מיקום הגופה בקבר מוסלמי. זיכרון ותנחומים

מוות והלוויה על פי מסורות מוסלמיות

טקס ההלוויה וכל הטקסים הקשורים אליו מתוארים בפירוט רב בשריעה, שהיא מערכת כללים להתנהגותו ולחייו של מוסלמי. לכן כל הטקסים המוסלמיים זהים. הם צריכים להתבצע בהדרכת אנשים בעלי ידע שקיבלו את כישוריהם וידעם מאנשים מבוגרים.

טקס הלוויות מוסלמיות שונה מאוד מהטקסים של דתות אחרות בצניעותו
בטקס הזה. על פי מסורות מוסלמיות, הלוויות חייבות להתבצע בהקדם האפשרי, רצוי תוך 24 או 48 שעות. המאפיינים ההכרחיים ביותר של הלוויה מוסלמית הם קפאן (בד שבו עטופה את הגופה), טובוט (אלונקה שעליה שוטפים את הנפטר ומבוצעים לאחר מכן), בד מכוסה על הטבוט, לוח עץ זמני עם שלט לקבר (אבל אם מתוכנן להקים אנדרטה, אז אתה יכול להסתדר בלעדיו) והובלה להסעה לבית הקברות. חוקי השריעה מציעים מערכת כללים הקשורים להעברת מוסלמי לעולם הבא, לכן, טקסים שנקבעו על ידי השריעה מבוצעים על מוסלמי שנמצא קרוב למוות.

דקות אחרונות

חשוב מאוד להשכיב את הגוסס על גבו כך שכפות רגליו מכוונות לכיוון מכה (ציון דרך: דרום מערב). אם מתעוררים קשיים, אזי מותר להפוך את הגוסס על צדו השמאלי או הימני, כך שפניו יופנו לכיוון הכעבה (מכה). לאחר מכן, הם מתיישבים ליד האדם הגוסס וקוראים לו "קלימה-אי שהאדאת". מן הסתם יהיה צורך להרוות את צימאונו של הגוסס, ולכן צריך להכין מים קרים, ועדיף לתת לזם-זם הקדוש מים או מיץ רימונים בטיפות קטנות. בדקות האחרונות של החיים, Surah Ya Sin ו- Surah Thunder מוקראים לאדם הגוסס; הם יקלו על ייסורי התמותה.

לאחר המוות

אסור לדבר חזק מדי או לבכות ליד אדם גוסס. כאשר אדם מת, קודם כל, עיניו של הנפטר עצומות, הלסת שלו קשורה בתחבושת, כל הבגדים מוסרים, אבל מקומות נסתרים מכוסים (awrat) והאצבעות הגדולות קשורות זו לזו. הם מרככים את מפרקי הידיים והרגליים על ידי לחיצה ושחרור שלהם, הנחת משהו כבד על הבטן והנחת קטורת בקרבת מקום. לאחר מכן מבצעים שטיפה קטנה (טהרת קטנה). חשוב מאוד לדעת שנשים יכולות להישטף רק על ידי נשים, וגברים רק על ידי גברים. מותר לאישה לרחוץ את הבעל, אבל הבעל לא צריך לרחוץ את האשה.

שטיפה קטנה - טהרת קטנה

לפני תחילת ההדחה הקטנה, על האדם המבצע טקס זה לנקות את עצמו ומחשבותיו וכוונותיו (ניאת) חייבות להיות טהורות, ואז עליו לומר: "ב-סמילה!" - "בשם אללה!", ואתה יכול התחל. שפכו מים נקיים לקערה נקייה, השרו את הבד במים אלו ושטפו את הנפטר ביד שמאל. לאחר מכן, צריך לקחת מטלית נקייה, להשרות אותה במים נקיים וביד ימין לשטוף איתה את פני הנפטר מלמעלה למטה, משורשי השיער ועד הסנטר. לאחר מכן שטפו תחילה את יד ימין ולאחר מכן עד למרפק. את אותו הליך יש לבצע עם הרגליים, להתחיל ברגל ימין ולסיים ברגל שמאל. אתה צריך לעבור מהאצבעות לקרסוליים, ואתה צריך לשפשף בזהירות בין האצבעות.

מי שלא יודע יכול לבצע שטיפה ללא תפילות, אך לאחר ההדחה חובה לומר "קלימה-אי שהאדאת". לאחר סיום ההדחה הקטנה, מכוסה המנוח בבד נקי.

תהליך ההדחה, ולאחר מכן העטיפה, כמו גם כל הפעולות הבאות בהלוויה, צריכים להיות מובלים על ידי אימאם מוזמן.

אבלוציה - Ghusul

לפני תחילת ההלוויה (דפנה), אתה צריך לבצע שטיפה מלאה (ghusl, gusul). בשביל זה צריך: מים, טובוטה או ספסל רחב, דליים, כדים, סבון, מספריים, צמר גפן, קטורת ומגבת. את הגוף מניחים על טובוט (או ספסל) ומתחילים לשפוך עליו מים נקיים וחמים (אפשר להוסיף למים עלי לוטוס). הנחיריים, האוזניים והפה מכוסים בצמר גפן כדי למנוע כניסת מים לשם. חופפים את השיער והזקן, ואחרי זה משכיבים את הנפטר בצד שמאל ומתחילים לחפוף מצד ימין עד שהמים מגיעים לצד שמאל. לאחר מכן הופכים את המנוח על צדו הימני ומבצעים אותן פעולות. לאחר מכן מעלים את הנפטר לישיבה, מנחים אותו על היד, לוחצים קלות על הבטן כדי לשחרר אותה. הכל נשטף ביסודיות, ולאחר מכן הנפטר שוב מונח על צדו השמאלי ושוטף במים. ישנן שלוש שטיפות בסך הכל. בשטיפה הראשונה שוטפים במים חמימים נקיים, בכביסה השנייה חייבים להיות חומרי ניקוי במים ובשלישית יש קמפור במים. בכל אחת מ-3 ההדחה יש לשפוך מים 3 פעמים, או כל מספר אי זוגי אחר של פעמים.

לאחר השלמת הגוסל, יש לנגב היטב את הנפטר ולהסיר את הצמר גפן. הראש והזקן ספוגים בקטורת מעשבי תיבול ארומטיים שונים. שיער לא מסורק ולא חותכים ציפורניים. אותם חלקים בגוף שבאו במגע עם הקרקע במהלך ההשתטחות (מצח, אף, כפות ידיים, ברכיים ואצבעות) משופשפים בקמפור.

לאחר מכן עוטפים את הנפטר בקפאן (תכריך) - לבוש לנפטר, הוא עשוי מפשתן לבן או שינץ.

קאפן לגברים

מורכב משלושה חלקים: izar, kamis ו-liffa. איזאר הוא סדין לכיסוי מכף רגל ועד ראש. קאמיס הוא סדין ארוך שצריך לקפל לשניים ולגזור חור כדי לשים אותו מעל הראש כמו חולצה. לא צריכים להיות כיסים או תפרים. ליפאפא היא חתיכת בד שתצא מהראש ותרד מתחת לרגליים.

כפן לנשים

הוא מורכב מחמישה חלקים: izar, khimar (orni - צעיף), קאמיס, lifafa ו-sinabanda (khirka) - פיסת בד לתמיכה בחזה. מומלץ שהסינבאנד יכסה את הגוף מהחזה ועד הירכיים. בסך הכל, גבר צריך 20 מטר ואישה 25 מטר בד.איך לשים קפאן בצורה נכונה:

לגבר:

1. צריך לפרוש את ה-liffa על הרצפה, לשים את האיסר למעלה, ועליו חלק מהקאמיס, השאר מקופל בראש הראש.

2. עכשיו אפשר לשים את הגוף ולכסות אותו בחלק המקופל של הקאמיס עד לשוקיים.

4. קפל תחילה את הצד השמאלי של האיזאר, ולאחר מכן את הימני מעליו ומכסה את הקאמיס

5. ה-liffa עטוף באותו אופן. חשוב לזכור שהצד הימני צריך להיות תמיד למעלה

6. קושרים את קצוות המחוך בראש וברגליים ברצועות חומר.

עבור אישה:

1. פרש את ה-liffa, ואז את הסינבאנד, את האיסר עליו, ואז את הקאמיס, בדיוק כמו לגבר

2. להניח את הגוף ולכסות אותו עד לשוקי עם החלק העליון של הקאמיס

3. הסר את החומר שבו כוסתה ה-awrat

4. חלקו את השיער ל-2 חלקים והניחו אותו על החזה על גבי הקאמיס.

5. כסו את הראש והשיער בצעפה

6. לאחר מכן, כאשר עוטפים את האיזאר, אל תשכח שקודם כל הצד השמאלי מכוסה, ולאחר מכן את הצד הימני מעליו, הקאמיס והאורני (הצעיף) נופלים מתחת לאיזאר.

7. סוגרים את המחוך: צד שמאל ואז ימין

8. קושרים את קצוות המחוך בראש וברגליים ברצועות חומר.

Namaz Janaza

לאחר מכן מקריאים תפילה - janaza - על הגוף העטוף (janaza). את התפילה קוראים האימאם או אדם המחליף אותו. ההבדל בין תפילה זו לאחרות הוא היעדר כריעה (רוקנה) והשתטחות (סג'ד). Namaz-janaza מכיל 4 תבירים, ברכה לימין וברכה לשמאל, וכן פנייה לאללה בבקשה לרחם על הנפטר ומחילה על חטאיו. בתחילת התפילה, האימאם מזמין את כולם במילים: "אס-סלאט!", ולאחר מכן שואל את הנאספים ואת קרובי המשפחה לגבי חובותיו או חובותיו של הנפטר שלא שולמו ביחס אליו. ואם היו כאלה, אז הוא מבקש סליחה או במקרה השני לסגור חשבון עם קרובי הנפטר. הגופה בקפאן מונחת על טובוט. קרובי משפחה וחברים חייבים לשאת את המנוח לפחות 40 מדרגות ורק לאחר מכן להכניסו לארון המתים.

קבר

קבר (קבר) - נבנה בהתאם לשטח. 1) להד הוא איבן ותא בפנים. איוון עשוי 1.5 על 2.5 מ'. ועומק של 1.5 מ'. בחלק התחתון של האיוואן הם עושים כניסה עגולה של 80 ס"מ (לתא).2) ירמה היא איבן ושיקה (מדף פנימי). גודל העול צריך להיות גדול ב-50 ס"מ מגודלו של הנפטר. בשני הצדדים. שיקה שווה לאורך הגוף או לרוחב העול (גובה ורוחב 70 ס"מ כל אחד).הקבר מתחזק: העול מתחזק בקרשים, והלחד מתחזק בלבנים אפויות.בבית קברות מניחים ג'נאזה ליד הקבר לכיוון מכה. אנשים שיורידו את הנפטר לקבר צריכים לפנות לאותו כיוון.כאשר מורידים אישה מתה, יש להחזיק את הבד הפרוש על גופה. הנפטר בקבר מונח על צידו הימני, כך שהוא פונה לכעבה. הגוף מושפל רגליים למטה. כעת ניתן להתיר את רצועות הבד בהן נקשר הכפן. ואז כולם זורקים חופן אדמה לקבר, תוך כדי אמירת פסוק (2:156) מהקוראן. לפי כל הכללים, הקבר צריך להיות גבוה ב-4 אצבעות מהקרקע. לאחר מכן, משקים את הקבר, זורקים חופן אדמה 7 פעמים וקוראים את הקוראן (פסוק 20:57).

בשלב זה, ההלוויה המוסלמית נחשבת הושלמה; לבסוף, יש לקרוא את הרוק הראשון של סורה הפרה תחילה בראש הראש, ולאחר מכן את הרוק האחרון של סורה הפרה ליד הצד התחתון של הקבר. חשוב לזכור שבבתי הקברות המוסלמיים כל האנדרטאות והקברים מופנים לכיוון הקיבלה (כעבה, מכה). אסור לקבור מוסלמי בבית קברות לא מוסלמי ולהיפך. לאחר ההלוויה, על מנת לחלוק את המחווה האחרונה לנפטר, יש צורך לקרוא פסוקים מהקוראן. בתפילות יש צורך לבקש מאלוהים את סליחתו של הנפטר, כי... לפי האגדה, בליל ההלוויה מגיעים לקבר 2 מלאכים מונקר ונקיר, הם יחקרו את הנפטר, ותפילותינו יסייעו ויקלו על עמדתו של הנפטר לפני משפט כזה. החוק השרעי אינו מאשר הקמת מאוזוליאום או קריפטות עשירות בקברים, כי... זה משפיל מוסלמים עניים ולפעמים גורם לקנאה. כדאי לכתוב על המצבה: "באמת אנחנו שייכים לאללה ואליו נחזיר", וזה די מספיק.

על פי דרישות השריעה, הקבר לא צריך להפוך למקום לתפילה ולכן לא צריך להיראות כמו מסגד. האסלאם אינו אוסר לבכות על הנפטר, אך עדיף להתפלל במקום. השריעה מספקת אבל על הנפטר בימים הראשונים לאחר המוות (3 ימים).


האיסלאם היא אחת הדתות הנפוצות ביותר במוסקבה, שנייה רק ​​לאורתודוקסיה במספר המאמינים. המסורות הדתיות והתרבותיות של דת זו מגוונות, כך שאפילו מוסלמים אדוקים לפעמים לא יודעים כמה מהניואנסים שלהם. לפיכך, הלוויה בהתאם למסורת האיסלאם היא מערכת מורכבת של טקסים הדורשת השתתפות של איש דת. המאמר שלנו יעזור לך ללמוד עוד על האופן שבו מוסלמים קבורים.

לפני המוות

אם עדות נוצריות דורשות מאדם גוסס להתוודות על חטאיו, אז מוסלמי גוסס חייב לקרוא את ה-Kalima-i Shahada, תפילה שאומרת: "אני מעיד שאין אלוהות מלבד אללה, ואני גם מעיד שמוחמד הוא השליח של אַלְלָה." אם האדם הגוסס אינו יכול לבטא את השהאדה בעצמו, אז קרוביו צריכים ללחוש זאת בשקט. מאמינים שאם המילים האחרונות של הנפטר היו שחאדה, אז הקב"ה ירחם עליו. כמו כן נאסר על קרובי משפחה להשאיר את הגוסס לבדו. הם צריכים להיות שם לתת לו כוס מים - זו מסורת מוסלמית חשובה ועתיקת יומין.

הכנה לקבורה

כאשר קרובי משפחה בטוחים שהמוות התרחש, הם מניחים את המנוח על צידו הימני, פונה לכיוון מכה. כמו כן מותר להניח את הנפטר ברגליו לכיוון מכה ולהרים את ראשו. מסורות אסלאמיות דורשות לטפל בגופת הנפטר ולתת לו מראה נאות. כדי לעשות זאת, אתה צריך למתוח את המפרקים, לשים משקל על הבטן (כדי למנוע נפיחות), לקשור את הלסת שלך (אתה לא רוצה שהיא תיפתח באופן אקראי) ולהוריד את העפעפיים. כאשר עובדת המוות מבוססת, קרובי משפחתו של הנפטר צריכים להתפלל לאללה למחילה על חטאיו של הנפטר וקידוש קברו.

שטיפה היא הליך פולחני מורכב הנדרש בהלוויה של כל מוסלמי. לשם ביצועה נדרשים ארבעה בני אותו המין כמו הנפטר - תיתכן חריגה לבני זוג. ההדחה עצמה מתבצעת על ידי אדם אחד בלבד, הנקרא חסל - בדרך כלל מדובר או קרוב משפחה או אדם שנשכר במיוחד. המשימה של העוזר הסל היא לשפוך מים על הנפטר (משתמשים במים עם אבקת ארז ומים נקיים), בעוד שמשתתפים אחרים בהליך תומכים והופכים את הגוף.

ההדחה מתחילה בהנחת הנפטר על מיטה קשה (כזו שאפשר להשיג במסגד) הפונה לכיוון מכה, וסמרטוט או מגבת מונחים על הירכיים, ובכך מכסים את איברי המין. מכיוון שהרחצה מנקה את המעיים, יש לחטא את החדר בקטורת. ההדחה מורכבת מכמה שלבים. ראשית, על המנוח לשטוף את ראשו ופניו, ולאחר מכן את רגליו עד הקרסוליים. לאחר מכן הנפטר מונח לסירוגין על צידו, שוטף את הצד הימני והשמאלי של הגוף. ההליך מסתיים בשטיפת הגב. לא ניתן להניח את המנוח על בטנו - כדי לשטוף את גבו, גופו מורם על ידי עוזרי החסל. שטיפת הנפטר יותר משלוש פעמים נחשב למיותר.

לאחר שהמנוח נשטף, הוא לבוש בתכריכים מיוחד הנקרא כפן. תכריכים של גבר מורכבים ממספר פריטים: lifafa - בד המכסה את הגוף מכף רגל ועד ראש, איזאר - בד המשמש לעטוף את החלק התחתון של הגוף, וקאמיס - חולצה ארוכה המכסה את הגוף. מהכתפיים ועד האגן. קפאן לאישה כולל גם חימר, צעיף רחב לכיסוי הראש וקרק, בד שמונח על החזה. נהוג לפזר על הליפאפא קטורת כדי לכסות כל ריח אפשרי של פירוק.

תפילה וקבורה

נהוג לקבור את הנפטר ביום הפטירה. לאחר שהמנוח נשטף והתלבש, מניחים אותו על טובוט (אלונקת הלוויה מיוחדת). הגופה על הטבוט מופנית למקום בו נערכת תפילת הלוויה (ג'אנאזה). תפילה זו שונה בכך שהיא נערכת מחוץ לכותלי המסגד, כל משתתפיה מתפללים בעמידה, וגופתו של הנפטר מונחת לפני האימאם כך שפניו מופנות לעבר מכה. במסגרת התפילה מבקשים המשתתפים מאללה לסלוח על חטאי הנפטר ולהעניק לו את רחמיו. אם הג'אנזה לא בוצעה, אז מנקודת המבט האסלאמית ההלוויה לא יכולה להיחשב תקפה.

לאחר ביצוע ג'אנאזה, גופת המנוח נלקחת לבית הקברות בטבוט, שם מתקיימת ההלוויה (דפנה). באסלאם משתמשים בקברים שונים מאלה המקובלים בנצרות וביהדות - בקברים מוסלמים מייצרים נישות מיוחדות הנקראות להד. גופת הנפטר טובלת בקבר תחת קריאת פסוקים (לרוב משתמשים בסורה אל-מולק) ומניחים אותה בלחד כך שהראש מביט לעבר מכה, ולאחר מכן מכוסה הלחד בלבנים או קרשים. האסלאם מסתייג מצבות, ולכן מצבות קבר מתוכננות בצניעות רבה; ככלל, רק שם הנפטר, שנות חייו וסורה מצוינים עליהן. כל מצבות הקבר חייבות לפנות למכה. ראוי לציין שלרוב נשים אינן מורשות להשתתף בהלוויות. הקוראן גם אוסר לקבור מוסלמים בבתי קברות לא מוסלמים, ונציגי דתות אחרות בבתי קברות מוסלמיים.

זיכרון ותנחומים

כמו כן מוסדרים תנחומים (טאזיה) למשפחה וליקיריהם של הנפטרים. הם צריכים להתבטא תוך שלושה ימים לאחר המוות, ויש לעשות זאת פעם אחת בלבד. אם חברים, שכנים או בני משפחה קרובים של הנפטר היו בדרכים במהלך ההלוויה, אזי הם רשאים להביע תנחומים באיחור. גם אבל יותר משלושה ימים נחשב לא מותר. החריג לכלל זה הוא אישה המתאבלת על בעלה - עליה להתאבל "ארבעה חודשים ועשרה ימים".

יש להביע תנחומים בביתו של הנפטר או במסגד. מומלץ להשתמש בנוסחה: "יהי רצון שאללה הכול יכול יראה לך ברכה, יעלה אותך בדרגה ויאפשר לך לסבול את האובדן בעוצמה". הקוראן אינו מתנגד להביע תנחומים לבני דתות אחרות ולמשפחותיהם, אך במקרה זה הנוסחה שונה. נהוג להנציח את המתים ביום השלישי, השביעי והארבעים לאחר המוות. הקוראן מחשיב את זה לחטא להביע את הצער באופן רגשי מדי - בכי שקט מקובל, אבל לא צרחות וקינות.

בתי קברות מוסלמיים במוסקבה

ישנם כמה בתי קברות מוסלמיים במוסקבה, וכן חלקות מוסלמיות בבתי קברות לא מוסלמיים. חלוקה כזו נקבעת בקוראן, האוסר על קבורת מוסלמים בבתי קברות של דתות אחרות, ולהיפך. מספר בתי הקברות המוסלמיים הפעילים במוסקבה כולל את Danilovskoye Muslim ו- Kuzminskoye. בית הקברות המוסלמי העתיק ביותר בבירה היה בית הקברות הטטרי מחוץ לשער קלוגה, אך הוא לא שרד עד היום. בשנות ה-80 נוצרו חלקים מוסלמיים בבתי הקברות בוטובסקי, וולקובסקי, דומודבסקי, זכרינסקי, שצ'רבינסקי ובמספר בתי קברות נוספים.

אולי יעניין אותך:

מוסלמים מאמינים בדרך כלל שהמעשים הטובים שאדם עושה במהלך חייו מתאימים אותו לכניסה לגן עדן ביום הדין. רבים מחסידי האיסלאם מאמינים שהמתים נשארים בקברם עד יומם האחרון, חווים שלום בגן עדן או סבל בגיהנום.

כשהמוות הוא בלתי נמנע

כאשר מוסלמי מרגיש שהמוות מתקרב, בני משפחתו וחברים קרובים מאוד צריכים להיות נוכחים. הם נוטעים תקווה וחסד באדם הגוסס, וגם קוראים "שגדות", המאשרות שאין אלוהים אחר מלבד אללה. ברגע שאדם אהוב נפטר, על הנוכחים לומר: "באמת, אנו שייכים לאללה, ואכן אליו אנו חוזרים". על הנוכחים לעצום את עיני המנוח ולסת התחתונה, ולכסות את הגוף במטלית נקייה. עליהם גם לומר דואה (עצומה) לאללה כדי לבקש סליחה על חטאי הנפטר. קרובי משפחה צריכים למהר לפרוע את כל חובות הנפטר, גם אם זה אומר שכל הונם ימוצה.

איך קבורים מוסלמים - מתי לערוך קבורה מוסלמית?

על פי חוק השריעה האסלאמי, יש לקבור את הגופה בהקדם האפשרי לאחר המוות, מה שאומר שמתחילים מיד תכנון והכנות להלוויה. ארגון הקהילה האסלאמית המקומי מסייע בטקס הלוויה והקבורה ומתאם את פעילותו עם בית הלוויות.


איך מוסלמים קבורים - תרומת איברים

תרומת איברים מקובלת על מוסלמים. כפי שהוראת הקוראן קובעת, "מי שבא להציל אדם אחד מציל את חיי האנושות כולה." אם מתעוררות שאלות בנוגע לתרומה, יקיריו של הנפטר מתייעצים עם אימאם (מנהיג דתי) או בית לוויות מוסלמי.


איך מוסלמים קבורים - נתיחה

נתיחות שגרתיות אינן מקובלות באסלאם מכיוון שהן נתפסות כחילול גופת הנפטר. ברוב המקרים, משפחתו של נפטר יכולה לסרב באופן חוקי לנתיחה.


איך מוסלמים קבורים - חניטה

גם חניטה וקוסמטולוגיה אינן מותרות אלא אם כן נדרש על פי החוק הממלכתי או הפדרלי. בשל איסור החניטה והדחיפות שבה יש לקבור את הגופה, לא ניתן להעביר את הגופה ממדינות אחרות.


איך קבורים מוסלמים - שריפת גופות

שריפת גופות מוסלמים אסורה.


איך מוסלמים קבורים - הכנת הגופה

הכנת גופתו של הנפטר מתחילה בכביסה ועיטוף (קאפן). יש לרחוץ את הנפטר שלוש פעמים או מספר אי זוגי של פעמים. ההליך מבוצע על ידי ארבעה אנשים, וגברים חייבים להישטף על ידי גברים, ונשים על ידי נשים. בדרך כלל ההדחה מתבצעת בסדר הזה: ימין למעלה, צד שמאל למעלה, צד ימין למטה, צד שמאל למטה. שיער נשים נשטף וקולע לשלוש צמות. לאחר הליך הכביסה, הגוף מכוסה בתכריכים.

הגוף עטוף בשלוש חתיכות חומר לבנות גדולות, מוערמות זו על גבי זו. יש להניח את מעטפת הגוף על גבי הסדינים. נשים לובשות שמלות ללא שרוולים עד בהונות ומכסות את ראשן. אם אפשר, יד שמאל של הנפטר מונחת על החזה, והימנית מכסה את השמאלית למעלה, כמו במצב של תפילה. יש לעטוף פיסות בד סביב הגוף, ואת הכיסוי עצמו יש לאבטח בחבלים. אחד מהם מחובר מעל הראש, השני קשור לגוף, והשלישי עובר מתחת לרגליים.

לאחר מכן הגופה מועברת למסגד ("מסג'יד") לטקס הלוויה. תפילות ג'אנזה (שירותי הלוויה) חייבות להתבצע על ידי כל חברי הקהילה. תפילות נקראות בחדר מיוחד או בחצר המסגד. המתפללים פונים ל"קיבלה", ויוצרים שלושה קווים: גברים קרובים לנפטר, אחר כך גברים אחרים, ילדים והנשים האחרונות.


איך מוסלמים קבורים - קבורה

לאחר ביצוע janaza-namaz, גופת המנוח מובלת לבית הקברות. באופן מסורתי, רק גברים נוכחים בקבורה. יש לחפור את הקבר בניצב לקיבלה, ולמקם את גופת הנפטר בצד ימין, מול הקיבלה. במקביל, נקראות השורות "ביסמיללה ואלה מילאטי ראסוליללה". לאחר מכן מניחים שכבת עץ ואבנים מעל כדי למנוע מגע ישיר של הגוף עם האדמה שתמלא את הקבר. לאחר מכן זורקים האבלים שלושה חופנים של אדמה. במקום הקבר המלא מניחים אבן קטנה או סמן. חל איסור להתקין אנדרטה גדולה בקבר.


איך מוסלמים קבורים - טקס הלוויה

לאחר ההלוויה והקבורה, משפחתו הקרובה של הנפטר מקבלת מבקרים. שלושת הימים הראשונים נחשבים לאבל וזוכרים את הנפטר. בדרך כלל, תקופת האבל יכולה להימשך עד 40 יום, תלוי במידת הדתיות של המשפחה.

על אלמנות לקיים תקופת אבל ארוכה יותר, ארבעה חודשים ועשרה ימים. במהלך תקופה זו, נאסר עליהם להתרועע עם אנשים שעלולים להינשא להם (המכונה "פא מהרמה"). רק רופא יכול לשמש חריג במקרים חירום.


באסלאם, מקובל להתאבל בזמן מוות ולבכות בהלוויות. אולם בכי וצרחות חזקות, קורעים בגדים, מבטאים חוסר אמונה באללה, ולכן אסורים.

הצער הולך זה לצד זה בשמחה, אנחנו תמיד מצפים לדברים טובים, אבל אסור לשכוח שהלוויות הן בלתי נמנעות בחיי כל משפחה, והן מגיעות, כמו תמיד, במפתיע ובזמן הלא נכון... כשמישהו עוזב את זה בעולם, זה חייב להתבצע בכבוד, על פי המסורות והדת של הנפטר. טקסי מעבר מוסלמיים לעולם אחר הם מקוריים למדי; לחלקם הם עשויים אפילו להיראות מוזרים.

לעשות סדר בגוף

אם אתה יודע איך מוסלמי קבור, אז זה לא יהיה חדשות עבורך שההליך להכנת הגופה מתבצע בשלושה שלבים, על פי המסורת המבוססת בת מאות שנים. מתבצעת שטיפה טקסית של שלוש פעמים של הנפטר (בדיוק מה שכתוב להלן), והחדר עצמו בו מתבצעות פעולות אלו מחוטא בקטורת. בואו נחזור להדחה. לשם כך אנו משתמשים ב:

  1. מים עם אבקת ארז.
  2. פתרון קמפור.
  3. מים קרירים.

ישנם קשיים מסוימים בשטיפת הגב, מכיוון שלא ניתן להניח את הנפטר על החזה. מרימים את הנפטר כדי לשטוף אותו מלמטה, ואז מעבירים את כפות הידיים לאורך החזה מלמעלה למטה, לוחצים בכוח בינוני. זה הכרחי כדי שכל הזיהומים יעזבו את הגוף. לאחר מכן שוטפים את הנפטר במלואו ומנקים את האזורים המלוכלכים, אם לאחר ההדחה הסופית ולחיצה על החזה מתרחשת צואה. יש צורך להדגיש כיצד נקבר מוסלמי בעת המודרנית - היום מספיק לשטוף את הגוף פעם או פעמיים, אבל ביצוע הליך זה יותר משלוש פעמים נחשב מיותר. את המנוח מנגבים במגבת ארוגה, הרגליים, הידיים, הנחיריים והמצח מושחים בקטורת כמו זם-זם או קופור. בשום פנים ואופן אין לגזור את ציפורניו או שיערו של הנפטר.

בכל בית עלמין מוסלמי יש חדר שטיפה, ולא רק קרובי הנפטר יכולים לבצע את הטקס, אלא גם, אם ירצו, יכולים עובדי בית העלמין להשתלט על הליך זה.

החוקים והתקנות

על פי החוק השרעי, קבורת מוסלמי בבית קברות לא אסלאמי, ולהיפך, אסורה בהחלט לקבור בעל אמונה אחרת בבית קברות מוסלמי. כאשר אנשים תוהים כיצד לקבור נכון מוסלמי, כאשר קוברים את הנפטר, הם שמים לב למיקום הקבר והאנדרטה - יש להפנות אותם אך ורק לכיוון מכה. אם אשתו ההרה של מוסלמי, שהייתה לו דת אחרת מאשר מוסלמית, אמורה להיקבר, אז היא נקברת עם הגב למכה באזור נפרד - אז הילד ברחם האם יעמוד מול ההיכל.

קְבוּרָה

אם אינכם יודעים כיצד נקבר מוסלמי, קחו בחשבון שהיבט חשוב נוסף של הנוהל הוא שנציגי דת זו נקברים ללא ארון קבורה. מקרים חריגים של קבורה בארונות קבורה הם גופות מבותרות או שבריהן, כמו גם גופות מפורקות. המנוח נלקח לבית הקברות על אלונקת ברזל מיוחדת, מעוגלת בחלקה העליון, הנקראת "טאבוטה". מכינים לנפטר קבר עם חור בצד הדומה במראהו למדף - כאן מניחים את הנפטר. זה מונע מהמים להיכנס לגוף בעת השקיית פרחים. לכן, בבתי קברות איסלאמיים לא ניתן ללכת בין הקברים, שכן מוסלמים קוברים את המתים בקבר, אך למעשה הקבור מתברר כממוקם בו מעט בצד, בעוד שמתחת לקבר הוא ריק. מיקומו זה של המנוח מונע, במיוחד, מבעלי חיים להריח אותו, לחפור את הקבר ולגרור אותו החוצה. אגב, בדיוק בגלל זה מתחזקים קבר מוסלמי בלבנים וקרשים.

תפילות מסוימות נקראות על מוסלמי שנפטר. הגופה מורידה אל הקבר, רגליים למטה. נהוג לזרוק אדמה ולשפוך מים לקבר.

למה לשבת?

מדוע וכיצד קבורים המוסלמים בישיבה? זאת בשל העובדה שהמוסלמים מאמינים בנפש חיה בגוף הנפטר מיד לאחר ההלוויה - עד שמלאך המוות מוסר אותה למלאך השמים, שיכין את נשמתו של הנפטר לחיי נצח. לפני פעולה זו הנשמה עונה לשאלות המלאכים, שיחה רצינית כזו חייבת להתקיים בתנאים הגונים, וזו הסיבה שלפעמים (לא תמיד) מוסלמים בדרך כלל קבורים בישיבה.

קפטן לקבורה

איך קוברים מוסלמי לפי כל הכללים? יש עוד תכונה אחת. נהוג לעטוף את הנפטר בתכריך לבן או קפטן, הנחשב לביגוד קבר ומורכב מפיסות בד באורכים שונים. עדיף שהקפטן יהיה לבן, ואיכות הבד ואורכו יתאימו למעמד הנפטר. במקרה זה, מותר להכין את הקפטן במהלך חייו של האדם. את הקשרים על התכריכים קושרים בראש, במותניים וברגליים, ומתירים אותם מיד לפני קבורת הגופה. קפטן לגברים מורכב משלוש חתיכות פשתן. הראשון מכסה את הנפטר מכף רגל ועד ראש ונקרא "ליפופה". פיסת הבד השנייה - "איזור" - כרוכה סביב החלק התחתון של הגוף. לבסוף, החולצה עצמה - "קאמיס" - צריכה להיות באורך כזה שאברי המין מכוסים. באשר לתחפושת ההלוויה האישה, אישה מוסלמית קבורה בקפטן, המורכבת מהחלקים שתוארו לעיל, כמו גם צעיף ("פיק") המכסה את הראש והשיער, ו"חמורה" - חתיכת טקני המכסה את חזה.

ימים ותאריכים

חוקי השריעה מגדירים בבירור כיצד גברים ונשים מוסלמים קבורים. הליך זה צריך להתבצע ביום פטירתו של הנפטר. בהלוויה נוכחים רק גברים, אך בחלק מהמדינות המוסלמיות מותר לנשים להשתתף בתהלוכה; על שני המינים לכסות את ראשם. לא נהוג לשאת נאומים בהלוויה, רק המולה קורא תפילות, נשאר בקבר כשעה נוספת (ומוקדם יותר - עד הזריחה) לאחר הליך הקבורה והתהלוכה היוצאת מבית העלמין (עם תפילותיו עליו "לספר". "נשמת הנפטר איך לענות נכון למלאכים). כמו בנצרות, באיסלאם יש את הימים השלישי, השביעי (לא התשיעי) והארבעים מרגע המוות, שהם בלתי נשכחים. בנוסף, מתכנסים קרובי משפחתו ומכריו של הנפטר מדי יום חמישי מהיום השביעי עד הארבעים וזוכרים אותו עם תה, חלבה וסוכר, כשמולה יושב בראש השולחן. הבית שבו התגורר המנוח לא אמור לשמוע מוזיקה במשך 40 יום לאחר האירוע הטראגי.

תכונות של הלוויה של ילד

הם קונים יונים מראש, שמספרן צריך להיות שווה למספר השנים של הנפטר. כאשר מסע הלוויה יוצא מהבית, אחד מקרובי המשפחה פותח את הכלוב ומשחרר את הציפורים לטבע. הצעצועים האהובים על ילד שנפטר בטרם עת מונחים בקבר של ילד.

החטא החמור ביותר הוא להעז לקחת חיים

מדוע מוסלמים יראי שמים מעזים להתאבד, וכיצד קבורים מוסלמים מתאבדים? הדת האסלאמית אוסרת באופן מוחלט הן על פעולות אלימות כלפי אנשים אחרים והן נגד גופו (פעולת ההתאבדות היא אלימות כלפי בשרו), ומענישה זאת בדרך לגיהנום. אחרי הכל, בביצוע מעשה התאבדות, אדם מתנגד לאללה, הקובע מראש את גורלו של כל מוסלמי. אדם כזה בעצם מוותר מרצונו על חיי נפשו בגן עדן, כלומר כאילו נכנס לוויכוח עם ה'... - האם זה מתקבל על הדעת?! לעתים קרובות אנשים כאלה מונעים מבורות בנאלית; מוסלמי אמיתי לעולם לא יעז לבצע חטא כה חמור כמו התאבדות, כי הוא מבין שסבל נצחי מחכה לנשמתו.

הלוויה מתאבדת

למרות שהאסלאם מגנה הרג בלתי חוקי, טקסי קבורה מבוצעים כרגיל. השאלה כיצד קבורים מתאבדים מוסלמים, וכיצד יש לעשות זאת בצורה נכונה, עלתה שוב ושוב בפני הנהגת הכנסייה האסלאמית. ישנה אגדה לפיה הנביא מוחמד סירב לקרוא תפילה על התאבדות ובכך העניש אותו על חטא חמור וגזר על נפשו להתייסר. עם זאת, רבים מאמינים שהתאבדות היא פושע בפני אללה, אך לא ביחס לאנשים אחרים, ואדם כזה בעצמו יענה לאלוהים. לכן, תהליך קבורת חוטא לא צריך להיות שונה בשום צורה מהנוהל המקובל. כיום אין איסור על קיום תפילות הלוויה על רקע התאבדויות, מולות קוראים את התפילה ומבצעים את הליך הקבורה על פי הדפוס המקובל. כדי להציל את נשמתו של התאבדות, קרוביו יכולים לעשות מעשים טובים, לתת נדבה בשם החוטא הקבור, לחיות בצניעות, בקפידה ולמלא בקפדנות את חוקי השריעה.

כל דת נפרדת מהמתים בדרכה. וכל הלוויות שונות: אם מסתכלים על איך קבורים מוסלמים, קתולים, נוצרים, יהודים ובודהיסטים, אז כל הטקסים שונים.

בני דתות שונות מתייחסים למתים בדרכם שלהם: באיזשהו מקום הם מתאבלים עליהם, ובאיזשהו מקום הם רואים אותם בשירים, כדי שהתושב החדש בגן ​​עדן ישמח על המעבר לעולם אחר.

טקס ההלוויה עצמו כולל מספר הליכים המתבצעים לפני שליחת הנפטר לעולם אחר.

מיקום בקבר.

אלו כוללים:

  • הליכים קוסמטיים;
  • תפילות הלוויה;
  • חניטה;
  • מקום מנוחה (ארון מתים);
  • מיקום הגוף בארון המתים;
  • זמן הקבורה;
  • פרחים וזרים;
  • בֵּית קְבָרוֹת;
  • אנדרטאות.

על כל השלבים לעקוב אחרי קרובי המשפחה והחברים של הנפטר כדי להסתכל על יקירם בדרכו האחרונה.

במדינות רבות עוסקים כיום שירותים מיוחדים בארגון הלוויות, ובמקרים נדירים, הנפטר נקבר על ידי קרובי משפחה ללא מעורבות של מישהו מבחוץ.

הלוויה נוצרית

על פי כללי דת זו, הלוויות מתקיימות ביום השלישי לאחר המוות. הליכים קוסמטיים כוללים כביסה מלאה של הנפטר והלבשה בבגדים חדשים. הנפטר מונח בארון קבורה ומכוסה בתכריך לבן. זה מדבר על טוהר לפני אלוהים ואנשים. שמים צלב על הנפטר - לרוב זה שאיתו הוטבלו בלידה.

מנהגי האורתודוקסיה אומרים שהנפטר צריך לשכב בביתו בלילה האחרון לפני ההלוויה, מוקף באנשים הקרובים אליו, אך כיום זהו מקרה נדיר: הנפטר נמצא בחדר המתים עד הפרידה, ורק לפני ההלוויה. השירות מועבר לאולם הטקסים.

לפי המנהגים הנוצריים, הארון שבו קבור הנפטר עשוי מעץ, והצלב ממוקם בחלקו העליון של הארון, בגובה הפנים. רוב רחובות בתי העלמין ממוקמים כך שהנפטר מושם בקבר על פי הכללים, כלומר כשרגליו פונות מזרחה, וצלב המצבה מונח לרגלי הנפטר.

זרים של קרובי משפחה וחברים מונחים לאורך הצד הפנימי של הגדר, פרחים מונחים על הקבר, עם תפרחות לכיוון הצלב. ביום התשיעי והארבעים זוכרים את המנוח עם פנקייק וג'לי. האמונה האורתודוקסית אוסרת לקחת את גופת הנפטר לבדיקה והוצאת איברים.

ישנו כלל לפיו אדם שמתאבד קבור לא בבית קברות אלא מאחורי הגדר שלו. כיום כלל זה אינו נשמר בערים הגדולות, אם כי בחלק מהעיירות והכפרים עדיין קבורים מתאבדים רק מחוץ לחצר הכנסייה.

הלוויה קתולית

על פי המנהגים הקתוליים, כל פרוצדורה קוסמטית עם גופת הנפטר אסורה, אך כעת מנהג זה נשכח, והגופה נשטפת ולבושה, כמו האורתודוכסים.

אתה יכול לבחור כל ארון קבורה עבור הנפטר, שכן אין הנחיות מיוחדות באמונה הקתולית למקרה זה, אך הגופה ממוקמת בארון באותו אופן כמו עבור האורתודוקסים, והצלב הקתולי ממוקם מעל פניו של הנפטר.

גופת הנפטר מונחת בארון מתים, ידיים מחברות על החזה ובהן מונח צלב. באופן מוזר, לקתולים אין יום הלוויה ספציפי הקשור לתאריך המוות.

טקס האשכבה של הנפטר מתקיים בכנסייה, ולאחר מכן מסע הלוויה, יחד עם הכומר, הולך לבית הקברות, שם עדיין מקריאים תפילות ברגע הורדת הארון לקבר. לקתולים אין סוג מסוים של אנדרטה, ולכן מצבות מגוונות מאוד.

הלוויות פרוטסטנטיות כמעט אינן שונות מטקסי הלוויה קתוליים, ואלה הן שתי הדתות המאפשרות הוצאת איברים מהנפטר לצורך מחקר.

הלוויה יהודית

אולי אחת הדתות המחמירות ביותר בנוגע למתים. רק קרובי משפחה יכולים לשטוף את הגופה. יתרה מכך, אם המנוח הוא גבר, אז רק החלק הגברי של המשפחה מעורב בהליך ההדחה, אם מדובר באישה, אז החלק הנשי.

הגופה לבושה בבד לבן ומונחת בארון קבורה, כאשר מתחת לראש מונחת שקית אדמת ישראל. הארון היהודי מתאפיין בפשטותו, שכן אין בו ריפוד או עיטור כלשהו; הדבר היחיד שניתן לראות על הארון הוא מגן דוד.

הגופה בלילה שלפני ההלוויה נמצאת בבית, מוקפת במשפחה, ואי אפשר להשאיר את המנוח לבד בחדר אפילו לדקה. מישהו חייב להיות איתו כל הזמן. הארון סגור בבית, שכן זה נחשב חילול הקודש עבור זרים לראות את המנוח חסר ההגנה.

הגופה אינה נטמנת בבית הכנסת, וקדיש נקרא רק בבית העלמין. הלווייתו של הנפטר מתקיימת תוך 24 שעות לאחר מותו, החריג היחיד הוא חגים, בהם לא נהוג לקבור. לעתים רחוקות רואים פרחים על קברי יהודים, והאנדרטה עצמה חייבת להכיל כתובות בעברית.

ישנם עוד מספר כללים המקובלים על היהודים. בבית בו שוכב המנוח לא ניתן לאכול, לשתות או לעשן. המים שהיו בבית הנפטר בזמן הפטירה נשפכים לגמרי ומכל הכלים. המראות מכוסות. לא נהוג לבקר בקברים של קרובי משפחה אחרים בבית העלמין, ויש לקיים את כל תקופות האבל על הנפטר.

ישנו מנהג נוסף הנוגע להטמנת ארון קבורה. האת, המשמשת לקבורת קבר, מועברת מאדם אחד לאחר רק כשהוא תקוע באדמה; ידיהם של אנשים שונים אינן יכולות להיות על הידית בו זמנית. הלוויות אינן מתקיימות על פי הקנונים היהודיים, וביציאה מבית העלמין כל מי שהשתתף בהלוויה חייב לרחוץ ידיים, אך אסור לנגב אותן.

הלוויה הינדית

אוכלוסיית הודו היא אחת המדינות הבודדות שרואה את הקבורה הראויה של מתיהם רק באש. המנוח לבוש בבגדים יפים ונישא אל מדורת הלוויה.

על בנו הבכור של המנוח להתאבל עליו ולהדליק את האש. לאחר ההלוויה, כמה ימים לאחר מכן, חוזר הבן לאתר הלוויה, אוסף את האפר והעצמות שנותרו בכד ולוקח אותו לנהר הגנגס.

נהר זה נחשב לקדוש בקרב תושבי הודו; בו קבור האפר של רוב האנשים העשירים במדינה זו.

הלוויה מוסלמית

הלוויות מוסלמיות הן אולי הלוויות היחידות שבהן לא נעשה שימוש בארון קבורה. רק בערים משתמשים בארון קבורה העשוי מעץ רך, והוא אף פעם לא ממוסמר, כמו בדתות אחרות.

כיצד קבורים המוסלמים על פי חוקי השריעה? הכל מתחיל בהרחצה - זה צריך להיעשות על ידי אנשים מיוחדים שיודעים את כל הכללים. כללים אלה מועברים מדור לדור, ונשים מוכנות לחיים שלאחר המוות על ידי נשים, וגברים, בהתאמה, על ידי גברים.

מוסלמי שנפטר לא צריך לשכב על משהו רך, לכן מסירים את כל המיטה הרכה ומניחים את הגוף עם הראש לכיוון מכה. אם הכללים הבסיסיים של דתות אחרות נחשבים לעיניים עצומות, אז סנטרו של המוסלמי הנפטר נקשר כך שהפה לא ייפתח, ומניחים עליו משהו ברזל כדי למנוע נפיחות.

מוסלמים נקברים תוך 24 שעות לאחר המוות; אתה יכול לדחות מעט את ההלוויה כדי לחכות לקרובים רחוקים, אבל זה לא מעודד.

אם בדתות רבות מבלים את הלילה האחרון עם הנפטר על ידי קרובי משפחה, אז המוסלמים נפרדים מהנפטר עוד לפני שטיפתו ולבושו. את הלילה האחרון מבלים מוקפים בזרים שמביאים איתם מחרוזות תפילה ומדקלמים תפילות.

מוסלמים קבורים בעמידה, והקבר נחפר לגובה הנפטר. בדיוק כמו הנפטר, הקבר לא נשאר לבד. אם אנשים לא יכולים לעמוד ליד קבר ריק, אז יש להשאיר בו אתים או ברבים.

כמו בדתות אחרות, את הנפטר מובילים תחילה דרך דלתות רגלי הבית, ורק בחצר מפנים אותם ומובילים אותם לראש בית הקברות. לפני הכניסה לחצר הכנסייה מניחים את האלונקה עם הנפטר על במה מיוחדת, ורק גברים קוראים תפילה עבור הנפטר.

הנפטר מוריד לקבר על שלוש מגבות על ידי 3 קרובי משפחה שנמצאים בתוך הקבר בתהליך זה. ואז אנשים אלו קמים מהבור, עטופים באותו בד שעליו הוריד הנפטר.

מולה קורא סורה מהקוראן מעל קבר מכוסה. אין להשאיר פרחים וזרים מתים על קברו של מוסלמי. כמו באורתודוקסיה, ארוחות הלוויה מתקיימות לאחר הלוויה, רק שהן מתקיימות לעתים קרובות יותר - ביום השלישי, השביעי והארבעים לאחר הקבורה. אבל בשביל ההתעוררות הם לא מכינים מנות מיוחדות, אלא מניחים אוכל על השולחן שמוגש בכל יום.

המוסלמים קבורים רק בחלק המוסלמי של בית הקברות או בבית קברות מיוחד לשומרי אמונה זו, ולא תראה ולו תצלום אחד על האנדרטאות בחלק זה של בית הקברות, כיון שהן אסורות. כמו כן, לא תפגשו נשים בהלוויות מוסלמיות, שכן הקבורה מתבצעת אך ורק על ידי גברים, ונשים פוקדות את הקבר למחרת ההלוויה.

בניגוד לאמונה האורתודוקסית, אינך יכול להתייפח או לקונן בקול רם על קברו של מוסלמי; הם גם שומרים על שתיקה בהלוויות, אם כי ייתכן שיתאפשר שיחות שקטות.

לאחר סגירת הקבר, כל מי שהשתתף בהלוויה עוזב מיד את בית הקברות, ומשאיר רק אדם אחד שחייב לקרוא את טלקין.

לפי הקנונים המוסלמיים, אנדרטאות גדולות אינן מוצבות על קברים. האנדרטה צריכה להכיל רק את המידע הדרוש על הנפטר - תאריכי לידה ופטירה, ושם הנפטר. כיום מותקנות אנדרטאות מפונפות בבתי קברות מוסלמיים רבים, אך אין תצלומים אפילו עליהן.

בין מכלול המנהגים המוסלמיים, יש גם אחד - כל מי שמכיר את הנפטר או את משפחתו חייב לתמוך בנאום את הקרובים. אבל זה לא יכול להיעשות מאוחר מדי: יוצא מן הכלל עבור מוסלמים שהיו בדרכים או במקום אחר ולא ידעו על מותו של האדם.

הלוויה גבוה בהרים

הדבר הקשה ביותר הוא לקבור את הנפטר במקום שאי אפשר לחפור קבר, או יותר נכון גבוה בהרים. אי אפשר לעשות חור על סלעים מוצקים, ומסיבה זו בודהיסטים טיבטים רבים קבורים הרחק מההתנחלויות.

הלאמה קורא תפילה על הנפטר, ולאחר מכן חותכים את הנפטר לחתיכות בסכין מיוחדת ומפזרים אותו לאורך מדרון ההר.

ציפורים הניזונות מנבלות אוכלות את כל הבשר מהעצמות. בודהיסטים מאמינים שהכל צריך להיות כפוף למחזוריות הטבע, כלומר, אפילו גופו של הנפטר צריך לשמש מזון ליצורים אחרים המאכלסים את הפלנטה.

הלוויה בים

לא לכל המדינות יש את השטח שעליו ניתן להקים בתי קברות. זה נכון במיוחד עבור מדינות אי. לכן, תושבי מדינות כאלה קוברים את יקיריהם בים או שורפים אותם.

גם קולומבריום לא נמצא בכל המדינות, אלא רק במדינות מפותחות. אבל גם אם יש מקום להתקנת כד, רבים מתושבי האי מרססים את אפר הנפטר לים.

לא רק על דת

בנוסף להלוויות על פי כל אמונה, מתקיימות גם הלוויות של אנשי צבא ומלחים, המתקיימות אף הן על פי קנונים מיוחדים.

חלק מאנשי הצבא מקבלים את הכבוד להיקבר בהצטיינות צבאית מלאה. לארגון מסע הלוויה ממונה משמר כבוד הנושא דגל ללא כיסוי עם סרט אבל.

הארון מכוסה בדגל, ובמסע הלוויה משתתפת להקה צבאית, המנגנת את ההמנון הלאומי עם הורדת הארון לקבר. כאשר כל התהלוכה עוברת לקבר, השומר נושא את הפקודות והמדליות של הנפטר מאחורי הארון, והארון עצמו נישא במכונית מיוחדת או כרכרה.

לאחר שנאמרו כל הנאומים, נורה מעל הקבר מטח משולש של מחסניות ריקות.

כשקוברים מלח מניחים פגיון ונדן על מכסה הארון במצב חצוב, ורק אז קוברים את הקבר.

במקרה נתקלנו בטקס כזה רק פעם אחת, במהלך מסעותינו. ולמען האמת, ההלוויה המוסלמית זעזעה אותנו. זה היה מראה יוצא דופן. שום דבר עם הכללים והמנהגים הנוצריים שלנו. זה אפילו נהיה קצת מפחיד. בואו ננסה לקלוע יחד את מה שראינו ומה אמרו המדריך והתושב המקומי שלנו. הוא זה שסיפר לנו פרטים על איך מוסלמים קבורים.

נתחיל בזה שהקברים בהכרח פונים למכה. כל העובר חייב לקרוא תפילה (סורה). בכל בית עלמין ישנם חדרי רחצה ורחצה של הנפטרים. אסור לקבור לא מוסלמי בבית קברות מוסלמי ולהיפך. אם מתה אישה שלא קיבלה על עצמה את האמונה, אלא יולדת ילד ממוסלמי, היא נקברת בגבה למכה, כך שהילד פונה למכה. מצבות בצורת מאוזוליאום וקריפטות אינן מתקבלות בברכה, שכן שיק ועושר מוגזם עלולים לגרום לקנאה ולהוביל לפיתוי.

השריעה אוסרת באיסור חמור על אבלות קולניים של הנפטרים, שיסבלו במקרה זה. האיש הבוכה זוכה לנזיפה, הנשים והילדים נרגעים בעדינות. יש לסבול את האבל בסבלנות, ואז אללה יעזור ויתמוך.

מוסלמים עורכים הלוויות רק פעם אחת. אסור לפתוח קברים וקבורה מחדש. עם זאת, עדיין ישנם מקרים חריגים. לדוגמה, כאשר גופה קבורה על אדמת מישהו אחר (ליתר דיוק, גזלה), אם הכללים הופרו במהלך התהליך, אם בית הקברות אינו מוסלמי, אם קיימת סכנה להתעללות בגופה, אם חלקים של גופת המנוח נמצאה לאחר ההלוויה.

עוד קצת על זה, לא נהוג לעכב את התהליך הזה. הקבורה מתבצעת במקום הקרוב, הנפטר מונח כשראשו לכיוון הקיבלה, מוריד את הגוף עם רגליו כלפי מטה. אם זו אישה, אז בעת הורדת הכיסוי נמתח (גברים לא צריכים לראות את התכריך). חופן אדמה המושלכת לקבר מלווה במילים שתורגמו: "כולנו שייכים לאלוהים, אליו אנו שבים". הקבר צריך לעלות 4 אצבעות, לשפוך במים ולפזר חופן אדמה 7 פעמים. בזמן הזה, האדם שנותר בקבר קורא וממשיך לקרוא את כתבי הקודש גם לאחר שכולם עזבו.

אופן קבורת המוסלמים תלוי במידה רבה גם באזור. להד כולל אייבן 1.5 על 2.5 מ' (עומק של כמטר וחצי) ותא בפנים עם כניסה עגולה (קוטר 80 ס"מ). העול (50 ס"מ גדול מהגוף משני הצדדים) צריך להיות מורכב ממדף פנימי ואיבן. והמדף (שיקה) מתאים לאורך הגוף. טורפים לא צריכים להריח ולחפור את הגוף, אז הכרוב מתחזק. מוסלמים אינם קבורים בארון קבורה, כמקובל בקרב נוצרים אורתודוקסים. אם לא ניתן לקבור את הגופה ביבשה, מקיימים טקס כביסה על הנפטר, עוטפים אותו, קוראים תפילות, קושרים אבן לרגליו וטבילים במים, בוחרים מקום עמוק.

אם נוצרים אורתודוקסים שולחים אדם לדרכו האחרונה מגולח ומטופח, אז המוסלמים לא חותכים את זקנם, שיערם או ציפורניים. זה יכול להיעשות רק במהלך החיים.

לפני שהתחילו לעטוף את האיש, הם פרסו את מה שנקרא ליפופה על המיטה, מפזרים עליה עשבי תיבול בעלי ריח נעים. אחר כך מגלגלים את האיזור, שעליו מונח המנוח, כבר לבוש בקאמיס. הזרועות אינן מוצלבות על החזה, אלא מונחות לאורך הגוף. המנוח משופשף בקטורת. בזמן הזה קוראים תפילות ונאמרות פרידה. ואז הגוף עטוף באיזור (קודם צד שמאל, ואחר כך ימין) ובליפופה (עטוף כמו האיזור). קשרים קשורים ברגליים, במותניים ובראש. הם מתירים כשהגופה מורידה לקבר.

זה אותו דבר עם נשים. רק לפני שמלבישים את הקאמיס, חזהו של הנפטר מכוסה מהבטן ועד לבתי השחי בחירקה. השיער מונמך מעל הקאמיס, הפנים מכוסות בח'מור המונח מתחת לראש.

אם המוות אינו פתאומי, מבוצע על האדם הגוסס טקס שנקבע בבירור בנוכחות כומר, עם קריאת תפילות מסוימות. המוסלמים מתייחסים לקבורה ברצינות רבה, ולכן הקפדה על כל הפרטים היא חובה. זוהי חובה קדושה. הגוסס, ללא קשר לגילו ומינו, מונח על צידו, מפנה את פניו לעבר מכה. קוראים את תפילת "כלימת-שהדת", ואז נותנים לו לגימת נוזלים, כמה טיפות מים קדושים או מיץ רימונים. אסור לבכות ולדבר בקול בזמן זה. לאחר המוות קושרים את הסנטר, העיניים עצומות, הרגליים והידיים מתיישרות, הפנים מכוסות ומניחים אבן (או משהו כבד) על הבטן כדי למנוע נפיחות. במקרים מסוימים, "מהרם-סובי" מתבצע - שטיפת חלקי הגוף המזוהמים.

לפני הקבורה, חובה לקרוא את תפילת הלוויה, הנקראת "ג'אנאזה". זה נקרא על ידי האימאם העומד הכי קרוב למנוח. בעל התפילה מבקש טובה כלפי הנפטר, סליחה, ברכה ורחמים. לא עושים קידה בזמן התפילה. ואז הקהל נשאל אם המנוח חייב משהו, או אם מישהו חייב לו משהו. הלוויה ללא קריאת תפילה זו פסולה.

ואז מגיעה הקבורה עצמה.

קשה לתאר את התחושות והרגשות כשראינו מוסלמים נקברים. היה משהו מכשף, חגיגי ומיסטי בטקס הזה. וגם מעורר כבוד לדת של מישהו אחר. חגיגי ויפה בצורה בלתי רגילה, למרות ההבנה שעבור יקירי הנפטר מדובר בצער גדול.

באנו לעולם הזה ברצון הקב"ה, שברא את כל מה שסביבנו, כולל את החיים. ונעזוב את חיי העולם (דוניא) גם כן רק ברצונו.

עמים, מספר עצום של אנשים, לידתם ומותם דומים להתזת גלים בלתי פוסקת על שפת הים: גם אנשים באים והולכים...

נהר זורם יכול להיחשב גם כסמל לחילופי דורות. אחרי הכל, זה בתנועה מתמדת: המים שאנחנו רואים עכשיו שונים ממה שראינו לפני רגע. ככה מתנהלים החיים! לא משנה כמה אדם רוצה או מנסה לשכוח מהמוות, זו תוצאה בלתי נמנעת עבור כל היצירות. לא משנה כמה נברח ממנה, היא תמיד באה לפגוש אותנו באמצע הדרך. הקב"ה בקוראן הקדוש הדגיש:

כל נשמה [ללא קשר לנוכחות או היעדר אמונה באלוהים; כֹּל אֶחָד] ירגיש את הטעם [ביולוגי אמיתי] של מוות.

וללא ספק, תקבלו במלואם את גמולכם [הראוי במנזר העולמי], גמולים דוקא ביום הדין. [כלומר, תקבלו תגמול מלא על פעילותכם היצירתית הטובה, פעילותכם לא כל כך בחיים האלה או מיד לאחר המוות, אלא לאחר סוף העולם ותחיית המתים הכללית של אלה שחיו אי פעם על הפלנטה הזו.]

מי שהוסר מהגיהנום והובא לגן העדן זכה [בתוצאה זו של אירועים- התוצאה הטובה ביותר, השכר הגדול ביותר, זו הצלחה והצלה, ולתמיד].

החיים הם עולמיים- ואין ספק בכך- מושא של עיוורון (אשליה עצמית, יהירות, יהירות, גאווה). [זה משהו שדרכו אפשר לרמות אותך, אפשר לרמות אותך באכזריות, אחרי שקנית בדם ואז הרווחת מיליונים במשך עשרות שנים משהו שלא שווה אגורה].*

הקוראן הקדוש, 3:185

בחיי היומיום אנו נתקלים לעתים קרובות באנשים שאינם יודעים מה לעשות כאשר אדם אהוב נפטר.

חייו של כל אדם יכולים להסתיים באופן בלתי צפוי לחלוטין, אז אתה צריך לדעת מה לעשות במקרה זה.

המקורבים לאדם הגוסס זקוקים במקביל לעזרה רפואית במידת הצורך להעניק לו עזרה רוחנית. הנביא עליו השלום וברכת אללה אמר:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

הוראה, הנח את [המילים] הגוססים שלך " לה אילה איליה אללה »

חדית' מאבו סעיד,

ניתן בכל ששת הקודים, מלבד אוסף החדית'ים של אל-בוכרי

אם אדם במצב גוסס השמיע את המילים האלה, אבל אז התחיל לדבר על משהו אחר, אז צריך להזכיר לו שוב שהמילים האחרונות שלו בחיים האלה היו בדיוק מילות האישור של ייחודו של בורא כל הדברים " לה אילה איליה אללה"ודברי אישור לאמת של נביאו ושליחו האחרון מוחמד עליו השלום והברכות):" מוחמדר ראסולו אללה».

חשוב לציין שמי שנמצא במצוקת מותו חייב לחזור בתשובה לפני הבורא עם רעד ופחד בלבו, ויחד עם זאת להיות מלא תקווה לרחמיו ומחילה של אללה הכול יכול. (שלום וברכות אללה עליו) אמר בצורת ציווי:

יהי רצון שכל אחד מכם במותו יהיה במצב של דעה הטובה ביותר על הבורא הכול יכול.

חדית' מג'ביר,

רחוב. חדית'ים של מוסלמים, אבו דאוד, אבן מג' ואחמד.

הנביא גם העביר את דברי הקב"ה במשמעות הבאה:

באמת, אני– אומר ה'- ליד דעתו [הטובה] של עבדי עלי.

חדית' מאבו הורירה,

רחוב. חדית'ים של אל-בוכרי ומוסלמי

באשר לנוכחים ליד הגוסס, עליהם לדבר רק על דברים טובים וטובים. השליח האחרון של אלוהים, הנביא מוחמד עליו השלום וברכות אללה הזהיר:

אם אתה מבקר מישהו חולה או מת, אמור רק דברים טובים. אכן, המלאכים אומרים "אמין" (כלומר, "אללה, קבל וענה על זה") ומסיימים את דבריך.

חדית' מאומה סלאם,

רחוב. חדית'ים של מוסלמים

אם ניכרים סימנים של עזיבה של הנשמה את גוף התמותה (כלומר, האדם מת), אז האנשים הקרובים צריכים:

1) הניחו את המנוח על צידו הימני, פונה לכיוון

אפשר גם להניח את המנוח על גבו, כשרגליו לכיוון הקיבלה, כשראשו מורם מעט. האפשרות האחרונה היא המתורגלת והנפוצה ביותר. במקרה של קשיים מסוימים, ניתן להשאיר את הנפטר בעמדה ובכיוון האופטימליים ביותר עבורו.

2) הורידו את עפעפיו של הנפטר והתפללו עבורו, בבקשה מהקב"ה שיעלה אותו לדרגת צדיקים, יסלח לו על חטאיו ויאיר את קברו.

צורה אפשרית של תפילה עבור הנפטר בעת עצימת עיניו יכולה להיות המילים הבאות:

Bismil-lyahi wa 'ala millyati rasuulil-laah. אלחומה יאסר עלאהי אמרהו ואסחחיל עלאהי מה באדהו ואעסידו בי ליכאיקיה וג'אל מא חאראג'ה עילאחי האירן מימא חאראג'ה אנך.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

אני מתחיל בשם ה'. עם האדם הזה שייך לחסידיו של שליח האלוהים. הו אללה, תן לו הקלה והקלה במה שמצפה לו. תן לו להיות מאושר. יהי רצון שמה שהוא הולך יהיה טוב יותר מהמקום שממנו הוא בא.

חדית' מאומה סלאם,

רחוב. חדית'ים של מוסלמים.

3) יש ללוש את המפרקים כדי למנוע מהם להתקשות.

4) הניחו משהו על הבטן כדי למנוע נפיחות.

5) השתמש בתחבושת כדי להדק את הלסת שלך כך שהיא לא תתלה למטה.

6) מכסים את גופתו של המנוח.

רצוי שכל זה יעשה על ידי אחד מקרובי המשפחה, שיתייחס לכך בזהירות ובכבוד הראוי.

כמה תיאולוגים קובעים את הרצוי לקרוא את הקוראן הקדוש על גופו של הנפטר לפני תחילת ההדחה שלו. יחד עם זאת, אחרים אומרים שזה לא רצוי.

זה יהיה יותר נבון לקרוא את הקוראן הקדוש לפני היציאה הסופית כביכול של הנשמה. אם, למשל, נקראה סורה על אדם גוסס: יאסין", ולפני סיום הקריאה, הגוף כבר שחרר את הנשמה, אז אתה יכול לעצור שם. אולם רק הקב"ה יודע את הטוב ביותר, ועדיין עדיף לסיים את קריאת הסורה.

מוסלמי אדוק חייב להיקבר ביום המוות לפני השקיעה. אם אדם מת בלילה, אז הוא נקבר למחרת, והם גם צריכים לעשות את זה לפני השקיעה. מומלץ לקבור את הנפטר בבית העלמין הקרוב. החיפזון הזה מוסבר על ידי האקלים החם של מדינות הדרום, שם הוא החל להתפשט אִסלַאם.

ההכנות לקבורה צריכות להיות כמה שיותר מהר. הנביא מוחמד עליו השלום וברכת אללה הדגיש:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

לא מקובל להחזיק גופה של מוסלמי בחוג המשפחה [כדי לעכב בכוונה את ההכנה לקבורה ואת הקבורה עצמה].

חדית' מאל-חוסיין בן וואווה,

רחוב. החדית'ים של אבו דאוד

בין שלושת הדברים שאי אפשר לעכב, הנביא מוחמד עליו מינה את קבורת הנפטר בהתאם לנהלים הדרושים:

או עלי! יש שלושה דברים שאי אפשר לדחות (שאין להתעכב): תפילה כשיגיע זמנה; הכנה וקבורת הנפטר; נישואיה של האלמנה כאשר היא מוצאת אדם מתאים עבורה.

חדית' מעלי,

רחוב. חדית'ים של אחמד, אט-תירמידי

יחד עם זאת, מדענים מציינים כי יש צורך למהר רק כאשר סימני מוות ברורים, כדי לא לקבור בטעות מישהו שאיבד את הכרתו, נמצא במצב של תרדמת או נפל לעייפות.

7) שטפו את גופתו של המנוח.

חובה לרחוץ את הנפטר ( פארד קיפאיה- זה דבר שהוא חובה על כל המאמינים, ואם מבוצע על ידי מי מהם, החובה מוסרת מכולם; אם הוא לא בוצע על ידי אף מוסלמי, אז החטא נופל על כל מי שמתגורר באזור) למי שמכין אותו לקבורה. אם אין כאלה, אז לכל מוסלמי.

אם נדבר על מי צריך לרחוץ את גופת הנפטר, המשפטנים קובעים בבירור שגברים צריכים לרחוץ את גופותיהם של גברים שנפטרו, ונשים צריכות לרחוץ את גופותיהם של גברים שנפטרים. העדיפות בעת שטיפת גופותיהם של גברים שנפטרו ניתנת למי שיש להם עדיפות בקיום תפילת הלוויה על פניהם (הרצף הוא כדלקמן: אבי המנוח, סבא, בן, נכד, אח, אחיין, דוד, בן דוד. אוריינות דתית חשובה יותר מקשישים), וכאשר שוטפים אישה - קרובי משפחתה.

יש צורך שמי שישטוף את גופתו של הנפטר יידע את רצף הטקס הזה ויהי מהימן מבחינת אי גילוי פגמים מסוימים שניתן לראות בגופו של הנפטר והוסתרו על ידו. במהלך חייו.

בן לווייתו של הנביא מוחמד אבן עומר אמר: "תנו לאנשים אמינים לשטוף את מתכם".

אבן מג'ה מ' סונן [קוד החדית']: בשני כרכים [ב. M.]:

אר-ראיאן לי את-טוראס, [ב. ז.], כרך 1, עמ’. 469, חדית' מס' 1461

לפי חוקרי המוהדית', לחדית' זה אין רמה גבוהה של מהימנות, אך משמעותו נכונה מבחינה קנונית.

הנביא מוחמד עצמו (עליו השלום וברכות אללה) אמר:

מי ששוטף את הנפטר ומסתיר את פגמיו יקבל את סליחתו של ה' ארבעים פעם.

נוזה אל-מוטקין. שארה ריאד אל-סליחין. ת' 1, עמ'. 615,

חדית' מס' 928, "סאחיה"

המנוח מונח על מיטה קשה כך שפניו פונות לקיבלה. החדר מחוטא בקטורת. איברי המין של הנפטר מכוסים בבד.

חסל (איש שטיפה) שוטף את ידיו שלוש פעמים, עוטה כפפות מגן, ולאחר מכן, לוחץ על החזה של הנפטר, מעביר את כפות ידיו במורד הבטן כדי לשחרר את תוכן המעיים.

לאחר מכן שוטפים את איברי המין שאסור להסתכל בהם.

נוסף חסאלמחליף את הכפפות שכבר נעשה בהן שימוש בטקס, מרטיב אותן ומנגב את פיו של הנפטר, מנקה את האף ושוטף את הפנים. לאחר מכן חסאלשוטף את שתי הידיים עד המרפקים, החל ביד ימין. הליך זה עבור שטיפה זהה לנשים וגברים כאחד.

לאחר מכן נשטף המנוח. פניו של המנוח וידיו עד המרפקים נשטפים שלוש פעמים. הראש, האוזניים והצוואר נרטבים היטב. לאחר מכן, כפות הרגליים של הנפטר נשטפות עד הקרסוליים. הראש והזקן נשטפים במים חמים וסבון. הוסף אבקת ארז למים ( גולקאיר).

הנפטר מונח בצד שמאל, וצד ימין נשטף. הליך הכביסה הוא כדלקמן: שופכים מים, נגב את הגוף, ואז שופכים אותו שוב, שוטפים את מי הסבון והאבקה. מים פשוט נשפכים על החומר המכסה את איברי המין. מקומות כאלה נשארים בלי לנגב. הליכים אלה מבוצעים שלוש פעמים.

כך נעשה כאשר הנפטר מונח על צדו הימני. לאחר מכן, הנפטר נשטף שוב במים שלוש פעמים בצד ימין. חל איסור להשכיב את החזה של הנפטר כדי לשטוף את גבו. לשם כך, הגוף מורם מעט מאחורי הגב, וכך נשפכים מים על הגב.

לאחר מכן, הנפטר ממוקם במצב אופקי, ו חסאלמעביר את כפות ידיו על החזה, לוחץ כך שהצואה שנותרה בפנים יוצאת מהגוף. לאחר מכן מתבצעת כביסה כללית של כל הגוף. אם מתרחשת צואה לאחר מכן, השטיפה לא תתבצע שוב, אלא רק האזור המלוכלך ינוקה.

כביסה של הנפטר פעם אחת בלבד נחשבת חובה, רחיצה יותר משלוש פעמים היא מיותרת. גופו הרטוב של הנפטר מיובש במגבת. המצח, הנחיריים, הידיים והרגליים של הנפטר מרוחים בקטורת (קערות-אנבר, זם-זם, קופור ועוד).

לפחות 4 אנשים חייבים להשתתף בתהליך הכביסה והכביסה. השלוםועוזר חסלהעל ידי שפיכת מים על הגוף, ניתן לבחור קרוב משפחה של הנפטר. אחרים צריכים להיות עסוקים בסיבוב ובתמיכה בגופו של הנפטר במהלך תהליך הכביסה.

כאמור לעיל, לגברים אסור לרחוץ נשים, כשם שנשים לא צריכות לרחוץ גברים. מותר לרחוץ ילדים צעירים מהמין השני. לאישה יש זכות לרחוץ את גופתו של בעלה. אם הנפטר הוא גבר, ובין הסובבים יש רק נשים (או להיפך), אז מבצעים רק טיימום.

הכביסה יכולה להיות בחינם או בתשלום. הקברן והסבלים עשויים לקבל גם תשלום עבור עבודתם.

אסור לחסל להצהיר על פגמים פיזיים או פגמים אחרים של הנפטר. דברים טובים וחיוביים יכולים וצריכים להיאמר על מצבו החיצוני של הנפטר, שכן נביאנו האהוב עליו (שלום וברכת אללה) קרא:

דברו על תכונותיו הטובות של הנפטר והימנעו [להזכיר] את חסרונותיהם.

At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [אוסף חדית'ים של האימאם At-Tirmidhi].

ביירות: אבן חזם, 2002, עמ'. 317, חדית' מס' 1020.


8) עוטפים את גופת המנוח בתכריכים (כפאן).

השריעה אוסרת לקבור נפטר בבגדים, אך בהיעדר בד לתכריכים, מותר לקבור אדם בבגדיו, לאחר שכובס וניקיתם תחילה.היוצא מן הכלל הוא עבור אנוסים שמתו בשדה הקרב - הם קבורים בבגדיהם, לא מכבסים, אלא מיד מקיימים תפילת ג'נאזה.

המנוח יצטרך להיות עטוף תכריך (קאפן). המעטפת המינימלית היא כאשר הבד מכסה את כל גופו של הנפטר בשכבה אחת. הקפאן עשוי משינץ או פשתן לבן. הקפאן לגברים מורכב משלושה חלקים: 1. ליפאפא- בדים (מסוגים שונים ואיכותיים) המכסים את הנפטר מכף רגל ועד ראש (40 ס"מ בד מכל צד, כך שניתן לקשור את התכריך משני הצדדים לאחר עטיפת הגוף); 2. איזאר- פיסת בד לעטוף את החלק התחתון של הגוף; 3. קאמיס- חולצה תפורה כך שאיברי המין של הגבר מכוסים.

לנשים - חמישה חלקים: 1. ליפאפא- זהה לגברים; 2. איזאר- פיסת בד לפלג הגוף התחתון; 3. קאמיס- חולצה, ללא צווארון, עם גזרה לראש; 4. הימאר- צעיף לכיסוי ראש ושיער של אישה, שאורכו 2 מ' והרוחב 60 ס"מ; 5. לִבחוֹר- פיסת בד לכיסוי החזה, אורך - 1.5 מ', רוחב - 60 ס"מ.

לכיסוי ילודים או תינוקות שנפטרו, אחד lifafa. לבנים מתחת לגיל 8 או 9, מותר להיות עטוף בתכריכים, בדיוק כמו למבוגר או תינוק. כדאי להכין את התכריך עבור הבעל הנפטר על ידי האישה, ועבור האישה המנוחה - על ידי הבעל, קרובי המשפחה או הילדים. אם המנוח היה בודד, הלוויה מתבצעת על ידי שכנים.

אט-טברי דיווח על החדית' הבא: "הנביא אמר שלשכן מגיע, אם הוא יחלה, שתטפל בו אם הוא ימות- קבור אם יעשה עני- נתן הלוואה אם ​​היה זקוק– הגן עליו אם בא לו טוב- בירך אותו אם יש צרות- ניחם אותו. אל תרים את בנייןך מעל לשלו, תשמור את אשך משלו, אל תעצבן אותו בריח הקדרה שלך אלא במשוך לו ממנה".

ג'מי-אל-פאוויד, 1464

מוסלמי יכול להיקבר על ידי הקהילה. כל הגוף מכוסה בד - זה תנאי מוקדם. אם המנוח היה אדם חדל פירעון, אזי כיסוי גופו בשלוש פיסות בד ייחשב לסונה. אם המנוח היה עשיר ולא הותיר אחריו חובות, אז גופו מכוסה בשלוש פיסות בד ללא תקלות.

החומר חייב להיות בהתאם לעושרו החומרי של הנקבר – כאות כבוד לנפטר. ניתן לכסות את גופו של הנפטר בבד משומש, אך עדיף אם הבד חדש. אסור לכסות גוף של גבר במשי.

על פי כללי הלוויות, מוסלמים אינם חותכים או מסרקים את זקנם או שיערם לפני שהם קוברים את גופם, ציפורני הרגליים והציפורניים שלהם אינם נחתכים, וכתרי זהב אינם מוסרים. יש לבצע הליכים כמו הסרת שיער וגיזום ציפורניים במהלך החיים.

סדר העטיפה לגברים שנפטרים הוא כדלקמן:לפני כיסוי המנוח, הוא מתפשט על המיטה ליפאפא, שעליו מפזרים עשבי תיבול ריחניים ומבושמים בקטורות שונות, כמו שמן ורדים. לְמַעלָה lifafaמתפשט איסר. לאחר מכן השכב המנוח, לבוש קאמיס. ידיים מונחות לאורך הגוף. את הנפטר מושחים בקטורת. לאחר מכן, קוראים תפילות ונפרדים מהנפטר. איסרלעטוף את הגוף: קודם צד שמאל, ואחר כך ימין. ליפאפוהם עוטפים אותו תחילה בצד שמאל, ואז קשורים קשרים בראש, בחגורה וגם בכפות הרגליים. כאשר הגופה מורידה לקבר, הקשרים הללו מתירים.

המנוח מובל ברגלי הבית תחילה. לאחר הוצאתו, מסובבים אותו ומובילים אותו או מסיעים אותו במכונית לבית הקברות, ראש ראשון.

הליך עטיפת נשים זהה לזה של גברים, כשההבדל היחיד הוא לפני הלבוש קאמיסהשדי המנוח מכוסים hirkoy- חומר המכסה את החזה מגובה בתי השחי ועד לבטן. כשמתלבשים קאמיס, ואז השיער נופל עליו. מניחים צעיף על הפנים - חימר, מונח מתחת לראש. זה ההבדל היחיד.

9) ערוך תפילת הלוויה (תפילת ג'אנאזה).

אלונקת הלוויה מיוחדת (tobut) מוגדרים בניצב לכיוון Qibla. המתפללים עומדים לכיוון הכעבה, והאלונקה עם גופת הנפטר מונחת על הקרקע מול האימאם. אם תפילת ג'אנאזה נקראת בו-זמנית עבור גבר, אישה, ילד וילדה, אזי המתים ממוקמים בסדר הבא: לפני האימאם - גבר, מאחוריו - ילד (האימאם עומד בגובה ראשם ), ואז - אישה, ואחריה ילדה (אימאם עומד בגובה אמצע גופם). האדהאן והאיקמה אינם נקראים לפני תפילת הלוויה. כל התפילה נעשית בעמידה. הכל נקרא בשקט. נוכחות של טהרה פולחנית (רחצה קטנה או מלאה) בקרב המתפללים היא חובה בדיוק כמו בכל תפילה-נאמז אחרת.

10) לקבור את המנוח.

כדי להעביר את המנוח הם משתמשים באותו tobut. רצוי שהאלונקה תינשא על ידי לפחות ארבעה אנשים, המחזיקים אותה מארבעה צדדים.

כאשר מביאים את הנפטר לקבר, עדיף שאיש לא ישב עד שיורד הגופה ארצה.

נשים אינן נוכחות בהלוויות.

מהי הדרך הנכונה לחפור קבר באסלאם?

בעת חפירת קבר יש לקחת בחשבון שהגופה תופנה לכיוון הכעבה בשכיבה על צידה הימני.

הקבר נראה כך: קודם כל חופרים בור באורך 200 ס"מ, רוחב כ-75 ס"מ ועומק 130 ס"מ. לאחר מכן חופרים בו שקע צדדי (גומחה) בצד ימין, הנקרא ליאהד. לאחר מכן, הגופה תונח בו. גובה הלח"ד צריך להיות כ-55 ס"מ. רוחבו 50 ס"מ, מתוכם 25 ס"מ בפנים ו-25 ס"מ בחוץ.

ליאהדסגור עם לבנים לא אפויות (לוחות חרס) או לוחות לאחר שהנפטר הונח שם. במקרה של זרימה, רפיון הקרקע וחשש לקריסה, מותר לא לעשות את הלייחד, אלא לחפור שקע נוסף כלפי מטה, המכוסה אף הוא בלבנים לא שרופים (לוחות חרס) או לוחות, לאחר הנחת הנפטר. בדיכאון הזה.

כאשר גופתה של אישה שנפטרה מורידה לקבר, היא מכוסה בנוסף במשהו, מגן עליה מפני מבט ומבט. גוף האישה מורד על ידי בעלה וקרוביה.

בהתאם לגודל גופתו של הנפטר, עשויים להיות 2 או 3 אנשים בקבר שיקבלו אותה.

יש להוריד את הנפטר בראשו מהצד של הקבר בו יהיו רגליו. אתה יכול להוריד אותו מהצד של Qibla.

המוריד את הגופה לקבר ומניח אותה בגומחה אומר: " Bismil-lyah wa 'ala millyati rasuulil-lyah».

הנפטר צריך לשכב על צידו הימני, כשראשו מופנה לכיוון הקיבלה, לשם כך מניחים מעט אדמה מתחת לראשו והגב נתמך באבנים.

לאחר שהגופה הונחה בגומחה ומכוסה בלבנים (לוחות חרס) או לוחות לא שרופים, מכסים את הקבר באדמה כך שנוצרת תל. ראשית, הנוכחים זורקים שלושה חופנים של אדמה לאזור הראש, ואז קוברים את הקבר באתים. על פי הסונה של הנביא (עליו השלום וברכת אללה), אסור להעלות קברים מעל פני האדמה יותר מ-15-20 ס"מ.

על הקבר מניחים 2 אבנים או 2 לבנים לא אפויות: בגובה הראש והרגליים. [כיום מותקנת על הקבר באזור ראש הנפטר אבן (לוח) עם כיתוב שמו ושם משפחתו של הנפטר וכן שנות חייו.]

אין צורך לשאוף להפוך את הקבר למיוחד, שונה מאחרים. אסור לכסות אותו בשיש, לבנות עליו דבר או להתקין אנדרטאות.

אי אפשר לשבת על קברים ולדרוך עליהם, אסור להתפלל על הקבר (כאן מתכוונים לתפילה-נאמז עם קשתות וקשתות לאדמה), אסור גם לשים פרחים, דשא ירוק על קברים, לגדל עצים עליהם וכו'. אין לרסס שוב ושוב את הקבר במים.

לאחר הקבורה על כל מי שהשתתף במסע הלוויה להתפלל עבור הנפטר. כל מוסלמי הנכנס לבית קברות לקבורה, חייב בהכרח לזכור את יום הדין ואת החיים העתידיים, להתכונן למותו שלו ולהתבונן במיקום המת. הרי מבחוץ כל הקברים נראים אותו הדבר, אבל בפנים, לחלקם יש גן מגני גן העדן, ולאחרים יש בור מבורות הגיהנום. כולם בבית הקברות צריכים להישאר רגועים ושקטים, לפחד מאללה ולהימנע מלדבר על נושאים ארציים.

מוטב שמשפחת הנפטר לא תקבל אורחים או תכין פינוקי לוויה בימי הלוויה. שכנים או קרובי משפחה יכולים לעזור להם בכך.
תנחומים מוסכם לפני הקבורה ולאחריה למשך שלושה ימים. הרעיון שלהם הוא להרגיע ולעודד סבלנות. אתה יכול להגיד: " יהי רצון שאללה יגמול לך על סבלנותך, יעורר שלווה, נחמה, ויהי רצון שיסלח על חטאיו האפשריים של הנפטר». פגישות מיוחדות לקבלת תנחומים אינן מאורגנות, מכיוון שהן מחמירות את הצער והצער של קרובי משפחה.

בכי עקב כאב לב מקובל, אבל אבל, במיוחד כשהוא מלווה בצרחות וצרחות, הוא ראוי ביותר לגינוי, חוטא וגורם כאב לנפטר.

החלק הנ"ל של המאמר מתאר את ההיבטים הקנוניים של אירועים הקשורים ללוויה; בתנאי המציאות הרוסית, מוסלמים מתמודדים עם מספר בעיות שנגרמו מהצורך לציית לנהלים פורמליים שנקבעו בחקיקה של הפדרציה הרוסית. בשל כך, אנו ממליצים בחום גם להכיר את הצעדים שתצטרכו לנקוט כדי למלא אחר לשון החוק.

צעדים שיש לנקוט אם מוות מתרחש בבית, לפני הקבורה:

1. התקשר לצוות רפואי חירום כדי לאשר את המוות.

2. קראו לשוטר לערוך פרוטוקול לבדיקת הגופה.

3. קבלת טופס תעודת פטירה (או גיליון נלווה) מעובדי רפואה ופרוטוקול לבדיקת הגופה משוטר.

במידת הצורך, התקשר לרכב מיוחד שיוביל את הגופה לחדר המתים (עובדים רפואיים יגידו לך את מספר הטלפון של שירות הובלת גופות). כל המסמכים לעיל ( טופס הצהרת מוות ופרוטוקול בדיקת גופה) עובדי שירות הובלת גופות לוקחים אותו יחד עם הגופה למסירה לחדר המתים. במקרה זה יש צורך לקבל מעובדי שירות הובלת גופות טופס הפניה למרפאה לצורך קבלת כרטיס חוץ (במידה ואין בידכם).

4. אם הגופה לא הועברה לחדר המתים, בצירוף טופס הצהרת פטירה, פרוטוקול לבדיקת הגופה, פוליסת ביטוח רפואי וכרטיס חוץ של הנפטר (אם קיים), דרכון הנפטר ודרכון המבקש. , גשו למרפאה לקבלת תעודת פטירה רפואית.

5. אם הגופה הועברה לחדר המתים, אזי לפנות בוקר, עם הפניה משירות הובלת גופות, פוליסת ביטוח רפואי, דרכון המנוח ודרכון הפונה, יש לפנות למרפאה לקבלת כרטיס חוץ עם כתובה. אפיקריסה שלאחר המוות. לאחר מכן, עם כרטיס האשפוז של הנפטר (בהכרח עם אפיקריסיס!!!), דרכון הנפטר והדרכון של הפונה, יש לגשת לחדר המתים להוצאת תעודת פטירה רפואית.

6. לאחר קבלת תעודת פטירה רפואית במרפאה או בחדר המתים, בלשכת הרישום (במקום מגוריו של הנפטר או במקום חדר המתים/מרפאה, או בלשכת הרישום התורנית בימים שאינם ימי עבודה) תעודת פטירה חותמת ותעודת פטירה (טופס 33).

7. התקשרו לסוכנות הטקס והלוויה על מנת לבצע הזמנה למתן שירותים פולחניים וארגון הלוויה, או ליצור קשר עם נקודת (הלשכה) של הטקס והלוויה ושם לבצע הזמנה אישית לארגון. ההלוויה.

8. למאמינים - פנו למסגד או לאנשים אחרים המעורבים בהלוויות מוסלמיות.

עלינו לזכור את המוות. לא בכדי באחד החדית'ים קורא הנביא עליו השלום וברכותיו לזכר " הזימול-ליעזת", כלומר, המוות, המשמש כמחסל מגבש של גחמות ותשוקות. אבל יחד עם זאת, אנחנו לא צריכים לפחד מזה. רחמי עולמים, הנביא מוחמד עליו השלום וברכת אללה אמר:

מתקרב הזמן שבו האומות יתחילו לתקוף אותך, כמו אנשים רעבים שתוקפים קערת אוכל". הוא נשאל השאלה: "האם זה נובע מהמספרים הקטן שלנו?" "לא,- הוא ענה,– תהיו הרבה מכם, אבל אתם תהיו כמו זבל בזרם מים מהיר. הקב"ה ימנע מאויביך פחד וכבוד כלפיך. יהיה ואן בליבכם." לאחר מכן עלתה השאלה: "מהו "וואן", הו שליח אללה? "והן- זוהי אהבה [חזקה, מסנוורת] לעולם וחוסר חיבה למוות"– באה התשובה הנבואית.

אבו דאוד ס. סונן אבי דאוד ס. 469, חדית' מס' 4297, סאהיה

הזקנים שלנו אומרים: " אלחמדולילה! הילדים שלנו באסלאם הם אלה שיקברו אותנו. כל התקווה היא בשבילך!»

« זה טוב אם זה רצונו של אללה", אנחנו מסכימים, בלי לחשוב שלקחנו על עצמנו אחריות שאנחנו יודעים עליה מעט.

אחים ואחיות יקרים! זכרו שכל התקווה היא רק עליכם, אז נסו להסתיר את המשפחה והחברים שלכם בכבוד בדרכם האחרונה!!!

ראדיה זבדטובנה,

מהללה ​​מס' 1

*עם הערות ש' אליאודינוב

חומרים המשמשים בעת כתיבת מאמר זה:

I. Alyautdinov "דע. לְהֶאֱמִין. כָּבוֹד";

אוסף שיעורים "אבק האסלאם";

ראה: אמין מ' (המכונה אבן עבידין). ראד אל-מוחטאר. ת' 2, עמ'. 189, 193; אל-חטיב אש-שירביניי ש' מוגני אל-מוחטאג'. ת' 2, עמ'. 5-7.

באוניברסיטה הייתה לי מורה נפלאה ללימודי דת. הוא סיפר סיפורים כל כך מרגשים על דתות של עמים שונים, שאפילו תלמידים עניים הקשיבו לו בפה פעור. אני זוכר במיוחד את הסיפורים על המוזרויות של קבורת מתים בתרבויות שונות בעולם. אבל אני רוצה להתמקד במוסלמים - המסורות שלהם שונות מאוד מהמסורות הנוצריות.

הכנות להלוויות מוסלמיות

הם מנסים לקבור מוסלמים מתים מהר ככל האפשר. באופן אידיאלי, אתה צריך שיהיה לך זמן לקבור את הנפטר לפני השקיעה ביום מותו. לאחר המוות מניחים את הגופה מיטה קשה,עצום עיניים, קשר את הסנטר, יישר את הגפיים. הבא מגיע טקסשטיפות, אנשים הוכשרו במיוחד לעשות זאת. גברים נשטפים על ידי גברים, ונשים על ידי נשים. לאחר המוות, שיערו וציפורניו של המנוח אינם נחתכים. המוסלמים לא קבורים בבגדיהם, אבל עטוף בתכריכים- חתיכות גדולות של קנבס.


איך מוסלמים קבורים

הנפטר נקבר בדרך כלל על בית הקברות הקרוב ביותר. הם נישאים לשם על אלונקה מיוחדת עם מכסה הזזה. (טובוט). גודל הקברים עשוי להשתנות, בהתאם לשטח. העיקר שהריח לא יתפשט מהקבר ושבעלי חיים לא יוכלו להגיע לגוף, לשם כך הוא מחוזק בלבנים או קרשים. הגוף יורד למטה ללא ארון מתיםעל הקרקע, יש להפנות את הראש לצדמכה. אם, מסיבה כלשהי, הנפטר נקבר בארון קבורה, אזי יוצקים מעט אדמה על קרקעיתו. בהלוויה רק גברים נמצאים, ונשים יכולות לבוא לבית הקברות למחרת. גַם אָסוּר להתאבל בקול רםמתים, קורעים את בגדיהם, שיערם, או איכשהו פוצעים את עצמם מרוב צער.


מאפיינים של הלוויות מוסלמיות

הלוויות בתרבויות ודתות שונות דומות במקצת זו לזו, אך יחד עם זאת יש להן היבטים ייחודיים משלהן. במה שונות כל כך הלוויות אסלאמיות מהלוויות אורתודוקסיות:

  • לא ניתן להשתמש בארון;
  • הגוף עטוף בתכריכים;
  • קבוריםבמהירות האפשרית, ביום הפטירה;
  • נוכח בהלוויה גברים בלבד;
  • אתה לא יכול להתאבל בקול על הנפטר;
  • להלוויה מכינים אוכל רגיל, לא חג;
  • גופות אינן נחנטות או שורפות;
  • על הקברים הם אינם מקימים אנדרטאות גדולות ואינם משתמשים בתמונות של מתים;
  • כל המצבותפנה לכיוון מכה.

כפי שניתן לראות, ישנם הבדלים רבים, אך למרותם, מותו של אדם ויציאתו לעולם אחר נותרו אירוע עצוב עבור מאמינים מוסלמים ונוצרים כאחד.

מוות והלוויה על פי מסורות מוסלמיות

טקס ההלוויה וכל הטקסים הקשורים אליו מתוארים בפירוט רב בשריעה, שהיא מערכת כללים להתנהגותו ולחייו של מוסלמי. לכן כל הטקסים המוסלמיים זהים. הם צריכים להתבצע בהדרכת אנשים בעלי ידע שקיבלו את כישוריהם וידעם מאנשים מבוגרים.

טקס הלוויות מוסלמיות שונה מאוד מהטקסים של דתות אחרות בצניעותו
בטקס הזה. על פי מסורות מוסלמיות, הלוויות חייבות להתבצע בהקדם האפשרי, רצוי תוך 24 או 48 שעות. המאפיינים ההכרחיים ביותר של הלוויה מוסלמית הם קפאן (בד שבו עטופה את הגופה), טובוט (אלונקה שעליה שוטפים את הנפטר ומבוצעים לאחר מכן), בד מכוסה על הטבוט, לוח עץ זמני עם שלט לקבר (אבל אם מתוכנן להקים אנדרטה, אז אתה יכול להסתדר בלעדיו) והובלה להסעה לבית הקברות. חוקי השריעה מציעים מערכת כללים הקשורים להעברת מוסלמי לעולם הבא, לכן, טקסים שנקבעו על ידי השריעה מבוצעים על מוסלמי שנמצא קרוב למוות.

דקות אחרונות

חשוב מאוד להשכיב את הגוסס על גבו כך שכפות רגליו מכוונות לכיוון מכה (ציון דרך: דרום מערב). אם מתעוררים קשיים, אזי מותר להפוך את הגוסס על צדו השמאלי או הימני, כך שפניו יופנו לכיוון הכעבה (מכה). לאחר מכן, הם מתיישבים ליד האדם הגוסס וקוראים לו "קלימה-אי שהאדאת". מן הסתם יהיה צורך להרוות את צימאונו של הגוסס, ולכן צריך להכין מים קרים, ועדיף לתת לזם-זם הקדוש מים או מיץ רימונים בטיפות קטנות. בדקות האחרונות של החיים, Surah Ya Sin ו- Surah Thunder מוקראים לאדם הגוסס; הם יקלו על ייסורי התמותה.

לאחר המוות

אסור לדבר חזק מדי או לבכות ליד אדם גוסס.כאשר אדם מת, קודם כל, עיניו של הנפטר עצומות, הלסת שלו קשורה בתחבושת, כל הבגדים מוסרים, אבל מקומות נסתרים מכוסים (awrat) והאצבעות הגדולות קשורות זו לזו. הם מרככים את מפרקי הידיים והרגליים על ידי לחיצה ושחרור שלהם, הנחת משהו כבד על הבטן והנחת קטורת בקרבת מקום. לאחר מכן מבצעים שטיפה קטנה (טהרת קטנה). חשוב מאוד לדעת שנשים יכולות להישטף רק על ידי נשים, וגברים רק על ידי גברים. מותר לאישה לרחוץ את הבעל, אבל הבעל לא צריך לרחוץ את האשה.

שטיפה קטנה - טהרת קטנה

לפני תחילת ההדחה הקטנה, על האדם המבצע טקס זה לנקות את עצמו ומחשבותיו וכוונותיו (ניאת) חייבות להיות טהורות, ואז עליו לומר: "ב-סמילה!" - "בשם אללה!", ואתה יכול התחל. שפכו מים נקיים לקערה נקייה, השרו את הבד במים אלו ושטפו את הנפטר ביד שמאל. לאחר מכן, צריך לקחת מטלית נקייה, להשרות אותה במים נקיים וביד ימין לשטוף איתה את פני הנפטר מלמעלה למטה, משורשי השיער ועד הסנטר. לאחר מכן שטפו תחילה את יד ימין ולאחר מכן עד למרפק. את אותו הליך יש לבצע עם הרגליים, להתחיל ברגל ימין ולסיים ברגל שמאל. אתה צריך לעבור מהאצבעות לקרסוליים, ואתה צריך לשפשף בזהירות בין האצבעות.

מי שלא יודע יכול לבצע שטיפה ללא תפילות, אך לאחר ההדחה חובה לומר "קלימה-אי שהאדאת". לאחר סיום ההדחה הקטנה, מכוסה המנוח בבד נקי.

תהליך ההדחה, ולאחר מכן העטיפה, כמו גם כל הפעולות הבאות בהלוויה, צריכים להיות מובלים על ידי אימאם מוזמן.

אבלוציה - Ghusul

לפני תחילת ההלוויה (דפנה), אתה צריך לבצע שטיפה מלאה (ghusl, gusul). בשביל זה צריך: מים, טובוטה או ספסל רחב, דליים, כדים, סבון, מספריים, צמר גפן, קטורת ומגבת. את הגוף מניחים על טובוט (או ספסל) ומתחילים לשפוך עליו מים נקיים וחמים (אפשר להוסיף למים עלי לוטוס). הנחיריים, האוזניים והפה מכוסים בצמר גפן כדי למנוע כניסת מים לשם. חופפים את השיער והזקן, ואחרי זה משכיבים את הנפטר בצד שמאל ומתחילים לחפוף מצד ימין עד שהמים מגיעים לצד שמאל. לאחר מכן הופכים את המנוח על צדו הימני ומבצעים אותן פעולות. לאחר מכן מעלים את הנפטר לישיבה, מנחים אותו על היד, לוחצים קלות על הבטן כדי לשחרר אותה. הכל נשטף ביסודיות, ולאחר מכן הנפטר שוב מונח על צדו השמאלי ושוטף במים. ישנן שלוש שטיפות בסך הכל. בשטיפה הראשונה שוטפים במים חמימים נקיים, בכביסה השנייה חייבים להיות חומרי ניקוי במים ובשלישית יש קמפור במים. בכל אחת מ-3 ההדחה יש לשפוך מים 3 פעמים, או כל מספר אי זוגי אחר של פעמים.

לאחר השלמת הגוסל, יש לנגב היטב את הנפטר ולהסיר את הצמר גפן. הראש והזקן ספוגים בקטורת מעשבי תיבול ארומטיים שונים. שיער לא מסורק ולא חותכים ציפורניים. אותם חלקים בגוף שבאו במגע עם הקרקע במהלך ההשתטחות (מצח, אף, כפות ידיים, ברכיים ואצבעות) משופשפים בקמפור.

לאחר מכן עוטפים את הנפטר בקפאן (תכריך) - לבוש לנפטר, הוא עשוי מפשתן לבן או שינץ.


קאפן לגברים

מורכב משלושה חלקים: izar, kamis ו-liffa. איזאר הוא סדין לכיסוי מכף רגל ועד ראש. קאמיס הוא סדין ארוך שצריך לקפל לשניים ולגזור חור כדי לשים אותו מעל הראש כמו חולצה. לא צריכים להיות כיסים או תפרים. ליפאפא היא חתיכת בד שתצא מהראש ותרד מתחת לרגליים.

כפן לנשים

הוא מורכב מחמישה חלקים: izar, khimar (orni - צעיף), קאמיס, lifafa ו-sinabanda (khirka) - פיסת בד לתמיכה בחזה. מומלץ שהסינבאנד יכסה את הגוף מהחזה ועד הירכיים.בסך הכל, גבר צריך 20 מטר ואישה 25 מטר בד.איך לשים קפאן בצורה נכונה:

לגבר:

1. צריך לפרוש את ה-liffa על הרצפה, לשים את האיסר למעלה, ועליו חלק מהקאמיס, השאר מקופל בראש הראש.

2. עכשיו אפשר לשים את הגוף ולכסות אותו בחלק המקופל של הקאמיס עד לשוקיים.

4. קפל תחילה את הצד השמאלי של האיזאר, ולאחר מכן את הימני מעליו ומכסה את הקאמיס

5. ה-liffa עטוף באותו אופן. חשוב לזכור שהצד הימני צריך להיות תמיד למעלה

6. קושרים את קצוות המחוך בראש וברגליים ברצועות חומר.

עבור אישה:

1. פרש את ה-liffa, ואז את הסינבאנד, את האיסר עליו, ואז את הקאמיס, בדיוק כמו לגבר

2. להניח את הגוף ולכסות אותו עד לשוקי עם החלק העליון של הקאמיס

3. הסר את החומר שבו כוסתה ה-awrat

4. חלקו את השיער ל-2 חלקים והניחו אותו על החזה על גבי הקאמיס.

5. כסו את הראש והשיער בצעפה

6. לאחר מכן, כאשר עוטפים את האיזאר, אל תשכח שקודם כל הצד השמאלי מכוסה, ולאחר מכן את הצד הימני מעליו, הקאמיס והאורני (הצעיף) נופלים מתחת לאיזאר.

7. סוגרים את המחוך: צד שמאל ואז ימין

8. קושרים את קצוות המחוך בראש וברגליים ברצועות חומר.

Namaz Janaza

לאחר מכן מקריאים תפילה - janaza - על הגוף העטוף (janaza). את התפילה קוראים האימאם או אדם המחליף אותו. ההבדל בין תפילה זו לאחרות הוא היעדר כריעה (רוקנה) והשתטחות (סג'ד). Namaz-janaza מכיל 4 תבירים, ברכה לימין וברכה לשמאל, וכן פנייה לאללה בבקשה לרחם על הנפטר ומחילה על חטאיו. בתחילת התפילה, האימאם מזמין את כולם במילים: "אס-סלאט!", ולאחר מכן שואל את הנאספים ואת קרובי המשפחה לגבי חובותיו או חובותיו של הנפטר שלא שולמו ביחס אליו. ואם היו כאלה, אז הוא מבקש סליחה או במקרה השני לסגור חשבון עם קרובי הנפטר.הגופה בקפאן מונחת על טובוט. קרובי משפחה וחברים חייבים לשאת את המנוח לפחות 40 מדרגות ורק לאחר מכן להכניסו לארון המתים.

קבר

קבר (קבר) - נבנה בהתאם לשטח.1) להד הוא איבן ותא בפנים. איוון עשוי 1.5 על 2.5 מ'. ועומק של 1.5 מ'. בחלק התחתון של האיוואן הם עושים כניסה עגולה של 80 ס"מ (לתא).2) ירמה היא איבן ושיקה (מדף פנימי). גודל העול צריך להיות גדול ב-50 ס"מ מגודלו של הנפטר. בשני הצדדים. שיקה שווה לאורך הגוף או לרוחב העול (גובה ורוחב 70 ס"מ כל אחד).הקבר מתחזק: העול מתחזק בקרשים, והלחד מתחזק בלבנים אפויות.בבית קברות מניחים ג'נאזה ליד הקבר לכיוון מכה. אנשים שיורידו את הנפטר לקבר צריכים לפנות לאותו כיוון.כאשר מורידים אישה מתה, יש להחזיק את הבד הפרוש על גופה. הנפטר בקבר מונח על צידו הימני, כך שהוא פונה לכעבה. הגוף מושפל רגליים למטה. כעת ניתן להתיר את רצועות הבד בהן נקשר הכפן. ואז כולם זורקים חופן אדמה לקבר, תוך כדי אמירת פסוק (2:156) מהקוראן. לפי כל הכללים, הקבר צריך להיות גבוה ב-4 אצבעות מהקרקע. לאחר מכן, משקים את הקבר, זורקים חופן אדמה 7 פעמים וקוראים את הקוראן (פסוק 20:57).

בשלב זה, ההלוויה המוסלמית נחשבת הושלמה; לבסוף, יש לקרוא את הרוק הראשון של סורה הפרה תחילה בראש הראש, ולאחר מכן את הרוק האחרון של סורה הפרה ליד הצד התחתון של הקבר. חשוב לזכור שבבתי הקברות המוסלמיים כל האנדרטאות והקברים מופנים לכיוון הקיבלה (כעבה, מכה). אסור לקבור מוסלמי בבית קברות לא מוסלמי ולהיפך. לאחר ההלוויה, על מנת לחלוק את המחווה האחרונה לנפטר, יש צורך לקרוא פסוקים מהקוראן. בתפילות יש צורך לבקש מאלוהים את סליחתו של הנפטר, כי... לפי האגדה, בליל ההלוויה מגיעים לקבר 2 מלאכים מונקר ונקיר, הם יחקרו את הנפטר, ותפילותינו יסייעו ויקלו על עמדתו של הנפטר לפני משפט כזה. החוק השרעי אינו מאשר הקמת מאוזוליאום או קריפטות עשירות בקברים, כי... זה משפיל מוסלמים עניים ולפעמים גורם לקנאה. כדאי לכתוב על המצבה: "באמת אנחנו שייכים לאללה ואליו נחזיר", וזה די מספיק.

על פי דרישות השריעה, הקבר לא צריך להפוך למקום לתפילה ולכן לא צריך להיראות כמו מסגד. האסלאם אינו אוסר לבכות על הנפטר, אך עדיף להתפלל במקום. השריעה מספקת אבל על הנפטר בימים הראשונים לאחר המוות (3 ימים).