Literatūra
1. Ananievas B. G. Rinktiniai psichologiniai darbai: 2 t. M., 1990. T 2.
2. Asmenybės psichologija. Tekstai. M., 1982 m.
3. Levitovas N. D. Charakterio psichologija. M., 1969 m.
4. Leonhard K. Akcentuotos asmenybės. Kijevas, 1981 m.
5. Merlin V. S. Asmenybės struktūra, charakteris, gebėjimai, savimonė: Uch. Nauda
pagal kursą. Permė, 1990 m.
6. Maslow A. Naujos žmogaus prigimties ribos. M., 1999 m.
7. Individualių skirtumų psichologija. Tekstai. M., 1982 m.
Psichologinė interesų struktūra.
Literatūra
1. Aseev VG Elgesio ir asmenybės formavimosi motyvacija. M., 1976 m.
2. Viliūnas VK Psichologiniai žmogaus motyvacijos mechanizmai. M, 1990 m.
3. Leontjevas A. N. Veikla. Sąmonė. Asmenybė. M., 1982 m.
4. Borozdina L.V. Pretenzijų lygio tyrimas: Uch. Nauda. M., 1986 m.
5. Lapkin M. M., Yakovleva N. V. Edukacinės veiklos motyvacija // Psichologijos žurnalas. 1996 m. T. 17. Nr.4 P.134.
6. Merlin V. S. Paskaitos apie žmogaus motyvų psichologiją. Permė, 1971 m.
7. Hekhauzen H. Motyvacija ir veikla: 2 t. M., 1986 m.
8. Iljinas E. P. Motyvacija ir motyvai. SPb., 2000 m.
Pasąmonė Z. Freudo ir C. G. Jungo teorijose.
Literatūra
1. Psichologijos skaitytojas / Red. Petrovskis A. V. M., 1977 m.
2. Gippenreiter Yu. B. Įvadas į bendrąją psichologiją. M, 1996 m.
3. Freudas 3. Pasąmonės psichologija. M., 1989 m.
4. Zinchenko V.P. Sąmonės pasauliai ir sąmonės struktūra//Psichologijos klausimai. 1991. Nr.2.
5. Jung KG Globalios problemos ir visuotinės vertybės. M., 1990 m.
6. Jung KG Analitinė psichologija. SPb., 1994 m.
7. Freudas 3. Esė apie seksualumo psichologiją. Charkovas, 1999 m.
Įprotis: už ir prieš.
Literatūra
1. Sokolova E. E. 13 dialogų apie psichologiją. M, 1995 m.
2. Asmolov A. G. Veikla ir įrengimas. M., 1979 m.
Z. Vallon A. Nuo veiksmo prie minties. M, 1956 m.
4. Galperin P. Ya. Mokymo ir protinio vaiko ugdymo metodai. M., 1985 m.
5. Leontjevas A. N. Psichikos raidos problemos. M., 1981 m.
Ar įmanoma apsisaugoti nuo suvokimo iliuzijų?
Literatūra
1. Wecker L. M. Psichikos procesai: 3 tom. L 1974,
2. Luria A. R. Jausmas ir suvokimas. M., 1975 m.
3. Pojūčių ir suvokimo antologija. M, 1975 m.
4. Bodalevas A. A. Žmogaus suvokimas. L., 1965 m.
5. Gamezo M. V., Domašenko I. A. Psichologijos atlasas. M., 1986 m.
6. Velichkovsky B. M., Zinchenko V. P., Luria A. R. Suvokimo psichologija. M., 1973 m
7. Lindsey P., Morshan D. Žmogaus informacijos apdorojimas. Įvadas į psichologiją. M., 1974 m.
8. Skorokhodova OI Kaip aš suvokiu, įsivaizduoju ir suprantu supantį pasaulį. M.,
Psichologinės sąlygos, palankios hipotezės atsiradimui.
Literatūra
1. Luria A. R. Kalba ir mąstymas. M, 1979 m.
2. Gabūs vaikai. M, 1991 m.
3. Wertheimer M. Produktyvus mąstymas. M, 1987 m.
4. Vygotsky L S. Sobr. cit.: V 6 t. M., 1984. T 6.
5. Kalmykova Z. I. Produktyvus mąstymas kaip mokymosi pagrindas. M, 1981 m.
6. Tichomirovas O. K. Mąstymo psichologija M., 1994 m
7. Bendrosios psichologijos skaitytojas. Mąstymo psichologija. M, 1981 m.
8. Yakimanskaya I. S. Moksleivio žinios ir mąstymas. M, 1985 m.
Sveiki, mieli tinklaraščio svetainės skaitytojai. Terminas „asmenybė“ vartojamas skirtingose mokslinėse paradigmose (?): filosofijoje, sociologijoje, kalbotyroje, psichologijoje. Ši sąvoka egzistuoja net religijoje ir politikoje.
Kasdieniame gyvenime taip pat dažnai naudojame, pavyzdžiui, kalbėdami apie ką nors „įdomų ar žinomą žmogų“ ir panašiai. Kas yra ši sąvoka? Kas gali būti taip vadinamas, o kas ne? Kokių savybių tam reikia?
Asmenybės apibrėžimas – kas tai
Šis terminas turi daug apibrėžimų. Jei juos sujungsime, rezultatas bus toks:
Asmenybė – tai žmogus, dalyvaujantis sociokultūriniame visuomenės gyvenime ir veikloje, sąveikaujant su kitais žmonėmis atskleidžiantis savo individualias savybes.
Asmuo gali egzistuoti dviem formomis:
- kaip atskiras asmuo, santykių subjektas (kiekvienas asmuo);
- kaip tam tikros visuomenės narys, apdovanotas tam tikra stabilių savybių sistema (pavyzdžiui, partijos narys, aktorius, sportininkas).
Iš čia aišku, kad asmenybė negimsta- tai tampa socializacijos (?), supančio pasaulio pažinimo procese. Žmogus įgyja savo individualų moralinių savybių rinkinį, kuris išskiria jį iš kitų.
Ateityje žmonės vienijasi į bendruomenę, vienijasi į grupes, vedamas panašių interesų.
Įvairūs požiūriai
Kaip minėta aukščiau, ši sąvoka naudojama įvairiais socialiniais aspektais ir visi jie reaguoja savaip. į klausimą, kas yra asmenybė. Trumpai apie kai kuriuos iš jų:
- Filosofai skirtingi laikai turėjo skirtingas šios sąvokos interpretacijas: žmogus buvo interpretuojamas kaip Dievo esmė, kaip didvyris ir tiesiog savo valstybės pilietis. Jo privalomi atributai, pasak didžių protų, yra valia, protas ir jausmai.
- Socialinis mokslai susieja žmogų su visuomenės kultūra: tai yra, ja galima būti tik kultūrinės visuomenės kontekste.
- religinis srovės įvairiai apibrėžia asmenybės sampratą. Pavyzdžiui, krikščionybėje taip galima vadinti tik žmones ir nuo pat pastojimo momento įsčiose (todėl abortas bet kuriuo metu laikomas nuodėme). Induizme žmogus yra ne tik žmogus, bet ir gyvūnai. Budizme tokios sąvokos apskritai nėra: ji pakeičiama žodžiu „siela“.
- Politikoje- tai dalykas, kuriam suteiktas tam tikras, jam priskirtas Rusijos konstitucija.
Asmenybė psichologijoje
Psichologinis šios koncepcijos požiūris taip pat yra mokslinis požiūris. Mano nuomone, jis pats įdomiausias, todėl skiriu jam atskirą skyrių. Psichologijoje labiausiai paplitęs apibrėžimas yra:
Asmenybė – tai žmogus, turintis tam tikrą psichologinių savybių rinkinį, lemiantį jo gyvenimą visuomenėje: elgesį, veiksmus, santykius su žmonėmis, veiklą ir kt.
Kas yra stipri asmenybė
Kokiomis savybėmis turi pasižymėti žmogus, kad taip būtų galima pavadinti? Remdamiesi žemiau aprašyta asmenybės struktūra (būtinai perskaitykite – labai naudinga), galime tai pasakyti stipri asmenybė:
- savimi pasitikintis žmogus;
- turėti stiprios valios charakterį;
- gebėti valdyti savo veiksmus ir emocinį intelektą;
- lengvai prisitaiko prie bet kokių aplinkos pokyčių, ypač neigiamų;
- turėti tikslų ir mokėti juos pasiekti;
- efektyviai bendraujantis su pasauliu ir racionaliai mąstantis.
Šis savybių sąrašas yra begalinis.
Aukščiau aprašytas asmuo yra labiau kolektyvinis įvaizdis, nes kiekvienam asmeniui yra stiprios asmenybės portretas. Galite patys susikurti ir išsiugdyti reikiamas savybes, kad taptumėte stiprūs.
Pavyzdžiui, šiame vaizdo įraše mums siūloma atkreipti dėmesį 22 stiprios valios žmogaus požymiai:
Ar laikote save vienu iš tokių? Na, gerai. Būti stipriam nėra „“ sinonimas“. Dažniausiai tokie žmonės kitaip elgtis tiesiog negali – taip yra. Ar jie to norėjo? Jūs turite jų paklausti.
Asmeniškai aš nenoriu tokia būti, nes dėl žemiau aprašytų bruožų (temperamentas, gebėjimai, stiprios valios savybės) tai ne mano kelias. A eiti kitu keliu– blogiausia, kas gali nutikti žmogui.
Neapsigaukite „vaje mokytojų“ asmeninio augimo raginimų – jie jums nepadės. Viską lemia genetika ir tavo paties noras. Laužyti gamtos nustatytos elgesio programos neverta, nes tai nenatūralu.
Stiprių, iškilių ir istorinių asmenybių pavyzdžiai
Tiesą sakant, tokių žmonių yra labai daug. Tik ne visiems pasisekė patekti į istoriją. Taip atsitinka tik tada, kai stipri asmenybė pasireiškia labai aukštu lygiu (valstybės, pasaulio) arba jas dėl kokių nors aplinkybių įsisąmonina platus žmonių ratas.
- Čingischanas– Mongolų klajoklis, užkariavęs pusę pasaulio. Be išskirtinių asmeninių savybių būtų sunku apie tai net pagalvoti.
- Aleksandras Didysis- vienu metu jis taip pat užkariavo pusę pasaulio, tačiau ėjo iš vakarų į rytus, o Čingischanas - iš rytų į vakarus, bet tai ne esmė.
- Napoleonas– yra daug daugiau įrodymų apie jo asmenybės mastą nei apie du ankstesnius kaltinamuosius. Iš leitenanto jis tapo imperatoriumi per 20 metų, savo dvasios stiprybe ir pasitikėjimu savimi užkariavęs žmones. Jis vos netapo viso pasaulio imperatoriumi (o kas jam sutrukdė tai padaryti?).
- Mininas ir Požarskis– šie du žmonės savo asmeninių savybių dėka XVII amžiaus pradžioje vadovavo milicijai ir išvarė iš Maskvos įsibrovėlių lenkus.
- Petras Pirmasis- labai odiozinė asmenybė, per savo ne itin ilgą gyvenimą Rusiją pavertė jūrine (didžia) galia. Iš jo sklido tiek energijos ir pasitikėjimo, kuris leido padaryti neįmanomą.
- Jekaterina II- gimtoji vokietė, kuri, tapusi mūsų imperatoriene, savo nenuilstančios energijos ir geležinės valios dėka padarė Rusiją tikrai Didžią.
- Putinas Vladimiras Vladimirovičius– kas pasakys, kad tai nėra pati stipriausia asmenybė dabartinėje pasaulio politikoje. Žinoma, palikuonys vertins jo poelgius, tačiau jau dabar aišku, kad į istoriją jis įeis lygiagrečiai su minėtais bendražygiais.
Valgyk žmonių, kurie laikomi stipriais ne už tai, ką jie pasiekė gyvenime, o už tai, kad sugebėjo išlikti ištikimi sau ant mirties slenksčio:
- Ivanas Susaninas- privertė lenkų užpuolikus prarasti laiką, vesdamas juos per pelkes, žinodamas, kad už tai jam bus įvykdyta mirties bausmė.
- Aleksejus Maresjevas- lakūnas, per Antrąjį pasaulinį karą buvo numuštas ir daug dienų sutraiškytomis kojomis atsidūrė pas savo. Po to jis grįžo į tarnybą ir skrido ant protezų, stebindamas visus savo amžininkus ir palikuonis savo charakterio tvirtumu.
- Magomedas Nurbagandovas- policininkas iš Dagestano, kuris mirties akivaizdoje neprarado žado ir neatsisakė savo principų. Jam prieš vaizdo kamerą mirties bausmę įvykdė grupė banditų. Bet jis nebuvo sulaužytas.
Kas turi įtakos asmenybės formavimuisi
Asmenybės struktūra reiškia tam tikrų bruožų buvimą ir jų sąveiką.
Asmenyje šie bruožai pasireiškia įvairaus laipsnio ir intensyvumo, todėl visi žmonės skiriasi vienas nuo kito. Įsivaizduokite, kad kiekvieno iš mūsų viduje yra asmeninė mozaika: kiekvienas ją turi, bet niekas kaip tu.
Dviejų visiškai vienodų žmonių planetoje nerasite: kiekvienas turi savo ypatumus, individualumą. , prieštaravimai ir nesusipratimai tarp asmenų.
Norėdami geriau suprasti, kokios savybės būdingos asmenybei, apsvarstykite jos komponentus.
Motyvacija susideda iš 3 elementų:
- Poreikis yra psichologinis arba fiziologinis poreikis (noriu valgyti).
- Stimulas – tai kažkas, kas pradeda žmogaus veiklą, siekdama patenkinti poreikį (man nuo bado skaudėjo pilvą).
- Ketinimas – sprendimas dėl poreikio patenkinimo (dabar atsikelsiu ir eisiu pietauti).
Motyvacija yra svarbi sėkmės dalis jei žmogus neturi tikslų, tuomet vargu ar jis pasieks aukštų laimėjimų sėdėdamas ant sofos.
Taip pat žinios apie motyvaciją padės geriau bendrauti su kitais: supratus, kokį poreikį žmogus nori patenkinti, jo elgesys tampa paaiškinamas ir nuspėjamas iš anksto.
Pavyzdžiui, tas, kuris vagia pinigus, nebūtinai yra blogas žmogus. Galbūt jis tiesiog norėjo valgyti.
Stiprios asmenybės, daug pasiekusios gyvenime, turėjo labai stiprią motyvaciją, judindamas juos į priekį ir priversdamas nepastebėti kliūčių.
Sėkmės tau! Greitai pasimatysime tinklaraščio puslapių svetainėje
Daugiau vaizdo įrašų galite peržiūrėti apsilankę adresu");">
Jums gali būti įdomu
Kas yra individas – kuo skiriasi individo, asmenybės ir individualybės sąvokos Kas yra CHSV jaunimo slenge Kas yra egoizmas ir egocentrizmas – kuo jie skiriasi
Psichologijoje interpretuojamas „charakteris“ toli gražu nėra vienareikšmis. Apie charakterio ir temperamento atskyrimo sunkumus jau buvo kalbama aukščiau. Dar daugiau prieštaringų klausimų iškyla bandant atskirti „charakterio“ ir „asmenybės“ sąvokas. Psichologinėje literatūroje galima rasti įvairiausių variantų, kaip šias dvi sąvokas koreliuoti: charakteris ir asmenybė praktiškai tapatinami, tai yra, šie terminai vartojami kaip sinonimai; charakteris įtraukiamas į asmenybę ir laikomas jos substruktūra; priešingai, asmenybė suprantama kaip specifinė charakterio dalis; asmenybė ir charakteris vertinami kaip „susikertantys“ dariniai. Galima išvengti charakterio ir asmenybės sąvokų painiavos, jei laikomasi siauresnės jų interpretacijos. Asmenybės sąvoka siaurąja prasme buvo nagrinėta jau ankstesnės paskaitos pradžioje. Taip pat yra labiau specializuotas charakterio supratimas, ir aš jus supažindinsiu su juo.
Charakteris siaurąja to žodžio prasme apibrėžiamas kaip stabilių individo savybių visuma, kurioje išreiškiami jo elgesio būdai ir emocinės reakcijos būdai.
Su tokiu apibrėžimu jo savybių prigimtis, kaip ir temperamento savybės, galima priskirti formaliai dinamiškoms elgesio ypatybėms. Tačiau pirmuoju atveju šios savybės, galima sakyti, yra itin formalios, o antruoju – turi kiek didesnio turinio, formalumo požymių. Taigi motorinei sferai būdvardžiai, apibūdinantys temperamentą, bus „greitas“, „mobilus“, „aštrus“, „lėtas“, o charakterio savybes – „surinktas“, „sutvarkytas“, „tvarkingas“, „šlapus“. Emocinei sferai apibūdinti temperamento atveju tokie žodžiai kaip „gyvas“, „impulsyvus“, „greitai“, „jautrus“, o charakterio atveju – „geraširdis“, „uždaras“, „ nepasitikintis“. Tačiau, kaip jau minėta, riba, skirianti temperamentą ir charakterį, yra gana savavališka. Daug svarbiau giliau suprasti skirtumą tarp charakterio ir asmenybės (siaurąja prasme). Pavyzdžiui, prisiminkime iškilių žmonių asmenybes. Kyla klausimas: ar istorijai žinomi puikūs žmonės su blogu charakteriu? Taip, kiek nori. Yra nuomonė, kad F. M. Dostojevskis išsiskyrė sunkiu charakteriu, I. P. buvo labai „kietas“ charakteris. Pavlova. Tačiau tai nesutrukdė abiem tapti išskirtinėmis asmenybėmis. Taigi charakteris ir asmenybė nėra tas pats dalykas. Šiuo atžvilgiu įdomus vienas P. B. Gannushkino pareiškimas. Teigdamas, kad didelis gabumas dažnai derinamas su psichopatija, jis rašo, kad kūrybingų asmenybių vertinimui jų charakterio trūkumai neturi reikšmės. „Istorija, – rašo jis, – domisi tik kūryba ir daugiausia tais jos elementais, kurie nėra asmeniški, individualūs, o bendri, ilgalaikiai. Taigi žmogaus „kūryba“ pirmiausia yra jo asmenybės išraiška. Palikuonys naudojasi individo veiklos rezultatais, o ne charakteriu. Tačiau su žmogaus charakteriu susiduria ne palikuonys, o tiesiogiai jį supantys žmonės: giminės ir draugai, draugai, kolegos. Jie neša jo charakterio naštą. Jiems, skirtingai nei jų palikuonims, žmogaus charakteris gali tapti, o neretai ir tampa reikšmingesnis už asmenybę. Jeigu bandytume labai trumpai nusakyti charakterio ir asmenybės skirtumų esmę, tai galima sakyti, kad charakterio bruožai atspindi, kaip žmogus elgiasi, o asmenybės bruožai – tai, dėl ko jis veikia. Kartu akivaizdu, kad individo elgesio būdai ir orientacija yra santykinai nepriklausomi: naudojant tuos pačius metodus galima pasiekti skirtingus tikslus ir, atvirkščiai, skirtingais būdais siekti to paties tikslo.
Dabar pereikime prie veikėjų aprašymų. Taigi, Jungas nustatė du pagrindinius charakterio tipus: ekstravertą ir intravertą; Kretschmeris taip pat aprašė tik du tipus: cikloidą ir šizoidą. Laikui bėgant rūšių padaugėjo. Ganuškine jau randame apie septynis veikėjų tipus (arba „grupes“); Leonhardas ir Lichko turi dešimt ir vienuolika. Beveik visi tipologijų autoriai pabrėžė, kad charakteris gali būti daugiau ar mažiau ryškus. Charakteris gali būti laikomas patologiniu, tai yra, psichopatija, jei jis yra gana stabilus laikui bėgant, tai yra, jis mažai keičiasi per gyvenimą. Šį pirmąjį požymį, anot A. E. Ličko, gerai iliustruoja posakis: „Kas lopšyje, toks ir kape“. Antrasis požymis – charakterio apraiškų visuma: sergant psichopatija tie patys charakterio bruožai aptinkami visur: ir namuose, ir darbe, ir atostogaujant, ir tarp pažįstamų, ir tarp nepažįstamų žmonių, trumpai tariant, bet kokiomis aplinkybėmis. Jeigu žmogus, tarkime, vienas namuose, o „viešai“ – kitas, tai jis nėra psichopatas. Galiausiai, trečias ir bene svarbiausias psichopatijos požymis yra socialinis netinkamas prisitaikymas. Pastaroji slypi tame, kad žmogus nuolat turi gyvenimo sunkumų, o šiuos sunkumus patiria arba jis pats, arba jį supantys žmonės, arba abu. Štai toks paprastas kasdienis ir kartu gana moksliškas kriterijus.
Apsvarstykite dvi psichopatijos rūšis, aprašytas Ganushkino.
Pirmasis tipas priklauso asteninei grupei. Šiai grupei priklauso dvi atmainos (privatūs tipai): neurastenikai ir psichastenikai. Jų bendros savybės yra padidėjęs jautrumas ir greitas išsekimas. Jie yra susijaudinę ir išsekę nervine, psichine prasme. Neurastenijos atveju čia pridedami dar kai kurie somatiniai sutrikimai: žmogus skundžiasi pasikartojančiu diskomfortu, skausmu, dilgčiojimu, bloga žarnyno veikla, prastu miegu, padažnėjusiu pulsu ir kt.. Visi šie organizmo veiklos sutrikimai yra psichogeninio pobūdžio, t. pastebimo organinio jų pagrindo paprastai nėra. Jie atsiranda dėl per didelio neurasteniko dėmesio savo kūno funkcijoms. Jausdamas nerimą, jis juos dar labiau nuliūdina. Astenikų silpnumas ir išsekimas lemia tai, kad jų veikla, kaip taisyklė, yra neveiksminga. Jiems nesiseka verslas, neužima aukštų pareigų. dėl dažnų nesėkmių jiems išsivysto žema savivertė ir liguistas išdidumas. Jų pretenzijos paprastai yra didesnės nei jų galimybės. Jie yra tuščiagarbiai, išdidūs ir tuo pat metu negali pasiekti visko, ko siekia. Dėl to jie ugdo ir sustiprina tokias charakterio savybes kaip baikštumas, netikrumas, įtarumas. Psichostenikai neturi somatinių sutrikimų, tačiau pridedama dar viena savybė – baimingumas, neryžtingumas, abejonės dėl visko. Jie abejoja dabartimi, ateitimi ir praeitimi. Dažnai juos nugali klaidingos baimės dėl savo ir dėl artimųjų gyvybės. Jiems labai sunku pradėti verslą: jie priima sprendimą, tada atsitraukia, vėl kaupia jėgas ir tt Jiems sunku priimti sprendimus, nes jie abejoja bet kokio sumanyto verslo sėkme. Kita vertus, jei psichostenikas jau ką nors nusprendė, tai jis turi nedelsdamas tai įgyvendinti; kitaip tariant, jis be galo nekantrus. Nuolatinės abejonės, neryžtingumas ir nekantrumas – toks paradoksalus savybių derinys. Tačiau tai turi savo logiką: psichostenikas skubina reikalus, nes bijo, kad jam kas nors sutrukdys įgyvendinti savo planą; kitaip tariant, nekantrumas kyla iš to paties netikrumo. Taigi astenikai iš esmės kenčia nuo savo charakterio. Tačiau jie turi tam tikrų savybių, dėl kurių aplinkiniai kenčia. Faktas yra tas, kad smulkūs įžeidimai, pažeminimai ir pasididžiavimo injekcijos, kurių asteniko gyvenime yra daug, kaupiasi ir reikalauja išeities. Ir tada jie prasiveržia pykčio priepuolių, susierzinimo priepuolių pavidalu. Tačiau tai, kaip taisyklė, nutinka ne tarp nepažįstamų žmonių - ten astenikas mieliau susilaiko, o namuose, artimųjų rate. Dėl to nedrąsus astenikas gali tapti tikru šeimos tironu. Tačiau emociniai protrūkiai greitai atslūgsta ir baigiasi ašaromis bei gailesčiu.
Antrasis tipas priklauso epileptoidų grupei. Šio tipo žmonėms būdingi bruožai, pasak Ganushkino, yra ypatingas dirglumas, pasiekiantis pykčio ir pykčio priepuolius; periodiniai nuotaikos sutrikimai su melancholijos, baimės, pykčio ir galiausiai tam tikrų moralinių trūkumų priemaiša. Epileptoidai – tai itin savanaudiški, intensyviai aktyvūs, atkaklūs ir labai emocingi žmonės. Jie yra aistringi įspūdžių ieškotojai. Jie linkę formuotis pervertintų idėjų. Kartu juose galima pastebėti skrupulingą smulkmeniškumą, pedantiškumą, kaupimąsi. Jiems taip pat būdinga veidmainystė ir veidmainystė. Visose epileptoidų apraiškose yra dirglumo, pykčio, pykčio elementų. Šis nuolatinis jų gyvenimo palydėjimas juos labai apsunkina kitiems ir artimiesiems. Jie agresyvūs, smulkmeniški, išrankūs, pasiruošę viską kritikuoti ir taisyti, itin kerštingi ir kerštingi. Jie taip pat linkę į smurtinius veiksmus, dėl kurių kartais atsiduria teisiamųjų suole. Epileptoidinės prigimties fiziologinis pagrindas, pasak Ganushkino, yra, viena vertus, primityvių potraukių stiprumas ir, kita vertus, nervų procesų klampumas.
charakterio akcentai
Akcentai yra kraštutiniai įprastų simbolių variantai. Tuo pačiu metu kirčiavimo nukrypimai nuo vidutinės normos taip pat sukelia tam tikrų problemų ir sunkumų jų nešiotojams (nors ir ne tokiu stipriu mastu, kaip psichopatijoje). Būtent todėl psichiatrų darbuose atsirado ir pats terminas, ir pirmieji akcentuotų charakterių tyrimai. Tačiau akcentuotų charakterių problema ne mažiau, o gal ir labiau priklauso bendrajai psichologijai. Pakanka pasakyti, kad daugiau nei pusė paauglių, besimokančių paprastose vidurinėse mokyklose, turi paryškintus charakterius. Kuo skiriasi charakterio akcentavimas nuo psichopatijos? Tai svarbus klausimas, kurį reikia suprasti, nes jis yra susijęs su skirtumu tarp patologijos ir normos. Charakterio kirčiavimo atveju gali nebūti nė vieno iš aukščiau išvardintų psichopatijos požymių, bent jau visi trys ženklai niekada nebūna iš karto. Pirmojo ženklo nebuvimas išreiškiamas tuo, kad akcentuotas personažas nebėga kaip „raudona gija“ per gyvenimą. Paprastai tai pablogėja paauglystėje ir išsilygina suaugus. Antrasis ženklas – visuma – taip pat neprivalomas: akcentuotų simbolių bruožai atsiranda ne bet kurioje situacijoje, o tik ypatingomis sąlygomis. Galiausiai, socialinis netinkamas prisitaikymas su kirčiavimu arba visai nevyksta, arba yra trumpalaikis. Tuo pačiu metu laikino nesantaikos su savimi ir su aplinka priežastis yra ne kokios nors sunkios sąlygos (kaip psichopatijoje), o sąlygos, sukuriančios krūvį mažiausio personažo pasipriešinimo vietai.
Kirčiavimo tipai
Jos iš esmės sutampa su psichopatijos rūšimis, nors jų sąrašas platesnis. A. E. Lichko išskiria tokius kirčiavimo tipus: hipertiminį, cikloidinį, labilųjį, astenoneurotinį, jautrųjį, psichasteninį, šizoidinį, epileptoidinį, histeroidinį, nestabilų ir konforminį. Kaip ir psichopatijos atveju, viename asmenyje gali būti derinami arba sumaišyti skirtingi tipai, nors šie deriniai nėra savavališki.
Kokios situacijos yra sunkios hipertimams? Tokių, kur jų elgesys griežtai reglamentuotas, kur nėra laisvės imtis iniciatyvos, kur monotoniškas darbas ar priverstinis neveikimas. Visose šiose situacijose hipertima sukelia sprogimus ar gedimus. Pavyzdžiui, jei tokio tipo paauglys turi per daug saugančius tėvus, kurie kontroliuoja kiekvieną jo žingsnį, tada jis labai anksti pradeda protestuoti, reikšti aštrias neigiamas reakcijas iki pabėgimo iš namų. Asmenims, turintiems šizoidinį kirčiavimą, sunkiausia užmegzti emocinius kontaktus su žmonėmis. Todėl jie yra netinkamai prisitaikę ten, kur reikia bendrauti neformaliai (kas tiesiog labai tinka hipertimui). Todėl jiems nereikėtų patikėti, pavyzdžiui, naujo verslo organizatoriaus vaidmens: juk tam reikės užmegzti daug ryšių su žmonėmis, atsižvelgti į jų nuotaikas ir santykius, puikiai orientuotis socialinėje aplinkoje. , elgesio lankstumas ir kt. Šio tipo atstovai taip pat negali pakęsti, kai jie „lipa į sielą“, jiems ypač reikia atidaus požiūrio į savo vidinį pasaulį. Isteriškam akcentuotojui sunkiausia ištverti nedėmesingumą savo asmeniui. Jis siekia pagyrimų, šlovės, lyderystės, tačiau greitai praranda savo pozicijas dėl verslo nebrandumo ir tada labai nukenčia. Galima, o kartais net būtina, palikti ramybėje šizoidą ar psichasteniką; tą patį daryti su histeroidu reiškia sukurti psichologinio diskomforto ir net streso situaciją.
Psichologijoje charakterio biologinių pagrindų problema išliko jau seniai. Apie tai, sąlyginai, kalbama vis silpnesnėmis ir stipresnėmis formomis. „Silpnojoje“ versijoje kalbame apie biologinius, arba fiziologinius, charakterio pagrindus; „stipresnėje“ versijoje daroma prielaida, kad yra genetinis charakterio pagrindas. Juk, kaip jau žinote, viskas, kas yra genotipinė, yra ir biologinė, bet ne viskas, kas biologinė, turi genotipinį pobūdį. Nedelsdami apsvarstykite šią problemą stipresne formuluote: ar yra genetinių charakterio pagrindų? Suprasdamas charakterį siaurąja prasme, galima atsakyti: taip, jie egzistuoja. Kaip šios išvados įrodymas mokslinėje literatūroje nurodomi šie faktai: charakterių panašumas, daugelio autorių atsektas kilmės eilutėse; charakterio, ypač jo patologinių formų, ryšys su kūno konstitucija (Kretschmer, Sheldon ir kt.); ankstyvas anomalių personažų savybių atsiradimas ir stabilumas per gyvenimą; galiausiai, normalių simbolių tyrimų naudojant dvynių metodą rezultatai. Ekstremalių charakterio anomalijų tyrimas rodo, kad kai kuriais atvejais santykinai didesnį indėlį į anomalijų dizainą įneša genotipinis veiksnys, kitais atvejais - aplinkos veiksnys. Taigi psichiatrinėje literatūroje aprašoma „tikroji“ arba „branduolinė“ psichopatija, kurios atsiradime lemiamą vaidmenį atlieka nepalankus paveldimumas. Tokiais atvejais galima nustatyti to paties tipo charakterio buvimą tėvams, broliams ir seserims bei giminaičiams išilgai šoninių linijų. Taip pat anksti pasireiškia charakterio anomalijos ir jų santykinis nekintamumas per visą gyvenimą. Pagaliau nustatyta, ir svarbu pabrėžti, kad psichopatija gali pasireikšti net ir palankiausiomis ugdymosi sąlygomis. Kartu žinomi ir visiškai priešingos reikšmės atvejai: išskirtinai sunkios socialinės sąlygos su visiškai normaliu pradiniu fonu gali sukelti psichopatijos formavimąsi. Tą patį vaidmenį gali atlikti ir biologiškai žalingas aplinkos poveikis (smegenų pažeidimai, infekcijos), ypač prenataliniu, gimdymo ir ankstyvuoju postnataliniu laikotarpiu. Galiausiai vidurinę poziciją užima atvejai (jų yra daugiausia), kai, anot A. E. Lichko, „blogo aplinkos poveikio sėklos nukrito ant jiems tinkamos endogeniškai paruoštos dirvos“, t.y., turintis genetinį polinkį, vaikas atsiduria nepalankaus auklėjimo sąlygomis, o tai lemia tam tikrų charakterio savybių paaštrėjimą. Taigi, „biologinių charakterio pagrindų“ problemos analizė leidžia daryti tokias išvadas.
Pirma, charakterio savybes determinantų reikėtų ieškoti tiek genotipinio fono ypatybėse, tiek aplinkos poveikio charakteristikose. Antra, santykinio genotipinių ir aplinkos veiksnių dalyvavimo charakterio formavime laipsnis gali būti labai skirtingas. Trečia, genotipinį ir aplinkos poveikį charakteriui galima, galima sakyti, apibendrinti algebriškai: esant nepalankiam abiejų veiksnių deriniui, charakterio raida gali duoti stiprių nukrypimų iki patologinių formų; esant palankiam deriniui, net ir stiprus genotipinis polinkis į anomaliją gali būti neįgyvendintas arba bent jau nesukelti patologinių charakterio nukrypimų.
Visos šios išvados labai svarbios psichologijai. Visų pirma, jie verčia mus kaip labai skubią užduotį iškelti ankstyvą vaikų charakterio nukrypimų diagnostiką ir specialių ugdymo sąlygų tyrimą, kuriame atsižvelgiama į šiuos nukrypimus ir galbūt juos ištaiso. Kiekvienas charakterio tipas nėra atsitiktinis savybių konglomeratas, jų deriniuose atsiranda tam tikras modelis; arba "logika". Šios logikos atsekimas yra svarbus psichologinių tyrimų uždavinys, kurio sprendimas, deja, dar toli gražu nėra pakankamai pažengęs. Beveik visuose simbolių tipų aprašymuose galima rasti labai nevienalyčių arba, geriau sakant, labai skirtingų eilės savybių derinių. Paprasčiau tariant, jie turi nedalomą formą ir charakterio bruožus, ir asmenybės bruožus. E. Kretschmeris, charakterizuodamas šizoidus, išvardija tokias formalias, tai yra, nuo elgesio krypties nepriklausančias savybes (charakterio ypatybes), tokias kaip socialumo, santūrumo, rimtumo, nedrąsumo, sentimentalumo ir, kita vertus, stoka. , daug prasmingesni, motyvuojantys ir asmeniniai bruožai: „noras padaryti žmones laimingus“, „doktrininių principų troškimas“, „nepalaužiamas įsitikinimų tvirtumas“, „pažiūrų grynumas“, „atkaklumas kovojant už savo idealus“, ir tt P. B. Gannushkino paranojiško tipo aprašyme taip pat galima rasti visą psichologinių savybių spektrą – nuo grynai dinamiškų iki ideologinių: intensyvus afektiškumas, atkaklumas, užsispyrimas, agresyvumas, įniršis, pasitenkinimas, savanaudiškumas, įsitikinimas ypatingais. savo asmenybės reikšmę. Šiuos pavyzdžius galima padauginti. Į charakterio tipų aprašymus įtrauktų bruožų „tvarkos įvairovė“, paprastai kalbant, yra gana natūrali. Be to, jie liudija jų autorių psichologinės žmonių išvaizdos suvokimo išsamumą ir nešališkumą. Tačiau šias holistines nuotraukas reikia išskaidyti. Tokia charakterių aprašymų autorių analizė, kaip taisyklė, nesibaigia: jie nefiksuoja aprašymuose perėjimo nuo charakteringų struktūrų prie asmeninių. Tačiau jei charakteristiniuose kompleksuose psichiškai atskiriami charakterio bruožai ir asmenybės bruožai, tada daug kas atsidurs savo vietoje. Pirmiausia paaiškės, kad iš tikrųjų „personažo tipai“ rodo tipiškumą ir todėl. tam tikrų charakterio bruožų derinių su tam tikromis asmenybės savybėmis reguliarumas. Beje, pastarieji kartais išskiriami specialiose antraštėse, kur po pavadinimais „socialinė nuostata“, „socialinė prasmė“ atsekami socialinių pozicijų ir santykių bruožai, t.y. e) kiekvieno charakterio atstovams būdingi asmenybės bruožai. Ir čia iškyla labai svarbi užduotis: atsekti, kodėl ir kaip tam tikros charakterio savybės prisideda prie tam tikrų asmenybės bruožų formavimosi. Psichologinėje literatūroje yra atskirų bandymų atsakyti į šiuos klausimus, tai yra, atsekti asmeninių savybių atsiradimo mechanizmus, susijusius su tam tikrais ryškiais charakterio bruožais. Taigi, S. Ya. Rubinshtein pateikia tokį epileptikų ir epilepsijos psichopatų paklusnumo ir veidmainystės paaiškinimą. Kaip jau minėta, šių asmenų prigimtis pasižymi padidėjusiu pykčiu ir piktumu. Sulaukęs teisinio „atpildo“ iš bendraamžių ir suaugusiųjų, reaguodamas į dažnus jausmų protrūkius, tokio charakterio vaikas ieško būdų apsisaugoti. Jis randa jas taip, kaip užmaskuoti savo žiaurumą ir nuotaiką nepadoriu elgesiu. Žinoma, koks itin svarbus paauglio asmenybės vystymuisi yra jo požiūris į socialines normas ir vertybes. Tačiau dėl savo charakterio ypatumų paauglys gali rasti kitokį požiūrį į juos. Taigi, hipertimija dažniausiai turi labai ryškią „emancipacijos reakciją“, t.y., atsiskyrimą nuo suaugusiųjų, o tai, žinoma, apsunkina socialinių normų įsisavinimo procesą. Priešingai, jautrus paauglys, kaip taisyklė, išlaiko vaikišką prisirišimą prie suaugusiųjų, noriai paklūsta jų reikalavimams. Dėl to anksti formuojasi pareigos, atsakomybės jausmas, išaugę ir net išpūsti moraliniai reikalavimai sau ir kitiems. Taigi galima teigti, kad visuomenės veikla, nukreipta į asmenybės formavimąsi, kaip ir visas asmenybės formavimosi procesas kaip visuma, atskiruose personažuose „susitinka“ su įvairiomis dirvomis. Ir dėl tokių susitikimų atsiranda tipiškų charakterio ir asmeninių savybių deriniai. Jie atsispindi „personažo tipuose“, nors tiksliau būtų kalbėti apie „asmeninius charakterio tipus“. Dar kartą pabrėžiu, kad aptariamų derinių tipiškumas nereiškia, kad asmenybė yra iš anksto nulemta charakterio, o tik natūralų tam tikrų charakterio bruožų vaidmens asmenybės formavimosi procese pasireiškimą.
Dabar atvirkščiai, e. apie asmenybės įtaką charakterio likimui. Charakterio apraiškos yra daug betarpiškesnės nei asmenybės apraiškos. Kai žmogus „siunčia“ savo charakterį, jį veikiau sufleruoja tai, kas jam „natūralu“, kad „nori“ ar „nenori“. Kai jis pradeda elgtis kaip žmogus, jis veikiau vadovaujasi tuo, kas „turėtų“, kas „turėtų“, „kaip turi būti“. Kitaip tariant, tobulėjant asmenybei, žmogus pradeda gyventi normatyviau ne tik bendros orientacijos, bet ir elgesio būdų prasme. Tai galima išreikšti bendra formule, pagal kurią asmenybė savo raidoje „pašalina“ charakterį. Tačiau neįmanoma manyti, kad žmogus visada „pašalina“ charakterio bruožus. Tai, kas pasakyta, išreiškia tik bendriausią tendenciją. Dažnai ši tendencija nėra iki galo įsisąmoninta, o kartais susiduriama su rimtomis kliūtimis – ryškiomis charakterio savybėmis, kurias dar labiau paaštrina išorinės sąlygos. Tokiu atveju žmogus nepajėgia nei įveikti, nei „perdirbti“ savo charakterio. Tada pastarasis pasirodo esąs esminis elgesį lemiantis veiksnys, o kartais ir asmenybės raidos stabdis (tai pastebima sergant psichopatija).
Ar yra normalus charakteris, o jei taip, kaip jis pasireiškia? Formalus atsakymas į šį klausimą atrodo akivaizdus; normalus personažas, žinoma, egzistuoja: tai charakteris be nukrypimų. Žmogus turi normalų charakterį, jei jis nėra per daug gyvas - ir ne per daug slopinamas, ne per daug uždaras ir ne per daug atviras, ne per daug nerimastingas - ir ne per daug nerūpestingas... - ir čia, tęsdamas, turėčiau išvardinti visas pagrindiniai bruožai, išskiriantys, pavyzdžiui, žinomus kirčiavimo tipus vieną nuo kito. Kitaip tariant, normalus charakteris yra daugelio savybių „aukso vidurys“. Pirmiausia pabandykime suvokti, koks tipiškas, tai yra, kaip plačiai paplitęs toks hipotetinis pobūdis. „Normaliais“ laikykime tokius kai kurių savybių nukrypimo nuo matematinio vidurkio laipsnius, kuriuos turi pusė gyventojų; tuomet 1/4 gyventojų bus įsikūrę abiejuose šio turto „ašies“ poliuose „nukrypimo nuo normos“ zonose. Jei dabar imsime ne vieną, o dvi nepriklausomas savybes, tai tomis pačiomis sąlygomis 1/4 gyventojų jau bus „normalioje“ zonoje, o likę 3/4 pateks į „nukrypimų“ zonas, su penki nepriklausomi objektai, vienas bus „normalūs“ žmonės iš 32, o su devyniais – vienas iš 1024! Tad turėti „normalų“ charakterį labai sunku, o toks reiškinys gana retas.
Žmogaus prigimtis yra net ne medalis su dviem pusėmis, o kažkas neišmatuojamai sudėtingesnio ir daugialypesnio. Pavyzdžiui, viename asmenyje galima sujungti puikią literatūrinę dovaną ir panieką žmonėms, tikėjimą hipių idealais ir potraukį smurtui, progresyvias filosofines idėjas ir seksizmą. Šiame sąraše rasite žmonių, kuriuos tikriausiai pažįstate, tačiau daugelis šios kolekcijos jus nustebins.
1. Robertas Fisheris
Jo vardas ilgą laiką buvo pamišusio genijaus sinonimas: vienuoliktasis pasaulio šachmatų čempionas yra žinomas dėl savo ekscentriškų veiksmų ir provokuojančių pareiškimų. Paskutinis taškas profesionalo karjeroje buvo padėtas 1972 m., kai Bobby sužaidė paskutines rungtynes su sovietų didmeistriu Borisu Spaskiu.
Po pergalės Fischeris grįžo į JAV, kur buvo sutiktas kaip nacionalinis didvyris: Robertas buvo pakviestas dalyvauti daugybėje televizijos laidų, tapo tikru jaunystės stabu, jį net vakarienės pakvietė prezidentas Niksonas, tačiau Fischeris. atsisakė sakydamas: „Negaliu pakęsti, kai kramtydamas žiūriu į burną“.
Borisas Spaskis
Pamažu šachmatininkas pavargo nuo visų dėmesio ir ėmė reikalauti pinigų už pasirodymą viešumoje ir dalyvavimą renginiuose: už laiško skaitymą paėmė 1000 USD, už pokalbį telefonu įvertino 2500 USD, už asmeninį susitikimą pareikalavo 5000 USD, o Įvykęs interviu žurnalistams kainavo 25 000 JAV dolerių. Iki skambių pareiškimų Fischeris nežaidė daugiau rungtynių dėl pasaulio čempiono titulo, o bendra isterija aplink jį pamažu nurimo.
Iki devintojo dešimtmečio pabaigos jis gyveno atsiskyręs Kalifornijoje, paskui persikėlė į Budapeštą su 18-mečiu mylimuoju, o 1992-aisiais jam buvo pasiūlyta sužaisti komercines rungtynes su Spasskiu Jugoslavijoje. Jungtinių Valstijų vyriausybė paskelbė rungtynes neteisėtomis ir pažadėjo skirti Fischeriui 250 000 USD baudą, jei susitikimas įvyks, o šachmatų genijus viešai suplėšė raštišką Valstybės departamento pranešimą ir jį apspjovė. Nuo tada iki mirties 2008-aisiais Fischeris visais įmanomais būdais reiškė nemėgimą valstybei, kurios interesams jis kadaise atstovavo.
2. Virginia Woolf
Virginia Woolf, kaip viena pagrindinių XX amžiaus pradžios modernistinės literatūros atstovių, labai prisidėjo prie anglų literatūros raidos. Jos knygos buvo išverstos į kelias kalbas ir vis dar parduodamos milijonais egzempliorių. Nepaisant išskirtinės literatūrinės dovanos ir galbūt dėl jos, Virginija gyvenime išsiskyrė arogancija ir sunkiu charakteriu.
Rašytoja buvo įsitikinusi, kad teisę į mokslą turi turėti tik turtingiausi žmonės, o neseniai išleistuose savo dienoraščiuose Woolf rašė apie gailestį ir pasibjaurėjimą, kurį jaučia savo tarnams. Ji tikėjo, kad šie žmonės nusipelnė daugiau, tačiau kartu rašė, kad jiems neleidžiama taip giliai džiaugtis gyvenimu, kaip jai. Galiausiai Virginija priėjo tiek, kad bandė suvaldyti tarnus, visur palikdama užrašus, o kai šie nesilaikė jos rašytinių nurodymų, savo dienoraštyje parašė, kad tai tik patvirtina darbininkų klasės žmonių kvailumą.
3. Richardas Dawkinsas
Anglų etologas (gyvūnų elgsenos tyrinėtojas) ir evoliucijos biologas Richardas Dawkinsas visame pasaulyje žinomas kaip „meme“ sąvokos išradėjas, kurią pirmą kartą panaudojo knygoje „Savanaudiškas genas“, išleistoje 1976 m. Dawkinsas yra kreacionizmo ir protingo dizaino sampratų kritikas, sensacingo kūrinio „The God Delusion“ autorius, taip pat vienas aktyviausių vadinamųjų interneto trolių.
Mokslininkas nuolat rengia provokacijas tinkle ir kuria skandalingas informacines situacijas. Pavyzdžiui, kai tinklaraščio www.scepchick.org įkūrėja Rebecca Watson paskelbė istoriją apie tai, kaip ją buvo bandoma išprievartauti, Dawkins savo svetainėje paliko keletą seksistinių ir menkinančių komentarų iš išgalvotos musulmonės, vardu Muslimah, perspektyvos. .
Rebecca Watson
Apskritai Ričardo pasisakymų prasmė buvo ta, kad Rebecca neturi teisės skųstis savo neigiama patirtimi, nes ji yra gana menka, palyginti su viskuo, kas vyksta pasaulyje. Galbūt tokiu būdu mokslininkas bandė sustiprinti savo teiginius, kad internetas yra religinės neapykantos ir įvairių sąmokslo teorijų skleidimo priemonė.
Profesorius įgijo dviprasmišką reputaciją kaip negailestingas religijos, alternatyviosios medicinos ir įvairių pseudomokslų kritikas. Nepaprasti sprendimai ir provokuojantys veiksmai lėmė tai, kad net sulaukęs 72 metų Dawkinsas išlieka viena skandalingiausių šiuolaikinio mokslo figūrų.
4. Aristotelis
Šis vardas yra žinomas visiems, net tiems, kurie pamiršo didžiąją dalį senovės istorijos kurso, kurį mokosi mokykloje. Aristotelis yra ne tik vienas didžiausių istorijos filosofų, mąstytojų ir valstybės veikėjų, senovės graikų mokslininkas pasižymėjo sociologijos, politikos, logikos, fizikos, matematikos darbais, studijavo gamtos mokslus ir rašė poeziją.
Žinoma, genijus, kaip ir visi žmonės, turėjo savų trūkumų: Aristotelis pasižymėjo itin konservatyviomis (net ir tuo metu) pažiūromis į vyro ir moters santykius, tikėjo, kad šeimoje žmona turi būti praktiškai vergės padėtis, iki to ji turėtų valgyti mažiau nei jos vyras. Filosofas manė, kad moterys yra kažkas panašaus į prastesnius vyrus, todėl lyčių lygybė pagal apibrėžimą negali būti.
Galima daryti prielaidą, kad daugiau nei prieš du tūkstančius metų tokios pažiūros buvo gana dažnos, tačiau tuo pat metu moterys toli gražu ne visur buvo traktuojamos kaip „antros klasės“ žmonės: pavyzdžiui, spartietės nė kiek nebuvo pažeidžiamos. teises ir lygiavertiškai su vyrais dalyvavo visuomeniniame gyvenime. Kai Gorgo, viena iš Spartos karalienių, paklausta, kodėl moterys taip gerbiamos Spartoje, ji šypsodamasi atsakė: „Nes tik Spartos moterys gimdo vyrus“.
5. Izaokas Niutonas
Visi žino, kad šis anglų fizikas ir gamtininkas sukūrė gravitacijos teoriją, tyrinėjo šviesos optines savybes ir paliko daugybę matematikos, mechanikos bei filosofijos darbų, nulėmusių mokslo raidą ateinantiems amžiams.
Robertas Hukas
1675 metais Niutonas konfliktavo su kitu britų mokslo šviesuliu – Robertu Huku, kuris pareiškė, kad Niutonas savo hipotezes naudojo savo traktatuose apie šviesos prigimtį ir gravitacijos teoriją, iš tikrųjų Hukas apkaltino savo kolegą plagiatu, sakydamas, kad jis anksčiau buvo suvokęs šių reiškinių esmę.
Kai kurie istorikai teigia, kad Niutonas tikrai sąmoningai pasinaudojo savo įtaka ir autoritetu, todėl Huko darbas, kuriame tikrai galima rasti visuotinės gravitacijos dėsnio formuluočių ir apmąstymų apie trukdžius ir šviesos sklidimą, nesulaukė deramo pripažinimo. Niutonas atvirai pavadino Huką idiotu ir tvirtino, kad jis teisus. Abu mokslininkai įėjo į istoriją, tačiau Isaacas Newtonas žinomas kaip daugelio fundamentalių teorijų autorius ir kelių mokslinių koncepcijų įkūrėjas, o Robertas Hukas išgarsėjo daugiausia dėl kivirčo su juo.
6. Tomas Edisonas
Pastaruoju metu ne kartą buvo suabejota Thomaso Edisono, kaip vieno didžiausių išradėjų ir mokslininkų, reputacija, tariamai dėl to, kad didžiąją darbo dalį už jį atliko Nikola Tesla, tačiau įtikinamų įrodymų tam nėra, o Edisonas vis tiek išlieka toks. didžiausių pasaulio protų.žmonijos istorija.
Tam tikru momentu mokslininkų pasipriešinimas sukėlė vadinamąjį „srovių karą“ – ginčą dėl vyraujančio nuolatinės srovės naudojimo eksperimentuose (tam pasisakė Edisonas) ir kintamos srovės, kurios reikalavo Tesla.
Nepaisant to, kad abiejų genijų moksliniai pasiekimai turėjo pastebimą įtaką technologijų raidai ir plačiai paplitusiam elektros naudojimui, du iškilūs savo meto protai nesugebėjo išspręsti nesutarimų. Edisonas surengė demonstratyvias gyvūnų žudynes, naudodamas kintamąją srovę, siekdamas diskredituoti Teslos koncepciją, ir nors jam iš dalies pavyko – kintamoji srovė buvo panaudota mirties bausme nusikaltėliams sėdint vadinamojoje elektros kėdėje – laikas įrodė, kad Teslos teorijos daugeliu atžvilgių buvo daug progresyvesnės ir daug žadančios. nei Edisono kūriniai.
7. Nikola Tesla
Išskirtinis mokslininkas, kurio eksperimentai padarė revoliuciją moksle ir technologijoje, Tesla yra viena bjauriausių ir paslaptingiausių XIX ir XX amžių sandūros figūrų. Tyrėjas garsėja ne tik savo išradimais ir dalyvavimu „srovių kare“, bet ir itin keistu elgesiu. Pavyzdžiui, žinoma, kad Tesla sirgo asmenybės sutrikimu, buvo siaubingai švari, vengė sferinių objektų, pavyzdžiui, biliardo kamuoliukų, ir apsigyveno tik viešbučio kambariuose, kurių skaičius buvo kartotinis iš trijų.
Be to, išradėjas buvo vadinamosios eugenikos - visuotinės atrankos koncepcijos, kurios pagalba būtina daryti įtaką genetiniam žmonijos vystymuisi, šalininkas. Kitaip tariant, Tesla manė, kad fizinę ir psichinę negalią turintys žmonės neturėtų turėti teisės į palikuonis, kad genofondas taptų švaresnis ir geresnis. Visą gyvenimą Tesla visais įmanomais būdais propagavo šią idėją ir netgi pasisakė už tai, kad žemos kokybės genetinės medžiagos nešiotojai buvo priverstinai sterilizuojami.
Žinoma, jei atsižvelgsime tik į racionaliąją klausimo pusę, Tesla gal ir buvo teisus, tačiau genijus pamiršo, kad žmogus vertingas ne tik savo DNR, bet ir moralinėmis savybėmis, kurių jam tiesiog trūko.
8. Džonas Lenonas
Sunku pervertinti „The Beatles“ įtaką XX amžiaus antrosios pusės ir dabarties kultūrai bei visuomenei, Liverpulio ketvertas tapo tikru reiškiniu, juos garbino ir pavydėjo, juos žinojo ir dievino visas pasaulis. . Nors komandos nariai buvo lygiaverčiai, daugiausiai spaudos ir visuomenės dėmesio, kaip taisyklė, patraukė Johnas Lennonas, ypač dėl jo ekscentriškų išdaigų ir šokiruojančių pareiškimų.
Jo elgesys ne visada atitiko moralės ir etikos standartus: Jonas dažnai smogiu antausiu į veidą visuomenės nuomonei ir skoniui, kartais nusileisdamas tiesioginiams įžeidimams, o interviu žurnalui „Playboy“ muzikantas prisipažino, kad kartais mušdavo moteris. Ne visi dabar žino šį faktą, daugelis mano, kad Johnas Lennonas buvo pacifizmo personifikacija ir laikėsi hipių įsitikinimų, tačiau, kaip rodo praktika, „Imagine“ kūrimas ir pritaikymas praktiškai nėra tas pats.
9. Jamesas Cameronas
Legendinis kino kūrėjas, kurio beveik kiekvienas kūrinys tampa kultu, Jamesas Cameronas gali pelnytai didžiuotis savimi. Nepaisant skandalų, susijusių su Cameronu, kai jis prikalė kažkieno mobilųjį telefoną prie sienos ar įvarė aktores į isteriją, jo, kaip daugiausiai uždirbusių filmų kino istorijoje kūrėjo, reputacija išlieka aukšta.
Sunkią šiuolaikinių blokbasterių genialumo prigimtį patvirtina daugybė jo filmavimo grupės narių liudijimų: režisierius vadinamas tik „Geležiniu Džimu“ („Iron Jim“) dėl savo autoritarinio vadovavimo stiliaus ir neabejotino paklusnumo reikalavimo.
10. Henris Fordas
Jei ne Henris Fordas, nežinoma, kuo žmonija dabar vairuotų. Amerikiečių pramonininkas padarė tikrą revoliuciją, savo automobilių gamyklose įdiegęs surinkimo linijos gamybą. Tai leido jam užtvindyti šalį, o paskui ir visą pasaulį daugybe pigių automobilių ir per trumpą laiką tapti vienu įtakingiausių planetos verslininkų. „Ford“ suformuluoti principai vis dar apibrėžia ne tik automobilių pramonę, bet ir daugelį kitų pramonės šakų.
„Talentingas žmogus visiems per nepatogus ir visiems geras. Jo negalima vartoti didelėmis dozėmis. Sunkus pobūdis atsiranda dėl priežasčių, nepatogių dėl pakartotinio paaiškinimo.
Toks žmogus žodžiuose įžvelgia daugiau prasmės, nei įdeda pašnekovas, ir įsižeidžia. Jam siaubingai gyventi trukdo jo paties fantazija. Jis negali likti įžeistas. Savo vaizduotėje jis pasieks žmogžudystės tašką.
Dviejų ar trijų darbų iš eilės jo negalima pavadinti blogu: jis panikuoja, bandys mesti savo profesiją, nemandagiai bandys dirbti kitu ir išprotės viduje. Lauke jis pradės gerti su bet kuo ir skųsis tiems, kuriuos sutinka.
Medžiai žydi drėgme ir saulėje, talentai klesti meilės ir malonumo atmosferoje. Tai ne jo kaltė: vaidmuo pasirinko jį.
Jis taip įsitikinęs, kad jam sekasi blogai, kad pagyrimai visada maloniai nustebina. Arogancija su talentu neįmanoma, ji ateina paskui.
Dėl arogancijos dažnai įgauna sunkų charakterį. Sunkumą pašnekovui atstoja ne vietoje atsakymai, vėl klausiantys iš panirimo į kažką. Tai suerzina vieną, iškart įžeidžia antrą, tada įsijungia vaizduotė – ir skandalas.
Sunku viską vadinti tinkamais vardais. Susipažinkite su pašnekovo charakterio bruožais ir įvardinkite juos. Tai nepakeliama. Gražios moterys, kurios paprastai yra linkusios perdėti savo sėkmę, džiaugiasi įsitikinusios, kad prieš jas yra blogas žmogus. Jie yra formuluočių autoriai: „Geras poetas, bet blogas žmogus“.
Tuo pačiu talentingas žmogus puikiai jaučia, kaip priimama jo išvaizda, buvimas, mato žodžių ir smūgio polėkį, iš kurio atsiranda subtilumas. Įžeidžiantys žodžiai sakomi tik įtemptoje atmosferoje. Vaizduotė leidžia jam numatyti reakciją. Jam nepatogu, nes jis yra nepriklausomas ir drąsus. Tai ne jis, o jo talentas. Jis priklausomas, pripranta prie vietos. Bijo prarasti gyvybę, bet nieko daugiau pasakyti negali, nes mato save iš šalies. Naivus, nes nėra atsargus. Kartais šykštus, nes bijo dėl savo gyvybės, negali prisitaikyti.
Kartais gobšus maiste, nes jis retai teikia malonumą. Prie vietos pripranta, bet ne monogamiškas. Ieško apsvaigimo ir nežino, ko vengti. Jis leidžia tai įvykti, bet visada grįžta.
Nuoširdžiai nustebau išgirdęs riksmą. Visiškai nesugeba vadovauti šeimai. Nors jie gali dėl kažko susitarti. Tačiau kitas žmogus versle turi parodyti geležinį nuoseklumą ir atkaklumą. Vėlgi, nes jis, nesąmoningai, rodo atkaklumą ten, kur yra talentingas. Gerai jį pritvirtinti prie vieno ar dviejų ir laikyti jį vienu.
Mus traukia talentai. Paklausyk. Sėdi šalia. Būtina suprasti siaurą jos paskirtį ir padėti gaminti tai, ką jis geriausiai moka. Mes privalome jam nešti žaliavas, o ne nesavanaudiškai. Jis trauks visą krovinį. Jis sukurs.
Genialūs kūriniai yra tie patys Dievo kūriniai, kaip paukščiai ir gyvūnai, jų nepasirodymas palieka šią vietą tuščią.
Zhvanetsky M.M., Sunkus personažas / Surinkti darbai 4 tomais, 3 tomas (aštuntasis dešimtmetis), M., "Laikas", 2001, p. 44-46.