Siedzenie Buddy to pozycja bezinteresownego siedzenia, dawniej nazywana Dhjaną, Chan, a później Zen. W zachodniej wersji zen, którą praktykujemy, wszystkie japońskie słowa są celowo pomijane, aby zrobić miejsce dla europejskiego słownictwa, które jest bardziej zrozumiałe i dostosowane do naszych czasów.
Kiedy japońscy mnisi sprowadzili Ch'an z Chin, nazwali go Zen, a stanowisko Buddy stało się Zazen.
Mnich Sando Kaisen Krystaszek postanowił odciąć się od tradycji japońskiej, która była zbyt zrytualizowana i sformalizowana, i zachować jedynie istotę nauczania Buddy: Siedzenie Buddy. Od ponad 25 lat przekazuje nauki swojego mistrza Mokudo Taisena Deshimaru w Polsce, Czechach, Słowacji, Ukrainie i Rosji, aż do Władywostoku niedaleko Japonii.
Odtąd Siedziba Buddy będzie rosła pod nową nazwą, aby rozkwitać w przyszłości. Z jego pomocą istota nauk Patriarchów zostanie dokładnie przekazana.
Również Shikantaza Mistrza Nyojo, przetłumaczona jako „po prostu usiądź”, została zastąpiona przez „pozycję bezinteresowności”. Sutry i teksty są recytowane i śpiewane w rodzimych językach każdego kraju, a nie w języku japońskim czy sanskrycie.
„Siedzenie Buddy” pozwala ciału i umysłowi zniknąć.

„W rzeczywistości nie próbuj oczekiwać niczego innego niż to, co jest.
Przebudzenie oznacza: przebudzenie do faktu, że jesteśmy głęboko zagubieni.
W przeszłości nie było iluzji, więc nie ma przebudzenia w teraźniejszości.

Jak prawidłowo medytować

Praktyka zazen jest tajemnicą zen.

Sercem zen jest zazen.

Chociaż buddyzm przybierał dziś wiele różnych form, postawa, w której Budda osiągnął zrozumienie prawdziwej natury umysłu, pozostaje taka sama. Było przekazywane przez siedem pokoleń w Indiach, siedem pokoleń w Chinach i siedem pokoleń w Japonii, a następnie zostało sprowadzone do Europy. Dzięki sposobowi przekazu nauczania, opartemu nie na czytaniu tekstów, ale na wzajemnej wymianie między uczniem a mistrzem, stanowisko to zachowało się w pierwotnej formie.

„Prawdziwe zazen polega na siedzeniu w ciszy i we właściwej pozycji. To nie jest jakiś szczególny stan, to normalny stan człowieka: cisza i spokój, bez podniecenia. Zazen oznacza uspokojenie umysłu i skoncentrowanie umysłu i ciała. W zazen nie ma celu, pragnienia osiągnięcia czegokolwiek, żadnego specjalnego wysiłku czy wyobraźni. Nie jest to wiedza, którą trzeba pojmować umysłem. To tylko praktyka, praktyka, która jest prawdziwą bramą do szczęścia, pokoju i wolności.
Roshi Taisena Deshimaru

Ćwicząc, nie próbuj niczego osiągnąć. Bez celu skoncentruj się po prostu na pozycji zazen, oddychaniu i stanie umysłu.

Pozycja

Siedząc na zafu (tradycyjnej okrągłej poduszce) krzyżujemy nogi w pozycji lotosu lub półlotosu lub podwijamy je pod siebie w pozycji seiza (pozycja klęcząca). Kolana powinny dotykać podłogi, tworząc wraz z pośladkami na zafu stabilną pozycję trzech punktów podparcia.

Pełny lotos:

Kolana spoczywają na podłodze, stopa lewej stopy znajduje się na prawym udzie, stopa prawej stopy znajduje się na lewym udzie. Stopy są obrócone z podeszwami do góry.

Pół Lotos:

Uproszczona pozycja, tylko jedna stopa jest na udzie, goleń drugiej nogi leży na podłodze. Możesz jeszcze bardziej uprościć pozycję i postawić stopę nie na udzie, ale na łydce lub na podłodze (pozycja birmańska). Możesz zamienić nogi.

Pozycja ciała

Miednica jest pochylona do przodu, dzięki czemu brzuch naturalnie zwisa. Nie powinno być niczego, co uciska brzuch, np. paska czy obcisłych spodni.

Kręgosłup jest wygięty w dolnej części lędźwiowej, a korona sięga ku niebu. Głowa jest prostopadła do podłogi, tył szyi jest rozluźniony i prosty. Nos znajduje się w tej samej płaszczyźnie co pępek. Uszy znajdują się w tej samej płaszczyźnie co ramiona. Ramiona są rozluźnione i opuszczone, brzuch również rozluźniony.

Usta są zamknięte - oddychamy przez nos - szczęki są rozluźnione. Czubek języka znajduje się w pobliżu górnego podniebienia, w pobliżu przednich zębów. Oczy są otwarte i opuszczone pod kątem 45 stopni. Wzrok jest nieruchomy, spokojny, ale nie skupiony na niczym.

Pozycja dłoni

Przedramiona opierają się na udach w pobliżu podbrzusza, dłonie skierowane są ku górze. Palce lewej ręki leżą na palcach prawej, kciuki dotykają końcówek. Wygląda na to, że dłonie trzymają duże jajo. Wewnętrzne żebra dłoni lekko dotykają brzucha w okolicy 3-4 cm poniżej pępka. Aby to zrobić, zwykle musisz włożyć coś pod dłonie. Ramiona nie powinny być napięte, nie powinny wisieć w powietrzu ani opadać, ciągnąc ramiona za sobą.

Po osiągnięciu stabilnej pozycji pionowej zacznij oddychać powoli i głęboko. Twoja pozycja jest wyprostowana i zrównoważona. Utrzymuj to przez całe zazen, bez ruchu.

„Zazen oznacza dotykanie kosmosu poprzez jedno ciało, poprzez nasze ciało. Wszystko co istnieje i ja jesteśmy jednym ciałem.”

„Zazen, o którym mówię, nie jest sztuką medytacji. To nic innego jak droga do pokoju i szczęścia, praktyka-urzeczywistnienie doskonałego Przebudzenia. Kiedy zrozumiesz jej serce, staniesz się jak smok wchodzący do wody i tygrys wchodzący w góry.
Mistrz Dogen, Fukanzazengi

Oddech

Oddychanie w zazen jest kluczowe. Przede wszystkim musisz ustalić powolny, mocny i naturalny rytm.

Skoncentruj się przede wszystkim na wydechu, który powinien być spokojny, długi i głęboki. Podczas wydechu wywieraj swobodny, zrelaksowany, rozszerzający się w dół nacisk na dolne narządy wewnętrzne, bez wciągania brzucha. Wdychanie powinno być naturalne, automatyczne, spontaniczne. Kiedy płuca są prawie puste, szybko ponownie napełniają się powietrzem.

Koncentracja na wydechu wytwarza ogromną energię w dolnej części brzucha. Centrum energetyczne ciała nie znajduje się w głowie ani w górnej części ciała, ale w głównych grupach nerwów zlokalizowanych w obszarze od splotu słonecznego do podbrzusza. Wszystkie sztuki walki tradycyjnie opierają się na tym typie oddychania. Podczas wydechu zachodzą potężne działania ciała i umysłu. Podczas wdychania osoba jest szczególnie słaba i bezbronna.

Powietrze zawiera energię uniwersalnej siły życiowej i jest odbierane przez nasze płuca i każdą komórkę naszego ciała. Zwykle oddychamy około 15 razy na minutę, płytko, wykorzystując jedynie niewielką część pojemności naszych płuc. Głębokie, pełne oddychanie Zen obejmuje nie tylko poziom klatki piersiowej i przepony, ale także oddziałuje na narządy dolnej części brzucha, dobrze masując narządy wewnętrzne i stymulując krążenie krwi i innych płynów w organizmie.

Dzięki regularnej praktyce zazen oddychanie stopniowo staje się nawykiem w życiu codziennym i podczas snu. Im bardziej jesteś otwarty na uniwersalną siłę życiową poprzez oddychanie Zen w zazen, tym bardziej wzrasta twoja energia.

Stan umysłu

Właściwy stan umysłu wynika naturalnie z głębokiej koncentracji na ciele i oddechu podczas zazen.

Podczas zazen świadomy przepływ myśli z kory mózgowej jest znacznie zmniejszony, a myślący mózg wycisza się. Krew dociera do głębszych warstw mózgu, wzgórza i podwzgórza, a to ciało mózgowe staje się bardziej aktywne i rozwinięte. Kiedy głęboki mózg staje się bardziej aktywny, układ nerwowy się rozluźnia. Będąc otwartym i uważnym w każdej komórce swojego ciała, uczysz się myśleć swoim ciałem, nieświadomie.

Podczas zazen myśli, świadome i podświadome, w naturalny i ciągły sposób wypływają na powierzchnię naszego umysłu. Nie próbuj tego zatrzymać. Ale jednocześnie nie angażuj się w proces myślenia i nie pozwól, aby myśli odrywały Cię od koncentracji na postawie i oddychaniu. Po prostu pozwól myślom płynąć jak chmury po niebie, nie stawiając im oporu i nie przywiązując się do nich. Cienie przechodzą i znikają. Obrazy powstają w podświadomości i znikają.

Mózg staje się głęboko spokojny. Dochodzimy do głębokiej nieświadomości, poza myśleniem, do świadomości hishiryo, prawdziwej czystości.

(Tekst oparty jest na cytatach z książki Sando Kaisena „Zazen Satori”)

Buddyzm zen jest klasyczną gałęzią starożytnego buddyzmu wschodniego. Technika medytacyjna praktykowana w tym kierunku nazywa się zazen i jest najpopularniejsza na całym świecie. Medytację zen stosują nie tylko buddyści, ale także całkowicie niewierzący ateiści, aby pozbyć się niepotrzebnych zmartwień, ćwiczyć cechy wolicjonalne i rozwijać świadomość. Faktem jest, że korzyści płynące z medytacji zostały udowodnione naukowo.

Cześć. Mam na imię Andrew. Mam 30 lat. Minęło kilka lat, odkąd medytacja Zen pojawiła się w moim życiu i od tego czasu wszystko jest tak dobrze! Udało mi się przezwyciężyć większość moich nałogów: pozbyłem się alkoholizmu, palenia i patologicznej pasji do kawy. Zapotrzebowanie na te leki po prostu zniknęło, ponieważ nauczyłem się relaksować w inny sposób.

Jak później przeczytałem, medytacja rozwija siłę woli. I rzeczywiście. Po sześciu miesiącach medytacji moje lenistwo zniknęło i zacząłem więcej pracować. Stworzyłem stronę internetową, którą rozwijam już od kilku lat, zacząłem zarabiać więcej, a trudności życiowe mniej mnie rozpraszały. Znalazłem dobrą dziewczynę, chociaż wcześniej bałem się komunikować z płcią przeciwną. Nic dziwnego, biorąc pod uwagę, że medytacja uspokaja ciało migdałowate i zmniejsza strach. Naprawdę nauczyłam się radzić sobie nawet w najtrudniejszych momentach mojego życia.

Zaczął także aktywnie uprawiać sport. I tak, jest to dodatkowe źródło endorfin, które dobrze komponuje się z medytacją. Jeśli to drugie daje relaks, to sport aktywizuje psychikę. Potem dużo łatwiej jest myśleć. Zrzuciłam też zbędne kilogramy. Ogólnie efekt jest korzystny. Dzisiaj przyjrzymy się bliżej, jak działa medytacja zazen, dzięki której Andreyowi udało się tak radykalnie zmienić swoje życie. Nauka zajmie tylko kilka minut. Zatem usiądź wygodnie, czytaj dalej i medytuj.

Osobliwości

Naukowa nazwa medytacji to praktyka uważności. Tak nazywa się wyrafinowane techniki, pozbawione religijnego znaczenia. Zasadniczo wszystkie pozytywne skutki pozostają. W przyszłości również będziemy używać tego terminu. Pozytywne skutki praktyki uważności są jasne z powyższej historii, ale przyjrzyjmy się im bardziej szczegółowo:

1. Odprężające. Na początku medytacja może być trudna, a sam proces może być nawet stresujący. Powód jest prosty - przez długi czas nie nauczyłeś się skupiać. W miarę rozwijania tych umiejętności proces ten będzie sprawiał ci przyjemność. Ale wszystko musi przyjść z czasem.
2. Rozwój siły woli. Siła woli to zdolność do utrzymania uwagi na celu przez długi czas. Na przykład każdy z nas może rozpocząć dietę. A co powiesz na wykończenie? Dlaczego? Ponieważ od chęci odchudzania odwracamy uwagę jedząc ciasta, cukierki i inne słodycze. Medytacja zazen ćwiczy zdolność zapamiętywania celu.
3. Rozwój inteligencji emocjonalnej i umiejętności radzenia sobie z emocjami. Zarządzać oznacza samowolną zmianę stanu emocjonalnego na taki, który jest właściwy w danej sytuacji. Główną zasadą inteligencji emocjonalnej jest świadomość, czyli umiejętność bezpośredniego doświadczania emocji „tu i teraz”. Podczas medytacji zazen dokładnie to robisz przez 10, 20, 40 lub więcej minut.
4. Zmniejsza częstotliwość i intensywność ataków paniki oraz łagodzi stany lękowe i nerwice. I tutaj praktyka uważności jest wykorzystywana jako technika psychoterapeutyczna.
5. Zwiększa produktywność. Po długiej sesji medytacyjnej znacznie łatwiej jest się skoncentrować, a człowiek może zrobić więcej w krótszym czasie.
6. Eliminuje zależności. Jedną z głównych przyczyn uzależnienia jest niemożność relaksu w sposób przyjazny dla środowiska. Dlatego ludzie łagodzą stres za pomocą alkoholu i papierosów. Praktyka uważności sama w sobie jest cudownie relaksująca, a osoba regularnie praktykująca po prostu nie potrzebuje substancji psychoaktywnych, aby się zrelaksować.

Medytacja zazen ma wieloaspektowy pozytywny wpływ na różne aspekty życia człowieka. Opisanie wszystkich korzyści, którymi można się cieszyć w dłuższej perspektywie, zajęłoby bardzo dużo czasu. Więc po prostu zacznij.

Dla kogo medytacja zazen jest odpowiednia/nieodpowiednia?

Nie ma osoby, dla której medytacja Zen nie byłaby odpowiednia. Ale jest mnóstwo takich, którzy mogliby znacząco poprawić swoje życie. Uważność jest odpowiednia dla każdego, kto chciałby rozpocząć samorozwój. Jak wiesz, bez wysiłków silnej woli nie da się poważnie zmienić swojego życia. Jeśli chcesz schudnąć, musisz uprawiać sport i aby to zrobić, musisz się zmusić. Jeśli chcesz się wzbogacić, musisz nauczyć się mądrze zarządzać swoimi finansami, a czasami bardzo trudno jest powstrzymać się od natychmiastowych wydatków. I tak ze wszystkim. Zatem medytacja Zen jest dla każdego.

Instrukcje krok po kroku dotyczące medytacji zazen

Przyjrzyjmy się krok po kroku, jak działa medytacja Zen. Technika wykonania jest następująca:

1. Zajmij wygodną pozycję. Ogólnie rzecz biorąc, zwyczajowo medytuje się w pozycji lotosu lub półlotosu, ale można ćwiczyć siedząc, stojąc lub chodząc. Niektórzy odpoczywają leżąc, jednak w tym przypadku istnieje duże prawdopodobieństwo zaśnięcia, co jest dla nas niepożądane. Musisz znajdować się pomiędzy snem a jawą, w tym przypadku połączenie między podświadomością a świadomością jest zapewnione w jak największym stopniu. Najważniejsze, żebyś czuł się komfortowo. Pozycja lotosu ma jedną wadę - nadal musisz się do niej przyzwyczaić. Na początku może to być bardzo bolesne, co utrudnia relaks. Jeśli praktykujesz uważność jako technikę psychoterapeutyczną, możesz zaniedbać pozycję lotosu.
2. Obserwuj swój oddech. Istotą każdej techniki medytacyjnej jest bierna koncentracja na jednym przedmiocie. Oznacza to, że nie ma potrzeby próbować koncentracji na siłę. Pojawiają się myśli osób trzecich - dobrze, nie, to też dobrze. Ale za każdym razem, gdy przyłapiesz się na myśleniu o czymś innym, musisz wrócić do punktu wyjścia. Spokojnie, bez niepotrzebnego napięcia. Pamiętajcie, odpoczywamy. Licz w ten sposób: wdech – „jeden”, wydech – „dwa”, wdech – „trzy”. Celem jest policzenie do 10, nie myśląc o niczym innym. Pamiętamy, że cel jest tylko warunkowy, jeśli nie uda Ci się go osiągnąć, nie ma problemu.

W rzeczywistości są dwa główne punkty, cała reszta to tylko szczegóły. Przyjmujemy wygodną pozycję i biernie (bez wysiłku) koncentrujemy się na oddychaniu. Technika medytacji zazen jest bardzo prosta. Najważniejsze, aby nie dążyć do żadnego rezultatu. Bądź w procesie, tu i teraz.

wnioski

Jesteś świetny w dążeniu do samorozwoju. Im więcej takich ludzi będzie w kraju, tym lepiej będzie się w nim żyło. Koniecznie przeczytaj więcej artykułów na ten temat. Mamy ich mnóstwo. Pamiętaj, że uważność jest dobra, ale aby osiągnąć swoje cele, musisz zrobić coś innego.

W każdym razie medytacja Zen jest skuteczną techniką, która pomoże poprawić Twoje życie. Ile ćwiczyć? Zalecamy stopniowe zwiększanie ilości czasu przeznaczonego na praktykę. Najważniejsza jest tutaj systematyczność. Możesz zacząć od 5 minut dziennie. Gdy tylko skonsolidujesz ten wynik (nie jest do tego potrzebna siła woli), możesz wydłużyć go do 10 minut. Tak, lepsze rezultaty wymagają więcej czasu. Ale nie każdy ma siłę woli, aby medytować od razu przez godzinę dziennie. I każdy może poświęcić 5 minut. Dla początkującego nawet tak dużo czasu może być sporym wyzwaniem. Dlatego zaczynamy od małych, ale systematycznych działań. Kropla stale spadająca na jeden punkt powoduje dziurę w kamieniu.

Zen jest jedną z głównych szkół buddyzmu wschodnioazjatyckiego. Opiera się na nauce oświecenia i mistycznej kontemplacji, której sercem jest praktyka medytacyjna – zazen. Początkowo technika ta była nieodłącznym elementem największej japońskiej szkoły Soto. Ale dzięki swojemu niewyczerpanemu potencjałowi dziś korzystają z niego inne szkoły. Medytacja Zen jest szczególnym stanem człowieka. Dzięki umiejętnej praktyce świadomość zostaje całkowicie wyłączona, wszystkie procesy psychiczne i fizjologiczne w ciele ustają. Negatywny wpływ stresu na psychikę zostaje zneutralizowany, a samopoczucie fizyczne i duchowe ulega poprawie.

Istota medytacji zen

Ludzki mózg stale znajduje się w jednym z 4 trybów pracy.

• Delta - głęboki sen, będąc w stanie całkowicie nieprzytomnym.
• Theta to poziom snu, któremu towarzyszą sny. Osoba zyskuje dostęp do intuicji i swoich zdolności pozazmysłowych.
• Alfa - świadomość zawieszona pomiędzy snem a rzeczywistością, całkowity brak wewnętrznego dialogu. Postrzeganie świata jako jednej całości.
• Beta – zaangażowanie wszystkich zmysłów, umysł pracuje intensywnie i w sposób niekontrolowany. Stan charakterystyczny dla przedstawicieli współczesnego społeczeństwa.

Znalezienie optymalnego stanu jest esencją praktyki zazen. Jest to częstotliwość alfa, która otwiera jednocześnie bramy człowieka do umysłu i podświadomości. Regularna praktyka zen sprawia, że ​​częstotliwość alfa staje się nawykowa i konieczna w każdej minucie. Życie płynące w tym trybie ustanawia kontakt duszy z ciałem. Organizm nabywa zdolność do samoleczenia bez pomocy jakichkolwiek środków chemicznych. Świat zewnętrzny i wewnętrzny osiągają wspólną równowagę. Pierwszymi rezultatami medytacji Zen jest poczucie harmonii i ogólnego spokoju.

Technika zazen

Medytację zen wykonuje się w nieruchomej pozycji siedzącej. Może trwać od kilku chwil do 40 minut. Stoper lub kadzidełka pomogą Ci nie myśleć o czasie i samodzielnie go liczyć. Ubrania powinny być luźne. Lepiej jest, aby lekarz siedział na jednej lub dwóch poduszkach, aby czuć się komfortowo.

• Wykonywanie zazen jest dozwolone w. Najważniejsze jest utworzenie trójkąta utworzonego przez dwa kolana i pośladki. Takie ułożenie nóg zapewnia stabilność przez cały czas.
• Dłonie ułóż na nogach, dłońmi do góry. Lewa ręka zwykle spoczywa na prawej. Kciuki są uniesione do góry i stykają się ze sobą, tworząc owal.
• Ciało jest ustawione pod kątem prostym do podłogi. Kręgosłup powinien być prosty, uszy powinny znajdować się dokładnie nad ramionami.
• Podczas praktyki zazen oczy zawsze pozostają na wpół otwarte. Celem medytacji zen nie jest dotykanie nowych wrażeń, ale zwrócenie się do swojego wnętrza.
• Za idealną pozycję głowy uważa się lekkie pochylenie w dół – rodzaj imitacji wizerunków Buddy. Pomimo tego, że w tej pozycji wzrok jest utkwiony w ziemię, medytujący jest ustawiony twarzą w twarz. Wyraża to chęć abstrahowania nie tylko od otaczającego go świata, ale ostatecznie od własnego.

Film o technice

Cechy Zazen

Wszystkie praktyki medytacyjne mają na celu osiągnięcie wglądu poprzez koncentrację na pojedynczym przedmiocie i wnikanie w jego istotę. Cechą charakterystyczną zazen jest maksymalne uspokojenie umysłu i ciała, egzystencja poza czasem i przestrzenią. Zen ma być najskuteczniejszą ze wszystkich technik. Wielu japońskich artystów wykonuje zazen przed rozpoczęciem procesu twórczego, aby wejść w stan zrównoważonej inteligencji.

Jednakże na pierwszych etapach praktyki zazen w wielu przypadkach pojawia się efekt odwrotny. Świadomość tłumiona przeciwnie reaguje jeszcze intensywniejszym wybuchem emocji. Aktywna walka z nadejściem burzy emocjonalnej nie ma sensu. Wręcz przeciwnie, musisz dać mu szansę na wyczerpanie się. Zniknie, jeśli nie zwrócisz na to uwagi. Wtedy będziesz mógł kontynuować ścieżkę do ostatecznego wyzwolenia świadomości.

Podczas długiej praktyki zen dozwolone jest równomierne chodzenie. Może być zarówno szybki, jak i niezbyt szybki. W takim przypadku powinieneś zakryć pięść dłonią. Istnieją różne opinie na temat tego, która ręka powinna być na górze. Przełamanie statyczności nie przerywa zazen. Aby osiągnąć identyczny stopień koncentracji w dowolnej pozycji, stosuje się naprzemiennie bezruch i ruch. W odróżnieniu od innych technik Zen nie interesuje się procesem wdechu i wydechu. W nieuchwytnych chwilach między nimi szuka tajemnic Wszechświata. Oto niezrozumiały sekret zazen.

Korzyści z medytacji Zazen

Zazen jest najbardziej rozpowszechnioną techniką medytacyjną na świecie. Zanurzony w nim człowiek nabywa dużej koncentracji i skupienia. Odkrywa szerokie możliwości samodoskonalenia, aktywując w ten sposób dodatkowe siły w sobie. Oprócz spokoju ducha, radości i współczucia poprawia zdrowie i wzmacnia siłę woli. Pamięć znajduje i wykorzystuje wszystkie ukryte zasoby. Istnieją również niepotwierdzone dowody na normalizację masy ciała w wyniku harmonijnego współistnienia ze środowiskiem.

Rozpoczynając od rozluźnienia mięśni, praktykujący koncentruje się na oddychaniu i aktywności umysłowej. Jednocześnie nie stara się na nich wpływać, zajmując pozycję zewnętrznego obserwatora. Stopniowo wewnętrzne „ja” traci swoje granice i rozpoczyna się jego głębokie oczyszczanie. Opanowanie zazen przychodzi naturalnie tym, którzy praktykują je ostrożnie i konsekwentnie. Daje życie pełne światła, energii i miłości.

Filozofia zazen

Zazen jest jedną z wiodących metod medytacji praktykowanych w buddyzmie. Jak wszystkie techniki medytacyjne, ma ona na celu osiągnięcie harmonii. Jego głównym celem jest tzw. „uspokojenie organizmu”.

Filozoficzną podstawą zazen jest zrozumienie zasad istnienia i osiągnięcie oświecenia poprzez medytację. Filozofia zazen pozwala odkryć siebie na nowo, spojrzeć na swoje uczucia z innej perspektywy.

Podczas medytacji zostaje zawieszony przepływ świadomości, utracone zostaje poczucie czasu i przestrzeni, pod którymi ukryte jest istnienie. W ten sposób osiąga się ciszę i spokój, sferę spokoju, której osiągnięcie i poznanie jest filozoficznym zadaniem zen.

Technika medytacji zazen jest prosta i skuteczna, o czym świadczy wielu japońskich mnichów, którzy praktykują tę medytację w swoich świątyniach jako jedyną praktykę.

Można skorzystać z przydatnego portalu https://damvb.org, na którym zamieszczane są darmowe ogłoszenia na ten temat. Wystarczy, że podasz informacje o sobie, napiszesz jaką kwotę potrzebujesz i zostawisz swoje dane kontaktowe. Organizacje mikrofinansowe cieszą się dużym zainteresowaniem, w których można zawrzeć opłacalną i wygodną transakcję. Ale aby to zrobić, musisz przestudiować ocenę najpopularniejszych i niezawodnych, a także dowiedzieć się więcej o warunkach współpracy.

Tradycje zazen

Zazen to tradycyjna praktyka siedzenia japońskiej szkoły Soto. Praktykuje się ją w specjalnie przygotowanych pomieszczeniach świątynnych – zendo. Stosuje się go również w połączeniu z medytacją kinhin – spacerem medytacyjnym.

Sesję i zakończenie zazen sygnalizuje się uderzeniem w dzwonek, trzema uderzeniami na początku i jednym uderzeniem na końcu. Medytację rozpoczyna tradycyjny gaz powitalny – rytualny ukłon uczniów i mistrza.

W Japonii sale medytacyjne wyposażane są w specjalne maty ze słomy, na których umieszczane są poduszki medytacyjne zabuton.

Istnieją następujące tradycyjne pozycje zazen:

• pozycja lotosu nazywana jest kekkafuzą;
• pozycja nieotwartego lotosu - hankafuza;
• siedzenie ze skrzyżowanymi nogami – agura;
• Klasyczną japońską pozycją jest seiza.

Podczas medytacji stosuje się prawidłowy oddech brzuszny, zwany hara. Praktykujący utrzymuje plecy prosto, tak aby kręgosłup był prosty, a uszy i ramiona były równoległe do siebie – jest to jedna z głównych zasad wykonywania zazen.

Pozycja rąk nazywa się kosmiczną mudrą, są one złożone w linii talii w piękny owal, dłoń prawej ręki znajduje się pod lewą dłonią, a kciuki lekko się dotykają, jakby włożono kartkę cienkiego papieru w nich.

Nowoczesna praktyka Zazen

Obecnie wiele praktyk medytacyjnych z pewnością wkroczyło w życie Europejczyków. Dla wielu osób stały się modnymi i popularnymi atrybutami. Dla innych praktyki medytacyjne stały się ścieżką samopoznania i samodoskonalenia.

Zazen nie był wyjątkiem. Duża liczba ludzi na całym świecie praktykuje tę technikę medytacji z dala od japońskich świątyń, w specjalnych salach do jogi lub w domu.

Europejskie techniki medytacyjne bardzo różnią się od tradycyjnych, ponieważ są dostosowane do warunków życia współczesnych ludzi. Często wykorzystuje się do tego krzesła i małe poduszki pod oparciem, które pozwalają utrzymać kręgosłup w pozycji wyprostowanej przez całą praktykę, nie powodując dyskomfortu odrywającego od medytacji.

Zazen w domu

Aby praktykować zazen w domu, będziesz potrzebować trochę wolnego czasu i przestrzeni.

• Przyjmij pozycję medytacyjną. Możesz do tego użyć małej podkładki lub możesz się bez niej obejść, jeśli wolisz pozycję stojącą. Wśród opcji pozycji możesz wybierać – pozycja lotosu, pozycja lotosu nieotwartego, pozycja siedząca na kolanach, pozycja siedząca ze skrzyżowanymi nogami lub pozycja stojąca.
• Zrób kosmiczną mudrę rękami. Połóż dłonie na wysokości pasa, lewą dłoń połóż na prawej, a kciuki stykają się ze sobą. Powinieneś otrzymać owal o odpowiednim kształcie.
• Zamknij oczy i skup się na oddechu i nie myśl o niczym innym. Powoli licz każdy wdech i wydech 10 razy. Jeśli niepokoją Cię myśli, „przyjmij do wiadomości” je i ponownie skup się na oddechu. Kontynuuj tę czynność przez 10–15 minut, aż myśli przestaną zakłócać liczenie.
• Otwórz oczy i rozciągnij kończyny, to przywróci normalne krążenie krwi.
• Stopniowo zwiększaj czas medytacji do godziny, im bardziej regularna będzie Twoja praktyka, tym będziesz spokojniejszy, a codzienne problemy i stres nie będą Ci straszne.
• Podczas medytacji nie próbuj oddychać w żaden specjalny sposób, jeśli sprawia ci to trudność, oddychaj tak, jak jesteś przyzwyczajony. Lepiej spróbować przeprowadzić badania nad spokojem i bezruchem, cisza ci w tym pomoże.

Medytacja zazen to świetny sposób na ucieczkę od codziennego zgiełku i skupienie się na swoich uczuciach i doznaniach, przynosi harmonię i spokój.

Życie bez granic. Stężenie. Medytacja Zhikarentsev Władimir Wasiljewicz

ZEN

Żona wychodząc z łazienki szybko opowiedziała mi następującą historię:

- Słuchaj, co się właśnie wydarzyło zen. Wiesz, brałam kąpiel. Leżała, przemoczona, zrelaksowana. W końcu stwierdziłam, że wystarczy i od razu przystąpiłam do mycia. Spuściłem wodę z wanny, namydliłem ciało, namydliłem włosy i odkręciłem prysznic, ale nie było wody, z prysznica nie leciała żadna woda. Mam absolutny spokój, nie ma najmniejszej myśli, że dzieje się coś złego, że zostałam oszukana, obrażona, że ​​stoję tam namydlona, ​​nie martwię się, co zrobię w tej sytuacji. Nic nie porusza się we mnie od zwykłych myśli i emocji, jestem wewnątrz zupełnie nieruchomy.

A z kranu płynie cienki strumień ciepłej wody. Klękam, wkładam głowę pod ten strumień i powoli poruszam głową, zmywając pianę. I czerpię z tego procesu taką przyjemność, jakiej prawdopodobnie nigdy wcześniej nie doświadczyłam. Następnie to samo robię z ciałem – ta strużka przepływa przez prysznic, jeśli zostanie opuszczona niżej. To była nieopisana przyjemność.

Każdy człowiek przynajmniej raz w życiu znajduje się w sytuacji o podobnych doświadczeniach, ale sytuacje mijają, a pozostaje tylko jedno wspomnienie – dym. Następnym razem, gdy będziesz chciał spróbować jeszcze raz, już nie działa.

Dlaczego? Spójrz prosto w umysł!

Dlaczego i w jaki sposób zostaje zerwane Twoje połączenie z chwilą obecną?

Czy widzisz, jak umysł jest w ciągłym ruchu?

Jak, z jaką pomocą oddzielasz się od chwili obecnej?

Nawet jeśli znajdziesz logiczną odpowiedź na te pytania, nie będzie to odpowiedź. Odpowiedzią może być jedynie Twoje bezpośrednie doświadczenie. Spójrz prosto w siebie, w swój umysł!

Cała sztuka polega na tym, aby nie zatrzymywać w umyśle śladów tego, czego doświadczyliśmy. Jednakże umysł zawsze będzie to robił. Dlatego należy „zwariować”.

Istnieje następująca „technika” jedzenia.

Bierzesz rodzynek i kładziesz go na język. Następnie przez około dziesięć do dwudziestu minut „jesz” to. Powoli przesuwaj go po języku, ssij, poczuj smak, poznaj i poznaj wszystkie jego odcienie, poczuj uczucie, które od niej pochodzi. Jesteś całkowicie w centrum uwagi, to jest całkowicie w tobie. A po piętnastu minutach jesteś pełny i promieniejesz przyjemnością!

Przy okazji, o jedzeniu. Można jeść i pić wszystko. Na Ziemi nie ma substancji szkodliwych i toksycznych. Stają się takie, jeśli zostaną przedawkowane. Nawet zwykła woda lub chleb może doprowadzić do śmierci.

Dlatego jeśli zamiast czytać wszelkiego rodzaju książki o różnych dietach, będziesz obecny podczas jedzenia, słuchając siebie, a nie swojego oczytanego, przestraszonego umysłu i widząc CO jesz i pijesz, to jedzenie, które jesz stanie się najpewniejszym źródłem zdrowia.

Z książki Pomarańczowa Księga - (Techniki) autor Rajneesh Bhagwan Shri

LUDZIE ZEN OZNACZAJĄ MEDYTACJĘ SŁOWEM WU-SHI. To nie znaczy nic specjalnego, nic

Z książki Siła ciszy autor Mindella Arnolda

Fizyka, zen i siła ciszy Zacznę od przedstawienia teorii na temat tego, jak te doświadczenia mogą być ze sobą powiązane w naszym wszechświecie. Przyjmijmy na chwilę założenie fizyki, że podstawowym wzorem obserwowanym na poziomie subatomowym dla całej materii jest

Z książki Sekrety starożytnych cywilizacji. Tom 1 [Zbiór artykułów] autor Zespół autorów

Świadomość zen i śnienia w niższych stanach świadomości przypomina mi, jak mój przyjaciel odpowiedział na najtrudniejsze pytanie w życiu. Ten przyjaciel, Keido Fukushima, który mieszka w Kioto, opowiedział mi jedną z historii związanych z tym, jak został mistrzem Zen (i głową

Z książki 50 wspaniałych książek o drodze do prawdy autor Wiatkin Arkady Dmitriewicz

Tęczowa medycyna i zen jako dzieło sztuki Keido Fukushima pokazał kiedyś mojej grupie badawczej ten stan świadomości, kiedy przez chwilę medytował przed zajęciem się malowaniem – czyli kaligrafią. Siedział na środku pokoju i medytował, kładąc

Z książki Złote prawa. Historia wcielenia oczami Wiecznego Buddy autorstwa Okawy Ryuho

Zen jako wolność Tatiana Grigoriewa, doktor filologii, profesor, główny pracownik naukowy Instytutu Orientalistyki Rosyjskiej Akademii Nauk W dzisiejszych czasach im więcej mówi się o wolności, tym mniej się ona staje, chociaż nadszedł jej czas: bez wolności nic nie może się nie zdarzyło, nawet pojedynczej osobie

Z książki Życie bez granic. Struktura i prawa podwójnego wszechświata autor

Księżyc w chmurach. Herbata i Zen: historia w trzech filiżankach Elena Nesterova, uczennica szkoły herbaty Urasenke „Smak Zen jest jak smak herbaty” (cha zen ichi mi), powiedział kiedyś mistrz zen Dairin Soto. To zdanie stało się sławne, ale dla nieoświeconego umysłu takie połączenie jest mało prawdopodobne

Z książki Życie bez granic. Stężenie. Medytacja autor Żykarentsew Władimir Wasiljewicz

11. Założyciel ścieżki zen Jeśli spełniasz cnotliwe uczynki, chcąc otrzymać nagrodę, czyli robisz to w samolubnym celu, to jakie są te „zasługi”? A jeśli robisz to bezinteresownie, bez chęci otrzymania nagrody, to o jakich zasługach mówisz? Aforyzmy i

Z książki Duchowość integralna. Nowa rola religii we współczesnym i ponowoczesnym świecie przez Wilbura Kena

9. Buddyzm zen: Eisai i Dogen W przeciwieństwie do wiary w siłę zewnętrzną tkwiącą w przedstawicielach szkół nenbutsu, buddyzm zen głosi drugą skrajność – zastosowanie własnych wysiłków w celu osiągnięcia oświecenia. Filozofię nenbutsu można nazwać „Praktyką łatwości

Z książki Terapia Osho. 21 historii znanych uzdrowicieli o tym, jak oświecony mistyk zainspirował ich pracę autor Liebermeister Swagito R.

Zen Do Nauczyciela Ummona przyszedł pewien mnich imieniem Tozan: „Skąd przyszedłeś?” - zapytał go Ummon. „Z wioski Sato” – odpowiedział Tozan. „W jakim klasztorze byłeś latem?” - Ummon zapytał go ponownie. „W klasztorze Khoji, na południowym brzegu jeziora” – kontynuował mu odpowiedź

Z książki Uzdrawianie duszy z negatywnych emocji. 25 ćwiczeń. Pieniądze i duchowość bez sprzeczności (kolekcja) przez Dalke’a Rudigera

ZEN Moja żona wychodząc z łazienki, szybko opowiedziała mi następującą historię: - Posłuchaj, co się właśnie wydarzyło zen. Wiesz, brałam kąpiel. Leżała, przemoczona, zrelaksowana. W końcu stwierdziłam, że wystarczy i od razu przystąpiłam do mycia. Obniżyłem to

Z książki autora

Strefy 1 i 2: Zen i Dynamika Spiralna Dynamika Spiralna opiera się na pracy Clare Graves, jednej z założycielek badań nad rozwojem w Strefie 2. Jego model opiera się na badaniach przeprowadzonych pierwotnie wśród studentów uniwersytetów, którzy

Z książki autora

Zen w sztuce terapii grupowej Grupy będą przyszłością ludzkości. Inne – podejścia psychoanalityczne – są dziś zasadniczo przestarzałe. Grupy będą przyszłością wszelkiej psychoanalizy i psychoterapii. Psychoterapia indywidualna jest z natury fałszywa, ponieważ tak jest

Z książki autora

Oddychanie Zen Zmierzenie się ze swoim szaleństwem, oczyszczenie przeszłości i odzyskanie wewnętrznej siły poprzez oddech mocy to nasz pierwszy krok. Drugim krokiem jest połączenie się z energią seksualną poprzez oddychanie tantryczne. Otwarcie serca na

Z książki autora

Historia Zen Stara historia Zen pokazuje nam najprostsze i najbardziej eleganckie wyjście z opisanej sytuacji.Zwolennicy pytali Roshiego: „Mistrzu, jak przekładasz swoje spostrzeżenia na rzeczywistość? Jak je wykorzystujesz w życiu codziennym?” „Wtedy, kiedy jem i