نجمة رعاة بيت لحم. نجمة بيت لحم - كيف تبدو وأين تقع؟ نجمة بيت لحم

هو واحد منهم. كل رمز يميز الأرثوذكسية بطريقة معينة. ربما فكر الجميع مرة واحدة على الأقل فيما تعنيه النجمة ذات الثماني نقاط في الدين وأكثر من ذلك. بعد كل شيء، تم العثور عليه في ثقافة العديد من الشعوب في عصور مختلفة. وأكيد أن معناها متنوع. لفهم كل هذا، تحتاج إلى تتبع مظهره في تاريخ البشرية وفي رمزية المسيحية الأرثوذكسية.

نجمة بثمانية أشعة

في المسيحية، هذه هي نجمة بيت لحم أو رمز، وفقا للكتاب المقدس، أضاءت في السماء عندما ولد المسيح. وكانت أشعتها الثمانية أكثر إشراقا من النجوم الأخرى. عند رؤيتهم، تذكر الحكماء القدماء (المجوس) النبوءات وأدركوا أن المخلص الذي طال انتظاره قد ولد. فأسرعوا إلى الشرق ليسجدوا لابن الله. وأظهر نجم بيت لحم للشيوخ الطريق، فتقدم حتى توقف فوق المكان الذي ولد فيه يسوع.

وفي مغارة الميلاد توجد نجمة بيت لحم. كم عدد الأشعة الموجودة عليه معروف على وجه اليقين. المكان الذي ولد فيه يسوع مُشار إليه بنجمة فضية ذات أربعة عشر شعاعاً. هذا الرقم ليس عشوائيا. إنه يرمز إلى توقفات طريق يسوع للصليب في القدس.

نجمة بيت لحم. تاريخ المنشأ

يوجد اليوم في الكنائس الأرثوذكسية نجمة ذات ثمانية رؤوس يمكن فهم معناها من خلال الرجوع إلى تاريخ ظهورها.

لكن في البداية كان لنجمة بيت لحم خمسة أشعة، بحسب عدد جراحات يسوع المسيح. كما أنه يرمز إلى الصحة: ​​عدد الأصابع والأعضاء الحسية. لكن معناها الرئيسي كان في طبيعة المسيح البشرية.

خلال عصر النهضة، كان النجم مرتبطا بالسحر والتنجيم. وبمقلوبه أصبح رمزاً للشيطان. لكن المسيحيين اعتبروا هذا الخيار علامة على ميلاد المسيح من جديد. وحتى طوب قسطنطين من قبل الكنيسة، كان لديه ختم بنجمة خماسية مقلوبة. كان هو الذي جعل المسيحية دين الدولة.

بالنسبة لروسيا، فإن الرمز على شكل نجمة ذات خمسة أشعة هو أمر غريب تاريخياً. ويرتبط بشكل أكثر شيوعًا باليهودية والماسونية. على الرغم من أنه خلال سنوات القوة السوفيتية، تم اختيار النجم ذو الأشعة الخمسة كرمز للدولة.

النجمة الثماني في الأرثوذكسية. المتطلبات الأساسية للمظهر

تم استبدال نجمة بيت لحم الخماسية بنجمة سداسية في حوالي القرن الخامس عشر. بشكل عام، نشأ هذا الرمز في بداية العصر الحجري الحديث. وهذا يعني الاتجاهات الأساسية الستة. يعلم الجميع أن هناك أربعة منهم، ولكن، على سبيل المثال، سكان الهند القديمة، الذين رأوا رمزًا به الكثير من الأشعة، فهموا معناه على أنه "ستة جوانب من الأفق".

ثم، في فترة ما، كانت هناك نجمة بيت لحم ذات السبعة رؤوس في روسيا. ذات مرة، كان السحرة يرتدون نفس الرمز كعلامة مميزة، ولكن مع الإشارة إلى كوكب بجانب كل شعاع.

معنى النجمة ذات الثماني نقاط في روس

وأخيراً ظهرت نجمة ذات ثمانية رؤوس - وهو رمز معروف في روس منذ العصور القديمة. قبل وقت طويل من القرن العشرين، كان ذلك يعني وجود الإله الرئيسي بين سكان روس القديمة، حتى في العصور الوثنية. تم وضع صورة هذا النجم على اللافتات العسكرية والملابس وعلى مختلف الأشياء المنزلية والدينية.

في روسيا الأرثوذكسية، لم تكن النجمة ذات الثمانية رؤوس أقل أهمية. بعد كل شيء، أضاءت في السماء في لحظة ولادة مخلصنا وقادت المجوس إلى المكان الذي ولد فيه يسوع.

النجمة الثماني في الأيقونية

اليوم هذه العلامة موجودة في جميع الكنائس الأرثوذكسية التي ترمز إلى روسيا. يمكن العثور على نجمة ذات ثمانية أشعة على جميع الأيقونات الروسية لوالدة الرب، راعية وطننا. هنا في روسيا يقولون عن هذا الرمز: نجمة مريم العذراء روسية، وأيضاً نجمة بيت لحم.

كما ذكرنا أعلاه، فإن أيقونات السيدة العذراء مريم تصور نجمة ذات ثمانية رؤوس، ومعنى ذلك مهم جدًا في الأرثوذكسية. وهذا أمر مفهوم فقط من حقيقة واحدة وهي أن الرمز موجود على أكتاف ورأس السيدة العذراء مريم. على أيقونة "الشجيرة المحترقة" ، تم نقش صورة والدة الإله في شكل مثمن (وهذا أيضًا اسم رمز به مربعان متراكبان فوق بعضهما البعض ، ويشكلان رمزًا ثماني الرؤوس). يرتبط النجم ارتباطًا وثيقًا بمريم العذراء سرها.

إذا استذكرنا معنى الرمز بثمانية أشعة، فوفقًا للتقاليد كان يُفهم على أنه الخلود والاستقرار الذي لا يتزعزع وسمو هذا العالم. كما أن الشكل الثماني هو علامة على الجنة وأورشليم السماوية والتجلي النهائي.

معنى النجم بين مختلف الشعوب

النجمة ذات الثماني نقاط هي رمز التوازن والنظام والإبداع عند نقشها في دائرة. هذه هي الطريقة التي تم بها تعيين التقويم والفصول في العصور القديمة (كل شيء يتغير ماديًا، لكن الشيء الرئيسي يبقى دون تغيير).

تم العثور على النجمة ذات الثمانية رؤوس في عبادة اللاتفيين والأدمرت. في شكل صليب مزدوج أو ذو نهايات متشعبة، يمكن رؤيته في الزخارف الشعبية بين الفنلنديين والكاريليين، وكذلك بين الشعوب الشمالية (على سبيل المثال، الفنلندية الأوغرية). ويعني هنا الهداية والولادة، وهو رمز النور والمجد.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن العثور على نجم ذو ثمانية أشعة في كاريليا وليخوسلافل ومنطقتها (التي ينتمي سكانها أيضًا إلى كاريليا)، وكولومبيا، وبيرو. تعرض أعلام بريطانيا العظمى والفلبين أيضًا رموزًا ثمانية.

النجمة ذات الثمانية رؤوس، والتي كان معناها عند المصريين هوية العلامة الإلهية، موجودة أيضًا عند السومريين. وفي لغتهم، تم استخدام هذا الرمز للدلالة على كلمة تُترجم على أنها "إله، نجم، سماء".

ويعتقد أن العلامة الثمانية ترمز إلى سبع فترات في تاريخ البشرية، والشعاع الثامن يرمز إلى حياة القرن القادم. أي أنه الوقت الذي سيأتي فيه ملكوت الله.

النجم في التقاليد المسيحية

لقد كان الشكل ذو الثمانية رؤوس دائمًا هو العنصر الرئيسي على قمم أشجار العطلات. كما كان بمثابة ديكور في المنازل وفي الشارع. خلال العهد السوفييتي، تم استبدال النجمة بنجمة خماسية.

تم منح الأطفال نجمة بيت لحم ذات الثماني نقاط من أجل الرخاء والسعادة.

كما يقول تقليد الكنيسة، كان أحد الرسل أول من جلب أخبار الإيمان المسيحي إلى الأرض الروسية. على ما يبدو، هذا هو السبب في أن أعلى جائزة في روسيا القيصرية، على شكل نجمة ذات ثمانية رؤوس، كانت تسمى وسام القديس أندرو الأول. واليوم تتمتع أيضًا بمكانة عالية، وتم استعادتها بموجب مرسوم رئاسي في عام 1998.

لنجمة بيت لحم، مهما كثرت أشعتها، أهمية كبيرة في تاريخ المسيحية. اكتشف المجوس بقيادةها مكان المخلص وأخبروا العالم عن ولادته. اليوم، هذا الرمز، كما هو الحال دائمًا، هو دليل للمؤمنين، يذكرنا بأن المادي والروحي مترابطان. ولكن إذا مر أحدهما دون أن يترك أثرا، فإن الآخر يكون أبديا وغير قابل للفناء. بينما نسعى جاهدين للعيش في ملكوت الله، يجب أن نتذكر أنه في هذا العالم يمكن لأي شخص أن يصبح نجمًا مرشدًا لشخص ما من خلال القيام بالأعمال الصالحة وبالتالي الاقتراب من الرب. ربما هذا هو المعنى الحقيقي للرمز ذو الأشعة الثمانية. السلام والوئام لك!

تم ذكر نجمة بيت لحم لأول مرة في إنجيل متى. تقول أن ظهور نجم لامع جديد في السماء أبلغ المجوس بميلاد ملك اليهود الجديد. وهي التي قادتهم إلى بيت لحم، إلى بيت العائلة المقدسة ومهد المسيح المولود.

قصة المجوس ونجم بيت لحم

في نهاية القرن الأول. قبل الميلاد. في فلسطين، تحت حكم روما، انتشرت أسطورة حول الولادة الوشيكة لملك جديد لليهود، الذي سيصبح منقذ العالم ويحرر الناس من اضطهاد الرومان اليونانيين. كان اليهود، الذين كانوا يعانون تحت حكم الحاكم القاسي هيرودس الكبير، ينتظرون العلامات بفارغ الصبر.

وعندما أضاء نجم ساطع عند شروق الشمس، ذهب الحكماء الثلاثة وراءه ليسجدوا للملك الجديد. قاد النجم المسافرين إلى مدينة بيت لحم، حيث توقف فوق البيت الذي فيه مهد المسيح، معطيًا إشارة إلى أن هذه هي وجهة رحلتهم. بعد أن جلبوا الهدايا، عاد التجوال إلى وطنهم واستمروا في حمل خبر ميلاد المخلص.

نجمة بيت لحم في المسيحية الحديثة

يوجد اليوم في مدينة بيت لحم، في مغارة المهد، بئر سقطت فيه نجمة بيت لحم، بحسب الأسطورة، بعد أن أكملت غرضها. هناك اعتقاد بأنك إذا نظرت في ظلام البئر لفترة طويلة، فيمكنك رؤية انعكاس النجم الساقط.

في القرن الرابع. إعلان بنيت كنيسة ميلاد المسيح فوق المغارة. يعد المعبد من أقدم المعابد في إسرائيل. وفي وقت لاحق، في عام 1717، قام الرهبان بتركيب نجمة بيت لحم الفضية في مغارة الميلاد.

نجمة بيت لحم الفضية مصنوعة على شكل 14 شعاعًا - محطة على طريق صليب يسوع. يقول النقش الموجود عليها: "هنا أنجبت مريم العذراء يسوع المسيح - 1717". يشير الرقم إلى السنة التي قام فيها الرهبان بتثبيت النجمة.

ومع ذلك، في القرن التاسع عشر، سرق الأتراك النجم ولم يتم العثور عليه أبدًا. بعد ذلك، قدم السلطان التركي النجمة المصنوعة حديثًا إلى المعبد.

ومنذ ذلك الحين وحتى يومنا هذا، لم يتوقف تدفق الحجاج إلى كنيسة المهد، التي أضاء فوقها نجم مرشد ساطع منذ 2000 عام.

التفسير العلمي لنجمة بيت لحم

إن هذه الظاهرة المهمة مثل ولادة يسوع وجميع الأحداث المرتبطة بها لا يمكن أن تفشل في جذب انتباه مختلف الباحثين. لقد حاولوا ويحاولون العثور على أدلة علمية، معتمدين على المعرفة الحديثة في مجال علم الفلك والجغرافيا والفيزياء وغيرها من العلوم الدقيقة.

ومن المعروف أن إنجيل متى هو من أقدم السير الذاتية للمسيح. وبالتالي - واحدة من الأكثر دقة وجديرة بالثقة. المجوس والملك هيرودس شخصيات تاريخية حقيقية. إذن فإن نجمة بيت لحم ظاهرة حقيقية، كانت موجودة وقت ميلاد يسوع.

فيما يلي بعض الفرضيات حول أصلها:

• النيازك.
• المذنب.
• ولادة نجم جديد؛
• العرض المرصود للكواكب.
• كرة برق؛
• جسم غامض.

ولكل نظرية مؤيديها ومعارضيها. ويجب أن يكون مفهوما أن محاولات تفسير ظاهرة حدثت قبل 2000 عام من غير المرجح أن تؤدي إلى أي إجابة محددة. سيكون لدى عشاق ما لا يمكن تفسيره دائمًا خياران أو ثلاثة خيارات للاختيار من بينها.

المذنب

وفقا لعلماء الفلك، في 12 قبل الميلاد. طار المذنب هالي من الأرض ليس بعيدًا عن الأرض. وكان مرئيا لمدة ستين يوما. بدا وكأنه سهم معلق فوق الأفق، يشير إلى الأعلى. من الناحية النظرية، يمكنها أن تكون بمثابة نجمة بيت لحم. لكن بالفعل في ذلك الوقت، عرف علماء الفلك كيفية التمييز بين المذنبات والنجوم العادية واعتبروها نذيرًا سيئًا. في أغلب الأحيان، ارتبطت العديد من المشاكل بهم: الوباء والجفاف والمرض.

ولادة مستعر أعظم أو مستعر أعظم

حوالي 5 قبل الميلاد. لاحظ علماء الفلك الصينيون ظاهرة مشابهة لولادة نجم جديد. لمدة 70 يومًا، ظل نجم ساطع يحترق بلا حراك في السماء، يشير إلى بيت مريم وطفلها.

وعلى الرغم من صعوبة اكتشاف آثار ولادة نجم جديد بعد فترة طويلة، إلا أن علماء الفلك تمكنوا في عام 2005 من اكتشاف بقايا انفجار سوبر نوفا في مجرة ​​المرأة المسلسلة، التي تقع على مسافة 2.5 مليون سنة ضوئية من الأرض.

موكب الكواكب

وطرح عالم الفلك الشهير يوهانس كيبلر نظرية مفادها أن ظاهرة “نجمة بيت لحم” ليست أكثر من اقتران كوكبي زحل والمشتري، الذي حدث عام 7 قبل الميلاد. وبعد فترة وجيزة، في الفترة من 2 إلى 3 قبل الميلاد، حدثت عدة اقترانات أخرى للأجسام الكونية. هذه المرة، اصطف ريجولوس والمشتري بالقرب من بعضهما البعض، ثم كوكب الزهرة والمشتري.

إلا أن علماء الفلك لا يقدمون إجابة مقنعة عما إذا كان موكب الكواكب هو نجمة بيت لحم. إن سطوع هذه الظواهر وموقعها في السماء لا يتوافق كثيرًا مع الأوصاف الواردة في الإنجيل.

على الرغم من العدد الكبير من النظريات حول أصل نجمة بيت لحم، لم يتم قبول أي منها بشكل عام على أنها صحيحة.

بالنسبة للمسيحيين في جميع أنحاء العالم، تظل نجمة بيت لحم رمزا للمعجزة وولادة أمل جديد.

قد تتفاجأ بمثل هذا المزيج غير العادي من النجوم، لكن هذه المقالة مخصصة لمختلف النجوم، لذلك ستشاهد كيف تبدو بيت لحم وعيد الميلاد ونجم البحر ونجمة داود في الصورة؟ . هنا يمكنك قراءة بعض المعلومات عنهم ومعرفة حقائق مثيرة للاهتمام تتعلق بهذه النجوم.

كيف تبدو نجمة بيت لحم؟

وفقا للإنجيل، فإن نجمة بيت لحم هي رمز لميلاد يسوع المسيح. هذا النجم يقود المجوس إلى المغارة التي ولد فيها ابن الله. وتتفق آراء الكنيسة على أن نجمة بيت لحم لم تكن بالضرورة جرمًا فلكيًا طبيعيًا، بل على الأرجح أنها كانت ظاهرة إعجازية. وبعد أن حققت هدفها، اختفت من السماء.

ولا تزال نجمة بيت لحم موجودة في الطقوس المسيحية حتى يومنا هذا. تُستخدم نجمة بيت لحم لتزيين عطلة عيد الميلاد ويمكن العثور عليها أيضًا كنجمة تعلو شجرة عيد الميلاد. تم العثور على رمز نجمة بيت لحم في زخرفة مباني المعبد وأدوات الكنيسة.

نجمة بيت لحم - ألبوم الصور والصور

كيف تبدو نجمة عيد الميلاد (الزهرة)؟

تُسمى نجمة بيت لحم أيضًا بنجمة عيد الميلاد. لكن قلة من الناس يعرفون أنه بالإضافة إلى ذلك هناك زهرة تسمى نجمة الكريسماس أو البونسيتة علميا. على الرغم من أن هذا النبات ينتمي إلى عائلة الصقلاب، إلا أنه لا يشبهه على الإطلاق. البونسيتة سامة إلى حد ما، لذلك إذا ابتلعت ورقة من نجمة عيد الميلاد، فقد تصاب بألم في المعدة أو صداع.

البونسيتة عبارة عن نباتات شجيرة ذات سيقان ضعيفة تتطور إلى سيقان خشبية طويلة ورقيقة إلى حد ما يصل ارتفاعها إلى 3 أمتار. تزهر زهرة نجمة عيد الميلاد في أواخر الخريف. في الواقع، زهور البونسيتة صفراء اللون؛ أما "الزهور" الحمراء فهي عبارة عن قنابات تشبه الأوراق تظهر قبل أن يزهر النبات مباشرة. وبفضلهم تبدو زهرة نجمة عيد الميلاد رائعة جدًا.

زهرة نجمة عيد الميلاد في الصورة

كيف يبدو نجم البحر؟

نجم البحر هو أحد سكان قاع البحر، وينتمي إلى فئة اللافقاريات ونوع شوكيات الجلد. ويعتقد أنها ظهرت منذ أكثر من 450 مليون سنة. هذا حيوان مستقر ذو شكل جسم على شكل نجمة أو خماسي. يتراوح حجم جسمه من 2 سم إلى متر واحد، وفي أغلب الأحيان توجد نجوم بطول 12-25 سم.

صور نجم البحر

كيف تبدو نجمة داود في الصورة؟

نجمة داود - تتكون من مثلثين متراكبين فوق بعضهما البعض، وهما: المثلث العلوي الذي تكون قمته إلى الأعلى، والمثلث السفلي إلى الأسفل. يمكن اعتبار هذا الشكل بمثابة شكل سداسي، بحيث تكون كل حافة مجاورة لمثلث متساوي الأضلاع. يُعرف هذا الرمز السداسي القديم أيضًا باسم الشكل السداسي.

حصل الرمز على اسمه وفقًا لإحدى الأساطير التي ذكرت وجود مثل هذه العلامة على دروع جنود الملك داود. حاليا، يتم تصوير نجمة داود على علم إسرائيل، وهي في نفس الوقت أحد رموز الدولة.

بحسب إنجيل متى، فإن نجمة بيت لحم هي جرم سماوي لامع، أظهر للحكماء الطريق إلى المنزل الذي ولد فيه الطفل يسوع. أضاء نجم في المشرق عندما ولد يسوع وقاد المجوس إلى أورشليم، ومن هناك وجههم الملك هيرودس إلى بيت لحم اليهودية. "بعد الاستماع إلى الملك، غادروا. وإذا بالنجم الذي رأوه في المشرق يتقدمهم، حتى جاء أخيرًا ووقف فوق المكان الذي كان فيه الطفل».يقول إنجيل متى.

إذا افترضنا أن الأحداث الموصوفة في الإنجيل صحيحة، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو ما تمثله نجمة بيت لحم. من الواضح أن جرمًا سماويًا غير عادي ومشرق حقًا هو الذي يمكنه جذب انتباه المجوس،

وفقًا لعلماء اللاهوت، ربما لم يكن النجم جرمًا سماويًا حقيقيًا على الإطلاق.

وهكذا كتب مترجم الكتاب المقدس ثيوفيلاكت البلغاري: "عندما تسمع عن نجم، لا تظن أنه كان أحد النجوم المرئيين لدينا: لا، لقد كانت قوة إلهية وملائكية ظهرت على شكل كوكب. وإذ كان المجوس منشغلين بعلم النجوم، قادهم الرب بهذه العلامة المألوفة، كما جذبهم بطرس الصياد، الذي اندهش من كثرة السمك، إلى المسيح. وأن النجم كان له قوة ملائكية واضح من حقيقة أنه كان يضيء أثناء النهار، ويمشي عندما سار المجوس، ويضيء عندما لا يسيرون: خاصة من حقيقة أنه سار من الشمال، حيث توجد بلاد فارس، إلى الشمال. الجنوب حيث القدس: ولكن النجوم لا تنتقل من الشمال إلى الجنوب أبدًا".

اقتران الكواكب

وفي عام 1614 اكتشف عالم فلك ألماني أنه في عام 7 قبل الميلاد. كانت هناك سلسلة من ثلاثة اقترانات بين كوكب المشتري وزحل. واقترح العالم أن اقتراب الكواكب من بعضها البعض يمكن رؤيته من الأرض، وهذه الظاهرة هي التي أصبحت تعرف باسم "نجمة بيت لحم". ومع ذلك، تظهر الحسابات الحديثة: كانت المسافة بين الكواكب حوالي قطرين من القمر، مما يعني أن كوكب المشتري وزحل بالكاد يمكن أن يتركوا مثل هذا الانطباع على المجوس.

في 3-2 قبل الميلاد. كان هناك سلسلة من سبع عمليات اقتران للأجسام الكونية، بما في ذلك ثلاثة اقترانات لكوكب المشتري وRegulus (ألمع نجم في كوكبة الأسد)، بالإضافة إلى اقتران قريب بشكل غير عادي بين كوكب الزهرة والمشتري في 17 يونيو، 2 ق.م. وفي 3 أغسطس قبل الميلاد. إلا أن هذه الأحداث ليست مرشحة جيدة لدور نجمة بيت لحم:

وكان اقتران الكواكب مرئيًا في الغرب عند غروب الشمس، مما يعني أنها لم تستطع أن تدل الحكماء على الطريق إلى الجنوب ويقودهم من أورشليم إلى بيت لحم.

المذنب

شوهد مذنب هالي من الأرض عام 12 قبل الميلاد. لمدة 60 يومًا تقريبًا وكان من الممكن نظريًا أن يكون مرشحًا جيدًا لدور النجم، لكن في ذلك الوقت عرف علماء الفلك بالفعل كيفية تمييز المذنبات عن الأجسام الكونية الأخرى واعتبروها فألًا سيئًا.

نوفا أو المستعر الأعظم

وقد لاحظ علماء الفلك الكوريين والصينيين جسمًا آخر مشابهًا للمستعر المتفجر في عام 5 قبل الميلاد. ظل هذا الجسم مرئيًا لمدة 70 يومًا ولم يتحرك - تمامًا مثل نجمة بيت لحم، التي بدت وكأنها "معلقة" فوق منزل مريم وطفلها.

في 2005 نشأت فرضيةالذي - التي

نجم بيت لحم هو مستعر أعظم انفجر بالقرب من مجرة ​​المرأة المسلسلة، على بعد 2.52 مليون سنة ضوئية من الأرض.

وعلى الرغم من صعوبة اكتشاف آثار المستعر الأعظم أو تحديد التوقيت الدقيق لانفجاره في مجرة ​​أخرى، إلا أن العلماء تمكنوا من العثور على بقايا مستعر أعظم في مجرة ​​المرأة المسلسلة.

شروق الشمس الهيلي

تقول إحدى النظريات أن عبارة "في الشرق" المستخدمة في الإنجيل يمكن تفسيرها ليس فقط على أنها إشارة إلى اتجاه العالم، ولكن على الرغم من أنها مصطلح فلكي غير معروف ولكنه محدد تمامًا - شروق الشمس الشمسي. ويعني هذا التعبير أول صعود صباحي لنجم أو كوكب بعد فترة من الاختفاء. قبل الشروق الشمسي، يبقى النجم في سماء النهار لبعض الوقت ويكون غير مرئي، وبعد ذلك في لحظة معينة يرتفع على الجانب الشرقي من السماء على خلفية فجر الصباح.

ومع ذلك، يزعم مترجمون آخرون للنص القديم أن الإنجيل لا يحتوي على مفردات فلكية محددة، وبعبارة "في الشرق" أراد المؤلف فقط الإشارة إلى اتجاه العالم.

غيبة كوكب المشتري

عالم الفلك مايكل مولنار يؤكدأن النجم في الشرق هو الأحداث التي وقعت في 20 مارس و 17 أبريل 6 قبل الميلاد - غيبة المشتري بالقمر. الاحتجاب هو ظاهرة فلكية يمر فيها جسم سماوي أمام جسم آخر، فيحجب جزءًا منه.

يعتقد العلماء ذلك

لا يمكن رؤية احتجاب المشتري بالقمر من الأرض بالعين المجردة، مما يعني أنه من الصعب الخلط بينه وبين نجم ساطع.

ومن ناحية أخرى، عندما جاء المجوس إلى الملك هيرودس الذي أخرجهم من أورشليم إلى بيت لحم، تفاجأ الملك بهذه الزيارة. هذا يعني أنه لم ير "النجم المرشد" للمجوس - لكنهم، كونهم أشخاصًا متعلمين وذوي معرفة في علم الفلك، كان من الممكن أن يلاحظوا الغطاء.

على الرغم من وجود عدد كبير من النظريات التي يمكن أن تفسر ظهور نجمة بيت لحم في السماء، إلا أنه لم يتم قبول أي منها على أنها صحيحة.

حقيقة وأسطورة نجمة بيت لحم

ونجمة بيت لحم هي ظاهرة سماوية غامضة أطلق عليها المجوس اسم "نجمة" بحسب إنجيل متى.

يعرف الكثير من الناس قصة العلامة التي بشرت ببداية حقبة جديدة في تاريخ البشرية. حدث هذا في نهاية القرن الأول قبل الميلاد. ه. في سماء الشرق الأوسط... كانت فلسطين، التي كانت في ذلك الوقت، كما هو الحال الآن، مرجلًا يغلي من المشاعر، تحت الحكم الروماني، وكان حاكم يهودا، وهو مستبد طموح، يواجه صعوبة في الحفاظ على السلطة في بلده. الأيدي. رفض اليهود رفضًا قاطعًا قبول شرائع الثقافة اليونانية الرومانية التي فرضها الملك، وتنبأوا بمجيء المسيح الذي سيحررهم، وانتظروا بفارغ الصبر العلامات التي تبشر بظهوره.

كان هذا هو الوضع في يهودا عندما ولد يسوع المسيح في بيت لحم، وفقًا للإنجيل، وجاء بعض الحكماء الغامضين إلى القدس، كما يقول المؤرخان الأمريكيان ب. جيمس ون. ثورب في كتاب "الأسرار القديمة". كان هيرودس خائفًا من نبوءتهم عن ولادة رجل سيصبح الملك الجديد.

فجمع مجلسًا من رؤساء الكهنة والعلماء، وأمرهم بتحديد مكان ميلاد المسيح، أو "ملك اليهود". تنبأ ميخا، نبي العهد القديم، أن "رب إسرائيل" الجديد سيأتي من مدينة بيت لحم الصغيرة. ولما علم هيرودس بذلك، تحدث مع الحكماء عن النجم وأرسلهم إلى بيت لحم ليبحثوا عن "الملك الجديد" بحجة النفاق، وكأنه هو نفسه يريد تكريمه.

جاء المجوس إلى بيت لحم ورأوا النجم مرة أخرى: "والنجم الذي رأوه في المشرق كان يسير أمامهم، وأخيرًا أتى ووقف فوق الموضع الذي كان فيه الطفل". بعد تقديم الهدايا ليسوع، تلقى المجوس إعلانًا في المنام - على الرغم من أن الفطرة السليمة وحدها كانت كافية - "للذهاب في طريق آخر إلى بلادهم"، دون العودة إلى هيرودس. وعندما أدرك هيرودس أن المجوس خدعوه، "غضب جدًا". وبعد أن أضاع فرصته في العثور على مسيح جديد، أمر بإعدام كل طفل دون سن الثانية في بيت لحم والمنطقة المحيطة بها. وفي هذه الأثناء، هربت مريم ويوسف إلى مصر مع يسوع.

أصبحت قصة المجوس ونجمة بيت لحم جزءًا لا يتجزأ من فولكلور عيد الميلاد في جميع أنحاء العالم. ولكن هل هذا صحيح؟ هذه القصة لا يمكن العثور عليها إلا في أحد الأناجيل الأربعة، وهو إنجيل متى. نظرًا لوجود مصدر واحد فقط للمعلومات، يميل المؤرخون إلى توخي الحذر الشديد في تقييماتهم. إذا تركنا جانبًا الجدل العام حول صحة جميع الأناجيل، فيمكن القول أن إنجيل متى هو أحد أقدم الروايات عن حياة المسيح، وبالتالي فهو الأكثر جدارة بالثقة.

ليس لدينا أي سبب لاعتبار الحكماء الذين تبعوا نجمة بيت لحم شخصيات فولكلورية حصرية. علاوة على ذلك، فإن سلوكهم يتناسب تماما مع الصورة العامة للمعتقدات الدينية والمؤامرات السياسية في تلك الأوقات.

وصف المؤرخون القدماء المجوس (في النص اليوناني واللاتيني المجوس - السحرة) بأنهم طبقة كهنوتية أرستقراطية في بلاد فارس القديمة، تشبه في كثير من النواحي البراهمة في المجتمع الهندي الحديث. كان المجوس ورثة الحكماء الكلدانيين، الذين أدت معرفتهم العميقة بالسماء إلى خلق العلوم الفلكية التي كانت مثالية بشكل مدهش لتلك الحقبة. كان المجوس، الذين كانوا منجمي بلاط الملوك الفرس (550-323 قبل الميلاد)، موضع احترام واحترام باعتبارهم حكماء وصانعي معجزات في كل مكان من البحر الأبيض المتوسط ​​إلى وادي السند.

كانت يهودا، التي احتلت موقعًا استراتيجيًا على مفترق طرق التجارة بين الشرق والغرب، ذات أهمية خاصة لكل من بارثيا وروما. في 39 قبل الميلاد. ه. نهب الجيش البارثي المنتصر القدس وطرد الشاب الطموح هيرودس من هناك. أعيد هيرودس إلى العرش بعد ثلاث سنوات بمساعدة جيش روماني كبير، وأعاد العلاقات الدبلوماسية مع الإمبراطورية البارثية، التي ظلت تراقب بغيرة التوحيد التدريجي للسلطة الرومانية في سوريا وفلسطين. وقد نشأ توازن غير مستقر، وتقطعه أحيانًا مناوشات على الحدود. حاولت كل قوة عظمى إثارة التمرد ضد الحكام العملاء الذين نصبهم منافسوها على رأس الولايات الحدودية.

في ظل هذا الوضع، تصبح قصة “الحكماء الثلاثة” كما قدمها متى أكثر إقناعا، رغم أنها مليئة بمعنى مختلف قليلا. كان من الممكن أن يكون المجوس جواسيس، أو، بعبارة ملطفة، دبلوماسيين استخباراتيين للإمبراطورية البارثية. الزرادشتية، ديانة المجوس التوحيدية، تتمتع باحترام معين بين اليهود، لذلك يمكن للماجوس، على عكس ممثلي معظم الديانات الأخرى، الاعتماد على ترحيب حار إلى حد ما في يهودا.

ومن المعروف أن هيرودس والمجوس شخصيتان تاريخيتان حقيقيتان. ونجمة بيت لحم؟ ما هو النجم الذي يمكن أن يجلب المجوس من الشرق (فرثيا) ثم يعود للظهور فوق بيت لحم، مشيراً إلى مكان ميلاد يسوع؟ تغطي التكهنات مجموعة واسعة من الظواهر السماوية - من الكرات النارية (النيازك والنيازك)، والمذنبات، والمستعرات والمستعرات الأعظمية إلى الاقتران الفلكي للكواكب وحتى البرق الكروي والأجسام الطائرة المجهولة.

هل يمكن الإجابة على هذا السؤال بناءً على المعلومات الشحيحة من إنجيل متى فقط؟ وقد حدد الدكتور ديفيد هيوز من جامعة شيفيلد بالمملكة المتحدة عدداً من المعايير لتحديد طبيعة النجم، منها:

أولاً. تظهر النجمة مرتين: أولاً كعلامة للمجوس في وطنهم، ثم كعلامة إرشادية فوق بيت لحم في المرحلة الأخيرة من رحلتهم.

ثانية. لا بد أن النجم كان له معنى فلكي محدد بالنسبة للمجوس.

ثالث. في البداية شوهد النجم "في المشرق". العبارة اليونانية ex en anatole، التي استخدمها القديس. ويعتبر متى عند بعض العلماء مصطلحًا تقنيًا يعني "الشروق المفاجئ" - أي شروق كوكب أو نجم في الشرق عندما تغرب الشمس في الغرب.

الرابع. يمكن للنجم أن "يتوقف" فوق بيت لحم بطريقة تشير إلى مكان يسوع.

وسوف نضيف عاملاً خامساً لا يقل أهمية عن تحليل هيوز.

الخامس. تحرك النجم - "سار أمامهم". فقط المذنب يمكنه تلبية كل هذه الشروط. غالبا ما تظهر المذنبات مرتين: أولا قبل الاقتراب من الشمس، ثم بعد مرور الحضيض الشمسي (أقرب نقطة في مدار جرم سماوي بالنسبة للشمس).

ويمكن أن تظهر المذنبات في أماكن مختلفة في السماء، بما في ذلك الاتجاه الشرقي، وتتحرك عبر السماء بسرعة 10 درجات قوسية يوميا، وتنتقل من كوكبة إلى أخرى كل 3-4 أيام. ويمكنهم أيضًا "التوقف" في أماكن محددة يشير إليها ذيل المذنب.

كتب المؤرخ اليهودي جوزيفوس أن مذنبًا بذيل على شكل سيف (لا بد أنه مذنب هالي) "وقف" فوق القدس في عام 66 م. ه. مثل علامة الهلاك. في الواقع، يوسيفوس والقديس. يستخدم متى نفس الفعل اليوناني لوصف السلوك غير العادي لنجم بيت لحم والمذنب فوق القدس.

في العالم اليوناني الروماني، كان يعتقد أن المذنبات تتنبأ بأحداث مهمة في مصير الدول، وعادة ما تكون ذات طبيعة كارثية - على سبيل المثال، وفاة الحاكم. ظهورهم غالبا ما يسبب الذعر.

ولكن إذا كانت المذنبات ذات سمعة سيئة وتعتبر نذير الهلاك، فلماذا تم استثناء أحدها وأصبح علامة معجزة على ولادة مسيح جديد؟ هذه هي بالضبط الحجة ضد "نظرية المذنب" التي طرحها ديفيد هيوز. لكن كان من الممكن أن يفسر الرومان مثل هذه البشائر بشكل مختلف: مذنب ظهر في السماء بعد الموت عام 44 م. أي، كانت تعتبر روح رجل عظيم، ترتفع إلى السماء لتأخذ مكانها بجانب الآلهة.

ولكن أي نوع من المذنبات "الواقفة" فوق بيت لحم وقت ميلاد يسوع؟ نحن هنا نواجه مشكلة لا يمكن التغلب عليها تقريبًا - التاريخ الدقيق لميلاد يسوع.

وفقا للرأي المقبول عموما، فإن تاريخ ميلاد المسيح لا يتوافق مع 25 ديسمبر 1 م. ه. يتفق معظم علماء الكتاب المقدس على أن يسوع ولد في موعد لا يتجاوز 4 قبل الميلاد. أي لسبب بسيط وهو أن وفاة الملك هيرودس الذي ولد في عهده ترجع إلى هذا العام بالتحديد بحسب عدد من المصادر الموثوقة.

وفقًا لإنجيل لوقا، ذهب والدا يسوع إلى مسقط رأسهما في بيت لحم للمشاركة في التعداد السكاني الذي أجراه الرومان لتبسيط عملية تحصيل الضرائب في يهودا. ويعتقد أن هذا التعداد تم في العام 8 قبل الميلاد. ه. وهكذا، فإن عيد الميلاد يتم تاريخه تقليديا بين 7 و 4 م. قبل الميلاد ه. تذكر السجلات الصينية مذنباتين صغيرتين تم رصدهما في السماء على مر السنين، لكن المصادر اليونانية والرومانية والبابلية تظل صامتة بشأن هذا - على الأقل لا يوجد حتى تلميح لمثل هذه الظاهرة السماوية التي وصفها القديس يوحنا. ماثيو.

وهناك إصدارات أخرى من التفسير الفلكي لنجمة بيت لحم. الشهب ("الكرات النارية"). الشرائط النارية الناتجة عن احتراق الشهب في طبقات الجو العليا ظاهرة جميلة جداً، لكن مدتها في أحسن الأحوال لا تتجاوز ثواني معدودة؛ لن يكون لدى المجوس الوقت حتى لحزم أمتعتهم للرحلة، ناهيك عن رحلة طويلة.

يعد ظهور نجم جديد ظاهرة نادرة جدًا، وتحدث مرة كل بضعة قرون تقريبًا. وفي الفترة الزمنية المقبولة لميلاد المسيح، هناك مستعر واحد لامع مذكور في السجلات الفلكية الصينية، لكنه لم يلفت الانتباه في العالم اليوناني الروماني. وعلى الرغم من إمكانية ملاحظة تفشي المستعر لعدة أسابيع، إلا أنه يفتقر إلى الصفات اللازمة للحسابات والتنبؤات الفلكية المعقدة: فهو يظهر ببساطة ثم يختفي. بالإضافة إلى ذلك، لا يستطيع النجم الجديد التحرك عبر السماء، ناهيك عن "الإشارة" إلى مكان معين.

وفي الوقت نفسه، فإن إحدى الظواهر السماوية التي كانت دائمًا موضع اهتمام المنجمين هي الاقتران الفلكي للكواكب. يحدث هذا عندما يقترب كوكبان أو أكثر، من وجهة نظر مراقب أرضي، من بعضهما البعض، وأحيانًا يندمجان في كوكب واحد ويخلقان انطباعًا بوجود "نجم" ساطع. هل يمكن أن تكون نجمة بيت لحم نتيجة اقتران فلكي؟

تم اقتراح إمكانية مثل هذا الارتباط لأول مرة من قبل يوهانس كيبلر (1571-1630)، عالم الرياضيات والصوفي العظيم، أحد مؤسسي علم الفلك الحديث. وفي ليلة 17 ديسمبر 1603، استخدم كيبلر التلسكوب لرصد تحركات المشتري وزحل عند اقترابهما من نقطة الاقتران الفلكي (سرعان ما انضم إليهما المريخ). وبعد ذلك بعامين، لاحظ كيبلر انفجارًا مستعرًا أعظم في كوكبة الحواء.

متذكرًا التعليق الحاخامي القديم على كتاب النبي دانيال، والذي ينص على أن اقتران كوكب المشتري وزحل في كوكبة الحوت له أهمية خاصة بالنسبة لشعب إسرائيل، اقترح كيبلر أن المجوس كان من الممكن أن يشهدوا مثل هذا الحدث.

أظهرت حسابات كيبلر أن مثل هذا الاقتران كان يجب أن يحدث في العام السابع قبل الميلاد. ه. وخلص إلى أن هذا هو تاريخ الحبل بلا دنس، وأن عيد الميلاد حدث في عام 6 قبل الميلاد. ه.

استغرق الأمر ما يقرب من 60 عامًا لتبديد أسطورة نظرية كيبلر حول الأصل الكوكبي لنجم عيد الميلاد. أدى العمل البوليسي الذي قام به الدكتور كريستوفر ووكر من المتحف البريطاني بالتعاون مع البروفيسور أبراهام ساكس، الباحث الأمريكي ومترجم النصوص الفلكية البابلية، إلى اكتشاف مختلف تمامًا. وكانت النصوص البابلية تنبؤات وليست ملاحظات. على أية حال، كان المنجمون البابليون في ذلك العصر قادرين على التنبؤ بالاقتران الفلكي للكواكب قبل عدة سنوات من الحدث. ولكن كما أظهر ووكر وساكس، على الرغم من أن النصوص تتنبأ بحركات المشتري وزحل بقدر كبير من التفصيل، إلا أنه لا يوجد ذكر للاقتران الفلكي.

1980 - اقترح الدكتور نيكوس كوكينوس تسلسلًا زمنيًا مختلفًا تمامًا لحياة يسوع. تظهر دراسة مفصلة للمصادر الرومانية والعهد الجديد أن المسيح صلب عام 36 م. (وليس في عام 33، كما هو شائع).

وكان لا بد من معرفة عمر المسيح في السنة التي صلب فيها على الصليب. ويعتقد أن يسوع المسيح كان شابا إلى حد ما، يتراوح عمره بين 30 و 40 عاما. وفقا لكوكينوس، يبدو هذا غير قابل للتصديق. لكي يُعتبر الشخص حاخامًا (معلمًا دينيًا) في المجتمع اليهودي القديم، كان يجب أن يكون عمره 50 عامًا على الأقل. وأدلة أخرى كثيرة تقودنا إلى نفس النتيجة.

على سبيل المثال، الأسقف إيريناوس في القرن الثاني الميلادي. ه. ادعى أن يسوع كان يبلغ من العمر حوالي 50 عامًا عندما بدأ تعليم الناس. (كان إيريناوس تلميذاً لبوليكاربوس، وكان يعرف أناساً قالوا إنهم رأوا يسوع المسيح بأعينهم). لكن الإشارة الأكثر وضوحاً موجودة في إنجيل يوحنا (57:8)، الذي يقول إن المسيح "لم يقم بعد" 50 سنة." وفي فقرة أخرى من St. في يوحنا، يقارن يسوع جسده - بل وحياته - بهيكل أورشليم الذي استغرق بناؤه "٤٦ سنة".

لكن لم يستغرق بناء أي من معابد القدس الثلاثة المتعاقبة وقتًا طويلاً. وبحسب كوكينوس، قال المسيح إنه والهيكل كانا في نفس العمر - أي أن كلاهما كانا يبلغان من العمر 46 عامًا. انتهى بناء الهيكل الذي كان قائمًا في أورشليم خلال حياة المسيح في عهد الملك هيرودس عام 12 قبل الميلاد. وبجمع 46 سنة نحصل على 34 م. - السنة الأولى للتبشير بالمسيح عند كوكينوس. ويترتب على ذلك أن المسيح قد صلب عام 36 م. في سن 48!

ووفقاً لهذه النظرية، ولد يسوع المسيح عام 12 قبل الميلاد. إذا كان كوكينوس على حق، فيمكننا بقلبٍ خفيف أن نرفض كل نظريات الاقتران الفلكي للنجوم أو الكواكب لتفسير نجمة بيت لحم. فقط بعد أن أثبت تأريخ 12 قبل الميلاد، لاحظ كوكينوس تزامن هذا التاريخ مع ظهور المذنب هالي في السماء في 12-11 م. قبل الميلاد!

وفقا للمواعدة الجديدة، يصبح مذنب هالي مرشحا مثاليا لدور نجمة بيت لحم. لقد كانت علامة واضحة ظهرت مرتين وانتقلت عبر السماء لترشد الحكماء. يمكن أن يشير ذيل المذنب إلى بيت لحم تمامًا كما حدث عام 66 م. (أثناء الزيارة التالية لمذنب هالي)، عندما كان يُنظر إليه على أنه "سيف عملاق" في السماء، يلوح في الأفق بشكل خطير فوق القدس.

دراسة حاسوبية تفصيلية لحركات المذنب الذي شوهد في روما وبارثيا والقدس في 12-11 م. قبل الميلاد، يمكن أن تؤكد في نهاية المطاف هذه الفكرة. الآن، بعد مرور سبعة قرون، سنكتشف أخيرًا ما إذا كان جيوتو العظيم على حق عندما قام، في نوبة إلهام، بتصوير مذنب هالي فوق مذود في بيت لحم على قماشه.