Makosz(Mokosh, Makosha, Makusha, Makesh, Ma-Kosh, Bogini Losu, Spinner of Loss) - Słowiańska Bogini, czczona od czasów starożytnych do współczesności. Makosh jest czczony przez Prosty Los, patronkę kobiecego rzemiosła, Boginię Magii. W niektórych obrzędach Matka Makosh jest nazywana Boginią Płodności, zwłaszcza gdy obrzęd poświęcony jest uprawie lnu, który jest niezbędny do przędzenia i tkania.
Mądrzy zwracają się do Bogini Makosh, aby nauczyć się wróżenia i wpłynąć na losy człowieka. Makosh kojarzy się z północną magią wrzeciona, haftu, nauzy. Zwracają się do Makosza w innych obrządkach słowiańskich.
Makosh w mitologii
Makosz w panteonie słowiańskich bogów
Makosh jest tak odmienna od innych słowiańskich bogów, że nie znalazła odpowiednika. Bogini Przędzarka Losów dla siebie nie może utkać nici i zawiązać na niej węzła spotkania ze swoją narzeczoną. Nie wiadomo, skąd Makosh przybył do Słowian, Bogini Losu nie ma krewnych wśród słowiańskich bogów.
W rezydencjach Makosha mieszkają z nią dwie siostry Dolya i Nedolya. Czasami nazywane są córkami Makosha. Matka-Makosz snuje nici losu dla ludzi i Bogów, a Dolya i Nedolya zwijają nici w kulki. Czyją piłkę bierze udział, ten los jest dobry, jeśli Nedolya zwija nić w kulkę, los osoby jest zły.
Autentycznie wiadomo, że bożki Makosha były instalowane na starożytnych świątyniach. Oto, co mówi Opowieść o minionych latach:
Głowa księcia Wołodymera jest jedna w Kijowie. I umieść bożki na wzgórzu poza dziedzińcem wieży: Perun jest drewniany, a jego głowa jest srebrna, a jego wąsy są złote, i Karsa, i Dazhbog, i Stribog, i Semargl, i Makosh
Podczas chrześcijaństwa Makosh pozostał jedną z najbardziej czczonych Bogiń. Zwracali się do niej pod imieniem Paraskewa Piatnica.
Legendy i mity o słowiańskiej bogini Makosz
Bogini Makosh to tajemnicza Bogini Przeznaczenia. W jej rękach są nici losów ludzi i Bogów. „Będzie jak związany Makosh” - mówią, gdy los człowieka jest nieznany. W niektórych mitach Makoshowi przypisuje się pokrewieństwo z Velesem, ale uważamy, że ta opinia jest błędna. Według północnych legend Bogini Makosh jest samotna.
Bogini Makosh jest zawsze spokojna. Zna przeszłość i przyszłość ludzi i bogów. Słowiańscy bogowie zwracają się do Makosh o radę i zawsze słuchają jej słów. Odważnej, życzliwej osobie, która nie chce poddawać się w tarapatach, Makosh może zwrócić dobry udział. Niewiele rzeczy dzieje się bez udziału Makosha: może nadać człowiekowi nowy los, jeśli jego udział zostanie utracony, przywrócić osobę, a nawet Boga na ścieżkę Rządzenia. Makosh ingeruje w los tylko wtedy, gdy ta interwencja nie narusza ogólnego płótna losów całego świata.
Symbole bogini Makosh
Amulet - symbol Bogini Makosh
Najbardziej znanym znakiem Bogini Makosh jest Rodovik, swastyka przeciw słońcu. Obracający się amulet Makosh przypomina o nieustannym odradzaniu się ludzkich dusz, o połączeniu ludzkich losów.
Znak Bogini Makosh jest najbardziej lubiany przez kobiety, chociaż noszą go również mężczyźni. Amulet Makosh pomaga rozwinąć intuicję i zdolności magiczne, nauczyć się wyczuwać przeplatanie się losów w jeden wzór. Chroni patronat Makosha przed złymi zamiarami, oszczerstwami, złymi zaklęciami.
Atrybuty Bogini Makosh
Zakład- pościel.
Zwierzę - kot pręgowany, para ptaków (zwłaszcza w pobliżu biały i ciemny).
Heraldyka, przedmioty- nić, wrzeciono, kichka („rogaty” nakrycie głowy), przemiana jasnych i ciemnych przedmiotów (jak biały i ciemny pasek życia, światło i ciemność, zamanifestowane i niezamanifestowane).
Dzień tygodnia- Piątek.
Treba (ofiara)- monety srebrne (srebro jest metalem Bogini Makosz), len czesany, nici przędzone, haftowane ręczniki i koszule, płótno lniane. Przede wszystkim Bogini Makosh docenia te wymagania, które kobieta stworzyła własnymi rękami.
Makosh - Patronka Bogini
Słowiańska Bogini Makosz jest patronką kobiet i rękodzieła kobiecego. Ponadto Makosh utrzymuje silne więzi rodzinne. Bogini Makosz kocha tych, którzy potrafią zobaczyć cały schemat życia, nie poddawać się smutkom, wiedząc, że za nimi będzie radość. Makosh jest patronką tych, w których charakterze występują:
- życzliwość;
- miłość do pracy i nauki;
- Łaska;
- spokój;
- miękkość;
- pragnienie zrozumienia głębokiej istoty rzeczy.
Tacy ludzie nie lubią kłótni, ale nie mogą znieść kłamstwa i niesprawiedliwości. Makosh pomoże takiej osobie nalegać na siebie i delikatnie rozwiązać konflikt, rozwiązać sytuację z korzyścią dla innych.
Makosh w północnej tradycji wróżbiarstwa i magii
Słowiański Reza Makosh wygląda tak samo jak znak Bogini - Rodovik.
Numer Rezy – 2.
Nadchodzi Reza Makosh kiedy Pytający rozpoczyna nowy okres życia. Jaki będzie: radosny czy nie - wie tylko Makosh. Możesz spojrzeć na sąsiednie Rezy w układzie, aby zrozumieć, jaki będzie nadchodzący okres, lub możesz zaufać Bogini Przeznaczenia, aby zrozumieć mądrość: zarówno zło, jak i dobro tworzą jeden wzór, bez złej strony nie będzie piękna haft na płótnie.
Bogini Makosh jest adresowana w słowiańskiej magii, gdy chcą otrzymać pomoc, wzmacniając umiejętność czarów. Za pozwoleniem Makosha, magii wrzeciona, powstają hafty. Ślubowanie Makosha jest składane, gdy robione są słowiańskie węzły-nauzy. Słowiańskie spiski na spokojny sen dziecka są często adresowane do Makosza, aw kołysce umieszcza się mały kołowrotek i wrzeciono.
Święta, podczas których czczą Makosh, Boginię Słowian
Bogini Makosh jest poświęcona w każdy piątek, ale szczególnie 12 piątków w roku, jeden piątek w każdym miesiącu. Wielkie piątki w roku to dziewiąty i dziesiąty. W tygodniu od dziewiątego piątku do dziesiątego obchodzony jest tydzień Makoshin. W dziesiąty piątek obchodzony jest dzień Bogini Makosh.
Tydzień Makoshina- wakacje od ostatniego piątku października do pierwszego piątku listopada.
Dzień Bogini Makosh(popularnie „piątek Paraskewy”) - pierwszy piątek listopada.
W odległych czasach przedchrześcijańskich w Kijowie, na pogańskiej świątyni, ułożonej między innymi przez przyszłego ruskiego baptystę księcia Włodzimierza, wyróżniała się pojedyncza postać kobieca. Była to tajemnicza bogini Makosh. Jego moc, zdaniem starożytnych Słowian, była wielka i nie ograniczała się jedynie do przypisanego jej mecenatu przędzenia i tkactwa. Nasi przodkowie wiedzieli, że kieruje ona także ludzkimi losami.
Bogini Księżyca, czarów i robótek ręcznych
Kim jest ta bogini Makosh, której zdjęcie idola jest przedstawione na początku artykułu i co kryje się pod jej imieniem? Wielu autorów chrześcijańskich w zachowanych do naszych czasach pismach ostrzegających przed czczeniem pogańskich bóstw z pewnością wymienia jej imię. Ciekawe, że w jednym z tych dzieł - „The Lay on Idols”, pochodzącym z XV wieku, Makosh jest porównywany do Hekate - starożytnej greckiej bogini księżyca i czarów. Jeśli takie porównanie jest prawdziwe, zrozumiałe jest, dlaczego nasi przodkowie starali się z nią nie kłócić.
Według badaczy Makosh to słowiańska bogini, której imię pochodzi od greckiego słowa „mokos” – wirowanie. I to nie przypadek, ponieważ była uważana za patronkę bogini czysto kobiecych rzemiosł. W tamtych czasach wszystko, co niezbędne do życia, produkowano w jej gospodarstwie domowym, a każda Słowianka, choćby mieszkała w książęcej komnacie, od dzieciństwa uczyła się prząść i tkać. To był powód, dla którego bogini Makosh stała się jednym z najbardziej czczonych bóstw w rozległym pogańskim panteonie.
Matka Przeznaczenia i Bogini Płodności
Należy uczciwie zauważyć, że istnieje inna wersja wyjaśniająca znaczenie jej imienia. Według tej wersji czasownik „mokry” jest podstawą nazwy. To wyjaśnienie sugeruje, że jej moc rozciągała się kiedyś na tak ważne obszary, jak deszcz i plony. Stąd definicja, która do nas dotarła, to bogini ziemi Makosh. Jest to dość rzadkie, ponieważ nadal preferowana jest pierwsza interpretacja.
Aby w pełni zrozumieć imię bogini, pamiętajmy, że można je uznać za połączenie dwóch rdzeni - „ma” – matka i „kosh” – los, los. Stąd wynika - „matka losu”, czyli ta, od której zależy los przeznaczony człowiekowi w życiu. Ale należy również wziąć pod uwagę, że słowo „kosz” wśród Słowian oznaczało kosz na zboże, stodołę i wózek na snopy, innymi słowy pojęcia związane ze żniwami. Oto inna interpretacja - „matka żniwa”, bogini ziemi i płodności.
Dzień kultu Mokosza
Zgodnie z ustanowioną wówczas tradycją, każdy piątek był uważany za dzień jej szczególnego kultu. Powstało w związku z tym wiele zwyczajów, o których informacje dotarły do nas głównie z zabytków literackich. Na przykład przędzenie i tkanie w piątki było zabronione, ponieważ uważano to za obrazę bogini. W tych samych pomnikach znajdują się czysto folklorystyczne opisy Makosza z rękami pokłutymi igłami i zranionymi wrzecionami, ponieważ kobiety nie czczą jej i nie pracują w tym dniu.
Arbiter losu
W opowieściach ludowych bogini Makosz była zwykle przedstawiana jako długoręka kobieta, która przychodziła nocą do domu, siadała przy wrzecionie i zaczynała kręcić. To tutaj zaczęło się najbardziej tajemnicze. Faktem jest, że w starożytnej mitologii przędzeniu przypisuje się specjalne święte znaczenie. Nić zrodzona z obrotu wrzeciona jest związana z nicią losu, a sam proces z ciągłością życia. To był powód, dla którego bogini, zajmująca się zupełnie niewinnym interesem, była uważana za tajemnego arbitra losów.
Jak każde bóstwo miała składać ofiary. W związku z tym istniał specjalny obrzęd - „mokridas”. Polegało to na tym, że w wyznaczonym dniu - w piątek - kobiety wrzucały do studni przędzę i pakuły. Wielu badaczy uważa, że bogini Makosz wśród Słowian zajmowała jedno z czołowych miejsc w ich panteonie. Istnieją nawet hipotezy, że była uważana za żonę Gromowładnego Peruna.
Bogini jest symbolem kobiecości
Należy również zauważyć, że o ile kult Peruna miał charakter „orszaku”, to znaczy był rozprowadzany głównie wśród ludzi służby, o tyle jego „dziewczyna” była czczona przez całą ludność Rusi przedchrześcijańskiej. Istnieje opinia, że Makosh jest boginią-symbolem kobiecości w życiu. Opiera się na wielu argumentach, w tym na świętym związku z nieparzystym dniem tygodnia – piątkiem.
Pogańska Bogini i Chrześcijański Święty
Kiedy chrześcijaństwo zastąpiło pogaństwo, św. Paraskeva-Pyatnitsa, co dziwne, odziedziczyła wiele cech pogańskiej bogini. To jej Makosh przekazał swoje funkcje. Słowiańska bogini i chrześcijański wielki męczennik wtopili się w powszechną świadomość. Jednym z powodów tego było imię Paraskeva, co w tłumaczeniu oznacza „piątek”, czyli dzień kultu Makosha, znany naszym przodkom. Pewną rolę odegrał fakt, że w tym dniu wiele ludów Europy czciło właśnie bóstwa żeńskie. W rezultacie piątek stał się jak cotygodniowy dzień kobiet, łącząc pogańską boginię z chrześcijańskim świętym.
Ponadto o związku św. Paraskewy-Piatnicy z jej pogańskim poprzednikiem świadczy również fakt, że wizerunek chrześcijańskiej ascety jest często przedstawiany w postaci wizerunków rzeźbiarskich, które na ogół nie są akceptowane w prawosławiu, ale były używane przez pogan . Dla tej świętej nie tylko uczyniono wyjątek, ale istnieje tradycja instalowania tych rzeźb, a także poświęconych jej kaplic i kościołów w pobliżu rzek i zbiorników wodnych. Sugeruje to, że w pobliżu zbiorników znajdowały się również miejsca kultu bożków Makosza, bogini proszonej o deszcz i urodzaje.
Powszechnie wiadomo, że we wczesnych stadiach Kościół chrześcijański walczył z takimi tendencjami, ale z czasem, zdając sobie sprawę z całej ich daremności, poddał się i starał się jedynie nadać kultowi Paraskewy odpowiednią formę. Ciekawe, że ludzie nadal często nazywają ją tak samo, jak kiedyś nazywali Makosh - „orędowniczką kobiet” lub, bardziej adekwatnie, „świętą kobiet”.
Symbole bogini Makosh
Bogini Makosz, jak wspomniano powyżej, była często porównywana do bogini księżyca i kojarzona ze wszystkim, co było związane z nocą. Z tego powodu kamień księżycowy i kryształ górski są uważane za jego kamień, a srebro za metal. Uważano, że wśród zwierząt szczególnym patronatem bogini cieszyły się koty. Są na to dwa wyjaśnienia. Po pierwsze, kot prowadzi aktywne nocne życie, dlatego prawdopodobnie jest zaznajomiony z wszelkiego rodzaju duchami żywiołu nocy. Czy to prawda, czy nie, nie wiemy. Same koty milczą na ten temat. Po drugie, zwraca uwagę prosty współbrzmienie: cat-ka - ma-kosh.
Wśród symboli, które uosabiają boginię, najczęściej pojawiają się przedmioty związane z robótkami ręcznymi, takie jak kłębki nici, przędza lub po prostu wrzeciono. Wśród współczesnych czcicieli pogańskich bogów zwyczajowo czyni się jej idolem w postaci postaci kobiecej z rogami na głowie i rogiem obfitości w dłoniach. Do jego produkcji z reguły stosuje się gatunki drzew, które noszą żeńskie imiona, na przykład: sosna, lipa lub brzoza.
Cudowne słowa: makosz słowiańska modlitwa bogini w pełnym opisie ze wszystkich znalezionych źródeł.
Na cześć Mądrej Niebiańskiej Matki Bożej Słowianie i Ariowie wznieśli Wielkich Kummirni i Świątynię, ponieważ Bogini Makosz uosabiała nie tylko los, szczęście, dobrobyt w słowiańskich Klanach, które przestrzegają Praw i przykazań Starożytnych Bogów Światła, ludzie zwracali się do niej również z prośbą o powiększenie swojej Starożytnej Rodziny, t .e. prosili o kolejne dzieci, wnuki i prawnuki.
Modlitwy Mokosza
Makosh - bogini losu i kobiecej magii
Makosh to bogini losu i czarów, Wielka Matka starożytnych Słowian. Potrafi zarówno obdarzyć szczęśliwym losem, jak i ukarać trudami i niepowodzeniami. Dowiedz się, jak udobruchać wymagającą słowiańską boginię i zmienić swoje życie na lepsze.
Makosh - bogini losu i czarów
Makosh to bogini czczona przez starożytnych Słowian jako patronka rodzinnego ogniska, ale nie ma ona nic wspólnego z ogniem - w dawnych czasach szczęście często oznaczało rodzinne ognisko. Odpowiadała również za płodność, gdyż dobre zbiory i narodziny dzieci w dawnych czasach, podobnie jak obecnie, uważano za integralne elementy szczęścia.
Cieszyła się szczególnym szacunkiem wśród kobiet, jako bogini szczęścia rodzinnego, kobiecej magii, macierzyństwa i robótek ręcznych. Makosh jest orędownikiem gospodyń domowych, matek, żon. Patronuje tradycyjnym zajęciom kobiecym, zwłaszcza spinningowi.
Bogini Makosh jest Wielką Tkaczką, w której rękach skupiają się wątki życia wszystkich żyjących ludzi, a nawet bogów słowiańskiego panteonu. Na płótnie świata z tych nici tka misterne wzory, w których nawet bogowie nie potrafią odnaleźć esencji. W każdej chwili może całkowicie zmienić obraz świata lub odciąć dla zabawy jedną z nitek, ale nigdy tego nie robi. Słowiańska bogini Makosh była uważana za boginię losu. Często była wzywana do poprawy swojego życia.
Makosh nie jest sam w układaniu losów świata. Pomagają jej dwie siostry - Udostępnij i Nedolya. Kiedy Makosh kręci kolejną częścią wszechświata, na zmianę dotykają nici płótna. W ten sposób określane są okresy życia ludzi, a nawet całe ich losy. Szczęście, dochód i ogólnie szczęście ludzi zależą od Akcji i Nedolii. Makosh jest często porównywany do Norn i Moir z greckiego panteonu. Swoimi nićmi łączy każdą osobę z jej dobrymi i złymi uczynkami, a następnie decyduje o jej losie. Człowiek wciąż ma wybór, ale bogini tworzy podstawę, główny wątek koronki jego życia.
Makosh jest wyraźnym żeńskim archetypem stwórczyni świata, Wielkiej Matki, samiec to Svarog, którego jest żoną. To jest obraz Ziemi, z której wyłania się życie. Jest takie stabilne wyrażenie - Mother Earth Cheese. Z niego wychodzi życie iz czasem wchodzi w nie. Dlatego Makosh jest również uważana za boginię macierzyństwa. Mokosz to wyjątkowy wizerunek wśród bóstw żeńskich Słowian. Została jedyną boginią żeńską w panteonie księcia Włodzimierza, a bożek Makoshi był jedynym bożkiem żeńskim na głównej świątyni Kijowa obok bożków Peruna i innych bogów.
Ponadto Makosh wśród Słowian był uważany za patronkę czarów, zwłaszcza kobiet. Zajmuje się wróżbiarstwem i czarami, zwłaszcza w odniesieniu do tworzenia mdłości. Bogini ta była także patronką świętych studni i źródeł. Treby przynoszono jej właśnie w takich źródłach wody, wrzucając do studni przędzę, wełnę i tkaniny. Idole tej bogini stały na prawie każdej studni. Makosh patronuje również miejscom mocy, absolutnie dowolnym, niezależnie od ich stopnia szkodliwości lub przydatności dla ludzi.
Ponieważ Makosh jest boginią nie tylko magii, ale i losu, ma dostęp do wiedzy o wszystkich przeszłych wcieleniach ludzi, a także tych, które jeszcze nie przeżyły. Pod jej opieką znajdują się również skrzyżowania między światami i drzwi do innych światów. Jeśli interesuje Cię tajemna wiedza, możesz poprosić Makosha, aby został Twoją patronką.
Jeśli porównamy Makosh z boginią Ładą, jej obraz jest głębszy z punktu widzenia ezoteryzmu. Przedstawiano ją jako piękną starszą kobietę, czasem z rogami lub rogiem obfitości w dłoniach. Ta piękność była właśnie kobieca, a nie dziewczęca. Makoshi odpowiada srebru, kamieniowi księżycowemu i kryształowi górskiemu. Jej żywiołami są ziemia i woda. Makosh patronuje Hall of the Swan w słowiańskim horoskopie.
Heroldami Mokosza są pająki, pszczoły i mrówki, czyli zwierzęta, które prawie całe życie spędzają na pracy. Istnieje wiele mitów na temat pająków, które wywodzą się z przekonania, że są posłańcami jednej z najbardziej czczonych bogiń. Nie możesz zabijać pająków, bardzo zły omen - na niepowodzenie.
Obraz tej słowiańskiej bogini jest daleki od wszechprzebaczającej Matki Bożej. Nie kocha wszystkich swoich dzieci bez wyjątku. Mokosz odwraca twarz od ludzi, którzy się poddali, stracili nadzieję, zmęczeni życiem. Patronuje tylko tym, którzy są silni duchem i potrafią walczyć o swoje szczęście. Tym, którzy nie zmieniają swoich marzeń, zsyła boginię szczęścia Srechę. Jeśli ktoś zawiódł wymagającą boginię losu, Nesrecha, Trudny i Słynny Jednooki stają się jego stałymi towarzyszami.
Ponadto Makosh monitoruje wdrażanie tradycji przez ludzi. Z pewnością nagrodzi osobę, która przestrzega starożytnych zasad swoich przodków, szczęściem i łatwym losem. Tych, którzy zapomnieli o słowiańskich tradycjach, bogini karze niepowodzeniami i zsyła na nich ciężki los.
Dzień Mokosza - święto starożytnych Słowian
Dzień Mokosza to piątek, jeśli mamy na myśli dni tygodnia, a nie jedyny dzień w roku poświęcony tej bogini. Zaleca się wykonywanie amuletów z symbolem Mokosh w piątek, podczas wschodzącego księżyca lub podczas pełni księżyca. Wraz z przejściem na chrześcijaństwo zaczęto go utożsamiać z prawosławnymi Święta Paraskewa-piątek być może wiąże się z tym nadanie piątkowi statusu dnia Mokosza.
Według starożytnych wierzeń, w piątek nie można robić robótek ręcznych, zwłaszcza szycia i przędzenia. Według źródeł chrześcijańskich, Święta Paraskewa-piątek może objawiać się gwałcicielom, dźgając kobiety, które zdecydują się złamać regułę za pomocą igieł.
Istnieją również informacje, że Makosh był czczony podczas każdej pełni księżyca. Jednak według niektórych źródeł pierwsza pełnia w maju, a czasem ostatnia w kwietniu, uważana jest za szczególny dzień dla jej wielbicieli.
Ponadto 26 października jest uważany za Dzień Mokosza. To właśnie w tym dniu nasi przodkowie przynosili treby bożkom tej bogini lub wrzucali do studni przędzę lub nitkę. Możesz także w ten sposób uczcić boginię. Ale nie powinieneś wykonywać prac domowych, może się obrazić nieprzestrzeganiem starych tradycji. Nie rób robótek ręcznych, nie praj ani nie kąp dzieci. W dawnych czasach, wokół osikowych bożków Makosha, w jej dniu wykonywano okrągłe tańce z dwóch kręgów - zewnętrznego obracanego zgodnie z ruchem wskazówek zegara, wewnętrznego - przeciwnego.
Starożytny rytuał - rytuał ku czci bogini Makosh, czyli co należy zrobić, aby naprawić los
Makosh jest boginią losu i czarów, dlatego szczególnie skuteczne będą działania rytualne skierowane do niej w celu ułatwienia ścieżki życia. Ten rytuał lub rytuał poświęcony bogini Mokosh będzie najlepszą odpowiedzią na pytanie, co należy zrobić, aby pozbyć się wszelkiego zła i przyciągnąć to, czego pragniesz.
Do ceremonii potrzebne będą trzy kłębki naturalnej wełny w kolorach białym, czerwonym i czarnym. Zaopatrz się w świeże jaja kurze i mleko. Lepiej jest wziąć naturalne produkty, można je kupić w wiosce. Będziesz także potrzebował czystego spodka, zapałek i dowolnej świecy. Rytuał ten najlepiej wykonywać na łonie natury, najlepiej w pobliżu naturalnego źródła wody. Ale jeśli nie masz takiej możliwości, zrób to w domu, ale tylko przy otwartym oknie. Najlepszy czas na takie czary to pełnia księżyca. Teksty lepiej wymawiać głośno, wyraźnie i wyraźnie.
Najpierw musisz pozbyć się negatywności spowodowanej przez innych ludzi. Zapalić świecę. Rzuć jajkiem na spodek lewą ręką i powiedz to siedem razy:
Przekręcam jajko, potrząsam nim na spodku, wszystko co złe zbiorę od siebie w jajku, sam je oderwę.
Jednocześnie musisz wyobrazić sobie, jak twoja negatywność trafia do jajka. Kiedy skończysz, rozbij go o środek spodka tymi słowami:
Rozbijam jajko, niszczę wszystko, co złe, pokonuję Kościeja!
Jeśli jajko wygląda tak, jak powinno, oznacza to, że nie było na tobie klątwy, obrażeń ani złego oka. Ale jeśli w jajku znaleziono krew, zgniliznę lub coś innego, czego nie powinno tam być, jest to wyraźnie negatyw. Być może nie wyszedł do końca i będą musieli sobie z tym poradzić w najbliższym czasie.
Następnie przesuń lewą ręką nad mlekiem zgodnie z ruchem wskazówek zegara i przeczytaj trzy razy:
Mleko odmłodzi życie, przyniesie radość, życie powróci, szczęście i szczęście, piję na Twoją chwałę Bożą!
Mleko należy wypić całkowicie, dlatego lepiej wybrać szklankę o takiej objętości, że można ją obezwładnić. Następnie musisz przeczytać wątki. Słowa są wymawiane na każdym węźle trzy razy. Zacznij od białej nici, możesz oderwać ją od kulki dopiero po zawiązaniu wszystkich supełków.
Słowa dla pierwszego węzła na białej nici:
Makosh, Makosha, Makoshenka, nie zapomnij o mnie, bądź przy mnie.
Makosh, nie zapomnij o mnie, los szczęśliwego bata na miesiąc, dwa, trzy do przodu.
Węzeł jest silny, węzeł bogactwa i powodzenia.
Po białej kuli przejdź do czerwonej. Zrób z nim to samo, przeczytaj słowa bogini trzy razy na każdym węźle, a następnie odetnij nić.
Słowa o pierwszym węźle:
Mój los jest szczęśliwy, mój los jest pomyślny.
Moje przeznaczenie jest bogate, moje przeznaczenie jest piękne.
Miłość i szczęście w biznesie uczynią mnie szczęśliwym, dzień po dniu i zawsze.
Zrób to samo z czarną nicią. Słowa dla pierwszego węzła są również wypowiadane trzy razy:
Wrogowie nie są blisko, nie blisko, ale daleko ode mnie.
Wszystko co złe nie jest na mojej drodze, wszystko co złe mnie ominie.
Wszystkie kłopoty mnie ominęły, zapomnieli o mnie.
Teraz połącz wszystkie trzy wątki razem, ciągle czytając w trakcie:
Losie Makoszu, trzy nici mnie prowadzą, trzymają się mocno siebie, nie rozdarte, splecione, splatają mój los, życie jest w węzłach.
Gdy skończysz, powiedz:
Więc nadeszła ta chwila, odetnij się, uratuj mnie Makosh od tej nici losu.
Przetnij czarną nić tymi słowami:
Więc wszystkie złe rzeczy odchodzą razem z nią, zostaw mnie, zapomnij o mnie, spotyka mnie los Makosha.
Spal czarną nić na płomieniu świecy. To, co z niego zostanie, wrzuć na spodek z jajkiem. Jego zawartość należy wylać do toalety lub przez okno. Jeśli przeprowadzasz ceremonię w naturze, wlej jajko tam, gdzie ludzie nie chodzą.
Ogólnie rzecz biorąc, Makosh jest obrazem Matki Surowej Ziemi, kochanki ludzkich losów i patronki kobiet. Cieszyła się szczególnym szacunkiem wśród starożytnych Słowian. Uważa się, że jeśli rytuał Makosh zostanie wykonany prawidłowo, można wybłagać szczęśliwy los od bogini.
- wróżbiarstwo
- spiski
- rytuały
- Oznaki
- Złe oko i korupcja
- amulety
- zaklęcia miłosne
- Klapy
- Symbolika liczb
- Wróżki
- Astralny
- Mantry
- Stworzenia i
Tego dnia odbywały się huczne uroczystości, ludzie pili i spacerowali. Uważano, że nie jest grzechem dużo pić, gdy kosze są pełne. Nie bez powodu powiedzieli: „Zostałem okradziony!”. W zimowy Mikołaj zwyczajowo spiskuje się przeciwko alkoholizmowi. Możesz zamówić nabożeństwo modlitewne o zdrowie krewnego uzależnionego od alkoholu. 19 grudnia św. Mikołaj przynosi dzieciom prezenty, a bliscy czytają modlitwy o ich zdrowie.
Sanat Kumara:: Szkoła Wniebowstąpienia
Matka Boża Makosz
MATKA BOŻA MAKOSZ- Niebiańska (Sva) Matka Boża, Piękna Bogini szczęśliwego losu i Losu.
Wraz ze swymi córkami Share i Nedolyą decyduje o Losach Niebiańskich Bogów, a także losach wszystkich ludzi z Wielkiej Rasy i wszystkich potomków Klanu Niebieskiego żyjących na naszej Ziemi i na wszystkich innych pięknych Krainach Najczystsza Svarga, tkająca dla każdego z nich Nici Przeznaczenia.
Dlatego wiele osób zwróciło się do Bogini Makoshi, aby powierzyć jej utkanie Nici Przeznaczenia w kłębek jej najmłodszej córki, Bogini Dole.
Bogini Makosz przez cały czas była bardzo uważną i troskliwą Patronką tkactwa i wszelkiego rodzaju robótek ręcznych, a także dbała o to, aby na polach, na których orachi (chłopowie) wkładali swoją duszę w ciężką pracę, rosły dobre plony.
Należy pamiętać, że wielka Niebiańska Bogini Makosz jest nie tylko Boginią Patronką wzrostu i płodności, jak wielu mogłoby pomyśleć, ale Boginią, która daje pracowitym i pracowitym ludziom dobre plony.
Do tych Klanów z Wielkiej Rasy i do wszystkich potomków Klanu Niebieskiego, którzy nie byli leniwi, ale pracowali na polach, w ogrodach i ogrodach w pocie czoła, wkładając Duszę w ciężką pracę, Bogini Makosz wysłała jej najmłodsza córka - blond Goddess Share. Ci sami ludzie, którzy słabo i niedbale pracowali na swoich polach (bez względu na to, z jakiego był pochodzenia), mieli złe zbiory. Dlatego ludzie mówili, że „z Makosh Dolya przyszedł zmierzyć żniwo” lub „Makosh Nedolya wysłał żniwo na miarę”.
Dla pracowitych ludzi Bogini Makosz jest dawcą wszelkich błogosławieństw, dlatego na Wizerunkach i Kummirach Bogini Makosz była bardzo często przedstawiana z Rogiem Obfitości lub jego symbolicznym wizerunkiem w postaci Niebiańskiego Wiadra Siedmiu Gwiazd (w słowiańsko-aryjskim systemie kosmogonicznym gwiazdozbiór Wielkiej Niedźwiedzicy nazywa się Makosh, czyli Makosh). e. Mother Bucket).
Bogini Makosh kontroluje Salę Niebiańskiego Łabędzia w Kręgu Svaroga. Dlatego Bogini Makosz jest bardzo często przedstawiana jako Biały Łabędź unoszący się na bezkresnym Morzu-Oceanie, tj. na niebie.
A więc sama Makosh:
1. Bogini wszelkiego Przeznaczenia
2.Wielka Matka, bogini płodności, związana ze żniwami, ma 12-13 świąt w roku (i może być czczona w każdą pełnię księżyca)
3. Bogini magii i czarnoksięstwa, żona Velesa i Pani skrzyżowania wszechświata między światami.
4. Opiekunka i patronka gospodyń domowych.
6. Pani Dzikiej Przyrody.
Makosh-Sudbinushka, gołąb gołąb,
Przewodnik losu, bóg,
Nici się splatają, losy są przekazywane
Daj dużo dobrych prezentów,
Matka wielka, wielostronna,
Urodzajna ziemia jest rodzima,
Tak, siła dla każdego żołądka!
Goy, jesteś Makosh-Matką!
Goj, twoja matka jest wszechnośna,
Veles wypełniony siłą,
Makosh-Mati, bądź chwalebny,
Prowadź gładko nici losu,
Bądź miły dla swoich kotów
W jasne dni, w ciemne noce,
Matko przędziorko, pozwól mi zobaczyć
Istotą jest pokuty dla waszych dzieci,
Vedna Mati daj mi znać
Rządź istotą w uczciwym rati,
Pozwól mi być Matim Sreche
Pozwól mi być Matim
Z rogami w polu
Daj moc rudy
Do każdego uczciwego człowieka
Makosh-Mati bądź dzisiaj chwalebny,
Tak, dla wszystkich krewnych!
Dziel się wodą, twórz życie,
Prowadźcie wątki, żywi ludzie
Sędzia słusznie, obudź się!
Łącząc wątki losu!
Dole tak Nedole dowodzący,
Modlitwa słowiańskiej bogini Makosh
„Strzeżcie się Boga niewidzialnego: ludzi modlących się do Roda i kobiet rodzących, Peruna i Apolla, i Mokosza, i Pereginy, i nie zbliżajcie się do żadnych podłych wymagań bogów”.
1. Bogini wszelkiego Przeznaczenia
2. Wielka Matka, bogini płodności, kojarzona ze żniwami, ma 12-13 świąt w roku (i może być czczona w każdą pełnię księżyca)
3. Bogini magii i czarnoksięstwa, żona Velesa i Pani skrzyżowania wszechświata między światami.
4. Opiekunka i patronka hostess.
5. W niższym wcieleniu jest słynną Jagą, w tym przypadku możemy powiedzieć, że jest matką wiatrów, że życie i śmierć są jej jednakowo podporządkowane.
SkyVokrug. Szczery blog.
Słońce na zawsze, szczęście na zawsze - tak rozkazał Człowiek!
Modlitwy Mokosza
Makosh-Sudbinushka, gołąb gołąb,Makosh dotknął i sto obrócił,
Chwała Rodowi, pojawiaj się wśród nas,
Z twojego ganku pozwól mi pić wodę,
Daj mi wody do picia, pokłoń się Tobie!
Brzoza jest smukła, sam obóz jest ropny!
Matko wszechdobra, raduj się z dzisiejszego dnia!
Makosh, nasza matka, pozwoliła na wielkość
Chwała Ci dzisiaj
Na dobrym podwórku, na polu z chlebem,
Z właściwą fortecą, wszystkie bzdury,
A w uczciwym domu jasna wieża
Amulet dla całej mojej Rodziny!
Chronił mnie Mother Earth Cheese!
Chronił mnie Mother Earth Cheese!
Chronił mnie Mother Earth Cheese!
Makosh jest mądry, matka jest mądra,
Przewodnik losu, bóg,
Nici się splatają, losy są przekazywane
Colo vercheni, odpowiednio ukoronowany,
Daj dużo dobrych prezentów,
Zabierz Nedol, rozrzuć luzem.
Matka wielka, wielostronna,
Urodzajna ziemia jest rodzima,
Święty poliuszko z uczciwym chlebem,
Daj mądrość swoim dzieciom,
Tak, siła dla każdego żołądka!
Goy, jesteś Makosh-Matką!
Matko czysta, samopromienna gwiazdo,
Pokuty całego Wołodychika, trzymające nici losu,
Pani wód, opiekunka kluczy,
Dawca jest zdrowy, a całe wybrzeże żyje,
Goj, płodne łono ziemi,
Goj, twoja matka jest wszechnośna,
Veles wypełniony siłą,
Chwalebna chwała jest wam dana, ale nasze wymagania są uczciwe,
Niech Matka Boża będzie dla nas miłosierna,
Ubierz nas swoją wszechpotężną siłą!
Makosh-Mati, bądź chwalebny,
Prowadź gładko nici losu,
Bądź miły dla swoich kotów
W jasne dni, w ciemne noce,
Matko przędziorko, pozwól mi zobaczyć
Istotą jest pokuty dla waszych dzieci,
Vedna Mati daj mi znać
Rządź istotą w uczciwym rati,
Pozwól mi być Matim Sreche
Z Mędrcami w prawdziwy wieczór,
Pozwól mi być Matim
Z rogami w polu
Daj moc rudy
Do każdego uczciwego człowieka
Makosh-Mati bądź dzisiaj chwalebny,
Tak, dla wszystkich krewnych!
nici przędzy Makosh-Mati,
Dziel się wodą, twórz życie,
Prowadźcie wątki, żywi ludzie
Sędzia słusznie, obudź się!
O Matko Makosz! O wielka Bogini!
Łącząc wątki losu!
Wysłuchaj nas, dzieci wołających do Ciebie!
Chwała Tobie, o wielka Matko wszechrzeczy!
Niebiańskie wirujące przędzone nici,
Długi i krótki dowodzenia,
Właściwy osąd naprawiający każde życie,
Początek każdej pracy jednoczy się z końcem!
O mądra matko żniwa,
Snopy gradu pani,
Jak sama wilgotna ziemia jest żyzna!
O, wielka Matko rodzenia,
Żyj i rozkazuj Mare!
O, kobieca patronko,
Uczyłeś nasze pramatki
Przędz przędzę i splot tkaniny.
Jak splatasz nici losu,
Zarządzasz każdą sztuczką,
Daj nam więc Twoje ziemskie ścieżki
Połącz się z niebiosami
Rządź swoją ziemską drogą z Chłopcem Świata!
Chwała Matce Mokosz!
Goy-ma! Chwała! Chwała! Chwała!
(Słownik proroczy: Gloryfikacja rodzimych bogów. Vlkh. Veleslav)11 komentarzy »
Strona słowiańskiej bogini Makoshi jest pięknie wydana.Modlitwy bardzo mile widziane.Kto jest autorem obrazów? Piękny! Fortyfikacje dla Ciebie i artysty
Dziękuję twórcom strony. Aktualne, piękne i potrzebne.
Dobry wieczór, powiedz mi plotkę o synu.
Makosh jest boginią spokrewnioną z mrocznymi bogami. Dlatego teksty, które ją gloryfikują, nie używają słowa „CHWAŁA”, ale używają słowa „POWIĘKSZENIE”.
W praktykach uwielbienia rodzimej wiary jest to bardzo wyraźnie zamanifestowane:
1. Przeczytaj ten tekst ze słowem „chwała”, zbeształ się.
2. Zamień „chwałę” na „wielkość”. przeczytaj ten tekst ze słowem „wielkość”, otrzymasz serię wydarzeń w życiu, które rozwijają się doskonale.
Victorze, dlaczego przypisałeś Makosha mrocznym bogom? Kliknij link, proszę. Wszyscy autorzy Wed, badacze Rodnovery, będą wam niezwykle wdzięczni. Oni naiwnie wierzą, że to Makosh jest pomysłodawcą życia, właśnie po tej stronie mostu Kalinov, ze świata Reveal, a nie Navi. Połączyć? Ile chcesz! Na przykład „Alive and Mara” - Magus Veleslav. A jeśli ty, na godzinę, przyszedłeś tu z chrześcijaństwa, dla zamętu i rozluźnienia, po prostu to powiedz. zrozumiemy. Nie będziemy bić, idź ze swoim bogiem...
Masz Makosha - to bogini, która ciągnie torbę dobra do domu.
1. Mam Makosh - boginię, która tworzy niezamanifestowaną przyszłość w postaci losu, który jeszcze się nie wydarzył, daje się pokazać w przyszłości lub wygłupiać się.
2. W momencie, gdy Makosh pojawia się na polu w czasie żniw, zdrowa roślina pszenicy (lub żyta) kończy swoje wcielenie w postaci rośliny i zamienia się w snop (snopy) - produkt do przetworzenia.
Tak więc Makosh jest bliski przejścia z jednego stanu do drugiego. Ty, wraz z Veleslavem, wierzycie, że Makosh jest w panteonie Jawnych Bogów, czekając na wydarzenia przez nią przygotowane. Wierzę, że Makosh jest niezamanifestowaną boginią, przygotowuje wydarzenia z niezamanifestowanej (Navna) strony naszego Świata.
Goj ty, Makosh-Mati,
Zacznijmy się witać,
Co zostało przez ciebie zesłane, więc wywyższ się:
Na dobrym podwórku, na polu zboża,
Piękno i harmonia, piękno i dostojność!
A w jasnej wieży strzegłem całej mojej Rodziny!
Vlik Makosh! Goj!
Makosz, jesteś wielka, Matko o wielu twarzach!
Matko, jesteś kochana, płodna chlebem!
Makosh, jesteś dziką, ropną rośliną!
Vlik Makosh! Goj!
Jesteś łaskawy, radosny dla ludzi,
Wolna odległość, szeroka przestrzeń!
Daj, Zemlitsa, swój dach
Upij się mocą, kłaniaj się!
Daj radość w domu, daj czułość sercu,
Honor i uczciwość, wiara i lojalność,
Pomoc z troską, szczęście z miłością,
Droga Matko, Surowa Ziemio!
Vlik Makosh! Goj!
Goj, Rozhanitsa! Goj, płodny!
Jesteś twórcą ciepła i miłości,
Proroczy Veles jest pełen mocy,
Łono jest pełne tajemnic!
Przynieś ci wieczną chwałę,
Uczciwe żądania, szczera modlitwa!
Vlik Makosh! Goj!
Makosh, jesteś cudowną niebiańską przędzarką,
Matko wszechmogąca, dająca lekcje,
Tkają nam nici losu!
Matko Przeznaczeniu, gołąbku gołąbku,
Wiatr, skrzydlaty, oświetlony księżycem,
Makosh jest wzruszony i niezniszczalny!
Dobra matko, przytul swoje ręce,
Ciepło z troską, ubieraj się z miłością,
Uwolnij się od kłopotów, ratuj, kieruj!
Vlik Makosh! Goj!
Makosh wirujące wzory istnienia,
Tworzysz nasze przyszłe losy!
Napełniasz nas jasnymi kolorami
Opieka domowa szczęścia cudowna!
Vlik Makosh! Goj!
Makosh jest wielki, jesteś pierwotny,
Jesteś wielkością, ukrytą w tajemnicy!
Srebrne światło, niebiański brokat
Haftujesz cudowne wzory!
Wiatr łatwo, jak pajęczyny,
Na szczęście prowadź nas, latające nici!
Ścieżka jest nieukończona, ścieżki są nietknięte,
Losy są wyznaczone, losy rzucone!
Wysyłasz nas w daleką podróż
Gdzie uczysz surowych lekcji!
Nie wysyłaj nam nieszczęścia masowo,
Daj nam szczęście i dużo radości!
Vlik Makosh! Goj!
Matko wieczna, jesteś nieskończona,
Pielęgnujcie z miłością, stańcie się godni!
Nie zostawiasz nas na rozdrożu,
Aby zrozumieć i poprawić błędy!
Vlik Makosh! Goj!
Opiekuj się nami, Wedno Mati,
Daj ochronę w naszej chacie,
Daj siłę orce
Siać i zbierać
Pomnóż bydło na podwórku,
Daj mi zdrowie i urodę
Zgadnij barszcz i owsiankę
Nasz stół jest pełen misek!
Vlik Makosh! Goj!
Daj mi szansę, Makosh-Mati,
Spotykamy szczęście!
Daj nam siłę, daj nam mocz
Prorokowano obfitość udziału
W białe dni, w czarne noce,
Do ojczyzn, do losów,
Spotykamy słodkie słowa,
Każde miasto, każda waga,
Czyste pole, ciemny las,
Na dziedzińcu, w każdym domu,
W schronieniu, w przestrzeni.
Nigdy nas nie opuszczaj!
Ratuj nas, Bereginya!
Vlik Makosh! Goj!
Matko przędziorko, obudź się,
Płynnie splataj nam nici losu,
Spraw, aby nici były bardzo mocne
W jasne dni, w ciemne noce,
Pocieszając nas w tym czasie,
Otacza nas troską
W domu bez obrażania nas,
Pomnażamy gospodarkę!
Żniwa w rodzimych wioskach
Przynieś nam pełne koty!
Vlik Makosh! Goj!
Vedna Mati, daj mi znać
Jak nie splamić naszego honoru!
Makosh-Mati, tylko spójrz
Esencja pokuty dla Waszych dzieci!
Niech to będzie święte spotkanie
Z Mędrcami w prawdziwy wieczór,
Niech wyższa wola się spełni,
Daj mi zdrowie i podziel się,
Daj błogosławieństwo zewsząd
Daj siłę uczciwym ludziom!
Daj nam przewodnie wątki
Daj szczęście doskonałe!
Dla naszego szczęścia rodzijcie dzieci,
Nici przędzy, prowadź akcję!
Świetnie, kontynuuj. Kształtuje i motywuje do jasnego, uczciwego, dumnego, łagodnego……
da kogda 4itaew to radostj v duwe pojavljaetsja, spasibo.
Wiele pokoleń wcześniej ludzie wybrali dla siebie króla i dodali przedrostek Ra do jego imienia. Został arcykapłanem i cesarzem o imieniu Ra-Mu. Samo imperium nazywało się Imperium Słońca.
Na „Mu” znajdowało się siedem głównych miast – ośrodków religii, nauki i edukacji. Miasta były ozdobione ogromnymi świątyniami wykonanymi z rzeźbionego kamienia, bez dachów - przezroczystymi świątyniami. Nie było dachu, aby promienie Ra (boga Słońca) mogły swobodnie przenikać do Świątyni i oświetlać głowy wiernych.
Symbol Słońca został po raz pierwszy dostrzeżony i zrozumiany przez Lemurian. W świątyniach gloryfikowano Kult Ognia i Kult Słońca. W tamtych czasach wszystkie obrazy Boga były zakazane. Złoty Dysk Słońca był jedynym emblematem i znajdował się w każdej świątyni. Został on umieszczony w taki sposób, aby pierwszy promień Słońca oświetlał go podczas równonocy wiosennej i przesilenia letniego. Imię Jedynego i Niepodzielnego nie zostało wypowiedziane na próżno, ale każdego świtu i zachodu słońca rmoahalowie towarzyszyli śpiewowi świętej konsonansu A-U-M. Byli w stanie przekazywać wiadomości i koncepcje figuratywne na duże odległości. Komunikowali się na równych prawach z kosmitami z kosmosu. Potrafili porozumiewać się telepatycznie ze zwierzętami i ptakami.
Symbolem Egregore'a z Lemurii była siedmioramienna Gwiazda (posiadająca energie siedmiu czakr i tajemnice siedmiu planet, siedmiu gwiazd Plejad) - gwiazda Magów. Gwiazda magów to siedmioramienna gwiazda. Jego siedem promieni to sześć Amesha-Spenta (Archaniołów w Avesta) i sam Ahura Mazda, Stwórca i Zachowawca Wszechświata. Wszystkie sztywne niezmienne rytmy czasu działają zgodnie z prawami tej gwiazdy, na przykład połączenie planet z dniami tygodnia. Jedna z odmian wizerunku Gwiazdy Betlejemskiej.
Siedmioramienna gwiazda jest jednym z najstarszych symboli Wschodu, starożytnych cywilizacji. Znany w starożytnej Asyrii, Chaldei, Sumerze i Akadzie. Był to emblemat Iberii (starożytnej Gruzji). Symbol kultu astralnego, siedem alchemicznych promieni (emanacji) Boga, siedem planet, siedem dni tygodnia itd.
Słupami ich Egregore of Limuria były „Świątynie Słońca” ze złotą męską postacią w głównej Świątyni oraz „Świątynie Ziemi” ze srebrną postacią kobiety (wszystko, co było w niej kobiece, było przesadzone) w głównej Świątyni.
Bogini Matka
50 000 - 47 700 pne Wiek Wodnika
WODNIK - MAKOSZ - MOYRA - BOGINI PRZEZNACZENIA
-49.000 pne powstał monojęzyk nostratyczny.Szacowane pojawienie się monojęzyka - według danych językowych nie jest głębsze niż 40 - 50 tysięcy lat. To maksimum, bo znane nam makrorodziny mają datowanie rzędu 15 – 17 tys. Aby połączyć inne rodziny językowe, potrzebne mogą być dwa lub trzy piętra więcej, ale punkt wyjścia nie może być starszy niż 40 - 50 tysięcy lat.
KONSTELACJA WODNIKA: „Postać męska stojąca lub siedząca na tronie, z której ramion (lub z dzbana przyciśniętego do piersi) wypływają dwa strumienie wody (które czasem przedstawiają ryby). Symbol ten znany jest od czasów akadyjskich iw większości przypadków przedstawia boga Enki/Ea. Wodnik w czasach starożytnych był nazywany bogiem Enki, Ea.
Hieroglificznie Wodnik jest przedstawiany jako strumienie wylewające się z dwóch naczyń, które zamieniają się w spiralę, jak piszą astrolodzy.
Archaiczna nazwa - Mokos, zawiera pochodną pojęcia "mokry" (wilgotny), ponieważ w tym objawia się duchowy składnik Bogini Ziemi - na całej Matce Surowej Ziemi.
Na wielu starożytnych egipskich obrazach znaku zodiaku Wodnika widzimy szereg wizerunków, na których osoba symbolizująca Wodnika jest przedstawiona niosąca DWA OBIEKTY w kształcie stożka, którego wierzchołek „stożka” znajduje się poniżej i pogrubia się ku górze (znak 1). Z każdego z tych obiektów, z jego górnej części, emanuje falujący strumień nieznanej istoty - najpierw rozlewający się lekko w górę, a następnie płynnie opadający (znak 2).
Wodnik ma na głowie nakrycie głowy, które składa się z trzech wystających „POMPIN” (cecha 3.1.), a także dwóch – skierowanych na boki lub zwisających (cecha 3.2.).
Wodnikowi koniecznie towarzyszą dwie postacie (znak 4). Pierwszy z nich jest bez głowy (cech 4.1.). Drugi - z „nożem” (cecha 4.2.) i czasami trzymający za uszy jakieś zwierzę, bardzo podobne do zająca (cecha 5).
Istnieje również odmiana wizerunku Wodnika, która różni się od pierwszego tym, że postać jest przedstawiana trzymając nie dwa „naczynia”, ale jedno - zawsze w prawej ręce i coś bardzo podobnego do ręcznika, „szal” , szmata, zawiniątko przerzucone przez lewą rękę.coś itp. (cecha 6).
Średniowieczni astrolodzy przypisywali temu znakowi odpowiednie wcielenia: jeden dzban z wodą żywą, drugi z wodą martwą.
Przedmioty, które trzyma w dłoniach egipski Wodnik, można porównać do wizerunków wrzeciona – spotykanych w różnych częściach indoeuropejsko-słowiańskiej społeczności językowej. Rozprzestrzenianie się falistej substancji przedstawionej na egipskich freskach poruszającej się najpierw w górę, a następnie w pionie w dół odpowiada dokładnie zachowaniu wełny/włókna przędzonej za pomocą wrzeciona. Wrzeciono jest ustawione w taki sposób, że toroidalny okółek wykonany z ciężkiego kamienia jest nawleczony na tyczkę na jednym końcu. Pełni rolę koła zamachowego podczas odwijania wrzeciona. A palenisko służy jako podstawa, na której nawinięta jest skręcona nić.
Przędza- mitopoetyczny symbol długiego życia, przędzenie - tkactwo. Obraz przędzy, przędzonej nici, ciągnącej ją i skręcającej, jest ściśle powiązany i nierozerwalnie związany z tematyką surowców - zwierzęcych (wełna, runo, sierść) i roślinnych (len, konopie, bawełna itp.), a także z tkaniem jako dalszą obróbką przędzy. Przędza wykonana z materiału zwierzęcego prowadzi nas do koncepcji runa, sierści, a także węży.
Weneckie imię bogini Mokos jest zawarte w koncepcji „przędzy” - piłki z nitkami losu. Zakończenie imienia tej Bogini na literę „s” jest podobne do Boga Volosa i Velesa. Zmiękczenie końcówki i pojawienie się litery „a” zamiast „o” w imieniu Makosz wiąże się z ustną formą mowy i wynika z dodania gwary południowej (pogłoski) do gwary północnej.
W mitologii słowiańskiej włosy są symbolem mocy mistycznej. We włosach tkwiła nadprzyrodzona moc. W wielu narodach nieobcięte włosy są symbolem władzy i szlachetnego pochodzenia. To nie przypadek, że królowie „barbarzyńców” nie obcinali włosów. I odwrotnie, odcięta głowa „wybrańców tego świata” symbolizowała niewolnika. Moda na takie strzyżenie, która rozpowszechniła się wśród purytanów, miała rzekomo sugerować, że wszyscy jesteśmy sługami Boga. Strzyżenie włosów występuje również podczas chrztu - osoba zostaje przeniesiona do poziomu niewolnika. Inicjacja do zakonu monastycznego nazywana jest tonsurą. Podczas inicjacji do kapłaństwa katolicy odcinają tonsurę. W starożytnym Egipcie włosy zaczesane na prawą stronę nosiły tylko dzieci. Rozpuszczone włosy jednocześnie symbolizowały dziewictwo. Na Rusi jeden warkocz symbolizował dziewczęcość, dwa – małżeństwo.
Obydwa procesy - przędzenie i tkanie - wykonuje tzw. tkacz kosmiczny, który w wielu tradycjach kosmologicznych nie tylko tworzy kosmiczną tkaninę (substancję), ale także przędzie kosmiczną nić, przędzę tworzącą tkaninę. samo.
W sensie metaforycznym lina/nić odpowiada życiu, które rozwija się jak przędzenie nici. Nie tylko przędzą się nić, lina i życie, ale także tworzy się kolektyw ludzki, wspólnota, w której wszystko tka się na jednej nici. Rosyjski verv jako oznaczenie liny, czyli czegoś wirującego i skręconego, a społeczność realizuje właśnie ten obraz.
Chronologicznie przędza / lina oznacza przeplatanie się pokoleń. Na przykład słowa o tym samym rdzeniu, co rosyjskie „verv”, serbsko-chorwackie „vrvnik”, „krewny” lub hetyckie „aralan-”, „rodzina”, „potomstwo”; Luvian „warwala/i-”, „ziarno”, „embrion”, „potomstwo”.
W tym kontekście wyjaśniane są takie symboliczne znaczenia nici przędzy, jak życie, pępowina, ciągłość, sekwencja, rząd i los. Stąd rola nici, liny jako obrazu połączenia nieba z ziemią, rzadziej ziemią ze światem niższym. W mitach i tekstach folklorystycznych stale pojawia się obraz nitki lub zbawiciela, za pomocą którego można gdzieś zejść, wspiąć się lub po prostu uciec.
Kobieca postać przędzie przędzę, „kontynuując” starożytnego rosyjskiego Mokosza.
Ale szeroko rozpowszechniony obraz boskiej przędzalniczki, praktycznie nie do odróżnienia od tkaczki, daje nam wyobrażenie o połączeniu dwóch działań (przędzenie, tkanie) i dwóch rezultatów (przędza, tkanina). Na przykład w micie Arachne, zamieniona przez Atenę w pająka, przędła nić (przędzę) i tworzy tkaninę (pajęczynę). MAKOSZ(Mokosh) - Bogini Losu (kosh, kosht - los, sylabę „ma” można skrócić do słowa „matka”), najstarsza z bogiń losu, a także patronka robótek ręcznych kobiet - na Ziemi ; dba o płodność i produktywność kobiet, prowadzenie domu i dobrobyt w domu.
Można to skorelować z wierzeniami starożytnych Greków w prządki losu – Moir, a także z niemieckimi prządkami losu – Nornami i Frigg – żoną Odyna, obracającą się na swoim Kole. Ze względu na to, że boginie - błystki losu w wierzeniach pojawiają się trójkami, boginie Dolya i Nedolya pomagają splatać przędzę losów Mokosha, łącząc człowieka z owocami jego pracy - dobra lub zła.
Wiąże się z Ziemią (pod tym względem jej kult jest bliski kultowi Matki Ziemi Surowej) i Wodą (która tutaj pełni również rolę matczynego, życiodajnego środowiska).
Imię bogini Makoshi (matki Kosha-fate-choice) określa dźwięk „K”, jak na przykład w słowach warkocz, (re)cross itp., oznaczanych przez proces tkania, przez skrzyżowanie co najmniej trzy nici (włókna).
W słowiańskim skrypcie swastyki - imię bogini Makosh w wariancie Makozh (Makog) ma spółgłoski - M, K, Zh. Jak pokazano wcześniej (patrz akapit 3.6.2.1. Rozdział VI), struktura Bogini Makosh to trzyczęściowy - w środku sama Makosh (jej logogram to „K”), po lewej Mara (śmierć; jej logogram to „M”), a po prawej Alive (życie; jej logogram to „F”). Czytając ze wskazanych logogramów, otrzymujemy nazwę „Makosh / Makozh”.
W języku rosyjskim słowo „idol” dosłownie oznacza: „ja” - Indra - „wewnątrz”; „D” - Dyy - „deyu, ja”; „L” - Lada - „deszcz, loy (tłuszcz, dobrobyt, bogactwo)”. W rezultacie otrzymujemy: bożek jest „pojemnikiem tego, co czyni bogactwo” (bóg). Na słowo „bogactwo” w innych językach rosyjskich wskazuje albo pierwsza połowa jego synonimu „luksus” - (ro-) słowa z rdzeniem „ri, re, ro, er itd.”, w imieniu pospolity słowiański bóg Ra - na przykład angielski . bogactwo, bogactwo, niemiecki. Reichtum, francuski Richesse, włoski. ricchezza, hiszp riqueza itp. Lub w drugiej połowie - (-kosh), w imieniu wspólnej słowiańskiej bogini Makoshi - francuskiej. szczęście, hiszpański fortuna itp. Słowo „luksus” w języku rosyjskim oznacza ro + so + kosh = „bóg (Ra) ze szczęściem (Makosh)”.
Słowo „idol” w języku angielskim jest używane w odniesieniu do boga - idola. Litera „i” w języku angielskim oznacza „wewnętrzny, własny”. Sylaba „dol” - dosłownie oznacza jedną z towarzyszy Mokosza, słowiańską boginię dobrobytu i dzielę Dolya (dol - np. francuskie „zamiar”). Szczęście (udostępnij) - angielski. szczęście, włoski. szczęście, hiszpański fortuna to imię rzymskiej bogini szczęścia, pomyślności, Fortuny, lokalnego późnego odpowiednika słowiańskiego Makosha - bogini losu, opatrzności, intencji. W języku angielskim słowo „los” wraz z fortuną jest również oznaczane słowem los (od imienia bogini Fatum - lokalnego, a później analogicznego Mokosza). W języku francuskim znaczenie słów „szczęście, szczęście” sięga wspólnego słowiańskiego boga Ra - starożytnego rdzenia „r” w słowie heur (h, e - protezy).
Matka bogów lub żona lub realizacja Veles-Mokos-Mokosh, skorelowana z Hekate (imię to jest czasami używane w formie męskiej). „Mamai jest królem… zaczął wzywać swoich bogów: Peruna, Salmanata, Mokosza, Rakliję, Rusa i jego wielkiego pomocnika Achmeta”.
Powstał kult Mokosza 40 - 30 tysięcy lat temu i minęło tysiąclecia.
Paleolityczne rzeźbiarskie wizerunki Makosza występują obficie na terenie Równiny Rosyjskiej, a także w Europie Północnej i Wschodniej, w Alpach, na Ukrainie, na południowym Uralu i na Syberii. Występuje na wielu stanowiskach paleolitu - Montespan (Francja), Willendorf (Austria), Losl (Francja). A w Rosji - Buret (Syberia), Eleseevichi (obwód briański), Gagarino (obwód Woroneż), Malta (100 km od Irkucka), Judinovo (150 km od Briańska), Khotylevo (nad Desną), Zaraysk (obwód moskiewski), Kostenki (obwód Woroneż), Avdeevo (obwód kursski) itp.
Szczególne skupisko figurek paleolitycznych występuje w centralnej części Rosji.
W Kostenkach znaleziono najstarsze figurki paleolitu Makosza - 40 tysięcy lat temu. PNE. (Kostenki XIV).
Kostenki 1 (21-20 tys. p.n.e.) jest bardzo zbliżony do kultury stanowiska Awdijiwka, gdzie znajduje się 40 posążków Makosza wykonanych z kłów mamuta i margla, a także figury niedźwiedzia, lwa jaskiniowego i antropomorficzne głowy wykonane z margla, zostały znalezione. Głowa figurki jest starannie zaprojektowana: widoczna jest próba oddania fryzury lub nakrycia głowy w postaci krótkich, rytmicznych pionowych nacięć, tworzących wąskie poziome pasy otaczające głowę i zwężające się od podstawy do korony.
Podczas wykopalisk przeprowadzonych w 2005 roku na stanowisku Zaraisk położonym w rejonie Moskwy (20 tys. pne) znaleziono dwie figurki kobiet wyrzeźbione z mamuta. Jedno z nich jest dziełem ukończonym, drugie pozostało niedokończone.
W jaskinia Hohle Fels(Hollow Rocks, Niemcy) znaleziono sześciocentymetrową kobiecą figurkę („Paleolityczna Wenus”) z groteskowo wyolbrzymionymi cechami płciowymi (wystający biust, szerokie biodra, wypukły brzuch i równie przerysowane wargi sromowe), wyrzeźbioną z mamuta.
Znalezisko ma ok. 35 tys. lat i jest jednym z najstarszych przykładów sztuki figuratywnej, najstarszym wizerunkiem osoby i najstarszą znaną „paleolityczną Wenus” – archaicznymi postaciami kobiecymi, rzekomo symbolizującymi płodność.
Figurka została podzielona na sześć części, z których wszystkie znajdowały się w jednym kwadracie o wymiarach 25 cm x 25 cm. W sklejonej rzeźbie brakuje lewego ramienia i barku. Figurka ma 59,7 mm długości, 34,6 mm szerokości, 31,3 mm grubości i waży 33,3 g.
Przerośnięte żeńskie cechy płciowe czynią ją spokrewnioną ze słynnymi „paleolitycznymi Wenus” z późniejszej epoki graweckiej (początek około 30 000 lat temu). Kolejną ciekawą cechą figurki jest całkowity brak głowy. Najwyraźniej starożytny rzeźbiarz uważał tę część kobiecego ciała za najmniej znaczącą. Zamiast głowy wyciął zgrabny pierścień, aby figurkę można było nosić na sznurku. Pierścień jest lekko wypolerowany od wewnątrz: prawdopodobnie ktoś go naprawdę nosił - może jako amulet.
Talia „Hole-Fels Venus” jest tylko nieznacznie węższa niż szerokie ramiona i biodra. Brzuch jest ozdobiony poziomymi liniami, które być może symbolizują jakiś strój. Linie zostały wydrapane ostrymi kamiennymi narzędziami, a starożytny rzeźbiarz wielokrotnie przesuwał czubek nad tym samym miejscem i dokładał znacznego wysiłku, aby rowek w twardej kości mamuta stał się wystarczająco głęboki. W przeciwieństwie do typowych Wenus z okresu paleolitu, Wenus Holefelska nie ma wiszącej klatki piersiowej, bardzo szerokich ramion i prawie płaskiego brzucha.
Kości 1 (po lewej). „Willendorf Wenus” (po prawej).
Większość symboli, które do nas dotarły, zachowała się od paleolitu, a w toku ewolucji symboli i znaków „litera jest systemem znakowym utrwalającym mowę, który umożliwia wykorzystanie elementów opisowych (graficznych) do przekazywania informacje o mowie i napraw je na czas”. Jednym z najstarszych stanowisk archeologicznych zawierających zarówno symbole, jak i protolitery jest statuetka paleolitycznego Makosza, znaleziona na stanowisku Kostenki.
Porównanie znaków pisanych:
rząd 1 - nacięcia „chińskie” (5-3 tysiąclecie pne);
rząd 2 - protorosyjskie symbole z rzeźby Makoshi (Kostenki, 40 tys. pne);
rząd 3 - litery Vira Lepeńskiego (VII tysiąclecie pne);
rząd 4 – list Vinca (V tysiąclecie pne).
Ideogramy:
rząd 1 - słowiańskie symbole swastyki (od lewej do prawej): „Łuk”, „Makosz”, „Żywy”, Dyy, „Khors”, „Swastyka” (począwszy od 25 tysiąclecia pne);
rząd 2 - symbole kultury Vinca (V tysiąclecie pne);
rząd 3 - nacięcia na ceramice z Chin (kaukaska kultura ceramiki malowanej, 5 - 3 tys. pne);
4 - symbole na ceramice z Trypolli (4 - 3 tys. pne); 5 - duży fragment; 6 - symbol z Chin, zwany „Yin-yang”; 7 - symbol z ceramiki z Trypilli.
Etymologia słowiańskiego symbolu „Zasiane pole”:
1 - próbka symbolu „Zasiane pole”; 2 - symbol „Zasiane pole” w słowiańskim wisiorku; 3 - zasiane pole z sadzonkami; 4 - pole szachowe; 5, 6 - symbole „Zasianego pola” na brzuchach figurek Trypilli przedstawiających słowiańską boginię Makosz (4 tys. pne).
Makosz
Gdzie, oczywiście, do kultury górnego paleolitu sprowadzono paleolityczne Makoshi, wyrzeźbione z mamuta, kości lub kamienia, lub uformowane z mieszaniny popiołu kostnego z gliną Gravette(Francja) – „przywieziony do Europy ze wschodu, obejmuje zwykle zabytki południowej Rosji, takie jak Gagarino”.
W 1908 roku na terenie Austrii znaleziono figurkę paleolitycznego Makosza, zwaną „ Wenus z Willendorf”. Wysokość obrazu wynosi 11 cm, materiał to drobnoziarnisty gęsty wapień, wiek 26 tysięcy lat.
W 1922 roku w górnym biegu Garonny w jaskini Lespug (Francja) znaleziono figurkę kobiety wykonaną z kła mamuta.
Rozwinięta rzeźba kobieca Zachodu jest tradycyjnie przypisywana dość wczesnym fazom oryniackim. Z kulturą rozwiniętego oryniaka kojarzyć się może jedynie „Wenus Lespue”, która jest złożona pod względem modelowania…, a możliwe, że rzeźbiarska seria Brassempuis. Do czasu odpowiadającego ostatniemu Oryniakowi i późnemu Perigordowi Francji (25 000 - 20 000 lat temu) należą statuetki Willendorf w Austrii, Lisenberg i Mauern w Niemczech, Dolnja Vestonice, Petrkovice i Pavlov na Słowacji i prawdopodobnie Kostenok, Gagarino , Avdeevo i Eleseevich w europejskiej części Rosji.
„Dama w kapturze” – „ Wenus z Brassempouy" to figurka z kości słoniowej z górnego paleolitu, odkryta we Francji w Brassempouy. Ma około 25 tysięcy litrów. Gravetta. Został odkryty w „Galerii Hien”, w „Jaskini Kapłana” i towarzyszyło mu co najmniej osiem innych postaci ludzkich, które następnie często ignorowano jako przykład prac w toku, oraz z wieloma wyrzeźbionymi postaciami kobiet w tym samym czasie.
Wenus z Brassempouy jest wyrzeźbiona z kła mamuta. Ma 3,65 cm wysokości, 2,2 cm grubości i 1,9 cm szerokości. Jej twarz jest trójkątna i wydaje się spokojna. Podczas gdy czoło, nos i brwi są wyrzeźbione, brakuje ust. Pionowe pęknięcie po prawej stronie pyska jest związane z wewnętrzną budową kła. Na głowie kaptur z wycięciami jak na szachownicy, utworzony przez dwie serie wąskich cięć, zaczynając od prawego rogu; są interpretowane jako peruka, kaptur lub po prostu reprezentują włosy.
Copyright © 2015 Róża Świata
Mokosz(Makosz) - bóstwo żeńskie w mitologii wschodniosłowiańskiej, patronka kobiecości, płodności, małżeństwa, porodu, domu.
Zajmowała się spinningiem. Mokosz jest jedyną boginią starożytnego rosyjskiego panteonu, której idol stał w Kijowie na szczycie wzgórza obok posągów Peruna i innych bóstw. Porównywano ją do bogini płodności rolników scytyjskich i żeńskiego bóstwa kultury Trypillia [źródło nieokreślone 342 dni]. Uważano, że bogini patronuje przędzeniu, karze tych, którzy pracują w piątek (święty dzień Mokosz [źródło nie podano 342 dni]). Jest skorelowana z greckimi boginiami losu Moirą, przędącą nici życia, oraz germańskimi „wirami losu” – Nornami). Miała powiązania z Rożanicami, Sudeńcami, Akcjiami i Nedolią (uważano ich za asystentów). Mokosz, jako bogini płodności, matka urodzajów, miała 12 corocznych świąt; przedstawiany z rogami. Charakterystyczne kobiece nakrycie głowy z rogami noszono już w XIX wieku na festynach ludowych. Pamięć o Mokoszu na Ukrainie iw północnej Rosji zachowała się do XIX wieku. Przędza została jej poświęcona, wrzucona do studni (rytuał nazywano „mokrida”, por. imię Mokosz).
Być może Mokosh jest obrazem najstarszego, wręcz paleolitycznego pochodzenia, bogini matki, znanej jako paleolityczna Wenus. Starożytna bogini była dawcą życia. Ma ogromne piersi, brzuch i biodra są uwydatnione. Dłonie, stopy, twarz - słabo zarysowane. Według akademika BA Rybakowa Mokosz był niemal centralną postacią kultu „ludowego” przedchrześcijańskiej Rusi, w przeciwieństwie do kultu „orszaku” Peruna. Bożek Mokosza znajdował się w centrum wiejskich pogańskich sanktuariów z mniejszymi bożkami żeńskimi (Rozhanitsy, Sudenitsy, Share, Nedolya)
Mokosh jest wymieniany w rosyjskich kronikach i licznych naukach przeciwko pogaństwu. Nauczanie dzieci duchowych w XVI wieku ostrzega:
„Strzeżcie się Boga niewidzialnego: ludzi modlących się do Roda i kobiet rodzących, Peruna i Apolla, i Mokosza, i Pereginy, i nie zbliżajcie się do żadnych podłych wymagań bogów”.
„Dlatego chrześcijanom nie wypada bawić się w gry bezowskie, nawet jeść tańce, brzęczenie, myrskie pieśni i jeść idlską, nawet modlić się ogniskami ze stodołami i widłami i Mokoshiya i Sim i Rugla i Perun i Rod i Rozhanitsy”
(„Słowo o przekupstwie” według spisu z XVI wieku).
Jedyna bogini z panteonu Prince'a. Władimir. Matka bogów, być może żona lub wcielenie Velesa, skorelowana z Hekate (imię często używane w rodzaju męskim - Mokos, Mokosh). Imię Mokos można również nazwać bogiem Velesem.
„Mamai jest królem… zaczął wzywać swoich bogów: Peruna, Salmanata, Mokosza, Rakliję, Rusa i jego wielkiego pomocnika Achmeta”.
(„Opowieść o bitwie pod Mamajewem wielkiego księcia Dmitrija Iwanowicza Donskoja” przedstawiona przez Srezniewskiego).
W „Słowie bożków” z XV wieku zachował się zapis o bogini Makosz:
„...do stworzenia języka słoweńskiego potrzebni są ci sami bogowie: Vilam i Makosh oraz Diva, Perun. Harsu…”.
Tutaj porównuje się ją z Hekate (Skatia, Ekatia) - grecką boginią bogactwa:
„Posmaruj boginię Ekatię i uhonoruj Makosha, aby stworzył tę samą dziewicę ...”.
Najdłuższe wspomnienia Makoshi (Mokoshi) zachowały się na północy Rosji. W procesie chrystianizacji jej wizerunek połączył się z wizerunkiem Paraskevy Pyatnitsa. Jednak w byliczkach Makosh może występować pod własnym nazwiskiem.
W micie Makosh przychodzi do przędzarki, która pracuje w piątek. Jednak dziewczyna z czasem domyśla się, że przed nią stoi Makosh. Kiedy bogini zleca przed świtem przędzenie czterdziestu wrzecion, dziewczyna bierze motek nici i nawija je na wrzeciona. Wracając, Makosh jest zaskoczony zaradnością dziewczyny i łamie wrzeciona, aby pokazać, co stało się z błystką, jeśli nie poradziła sobie z zadaniem.
Wiele cech Mokosza zostało pochłoniętych przez wizerunek powszechnie czczonej świętej Paraskewy (Paraskeva po grecku oznacza „piątek” lub „przygotowanie”: święty dzień Mokosza, podobnie jak Freya, Wenus i inne bóstwa żeńskie ludów europejskich, przypadał dokładnie w piątek - prawdopodobnie stąd to jedno zamieszanie), chrześcijański męczennik, który zginął za panowania cesarza Dioklecjana. Posągi św. Paraskevis (Praskovi) umieszczano przy studniach i zbiornikach wodnych (pomimo faktu, że w tradycji prawosławnej nie ma zwyczaju wykonywania rzeźbiarskich wizerunków świętych); od 28 października poświęcony św. Paraskewy kobiety zaczęły wyrabiać len (widzieliśmy już, że Mokosz kojarzył się zarówno z wodą, jak i przędzeniem). Paraskeva była nazywana „świętą kobiety”, wierzono, że patronuje matkom i niezamężnym dziewczętom („Matko Paraskoveya, daj ją jak najszybciej za mąż”, zwracali się do niej). W piątki przędzenie i tkanie było zabronione; niektóre kobiety, które czciły św. Paraskeva / Mokosh (w regionach, w których zachowała się pamięć o niej), „czcili piątek bardziej niż niedzielę”. Kościół oczywiście miał negatywny stosunek do mieszania obrządków chrześcijańskich i pogańskich; tak więc w Stoglawie wszystkie przesądy dotyczące piątku nazywano „nienagannymi”. W obrzędach ukraińskich Piatnicę reprezentowała kobieta o rozwianych włosach, spacerująca po wsiach (co nazywano „prowadzeniem Piatnicy” przez wsie).