर्गदूत को “बादल ओढ़े हुए स्वर्ग से उतरते देखा; उसके सिर पर मेघधनुष था, उसका मुख सूर्य के समान था, और उसके पैर आग के खम्भे के समान थे। वह एक पैर ज़मीन पर और दूसरा समुद्र पर रखकर खड़ा था और उसके हाथों में एक खुली किताब थी। उसने सात गर्जनाओं जैसी आवाज में जॉन को भविष्य के रहस्यों के बारे में बताया। भविष्यवक्ता जो कहा गया था उसे लिखने ही वाला था, लेकिन उसने स्वर्ग से आती हुई ईश्वर की आवाज़ सुनी, जिसने उसे ऐसा करने से मना किया। समुद्र और ज़मीन पर खड़े देवदूत ने अपना हाथ स्वर्ग की ओर उठाया और घोषणा की कि जब सातवें देवदूत ने आवाज़ दी, तो "समय नहीं रहेगा" और प्राचीन भविष्यवक्ताओं को ज्ञात "ईश्वर का रहस्य" पूरा हो जाएगा। इसके बाद, स्वर्ग से एक आवाज़ ने जॉन को स्वर्गदूत के हाथ से किताब लेने और उसे खाने का आदेश दिया, क्योंकि उसे "राष्ट्रों और राष्ट्रों के बारे में फिर से भविष्यवाणी करनी थी।"

और आख़िरकार सातवें स्वर्गदूत ने अपनी तुरही बजाई, और आकाश में तेज़ आवाज़ें सुनाई दीं: "जगत का राज्य हमारे प्रभु और उसके मसीह का राज्य बन गया है, और युगानुयुग राज्य करेगा।" इस समय, चौबीस बुजुर्ग जो परमेश्वर के सिंहासन के चारों ओर सिंहासन पर बैठे थे, उनके सामने झुके और घोषणा की: "... आपका क्रोध आ गया है और मृतकों का न्याय करने और अपने सेवकों, भविष्यवक्ताओं को बदला देने का समय आ गया है।" , और पवित्र लोगों को, और जो तेरे नाम का भय मानते हैं, क्या छोटे क्या बड़े, और पृय्वी के नाश करनेवालोंको नाश करो।” और तीसरी विपत्ति आई: “परमेश्वर का मन्दिर स्वर्ग में खोला गया, और उसकी वाचा का सन्दूक उसके मन्दिर में प्रगट हुआ; और बिजलियाँ, और शब्द, और गर्जन, और भूकम्प, और बड़े ओले गिरे।”

इस प्रकार, जॉन थियोलॉजियन विश्वासियों के लिए सांत्वनादायक समाचार लेकर आए: न्याय का दिन पहले से ही निकट है, हमें इंतजार करना चाहिए और थोड़ी देर और धैर्य रखना चाहिए। अंत में, जिन लोगों ने अपने विश्वास के लिए कष्ट उठाया, उन्हें उनकी धार्मिक पीड़ा के लिए पुरस्कृत किया जाएगा, और उन्हें शांति और खुशी मिलेगी, और कठोर सजा अनिवार्य रूप से उनके जल्लादों को मिलेगी। हालाँकि, जॉन अपने "रहस्योद्घाटन" में यहीं नहीं रुकते और अपने दर्शन का वर्णन करना जारी रखते हैं।

वह आकाश में दिखाई देने वाले एक चमत्कारी चिन्ह के बारे में बात करता है - “सूरज के कपड़े पहने एक महिला; उसके पैरों के नीचे चाँद है और उसके सिर पर बारह सितारों का ताज है। पत्नी ने “एक पुत्र को जन्म दिया, जो लोहे की छड़ी के साथ सभी राष्ट्रों पर शासन करेगा।” जब हर कोई बच्चे का जश्न मना रहा था, पत्नी रेगिस्तान में भाग गई, जहां उसे भगवान ने एक हजार दो सौ साठ दिन बिताने का आदेश दिया।

फिर स्वर्ग में महादूत माइकल और उसके स्वर्गदूतों के बीच "महान अजगर, प्राचीन साँप, जिसे शैतान और शैतान कहा जाता है, जो पूरी दुनिया को धोखा देता है" और उसके दुष्ट स्वर्गदूतों के साथ लड़ाई हुई। यह लड़ाई मिखाइल ने जीत ली. स्वर्ग में अजगर और स्वर्गदूतों के लिए कोई जगह नहीं थी, और उन्हें पृथ्वी पर गिरा दिया गया। यह वह क्षण था जब जॉन ने स्वर्ग से एक तेज़ आवाज़ सुनी, जिसने शैतान को उखाड़ फेंकने की घोषणा की और स्वर्ग में मुक्ति आ गई - मसीह का राज्य और शक्ति।

शैतान को "मेम्ने के खून से" पराजित किया गया, साथ ही ईसाइयों की दृढ़ता और विश्वासयोग्यता से, जिन्होंने "मृत्यु तक अपने प्राणों को प्रिय न जाना।" पृथ्वी और समुद्र पर रहने वाले सभी लोगों पर भारी दुःख छा गया, क्योंकि शैतान, जिसे पृथ्वी पर गिरा दिया गया था, विशेष रूप से क्रोधित हो गया, क्योंकि वह जानता था कि उसके पास बहुत कम समय बचा है।

धरती पर उतरने के बाद, अजगर ने उस पत्नी का पीछा करना शुरू कर दिया जिसने एक बच्चे को जन्म दिया था। परन्तु परमेश्वर ने उसे उकाब के समान दो पंख दिए। वह आकाश में उठी और रेगिस्तान में उड़ गई, जहां उसने अजगर से शरण ली। क्रोधित सर्प ने उसके पीछे एक नदी बहा दी, जो उसके मुँह से बाहर निकली। लेकिन व्यर्थ: पृथ्वी स्वयं पत्नी की सहायता के लिए आई, उसने अपना मुंह खोला और नदी को निगल लिया।

ड्रैगन पत्नी से आगे निकलने में असफल रहा, इसलिए उसने "उसके वंश के बाकियों (अर्थात, जो लोग आए थे) के साथ युद्ध करने का फैसला किया, जो परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन करते हैं और जिनके पास यीशु मसीह की गवाही है।"

अगले अध्याय में, जॉन दो असामान्य जानवरों का वर्णन करता है जो उसे निम्नलिखित दर्शन में दिखाई दिए। वह समुद्र की रेत पर खड़ा था और अचानक उसने सात सिर और दस सींगों वाला एक राक्षसी जानवर समुद्र से निकलते देखा। उसके सींगों पर दस राजमुकुट थे, और "उसके सिरों पर निन्दा के नाम लिखे हुए थे।" दिखने में वह “तेंदुए जैसा था; उसकी टाँगें भालू के समान हैं, और उसका मुँह सिंह के मुँह के समान है; और अजगर ने उसे अपना बल, और अपना सिंहासन, और बड़ा अधिकार दिया।” जानवर के सिर में से एक "घातक रूप से घायल हो गया था", लेकिन यह घाव चमत्कारिक रूप से ठीक हो गया था।

पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोग उस जानवर और अजगर की पूजा करते थे जिन्होंने उसे शक्ति दी थी, सिवाय उन लोगों के जिनके नाम "मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे गए थे जो दुनिया की नींव से मारे गए थे" और जिन्होंने "धैर्य और विश्वास दिखाया" संत।" जानवर ने संतों पर युद्ध की घोषणा की, और "उसे संतों के साथ युद्ध करने और उन पर विजय पाने का अधिकार दिया गया।" लेकिन उनकी सत्ता अधिक समय तक स्थापित नहीं रही - केवल बयालीस महीनों के लिए।

अपने अगले दर्शन में, जॉन ने एक और जानवर, एक लाल अजगर का वर्णन किया ( चावल। 28): “और मैं ने एक और पशु को पृय्वी में से निकलते देखा; उसके मेम्ने के समान दो सींग थे, और वह अजगर के समान बोलता था।” उसने लोगों को पहले जानवर की छवि की पूजा करने के लिए मजबूर किया, और ऐसा करने से इनकार करने वालों को मृत्युदंड की धमकी दी। अजगर के कहने पर, सभी लोगों को "अपने दाहिने हाथ या माथे पर जानवर के नाम का निशान" लगाना था। उसी अध्याय में ऐसे शब्द हैं जो कई पीढ़ियों के लिए एक रहस्य बन गए और बाद में एक विरोधाभासी व्याख्या प्राप्त की: “यहाँ ज्ञान है। जिसके पास बुद्धि हो वह उस पशु का अंक गिन ले, क्योंकि वह मनुष्य का अंक है; संख्या छह सौ छियासठ है।”

यहां विषयांतर करना आवश्यक है। इन सभी भयानक दृश्यों और वैश्विक प्रलय का अर्थ प्रकाशितवाक्य के पहले पाठकों के लिए काफी सुलभ था। हालाँकि, तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में रहने वाले लोगों को जॉन की रूपक कहानियों को समझने की संभावना नहीं है। उन्हें मिथक या परी कथा के रूप में समझने की अधिक संभावना है, इसलिए हम कुछ अवधारणाओं को समझाने पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

चावल। 28. दो सींग वाला ड्रैगन

जॉन थियोलॉजियन ने किस बारे में बात की जब उन्होंने एक पत्नी की छवियों का वर्णन किया जिसने एक बच्चे और दो जानवरों को जन्म दिया, और क्या "छह सौ छियासठ" संख्या का रहस्य सुलझ गया है? इससे पता चलता है कि भविष्यवक्ता के मन में बहुत वास्तविक ऐतिहासिक घटनाएँ थीं।

बारह सितारों से सुसज्जित महिला इसराइल के लोगों का प्रतिनिधित्व करती है। सात सिर और दस सींग वाला ड्रैगन रोमन साम्राज्य का प्रतीक है, लाल रंग शाही वस्त्र का बैंगनी है, सींगों से सुसज्जित सात ड्रैगन सिर सात सम्राट हैं जिन्होंने "जॉन द इवांजेलिस्ट के रहस्योद्घाटन" से पहले रोम में शासन किया था। ” प्रकाशित किया गया था: ये ऑगस्टस, टिबेरियस, कैलीगुला, क्लॉडियस, नीरो, गल्बा, ओथो हैं। ड्रैगन के दस सींग संभवतः रोमन प्रांतों के दस राज्यपालों के प्रतीक हैं। "नर संतान" कोई और नहीं बल्कि यीशु मसीह है, जिसे "लोहे की छड़ी के साथ सभी राष्ट्रों पर शासन करना" नियत है। परमेश्वर ने उसे अपनी सुरक्षा के तहत स्वर्ग में ले लिया, इसलिए अजगर "मनुष्य के पुत्र के समान" को नष्ट करने में असमर्थ था।

जॉन थियोलॉजियन शैतान, शैतान की छवि में रोम का प्रतिनिधित्व करता है। वह शक्तिशाली है, लेकिन वह ईश्वर की निंदा करके उसे इतना बदनाम नहीं कर पाएगा कि "जो लोग मसीह की गवाही देते हैं" वे उससे दूर हो जाएं और अपने विश्वास को धोखा दें। जॉन को विश्वास है कि वे अपनी धार्मिकता और दृढ़ता की बदौलत निश्चित रूप से शैतान पर विजय प्राप्त करेंगे, क्योंकि वे अपने विश्वासों के लिए मृत्यु को स्वीकार करने के लिए तैयार हैं। यह संभवतः उस गंभीर उत्पीड़न का संकेत नहीं है जिसका रोमन साम्राज्य में पहले ईसाइयों को सामना करना पड़ा था। ये पंक्तियाँ रोम के लिए एक कड़ी चेतावनी भी लगती हैं। ऐसा लगता है कि लेखक निकट भविष्य में अनन्त शहर के पूर्ण विनाश के खतरे की भविष्यवाणी करता है।

"छह सौ छियासठ" संख्या का रहस्य भी काफी सरलता से समझाया गया है। यहूदियों सहित कई प्राचीन लोग वर्णमाला के विभिन्न अक्षरों का उपयोग करके संख्याओं को दर्शाते थे।

इसलिए, यदि आप "पशु संख्या" में संख्याओं के स्थान पर हिब्रू अक्षरों को प्रतिस्थापित करते हैं, तो आपको दो शब्द मिलते हैं: "नीरो सीज़र।" इसका मतलब यह है कि वह जानवर, जिसका एक सिर घातक रूप से घायल हो गया था, लेकिन ठीक हो गया था, रोमन सम्राट नीरो की छवि का एक रूपक है। तथ्य यह है कि जॉन थियोलॉजियन, साथ ही उनके समान विचारधारा वाले लोग आश्वस्त थे कि रोम की शक्ति और सम्राटों की असीमित शक्ति किसी और से नहीं बल्कि स्वयं शैतान से आई थी। इसीलिए

चमत्कारिक रूप से ठीक हुआ ड्रैगन का सिर सम्राट नीरो के भाग्य का प्रत्यक्ष संकेत है। यह एक वास्तविक ऐतिहासिक तथ्य से प्रमाणित होता है। 68 ई. में इ। प्रांतों के राज्यपालों ने विद्रोह किया, जिसका उद्देश्य नीरो को उखाड़ फेंकना था। परिणामस्वरूप, सम्राट ने आत्महत्या कर ली, और जल्द ही अफवाहें सामने आईं कि नीरो बच गया।

इसलिए, जिन्होंने परमेश्वर की आज्ञाओं का पालन किया, उन्होंने अजगर पर विजय प्राप्त की। आइए अब हम "यूहन्ना धर्मशास्त्री के रहस्योद्घाटन" पर लौटें। परमेश्वर के क्रोध के उस महान दिन पर भविष्यवक्ता ने और क्या देखा? सिय्योन पर्वत पर मेम्ना उन सभी छुड़ाए गए लोगों के साथ खड़ा था "मनुष्यों में से, जो परमेश्वर और मेम्ने के पहलौठे के रूप में था।"

आकाश के मध्य में, तीन देवदूत एक के बाद एक प्रकट हुए - भगवान के न्याय की शुरुआत के अग्रदूत। पहले स्वर्गदूत ने, अपने हाथों में शाश्वत सुसमाचार थामे हुए, पृथ्वी पर बचे लोगों से ऊंचे स्वर में कहा: "परमेश्वर से डरो और उसकी महिमा करो, क्योंकि उसके न्याय का समय आ गया है।" पहले स्वर्गदूत के बाद, एक और स्वर्गदूत ने बेबीलोन के महान शहर के पतन की घोषणा की, जिसने "सभी राष्ट्रों को अपने व्यभिचार की क्रोधपूर्ण शराब पिलाई।" तीसरे स्वर्गदूत ने घोषणा की: “जो कोई उस पशु और उसकी मूरत की पूजा करेगा, और उसका चिन्ह अपने माथे या हाथ पर लेगा, वह परमेश्वर के क्रोध की मदिरा, अर्थात् उसके क्रोध के प्याले में तैयार की हुई सारी मदिरा पीएगा, और वह पवित्र स्वर्गदूतों और मेम्ने के सामने आग और गन्धक से पीड़ा उठाओ।''; और उनकी पीड़ा का धुआं युगानुयुग उठता रहेगा, और उन्हें दिन या रात चैन न मिलेगा।”

और यूहन्ना ने स्वर्ग से एक आवाज़ सुनी, जिसने उससे ये शब्द लिखने को कहा: "अब से वे मरे हुए लोग धन्य हैं जो प्रभु में मरते हैं।" जल्द ही भविष्यवक्ता ने आकाश में एक हल्का बादल दिखाई दिया। उस पर “मनुष्य के पुत्र के समान” एक व्यक्ति बैठा था जिसके सिर पर सुनहरा मुकुट था और उसके हाथों में एक तेज़ दरांती थी। एक अन्य स्वर्गदूत ने यीशु से दरांती को धरती पर गिराने और फसल काटने के लिए कहा, "क्योंकि पृथ्वी की फसल पहले ही पक चुकी है।" मनुष्य के पुत्र ने हंसुआ भूमि पर लाया और अपना न्याय फसल की कटाई और अंगूर की छंटाई के समान किया।

अगले चिन्ह में, "महान और अद्भुत," सात स्वर्गदूत सात अंतिम विपत्तियों के साथ जॉन को दिखाई दिए, "जिसके साथ भगवान का क्रोध समाप्त हुआ।" भविष्यवक्ता ने मूसा का गीत और मेम्ने का गीत सुना, जिसे "उन लोगों ने गाया था जिन्होंने जानवर और उसकी छवि को हराया था," प्रभु की शक्ति की महिमा करते हुए। आवाजें शांत होने के बाद, स्वर्गीय मंदिर के द्वार खुले और साफ और हल्के लिनन के कपड़े पहने सात स्वर्गदूत बाहर आये। चार जानवरों में से एक ने उन्हें भगवान के क्रोध से भरे सात सोने के कटोरे दिए। मन्दिर धुएँ से भर गया था, और कोई भी वहाँ तब तक प्रवेश नहीं कर सकता था जब तक “सात स्वर्गदूतों की सात विपत्तियाँ समाप्त न हो जाएँ।”

मन्दिर से आती एक ऊँची आवाज ने सातों स्वर्गदूतों को परमेश्वर के क्रोध के सात कटोरे पृथ्वी पर उण्डेलने की आज्ञा दी। पहले स्वर्गदूत द्वारा अपना प्याला उंडेलने के बाद, "उन लोगों पर क्रूर और घृणित घाव हुए जिनके पास जानवर का निशान था और जो उसकी छवि की पूजा करते थे।"

दूसरे स्वर्गदूत ने कटोरा समुद्र में डाला, और उसका सारा जीवन नष्ट हो गया। तीसरे स्वर्गदूत ने कटोरा नदियों और झरनों में उँडेल दिया, और उनका पानी लहू में बदल गया, क्योंकि जो लोग "संतों और भविष्यवक्ताओं का लहू बहाते थे" वे इसके योग्य थे।

चौथे देवदूत ने अपना प्याला सूर्य पर डाला, जिससे लोग निर्दयतापूर्वक जलने लगे। हालाँकि, पापियों ने पश्चाताप नहीं किया और उन्हें कष्ट देने के लिए ईश्वर की निंदा करते रहे। फिर पांचवें स्वर्गदूत ने जानवर के सिंहासन पर प्याला डाला, छठे ने - फरात नदी में, जिसमें पानी तुरंत सूख गया, और सातवें स्वर्गदूत ने - हवा में। स्वर्गीय मन्दिर से एक तेज़ आवाज़ आई। उन्होंने घोषणा की कि भगवान का न्याय पूरा हो चुका है।

“और बिजलियाँ, गर्जन और आवाजें थीं, और एक बड़ा भूकंप हुआ, जो तब से नहीं हुआ था जब से लोग पृथ्वी पर थे... और लोगों पर एक प्रतिभा के आकार के ओले आकाश से गिरे; और लोगों ने ओलों की विपत्ति के कारण परमेश्वर की निन्दा की, क्योंकि उसकी विपत्ति बहुत भारी थी।

निम्नलिखित अध्यायों में, जॉन प्राचीन शहर बेबीलोन के पतन की भविष्यवाणी करता है, जिसे "रहस्योद्घाटन" के पाठ में एक रूपक के रूप में प्रस्तुत किया गया है - एक वेश्या "एक लाल रंग के जानवर पर बैठी है, जो ईशनिंदा नामों से भरा हुआ है, जिसके सात सिर हैं और दस सींग।” बेबीलोन गिर गया क्योंकि “वह दुष्टात्माओं का निवास स्थान, और हर अशुद्ध आत्मा का शरणस्थान, और हर अशुद्ध और घृणित पक्षी का शरणस्थान बन गया; क्योंकि उस (वेश्या) ने अपने व्यभिचार की क्रोधपूर्ण मदिरा सब जातियों को पिला दी। महान शहर जलकर नष्ट हो गया। इस प्रकार बेबीलोन पर परमेश्वर का न्याय पूरा हुआ। परमेश्वर के क्रोध का कारण क्या था?

"बेबीलोनियाई महामारी" के बारे में एक मिथक है, जो बताता है कि एक बार सभी लोग एक ही भाषा बोलते थे और टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों के बीच एक साथ रहते थे। और उन्होंने एक शहर बनाने का फैसला किया, जिसे बाद में उन्होंने बेबीलोन कहा, और एक विशाल स्तंभ - आकाश तक पहुंचने वाला एक टावर। और परमेश्वर उस नगर और गुम्मट को देखने के लिये नीचे आया, जिसे लोग बना रहे थे। वह मानवीय अभिमान पर क्रोधित हो गये और ऐसा कर दिया कि लोग अलग-अलग भाषाएँ बोलने लगे और एक-दूसरे को समझ न सकें।

फिर अव्यवस्था और भ्रम शुरू हो गया. टॉवर अधूरा रह गया, और लोग सभी दिशाओं में भूमि पर बिखर गए। उनसे अलग-अलग लोग आए, जिनमें से प्रत्येक ने अपनी-अपनी भाषा बोली।

लोगों का न्याय पूरा होने और भगवान ने महान शहर से बदला लेने के बाद, जॉन को एक और अद्भुत दर्शन दिया: आकाश खुल गया और एक सफेद घोड़ा दिखाई दिया, जिस पर एक सवार बैठा था, जिसने खून से सने कपड़े पहने हुए थे। उसका नाम परमेश्वर का वचन था।

उसके पीछे उन्हीं सफ़ेद घोड़ों और सफ़ेद वस्त्रों पर स्वर्ग की सेनाएँ थीं। पशु और पृय्वी के राजा उस घोड़े पर बैठे हुए और उसकी सेना से युद्ध करने को निकले। जानवर को पकड़ लिया गया और आग की झील में फेंक दिया गया।

तभी एक स्वर्गदूत स्वर्ग से उतरा, उसके हाथ में रसातल की चाबी और एक बड़ी जंजीर थी। उसने अजगर के रूप में शैतान को अथाह कुंड में डाल दिया और “उस पर मुहर लगा दी, ताकि वह हज़ार वर्ष पूरे होने तक राष्ट्रों को फिर से धोखा न दे।” इस समय के दौरान, मसीह के वफादार अनुयायियों को शासन करना और भगवान और यीशु के पुजारी बनना तय है।

जो लोग विश्वास से विमुख हो गए और जानवर की छवि की पूजा की, वे सहस्राब्दी समाप्त होने तक मृतकों में से नहीं उठेंगे। वे, धर्मी लोगों के विपरीत, पहले पुनरुत्थान के योग्य नहीं हैं।

जॉन आगे भविष्यवाणी करता है कि एक हजार वर्षों के बाद शैतान को उसकी जेल से रिहा कर दिया जाएगा, लेकिन लंबे समय के लिए नहीं। वह फिर राष्ट्रों को धोखा देने और उन्हें पवित्र लोगों के विरूद्ध लड़ने के लिये इकट्ठा करने को निकलेगा। हालाँकि, परमेश्वर उन पर स्वर्ग से आग भेजेगा, और शैतान को "आग और गंधक की झील में डाल दिया जाएगा, जहां जानवर और झूठा भविष्यवक्ता हैं, और वे दिन-रात हमेशा-हमेशा के लिए पीड़ा सहते रहेंगे।"

शैतान से निपटने के बाद, सभी मृत, छोटे और बड़े, उसके सामने प्रकट होंगे जो महान सफेद सिंहासन पर बैठा है। और समुद्र, और मृत्यु, और नरक मरे हुओं को सौंप देंगे, जिनका न्याय परमेश्वर "उनके कर्मों के अनुसार" करेगा। जो लोग ईमानदारी से मसीह के विश्वास का पालन करते हैं उनका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा जाएगा। यह दूसरा पुनरुत्थान होगा. धर्मी लोग परमेश्वर के साथ पृथ्वी पर उतरेंगे। “और वह उनके साथ निवास करेगा; वे उसकी प्रजा होंगे, और परमेश्वर आप उनके संग उनका परमेश्वर ठहरेगा; और परमेश्वर उनकी आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा, और फिर मृत्यु न रहेगी; न रोना होगा, न विलाप, न बीमारी होगी; क्योंकि पहिली बातें मिट गई हैं।”

“परन्तु डरपोकों, और अविश्वासियों, और घृणितों, और हत्यारों, और व्यभिचारियों, और जादूगरों, और मूर्तिपूजकों, और सब झूठों का भाग उस झील में होगा जो आग और गन्धक से जलती रहती है; यह दूसरी मौत है।"

और यूहन्ना ने एक नया स्वर्ग, एक नई पृथ्वी, और एक नया पवित्र नगर, यरूशलेम देखा, जो परमेश्वर के पास से, स्वर्ग से उतरेगा, और उसे अपनी रोशनी के लिए न तो सूर्य और न ही चंद्रमा की आवश्यकता होगी; क्योंकि परमेश्वर की महिमा है

उसकी शाखा और उसका दीपक मेम्ना है। बचाई गई जातियाँ उसके प्रकाश में चलेंगी, और पृथ्वी के राजा उसमें अपना गौरव और सम्मान लाएँगे। दिन के समय उसके फाटक बन्द न किए जाएंगे, और वहां रात न होगी... और कोई अशुद्ध वस्तु उस में प्रवेश न करेगी, और कोई घृणित काम और झूठ का भक्त न होगा, परन्तु केवल वे लोग जिनके नाम मेम्ने के जीवन की पुस्तक में लिखे हैं। ”

"जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन" का अंतिम अध्याय उन निर्देशों के बारे में बताता है जो मसीह उसे देते हैं और भविष्यवाणी के लिए जॉन के आशीर्वाद के बारे में बताते हैं। भविष्यवक्ता को लोगों को धर्मी मार्ग पर, अर्थात् मसीह के विश्वास की सेवा के मार्ग पर मार्गदर्शन करना था। प्रकाशितवाक्य के अनुसार, प्रभु की कठोर सजा से बचने का यही एकमात्र तरीका है, जो अंतिम न्याय के दौरान काफिरों पर पड़ेगा।

बाइबिल के सर्वनाश के बारे में बातचीत के निष्कर्ष में, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि "रहस्योद्घाटन" के लेखकत्व का प्रश्न अभी भी खुला है, और इसके उत्तर काफी विरोधाभासी हैं। हालाँकि इस मुद्दे पर काम करने वाले अधिकांश विद्वान सर्वसम्मति से जॉन थियोलॉजियन को लेखकत्व का श्रेय देते हैं, कई पुजारी न केवल इस दावे पर विवाद करते हैं, बल्कि रहस्योद्घाटन के पाठ की प्रामाणिकता पर भी विवाद करते हैं। उनका सुझाव है कि यह भविष्यवाणी पहली शताब्दी ईस्वी में लिखी और बाइबिल में शामिल नहीं की गई थी। ई., और बहुत बाद में, इसलिए इसका जॉन थियोलॉजियन से कोई संबंध नहीं है। इस प्रकार, के. येरुशलमस्की, आई. क्राइसोस्टॉम, एफ. कार्स्की, जी. थियोलॉजियन विहित पुस्तकों में "रहस्योद्घाटन" का नाम भी नहीं लेते हैं।

दुनिया के अंत के बारे में बताने वाले पाठ की प्रामाणिकता के बारे में संदेह अलेक्जेंड्रिया के डायोनिसियस (III सदी), कैसरिया के यूजीन (IV सदी) और अन्य काफी प्रसिद्ध धर्मशास्त्रियों, प्राचीन और आधुनिक दोनों द्वारा भी व्यक्त किए गए थे। और उनका संदेह बिल्कुल जायज माना जा सकता है. 95 ई. में जॉन थियोलोजियन द्वारा लिखित "यीशु मसीह के जीवन का पवित्र सुसमाचार" का ध्यानपूर्वक अध्ययन करने के बाद। ई., वैज्ञानिकों ने संदेह व्यक्त किया है कि 6 8-6 9 ई. में। इ। डी ईआईएस ट्वीट स्प्रूस लेकिन झपकी और -साल सर्वनाश के बारे में भविष्यवाणी लोगों का इंतजार कर रही है। आख़िरकार, "पवित्र सुसमाचार" में उन्होंने अपने "रहस्योद्घाटन" के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा और उसमें से एक भी उद्धरण नहीं दिया।

हालाँकि, प्रकाशितवाक्य के लेखक को स्पष्ट रूप से अपने समकालीनों के बीच अत्यधिक अधिकार प्राप्त था, जैसा कि भविष्यवाणी के पहले चार अध्यायों की सामग्री से पता चलता है। वह एशिया माइनर में कई ईसाई समुदायों को संबोधित करते हैं, ईसा मसीह की शिक्षाओं के प्रति उनकी निष्ठा का आकलन करते हैं, कुछ की प्रशंसा करते हैं, दूसरों की उनकी कमजोरी के लिए निंदा करते हैं, क्योंकि वे उनके बीच प्रकट हुए झूठे भविष्यवक्ताओं की शिक्षाओं से बहक गए थे। विभिन्न ईसाई समुदायों के गुप्त जीवन के बारे में उनकी उत्कृष्ट जागरूकता को कोई भी महसूस कर सकता है। इसके आधार पर, यह माना जा सकता है कि "रहस्योद्घाटन" का लेखक वही जॉन थियोलॉजियन है, जो ज्ञात है, मसीह के प्रेरितों में से एक था।

इसके अलावा, रहस्योद्घाटन के लेखक में प्रेरित जॉन को देखने के अन्य कारण भी हैं। कई प्रारंभिक ईसाई धर्मशास्त्रियों ने अपने कार्यों में उल्लेख किया है कि वह सभी प्रेरितों की तुलना में पुराने विश्वास, यहूदी धर्म से अधिक मजबूती से जुड़े थे। पॉल के विपरीत, "अन्यजातियों के प्रेरित", जो उदाहरण के लिए, सब्बाथ और खतना के अनुष्ठानों का पालन न करना संभव मानते थे और जिन्होंने तर्क दिया कि ईश्वर के लिए यहूदी, सीथियन और यूनानी समान रूप से समान हैं। जॉन स्वयं को ईसाई से अधिक यहूदी मानते थे।

अपने "रहस्योद्घाटन" में, जॉन थियोलॉजियन न केवल दुनिया के अंत के विवरण के बारे में बात करते हैं जो उन्हें ऊपर से पता चला था, वह सर्वनाश की शुरुआत की तारीख का भी संकेत देते हैं: 1260 दिनों में, यानी 42 महीने।

"जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन" केवल पहला संकेत था। जल्द ही इस विषय पर अन्य लेखकों की रचनाएँ सामने आईं: पीटर की "एपोकैलिप्स", जिसमें स्वर्ग और नरक के दर्शन का वर्णन है, और हरमास की "द शेफर्ड", जिसमें दृष्टांत और नैतिक निर्देश शामिल हैं। दूसरे कार्य को इसका नाम उन दर्शनों से मिला जिनके बारे में यह बताता है। यहां मुख्य पात्र चरवाहे की वेशभूषा में एक व्यक्ति है।

मार्क के सुसमाचार में एक अंश भी शामिल है जो अंतिम न्याय के बारे में बात करता है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह "शैतान के युग" को समाप्त कर देगा। भविष्यवक्ता भयानक घटनाओं की भविष्यवाणी करता है जो दूसरे आगमन से पहले घटित होंगी। ये प्रलय ही मानवता के लिए परीक्षा बनेंगी, जिसके लिए मनुष्य के पुत्र ने शहादत स्वीकार की।

प्रेरित पौलुस द्वारा दुनिया के अंत के गैर-विहित विवरण में, यीशु मसीह निम्नलिखित शब्द कहते हैं: "क्योंकि हम प्रभु के वचन के द्वारा तुम से यह कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं और परमेश्वर के आने तक बचे रहेंगे।" जो मर गए हैं उनको प्रभु न चिताएगा; क्योंकि प्रभु आप ही जयजयकार, प्रधान दूत और परमेश्वर की तुरही के शब्द के साथ स्वर्ग से उतरेंगे, और जो मसीह में मरे हुए हैं वे पहिले उठेंगे; तब हम जो जीवित रह जाएंगे, हवा में प्रभु से मिलने के लिए उनके साथ बादलों पर उठा लिए जाएंगे, और इस तरह हम हमेशा प्रभु के साथ रहेंगे।

सेंट जॉन के रहस्योद्घाटन न्यू टेस्टामेंट और बाइबिल की अंतिम पुस्तक है। रहस्योद्घाटन की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यह सर्वनाश के बारे में बताने वाली एकमात्र पुस्तक है जिसे नए नियम के सिद्धांत में शामिल किया गया था।

जॉन द इंजीलवादी द्वारा लिखित रहस्योद्घाटन, इसमें 22 अध्याय हैं, जिनमें से प्रत्येक को इंटरनेट पर या न्यू टेस्टामेंट खरीदकर पढ़ा जा सकता है। इसके अलावा, वे वीडियो भी बनाते हैं जिसमें वे जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन और उनकी व्याख्याओं के बारे में बात करते हैं।

जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन की मुख्य विशेषताएं

रहस्योद्घाटन में कई आपदाओं की सूची दी गई है, जो दूसरे आगमन से पहले स्वयं प्रकट होंगे, यही कारण है कि पुस्तक को सर्वनाश खंड में शामिल किया गया था। आप इसे प्रासंगिक विषय पर किसी भी इंटरनेट संसाधन पर पढ़ सकते हैं।

नए नियम के सिद्धांत में जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन के प्रवेश का समय

जॉन थियोलोजियन के काम का उल्लेख पहली बार दूसरी शताब्दी की शुरुआत में टर्टुलियन, आइरेनियस, यूसेबियस और अलेक्जेंड्रिया के क्लेमेंट जैसे प्रसिद्ध लोगों के कार्यों में किया गया था। लेकिन इसके प्रकट होने के बाद लंबे समय तक, सर्वनाश के बारे में पाठ असंबद्ध था।

केवल 383 में जॉन द इंजीलनिस्ट का रहस्योद्घाटन न्यू टेस्टामेंट कैनन में प्रवेश किया, इप्पोन काउंसिल और अथानासियस द ग्रेट ने इसमें सीधे योगदान दिया। यह निर्णय अंततः 419 में कार्थेज की परिषद द्वारा किया और अनुमोदित किया गया।

लेकिन इस तरह के फैसले के जेरूसलम के सिरिल और सेंट ग्रेगरी थियोलोजियन के कट्टर विरोधी भी थे।

कुछ आंकड़ों के अनुसार, आज भी हैं सर्वनाश की लगभग 300 पांडुलिपियाँ, लेकिन उनमें से सभी में रहस्योद्घाटन का पूर्ण संस्करण शामिल नहीं है। आज, हर किसी को रहस्योद्घाटन के पूर्ण संस्करण को पढ़ने की अनुमति है; चर्चों के पवित्र पिता यह भी सलाह देते हैं कि आप व्याख्या के पूरे सार को देखें और समझें।

जॉन थियोलॉजियन के सर्वनाश की व्याख्या

अपने रहस्योद्घाटन में, जॉन थियोलॉजियन ने लोगों को उन दर्शनों का वर्णन किया जो उन्हें ईश्वर से मिले थे, इन दर्शनों के दौरान वह निम्नलिखित घटनाएँ देखता है:

• दुनिया में मसीह विरोधी की उपस्थिति;
• यीशु का पृथ्वी पर दूसरा आगमन;
• कयामत;
• अंतिम निर्णय.

रहस्योद्घाटन उस जानकारी के साथ समाप्त होता है ईश्वर निर्विवाद विजय प्राप्त करेगा.

जॉन थियोलॉजियन द्वारा कागज पर बताए गए दर्शन की कई बार व्याख्या करने की कोशिश की गई है, लेकिन आज तक सबसे लोकप्रिय पवित्र पिताओं की व्याख्याएं हैं।

पहला दर्शन एक मानव पुत्र का वर्णन करता हैजो अपने हाथों में सात तारे धारण किये हुए हैं और सात दीपकों के मध्य में स्थित हैं।

पवित्र पिताओं की व्याख्याओं के अनुसार, यह माना जा सकता है कि मनुष्य का पुत्र यीशु है, क्योंकि वह मैरी का पुत्र भी है, जो एक मनुष्य थी। यीशु, ईश्वर की तरह, वह सब कुछ समाहित करता है जो अस्तित्व में है।

सात दीवटों के बीच में परमेश्वर के पुत्र की स्थिति इंगित करती है कि व्याख्या सात चर्चों को दी गई थी। यह चर्चों की इतनी संख्या थी जो जॉन थियोलॉजियन के जीवन के दौरान पूरे धर्म के शीर्ष पर खड़ी थी।

मानव पुत्र ने एक पोडर और एक सुनहरी बेल्ट पहन रखी थी. कपड़ों की पहली वस्तु उच्च पुरोहिती गरिमा को इंगित करती है, और कपड़ों की दूसरी वस्तु शाही गरिमा को इंगित करती है।

यीशु के हाथों में सात तारों की उपस्थिति सात बिशपों का संकेत देती है। अर्थात्, मानव पुत्र बिशपों के कार्यों पर बारीकी से नज़र रखता है और उन्हें नियंत्रित करता है।

दर्शन की प्रक्रिया में, मानव पुत्र ने जॉन थियोलॉजियन को आगे के सभी दर्शन लिखने का आदेश दिया।

दूसरा दर्शन

जॉन भगवान के सिंहासन पर चढ़ता है और उसका चेहरा देखता है। सिंहासन 24 बुजुर्गों और पशु जगत के 4 प्रतिनिधियों से घिरा हुआ है।

व्याख्या उसकी व्याख्या करती है भगवान के चेहरे की ओर देखते हुए, जॉन ने उससे निकलने वाली चमक को देखा:

• हरा - जीवन के संकेत के रूप में;
• पापियों के लिए पवित्रता और दंड के संकेत के रूप में पीला-लाल।

रंगों के इस संयोजन के लिए धन्यवाद, जॉन को एहसास हुआ कि यह अंतिम न्याय की भविष्यवाणी थी, जो पृथ्वी को नष्ट और नवीनीकृत करेगी।

परमेश्वर को घेरने वाले 24 बुजुर्ग वे लोग थे जो अपने कार्यों से उसे प्रसन्न करते थे।

सिंहासन के पास के जानवर भगवान द्वारा शासित तत्व हैं:

• धरती;
• स्वर्ग;
• समुद्र;
• अपराधी वर्ग।

तीसरी और चौथी दृष्टि

जॉन द इंजीलवादी ने देखा भगवान के हाथ में रखी किताब से सात मुहरें कैसे खोली जाती हैं.

दर्शन में प्रस्तुत पुस्तक ईश्वर की बुद्धि को इंगित करती है, और उस पर मौजूद मुहरें इस तथ्य को चिह्नित करेंगी कि मनुष्य प्रभु की सभी योजनाओं को नहीं समझ सकता है।

केवल यीशु ही पुस्तक से मुहरें हटा सकते थे।जो जानता है कि आत्म-बलिदान क्या है और उसने अन्य लोगों के लिए अपना जीवन दे दिया।

चौथे दर्शन में, जॉन थियोलॉजियन सात स्वर्गदूतों को अपने हाथों में तुरही पकड़े हुए देखता है।

यीशु द्वारा सात मुहरें खोले जाने के बाद, स्वर्ग में पूर्ण सन्नाटा होगा, जो तूफान से पहले की शांति का संकेत देता है। जिसके बाद सात देवदूत प्रकट होंगे, जो अपनी तुरही बजाकर मानवता के प्रतिनिधियों पर सात बड़ी मुसीबतें लाएंगे।

पाँचवाँ दर्शन

दर्शन के दौरान, जॉन देखता है, जैसे एक लाल साँप धूप में कपड़े पहने अपनी पत्नी की एड़ी पर चलता है। माइकल और लाल नाग के बीच युद्ध.

पवित्र पिताओं की व्याख्या के अनुसार, पत्नी परम पवित्र थियोटोकोस है, हालांकि, कई व्याख्याकारों का दावा है कि यह चर्च है।

चंद्रमा को स्त्री के पैरों के नीचे रखा जाता है - यह दृढ़ता का प्रतीक है। महिला के सिर पर बारह सितारों वाली एक माला है - यह इंगित करता है कि वह मूल रूप से इज़राइल की 12 जनजातियों से बनाई गई थी, और उसके बाद उनका नेतृत्व किया गया था।

लाल साँप शैतान की छवि है, जो अपनी उपस्थिति से भगवान द्वारा बनाए गए लोगों के प्रति निर्देशित क्रोध का प्रतीक है।

साँप का उद्देश्य उस स्त्री के जल्द ही पैदा होने वाले बच्चे को छीन लेना है। लेकिन परिणामस्वरूप, बच्चा भगवान के पास पहुँच जाता है, और महिला रेगिस्तान में भाग जाती है।

इसके बाद, पवित्र पिताओं की व्याख्या के अनुसार, माइकल और शैतान के बीच एक लड़ाई होती है - यह ईसाई धर्म और बुतपरस्ती के बीच युद्ध का प्रतीक है। लड़ाई के परिणामस्वरूप, साँप हार गया, लेकिन मरा नहीं।

छठा दर्शन

समुद्र की गहराई से एक अज्ञात जानवर प्रकट होता हैजिसके सात सिर और दस सींग हैं।

समुद्र की गहराई से निकला जानवर एंटीक्रिस्ट है। लेकिन, जानवर के लक्षण होते हुए भी वह इंसान है. इसलिए, वे लोग जो मानते हैं कि मसीह विरोधी और शैतान एक ही हैं, वे बहुत बड़ी गलती कर रहे हैं।

एंटीक्रिस्ट में 7 सिरों की उपस्थिति इंगित करती है कि वह शैतान के नेतृत्व में कार्य करता है। इस तरह के सहयोग से एंटीक्रिस्ट पृथ्वी पर शासन करेगा और 42 महीनों तक शासन करेगा।

हर कोई जो प्रभु को त्यागता है और मसीह-विरोधी की पूजा करता है, उसे कलंकित किया जाएगा, उसके माथे या दाहिने हाथ पर "666" नंबर दिखाई देगा.

सातवाँ दर्शन

निम्नलिखित दर्शन स्वर्गदूतों के प्रकट होने का संकेत देता है.

इस दर्शन में, जॉन थियोलॉजियन की नज़र में माउंट सिनाई दिखाई देता है, जिसके शीर्ष पर एक मेमना खड़ा है, जो 144 हजार लोगों से घिरा हुआ है, जो सभी प्रकार के राष्ट्रों से भगवान के चुने हुए लोग हैं।

ऊपर देखना जॉन तीन स्वर्गदूतों को देखता है:

1. पहला लोगों को "अनन्त सुसमाचार" बताता है।
2. दूसरा बेबीलोन के पतन की भविष्यवाणी करता है।
3. तीसरा उन लोगों के लिए अनसुनी पीड़ा का वादा करता है जिन्होंने एंटीक्रिस्ट के नाम पर भगवान को धोखा दिया।

देवदूत फसल की शुरुआत का प्रतीक होंगे. यीशु ने दरांती को ज़मीन पर फेंका और कटाई शुरू हो गई। इस स्तर पर, फसल का मतलब सर्वनाश है।

स्वर्गदूतों में से एक अंगूर काट रहा है; इन जामुनों का मतलब उन सभी लोगों से है जिनका चर्च की स्थिति पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा।

आठवें और नौवें दर्शन

आठवें दर्शन में क्रोध के सात कटोरे का वर्णन है.

इस दृष्टि में, जॉन आग के कणों के साथ मिश्रित कांच का एक समुद्र देखता है। यह समुद्र उन लोगों को संदर्भित करता है जो दुनिया के अंत के बाद बचाए गए थे।

इसके बाद, धर्मशास्त्री देखता है कि कैसे स्वर्ग के द्वार खुलते हैं और बर्फ-सफेद वस्त्रों में सात देवदूत बाहर आते हैं; उन्हें चार जानवरों से प्रभु के क्रोध से भरे 7 सुनहरे कटोरे मिलते हैं। प्रभु के आदेश के अनुसार, स्वर्गदूतों को, अंतिम न्याय की शुरुआत से पहले, जीवित और मृत लोगों पर सभी कटोरे डालना चाहिए।

जॉन की नौवीं दृष्टि सामान्य रविवार का वर्णन करती हैजो अंतिम निर्णय के साथ समाप्त होता है।

दसवाँ दर्शन

जॉन नये यरूशलेम को देखता है, जिसे शैतान पर अंतिम विजय के बाद बनाया गया था। नई दुनिया में कोई समुद्र नहीं होगा, क्योंकि यह नश्वरता का प्रतीक है। नई दुनिया में, एक व्यक्ति यह भूल जाएगा कि दुःख, बीमारी और आँसू क्या दर्शाते हैं।

लेकिन केवल वे ही जो शैतान का विरोध करेंगे और उसके सामने नहीं झुकेंगे, नई दुनिया का हिस्सा बनेंगे। यदि लोग स्वयं को संयमित नहीं करते हैं, तो वे अनन्त पीड़ा के लिए अभिशप्त होंगे।

सेंट जॉन का सर्वनाश, यह वह पुस्तक है जो लोगों को अधिक बार चर्चों में जाने और वास्तव में खुद को प्रभु की सेवा करने के लिए पूरे दिल से समर्पित करने के लिए प्रेरित करती है, क्योंकि कोई नहीं जानता कि न्याय का दिन कब आएगा या एंटीक्रिस्ट दुनिया में आएगा।

जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन से खुद को परिचित करने के बाद, आप चर्च के विकास और उद्भव के बारे में बुनियादी ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं, साथ ही सही तरीके से कैसे जीना है, इसके बारे में कई सुझाव प्राप्त कर सकते हैं, मुख्य बात यह समझना है कि जॉन थियोलॉजियन क्या चाहते थे। उपस्थित करना।

जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन बाइबिल की आखिरी किताब है। इसके लेखक ईसा मसीह के शिष्यों में से एक थे - प्रेरित जॉन। उन्होंने इसे 90 के दशक के आसपास पटमोस द्वीप पर निर्वासन के दौरान लिखा था।

भगवान के रहस्य का खुलासा

कभी-कभी इस पुस्तक को सर्वनाश कहा जाता है, क्योंकि ग्रीक से अनुवाद में "रहस्योद्घाटन" शब्द इस तरह लगता है। यह सोचना ग़लत होगा कि ईश्वर का रहस्योद्घाटन केवल पवित्र ग्रंथ की इस अंतिम पुस्तक में ही निहित है। संपूर्ण बाइबिल ईश्वर की योजना के रहस्यों की एक दीक्षा है। अंतिम पुस्तक पूर्णता है, सभी दिव्य सत्यों का सामान्यीकरण, बाइबिल की पहली पुस्तक - उत्पत्ति में "बोया गया", और पुराने और विशेष रूप से बाद के अध्यायों में लगातार विकसित हो रहा है।

पवित्रशास्त्र में भविष्यवाणियाँ

जॉन द इवांजेलिस्ट का रहस्योद्घाटन भी भविष्यवाणियों की एक पुस्तक है। लेखक को ईसा मसीह से जो दर्शन प्राप्त हुए वे मुख्यतः भविष्य से संबंधित हैं। यद्यपि ईश्वर की दृष्टि में, जो समय के बाहर मौजूद है, ये सभी घटनाएँ पहले ही घटित हो चुकी हैं और द्रष्टा को दिखाई गई हैं। इसलिए, कहानी को भूतकाल की क्रियाओं का उपयोग करके बताया जाता है। यह महत्वपूर्ण है यदि आप प्रकाशितवाक्य को भविष्यवाणियों के बारे में निष्क्रिय जिज्ञासा से नहीं, बल्कि मसीह के चर्च के हिस्से के रूप में पढ़ते हैं, जिसने अंततः यहां शैतान को हरा दिया और शानदार नया यरूशलेम बन गया। विश्वासी कृतज्ञता के साथ कह सकते हैं: “प्रभु की जय! सब कुछ पहले ही हो चुका है।”

सेंट जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन का सारांश

बाइबिल की अंतिम पुस्तक बताती है कि पृथ्वी पर एंटीक्रिस्ट (शैतान का अवतार) का जन्म कैसे हुआ, प्रभु यीशु मसीह दूसरी बार कैसे आए, उनके बीच युद्ध कैसे हुआ और भगवान के दुश्मन को आग की झील में डाल दिया गया . जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन बताता है कि दुनिया का अंत और सभी लोगों का न्याय कैसे हुआ, और चर्च दुःख, पाप और मृत्यु से कैसे मुक्त हो गया।

सात चर्च

जॉन का पहला दर्शन सात स्वर्ण दीवटों के बीच मनुष्य के पुत्र (यीशु मसीह) का था, जो सात चर्चों का प्रतीक है। जॉन के होठों के माध्यम से, भगवान उनमें से प्रत्येक को संबोधित करते हैं, उसके सार को चित्रित करते हैं और उसे वादे देते हैं। ये सात उसके अस्तित्व के विभिन्न समयों में एक चर्च का प्रतिनिधित्व करते हैं। पहला, इफिसस, इसका प्रारंभिक चरण है, दूसरा, स्मिर्ना में, उत्पीड़न की अवधि के दौरान ईसाई चर्च की विशेषता है, तीसरा, पेरगामन, उस समय से मेल खाता है जब भगवान की सभा बहुत अधिक सांसारिक हो गई थी। चौथा - थुआतिरा में - चर्च का प्रतिनिधित्व करता है, जो ईश्वर की सच्चाइयों से दूर हो गया है और एक प्रशासनिक तंत्र में बदल गया है। बाइबल विद्वानों का कहना है कि यह मध्यकालीन रोमन कैथोलिक धार्मिक व्यवस्था से मेल खाता है। जबकि सरदीस में पांचवां चर्च सुधार को याद करता है, फिलाडेल्फिया में विश्वासियों की सभा इस सच्चाई की वापसी का प्रतीक है कि जो सभी मसीह के खून से छुड़ाए गए हैं वे उनके यूनिवर्सल चर्च के सदस्य हैं। सातवां, लौदीकिया, उस समय का प्रतिनिधित्व करता है जब विश्वासियों का उत्साह "फीका" हो गया था, वे "न ठंडे और न गर्म" हो गए थे। इस प्रकार की कलीसिया मसीह को बीमार बनाती है, वह "इसे अपने मुँह से उगलने" के लिए तैयार है (प्रका0वा0 3:16)।

सिंहासन के आसपास कौन है

चौथे अध्याय से, जॉन थियोलॉजियन (एपोकैलिप्स) का रहस्योद्घाटन स्वर्ग में एक सिंहासन के बारे में बात करता है जिस पर मेमना (यीशु मसीह) बैठा है, जो 24 बुजुर्गों और 4 जानवरों से घिरा हुआ है जो उसकी पूजा कर रहे हैं। बुजुर्ग स्वर्गदूतों का प्रतिनिधित्व करते हैं, और जानवर पृथ्वी पर जीवित प्राणियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। जिसका रूप सिंह जैसा है वह जंगली जानवरों का प्रतीक है, और जिसका रूप बछड़े जैसा है वह पशुधन का प्रतीक है। "मनुष्य का चेहरा" वाला व्यक्ति मानवता का प्रतिनिधित्व करता है, और बाज जैसा चेहरा पक्षियों के साम्राज्य का प्रतिनिधित्व करता है। यहां पानी में कोई सरीसृप और जानवर नहीं रहते हैं, क्योंकि भगवान के आने वाले राज्य में उनका भी अस्तित्व नहीं रहेगा। मुक्तिदाता कुछ समय के लिए सील की गई पुस्तक में से सात मुहरें खोलने के योग्य है।

सात मुहरें और सात तुरहियाँ

पहली मुहर: सवार के साथ एक सफेद घोड़ा सुसमाचार का प्रतीक है। दूसरी मुहर - सवार के साथ एक लाल घोड़ा - का अर्थ है अनगिनत युद्ध। तीसरा - एक काला घोड़ा और उसका सवार भूखे समय का पूर्वाभास देता है, चौथा - अपने सवार के साथ एक पीला घोड़ा मृत्यु के प्रसार का प्रतीक है। पाँचवीं मुहर प्रतिशोध के लिए शहीदों की पुकार है, छठी मुहर क्रोध, दुःख, जीवित लोगों के लिए एक चेतावनी है। और अंत में, सातवीं मुहर मौन के साथ खोली जाती है, और फिर प्रभु की ऊँचे स्वर से स्तुति और उनके उद्देश्य की पूर्ति के साथ खोली जाती है। सात स्वर्गदूतों ने पृथ्वी, जल, प्रकाशमानियों और जीवित लोगों पर न्याय करते हुए सात तुरहियाँ बजाईं। सातवीं तुरही मसीह के शाश्वत राज्य, मृतकों के न्याय, भविष्यवक्ताओं के पुरस्कार की घोषणा करती है।

महान नाटक

12वें अध्याय से, जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन उन घटनाओं को दर्शाता है जो आगे घटित होने वाली हैं। प्रेरित एक महिला को देखता है, जो धूप में कपड़े पहने हुए है, जो प्रसव में पीड़ित है, उसका पीछा महिला द्वारा किया जाता है - चर्च का प्रोटोटाइप, बच्चा - मसीह, ड्रैगन - शैतान। बच्चे को भगवान के हवाले कर दिया गया है। शैतान और महादूत माइकल के बीच युद्ध होता है। परमेश्वर के शत्रु को पृथ्वी पर गिरा दिया गया है। अजगर स्त्री और अन्य लोगों को "उसके वंश से" निकाल देता है।

तीन फ़सलें

द्रष्टा फिर दो जानवरों के बारे में बात करता है जो समुद्र से निकले (एंटीक्रिस्ट) और पृथ्वी से (झूठे पैगंबर)। यह पृथ्वी पर रहने वालों को बहकाने का शैतान का प्रयास है। धोखेबाज लोग जानवर की संख्या को स्वीकार करते हैं - 666। इसके बाद, यह तीन प्रतीकात्मक फ़सलों के बारे में बात करता है, जो एक लाख चौवालीस हज़ार धर्मी लोगों को दर्शाता है जिन्हें महान क्लेश से पहले भगवान के पास उठाया गया था, धर्मी लोग जिन्होंने क्लेश के दौरान सुसमाचार सुना था और इसके लिए उन्हें परमेश्वर के सामने पकड़ लिया गया। तीसरी फ़सल अन्यजातियों को "परमेश्वर के क्रोध के कुंड" में फेंक दिया गया है। एन्जिल्स की उपस्थिति होती है, जो लोगों के लिए सुसमाचार लाते हैं, बेबीलोन (पाप का प्रतीक) के पतन की घोषणा करते हैं, उन लोगों को चेतावनी देते हैं जो जानवर की पूजा करते हैं और उसकी मुहर स्वीकार करते हैं।

पुराने समय का अंत

इन दर्शनों के बाद एक अपश्चातापी पृथ्वी पर क्रोध के सात कटोरे बरसने की छवियां आती हैं। शैतान पापियों को मसीह के साथ युद्ध में आने के लिए धोखा देता है। आर्मगेडन होता है - आखिरी लड़ाई, जिसके बाद "प्राचीन नाग" को रसातल में फेंक दिया जाता है और एक हजार साल के लिए वहां कैद कर दिया जाता है। जॉन फिर दिखाता है कि कैसे चुने हुए संत एक हजार वर्षों तक मसीह के साथ पृथ्वी पर शासन करते हैं। फिर राष्ट्रों को धोखा देने के लिए शैतान को छोड़ दिया जाता है, जिन लोगों ने परमेश्वर के प्रति समर्पण नहीं किया है उनका अंतिम विद्रोह होता है, जीवित और मृत लोगों का न्याय होता है और आग की झील में शैतान और उसके अनुयायियों की अंतिम मृत्यु होती है।

भगवान की योजना सच हो गई

नया स्वर्ग और नई पृथ्वी जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन के अंतिम दो अध्यायों में प्रस्तुत किए गए हैं। पुस्तक के इस भाग की व्याख्या इस विचार पर वापस जाती है कि भगवान का राज्य - स्वर्गीय यरूशलेम - पृथ्वी पर आता है, न कि इसके विपरीत। पवित्र शहर, ईश्वर के स्वभाव से ओत-प्रोत, ईश्वर और उनके मुक्ति प्राप्त लोगों का निवास स्थान बन जाता है। यहाँ जीवन के जल की नदी बहती है और वही चीज़ बढ़ती है जिसे आदम और हव्वा ने एक बार उपेक्षित कर दिया था और इसलिए उन्हें छीन लिया गया था।

आज, पृथ्वी पर शायद एक भी व्यक्ति नहीं है जिसने माया पुजारियों की भविष्यवाणियों के बारे में नहीं सुना है - दुनिया का अंत 2012 में होगा। वैसे, कई भविष्यवक्ताओं और दिव्यज्ञानियों ने इस विषय पर बात की है। हालाँकि, सबसे प्रसिद्ध अभी भी जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन में सर्वनाश संबंधी भविष्यवाणी है। यह वह पाठ है जो वर्तमान घटनाओं में आसन्न आपदा के संकेतों को समझने की कोशिश कर रहे सभी इतिहासकारों, धर्मशास्त्रियों और वैज्ञानिकों के तर्क के लिए शुरुआती बिंदु है।

ऐसे कोई शब्द नहीं हैं!

आजकल बहुत से लोग इस बात पर चर्चा कर रहे हैं कि क्या दुनिया का अंत होगा और अगर होगा तो कब होगा? साथ ही, लगभग कोई भी स्पष्ट रूप से नहीं कह सकता: यह क्या है - सर्वनाश? दरअसल, नए नियम के पाठ में, जिसमें जॉन थियोलॉजियन का रहस्योद्घाटन शामिल है, ऐसे कोई शब्द नहीं हैं - "दुनिया का अंत।"

"सर्वनाश" शब्द को सार्वभौमिक विनाश के पर्याय के रूप में उपयोग करना एक परंपरा बन गई है। लेकिन वास्तव में इस अवधारणा का क्या मतलब है? और यदि भविष्यवाणी का सच होना तय है, तो भविष्य में वास्तव में किन घटनाओं की उम्मीद की जा सकती है?

क्लासिक संस्करण

रहस्योद्घाटन की पुस्तक, या सर्वनाश, ईसा मसीह के "प्रिय शिष्य" प्रेरित जॉन द्वारा पहली शताब्दी ईस्वी के 90 के दशक में लिखी गई थी। बाद में उन्हें जॉन द इवेंजेलिस्ट का उपनाम दिया गया। पुस्तक उन घटनाओं का वर्णन करती है जो यीशु मसीह के पृथ्वी पर दूसरे आगमन से पहले घटित होंगी। हम अनगिनत प्रलय और चमत्कारों के बारे में बात कर रहे हैं।

दर्शन के माध्यम से, जॉन को एंटीक्रिस्ट के आगामी जन्म और यीशु मसीह के दूसरे आगमन, स्वयं सर्वनाश और भगवान के अंतिम निर्णय के बारे में पता चला। पुस्तक में प्रतीकात्मक छवियां हैं जो बाद में धार्मिक व्याख्या का विषय बन गईं।

रहस्योद्घाटन की पुस्तक इस भविष्यवाणी के साथ समाप्त होती है कि पाप पर भगवान की जीत पृथ्वी पर प्रकाश और अंधेरे की ताकतों के बीच संघर्ष का ताज होगी। और यह कि सर्वनाश के बाद भगवान लोगों के बीच निवास करेंगे। जिसे हम दुनिया का अंत कहते हैं, उसके बाद मानवता पृथ्वी से गायब नहीं होगी। यूहन्ना कहता है: “और मैं ने नया स्वर्ग और नई पृथ्वी देखी, क्योंकि पहिला स्वर्ग और पहिली पृथ्वी मिट गई थीं।" और सर्वनाश के बाद, “परमेश्वर उनकी आंखों से हर आंसू पोंछ देगा, और फिर कोई मृत्यु नहीं होगी; न रोना, न विलाप, न पीड़ा होगी, क्योंकि पहिली बातें जाती रहीं।”

ये शब्द यह आश्वासन देते हैं कि सर्वनाशी भविष्यवाणी पृथ्वी और सभी लोगों की मृत्यु के बारे में नहीं है, बल्कि उनके गुणात्मक परिवर्तन के बारे में है। “और जो सिंहासन पर बैठा था, उसने कहा, देख, मैं सब कुछ नया कर देता हूं। और उसने मुझसे कहा: यह हो गया! मैं अल्फ़ा और ओमेगा, आदि और अंत हूँ; मैं प्यासे को जीवन के जल के सोते से सेंतमेंत दूंगा। जो जय पाए वह सब कुछ का अधिकारी होगा, और मैं उसका परमेश्वर ठहरूंगा, और वह मेरा पुत्र ठहरेगा। परन्तु डरपोकों, अविश्वासियों, घिनौने लोगों, हत्यारों, व्यभिचारियों, जादूगरों, मूर्तिपूजकों और सब झूठों का भाग उस झील में होगा जो आग और गन्धक से जलती रहती है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, सर्वनाश के बाद हर चीज़ की मृत्यु नहीं हुई, बल्कि दुष्टों की मृत्यु और एक नई उज्ज्वल दुनिया का जन्म हुआ।

जानवर और मेम्ना.

सर्वनाश की मुख्य नकारात्मक छवि जानवर है। और परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि सर्वनाश का जानवर शैतान, मसीह विरोधी है, जो सार्वभौमिक बुराई का प्रतीक है। लेकिन झूठे भविष्यवक्ता, बुतपरस्ती, मूर्तिपूजा की छवि में भी इसका विशिष्ट अवतार।

ईसाई विरोधी राज्य का मजबूत होना भी आसन्न पतन का संकेत है। ऐसा माना जाता है कि दुनिया के अंत से पहले, रोमन साम्राज्य, एंटीक्रिस्ट (जानवर का राज्य) का विश्वव्यापी साम्राज्य बहाल हो जाएगा। जानवर और उसकी अभिव्यक्ति का संकेत शिकारी विरोधी ईसाई शक्ति की व्यवस्था के साथ-साथ लालची और शातिर लोगों का समाज माना जाता है जो ईश्वर और प्रेम के नियमों से हट गए हैं। एक और संकेत लोगों की आध्यात्मिक उदासीनता, उनकी क्रूरता और स्वार्थ है। भविष्यवाणी के 13वें अध्याय में इस व्याख्या के लिए एक स्पष्टीकरण है: “यहाँ ज्ञान है। जिसके पास बुद्धि हो वह उस पशु का अंक गिन ले, क्योंकि वह मनुष्य का अंक है; इसकी संख्या छह सौ छियासठ है।”

मेमने का प्रतीक विवादास्पद नहीं है। परंपरागत रूप से, मेम्ना मसीह उद्धारकर्ता का प्रतीक है, जिसका वर्णित घटनाओं के दौरान दूसरा आगमन अपेक्षित है।

जॉन के सर्वनाश में यीशु के दूसरे आगमन का वर्णन है। यह अधिकांश ईसाई चर्चों में अपेक्षित घटना है, जिसकी भविष्यवाणी नए नियम के साथ-साथ कुरान में भी की गई है। स्वयं यीशु मसीह ने भी पृथ्वी पर अपने दूसरे आगमन के बारे में बार-बार बात की, प्रेरित भी इसके बारे में बात करते हैं, और इसलिए यह हर समय चर्च का सामान्य विश्वास रहा है।

परंपरागत रूप से, किसी विशिष्ट व्यक्ति के आने की उम्मीद की जाती है। और धोखेबाज मसीहा बनकर इस परिस्थिति का फायदा उठाते हैं।

लेकिन यीशु मसीह का आगमन एक ही समय में दुनिया के विभिन्न हिस्सों में सभी को दिखाई देगा: यह "पूर्व से पश्चिम तक बिजली की तरह" होगा।

सात मुहरें और चार घुड़सवार

संपूर्ण सर्वनाश प्रक्रिया का परिचयात्मक अध्याय प्रकाशितवाक्य का अध्याय VI है, जो इतिहास की सामान्य सामग्री के रहस्योद्घाटन के रूप में मेमने द्वारा सात मुहरों के क्रमिक उद्घाटन का वर्णन करता है...

अंतिम समय की शुरुआत पहली मुहर के टूटने से मेल खाती है। "और मैं ने देखा कि मेम्ने ने सात मुहरों में से पहली को खोला..." लेकिन फिर लिखा है: "किसी भी चीज़ से मत डरो जो तुम्हें सहन करना पड़ेगा। देखो, शैतान तुम्हें प्रलोभित करने के लिये तुम्हारे बीच में से तुम्हें बन्दीगृह में डाल देगा, और तुम दस दिन तक क्लेश भोगोगे। मृत्यु तक विश्वासयोग्य रहो, और मैं तुम्हें जीवन का मुकुट दूंगा; जो जय पाए, उसे दूसरी मृत्यु से कोई हानि न होगी। और यह कहा जाता है: उठो और भगवान के मंदिर और वेदी और उन लोगों को मापो जो उसमें पूजा करते हैं।

सात मुहरों की छवि की अलग-अलग व्याख्याएँ पेश की गई हैं और की जा रही हैं। उनमें से एक सात मानव ऊर्जा केंद्रों और न केवल बाहरी, बल्कि इससे जुड़ी आंतरिक प्रक्रियाओं की ओर भी ध्यान आकर्षित करता है।

इसका प्रमाण प्रकाशितवाक्य के शब्दों से ही मिलता है: “परन्तु मन्दिर के बाहरी आंगन को बाहर रखना और उसे नापना, क्योंकि यह अन्यजातियों को दिया गया था: वे पवित्र नगर को बयालीस महीने तक रौंदेंगे। और यदि प्रभु ने उन दिनों को छोटा न किया होता, तो कोई भी प्राणी नहीं बच पाता; परन्तु उन चुने हुओं के कारण जिन्हें उस ने चुना है, वे दिन घटा दिए जाएंगे। और अब कुछ भी शापित नहीं होगा..."

सर्वनाश के चार घुड़सवार बाइबिल के पात्र हैं जो दूसरे आगमन और अंतिम न्याय की घटनाओं से पहले आने वाली आपदाओं और प्रलय का चित्रण करते हैं। उनका वर्णन जॉन थियोलॉजियन के रहस्योद्घाटन के छठे अध्याय में किया गया है। ये प्रतीक सदियों से गरमागरम बहस का विषय रहे हैं। हालाँकि, हाल ही में, शोधकर्ताओं की बढ़ती संख्या यह सोचने में इच्छुक है कि ये चार घुड़सवार उन चार प्राकृतिक तत्वों का प्रतीक हैं जो स्पष्ट रूप से हमारे ग्रह पर क्रोध करना शुरू कर रहे हैं।

दूसरा आ रहा है

जैसा कि जॉन थियोलॉजियन दावा करते हैं, यीशु मसीह का दूसरा आगमन गौरवशाली होगा: वह पहली बार की तरह अपमानित मनुष्य के पुत्र के रूप में प्रकट नहीं होंगे, बल्कि ईश्वर के सच्चे पुत्र के रूप में, उनकी सेवा करने वाले स्वर्गदूतों से घिरे होंगे। यह गौरवशाली आगमन एक ही समय में भयानक और दुर्जेय होगा - मसीह दुनिया का न्याय करेगा।

हालाँकि: "परन्तु उस दिन या उस घड़ी के विषय में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के दूत, न पुत्र, न केवल पिता।"

लेकिन उन्होंने इस समय के कुछ संकेत दिये। सबसे महत्वपूर्ण बात है "लोगों में विश्वास और प्रेम की दरिद्रता।"

नए नियम की भविष्यवाणियाँ कहती हैं कि दूसरा आगमन कई प्रलय से पहले होगा: "और अचानक, उन दिनों के क्लेश के बाद, सूर्य अंधकारमय हो जाएगा, और चंद्रमा अपनी रोशनी नहीं देगा, और तारे गिर जाएंगे" आकाश और आकाश की शक्तियां हिला दी जाएंगी; तब मनुष्य के पुत्र का चिन्ह स्वर्ग पर प्रगट होगा; और तब पृय्वी के सारे कुल विलाप करेंगे, और मनुष्य के पुत्र को सामर्थ्य और बड़े ऐश्वर्य के साथ आकाश के बादलों पर आते देखेंगे।”

प्रकाशितवाक्य में यीशु के शब्द एक चेतावनी लगते हैं: “सावधान रहो कि तुम धोखा न खाओ; क्योंकि बहुत से लोग मेरे नाम से आकर कहेंगे, मैं मसीह हूं, और बहुतों को भरमाएंगे। और वह समय निकट है. उनका अनुसरण न करें. आपने युद्धों और युद्ध तथा उथल-पुथल की अफवाहों के बारे में भी सुना होगा। देखो, भयभीत मत होना; क्योंकि ये सब बातें पहिले होनी चाहिए; परन्तु यह अभी अन्त नहीं है, क्योंकि जाति पर जाति, और राज्य पर राज्य चढ़ाई करेगा; और जगह-जगह अकाल, महामारियाँ, उपद्रव और भूकम्प पड़ेंगे; फिर भी यह बीमारी की शुरुआत है। लेकिन अपना ख्याल रखना।"

अपने आप को देखना। इसका अर्थ क्या है?

जर्मन ईसाई रहस्यवादी कवि एंजेलियस सिलेसियस (1624-1677) ने लिखा है कि ईसा मसीह का दूसरा आगमन न केवल एक बाहरी घटना है, बल्कि एक आंतरिक घटना भी है। उन्होंने अपने वंशजों के लिए निम्नलिखित शब्द छोड़े: "और यदि मसीह सौ बार चरनी में जन्मा होता, परन्तु तुम में नहीं, तो तुम उद्धार न पाते।"