Razvoj in značilnosti človekove duševne dejavnosti. Glavne značilnosti duševne dejavnosti živali, ki jo razlikujejo od človeške psihe Psihofiziologija procesa odločanja

Značilnosti človekove duševne dejavnosti in njen morfološki substrat. Še posebej pomembni premiki v psihi nastanejo s prehodom na družbeno-zgodovinske oblike človeškega obstoja, ki jih spremlja močan razvoj najbolj zapletenih delov možganske skorje. V pogojih družbenega obstoja z uporabo orodij, delitvijo dela in nastankom jezika se pojavijo nove oblike psihe, ki nimajo neposredne biološke narave in jih določajo kompleksne družbene potrebe in spodbude, ki se pojavljajo v proces dela in komunikacije. Elementarne instinktivne oblike psihe so potisnjene v ozadje. Vodilno mesto začnejo zavzemati družbeno oblikovane vrste vedenja, ki temeljijo na družbenih motivih in dobijo svoj pomen le v dejavnostih celotnega kolektiva (na primer izdelava orodij, ki jih uporabljajo drugi ljudje).

Velik pomen pri uravnavanju duševne dejavnosti je jezik, ki ustvarja "drugi signalni sistem realnosti" (), ki vam omogoča posploševanje neposredno zaznanih dražljajev, njihovo sistematizacijo glede na izkušnje generacij in prenos te univerzalne izkušnje na posamezne posameznike. . Asimilacija univerzalne človeške izkušnje, ki se izvaja na podlagi jezika, postane močan dejavnik pri razvoju novih oblik psihe. Z govorom lahko človek ne samo globlje odraža vplive zunanjega sveta, ampak tudi razvija in vzdržuje najzapletenejše vedenjske programe, oblikuje namere, primerja izvedeno dejanje s prvotnim namenom, popravlja svoje napake in tako prenaša iz zavestnega vedenja. Hkrati pojav govora bistveno spremeni celotno psiho, ustvarja osnovo za najbolj zapletene oblike smiselnega zaznavanja, aktivne pozornosti, prostovoljnega pomnjenja in logičnega razmišljanja, ki oblikuje najvišje duševne funkcije osebe in vodi do razvoja najbolj zapletene oblike čustvenih izkušenj osebe (glej čustva).

Tako zapletena struktura zavestnih oblik psihe temelji na delu visoko diferenciranih aparatov možganske skorje (glej) človeka, ki vzdržuje stalno povezavo z najbližjo podkortko (glej Bazalna vozlišča, možgani, podkortikalne funkcije). Različni deli možganske skorje igrajo neenakomerno vlogo pri zagotavljanju kompleksnih oblik vedenja. Zadnji deli skorje, vključno z osrednjimi deli eksteroceptivnih analizatorjev (slušni, vizualni, kožno-kinestetični, vestibularni), in cone njihovega prekrivanja vam omogočajo, da sprejemate informacije iz zunanjega sveta, jih analizirate in zagotovite nastanek najbolj zapletene oblike prostorskih in časovnih sintez, ki tvorijo potrebno osnovo kognitivne dejavnosti. Nasprotno pa sprednji deli možganske skorje, zgrajeni na kortikalnih delih motoričnega analizatorja, omogočajo upoštevanje teh informacij, njihovo usklajevanje s potrebami telesa in na podlagi tega , zagotavljajo dinamiko miselne dejavnosti - ustvarjajo programe potrebnih dejanj, shranjujejo namere in realno primerjajo izvedena dejanja s prvotnimi nalogami, s čimer zagotavljajo regulacijo in nadzor delovanja. Posebno funkcijo igrajo mediobazalni predeli skorje, ki vključujejo najstarejše tvorbe hipokampusa in limbične regije ter so še posebej tesno povezani s hipotalamično regijo in retikularno formacijo. Povezovanje višjih odsekov možganske skorje z osnovnimi formacijami, ti deli skorje zagotavljajo spremembe v tonusu skorje, dolgotrajno ohranjanje sledi vzbujanja in so neposredno vključeni v regulacijo procesov, ki so v osnovi osnovnih oblik goni in čustveno življenje (glejte Motivacije).

Bistveno mesto v doktrini psihe zavzema študija občutkov in zaznav (glej Analizatorji). Ločene vrste občutkov (vidni, slušni, taktilni) redko delujejo ločeno. Običajno so združeni in le tako skupno delo analizatorjev lahko zagotovi ustvarjanje ustreznih subjektivnih podob objektivnega sveta.

Psiha ni omejena na procese sprejemanja, obdelave in shranjevanja informacij, ki prihajajo iz zunanjega sveta in tvorijo osnovo kognitivne dejavnosti. Njegova druga bistvena stran je regulacija vedenja v skladu z znanimi programi. V nasprotju z živalmi človeško psiho ne vodijo toliko prirojeni biološki nagoni, ampak neprimerno bolj kompleksne, družbenega izvora, zavestne potrebe in motivi. Te potrebe in motivi določajo namere osebe in tvorijo osnovo tistih programov vedenja, ki jih oseba izvaja v svojih praktičnih dejavnostih. V vseh teh procesih programiranja akcije in spremljanja njenih rezultatov tesno sodelujeta zunanji in notranji govor, ki oblikujeta namen in omogočata primerjavo učinka akcije z izvirnim programom.

Bistvena stran psihe so procesi čustvenega življenja. Osnovo imajo v subkortikalnih tvorbah, povezanih z elementarnimi goni, pri človeku pa dobijo neprimerno kompleksnejši značaj.

Vse čustvene procese osebe, ki imajo značaj kompleksnih izkušenj, razpoloženj in občutkov, je treba obravnavati v tesni povezavi z njegovo intelektualno, namensko, programirano dejavnostjo, ki izhaja iz kompleksnih družbeno oblikovanih namenov. Praviloma skladnost izvedenega dejanja s prvotnim namenom povzroči pozitivna čustva, njihovo neskladje - negativna čustva, ki se odpravijo šele, ko je doseženo takšno usklajevanje. Kompleksna narava človekovih potreb in namenov, ki se oblikuje v procesu njegove vzgoje, je osnova tistega bogatega čustvenega življenja, ki odlikuje človekovo duševno dejavnost.

Opisane oblike duševne dejavnosti, povezane z delom možganske skorje, zahtevajo vzdrževanje ustrezne ravni kortikalnih tonov, ki lahko zagotovijo budno zavest (glej) in selektiven, diferenciran potek duševnih procesov. Z zmanjšanjem tonusa skorje je takšna diferenciacija duševne dejavnosti motena, sistemi selektivnih povezav razpadejo in jih nadomestijo neselektivne, difuzne povezave. Obstaja veliko razlogov za domnevo, da je ton skorje, ki je potreben za popolno duševno aktivnost in se zmanjša v opisanih stanjih, povezan z delom subkortikalnih formacij in zlasti z retikularno tvorbo (glej).

Človeška zavest morda ne nosi vedno značilnosti visoke organizacije, ki je značilna za budno stanje korteksa. Za stanje zmanjšane zavesti so značilne druge značilnosti kot za jasno, budno zavest: asociativna aktivnost je tukaj manj jasna, povezave izgubijo svojo selektivnost, mobilnost, stranske povezave se zlahka pojavijo. Vse to označuje tako tiste duševne procese, ki niso vključeni v sistem aktivnega budnega vedenja in so "subsenzorične narave", kot tista sanjska stanja, ki se manifestirajo v sanjah (glej Spanje). Kršitev zavestne psihe se lahko pojavi tudi v določenih pogojih možganske skorje, ki jih povzroča aktivna inhibicija. Primer tega je aktivno zaviranje travmatičnih ali za osebo nesprejemljivih izkušenj in s tem povezano potlačitev teh izkušenj, ki tvorijo vsebino nezavednega. Ta proces je lahko bistven za nastanek nevroze (glej).

Kompleksne oblike psihe niso le posledica filogenetskega razvoja (glej Filogenija). Nastajajo tudi v ontogenezi (glej), v neposredni povezavi z zorenjem aparata centralnega živčnega sistema (predvsem najbolj zapletenih delov korteksa) in razvojem višje živčne dejavnosti, ki s starostjo postaja vse bolj diferencirana. . Vendar pa oblikovanje otrokove psihe ni omejeno na te dejavnike. V bistvu je odvisno od oblik odnosa otroka do njegovega okolja. Tako je v povojih vedenje v bistvu zmanjšano na manifestacije najelementarnejših instinktivnih oblik duševne dejavnosti (sesanje), zanj je značilna prevlada nepopolne budnosti, tvorba najbolj elementarnih receptorskih in motoričnih dejanj pa zavzema glavno vlogo. postavite vanj. V predšolski dobi se oblikujeta hoja in govor, ki bistveno razširita orientacijo otroka v svetu okoli njega. V predšolski dobi postane psiha še bolj zapletena; Z razvojem otrokovega govora in odnosov z odraslimi je igra odločilnega pomena za razvoj otrokove domišljije in oblikovanje kompleksnih vrst regulacije njegovega vedenja. V šolski dobi tako vodilno mesto zavzema organizirano poučevanje, ki vodi k asimilaciji sistematiziranih univerzalnih človeških izkušenj in igra pomembno vlogo pri oblikovanju abstraktnega mišljenja in značaja otroka. Oblikovanje psihe se zaključi v adolescenci, ko se oblikuje pogled na svet, razvijejo se kompleksne oblike delovne dejavnosti in nastanejo nove, bolj zapletene vrste čustvenega življenja, ki se oblikujejo pod vplivom odnosov z ekipo in razvoja kompleksnih kognitivnih sposobnosti. procesov.

Torej, če so v zgodnjih fazah otrokovega razvoja osnovne oblike neposredne orientacije v okoliškem svetu in vizualni odsev zunanjega okolja osnova, na kateri se oblikuje otrokova psiha, potem je v kasnejših fazah osebnostnega razvoja tako vodilno. vloga prehaja na najbolj zapletene funkcionalne tvorbe, zlasti na sistem zunanjega in notranjega govora, ki omogoča asimilacijo univerzalne človeške izkušnje in zagotavlja procese abstrakcije in posploševanja. Pod vplivom zapletenih oblik komunikacije med otrokom in odraslimi ter razvoja govora se oblikujejo višje duševne funkcije (semantično zaznavanje, prostovoljna pozornost, aktivno pomnjenje) in abstraktno mišljenje, prostovoljno voljno vedenje in kompleksne oblike čustvenih izkušenj. oblikovana.

Zaradi posebnosti razvoja psihe in dejstva, da imajo različne funkcije vodilno vlogo na določenih stopnjah razvoja psihe, lahko patološki procesi, ki prizadenejo iste možganske tvorbe, povzročijo različne posledice v različnih starostih in povzročijo različne oblike. motenj. Tako lahko kršitev procesov vizualnega zaznavanja v zgodnjem otroštvu povzroči globoko splošno zaostalost otrokovega duševnega razvoja, medtem ko ista kršitev v odrasli dobi vodi le do razmeroma posebnih pomanjkljivosti, ki jih do določene mere kompenzira govor in mišljenje. Nasprotno, kršitev zapletenih oblik govorne dejavnosti in njene programske vloge morda nima pomembnega vpliva na otrokovo vedenje v zgodnjem otroštvu, v odrasli dobi pa vodi do globoke motnje vseh višjih duševnih funkcij, ki so odvisne od njegovega varnost. Zato je preučevanje osnovnih zakonov razvoja psihe v otroštvu zelo pomembno za razumevanje patologije duševnih procesov in zlasti za otroško psihiatrijo.

človekovo delovanje in mišljenje.

Splošni vzorci BND pri ljudeh in živalih so enaki, vendar ima človeški BND pomembne razlike.

Človeško delo se kvalitativno razlikuje od vedenja živali, ki nimajo družbeno določene usmerjenosti. Vedenje živali je usmerjeno le v prilagajanje naravi. Človek izdeluje proizvodna orodja, jih široko uporablja v svojih proizvodnih dejavnostih, uporablja pa tudi zaporedno naravo dela (na primer delo na tekočem traku) in načrtovanje dela.

Človek ima figurativno (konkretno) in abstraktno mišljenje, živali pa samo konkretno. Prvi signalni sistem zagotavlja figurativno (konkretno) mišljenje pri ljudeh in živalih, drugi - abstraktno mišljenje samo pri ljudeh.

Oseba ima posebne vrste BND, ki so lastne samo njemu. I. P. Pavlov koncept dveh signalnih sistemov realnosti ga je pripeljal do ideje o posebnih človeških vrstah GNA. Njihova delitev temelji na razmerju med prvim in drugim signalnim sistemom. Prevlada prvega signalnega sistema nad drugim označuje umetniški tip, z nasprotnim razmerjem - mentalni tip, z njihovo enakostjo - povprečni tip. Za umetniški tip (pisatelji, umetniki, glasbeniki itd.) je značilno celovito dojemanje realnosti. Razmišljajoči tip (predvsem filozofi, matematiki itd.) zaznava okoliško resničnost z verbalnimi signali, tj. jo zdrobi. Za srednji (vmesni) tip so značilne določene lastnosti mentalnih in umetniških tipov.

Drugi signalni sistem.

Človek ima prvi in ​​drugi signalni sistem, živali pa le prvega. I. P. Pavlov je utemeljil idejo signalnih sistemov ljudi in živali.

Prvi signalni sistem je sistem telesa, ki s pogojnimi povezavami zagotavlja oblikovanje specifične (neposredne) ideje o okoliški resničnosti in prilagoditvenih reakcij. Signali prvega signalnega sistema so predmeti, pojavi in ​​njihove posamezne lastnosti (vonj, barva, oblika itd.). Na primer, videz vonja po hrani lahko kaže na prisotnost menze v bližini.

Drugi signalni sistem je sistem telesa, ki zagotavlja oblikovanje splošne predstave o okoliški resničnosti s pomočjo človeškega jezika.

Človeški jezik je sredstvo komunikacije med ljudmi, katerega glavna oblika je pisni in ustni govor, pa tudi formule in simboli, risbe, geste, obrazna mimika.

Govor je oblika komunikacije med ljudmi med seboj z uporabo signalov (besed), ki zagotavlja človeško razmišljanje. Govor je lahko notranji, ki je nujna oblika miselnega procesa, in zunanji (pisni in ustni), s pomočjo katerega človek svoje misli posreduje drugim ljudem.

Tako je signal drugega signalnega sistema človeški jezik, s pomočjo katerega poteka prehod od čutne podobe prvega signalnega sistema do konceptov, predstav drugega signalnega sistema. Glavna oblika jezika je govor, katerega signali so besede. Poleg tega pomenska vsebina besede, na primer tabele, ni odvisna od zvoka tega pojma v različnih jezikih. Najvišje oblike abstrakcije v signalnih sistemih možganov so običajno povezane z dejanjem umetniške ustvarjalne dejavnosti človeka, kjer produkt ustvarjalnosti deluje tudi kot ena od oblik jezika.

Prvi signalni sistem je značilen za živali in ljudi, vendar je zaradi tesne interakcije (pri človeku) z drugim signalnim sistemom kakovostno drugačen od živalskega in nosi pečat kulturnih in zgodovinskih vplivov. Prvi signalni sistem zagotavlja konkretno-senzorično refleksijo okoliške realnosti. Hkrati se v telesu najprej oblikuje občutek posameznih lastnosti predmetov in pojavov, ki jih zaznavajo ustrezne receptorske formacije in vodijo do bolj zapletene oblike refleksije - zaznave.

Tudi živali imajo jezik - to je jezik signalov, vendar se verbalni signali človeka razlikujejo od pogojenih signalov živali. Prvič, njihovo delovanje ni toliko odvisno od fizičnih lastnosti kot od pomenskih lastnosti, tj. beseda deluje s svojo pomensko vsebino. Drugič, človeški jezik in predvsem govor omogočata prenos znanja prednikov na njihove potomce, kar človeka kakovostno razlikuje od živali, prispeva k kopičenju znanja o naravi, ki ga obdaja, in neizmerno povečuje človeško moč nad svetom, ki ga obkroža. . Celotna možganska skorja je povezana z obema signalnima sistemoma, ki tesno sodelujeta drug z drugim: drugi signalni sistem je v svoji dejavnosti v določeni meri odvisen od delovanja prvega signalnega sistema, saj potrebne informacije vstopajo v drugega skozi prvega.

Struktura jezika in njegovo bistvo sta njegova slovnična zgradba in osnovni besedni zaklad. V antropogenezi se je jezik oblikoval kot komunikacijska oblika v procesu lova na divje živali, njihove zaščite pred napadi, gradnje bivališča, iskanja jame itd. Sprva so bili to ločeni zvoki v obliki signalov, na primer o nevarnosti, kot pri živalih. V procesu dela se je bilo treba obrniti drug na drugega. Ločeni zvoki so se spremenili v bolj zapletene signale, iz katerih so bile pozneje oblikovane besede in besedne zveze.

Stopnje razvoja otrokove kognitivne sposobnosti so povezane z razvojem posplošujoče funkcije besede.

Začetno obdobje (starost 1,5 - 2 leti) je povezano s senzomotorično aktivnostjo.

Drugo obdobje (starost 2 - 7 let) je predoperativno mišljenje, določeno je z razvojem jezika, ko otrok začne aktivno uporabljati senzorne miselne sheme.

Za tretje obdobje (starost 7-11 let) je značilen razvoj logičnega verbalnega mišljenja z aktivacijo notranjega govora z uporabo določenih konceptov.

Za četrto, zadnje obdobje (starost 11-17 let) je značilno oblikovanje abstraktnega mišljenja. Do 17. leta je oblikovanje psihofizioloških mehanizmov duševne dejavnosti v bistvu zaključeno.

Razvoj govora v ontogenezi.

Izjemno pomembno vlogo pri razvoju otrokovega govora ima stalni pogovor z njim med kakršnim koli stikom med njegovo budnostjo. Vedno si je treba zapomniti: prej ko se z otrokom začnejo pogovarjati in ga spodbujati k pogovoru, hitreje in bolje obvlada govor in hitreje se razvija njegovo mišljenje. Kritična za obvladovanje govora je starost do 10 let. Kasneje se sposobnost razvoja nevronskih mrež za izgradnjo govornega centra izgubi.

Prve besede, ki jih otrok izgovori v vrstnem redu posnemanja, se ne nanašajo na določeno temo, temveč na situacijo kot celoto. Torej, v starosti 8 - 10 mesecev. ločenih predmetov in predmetov zunanjega okolja otroci še vedno ne razlikujejo. Čeprav v tej starosti izgovarjajo zloge "pa", "ma", se izkaže, da sta materina obleka in njena postelja tudi "ma", in otrok morda ne bo prepoznal svoje mame v novih oblačilih ali v nenavadnem okolju. Otrok v tej starosti lahko razume prepoved, dovoljenje, druga preprosta navodila.

Senzorični govor se pri otroku razvije pri 7-8 mesecih. Do enega leta pozna imena številnih (nekaj ducatov) dejanj, razume pomen besed "ne", "lahko", "daj", "pokaži", imena ljudi, ki so mu blizu, imena igrač.

Motorični govor se začne razvijati pri starosti 10-12 mesecev, do leta je besedni zaklad običajno 10-12 besed. Beseda postane močan signal in pridobi samostojen pomen. Treba je opozoriti, da dekleta obvladajo motorični govor prej kot fantje. Najbolj izrazita prehodna obdobja v razvoju otrok so opažena pri 3 in 7 letih, poleg tega pri deklicah pri 11-15 letih in pri dečkih pri 13-17 letih. Ta prehodna obdobja imenujemo krize (bolje imenovana "kritična obdobja").

V 2. letu otrokovega življenja se besede združujejo v besedne zveze. Sprva so sestavljene iz 2-3 besed, "govorne verige" so še vedno kratke. Do konca drugega leta otrokov besedni zaklad doseže 200 - 400 besed, do konca tretjega leta pa 2000 besed ali več.

Zaznavanje govora se izvaja s pomočjo govorno-slušnega analizatorja, reprodukcija - s pomočjo govorno-motornega analizatorja. Proces razumevanja govora je zagotovljen z dekodiranjem prejetih informacij v akustični ali optični obliki. Pri desničarjih ga izvajajo temporo-parietalno-okcipitalni predeli leve poloble, pri levičarjih - desna, leva ali obe polobli.

Zvoke govora zaznavajo primarni slušni centri korteksa, nato signali pridejo v Wernickejevo območje, kar zagotavlja razumevanje govora. Pri branju impulzi dosežejo primarne vizualne cone, od tam pa preidejo v kotni girus, se povežejo z zvočnimi slikami ustreznih besed, zaradi česar se pisna oblika besede obdela in razume kot pri slušni zaznavi. . Očitno v govorni funkciji sodelujejo ne le centri Wernickeja in Broca, ampak tudi leva polobla kot celota.

· Lateralizacija funkcij.

Pri ljudeh je za razliko od živali izražena funkcionalna asimetrija hemisfer (lateralizacija funkcij), ki jo je konec 60. let 20. stoletja pokazal angleški psihiater S. Kennicot s pomočjo enostranskega izklopa eno od hemisfer pri duševnih bolnikih z električnim tokom. Na podlagi svojih opazovanj je oblikoval stališče levomožganskih in desnomožganskih ljudi.

Vsaka hemisfera ima značilnosti spomina, tona in narave mišljenja, tj. leva hemisfera zaznava in obdeluje predvsem signale drugega signalnega sistema (abstraktno mišljenje), desna hemisfera pa pretežno sprejema signale prvega signalnega sistema (figurativno, konkretno mišljenje). Vendar pa v telesu obe hemisferi delujeta kot celota in imata komplementarne odnose, t.j. dopolnjujeta drug drugega. Med razvojem pogojnega refleksa v začetni fazi prevladuje desna hemisfera, med krepitvijo refleksa pa leva hemisfera. Desna hemisfera obdeluje informacije simultano, sintetično, po načelu dedukcije (od splošnega k posameznemu), medtem ko prostorske in relativne lastnosti predmetov bolje zaznavajo. Leva hemisfera obdeluje informacije zaporedno, analitično, po principu indukcije (od posameznega k splošnemu), bolje zaznava absolutne lastnosti predmetov in časovne odnose. V čustveni sferi desna polobla v glavnem določa starejša, negativna čustva, nadzoruje manifestacije močnih čustev, na splošno je bolj "čustvena". Leva hemisfera določa predvsem pozitivna čustva, nadzoruje manifestacijo šibkejših čustev.

Na čutnem področju se vloga desne in leve hemisfere najbolje kaže v vidnem zaznavanju. Desna hemisfera dojema vizualno podobo celostno, takoj v vseh podrobnostih, lažje rešuje problem razlikovanja predmetov in prepoznavanja nesmiselnih predmetov, ki jih je težko opisati z besedami, ustvarja predpogoje za konkretno-čutno mišljenje. Leva hemisfera vizualno podobo ocenjuje razčlenjeno, analitično, medtem ko se vsaka lastnost (oblika, velikost itd.) analizira ločeno, znani predmeti so lažje prepoznavni.

Levorokost in desničarstvo kažeta tudi na lateraliziranost funkcij – večina ljudi je desničarjev.

Govorni centri se praviloma nahajajo le na levi hemisferi. Pri nekaterih levičarjih so na istem mestu, pri drugih pa bodisi v desni bodisi v obeh hemisferah. Vse več je literature, ki dokazuje, da je desna hemisfera pri določenih nalogah boljša od leve. Zato je pravilneje opozoriti ne na prevlado hemisfer na splošno, temveč na njihovo komplementarno specializacijo s prevlado govornih funkcij, praviloma na levi polobli.

Leva hemisfera je specializirana ne samo za govor, ampak tudi za motorična dejanja, saj je leva premotorična skorja vključena v strategijo vsakega gibanja, ne glede na to, ali ga izvaja desna ali leva stran telesa.

· Družbeno določena zavest.

Zavest je idealen subjektivni odraz realnosti s pomočjo možganov. Zavest je najvišja funkcija možganov in odraža resničnost v različnih oblikah človekove duševne dejavnosti, ki so: občutenje, zaznavanje, predstava, mišljenje, pozornost, občutki (čustva) in volja.

miselna dejavnost zavest možganski potencial

Duševna dejavnost človeka, njegova psiha delujejo hkrati na treh medsebojno povezanih ravneh: podzavesti in.

Nezavedni nivo duševna dejavnost - prirojena instinktivno-refleksna dejavnost. Vedenjska dejanja na nezavedni ravni uravnavajo nezavedni biološki mehanizmi. Usmerjeni so v zadovoljevanje bioloških potreb – samoohranitev organizma in vrste (prokreacija). Vendar genetsko določen program človekovega vedenja ni avtonomen, je pod nadzorom višjih in kasneje oblikovanih možganskih struktur. In le v določenih kritičnih situacijah za posameznika (na primer v stanju strasti) lahko ta sfera človeške psihe preide v način avtonomne samoregulacije. Ta prirojena čustveno-impulzivna sfera posameznika je strukturno lokalizirana v talamusu in hipotalamusu.

Podzavestni nivo duševna dejavnost - posplošena, avtomatizirana v izkušnji določenega posameznika stereotipi njegovega vedenja (spretnosti, navade, intuicija); vedenjsko jedro posameznika, oblikovano v zgodnjih fazah njegovega razvoja. To vključuje tudi impulzivno-čustveno sfero, strukturno lokalizirano v limbičnem (subkortikalnem) sistemu možganov. Tu se oblikujejo nezavedne težnje posameznika, njegova nagnjenja, strasti, stališča. To je neprostovoljna sfera osebnosti, "druga narava človeka", "središče" posameznih vedenjskih žigov, načinov vedenja.

Sama podzavest ima očitno strukturo na več ravneh: avtomatizmi in njihovi kompleksi so na nižji ravni, intuicija pa na najvišji.

Avtomatizmi podzavestne ravni - kompleksi stereotipno izvedenih dejanj v tipičnih situacijah, dinamični stereotipi - verižna zaporedja reakcij v znanem okolju (navaden nadzor nad tehnologijo, opravljanje znanih nalog, način ravnanja z znanimi predmeti, govor in obrazni klišeji). Vse to tvori nabor že pripravljenih vedenjskih blokov, ki jih posameznik uporablja pri uravnavanju svoje dejavnosti. Ti vedenjski avtomatizmi razbremenijo zavest za bolj kvalificirano dejavnost. Zavest se osvobodi stalnih ponavljajočih se rešitev standardiziranih nalog.

Različno kompleksi- neizpolnjene želje, potlačene težnje, strahovi in ​​tesnobe, ambicije in prenapihnjene zahteve (Napoleonov kompleks, narcizem, manjvrednost, sramežljivost itd.). Ti kompleksi se nagibajo k prekomerni kompenzaciji, črpajo velik energetski potencial v podzavesti, tvorijo stabilno podzavestno usmeritev vedenja osebnosti.

Podzavestne manifestacije so vedno prisotne v procesih zavesti, odgovorne so za obdelavo podpragovnih (nezavednih) vplivov, oblikujejo nezavedne nagone in čustveno usmerjajo zavest k najpomembnejšim vidikom dejavnosti. Podzavest je sfera sugeriranih stanj in odnosov, tudi odnosov najvišje, moralne ravni. Čutni, zaznavni procesi so povezani tudi s podzavestjo, s »sklepanji očesa«, kot je rekel G. L. F. Helmholtz. Podzavest se aktivno vključi v vseh primerih, ko so možnosti zavestne dejavnosti izčrpane (med afekti, stresnimi stanji, v situacijah izjemne duševne preobremenjenosti). Če v poskusu subjekte prosimo, naj razdelijo fotografije ljudi, ki so jim ponujeni glede na značilnosti "prijaznosti", "zlobnosti", "zvitosti", "nedolžnosti" itd., potem subjekti, ki pravilno opravijo nalogo, ne more natančno določiti, kateri senzorični podatki so jih vodili. Obstaja veliko dejstev, ki pričajo o visoki ustvarjalni produktivnosti osebe v stanju neaktivirane zavesti (nenadno odkritje F. A. Kekule strukture molekule benzena, periodni sistem elementov D. I. Mendelejeva v sanjah itd.). .).

Najvišje kraljestvo podzavesti - intuicijo(včasih imenovan tudi nadzavest) - proces trenutnih vpogledov, kompleksno pokrivanje situacije s problemom, pojav nepričakovanih rešitev, nezavedno napovedovanje razvoja dogodkov na podlagi spontane posplošitve prejšnjih izkušenj. Intuitivne rešitve pa ne nastajajo le na področju podzavesti. Intuicija zadovoljuje zahtevo zavesti po določenem kompleksnem bloku predhodno prejetih informacij.

Zunajzavestna sfera je globoka sfera njegove psihe, konglomerat arhetipov, ki so se v veliki meri oblikovali v procesu človekove evolucije. Sanje, intuicija, afekt, panika, hipnoza - to ni popoln seznam nezavednih in podzavestnih pojavov.

V sferi zunajzavesti se skrivajo korenine takšnega pojava, kot je vera. To očitno povezuje upanje in ljubezen, različne parapsihične pojave (jasnovidnost, telepatija, ekstrasenzorični pojavi). Fobije, strahovi, histerične fantazije, spontana tesnoba in vesele slutnje – vse to je tudi sfera podzavesti. Pripravljenost posameznika, da deluje v različnih situacijah na določen način, brez predhodnega razmisleka, se impulzivno nanaša tudi na manifestacije zunajzavestne sfere psihe.

Kriteriji za ekstrazavest so pomanjkanje odgovornosti, neprostovoljnost, neverbalizacija (besedno pomanjkanje formalnosti).

Dominante podzavesti spreminjajo zavestno aktivnost posameznika, ustvarjajo zanj nerazumljive psihološke ovire in nepremostljive privlačnosti. Mehanizmi podzavesti v veliki meri tipizirajo vedenje posameznika. Sfera podzavesti je zelo stabilna, negibna. Vedenje na podzavestni ravni se lahko nekoliko prilagodi le z metodami psihoterapije in hipnoze.

Psihoanaliza - teorija o delitvi psihe na zavest, predzavestno in nezavedno, ki jo je ustvaril 3. Freud - se je po našem mnenju kljub ostrim kritikam izkazala za tako trdovratno ne zaradi brezhibnosti konstrukcij dunajskega psihiatra in psihologa, temveč po zaslugi osnovnega bistva sfere človekove podzavesti (slika 7).

Procesi, ki se začnejo v nezavedni sferi, se lahko nadaljujejo v zavesti. Nasprotno pa je lahko zavest potlačena v podzavestno sfero. Interakcija zavesti in zunajzavesti se lahko izvaja na usklajen, sinergističen ali antagonističen, protisloven način, ki se kaže v različnih nezdružljivih dejanjih osebe, intrapersonalnem konfliktu.

riž. 7. Psihoanalitična ledena gora

Zunajzavestna sfera psihe ni predmet refleksije, samorefleksije, samovoljne samokontrole. Sfera nezavednega 3. Freud je menil, da je vir motivacijske energije v konfliktu z zavestjo. Prepovedi družbene sfere ustvarjajo po Freudu »cenzuro« zavesti, zatirajo energijo podzavestnih gonov, ki se kažejo v nevrotičnih zlomih. V želji, da bi se rešil konfliktnih stanj, se posameznik zateka k zaščitnim mehanizmom – represiji, sublimaciji (nadomeščanju), racionalizaciji in regresiji. Freud je pretiraval o vlogi podzavesti v vedenju posameznika, v sferi podzavesti pa o vlogi spolnih želja, temnih sil narave. Njegovo razumevanje polzavesti kot močne sfere vpliva na zavest pa ni neutemeljeno.

Za razliko od 3. Freuda drugi psihoanalitik, C. G. Jung, ne samo, da ni nasprotoval zavesti in podzavesti, ampak je tudi verjel, da zavest temelji na globokih plasteh kolektivnega nezavednega, arhetipih - idejah, ki jih je oblikovalo človeštvo v daljni preteklosti. Posameznik si po Jungu prizadeva za samouresničitev (individuacijo) na podlagi podzavestnih stremljenj, pogojenih s kolektivno podzavestjo. Ne misel, ne zavest, ampak občutek, podzavest nam pove, kaj je za nas dobro in kaj slabo. Vse naše nehotene reakcije so pod vplivom globokih struktur, prirojenih programov, univerzalnih podob (simbolov). Človek se sooča s problemom prilagajanja ne le zunanjemu, ampak tudi svojemu notranjemu svetu.

Zavest je oborožena s koncepti, podzavest - s čustvi in ​​občutki. Na podzavestni ravni je takojšnja ocena zaznanega predmeta ali pojava, njihova skladnost z normami, določenimi v podzavesti.

Poleg zavesti (51, Ego) in podzavesti (It, Id) 3. Freud razlikuje med Superzavest (Super-Ego)- temeljni bistveni mehanizmi človeške psihe, kot so sposobnost osebe za socialno pomoč, moralno samokontrolo. Celotna duhovna sfera osebe je sfera nadzavesti, ki nasprotuje egoističnim omejitvam posameznika, sfera njegove ideološke vzvišenosti, moralne popolnosti.

Zavestna raven duševna dejavnost - sfera znanja, kulturna socializacija posameznika. V veliki meri nadzoruje in zavira instinktivne nagone in navade. Vendar je ta nadzor omejen. Prostovoljna dejavnost človeka, zavestni programi njegovega vedenja vplivajo na druga področja psihe - genetsko podedovana in oblikovana v zgodnjih fazah njegove ontogenetske (življenjske) tvorbe. Izbor informacij za zavestno samoregulacijo prehaja skozi subjektivno-čustvene filtre.

Slavni gruzijski psiholog D. N. Uznadze (1886-1950) in njegovi privrženci so izpostavili načelo instalacije kot celostna modifikacija subjekta, njegova pripravljenost dojemati realnost in delovati na določen način. V instalaciji sta po besedah ​​Uznadzeja združeni zavestna in zunajzavestna sfera psihe. Vsaka vedenjska situacija povzroči delovanje predhodno oblikovanih vedenjskih kompleksov.

Torej, duševno samoorganizacijo posameznika, njegovo prilagajanje zunanjemu okolju izvajajo grmeče vrste relativno avtonomnih programov vedenja:

  • evolucijsko oblikovan nezavedno-nagonski;
  • podzavestno, subjektivno-čustveno;
  • zavestni, poljubni, logično-pomenski programi.

Zavestni vedenjski programi za socializirano osebnost so dominantni vedenjski vzorci. Vendar imata dve drugi sferi človekovega duševnega življenja vedno vlogo v ozadju njegovega vedenja. V ekstremnih situacijah in pogojih posameznikove desocializacije lahko preidejo v avtonomen način delovanja.

Prisotnost zavesti, podzavesti in nezavednega v človeški psihi določa relativno neodvisnost naslednjih vrst: človeške reakcije in dejanja:

  • nezavedno-instinktivne, prirojene reakcije;
  • impulzivno-reaktivne, malo zavestne čustvene reakcije; običajno avtomatizirana podzavestna dejanja; akcije-spretnosti;
  • zavestno-voljna dejanja (ta dejanja so vodilna v interakciji osebe z okoljem).

Človeška zavest je mehanizem za konceptualno regulacijo njegove dejavnosti in vedenja. Dejavnost je specifično človeška oblika dejavnosti. Ta človeška dejavnost se od vedenja živali razlikuje po ustvarjalni produktivnosti in strukturni diferenciaciji - zavedanju motivov in ciljev, uporabi orodij in sredstev, ustvarjenih v procesu kulturnega in zgodovinskega razvoja človeštva, uporabi spretnosti in sposobnosti. pridobljeno v procesu socializacije.

V dejavnosti, njenem predmetu in rezultatu, je utelešenje miselne podobe, ki je bila predhodno oblikovana v umu, idealen model objektivne dejavnosti. Sam mentalni odraz predmetov realnosti je odvisen od njihovega mesta v strukturi dejavnosti. Dejavnost predmetov zagotavlja ustreznost njihovega duševnega odseva. Človeška dejavnost je povezana z razumevanjem pomenov predmetov, uporabljena orodja pa vsebujejo zgodovinsko razvito shemo človekovega delovanja.

Miselna dejavnost so vse dejavnosti, ki se izvajajo s sodelovanjem različnih oblik zavesti. V veliki meri vpliva na človekovo vedenje v vsakdanjem življenju, oblikuje pa tudi vedenjske klišeje in vpliva na značaj in osebnostne lastnosti človeka. Značilnosti duševne dejavnosti so že od antičnih časov predmet proučevanja številnih psihologov in znanstvenikov, saj je ljudi vedno zanimalo, kako in zakaj se človek obnaša v določenih situacijah. Odgovor se skriva v globokih sferah človeške psihe, ki ima velik vpliv na zunanje vedenje človeka in njegove življenjske naravnanosti.

Opredelitev

Človekova duševna dejavnost vključuje vse vrste dejavnosti, ki se izvajajo s sodelovanjem različnih oblik zavesti. Vsa duševna dejavnost temelji na mehanizmu zadovoljevanja človekovih potreb različnih vrst, od najosnovnejših fizioloških potreb do duhovnih. Miselna dejavnost je izjemno kompleksen proces, ki vključuje številne stopnje, vrste in stopnje. V tem procesu se oblikuje psihologija vsakega posameznika, pa tudi človeka kot celote.

Proces duševne dejavnosti

Duševna dejavnost se imenuje kompleksen in večplasten proces, ki vključuje več glavnih stopenj:

  1. Pridobivanje informacij in njihovo nadaljnje vrednotenje.
  2. Izbira želenega cilja, ki ga je treba doseči kot rezultat dejavnosti.
  3. Načrtovanje: izbira sredstev in metod, s katerimi bo cilj dosežen.
  4. Dejanska aktivnost z uporabo izbranih metod.
  5. Vrednotenje rezultatov delovanja.

Če na zadnji stopnji oseba ni zadovoljna, nadaljuje s pregledom vseh stopenj in natančno analizira, kje je šlo kaj narobe: na stopnji izbire želenega cilja, izbire metod itd.

Tako se skozi proces spoznavanja oblikuje osebna izkušnja – miselna dejavnost posameznika postane zrelejša in učinkovitejša. Človek se nauči pravilno sklepati, začne prevzemati odgovornost za svoja dejanja, globlje analizira svoja dejanja in na splošno pridobi številne druge uporabne miselne in psihološke veščine, zaradi katerih je psiho-čustveno bolj razvit.

Ravni

Študije duševne dejavnosti in duševnih procesov Filozofi in znanstveniki so začeli izražati teorije o duševni dejavnosti že v starih časih. Prej so ljudje govorili le o povezavi med vedenjem in duševno dejavnostjo. Čeprav ima ta izjava tudi pravico biti, je ta proces veliko globlji in bolj zapleten, kot se je prej mislilo. Mentalna dejavnost je sistem, ki hkrati deluje na treh ravneh, katerih elementi so med seboj tesno povezani.

Nezavesten

Nezavedni nivo je instinktivno-refleksna dejavnost, s katero se rodi vsak človek. Vedenje in duševno delovanje v tem primeru uravnavajo nezavedni biološki mehanizmi, ki so usmerjeni predvsem v zadovoljevanje najpreprostejših bioloških potreb - samoohranitve telesa.

Toda genetski program človeškega vedenja je tudi pod nadzorom kompleksnejših možganskih struktur. Samo v izjemno kritičnih situacijah v človeški psihi lahko ta zaščitni mehanizem deluje: telo bo prešlo v način avtonomne samoregulacije. Osupljiv primer tega je stanje afekta.

Podzavest

Podzavestna raven vključuje posplošene in samodejne stereotipe vedenja - navade, veščine, intuicijo itd. Podzavest je nekakšno vedenjsko jedro posameznika, ki se oblikuje že v najzgodnejših fazah njegovega razvoja. Ta kategorija vključuje tudi impulzivno-čustveno sfero, ki je strukturno lokalizirana v podkorteksu možganov. Tu se oblikujejo vse vrste nezavednih stremljenj posameznika - želje, odvisnosti, nagnjenja. To je taka neprostovoljna sfera, ki ji pravimo tudi »druga narava« osebe, središče vedenja in vedenjskih klišejev.

Hkrati pa ima sama podzavest svojo večnivojsko strukturo, ki vključuje nižjo raven s kompleksi in avtomatizmi ter višjo raven z intuicijo.

Avtomatizmi se imenujejo kompleksi stereotipnih dejanj v tipičnih situacijah. Dinamični stereotipi so v tem primeru zaporedje reakcij v znani situaciji (na primer način interakcije z znanimi predmeti, nadzor znane opreme, govorni in obrazni klišeji itd.). Niz že pripravljenih vedenjskih blokov razbremeni zavest za bolj kompleksno delo - na ta način avtomatizmi osvobodijo zavest od rednih ponavljajočih se rešitev standardnih nalog.

V podzavest padejo tudi različni kompleksi, ki so v bistvu neizpolnjene želje, potlačene težnje ali tesnobe, napihnjena pričakovanja. Kompleksi se nagibajo k prekomerni kompenzaciji: črpajo veliko količino energije iz podzavesti in ustvarijo stabilno podzavestno obliko osebnostnega vedenja.

Najvišja stopnja podzavesti je intuicija, ki jo včasih imenujemo tudi nadzavest. Intuicija so trenutni uvidi, nepričakovano nastajajoče rešitve različnih situacij, nezavedno predvidevanje dogodkov na podlagi spontanega posploševanja in analize prejšnjih izkušenj. Toda intuicija ne nastane vedno ravno v podzavesti, pogosto preprosto zadovolji zahtevo zavesti po določenem bloku predhodno prejetih informacij.

Najsvetlejše podzavestne dominante lahko vplivajo na zavestno aktivnost osebe, ustvarjajo zanj različne psihološke ovire in skoraj neustavljive privlačnosti. Podzavest je zelo stabilna in nepremična, v veliki meri tipizira vedenje vsakega posameznika.

Pri zavesti

Zavestni program vedenja je prevladujoč vedenjski sistem za socialno prilagojeno osebnost. Čeprav druge sfere duševne dejavnosti vedno igrajo ozadje v vedenju posameznika, saj so neke vrste osnova, so zavestna dejanja glavni aktivni program v človekovem življenju.

Človeška zavest je mehanizem za konceptualno regulacijo njegovega vedenja in dejavnosti. Človeška dejavnost se od vedenja živali razlikuje po ustvarjalni produktivnosti in strukturni diferenciaciji, ki je v bistvu zavedanje ciljev in motivov svojega delovanja, pa tudi uporaba sredstev in metod, ustvarjenih v kulturnem in zgodovinskem razvoju ter uporaba znanja in veščin, pridobljenih v procesu socializacije in prilagajanja.

Tako duševna samoorganizacija človeka, pa tudi njegovo prilagajanje svetu okoli njega, poteka skozi naslednje avtonomne programe:

  • Nezavedno-nagonski program, posledica evolucijskega razvoja.
  • Podzavestni program, ki vključuje subjektivno-čustvene procese.
  • Zavestni programi, ki so poljubni.

Stopnja interakcije

Procesi, ki izvirajo iz nezavedne faze, lahko zlahka preidejo v zavest. Tudi obratna situacija se zgodi, ko je zavest siljena v podzavest.

Interakcija zavesti in zunajzavesti se lahko pojavi usklajeno ali protislovno, kar se kaže v različnih logično nezdružljivih dejanjih osebe, ki temeljijo na intrapersonalnem konfliktu.

Prisotnost zavesti, podzavesti in nezavednega v človeku določa relativno neodvisnost različnih človeških reakcij:

  • Prirojeno, nezavedno-instinktivno.
  • avtomatizirana dejanja.
  • Zavestno voljno.

Vrste

Najbolj primitiven primer vrste duševne dejavnosti je stereotipna dejavnost, ki deluje na ravni refleksov. To so običajna dejanja, ki se ponavljajo v rednih intervalih in delujejo kot reakcija na določene dražljaje - to so lahko katere koli navade ali preproste delovne spretnosti.

Ustvarjalnost lahko imenujemo najtežja vrsta takšne dejavnosti, saj jo odlikuje izvirnost in edinstvena izvirnost, poleg tega pa ima družbeno-zgodovinski pomen. Kot rezultat takšne dejavnosti nastane popolnoma nov izdelek - izum, umetniško delo itd.

V osnovi je duševna dejavnost razdeljena na naslednje vrste:

  • občutek;
  • zaznavanje;
  • izvedba;
  • razmišljanje.

Funkcije

Človeška dejavnost in duševni procesi, ki se odvijajo v vsakem posamezniku, so tesno vzročno povezani. Človek kot psiho-čustveno bitje se na različne vrste sprememb v zunanjem svetu odziva ne le fizično, ampak tudi na vseh ravneh svoje zavesti - človeška psiha se odziva na vsak dogodek, kar ne more vplivati ​​na njegovo duševno aktivnost.

Duševna dejavnost se tekom življenja bolj zapleta in samoizboljšuje, zahvaljujoč procesu spoznavanja, ki je lasten človeku. Z obvladovanjem znanja o sebi in svetu okoli sebe se človek uspešneje prilagaja različnim spremembam v zunanjem okolju.

Tako je med funkcijami duševne dejavnosti funkcija prilagajanja človeka svetu okoli njega, ki na koncu stremi k cilju učinkovitejšega obstoja v svetu in družbi. Miselna dejavnost je usmerjena v prilagajanje osebnosti nenehno spreminjajočim se razmeram v okolju.

Struktura

Dejavnost se imenuje ne le zunanja, ampak tudi notranja dejavnost osebe. To je kompleksna kategorija, ki vključuje številne vidike človekove interakcije s svetom. Dejavnosti vključujejo preproste in kompleksne dejavnosti.

Preprosti praviloma vključujejo tri strukturne elemente:

  • ciljna izbira;
  • izvršba;
  • vrednotenje rezultatov.

Kompleksna dejanja so sestavljena iz serije preprostih, ki pridobijo status zaporednih operacij.

Dejavnost se začne z motivom – notranjo motivacijo. Motiv je argument v prid izvajanju dejanja, zavedanje njegovega osebnega pomena. Vse motive lahko razdelimo v dve veliki kategoriji:

  1. Zavestno - lastno zrelim osebnostim. Usmerjanje dejavnosti skozi dolga obdobja človekovega življenja.
  2. Nezavedno - se praviloma manifestirajo v obliki čustev.

Motivi se lahko spreminjajo glede na situacijo.

Miselna dejavnost pri otrocih

Vsaka doba ima svoj odnos do družbene stvarnosti. in otrokove dejavnosti so med seboj tesno povezane. V procesu odraščanja se spreminja človekova psiha, s tem pa se spreminja tudi njegov pogled na svet in način spoznavanja sveta. Aktivnost v duševnem razvoju otroka je ključnega pomena. Pomembno vlogo v tem primeru igra tako imenovana vodilna dejavnost - dejavnost, ki bo oblikovala glavne psihološke neoplazme pri otroku na določeni stopnji odraščanja.

Miselna dejavnost ni le telesna dejavnost kot taka. Predstavlja globlji koncept, ki ne vpliva le na sfero zavesti, ampak tudi na podzavest in nezavedno. Za vodilno dejavnost so značilne naslednje značilnosti:

  • Znotraj vodilne dejavnosti se razlikujejo nove vrste dejavnosti.
  • Med vodilno dejavnostjo se oblikujejo in preoblikujejo zasebni duševni procesi.
  • Vse starostne psihološke spremembe v osebnosti so odvisne od vodilne dejavnosti.

Za vsako stopnjo razvoja je značilna določena vrsta vodilne dejavnosti. Med vrstami vodilne duševne dejavnosti otroka so:

  1. Čustveni stik med otrokom in odraslim. Ta vrsta vodilne dejavnosti je lastna otrokom od prvih dni življenja do enega leta. Posameznik je v tem obdobju usmerjen v navezovanje socialnih stikov.
  2. Predmetno-manipulativna dejavnost. Takšna kognitivna miselna aktivnost je značilna za starost od 1 do 3 let. Otrok je v procesu učenja o svetu okoli sebe na primitivni ravni preučevanja okoliških predmetov.
  3. Igra vlog, značilna za otroke, mlajše od 6 let. V tej starosti otroci razumejo, da imajo ljudje okoli njih različne poklice in posebnosti ter so med seboj vpleteni v zapletene odnose.
  4. Izobraževalna dejavnost - do približno 10 let. Izobraževalna dejavnost je poseben program za obvladovanje osnovnih teoretičnih oblik mišljenja. Otroci osvojijo veščino učenja, pa tudi sposobnost operiranja s teoretičnim znanjem.
  5. Komunikacija mladostnikov, mlajših od 15 let, na različnih področjih dejavnosti, pa naj bo to izobraževalna, delovna, ustvarjalna ali katera koli druga skupina. V procesu takšne dejavnosti se vloga otroka spremeni - iz družine preide v drugo družbeno sfero z drugimi družbenimi vlogami. Človek se na tej stopnji nauči iskati svoje mesto v življenju in družbi v procesu stika z zunanjim svetom in družbo.
  6. V starosti od 15 do 17 let učna dejavnost spet postane vodilna dejavnost, vendar je zdaj pomembna značilnost kombinacija učenja s proizvodnim delom, kar bo v prihodnosti zelo pomembno. Tu igra vlogo izbira poklica, s katerim se bodo razvile tudi vrednotne usmeritve. Glavna psihološka neoplazma tega življenjskega obdobja je sposobnost načrtovanja življenjskih načrtov, iskanja sredstev za njihovo izvedbo.

V procesu razvoja otrokove psihe, v procesu spreminjanja vodilnih vrst dejavnosti, obstajajo določeni vzorci. Imenovani vodilni tipi so sestavljeni iz genetsko zaporedne povezave, katere nastanek se lahko pojavi le v določenem vrstnem redu. Psihološki razvoj otroka je treba razumeti kot en sam proces.

Človeška duševna dejavnost je večplasten in zapleten proces, ki je lasten vsaki osebi. Med človekovo zavestjo in njegovo praktično dejavnostjo obstaja neločljiva povezava. Dejavnosti je veliko, vendar je pomembno razumeti, da je psiha vsakega posameznika zaposlena s svojo mentalno dejavnostjo, ki ima velik vpliv na vedenjske stereotipe vedenja, pa tudi na vrednotne usmeritve posameznika in na številna druga področja človeškega življenja.