Carl Jung - tipos psicológicos. “Tipos psicológicos” de Jung Carl Acerca del libro “Tipos psicológicos” de Jung Carl

Tipos psicológicos Carl Jung

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Título: Tipos psicológicos

Sobre el libro “Tipos psicológicos” de Jung Carl

Carl Jung es un psiquiatra suizo de fama mundial y fundador de la psicología analítica. En 1921 se publicó una de sus obras más ambiciosas, titulada “Tipos psicológicos”, en la que el científico, por primera vez en la historia, dividió a todos los individuos en introvertidos y extrovertidos. Este libro no solo supuso un gran avance en la ciencia psicológica, sino que también impulsó el surgimiento de una nueva escuela de psicoanálisis, despertando un gran interés entre la élite intelectual y proponiendo un método fundamentalmente nuevo para comprender la realidad.

Durante más de medio siglo, Carl Jung se dedicó a la práctica psiquiátrica, lo que le permitió generalizar sus observaciones y llegar a la conclusión de que existen muchas diferencias en la forma en que las diferentes personas evalúan la realidad circundante. Continuando trabajando en el estudio de este descubrimiento, Jung identificó 8 tipos psicológicos, que serán discutidos en el trabajo mencionado anteriormente.

El libro “Tipos psicológicos” nos dice que cada uno de nosotros, además de los rasgos individuales, también tiene las características de uno de los tipos psicológicos descritos por Jung, lo que demuestra la forma predominante de pensar y la forma preferida de comportamiento para cada individuo específico. .

El tipo psicológico es, ante todo, la base de la personalidad, que en ningún caso anula toda la diversidad de caracteres y características de comportamiento humanos. Simplemente está diseñado para determinar, en función de la totalidad de las cualidades individuales, en qué actividad de la vida o área profesional una persona puede realizar plenamente sus habilidades y lograr un mayor éxito.

Para formalizar científicamente sus conclusiones en el libro "Tipos psicológicos", C. Jung introdujo nuevos términos que permitieron utilizar el método analítico en relación con la investigación psicológica. Según el científico, cada individuo está inicialmente sintonizado para percibir aspectos internos o externos de la realidad circundante. Estas dos visiones del mundo opuestas fueron precisamente la base de los conceptos recientemente inventados de introversión y extraversión.

Así, la obra de Jung “Tipos psicológicos” no es sólo un clásico reconocido del psicoanálisis, sino también una guía práctica para todo aquel que quiera aprender a comprenderse mejor a sí mismo y ser siempre una persona exitosa, utilizando los medios más adecuados a su tipo psicológico para lograrlo. objetivos.

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Tipos psicológicos

Carl Gustav Jung y la psicología analítica

Entre los pensadores más destacados del siglo XX podemos nombrar con seguridad al psicólogo suizo Carl Gustav Jung.

Como saben, la psicología analítica, o más precisamente, la psicología profunda, es una designación general para una serie de corrientes psicológicas que proponen, entre otras cosas, la idea de la independencia de la psique de la conciencia y se esfuerzan por fundamentar la existencia real. de esta psique, independiente de la conciencia, e identificar su contenido. Una de estas áreas, basada en los conceptos y descubrimientos en el campo de la psique realizados por Jung en distintas épocas, es la psicología analítica. Hoy en día, en el entorno cultural cotidiano, conceptos como complejo, extrovertido, introvertido y arquetipo, una vez introducidos en la psicología por Jung, se han vuelto de uso común e incluso estereotipados. Existe la idea errónea de que las ideas de Jung surgieron de una idiosincrasia hacia el psicoanálisis. Y aunque varias de las disposiciones de Jung se basan en objeciones a Freud, el contexto mismo en el que surgieron en diferentes períodos los "elementos constructivos" que luego constituyeron el sistema psicológico original es, por supuesto, mucho más amplio y, lo más importante, se basa en ideas y puntos de vista diferentes a los de Freud tanto sobre la naturaleza humana como sobre la interpretación de datos clínicos y psicológicos.

Carl Jung nació el 26 de julio de 1875 en Kesswil, cantón de Thurgau, a orillas del pintoresco lago Constanza, en la familia de un pastor de la Iglesia Reformada Suiza; mi abuelo y mi bisabuelo por parte de mi padre eran médicos. Estudió en el Gimnasio de Basilea, sus materias favoritas durante sus años de secundaria fueron zoología, biología, arqueología e historia. En abril de 1895 ingresó en la Universidad de Basilea, donde estudió medicina, pero luego decidió especializarse en psiquiatría y psicología. Además de estas disciplinas, estaba profundamente interesado en la filosofía, la teología y el ocultismo.

Después de graduarse de la escuela de medicina, Jung escribió una disertación "Sobre la psicología y patología de los llamados fenómenos ocultos", que resultó ser el preludio de su período creativo que duró casi sesenta años. Basado en sesiones cuidadosamente preparadas con su extraordinariamente dotada prima mediúmnica Helen Preiswerk, el trabajo de Jung fue una descripción de sus mensajes recibidos en un estado de trance mediúmnico. Es importante señalar que desde el comienzo de su carrera profesional, Jung se interesó por los productos inconscientes de la psique y su significado para el sujeto. Ya en este estudio /1- T.1. págs. 1–84; 2- P. 225–330/ se puede ver fácilmente la base lógica de todas sus obras posteriores en su desarrollo: desde la teoría de los complejos hasta los arquetipos, desde el contenido de la libido hasta las ideas sobre la sincronicidad, etc.

En 1900, Jung se mudó a Zurich y comenzó a trabajar como asistente del entonces famoso psiquiatra Eugene Bleuler en el Hospital Mental Burchholzli (un suburbio de Zurich). Se instaló en el recinto del hospital y, a partir de ese momento, la vida del joven empleado empezó a transcurrir en el ambiente de un monasterio psiquiátrico. Bleuler era la encarnación visible del trabajo y del deber profesional. Exigía a él y a sus empleados precisión, exactitud y atención a los pacientes. La ronda de la mañana finalizó a las 8.30 con una reunión de trabajo de los empleados, en la que se escucharon informes sobre el estado de los pacientes. Dos o tres veces por semana, a las 10:00 horas, los médicos se reunían para discutir obligatoriamente los historiales médicos de los pacientes antiguos y nuevos. Las reuniones se desarrollaron con la indispensable participación del propio Bleuler. Las rondas nocturnas obligatorias se desarrollaron entre las cinco y las siete de la tarde. No había secretarias y el propio personal mecanografiaba los historiales médicos, por lo que a veces tenían que trabajar hasta las once de la noche. Las puertas del hospital se cerraron a las 22:00 horas. El personal subalterno no tenía llaves, por lo que si Jung quería regresar a casa más tarde desde la ciudad, tenía que pedirle una llave a un miembro del personal de enfermería superior. En el territorio del hospital reinaba la prohibición. Jung menciona que pasó los primeros seis meses completamente aislado del mundo exterior y en su tiempo libre leía los cincuenta volúmenes de Allgemeine Zeitschrift für Psychiatrie.

Pronto comenzó a publicar sus primeros trabajos clínicos, así como artículos sobre el uso de la prueba de asociación de palabras que había desarrollado. Jung llegó a la conclusión de que a través de conexiones verbales se pueden detectar (“buscar a tientas”) ciertos conjuntos (constelaciones) de pensamientos, conceptos e ideas de color sensorial (o “cargados” emocionalmente) y, de ese modo, hacer posible revelar síntomas dolorosos. . La prueba funcionó evaluando la respuesta del paciente en función del tiempo de demora entre el estímulo y la respuesta. El resultado reveló una correspondencia entre la palabra de reacción y el comportamiento mismo del sujeto. Una desviación significativa de la norma marcó la presencia de ideas inconscientes cargadas afectivamente, y Jung introdujo el concepto de "complejo" para describir su combinación total. /3- P.40 y siguientes/

En 1907, Jung publicó un estudio sobre la demencia precoz (este trabajo fue enviado por Jung a Sigmund Freud), que sin duda influyó en Bleuler, quien cuatro años más tarde propuso el término “esquizofrenia” para la enfermedad correspondiente. En este trabajo /4- págs. 119–267; 5/ Jung sugirió que es el “complejo” el responsable de la producción de una toxina (veneno) que retarda el desarrollo mental, y es el complejo el que dirige directamente su contenido mental a la conciencia. En este caso, las ideas maníacas, las experiencias alucinatorias y los cambios afectivos en la psicosis se presentan como manifestaciones más o menos distorsionadas de un complejo reprimido. El libro de Jung "La psicología de la demencia precox" resultó ser la primera teoría psicosomática de la esquizofrenia, y en sus trabajos posteriores Jung siempre se adhirió a la creencia en la primacía de los factores psicógenos en la aparición de esta enfermedad, aunque abandonó gradualmente la " toxina”, explicándose más tarde en términos de procesos neuroquímicos alterados.

El encuentro con Freud marcó un hito importante en el desarrollo científico de Jung. Cuando nos conocimos personalmente en febrero de 1907 en Viena, donde Jung llegó después de una breve correspondencia, ya era ampliamente conocido tanto por sus experimentos sobre asociaciones de palabras como por el descubrimiento de complejos sensoriales. Utilizando la teoría de Freud en sus experimentos (conocía bien sus obras), Jung no sólo explicó sus propios resultados, sino que también apoyó el movimiento psicoanalítico como tal. El encuentro dio lugar a una estrecha cooperación y amistad personal que duró hasta 1912. Freud era mayor y tenía más experiencia, y no es extraño que se convirtiera, en cierto sentido, en una figura paterna para Jung. Por su parte, Freud, que recibió el apoyo y la comprensión de Jung con indescriptible entusiasmo y aprobación, creía que finalmente había encontrado a su “hijo” y seguidor espiritual. En esta conexión profundamente simbólica “padre-hijo”, crecieron y se desarrollaron tanto la fecundidad de su relación como las semillas de futuras renuncias y desacuerdos mutuos. Un regalo invaluable para toda la historia del psicoanálisis son sus muchos años de correspondencia, que equivalieron a un volumen completo /6-P.650 [el volumen contiene 360 ​​cartas que cubren un período de siete años y varían en género y extensión desde un tarjeta de felicitación breve para un ensayo fáctico de mil quinientas palabras]; 7- págs. 364–466 [en ruso, la correspondencia se publicó parcialmente aquí]/.

En febrero de 1903, Jung se casó con la hija de veinte años de un exitoso fabricante, Emma Rauschenbach (1882-1955), con quien vivió juntos durante cincuenta y dos años, convirtiéndose en padre de cuatro hijas y un hijo. Al principio, los jóvenes se instalaron en el territorio de la clínica Burchholzli, ocuparon un apartamento en el piso encima de Bleuler, y más tarde, en 1906, se mudaron a una casa propia recién construida en la ciudad suburbana de Küsnacht, no lejos de Zúrich. Un año antes, Jung comenzó a enseñar en la Universidad de Zurich. En 1909, junto con Freud y otro psicoanalista, el húngaro Ferenczi, que trabajaba en Austria, Jung llegó por primera vez a los Estados Unidos de América, donde dio un curso de conferencias sobre el método de asociación de palabras. La Universidad Clark de Massachusetts, que invitó a psicoanalistas europeos y celebró sus veinte años de existencia, otorgó a Jung, junto con otros, un doctorado honoris causa.

La fama internacional, y con ella la práctica privada, que le reportaba buenos ingresos, fue creciendo gradualmente, de modo que en 1910 Jung dejó su puesto en la clínica Bürchholzl (momento en el que se había convertido en director clínico), aceptando cada vez a más pacientes en su clínica. Küsnacht, a orillas del lago de Zúrich. En este momento, Jung se convirtió en el primer presidente de la Asociación Internacional de Psicoanálisis y se sumergió en su profunda investigación sobre mitos, leyendas y cuentos de hadas en el contexto de su interacción con el mundo de la psicopatología. Aparecieron publicaciones que describían con bastante claridad el área de la vida posterior y los intereses académicos de Jung. Aquí, los límites de la independencia ideológica de Freud quedaron más claramente delineados en las opiniones de ambos sobre la naturaleza de la psique inconsciente.

Su padre le enseñó latín desde los seis años. Jung ingresa al gimnasio, donde estudia libros antiguos, ciencias naturales y medicina. Ingresó a la universidad, donde decidió especializarse en psiquiatría, al graduarse escribió una disertación "Sobre la psicología y patología de los fenómenos ocultos" (de adulto concedió gran importancia a los sueños y acontecimientos de su infancia). En 1900, Jung hizo prácticas con Bleuler en la clínica psiquiátrica de la universidad y publicó el libro "Psicología de la demencia precoz". Conociendo a Freud. En el primer congreso internacional sobre psiquiatría y neurología en Ámsterdam, Jung presentó un informe sobre "La teoría freudiana de la histeria". Fundó la Sociedad Freudiana, organizó el primer congreso internacional de psicoanálisis, presidente de la Asociación Psicoanalítica Internacional. Publicado "Metamorfosis I" y "Metamorfosis II": la conexión entre mitos y leyendas y el pensamiento de los niños, la conexión entre la psicología de los sueños y la psicología de los mitos. Ruptura de relaciones con Freud (no está de acuerdo con la teoría de Freud). El concepto de “inconsciente colectivo”.

45. Tipología de personajes según K. Jung.

PAG Fue el primero en desarrollar la teoría de que cada persona tiene un tipo psicológico. Estoy convencido de que existen 2 clases de “funciones” psicológicas: la primera, a través de la cual recibimos información, y la segunda, a partir de la cual tomamos decisiones. Se han identificado 8 tipos psicológicos. Obtenemos motivación de nuestro interior (introvertidos) o de fuentes externas (extrovertidos).

1. Tipo de sentimiento extrovertido. Caracterizado por impulsividad, iniciativa, flexibilidad de comportamiento y sociabilidad. En realidad, estas personas no son nada inteligentes.

2. Tipo de sentimiento introvertido. Se caracteriza por una fijación de los intereses del individuo en los fenómenos de su propio mundo interior, insociabilidad, aislamiento y tendencia a la introspección. Puede llamar la atención con su calma, su pasividad o su razonable autocontrol.

3. Tipo intuitivo extrovertido. Tiene un agudo sentido para todo lo que está surgiendo y tiene futuro. Siempre en busca de nuevas oportunidades. Acepta de buen grado profesiones en las que pueda desarrollar sus capacidades de la forma más versátil. Más frecuentemente entre mujeres que entre hombres.

4. Tipo introvertido e intuitivo. Rasgos característicos de un místico-soñador y vidente, por un lado, y de un soñador y artista, por el otro. El soñante se contenta con la contemplación, a la que permite moldearse, es decir, determinarse. Si es un artista, entonces su arte crea cosas extraordinarias, cosas que no son de este mundo y que brillan con todos los colores, cosas que son hermosas y sublimes. Pero si no es un artista, a menudo resulta ser un genio no reconocido. 5. Tipo de pensamiento extrovertido. Una persona que tiene el deseo de hacer depender la totalidad de las manifestaciones de su vida de conclusiones intelectuales. Este tipo de pensamiento es productivo. Su pensamiento no se estanca y mucho menos retrocede.

6. Tipo de pensamiento introvertido. Este tipo de pensamiento, al igual que su tipo extravertido paralelo, está influenciado por las ideas. Él, como extrovertido, seguirá sus ideas, pero sólo en la dirección opuesta: no hacia afuera, sino hacia adentro. Se esfuerza por profundizar, no expandir. Incluso si deja salir sus pensamientos a la luz, no los presenta, como una madre cariñosa con sus hijos, sino que los vomita y se enoja si no logran salir adelante por sí solos. Tan clara como le resulta la estructura interna de sus pensamientos, tampoco le resulta claro dónde y cómo pueden adaptarse al mundo. Su trabajo es difícil. O guarda silencio o se topa con personas que no lo entienden.

7. Tipo de sentimiento extrovertido. Entre las mujeres se encuentran tipos sensuales pronunciados. Este tipo de mujer vive guiada por sus sentimientos. El pensamiento interfiere con el sentimiento. Por lo tanto, el pensamiento de este tipo se suprime siempre que sea posible.

8. Tipo de sentimiento introvertido. En la mayoría de los casos son silenciosos, difíciles de alcanzar, incomprensibles, a menudo escondidos bajo una máscara infantil o banal y, a menudo, también tienen un temperamento melancólico.