प्राच्य चिकित्सा में शरीर की संरचना का उपचार एक पवन है। आयुर्वेद के अनुसार लोगों के प्रकार

वायु (तिब. "फेफड़ा", संस्कृत "वाट्टा") मानव शरीर में तीन दोषों में से एक है। शरीर के सभी तरल पदार्थों, तंत्रिका आवेगों, मांसपेशियों के संकुचन, श्वास की गति प्रदान करता है। स्मृति, तंत्रिका विनियमन, भावनाओं की स्थिति, सोच, नींद के लिए जिम्मेदार। हृदय, जोड़ों और हड्डियों, बड़ी आंत, त्वचा में स्थानीयकृत।

वायु दोष के लक्षण

कठोर/कठोर
आसान
ठंड
ठोस
सभी सर्वव्यापी
गतिमान

बेअदबी(कठोरता) वायु दोष व्यक्ति की शारीरिक और भावनात्मक स्थिति दोनों का वर्णन करता है। सबसे पहले, हवा की खुरदरापन बीमारी की गंभीरता का कारण है (एक नियम के रूप में, पुरानी बीमारियों का बढ़ना हवा की गतिविधि से जुड़ा होता है)। इसके अलावा, जब हवा बढ़ती है, तो शरीर की त्वचा और श्लेष्मा झिल्ली खुरदरी, रूखी और शुष्क हो जाती है। चेतना के स्तर पर कठोरता का गुण तीव्र चरित्र, समझौता न करने वाले निर्णयों में प्रकट होता है।
आरामवायु शरीर और चेतना दोनों की विशेषता बताती है। हवा के लोगों का दिमाग "हल्का" होता है: एक व्यक्ति जल्दी से नए ज्ञान और कौशल को समझ लेता है, लेकिन उतनी ही जल्दी व्यवसाय में रुचि खो देता है। हवा का हल्कापन शरीर को "शुष्क" कर देता है, वसा और मांसपेशियों को कम कर देता है। वायु के बढ़ने पर अक्सर व्यक्ति को शरीर में हल्कापन महसूस होता है। पवन के उपचार में उसी गुण के कारण आप त्वरित परिणाम प्राप्त कर सकते हैं।
ठंडाहवा इस दोष की प्रधानता वाले लोगों को अक्सर और आसानी से जमा देती है, लगभग कोई पसीना नहीं आता है। ऐसे लोगों के हाथ-पैर ठंडे होते हैं, वे कांपते रहते हैं। चेतना के स्तर पर, यह व्यक्ति को "गर्म" या "गर्म" भावनाओं की तलाश करने के लिए प्रेरित करता है। हालाँकि हवा प्राकृतिक रूप से ठंडी होती है, लेकिन इसमें ठंड और गर्मी दोनों की स्थिति को बढ़ाने का गुण होता है।
कठोरतायह शरीर के स्तर पर मांसपेशियों और हड्डी के ऊतकों के घनत्व में प्रकट होता है। मांसपेशियों की हाइपरटोनिटी बढ़ी हुई वायु गतिविधि के लक्षणों में से एक है। चेतना की दृढ़ता धैर्य की कमी, चिड़चिड़ापन और चिड़चिड़ेपन के रूप में प्रकट होती है।
पवन संपत्ति हर जगह घुसनाशरीर और मन में भी सूक्ष्मता का वर्णन किया गया है। महीन वायु कणों के लिए कोई अवरोध नहीं हैं, वे शरीर में हर जगह घूमते हैं और रक्त वाहिकाओं, मांसपेशियों, हड्डियों और त्वचा की दीवारों को पतला कर देते हैं। चेतना की सूक्ष्मता बाहरी परिस्थितियों के प्रति मन की अतिरंजित प्रतिक्रिया के रूप में प्रकट होती है: भावनाओं का त्वरित परिवर्तन, तीव्र क्रोध, गहरा अवसाद, आदि। वायु की प्रबलता वाले लोग अक्सर मानसिक अस्थिरता की शिकायत करते हैं, जिसमें ध्यान केंद्रित करने में असमर्थता भी शामिल है।
गतिशीलताहवा मन और शरीर को निरंतर गति में रखती है। वायु की प्रधानता वाला व्यक्ति एक स्थान पर नहीं बैठ सकता, उसे लगातार हिलने-डुलने, नए प्रभाव प्राप्त करने की इच्छा होती है। शरीर के स्तर पर, इससे व्यक्ति को गैर-स्थानीयकृत या "भटकने वाला" दर्द महसूस होता है।

5 प्रकार की पवनें और उनके स्थान

"जीवन का धारक" ("सोग-ज़िन")। स्थानीयकरण का स्थान मुकुट है। सिर के शीर्ष से हृदय के क्षेत्र की ओर बढ़ता है। दिल की धड़कन के लिए जिम्मेदार. इस वायु के कार्य के कारण शिरापरक और धमनी रक्त का सही संचलन होता है। इसके साथ विचार, स्मृतियाँ, विचार-रचनात्मकता जुड़ी हुई है। "उदय" ("चेन-चू")। स्थान हृदय है. भोजन, श्वास, वाणी, आंख और मुंह की गतिविधियों को बढ़ावा देने के लिए जिम्मेदार। जब यह वायु बाधित होती है, तो वाणी संबंधी सभी समस्याएं (गूंगापन, हकलाना) उत्पन्न होती हैं। "सर्वव्यापी / सर्वव्यापी" ("चब-ज़े")। स्थानीयकरण - छाती, छाती। पूरे शरीर में घूमता है. शरीर के सभी तरल पदार्थों, तंत्रिका आवेगों को संचालित करता है, लचीलेपन/विस्तार के लिए जिम्मेदार है। हाइपरटोनिटी की समस्या ठीक इसी हवा के कारण होती है। "अग्नि-जैसा" ("मी-न्याम")। स्थानीयकरण - पेट का निचला भाग। इस वायु के कारण शरीर के ऊतकों का पृथक्करण (चयापचय) होता है। अधिकांश गंभीर बीमारियाँ पाचन रोगों से संबंधित होती हैं, और उनके उपचार में अग्नि जैसी वायु को ध्यान में रखना और पेट की अग्निमय गर्मी को बहाल करना आवश्यक है।

"अवरोही" ("तूर-सेल")। स्थानीयकरण - मलाशय. निचले छिद्रों को बंद करने और खोलने, प्रसव पीड़ा के लिए जिम्मेदार। इस प्रकार की वायु के उल्लंघन के प्रकारों में से एक इसके स्थानीयकरण के स्थान में परिवर्तन है, जिसके कारण कब्ज होता है, मासिक धर्म की अनुपस्थिति या देरी होती है। दूसरे प्रकार का वायु विक्षोभ कमजोर हो रहा है। इसका परिणाम: वीर्य का समाप्त होना, मल-मूत्र का असंयम, लगातार मासिक धर्म होना।

वायु रोगों का उपचार

वायु दोष के रोगों के उपचार की रणनीति शरीर के ऊतकों को नरम करना, पोषण देना, चिकनाई देना, मॉइस्चराइज करना, गर्म करना है। यह औषधीय योगों, पोषण सुधार (आहार), जीवनशैली सुधार, प्रक्रियाएं (हीटिंग, कू नी तेल मालिश) लेने से प्राप्त किया जाता है। वायु रोग से पीड़ित रोगी को गर्म, विशाल कमरे में रहना चाहिए जहां तेज रोशनी न हो। गर्म जलवायु में रहना वांछनीय है, और फूल वाले पौधे उस स्थान पर उगने चाहिए जहां घर है। भीड़-भाड़ से बचना चाहिए, लेकिन दोस्तों के साथ सुखद बातचीत में समय बिताना चाहिए। रोगी के कपड़े तंग और गर्म होने चाहिए। वायु के रोगों में विशेष रूप से उपयोगी हैं: भेड़ और घोड़ी का दूध, गोमांस और मटन की हड्डियों का शोरबा, तैलीय पौष्टिक भोजन।

वायु रोगों के मामले में, निम्नलिखित हानिकारक हैं: पुरानी (पिछले वर्ष की) जड़ वाली फसलें, दुबला, गैर-पौष्टिक भोजन।

तिब्बती चिकित्सा. बलगम, पित्त, वायु.

तिब्बत में जन्मे स्वास्थ्य के सिद्धांत ने उपचार परंपराओं की मौलिकता और मौलिकता को संरक्षित रखा है, यह मन, शरीर, आत्मा और बाहरी दुनिया के बीच संबंधों की समझ पर आधारित व्यावहारिक ज्ञान की एक सामंजस्यपूर्ण प्रणाली है। "प्रकृति और संरचना के अनुसार, पृथ्वी पर ऐसा कुछ भी नहीं है जो दवा न हो" - तिब्बती चिकित्सा की मुख्य अवधारणा, प्रकृति में जो कुछ भी बनाया और मौजूद है वह किसी व्यक्ति के लिए उपचारात्मक है, यदि कोई बीमारी है, तो अवश्य होगी दवा। तिब्बती चिकित्सा सबसे पहले बीमारी के कारण की तलाश करती है। प्रत्येक व्यक्ति की बीमारी का अपना इतिहास होता है - किसी व्यक्ति विशेष से अलग कोई बीमारी नहीं होती है, बीमारी की शुरुआत और विकास की सभी व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखा जाता है, और सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक मानव संविधान है।

तिब्बती चिकित्सा हमारे शरीर को तीन महत्वपूर्ण सिद्धांतों (संविधान/दोष) की एक एकल प्रणाली के रूप में मानती है: बलगम (लसीका और अंतःस्रावी तंत्र), पित्त (पाचन तंत्र), पवन (तंत्रिका तंत्र)। मानव शरीर में जो कुछ भी है वह इन तीन संविधानों से जुड़ा हुआ है: स्वास्थ्य और बीमारी, जीवन और मृत्यु, मन, आत्मा और शरीर का सद्भाव और कलह। अधिकांश लोगों में, एक नियम के रूप में, सिद्धांतों में से एक हावी होता है, यह अधिक स्पष्ट हो जाता है, इसके आधार पर, लोगों को प्रकारों में विभाजित किया जाता है: एक व्यक्ति कीचड़ है, एक व्यक्ति पित्त है, एक व्यक्ति पवन है। आप हमारे परीक्षण के माध्यम से अपना संविधान निर्धारित कर सकते हैं।

बलगम एक शीत दोष है। यह स्वाद संवेदनाओं को नियंत्रित करता है, शरीर के विभिन्न हिस्सों के अंतर्संबंध को सुनिश्चित करता है, नींद का समर्थन करता है, और तार्किक निर्णय के निर्माण के लिए जिम्मेदार है। इसका कार्य शरीर में लचीलापन, कोमलता और लोच बनाए रखना है। "कीचड़" लसीका और अंतःस्रावी तंत्र, पाचन तंत्र के काम के लिए जिम्मेदार है। (स्लिम संविधान के बारे में अधिक जानकारी)
पित्त एक गर्म दोष है. यह शरीर के तापमान को एक समान बनाए रखता है, भूख और भूख को नियंत्रित करता है, पाचन को नियंत्रित करता है और साथ ही साहस और प्रतिभा की अभिव्यक्ति के लिए भी जिम्मेदार है। मांसपेशियों, जोड़ों के स्नायुबंधन, हृदय और रक्त वाहिकाओं के काम की स्थिति के लिए जिम्मेदार। (संविधान "पित्त" के बारे में अधिक जानकारी)
वायु शीत दोष है। यह गति, ऊर्जा, श्वास का प्रतीक है, शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि को नियंत्रित करता है। "पवन" रक्त परिसंचरण, पाचन और उत्सर्जन कार्यों और चयापचय के लिए जिम्मेदार शारीरिक और बायोएनर्जेटिक प्रणालियों को नियंत्रित करता है। छह इंद्रियों की गतिविधि और इच्छाशक्ति की अभिव्यक्ति को बढ़ावा देता है। तंत्रिका तंत्र के लिए जिम्मेदार. (पवन संविधान के बारे में अधिक जानकारी)
जब तीन महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक अधिक से अधिक हावी होने लगता है (दोष परेशान होता है), तो शरीर में रोग उत्पन्न होते हैं, इस स्थिति का एक कारण उचित पोषण नहीं है। पोषण में प्रत्येक संविधान की अपनी बारीकियाँ और नियम होते हैं, जो एक संविधान के लिए उपयुक्त होता है वह हमेशा दूसरे के लिए उपयोगी नहीं होता है। यह जानना और ध्यान में रखना भी आवश्यक है कि प्रत्येक उत्पाद की अपनी ऊर्जा होती है, ठंडा "यिन" और गर्म "यांग", उदाहरण के लिए, "कीचड़" और "हवा", "ठंडे उत्पादों" से बचने की सिफारिश की जाती है, और "पित्त" उत्पाद "गर्म ऊर्जा" के साथ। यह और अन्य सूक्ष्मताएं तिब्बती चिकित्सा क्लिनिक "नारन" के प्रमुख चिकित्सक और वैचारिक प्रेरक स्वेतलाना चोयझिनिमेवा की पुस्तक "स्वादिष्ट पोषण" में वर्णित हैं। आखिरकार, यह भोजन से ही है कि हमारे शरीर को सभी उपयोगी पदार्थ, खनिज मिलते हैं जो हमारे शरीर को पोषण देते हैं, हमारे रक्त, मस्तिष्क कोशिकाओं को संतृप्त करते हैं, और अनुचित पोषण के कारण हमारे मस्तिष्क को आवश्यक पोषक तत्व नहीं मिलते हैं, जो अवसाद, भावनात्मकता का कारण बन सकता है। ब्रेकडाउन, आदि आइए एक बार फिर से याद रखें कि तिब्बती चिकित्सा के दृष्टिकोण से, स्वास्थ्य तीन महत्वपूर्ण सिद्धांतों - "प्लिकस", "पित्त", "वायु" और मल (पसीना, मूत्र, मल) का समय पर निष्कासन का संतुलन है। तिब्बती और पश्चिमी चिकित्सा दोनों इस बात से सहमत हैं कि मानव शरीर में मुख्य नियामक लिंक तंत्रिका तंत्र ("पवन" दोष) है, और सभी हार्मोनल विकार, रोग और अन्य विफलताएं इसके प्रभाव में संबंधित अंगों के कामकाज में बदलाव से जुड़ी हैं। . बौद्ध धर्म के दर्शन पर आधारित तिब्बती चिकित्सा मन की आंतरिक स्थिति, प्रेम और करुणा की क्षमता, आनंद लेने और भावनाओं को नियंत्रित करने की क्षमता को बहुत महत्व देती है। उनका तर्क है कि एक व्यक्ति एक अभिन्न प्रणाली है जिसमें मन (भावनाओं सहित) शरीर के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यह संबंध इतना मजबूत है कि तिब्बती चिकित्सा के सिद्धांत के अनुसार, शरीर की सभी बीमारियों की जड़ मानसिक विकार है, आत्मा के तीन जहर: अज्ञानता, क्रोध, जुनून, या बल्कि, नकारात्मक भावनाएं, यानी। दोष "पवन" (तंत्रिका तंत्र) का "आक्रोश"। भावनाएँ ऊर्जा की गति को प्रभावित करती हैं, वायु, पित्त और कफ दोषों की प्रबलता से वे आंतरिक अंगों को नुकसान पहुँचा सकती हैं। यह ज्ञात है कि क्रोध यकृत और पित्ताशय को "चोट" पहुंचाता है, तीव्र आनंद हृदय और छोटी आंतों को "नुकसान" पहुंचाता है, विचारशीलता, जुनूनी विचार तिल्ली और पेट को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं। क्रोध फेफड़ों, बड़ी आंत को नुकसान पहुँचाता है, भय गुर्दे और मूत्राशय को नुकसान पहुँचाता है। पित्ताशय की समस्याएं मुख्य रूप से अतृप्त महत्वाकांक्षा और दबे हुए गुस्से से उत्पन्न होती हैं।

हमारी तीनों शुरुआतओं में सामंजस्य बनाए रखने के लिए, हम दिन के लिए डिज़ाइन की गई चाय और चाय की हमारी श्रृंखला की अनुशंसा करते हैं। सुबह का संग्रह "कीचड़" - शरीर को एक नए दिन के लिए ऊर्जा और ताकत से भर देगा, शारीरिक और मानसिक निष्क्रियता, उनींदापन को दूर करेगा। दैनिक संग्रह "पित्त" - शरीर को सद्भाव देगा, जो अनुचित पोषण और हानिकारक जीवन शैली के साथ बहुत कमी है, पाचन तंत्र के अंगों को संतुलित करता है। शाम का संग्रह "पवन" - शारीरिक और मनोवैज्ञानिक तनाव, दिन के दौरान जमा हुई थकान से राहत देगा।

आध्यात्मिक विकास, सामंजस्यपूर्ण जीवनशैली, प्राकृतिक उपचार, पर्यावरण के प्रति उदार रवैया स्वास्थ्य को बनाए रखने और जीवन को लम्बा करने में योगदान देता है।

तिब्बती चिकित्सा: शरीर, मन और आत्मा की एकता। वायु, पित्त और कफ के रोगों के बारे में

25 से अधिक वर्षों से, डॉ. चोयझिनिमेवा हमारे देश और विदेश में उपचार के प्राचीन विज्ञान को सफलतापूर्वक पुनर्जीवित, प्रस्तुत और लागू कर रहे हैं। उपचार के लिए एक अभिनव दृष्टिकोण, शरीर को प्रभावित करने के आंतरिक और बाहरी तरीकों को मिलाकर, व्यवहार में खुद को साबित कर चुका है। इस दौरान लगभग 300 हजार रूसियों ने तिब्बती चिकित्सा की मदद से अपने स्वास्थ्य में सुधार किया।

तिब्बती चिकित्सा के एक डॉक्टर की लोकप्रिय भाषा में लिखी एक अन्य पुस्तक उन सिद्धांतों के बारे में बताती है जिन पर तिब्बत में उपचार का विज्ञान बनाया गया है। इसकी आधारशिला मानव संविधान के तीन प्रकारों की दार्शनिक अवधारणा है: वायु, पित्त और बलगम। इस टाइपोलॉजी के अनुसार रोग का सही निदान प्रभावी उपचार निर्धारित करने, इष्टतम पोषण चुनने और रोगी की जीवनशैली को समायोजित करने की अनुमति देता है। और अंततः बीमारी का इलाज करें, समग्र रूप से मानव शरीर में सामंजस्य स्थापित करें।

स्वेतलाना चॉयझिनिमेवा की पुस्तक आधुनिक पाठक के लिए प्रासंगिक है, क्योंकि यह एक व्यक्ति के स्वयं को जानने की शाश्वत इच्छा के क्षितिज का विस्तार करती है।

मैं हमेशा से जानता था कि मैं तिब्बती चिकित्सा का अभ्यास करूंगा। मेरे प्रिय पिता की मृत्यु के बाद यह इच्छा मुझमें विशेष रूप से प्रबल हो गई। उनकी मृत्यु के बाद, मेरे रिश्तेदार कठिन समय से गुज़रे, लेकिन उन्होंने मुझे संस्थान छोड़ने की अनुमति नहीं दी और मैंने बड़ी लगन से पढ़ाई की। मैं छात्र उत्सवों, डिस्को, साथियों के साथ लंबी बातचीत से आकर्षित नहीं था - यह समय की बर्बादी जैसा लग रहा था। मैंने अपना सारा समय पढ़ाई में लगाया। चिकित्सा संस्थान से स्नातक होने के बाद, मैंने लगातार खोज की और ऐसे तरीके खोजे जो मुझे मेरे पोषित सपने, मेरे शिक्षकों, मेरे मिशन के करीब लाए, जिनके साथ मैं इस धरती पर आया था।

1989 में, अपने भाग्य का अनुसरण करते हुए, मेरे भाई, समान विचारधारा वाले और सहकर्मी बैर चोयझिनिमेव और मैंने बुरातिया की राजधानी, उलान-उडे शहर में, रूस में तिब्बती चिकित्सा "नारन" का पहला क्लिनिक खोला।

1998 में, इसकी शाखाएँ मास्को में और फिर रूस और विदेशों के सबसे बड़े शहरों में शुरू की गईं। आज यह सफलतापूर्वक विकसित हो रहा है और रूसी वैकल्पिक चिकित्सा में सबसे आधिकारिक केंद्र है।

क्लिनिक "नारन" पच्चीस वर्षों से रूस में तिब्बती चिकित्सा का अभ्यास कर रहा है, जिससे लोगों को कुशल और प्रभावी मदद मिल रही है। मानव स्वास्थ्य की वेदी पर रखा गया हमारा कार्य, उसकी शारीरिक और आध्यात्मिक सद्भाव की बहाली, हमें गहरी नैतिक संतुष्टि और खुशी की एक अतुलनीय अनुभूति कराता है। हमें गर्व है कि नारान क्लिनिक के अधिकांश मरीज़ हमारे मित्र बनते हैं।

मैं पूरे दिल से चाहता हूं कि मेरे पाठक अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखें - न केवल अपने, बल्कि अपने रिश्तेदारों और दोस्तों के भी। केवल एक स्वस्थ व्यक्ति ही जीवन का आनंद ले सकता है और लोगों के लिए उपयोगी हो सकता है।

स्वेतलाना चोयज़िनिमायेवा, चिकित्सा विज्ञान के उम्मीदवार, नारान क्लिनिक के संस्थापक और मुख्य चिकित्सक

कुछ सार्थक बनाने, किताब लिखने, घर बनाने या किसी बीमार व्यक्ति का इलाज करने के लिए, आपको एक नींव की आवश्यकता होती है। इस पुस्तक की नींव न केवल नारान क्लिनिक के सफल कार्य का 25 साल का अनुभव है, बल्कि गहरी नींव भी है, जिसे संक्षिप्त शब्द "परंपरा" के साथ संक्षेप में वर्णित किया जा सकता है। इस मामले में, परंपरा से मेरा तात्पर्य तिब्बती चिकित्सा के सदियों पुराने अनुभव से है, जो बौद्ध धर्म के साथ, 17वीं शताब्दी में आधुनिक बुराटिया के क्षेत्र में आया था। यह बौद्ध शिक्षाओं का एक अभिन्न अंग है, जिसे कई विद्वान धर्म नहीं, बल्कि विज्ञान कहते हैं। तिब्बती चिकित्सा विज्ञान व्यावहारिक ज्ञान की एक प्रणाली है जो मन, शरीर, आत्मा और बाहरी दुनिया के अंतर्संबंध को एकल और अविभाज्य संपूर्ण रूप में समझने पर आधारित है।

पहली बार, रूसी मेडिकल स्कूल, और फिर समाज के व्यापक हलकों ने, 1899-1902 में रूस के एक नागरिक, एक बुरात शिक्षक, प्राच्यविद् और यात्री गोम्बोज़ाप त्सिबिकोव के बाद तिब्बत और इसकी उपचार प्रणाली के बारे में सीखा। प्राचीन तिब्बत के पवित्र स्थान - एक बंद शहर ल्हासा की यात्रा करें। त्सिबिकोव की डायरियाँ, जो रूसी भौगोलिक सोसायटी के पूर्ण सदस्य थे, "तिब्बत के तीर्थस्थल पर बौद्ध तीर्थयात्री" शीर्षक के तहत प्रकाशित हुईं, तुरंत बड़ी संख्या में बिक गईं। और नेशनल जियोग्राफ़ीज़ पत्रिका (और न केवल) में प्रकाशित उनकी तस्वीरों ने जियोग्राफ़िकल सोसाइटी को दिवालियापन से बचाया, जो उस समय तक बर्बादी के कगार पर थी।

रूस में तिब्बती चिकित्सा के प्राचीन ज्ञान के प्रसार और लोकप्रियकरण के लिए 19वीं शताब्दी के अंत में घटी एक घटना बहुत महत्वपूर्ण थी, जब दो भाई - पीटर और अलेक्जेंडर बदमेव, जो पहले से ही बुर्यातिया में प्रसिद्ध एमची लामा थे। उस समय - रूसी सम्राट निकोलस द्वितीय के दरबार में आमंत्रित किये गये थे। ज़ार की व्यक्तिगत अनुमति से, पीटर बदमेव ने मास्को में तिब्बती चिकित्सा का पहला क्लिनिक खोला। अपने अभ्यास में दो चिकित्सा परंपराओं को संयोजित करने के बाद - यूरोपीय एक, जिसे उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग सैन्य चिकित्सा अकादमी में अध्ययन के दौरान महारत हासिल की, और पूर्वी जिसे वह पहले से जानते थे - बदमेव धीरे-धीरे एक बहुत प्रसिद्ध डॉक्टर बन गए। उन्होंने बार-बार तिब्बत की तीर्थयात्रा की, जहाँ उन्होंने तिब्बती चिकित्सा के बारे में अपना ज्ञान गहरा किया। उच्च पेशेवर प्रशिक्षण, परंपराओं की गहरी समझ, लोगों के प्रति करुणा की भावना ने सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के प्रबुद्ध समाज से प्रतिक्रिया पैदा की, जो पी. बदमेव की गतिविधियों का सम्मान करने लगे।

1917 की क्रांति ने तिब्बत में चिकित्सा विज्ञान के ज्ञान के प्रसार को रोक दिया, और केवल पिछली शताब्दी के 80 के दशक में, पूर्व में पश्चिम की विश्वव्यापी रुचि के मद्देनजर, तिब्बती चिकित्सा की परंपराओं का पुनरुद्धार शुरू हुआ। हमारा देश। रूस को याद आया कि उसका अपना पूर्व और उसकी उपलब्धियाँ हैं, जिनमें चिकित्सा भी शामिल है। और उस समय से, तिब्बती चिकित्सा ने अपना काम जारी रखा है, ईमानदारी से उन सभी लोगों के स्वास्थ्य के लाभ के लिए सेवा की है जो पीड़ित हैं और इस प्राचीन चिकित्सा विज्ञान के अधिक से अधिक प्रशंसक प्राप्त कर रहे हैं, जो हार्मोन, ऑपरेशन और एंटीबायोटिक दवाओं के बिना किसी व्यक्ति का इलाज कर सकता है।

मैं स्वास्थ्य का "स्वर्ण त्रिकोण" तीन दोषों (मानव नियामक प्रणालियों) का संतुलन कहूंगा। तिब्बत के चिकित्सा विज्ञान के अनुसार, हमारा शरीर एक एकल प्रणाली है, जिसकी महत्वपूर्ण गतिविधि का आधार तीन सिद्धांतों या संविधानों - वायु, पित्त और बलगम से बना है। इन तीन ऊर्जाओं की स्थिति, सामंजस्यपूर्ण या क्रोधित, किसी व्यक्ति के शारीरिक और मानसिक (मानसिक) स्वास्थ्य या खराब स्वास्थ्य को निर्धारित करती है।

तीनों संविधान हममें से प्रत्येक में मौजूद हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, उनमें से एक हावी है, यह अधिक स्पष्ट हो जाता है। इसके द्वारा हम मानव प्रकार को परिभाषित करते हैं। कभी-कभी ऐसा होता है कि एक व्यक्ति में दो संविधान एक ही समय में अधिक सक्रिय होते हैं, उदाहरण के लिए, पित्त और बलगम। तदनुसार इस प्रकार को पित्त-बलगम कहा जाता है। ऐसा होता है कि तीनों संविधान एक सामंजस्यपूर्ण संतुलन स्थिति में हैं।

इसलिए, एक या दूसरे संविधान की प्रबलता के आधार पर, लोग प्रकार में भिन्न होते हैं: एक वायु व्यक्ति, एक पित्त व्यक्ति, और एक श्लेष्म व्यक्ति। प्रत्येक प्रकार विशिष्ट भौतिक संकेतों और चरित्र लक्षणों से भिन्न होता है। अपनी संरचना को जानकर और तिब्बती चिकित्सा की सिफारिशों का पालन करके, आप कई बीमारियों को रोक सकते हैं, स्वास्थ्य बनाए रख सकते हैं और दीर्घायु प्राप्त कर सकते हैं।

प्रस्तावित परीक्षण आपको यह निर्धारित करने में मदद करेगा कि आपके पास कौन सा संविधान है। ऐसा करने के लिए, आपको तीन खंडों के प्रश्नों का उत्तर देना होगा, प्रत्येक उत्तर का अंकों में मूल्यांकन करना होगा:

– 0–2 – मुझ पर लागू नहीं;

- 3-4 - आंशिक रूप से लागू;

- 5-6 - पूरी तरह से लागू।

फिर प्रत्येक अनुभाग के लिए अंक जोड़ें।

यदि किसी एक अनुभाग में कुल अंक अन्य अनुभागों में प्राप्त अंक से काफी अधिक है, तो यह आपका प्रमुख संविधान है।

उदाहरण के लिए, वायु - 20, पित्त - 30, बलगम - 140।

इस मामले में, आपका संविधान कीचड़युक्त है।

तिब्बती डॉक्टर की सलाह.

पाठकों के अनुरोध पर, डॉ. तेनज़िन वांगपो हमें तिब्बती चिकित्सा के रहस्यों से परिचित कराते रहते हैं। हम इस प्राचीन विज्ञान की कुछ मूलभूत अवधारणाओं के बारे में बात करेंगे। हमें उम्मीद है कि यह नया ज्ञान आपको अपने स्वास्थ्य की बेहतर देखभाल करने और डॉक्टरों के पास कम बार जाने में मदद करेगा।

तिब्बती चिकित्सा के अनुसार मानव स्वास्थ्य तीन महत्वपूर्ण तत्वों पर निर्भर करता है। तिब्बती इन्हें वायु (फेफड़ा), पित्त (त्रि-पा), और बलगम (बेड-केन) कहते हैं। शरीर में उनका संतुलन बनाए रखा जाना चाहिए, और यदि उनमें से कम से कम एक भी परेशान है, तो हमारी भलाई बिगड़ जाती है, और इससे बीमारी हो सकती है। इसलिए वायु, पित्त और बलगम का सामंजस्य बनाए रखना आवश्यक है।

सबसे पहला और सबसे महत्वपूर्ण तत्व है हवा। यह हमारे संपूर्ण शरीर में व्याप्त है, इसे अन्य सभी तत्वों का नेता कहा जा सकता है, इसकी गतिविधियाँ उनके कार्य को नियंत्रित करती हैं। यह साँस लेने और छोड़ने के दौरान वायु के संचार, रक्त प्रवाह, हृदय के कार्य, पाचन के दौरान भोजन की गति और शरीर में ऊर्जा की गति को प्रभावित करता है। "हवा के लोग" - जिनके शरीर में यह बहुत सक्रिय है - बढ़ी हुई भावुकता से प्रतिष्ठित हैं। वायु असंतुलन हृदय, रक्त वाहिकाओं के रोगों का कारण बनता है, शरीर को कमजोर करता है और उम्र बढ़ने में तेजी लाता है। चिंता, चिंता, क्रोध, मस्तिष्क पर अत्यधिक दबाव, अंतहीन टीवी, अनियमित पढ़ना या सक्रिय फोन वार्तालाप, समस्याओं से अलग होने में असमर्थता, बहुत अधिक सेक्स, भोजन के बीच लंबा अंतराल, कुपोषण, रक्तस्राव, अपच, उल्टी - यह सब गतिविधि में असंतुलन का कारण बनता है। हवा। इस असंतुलन के पहले लक्षण हैं: चक्कर आना, टिनिटस, आक्रोश, खराब नींद, कई अराजक सपने, भटकने वाला दर्द, भूलने की बीमारी, ठंड लगना। मुँह सूखा, जीभ खुरदरी और लाल, पेशाब नीला। प्रारंभिक चरण में, आप स्वयं संतुलन बहाल करने का प्रयास कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको आहार में मांस, शराब, मीठे और तैलीय खाद्य पदार्थों को शामिल करना होगा। सलाह दी जाती है कि कड़क चाय, कॉफी छोड़ दें, जल्दी सोने की कोशिश करें और पर्याप्त नींद लें।

दूसरा तत्व है पित्त. यह यकृत और पित्ताशय की कार्यप्रणाली को नियंत्रित करता है, शरीर की गर्मी को बनाये रखता है। यदि आपके हाथ और पैर गर्म हैं, तो शरीर में गर्मी का सुखद एहसास होता है - यह एक संकेतक है कि आपके शरीर में पित्त संतुलित है और आपको इससे जुड़े फेफड़े, यकृत, पित्ताशय और आंतों की बीमारियों का खतरा नहीं है। असंतुलन. शराब, मक्खन, मांस, खट्टा, मसालेदार, कड़वा, बहुत गर्म भोजन, कठिन शारीरिक श्रम, बिना हवा वाले कमरे में लंबे समय तक रहना, दिन में सोना, क्रोध, तंत्रिका तनाव से यह परेशान होता है। जब पित्त असंतुलित हो जाता है, तो व्यक्ति को गर्मी लगती है, आंखें लाल या पीली हो जाती हैं, पसीना आता है, मुंह में कड़वा या खट्टा स्वाद आता है; नाड़ी तेज़ हो जाती है, पेशाब लाल रंग का और तीखी गंध वाला हो जाता है।

पित्त को सामान्य करने के लिए, मैं सलाह देता हूं: दिन में अक्सर पानी पिएं, लेकिन छोटे हिस्से में; हल्का, वसा रहित भोजन खाएं; दिन में सोना नहीं, बल्कि कहीं छाया में, किसी ऐसी जगह पर बैठना जो आँखों को भाती हो (बैठना नहीं, लेटना नहीं, पित्त वाले आदमी के लिए उपयोगी है)। पित्त के असंतुलन में ठंडक भी उपयोगी है, लेकिन न ठंडा और न गर्म, लेकिन अत्यधिक शारीरिक परिश्रम हानिकारक है।

तीसरा तत्व है कीचड़. यह पेट, प्लीहा और गुर्दे की कार्यप्रणाली को नियंत्रित करता है। शरीर में इसके असंतुलन के लक्षण: शरीर के तापमान में कमी, किडनी, हाथ-पैर, ठंड लगना, पाचन का बिगड़ना। बलगम के असंतुलन से नाड़ी कमजोर और धीमी होती है; मूत्र का रंग - सफ़ेद; नींद की अवधि बढ़ जाती है, लेकिन सुबह उठना मुश्किल हो जाता है; ऐसे बलगम वाले व्यक्ति का वजन बढ़ने लगता है। तिब्बती जिसे "सर्दी की बीमारियाँ" कहते हैं, ये उसकी पहली अभिव्यक्तियाँ हैं। बलगम के असंतुलन से मूत्राशय, प्रोस्टेट के रोग, स्त्री रोग संबंधी विकार और ट्यूमर का निर्माण होता है। बलगम असंतुलन का क्या कारण है? अवसादग्रस्तता की स्थिति, एक गतिहीन जीवन शैली, बड़ी मात्रा में ठंडे भोजन, डेयरी उत्पाद, कच्चे फल और सब्जियां, कच्चे और खराब पके हुए भोजन, सफेद ब्रेड और आलू का उपयोग इसका कारण बनता है। यदि आप अपने आप में बलगम असंतुलन के पहले लक्षण देखते हैं, तो अपना आहार बदलें, गर्म भोजन और पेय को प्राथमिकता दें; अधिक चलने की कोशिश करें, यदि संभव हो तो खेल खेलें, या कम से कम हल्के व्यायाम करें और अधिक चलें। अपने शरीर को गर्म रखें, भरपूर धूप लें, लेकिन ज़्यादा गरम न करें! जीवन में अधिक सकारात्मक भावनाएँ खोजने का प्रयास करें, मज़ेदार फ़िल्में देखें, ऐसे लोगों से मिलें जो आपके लिए सुखद हों।

तीन तत्वों का विज्ञान जटिल है और इसे एक लेख में समेटना असंभव है। अक्सर लोगों में एक नहीं बल्कि दो या फिर तीनों तत्वों का संतुलन बिगड़ जाता है। ऐसे असंतुलन से व्यक्ति स्वयं नहीं निपट सकता। ऐसे मामलों में तिब्बती डॉक्टर के पास जाते हैं - न केवल दवाओं के लिए, बल्कि व्यक्तिगत सिफारिशों के लिए भी।

दूसरा विषय जिस पर मैं आज बात करना चाहूंगा वह आपको अप्रत्याशित लग सकता है। ये स्वाद हैं. हाँ, हाँ, स्वाद। तिब्बती चिकित्सा छियालीस हजार छह सौ पचास स्वादों को अलग करती है। उनमें से छह को बुनियादी माना जाता है: मीठा, खट्टा, नमकीन, कड़वा, तीखा और कसैला। इनमें से कुछ स्वाद प्रत्येक खाद्य उत्पाद में मौजूद होते हैं, और हमारे दैनिक भोजन में एक या दूसरे स्वाद की प्रधानता फायदेमंद और हानिकारक दोनों हो सकती है।

आइए एक नजर डालते हैं इन स्वादों पर। बेशक, मीठा हमें सुखद अहसास और कुछ और मीठा खाने की इच्छा पैदा करता है। क्या यह हमारे लिए उपयोगी है? हाँ, यदि दुर्व्यवहार न किया गया हो। मीठा भूख बढ़ाता है, शरीर को ताकत और ऊर्जा देता है। यह बच्चों, बूढ़ों के साथ-साथ पतले, कमजोर, कमजोर फेफड़े और गले वाले लोगों के लिए उपयोगी है। मीठा घावों को ठीक करने, जहर के शरीर को साफ करने में मदद करता है; बालों को चमक और इंद्रियों को स्पष्टता देता है; वायु और पित्त के रोगों को दूर करता है। लेकिन याद रखें कि मिठाइयों की अधिकता से वजन बढ़ता है, वसा का निर्माण होता है, शरीर में अतिरिक्त बलगम बनता है। और पेट में अतिरिक्त बलगम से पाचन बिगड़ जाता है, चयापचय संबंधी विकार हो जाते हैं; मूत्राशय, गुर्दे, अग्न्याशय की ऊर्जा को कम करता है, जिससे मधुमेह हो सकता है; अंतःस्रावी तंत्र में गड़बड़ी पैदा करता है।

खट्टा स्वाद खराश और लार में वृद्धि का कारण बनता है। खट्टा शरीर को गर्माहट देता है, खून बढ़ाता है, भूख बढ़ाता है, स्नायु तनाव, तनाव से राहत देता है, खासकर महिलाओं में, पाचन में सुधार करता है। हालांकि, एसिड का दुरुपयोग पित्ताशय की कार्यप्रणाली को बाधित करता है, रक्त खराब करता है, चक्कर आना, मांसपेशियों और त्वचा में ढीलापन, खुजली, मुँहासे और चकत्ते का कारण बनता है।

नमकीन स्वाद शरीर की आंतरिक गर्मी को बढ़ाता है, पाचन अग्नि को प्रज्वलित करता है, भूख बढ़ाता है, पित्त को सामान्य करता है, मतली से राहत देता है। लेकिन नमक की अधिकता से झुर्रियां जल्दी दिखने लगती हैं, बाल झड़ने लगते हैं और सफेद होने लगते हैं। नमकीन प्यास बढ़ाता है और जीवन शक्ति कम करता है। इसकी अधिकता से रक्त संबंधी रोग हो सकते हैं।

तीखा स्वाद घावों को भरता है, गर्मी देता है, पाचन में सुधार करता है, भूख बढ़ाता है, शरीर में बलगम को सुखाता है और पेट को साफ करता है। इसकी अधिकता से शरीर में कंपकंपी और जकड़न होती है, रीढ़ की हड्डी और पीठ के निचले हिस्से में दर्द होता है, जननांग प्रणाली की स्थिति खराब हो जाती है, जीवन शक्ति कम हो जाती है।

कसैला स्वाद रक्त की गुणवत्ता में सुधार करता है, पित्त और वसा पर लाभकारी प्रभाव डालता है। घावों को ठीक करता है और त्वचा का रंग सुधारता है। लेकिन इसकी अधिकता से शरीर में बलगम बढ़ जाता है, जिससे "सर्दी" बीमारियाँ होती हैं: प्रोस्टेटाइटिस, सिस्टिटिस, किडनी रोग, आदि।

स्वाद के विज्ञान का उपयोग तिब्बती चिकित्सकों द्वारा जड़ी-बूटियों को वर्गीकृत करने और दवाएँ तैयार करने में आवश्यक रूप से किया जाता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, केसर का स्वाद कड़वा-कड़वा और साथ ही तीखा-कसैला होता है। यह इसे रक्त, रक्त वाहिकाओं, यकृत के रोगों में उपयोगी बनाता है, यह रक्तस्राव को पूरी तरह से रोकता है।

और यहां रूस में एक बहुत ही आम बीमारी - उच्च रक्तचाप - से पीड़ित लोगों के लिए कुछ सुझाव दिए गए हैं। धूम्रपान छोड़ने का प्रयास करें, या कम से कम इसे कम से कम रखें। लेकिन अगर आप लंबे समय से धूम्रपान कर रहे हैं तो इसे अचानक न छोड़ें। प्रतिदिन 100 ग्राम से अधिक शराब न पियें और अंततः इसे पूरी तरह छोड़ दें। अपने आप को कभी भी नशे में न रखें। नमकीन, वसायुक्त और मांसयुक्त भोजन कम करें। चिंता, दुःख और क्रोध से बचें। हानिकारक और अत्यधिक तीव्र आनंद, उत्तेजना। अच्छी नींद लें. जब आप बैठें, उठें या लेटें तो इसे बिना अचानक हिलाए करें।

आज की हमारी बातचीत को समाप्त करते हुए, मैं आपको याद दिलाना चाहता हूं कि खुले, हंसमुख, दूसरों की मदद के लिए हमेशा तैयार रहने वाले, दयालु और आध्यात्मिक लोग कम बीमार पड़ते हैं और बीमार पड़ने पर तेजी से ठीक हो जाते हैं। इसलिए न केवल अपने शरीर की स्थिति को देखें, बल्कि आत्मा की स्थिति को भी देखें।

मानव संविधान के चार प्रकार

भारतीय आयुर्वेद पद्धति की तरह ही तिब्बती चिकित्सा भी लोगों को कई प्रकार के ढांचे में बांटती है। तिब्बत की प्राचीन शिक्षाओं के अनुसार, शरीर की स्थिति 3 प्रणालियों द्वारा नियंत्रित होती है: वायु, पित्त और बलगम।

लोगों को संविधान के अनुसार 3 प्रकार में बांटा गया है:

हवा,
पित्त,
कीचड़
मिश्रित प्रकार

संविधान पवन.

संवैधानिक प्रकार की वायु नियमन प्रणाली के लोग अक्सर झुके हुए, दुबले, पीली त्वचा वाले, बातूनी, ठंडे वातावरण को पसंद नहीं करने वाले होते हैं, इस प्रकार के लोगों के जोड़ कमजोर और कुरकुरे होते हैं। अधिकतर गरीब, अल्प जीवन अवधि, दुबले-पतले और कद में छोटा। उन्हें मौज-मस्ती करना, गाने गाना, अच्छी शूटिंग करना, लड़ना पसंद है। उन्हें खाने में मीठा, खट्टा, मसालेदार और तीखा सब कुछ पसंद है। आदतें लोमड़ियों, बाजों, गिद्धों जैसी होती हैं।

संविधान पित्त

पित्त प्रकृति के लोग प्यास और भूख के शिकार होते हैं, ज्यादातर पीले बाल और शरीर वाले, घमंडी और मजाकिया, मध्यम कद के होते हैं। उन्हें तेज़ पसीना आता है, साथ में एक अप्रिय गंध भी आती है। औसत गठन। धन औसत है.. इन्हें मीठा, कड़वा और तीखा पसंद है। उन्हें ठंड बहुत पसंद है. जानवरों में से बाघ, बंदर जैसे हैं।

कीचड़ संविधान

दुबले-पतले शरीर वाले, उनका शरीर ठंडा होता है, जिसमें हड्डियों का कोई स्राव नहीं होता और मांसल बड़ा सफेद शरीर, गोल आकार का होता है। दीर्घजीवी, अक्सर धनी, अच्छी और आरामदायक नींद लेते हैं। बहुत दयालु। इनकी समानता सिंह, बैल से है।

मिश्रित संवैधानिक प्रकार

चित्र में टाइप 4 की बाहरी अभिव्यक्तियाँ देखी जा सकती हैं, जो शरीर में एर्गोट्रोपिक ट्रोफोट्रोपिक प्रक्रियाओं की समान भागों में उपस्थिति के परिणामस्वरूप प्राप्त होती है।

पित्त-बलगम

व्यर्थ, इन प्रकारों के सभी फायदे और नुकसान को मिलाएं।

पित्त-वायु

बसे हुए लोग जो हर समय एक ही स्थान पर रहना पसंद करते हैं और कहावत के अनुसार रहते हैं "आसमान में क्रेन की तुलना में हाथों में टाइटमाउस बेहतर है!"

पवन कीचड़

वे आसानी से जीवन स्थितियों के अनुकूल हो जाते हैं, एक मजबूत चरित्र रखते हैं, वे हमेशा अपने लक्ष्य को प्राप्त करते हैं। ऐसे नेता जो हर चीज़ को नियंत्रण में रखते हैं.

संतुलित प्रकार

इन व्यक्तित्वों में नियमन की तीनों प्रणालियाँ समान रूप से मौजूद हैं। उनके पास अच्छा अंतर्ज्ञान है, वे लंबे समय तक जीवित रहते हैं, चरम सीमा पर नहीं जाते हैं। उन्हें हर चीज़ में सामंजस्य पसंद है।

ये मनुष्यों में नियामक प्रणालियों के कुछ संयोजनों के उदाहरण मात्र हैं। इन विशेषताओं से यह देखा जा सकता है कि राज्य के आधार पर नियामक प्रणालियाँ न केवल उपस्थिति, बल्कि जीवन प्रत्याशा और उनकी सामाजिक स्थिति को भी प्रभावित करती हैं।

तिब्बती चिकित्सा (आयुर्वेद): उचित पोषण।

तिब्बती चिकित्सा (साथ ही आयुर्वेद में) में, स्वास्थ्य तीन महत्वपूर्ण सिद्धांतों, नींव का संतुलन है। इनके नाम हैं वायु, पित्त और बलगम। तिब्बती चिकित्सा के विशेषज्ञ विक्टर पेटेलिन ने बताया कि कैसे खाना चाहिए ताकि तीनों सिद्धांत संतुलन में रहें।

तिब्बती चिकित्सा

आइए एक छोटे सिद्धांत से शुरुआत करें। तिब्बती चिकित्सा में व्यक्ति न केवल एक भौतिक शरीर है, बल्कि पदार्थ, ऊर्जा और चेतना का एक समग्र मिलन भी है। विक्टर पेटेलिन के अनुसार, ऐसा कोई "सही" आहार या खाने का तरीका नहीं है जो हर किसी के लिए उपयुक्त हो। हम सभी अलग-अलग हैं, और हमारे पास अलग-अलग जीव हैं, जिनमें से प्रत्येक में तीन महत्वपूर्ण आधारों में से कोई भी अधिक या कम हो सकता है। यह आनुवंशिक प्रवृत्ति (इसे संविधान द्वारा निर्धारित किया जा सकता है) और रहने की स्थिति (प्राइमरी में यह ठंड और आर्द्रता है) दोनों से प्रभावित है। वायु रोग अनुचित, "कठोर" व्यवहार और अनुचित आहार के कारण होते हैं, उदाहरण के लिए, यदि आप बहुत हल्का, गैर-पौष्टिक भोजन खाते हैं, या यह भोजन बहुत मोटा या कड़वा है। वायु रोग हृदय, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र, मस्तिष्क, त्वचा, कान, हड्डियों के घाव हैं। खट्टा, गरम, मसालेदार भोजन से पित्त रोग होता है। उदाहरण के लिए: वोदका, बीयर, भेड़ का बच्चा, पुराना मांस। पित्त रोग यकृत, पित्ताशय, फेफड़े, आंत, रक्त और आंखों को प्रभावित करते हैं।

बलगम रोग का कारण आहार में कड़वी, मीठी, भारी, ठंडी और तैलीय चीजों की अधिकता, कच्ची सब्जियां, अधपकी, अधिक पकी हुई हर चीज, अधिक खाना-पीना है। बलगम रोग पेट, प्लीहा, गुर्दे, फेफड़े और मांसपेशियों के ऊतकों में स्थानीयकृत होते हैं।

संयमित मात्रा में खाएं

तिब्बती चिकित्सा के मुख्य ग्रंथ जुड शि के अनुसार, सभी बीमारियों में से एक चौथाई को केवल खान-पान की आदतों में बदलाव करके ठीक किया जा सकता है। प्रसिद्ध रूसी कहावत: "नाश्ता खुद खाओ, दोपहर का भोजन दोस्त के साथ साझा करो, रात का खाना दुश्मन को दो" तिब्बती चिकित्सा के दृष्टिकोण से दिन के दौरान खाने के क्रम को काफी सटीक रूप से दर्शाता है। अपवाद "पवन" संविधान के लोग हैं - पतले, पतली हड्डियों के साथ, जिनके लिए शाम को गर्म भोजन उपयोगी हो सकता है। दिन के दौरान, सौर ऊर्जा हावी होती है, जो भोजन के पाचन में शामिल होती है, और दिन के इस समय हम सक्रिय होते हैं, और रात में, चंद्र, "ठंडी" ऊर्जा हावी होती है। रात को खाया हुआ खाना ठीक से पच नहीं पाता, रात के समय मेटाबोलिज्म धीमा हो जाता है, भोजन का पौष्टिक रस मानो "पकता नहीं" है। जैसा कि कई विदेशी ठीक ही बताते हैं, रूसी भोजन में भारी गुण होते हैं, क्योंकि इसमें मीठे स्वाद की प्रधानता होती है, और यह बलगम को बढ़ाता है, जिससे भारीपन का एहसास होता है और अपच का आधार बनता है। इसलिए, कहावत रूसी व्यंजनों के लिए उपयुक्त है: "भूख का हल्का एहसास रखते हुए, मेज से उठें।" हमारे भोजन के लिए, निम्नलिखित नियम को लागू करना अच्छा है: यदि हम सशर्त रूप से पेट को 4 भागों में विभाजित करते हैं, तो 2 भाग भोजन से भर जाते हैं, 14 भाग पेय से, और 14 खाली रहते हैं। लेकिन, उदाहरण के लिए, चीनी और कोरियाई व्यंजनों में हल्के गुण होते हैं। कई लोगों ने देखा है कि हार्दिक चीनी रात्रिभोज के बाद कोई भारीपन महसूस नहीं होता है। कुपोषण स्वास्थ्य के लिए भी हानिकारक है। तिब्बती चिकित्सा कुपोषण के माध्यम से वजन कम करने की कोशिश करने की सलाह नहीं देती है - लसीका प्रणाली और श्लेष्म झिल्ली के साथ समस्याएं हो सकती हैं। जो लोग अपना वजन कम करना चाहते हैं उनके लिए सलाह बहुत सरल है: भोजन से पहले उबलते पानी में शहद और एक चुटकी अदरक मिलाकर पियें। भोजन के बाद पीने से आपको बेहतर होने में मदद मिलेगी - यानी, कोई भी तरल पदार्थ, यहां तक कि मादक पेय भी - निश्चित रूप से मध्यम मात्रा में लेना। भोजन के साथ पीने से वजन कम रखने में मदद मिलेगी।

उपवास अभी भी स्वास्थ्य में सुधार करता है, विषाक्त पदार्थों और विषाक्त पदार्थों को निकालता है, लेकिन यह हर किसी के लिए उपयुक्त नहीं है: कमजोरी, थकावट और गंभीर बीमारी के साथ, आप भूखे नहीं रह सकते। उपवास के लिए सबसे अच्छा समय वसंत या शरद ऋतु है।

प्राकृतिक उत्पाद

तिब्बती चिकित्सा सभी "कृत्रिम" उत्पादों को हानिकारक मानती है। अर्थात्, जिनका परिरक्षकों, रंगों, रासायनिक उर्वरकों आदि से रासायनिक उपचार किया गया हो। ऐसे उत्पाद अपने प्राकृतिक लाभकारी गुण खो देते हैं और शरीर को उनसे उचित मात्रा में ऊर्जा नहीं मिल पाती है। इसलिए, आपको ताज़ा और ताजा बना हुआ खाना चाहिए, तभी भोजन बेहतर अवशोषित होता है। कमजोर पेट पाचन वाले लोगों के लिए कच्ची सब्जियां और जमे हुए भोजन अवांछनीय हैं। उदाहरण के लिए, ताजे पके चावल में हल्केपन का गुण होता है, लेकिन रेफ्रिजरेटर में कुछ समय तक पड़े रहने के बाद इसमें भारीपन आ जाता है। विक्टर पेटेलिन के पास भी सभी के लिए सलाह है। जैसा कि अपेक्षित था, वे बहुत सरल और नियमित हैं। आप बहुत अधिक वसायुक्त भोजन नहीं खा सकते हैं, बड़ी मात्रा में शराब नहीं पी सकते हैं, बहुत अधिक लहसुन और प्याज खा सकते हैं, बहुत अधिक खट्टा, जमे हुए खाद्य पदार्थ, बहुत अधिक नमकीन और गर्म भोजन खा सकते हैं। अत्यधिक नमकीन खाद्य पदार्थ, साथ ही आनुवंशिक रूप से संशोधित खाद्य पदार्थ, घातक कोशिकाओं के उत्तेजक हैं। बहुत सारी मिठाइयों से बलगम जमा हो जाता है और शरीर में व्यय कार्यों में रुकावट आती है, जो मधुमेह, फैटी लीवर, एथेरोस्क्लेरोसिस, उच्च रक्तचाप में योगदान देता है। चीनी वाली चाय पीना बहुत बुरी आदत है।

तिब्बती चिकित्सा में, मौसम के आधार पर पोषण की ख़ासियत पर बहुत ध्यान दिया जाता है: सर्दियों में, एक व्यक्ति को अधिक खाना चाहिए - मांस उपयुक्त है, थोड़ा शराब, मीठा, खट्टा और थोड़ा नमकीन। शरद ऋतु में, आपको कम मात्रा में खाने की ज़रूरत है: चावल, शहद, डेयरी उत्पाद, अनाज, मसालेदार मसाले जैसे खाद्य पदार्थ उपयुक्त हैं। गर्मियों में, आपको कम खाने की ज़रूरत है: बीन्स, मटर, सब्जियाँ, चावल, अनाज, और, जो अच्छी बात है, बीयर। वसंत ऋतु में आपको मध्यम, आसानी से पचने वाला भोजन करना चाहिए, ठंडे भोजन से बचना चाहिए, क्योंकि यह पेट को नुकसान पहुंचाता है।

उत्पाद संयोजन

तिब्बती चिकित्सा में, उत्पादों की अनुकूलता पर बहुत ध्यान दिया जाता है। यदि उत्पादों को असंगत माना जाता है, तो उन्हें 6 घंटे के भीतर एक के बाद एक उपभोग नहीं किया जाना चाहिए।
लहसुन के साथ शहद, केफिर और दूध के साथ वोदका, दूध के साथ मछली, अंडे और मछली, केफिर, मटर और चीनी, केफिर के साथ चिकन, सूअर के मांस के साथ बीफ, अदरक के साथ बीफ, हरे मांस के साथ चिकन, प्याज के साथ शहद, तरबूज के साथ पेनकेक्स, सूअर का मांस केकड़ों के साथ, अंडे लहसुन के साथ, सूअर का मांस धनिया के साथ, मक्का मूंगफली के साथ, क्रूसियन कार्प चिकन के साथ। इन खाद्य पदार्थों को खाने के बाद आपको पेट में परेशानी हो सकती है, गंभीर विकार हो सकते हैं। हालाँकि, यदि व्यक्ति की पाचन क्षमता मजबूत है, तो कोई विशेष समस्या नहीं होगी। लेकिन निम्नलिखित उत्पादों के संयोजन से भयावह परिणाम सामने आते हैं। अनानास और मूली एक साथ खाने से घेंघा रोग हो सकता है। अंगूर के साथ मछली भी अल्सर का कारण बन सकती है। खाली पेट केला दिल को नुकसान पहुंचाता है। गाजर, खीरे और लीवर के साथ नींबू त्वचा के लिए हानिकारक होते हैं। कच्चे संतरे मूत्र पथरी का कारण बन सकते हैं। कीनू दूध, मूली, खीरे, केकड़ों के साथ असंगत हैं। और इन फलों की अधिकता दाद की अभिव्यक्ति में योगदान करती है, मसूड़ों को बुरी तरह प्रभावित करती है और बालों के झड़ने की ओर ले जाती है। चीनी खाने के बाद आप आड़ू नहीं खा सकते - आपको मधुमेह हो सकता है। बहुत सारे सेब पेट और किडनी को नुकसान पहुंचाते हैं, चॉकलेट के साथ दूध दस्त, शारीरिक विकास में रुकावट और किडनी में पथरी का कारण बन सकता है। बूढ़े लोगों को बत्तख के अंडे नहीं खाने चाहिए - इससे स्केलेरोसिस होता है। मुर्गे के पैरों में बड़ी संख्या में वायरस होते हैं। वसा के लगातार सेवन से न सिर्फ मोटापा, बल्कि कोलन कैंसर भी हो सकता है। वनस्पति तेल में ऐसे तत्व होते हैं जो एथेरोस्क्लेरोसिस को रोकते हैं, लेकिन इसके लगातार उपयोग से कैंसर हो सकता है।

लेखक से

परिचय

अध्याय 1

मैं स्वास्थ्य का "स्वर्ण त्रिकोण" तीन दोषों (मानव नियामक प्रणालियों) का संतुलन कहूंगा। तिब्बत के चिकित्सा विज्ञान के अनुसार हमारा शरीर एक एकल तंत्र है, जिसकी महत्वपूर्ण गतिविधि का आधार तीन सिद्धांतों या संविधानों से बना है, - वायु, पित्तऔर कीचड़. इन तीन ऊर्जाओं की स्थिति, सामंजस्यपूर्ण या क्रोधित, किसी व्यक्ति के शारीरिक और मानसिक (मानसिक) स्वास्थ्य या खराब स्वास्थ्य को निर्धारित करती है।

तीनों संविधान हममें से प्रत्येक में मौजूद हैं, लेकिन, एक नियम के रूप में, उनमें से एक हावी है, यह अधिक स्पष्ट हो जाता है। इसके द्वारा हम मानव प्रकार को परिभाषित करते हैं। कभी-कभी ऐसा होता है कि एक व्यक्ति में दो संविधान अधिक सक्रिय होते हैं, उदाहरण के लिए पित्तऔर कीचड़इसके साथ ही। इस प्रकार को तदनुसार कहा जाता है - पित्त-बलगम. ऐसा होता है कि तीनों संविधान एक सामंजस्यपूर्ण संतुलन स्थिति में हैं।

संविधान परीक्षण

– 0–2 – मुझ पर लागू नहीं;

- 3-4 - आंशिक रूप से लागू;

- 5-6 - पूरी तरह से लागू।

फिर प्रत्येक अनुभाग के लिए अंक जोड़ें।

उदाहरण के लिए, हवा – 20, पित्त – 30, कीचड़ – 140.

कीचड़.

यदि आप तीन में से दो खंडों में करीब अंक प्राप्त करते हैं, तो आपके पास एक मिश्रित संविधान है।

उदाहरण के लिए, हवा – 20, पित्त – 120, कीचड़ – 90.

इस मामले में, आपका संविधान है - पित्त-बलगमप्रभुत्व पित्त.

धारा 1. संविधान पवन

1. स्वभाव से, मैं एक सक्रिय व्यक्ति हूं, मैं जल्दी से अपने मामलों का प्रबंधन करता हूं।

2. मेरे पास जीवंत भाषण, तीव्र प्रतिक्रियाएं हैं।

3. मैं बहुत घूमता हूं, मैं एक जगह ज्यादा देर तक नहीं रह सकता।

4. मैं संवेदनशील, प्रभावशाली, कभी-कभी संवेदनशील हूं।

5. मुझे चीज़ों के बीच रहना पसंद है, शोर मुझे बिल्कुल भी नहीं थकाता।

6. मैं जल्दी थक जाता हूं, लेकिन मैं जल्दी ही अपनी ताकत भी बहाल कर लेता हूं। ऐसा करने के लिए, नाश्ता करना, किसी मीठी चीज़ के साथ चाय पीना, थोड़ी देर अकेले रहना, झपकी लेना आदि पर्याप्त है।

7. मुझे बात करना, चर्चा करना, बहस करना पसंद है।

8. मैं बुरी आदतों (धूम्रपान, शराब) को इतना हानिकारक नहीं मानता।

9. मेरी चाल आसान और तेज़ है।

10. मैं पतला हूं और वजन बढ़ने में कठिनाई होती है।

11. मेरे हाथ और पैर अक्सर ठंडे रहते हैं।

12. मैं मिलनसार हूं, मिलनसार हूं.

13. मैं आसानी से लोगों के साथ घुल-मिल जाता हूं और उतनी ही आसानी से निकल भी जाता हूं।

14. मैं शारीरिक श्रम की अपेक्षा रचनात्मक पेशे को प्राथमिकता देता हूँ।

15. मेरा मूड अक्सर बदलता रहता है: मैं खुशमिजाज और खुशमिजाज हो सकता हूं, मैं उदास हो सकता हूं - दोनों ही लंबे समय तक नहीं रहते।

16. स्वभाव से, मैं एक भावुक व्यक्ति हूं।

17. अक्सर मैं घबरा जाता हूं, चिंतित हो जाता हूं, छोटी-छोटी बातों पर भी शंकालु हो जाता हूं।

18. मुझे गर्म खाना पसंद है, ठंडा खाना मुझे बुरा लगता है.

19. मुझे सर्दी, देर से शरद ऋतु, बारिश, बर्फ पसंद नहीं है।

20. मुझे गर्मी और वसंत पसंद है, समुद्र के किनारे धूप में आराम करना।

21. मेरी त्वचा रूखी है.

22. मेरे बाल कमज़ोर और सूखे हैं।

23. मुझे अक्सर सर्दी लग जाती है।

24. मेरी विशेषता घबराहट और उत्तेजना है।

25. मेरी नींद आमतौर पर बेचैन करने वाली होती है.

26. मैं गर्म कंबल के नीचे सोता हूं, मुझे मुश्किल से गर्मी मिलती है।

27. मेरा पेट अक्सर गुर्राता है, डकारें आती हैं।

28. मैं चक्कर और सिरदर्द से पीड़ित हूं, कभी-कभी मेरे कानों में शोर होता है।

29. मेरी भूख अनियमित है, लेकिन मैं आमतौर पर कम खाता हूं और जल्दी भर जाता हूं।

30. ऊर्जा की वृद्धि के बाद अक्सर विघटन होता है; मुझे बड़े कामों की तुलना में छोटे और विविध काम करना आसान लगता है जिनमें बहुत अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है।

31. अक्सर मैं गर्दन में पीठ दर्द, उड़ने, पीठ के निचले हिस्से में, सर्वाइकल स्पाइन में चुभने वाले दर्द से परेशान रहता हूं।

32. मैं तेजी से पैसा कमाता हूं, लेकिन उतनी ही तेजी से खर्च भी करता हूं।

33. मेरे बड़े रिश्तेदार हृदय रोग, तंत्रिका तंत्र के विकार, ओस्टियोचोन्ड्रोसिस, न्यूरिटिस, तंत्रिका टिक्स से पीड़ित हैं।

धारा 2. संविधान पित्त

1. मैं दृढ़ निश्चयी और ऊर्जावान हूं, मेरा चरित्र मजबूत है।

2. मेरे पास तेज़ दिमाग है, और मैं कुशलतापूर्वक स्थिति का विश्लेषण करता हूँ।

3. मुझे सटीकता और सटीकता पसंद है।

4. अगर मुझे कोई चीज़ पसंद नहीं आती तो मैं हमेशा उस पर टिप्पणी कर देता हूं।

5. मैं उन लोगों में से हूं जो लोगों के दिमाग की सराहना करते हैं, दिखावे की नहीं।

6. मुझे एक मजबूत और दृढ़ इच्छाशक्ति वाला व्यक्ति माना जाता है।

7. मैं एक अच्छा वक्ता हूं और आमतौर पर मेरी बातें सुनी जाती हैं।

8. मैं एक हँसमुख व्यक्ति हूँ, अवसादग्रस्त नहीं हूँ।

9. यदि मैं अन्याय, आलस्य, उदासीनता, मूर्खता देखता हूँ तो मैं आसानी से अपना आपा खो देता हूँ।

10. घर पर या काम पर, मुझे एक नेता बनना पसंद है, मैं कुशलता से लोगों को प्रबंधित करता हूं।

11. मुझे अच्छी भूख है, मैं भोजन के बारे में बहुत कुछ जानता हूं और इसका आनंद ले सकता हूं।

12. मुझे तीखा खाना पसंद नहीं है, जबकि मुझे मांस, तला हुआ खाना पसंद है।

13. मुझे गर्म मौसम, गर्मी, घुटन पसंद नहीं है।

14. मैं सो जाता हूं और आसानी से जाग जाता हूं; मुझे गहरी नींद आती है.

15. मेरे बाल तैलीय हैं और सफेद होकर झड़ने लगते हैं।

16. मेरा वजन स्थिर है, लेकिन अधिक वजन होने की थोड़ी प्रवृत्ति है।

17. मैं सदैव अपने लक्ष्य को प्राप्त करने का प्रयास करता हूँ।

18. मुझे खाना छोड़ना पसंद नहीं है, इस वजह से मुझे बेचैनी, घबराहट, चिड़चिड़ापन महसूस होता है।

19. मैं तुरंत और आत्मविश्वास से निर्णय लेता हूं, जो किया गया है उसके बारे में मुझे कोई संदेह नहीं है।

20. मैं हमेशा अपनी जिद पर अड़े रहने की कोशिश करता हूं.

21. मैं दूसरों और खुद की आलोचना करता हूं, लेकिन जब लोग मुझ पर टिप्पणी करते हैं तो मुझे यह पसंद नहीं है।

22. यदि आवश्यक हो, तो मैं हमेशा किसी भी बुरी आदत को छोड़ सकता हूँ।

23. अगर मैं कोई काम करता हूं तो उसे बेहतरीन तरीके से करता हूं।

24. मुझे सर्दी नहीं होती.

25. मुझे फूड प्वाइजनिंग का खतरा है।

26. जब मुझे गुस्सा आता है तो मेरा चेहरा लाल हो जाता है.

27. मुझे बहुत पसीना आता है.

28. मैं एक हल्के कम्बल के नीचे, खिड़की खुली रखकर सोता हूँ; मैं अक्सर गर्म रहता हूँ.

29. अक्सर मुझे सीने में जलन होती है, मुंह में कड़वाहट का एहसास होता है।

30. मेरे हाथ और पैर गर्म हैं.

31. मेरी मांसपेशियाँ दृढ़, लचीली हैं, शरीर घना है।

32. मेरे बड़े रिश्तेदार कोलेलिथियसिस, उच्च रक्तचाप, हृदय रोग से पीड़ित हैं।

33. मेरी त्वचा गर्म है, खुजली, एलर्जी होने का खतरा है।

धारा 3. कीचड़ संविधान

1. मैं एक शांत, संतुलित व्यक्ति हूं।

2. मुझे हर काम धीरे-धीरे और अच्छी तरह से करना पसंद है।

3. मेरा वजन आसानी से बढ़ जाता है और इसे कम करने में कठिनाई होती है।

4. मुझे खोखली बातें पसंद नहीं, मैं कम बोलता हूं.

5. खाना छोड़ना मेरे लिए कोई समस्या नहीं है।

6. मुझे सुबह में भूख नहीं लगती, लेकिन शाम को मैं अक्सर ज्यादा खा लेता हूं।

7. मुझे झगड़े, झगड़े पसंद नहीं हैं और मैं हमेशा शांति से सब कुछ निपटाने की कोशिश करता हूं।

8. मेरी नींद गहरी और एक समान है.

9. मैं भरपेट और खूब खाता हूं, लेकिन बिना ज्यादा भूख के, बल्कि आदत से मजबूर होकर।

10. मुझे नाराज़ करना कठिन है।

11. सामान्य महसूस करने के लिए मुझे कम से कम आठ घंटे सोना होगा।

12. मैं धीरे-धीरे याद करता हूं, लेकिन लंबे समय तक याद रखता हूं।

13. मुझे भविष्य में उपयोग के लिए स्टॉक करना पसंद है।

14. मैं अपने परिवार और दोस्तों से बहुत जुड़ा हुआ हूं।

15. मैं रिश्तेदारों और सहकर्मियों की सनक और असंतोष को लंबे समय तक सहन कर सकता हूं।

16. खाने के बाद मुझे शरीर में भारीपन, उनींदापन महसूस होता है।

17. मुझे शोर-शराबा करने वाली कंपनियां पसंद नहीं हैं, मैं शराब और धूम्रपान के प्रति उदासीन हूं।

18. मैं शारीरिक रूप से मजबूत हूं और कड़ी मेहनत कर सकता हूं.

19. मैं धीरे-धीरे चलता हूं, मेरी चाल मापी जाती है।

20. सुबह मैं मुश्किल से उठता हूं और काफी देर तक "झूलता" हूं।

21. मुझे नमी और ठंड से नफरत है.

22. मुझे तेज़ गर्मी, धूप, समुद्री तट पसंद हैं।

23. मुझे एलर्जी, नाक बहने, ब्रोंकाइटिस होने का खतरा है।

24. मेरा शरीर विशाल और विशाल है, जोड़ बड़े हैं।

25. मैं हर काम धीरे-धीरे, लगातार, व्यवस्थित ढंग से करता हूं।

26. मुझे जमीन खोदना पसंद है, मैं देर तक काम कर सकता हूं.

27. मेरी त्वचा चिकनी, मुलायम है जो छूने पर ठंडी लगती है।

28. सबसे अधिक मुझे टीवी के पास सोफ़े पर लेटना पसंद है, ताकि कोई मुझे परेशान न करे, या आग के पास बैठकर आग देखना पसंद करता हूँ।

29. मुझे मिठाइयाँ बहुत पसंद हैं.

30. वजन के बावजूद मुझे अक्सर ठंड लगती है.

31. मेरे चेहरे और पैरों पर सूजन होने का खतरा है।

32. मुझे शांति पसंद है.

33. मेरे बड़े रिश्तेदार अधिक वजन, जोड़ों के रोग, थायरॉयड ग्रंथि, मधुमेह मेलेटस, ट्यूमर रोगों से पीड़ित हैं।

नियामक प्रणाली (संविधान) पवन

संविधान की विस्तृत चर्चा पर आगे बढ़ने से पहले हवामैं व्यक्ति के तीनों दोषों का संक्षेप में वर्णन करूंगा।

तो संविधान हवाशरीर के तंत्रिका विनियमन के लिए जिम्मेदार। सभी मानवीय भावनाएँ तंत्रिका तंत्र से अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं, जिनके विश्लेषण के बिना इस संविधान को समझने का कोई सवाल ही नहीं हो सकता है। "आक्रोश" का आधार हवा-जुनून, स्नेह। संविधान पित्तपाचन को नियंत्रित करता है और शारीरिक रूप से यकृत, पित्ताशय, जठरांत्र पथ, अग्न्याशय के साथ संबंध रखता है। "आक्रोश" का आधार पित्त- क्रोध और अन्य नकारात्मक भावनाएँ। संविधान कीचड़चयापचय और हार्मोनल विनियमन के लिए जिम्मेदार। शारीरिक रूप से, यह लसीका और अंतःस्रावी प्रणालियों से जुड़ा होता है, ऐसे अंग जिनमें एक श्लेष्म झिल्ली होती है (आंखों की श्लेष्म झिल्ली से शुरू होती है - कंजंक्टिवा, नासोफरीनक्स की श्लेष्म झिल्ली, ग्रसनी, श्वासनली, ब्रांकाई और संपूर्ण जठरांत्र संबंधी मार्ग) . "आक्रोश" का आधार कीचड़- अज्ञान, अज्ञान। जब शरीर की तीन नियामक प्रणालियाँ - पित्त, बलगमऔर हवा- सामंजस्य में हैं, तो, अशुद्धियों (मल, मूत्र, पसीना) के सामान्य उत्सर्जन के अधीन, आप स्वस्थ हैं।

इंसान दुनिया के किसी भी हिस्से में रहे, किसी भी जलवायु में रहे, अपने स्वास्थ्य के लिए वह खुद ही जिम्मेदार है। दुर्भाग्य से, हम अपनी बीमारियों के लिए किसी को भी दोषी मानते हैं - डॉक्टर, राज्य, माता-पिता, रिश्तेदार और दोस्त, लेकिन खुद को नहीं। तिब्बती चिकित्सा का मानना है कि डॉक्टर और रोगी को बीमारी के खिलाफ लड़ाई में एकजुट होना चाहिए। केवल संयुक्त कार्य और बीमारी को हराने की आपसी इच्छा ही परिणाम देगी।

यूरोपीय चिकित्सा की अवधारणाओं के अनुसार, जो हिप्पोक्रेट्स के अनुसार स्वभाव के वर्गीकरण पर आधारित हैं, पवन पुरुष एक आशावादी व्यक्ति है। आधुनिक चिकित्सा की दृष्टि से संविधान हवा- केंद्रीय और परिधीय तंत्रिका तंत्र से अधिक कुछ नहीं। वह जो प्रभुत्व रखता हो हवा, - गतिशील, हर्षित, स्पष्ट चेहरे के भाव और हावभाव के साथ, एक बहुत ही प्रभावशाली और भावुक व्यक्ति। वह हल्के से सोता है, आसानी से ऊर्जा और वजन खो देता है, लेकिन उतनी ही जल्दी उन्हें बहाल भी कर लेता है; इसमें उच्च सहनशक्ति नहीं है, लेकिन इसकी प्रतिक्रिया अच्छी है, यह जीवन में आसान है, यह जल्द ही अपमान भूल जाता है। पवन जातक की त्वचा और बाल रूखे, रंग सांवला, पाचनशक्ति कमजोर होती है। वह अक्सर नसों के दर्द, हड्डियों और जोड़ों में दर्द से पीड़ित रहता है और उसे ऐंठन और कब्ज की प्रवृत्ति होती है। उसका मूत्र साफ़ और लगभग गंधहीन होता है। जीभ सूखी और लाल होती है और मुँह में कसैला स्वाद होता है।

किसी भी भोजन (वसायुक्त, मीठा, आटा, और इसी तरह) की ऊर्जा जल्दी से "हवाओं" द्वारा आंदोलनों, शब्दों की ऊर्जा में स्थानांतरित हो जाती है। इसलिए, वे हमेशा पतले रहते हैं। ये सहज, प्रसन्नचित्त, विभिन्न विचारों से ओत-प्रोत, कंपनी की आत्मा हैं। वे झटका देने में सक्षम हैं, लेकिन फिर जल्दी थक जाते हैं। लेकिन "हवाएँ" उतनी ही तेजी से ताकत बहाल करने का प्रबंधन करती हैं। साहित्यिक नायकों में से, खलेत्सकोव और डॉन क्विक्सोट इस प्रकार के अनुरूप हैं - हर्षित, फुर्तीले, रोमांच के लिए प्रवृत्त, इधर-उधर दिखाई देने वाले, लगातार "पॉपिंग"। मेरी राय में मानव-पवन लेनिन थे। (आगे देखते हुए, मैं कहूंगा कि स्टालिन संविधान के थे पित्त, और ब्रेझनेव संविधान के प्रतिनिधि थे कीचड़.)

पवन-मानव स्वयं को परिपक्व और उन्नत उम्र में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट करता है। उनकी ख़ासियत व्यक्तिगत संबंधों और जुनून में स्नेह है, जो उनकी युवावस्था में यौन ज्यादतियों को भड़काती है। ऐसे लोगों में कई धूम्रपान करने वाले और शराब पीने वाले भी होते हैं, क्योंकि उन्हें शोर करने वाली कंपनियां पसंद होती हैं। "हवाओं" को अनिर्णय और संदेह की विशेषता है, उनके लिए निर्णय लेना आसान नहीं है। वे शांति भंग कर सकते हैं और पीछे हट सकते हैं। उनका मूड हवा की दिशा की तरह बदलता है - कभी-कभी दिन में कई बार। अक्सर वे लार्क होते हैं। "हवाएँ" मौसम विज्ञानी हैं, अर्थात वे मौसम परिवर्तन के प्रति बहुत संवेदनशील हैं। नीरस, थकाऊ गतिविधियों के लिए, वे अनुपयुक्त हैं। अधिकतर वे रचनात्मक कार्य पसंद करते हैं जिसके लिए विचार और गति की गति की आवश्यकता होती है।

संविधान लोग हवाविशिष्ट रोग हैं। वयस्कों में, सबसे पहले, हृदय रोग गर्मियों में होता है या बिगड़ जाता है। ग्रीष्म अग्नि है, हृदय का तत्व भी अग्नि है। आग पर आग बीमारी देती है. हृदय रोगों के अलावा, ऐसे लोग साइटिका और न्यूरिटिस से लेकर तंत्रिका तंत्र के रोगों से भी पीड़ित होते हैं। सबसे पहले, काठ का क्षेत्र में गोलीबारी दिखाई देती है, जो जोड़ों और मांसपेशियों तक फैल सकती है। यह भावनात्मक अधिभार की पृष्ठभूमि में होता है। संविधान के बच्चे हवाआमतौर पर पतला, पीला, मोबाइल, बेचैन नींद की विशेषता, बढ़ी हुई उत्तेजना। वे भावुक, रोने वाले, सर्दी-जुकाम, ब्रोन्को-फुफ्फुसीय रोगों, आक्षेप और पेट दर्द से ग्रस्त होते हैं।

इस संविधान के प्रतिनिधि अक्सर मानसिक और नींद संबंधी विकारों से पीड़ित होते हैं: उन्हें अनिद्रा, सतही, संवेदनशील, परेशान करने वाले और यहां तक कि बुरे सपने भी आते हैं। आत्मा में निरंतर भय, भ्रम और चिंता की भावना बनी रहती है, संवेदनाओं में अस्थिरता रहती है। "जैसे कि कुछ भी दर्द नहीं होता है, लेकिन आत्मा जगह पर नहीं है," "हवाएँ" अक्सर शिकायत करती हैं। यह पहले से ही कम उम्र में प्रकट हो सकता है - छात्रों, युवा माता-पिता में मनो-भावनात्मक अधिभार की पृष्ठभूमि के खिलाफ। सबसे पहले अतिउत्तेजना, ज्वरयुक्त क्रिया, उन्मादी क्रिया (यांग काल) होती है। उनका स्थान पूर्ण विघटन और अवसाद (यिन अवधि) ने ले लिया है। उसी समय, मांसपेशियां कड़ी होने लगती हैं, सूख जाती हैं, शरीर सिकुड़ जाता है, अकड़न दिखाई देती है, ऐंठन संभव है। युवावस्था में, "हवाओं" के लिए ऐसी अवस्था से बाहर निकलना मुश्किल नहीं है, लेकिन उम्र के साथ ऐसा करना और अधिक कठिन हो जाता है।

मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि "हवाओं" की सभी बीमारियों का आधार तंत्रिका तंत्र की अति सक्रियता है। वहीं, ऐसा व्यक्ति किसी भी बीमारी से ग्रस्त हो सकता है, जो तनाव, भय, अत्यधिक सकारात्मक या नकारात्मक भावनाओं पर आधारित होती है। जोखिम कारकों में हाइपोथर्मिया और सर्दी भी शामिल है। "हवाओं" को ठंड, सर्दी पसंद नहीं है। वे दक्षिणी सूरज, गर्म समुद्र पसंद करते हैं। तीव्र संक्रमण, जठरशोथ का तेज होना, पेप्टिक अल्सर, संवहनी डिस्टोनिया, न्यूरोसिस - यह उनकी बीमारियों की पूरी सूची नहीं है। काम और आराम के साथ-साथ पोषण के शासन का अनुपालन "हवा" के लिए बड़ी कठिनाई से संभव है, बल्कि यह बिल्कुल भी सफल नहीं होता है। यदि उसके बगल में कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है जो संतुलन बना सके, उसकी उबलती ऊर्जा पर अंकुश लगा सके, तो देर-सबेर तंत्रिका तंत्र की कमी से जुड़ी समस्याएं शुरू हो जाएंगी। बुढ़ापे में, एक बड़े भावनात्मक टूटने (किसी प्रियजन की मृत्यु, सेवानिवृत्ति, आदि) की उपस्थिति में, उसे अल्जाइमर और पार्किंसंस रोग की शुरुआत हो सकती है।

इस संविधान के लोग ठंड और हवा को बर्दाश्त नहीं करते हैं और अक्सर सर्दी की चपेट में आ जाते हैं। एक नियम के रूप में, वे दुबले होते हैं, उनका वजन छोटा होता है, और शरीर का हाइपोथर्मिया जल्दी होता है। इसके अलावा, बढ़ती भावुकता और तदनुसार, आंतरिक ऊर्जा की खपत के कारण, उनकी प्रतिरक्षा हमेशा कमजोर होती है। इसलिए सरल निष्कर्ष: यदि आप "हवा" हैं, तो ठंड और हवा वाले मौसम में गर्म कपड़े पहनें। ऐसे लोगों में पाचन कमजोर होता है, वे अक्सर सूजन, डकार से परेशान रहते हैं, जो, वैसे, राहत देता है, अत्यधिक आंतरिक तनाव और वायु को रास्ता देता है। वे बहरेपन का अनुभव करते हैं: पहले टिनिटस होता है, फिर चक्कर आता है, और फिर सुनना गायब हो जाता है। क्रोनिक नाक बंद होना संभव है, "गले में गांठ", जो निगलने और साँस लेने में बाधा डालती है। अक्सर ऐसी शिकायतों वाला डॉक्टर "अस्थमा" (हृदय या ब्रोन्कियल) का गलत निदान करता है। ऐसे मरीज़ मेरे अभ्यास में बार-बार मिले हैं।

संविधान को सही करने के लिए हवाहम ऐसे शामक संग्रह की अनुशंसा कर सकते हैं: 1 बड़ा चम्मच लें। एक चम्मच कुचला हुआ और सूखा कच्चा माल - वेलेरियन (जड़), मोर्डोवनिक (जड़), पुदीना (घास), मदरवॉर्ट (घास), मार्शवॉर्ट (घास), नागफनी और जंगली गुलाब (फल), एलेकम्पेन (प्रकंद और जड़ें)।

2 टीबीएसपी। मिश्रण के चम्मच में 1/2 लीटर ठंडा पानी डालें, उबाल लें और धीमी आंच पर 5 मिनट तक उबालें। ठंडा करें, छान लें, 3 भागों में बाँट लें और एक महीने तक दिन में 3 बार भोजन से 30 मिनट पहले पियें।

इस प्रकार के लोगों के तंत्रिका तंत्र को विशेष रूप से संरक्षित किया जाना चाहिए। इसलिए रोकथाम के लिए इस तरह के संग्रह को साल में दो बार पीना अच्छा है। और काम के तरीके, नींद और आराम की निगरानी करना सुनिश्चित करें। "हवाओं" को गर्म होने के लिए पर्याप्त नींद की आवश्यकता होती है। शारीरिक व्यायाम के संदर्भ में, शांत, आरामदायक, गर्म कमरे या नरम, मधुर संगीत वाले कमरे में योग कक्षाएं उनके लिए उपयुक्त हैं। 30 मिनट से लेकर 1 घंटे तक की कक्षाएं रिकवरी के लिए पर्याप्त हैं। "हवाओं" को "वार्मिंग" प्रक्रियाएं भी दिखाई जाती हैं: गर्म तिल के तेल (कपूर से बदला जा सकता है) का उपयोग करके उथले, कोमल आंदोलनों के साथ मालिश करें।

तेल को पानी के स्नान में या विशेष सुगंधित लैंप में 40-45 डिग्री तक गर्म किया जाता है। इसमें अपनी उंगलियां डुबोकर वे सिर के शीर्ष पर स्थित बिंदु - बाई हुई पर मालिश करते हैं। इसे हजारों बैठकों का बिंदु भी कहा जाता है, जिसके माध्यम से व्यक्ति को ब्रह्मांडीय ऊर्जा प्राप्त होती है। 1-2 मिनट तक मालिश करके हम केंद्रीय ऊर्जा चैनल को साफ करते हैं। दूसरा बिंदु भौंहों के बीच "तीसरी" आंख के स्थान पर स्थित होता है। हम उसके साथ भी ऐसा ही करते हैं. सातवें ग्रीवा कशेरुका के स्तर पर एक सौ बैठकों का बिंदु होता है - फिर हम इसकी मालिश करते हैं।

गर्दन और कॉलर क्षेत्र की मालिश "हवाओं" के लिए विशेष रूप से अनुकूल है। दोनों हाथों की हथेलियों को पहले से ही तेल में डुबोया जाता है और इन क्षेत्रों को नीचे से ऊपर और रीढ़ की हड्डी से किनारों तक की दिशा में गूंथ लिया जाता है। और अंत में, गुर्दे की मेरिडियन की रेखाओं के साथ पीठ की मालिश की जाती है, जो रीढ़ की हड्डी के स्तंभ के प्रत्येक तरफ दो पंक्तियों में नीचे से ऊपर की दिशा में चिकनी, सुखदायक आंदोलनों के साथ गुजरती है।

संविधान के लोगों के लिए हवास्नान के लिए उपयोगी यात्राएँ. वे भाप को अच्छी तरह सहन करते हैं। भाप कमरे में गर्म होकर, "हवाएँ" स्वयं अपने हाथों और पैरों की मालिश कर सकती हैं। विभिन्न विपरीत प्रक्रियाओं - ठंडे पानी से नहाना, पूल और बर्फ के छेद में गोता लगाना - से बचना ही बेहतर है।

सुबह के समय तिल या कपूर के तेल (इसका तापमान 40-45 डिग्री होता है) से चेहरे की मालिश करना भी अच्छा होता है। "यांग" मेरिडियन चेहरे पर से गुजरते हैं, जिन्हें पूरे शरीर में ऊर्जा को स्थानांतरित करने के लिए, "हवाओं" की स्थिति को ठीक करने के लिए उत्तेजना की आवश्यकता होती है। मालिश के लिए सर्वोत्तम बिंदु इस प्रकार हैं: भौंहों के विकास की शुरुआत - दो सममित बिंदु; "तीसरी आँख" का बिंदु - पहले दो के बीच; माथे और हेयरलाइन के जंक्शन पर गंजे पैच के स्थानों में दो बिंदु; गाल के मध्य में चीकबोन्स के नीचे स्थित दो बिंदु; नासोलैबियल सिलवटों के बीच में दो बिंदु।

"जुकाम" के रोग, उनके विकास के कारण, निवारक उपाय - साइनसाइटिस और टॉन्सिलिटिस, नाक में पॉलीप्स और एडेनोइड, बहती नाक, ग्रसनीशोथ और क्रोनिक साइनसिसिस, ब्रोंकाइटिस और अस्थमा, जोड़ों, गुर्दे और मूत्रजननांगी प्रणाली के रोग, मधुमेह मेलेटस "ठंडा" प्रकार, एथेरोस्क्लेरोसिस, कैंसर और भी बहुत कुछ।

"सर्दी" रोगों की अवधारणा तिब्बती चिकित्सा में मूलभूत बीमारियों में से एक है, जो मानव शरीर में होने वाली अधिकांश प्रक्रियाओं की व्याख्या करना संभव बनाती है और आधुनिक चिकित्सा के लिए एक रहस्य बनी हुई है। हम इसे लगातार याद दिलाना नहीं छोड़ते, क्योंकि ठंड के कारण होने वाली सभी बीमारियाँ सबसे अधिक यूरोपीय लोगों को प्रभावित करती हैं। पूरे वर्ष, मॉस्को और विशेष रूप से सेंट पीटर्सबर्ग बादल, ठंड और बहुत गीले मौसम से पीड़ित रहते हैं। एक लंबी सर्दी, क्योंकि आर्कटिक से हवाएँ चलती हैं और भारी मात्रा में वर्षा होती है। अक्सर, उत्तर से ठंडी हवाएं और बारिश शरद ऋतु और गर्मियों में शहरों पर हावी हो जाती हैं। समय के साथ ठंडी हवा की नमी "जीवन की गर्मी" और शरीर की ऊर्जा की गतिविधि को कम कर देती है, जिससे पुरानी बीमारियों का बढ़ना और तेजी से विकास होता है। यह अजीब लग सकता है, लेकिन जो लोग साइबेरिया, आर्कटिक और याकुटिया में रहते हैं, वे "ठंडी" बीमारियों के प्रति बहुत कम संवेदनशील होते हैं, क्योंकि:

यहाँ धूप और शुष्क जलवायु है;
क्षेत्रों के निवासी गर्म कपड़े पहनने के आदी हैं, वे ऊंचे फर के जूते, फर कोट और चर्मपत्र कोट, गर्म अंडरवियर और टोपी, दस्ताने आदि पहनते हैं;
न केवल दोपहर के भोजन के लिए, बल्कि नाश्ते और रात के खाने के लिए भी गर्म भोजन पसंद करें। उत्तरी क्षेत्रों को पर्याप्त ताज़ी सब्जियाँ और फल नहीं मिलते हैं, और ये यिन "ठंडे" उत्पाद हैं, पश्चिम और मध्य रूस में रहने वाले लोगों के विपरीत।

हम आदतन ऐसे "ठंडे" उत्पादों को चुनते हैं जैसे सीधे रेफ्रिजरेटर से डेयरी उत्पाद, सूअर का मांस और सैंडविच, आलू और मछली, और मसालों के तीखेपन के बिना पकाया जाता है जो "गर्म", कन्फेक्शनरी और आइसक्रीम, दूध में पकाया हुआ दलिया, सोडा, बियर आदि कहने की जरूरत नहीं है कि हम वही खाते हैं जो हम खाते हैं। ये सभी उत्पाद धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से रक्त को ठंडा करते हैं। तिब्बती चिकित्सा के अनुसार, यह घटना मुख्य कारणों में से एक है जो पुरानी "सर्दी" बीमारियों की घटना को जन्म देती है:

गुर्दे और जननांग प्रणाली;
ब्रोंकाइटिस और एथेरोस्क्लेरोसिस;
अस्थमा और मधुमेह;
एलर्जी और निमोनिया;
ऑन्कोलॉजी, आदि

ऐसी सभी बीमारियाँ आमतौर पर बाहरी और आंतरिक कारकों द्वारा शरीर को ठंडा करने के परिणामस्वरूप विकसित होती हैं।

यिन का आक्रोश

जैसा कि तिब्बती चिकित्सा सिखाती है, किसी भी बीमारी का आधार उस स्थिति में होता है जिसमें हमारी ऊर्जा रहती है, अर्थात् रक्त परिसंचरण और रक्त की गुणवत्ता। यदि मानव शरीर पर ठंड हावी हो, वह लगातार कांप रहा हो, वह घर पर रहना पसंद करता हो और किसी भी कमरे में जम जाता हो और कमजोरी महसूस करता हो, तो इससे हृदय संबंधी रोग बढ़ जाते हैं और नींद की गुणवत्ता में गिरावट आती है, जननमूत्र संबंधी सिस्टम और जोड़ कमजोर हो जाते हैं। यह सब पवन और कीचड़ जैसे संविधानों की अत्यधिक मजबूती के मुख्य संकेतकों में से एक है, जबकि उन लोगों का जिक्र है जो सटीक विपरीत स्टॉक का प्रतिनिधित्व करते हैं - पवन और मोटे कीचड़ के पतले लोग।

तिब्बती चिकित्सा की परंपराओं के अनुसार, रोगों को निम्नलिखित दो प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

यिन - "ठंडा";
यांग - "गर्मी"।

यदि शरीर में यिन की अधिकता हो और यांग की मात्रा बहुत कम हो तो व्यक्ति को ठंड लग जाती है, वह पीला पड़ जाता है, उसका चेहरा मिट्टी जैसा हो जाता है। उसकी आवाज़ कमज़ोर और दबी हुई है, उसके हाथ और पैर लगातार ठंडे रहते हैं, सतही तौर पर बहुत कमज़ोर साँसें, अंगों में कमज़ोरी और दुर्लभ नाड़ी। ये लोग खांसी और बुखार से परेशान रहते हैं, उनके पैर सुन्न हो जाते हैं और मल अक्सर पतला रहता है, उन्हें उनींदापन का खतरा रहता है, शरीर में अज्ञात मूल का लगातार दर्द महसूस होता है।

"ठंड" के रोग एक काफी व्यापक अवधारणा है जिसमें शरीर में ठंडक और ठंडक जैसी बाहरी अभिव्यक्तियों के अलावा, कमजोरी, आंतरिक घटनाएं भी शामिल हैं जो पूरे शरीर को प्रभावित करती हैं:

मधुमेह मेलेटस और एथेरोस्क्लेरोसिस;
अस्थमा और ब्रोंकाइटिस;
पॉलीआर्थराइटिस और निमोनिया;
कैंसर और गुर्दे की बीमारी;
प्रणालीगत ल्यूपस एरिथेमेटोसस और कटिस्नायुशूल;
वोस्कुलिटी, नसों का दर्द, न्यूरिटिस और भी बहुत कुछ।

इनके होने का मुख्य कारण बाहरी और आंतरिक कारकों द्वारा शरीर का ठंडा होना है।

चूंकि हम सभी, प्रधान संविधान के अनुसार, वायु, कफ और पित्त जैसे विभिन्न प्रकारों से संबंधित हैं - ये सभी रोग न केवल उत्पन्न होते हैं, बल्कि अलग-अलग तरीकों से विकसित भी होते हैं। "ठंडे" प्रकार का संविधान बलगम और वायु है, "गर्म" प्रकार का पित्त है। हालाँकि, इसका मतलब यिन या यांग की प्रबलता की स्थिरता, साथ ही एक प्रकार से दूसरे प्रकार में उनका संक्रमण बिल्कुल नहीं है।

न केवल निदान में, बल्कि तिब्बती उपचार में भी सबसे महत्वपूर्ण बात रोग की प्रकृति की पहचान करना और यह निर्धारित करना है कि यह किस प्रकार का है। सच कहें तो उपचार का आधार यिन और यांग को संतुलन की स्थिति में लाना है।

पित्त संविधान वाले लोग इच्छाशक्ति, ऊर्जा और दृढ़ संकल्प से प्रतिष्ठित होते हैं। वे मध्यम कद के होते हैं और उनके अंग हमेशा गर्म रहते हैं। गर्मी को सहन करना कठिन है, जब भी संभव हो ताजगी और ठंडक का चयन करें, धूप से बचें, क्योंकि। खुद हॉट और हॉट लोग हैं.

किसी भी कमरे में खिड़कियाँ और दरवाज़े बिना सर्दी लगे खोले जाते हैं, उन्हें सर्दी कम ही लगती है। यदि पित्त उत्तेजना की स्थिति में है, जिसके लिए गलत आहार और जीवनशैली जिम्मेदार हो सकती है, तो उन्हें गर्मी की लाली और छाती में जकड़न की अनुभूति होती है। खुद को ठंडा करने के प्रयास में, वे बर्फ के पानी से स्नान करते हैं या पानी में डुबकी लगाते हैं, बर्फ को रगड़ने के रूप में उपयोग करते हैं। उन्हें सर्दी से राहत नहीं मिलती है, अक्सर उन्हें इस पर गर्व भी होता है, हालांकि, समय के साथ, ऐसी "कठोर" प्रक्रियाएं शरीर की महत्वपूर्ण ऊर्जा को कमजोर कर देती हैं। उदाहरण के लिए, अंग गीले और ठंडे हो जाते हैं। ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब शरीर का ऊपरी हिस्सा आग से जल जाता है और निचला हिस्सा तुरंत ठंडा हो जाता है।

इसका लगातार साथी सुस्ती, कमजोरी और ठंड लगना है। बाल पतले हो जाते हैं और शरीर सूख जाता है, पेपिलोमा और रंजित क्षेत्र दिखाई देते हैं, अस्थि मज्जा और मांसपेशियां, तंत्रिका ऊतक और टेंडन, जननांग और जोड़ प्रभावित होते हैं। गर्भाशय और प्रोस्टेट में ठहराव होता है, जो पुरुषों में नपुंसकता और प्रोस्टेटाइटिस का कारण बनता है और महिलाओं में महत्वपूर्ण रक्त हानि के साथ गर्भाशय फाइब्रॉएड का कारण बन सकता है।

जैसा कि चिकित्सा पर ग्रंथ "छज़ुद-शि" में कहा गया है: ""ठंडे" साधनों की अधिकता आपको ठंड जमा करने की अनुमति देती है, जो निश्चित रूप से गर्मी की जगह ले लेगी।" इस संबंध में, पित्त प्रकार के संविधान वाले लोगों को अत्यधिक सावधानी के साथ ठंडी प्रक्रियाओं का उपयोग करना चाहिए।

जो लोग स्लाइम प्रकार के संविधान से संबंधित होते हैं वे साहसी और बहुत शांत, संतुलित लोग होते हैं। इनका शरीर ढीला और बड़ा होता है। धीमी चयापचय और अच्छी भूख, जो शाम को अधिक स्पष्ट होती है, जिससे पेटूपन हो सकता है। ऐसे लोगों का वजन आसानी से बढ़ जाता है, जिससे छुटकारा पाना बड़ी मुश्किल से होता है। त्वचा के नीचे स्थित वसा की परिपूर्णता या वृद्धि उन्हें गर्म नहीं करती है, वे शरीर में लगातार ठंड की अनुभूति के साथ रहते हैं। बलगम प्रकार की संरचना यिन की एक स्पष्ट ठंडी प्रकृति है, और इसलिए, उसकी गड़बड़ी के मामले में विकसित होने वाली सभी बीमारियों को "ठंडा" रोग कहा जाएगा।

अधिक हद तक, निम्नलिखित जीवनशैली बलगम रोगों के विकास में योगदान करती है: शरीर का आलस्य और ठंडा होना, नमी और ठंड में रहना, खाने के तुरंत बाद सोना और गतिविधि की कमी, न केवल शारीरिक, बल्कि मानसिक भी।

ठंडे यिन उत्पादों का उपयोग, जिसमें दूध और सभी डेयरी उत्पाद, कच्ची जड़ी-बूटियाँ, फल और सब्जियाँ, मिठाइयाँ, कन्फेक्शनरी और बेकरी उत्पाद, वसायुक्त मछली और मांस, बासी भोजन शामिल हैं;
अधिक खाना, साथ ही पिछले भोजन का पाचन होने से पहले खाना;
बड़ी मात्रा में तरल पदार्थ पीना, ऐसा तब होता है जब नशे की मात्रा ठोस भोजन की मात्रा से दोगुनी से अधिक हो।

यह ध्यान देने योग्य है कि सादा पानी सबसे आम यिन उत्पाद है।

बलगम बचपन का संविधान है, जिसका तात्पर्य विकास और आगे बढ़ना है। जिन बच्चों को बचपन से दूध और दूध के दलिया, विभिन्न दही, फलों के साथ मीठा पनीर (जो अपने आप में पहले से ही असंगत उत्पाद हैं) दिए जाते हैं, गर्म पानी या चाय के स्थान पर जूस दिया जाता है, अनुकूल परिस्थितियाँ बनती हैं जिनमें "ठंडी" बीमारियाँ विकसित होती हैं:

साइनसाइटिस और टॉन्सिलिटिस;
एडेनोइड्स और पॉलीप्स, साइनसाइटिस और पुरानी बहती नाक;
अस्थमा और ब्रोंकाइटिस;
जोड़ों का दर्द, आदि

बच्चा जितना बड़ा होता जाता है, उसे उतनी ही अधिक बीमारियाँ प्रभावित करती हैं। बलगम की गड़बड़ी से वजन बढ़ता है, ट्यूमर बढ़ता है, शरीर में पानी और लसीका, बलगम और वसा जमा होता है। मोटे लोगों को लगभग हमेशा एलर्जी और सांस की तकलीफ होती है, चयापचय गड़बड़ा जाता है, एथेरोस्क्लेरोसिस और मधुमेह मेलेटस, मायोकार्डियल रोधगलन और उच्च रक्तचाप दिखाई देते हैं, सामान्य तौर पर, उन बीमारियों की एक पूरी श्रृंखला होती है जो "ठंडे रक्त" में निहित होती हैं।

यिन या ठंड की प्रकृति उन लोगों में निहित है जिनकी संरचना पवन है, यह वायु और अंतरिक्ष का तत्व है। ऐसे लोग तेज़ और भावुक होते हैं, उन्हें चैट करना पसंद होता है, एक नियम के रूप में, वे छोटे और पतले होते हैं। उनका पाचन ख़राब होता है, लगातार पेट फूलना, गड़गड़ाहट और सूजन परेशान करने वाली होती है। वजन बढ़ना उनके लिए बुरी तरह से खराब हो जाता है, जबकि वे इसे बहुत आसानी से कम कर लेते हैं। भोजन से आने वाली ऊर्जा भावनाओं, शब्दों और गतिविधियों की ऊर्जा में परिवर्तित हो जाती है, जो उन्हें गतिशील और दुबले रहने की अनुमति देती है। ऐसे लोगों की विशिष्ट विशेषताओं में से एक को लगातार ठंड लगना, नाक बहना और सर्दी, ब्रोंकाइटिस कहा जा सकता है। ऐसे में उन्हें किसी भी तरह की ठंडक से बचना चाहिए.

तंत्रिका तंत्र के नियमन के लिए वायु की ज़िम्मेदारी "ठंड" की ऐसी बीमारियों को जन्म देती है जैसे चेहरे की तंत्रिका का पक्षाघात, न्यूरिटिस और हकलाना, तंत्रिका टिक्स और ऐंठन, चरम सीमाओं में पीठ दर्द और रीढ़ की हड्डी में दर्द की अस्थिर संवेदनाएं और ग्रीवा क्षेत्र. नींद की गड़बड़ी से तनाव और अधिक काम की स्थिति पैदा होती है, जिसके कारण क्रोनिक थकान सिंड्रोम विकसित होता है। यह सब एक व्यक्ति को घबराहट और चिड़चिड़ा बना देता है, वह असंतुलित और चिंतित रहता है, उसे लगातार भ्रम और चिंता की भावना रहती है, उसकी नींद में खलल पड़ता है। उसे हृदय के क्षेत्र में दर्द, उंगलियों का सुन्न होना, पूरे शरीर में ठंडक का अनुभव होता है। एक व्यक्ति जितना बड़ा होता जाता है, ऑन्कोलॉजिकल और हृदय रोगों का खतरा उतना अधिक होता है।

लंबे समय तक उपवास और कॉफी, चाय, सहिजन और सरसों जैसे कड़वे खाद्य पदार्थों के सेवन, नींद की कमी और अधिक काम के अलावा, हवा की गड़बड़ी पोषण में एकरसता पैदा कर सकती है, विशेष रूप से अतृप्त भोजन, बारिश या तेज हवा के लंबे समय तक संपर्क में रहना। यह सब "ठंड" रोगों के विकास को जन्म दे सकता है। निम्नलिखित मोड को सबसे अनुकूल माना जाना चाहिए।

पवन, बिल और मस्कस

आइए अब हम पहले तने पर लौटते हैं - एक स्वस्थ शरीर का तना - जिसकी तीन शाखाएँ हैं: महत्वपूर्ण सिद्धांत, शारीरिक घटक और उत्सर्जन उत्पाद। तीन महत्वपूर्ण सिद्धांत "वायु", "पित्त" और "कफ" हैं, जिनमें से प्रत्येक को पांच मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया गया है, जिसके परिणामस्वरूप पंद्रह प्रकार के महत्वपूर्ण सिद्धांत होते हैं, जो महत्वपूर्ण सिद्धांतों की शाखा के पंद्रह पत्तों द्वारा दर्शाए जाते हैं। 14 मैं आपको इन पंद्रह महत्वपूर्ण सिद्धांतों के स्थानीयकरण, उनकी गतिविधि के क्षेत्र और उनकी गतिविधि के सार के बारे में बताऊंगा।

हवा

जीवन को बनाए रखने वाली "हवा" मुकुट में स्थानीयकृत होती है और, इस क्षेत्र को छोड़कर, मुख्य रूप से छाती में घूमती है। जहां तक इसके कार्यों की बात है, यह भोजन निगलना, सांस लेना, लार थूकना, डकार लेना और छींकना संभव बनाता है। यह मन और इंद्रियों को स्पष्टता देता है और जीवन को इस अर्थ में बनाए रखता है कि यह चेतना के लिए भौतिक आधार प्रदान करता है।

आरोही "हवा" उरोस्थि में स्थानीयकृत है। यह नाक, जीभ और गले में घूमता और कार्य करता है। इसका उद्देश्य यह है कि यह वाणी प्रदान करता है, शक्ति और जीवन शक्ति देता है, गतिविधि को उत्तेजित करता है, प्रयासों को ऊर्जा देता है, स्मृति की स्पष्टता और ध्यान की तीव्रता देता है।

सर्वव्यापी, या व्यापक, "हवा" हृदय में स्थित है। लेकिन, यद्यपि इसका मुख्य स्थान हृदय है, यह शरीर के सभी कोनों में प्रवेश करता है। इसका उद्देश्य अंगों के लचीलेपन और सीधेपन को सुनिश्चित करना है, साथ ही शरीर के छिद्रों: मुंह, आंखें आदि का खुलना और बंद होना सुनिश्चित करना है। इस प्रकार, सर्वव्यापी "हवा" अधिकांश मांसपेशी क्रियाओं को नियंत्रित करती है।

अग्नि के साथ आने वाली "हवा" पेट के निचले हिस्से में स्थानीयकृत होती है और सभी खोखली संरचनाओं में फैलती है: आंत, पित्ताशय, हृदय की नलिकाएं, आदि। इसका उद्देश्य पाचन, या चयापचय को बढ़ावा देना है, अर्थात्, पौष्टिक रस तथा शुद्ध एवं अशुद्ध भागों का पृथक्करण | परिणामस्वरूप, यह रक्त, पित्त आदि को उचित रंग देता है। पेट को तीन भागों में विभाजित किया गया है: ऊपरी भाग "बलगम" को विभाजित करने का स्थान है, मध्य भाग वह है जहां पाचन पित्त काम करता है, और निचला भाग एक वह भाग है जहां यह अपना कार्य करता है "हवा" जो अग्नि के साथ होती है, इसे इसलिए कहा जाता है क्योंकि यह पाचन की प्रक्रिया में भाग लेती है, जो अग्नि के समान है।

खाली करने वाली "हवा" जननांग क्षेत्र में स्थानीयकृत होती है। यह पेट के निचले हिस्से में कार्य करता है: बड़ी आंत, मूत्राशय, जननांगों और शरीर के इस हिस्से के अन्य अंगों में। इसका उद्देश्य वीर्य के फूटने और रुकने, मासिक धर्म, मल और मूत्र के उत्सर्जन के तंत्र को नियंत्रित करना है। यह भ्रूण को गर्भाशय में भी रखता है और बच्चे के जन्म के दौरान उसे बाहर धकेलता है।

इस प्रकार हमारी चिकित्सा प्रणाली पांच प्रकार की "हवा" के स्थानीयकरण, संचालन क्षेत्र और गतिविधि का वर्णन करती है। जहां तक जीवन को बनाए रखने वाली "हवा" और सर्वव्यापी "पवन" के स्थानीयकरण का संबंध है, यहां पुराने और नए विद्यालयों की तांत्रिक प्रणालियों के विचार भिन्न हैं। नए स्कूल अपने स्थानीयकरण का उलटा क्रम अपनाते हैं, जीवन को बनाए रखने वाली "हवा" को केंद्र में रखते हैं, और सर्वव्यापी "हवा" को शीर्ष पर रखते हैं। पुराना स्कूल ऊपर वर्णित आदेश का पालन करता है। लेकिन स्थानीयकरण में अंतर संबंधित कार्यों को प्रभावित नहीं करता है, जो किसी भी मामले में समान हैं।

"हवा" के इन पांच मुख्य प्रकारों के अलावा, "हवा" के पांच छोटे प्रकार भी हैं। इसके अलावा, उन्हें कई पहलुओं और श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है, लेकिन यहां हम केवल मुख्य पहलुओं के बारे में बात करेंगे।

प्रश्नकर्ता: क्या इस प्रकार की "हवा" पूरे शरीर में सांस ले रही है, या कुछ और अधिक सूक्ष्म?

उत्तर: यहां, "हवा" का तात्पर्य केवल सांस लेने से नहीं है, बल्कि उन कारकों से भी है जो सांस लेने को नियंत्रित करते हैं, साथ ही कई अन्य भी। इसलिए, यह स्वयं सांस से भिन्न है, हालांकि उनके गुणों के बीच एक पत्राचार है। "हवा" अपने गुणों में खुरदरी, हल्की, ठंडी, पतली, कठोर और गतिशील होती है।

चूँकि "हवा" पाँच प्राथमिक तत्वों में से एक है, इसलिए उनकी प्रणाली के बारे में जानकारी होना ज़रूरी है। हमारी पूरी दुनिया प्राथमिक तत्वों से बनी है: पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और अंतरिक्ष। जीव का शरीर भी उन्हीं पाँच तत्वों के गुणों को धारण करता है। इस प्रकार, रक्त और "पित्त" में अग्नि की प्रकृति होती है; "बलगम" में पृथ्वी और जल की प्रकृति है; "हवा" वह है जो पहले दो को चलाती है।

यदि पृथ्वी न होती तो कोई आधार, कोई आधार न होता। पानी के बिना किसी भी चीज़ का एक-दूसरे से कोई संबंध नहीं होगा। आग के बिना कुछ भी नहीं पक सकता। हवा के बिना कोई भी चीज़ विकसित और बढ़ नहीं सकती। जगह के बिना, विकास के लिए कोई जगह या गुंजाइश नहीं होगी। पंचतत्वों की दृष्टि से महत्वपूर्ण सिद्धांत क्या हैं, यह समझना आवश्यक है। बाहरी वातावरण पांच तत्वों से बना है और इस वातावरण में रहने वाले प्राणी भी उन्हीं पांच तत्वों से बने हैं, इसलिए दोनों की संरचना एक जैसी है।

लोग छह स्वादों में अंतर करते हैं: मीठा, खट्टा, कड़वा, कसैला, तीखा और नमकीन। स्वाद कुछ तत्वों की प्रधानता से निर्धारित होता है। आइए एक उदाहरण के रूप में गाजर लें और इसके पांच तत्वों के संदर्भ में इस पर विचार करें। पृथ्वी (या कठोरता) इसे इसकी नींव देती है; पानी एक बंधन कारक के रूप में कार्य करता है; आग परिपक्वता को सक्षम बनाती है; हवा, या हवा, इसे विकसित करना संभव बनाती है, और अंतरिक्ष का तत्व इसे प्रकट करना और विकसित करना संभव बनाता है। गाजर में पृथ्वी और जल तत्व की प्रधानता होती है जिससे इसका स्वाद मीठा होता है और इसलिए पचने पर यह शरीर की ताकत को बढ़ाता है।

प्रश्न: क्या "हवा" के दो गुण एक दूसरे के विरोधाभासी नहीं हैं: "कठोर" और "सूक्ष्म"?

उत्तर: जैसे "वायु", "स्थूल" और "सूक्ष्म" के गुण एक-दूसरे का खंडन नहीं करते। "कठोर" का अर्थ है "चिकना" का विपरीत और यहाँ "ठीक" का अर्थ है हर जगह घुसने की क्षमता।

प्रश्न: क्या "हवा" तंत्रिका आवेगों के समतुल्य नहीं है?

उत्तर: यह बिलकुल वैसा नहीं है. "हवा" तंत्रिका आवेगों को नियंत्रित करती है।

प्रश्न: किस प्रकार की "हवा" परिसंचरण को नियंत्रित करती है?

उत्तर: रक्त संचार सर्वव्यापी "वायु" और अग्नि के साथ आने वाली "हवा" द्वारा प्रदान किया जाता है। आग के साथ आने वाली "हवा" शरीर की सभी खोखली संरचनाओं से होकर बहती है, जिसमें तंत्रिकाएं, रक्त वाहिकाएं आदि शामिल हैं।

प्रश्न: कोई कैसे पता लगा सकता है कि किसी व्यक्ति में कौन सा विशेष महत्वपूर्ण सिद्धांत प्रबल है?

उत्तर: सामान्य तौर पर, सभी घटनाओं की जांच के दो संभावित तरीके हैं: पहला है प्रत्यक्ष धारणा, और दूसरा है तर्क द्वारा। मानव शरीर में किसी भी प्राण तत्त्व की प्रधानता अनुमान द्वारा स्थापित की जा सकती है। उदाहरण के लिए, यदि किसी व्यक्ति की त्वचा खुरदरी है, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उसमें "हवा" का स्तर उच्च है। यदि कोई व्यक्ति अनिद्रा से पीड़ित है तो ठीक यही निष्कर्ष निकाला जा सकता है। यद्यपि यह महत्वपूर्ण सिद्धांत - "हवा" - सीधे तौर पर महसूस नहीं किया जाता है, इसकी उपस्थिति का सुझाव कुछ लक्षणों द्वारा दिया जा सकता है, जैसे हम धुएं को महसूस करके आग की उपस्थिति का निर्धारण करते हैं - आग का संकेत।

पित्त

अग्नि के स्वभाव वाला पित्त भी पांच प्रकार का होता है। इनमें सबसे पहला और सबसे महत्वपूर्ण है पाचक पित्त: इसका बहुत महत्व है। यह पेट में अभी तक पचे हुए और पहले से पचे हुए भोजन के बीच, यानी केंद्र में स्थानीयकृत होता है। इसका कार्य यह है कि यह आग की तरह खाना पकाती है, पकाती है। यह भोजन के शुद्ध भाग को अपरिष्कृत भाग से अलग करता है, शारीरिक गर्मी पैदा करता है, अन्य चार प्रकार के "पित्त" को सक्रिय और मदद करता है और शरीर को शक्ति प्रदान करता है।

अगला है "पित्त", जो रंग देता है। यह मुख्य रूप से यकृत में स्थानीयकृत होता है, लेकिन शरीर के सभी भागों में कार्य करता है। यह सभी सात शारीरिक घटकों के रंग को नियंत्रित करता है: पोषक रस, रक्त, मांसपेशी, वसा, हड्डी, मज्जा और प्रजनन द्रव। उदाहरण के लिए, यह रक्त को लाल, हड्डियों को सफेद, पित्त को पीला, नाखूनों को चमकदार बनाता है आदि।

तीसरा मार्गदर्शक "पित्त" है। इसका स्थानीयकरण हृदय है, और इसके कार्य यह हैं कि यह किसी भी कार्य को करते समय और जो वांछित है उसे प्राप्त करते समय दृढ़ संकल्प, दृढ़ता और आत्मविश्वास देता है, जिससे व्यक्ति को दिल खोने से रोका जा सकता है। इसका नकारात्मक पक्ष यह हो सकता है कि यह अत्यधिक दंभ, घमंड को जन्म देता है।

"पित्त" का चौथा प्रकार दृश्य "पित्त" है जो दृष्टि के लिए जिम्मेदार है। आंखों में स्थानीयकृत और हमें देखने की अनुमति देता है।

अंतिम किस्म "पित्त" है, जो चमक देती है; यह त्वचा में स्थानीयकृत होता है, त्वचा को एक सुखद छाया देता है, एक अच्छा रंग प्रदान करता है।

"पित्त" के गुण, जो मूल रूप से अग्नि की प्रकृति के हैं, तैलीयता, तीक्ष्णता, तीखापन, हल्कापन, गंध, शुद्ध करने की शक्ति और नमी हैं।

कीचड़

"स्लाइम" भी पाँच किस्मों में आता है। इनमें से पहला उरोस्थि के साथ स्थानीयकृत सहायक "बलगम" है। इसका मुख्य कार्य मुंह में लार की तरह शरीर को मॉइस्चराइज़ करना है, लेकिन यह एक कनेक्शन भी प्रदान करता है, यानी पूरे शरीर को एक साथ रखता है और अन्य सभी प्रकार के "बलगम" को समर्थन देता है।

फिर विभाजित होने वाला "बलगम" आता है, जो पेट के पहले भाग में स्थानीयकृत होता है, जहां सबसे पहले बिना पचा हुआ भोजन प्रवेश करता है। इसका मुख्य कार्य पचने वाले भोजन को मिलाना और तोड़ना है।

संवेदन "कफ" जीभ में स्थानीयकृत होता है। इसका उद्देश्य छह प्रकार के स्वादों को समझने की क्षमता प्रदान करना है: मीठा, खट्टा, नमकीन, कड़वा, तीखा और कसैला।

मस्तिष्क में स्थानीयकृत "बलगम" को संतुष्ट करने से संतुष्टि मिलती है। उदाहरण के लिए, जब आँखें किसी वस्तु को देखती हैं या कान कोई ध्वनि सुनते हैं, तो वह ही संतुष्टि का कारण बनती है। इसके अलावा, इस प्रकार का "बलगम" भेदभाव प्रदान करता है, उदाहरण के लिए, स्वाद का भेदभाव - मीठा या खट्टा; गंध - यह सुखद या अप्रिय है; ध्वनि - यह मधुर या कष्टप्रद है; रूप - अच्छा है या नहीं; और इसी तरह।

और, अंत में, कनेक्टिंग "बलगम", सभी बड़े और छोटे जोड़ों में स्थानीयकृत, जोड़ों के कनेक्शन, उनके लचीलेपन और विस्तार को सुनिश्चित करता है।

"कीचड़" में निम्नलिखित गुण हैं: तैलीयता, शीतलता, भारीपन, नीरसता, स्थिरता, चिकनापन और चिपचिपाहट (चिपचिपापन)। कुल मिलाकर तीन महत्वपूर्ण सिद्धांतों के बीस गुण हैं।

प्रश्न: क्या लोगों में किसी महत्वपूर्ण सिद्धांत पर हावी होने की प्रवृत्ति होती है?

उत्तर: किसी न किसी महत्वपूर्ण सिद्धांत की जन्मजात प्रबलता के आधार पर, सभी लोगों को सात समूहों में विभाजित किया जा सकता है: वे जिनमें "वायु", "पित्त" या "बलगम" स्वाभाविक रूप से प्रबल होते हैं; वे जिनमें दो महत्वपूर्ण सिद्धांतों का संयोजन प्रबल होता है; और वे जिनमें तीनों महत्वपूर्ण सिद्धांत समान रूप से संयुक्त हैं। इस प्रकार, ऐसे लोग हैं जिनके पास "वायु" की प्रकृति है, "पित्त" की प्रकृति है, "बलगम" की प्रकृति है, "वायु-पित्त" की प्रकृति है, "वायु-बलगम" की प्रकृति है। बलगम-पित्त", या "वायु-पित्त" की प्रकृति। कीचड़।"

प्रश्न: क्या इस प्रकार के लोगों को उनकी शक्ल से पहचाना जा सकता है?
उत्तर: एक डॉक्टर किसी महत्वपूर्ण सिद्धांत की प्रबलता वाले लोगों को केवल उनकी शक्ल से ही आसानी से पहचान सकता है, यहां तक कि नाड़ी की जांच किए बिना या मूत्र की जांच किए बिना भी। दोहरे संयोजन के साथ, यह अधिक कठिन है, और ट्रिपल संयोजन निर्धारित करना बहुत कठिन है। ग्रंथों में इन प्रकारों का विस्तार से वर्णन किया गया है।

प्रश्न: "बलगम" और "पित्त" की तैलीयता में क्या अंतर है? और यह भी कि "बलगम" के तैलीयपन और चिपचिपेपन में क्या अंतर है?
उत्तर: "बलगम" और "पित्त" की तैलीयता के बीच अंतर यह है कि "बलगम" में सतही तैलीयता, चिकनापन होता है, लेकिन वास्तव में इसकी तैलीय प्रकृति नहीं होती है। दूसरी ओर, पित्त अपनी प्रकृति में तैलीय होता है और इसके अलावा, यह तैलीय दिखता है। चिपचिपाहट सूखापन या गीलापन नहीं है, बल्कि छूने पर चिपकने का गुण है।

प्रश्न: हम जो बलगम खांसते हैं और "बलगम" - जीवन सिद्धांत - के बीच क्या संबंध है?

उत्तर: जो बलगम हमें खांसी के साथ आता है, वह आवश्यक रूप से "बलगम" की अधिकता से नहीं आता है - जीवन सिद्धांत, हालांकि, एक नियम के रूप में, यह मामला है। बलगम वाली खांसी "पित्त" या "वायु" के विकारों के साथ भी हो सकती है। बलगम वाली खांसी "बलगम" की अधिकता या उसकी ताकत की कमी के कारण हो सकती है। जिस बलगम को हम खांसते हैं और "बलगम" - महत्वपूर्ण सिद्धांत इस तथ्य से जुड़े हुए हैं कि उनकी प्रकृति एक समान है - पृथ्वी और जल।

"कीचड़" - महत्वपूर्ण सिद्धांत शरीर को एक पूरे में जोड़ता है, द्रवीकरण और मॉइस्चराइजिंग कारक प्रदान करता है। बलगम वाली खांसी मुख्य रूप से "बलगम" की अधिक ताकत के कारण होती है। "कीचड़" अन्य महत्वपूर्ण सिद्धांतों के साथ संतुलन होने पर स्वास्थ्य बनाए रखने में मदद करता है, लेकिन जब यह संतुलन गड़बड़ा जाता है तो बीमारी का कारण बनता है।

पवन के संविधान के लोगों के लिए भोजनपवन संविधान के लोगों को नियमित रूप से पौष्टिक भोजन खाने और भोजन पर पर्याप्त समय बिताने, भोजन के दौरान शांत वातावरण बनाए रखने की आवश्यकता होती है। उन्हें पेट को बिल्कुल खाली नहीं रहने देना चाहिए। उनके लिए दिन में कई बार छोटे-छोटे हिस्से में खाना एक बार के बड़े भोजन से बेहतर होगा। गर्म सूप (मांस सहित) उनके लिए बहुत फायदेमंद प्रभाव डालता है, प्याज, लहसुन, छाते के बीज (सोआ, जीरा, सौंफ, सौंफ), तुलसी उपयोगी होते हैं। उपयोगी गर्म मांस, भेड़ का बच्चा, चिकन, टर्की, समुद्री मछली और समुद्री भोजन। एक छोटी मीठी मिठाई (चीनी में सबसे अच्छी गुड़ के अंश के साथ गन्ने का भूरा रंग होता है) होने की खुशी का एहसास कराती है। पेय पदार्थ हमेशा ठंडे नहीं होने चाहिए, कम से कम कमरे के तापमान पर। उन्हें "खट्टे" स्वाद (सिरका, मसालेदार सब्जियां, जैतून, आदि), ठंडे खाद्य पदार्थ (आइसक्रीम, आदि) और ठंडे पेय से बचना चाहिए, और यह भी सलाह दी जाती है कि कच्चे खाद्य पदार्थ न खाएं। आपको बहुत अधिक काली चाय नहीं पीनी चाहिए (अधिमानतः दूध के साथ एक तिहाई) और आपको कॉफी का दुरुपयोग नहीं करना चाहिए। मसालेदार स्वाद के साथ-साथ सूअर के मांस के बहकावे में न आएं, यह उनके लिए अच्छा है। भोजन के लिए (और भोजन के बाद भी बेहतर), आप एक गिलास सूखी लाल या अर्ध-मीठी वाइन या बीयर पी सकते हैं, लेकिन आपको रम के अपवाद के साथ बहुत मजबूत पेय (कॉग्नेक, ब्रांडी, वोदका) नहीं पीना चाहिए।

संविधान पित्त के लोगों के लिए पोषणबहुत सक्रिय या अत्यधिक पाचन गर्मी (पित्त विकार और/या पित्त संरचना) वाले व्यक्ति में, पाचन अग्नि शारीरिक घटकों (शरीर की सात शक्तियों) को जला देती है और समय के साथ यह शरीर को "खा" जाती है और गंभीर स्वास्थ्य बन जाती है। संकट। ऐसे लोगों को इस स्थिति में किसी तिब्बती चिकित्सा विशेषज्ञ से सलाह लेनी चाहिए।

अतिरिक्त साधन के रूप में, आप स्वतंत्र रूप से उन सभी उपायों का उपयोग कर सकते हैं जो पित्त ऊर्जा की अधिकता का विरोध करते हैं। बार-बार ठंडा पानी पीने और कुछ भी मसालेदार न खाने की सलाह दी जाती है। आपको पवन की ऊर्जा को अतिरिक्त रूप से उत्तेजित नहीं करना चाहिए, क्योंकि हवा लौ को बढ़ाती है! कड़वे और कसैले, कसैले सक्रिय गुणों वाले खाद्य पदार्थ और/या दवाएं राहत प्रदान कर सकती हैं लेकिन इन्हें कम मात्रा में लिया जाना चाहिए। भोजन के समय वातावरण शांत होना चाहिए। भोजन के दौरान आप ठंडा पेय (यदि संभव हो तो पानी) पी सकते हैं। पाचन गर्मी के उच्च स्तर के कारण पित्त वाले लोग कच्चे खाद्य पदार्थ खा सकते हैं, लेकिन वसायुक्त और तैलीय खाद्य पदार्थ (तले हुए खाद्य पदार्थ, गर्म सॉस, गर्म मसाले, अदरक, सरसों, सहिजन, आदि) से बचना चाहिए, लेकिन गोमांस, शिकार, सूअर का मांस, बकरी का मांस, मक्खन और किण्वित दूध उत्पाद (बकरी के दूध के उत्पादों को प्राथमिकता दी जाती है)। आप बहुत कम मादक पेय पी सकते हैं, और किसी भी स्थिति में आपको बहुत तेज़ पेय नहीं पीना चाहिए। एक ठंडी मीठी मिठाई (आप सफेद चीनी, परिष्कृत चीनी का उपयोग कर सकते हैं) उनके शरीर के लिए अनुकूल होगी। सिरका, जैतून, काली मूली और गर्म मिर्च का प्रयोग न करें। अंडे का सेवन सीमित करना चाहिए। खमीर उत्पादों, तिल के बीज (ब्रेड और मक्खन के रूप में), और सोया उत्पादों (जैसे मिसो) से बचें। आपको कोई भी चीज ज्यादा गर्म नहीं खानी चाहिए और कॉफी भी कम ही पीनी चाहिए और दूध के साथ, हरी और काली चाय या इनका मिश्रण, दूध के साथ या बिना दूध के पीना फायदेमंद होता है।

स्लाइम के संविधान के लोगों के लिए पोषणस्लाइम संविधान के लोगों को भोजन से पहले और भोजन के बाद, विशेष रूप से सुबह, गर्म या गर्म पानी (अदरक और पिघला हुआ गाय का मक्खन - घी, शहद के साथ) पीने की आदत डालनी चाहिए। लेकिन आपको बहुत अधिक तरल पदार्थ नहीं पीना चाहिए, आपको अधिक ठोस भोजन खाने की ज़रूरत है। एक बार में और बार-बार बहुत ज्यादा न खाएं. मसालों के साथ उबली हुई सब्जियाँ (मिर्च, तोरी, बैंगन, आदि) एक आदर्श व्यंजन होंगी, लेकिन बहुत अधिक गाजर या मीठी (बेल) मिर्च हानिकारक होंगी। किसी भी भारी, वसायुक्त और तैलीय खाद्य पदार्थ (तले हुए खाद्य पदार्थ, सॉस आदि) से बचना चाहिए, पत्तागोभी, फूलगोभी आदि से भी बचना चाहिए। मांस से, गर्म प्रकार, चिकन, घोड़े के मांस का उपयोग करना बेहतर है, लेकिन बत्तख से बचें और सूअर का मांस, कभी-कभी आप मेमना भी खा सकते हैं। मछली उपयोगी है, विशेष रूप से समुद्री मछली, "पुराने (एक वर्ष पुराने) अनाज से गर्म आटा" (जौ)। आपको बहुत कम शराब (विशेष रूप से बीयर) पीनी चाहिए - आप भोजन के बाद एक छोटा गिलास किसी मजबूत चीज (रम, व्हिस्की, वोदका) पी सकते हैं। यदि संभव हो तो मीठे, स्टार्चयुक्त खाद्य पदार्थों का सेवन कम से कम करना चाहिए। बलगम वाले लोगों को पाचन गर्मी बनाए रखने के लिए दिशानिर्देशों का पालन करने की आवश्यकता है।

आहारशास्त्र या सामान्य पोषण संबंधी सलाह

वास्तव में, तिब्बती चिकित्सा में किसी विशेष आहार की कोई सिफारिश नहीं की जाती है। आहार के बारे में जो कहा गया है उसका तात्पर्य एक संतुलित, जिसका उद्देश्य तीन दोषों में सामंजस्य बिठाना है, उचित पोषण है। रोग का आधार कमजोर पाचन माना जाता है, जिसमें भोजन पचता नहीं है, बल्कि पिघल जाता है, जिससे शरीर में बहुत सारे विषाक्त पदार्थ, बिना अपशिष्ट पदार्थ निकल जाते हैं। कमजोर पाचन कमजोर जठर अग्नि पर निर्भर करता है, जो बदले में संविधान और कुशल उपचार - उचित पोषण पर निर्भर करता है, जो इस अग्नि को मजबूत करता है।

अधिकांश लोगों की पाचन ऊष्मा बहुत कमज़ोर होती है। भले ही वे सुपोषित लोगों की तरह दिखते हों, तिब्बती चिकित्सा में इस स्थिति को काल्पनिक स्वास्थ्य कहा जाता है। अवशोषित भोजन के अपर्याप्त कुशल पाचन के कारण, शारीरिक घटकों की कमी हो जाती है, भोजन का अपचित हिस्सा सीधे वसा ऊतक में जमा हो जाता है। इसलिए, बीमारियों का प्रकट होना बस समय की बात है।

वर्षों के कुपोषण के कारण कमजोर पाचन गर्मी, जिसके परिणामस्वरूप पोषण और शारीरिक ऊर्जा (शरीर की सात शक्तियां) में असंगति होती है, कई बीमारियों का कारण बनती है। इसमें कार्बोहाइड्रेट, आटा उत्पादों और चीनी (बलगम के गठन के साथ) की अत्यधिक खपत, और मांस उत्पादों, अंडे, मक्खन, आदि जैसे पशु उत्पादों की अत्यधिक खपत (पित्त के संविधान के साथ), और असंतुलित, अनियमित भोजन शामिल है। चलते-फिरते "(पवन के संविधान के तहत)। हालाँकि, सामान्य परिस्थितियों में, सभी उत्पादों का जीवन-निर्वाह प्रभाव हो सकता है। ऐसे उत्पादों की खपत की आवृत्ति व्यक्तिगत पसंद का मामला है, और व्यक्तिगत शरीर के प्रकार (संविधान) द्वारा भी निर्धारित की जाती है।

ऑरिकुलोथेरेपी के साथ उपचार की कोई भी योजना तभी सफल हो सकती है जब आहार को शरीर की संरचना के कारण शारीरिक ऊर्जा (चयापचय) के व्यक्तिगत वितरण के साथ समन्वित किया जाए।

तिब्बती चिकित्सा में पोषण के शास्त्रीय नियम मानव जीवन की प्राकृतिक स्थितियों पर आधारित हैं। ठंडी जलवायु में, गर्म खाद्य पदार्थों (पशु भोजन) पर जोर दिया जाना चाहिए, गर्म जलवायु में, इसके विपरीत, ठंडे खाद्य पदार्थों (फल, सब्जियां, दूध) पर। छह स्वादों पर आधारित आहार नियमों को प्रत्येक व्यक्ति की संबंधित जीवन स्थितियों के अनुसार अनुकूलित किया जाना चाहिए। वे निम्नलिखित हैं:

1. पुराना खाना न खाएं.बासी भोजन में पृथ्वी तत्व के भारी गुण होते हैं जो पाचन गर्मी में गड़बड़ी पैदा कर सकते हैं, यह विभिन्न सूक्ष्मजीवों, बैक्टीरिया, फफूंद आदि का निवास स्थान हो सकता है। यह बात लंबे समय तक रेफ्रिजरेटर में संग्रहीत उत्पादों पर भी लागू होती है।

2. लगातार अम्लीय भोजन न करें।इनमें मैरिनेड, अचार, डिब्बाबंद खाद्य पदार्थ शामिल हैं। "खट्टा" (और मसालेदार", "गर्म) स्वाद वाले भोजन की अधिकता शरीर की सात शक्तियों को "सूख" देती है और बीमारी का कारण बनती है। यह त्वचा की समस्याओं वाले लोगों के लिए विशेष रूप से सच है।

3. अधिक मात्रा में हरी सब्जियां और कच्ची सब्जियां न खाएं.ये हैं, सबसे पहले, सलाद, पालक, पत्तागोभी, हरी मटर आदि। उनकी सभी उपयोगिता के लिए, उन्हें गर्मी उपचार के अधीन किया जाना चाहिए, अन्यथा कच्चे रूप में उनके सेवन से किण्वन होता है (जिससे संपूर्ण चयापचय प्रणाली पर तनाव पड़ता है) , विशेष रूप से यकृत ), हवा के निर्माण और बलगम (पृथ्वी और पानी के तत्व) के संचय के लिए, जो पाचन अग्नि को दबाता है और शरीर में चयापचय प्रक्रियाओं को बाधित करता है, जिससे वसा ऊतक का संचय होता है, बढ़ जाता है। रक्त में वसा की मात्रा (हाइपरलिपेमिया), हृदय रोग आदि में योगदान करती है। यह सलाह विशेष रूप से पाचन विकार वाले लोगों पर लागू होती है, जो केवल दोपहर के समय साग और सब्जियों का सेवन कर सकते हैं, जब शरीर की पाचन अग्नि सबसे मजबूत होती है।

4. आपको पर्याप्त मात्रा में तरल पदार्थ पीना चाहिए।मानव शरीर लगभग 75% पानी है। तरल पदार्थ स्वाद निर्धारित करने, पाचन को नियंत्रित करने और शरीर की सात शक्तियों को मजबूत करने में मदद करते हैं, गुर्दे, आंतों के अच्छे कामकाज को उत्तेजित करते हैं और सांस लेने, पसीना, शौच और पेशाब के माध्यम से ऊतकों से विषाक्त पदार्थों और अपशिष्ट उत्पादों को निकालते हैं।

इसलिए, आपको हमेशा पर्याप्त मात्रा में तरल पदार्थ पीना चाहिए, यह सबसे पहले, मानव संविधान के अनुरूप शुद्ध पानी या चाय या काढ़ा (फाइटोकलेक्शन) है। चूंकि "पर्याप्त तरल पदार्थ" एक सापेक्ष शब्द है, इसलिए तरल पदार्थ के सेवन को संविधान, उम्र और जीवनशैली के साथ सहसंबंधित करना वांछनीय है।

उदाहरण के लिए, गर्म जलवायु में पित्त संरचना वाले एक मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति को समशीतोष्ण या ठंडी जलवायु में रहने वाले पित्त संरचना वाले युवा व्यक्ति की तुलना में अधिक पानी और शीतल पेय की आवश्यकता होगी। भोजन से पहले अधिकांश तरल पदार्थ पीने की सलाह दी जाती है - अपना वजन कम करने के लिए, भोजन के दौरान - मौजूदा बनाए रखने के लिए और भोजन के बाद - इसे बढ़ाने के लिए।

5. भोजन से पहले, भोजन के दौरान या बाद में कोल्ड ड्रिंक न पियें।इससे पाचन गर्मी पर अनावश्यक दबाव पड़ेगा, जब तक कि यह अति सक्रिय न हो। मिठाई के लिए आइसक्रीम केवल असाधारण मामलों में ही खाई जा सकती है, विशेषकर स्लाइम या विंड संविधान वाले लोगों के लिए।

6. पेट पूरा न भरें.तिब्बती चिकित्सा का मूल नियम यह है कि आप जो भोजन खाते हैं उसका आधा हिस्सा ठोस भोजन होना चाहिए। पेट का एक चौथाई हिस्सा तरल होना चाहिए और बाकी का एक चौथाई हिस्सा खाली रहना चाहिए।

7. पहले खाया हुआ खाना पूरी तरह से पचने से पहले कुछ भी नहीं खाना चाहिए।इसमें आमतौर पर कम से कम दो घंटे लगते हैं, और कमजोर पाचन वाले लोगों के लिए तो और भी अधिक। अन्यथा, अन्य बातों के अलावा, पाचन गर्मी और अंगों पर एक अतिरिक्त भार पैदा हो जाएगा, जिससे पवन की शारीरिक ऊर्जा का उल्लंघन होगा।

8. बहुत ठंडा या बहुत गर्म भोजन नहीं करना चाहिए।ठंडा भोजन, अधिक से अधिक, थोड़ा गर्म होना चाहिए। इसलिए, तिब्बती चिकित्सा में आइसक्रीम को जहर माना जाता है। सर्दियों में शरीर को गर्मियों की तुलना में गर्म भोजन के रूप में अधिक गर्मी की आवश्यकता होती है।

9. नियमित आहार रखना चाहिए।स्वस्थ आहार के लिए नियमितता एक महत्वपूर्ण शर्त है। मुख्य भोजन दोपहर के समय (गर्म भोजन) करना चाहिए, जब पाचन अग्नि अपने चरम पर होती है।

10. बेचैनी महसूस करके भोजन नहीं करना चाहिए।भोजन करने के लिए पर्याप्त समय देना चाहिए और भोजन करते समय अप्रिय या परेशान करने वाले विषयों के बारे में सोचना, बात करना या पढ़ना नहीं चाहिए। टीवी देखते या रेडियो सुनते समय भोजन न करें। भोजन करते समय भावनात्मक और मानसिक आवेगों का भी त्रिदोष पर प्रभाव पड़ता है। तो रोमन "पैनम एट सर्कस" (रोटी और सर्कस!) को एक ही समय में नहीं लिया जाना चाहिए!

गलत भोजन संयोजनपोषण पर तिब्बती ग्रंथों में, ग़लत भोजन संयोजनों को "ज़हर" माना जाता है। इस रवैये को समझना आसान है, क्योंकि ऐसे जहरों के अवशोषण से पूरे जीव पर एक शक्तिशाली दबाव पड़ता है और पाचन गर्मी में तनाव पैदा होता है। यह अक्सर विभिन्न बीमारियों और त्रिदोषों के असंतुलन का कारण होता है, जो पहले अपच और आंतों और फिर मोटापे की ओर ले जाता है।

दूध के साथ मछली और फल के साथ दूध का खराब मेल। तो प्रसिद्ध "क्रीम के साथ स्ट्रॉबेरी", हालांकि इसका स्वाद आकर्षक है, शरीर के लिए उपयोगी होने की संभावना नहीं है। इस श्रेणी में विभिन्न दही भी शामिल हैं, क्योंकि पेटू लोगों के लिए इसके बारे में जानना दुर्भाग्यपूर्ण है। मछली और अंडे असंगत हैं, हालाँकि यह रूस में एक बहुत प्रसिद्ध व्यंजन है। चीनी के साथ उबली हुई फलियाँ, दूध के साथ शराब, हालाँकि यह रूस और एशिया के कुछ क्षेत्रों में बहुत लोकप्रिय संयोजन है, साथ ही दूध के साथ मांस, लैक्टिक एसिड अल्कोहल वाले पेय के साथ मांस भी है। सरसों के तेल में तले हुए मशरूम. खट्टा क्रीम के साथ चिकन, शहद और वनस्पति तेलों का मिश्रण (समान अनुपात में)। डेयरी उत्पादों के साथ हेरिंग, साथ ही "फर कोट के नीचे" हेरिंग। तले हुए अनाज के आटे के साथ मांस अच्छा नहीं लगता और खट्टे (किण्वित) खाद्य पदार्थों के साथ दूध अच्छा नहीं लगता।

तीन प्रकार के संविधान वाले लोगों के लिए नमूना मेनूहर कोई जानता है कि अपनी लतों और इच्छाओं को ध्यान में रखते हुए नाश्ते, दोपहर के भोजन और रात के खाने के लिए खाद्य पदार्थों का चयन करना कितना मुश्किल है। अपने संविधान को ध्यान में रखते हुए, वर्तमान और भविष्य के लिए चयनित व्यंजनों से खाना बनाना और भी कठिन है। पाक कला का शिखर वजन घटाने के लिए ठोस भोजन और पेय के संयोजन के लिए एक दैनिक कार्यक्रम तैयार करना होगा जब कोई व्यक्ति ऑरिकुलोथेरेपी और तिब्बती चिकित्सा के साथ इलाज कराता है। इस तरह के खाना पकाने में बेहतर अभिविन्यास के लिए और किसी भी संदेह को खत्म करने के लिए, नारान सेंटर के पोषण विशेषज्ञ प्रत्येक संवैधानिक श्रेणियों के लिए एक सप्ताह के लिए डिज़ाइन किए गए निम्नलिखित मेनू की पेशकश करते हैं:

पवन संविधान के लिए सप्ताह का मेनू

दूध और मक्खन के साथ दलिया.

अदरक पेय.

2 नाश्ता.

सूखे मेवों की खाद।

जाम के साथ बन.

गोमांस बोर्स्ट।

उबली हुई मछली, काली मिर्च, अदरक। गार्निश - देहाती तले हुए आलू.

शहद के साथ गर्म चाय.

बेक किया हुआ सेब।

विनैग्रेट.

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

मक्खन के साथ राई की रोटी.

दूध और मक्खन के साथ जौ का दलिया।

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

सुलुगुनि पनीर के साथ राई की रोटी।

2 नाश्ता.

क्रीम के साथ कमजोर कॉफी.

चॉकलेट केक।

टमाटर, पनीर, जैतून का सलाद। जैतून का तेल और नींबू का रस छिड़कें।

सब्जी का सूप।

चावल के साथ उबले हुए कटलेट (सुनहरा या काला)।

चीनी के साथ गर्म काली चाय.

पुदीने के साथ गर्म हरी चाय।

भूरे चावल और किशमिश के साथ पिलाफ।

बन.

खूबानी खाद.

2 नाश्ता.

खसखस के साथ मीठा बन.

कोरियाई गाजर का सलाद.

दूध का सूप.

उबली हुई सब्जियों के साथ उबला हुआ बीफ़।

गर्म दूध वाली चाय.

खट्टा क्रीम के साथ पेनकेक्स.

शहद के साथ गरम काली चाय.

मैक्सिकन मिश्रण (मकई, हरी मटर, चावल) और मसालों के साथ मछली केक: हल्दी, डिल।

शहद के साथ गरम काली चाय.

पके हुए दूध, सूखे मेवों के साथ दूध में दलिया।

अदरक पेय.

2 नाश्ता.

किशमिश के साथ पनीर पुलाव।

अचार का सूप.

समुद्री शैवाल सलाद.

मेमने को आलू और आलूबुखारा के साथ भूनें।

क्रैनबेरी से Kissel।

अदरक पेय.

जैम और ओटमील कुकीज़ के साथ गर्म काली चाय।

पके हुए फल.

सूअर मांस और अंडे।

क्रीम के साथ गर्म कमजोर कॉफी.

2 नाश्ता.

अखरोट का मिश्रण.

पनीर सॉस के साथ स्पेगेटी।

राई की रोटी।

शहद और दालचीनी के साथ गर्म काली चाय।

केक।

फल में गड़बड़ी।

काउबेरी कॉम्पोट।

सब्जी मुरब्बा।

मक्खन के साथ सूजी दलिया.

पुलाव.

2 नाश्ता.

अदरक पेय.

बन.

मेमने का सूप, लहसुन, प्याज, काली मिर्च, अदरक।

गोमांस से कटलेट. गार्निश के लिए - ड्यूरम आटे से बना पास्ता।

शहद के साथ हरी चाय.

अखरोट का केक.

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

मीटबॉल के साथ सूप.

सूखे मेवों की खाद।

दूध के साथ गेहूं का दलिया, पिघले मक्खन के साथ।

क्रीम के साथ गर्म काली चाय.

2 नाश्ता.

मक्खन और पनीर के साथ राई की रोटी।

गोमांस के साथ सब्जी का सूप प्यूरी।

विनैग्रेट.

कलेजे के साथ तले हुए आलू.

नींबू के साथ गर्म काली चाय.

राई की रोटी।

पुदीने के साथ गर्म हरी चाय।

केक।

बर्तनों में गोमांस.

गर्म काली चाय.

पित्त की संरचना के लिए सप्ताह का मेनू

दूध के साथ चावल का दलिया.

संतरे का रस।

सब्जी का सूप।

ककड़ी और मूली का सलाद, वनस्पति तेल।

100 ग्राम सफेद मांस चिकन.

काली चाय।

दूध का सूप.

सेब का मिश्रण.

दूध के साथ एक प्रकार का अनाज दलिया।

क्रीम के साथ कमजोर कॉफी.

मशरूम का सूप।

उबले हुए बीफ मीटबॉल, सफेद चावल।

काली चाय।

पुदीने के साथ हरी चाय.

ग्रीन टी ठंडी होती है.

उबले हुए अंडे।

पनीर के साथ राई की रोटी.

चिकन सूप।

उबली हुई मछली। मैश किये हुए आलू से सजाइये.

कमरे के तापमान पर हरी चाय।

ताज़ा खीरे का सलाद.

खट्टा क्रीम के साथ पनीर।

कमरे के तापमान पर दूध.

उबली हुई सब्जियों के साथ दुबला चावल।

संतरे का रस।

ताजा टमाटर का सलाद. वनस्पति या जैतून का तेल भरें।

पनीर सूप.

सफेद चावल और चिकन के साथ पिलाफ।

पुदीने के साथ ठंडी हरी चाय।

पनीर सॉस के साथ स्पेगेटी।

दूध के साथ कमजोर कॉफी.

उबले हुए सॉसेज, पनीर के साथ राई की रोटी।

वेजीटेबल सलाद।

उबले हुए पोर्क के साथ उबले आलू।

फलों का सलाद।

मिनरल वॉटर।

मसले हुए आलू के साथ उबले हुए सॉसेज.

दूध के साथ ठंडी काली चाय।

मीटबॉल के साथ सूप.

सब्जी मुरब्बा।

यूनानी रायता।

चेरी कॉम्पोट.

भरवां मिर्च.

ठंडी हरी चाय.

दूध के साथ एक प्रकार का अनाज दलिया।

मिनरल वॉटर।

भरवां आलू.

दुबला सूप.

ताजा गोभी का सलाद.

कमज़ोर कॉफ़ी.

समुद्री भोजन के साथ लसग्ना।

सेब का रस।

संविधान कीचड़ के लिए सप्ताह के लिए मेनू

नमक और काली मिर्च के साथ सोया सॉस के साथ पानी पर मकई दलिया।

कठोर पनीर के साथ राई की रोटी ओवन में पकाई गई।

नींबू और शहद के साथ अदरक का पेय।

अचार का सूप: मेमने का शोरबा, मोती जौ, अचार, प्याज, काली मिर्च।

सब्जियों (गाजर, बैंगन, तोरी, टमाटर) और मसालों (अदरक, धनिया, काली मिर्च) के साथ पका हुआ मेमना।

काउबरी कॉम्पोट गर्म।

दालचीनी और शहद के साथ गर्म पनीर पुलाव।

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

उबले हुए अंडे।

हरी चाय या अदरक पेय.

दूसरे शोरबा पर बीफ़ सूप, ड्यूरम आटा पास्ता, गाजर, प्याज, मसाले (काली मिर्च, अदरक, धनिया)।

काली ब्रेड या ब्रेड रोल (अधिमानतः ब्रेड के बिना)।

कोरियाई गाजर का सलाद (मसालेदार)।

बिना चीनी या शहद के साथ गर्म काली चाय।

उबले हुए चुकंदर, फूलगोभी, प्याज का सलाद। जैतून का तेल और नींबू का रस छिड़कें। स्वादानुसार नमक, अदरक और काली मिर्च।

100 ग्राम उबली हुई मछली।

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

अदरक पेय.

पानी में दलिया, स्वादानुसार नमक।

चोकर के साथ खमीर रहित काली रोटी।

सूप खारचो।

100 ग्राम उबला हुआ गोमांस. उबली ब्रोकली से सजाएं.

काली रोटी।

शहद के साथ गरम काली चाय.

पनीर पुलाव.

सोया सॉस और जायफल के साथ दलिया दलिया।

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

अजवाइन की जड़, जैतून, प्याज, फ़ेटा चीज़ का सलाद। नींबू का रस भरें.

सब्जी का सूप।

उबले हुए चावल (सुनहरा या काला) के साथ स्टीम बीफ़ कटलेट।

क्रैनबेरी कॉम्पोट।

बिना चीनी की गर्म हरी चाय।

दालचीनी के साथ पका हुआ सेब।

दही का हलवा.

अदरक पेय.

फूलगोभी का सलाद, मूली। जैतून का तेल भरें. स्वादानुसार मसाले.

हरा बोर्स्ट.

100 ग्राम अदरक, जड़ी-बूटियों और मसालों के साथ पकी हुई सफेद मछली।

नींबू के साथ बिना चीनी की गर्म काली चाय।

पके हुए फल.

पानी पर जौ का दलिया, स्वादानुसार नमक।

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

समुद्री शैवाल सलाद, झींगा। नींबू का रस भरें.

दूसरे शोरबा पर मेमने का सूप, ड्यूरम आटा पास्ता, प्याज, मसाले।

मसालों के साथ पकी हुई सब्जियाँ (तोरी, बैंगन, बेल मिर्च, फूलगोभी, ब्रोकोली)।

काउबेरी कॉम्पोट।

नींबू और शहद के साथ गर्म काली चाय।

1. पानी में दलिया, स्वादानुसार नमक। खट्टे या मीठे और खट्टे किस्म के सेब के टुकड़े डालें।

2. अदरक पेय.

कोरियाई सब्जी सलाद.

सब्जी का सूप।

गोमांस से मीटबॉल. चावल (सुनहरा या काला) से सजाएँ।

बिना चीनी की गर्म काली चाय।

नमक के साथ गरम दूध वाली चाय.

पनीर पुलाव.

इन सरल नियमों का अनुपालन आपको संविधान के विकार से, अत: स्वास्थ्य समस्याओं से बचाएगा।

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तुला राशि वाले मित्र कैसे बनें?

ऐसा क्यों है कि हर कोई जन्म से ही अपने अंदर मौजूद सामान्य वजन को बनाए रखने में सफल नहीं हो पाता है? कुछ लोगों को भूख हड़ताल और कम कैलोरी वाले आहार जैसे कठोर तरीकों का सहारा क्यों लेना पड़ता है, जबकि अन्य लोग अधिकता से डरते नहीं हैं? अतिरिक्त पाउंड के बारे में हर मिनट चिंता किए बिना, सामान्य पूर्ण जीवन जीना कैसे सीखें?

एन ओसिपोवा, कलिनिनग्राद

प्राकृतिक वजन घटाने की मूल विधि की लेखिका, स्वेतलाना चॉयझिनिमेवा, पीएच.डी. द्वारा उत्तर दिया गया

तिब्बती चिकित्सा के अनुसार, शरीर में अतिरिक्त वजन के संचय के लिए स्लाइम का संविधान, जिसे तिब्बती में "बड-कान" कहा जाता है, जिम्मेदार है। बलगम मानव शरीर में विकास और हार्मोनल विनियमन, लसीका और अंतःस्रावी प्रणालियों के लिए जिम्मेदार है। मानव शरीर में, यह चार शारीरिक वातावरणों से मेल खाता है: बलगम, लसीका, वसा और अंतरकोशिकीय द्रव (पानी)।

शारीरिक रूप से, बलगम में श्लेष्मा और सीरस झिल्लियों से बने अंग शामिल होते हैं जो बलगम का उत्पादन करते हैं। श्लेष्म झिल्ली का मुख्य कार्य एक बाधा के रूप में कार्य करना है जो शरीर को नकारात्मक बाहरी प्रभावों से बचाता है। रक्षा प्रणाली का एक अन्य महत्वपूर्ण तत्व लसीका प्रणाली है। तिब्बती चिकित्सा में इसे "पीला बर्तन" कहा जाता है। यह एक सुरक्षात्मक अवरोध प्रदान करता है और एक फ़िल्टरिंग तंत्र के रूप में कार्य करता है जो चयापचय प्रक्रिया के दौरान रक्त में अंतरकोशिकीय द्रव को लौटाता है, कोशिकाओं और ऊतकों से विभिन्न अपशिष्ट उत्पादों को बाहर निकालता है। बलगम में चयापचय के लिए जिम्मेदार अंतःस्रावी तंत्र भी शामिल होता है: हाइपोथैलेमस, पिट्यूटरी ग्रंथि, थायरॉयड ग्रंथि, अधिवृक्क ग्रंथियां, अग्न्याशय, जननांग अंग और 16 साल तक की थाइमस ग्रंथि।

शुद्ध कीचड़ संविधान के लोग (पश्चिमी वर्गीकरण के अनुसार वे कफ वाले लोगों से मेल खाते हैं), एक नियम के रूप में, बहुत इत्मीनान से, शांत, संतुलित, बड़े और ढीले शरीर के साथ, सूजन और परिपूर्णता से ग्रस्त हैं। वे शारीरिक सहनशक्ति, धैर्य, अच्छे स्वभाव और शांतिपूर्ण, दूसरों के प्रति ईमानदारी से मित्रवत, परिवार से जुड़े हुए हैं। अपने संविधान की सामंजस्यपूर्ण स्थिति में, उनके पास एक शांतिपूर्ण, उज्ज्वल विश्वदृष्टि है। तिब्बती परंपरा में, इस प्रकार के लोगों को खुश माना जाता है: जीवन शक्ति की एक बड़ी आपूर्ति होने के कारण, वे लंबे समय तक जीवित रहते हैं, विश्वसनीय और मजबूत होते हैं, और उनका स्वास्थ्य अच्छा होता है।

यह तभी संभव है जब किसी व्यक्ति ने स्वयं को, अपने प्राकृतिक स्वरूप को समझने और स्वास्थ्य के मार्ग पर चलने का प्रयास किया हो।

यदि स्लाइम असंतुलित हो जाए तो क्या होगा और ऐसा क्यों होता है?

आयु वर्गीकरण के अनुसार म्यूकस का संविधान अज्ञानता से जुड़े बचपन की अवधि को संदर्भित करता है। वयस्क अवस्था में अज्ञानता का अर्थ है, सबसे पहले, मानसिक और आध्यात्मिक आलस्य, जो शारीरिक आलस्य की ओर ले जाता है। बौद्ध धर्म में ऐसी अवस्था को भ्रमित चेतना कहा जाता है। यह एक ऐसी जीवनशैली की ओर ले जाता है जो उबाऊ और नीरस है, जिसमें आलस्य, मोटापा, संतुष्टि की कमी हावी है। अपनी "जागरूक अज्ञानता" में लोग अपने मुख्य दोष, बलगम को बिगाड़ देते हैं, गड़बड़ी के कारण वे बीमारियों का एक पूरा समूह जमा कर लेते हैं।

लगभग उसी परिदृश्य के अनुसार, बलगम का आक्रोश मिश्रित प्रकार के लोगों में होता है: बलगम-वायु, पित्त-बलगम। * हालाँकि, यहाँ भावनात्मक कारक अभी भी सामने आता है। जब वायु (तंत्रिका तंत्र) और पित्त (पाचन तंत्र) परेशान होते हैं, तो व्यक्ति तनाव और असफलताओं, घबराहट, क्रोध और जलन को तीव्रता से "पकड़" लेता है।

एक विशिष्ट उदाहरण एक कार्यालय कर्मचारी है जो कंप्यूटर पर 8 घंटे बिताता है, और जब वह घर आता है, तो टीवी के सामने सोफे पर बैठता है या फिर मॉनिटर पर बैठ जाता है। भावनात्मक और शारीरिक थकावट धीरे-धीरे बढ़ती जाती है, जिसे एक व्यक्ति (लिंग की परवाह किए बिना) अक्सर भोजन, या यहां तक कि शराब के साथ दूर करने की कोशिश करता है।

मैं अब तराजू यानी आंखों में सच्चाई नहीं देखना चाहता. धीरे-धीरे एक दुष्चक्र उभरता है। एक व्यक्ति मोटा हो जाता है, जटिलताएं प्राप्त कर लेता है, आत्म-सम्मान कम हो जाता है। अवसादग्रस्त विचारों और अपराधबोध की भावनाओं से दूर जाने की कोशिश में, वह... और भी अधिक खाता है।

जीवन के विभिन्न अवधियों में किसी व्यक्ति पर बलगम प्रणाली के प्रभाव को जानना महत्वपूर्ण है। आप शायद अपने आप को एक बच्चे के रूप में याद करते हैं, जब दौड़ने और हवा में खूब खेलने के बाद, आप ख़ुशी से अपनी माँ की पेस्ट्री खाते थे? लगभग 25 वर्षों तक, एक व्यक्ति, यदि उसे गंभीर उपार्जित या जन्मजात पुरानी बीमारियाँ नहीं हैं, तो भोजन आसानी से पच जाता है, जो मुख्य रूप से शारीरिक विकास की ऊर्जा में जाता है। किशोरावस्था और युवावस्था में, पेट की पाचन "अग्नि" असामान्य रूप से मजबूत होती है, जो वस्तुतः हर चीज को "पचाने" में सक्षम होती है।

पित्त की परिपक्व अवधि में - 25 से 65 वर्ष तक (अलग-अलग प्रकार के लोगों के लिए), भोजन की ऊर्जा पहले से ही मानसिक गतिविधि, विचार, इच्छा और आत्मा की ऊर्जा में परिवर्तित हो जाती है। साथ ही उम्र के कारण पेट की पाचन अग्नि भी धीरे-धीरे कम होने लगती है। कुपोषण के मामले में - अत्यधिक या अपर्याप्त, "ठंडे" तत्वों की प्रबलता के साथ, एक व्यक्ति "चौड़ाई में" बढ़ने लगता है। अतिरिक्त वसा, बलगम, लसीका और तरल पदार्थ को पोषक तत्वों में विघटित होने का समय नहीं मिलता है, लेकिन वे रक्तप्रवाह में प्रवेश कर जाते हैं। ऐसा "ठंडा" गंदा रक्त विभिन्न अंगों और ऊतकों में प्रवेश करता है। जननांगों में बलगम का प्रवेश रोगजनक बैक्टीरिया और वायरस के विकास को भड़का सकता है, उदाहरण के लिए, यह गर्भाशय फाइब्रॉएड, महिलाओं में एंडोमेट्रियोसिस और पुरुषों में प्रोस्टेट एडेनोमा का कारण बन सकता है, और थायरॉयड ग्रंथि में बलगम का संचय एक गण्डमाला है। ऐसे मामलों में, थायरॉयड ग्रंथि की बायोप्सी सामग्री में बलगम - एक कोलाइड की उपस्थिति का पता लगाया जाता है।

वृद्धावस्था (पवन अवधि) में, जोड़ों में बलगम के प्रवेश से गठिया और आर्थ्रोसिस के विकास के साथ उनमें सूजन और सूजन हो जाती है। इस मामले में, बड़े जोड़ सबसे अधिक प्रभावित होते हैं: कंधे, कूल्हे, घुटने, टखने। बलगम का संचय इस तथ्य पर प्रतिक्रिया करता है कि जोड़ "जम" जाते हैं और दर्द होता है।

तो, संक्षेप में: बलगम संचय की पृष्ठभूमि के खिलाफ मोटापा क्रोनिक गैस्ट्रिटिस, कोलाइटिस, पॉलीपोसिस, लिम्फोस्टेसिस, आंतरिक अंगों के प्रणालीगत लिपोमैटोसिस (मोटापा), विभिन्न अंगों और ऊतकों में ट्यूमर का मुख्य कारण है। संविधान का संकट बलगम "ठंडे" रक्त के असाध्य रोगों के विकास में एक खतरनाक उत्तेजक कारक है: एथेरोस्क्लेरोसिस, मधुमेह, कैंसर।

इसलिए, छोटी उम्र से ही तराजू से दोस्ती करना बेहतर है। उनसे डरने की कोई जरूरत नहीं है - यह हमारा मूक और उद्देश्यपूर्ण कॉमरेड है जो आपको खुद को सही ढंग से समझने में मदद करेगा। अपने प्रति बिना किसी डर और आंतरिक तिरस्कार के हर दिन प्रयास करें, तराजू पर खड़े रहें और बहुत कुछ स्पष्ट हो जाएगा। कैलोरी, ऊर्जा की खपत और शाम को खाए गए बन से क्या बनता है, इसके बारे में। प्रत्येक 200-300 ग्राम मायने रखता है, इसलिए अच्छे सटीक तराजू खरीदें।

अपना बॉडी मास इंडेक्स प्राप्त करने के लिए अपने वजन को अपनी ऊंचाई से विभाजित करें। यदि यह 25 से ऊपर है, तो आपका वजन अधिक है। 30 से अधिक बीएमआई मोटापे का संकेत देता है।

यदि आप स्वयं इससे निपटने के लिए बेताब हैं, तो विशेषज्ञों - तिब्बती चिकित्सा के डॉक्टरों से संपर्क करें। वे स्वाभाविक रूप से और सुरक्षित रूप से वजन कम करने, शरीर से बलगम को बाहर निकालने, एक्यूप्रेशर एनर्जी मसाज, वैक्यूम थेरेपी, वर्मवुड सिगार और एक्यूपंक्चर के साथ जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं को दागने जैसी सदियों पुरानी विधियों की मदद से चयापचय प्रक्रियाओं को उत्तेजित करने में मदद करेंगे। व्यक्तिगत रूप से चयनित हर्बल दवा, साथ ही ऑरिकुलोथेरेपी की एक अनूठी विधि, वजन घटाने के प्रभाव को मजबूत करने में मदद करेगी।

लेकिन मैं यह दोहराते नहीं थकता कि केवल रोगी ही वास्तव में अपने शरीर में तीन संविधानों, यानी प्राकृतिक स्वास्थ्य के संतुलन को बहाल और बनाए रख सकता है। आख़िरकार, उसके बारे में उससे बेहतर कोई नहीं जानता। और यहां के तराजू केवल संकेत देंगे।

"चज़ुद-शिह" से युक्तियाँ:

बलगम और इसलिए शरीर के वजन को संतुलन में कैसे रखा जाए, इस पर तिब्बती चिकित्सा के प्राचीन सिद्धांत से कुछ सरल सुझाव।

तिब्बती ग्रंथ "चज़ुद-शि" में कहा गया है: "पेट का दो चौथाई हिस्सा भोजन से भरा जा सकता है, एक चौथाई हिस्सा पेय से भरा जा सकता है, और एक चौथाई हिस्सा हवा के लिए छोड़ा जा सकता है।"

याद रखें, भोजन से खचाखच भरा पेट भोजन को पचाने में धीमा होता है। आपको पिछले हिस्से को पचने का समय मिलने से पहले भी खाना नहीं खाना चाहिए।

"चज़ुद-शि": "यदि आप भोजन से पहले पीते हैं, तो शरीर सामान्य रहेगा, भोजन करते समय - मोटापा हो जाएगा, खाने के बाद - वजन कम हो जाएगा।" इस किताब के पन्नों पर सहस्राब्दियों का अनुभव है। और एक बात: "अगर खाना नहीं पचता और पेट फूल जाता है तो खाने के बाद उबलता पानी पियें।" सबसे आम यिन "ठंडा" उत्पाद साधारण पीने का पानी है। पूर्वी देशों में, जहाँ मोटापे की समस्या पश्चिम जितनी विकट नहीं है, वहाँ ठंडा पानी बिल्कुल नहीं पिया जाता। पूर्व में गर्मी में भी, वे एक गिलास गर्म चाय या सिर्फ गर्म पानी से काम चला लेते हैं। और यह कोई संयोग नहीं है. आख़िरकार, पेट एक गर्म, यांग अंग है जो पूरे शरीर को महत्वपूर्ण ऊर्जा और पानी से पोषण देता है। यहां तक कि कमरे का तापमान भी इसमें ठंडी ऊर्जा लाता है, पाचन की प्रक्रिया को धीमा कर देता है।

"उबलता पानी गर्म करता है, पाचन में सुधार करता है, हिचकी को दबाता है, बलगम को हटाता है, सांस की तकलीफ, सूजन को ठीक करता है" ("छज़ुद-शि", स्पष्टीकरण का तंत्र)। वहां यह भी लिखा है कि गर्म शहद (या अदरक) का पानी पीना उपयोगी है, यह पेट को गर्म करता है और शरीर से अतिरिक्त बलगम को बाहर निकालता है। यह सर्दियों के अंत में - शुरुआती वसंत में विशेष रूप से सच है।

रक्त परिसंचरण में सुधार करने, वजन कम करने और शरीर में अतिरिक्त बलगम को कम करने के लिए, जो अप्रत्यक्ष रूप से - प्लीहा और अग्न्याशय के कार्यों में सुधार के माध्यम से - थायरॉयड ग्रंथि के कार्य को सामान्य करता है, निम्नलिखित नुस्खा की सिफारिश की जा सकती है:

2 ग्राम ताजी अदरक की जड़ और 6 ग्राम ग्रीन टी को 0.5 लीटर पानी में 3-5 मिनट तक उबालें। इस पेय को 14 दिनों तक दिन में 2 बार 200 मिलीलीटर पियें।

जांस्की - "गर्म" उत्पाद कम हैं। इसलिए, वजन घटाने की अवधि के लिए, भोजन में गर्म मसाले डालना बेहतर है - काली मिर्च, अदरक, धनिया, इलायची, जायफल, लौंग, केसर और अन्य (सभी मसाले अच्छे हैं)। बलगम की संरचना के लिए मुख्य ख़तरा दो स्वाद हैं: कड़वा और मीठा, जो अन्य सभी स्वादों को फीका कर देते हैं। खट्टे, नमकीन और मसालेदार उपयोगी हैं। इसलिए, व्यंजनों के स्वाद को समायोजित करके, आप यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि पोषण सही है।

* कुल मिलाकर, "चज़ुद-शिह" के अनुसार सात प्रकार के लोग होते हैं। मुख्य प्रकार बलगम, पित्त, वायु हैं; संयुक्त प्रकार: पवन-पित्त, पित्त-बलगम, बलगम-पवन, साथ ही संविधान का सार्वभौमिक प्रकार - पवन-पित्त-बलगम। लेखक का परीक्षण देखें एस.जी. Choizhinimaeva.

प्राच्य चिकित्सा में शरीर की संरचना का उपचार एक पवन है। आयुर्वेद के अनुसार लोगों के प्रकार - वायु, पित्त, बलगम

वायु दोष के लक्षण

5 प्रकार की पवनें और उनके स्थान

वायु रोगों का उपचार

तिब्बती चिकित्सा. बलगम, पित्त, वायु.

तिब्बती चिकित्सा: शरीर, मन और आत्मा की एकता। वायु, पित्त और कफ के रोगों के बारे में

मानव संविधान के चार प्रकार

संविधान पवन.

संविधान पित्त

कीचड़ संविधान

मिश्रित संवैधानिक प्रकार

पित्त-बलगम

पित्त-वायु

पवन कीचड़

संतुलित प्रकार

तिब्बती चिकित्सा (आयुर्वेद): उचित पोषण।

तिब्बती चिकित्सा

संयमित मात्रा में खाएं

प्राकृतिक उत्पाद

उत्पाद संयोजन

लेखक से

परिचय

अध्याय 1

संविधान परीक्षण

धारा 1. संविधान पवन

धारा 2. संविधान पित्त

धारा 3. कीचड़ संविधान

नियामक प्रणाली (संविधान) पवन

पवन, बिल और मस्कस

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