मनोदैहिक विज्ञान। रोगों के मनोवैज्ञानिक कारण और स्रोत

7वें चक्र का अवरोध, पवित्र आत्मा की विफलता, दैनिक रोटी, सिर के माध्यम से एक व्यक्ति में प्रवाहित होने में, गर्व-स्वार्थ है। जैसे, ईश्वर और अनुग्रह के बिना, मैं इस दुनिया पर शासन कर सकता हूँ। ईश्वर की कृपा के बिना आप अपने आप को चलाने में भी सक्षम नहीं होंगे, यही बीमारियाँ हमें बताती हैं। और हम इसके बारे में नीचे बात करेंगे कि चिंताओं और झूठे भय पर समय बर्बाद किए बिना, लगातार पवित्र आत्मा में कैसे रहें।

  • मस्तिष्क का निर्जलीकरण. शरीर दर्द, अंग में पानी की कमी का संकेत देता है। यदि आपको सिरदर्द है, तो निर्जलीकरण इसका मुख्य कारण हो सकता है। दिन में 2 लीटर साफ पानी पिएं, जीवित और मृत पानी के बारे में इमोटो मसारू की फिल्में देखें और अपने शरीर में प्यार और कृतज्ञता की भावना डालते हुए जीवित पानी को भरना शुरू करें।
  • रीढ़ की हड्डी का टेढ़ापन सिरदर्द का एक मुख्य कारण है। जो भी लोग इस समस्या को लेकर मेरे पास आए, जैसे ही हमने सर्वाइकल वर्टिब्रा को अपनी जगह पर रखा, उनका सिरदर्द दूर हो गया। इस समय, मस्तिष्क परिसंचरण सामान्य हो जाता है, और सिर में ऐंठन दूर हो जाती है।
  • श्रेणीबद्ध - सिर के पास का क्षेत्र दायीं या बायीं ओर खिसक जाता है और सिर में दर्द होने लगता है। एक स्पष्टवादी व्यक्ति अपने ही घंटाघर से दुनिया को देखता है, उसकी भी गलत राय होती है। लेकिन मुझे खुद को यह स्वीकार करना होगा कि मेरी राय सही है, और अब स्पष्ट नहीं है। श्रेणीवाद ईश्वर के साथ युद्ध है, यह स्वयं और लोगों, समग्र रूप से सृष्टि की अस्वीकृति है। अपने धर्म को जाने दो और कानून के अक्षर पर मत बैठो, क्योंकि तुम्हारे बिना तुम्हारे रहने से तुम्हारा कल्याण बेहतर है।
  • जो अपने सिर से सभी को नष्ट कर देता है, उसे सिरदर्द होता है। अपने विचारों में वह घूमता रहता है और सभी को मार डालता है। ऐसे व्यक्ति के पास खड़ा होना भी मुश्किल हो जाता है, आपका सिर दुखने लगता है। प्रवेश द्वार पर दादी-नानी के बगल में खड़े हो जाओ और तुम समझ जाओगे कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूं।

अब हम किसी व्यक्ति को दैवीय इच्छा से बंद करने के तंत्र और 7वें केंद्र के अवरोध के कारण का विश्लेषण करेंगे।

उच्चतम केंद्र, 7वें चक्र में रुकावट- एक व्यक्ति यह नहीं समझता और महसूस नहीं करता कि उसका स्वास्थ्य और जीवन सामान्य तौर पर पूरी तरह से पवित्र आत्मा पर निर्भर करता है। व्यक्ति सीधे तौर पर पवित्र आत्मा प्राप्त करने के बजाय अपनी सोच, कल्पना, कल्पनाओं की दुनिया, मानसिक अवधारणाओं की दुनिया में चला जाता है। दुनिया को विचारों से नहीं, संवेदनाओं से समझें। अहंकार, अभिमान, मानसिक कल्पनाएँ और आत्म-औचित्य वह कार्यक्रम है जो एक व्यक्ति को ईश्वर की आत्मा से अलग करता है। एक बार जब आप सभी विचारों, विचारों, ज्ञान को त्याग देते हैं और भावनाओं में प्रवेश करते हैं, तो आत्मा की दुनिया का द्वार खुल जाता है। और फिर, पहले से ही अपने आप में नम्रता, नम्रता, दया और दया पैदा करके, एक व्यक्ति अपनी मूल सुंदरता में भगवान के समान बन जाता है और देवता बन जाता है। जब आप सोचते हैं और विचारों में रहते हैं, तो पवित्र आत्मा आप में नहीं आती है; जैसे ही आप दुनिया को सीधे महसूस करना शुरू करते हैं, आत्मा तुरंत खुल जाती है।

यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि पवित्र आत्मा हमेशा वहाँ है। पवित्र आत्मा सूर्य की किरणों की तरह हर चीज में व्याप्त है, और केवल अहंकार, गर्व का निर्माण, एक व्यक्ति को उसके शरीर के साथ, भगवान से अलग कर देता है, खुद में बंद हो जाता है। हम ऐसे लोगों को बंद, बंद, अपने मन से, धूर्त और धूर्त कहते हैं। पवित्र आत्मा सत्य है. जब झूठ सामने आता है तो रोशनी चली जाती है. यदि तुमने झूठ बोला, तो तुमने पवित्र आत्मा खो दिया। सत्यता का गुण ईश्वर की आत्मा का आधार, नींव है।

जो लोग झूठ बोलते हैं वे सूक्ष्म स्तर पर कोयले के समान काले होते हैं; उनसे अप्रिय ऊर्जा निकलती है। जब आप लोगों के साथ बातचीत करते हैं तो आप शायद इसे हर दिन नोटिस करते हैं। हम सहज रूप से महसूस करते हैं कि कौन धोखेबाज है और कौन सच्चा और उज्ज्वल है। सदैव सत्य बोलने का प्रण करो, प्रकाश तुम्हें नहीं छोड़ेगा। सत्य का प्रकाश पीड़ा, बीमारी और पीड़ा के सारे अंधकार को दूर कर देगा। आख़िरकार, झूठ बोलने वालों को हमेशा कष्ट होता है।

लेकिन कोई व्यक्ति झूठ क्यों बोलता है?

व्यक्ति अपने स्वभाव को अस्वीकार करते हुए अपने जन्मजात गुणों, अपनी प्रवृत्तियों और आदतों को देखता है और झूठ का मुखौटा पहनकर उन्हें छिपाने की कोशिश करता है। इसलिए, ईसाई धर्म में, ईश्वर की ओर पहला कदम किसी के पापी स्वभाव को स्वीकार करना है। आपको अपने आप को ईमानदारी से बताने की ज़रूरत है कि मैं क्या हूं: घमंडी, अहंकारी, धोखेबाज, चालाक, लंपट, लालची, क्रोधी, स्पर्शी, परिवर्तनशील, अविश्वसनीय, जिद्दी, आदि। एक शब्द में कहें तो, जब मैं झूठ बोलता हूं तो मुझे बहुत अच्छी गंध नहीं आती, क्योंकि मुझमें बहुत सारे काले, सड़े हुए गुण होते हैं और लोग उन्हें सूंघते हैं। अब लोग जो कर रहे हैं वह मल के ढेर को अपने अंदर छिपाने की कोशिश कर रहे हैं।

मसीह ने इस बारे में कहा: हर कोई बाहर से सुंदर दिखने की कोशिश करता है, लेकिन अंदर एक अविश्वसनीय बदबू होती है, जो किसी को बीमार महसूस कराती है।

“27. हे कपटी शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर हाय, तुम चूना फिरी हुई कब्रों के समान हो, जो ऊपर से तो सुन्दर दिखाई देती हैं, परन्तु भीतर मुर्दों की हड्डियों और सब प्रकार की अशुद्धता से भरी हुई हैं;

28. इसलिये ऊपर से तो तुम लोगों को धर्मी दिखाई देते हो, परन्तु भीतर कपट और अधर्म से भरे हुए हो।

(मत्ती 23, 23-28)

यदि आप अभी बीमार हैं, तो आप जीवन में कुछ स्वीकार नहीं कर रहे हैं।देखो, इसे ईश्वरीय इच्छा की अभिव्यक्ति के तथ्य के रूप में स्वीकार करो, और बीमारियों के साथ-साथ पीड़ा भी गायब हो जाएगी। यदि यह अस्तित्व में है, तो भगवान इसे पसंद करते हैं। यदि वहाँ पागल और बलात्कारी हैं, तो इसका मतलब है कि भगवान इन बीमार बच्चों से प्यार करता है। जब एक मां किसी गंभीर बीमारी से पीड़ित बच्चे को जन्म देती है तो अक्सर वह उसे स्वस्थ बच्चों से भी ज्यादा प्यार करती है और उसकी सबसे ज्यादा सेवा करती है। शायद ईश्वर बिल्कुल वैसा ही है, स्वस्थ बच्चों की तुलना में उड़ाऊ पुत्रों को अधिक प्यार करता है। आख़िरकार, एक आत्मा जो पश्चाताप करती है वह स्वर्ग की दुनिया में उस धर्मी व्यक्ति की तुलना में अधिक खुशी लाती है जो अपनी धार्मिकता पर गर्व करता है। यदि आप इसे पोषण से वंचित करेंगे तो आपका दिमाग नष्ट हो जाएगा। बुद्धि और अभिमान एक ही हैं। यह स्वार्थ है, अहंकार है, वे कहते हैं, मैं इस दुनिया पर राज करता हूँ। आराम करो, तुम भगवान नहीं हो, और विचार भी तुम्हें दिए गए हैं। और यह तय करना आपके ऊपर नहीं है कि सब कुछ कैसे होगा, क्योंकि आप यह सुनिश्चित नहीं कर सकते कि पृथ्वी पर कोई बीमारी, मृत्यु, बुढ़ापा और पीड़ा न हो। आप केवल कोमलता से ही देख सकते हैं कि ईश्वर हर चीज़ को स्वयं से प्रकट करता है और हर चीज़ को स्वयं देखता है। यह दुनिया भगवान का सिनेमा है, जहां वह दर्शक, स्क्रीन, बिजली, निर्देशक, अभिनेता और भूमिकाएं हैं। सीमाएँ जिन्हें हम लोग कहते हैं। सब कुछ ईश्वर है, सब कुछ प्रकाश है, और सब कुछ प्रेम है। जैसे ही आप हर उस चीज़ को स्वीकार कर लेंगे जो ईश्वर की अभिव्यक्ति है, उसी क्षण सिरदर्द आपको हमेशा के लिए छोड़ देगा और कोई भी चीज़ आपके अहंकार को चोट नहीं पहुँचा सकती है, क्योंकि अहंकार का भूत विलीन हो जाएगा और केवल ईश्वर ही रह जाएगा।

अपने आप को बताएं और महसूस करें:

  • हर चीज़ पवित्र आत्मा से व्याप्त है। सब ईश्वर की इच्छा.
  • चिंता और चिंता करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि ईश्वर ही शीर्ष पर है।
  • मैं स्वर्गीय पिता से मुझ पर पवित्र आत्मा उँडेलने की दया माँगता हूँ, और यह आत्मा मुझे दिन-रात खिलाने दे।
  • मुझे एहसास है कि मेरे पास कई अंधेरे गुण हैं, और मैं उन्हें अपनी भौतिक, सीमित प्रकृति के प्रदत्त के रूप में स्वीकार करता हूं। मैं अपने स्वभाव से लड़ने की बजाय उसे उपयोगी कार्यों में लगाऊंगा। जब कोई व्यक्ति कार्य करता है तो उस क्षण वह पापरहित होता है। बुरे से बुरा व्यक्ति भी अपने स्वभाव का उपयोग सबके हित के लिए कर सकता है। और यहां तक ​​कि सबसे धर्मी व्यक्ति भी दूसरों को लाभ पहुंचाए बिना सोफे पर लेट सकता है। कोई पाप नहीं है, और कोई धार्मिकता नहीं है - ये सभी परंपराएँ हैं। तुम जो भी हो, ठीक हो। यदि तुम राक्षस हो तो अपना राक्षस धर्म निभाओ, यदि तुम देवदूत या संत हो तो अपना राक्षस धर्म निभाओ।
  • प्रत्येक राक्षस के अंदर एक प्रेमपूर्ण सिद्धांत है, और प्रत्येक देवदूत के अंदर एक प्रेमपूर्ण सिद्धांत है। हर जानवर का एक प्रेमपूर्ण पक्ष होता है, भले ही वह शिकारी ही क्यों न हो।
  • अपने स्वभाव को देखें और उसे छिपाने की कोशिश न करें। बस अपना धर्म निभाओ. यहां तक ​​कि राक्षसी लोग भी बहुत उपयोगी हो सकते हैं यदि वे अपने अंतर्ज्ञान और शिक्षक के निर्देशों को महसूस करें। और धर्मी, जो शिक्षक के निर्देशों को स्वीकार नहीं करते हैं, अहंकार के भ्रम में पड़ जाते हैं और भगवान की पूरी दुनिया और उनकी सभी रचनाओं की निंदा करना शुरू कर देते हैं।
  • सब कुछ दिव्य है, आपको बस इसे देखने की जरूरत है। न्याय न करें - आपके साथ न्याय नहीं किया जाएगा। आपने यह संसार नहीं बनाया, इसका निर्णय करना आपका काम नहीं है। आपके साथ जो कुछ भी घटित हो सकता है, उसे हल्के में लें। आख़िरकार, आपके माध्यम से, चाहे आप इसे पसंद करें या न करें, एक प्रेमपूर्ण सिद्धांत, स्वयं ईश्वर, कार्य करता है, और आपके जीवन के हर पल में आप ठीक वहीं हैं जहाँ आपको होना चाहिए, यहाँ तक कि अब भी, इस पाठ को पढ़ते हुए। ईश्वर स्वयं आपके माध्यम से कार्य करता है, आराम करें और अपना हाथ उसकी ओर हिलाएँ, वह अब आपकी ओर देखकर मुस्कुरा रहा है।

शरीर की भाषा

हमारा "मैं" शारीरिक है, अर्थात्। हमारा शरीर, और इसलिए हमारा अवचेतन मन, हमेशा बीमारी का कारण जानता है।

बॉडी लैंग्वेज क्या है? या, अधिक सटीक रूप से, शारीरिक संवेदनाओं की भाषाएँ, क्योंकि उनमें से दो हैं: बाहरी शारीरिक भाषा - चेहरे के भाव और काइनेटिक्स (इशारे, मुद्राएँ) - एक सामाजिक और संचारी भूमिका निभाती हैं। दूसरी, आंतरिक शारीरिक भाषा - गतिज, अंतःविषय और त्वचा संवेदनाएं, अवचेतन के शारीरिक संकेत - अंतर्वैयक्तिक संचार, चेतना और अचेतन प्रक्रियाओं के बीच संवाद का कार्य करती है। प्रत्येक व्यक्ति इस भाषा को बोल सकता है, लेकिन हर कोई अपने शरीर की भाषा को सुन नहीं सकता, समझ तो बहुत कम सकता है। यहीं से सबसे अधिक बीमारियाँ उत्पन्न होती हैं।

  • सिर।इस क्षेत्र में सबसे आम अवचेतन शारीरिक "कथन" सिरदर्द है। उनका प्रतीकात्मक या सांकेतिक अर्थ दर्द के स्थान के आधार पर भिन्न होता है:
    • ललाट क्षेत्रपसंद, निर्णय लेने, या व्यक्तिपरक रूप से अनुभव की गई "बौद्धिक कमी" की समस्या से जुड़ा हुआ;
    • मंदिर क्षेत्र - दर्द चबाने वाली मांसपेशियों (जबड़े का अकड़ना) के दीर्घकालिक तनाव से जुड़ा होता है और इस प्रकार आत्म-औचित्य की अनकही टिप्पणियों के साथ, आलोचना को स्वयं की ओर मोड़ देता है। इन्हें लाक्षणिक रूप से "आपत्ति सिरदर्द" कहा जा सकता है;
    • में दर्द पार्श्विका क्षेत्र अक्सर वनस्पति संकटों के साथ, और समर्थन की कमी की एक साथ भावना के साथ - आत्म-पहचान के संकट के साथ, विशेष रूप से सीमावर्ती व्यक्तित्व विकारों के साथ;
    • सिर के पीछे, गर्दन के पीछे - इस तरह के स्थानीयकरण का दर्द अक्सर ज़िम्मेदारी की समस्याओं से जुड़ा होता है, माता-पिता से दंड का डर (सिर को कंधों में खींचने की दबी हुई इच्छा, सिर झुकाकर "नीची" मुद्रा)।
    • दर्द, सिर को चारों तरफ से ढकना , निचोड़ना, एक तंग टोपी या भारी हेलमेट की तरह (चिकित्सा साहित्य में, इस तरह के सिरदर्द को "न्यूरस्थेनिक हेलमेट" के रूप में वर्णित किया गया है) - सामान्य मानसिक तनाव का संकेत, यानी। तनाव सिरदर्द।
  • गरदन- मौखिक आत्म-अभिव्यक्ति की अपर्याप्तता, आवाज के साथ समस्याओं (विशेष रूप से सामाजिक भय के साथ), साथ ही गले में एक "गांठ" (प्रतीकात्मक रूप से - "निगल शिकायतों") के रूप में प्रकट होती है। ए लोवेन के अनुसार, एक व्यक्ति अपने शरीर के दो ध्रुवों पर "वास्तविकता से बंधा हुआ" होता है, अर्थात। पैरों के क्षेत्र में और सिर के शीर्ष पर। इसलिए, अक्सर, मनोवैज्ञानिक संतुलन का उल्लंघन असुविधाजनक शारीरिक संवेदनाओं के साथ होता है, जो शरीर के दोनों ध्रुवों को कवर करता है, और यही कारण है कि सिर और गर्दन में शारीरिक समस्याएं अक्सर पैरों में दर्दनाक संवेदनाओं के साथ जोड़ दी जाती हैं (जो लंबे समय से देखा गया है) रिफ्लेक्सोलॉजी और सक्रिय बिंदुओं "ऊपर से नीचे") के संयोजन के लिए अंगूठे के नियम के रूप में वर्णित है।
  • कंधे करधनी - संयमित आक्रामकता (रचनात्मक सहित); सामाजिक संपर्कों को अवरुद्ध करना, और स्वयं की पहल पर किए गए शारीरिक आंदोलनों के साथ सक्रिय संपर्क। बाद वाले में औपचारिक हाथ मिलाने से लेकर हार्दिक गले मिलना शामिल है।
  • पंजर
    • पूर्वकाल छाती , विशेष रूप से केंद्र (सौर जाल) में, कभी-कभी हृदय के क्षेत्र में - संचार से संबंधित समस्याएं, संपर्कों का एक संकीर्ण दायरा, प्रियजनों के साथ संचार।
    • ग्रू की पिछली सतहडि, या ऊपरी पीठ (कंधे के ब्लेड के क्षेत्र सहित) - दूसरों की दुर्भावना के कारण हुए अनुभवों का शारीरिक प्रतिबिंब, विश्वासघात - एक प्रतीकात्मक "पीठ में छुरा घोंपना"।
  • पेट- यह क्षेत्र भी संचार से संबंधित है, लेकिन सामाजिक संपर्कों (पेशेवर और व्यावसायिक संचार सहित) की एक विस्तृत श्रृंखला को कवर करता है।
  • कटि क्षेत्र - दूसरों से विश्वसनीय समर्थन की कमी और साथ ही जिम्मेदार निर्णय लेने की आवश्यकता जो महत्वपूर्ण जीवन परिवर्तन का कारण बन सकती है (इसलिए जिम्मेदारी का बोझ अकेले उठाने की आवश्यकता से बचने की इच्छा से जुड़ा द्वितीयक लाभ)। पीठ के निचले हिस्से में असुविधा समर्थन की कमी के शारीरिक-मनोवैज्ञानिक सिंड्रोम का हिस्सा है - शारीरिक स्तर पर इसके मुखौटे "लम्बर ओस्टियोचोन्ड्रोसिस", घुटने के जोड़ों और पैरों की समस्याएं हैं।
  • श्रोणि, मूलाधार - कामुकता और नेतृत्व (शक्ति की प्रेरणा)। यहां होने वाली दर्दनाक संवेदनाओं को अक्सर पेरेस्टेसिया और त्वचा की खुजली के साथ जोड़ दिया जाता है।
  • पैर
    • कूल्हे का क्षेत्र- दमित कामुकता. एक नियम के रूप में, यह महिलाओं में होता है, और यह विशेष रूप से अतिरिक्त वसा जमा होने की विशेषता है, जो एक "भारी आकृति" बनाता है (साहित्य में इसे "मत्स्यांगना सिंड्रोम" कहा जाता है)।
    • घुटने के जोड़ - निष्क्रियता, पहल को अवरुद्ध करना, जब जोड़ों में दर्द "एक कदम उठाने से रोकता है" का प्रतीक है। जोड़ों के दर्द का द्वितीयक (मनोवैज्ञानिक) लाभ, सामान्य तौर पर, किसी व्यक्ति की अपनी निष्क्रियता के आत्म-औचित्य से जुड़ा होता है - ऐसा दर्द "उसकी बाहों और पैरों को जकड़ लेता है।" आंशिक रूप से इस तरह के दर्द की उत्पत्ति में, आक्रामकता के दमित बचपन के रूप एक भूमिका निभाते हैं, जो विशेष रूप से घुटने के जोड़ों की समस्याओं पर लागू होता है (किसी के खुद पर जोर देने के लिए बचकाने तरीके से "किसी के पैर को दबाने की इच्छा")।
    • पिंडली- यहां दबी हुई आक्रामकता भी छिपी हुई है, जो अक्सर बछड़े की मांसपेशियों की दर्दनाक ऐंठन में प्रकट होती है। ऐंठन अक्सर अवसादग्रस्त अवस्था में भी पाई जाती है, जो नींद के दौरान होती है और असहज जागने का कारण बनती है (बेचैन पैर सिंड्रोम, यानी दर्दनाक यादों से "भागने" की इच्छा, सपने में दर्दनाक घटनाओं को फिर से अनुभव करना)। सी. कास्टानेडा (1997) को याद करें, जिनकी आलंकारिक अभिव्यक्ति में कहा गया है, "हमने जो कुछ भी अनुभव किया है उसे हम अपने पैरों के पिछले हिस्से में संवेदनाओं के रूप में संग्रहीत करते हैं।"
    • पैर- भौतिक और रूपक दोनों अर्थों में समर्थन की समस्याएँ।

गले के रोग

गला हमारी खुद के लिए खड़े होने, हम जो चाहते हैं उसे मांगने की क्षमता का प्रतीक है। गले की स्थिति लोगों के साथ हमारे संबंधों की स्थिति को दर्शाती है। अगर आपके प्रियजनों के साथ अच्छे रिश्ते हैं तो आपका गला हमेशा स्वस्थ रहेगा।
गला शरीर का वह हिस्सा है जहां हमारी रचनात्मक ऊर्जा केंद्रित होती है। अभिव्यक्ति और रचनात्मकता का एक चैनल इसके माध्यम से चलता है। मानव की आत्म-अभिव्यक्ति इसी क्षेत्र से जुड़ी है।
इसके अलावा, गले के माध्यम से हम स्वीकृति और आत्मसात जैसी प्रक्रिया शुरू करते हैं। न केवल भोजन, बल्कि चीजें, विचार, लोग भी। इसलिए अगर हम किसी बात को अपने जीवन में स्वीकार नहीं करते हैं तो इसका असर तुरंत हमारे गले पर पड़ता है।

गले की समस्याएं सूजन, गले में खराश, हकलाना, आवाज बैठना, निगलने में कठिनाई और थायरॉयड रोगों के रूप में व्यक्त की जा सकती हैं।

गले में गांठ- प्रबल अवचेतन भय आपको बोलने से रोकता है। भावनाएँ और शब्द गले में रूँध जाते हैं। यह भावना उन कई लोगों से परिचित है जिन्होंने तीव्र भय का अनुभव किया है।

यदि आप कठोर शब्द बोलने से कतराते हैं, "निगलते हैं", अपने क्रोध और अन्य भावनाओं को दबाते हैं, या जो आप सोचते हैं उसे ज़ोर से व्यक्त करने से डरते हैं, तो आपका गला तुरंत सूजन के साथ इस पर प्रतिक्रिया करेगा। इस मामले में बीमारी निषिद्ध कहने में एक प्रकार की बाधा है।
गले में खराश वाले लोग खुद को, अपने दृष्टिकोण को व्यक्त नहीं कर सकते हैं, अपने लिए खड़े नहीं हो सकते हैं, या जो वे चाहते हैं उसे मांग नहीं सकते हैं। वे स्वयं अपने भीतर विभिन्न बाधाएँ उत्पन्न करते हैं और फिर उससे पीड़ित होते हैं।

"मैं यह कहना चाहता हूं, लेकिन कह नहीं सकता," गले में बार-बार सूजन रहने वाले एक मरीज ने मुझे बताया।
- आप क्यों नहीं कर सकते? आपको बोलने से कौन रोक रहा है? - मैंने उससे पूछा।
- पता नहीं। मैं शायद सोचता हूं कि मैं जो सोचता हूं उसे ज़ोर से व्यक्त करना अशोभनीय है। अगर मैं अपनी आत्मा में जो कुछ भी है उसे व्यक्त करना शुरू कर दूं, तो लोग मुझे गलत समझेंगे।
- आपका क्या मतलब है "वे गलत समझेंगे"? - मैंने उससे पूछा। - क्या आप उन्हें अपना असली चेहरा दिखाने से डरते हैं?
"हाँ, आप सही हैं," रोगी उत्तर देता है। उसकी अभिव्यक्ति से पता चलता है कि उसने पहले कभी ऐसा नहीं सोचा था और उसे बस इसका एहसास हुआ था।
- ठीक है, याद रखें कि कैसे एक बच्चा अपने लिए कुछ मांगता है, कैसे वह अपने बारे में बताता है - सभी पड़ोसी सुनते हैं। और वह इसे बुरा नहीं मानता. उनका मन अभी भी विभिन्न रूढ़ियों से मुक्त है। आप जो कुछ भी सोचते हैं उसे ज़ोर से व्यक्त करना शुरू करें। समझें कि प्रत्येक व्यक्ति एक अद्वितीय व्यक्ति, व्यक्तित्व है, जिसमें आप भी शामिल हैं। कोई भी व्यक्ति ऊँचा या नीचा, बुरा या बेहतर नहीं होता। ब्रह्माण्ड में प्रत्येक का अपना विशिष्ट स्थान है। आपकी राय उतनी ही मूल्यवान है जितनी किसी और की। और धीरे-धीरे, अपने आस-पास के लोगों की प्रतिक्रियाओं को देखते हुए, अपना असली चेहरा ढूंढें। बाहरी और आंतरिक को संरेखित करें।

मुझे पता चला कि एक और महत्वपूर्ण कारण है - हीनता की भावना। सभी हीन भावनाएँ आवश्यक रूप से गले से होकर गुजरती हैं, क्योंकि एक व्यक्ति लगातार खुद को डांटता है, खुद पर असंतोष व्यक्त करता है: उपस्थिति, कार्य। और अवचेतन मन हमें खुद से बचाने के लिए बीमारी पैदा करने के लिए मजबूर होता है। जब हम दूसरों को डांटते और आलोचना करते हैं तो अवचेतन मन उसी सिद्धांत के अनुसार काम करता है।

टॉन्सिल रोग

टॉन्सिल के रोग को टॉन्सिलाइटिस कहा जाता है।
एनजाइना(एल. हे) - आप असभ्य शब्दों से बचें; अपने आप को व्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
एक नया दृष्टिकोण, एक नया सामंजस्यपूर्ण विचार: मैं सभी प्रतिबंधों को त्याग देता हूं और स्वयं होने की स्वतंत्रता प्राप्त करता हूं।
गले में खराश, प्युलुलेंट टॉन्सिलिटिस(वी. ज़िकारेंत्सेव) - एक दृढ़ विश्वास कि आप अपने विचारों के बचाव में आवाज़ नहीं उठा सकते हैं और अपनी ज़रूरतों को पूरा करने के लिए नहीं कह सकते हैं।
एक नया दृष्टिकोण, एक नया सामंजस्यपूर्ण विचार: मेरा जन्मसिद्ध अधिकार है कि लोग मेरी जरूरतों पर विचार करें। और अब मैं जो चाहता हूं वह आसानी से और स्वतंत्र रूप से मांगता हूं।

एक बच्चा जो परिवार में खाली जगह महसूस करता है वह टॉन्सिलिटिस से बीमार हो जाता है . हर कोई बहुत महत्वपूर्ण है, लेकिन वह कोई नहीं है। तनाव इसलिए पैदा होता है क्योंकि माता-पिता परिवार की भलाई के लिए सब कुछ खुद तय करते हैं और करते हैं। बच्चे की राय में किसी को दिलचस्पी नहीं है. अधिक से अधिक, चुप रहने और अपने माता-पिता को उसके लिए अपना जीवन जीने की अनुमति देने के लिए उसका सिर थपथपाया जाएगा।
खुद को अच्छा समझने वाले माता-पिता को यह कभी नहीं सूझता कि बच्चा गर्भ में रहते हुए भी पहले से ही परिवार का पूर्ण सदस्य है। यदि उसे स्वयं को व्यक्त करने की, भौतिक स्तर पर स्वयं को मुखर करने की आवश्यकता नहीं होती, तो वह दुनिया में नहीं आता।
एक बच्चे की आत्म-अभिव्यक्ति की आवश्यकता अपनी राय व्यक्त करने की आवश्यकता है ताकि परिवार वास्तव में बेहतर तरीके से रह सके। एक बच्चे की सच्ची अच्छाई को काल्पनिक अच्छाई से अलग करने की क्षमता उतनी ही तेजी से खत्म हो जाती है जितनी तेजी से माता और पिता बेहतर माता-पिता बनना चाहते हैं।
एक वयस्क को भी गले में खराश हो सकती है अगर उसे लगे कि उसकी बातें हवा में उड़ रही हैं . एक वयस्क में, गले में खराश आमतौर पर बुखार के बिना होती है, क्योंकि वह इस तथ्य से बहुत शर्मिंदा होता है कि उसे परिवार में कोई अधिकार प्राप्त नहीं है। घर में व्यवस्था लाने की अथक कोशिश करते हुए, उसे अचानक एहसास होता है कि उसके सभी उपदेश और आह्वान व्यर्थ हैं। यदि अब से वह अपना मुंह बंद रखता है, खुद को साबित करना चाहता है कि वह बेहतरी के लिए बदल गया है, तो उसके टॉन्सिल शुद्ध हो जाएंगे, लेकिन तापमान नहीं बढ़ेगा। इस मामले में, जटिलताओं की संभावना बहुत अधिक है।

टॉन्सिल्लितिस(टॉन्सिल की सूजन) – भय; दमित भावनाएँ; रचनात्मकता को दबा दिया.
टॉन्सिल- ये सुरक्षात्मक अंग हैं और रोगाणुओं के लिए अवरोधक हैं। वे, संतरी की तरह, श्वसन और पाचन तंत्र के प्रवेश द्वार की रक्षा करते हैं। संक्रमित होने पर टॉन्सिल में सूजन आ जाती है। जब टॉन्सिल में सूजन हो जाती है तो रोगी को निगलने में कठिनाई होती है।
टॉन्सिल्लितिस(वी. ज़िकारेंत्सेव) – डर; दमित भावनाएँ; रचनात्मकता को दबा दिया.
एक नया दृष्टिकोण, एक नया सामंजस्यपूर्ण विचार: मेरी अच्छाई अब स्वतंत्र रूप से बहती है। दिव्य विचार मेरे माध्यम से व्यक्त होते हैं। मेरे भीतर शांति और शांति है.
टॉन्सिल्लितिस(एल. हे) - डर; दबी हुई भावनाएँ; रचनात्मकता को दबा दिया.
एक नया दृष्टिकोण, एक नया सामंजस्यपूर्ण विचार: अब मुझमें जो कुछ भी अच्छा है वह स्वतंत्र रूप से बह रहा है। मैं ईश्वरीय विचारों का संवाहक हूं। मेरी आत्मा में शांति है.

लैरींगाइटिस(स्वरयंत्र की सूजन) - अपनी राय व्यक्त करने का डर; आक्रोश, असंतोष, नाराजगी, किसी और के अधिकार के खिलाफ आक्रोश।
सूजन और वृद्धि असंतोष से आती है, जो दुखद है।
दर्द उस असंतोष से उत्पन्न होता है जो क्रोधित होता है।
ट्यूमर दुःख से आते हैं जिसे व्यक्ति दबा देता है।
लैरींगाइटिस स्वरयंत्र की सूजन है, वह अंग जिसके माध्यम से हम आवाज़ निकालते हैं।
लैरींगाइटिस की विशेषता स्वर बैठना, खांसी और कभी-कभी सांस लेने में कठिनाई होती है।
आवाज का आंशिक या पूर्ण नुकसान यह दर्शाता है कि कोई व्यक्ति खुद को बोलने की अनुमति नहीं देता क्योंकि वह किसी चीज से डरता है। वह कुछ कहना चाहता है, लेकिन डरता है कि उसकी बात नहीं सुनी जाएगी या किसी को उसकी बात पसंद नहीं आएगी। वह अपने शब्दों को "निगलने" की कोशिश करता है, लेकिन वे उसके गले में फंस जाते हैं (अक्सर इसी कारण से उसके गले में दर्द होता है)। वे बाहर निकलने का प्रयास करते हैं - और, एक नियम के रूप में, वे सफल होते हैं।
शब्दों, भाषणों, प्रदर्शनों आदि के मामले में किसी की उम्मीदों पर खरा न उतरने, किसी की उम्मीदों पर खरा न उतरने के डर से भी लैरींगाइटिस हो सकता है। बीमारी का कारण किसी क्षेत्र में अधिकार का डर भी हो सकता है। यह भी संभव है कि किसी व्यक्ति ने किसी से कुछ कहा हो और बहुत अधिक कहने के लिए, बात को फिसल जाने देने के लिए स्वयं से क्रोधित हो; वह भविष्य में अपना मुंह बंद रखने का वादा करता है। वह अपनी आवाज़ खो देता है क्योंकि वह दोबारा बात करने से डरता है।
ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति अपने लिए कुछ महत्वपूर्ण अनुरोध व्यक्त करना चाहता है, लेकिन इनकार करने के डर से चुप रहना पसंद करता है। यहां तक ​​कि वह किसी महत्वपूर्ण बातचीत को टालने के लिए हर तरह की चालें और हथकंडे अपना सकता है।
लैरींगाइटिस(एल. हे) - क्रोध आपको बोलने से रोकता है; डर आपको बोलने से रोकता है; मुझ पर हावी हो रहा है.
एक नया दृष्टिकोण, एक नया सामंजस्यपूर्ण विचार: मुझे जो चाहिए वह माँगने से कोई नहीं रोकता। मुझे अभिव्यक्ति की पूरी आजादी है. मेरी आत्मा में शांति है.

आप जो भी डर महसूस करते हैं, वह आपको नुकसान ही पहुंचाता है, क्योंकि यह आपको सहजता से वंचित करता है और आपको खुद को व्यक्त करने की अनुमति नहीं देता है। यदि आप अपने आप को रोकना जारी रखते हैं, तो यह अंततः आपको बहुत नुकसान पहुंचाएगा, और यह न केवल आपके गले को नुकसान पहुंचा सकता है। आप जो महसूस करते हैं उसे व्यक्त करें और आप अपने अंदर ऊर्जा केंद्र की खोज करेंगे, जो रचनात्मकता से जुड़ा है और गले में स्थित है।
समझें कि आप कभी भी खुद को अभिव्यक्त करने का ऐसा तरीका नहीं खोज पाएंगे जो बिना किसी अपवाद के सभी को खुश कर सके। अपने आप को अपने तरीके से अभिव्यक्त करने का अधिकार दें, और अन्य लोग आपके इस अधिकार को पहचानेंगे। यह भी जान लें कि आपकी राय दूसरों की राय से कम महत्वपूर्ण नहीं है, और आपको भी दूसरों की तरह ही आत्म-अभिव्यक्ति का अधिकार है। यदि आप किसी से कुछ मांगते हैं, तो सबसे बुरा यह हो सकता है कि आपको अस्वीकार कर दिया जाए। लेकिन अगर कोई व्यक्ति आपको मना करता है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि वह आपसे प्यार नहीं करता या आपके सार को नकारता है। वह बस आपके अनुरोध को अस्वीकार कर देता है!

मोनोन्यूक्लिओसिसअधिकतर युवा लोगों को प्रभावित करता है। इसके लक्षण तीव्र टॉन्सिलिटिस और गर्दन में बढ़े हुए लिम्फ नोड्स हैं। मोनोन्यूक्लिओसिस का एक विशिष्ट लक्षण श्वेत रक्त कोशिकाओं की संख्या में वृद्धि है। मोनोन्यूक्लिओसिस का सीधा संबंध प्लीहा के कार्य से है। मोनोन्यूक्लिओसिस से लीवर भी प्रभावित हो सकता है।
मोनोन्यूक्लिओसिस तीव्र जिद का संकेत है। जो व्यक्ति इससे बीमार पड़ गया है उसे सबसे पहले आराम करना चाहिए और जिद करना बंद कर देना चाहिए। मोनोन्यूक्लिओसिस अक्सर उन किशोरों को प्रभावित करता है जो बहुत जल्दी प्यार में पड़ने के कारण खुद से नाराज होते हैं।
मोनोन्यूक्लिओसिस - फ़िफ़र रोग, लिम्फोइड सेल एनजाइना(एल. हे) - प्यार की कमी और खुद को कम आंकने से उत्पन्न गुस्सा; स्वयं के प्रति उदासीन रवैया.
एक नया दृष्टिकोण, एक नया सामंजस्यपूर्ण विचार: मैं खुद से प्यार करता हूं, सराहना करता हूं और अपना ख्याल रखता हूं। सब कुछ मेरे साथ है.
मोनोन्यूक्लिओसिस - ग्रंथि संबंधी बुखार, बढ़े हुए लिम्फ नोड्स, प्लीहा(वी. ज़िकारेंत्सेव) - क्रोध कि आपको प्यार और अनुमोदन नहीं मिलता; अब अपना ख्याल मत रखो; जीवन को तुच्छ समझने के रूपों में से एक; आप दूसरों से गलतियाँ करवाते हैं, गलतियों का श्रेय उन्हें देते हैं; बहुत सारी आंतरिक आलोचना; खेलने की आदत: "अच्छा, क्या यह सब भयानक नहीं है?"; अपने ही गुस्से का डर.
एक नया दृष्टिकोण, एक नया सामंजस्यपूर्ण विचार: मैं समस्त जीवन के साथ एक हूं। मैं खुद को दूसरों में देखता हूं और जो देखता हूं उसे पसंद करता हूं। मैं जीवित रहने का आनंद लेता हूं।

सच्चा समूहआमतौर पर डिप्थीरिया के कारण स्वरयंत्र को होने वाली क्षति, फॉल्स क्रुप - एक्यूट लैरिन्जाइटिस कहा जाता है। फॉल्स क्रुप अधिकतर 6 से 7 साल के बच्चों में होता है। इसकी प्रारंभिक अवस्था में भौंकने वाली खांसी और आवाज में बदलाव की विशेषता होती है। आवाज पहले कर्कश हो जाती है, फिर पूरी तरह गायब हो जाती है। खांसी, पहले कर्कश और कंपकंपी वाली, धीरे-धीरे कमजोर भी हो जाती है। इसके बाद, रोगी के लिए साँस लेना कठिन हो जाता है; साँस लेने के साथ सीटी या शोर भी आता है।

डिप्थीरिया- एक तीव्र संक्रामक रोग, जिसका मुख्य लक्षण गले और स्वरयंत्र की श्लेष्मा झिल्ली पर फिल्मों के रूप में एक भूरे-सफेद कोटिंग है। इस बीमारी की सबसे आम अभिव्यक्तियाँ डिप्थीरिया गले में खराश हैं।

स्वस्थ टॉन्सिल- ये मानव आत्म-जागरूकता के कान की तरह हैं। यदि कोई व्यक्ति अपनी अंतरात्मा की आवाज सुनता है और उसके अनुसार कार्य करता है, तो उसके टॉन्सिल क्रम में होते हैं। भीतर की आवाज एक अनुभूति है, एक अनुभूति है। एक शांत एहसास ही प्यार है. जब आप अपनी भावनाओं के अनुरूप कार्य करते हैं, तो आप गलत नहीं हो सकते।
यदि भावना एक निश्चित भावना है, तो प्यार चेतावनी देता है, आपको सोचने पर मजबूर करता है और दूसरा रास्ता तलाशता है। यदि कोई साधक बाहर निकलने के रास्ते के अस्तित्व में विश्वास करता है, तो वह उसे ढूंढ लेता है। उसी तरह, अपशिष्ट उत्पाद ग्रंथियों से बाहर निकलने का रास्ता खोज लेते हैं।
जो लोग दूसरों पर भरोसा करते हैं उनकी ग्रंथियां प्रतीक्षा की स्थिति में होती हैं। कोई व्यक्ति दूसरों से कैसी और क्या अपेक्षा करता है, उसकी ग्रंथियाँ भी ठीक वैसी ही अपेक्षा करती हैं। वे शरीर को शुद्ध नहीं करते. कोई भी विशिष्ट आश्चर्य बीमारी की शुरुआत के रूप में काम कर सकता है।
उदाहरण के लिए, आप सुबह उठते हैं और गले में खराश और खराश महसूस करते हैं। आप कल को याद करते हैं और आश्चर्यचकित हो जाते हैं - वह आश्चर्यजनक रूप से अच्छा दिन निकला। कोई तनाव नहीं होना चाहिए था.

बीमार टॉन्सिल- ये किसी व्यक्ति की अवास्तविक आत्म-जागरूकता, उसके अवास्तविक "अहंकार" के एक प्रकार के कान हैं।
एक वयस्क जो हमेशा अपने तरीके से कार्य करता है वह एक अहंकारी होता है जिसके टॉन्सिल को चोट नहीं पहुंचती है, क्योंकि वह दूसरों की जरूरतों को ध्यान में रखे बिना अपनी इच्छाओं को पूरा करता है। वह वही गलती दोहरा सकता है, लेकिन कोई निष्कर्ष नहीं निकाल पाता। बाहर से देखने वाले एक समझदार बच्चे के लिए, सब कुछ लंबे समय से स्पष्ट है, लेकिन उसे अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार नहीं है। अपने माता-पिता का सम्मान करना उसका कर्तव्य है। बच्चा जो महसूस करता है और जानता है उसे व्यक्त करने की अपनी इच्छा को महसूस नहीं कर पाता है। जितना अधिक वह माता-पिता के अच्छे की कामना करता है, उतना ही अधिक वह स्वयं अनकहे के बढ़ते बोझ के तले दब जाता है। निराशा के क्षण में, गले में खराश शुरू हो जाती है - बच्चों और किशोरों की एक बीमारी।

मतदान के अधिकार की कमी के खिलाफ हिंसक विरोध प्रदर्शन गले में खराश का एक गंभीर रूप का कारण बनता है .
यदि कोई व्यक्ति वोट देने के अधिकार की कमी के खिलाफ विरोध करता है, तो वह खुद को गुलामी से कराहने के लिए मजबूर करता है , उसके टॉन्सिल में प्युलुलेंट प्लग बन जाते हैं, जो दवा उपचार का जवाब नहीं देते हैं और जिन्हें टॉन्सिल के साथ तुरंत हटा दिया जाता है। अब, निश्चित रूप से, टॉन्सिल नहीं सड़ेंगे।

गले में खराश की कई जटिलताएँ होती हैं। वे अक्सर हृदय, गुर्दे और संयोजी ऊतक को प्रभावित करते हैं। वास्तव में, ऐसा कोई क्षेत्र नहीं है जो पिछले गले में खराश से जुड़ी जटिलता से प्रभावित न हो। जटिलता हल्की हो सकती है, लेकिन कभी-कभी यह घातक भी हो सकती है।
रोगग्रस्त टॉन्सिल से उत्पन्न होने वाली जटिलताओं में निम्नलिखित शामिल हैं:
हृदय रोग यदि कोई व्यक्ति सुने जाने का इंतजार करता है;
मस्तिष्क और तंत्रिका तंत्र के रोग, यदि कोई व्यक्ति आशा करता है कि वे उसकी बात सुनेंगे;
चयापचय अंगों के रोग, यदि कोई व्यक्ति सुने जाने का सपना देखता है;
रक्त रोग, यदि कोई व्यक्ति अपनी बात सुनने के लिए तरसता है; गठिया, यदि कोई व्यक्ति मानता है कि उसकी बात सुनी जा रही है;
गुर्दे की बीमारी, यदि किसी व्यक्ति को घृणित तरीके से धोखा दिया जाता है, अपने उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया जाता है, धोखा दिया जाता है।

सबसे सरल उपाय यह है कि टॉन्सिल को हटा दिया जाए, फिर ऐसी कोई जगह नहीं रहेगी जहां रोग उत्पन्न हो सके। वास्तव में, टॉन्सिल हटाना किसी व्यक्ति को अपना जीवन जीने के अवसर से वंचित करने के समान है।
टॉन्सिल वाले लोगों के लिए खुद को स्वस्थ रखना कितना मुश्किल हो सकता है, हम नहीं जानते। हालाँकि, वे स्वयं नहीं जानते, हालाँकि वे इसे महसूस करते हैं। और ये अच्छा है. यदि उन्हें पता होता तो वे उन लोगों की श्रेणी में शामिल हो जाते जो हर बात के लिए डॉक्टरों को दोषी ठहराते हैं, हालांकि डॉक्टर दोषी नहीं हैं। डॉक्टर कई बुराइयों में से कम को चुनते हैं, क्योंकि टॉन्सिल के कारण होने वाली जटिलताएँ एक गंभीर मामला है। जिन लोगों को इसकी आवश्यकता है वे अंततः स्वयं को ढूंढ लेंगे, भले ही उनके टॉन्सिल हटा दिए जाएं।

दर्द क्या है? मानसिक एवं शारीरिक कष्ट, गूढ़ स्वभाव

दर्द, जो हर किसी के लिए समझने योग्य अवधारणा है, के अप्रिय संबंध हैं। लेकिन वास्तव में, बहुत कम लोग दर्द जैसी घटना के बारे में गहराई से जानते हैं।

विशेष रूप से मानसिक या ऊर्जावान दर्द, जब डॉक्टरों को कुछ भी नहीं मिलता है, और व्यक्ति दर्द से छटपटाता है, उदास हो जाता है और बिल्कुल भी जीना नहीं चाहता है, वह बहुत दर्द में है।

आइए जानें कि दर्द क्या है और इसकी प्रकृति क्या है!

दर्द क्या है? मानसिक एवं शारीरिक पीड़ा, उनका स्वरूप

दर्द जीवन की सबसे अप्रिय और अवांछनीय घटनाओं और संवेदनाओं में से एक है। किसी को भी दर्द पसंद नहीं है, शायद स्वपीड़कवादियों को छोड़कर, हालाँकि उन्हें शायद ही पर्याप्त लोग कहा जा सकता है :)। दर्द, एक घटना के रूप में, उतना सरल नहीं है जितना कई लोग कल्पना करते हैं, विशेषकर भौतिकवादी। बहुत कम लोग दर्द की प्रकृति को समझते हैं, विशेषकर मानसिक दर्द को। वास्तव में, दर्द अलग-अलग हो सकता है और इस लेख का उद्देश्य इस घटना पर प्रकाश डालना है, जो किसी को भी नजरअंदाज नहीं करती है।

शरीर का कोई अंग क्षतिग्रस्त या अस्वस्थ होने पर दर्द शारीरिक हो सकता है। यहां सब कुछ स्पष्ट प्रतीत होता है, तंत्रिका तंत्र प्रतिक्रिया करता है, और व्यक्ति को एक संकेत के रूप में दर्द महसूस होता है कि एक या दूसरे अंग के साथ सब कुछ ठीक नहीं है।

लेकिन अन्य दर्द भी है, मानसिक दर्द, जब दिल दुखता है और व्यक्ति अविश्वसनीय रूप से पीड़ित होता है, ऊर्जा दर्द (शारीरिक असामान्यताओं के बिना दर्द) और यहां तक ​​कि प्रेत दर्द (एक प्रकार का ऊर्जा दर्द), उदाहरण के लिए, जब किसी व्यक्ति का पैर ऊपर से काट दिया गया था घुटना, और यह उसके जीवन भर बना रहता है। ऐसी जगह पर दर्द होता रहता है जो वहाँ (टखने में) बिल्कुल भी नहीं है।

कोई भी दर्द पीड़ा की ओर ले जाता है, और यदि इसकी मात्रा बहुत अधिक हो, तो व्यक्ति परिभाषा के अनुसार खुश नहीं हो सकता। इसलिए, विकास के मार्ग का हिस्सा दुख से छुटकारा पाना और दर्द को खत्म करना है ताकि आप खुशी और खुशी की भावना का अनुभव कर सकें।

तो, दर्द क्या है?

विकी की आम तौर पर स्वीकृत परिभाषाएँ, जो शारीरिक दर्द से अधिक संबंधित हैं:

दर्द एक अप्रिय संवेदी और भावनात्मक अनुभव है जो वास्तविक या संभावित ऊतक क्षति से जुड़ा होता है या ऐसी क्षति के संदर्भ में वर्णित होता है।

एक प्रकार की अनुभूति, एक प्रकार की अप्रिय अनुभूति; इस अनुभूति की प्रतिक्रिया, जो एक निश्चित भावनात्मक रंग, आंतरिक अंगों के कार्यों में प्रतिवर्त परिवर्तन, बिना शर्त मोटर सजगता, साथ ही दर्द कारक से छुटकारा पाने के उद्देश्य से किए गए स्वैच्छिक प्रयासों की विशेषता है।

मानसिक दर्द एक विशिष्ट मानसिक अनुभव है जो जैविक या कार्यात्मक विकारों से जुड़ा नहीं है। अक्सर अवसाद और मानसिक बीमारी के साथ। अक्सर यह लंबे समय तक चलने वाला होता है और किसी प्रियजन के नुकसान से जुड़ा होता है।

मानसिक पीड़ा क्या है? दर्द की ऊर्जावान प्रकृति

वास्तव में, एक व्यक्ति अक्सर शारीरिक के बजाय ऊर्जावान प्रकृति के दर्द का अनुभव करता है: अपमानित होने पर दर्द, विश्वासघात, अपमानित होने पर दर्द, ऊर्जा थकावट के दौरान दर्द, भावनात्मक विवाद (मजबूत अपमान) के बाद दर्द, अवसाद के दौरान दर्द, हारने पर दर्द कोई प्रिय व्यक्ति, अपमान का दर्द, आदि। और यदि आप शारीरिक दर्द के आदी हो सकते हैं - अपने तंत्रिका तंत्र और शरीर को शारीरिक प्रभावों पर प्रतिक्रिया न करने के लिए प्रशिक्षित करें (जैसा कि मार्शल आर्ट मास्टर्स और विशेष सेवाओं को प्रशिक्षित किया जाता है), तो मानसिक पीड़ा के लिए, जब तक कि व्यक्ति पूरी तरह से आत्मा में भयभीत न हो, इसकी आदत डालना अधिक कठिन है। इसके लिए उच्च स्तर की आध्यात्मिक शुद्धता और आध्यात्मिक शक्ति की आवश्यकता होती है!

मानसिक पीड़ा या जब आत्मा (आध्यात्मिक हृदय) को पीड़ा होती है?आत्मा को दुख होता है जब उसकी प्रकाश संरचनाएँ नष्ट हो जाती हैं, उदाहरण के लिए उसकी आस्था, भावनाएँ, आदर्श आदि।

ऊर्जावान दर्द की प्रकृति क्या है?दर्द - तब होता है जब अंधेरे और प्रकाश ऊर्जा टकराती है, सीमा पर, जब वे परस्पर क्रिया करती हैं, तो दर्द उत्पन्न होता है। डार्क ऊर्जा प्रकाश ऊर्जा को मार देती है, और प्रकाश ऊर्जा डार्क ऊर्जा को मार देती है, और यदि दोनों ऊर्जाओं की ताकत लगभग बराबर है, तो वे एक-दूसरे को जलाना शुरू कर देती हैं, और यहीं दर्द होता है।

उदाहरण के लिए,एक व्यक्ति प्यार करता है (प्यार की भावना उसके दिल में रहती है), और उसका प्रिय (प्रिय) क्रूरतापूर्वक अपमान और अपमान करना शुरू कर देता है। दूसरे से नकारात्मक ऊर्जा व्यक्ति के हृदय में प्रवाहित होती है और उसकी उज्ज्वल भावनाओं को नष्ट करना शुरू कर देती है, और यदि पहला भी नाराज होता है, तो हृदय में भी आक्रोश प्रकट होता है, जहाँ भावनाएँ रहती हैं। आक्रोश प्रेम की भावना पर विनाशकारी प्रभाव डालने लगता है और व्यक्ति को मानसिक पीड़ा का अनुभव होता है। अक्सर शिकायतें ही होती हैं जो लोगों के एक-दूसरे के प्रति प्यार को ख़त्म कर देती हैं। लेकिन भावनाओं, विश्वास (जब किसी व्यक्ति ने विश्वास खो दिया हो), आदर्शों (उम्मीदों को तोड़ना), भक्ति (जब कोई प्रिय व्यक्ति धोखा देता है) - किसी भी नकारात्मक भावना या नकारात्मक कार्य (नाराजगी, क्रोध, विश्वासघात, झूठ, आदि) को नष्ट करना आवश्यक नहीं है। .) नष्ट कर सकता है किसी व्यक्ति में कुछ उज्ज्वल और मूल्यवान मर जाता है (आत्मा का हिस्सा), एक व्यक्ति हमेशा गंभीर मानसिक पीड़ा का अनुभव करता है।

वह सब कुछ नहीं हैं!बहुत बार, ऊर्जावान और शारीरिक दर्द एक साथ मिल जाते हैं! उदाहरण के लिए,जब किसी व्यक्ति को फेफड़ों का कैंसर होता है। फेफड़े नष्ट हो जाते हैं और व्यक्ति को शारीरिक पीड़ा का अनुभव होता है, लेकिन साथ ही फेफड़े शिकायतों की नकारात्मक ऊर्जा से भर जाते हैं, जो कैंसर का कारण बनती है और शिकायतों की यह ऊर्जा व्यक्ति की जीवन ऊर्जा और आत्मा की संरचना को नष्ट कर देती है। इस प्रकार, एक व्यक्ति को मानसिक (ऊर्जावान रूप से) और शारीरिक रूप से, एक साथ दोगुना कष्ट होता है।

एक योग्य व्यक्ति के लिए, लक्ष्य अपनी आत्मा को अंदर से नष्ट होने से बचाने के लिए ऊर्जावान, आध्यात्मिक रूप से मजबूत और अजेय होना सीखना होना चाहिए, फिर जीवन में बहुत अधिक दर्द और पीड़ा नहीं होगी (कम से कम), लेकिन बहुत ताकत और प्रसन्नता की स्थिति रहेगी.

लेकिन! भगवान और प्रकाश की शक्तियों को किसी व्यक्ति को हमेशा के लिए कष्ट सहने और पीड़ा सहने की आवश्यकता नहीं है, केवल अंधेरे शक्तियों को इसकी आवश्यकता है (वे मानव पीड़ा और दर्द की ऊर्जा पर भोजन करते हैं)। ईश्वर और उच्च शक्तियाँ बस यही चाहती हैं कि एक व्यक्ति इस तथ्य पर ध्यान दे कि वह कुछ गलत कर रहा है और इसीलिए एक संकेत के रूप में दर्द की आवश्यकता होती है। और यह राय कि दर्द, अगर ऊपर से दिया गया है, तो विनम्रतापूर्वक सहना चाहिए जीवन भर तुम्हारे साथ,अब खुश न रहना बकवास, बकवास और खुद पर काम न करने और खुद में और अपने जीवन में कुछ भी न बदलने का बहाना है।

मुख्य निष्कर्ष:

एक व्यक्ति जो अपनी नकारात्मक भावनाओं (नाराजगी, ईर्ष्या, आदि) को सही ठहराता है, और इससे भी अधिक उन्हें विकसित करता है, दर्द और पीड़ा का अनुभव करने के लिए बर्बाद होता है, क्योंकि संचित और बढ़ती नकारात्मक भावनाएं, सबसे पहले, उसे नष्ट कर देंगी और मार देंगी।

एक कमजोर व्यक्ति जो खुद को ऊर्जावान और आध्यात्मिक रूप से सुरक्षित रखना नहीं जानता, वह भी पीड़ित होने के लिए अभिशप्त है, क्योंकि हमेशा ऐसे लोग होंगे जो उसके लिए जो मूल्यवान है उसे नष्ट करना चाहते हैं।

आपको दर्द इसलिए नहीं दिया गया कि आप कष्ट सहें, बल्कि इसलिए दिया गया ताकि आप कुछ समझ सकें, अपने आप में और अपने जीवन में कुछ बदल सकें और इससे बहुत आनंद प्राप्त कर सकें!

सादर, वसीली

1. गले में दर्द)- (लुईस हे)

रोग के कारण

बोलने में असमर्थता. दबा हुआ गुस्सा. बाधित रचनात्मक गतिविधि. खुद को बदलने की अनिच्छा.


उपचार को बढ़ावा देने के लिए एक संभावित समाधान

आवाजें निकालना बहुत अच्छा है. मैं खुद को स्वतंत्र रूप से और खुशी से व्यक्त करता हूं। मैं अपनी ओर से आसानी से बोल सकता हूं. मैं अपना रचनात्मक स्व व्यक्त करता हूं। मैं लगातार बदलना चाहता हूं.

2. गले में दर्द)- (लिज़ बर्बो)

शारीरिक अवरोधन

गला गर्दन का अगला भाग है, जिसमें अन्नप्रणाली और श्वसन पथ की शुरुआत होती है। गला नाक गुहाओं को स्वरयंत्र से और मुंह को ग्रासनली से जोड़ता है। यह सांस लेने, बोलने और निगलने की प्रक्रियाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

भावनात्मक रुकावट

यदि गले में खराश के कारण बोलना मुश्किल हो जाता है, तो लेख देखें।

अगर हम संवेदना की भावना के बारे में बात कर रहे हैं, अगर कोई व्यक्ति ऐसा महसूस करता है गला पकड़ लियाइसका मतलब है कि कोई उसे कुछ करने या कहने के लिए मजबूर कर रहा है। उसे लगता है कि उस पर दबाव डाला जा रहा है।

यदि किसी व्यक्ति को निगलते समय गले में खराश का अनुभव होता है, तो उसे खुद से निम्नलिखित प्रश्न पूछना चाहिए: “इस समय किस स्थिति को समझना कठिन है? कौन सा टुकड़ा मेरे गले से नीचे नहीं उतरेगा?”शायद यह किसी व्यक्ति या नये विचार को स्वीकार करने की कोई प्रबल भावना या अनिच्छा है। यह कठिनाई व्यक्ति को स्वयं या किसी अन्य व्यक्ति के विरुद्ध क्रोधित और आक्रामक होने का कारण बनती है। अक्सर, जब कोई टुकड़ा गले में फिट नहीं बैठता है, तो एक व्यक्ति पीड़ित की तरह महसूस करता है और "बेचारा, दुर्भाग्यशाली मैं" की स्थिति लेता है।

मानसिक ब्लॉक

यह गले में है कि रचनात्मकता के लिए जिम्मेदार केंद्र स्थित है; इसलिए, यदि आपके गले में खराश है, तो आपको खुद को जो चाहें बनाने और करने का अधिकार देना चाहिए, अपने गले पर ज़ोर डाले बिना, स्वयं को दोष दिए बिना और दूसरों को परेशान करने के डर के बिना। किसी गलत निर्णय लेने या जल्दबाजी में काम करने के लिए खुद पर गुस्सा करने के बजाय, आप जो भी बनाते हैं उसे प्यार से स्वीकार करना सीखें। केवल व्यवहार कुशलता ही आपके व्यक्तित्व को उजागर कर सकती है।

मैं आपको अपने निजी जीवन से एक उदाहरण दूंगा। कई बार सार्वजनिक रूप से बोलने से पहले मेरा गला बुरी तरह दुखने लगता था; यह मेरे लिए कठिन था निगलनाइस गोली के लिए लगातार पांच शाम सम्मेलनों या व्याख्यानों में ओवरटाइम बोलने की आवश्यकता होती है। मुझे ऐसा लग रहा था कि मेरा शरीर मुझसे कह रहा है कि यह बहुत अधिक काम है, और मुझे अपने लिए खेद महसूस होने लगा। वास्तव में, इसने मुझे बताया कि मैंने स्वयं, बिना किसी दबाव के, अपने लिए ऐसा शेड्यूल बनाया है। जैसे ही मैंने सभी सम्मेलनों और व्याख्यानों को प्रेम से आयोजित करने का निर्णय लिया, दर्द गायब हो गया, चाहे यह मेरे लिए कितना भी कठिन क्यों न हो।

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि गला हृदय और सिर को जोड़ता है, या, आध्यात्मिक स्तर पर, स्वार्थपरताऔर मैं हूँ. अपनी वास्तविक आवश्यकताओं के अनुरूप अपना जीवन बनाकर, आप अपने व्यक्तित्व, अपनेपन का एहसास करते हैं मैं हूँ, बहुतायत के लिए खुला। इसलिए, यदि आप स्वयं को अपना जीवन स्वयं बनाने की अनुमति देते हैं, तो इससे आपको अपनी रचनात्मक क्षमताओं को विकसित करने में मदद मिलेगी। वही करें जो आपको आवश्यक लगे, भले ही आप जानते हों कि आपके आस-पास के कुछ लोगों को यह पसंद नहीं आएगा।

अगर आपको लगता है कि आप हैं गला पकड़ लियाजान लें कि यह केवल स्थिति के बारे में आपकी धारणा है। जब तक आप स्वयं इसकी अनुमति नहीं देते, कोई भी आपका गला नहीं पकड़ सकता। इस बात की चिंता न करें कि कुछ लोग आपके लिए क्या बन सकते हैं टुकड़े जो गले में नहीं उतरते,कि आप उन पर काबू नहीं पा सकेंगे. जो कोई दूसरों को नियंत्रित करना चाहता है उसके पास अपना जीवन बनाने के लिए न तो ताकत है और न ही समय।