גוף אתרי עדין. כיצד לשחזר גופי אנרגיה


הפרק הזה נראה לי חשוב מאוד, כי בזכותו תלמדו לעבוד ישירות עם הגוף האתרי שלכם, עם התודעה שלכם, בלי שום אמצעים זרים, כמו נשימה, הדמיה וכו'.

אז, חזור לקטע שבו תיארתי איך נראה שדה האנרגיה האנושי. דמיינו לעצמכם מעטפת שקופה שחוזרת על גופכם הפיזי לאורך קו המתאר וחורגת מגבולותיה בעשרה סנטימטרים. כל הקליפה הזו מלאה באנרגיה. אנחנו יכולים לשנות את גודל הקליפה הזו, להזיז אותה ביחס לגוף הפיזי, ליצור אותה בצפיפות שונה, למלא אותה באנרגיה עד קצה גבול היכולת או להוציא אותה מהאנרגיה, אבל כל זה אפשרי רק בתנאי אחד - אנחנו יכולים להיכנס לתוך רמת האנרגיה עם התודעה שלנו. התרגילים הבאים יעזרו לך לשלוט במיומנות שימושית זו.

תרגיל מס' 1: יד אתרית

קח עמדת עמידה, היכנס למצב עבודה. הרם את זרועך הימנית קדימה כך שתהיה מקבילה לרצפה, ואז הורד אותה בחזרה לעמדת ההתחלה. חזור על התנועות הללו 5-6 פעמים וזכור את התחושות שהיו לך. חזור לעמדת ההתחלה. עכשיו הרגישו את כל היד שלכם כסוג של חומר אנרגיה, תשכחו מהיד הפיזית - עכשיו יש לכם רק כפיל אתרי של ידכם. אין לו עצמות ושרירים, הוא מורכב מאנרגיה ויש לו ערוצי אנרגיה. יד האנרגיה שלך דומה מאוד בצורתה לזה הפיזית, היא משתרעת מעבר לה בכמה סנטימטרים.

המשימה השנייה שלך תהיה לבצע את אותה תנועה עם היד למעלה, אבל עם שתי הידיים - פיזית ואנרגיה. כלומר, אתה חייב לשמור על שני העניינים עם התודעה שלך. בצע תנועה זו כ-5 פעמים.

והשלב השלישי, המורכב מהתנועה רק עם היד האתרית. היד הפיזית שלך צריכה להישאר במקומה, עם התודעה שלך אתה מעלה את האנרגיה. אם תעשו הכל נכון, תרגישו כאילו הרמתם יד פיזית, אבל התחושות יימחקו יותר.

תרגיל זה חשוב ביותר בשליטה בגוף האתרי שלך. הרמת יד היא רק דוגמה פשוטה לתנועה. אתה יכול לבצע כל פעולה לחלוטין: פעילות גופנית, ספורט או סתם הליכה. שלבו את הגוף הפיזי וגוף האנרגיה בתודעתכם, ואז תמצאו תנועות יפות, חלקות וכוחניות. זכרו את התרגול של צ'יגונג סיני, כמה מדהים הצורות שאנשים מבצעים בוגרות למדי, אם לא קשישים. אבל הם פשוט מתרכזים באנרגיה שלהם.

הכנס את התרגיל הזה לתרגילי הבוקר שלך. בצע את כל התנועות לאט מאוד, בתחושה, הרגש גם את הגוף הפיזי וגם את הגוף האנרגטי.

20 דקות

קריטריוני ביצוע: אתה מרגיש כוח ויופי, בשילוב תנועת הגופים הפיזיים והאנרגטיים, אתה מקבל תחושות דומות לאלו הפיזיות כאשר אתה מזיז רק את היד האתרית.

כאשר הגוף האתרי שלכם יוצר אינטראקציה עם השדה האתרי של כל אובייקט, חיה או אדם, אתם תרגישו כמה שינויים במישוש, הדומים מאוד לתחושה של מגע ביד פיזית עם אובייקט פיזי, אבל הרבה יותר חלש. העיקרון הזה נותן לנו המון, ואת זה תראה בתרגילים הבאים.

תרגיל מס' 2: מגע יד

בתרגיל הראשון כבר ניסיתם להזיז את היד האתרית – זה נקרא יציאה חלקית של הגוף האתרי. הגוף האתרי שלך יכול להשתנות בגודל, בצפיפות ולנוע למרחקים שונים. עכשיו בוא ננסה למתוח את המעטפת הארצית שלך.

עמוד כך שיש לפניך חפץ גדול במרחק של כמה מטרים: עץ, קיר, ארון וכדומה. הושיטו את היד קדימה לפניכם. הרגישו את היד השמימית שלכם, שעלתה אוטומטית מהפיזי, הרגישו שמדובר בקליפה ניתנת להרחבה המשתנה בקלות בגודלה. כעת, בעזרת התודעה שלך, הושט את היד האתרית - עשה זאת בעזרת הכוונה, כוח הרצון שלך. אולי הנשיפה שנעשתה במהלך הניסיון הזה תעזור לך. הושט את כפולה האתרית שלך בדיוק מספיק כדי להגיע לאובייקט שלפניך. הרגישו שהיד שלכם נמתחת - זו צריכה להיות תחושת מישוש אמיתית, בדומה לפיזית. הרגישו את החפץ שמולכם בידכם השמימית, תפסו את התחושות שהתקבלו. אם תבצעו את התרגיל נכון, תוכלו להרגיש כל משטח, טמפרטורה, נפח ומאפיינים נוספים של עצם בעזרת השדה האתרי שלכם.

זמן ריצה מינימלי: 10 דקות

קריטריוני ביצוע: אתה מרגיש בבירור את כל החפצים שאתה מרגיש, המבנה, הגודל, הצפיפות שלהם וכו'. לפחות 50 חפצים גדולים נחקרו

רֶמֶז:חוקי הפיזיקה עדיין לא בוטלו. אם תגדיל בצורה דרמטית את גודל היד השמימית שלך, אז התחושות שהיא תעביר לך תפחת מאוד. אם אתה עושה את זה מאוד קטן, אז רמת הקליטה תגדל. הרי בנפח קטן יותר תהיה צפיפות רבה יותר באותה כמות אנרגיה. בדוק את ההצהרה הזו באופן אמפירי.

תרגיל מס' 3:שנה את גודל הגוף האתרי

עכשיו אתה צריך לשלוט במיומנות חשובה מאוד - שינוי גודל הגוף האתרי שלך. שוב, אני מציין שכל התרגילים האלה חסרי ערך אם לא למדת לחדור את התודעה שלך לתוך מעטפת האנרגיה, לא יכולת להרגיש את זה. השקיעו יותר זמן במיומנות הזו ואז כל הטכניקות האחרות ילכו כמו שעון.

בעזרת התרגיל הזה תוכלו ללכת לאיבוד בקהל, או להיפך, לוודא שכולם ישימו לב אליכם. הרי עם הגוף האתרי אנשים מרגישים זה את זה, ואם יש לך גוף אתרי גדול, אז הדרך תתפנה עבורך.

חלק ראשון.שבו בנוחות ככל האפשר והרגישו את כל הגוף בו זמנית, דמיינו את כל מעטפת האנרגיה שלכם. עכשיו תתחיל להרחיב את הגוף שלך יותר ויותר, אתה גדל כל רגע. הגדילו את עצמכם לגודל של חדר והגיעו לגודל של בית. הישארו בבית - החזיקו אותו למשך 5 דקות. החזר את הגוף האתרי שלך לגודל רגיל

חלק שני.עכשיו תתחיל להתכווץ. הגוף האתרי שלך נהיה קטן יותר וצפוף יותר, מגיע לגודל של כדור כדורגל, תפוז, דובדבן. הישאר בגודל דובדבן למשך כמה דקות, תתנגד לניסיונות של הגוף האתרי שלך לגדול לגודלו הרגיל. לאחר התקופה שסימנתם, חזרו לגודל הרגיל.

זמן ריצה מינימלי: 15 דקות

קריטריוני ביצוע: אתה מרגיש בבירור שינויים בגודל הגוף האתרי שלך, בצפיפות שלו. מצב התודעה משתנה.

תרגיל מס' 3:שחרור מלא של הגוף האתרי

כבר יצאת חלקית מגוף האנרגיה שלך, שינית את גודלו ואורכו. אבל אחרי הכל, אפשר לא רק לעקור את הכפול האתרי טיפין טיפין ביחס לגוף הפיזי, אלא גם לעזוב אותו לחלוטין.

לעמוד בנוחות, לעצום את העיניים. הרגישו את הגוף האתרי שלכם וצעדו איתו קדימה. הישארו כך למשך דקה, ואז חזרו אל הגוף הפיזי שלכם.

ואז צא ממנו שוב והסתובב בחדר. עבורנו עכשיו העיקר הוא תחושות מישוש, אבל אתה יכול לנסות לראות דרך הגוף האתרי שלך מה קורה סביבו. תסתכל ממנו על הגוף הפיזי שלך.

זמן ריצה מינימלי: 15 דקות

קריטריוני ביצוע: יש תחושה של הזזת הגוף האתרי, השדה של האובייקטים הסובבים נתפס

רֶמֶז:זו תהיה טעות לצפות לתחושות חזקות מאוד כאשר גודל הגוף האתרי שלך משתנה, אם כי שינויים מסוימים צפויים לקרות. אתה לא יכול לדמיין את הגוף האתרי שלך מבחוץ, התודעה שלך חייבת להיות לגמרי בתוכו, כאילו אתה מסתכל ממנו. בצע את הבדיקה: בעיניים עצומות, הגדל את גודל הגוף האתרי שלך לגודל של חדר, ואז פקח את עיניך בחדות. אם באמת הגדלתם את הכפיל האתרי, אז לשנייה תרגישו בצורה ברורה מאוד שאתם בגודל של חדר ומיד תיזרקו למצב הנורמלי כשאתם מרגישים בגוף פיזי.

תרגיל מספר 4: תפיסת האנרגיה של המרחב שמסביב

בעזרת תרגיל זה תלמדו להרגיש את מרכיב האנרגיה של המרחב שסביבכם בעזרת הגוף האתרי שלכם. אחרי הכל, השדה האתרי רגיש לא רק באזור הידיים שלך, אלא גם בכל מקום אחר. כל שדה האנרגיה שלך הוא חיישן שיכול להבחין בכל מה שמסביבך - קירות, עצים, כל חפץ.

חלק ראשון.קח עמידה והירגע ככל האפשר. התמקדו בגוף האנרגיה שלכם - הרגישו אותו מכף רגל ועד ראש. עכשיו התחילו להתקרב לקיר או לעץ תוך שמירה על רגישות היתר שלכם. המשימה שלך תהיה להרגיש את השדה של חפץ גדול מולך בעזרת הגוף האתרי שלך. זה יכול להיות תחושות עדינות של רטט, לחץ, חום או כל דבר אחר. לאחר מכן, לכו לאורך הקיר תוך שמירה על התחושות שלכם, הרגישו כיצד שדה הקיר מתנגד לשדה שלכם. לאט מאוד מסתובבים 360 מעלות ביחס לקיר וכל הזמן, תוך כדי תחושה כיצד החלקים המגעים של הקיר והגוף מתקשרים זה עם זה. כשתצליחו, התחילו להתרחק לאט מהקיר תוך החזקת התחושות הנובעות ממנו. הגדל בהדרגה את המרחק הזה. תרגיל זה יגביר מאוד את הרגישות האנרגטית שלך ויאפשר לך לתפוס הרבה יותר מידע ממה שקיבלת קודם.

חלק שני.לאחר שליטת בכל המרכיבים של החלק הראשון של התרגיל, בצע את הפעולות הבאות. שמור עיניים עצומות למחצה והתמקד בשדה האתרי שלך - התחל להרגיש אותו. עכשיו הסתובבו לאט מאוד בדירה, תוך כדי תחושת חפצים גדולים יותר או פחות, ששדהם יבוא במגע עם השדה שלכם. אתה יכול לבצע את התרגיל הזה בפארק, לתפוס את האנרגיה של החפצים סביבך.

חלק שלישי.התרגיל מתבצע בחדר, אם כי אתה יכול לבחור כל אחר. שב והירגע, הרגיש את הגוף האתרי שלך, הגדל אותו לגודל של חדר. עכשיו אתם לגמרי ממלאים את חלל החדר בעצמכם - מרגישים כל עיקול של החדר, את כל החפצים והדברים שנמצאים בו.

בדיקה: לכו לחדר שבו הדלת נפתחת לעתים קרובות (מטרו, שדה תעופה, לובי, מקדונלד'ס). הגדל את השדה שלך לגודל החדר וקבל תחושה מסוימת. ואז הרגישו איך התחושות שלכם משתנות כשהדלת נפתחת. ברגע זה, תהיה תחושה שאיזה חור, הופיעה דליפה באנרגיה שלך. אבל ברגע שהדלת נסגרת שוב, אתה חוזר להיות שלם.

תרגיל מספר 5: טאי צ'י מאולתר

תרגיל זה הוא מאוד תכליתי, הוא מאפשר לך לפתח את הרגישות של הידיים שלך, עובד מאוד על האינטראקציה עם האנרגיה שמסביב, וגם עושה הרמוניה של כל הגוף שלך.

בטח ראיתם איך בסין ילדים, מבוגרים וקשישים עושים תנועות חלקות איטיות עם הידיים והרגליים, העיניים שלהם בדרך כלל עצומות למחצה, הם נראים רגועים וממוקדים בו זמנית. הקומפלקס שהם ביצעו נקרא Tai Chi Quan - רצף של צורות מסוימות (תנועות גוף) המבוצעות בשילוב עם מחקר אנרגיה פנימי עמוק. עכשיו אנחנו הולכים לעשות משהו דומה.

הפעל מוזיקה מרגיעה נעימה ללא מילים, עמוד באמצע החדר, צריך להיות מספיק מקום סביבך כדי לעשות צעד לכל כיוון. אפשר להשאיר את העיניים פתוחות, המבט מופנה פנימה. הרגישו את כל שדה האנרגיה שלכם, ובמיוחד את האנרגיה של הידיים שלכם. כעת הרגישו שהאוויר סביבכם טעון באנרגיה, המורכב ממיליוני חלקיקים זעירים. האנרגיה דומה מאוד במבנה לאוויר עצמו, אך צפופה יותר, צמיגה ומורגשת יותר. עזוב את הגוף שלך, תן לו לנוע מעצמו. שימו לב רק לתנאי אחד - הרגישו כל הזמן את המרכז שלכם, שנמצא ממש מתחת לטבור, תנו לכל התנועות להתרחש סביב המרכז הזה. מדי פעם מקד את תשומת הלב שלך בידיים שלך והתחיל להרגיש איך בכל תנועה, האנרגיה המקיפה את האצבעות מתחילה לנוע. נראה שאתה חותך את מרחב האנרגיה סביבך עם שדה הידיים שלך. בצע את התנועות לאט מאוד ובריכוז. השג תחושה ברורה של האינטראקציה של השדה שלך ושל האנרגיה של המרחב שמסביב

זמן ריצה מינימלי: 15 דקות

קריטריוני ביצוע: הרגישו את האנרגיה סביבכם, עשו איתה אינטראקציה עם השדה שלכם.

ישנן דרכים רבות בעולם להשפיע על אדם, וניכר שהן משפיעות על מרכיבים שונים של האדם. וזה, בתורו, מצביע על כך שאדם מורכב לא רק מהגוף הפיזי.

ישנם גם דגמים רבים של "התקן" של אדם.

לדוגמה, המודל הנוצרי הוא BODY, SPIRIT ונשמה.

אסכולות אזוטריות מזרחיות מציעות מודל מורכב יותר: הגוף הפיזי ושבעה גופים עדינים שונים שאנו לא קולטים בשל מגבלות החושים שלנו. יחדיו, גופיו העדינים של אדם יוצרים את ההילה שלו. לכל גוף עדין יש שם משלו והוא מבצע פונקציה מוגדרת בהחלט. ישנם שמות שונים לגופים העדינים הללו, אך נשתמש באלה הנפוצים יותר בספרות שלנו.

ונתחיל עם חִיוּנִי, או גוף האנרגיה האנושי. הגוף הזה הוא העתק מדויק של הגוף הפיזי. הוא חוזר בדיוק על הצללית שלו, יוצא מגבולות הגוף הפיזי ב-3-5 ס"מ. לגוף האתרי יש מבנה זהה לגוף הפיזי, כולל איבריו וחלקיו. הוא מורכב מסוג מיוחד של חומר - אתר, אשר תופס עמדת ביניים בין החומר הצפוף המרכיב את עולמנו, לבין עניינים עדינים עוד יותר.

גיבורים כאלה של אגדות וספרות מיסטית כמו רוחות רפאים, בראוניז, גמדים, טרולים, אלפים וכו', מורכבים מהעניין הזה. אדם שמפתח את הראייה המתאימה יכול לענות על השאלה, האם קיימות ישויות כאלה במציאות? אבל האם אנחנו מאמינים לסיפורים שלו?

מכיוון שהגוף האתרי חוזר לחלוטין על הגוף הפיזי, הוא נקרא לפעמים הכפיל הגשמי של האדם. הגוף האתרי יוצר את מה שנקרא מטריצת האנרגיה של גוף האדם, התואמת את האיברים של הגוף הפיזי שלנו. לגוף האתרי של אדם משקל של כ-5-7 גרם. בפועל, רק לגוף האתרי יש משקל, שכן שאר הגופים הם חסרי גוף מדי.

יש אנשים שמסוגלים להשאיר את הגוף הפיזי שלהם בגוף האתרי (השלכה אתרית), להישאר מודעים ולזכור את התחושות שלהם. ספרו של ג'י דורוויל "רוח החיים" מתאר ניסויים שבהם אנשים בגופים אתרי עזבו את גופם הפיזי וביצעו פעולות מוסכמות מראש (הם עמדו על מאזניים רגישים, האירו לוחות צילום, עברו דרך קירות, מגעי פעמונים סגורים וכו'. ). הגוף הפיזי באותה תקופה היה בכיסא ללא תנועה לחלוטין. מעניין שהגוף הפיזי איבד לחלוטין את רגישותו ולא הגיב לכאב. כלומר, ללא הגוף האתרי כל מערכת הקולטנים שלנו לא עובדת – אין בה חיים. הגוף האתרי הוא שהעניק לגוף הפיזי תודעה.

מרגישים את הגוף האתרי שלך

עמדו ישר ורגוע, הניחו את כפות הרגליים ברוחב הכתפיים, הרם לאט ובמחשבה את הזרוע המושטת הצידה כך שתהיה מקבילה לרצפה. הורד את ידך באותה לאט ובמחשבה. בצע את התנועה הזו מספר פעמים. במקביל, נסו להתרכז במלואו בתנועת היד ולהרגיש כל עצם, כל שריר, כל תא. הנמיך את היד, ותמשיך לעמוד ללא תנועה (ידיים מונמכות לאורך הגוף), חזור על אותה תנועה נפשית. קרא בעצמך את אותן תחושות שחווית במהלך התנועה בפועל של היד: כאן היד עולה, עכשיו היא מגיעה למצב מקביל לרצפה, עכשיו היא יורדת לאט... למרות שהיד החומרית חסרת תנועה, והפעולה הוא רק דמיוני, תתפלאו עד כמה ברורה התחושה נעה ביד.

ובכן, איך זה עבד? מזל טוב! זה עתה ביצעת תנועה מודעת של הגוף ה"עדין" שלך בפעם הראשונה בחייך!

עכשיו בואו נעשה את התרגיל קצת יותר קשה. מתחו את היד קדימה, ישר לפניכם – למשל לכיוון הקיר הנגדי (אם אתם בחדר) או העץ הקרוב (אם אתם בחוץ או בארץ). ועכשיו תרגישו שהיד שלכם מושטת קדימה מטר, שניים, שלושה - כמה שצריך כדי להגיע לקיר או לעץ. הרגישו את זה - איך ידכם מושטת. הנה היא נמתחת, נמתחת, עכשיו היא כבר מגיעה למטרה, עכשיו היא מרגישה את החפץ הזה. כאן, מתחת לאצבעותיך, אתה מרגיש בבירור את המרקם הצבוע בצורה חלקה של הקיר, או את הקליפה החמה והמחוספסת של עץ מחומם בשמש. אבל היד החומרית של העצמות והשרירים שלך חסרות כמה מטרים כדי באמת להרגיש את כל זה.

ואתה יודע, אחרי הכל, כבר עשית את כל זה הרבה פעמים, למרות שעכשיו אתה לא זוכר את זה. עשית את זה בלי הכרה כשהיית תינוק ושכבת בעריסה. וכמובן, אי אפשר היה להגיע ביד קטנה וחלשה לקיר, לתקרה, לארון או לשולחן. וחקרתם את העולם סביבכם כך, מרחוק, בעזרת האנרגיה שלכם, שאז ידעתם לשלוט בה בקלות רבה. ואז גדלת ושכחת את הרגשות האלה, שכחת מה ידעת פעם לעשות. אבל עכשיו קל לך מאוד לזכור את הכישורים האלה שלך, כי בשבילך זה "ישן שנשכח היטב". האלמנט השלכתי, האנרגטי של התחושות הוא עדין, אבל די מובחן.

בְּדִיקָה. הושיטו את היד האתרית וגעו איתה במשטח המחוספס. הזז את היד שלך ביחס למשטח הזה. זכור תחושות פנטום. כעת הגדילו את כף היד של הגוף האתרי, הפכו אותה לגדולה כמו מחבת. זז, זכור את הרגשות שלך. כעת צמצמו את כף היד לגודל של קופסת גפרורים. זז שוב ותזכור את התחושות. מה ההבדל בין תחושות השדה של משטח מחוספס ביד אתרית גדולה וקטנה? אם הצלחת להבחין שיד גדולה מרגישה מחוספסת יותר מיד קטנה, אז עשית הכל נכון. לשדה היד יש צפיפות חושית מוגבלת, לכן, עם עלייה בכף היד האתרית, ריכוז התחושות יורד.
שינוי גודל הגוף האתרי שלך

כעת נלמד לטפל באותן תחושות בצורה חופשית יותר, להעמיק ולהרחיב אותן. התייחסו אליו כאל משחק מהנה.

קח יציבה רגועה - ישיבה, עמידה או שכיבה, מה שנוח לך יותר. עכשיו הרגישו איך הגבולות של הגוף האתרי שלכם מתחילים להתרחב לאט לאט. אתה הופך להיות גדול יותר ויותר - ועכשיו הגוף שלך הפך להיות גדול כמו בית. הגוף שלך מילא את כל חלל הבית בו אתה גר. איך אתה מרגיש כמו ענק? עכשיו תתחיל לרדת לאט. יורדים, יורדים - עכשיו הם כבר הצטמצמו לגודל של ענב. תהיו ענבים קטנים, הסתכלו מסביב, הרגישו אילו חפצים גדולים מקיפים אתכם. עכשיו חזור לגודל הרגיל שלך.
תן דרור לדמיון שלך. לשחק, לפנטז, להתנסות. אבל זכרו שעכשיו אתם משחקים עם העולם האמיתי. ובכן, העירה את הדמיון הילדותי שלך? אבל ילדים עושים דברים כאלה כל הזמן. מכיוון שהם מרגישים את האפשרויות של תחום האנרגיה-אינפורמציה הרבה יותר טוב ממבוגרים – כל עוד, כמובן, הם עדיין לא מושפעים חזק מהעמדות של החברה כמו המבוגרים.

לך על זה. חזרת לגודל הרגיל שלך. כעת זז בחלל כמה מטרים מהמיקום הנוכחי שלך. לדוגמה, אתה עומד במרכז החדר. בלי לזוז, הרגישו שאתם עושים צעד, עוד, שלישי – ועכשיו אתם כבר עומדים בפינת החדר. ואתה, עומד בפינת החדר בגוף האתרי הבלתי נראה שלך, מסתכל על הגוף הפיזי שלך במרכז החדר. עכשיו תחזור לעצמך.

ועכשיו עזבי שוב את הגוף שלך נפשית, את יכולה להתרחק, להסתובב בדירה, להיכנס לחדר הסמוך... וכל זה בלי לזוז.

באמת הרגשה מדהימה? ואם אתה חושב שהסתובבת בדירה שלך רק במחשבות ובדמיון שלך, אז אתה טועה. הסתובבת בדירה בגופך העדין. זו המציאות. מה שעשית זה עתה מכונה לעתים קרובות על ידי מדיומים כאל נסיעה במישור האסטרלי התחתון. האסטרלי התחתון, כפי שאומר השם עצמו, הוא אחד השכבות הנמוכות והגסות ביותר של שדה האנרגיה-אינפורמציה, אבל הוא כבר פחות גס מהעולם החומרי שבו חי הגוף הפיזי שלנו. השכבות הבאות של שדה המידע האנרגיה, גבוהות יותר ביחס לאסטרלי, הן שכבות אנרגיה עדינות יותר ויותר.

יש לומר שרוב קשרי האנרגיה בין אנשים בחברה האנושית המודרנית מרוכזים דווקא במישור האסטרלי התחתון.

זה לא נכון לדמיין את הגוף האתרי מבחוץ, לצפות לאותן תחושות חזקות כמו מהגוף הפיזי, ולהתמקד לא בתרגיל, אלא בחסימה הנפשית (אני לא יכול לעשות את זה). קל לתפוס את התחושה של גוף אתרי מוגדל אם מתגברים בה – ופותחים את עיני הגוף הפיזי. יש תחושה ספציפית של הדואליות של המיקום שלך - אתה מסתכל על העולם דרך עיני הגוף הפיזי ובו בזמן תופס את הפרספקטיבה מרמת העיניים של הגוף האתרי. תחושה זו היא סימן לפעולות שבוצעו כהלכה.

בְּדִיקָה. עלייה בגוף האתרי. זכור את תפיסת הפנטום שלך את הסביבה - מה אתה רואה בעיניים של הגוף האתרי, איך הוא עצמו מורגש. צמצמו את עצמכם בגוף האתרי וזכרו שוב את התחושות שלכם. במה שונות תחושות של גוף אתרי גדול מתחושות של גוף אתרי קטן? אם הצלחתם לשים לב שהתפיסה של גוף אתרי גדול מטושטשת ומעורפלת יותר מקטן, אז עשית את התרגיל בצורה נכונה לחלוטין.
מרגישים שינויים אנרגיה-אינפורמטיביים בחלל

שב על כיסא בחדר ריק, תירגע. אין צורך לעצום עיניים דמיינו שגבולות הגוף האתרי שלכם גדלים לגודל של חדר. גבולות החדר הם גבולות הגוף שלך. הרגישו את האחדות שלכם עם החדר. מתחשק אוויר למלא אותו. והאוויר, והקירות, והתקרה והרצפה כולם בתוכך, כל אלה הם חלקי הגוף שלך. או להיפך: הגוף שלך עשוי כעת מאוויר, מהאור הממלא את החדר, מהקירות, הרצפה והתקרה שלו.

עכשיו דמיינו שהדלת לחדר שלכם נפתחת. הרגישו את ההבדל בתחושות שהגוף שלכם קולט - ההבדל בין חלל פתוח לסגור. עכשיו דמיינו שאדם נכנס לחדר. שוב, תרגיש את ההבדל. האין זה נכון שהתחושות קצת שונות עכשיו? זה לא מפתיע, כי מבנה המידע האנרגיה של החדר שלך השתנה. חזרו שוב להרגשה של חדר ריק. מרגישים את ההבדל? חזור שוב לתפיסה הרגילה שלך, לגבולות הרגילים של הגוף. התחושות שחווית כעת הן במבט ראשון עדינות מאוד ובקושי מורגשות. ויחד עם זאת, התחושות הללו די ניתנות לזיהוי והבחנה, והתודעה מזהה אותן בקלות.
בְּדִיקָה. התמקם בחדר שבו דלתות נפתחות ונסגרות. זה יכול להיות קבלה, לובי, תחנת רכבת. לאחד אנרגיה עם חלל. עקוב אחר התחושות במשך זמן מה. ואז לעצום את העיניים. ברגע שתרגישו שינוי בתחושה, הביטו בדלת – ובתרגול נכון תראו איך היא נפתחת או נסגרת. הודות לניסיון שנצבר בעזרת תרגילים אלו, הרגשת כיצד אנרגיית המרחב ברמת המגעים האסטרליים התחתונים נוגעת לאנרגיה הפנימית של האדם.

אם השלמת בהצלחה את כל המשימות הקלות הללו, אז יש לך כעת את המיומנות הבסיסית הדרושה כדי להחזיר לעצמך זרימת אנרגיה תקינה ותפיסה נכונה, לא מעוותת של העולם. התחושות של הכיתה הזו שימושיות מאוד - הן יעזרו לך להתמזג עם המרחב שמסביב ולהרגיש את השינויים הקלים ביותר בו. התחושות הללו הן שעומדות בבסיס האינסטינקט לסכנה בקרב נציגי שבטי פרא או חיות.

התפיסה של האסטרלי התחתון היא רק הצעד הראשון, הפשוט ביותר בדרך ללימוד תפיסת שדה האנרגיה-מידע. זה בעולם של האסטרלי התחתון שאנו מוצאים את עצמנו בחלום. שם אנחנו מטיילים בגופנו העדינים ופוגשים עמיתים לנוסעים.

עף מעל האחו

ולראות אנשים מלמעלה,

בחרתי בעץ

אתה צינור לא בולט,

כך שברעננות הבוקר,

ביקור במגורי אדם

מטינס עניים טהורים

תכירו את הבוקר שלי.

נ זבולוצקי

בְּרִיאוּת. הירידה המהירה דרך הגופים העדינים הביאה אותנו לתחום התופעות וההשפעות, מצד אחד, המוכרים היטב לכל אדם, ומצד שני, בהיותנו נושא לעניין ספקולטיבי של הציבור הרחב, הנמשך לעבר נס, ומחפשים את זה בעיקר ביחס לבעיות הבריאות שלהם.

מהי בריאות? לפני שתדון בסוגיה זו, עליך להחליט בעצמך מה עיקרי: בריאות או מחלה, כלומר האם יש להתייחס לבריאות כהיעדר מחלות, או להיפך, מחלה כהפרה של בריאות. באופן כללי, המחבר עומד על נקודת המבט השנייה: בריאות צריך להיקרא מצב כזה של (כל) גוף עדין, שבו הוא עומד בעומסים הנופלים על חלקו בגוף ללא נזק משמעותי, ואינו גורם ל חוסר איזון משמעותי ופגיעה בגופים אחרים.

לפיכך, הרעיון של בריאות הגוף כולל לא רק את המהלך התקין של התהליכים שלו, אלא גם מערכת יחסים מספקת עם גופים אחרים. המחבר, יש להדגיש, דן בבעיית הבריאות והמחלה לא מבחינה אקדמית, אלא מעשית, כלומר מנקודת מבט של מניעה וטיפול, ואז הגדרת המחלה היא כדלקמן: "מחלה היא כזו. חוסר איזון בגוף המחייב נקיטת אמצעים מיוחדים (כלומר טיפול מסוים). מנקודת מבט זו, עלייה בלחץ ובדופק אצל ספורטאי שרץ מאה מטר אינה סימפטום למחלה, בניגוד לאדם שחווה משבר יתר לחץ דם - שגם איתו, אגב, גם לא הכל ברור. .

האנרגיה של הגוף האתרי נתפסת על ידי האדם ככוח חיוני (חיי, חיוני), כמו גם ככוח פיזי. "אין כוח, ידיים למטה" הוא תיאור טיפוסי של חוסר חד באנרגיה אתרית. מעניין שהטקס של מפגש עם שני מכרים מצריך שאלות, שמשמעותן היא התעניינות ברמת האנרגיה ובמצב הכללי של גוף עדין מסויים הנע בין בודהיאלי לאתרי; שאלות על האטמני והפיזי (למעט יחסים קרובים) הן טאבו. דוגמאות:

- מה שלומך? (גוף בודהיאלי)

- מה שלומך? (גוף סיבתי)

- ממה אתה מודאג? (גוף נפשי)

- מה שלומך? (גוף אסטרלי)

- איך אתה מרגיש (בריאות)? (גוף אתרי).

החיוניות, הסיבולת, ההתנגדות של הגוף הפיזי לזיהומים שונים נקבעת על פי רמת האנרגיה הכללית של האתרי; מחלות של איברים ומערכות פיזיים קודמים בהכרח לתקלות עם עמיתיהם האתריים. אנרגיה אתרית טובה פירושה הגנה מצוינת על הגוף הפיזי: אנשים כאלה לא קופאים, הם יכולים, במאמץ מסוים, ללכת יחפים על גחלים או להחזיק את היד שלהם בלהבת נר מבלי לפגוע בעצמם, כדי שאפילו שערות קטנות לא יישרפו. . להיפך, קרע בגוף האתרי מולידה מחלה חשוכת מרפא של האיבר הפיזי המקביל, ולמעשה מאמצי הרופאים מכוונים, במישרין או בעקיפין, דווקא לטיפול האתרי, אחרת המחלה חוזרת במהירות.

איכות העור נקבעת על פי עוצמת ההגנה האתרית שלו; כאשר האחרון נחלש, העור מאבד גמישות ומוצקות, הופך לרופף ומקומט, ובכך מפצה על אובדן התכונות האלסטיות הקודמות שלו: חשוב שתהיה לעור ניידות מסוימת סביב השרירים והעצמות, שכאשר גמישות פוחתת, מפוצה על ידי קפלים. כאשר האנרגיה האתרית של הדיסקים הבין-חולייתיים נחלשת, הם גם הופכים פחות אלסטיים, אך כאן הפיצוי שונה: אוסטאופיטים גדלים מסביב - תהליכי עצם מיוחדים המחזקים את עמוד השדרה המוחלש; נכון, מכאן הוא מפסיק להתכופף, אבל שלמותו נשמרת, כלומר, הוא אינו מתפורר לרסיסים.

תרבות הגוף האתרי באדם המודרני הממוצע נמוכה מאוד; אנו מרגישים זאת רק במקרה ובמקום שבו ואיפה מתרחשות הפרעות אתריות חזקות, למשל, הפסקות, המלוות בדרך כלל בכאב פיזי חמור - אז תקשיבו בהכרח. יחד עם זאת, חשוב מאוד להרגיש את המבנים האתריים על עצמו במצב בריא - גם רווחתם של כל האיברים וגם היעילות והיופי של כל התנועות האנושיות תלויות בכך. אבל עדיין, אפילו האדם הבלתי-מנומס ביותר ברגעים מסוימים מרגיש בבירור את גופו האתרי; זֶה:

- מצב של רעב וצמא עזים ולהפך, שובע נעים לאחר ארוחה טעימה;

- ישנוניות חמורה, עייפות לאחר עבודה פיזית קשה ועליזות לאחר שינה באוויר הפתוח;

- מצב של בחילה חמורה, כאשר הגוף הפיזי מתכונן לגרש מעצמו מוצר שאינו מתאים מבחינה אתרית;

- מגע פיזי עם אדם אהוב או, להיפך, אדם לא נעים, ללא קשר לנוכחות של תחושות מיניות;

- תחושות על החוף, באמבטיה חמה או חור קרח.

תנועות מגושמות, מביכות, חוסר יכולת לעבור את פינת השולחן מבלי לפגוע בה; כלים וחפצים קטנים אחרים שמחליקים כל הזמן מידיו של אדם ונשברים על הרצפה - כל זה מסגיר אדם שלא מצא מגע עם הגוף האתרי שלו ולכן חי באי הסכמה איתו.

חיי הגוף האתרי . באופן כללי, הגוף האתרי יכול בעצם לחרוג מגבולות הפיזי; זה מורגש במיוחד עם תנועות חדות וזוויתיות, שהאדם אינו רגיל או לא מוכן להן. להיפך, תנועות חלקות, כמו אלו של פנטומימאיות, היוצרות אשליה של תנועה בסביבה צפופה, משמעותן התיאום המדויק של הגוף האתרי והפיזי. כשהם מתואמים היטב, אדם מסוגל גם לתנועות מהירות, שבמהלכן הגוף הפיזי אינו חורג מהאתרי - באמנות זו שולטים רקדנים טובים ומאמני אומנויות לחימה: קראטה, קונג פו וכו'.

עם זאת, תנועות חיצוניות, כביכול, רחוקות מהכל ולא הדבר החשוב ביותר.

האם הקורא מדמיין איך פרק כף היד שלו מסודר בפנים? זה נראה כמו מפרק מרפק? למעשה, בין היד לאמה יש שמונה עצמות קטנות בעלות צורה מורכבת למדי המסודרות בשתי שורות, ארוזות בקפסולות מפרקיות כדי לספק ליד טווח תנועה גדול בהרבה מהאמה ביחס לכתף. בכל תנועה של היד, עצמות אלו זזות זו לזו, עצמות המטאקרפוס, האולנה והרדיוס, ואם הן נעזות חזק ביחס לקליפות האתריות שלהן, עלולות להתרחש צרות - למשל, גיד יימתח; תזוזה גסה מאוד יכולה גם להוביל לנקע (הנקראות "הרגילות" תמיד מסמלות חולשה אתרית של המפרק).

לפיכך, יש ללמוד לא רק גלויות, אלא גם תנועות חבויות בעובי הגוף הפיזי; זה כולל מתח והרפיית שרירים, נקעים, תנועת עצמות במפרקים ועוד הרבה דברים שאדם רגיל לא חושב עליהם עד שהוא מרגיש, למשל, כאב חד בטחול או תחושת צריבה בשופכה. תרבות הגוף האתרי כוללת את היכולת להתייחס לכל האיברים הפנימיים האתריים בזהירות ובנימוס, תוך התבוננות בהתכתבויות המרחביות שלהם עם הפיזיים, שבהם שני הגופים מעוניינים.

עם זאת, תפקודי הגוף האתרי אינם מצטמצמים כלל לאינטראקציות שלו עם הפיזי: הגוף האסטרלי, המקושר עם האתרי בצורה הישירה ביותר, ממלא תפקיד חשוב לא פחות בחייו, אך עוד על כך להלן. .

גוף אתרי מפותח המסוגל להעביר בהתמדה זרימות עוצמתיות של אנרגיה אתרית דרך עצמו נחוץ לשחקן וזמר טוב, מרצה, נואם ומאלף חיות. אנרגיה אתרית היא כמו צליל של קונטרבס בתזמורת סימפונית – היא הבסיס, הבסיס שעליו טמונים תנודות אסטרליות, מנטליות ועדינות יותר. ילדים קטנים נשלטים בעיקר על ידי הגוף האתרי: הם מתפתים עם אוכל, מכות וצועקים עליהם; קרב חלש (כלומר, ללא מום עצמי) אינו אלא מדיטציה אתרית גסה.

גבולות הגוף האתרי ניתנים לשינוי; אם אדם בריא ומרגיש טוב, זה חורג מגבולות הפיזי בכמה סנטימטרים או אפילו עשרות סנטימטרים. יש טאבו חברתי על מגע של גופים אתרים, למעט רגעים טקסיים למהדרין: לחיצת יד או נשיקה בידה של גברת בעת פגישה. לגשת לאדם חצי מוכר עד כדי כך שירגיש את גופו האתרי באמצעים משלך להביע ישירות את התעניינותך הכנה בו, הנתפס לרוב כהזמנה ישירה לאינטימיות.

תרבות חיונית . היכן מתחיל החינוך של הגוף האתרי? על תזונה נכונה נדבר קצת יותר נמוך, אבל, כמובן, ההתחלה לא כאן. כנראה שמדובר קודם כל בפיתוח בעצמו כבוד למציאות הצפופה ולגוף הפיזי שלו. לכל הדברים והחפצים יש גוף אתרי, וכאשר אדם בא איתם במגע נוצרת מעין מדיטציה אתרית, שטבעה תלוי במידה רבה באדם: כיצד ניתן ללטף חתול לאורך המעיל או כנגד המעיל, ובהתאם זה מתחיל לגרגר או משחרר את הטפרים שלו, כך שניתן לטפל בכל דבר בצורה כזו שיהיה נעים או לא, וזה קובע במידה רבה לא רק את הסביבה האתרית סביב האדם, אלא גם את הגוף האתרי והאנרגיה שלו.

אינך צריך להיות "מדיום" כדי לחוש את הגוף הטבעי של כרית ספה: אם כף היד שלך לא מרגישה את ה"שדה" שלה מרחוק, העבירי את ידך קלות על פני השטח שלה, ורוב תחושות המישוש שלך יתייחסו לגוף האתרי של הכרית. אם המגע נראה לך נעים, חזור עליו והשאיר את היד לחוץ מעט לעניין. אם אתה מרגיש חום נעים או סוג של חוסן חיים, זה אומר שהכר קיבלה אותך והחלה מדיטציה אתרית.

החפצים שמקיפים אדם ללא הרף, מתרגלים אליו ומסתגלים אליו בהדרגה - פרט לאישיות רשלנית לחלוטין וערפדים וסדיסטים סתמיים בעליל השואפים לשבש ולהרוס את השדה האתרי של כל דבר. בדרך כלל האנשים האלה מריחים רע, והמגע שלהם גורם לצמרמורת של גועל: תגובת הגנה של הגוף האתרי, המנסה להשתחרר מחדירה לא נעימה.

מדיטציה אתרית חזקה גורמת לאפקט הדבקה (לדוגמה, כפית שמונחת על חזהו של אדם במצב אנכי לא נופלת למטה), שאסור לבלבל עם טלקינזיס: במקרה הראשון, יש אינטראקציה אתרית, במקרה השני - נַפשִׁי. עם זאת, כוח, כמו תמיד, אינו המדד העיקרי, לעתים קרובות יותר איכות המדיטציה, כלומר רמתה, חשובה הרבה יותר. האם הגוף האתרי שלך נהנה מהתנוחה שבה אתה יושב? האם הכיסא או הכורסא אוהבים את המקום שבו אתה יושב, איך עושים את זה? בדרך כלל אנשים לא שואלים שאלות כאלה, ולא שמים לב שחוסר הקשב היסודי שלהם מפר בצורה גסה את האנרגיה של המדיום האתרי שמסביב ושלהם.

לדוגמה, הרגע הכי אינטימי הוא מפגש עם המיטה שלך. אנו יכולים לומר בבטחה שאדם שמשקר לתוכו בגסות ובחוסר תשומת לב יתגלה כמאהב חסר ערך! עם היחס הנכון לכיסאו, לכורסה, לשולחן ולספה שלו, אדם מרגיש את שמחתו ופתיחת חיבוקיו האתריים מעצם התקרבותו אליהם וחרטה על הפרידה; הם ממש עוזרים לו לנוח ולעבוד, מנרמל ומחזק את האנרגיה האתרית שלו.

תפקיד דומה ממלאים בגדים נוחים ויפים: זהו מגבר של קרינה אתרית אישית, ואין לזלזל בחשיבותו בכך. באופן כללי, הרושם של היופי האנושי מושג לא כל כך באמצעים פיזיים אלא באמצעים אתריים - אם כי, כמובן, ההרמוניה של הגוף האתרי גוררת שיפור במראה הגוף הפיזי: האף מתארך או מתקצר במילימטר. , קו השפתיים, היציבה, ההליכה משתנים מעט, ונראה שקרה נס: הילדה המכוערת לשעבר הופכת, אם לא ליופי, אז לפחות לאדם מרהיב.

טכניקת המין, אם בכלל מותר להשתמש בביטוי כזה, טמונה בעיקר ביכולת של בני זוג לתפוס את המדיטציה האתרית הזוגית המתעוררת באופן ספונטני, להגיב לה בצורה נאותה עם גופם הפיזי. על כל מחווה פיזית (לא רק במגעים מיניים) חייבת להיות סנקציה אתרית, כלומר, מוכנות הגוף האתרי ללוות את הפיזי; אבל הרבה יותר טוב, אם הגוף האתרי הוא זה שמראה את היוזמה, גורר איתו את הפיזי - אז האדם מקבל את התחושה שידיו ושאר "חלקים" עצמם נמתחים לכיוון מסוים ומעורבים בטבע שלם. תְנוּעָה. אם אדם אינו מוכן באופן פנימי לתנועה, למשל, הוא מפחד ממנה בסתר, אבל מכריח את עצמו מרצונו, אז מתרחשת ההשפעה הבאה: הגוף הפיזי חורג מהאתרי, ובהיותו "עירום" חלקית מייצר תחושה מביכה, פעולה מגושמת וככלל לא נעימה לסביבה (או לשותף).

עם זאת, מדיטציה אתרית זוגית היא, אפשר לומר, אווירובטיקה: שליטה בגוף האתרי שלך, לפי המחבר, עדיף להתחיל בדברים פשוטים יותר: למשל, למד להרגיש את התנועות האתריות שלך ולא לקרוע את הריקוד הטבעי שלך בסביבה. מֶרחָב. לכל אדם יש הגבלות רבות על תנועות פיזיות ואתריות שהוא הטיל על עצמו (או על הוריו), והמודעות והסילוק שלהן מהווים גם חלק חשוב במלאכת ההרמוניה והטיפוח של הגוף האתרי שלו.

הגבלות ערכיות של החברה . והטלת קשה חִיוּנִיההגבלות מתחילות בינקות ואינן מסתיימות: החתלה, תזונה איתנה ושינה, אל תכניס את זה לפה, אל תיגע בזה, אל תצעק, אל תרוץ, אל תטפס על עצים, אל תטפס. להתעסק, לשבת זקוף, לצעוד בצעד, להתלבש בהתאם לדרישות החברה, לשכב בשקט במיטת בית חולים ולבסוף, לחייך קורן בארון!

יש להבחין בין מגבלות סיבתיות, נפשיות ואסטרליות המוטלות על הגוף האתרי. רוב כללי נימוסים טובים מתייחסים להגבלה ולסדר של הגילויים האתריים של אדם. מה אתה יכול לומר על אורח, שלא הספיק להיכנס לביתך, יסיר מיד את הז'קט והחולצה, יתחיל להתמתח בעדינות לכל הכיוונים, לפהק בלהט, לגרד בלהט, להכות את ירכיו, לפתע להתיישב על הרצפה ולקפוץ מכורסאות על כורסא, ולסיכום, לשכב בשלווה על הספה? אפילו לקחת חפץ כלשהו מהשולחן ולהתעסק איתו בידיים קצת יותר מהזמן המוקצב זה בלתי אפשרי, אחרת האדם ייחשב לחסר נימוסים, בור, לא יודע את הכללים היסודיים של התנהגות חברתית.

כפי שקורה לא פעם, הטאבו על ביטויים גס, בשילוב עם היעדר הכשרה בהתנהגות עדינה, נתפס על ידי תת המודע כאיסור מוחלט על קיום וכל ביטוי - והאדם רוכן, מניח את ראשו על כתפיו, לוחץ על ידיו. לבטנו ומנסה לזוז רק ברגעים שבהם אף אחד לא צופה בו.

האיסורים וההגבלות הנפשיות המוטלות על הגוף האתרי קשורים לעתים קרובות לניסיונות הכושלים של האדם ללכת בעקבות האידיאלים החברתיים של יופי והרמוניה פיזיים. מי בנוער מרוצה מהאף, הרגליים, הבטן? חוסר ההתאמה עם הצורות הפיזיות הרצויות משפיע, עם זאת, לא על הגוף הפיזי, אלא על הגוף האתרי. כשאדם מנסה נפשית לקצר את עצמו איפשהו, ולהרחיב איפשהו, הוא לרוב אינו מבין שחלומותיו התמימים לכאורה מעוותים את גופו האתרי ומפרים את התיאום שלו עם הפיזי.

עם זאת, הדבר הגרוע ביותר עבור הגוף האתרי הוא המלחמה עם הגוף האסטרלי. קשה להיות יפה; אבל קל מאוד להיות מכוער, אפילו מכוער: בשביל זה די לשנוא את הפנים או הדמות שלך. ואז הגוף האתרי נכנס בפתאומיות לתוך הפיזי, בולט מעבר לפני השטח שלו במקומות מסוימים בצורה של ניבים חדים - בסגנון זה, אמנים מתארים מכשפות ומכשפים מהאגדות.

תת-המודע החברתי מעוות את האנרגיה האתרית של איברי המין ושל כל התחום המיני בצורה חזקה במיוחד. בתרבות האתאיסטית מתמזגים שני מושגים שונים לחלוטין: האסור והקדוש. באופן כללי, טבעי לראות באקט מיני שאושר על ידי אגרגור זוגי כקדוש לאור עוצמתן או גובהן של המדיטציות הנלוות אליו, אם כי, כמובן, עם תרבות נמוכה של המשתתפים, תיתכן ניבול פה עז בשל לאי הבנה מוחלטת של מה שקורה להם. אולם עבור אתאיסט אין מושג של קודש, כלומר מותר רק בתנאים מיוחדים, קדושים, אלא רק מושג האסור מסיבה זו או אחרת. לכן, ילד שגדל בסביבה אתאיסטית, או אפילו בסביבה דתית, אך אינו מחשיב יחסי מין כגרסה גבוהה מאוד של יחסים אינטימיים, יוצר באופן טבעי שרשרת הגיונית כזו ביחס לאיברי המין: אסור - לכן: מביש. , רע, לא מוסרי. פרויד והמהפכה המינית שחררו אותנו נפשית, אך בשום פנים ואופן לא סיבתי ובודהי, ולכן אנרגיה אתרית נורמלית באיברי המין עצמם ובאזורים הסובבים אותם נמצאת אצל מעט מאוד אנשים, במיוחד בעלי כישרון אתרי, ובשאר אנרגיה טיפוסית. התופעה היא חולשה אתרית, התוצאה שלה הן מחלות אורולוגיות וגינקולוגיות, אימפוטנציה אצל גברים וקור מיני בשני המינים. מנגד, בני המזל, שיודעים להגביר ולהוציא את האנרגיה האתרית של גופם, עולים מיידית על מפרסמים של מגזינים אירוטיים, זוכים למקומות ראשונים בתחרויות יופי והופכים לדוגמניות מהמעלה הראשונה.

גוף אתרי יפהפה ומטופח, שהאנרגיה שלו מועצמת על ידי בגדים ומוצרי קוסמטיקה משובחים, נחוץ ליצירת תדמית (תדמית) של יופי או גבר נאה, וכאן עבודתו של מטפל בעיסוי, מספרה ואיפור האמן הושלם. כאשר יצור כזה מופיע בחברה, הבעלים של גופים סיבתיים חזקים ויפים נתפסים באופן בלתי רצוני בקנאה: אחרי הכל, האנרגיה האתרית הרבה יותר צפופה ומוחשית מהסיבתיות! זה ממש "לוכד את העיניים" ובמובן מסוים הוא הכוח המוחשי מכל המוצג בעולם יחסי האנוש. עם זאת, לאחר שרוויה את מבטה בפאר ערטילאי, החברה (אוי, חוסר תודה אנושי!) מפנה את תשומת לבה בחזרה למאסטרים של הזרם הסיבתי, אשר, לאחר שבלעו את העלבון, ממשיכים למלוך על המישורים הנפשיים והאסטרליים של האספה. .

רגשות עמוקים. כאשר אדם זז, מדבר, עובד פיזית, הוא מוציא את האנרגיה של הגוף האתרי, ממלא אותה ישירות מהטבע הסובב (אדמה, דשא, עצים, מים, אוויר ואור שמש), כמו גם מהגוף הפיזי (האנרגיה). של מזון מעוכל) והגוף האסטרלי (כוח החיים שהחושים נותנים). יחד עם זאת, המגעים של הגוף הפיזי והאסטרלי עם האתרי הם מאוד מעורפלים ואינטימיים - עד כדי כך שלפעמים אדם אינו מפריד בין הגוף האסטרלי לבין האתרי, ובמצבים אחרים - האתרי מ. הפיזי.

לדוגמה, הביטויים "רגשות עמוקים" ו"חוויות חזקות" מרמזים בדרך כלל על הכללה מתואמת של הגוף האסטרלי והאתרי כאחד. הפרעה עמוקה, צער, עצבתמיד מלווה בירידה בטון; להיפך, סיפוק עמוקפירושו עלייה ובו בזמן ייצוב של האנרגיה האסטרלי והאתרית. שמחה עזה, כמו צער גדול, בדרך כלל מונעים מאדם תיאבון - במקרה הראשון, יש לו מספיק אנרגיה אתרית המתקבלת מגוף אסטרלי נרגש יתר על המידה, במקרה השני יש רעב מנקה של שני הגופים. בְּ רגש עמוקקשה לאדם לשבת בשקט - הוא גם חובק את הגוף האתרי, שמתחיל להסתובב בחלל, גם רוטט בתוך הגוף הפיזי: הגרון מתייבש, הידיים מתקררות, הרגליים נלקחות.

להיפך, רגשות שאינם מגובים על ידי האתר יוצרים רושם של חלשים, חסרי כוח, לא משכנעים במראה החיצוניים ולא מספקים עבור האדם עצמו. רמת המיומנות המקצועית של שחקן תלויה ישירות ביכולתו לתמוך באופן אתרי ברגשות הגיבור שלו; כוחו של הקול על הקהל מורכב ממרכיבים רגשיים ואנרגטיים: הראשון נותן, כביכול, את התוכן העיקרי של הרגש, והשני מספק את תוכנו, כלומר את מלוא ועוצמת הצליל. כושר ההבעה של התפקיד, באופן כללי, היכולת של שחקן לעלות לבמה ולעורר באופן מיידי רגשות אלימות בקהל עם הופעתו קשורה ישירות ליכולתו לשמור בהתמדה על הזרימה הערטילאית העוברת דרכו אל האולם. דמגוגים-מניפולטורים מנוסים, הפונים לרגשות הנמוכים של ההמון, פועלים גם באופן אינסטינקטיבי או מודע בעיקר על האנרגיה האתרית שלו, ולא רק האסטרלי, כפי שזה עשוי להיראות. באופן כללי, האינסטינקטים הביולוגיים והבהמיים באדם הם תוכניות של תת המודע, הפונות בעיקר לגוף האתרי שלו. התנהגות במצבים של רעב חריף, נלחמות לא על החיים, אלא על מוות עם אויב או טרף פוטנציאלי, מצב של אימה של בעלי חיים וטיסה מהירה גורמים קודם כל לתגובות אתריות ורק אחר כך רגשיות: במצב חריף, אדם באופן רפלקסיבי עושה את התנועות הדרושות (למשל, קופץ לצד המכונית) ורק לאחר זמן מה הופך רגשי מבוהל.

שידור קבוצתי. מדיטציה אתרית קבוצתית היא האמצעי החזק ביותר לשליטה באדם; ההמון, המונע על ידי הדחף האתרי הנמוך, מסוגל לזוועות שבנסיבות רגילות ייראו כמעט בלתי אפשריים לרוב האנשים המרכיבים אותו. בקרבות צבאיים, המונעים גם הם על ידי הזרם הארצי, אנשים רגילים עושים נסים של אומץ וחוסר אנוכיות, בלתי נתפסים עבורם בימי שלום.

באופן כללי, כאשר מופעלים המנגנונים האגריגוריים של הגנה אתנית, שבטית ושבטית, גופם האתרי של בני השבט מתערב קודם כל, והאחרונים מרגישים היטב את המשותף של "דם", כלומר, את הקרבה של תנודות בסיסיות של הגופים האתריים. לכן, הטקסים של ארוחה משותפת מקובלים בכל העולם, שבמהלכה מתקיימת מדיטציה אתרית אינטנסיבית.

בעיות של תאימות מינית לקויה לא תמיד קשורות לאנוכיות, גסות רוח וחוסר תשומת לב של בני זוג זה לזה. לעתים קרובות, סימפטומים כאלה פירושם שלאגרגור הזוגי יש גוף אתרי חלש, ואז האקט המיני מתרחש בעיקר במישור האסטרלי, וכאשר מדיטציה יורדת על האתרי, ועוד יותר מכך על הפיזי, הלהט של בני הזוג במהירות. דוהה. הקריטריון לאיכותה של כל מדיטציה הוא, לעומת זאת, מצבו של האדם לאחריה, ויחסים מיניים אינם יוצאי דופן. לכן, למרות שדעת הקהל מכוונת באופן חד משמעי את בני הזוג המיניים לדפוסים ברורים המוצעים במגזינים, סרטים ומדריכים אירוטיים, עדיין יש לזכור שלא רק המדיטציות של זוגות שונים שונות לחלוטין, אלא גם מאותו זוג ברגעים שונים. אגרגור מזווג מחכה לפעולות שונות לחלוטין, כולל פעולות אתריות ופיזיות.

התאמה מינית ירודה בתחילת הנישואין לא אומרת כלום, בדיוק כמו טוב: עם השנים, בני הזוג בשני המקרים מסתגלים בהדרגה זה לזה באופן אתרי, וכתוצאה מכך מדיטציות אתריות זוגיות משתפרות, אך הרעננות והחדות שלהן. מעט עמום. חשוב שהשותפים יתעניינו זה בזה: המשמעות היא הפעלת מדיטציה סיבתית, המעניקה סנקציה לפגישות קבועות. מערכות יחסים ומדיטציות אתריות יכולות להיות מגוונות מאוד, ורובם נטולי טעם מיני ברור, כך שבני זוג שאינם רוצים לחלל יחסי מין להליך נעים, שנחווה רגשית כמשהו ביניים בין אפריטיף לאמבטיה חמה, צריכים לדאוג שהם היו מהספרו אחד לשני במדיטציה אתרית.

אז, יש להבחין בין בעיות מיניות הקשורות בתיאום ערכי לקוי של בני זוג, וכאן אתה יכול לתת הרבה עצות יקרות ערך, לבין הקשיים הקשורים לעובדה שאגרגור זוגי לֹא כוללזוג מדיטציות מיניות, ובמקרה זה, אתה צריך להתמודד עם האגרגור הזוגי עצמו והגופים הגבוהים שלו - אטמני ובודהיאלי.

לכן, בעיות אתריות רבות לכאורה, למשל, חסינות ירודה, מחלות כרוניות של איברים שונים בגוף הפיזי והפרעות במערכותיו, אינן נפתרות לא ברמה האתרית ולא ברמה האסטרלי, ודוגמה אופיינית לכך היא השמנת יתר חולנית. .

באופן כללי, עובי מופרז יכול להיחשב כתגובה מפצה של הגוף הפיזי לחולשת האתרי: ללא הגנה אתרית ותמיכה אנרגטית נאותה, הגוף הפיזי מבטיח וממריץ את עצמו באופן חלקי בשכבת שומן עבה. לכן, ההמלצה הסטנדרטית לאנשים שמנים היא זו: לנוע יותר ולהיות באוויר הצח, כי במקרה זה הגוף האתרי מתחזק, והגוף הפיזי כבר לא זקוק להגנת שומן. דיאטות עתירות קלוריות עוזרות (וגם אז קשות) רק לזמן שאדם מקפיד עליהן, שכן הן רק מחלישות את הגוף האתרי; צום פותר את הבעיה רק ​​כאמצעי לשינוי קיצוני של האנרגיה האתרית בכללותה, וזה דורש שנים של מאמצים מכוונים, שאינם מצטמצמים כלל לסירובים תקופתיים בלבד של מזון.

הגוף הפיזי מעביר (דרך ערוץ המאזניים) אנרגיה לאתרי בשתי דרכים שונות מהותית: דרך מזון ובעזרת התנועה שלו. כאשר השרירים מתכווצים ונרגעים בגוף הפיזי, הרצועות מתהדקות ומתרופפות, משטחים מפרקים מתחככים זה בזה, מתרחשת לא רק בזבוז אלא גם שיקום של אנרגיה אתרית, ומשקם ספקטרום שונה ועדין יותר של רעידות מאשר מבוזבז. אף על פי כן, אנרגיה אתרית, אם כי בקושי, מסוגלת לעבור מסוג אחד לאחר, לכן, חוסר התנועות המזינות את הגוף האתרי - שרירי, רצועות ומפרקי - ניתן לפצות במידה מסוימת על ידי מזון מוגבר, אך זהו מתאים כאמצעי זמני, ועם שימוש מתמיד, האיזון האתרי מופר - אדם מתחיל להרגיש גרוע יותר ומשמין בצורה לא בריאה.

הפה שלי מרפרף כאילו הוא בוער

הקרביים רועדים כמו הוטנטוטים.

בטן מתוחה בתשוקה

מיץ רעב מתחדד בסילונים,

זה יימתח כמו דרקון

זה יתכווץ שוב שיש שתן,

רוק, מתערבל, בפה, ממלמל,

והלסתות קפוצות כפליים...

רוצה אותך! תן את עצמך לי!

נ' זבולוצקי, "חנות דגים"

האדם המודרני נמצא ביחסים רעים עם גופו הפיזי והאתרי שלו ואינו מרגיש שהמקור העיקרי (ליתר דיוק, אדמה) של שמחותיו וחייו הרגשיים בכלל הם החיים האתריים. אילו רק ידענו באיזו מידה הדיכאון הרגשי הכללי שלנו קשור ליחס ברברי כלפי הגוף הפיזי והאתרי שלנו! הם למעשה פועלים כקורבנות, והם מוקרבים בטיפשות ובחוסר יעילות. כמובן שהגוף האסטרלי שומע את התלונות של האתרי דרך הערוץ של מזל עקרב, אבל האדם דוחף אותן לחלוטין אל התת מודע - כי אחרת הוא יצטרך להגביל את הזרימה הסיבתית שלו ולדאוג לבריאותו ולגופו הפיזי. למעשה, וזה חסר נשמה, אנוכי, והכי חשוב, קשה ומשעמם בצורה בלתי נסבלת! יש איזשהו אינפנטיליזם חסר תקווה בתודעה הציבורית של העולם המודרני, שמארגן חברות להגנה על בעלי חיים ואינו מבין כלל שהכבד שלהם, ועוד יותר מכך הלב, ניחנים בתודעה אינדיבידואלית ואינם צריכים. פחות טיפול והגנה מהחרקים והגיריות, הנערצים כל כך על ידי בעליהם, ומשלמים לאדם על תשומת לב לעצמו במסירות ובאהבה כנה.

כך מתרחש תכנות מנטלי ישיר של הגוף הפיזי. עם זאת, ישנם סוגים נסתרים שונים של תכנות, כאשר אדם חושב במודע דבר אחד, ובתת מודע - אחר לגמרי; ולפעמים תכנות מנטלי מודחק לגמרי לתוך התת מודע, אך יחד עם זאת הוא יעיל מאוד: למשל, אדם יכול להיות שמן בדיוק בגלל שהוא משיג זאת באופן לא מודע, ואם המטרה המודחקת הזו מתממשת ומוסרת, ירידה טבעית מהירה במשקל. מתרחשת. אנשים רבים אוכלים, מפצים על היעדר רגשות חיוביים בהנאה מתהליך זה. הפיצוי הזה לא ממש מתאים לאדם, והוא רוצה להוכיח בצורה משכנעת יותר לעצמו ולאחרים שהכל כשורה, והשומן משמש כהוכחה כזו ככל האפשר. מְמוּמָשׁזיכרון לגבי אוכל שנאכל. במילים אחרות, אדם נותן פקודה לגופו האתרי: להפקיד חלק מהאנרגיה המתקבלת מכל ביס שנאכל בצורה של מצבורי שומן ולא לבזבז את האחרון בשום פנים ואופן. רחוב Oפלא שדיאטות רעב במקרה זה אינן יעילות?

אגב, ההשפעה על אדם של דיאטות שונות תלויה מאוד במה שהוא חושב על גופו ועל מוצריו: הן מותרות על ידי הדיאטה והן אסורות על ידה. הגוף האתרי, פשוטו כמשמעו, מורעל ממזונות רווי מחשבות שליליות (למשל: "אסור לי", "זה יכאב לי", "אני אשתפר מזה", "אני מעדיף לאכול משהו אחר לגמרי במקום" וכו' .), והרעל הזה נסבל על ידי הגוף האתרי הרבה יותר גרוע מרבים אחרים (לדוגמה, רעל עכברים).

הסיבה החמישית, אפילו חבורה גדולה מהם, להפרעות ופתולוגיות שונות של הגוף האתרי היא עמדות החיים השגויות של אדם לגבי חילוף החומרים האנרגטי: הן בתוך הגוף האתרי עצמו, והן עם גופים עדינים אחרים, כמו גם עם המישור האתרי של העולם החיצון. (בנוסף, ישנם קשרים ישירים בין הגוף הבודהי והאתרי, כך שהפרה של האתיקה מובילה מיד להפרת אנרגיה, אך המחבר לא ידבר על כך עדיין).

יחד עם זאת, רוב העמדות הללו אינן ממומשות על ידי אדם, אך עבור הגוף לא המודעות היא החשובה, אלא הפצה בפועל של האנרגיה הבודהית.

דעות על בריאות . כמה אנרגיה נפשית אנחנו מוציאים על הבריאות שלנו? עבור אדם מתורבת מודרני, ניסוח כזה של השאלה יכול לגרום להפתעה טבעית. מבחינתו הבריאות אינה ערך כלל (אם כי במילים, כלומר בתת הגוף הנפשי-בודהיאלי, הוא עשוי לדבוק בדעה ש"בריאות היא הכל") - בניגוד למחלות, שבהחלט נחשבות כשליליות. ערכים, אם כי, נציין בסוגריים, זו גם לא הדרך האפשרית היחידה להסתכל עליהם.

בתת המודע הציבורי ישנו סט של גישות נוקשות של הרמה הבודהית, כלומר בעלות אופי של עמדות חיים, אשר יחד מגבילות מאוד את תפקידו ותפקודי הגוף האתרי ומונעות ממנו באופן קיצוני להתקיים כרגיל, מחליפות אנרגיה עם הגוף האתרי. סביבה ותמיכה בגוף בכללותו, ועד לאדם בהכרה אהוא לא מתגבר על הגישות הללו בעצמו, הן שוכבות על הגוף האתרי כמו כבליות כבדות, וגורמות לכל מיני תחלואים ומחלות. להלן חלק מההגדרות הללו; המחבר מדגיש שהם אינם מבטאים את דרך החשיבה של הפרט החברתי הממוצע, אלא את עמדותיו האמיתיות, המתגלמות בהתנהגותו ובמעשיו האמיתיים.

1. הבריאות היא מאלוהים, ואדם אינו יכול להשפיע עליה בשום אופן; כל התרגילים האלה, ריצה ויוגה הם מזוכיזם או פעילויות נעימות שעוזרות רק למי שכבר בריא.

2. המחלות מתחלקות לשתי קטגוריות: חלקן קטלניות, והשאר הן תוצאות של השגחה גסה: הוא עמד מתחת לחלון פתוח, לא התחמם מספיק ביציאה וכו'.

3. הסביבה הטבעית היא מקור לכל מיני צרות וסכנות, החל מגשם חומצי ועד ליתושים הנמצאים בכל מקום. יוצאי הדופן הם מעט מאוד איי בטיחות: מיטת גב על החוף, בריכה עם מי כלור, פארק עירוני עם פרת משה רבנו.

4. בריאות ומחלות הם תחומים שאין להם קשר מועט לשאר עלילות חייו של אדם, למעט המכשולים הברורים שנוצרו עקב הצורך בטיפול.

גוף אתרי בקשר עם גופים אחרים . התרבות של הגוף האתרי כוללת תרבות של תהליכים אתריים, יחסים עם גופים אחרים של האורגניזם והמישור האתרי.

תרגיל טוב לגוף האתרי הוא ריצה למרחקים ארוכים על פני שטח קשה. בשלב זה, הוא נבדק בכל שלושת ההיבטים: ישנו תהליך אינטנסיבי בתוך הגוף האתרי, כמו גם החלפתו הפעילה עם הגוף הפיזי והסביבה האתרית שמסביב. כיום אדם נחשב בריא אם שום דבר לא כואב לו, והוא מסוגל לטפס ברגל לקומה השלישית מבלי שזה יהפוך לאירוע של היום. עם זאת, זה לא גבול הבריאות; לדברי המחבר, בעידן מזל דלי, כל אדם שאינו מסוגל לרוץ בקלות עשרה קילומטרים בשעה לאורך שביל יער ייחשב חולה. במהלך הזמן הזה, כל האיברים הפנימיים העיקריים מצליחים "לצלצל", והם עושים זאת בתורם, ותוכלו לקבל זמן לדבר עם כולם, לאחר שהקשבתו לבקשותיו ותלונותיו, ואז, אם אפשר, לספק אותם: חלקם ממש שם, במנוסה, חלקם מאוחר יותר, במהלך היום. הלב עשוי לבקש להגביר או להקטין מעט את העומס, הריאות יתקנו את קצב הנשימה והריצה, הכבד יבקש גזר נא מגורר וענף שמיר, שעומדים להדליק את החניכיים - יש לשטוף בחליטת קמומיל.

הרפואה המערבית המודרנית ותת המודע הציבורי רואים באדם משהו כמו מכונית, ומחלה כפגם בחלק כזה או אחר. זה מאוד נוח לרופאים, כי זה מאפשר להם להיות מומחים צרים, אבל זה לא מתאים בכלל לאופי האורגניזם בכלל ולגוף האתרי בפרט: מחלה של כל איבר היא רק סימפטום מסוים של חוסר איזון כללי. עם זאת, טיפול תרופתי מודרני, המתמקד לא בפעילות ביולוגית (אתרית), אלא בתכונות הכימיות של תרופות, הוא לרוב גורם מערער יציבות הרבה יותר מהגורם המקורי למחלה - וכתוצאה מכך מידרדר לאמנות הפיכתן לאקוטית. מצבים למחלות כרוניות.

עם זאת, רפואת נזיפה היא עיסוק, אמנם מקובל בדרך כלל, אך חסר משמעות לחלוטין. איזה סוג של קארמה יש לאנושות, כאלה הם הרופאים, ועד שהציוויליזציה בכללותה תיבנה מחדש על קיום משמעותי בטבע, במקום "שלטון" רודני בור עליה, יהיו לנו טרשת עורקים ואיידס - הסרטן הארצי הזה, כמו גם רופאים שמכוונים טוב יותר על ידי ניתוחים ביוכימיים ואלקטרוקרדיוגרמה מאשר על ידי המראה והדופק של חולה חי.

עם זאת, כללי הנימוס קובעים הצגת טענות מלכתחילה בפני עצמו. האם אני מכבד את הגוף האתרי שלי? האם אני אוהב אותו? האם אני מקשיב היטב, או שאני מגיב רק לאותות אזעקה מחרישי אוזניים, המלווים בכאב חריף ובהתמוטטות מוחלטת?

אומנות החיים מורכבת במידה רבה בשיתוף פעולה עם האורגניזם של האדם עצמו, אשר לא רק דואג לעצמו, אלא גם נותן סימנים מדויקים להפליא, הנראים רק לבעליו, ומתייחסים לכל תחומי דאגתו ופעילויותיו ללא יוצא מן הכלל. נקודת ההרכבה, כלומר מרכז התפיסה, נעה בגוף בצורה מורכבת ביותר וחכמה בלתי מובנת, ומיקומה הנוכחי כשלעצמו אומר לאדם תרבותי הרבה, בפרט, היא מרמזת על איזה סוג של מאמץ ותשומת לב. אמורים להיות ממנו. יחד עם זאת, המשמעות האמיתית של מה שקורה יכולה להיות הרבה יותר עמוקה ממה שאדם חושב כרגע.

ככל שחשוב יותר לאדם לעשות משהו (או לא לעשות אותו), הגוף הצפוף יותר מרגיש את זה עם הזמן. אפשר להתעלם אפילו ממחשבות ותחושות מאוד ברורות, אבל כשכמו שאומרים הרגליים עצמן לוקחות אותך, כבר קשה להתאפק. לפעמים הגוף האתרי סותר את הסיבתי, הנפשי והאסטרלי בו-זמנית, וזהו סימן רציני מאוד שמספר לאדם באופן חד משמעי על חוסר הרמוניה של המצב או על אי הבנתו.

דמיינו לעצמכם בחור צעיר יוצא לדייט עם אהובתו. הפגישה מתוכננת, הוא כבר חשב שֶׁלָה, הרגשות, כמו שאומרים, רותחים... אבל משום מה המעיל לא יורד מהקולב, ואין מספיק כוח ביד כדי לפתוח את הדלת, אם כי בעיה זו בדרך כלל לא מתעוררת. מה זה אומר? הסיבות לאי התאמה כזו של גופים רזים יכולות להיות שונות מאוד. יכול לקרות שהילדה לא מגיעה לדייט, והגוף הסיבתי של הצעיר מאותת לו על האכזבה הקרובה; אולי בתת מודע הוא לא רוצה ללכת לשם, והוא רק מאמין שהוא מאוהב, מכריח את האדישות הרגשית שלו לתוך התת מודע, אבל זה מתממש בצורה של התנגדות אתרית מובהקת; או אולי אמו שלו, מקנאה בסתר, מנסה למנוע ממנו מגע קרוב מדי עם הילדה. אבל כך או כך, ברור שהדייט לא יעבור חלק וככל הנראה יביא לאכזבה אם לא תיעשה מספיק עבודה רצינית (פנימית או חיצונית) כדי לבטל את חוסר ההתאמה. כמובן שאתה יכול להתחיל להבין מה העניין כשאתה מגיע לדייט, אבל הרבה יותר נכון לשאול מיד את הגוף האתרי שלך: "מה העניין? למה אתה לא רוצה לצאת לדייט?" התשובה עשויה להפתיע מאוד את הצעיר, ולשפוך מעט אור על חייו הפנימיים והחיצוניים.

ככל שאדם מתנהג יותר קשוב ואכפתי עם הגוף האתרי שלו - כאשר הוא שואל אותו על כך - כך הוא טהור ומתוחכם יותר, כך מופיעים קשריו עם גופים גבוהים יותר והאפשרויות השונות של האינטראקציה ביניהם.

איך יתפתח הקשר שלי עם האדם הזה? דחייה אתרית, המתבטאת בעוינות פיזית, פירושה לעתים קרובות שמגעים קרובים מדי, אפילו עסקיים, הם בלתי אפשריים או קשים ביותר, שכן מערכות הערכים שונות מאוד. כמובן, הסכמה ערכית עדיין לא פירושה בודהי, אבל בכל מקרה, הרבה יותר קל לנהל משא ומתן וליצור שפה משותפת עם אדם שנעים לך פיזית. המידע המועבר בלחיצת יד הוא עצום - אבל צריך להיות מסוגל לפענח אותו, מה שמצריך גוף אתרי טהור עם קשרים מפותחים עם מגן דק. הנפוליאון המפורסם "רעד של עגל שמאל שלי הוא סימן גדול" הוא דוגמה לשידור בודהי-אתרי, ולכל אדם, אפילו לא כל כך גדול, יש מערכת איתות אתרי משלו, שראוי לשים לב וללמוד להבין לפחות קצת.

היכולת להשלים תהליכי שידור מבלי להפריע להם באמצע ולא להיות מוסחת מפעילויות אחרות חשובה לא פחות מהיכולת לדבר בנימוס, בלי להפריע, עם אנשים. סופו הטבעי של תהליך פעיל בכל גוף מורגש די ברור על ידי אדם: נראה שהוא מתנתק בצורה של אות: "אני בסדר, תודה, אתה יכול להתמודד עם גופים אחרים", כמו גם תחושת סיפוק פנימי דומה לזו שחווה תינוק לאחר האכלה. בנוסף, בסופו של התהליך מבשילים פירותיו, שחלק אחד מהם מגיע לגוף שמעל, והשני לגוף התחתון, ונקודת ההרכבה עוברת לרוב לאחד מהם (אם כי יש חריגים לכך. כְּלָל).

תהליכים בגוף האתרי . ישנם שלושה סוגים עיקריים של תהליכים אתריים: מכוונים לגוף הפיזי, לגוף האסטרלי, ומרגיע, כלומר, לעשות סדר בגוף האתרי עצמו.

התהליך האתרי, המכוון לגוף הפיזי, אינו אלא הכנה לתנועה: חיצוני (הנדת כף הרגל) או פנימי (דחיסה של כלי האיבר), ולרוב מורכב, כלומר חיצוני ופנימי כאחד. אותו זמן. יחד עם זאת, אין לחשוב שהתהליך האתרי הוא תמיד משהו לטווח קצר, כמו מצב של אדם אוזר אומץ לפני שהוא קם מכיסאו או קופץ ראש למים. במהלך כל תשעת חודשי ההריון, מתקיים תהליך אתרי יחיד המכין את היולדת לתהליך הלידה. אם במקביל הקשר האתרי בינה לבין אבי הילד חזק מספיק, אזי נוצרת מדיטציה אתרית זוגית (ליתר דיוק, משולשת: הורים וילד), והאב לוקח על עצמו חלק נכבד מהנטל. של נושא.

תרבות אתרית נמוכה, חוסר יכולת להקשיב לתהליכים אתריים ואם לא לעזור, אז לפחות לא להפריע להם, מובילים לפציעות שונות: תנועה פיזית לא מוכנה לאתר טומנת בחובה נזקים פנימיים (שטפי דם, נקע, שרירים). קרעים, שברים בעצמות), וחיצוניים (הילד מפספס את הסיר ונופל על הרצפה; המתעמל נופל מהרצועה). הקושי טמון בעובדה שערוץ בתולה חייב לסנתז תנודות אנרגיה שונות של כל חלקי הגוף האתרי לזרם יחיד של תנועות פיזיות, וזו משימה קשה להפליא שלא תמיד נפתרת בצורה מספקת, אלא רק בתיאום נכון של הגוף האתרי גם עם עצמו וגם עם הסביבה. מטפס המטפס על קרחון מחזיק בקשב אתרי עדין מאוד, מתאם את הרטטים האתריים של כף הרגל, המגף והקרח כך שהחלקה לא תתרחש. עם זאת, זה לא מספיק: יש צורך גם שהאנרגיה האתרית תהיה מספיקה כדי לתמוך במאמצים שרירים, אינטראקציה והגנה על רצועות ומפרקים, ועוד הרבה יותר, אשר במצטבר מתואר בביטוי הקצר "טיפוס על ההר" , ועבור הגוף האתרי היא משימה קשה ביותר. אופייני שכאשר אדם מתעייף הוא מתחיל להחליק: האנרגיה האתרית עוברת בעיקר לתמוך בשרירי הרגליים הגדולים, והקשר עם פני כדור הארץ נחלש ופחות נשלט.

התהליך האתרי המרגיע מתרחש כאשר הגוף האתרי נתון לעומסי יתר חזקים או לדרכי פעולה חריגים עבורו. למשל, אדם נופל ארצה ונפגע קשות; גם אם שום דבר לא נשבר ולא מתרחשת לאחר מכן חבלה, הוא צריך לשכב או לשבת בשקט זמן מה כדי "להתעשת", כלומר לאזן את הגוף האתרי ולהתאים אותו עם הפיזי. אם המכה חזקה מאוד, אדם עלול להתעלף: התודעה כבויה ונקודת ההרכבה יורדת אל הגוף האתרי, ולאחר מכן התת מודע, ללא הפרעה מה"שכל", עושה בו סדר.

גרסה נוספת של מכה בגוף האתרי, שאחריה אדם צריך זמן מה להתאושש, היא תוקפנות אתרית ישירה של הסביבה: צליל חזק בלתי צפוי (צעקה, רעם); היפותרמיה, שלאחריה אדם "רועד" במשך זמן מה, כלומר, יש רטט אתרי עז, העובר אפילו לגוף הפיזי; לבסוף, התקפה בורית בלתי צפויה - התקפה טיפוסית באוויר נמוך, גרסה מודרנית של מכה עם שוט. בכל מקרה, אדם צריך קצת זמן להרפיה אתרית, ועד שתסתיים, עדיף (אם אפשר) לא לעשות כלום, שכן ההגנה על הגוף האתרי נשברת, הוא פגיע זמנית ויכול לסרב אפילו להליכים שגרתיים - למשל, אדם אינו נאחז היטב ברגליים או מפיל חפצים מידיו.

הגרסה השלישית של מכה חדה לגוף האתרי היא שידור בלתי צפוי מהאסטרלי (דרך ערוץ אריה): למשל, שמחה או צער, שיכולים אפילו לקחת מאדם את יכולת הביטוי. לעתים קרובות רגשות שליליים מועברים על ידי אריה לאזורים מקומיים ברורים של הגוף האתרי, וחוזרים על עצמם באופן קבוע, גורמים למחלות שקשה לטפל בהן בשיטות רפואיות: מיגרנה, כיבים, אנגינה פקטוריס ועוד רבות אחרות. במקרה זה, הגורם למחלות גופניות הוא חולשה, חוסר אימון וחוסר תרבות של הגוף האתרי, שאינו יכול להתמודד עם העומס המגיע מהגוף האסטרלי, ולכן נקרע באותם מקומות שבהם הוא מקסימלי. עם זאת, רגשות שליליים אינם בהכרח הורסים את הגוף האתרי: אם המדיטציה האסטרלי הושלמה, אז, לא משנה כמה היא קשה, היא יורדת אל האתרי בצורה של משימה מסוימת, אם כי קשה, אך ניתנת לביצוע באופן עקרוני, אשר ב כל מקרה יכול להיחשב על ידי אדם, כמו אימון באוויר. אז בכדורעף הם לוקחים הגשה כבדה: קודם הם מרככים אותה כשהם מקבלים אותה, ואז הם הופכים את האנרגיה העוינת של ההתקפה לעוצמת המכה שלהם. במילים אחרות, את החוויות הרגשיות הכי לא נעימות, היורדות על הגוף האתרי, ניתן לעבד בגוף האתרי בצורה כזו שהאדם רק יתחזק אנרגטית. היכן שאחד מקבל כיב, השני יהפוך לבוס, והשלישי יתגרש בהצלחה מאשתו ללא הנזק הקטן ביותר לבריאות. האם אתה, קורא יקר, יודע לעבוד בתנאים בלתי נסבלים? אם לא, אז למד את זה, אחרת לא סביר שתעשה משהו יוצא דופן בחייך.

התהליך האתרי, המכוון לגוף האסטרלי, אינו אלא הכנת הקרקע לרגשות עתידיים – תהליך שחלק מהאנשים שולטים בו בצורה מופתית, בעוד שלאחרים, להיפך, אין מושג לגביו או רואים בו משהו בלתי מקובל לחלוטין.

דוגמה 1 פגישת בן זוג. בעל עייף, כועס ומרוגז, חוזר הביתה מהעבודה. אישה טובה לא תחכה עד שמצבה האסטרלי הקשה יתממש בצורה לא נעימה ולא הוגנת זו או אחרת (תוכחות, טענות וכו'), ובמקום להצטרף למדיטציה הסיבתית, הנפשית או האסטרלי השלילית המוצעת לה, אז יש מריבה על חומר של אירועים, דעות או רגשות, היא ממלאת אותו במהירות באמבטיה או מכינה ארוחת ערב, מעלה את האנרגיה האתרית, שמחליפה די מהר את בן הזוג בכעס אסטרלי (ולפעמים נפשי או אפילו סיבתי) על רחמים.

דוגמה 2 מתכוננים לפגישה המיוחלת . לאחר פרידה ארוכה, מגיע אליך אדם יקר. הטבע עצמו מספק שהמפגש הזה מלווה ברגשות עזים, והגוף שלך מכין אותך אליהם מראש. בימים האחרונים שוררת ציפייה משמחת-חרדה (האם הוא באמת הולך? הטיסה במטוס בוטלה?) מלווה בהתרגשות אתרית עזה, כלומר, עירור מוגבר ובעיקר כאוטי של הגוף האתרי. האנרגיה שלו יכולה להתבזבז ככזו: להסתובב בדירה מחדר לחדר, לשבור כלים או להרוס רהיטים, להציק לאחרים, ואז פשוט לא יישארו רגשות בזמן הפגישה; אתה יכול להרעיל איתו את הגוף האסטרלי, כלומר להתחיל לדאוג רגשית, לקלל את כולם, לכעוס מראש על עיכובים אפשריים בהובלה וכו' - ואז הרגשות בפגישה יורעלו על ידי גירוי או אבל, אליהם למבקר אין מה לעשות; ולבסוף, על ידי עשיית מאמצים אנרגטיים מתמידים על עצמו, אפשר להכניס חרדה וריגושים למסגרת, לאסוף כוחות רגשיים לאירוע משמח עתידי ולנסות לא לבזבז אותם על זוטות ולמען האמת למען הרוע - ואז הפגישה יכולה להישאר בלתי נשכחת עבור שניהם.

דוגמה 3 מתכוננים להפסקה. בחייו של כל אדם, למרבה הצער, יש הבהרות חדות שליליות של מערכות יחסים, שגם להן הגוף מתכונן מראש. גם מטיפים וקדושים נתונים להתקפי זעם - מה לדרוש מאיתנו החוטאים? עם זאת, שערורייה יכולה להתבצע בדרכים שונות, ובתהליך הכנתה מתעורר בהכרח תהליך אתרי חזק: התרגשות כמעט פיזיולוגית מסוימת, שתוצאתה היא גירוי או כעס שנאספו אי שם במעמקים. במקרה זה, חשוב לא לשחרר אותם מבעוד מועד, כלומר עד שהמצב הבשיל, ותהליך המדיטציה האתרי לא יסתיים. כך מכינים מהפכות: משפחתיות ולאומיות כאחד: הכעס הסמוי שנצבר כתוצאה משנים רבות של דיכוי הופך למצב אקטיבי-רגשי ושובר את השלשלאות שנראו בלתי ניתנות להריסה: הבעל הכנוע לנצח עוזב את המשפחה ומגיש בקשה גירושים, העם זורק את הכוח שנמשך במשך עשורים רבים. עם זאת, אם לא מחכים לסיום תהליך המדיטציה האתרי, אז התפרצויות הגירוי והכעס הנובעות מכך מתבררות כלא יעילות: נוצר סטריאוטיפ של מריבות רגשיות הרסניות קבועות במשפחה, כתוצאה מכך. הבעל המושפל וההרוס חוזר למדינת העבדים הרגילה שלו, ופעולות טרור בודדות והתפרעויות חנוק מובילות לפראות העם ולהידוק המשטר הפוליטי.

דוגמה 4 עבודה על עצמך: הכחדת חסרונות . אנרגיית המחשבה לרוב אינה מספיקה לחלוטין כדי להעלים הרגלים רעים, כגון עצלות. אדם יודע היטב שהוא בהחלט צריך לעשות כך וכך – אבל פשוט אין לו מספיק כוח לזה, או לפחות נראה לו. במקרים רבים, כעס צודק על עצמו, ליתר דיוק, על ההתחלה התחתונה של האדם, יכול לשרת היטב, שכן כוחו של הכעס יכול להבריח אפילו עצלות. עם זאת, הכעס הזה חייב להיות בוער כל הזמן, אחרת העצלות תחזור בקרוב. תהליך אתרי מעורער עשוי בהחלט לשמש מקור לאנרגיית כעס – גלים חסרי מנוחה נעים ללא הרף בגוף האתרי, ונושאים את האנרגיה של חוסר שביעות רצון עמוק של האדם מעצמו. עם זאת, אם חוסר שביעות רצון זה הוא בעל אופי שטחי יותר, נפשי גרידא או נפשי-אסטרלי, אז בקושי ניתן לומר שאדם מוכן מבחינה פנימית לעבודה רצינית על עצמו: אי הסכמה נפשית ואפילו רגשית מעצמו עדיין לא מספיקה. אדם עצלן-אגוצנטרי ממוצע לקח שיפור עצמי מכל סוג ברצינות. עכשיו, אם המהומה הפנימית תגיע לגוף האתרי ואדם ממש יתחיל לא למצוא לעצמו מקום, אז אפשר לקוות שהמוטיבציה הפנימית שלו לעבוד על עצמו תספיק, והוא בעצם ישנה משהו בעצמו.

קולקטיבים. האנרגיה האתרית של המשפחה והמדינה ניכרת היטב ברמת רווחתם ובאיכות הסביבה; אינדיקטורים משמעותיים הם גם מספר ימי המחלה לנפש ואורך שבוע העבודה. האנרגיה האתרית של הספר נשמעת בצורה הכי חיה באותם דפים שבהם הדמויות שותות, אוכלות, משתזפות, מתחבקות או פשוט מטיילות ביער, למשל:

"בעשב, בין הבלסמים הפראיים,

חינניות ומרחצאות יער

אנחנו שוכבים עם ידיים מושטות

ותרים את הראש לשמיים."

ב. פסטרנק

הבעיות הטבעיות של המשפחה קשורות יותר למצב הבודהאלי שלה ולא לגוף הסיבתי. לדוגמה, במשפחה שבה היחסים בין ההורים ירודים, ילדים חולים לעתים קרובות יותר, ללא קשר לרמת ההכנסה המשפחתית.

על החומר של חיי המשפחה, היבטים רבים של מערכת היחסים והיחסים של גופים עדינים הופכים גלויים בבירור, שאינם ברורים כאשר בוחנים את הגוף של אדם בודד. לדוגמה, ניתן להעריך היטב את חלוקת האנרגיה הבודהית של אגורה משפחתית בין בני משפחה, כלומר את חשיבותם היחסית עבורו, לפי חלוקת האנרגיה האתרית שלו, המצטיינת בליטופים ("מכות") ובמזון; בעוד שההדגשה הרגשית עשויה להיות שונה לגמרי. לדוגמה, הילד המשמעותי ביותר למשפחה אולי לא ימשוך כל כך הרבה רגשות, במיוחד אם הכל בסדר איתו, ואחיו או אחותו כל הזמן מציקים או פוגעים, אבל אתה יכול להיות בטוח שליטופים, תשומת לב עדינה וטיפול בריאותי הוא יקבל יותר. האהבה הרגשית היוקדת של האם לילד, כמו גם התקשרותה הנפשית אליו ("מעולם לא חשבתי על שום דבר מלבדו"), מלווה במקרים רבים בתזונה ערמית דלה ביותר - והילד מת כמעט כמו במזון. בית יתומים. באופן כללי, האם קודם כל נבדקת במדיטציות אתריות עם הילד, והן מתחילות ברגע ההתעברות שלו. עם זאת, חילופי היסוד של אם עם תינוק שטרם נולד (עטו של המחבר מסרב לכתוב "עובר") הוא נושא למחקר נפרד, אבל הילדות המוקדמת ראויה להתייחסות מיוחדת.

החודשים הראשונים לאחר לידתו של תינוק הם בעצם מדיטציה אתרית מתמשכת בינו לבין אמו, גם אם היא לא מניקה אותו. למרבה הצער, מערכת המיילדות המודרנית משבשת קשות את המגע האתרי והאסטרלי בין האם לילד המתפתח במהלך ההיריון: ילד שנולד בסביבה זרה (אוויר) מתקבל על ידי גורם חיצוני (מיילד), שהמספריים הגסים שלו חותכים לא רק את הפיזי. , אבל גם היבטים עדינים יותר של חבל הטבור, וחוץ מזה, הילוד במקרים רבים נלקח לחדר אחר למספר ימים - עבורו ליקום אחר, שעלול להיות עוין, שם הוא נשאר ללא הגנתו הרגילה. לכן, גם בהנקה, מתברר שקשה להגיע לקשר אתרי הולם עם האם, שבו למשל אין לה בעיה להבין מדוע התינוק בוכה: הוא רוצה לאכול, לשתות, קר, הבטן כואבת לו, החיתול רטוב, הוא פשוט מתגעגע וזקוק לחיבה. נוצר מעגל אסטרלי-אתרי אכזרי, המפריד לחלוטין את האם מהתינוק: חוסר רגישות אתרי מוביל לרגשות שליליים הקשורים לחוסר הביטחון של האם בעצמה ובילד (למשל, הפחד לא למלא את חובותיה העיקריות ולאבד את הילד, ולכן קטן וחסר אונים), אשר בתורו מחמירים בחדות את המגע האתרי.

אם בכל זאת אפשר לבסס את זה, אז לאם אין בעיות אופייניות לשנה הראשונה: מתי ואיך להתחיל מזונות משלימים, מתי לגמול וכו' - מידע אתרי כזה מגיע אליה בערוץ ישיר והוא לחלוטין מוּבהָק. אני חייב לומר שתינוק בריא רגיל הוא בכלל לא ערפד - הוא נותן לאמא שלו אנרגיה אתרית לא פחות ממה שהוא דורש ממנה בצורת חלב, החלפות חיתולים סדירות ותשומת לב אחרת - אבל שֶׁלוֹאת הזרימה האתרית (שאגב, נושאת גם מידע מסוים, למשל, מסדירה את ההרכב הכימי וכמות חלב האם) יש לתפוס, ולא לגודר ממנה, וגם זה דורש מיומנות מסוימת. זו בעיקר הסיבה שילדים שניים, ככלל, ניתנים להורים קל יותר מאשר בכור - אמא לומדת לקבל הנאה מלאה(קרא - זרימה אסטרלית-אתרית) מהתינוק, ולא כל כך לפחד ממנו וממצבו אלא לשמוח בהם. פתולוגיה מתרחשת כאשר בעיות של מבוגרים וקשרים קארמתיים של אנשים אחרים מוקרנים על התינוק. ילדים לא רצויים, ילדים "ממוקדים" (כלומר, כאלה שנולדו למטרה זו או אחרת, נניח, לשמור על אביהם או לקבל הטבות), וכן ילדים שנולדו ונולדו כתוצאה ממאמצים משותפים של צוותים גדולים של גינקולוגים ו למחייאה יש לעתים קרובות עיוותים מולדים מולדים חזקים, וכתוצאה מכך, הם חולים קשות עד שהם נפטרים מקללת ההורים; אם האחרון משפיע באופן משמעותי על גופים גבוהים יותר, אז הגורל הכללי של אדם יכול להיות קשה מאוד.

ככל שילדים גדלים, הצורך שלהם באנרגיה האתרית של האם משתנה, עובר לספירות של ליטופים וסימני תשומת לב עדינים יותר, אך הצורך הכללי בתמיכה אתרית נשאר בתוקף במשך זמן רב, אם כי צורותיו וסוגיו של זרימות האנרגיה משתנות. היכולת לזוז, ללבוש בגדים יפים, מוצרי קוסמטיקה ותכשיטים קשורים זה בזה באופן בלתי נפרד והיכולת לתפוס קרינה אתרית מאדם אחר, כמו גם לעסוק איתו במדיטציה אתרית כאשר היא מתעוררת. היכולת להושיט יד ולהישען עליה, ללכת זה לצד זה כך שיהיה נוח לשניהם, לחייך בחום בזמן ולשבור את השתיקה הכואבת - כל זה תרבות ערכית, וזה מה שהורים צריכים ללמד את צאצאים גדלים, שרוצים שלילדיהם יהיו פחות בחיים.בעיות בלתי פתירות - ממיניות ועד הוריות משלהם.

סֵפֶר. סופרים נמשכים לעבר המישור האתרי, שאינם רוצים להתרחק מה"אדמה" הפיזיולוגית של קיומן של הדמויות שלהם, והם, מבלי לחסוך בנייר, מתארים את התחושות הפיזיולוגיות והגופניות של הדמויות, בעיקר רעב, שובע, הנגאובר, חום, קור, חום וכו'. מעטים האנשים שיודעים לעשות זאת בכישרון, והסופרים הקלאסיים של המאה ה-19 - טולסטוי, גוגול, בלזק, בהיותם ריאליסטים ברוחם, בכל זאת לא שמו לב למישור האתרי, והגבילו את עצמם למישור הפיזי והאסטרלי. במאה ה-20, במיוחד בהשפעת הנטורליזם והפמיניזם, התחושות הפיזיולוגיות הפכו למושא לתשומת לב רבה יותר של סופרים, אך באופן כללי התיאורים המקבילים מתייחסים לתחושות הגוף הפרימיטיביות ביותר - בפרט, משום שלשפה הספרותית אין מלאי המילים שלו המתארים פרטים ודקויות של החיים השמימיים של הגוף.

לגוף האתרי חשיבות רבה בהתפתחותו הרוחנית של האדם. כוח החיים של הגוף השני חיוני לצמיחת אנרגיית הקונדליני ולתרגול של חוויה חוץ-גופית.

הגוף האתרי תמיד הולך בשילוב עם האנרגיה המינית (החיונית). המטבע הזה, שבצד אחד שלו הגוף השני שלנו, בצד השני כוח החיים. הם תמיד ביחד. אתה צריך לדעת את זה כדי להשיג תוצאות בפיתוח הרוח שלך.

הֶסבֵּר.התפתחות האתרי (גוף האנרגיה) ללא אובדן אנרגיה מינית היא הדרך היחידה להגיע למצב הגבוה ביותר של האבולוציה שלו. כל שאר הטכניקות והמדיטציות נמצאות רק בתוסף.

אם תיקחו ספרים שונים על התפתחות רוחנית (מדיטציה) והתנסות חוץ גופית, תשימו לב שסופרים רבים נמנעים מהנושא הזה (כנראה כדי לא להפחיד את הקורא). למרות שזה חשוב לתרגול רוחני.

המאסטר הנאור היחיד של זמננו, OSHO, הסביר את הנקודה החשובה הזו. ניתן לראות שבניגוד למורים אחרים הוא כונה "גורו המין", למרות שלא עסק בשום תעמולה. הוא רק הסביר את תפקידה של האנרגיה המינית בהתפתחות הרוחנית של האדם.

אם קראת את ספריו, אז בהחלט ייתכן שמידע בנושא זה יכול היה לחלוף על פניך, שכן ל-OSHO יש יותר משש מאות ספרים.

גוף אתרי ואהבה

אם אתם מתעניינים בתרגול רוחני (מדיטציה) ובחוויה חוץ-גופית (OBE), אז כנראה שכבר קיבלתם מספיק מידע על גופים עדינים אנושיים, קונדליני וצ'אקרות. ישנם פרסומים רבים המוקדשים לכך. לכן, לא אחזור על מה שכבר נכתב ונאמר הרבה.

אני אספר לכם על הדבר החשוב ביותר. לאדם יש גוף אתרי שני (אחרי הפיזי) (עדין או אנרגיה). במזרח זה נקרא גם סוקשמה שרירה. צ'אקרות ממוקמות בו, ולא בגוף הפיזי.

בזמן המדיטציה, האנרגיה של הגוף השני גדלה וקלה לתחושה. (זה דורש תרגול קבוע.)

אבל יש נקודה אחת מאוד חשובה שמודט חייב לדעת על מנת שהתפתחות אנרגיית הקונדליני תהפוך למציאות.

אתה צריך להפסיק לבזבז אנרגיה. כשאתה עושה אהבה (סקס), אתה צריך להוציא אורגזמה פיזית.

למה זה כך? בואו נבין את זה.

קונדליני ואנרגיה מינית

למין יש תפקיד חשוב בחיי האדם. זה קשור ליחסים בין המינים. אנו מגיעים לעולם הזה מעולם הרוח כדי לצמוח ולפתח את עצמנו רוחנית (לא כולם). אנחנו יצורים רוחניים והקליפה הפיזית שלנו היא רק תופעה זמנית. על מנת לפתח את ההוויה הרוחנית שלנו, ישנן משימות רבות שעלינו להשלים ולהתגבר עליהן. סקס הוא אחד מהם.

כל המאסטרים הנאורים של העבר, מגאוטמה בודהה ועד פטנג'לי, כמו גם זמננו - OSHO, דיברו על החשיבות של אי איבוד חיוניות (באמצעות מין) אם המחפש עוסק בתרגול רוחני. מידע זה ניתן, קודם כל, כדי להשיג שחרור מוחלט (מימוש עצמי פנימי).

אם המודט אינו מאבד את האנרגיה החיונית שלו, אז כתוצאה מתרגול המדיטציה והתפתחות הגוף האתרי שלו, מתרחשת הארה. מהי נקודת הסיום של האבולוציה האנושית.

תשעים אחוז מהמודטים הגיעו להארה דרך הגוף האתרי - לאחר שהפסיקו לבזבז אנרגיה מינית.

הארה היא נדירה. רק מי שעבד על עצמו במשך הרבה חיים משיג זאת. איך זה יכול לעזור אם המחפש (המתרגל) זה עתה יצא לדרך של מימוש עצמי? וקודם כל, הוא מתעניין בפיתוח של קונדליני, OBE ו-OS.

הכל מאוד פשוט. אם הכוח החיוני יאבד כל הזמן, אזי הצמיחה של אנרגיית הקונדליני והתפתחות הגוף האתרי לא תתרחש. ואם זה לא המקרה, אז תוצאות המדיטציה (OBE, הקרנה אסטרלית ואפילו חלומות צלולים) לעולם לא יתאימו לך.

חלק מהמתרגלים עלולים לחוות OBE ולאבד בקלות את החיוניות שלהם. זה לא אומר שאתה יכול בקלות להוציא אנרגיה חיונית באמצעות סקס. רק שהאדם הזה כבר פיתח גוף אתרי (אנרגטי), ואם הוא יפסיק לבזבז את האנרגיה שלו בזמן האינטימיות הפיזית, אז ההתפתחות הרוחנית שלו יכולה להגיע למקסימום האפשרי.

כל השאר, שגוף האנרגיה שלהם עדיין לא מפותח, יציינו את הזמן, וינסו לשבת על שני כיסאות. מדיטציה ויצירת אנרגיה ואז לבזבז אותה באמצעות סקס. האנרגיה של הגוף העדין חשובה מאוד לחוויה החוץ-גופית, כי בהיותנו מחוץ למעטפת הפיזית, אנו משתמשים בה. אם אתה מאבד כל הזמן את החיוניות, אז הגוף האתרי מפסיק לגדול ולהתפתח. ותרגול שהיה מוצלח בהתחלה עלול בסופו של דבר לעלות בתוהו.

שינה באיכות טובה חשובה מאוד גם להתפתחות הגוף האנרגטי. לאחר שנת לילה טובה בבוקר, אנו חשים גל של אנרגיה חיונית בעצמנו, בעיקר בשל שיקום הגוף האתרי שלנו.

תגובה.זו הסיבה שכל כך קל להשתמש בטכניקות יציאת טראנס בבוקר. קל יותר לצאת מהגוף בבוקר או לחוות חלומות צלולים כאשר הגוף העדין טעון בחיוניות במהלך הלילה.

איך להאיץ את ההתפתחות שלך

במזרח יש מסורת שלמה של ברהמצ'ריה (התנזרות מינית) ופרישות (פרישות). מודטים משתמשים בהם כדי להאיץ את הצמיחה הרוחנית שלהם. גם בטנטרה יש טכניקה עוצמתית לפיתוח אנרגיית הקונדליני. זהו מין טנטרי (אנרגטי).

כל מחפש חייב לחוות את המצב הזה. אתה צריך לפחות כמה חודשים (לפחות חודשיים) בזמן שאתה עושה מדיטציה, תרגול OBE ו-OS, כדי לא לאבד את החיוניות. לוודא שזה מתאים לו והאם יש בכך תועלת לפיתוח הרוח.

לאחר מכן, אתה יכול להשוות את שני המצבים הללו. הראשון הוא כאשר מעת לעת יש אובדן אנרגיה באמצעות מין. והשני הוא כאשר אנרגיה לא אובדת, אלא מצטברת (נצברת). אם אתה לוקח את הנושא הזה ברצינות, אז אתה עצמך תבין את היתרון כאשר האנרגיה לא אובדת.

מה קורה אם לא מאבדים את החיוניות

אילו יתרונות ירוויח המתרגל אם יפסיק לאבד חיוניות? סוף סוף תרגישו את הגוף האתרי שלכם ללא הרף במהלך תרגול המדיטציה שלכם.

חוויות חוץ גופניות וחלומות צלולים יתארכו. מצב זה (מחוץ לגוף), לפי התחושה הפנימית, יימשך "שעות", ולא דקות כמו קודם. לפעמים, כשאתה בגוף עדין, אתה אפילו מתחיל לפחד אם אתה יכול לחזור. זה כמה זמן לוקח הניסיון.

זו רק ההתחלה של מה שהולך לקרות. לגוף הפיזי תהיה יותר אנרגיה לפעילות יומיומית (כפי שצריך להיות, מאחר וגוף האנרגיה כל הזמן גדל ומתפתח). אנרגיית החיים תכריע אותך. תשכחו מתרדנות, אדישות ומצב רוח רע.

להתפתחות הגוף האתרי, בנוסף לחוויה חוץ-גופית, יש בונוסים משלה. אנרגיית הקונדליני תתחיל לעלות, ואיתה יתפתחו כל הכוחות הרוחניים האחרים (סידהים).

אחד הביטויים הראשונים לכך יהיה פתיחת מרכז הלב. כשאתה מתעורר בבוקר (בזמן הזה הגוף האנרגטי הכי טעון) אתה חווה תחושת אהבה. תחושת האהבה הזו לא מופנית לאף אחד, אלא פשוט נמצאת שם, כמו האוויר שאתה נושם. המצב הזה מדהים, כי אתה תמיד צריך מישהו שיחווה אהבה.

כאשר אתה מתחיל לחוות את מצב האהבה הזה, אז אתה כבר לא צריך אמונה בקיומו של הקונדליני. אתה כבר מרגיש את זה בעצמך.

גוף אתרי ותרגול רוחני

מושגים מסוימים על מאפייני הגוף האתרי פותחו על ידי מדענים מהמדע הרוסי.

הגוף האתרי הוא העתק של הגוף הפיזי, החוזר בדיוק על הצללית שלו. הוא מורכב מסוג מיוחד של חומר הנקרא אתר. גם בימי קדם, המדען הגדול אריסטו השתמש בכינוי "אתר" ליסוד החמישי, שכלל בתחילה את כל העצמים שהיו מחוץ לאטמוספירה של כדור הארץ. רוח האדם בהבנת אריסטו מקורה מהאתר. בימי הביניים, מדענים ראו את האתר כחומר הממלא את החלל.

הפיזיקאי, המתמטיקאי והאסטרונום האנגלי I. ניוטון האמין שהאתר מחלחל לכל החומר ואפילו לאטומים בודדים.

זוכה פרס נובל הפיזיקאי הגרמני א' איינשטיין טען בתחילה שהאתר אינו קיים, אך לאחר מכן שינה שוב ושוב את דעתו לגבי האתר. והיום, מדענים רבים טוענים שבאמת חייב להיות נוזל מרחבי, כלומר אתר קוסמי שממלא את כל העצמים הקיימים.

לגוף האתרי האנושי יש מבנה מורכב:

ראשית, הוא מורכב מערוצי אנרגיה רבים (נאדיס).

ב-1937 כתב המדען הבריטי תומס לואיס באחד מכתבי העת הרפואיים שהוא גילה מערכת עצבים בעור, שאינה קשורה למסלולי העצבים התחושתיים שכבר ידועים במדע. קיומה של מערכת נוספת נכתב על ידי ד"ר מרשל גילול ומהנדס החשמל ג'יימס ביל, אשר, לדעתם, מעבירה מידע ושולטת באותות על פני הגוף או בסמוך לו. אין זו אלא מערכת של נאדים. מדענים סיניים עתיקים מבחינים בין 14 מרידיאנים עיקריים: ערוץ הריאות, המעי הגס, שלפוחית ​​השתן, הכליות, התעלה המינית, מחמם משולש, כיס מרה, כבד, אחורי, אנטרומדיאנים ומרידיאנים צדדיים רבים, שהם מוליכים של אנרגיה קוסמית "צ'י" או "צ'י" ", נספג בכל חלקי הגוף שלנו. יתרה מכך, 12 ערוצים מותאמים, ו-2 ערוצים (חציון אחורי וחציוני קדמי) אינם מזווגים. הם מספקים אנרגיה למערכת העצבים המרכזית שלנו. קיים קשר אנרגטי בין כל הערוצים, המעיד על אינטראקציה אנרגטית של כל האיברים האנושיים.

חסידי יוגה לומדים גם את 14 הערוצים העיקריים דרכם חודרת אנרגיה קוסמית חיונית לכל האיברים האנושיים.

מבין שלל הערוצים בולטים שלושה מהחשובים ביותר: סושומנה, אידה, פינגאלה.

Sushumna - הערוץ המרכזי, מתחיל בבסיס ועובר לאורך כל עמוד השדרה, הוא צינור חלול, שבתוכו יש עוד שלושה צינורות קונצנטריים, כל אחד דק יותר מקודמו. ערוץ זה שולט בתפקודים הפיזיולוגיים של מערכת העצבים המרכזית.

אידה - פועל במקביל לסושומנא. הוא גם מתחיל בבסיס עמוד השדרה ועולה בצורה של ספירלות משתלבות ומסתיים בצד שמאל של האף. הוא מייצג זרימה מקוטבת שלילי של אנרגיית יין (נקבה, ירח, פסיבי).

פינגאלה - גם פועל במקביל לסושומנה, אך מסתיים בצד ימין של האף. זוהי זרימה מקוטבת חיובית של אנרגיית יאנג (גברית, סולארית, פעילה).

בגוף הפיזי, ערוצי אידה ופינגאלה שולטים בתפקודים הפיזיולוגיים של מערכת העצבים האוטונומית. יאנג שולט בכל תהליכי העירור בגוף, והיין שולט בכל תהליכי העיכוב.

שנית, לגוף האתרי יש מרכזי אנרגיה עיקריים ונוספים (צ'אקרות) - שתפקידיהם להחליף אנרגיות עדינות ומידע הן בתוך האדם עצמו והן עם המישורים החיצוניים של היקום. מרכזי האנרגיה העיקריים, שמקורם בערוץ האנרגיה המרכזי Sushumna, הממוקם לאורך עמוד השדרה, כוללים את אזור עצם הזנב, שתי אצבעות מתחת לטבור, אזור מקלעת השמש, רמת הלב, בסיס הגרון, גבה הבין. חלק קדמי, עטרת הראש. בחיבורים המזרחיים, לצ'אקרות הללו יש שמות בסנסקריט: מולאדרה, סוואדהיסטאנה, מניפורה, אנהטה, וישודהה, אג'נה, סהאסררה.

כל הצ'אקרות נמצאות בסיבוב מתמיד. אנרגיה קוסמית זורמת ללא הרף אל הפה הפעור שלהם. בואו נסתכל על מה הם.

מולאדרה - מתואר כלוטוס בעל ארבעה עלי כותרת, בצבע אדום; אחראי על מצב הכבד והדם, המעי הגס ובאופן כללי למצבו הגופני הכללי של האדם. הפרה של מאזן האנרגיה של צ'אקרה זו מובילה למצב של חום, דלקות שונות, דימומים ומחלות דם. זהו המרכז הנסתר של הגוף, מכיוון שהוא מכיל את סוד אנרגיית הקונדליני, המסומל על ידי נחש עם זנב בפיו, מפותל לשלוש וחצי טבעות. התעוררות הקונדליני והנעה למעלה הסושומנה פותחת וממריץ את הצ'אקרות. האנרגיה של צ'אקרה זו ממלאת את הגוף הפיזי. זה מפתח סיבולת, ביטחון עצמי והגיון של תרגול אצל אדם.

Svadhisthana - מופיע ברישומים כלוטוס בעל שישה עלי כותרת, כתום; הוא מרכז האנרגיה המינית. בריאותם של איברי המין, המעי הדק ושלפוחית ​​השתן תלויה במצבו. כאשר לא מאוזן, מחלות כמו סוכרת, שחפת, קוליטיס שונים, אנמיה אפשריות. לימוד צ'אקרה זו נותן לאדם את היכולת לנהל את רגשותיו ולשלוט באנרגיה המינית, הוא רוכש איזון, תחושת סיפוק מתמדת.

מניפורה - לוטוס עם עשרה עלי כותרת, צהוב; היא צ'אקרת הכוח, שולטת בנשימה וברצון החיוני. זה תחום התמיכה בחיים. הוא צובר ומאחסן פראנה, המופצת לכל הצ'אקרות, איברי הגוף הפיזי, הגוף האתרי, ודרכה לגוף האסטרלי. אזור מקלעת השמש נקרא גם "המוח הבטן", מכיוון שהחוטים האתריים של כל המרכזים והאיברים שזורים בו. היא מביאה הרמוניה ואיזון למרכזים האינטלקטואליים והרגישים, למוח ולתחום המיני. פונקציה נוספת וחשובה לא פחות שצ'אקרה זו מבצעת היא להגן על הלב מפני השפעות שליליות. הוא אחראי לפיתוח תכונות פסיכולוגיות כגון נחישות, עצמאות של מניעים התנהגותיים, אינדיבידואליות. במקרה של הפרות, תיתכן סטיות בעבודת הבלוטות האנדוקריניות, כאבי ראש מסוג מיגרנה, הופעת עצבנות, תוקפנות או חוסר ביטחון ותסביך אשמה.

Anahata - יש מראה של לוטוס עם שנים עשר עלי כותרת, ירוק; אחראי על המצב התפקודי של הלב, מערכת העצבים, העור, המפרקים. שולט בתחום המוסר והמצפון. באגני יוגה מציינים שהיא מקור היצירתיות והיצירה. אדם שהצליח לחשוף אותו הופך לשותף בבנייה הקוסמית. ביצירות הודיות וטיבטיות מצוין כי בו נמצא שורש המהות האנושית, המפריד בין אדם זה לשאר עולם החי. Anahata הוא מקום מושבו של העיקרון השני בגובהו באדם, בודהי, או הנשמה הרוחנית, היוצרים את המונאד. זה מה שנקרא "הלב" ונותן את היכולת לחדור אל מהות הדברים באמצעות הארה, תובנה, כלומר אינטואיציה. צ'אקרת הלב תואמת תכונות כמו חסד, רחמים, אהבה אוניברסלית וחמלה. עם מחסור באנרגיה, מתפתח אגואיזם, אדם נהיה חסר רגישות, סגור רגשית.

Vishuddha - מסומן כמו לוטוס עם שישה עשר עלי כותרת, כחול; אחראי על רגשות גבוהים יותר הקשורים לתחום ההרמוניה; מנהל את בריאות הגרון, השיניים והעור, מערכת הלימפה והחיסון. מקלעת הגרון, בלוטת התריס ובלוטות התריס קשורות לצ'אקרה זו. הוא מקיים אינטראקציה עם שורשי העורף של חוט השדרה. זה מתאים לתכונות מנטליות כמו יצירתיות גבוהה, השראה, חברותיות. כאשר הוא לא מאוזן, רעיונות אובססיביים, עלולים להופיע סטריאוטיפים בהתנהגות, ותהליך ההזדקנות מתעצם.

Ajna - מופיע בצורת לוטוס עם שני עלי כותרת גדולים, שכל אחד מהם מחולק לארבעים ושמונה עלי כותרת, כחולים; אחראי על ראיית הראייה. זהו מיקומה של "העין השלישית" המיסטית. היא מגדירה יכולות כאלה כמו ראיית רוח, היכולת להשפיע על אנשים אחרים מרחוק. אג'נה נחשבת למרכז התודעה ונחשבת כצ'אקרה מדיטטיבית מיוחדת של גוף האדם. ההתפתחות ההרמונית של הגוף שלנו תלויה בכך. התפקוד התקין של הצ'אקרה מפעיל תכונות כגון אינטליגנציה, דמיון, היכולת לדמיין תמונות חזותיות חיות. כמרכז התודעה, הוא אחראי לחשיבה לוגית, אמתית, ביקורתית ומושגית. הפרות בו עלולות לגרום להצטננות שונות, להפרעות רגשיות, ולתרום להתפתחות סכיזופרניה.

Sahasrara - צ'אקרה זו נתפסת כלוטוס בעל אלף עלי כותרת, לבן; אחראי על חילופי האנרגיה הקוסמית. אחראי על פיתוח תפקודים נפשיים גבוהים יותר, חדירה למודע העל. כאשר מרכז האנרגיה הזה נפתח, כל מגבלות המרחב והזמן מוסרות, ואדם מגיע לשלב הגבוה ביותר של הארה. זה מקנה לאדם שלמות של יכולות, חשיבה תלת מימדית, אהבה קוסמית, הארה, אינטראקציה עם המוח הקוסמי. תעלה חסומה עם מקום עלולה להוביל להפרעות נשימה בעור, להופעת כיבים בגוף, למחלות עיניים ולמחלות נפש.

בנוסף למרכזי האנרגיה העיקריים, ישנן צ'אקרות נוספות. מספרם נע בין 6 ל-14. צ'אקרות נוספות בבית הספר ההודו-טיבטי נחשבות ביתר פירוט במחקרו של E. Faydysh "תודעת-על".

לצ'אקרות נוספות תפקיד חשוב מאוד בתפקוד מלא של גוף האדם. הפרעות אנרגטיות במרכזים אלו עלולה להוביל לסוגים שונים של מחלות.

כפי שמראה חווית הריפוי, כאשר מאזן האנרגיה של צ'אקרות אחת או יותר מופרע, מתרחשות הפרעות תפקודיות, אשר מובילות לאחר מכן לשינויים אורגניים ונפשיים. לכן, יש צורך לדעת מה מצבם של מרכזי האנרגיה העיקריים שלכם על מנת לבצע הרמוניה ביניהם.

שלישית, המרכזים הביו-אנרגטיים של המוח הם חלק מהגוף האתרי. מרכזים אלה ממלאים את התפקיד של אזורי בקרת פיקוד. בסך הכל, הרפואה המזרחית מחשיבה 18 אזורים כאלה. מתווספים להם שלושה אזורים נוספים שנפתחו על ידי V. Proskurin. זהו האזור המוטורי, רגיש, עיכוב של כוריאה ורעד, כיווץ כלי דם, טיפול בסחרחורת וטינטון, האזור השני והשלישי של דיבור, תפקודי אגן, תחושת תנועה, ראייה, שיווי משקל, בטן, חלל החזה, איברי המין, הכבד ו כיס מרה, מעיים, אף וגרון, מנוחה, עיכוב אפילפסיה, עיוורון חד צדדי, בלימת אי שפיות.

רביעית, אחד החוליות החשובות של הגוף האתרי הוא מנגנון הוויסות העצמי ("מרידיאנים נפלאים"). ישנם שמונה "מרידיאנים נפלאים" בסך הכל.

ההבדל שלהם מערוצי אנרגיה אחרים הוא שהם מתפקדים רק באותם מקרים שבהם יש צורך לנרמל את עודף או חוסר האנרגיה בגוף האדם. הם אינם קשורים לאיברים אנושיים ואין להם נקודות תקן. עם זאת, יש להם נקודות פקודה שדרכן מסירים עודפי אנרגיה.

לכל מרידיאן "נפלא" (FM) יש, כפי שמראה ל. פוצ'קו בעבודתו, אינדיקציות טיפוליות משלו:

FM 1 אחראי על תשישות עצבים ונפשית, הפרעות במחזור הדם של המוח, מחלות עמוד השדרה, תהליכים דלקתיים בריאות, באוזניים, באף;

FM 2 - שיתוק ממקור מרכזי, עוויתות, כאבים בעצמות ובמפרקים, באזור המותני;

FM 3 - כאב כרוני בעל אופי עצבי, מחלות עור, סבוריאה, דרמטוזות ממקורות שונים, דימום של אטיולוגיות שונות;

FM 4 - תסמונות כאב כרוני בגב, ירכיים, צוואר, מפרקים, פתולוגיה של תפקודים מיניים אצל נשים;

FM 5 - תת-תפקוד של איברי השתן ואיברי המין, איברי העיכול והנשימה, עוויתות ועוויתות בילדים;

FM 6 מחלות כרוניות של איברי המין והשתן עם כאבים בבטן התחתונה, כאבי גב, בקע מפשעתי אצל גברים, שיתוק רפוי של שרירי חגורת הכתפיים והגפיים התחתונות;

FM 7 - כאבים באזור הלב, תחושת פחד, התרגשות חדה, מחלות כבד וקיבה וכו';

FM 8 - פתולוגיה של איברי האגן, איברי המין הפנימיים, שלפוחית ​​השתן, הפרעה במערכת העיכול, מחלות הכבד ומערכת הלב וכלי הדם.

תופעות כואבות וסטיות פתולוגיות באות לידי ביטוי אם מופיעים פקקי אנרגיה במרידיאנים "הנפלאים". וזה אפשרי רק אם לאדם יש אנרגיה שלילית, שסותמת את הערוצים. אם נמצאו פקקי תנועה בערוצים, יש צורך לחסל אותם, באמצעות שיטות טיהור מאנרגיה אפלה.

חמישית, האלמנטים המבניים של הגוף האתרי הם גם תשומות ותפוקות אנרגיה של אנרגיית פסולת.

כניסות האנרגיה הן הצ'אקרות הראשיות והנוספות, העיקריות (סושומנה, אידה, פינגאלה) וערוצי אנרגיה נוספים, נקודות פעילות ביולוגית, עיניים, אוזניים, פה, אף, רגליים. המוזרות של כניסות האנרגיה הללו היא שעל כל אחת מהן יש השלכה של כל האיברים הפנימיים.

יציאות אנרגיה בזבוז הם פני השטח של הגוף, החלק העליון של הראש, עמוד השדרה, הפה, האף, העיניים, האצבעות והבהונות.

אלה, על פי המחקר והפרסומים של מחברי הענפים ההודיים, הטיבטים, הסינים ואחרים של האסכולה המזרחית, מדענים מערב אירופה ונציגי המחשבה הרוסית, הם המרכיבים המבניים העיקריים של הגוף השמימי העדין.