Historia orła dwugłowego: jak zmienił się herb Rosji? Godło państwowe Rosji: historia i znaczenie.

A. BARYBIN.

Herb - dwugłowy orzeł - został odziedziczony przez Rosję z Bizancjum po ślubie Zofii Paleologa, siostrzenicy ostatniego cesarza bizantyjskiego, z wielkim księciem Iwanem III. Dlaczego grecka księżniczka wybrała księcia moskiewskiego spośród innych pretendentów do jej ręki? Ale byli kandydaci z najwybitniejszych rodzin europejskich, a Sophia odmówiła im wszystkim. Może chciała wyjść za mąż za mężczyznę tego samego wyznania prawosławnego co ona? Jest to możliwe, ale mało prawdopodobne, aby małżeństwo z panem młodym, na przykład wyznania katolickiego, było dla niej przeszkodą nie do pokonania. Przecież wiara prawosławna nie przeszkodziła jej wujowi Demetriuszowi Paleologowi, a później jej bratowi Manuelowi, zostać islamskim sułtanem. Głównym motywem była niewątpliwie kalkulacja polityczna papieża, który wychował Zofię. Ale ta decyzja nie przyszła nagle i po prostu.

ludzie średniowiecza... Z niektórych zachowały się jedynie nazwiska i skąpe informacje na kartach kronik, inni byli uczestnikami burzliwych wydarzeń, których zawiłości próbują dziś zrozumieć naukowcy.

W 1453 roku wojska osmańskie oblegały Konstantynopol – tak przedstawia to starożytna rycina. Imperium było skazane na zagładę.

Wielki książę moskiewski Iwan III (po lewej) w bitwie z Chanem Tatarskim. Rycina z XVII w. symbolicznie przedstawia koniec jarzma mongolsko-tatarskiego.

Iwan III Wasiljewicz panował na tronie moskiewskim w latach 1462–1505.

Po lewej stronie pieczęć państwowa Iwana Groźnego. Po prawej stronie pieczęć państwowa Cesarstwa Rosyjskiego z końca XVII wieku.

Sztandar państwowy z wizerunkiem herbu.

Najpierw przyjrzyjmy się historii Bizancjum. W 395 roku Cesarstwo Rzymskie zostało podzielone na wschodnie (bizantyjskie) i zachodnie. Bizancjum uważało się za następcę Rzymu i słusznie. Zachód wszedł w okres schyłku kultury i życia duchowego, lecz w Konstantynopolu wciąż tętniło życie społeczne, kwitł handel i rzemiosło, wprowadzono kodeks prawny Justyniana. Silna władza państwowa ograniczała wpływ Kościoła na życie intelektualne, co korzystnie wpływało na oświatę, naukę i sztukę. Bizancjum, będąc pomostem między Europą a Azją, zajmowało ważne miejsce strategiczne. Ale była zmuszona walczyć ze wszystkich czterech stron - z Persami, Gotami, Awarami, Hunami, Słowianami, Pieczyngami, Kumanami, Normanami, Arabami, Turkami, krzyżowcami.

Od końca XII wieku gwiazda Bizancjum stopniowo maleje. Był to czas desperackiej, dramatycznej walki z potężnym rywalem – Turkami, narodem energicznym, wojowniczym i licznym. (Jego naciski nie osłabły i trzymały Europę w strachu aż do XVIII wieku.) Stopniowo, kawałek po kawałku, Turcy zdobywali ziemie imperium. Pod koniec XIV wieku kraje bałkańskie zostały przez nich podbite, a pozycja Bizancjum stała się krytyczna. Kulminacja walk nastąpiła w XV wieku. Bizancjum walczyło uparcie, odważnie i pomysłowo. Słynna dyplomacja bizantyjska wykazała się cudami zaradności. W dużej mierze to dzięki jej staraniom przeprowadzono słynne krucjaty rycerskie, które znacząco osłabiły sułtanat turecki i opóźniły upadek imperium.

Bizancjum nie miało dość sił, aby stawić czoła tureckiemu niebezpieczeństwu. Tylko wspólne wysiłki całej Europy mogłyby powstrzymać turecką ekspansję. Ale europejskim politykom nie udało się osiągnąć takiego zjednoczenia: przeszkodą pozostała niezgoda religijna między prawosławnym Bizancjum a katolickim Zachodem (jak wiadomo, rozłam Kościoła chrześcijańskiego nastąpił w IX-XI wieku). I wtedy cesarz Jan VII Paleolog podjął w 1438 roku prawdziwie historyczną próbę zbliżenia kościołów. Bizancjum w tym czasie znajdowało się w bardzo trudnej sytuacji: pod jego panowaniem pozostały najbliższe przedmieścia Konstantynopola, kilka małych wysp oraz Despotat Morea, z którym nie było komunikacji lądowej. Cienka nić istniejącego rozejmu z Turkami miała się wkrótce złamać.

Jan III negocjuje z papieżem Eugeniuszem IV zwołanie Soboru Ekumenicznego w celu ostatecznego zjednoczenia Kościołów. Bizantyńczycy czynią maksymalne możliwe w danych okolicznościach przygotowania do soboru, który według ich planu powinien przyjąć dogmaty kościelne wspólne dla całego świata chrześcijańskiego. W czasie tych przygotowań (dla naszej historii jest to bardzo ważny fakt) słynny zwierzchnik kościelny, dyplomata, mówca i myśliciel Izydor, zagorzały zwolennik zjednoczenia kościołów (to on nieświadomie odegrał dużą rolę w losach Zofii Paleolog) i Iwan Wasiljewicz), został mianowany metropolitą moskiewskim.

W 1438 roku delegacja pod przewodnictwem cesarza i patriarchy opuściła Konstantynopol i udała się do Włoch. Metropolita Izydor i delegacja z Rosji przybyli osobno. Zaciekłe debaty teologiczne trwały ponad rok w Ferrarze, a następnie we Florencji. Nie doprowadziły one do porozumienia w żadnej kwestii. Pod koniec soboru wywarto silny nacisk na stronę grecką, a Bizantyjczycy podpisali dokument końcowy, tzw. Unię Florencką, w której zgodzili się z katolikami we wszystkich stanowiskach. Jednak w samym Bizancjum związek podzielił naród na zwolenników i przeciwników.

Zatem do fuzji kościołów nie doszło, nie nastąpił jedyny słuszny ruch polityczny. Bizancjum zostało pozostawione twarzą w twarz z potężnym wrogiem. Lekką ręką francuskich oświeceniowców XVIII w., którzy widzieli w Bizancjum bastion monarchizmu, tradycyjnie mówi się o nim jako o kraju upadającym, stagnacyjnym i zgrzybiałym (postawę tę wzmocniła wrogość wobec prawosławia ). Nie podobało się to także naszym myślicielom Czaadajewowi i Herzenowi. Zachodni historycy nadal żywią lekką pogardę dla Bizancjum.

Tymczasem stanęła w najważniejszym strategicznym punkcie, na granicy Wschodu i Zachodu, była właścicielem cieśniny i utrzymywała się przez 1100 lat! Bizancjum, choć osłabione, nie tylko bohatersko walczyło z licznymi najazdami, ale także zachowało kolosalny potencjał kulturowy zgromadzony przez starożytnych Greków i Rzymian. Kiedy w Europie panował kościelny obskurantyzm i nietolerancja wobec wszelkich odstępstw od kanonów biblijnych, na Uniwersytecie w Konstantynopolu wykładano prawo rzymskie, wszyscy obywatele Bizancjum byli prawnie równi wobec prawa, piśmienni ludzie czytali starożytnych autorów, a w szkołach uczono ich czytaj Homera! I nie wiadomo jeszcze, kiedy pojawiłby się włoski renesans, odwracając ludzi od jałowej scholastyki do blasku kultury starożytnej, gdyby nie ciągłe kontakty kulturalne Europejczyków ze wschodnim sąsiadem.

W kwietniu 1453 roku Konstantynopol oblegały wojska tureckiego sułtana Mehmeda II, liczące według różnych szacunków od 200 do 300 tysięcy żołnierzy. Najpotężniejsza jak na tamte czasy artyleria, ogromna ilość sprzętu oblężniczego, duża flota, znakomici specjaliści od podminowywania i wybuchów – wszystko było skierowane przeciwko wielkiemu miastu. Oblężenie prowadzono nieustannie i zawzięcie. Aby pozbawić Greków względnego bezpieczeństwa swoich murów morskich, Turcy już w czasie walk przetransportowali 70 ciężkich okrętów wojennych po wielokilometrowej drewnianej podłodze do chronionego łańcuchami wewnętrznego portu Złotego Rogu.

Cóż Bizantyjczycy mogliby przeciwstawić całej tej sile? Potężne starożytne kamienne mury i wieże, głębokie rowy, pułapki i inne konstrukcje obronne zbudowane w różnych okresach przez doskonałych inżynierów fortyfikacji. Miasto było niedostępne dla broni palnej. Ale na murach prawie nie było artylerii, a oblężeni używali w walce wyłącznie maszyn do rzucania kamieniami. Cesarz był w stanie umieścić na murach zaledwie 7 tysięcy żołnierzy, a w porcie było tylko 25 statków. W samym mieście toczyły się spory religijne między prawosławnymi a katolikami, wywołane przyjęciem unii florenckiej. Konflikty religijne znacznie osłabiły potencjał obronny Konstantynopola. Mehmed również wziął to pod uwagę.

Ale mimo wszystko morale obrońców okazało się niesamowicie wysokie. Bohaterska obrona Konstantynopola przeszła do legendy. Obronę prowadził i inspirował ostatni cesarz Bizancjum, Konstantyn XI Palaiologos, odważny i doświadczony wojownik o silnym i zdecydowanym charakterze. Przez półtora miesiąca wszystkie ataki, wszystkie ataki z morza są odpierane, tunele są rozwiązywane i eliminowane.

Jednak 29 maja 1453 roku podczas ostatniego szturmu część muru zawaliła się pod uderzeniami kul armatnich. Wybrane jednostki janczarów wpadły w szczelinę. Konstantin gromadzi wokół siebie pozostałych obrońców i przeprowadza ostateczny kontratak. Siły są zbyt nierówne. Widząc, że to już koniec, on, potomek starożytnych Greków, rzucił się w wir bitwy z mieczem w rękach i zginął jako bohater. Wielkie miasto upadło. Bizancjum umarło, ale zostało niepokonane. „Umieram, ale się nie poddam!” - motto jego bohaterskich obrońców.

Upadek Konstantynopola wywarł wówczas ogłuszające wrażenie na całym świecie. Europejczycy zdawali się wierzyć w cud i spodziewali się, że miasto znów stanie na nogi, jak to miało miejsce nie raz w przeszłości.

Przez trzy dni zdobywcy zabijają, rabują, gwałcą i wpędzają mieszkańców w niewolę. W pożarze giną książki i dzieła sztuki. Niewielu mogło uciec na statkach. Rozpoczął się exodus do Europy z jeszcze wolnych ziem bizantyjskich.

Z najbliższych krewnych Konstantyna przeżyli dwaj bracia – Demetriusz i Tomasz, z których każdy rządził własną częścią Despotatu Morei na Półwyspie Peloponeskim. Turcy systematycznie przyłączali do sułtanatu pozostałe ziemie Bizancjum. Kolej na Moreę przyszła w roku 1460. Dymitr pozostał w służbie sułtana. Tomasz wraz z rodziną udał się do Rzymu. Po jego śmierci pod opieką papieża znaleźli się jego dwaj synowie, Andriej i Manuel, oraz córka Zofia.

Zofia swoim urokiem, urodą i inteligencją zasłużyła na powszechną miłość i szacunek w Rzymie. Jednak lata mijały i nadszedł czas, aby wyszła za mąż. Papież Paweł II proponuje zalotników wysokiej rangi, ale ona odrzuca ich wszystkich (nawet króla Francji i księcia Mediolanu) pod pretekstem, że nie są jej wyznania. Ostateczną decyzję o ślubie Zofii z księciem moskiewskim Iwanem III Wasiljewiczem, który kilka lat temu owdowiał, podjął papież pod wpływem kardynała Wissariona. Wissarion z Nicei, jeden z najwybitniejszych ludzi swojej epoki, były metropolita prawosławny, jest bliskim przyjacielem i osobą podobnie myślącą Izydora z Moskwy w jego pragnieniu zjednoczenia kościołów. Aktywnie rozmawiali razem na soborze florenckim i, oczywiście, Wissarion dużo słyszał i wiedział o Rosji.

Wielki książę moskiewski był wówczas jedynym monarchą prawosławnym niezależnym od Turków. Doświadczeni politycy w Rzymie widzieli, że rosnąca Rosja ma przyszłość. Dyplomacja rzymska nieustannie szukała sposobów na przeciwstawienie się ekspansji osmańskiej na Zachód, zdając sobie sprawę, że po Bizancjum może przyjść kolej na Włochy. Dlatego w przyszłości można było liczyć na rosyjską pomoc wojskową w walce z Turkami. I tu pojawia się taka szansa: poprzez małżeństwo wciągnąć Iwana Wasiljewicza w sferę polityki rzymskiej i podjąć próbę podporządkowania wpływom katolickim wielkiego i bogatego kraju.

Zatem wybór został dokonany. Inicjatywa wyszła od papieża Pawła II. W Moskwie nie podejrzewano żadnych subtelnych zawiłości pałacu papieskiego, gdy przybyła ambasada z Włoch z propozycją małżeństwa dynastycznego. Iwan, jak miał w zwyczaju, naradzał się z bojarami, metropolitą i matką. Wszyscy jednomyślnie powiedzieli mu to samo, a on się zgodził. Nastąpiła wymiana ambasad. Potem nastąpił triumfalny przejazd panny młodej z Rzymu do Moskwy, uroczysty wjazd Zofii na Kreml, pierwsza randka młodej pary, znajomość panny młodej z matką pana młodego i wreszcie ślub.

Przyjrzyjmy się teraz z perspektywy historycznej niektórym ważnym wydarzeniom z życia dwóch krajów - Bizancjum i Rosji - związanych z dwugłowym orłem.

W 987 r. wielki książę kijowski Włodzimierz I zawarł porozumienie z cesarzem bizantyjskim Wasilijem II, zgodnie z którym pomógł cesarzowi stłumić bunt w Azji Mniejszej, a w zamian miał oddać Włodzimierzowi swoją siostrę Annę za żonę i wysyłać kapłanów, aby chrzcili ludność pogańską. W 988 r. na Rusi oficjalnie wprowadzono prawosławie według obrządku bizantyjskiego. Ten krok zadecydował o przyszłym losie i kulturze Rosji. Ale księżniczka nie przyszła. A następnie w 989 r. Wielki Książę zdobył bizantyjską kolonię Chersonez w Taurydzie. W późniejszych negocjacjach doszli do porozumienia: Włodzimierz zwróci miasto Grekom, gdy tylko Anna dotrze do pana młodego. Tak to się wszystko stało. To dynastyczne małżeństwo było wówczas wydarzeniem wyjątkowym: Anna jest siostrą Wasilija II i córką poprzedniego cesarza Romana II. Do tego momentu ani jedna księżniczka urodzona na porfirze ani księżniczka bizantyjska nie poślubiła cudzoziemca.

Za porfirowate uważano dzieci cesarzy, urodzone w specjalnym pomieszczeniu żeńskiej części pałacu cesarskiego w Konstantynopolu – Porfirze. Nawet przypadkowi ludzie mogli zostać cesarzami w Bizancjum, co, nawiasem mówiąc, często się zdarzało. Ale tylko dzieci panujących cesarzy mogły być porfirowe. Ogólnie rzecz biorąc, we wczesnym średniowieczu autorytet i prestiż dworu bizantyjskiego w oczach Europejczyków był ogromny. Domy królewskie Europy uważały za najwyższy zaszczyt otrzymać choć odrobinę uwagi ze strony cesarza, nie mówiąc już o więzach rodzinnych. Dlatego małżeństwo Włodzimierza z Anną odbiło się w tamtym świecie wielkim oddźwiękiem i zwiększyło międzynarodowe znaczenie nowej potęgi chrześcijańskiej na samym początku jej chrześcijańskiej drogi.

A teraz, pięć wieków później, ostatnia księżniczka utraconego już Bizancjum poślubia także wielkiego księcia rosyjskiego. W spadku wnosi do naszego kraju starożytny herb Cesarstwa Bizantyjskiego - dwugłowego orła. Wydawało się, że upadłe niegdyś wielkie imperium przekazało pałeczkę również krajowi ortodoksyjnemu z rodzącym się narodem wielkoruskim.

Kilka słów o pierwszych konsekwencjach dla Rosji przybycia Zofii z herbem jej przodków. Wysoce wykształcona jak na tamte czasy ona sama i jej greckie otoczenie wywarły niewątpliwie pozytywny wpływ na poziom kulturalny na dworze wielkiego księcia, na utworzenie departamentu zagranicznego i na podniesienie prestiżu władzy wielkiego księcia. Nowa żona wspierała Iwana III w jego pragnieniach poprawy stosunków na dworze, zniesienia apanaży i ustalenia kolejności dziedziczenia tronu od ojca do najstarszego syna. Zofia, owiana aurą imperialnej wielkości Bizancjum, była idealną żoną dla cara Rosji.

To było wspaniałe panowanie. Postać Iwana III Wasiljewicza, który w zasadzie doprowadził do zjednoczenia ziem rosyjskich w jedno państwo, była w swoim czasie porównywalna pod względem skali czynów jedynie z Piotrem I. Jednym z najchwalebniejszych czynów Iwana III było bezkrwawe zwycięstwo Rosji nad Tatarami w 1480 r. po słynnym „staniu na rzece Ugra”. Całkowite prawne wyzwolenie spod pozostałości zależności od Hordy zostało naznaczone pojawieniem się bizantyjskiego, a obecnie rosyjskiego, dwugłowego orła na Kremlowskiej Wieży Spaskiej.

Dwugłowe orły w herbach nie są rzadkością. Od XIII wieku pojawiają się w herbach hrabiów Sabaudii i Würzburga, na monetach Bawarii, są znane w heraldyce rycerskiej Holandii i krajów bałkańskich. Na początku XV w. cesarz Zygmunt I uczynił dwugłowego orła herbem Świętego Cesarstwa Rzymskiego, a po jego upadku w 1806 r. dwugłowy orzeł stał się herbem Austrii (do 1919 r.) . Zarówno Serbia, jak i Albania mają go w swoich herbach. Znajduje się także w herbach potomków cesarzy greckich.

Jak pojawił się w Bizancjum? Wiadomo, że w 326 roku cesarz Cesarstwa Rzymskiego Konstantyn Wielki uczynił dwugłowego orła swoim symbolem. W 330 r. przeniósł stolicę cesarstwa do Konstantynopola i odtąd dwugłowy orzeł był godłem państwa. Cesarstwo dzieli się na zachodnie i wschodnie, a dwugłowy orzeł staje się herbem Bizancjum.

Nadal wiele niejasności dotyczy wyglądu dwugłowego orła jako symbolu. Wiadomo np., że był on przedstawiany w państwie hetyckim, rywalu Egiptu, istniejącym w Azji Mniejszej w drugim tysiącleciu p.n.e. W VI wieku p.n.e. e., jak świadczą archeolodzy, dwugłowego orła można prześledzić w Medii, na wschód od dawnego królestwa hetyckiego.

W 1497 r. Po raz pierwszy pojawia się jako godło państwowe na dwustronnej woskowej pieczęci państwowej Rosji: na jej awersie znajduje się herb księstwa moskiewskiego - jeździec zabijający smoka (w 1730 r. oficjalnie otrzymał imię św. Jerzego), a na odwrotnej stronie dwugłowy orzeł. W ciągu prawie pięciuset lat życia w Rosji wizerunek orła w herbie Rosji zmieniał się kilkakrotnie. Na pieczęciach dwugłowy orzeł istniał do 1918 roku. Orły usunięto z wież Kremla w 1935 r. I tak 30 listopada 1993 roku dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej B.N. Jelcyna dwugłowy suwerenny orzeł Rosji ponownie powrócił do herbu Rosji. A pod koniec XX wieku Duma zalegalizowała wszystkie atrybuty symboli naszego kraju.

Cesarstwo Bizantyjskie było potęgą eurazjatycką. Mieszkali w nim Grecy, Ormianie, Turcy, Słowianie i inne ludy. Orzeł w jej herbie z głowami skierowanymi na zachód i wschód również symbolizował jedność tych dwóch zasad. Nie mogło to być bardziej odpowiednie dla Rosji, która zawsze była krajem wielonarodowym, jednoczącym pod jednym herbem narody Europy i Azji. Suwerenny orzeł Rosji jest nie tylko symbolem jej państwowości, ale także symbolem tysiącletniej historii, naszych starożytnych korzeni. Jest symbolem historycznej ciągłości tradycji kulturowych – od utraconego wielkiego imperium, któremu udało się zachować dla całego świata kulturę helleńską i rzymską, po młodą, rozwijającą się Rosję. Dwugłowy orzeł jest symbolem zjednoczenia i jedności ziem rosyjskich.

Herb Rosji jest jednym z głównych symboli państwowych Rosji, obok flagi i hymnu. Współczesny herb Rosji to złoty dwugłowy orzeł na czerwonym tle. Nad głowami orłów ukazano trzy korony, symbolizujące obecnie suwerenność zarówno całej Federacji Rosyjskiej, jak i jej części, poddanych Federacji; w łapach berło i kula, uosabiające władzę państwową i zjednoczone państwo; na piersi wizerunek jeźdźca zabijającego włócznią smoka. Jest to jeden ze starożytnych symboli walki dobra ze złem, światła i ciemności oraz obrony Ojczyzny.

Historia zmian w herbie

Pierwszym wiarygodnym dowodem użycia orła dwugłowego jako godła państwowego jest pieczęć Jana III Wasiljewicza na dokumencie wymiany z 1497 r. W trakcie swojego istnienia wizerunek orła dwugłowego przeszedł wiele zmian. W 1917 roku orzeł przestał być herbem Rosji. Jego symbolika wydawała się bolszewikom symbolem autokracji, nie wzięli pod uwagę faktu, że dwugłowy orzeł był symbolem rosyjskiej państwowości. 30 listopada 1993 r. prezydent Rosji Borys Jelcyn podpisał dekret w sprawie godła państwowego. Teraz dwugłowy orzeł, jak poprzednio, symbolizuje siłę i jedność państwa rosyjskiego.

XV wiek
Panowanie wielkiego księcia Iwana III (1462-1505) było najważniejszym etapem w tworzeniu zjednoczonego państwa rosyjskiego. Iwanowi III udało się ostatecznie wyeliminować zależność od Złotej Ordy, odpierając kampanię Chana Achmata przeciwko Moskwie w 1480 roku. Wielkie Księstwo Moskiewskie obejmowało ziemie Jarosławia, Nowogrodu, Tweru i Permu. Kraj zaczął aktywnie rozwijać więzi z innymi krajami europejskimi, a jego pozycja w polityce zagranicznej uległa wzmocnieniu. W 1497 r. Przyjęto pierwszy ogólnorosyjski kodeks prawny - ujednolicony zbiór praw kraju.
To właśnie w tym czasie – czasie pomyślnej budowy państwowości rosyjskiej – dwugłowy orzeł stał się herbem Rosji, uosabiając najwyższą władzę, niepodległość, co na Rusi nazywano „autokracją”. Pierwszym zachowanym dowodem użycia wizerunku dwugłowego orła jako symbolu Rosji jest pieczęć wielkoksiążęca Iwana III, która w 1497 r. przypieczętowała jego przywilej „wymiany i przydziału” posiadłości ziemskich książąt apanaskich . W tym samym czasie na ścianach Komnaty Granatów na Kremlu pojawiły się wizerunki pozłacanego dwugłowego orła na czerwonym polu.

Połowa XVI wieku
Od 1539 r. zmienił się rodzaj orła na pieczęci wielkiego księcia moskiewskiego. W czasach Iwana Groźnego na złotym byku (pieczęci państwowej) z 1562 r., pośrodku dwugłowego orła, pojawił się wizerunek jeźdźca („jeźdźca”) - jeden z najstarszych symboli władzy książęcej w „Rus”. „Jeździec” umieszczony jest w tarczy na piersi dwugłowego orła, zwieńczonego jedną lub dwiema koronami zwieńczonymi krzyżem.

Koniec XVI - początek XVII wieku
Za panowania cara Fiodora Iwanowicza pomiędzy koronowanymi głowami dwugłowego orła pojawia się znak męki Chrystusa: tzw. krzyż kalwaryjski. Krzyż na pieczęci państwowej był symbolem prawosławia, nadającym godłu państwowemu konotację religijną. Pojawienie się „krzyża Golgoty” w herbie Rosji zbiega się z ustanowieniem patriarchatu i niepodległością kościelną Rosji w 1589 r.

W XVII wieku na rosyjskich sztandarach często widniał krzyż prawosławny. Sztandary obcych pułków wchodzących w skład armii rosyjskiej miały własne emblematy i napisy; jednakże umieszczono na nich także krzyż prawosławny, co wskazywało, że pułk walczący pod tym sztandarem służył prawosławnemu władcy. Do połowy XVII wieku powszechnie stosowano pieczęć, w której dwugłowy orzeł z jeźdźcem na piersi zwieńczony jest dwiema koronami, a między głowami orła wznosi się prawosławny ośmioramienny krzyż.

Lata 30-60-te XVIII wieku
Dekretem cesarzowej Katarzyny I z 11 marca 1726 r. Ustalono opis herbu: „Czarny orzeł z rozpostartymi skrzydłami, na żółtym polu, z jeźdźcem na czerwonym polu”.

Jeśli jednak w tym dekrecie jeździec na herbie był nadal nazywany jeźdźcem, to wśród rysunków herbowych przedstawionych w maju 1729 roku przez hrabiego Minicha Kolegium Wojskowemu i które spotkały się z najwyższą aprobatą, dwugłowy orzeł jest opisany następująco: „Herb państwowy w dawnym wydaniu: orzeł dwugłowy, czarny, na głowach korony, a na górze pośrodku duża korona cesarska w kolorze złotym; pośrodku tego orła Jerzy na białym koniu pokonujący węża; czapka i włócznia są żółte, korona jest żółta, wąż jest czarny; pole jest wokoło białe, a pośrodku czerwone”. W 1736 roku cesarzowa Anna Ioannovna zaprosiła szwajcarskiego rytownika Gedlingera, który do 1740 roku wyrył pieczęć państwową. Centralna część matrycy tej pieczęci z wizerunkiem dwugłowego orła używana była do 1856 roku. Tym samym rodzaj dwugłowego orła na pieczęci państwowej pozostał niezmieniony przez ponad sto lat.

Przełom XVIII-XIX w
Cesarz Paweł I dekretem z 5 kwietnia 1797 r. zezwolił członkom rodziny cesarskiej na używanie wizerunku dwugłowego orła jako herbu.
Podczas krótkiego panowania cesarza Pawła I (1796-1801) Rosja prowadziła aktywną politykę zagraniczną w obliczu nowego wroga – napoleońskiej Francji. Po zajęciu przez wojska francuskie śródziemnomorskiej wyspy Malta, Paweł I wziął pod swoją opiekę Zakon Maltański, stając się Wielkim Mistrzem Zakonu. 10 sierpnia 1799 roku Paweł I podpisał dekret o włączeniu krzyża maltańskiego i korony do godła państwowego. Na piersi orła, pod koroną maltańską, znajdowała się tarcza ze św. Jerzym (Paweł zinterpretował to jako „rodzimy herb Rosji”) nałożoną na krzyż maltański.

Paweł I podjął próbę wprowadzenia pełnego herbu Imperium Rosyjskiego. 16 grudnia 1800 roku podpisał Manifest opisujący to złożone przedsięwzięcie. W tarczy wielopolowej i na dziewięciu małych tarczach umieszczono czterdzieści trzy herby. W centrum znajdował się opisany powyżej herb w formie dwugłowego orła z krzyżem maltańskim, większym od pozostałych. Na krzyż maltański nałożona jest tarcza herbowa, a pod nią ponownie pojawia się znak Zakonu św. Andrzeja Pierwszego Powołanego. Posiadacze tarczy, archaniołowie Michał i Gabriel, podtrzymują koronę cesarską nad hełmem i płaszczem rycerskim (płaszczem). Całość kompozycji umieszczona jest na tle baldachimu z kopułą – heraldycznym symbolem suwerenności. Zza tarczy z herbami wyłaniają się dwa sztandary z orłem dwugłowym i jednogłowym. Projekt ten nie został sfinalizowany.

Wkrótce po wstąpieniu na tron cesarz Aleksander I dekretem z 26 kwietnia 1801 r. usunął krzyż maltański i koronę z herbu Rosji.

I połowa XIX wieku
Wizerunki orła dwugłowego w tym czasie były bardzo różnorodne: mógł mieć jedną lub trzy korony; w łapach znajdują się nie tylko tradycyjne już berło i kula, ale także wieniec, błyskawice (peruny) i pochodnia. Skrzydła orła przedstawiano na różne sposoby - uniesione, opuszczone, wyprostowane. W pewnym stopniu na wizerunek orła wpłynęła ówczesna moda europejska, typowa dla epoki cesarstwa.
Za cesarza Mikołaja I oficjalnie ustalono jednoczesne istnienie dwóch typów orłów państwowych.
Pierwszy typ to orzeł z rozpostartymi skrzydłami, pod jedną koroną, z wizerunkiem św. Jerzego na piersi oraz z berłem i kulą w łapach. Drugim typem był orzeł z wzniesionymi skrzydłami, na którym przedstawiono herby tytularne: po prawej stronie - Kazań, Astrachań, Syberia, po lewej - Polska, Taurydy, Finlandia. Przez pewien czas w obiegu była inna wersja - z herbami trzech „głównych” Wielkich Księstw Staroruskich (ziemi Kijowskiej, Włodzimierskiej i Nowogrodzkiej) oraz trzech królestw - Kazania, Astrachania i Syberii. Orzeł pod trzema koronami, ze św. Jerzym (jako herb Wielkiego Księstwa Moskiewskiego) w tarczy na piersi, z łańcuchem Orderu Św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, z berłem i berłem kula w łapach.

Połowa XIX wieku
W latach 1855-1857 podczas reformy heraldycznej, która została przeprowadzona pod przewodnictwem barona B. Kene'a, pod wpływem wzorów niemieckich zmieniono typ orła państwowego. W tym samym czasie św. Jerzy na piersi orła, zgodnie z zasadami heraldyki zachodnioeuropejskiej, zaczął patrzeć w lewo. Rysunek małego herbu Rosji, wykonany przez Aleksandra Fadejewa, został zatwierdzony przez najwyższego 8 grudnia 1856 r. Ta wersja herbu różniła się od poprzednich nie tylko wizerunkiem orła, ale także liczbą herbów „tytułowych” na skrzydłach. Po prawej stronie znajdowały się tarcze z herbami Kazania, Polski, Taurydzkiego Chersonezu i połączonym herbem Wielkich Księstw (Kijów, Włodzimierz, Nowogród), po lewej stronie tarcze z herbami Astrachania, Syberii, Gruzja, Finlandia.

W dniu 11 kwietnia 1857 r. nastąpiło zatwierdzenie przez Najwyższego całego zestawu herbów państwowych. Obejmowały one: Duży, Średni i Mały, herby członków rodziny cesarskiej, a także herby „tytularne”. Jednocześnie zatwierdzono rysunki pieczęci państwowych Dużej, Średniej i Małej, arki (skrzynek) na pieczęcie oraz pieczęci głównych i niższych miejsc i osób urzędowych. W sumie w jednym akcie zatwierdzono sto dziesięć rysunków litografowanych przez A. Beggrova. 31 maja 1857 roku Senat wydał dekret określający nowe herby i zasady ich używania.

Duże godło państwowe, 1882
24 lipca 1882 roku cesarz Aleksander III w Peterhofie zatwierdził rysunek Wielkiego Herbu Cesarstwa Rosyjskiego, na którym zachowano kompozycję, zmieniono jednak szczegóły, w szczególności postacie archaniołów. Ponadto korony cesarskie zaczęto przedstawiać jak prawdziwe korony diamentowe używane podczas koronacji.
Projekt Wielkiego Herbu Cesarstwa został ostatecznie zatwierdzony 3 listopada 1882 roku, kiedy do herbów tytułowych dodano herb Turkiestanu.

Małe godło państwowe, 1883-1917.
23 lutego 1883 roku zatwierdzono środkową i dwie wersje herbu Małego. Na skrzydłach dwugłowego orła (Mały Herb) umieszczono osiem herbów pełnego tytułu cesarza Rosji: herb królestwa Kazania; herb Królestwa Polskiego; herb królestwa Chersonese Tauryd; połączony herb wielkich księstw kijowskich, włodzimierskich i nowogrodzkich; herb królestwa Astrachania, herb królestwa Syberii, herb królestwa Gruzji, herb Wielkiego Księstwa Finlandii. W styczniu 1895 r. wydano najwyższy rozkaz pozostawienia bez zmian rysunku orła państwowego wykonanego przez akademika A. Karola Wielkiego.

Najnowsza ustawa „Podstawowe postanowienia ustroju państwowego Cesarstwa Rosyjskiego” z 1906 r. potwierdziła wszystkie dotychczasowe przepisy prawne dotyczące godła państwowego.

Herb Rosji, 1917
Po rewolucji lutowej 1917 r. z inicjatywy Maksyma Gorkiego zorganizowano Nadzwyczajne Spotkanie o sztuce. W marcu tego samego roku w jej skład wchodziła komisja przy komitecie wykonawczym Rady Delegatów Robotniczych i Żołnierskich, która w szczególności przygotowywała nową wersję herbu Rosji. W skład komisji weszli znani artyści i historycy sztuki A. N. Benois i N. K. Roerich, I. Ya Bilibin oraz heraldysta V. K. Łukomski. Zdecydowano o umieszczeniu wizerunków dwugłowego orła na pieczęci Rządu Tymczasowego. Projekt tej pieczęci powierzono I. Ya Bilibinowi, który przyjął za podstawę wizerunek dwugłowego orła, pozbawionego prawie wszystkich symboli władzy, na pieczęci Iwana III. Wizerunek ten był nadal używany po rewolucji październikowej, aż do przyjęcia nowego herbu radzieckiego 24 lipca 1918 r.

Godło państwowe RFSRR, 1918-1993.
Latem 1918 roku rząd radziecki ostatecznie zdecydował się zerwać z historycznymi symbolami Rosji, a nowa konstytucja przyjęta 10 lipca 1918 roku proklamowała w godle państwowym nie symbole lądowe, ale polityczne, partyjne: dwugłowy orzeł był zastąpiona czerwoną tarczą, która przedstawiała skrzyżowany sierp i młot oraz wschodzące słońce na znak zmiany. Od 1920 r. Na górze tarczy umieszczano skróconą nazwę państwa – RFSRR. Tarczę otoczono kłosami pszenicy, przewiązanymi czerwoną wstążką z napisem „Robotnicy wszystkich krajów, łączcie się”. Później ten wizerunek herbu został zatwierdzony w Konstytucji RFSRR.

Jeszcze wcześniej (16 kwietnia 1918 r.) zalegalizowano znak Armii Czerwonej: pięcioramienną Czerwoną Gwiazdę, symbol starożytnego boga wojny Marsa. 60 lat później, wiosną 1978 r., Gwiazda wojskowa, która do tego czasu stała się częścią herbu ZSRR i większości republik, została włączona do herbu RFSRR.

W 1992 r. Weszła w życie ostatnia zmiana w herbie: skrót nad sierpem i młotem zastąpiono napisem „Federacja Rosyjska”. Ale ta decyzja prawie nigdy nie została wykonana, ponieważ radziecki herb z symbolami partyjnymi nie odpowiadał już strukturze politycznej Rosji po upadku jednopartyjnego systemu rządów, którego ideologię ucieleśniał.

Godło państwowe Federacji Rosyjskiej, 1993
5 listopada 1990 r. Rząd RFSRR przyjął uchwałę w sprawie utworzenia godła państwowego i flagi państwowej RSFSR. W celu zorganizowania tych prac powołano Komisję Rządową. Po obszernej dyskusji komisja zaproponowała zarekomendowanie Rządowi biało-niebiesko-czerwonej flagi i herbu - złotego dwugłowego orła na czerwonym polu. Ostateczne przywrócenie tych symboli nastąpiło w 1993 r., kiedy dekretami prezydenta B. Jelcyna zostały one zatwierdzone jako flaga państwowa i herb.

8 grudnia 2000 r. Duma Państwowa przyjęła federalną ustawę konstytucyjną „O godle państwowym Federacji Rosyjskiej”. Który został zatwierdzony przez Radę Federacji i podpisany przez Prezydenta Federacji Rosyjskiej Władimira Putina 20 grudnia 2000 r.

Przywrócenie dwugłowego orła jako godła państwowego Rosji uosabia ciągłość i ciągłość historii Rosji. Dzisiejszy herb Rosji jest herbem nowym, ale jego elementy są głęboko tradycyjne; odzwierciedla różne etapy historii Rosji i kontynuuje je w przededniu trzeciego tysiąclecia.

Materiał został przygotowany w oparciu o informacje pochodzące z otwartych źródeł

Panowanie wielkiego księcia Iwana III (1462-1505) jest najważniejszym etapem w tworzeniu zjednoczonego państwa rosyjskiego. Iwanowi III udało się ostatecznie wyeliminować zależność od Złotej Ordy, odpierając kampanię Chana Achmata przeciwko Moskwie w 1480 roku. Wielkie Księstwo Moskiewskie obejmowało ziemie Jarosławia, Nowogrodu, Tweru i Permu. Kraj zaczął aktywnie rozwijać więzi z innymi krajami europejskimi, a jego pozycja w polityce zagranicznej uległa wzmocnieniu. W 1497 r. Przyjęto ogólnorosyjski kodeks praw - jednolity zbiór praw kraju.

To był ten czas – czas udanej budowy rosyjskiej państwowości.

Wielki książę moskiewski Iwan III (1462-1505) poślubił księżniczkę bizantyjską Zofię Paleolog i dla zwiększenia swojej władzy w stosunkach z obcymi państwami przyjął herb rodzinny królów bizantyjskich - Orła Dwugłowego. Dwugłowy orzeł Bizancjum uosabiał Cesarstwo Rzymsko-Bizantyjskie, rozciągające się na wschód i zachód. Cesarz Maksymilian II nie dał jednak Zofii swojego cesarskiego orła; orzeł przedstawiony na sztandarze Zofii Paleologus nie miał korony cesarskiej, a jedynie koronę Cezara.

Niemniej jednak możliwość zrównania się ze wszystkimi europejskimi władcami skłoniła Iwana III do przyjęcia tego herbu jako heraldycznego symbolu swojego państwa. Po przekształceniu się z wielkiego księcia w cara Moskwy i przyjęciu dla swego państwa nowego herbu - Dwugłowego Orła, Iwan III w 1472 roku umieścił na obu głowach korony Cezara, jednocześnie tarczę z wizerunkiem na piersi orła pojawiła się ikona św. Jerzego Zwycięskiego. W 1480 roku car moskiewski stał się autokratą, tj. niezależny i samowystarczalny. Okoliczność ta znajduje odzwierciedlenie w modyfikacji Orła, w jego łapach pojawia się miecz i krzyż prawosławny.

IV kończy 16 lat, zostaje koronowany na króla i od razu Orzeł przechodzi bardzo znaczącą zmianę, jakby uosabiał całą epokę panowania Iwana Groźnego (1548-1574, 1576-1584). Ale za panowania Iwana Groźnego był okres, kiedy wyrzekł się on królestwa i udał się do klasztoru, przekazując stery władzy Siemionowi Bekbułatowiczowi Kasimowskiemu (1574–1576), a właściwie bojarom. A Orzeł zareagował na zachodzące wydarzenia kolejną zmianą.

Powrót Iwana Groźnego na tron powoduje pojawienie się nowego Orła, którego głowy zwieńczone są jedną, wspólną koroną o wyraźnie zachodnim wzorze. Ale to nie wszystko, na piersi Orła zamiast ikony św. Jerzego Zwycięskiego widnieje wizerunek Jednorożca. Dlaczego? Można się tylko na ten temat domyślać. To prawda, uczciwie należy zauważyć, że ten Orzeł został szybko anulowany przez Iwana Groźnego.

Iwan Groźny umiera, a na tronie panuje słaby, ograniczony car Fiodor Iwanowicz „Błogosławiony” (1584-1587). I znowu Orzeł zmienia swój wygląd. Za panowania cara Fiodora Iwanowicza pomiędzy koronowanymi głowami dwugłowego orła pojawia się znak męki Chrystusa: tzw. krzyż kalwaryjski. Krzyż na pieczęci państwowej był symbolem prawosławia, nadającym godłu państwowemu konotację religijną. Pojawienie się „krzyża Golgoty” w herbie Rosji zbiega się z ustanowieniem patriarchatu i niepodległością kościelną Rosji w 1589 r. Znany jest także inny herb Fiodora Iwanowicza, który nieco różni się od powyższego.

Założycielem nowej dynastii mógłby być Borys Godunow (1587-1605), który zastąpił Fiodora Iwanowicza. Jego zajęcie tronu było całkowicie legalne, jednak popularna plotka nie chciała widzieć w nim prawowitego cara, uznając go za królobójcę. I Orel odzwierciedla tę opinię publiczną.

Wrogowie Rusi wykorzystali kłopoty i pojawienie się w tych warunkach Fałszywego Dmitrija (1605-1606) było czymś zupełnie naturalnym, podobnie jak pojawienie się nowego Orła. Trzeba powiedzieć, że niektóre foki przedstawiały innego, wyraźnie nie rosyjskiego orła. Tutaj również wydarzenia odcisnęły swoje piętno na Orelu iw związku z polską okupacją Orel staje się bardzo podobny do polskiego, różniąc się być może tym, że ma dwie głowy.

Chwiejna próba założenia nowej dynastii w osobie Wasilija Szujskiego (1606-1610), malarzy z chaty urzędowej odbitej w Orlu, pozbawionych wszelkich atrybutów suwerenności i jakby na kpinę, z miejsca, gdzie głowy się stopią, wyrośnie kwiat lub stożek. Historia Rosji niewiele mówi o carze Władysławie I Zygmuntowiczu (1610-1612), nie był on jednak koronowany na Rusi, ale wydawał dekrety, jego wizerunek bito na monetach, a rosyjski orzeł państwowy miał przy sobie swoje własne formy. Co więcej, po raz pierwszy w łapie Orła pojawia się Berło. Krótkie i zasadniczo fikcyjne panowanie tego króla faktycznie położyło kres Kłopotom.

Skończyły się Czasy Kłopotów, Rosja odrzuciła roszczenia do tronu dynastii polskiej i szwedzkiej. Wielu oszustów zostało pokonanych, a powstania, które wybuchły w kraju, zostały stłumione. Od 1613 r. decyzją Soboru Zemskiego w Rosji zaczęła panować dynastia Romanowów. Za pierwszego króla tej dynastii - Michaiła Fiodorowicza (1613-1645), popularnie zwanego „Najcichszym” – godło państwowe nieco się zmienia. W 1625 roku po raz pierwszy pod trzema koronami przedstawiono orła dwugłowego, na piersi powrócił św. Jerzy Zwycięski, ale już nie w formie ikony, w formie tarczy. Również na ikonach św. Jerzy Zwycięski zawsze galopował od lewej do prawej, tj. z zachodu na wschód w stronę odwiecznych wrogów – Mongołów-Tatarów. Teraz wróg był na zachodzie, a gangi polskie i Kuria Rzymska nie porzuciły nadziei na doprowadzenie Rusi do wiary katolickiej.

W 1645 r. Za syna Michaiła Fiodorowicza - cara Aleksieja Michajłowicza - pojawiła się pierwsza Wielka Pieczęć Państwowa, na której dwugłowy orzeł z jeźdźcem na piersi został zwieńczony trzema koronami. Od tego czasu tego typu wizerunek był stale używany.

Kolejny etap zmiany godła państwowego nastąpił po Radzie Perejasławskiej i wejściu Ukrainy do państwa rosyjskiego. Na uroczystościach z tej okazji pojawia się nowy, niespotykany dotychczas trójgłowy orzeł, który miał symbolizować nowy tytuł cara Rosji: „Car, Suweren i Autokrata Wielkiej, Małej i Białej Rusi”.

Do statutu cara Aleksieja Michajłowicza Bogdana Chmielnickiego i jego potomków dla miasta Gadiacz została dołączona pieczęć z dnia 27 marca 1654 r., na której po raz pierwszy przedstawiony jest dwugłowy orzeł pod trzema koronami, trzymający w szponach symbole władzy : berło i kula.

W przeciwieństwie do modelu bizantyjskiego i być może pod wpływem herbu Świętego Cesarstwa Rzymskiego, od 1654 roku zaczęto przedstawiać orła dwugłowego z podniesionymi skrzydłami.

W 1654 r. Na iglicy Wieży Spaskiej na Kremlu moskiewskim zainstalowano kutego orła dwugłowego.

W 1663 roku po raz pierwszy w historii Rosji z drukarni moskiewskiej wyszła Biblia, główna księga chrześcijaństwa. To nie przypadek, że przedstawiał godło państwowe Rosji i dawał jego poetyckie „wyjaśnienie”:

W 1667 roku, po długiej wojnie między Rosją a Polską o Ukrainę, zawarto rozejm andrusowski. Aby przypieczętować to porozumienie, sporządzono Wielką Pieczęć z dwugłowym orłem pod trzema koronami, z tarczą z jeźdźcem na piersi, z berłem i kulą w łapach.

W tym samym roku ukazał się pierwszy w historii Rosji dekret z 14 grudnia „O tytule królewskim i pieczęci państwowej”, który zawierał oficjalny opis herbu: „Orzeł dwugłowy jest herbem ramiona Wielkiego Władcy, cara i wielkiego księcia Aleksieja Michajłowicza autokraty Wielkiej, Małej i Białej Rusi, Jego Królewskiej Mości za panowania rosyjskiego, na których widnieją trzy korony oznaczające trzy wielkie chwalebne królestwa Kazania, Astrachania i Syberii. skrzynia (klatka piersiowa) jest obrazem następcy tronu; w pazurach (szponach) znajduje się berło i jabłko i ukazuje się najłaskawszy Władca, Jego Królewska Mość Autokrata i Posiadacz.

Umiera car Aleksiej Michajłowicz i rozpoczyna się krótkie i niczym nie wyróżniające się panowanie jego syna Fiodora Aleksiejewicza (1676-1682). Trójgłowy Orzeł zostaje zastąpiony starym dwugłowym Orłem i jednocześnie nie wnosi niczego nowego. Po krótkiej walce z wyborem bojara na królestwo młodego Piotra, pod regencją jego matki Natalii Kirillovny, na tron zostaje wyniesiony drugi król, słaby i ograniczony Jan. A za podwójnym tronem królewskim stoi księżna Zofia (1682-1689). Faktyczne panowanie Zofii powołało do życia nowego Orła. Jednak nie przetrwał długo. Po nowym wybuchu niepokojów - buncie Streletskiego - pojawia się nowy Orzeł. Co więcej, stary Orzeł nie znika i oba istnieją przez pewien czas równolegle.

W końcu Zofia po porażce udaje się do klasztoru, a w 1696 r. Umiera także car Jan V, tron obejmuje Piotr I Aleksiejewicz „Wielki” (1689–1725).

I niemal natychmiast godło państwowe radykalnie zmienia swój kształt. Rozpoczyna się era wielkich przemian. Stolica zostaje przeniesiona do Petersburga, a Oryol nabiera nowych atrybutów. Korony pojawiają się na głowach pod jedną wspólną większą, a na piersi łańcuch porządkowy Zakonu św. Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. Rozkaz ten, zatwierdzony przez Piotra w 1798 r., stał się pierwszym w systemie najwyższych odznaczeń państwowych w Rosji. Święty Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany, jeden z niebiańskich patronów Piotra Aleksiejewicza, został ogłoszony patronem Rosji.

Niebieski, ukośny krzyż św. Andrzeja staje się głównym elementem insygniów Orderu św. Andrzeja Pierwszego Powołanego i symbolem Marynarki Wojennej Rosji. Od 1699 r. pojawiają się wizerunki dwugłowego orła otoczonego łańcuchem ze znakiem Orderu św. Andrzeja. A w przyszłym roku Order św. Andrzeja zostaje umieszczony na orle, wokół tarczy z jeźdźcem.

Od pierwszej ćwierci XVIII w. barwy orła dwugłowego przybierały barwę brązową (naturalną) lub czarną.

Warto też wspomnieć o innym Orle, którego Piotr namalował jako bardzo młody chłopiec na sztandar Pułku Zabawnego. Orzeł ten miał tylko jedną łapę, gdyż: „Kto ma tylko jedną armię lądową, ma jedną rękę, ale kto ma flotę, ma dwie ręce”.

Podczas krótkiego panowania Katarzyny I (1725–1727) Orzeł ponownie zmienił swoje formy, ironiczny przydomek „Królowa Bagien” krążył wszędzie i w związku z tym Orzeł po prostu nie mógł powstrzymać się od zmiany. Jednak ten Orzeł trwał bardzo krótko. Mienszykow, zwracając na to uwagę, nakazał wycofanie go z użytku, a do dnia koronacji cesarzowej pojawił się nowy Orzeł. Dekretem cesarzowej Katarzyny I z 11 marca 1726 r. Ustalono opis herbu: „Czarny orzeł z rozpostartymi skrzydłami, na żółtym polu, z jeźdźcem na czerwonym polu”.

Po śmierci Katarzyny I za krótkiego panowania Piotra II (1727-1730), wnuka Piotra I, Orel pozostał praktycznie niezmieniony.

Jednak panowanie Anny Ioannovny (1730-1740) i Iwana VI (1740-1741), prawnuka Piotra I, nie spowodowało praktycznie żadnych zmian w Orle, z wyjątkiem nadmiernego wydłużenia ciała ku górze. Jednak wstąpienie na tron cesarzowej Elżbiety (1740-1761) pociągnęło za sobą radykalną zmianę Orła. Z władzy cesarskiej nie pozostało nic, a św. Jerzego Zwycięskiego zastępuje krzyż (w dodatku nie prawosławny). Upokarzający okres Rosji dodał upokarzającego Orła.

Orel w żaden sposób nie zareagował na bardzo krótkie i niezwykle ofensywne dla narodu rosyjskiego panowanie Piotra III (1761-1762). W 1762 r. na tron wstąpiła Katarzyna II „Wielka” (1762–1796), a Orzeł zmienił się, przybierając potężne i okazałe formy. W monetach tego panowania istniało wiele dowolnych form herbu. Najciekawszą formą jest Orzeł, który pojawił się za czasów Pugaczowa z ogromną i nie do końca znaną koroną.

Orzeł cesarza Pawła I (1796-1801) pojawił się na długo przed śmiercią Katarzyny II, jakby w przeciwieństwie do jej Orła, dla odróżnienia batalionów Gatchina od całej armii rosyjskiej, do noszenia na guzikach, odznakach i nakryciach głowy. Wreszcie pojawia się na sztandarze samego księcia koronnego. Ten Orzeł został stworzony przez samego Pawła.

Podczas krótkiego panowania cesarza Pawła I (1796-1801) Rosja prowadziła aktywną politykę zagraniczną w obliczu nowego wroga – napoleońskiej Francji. Po zajęciu przez wojska francuskie śródziemnomorskiej wyspy Malta, Paweł I wziął pod swoją opiekę Zakon Maltański, stając się Wielkim Mistrzem Zakonu. 10 sierpnia 1799 roku Paweł I podpisał dekret o włączeniu krzyża maltańskiego i korony do godła państwowego. Na piersi orła, pod koroną maltańską, umieszczono tarczę ze św. Jerzym (Paweł zinterpretował ją jako „rodzimy herb Rosji”) nałożoną na krzyż maltański.

W wyniku spisku 11 marca 1801 roku Paweł wpadł z rąk królobójców pałacowych. Na tron wstępuje młody cesarz Aleksander I „Błogosławiony” (1801-1825). W dniu koronacji pojawia się nowy Orzeł, bez maltańskich emblematów, ale w rzeczywistości ten Orzeł jest dość zbliżony do starego. Zwycięstwo nad Napoleonem i niemal całkowita kontrola nad wszystkimi procesami w Europie powoduje pojawienie się nowego Orła. Miał jedną koronę, skrzydła orła były opuszczone (wyprostowane), a w jego łapach nie znajdowało się tradycyjne berło i kula, ale wieniec, błyskawice (peruny) i pochodnia.

W 1825 roku w Taganrogu umiera Aleksander I (według oficjalnej wersji), a na tron wstępuje zdecydowany i świadomy swoich obowiązków wobec Rosji cesarz Mikołaj I (1825-1855). Mikołaj przyczynił się do potężnego, duchowego i kulturalnego odrodzenia Rosji. To ujawniło nowego Orła, który z biegiem czasu nieco się zmienił, ale nadal miał te same surowe formy.

W latach 1855-1857 podczas reformy heraldycznej, która została przeprowadzona pod przewodnictwem barona B. Kene'a, pod wpływem wzorów niemieckich zmieniono typ orła państwowego. Rysunek małego herbu Rosji, wykonany przez Aleksandra Fadejewa, został zatwierdzony przez najwyższego 8 grudnia 1856 r. Ta wersja herbu różniła się od poprzednich nie tylko wizerunkiem orła, ale także liczbą herbów „tytułowych” na skrzydłach. Po prawej stronie znajdowały się tarcze z herbami Kazania, Polski, Taurydzkiego Chersonezu i połączonym herbem Wielkich Księstw (Kijów, Włodzimierz, Nowogród), po lewej stronie tarcze z herbami Astrachania, Syberii, Gruzja, Finlandia.

Znany jest także inny Orzeł cesarza Aleksandra II (1855-1881), gdzie do Orła powraca blask złota. Berło i kula zostają zastąpione pochodnią i wieńcem. W czasie panowania wieniec i pochodnia kilkakrotnie zastępowane są berłem i kulą, a następnie kilkakrotnie powracane.

24 lipca 1882 roku cesarz Aleksander III w Peterhofie zatwierdził rysunek Wielkiego Herbu Cesarstwa Rosyjskiego, na którym zachowano kompozycję, zmieniono jednak szczegóły, w szczególności postacie archaniołów. Ponadto korony cesarskie zaczęto przedstawiać jak prawdziwe korony diamentowe używane podczas koronacji.

Duże rosyjskie godło państwowe, zatwierdzone ostatecznie 3 listopada 1882 r., przedstawia czarnego dwugłowego orła w złotej tarczy, zwieńczonego dwiema koronami cesarskimi, nad którymi znajduje się ta sama, ale większa korona z dwoma trzepoczącymi końcami wstęgi Orderu Świętego Andrzeja. Orzeł stanowy dzierży złote berło i kulę. Na piersi orła znajduje się herb Moskwy. Tarcza zwieńczona jest hełmem Świętego Wielkiego Księcia Aleksandra Newskiego. Płaszcz czarno-złoty. Wokół tarczy łańcuch Orderu Św. Apostoł Andrzej Pierworodny; Po bokach wizerunki świętych Archanioła Michała i Archanioła Gabriela. Baldachim jest złoty, zwieńczony koroną cesarską, usiany rosyjskimi orłami i wyłożony gronostajami. Na nim szkarłatny napis: Bóg jest z nami! Nad baldachimem sztandar państwowy z ośmioramiennym krzyżem na maszcie.

Historia herbu Rosji od czasów Słowian Dniepru do współczesności. Św. Jerzy Zwycięski, dwugłowy orzeł, herb radziecki. Zmiany w herbie. 22 obrazy

W starożytnej Rusi Oczywiście takiego herbu nigdy wcześniej nie było. Słowianie w VI-VIII wieku naszej ery mieli misterne ozdoby, które symbolizowały to czy tamto terytorium. Naukowcy dowiedzieli się o tym poprzez badanie pochówków, z których w niektórych zachowały się fragmenty odzieży damskiej i męskiej z haftami.

W czasach Rusi Kijowskiej Wielcy książęta mieli własne pieczęcie książęce, na których umieszczono wizerunki atakującego sokoła - znak rodzinny Rurikowiczów.

Na Rusi Włodzimierskiej Wielki książę Aleksander Jarosławowicz Newski ma wizerunek na swojej książęcej pieczęci Św. Jerzego Zwycięskiego włócznią. Następnie na awersie monety (kopejki) pojawia się znak włócznika i można go już uznać za pierwszy prawdziwy pełnoprawny herb Rusi.

Na Rusi Moskiewskiej, za Iwana III, który poślubił przez małżeństwo dynastyczne z siostrzenicą ostatniego cesarza bizantyjskiego Zofii Paleologa, pojawia się obraz dwugłowy orzeł bizantyjski. Na królewskiej pieczęci Iwana III Jerzy Zwycięski i Dwugłowy Orzeł są przedstawieni jako równi sobie. Pieczęć wielkiego księcia Iwana III przypieczętowała w 1497 r. jego przywilej „wymiany i przydziału” posiadłości ziemskich książąt apanaskich. Od tego momentu Dwugłowy Orzeł staje się godłem państwowym naszego kraju.

Panowanie wielkiego księcia Iwana III (1462-1505) jest najważniejszym etapem w tworzeniu zjednoczonego państwa rosyjskiego. Iwanowi III udało się ostatecznie wyeliminować zależność od Złotej Ordy, odpierając wyprawę chana mongolskiego na Moskwę w 1480 roku. Wielkie Księstwo Moskiewskie obejmowało ziemie Jarosławia, Nowogrodu, Tweru i Permu. Kraj zaczął aktywnie rozwijać więzi z innymi krajami europejskimi, a jego pozycja w polityce zagranicznej uległa wzmocnieniu. W 1497 r. Przyjęto pierwszy ogólnorosyjski kodeks prawny - ujednolicony zbiór praw kraju. W tym samym czasie na ścianach Komnaty Granatów na Kremlu pojawiły się wizerunki pozłacanego dwugłowego orła na czerwonym polu.

Połowa XVI wieku

Od 1539 r. zmienił się rodzaj orła na pieczęci wielkiego księcia moskiewskiego. W czasach Iwana Groźnego na złotym byku (pieczęci państwowej) z 1562 r., pośrodku dwugłowego orła, pojawił się wizerunek św. Jerzego Zwycięskiego – jeden z najstarszych symboli władzy książęcej na Rusi . Św. Jerzy Zwycięski umieszczony jest w tarczy na piersi dwugłowego orła, zwieńczonego jedną lub dwiema koronami zwieńczonymi krzyżem.

Koniec XVI – początek XVII wieku

Za panowania cara Fiodora Iwanowicza pomiędzy koronowanymi głowami dwugłowego orła pojawia się znak męki Chrystusa - krzyż kalwaryjski. Krzyż na pieczęci państwowej był symbolem prawosławia, nadającym godłu państwowemu konotację religijną. Pojawienie się krzyża Kalwarii w herbie Rosji zbiega się z ustanowieniem patriarchatu i niepodległością kościelną Rosji w 1589 roku.

W XVII wieku na rosyjskich sztandarach często widniał krzyż prawosławny. Sztandary obcych pułków wchodzących w skład armii rosyjskiej miały własne emblematy i napisy; jednakże umieszczono na nich także krzyż prawosławny, co wskazywało, że pułk walczący pod tym sztandarem służył prawosławnemu władcy. Do połowy XVII wieku powszechnie stosowano pieczęć, na której dwugłowy orzeł ze św. Jerzym Zwycięskim na piersi zwieńczony jest dwiema koronami, a między głowami orła wznosi się prawosławny ośmioramienny krzyż .

XVII wiek

Skończyły się Czasy Kłopotów, Rosja odrzuciła roszczenia do tronu dynastii polskiej i szwedzkiej. Wielu oszustów zostało pokonanych, a powstania, które wybuchły w kraju, zostały stłumione. Od 1613 r. decyzją Soboru Zemskiego w Rosji zaczęła panować dynastia Romanowów. Za pierwszego króla tej dynastii - Michaiła Fiodorowicza - godło państwowe nieco się zmienia. W 1625 roku po raz pierwszy przedstawiono orła dwugłowego pod trzema koronami. W 1645 r. za czasów drugiego króla dynastii Aleksieja Michajłowicza pojawiła się pierwsza Wielka Pieczęć Państwowa, na której dwugłowy orzeł ze św. Jerzym Zwycięskim na piersi został zwieńczony trzema koronami. Od tego czasu tego typu wizerunek był stale używany.

Kolejny etap zmiany godła państwowego nastąpił po Radzie Perejasławskiej i wejściu Ukrainy do państwa rosyjskiego. Do statutu cara Aleksieja Michajłowicza Bogdana Chmielnickiego z dnia 27 marca 1654 r. dołączona została pieczęć, na której po raz pierwszy przedstawiono dwugłowego orła pod trzema koronami, trzymającego w szponach symbole władzy: berło i kula.

Od tego momentu zaczęto przedstawiać orła z podniesionymi skrzydłami .

W 1654 r. Na iglicy Wieży Spaskiej na Kremlu moskiewskim zainstalowano kutego orła dwugłowego.

Orzeł wschodni lśni trzema koronami,

Wyraża wiarę, nadzieję, miłość do Boga,

Skrzydła są rozpostarte, by objąć wszystkie światy końca,

Północ-południe, od wschodu aż do zachodu słońca

Dobroć okrywa się rozpostartymi skrzydłami.

W 1667 roku, po długiej wojnie między Rosją a Polską o Ukrainę, zawarto rozejm andrusowski. Dla przypieczętowania tej umowy sporządzono Wielką Pieczęć z dwugłowym orłem pod trzema koronami, z tarczą ze św. Jerzym na piersi, z berłem i kulą w łapach.

Czas Piotra

Za panowania Piotra I do heraldyki państwowej Rosji włączono nowy emblemat - łańcuch porządkowy Zakonu św. Apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. Rozkaz ten, zatwierdzony przez Piotra w 1698 r., stał się pierwszym w systemie najwyższych odznaczeń państwowych w Rosji. Święty Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany, jeden z niebiańskich patronów Piotra Aleksiejewicza, został ogłoszony patronem Rosji.

Należy zauważyć, że już od 1710 r. (dziesięć lat wcześniej niż Piotr I został ogłoszony cesarzem (1721 r., a Rosja – imperium) – zaczęto przedstawiać orła korony cesarskie.

Od pierwszej ćwierci XVIII w. barwy orła dwugłowego przybierały barwę brązową (naturalną) lub czarną.

Era przewrotów pałacowych, czas Katarzyny

Dekretem cesarzowej Katarzyny I z 11 marca 1726 r. Ustalono opis herbu: „Czarny orzeł z rozpostartymi skrzydłami, na żółtym polu, na nim jest św. Jerzy Zwycięski w czerwonym polu”. W 1736 roku cesarzowa Anna Ioanovna zaprosiła szwajcarskiego rytownika, który do 1740 roku wyrył pieczęć państwową. Centralna część matrycy tej pieczęci z wizerunkiem dwugłowego orła używana była do 1856 roku. Tym samym rodzaj dwugłowego orła na pieczęci państwowej pozostał niezmieniony przez ponad sto lat. Katarzyna Wielka nie dokonała zmian w godle państwowym, woląc zachować ciągłość i tradycjonalizm.

Paweł Pierwszy

Cesarz Paweł I dekretem z 5 kwietnia 1797 r. zezwolił członkom rodziny cesarskiej na używanie wizerunku dwugłowego orła jako herbu.

Paweł, zrobiłem to próba wprowadzenia pełnego herbu Imperium Rosyjskiego. 16 grudnia 1800 roku podpisał Manifest opisujący to złożone przedsięwzięcie. W tarczy wielopolowej i na dziewięciu małych tarczach umieszczono czterdzieści trzy herby. W centrum znajdował się opisany powyżej herb w formie dwugłowego orła z krzyżem maltańskim, większym od pozostałych. Na krzyż maltański nałożona jest tarcza herbowa, a pod nią ponownie pojawia się znak Zakonu św. Andrzeja Pierwszego Powołanego. Posiadacze tarczy, archaniołowie Michał i Gabriel, podtrzymują koronę cesarską nad hełmem i płaszczem rycerskim (płaszczem). Całość kompozycji umieszczona jest na tle baldachimu z kopułą – heraldycznym symbolem suwerenności. Zza tarczy z herbami wyłaniają się dwa sztandary z orłem dwugłowym i jednogłowym. Projekt ten nie został sfinalizowany.

Wkrótce po wstąpieniu na tron cesarz Aleksander I dekretem z 26 kwietnia 1801 r. usunął krzyż maltański i koronę z herbu Rosji.

Pierwsza połowa XIX wieku

Wizerunki orła dwugłowego w tym czasie były bardzo różnorodne: mógł mieć jedną lub trzy korony; w jego łapach znajdują się nie tylko tradycyjne już berło i kula, ale także wieniec, błyskawice (peruny) i pochodnia. Skrzydła orła przedstawiano na różne sposoby - uniesione, opuszczone, wyprostowane. W pewnym stopniu na wizerunek orła wpłynęła ówczesna moda europejska, typowa dla epoki cesarstwa.

Za cesarza Mikołaja Pawłowicza I oficjalnie ustalono jednoczesne istnienie dwóch typów orłów państwowych.

Pierwszy typ to orzeł z rozpostartymi skrzydłami, pod jedną koroną, z wizerunkiem św. Jerzego na piersi oraz z berłem i kulą w łapach. Drugim typem był orzeł z wzniesionymi skrzydłami, na którym przedstawiono herby tytularne: po prawej stronie - Kazań, Astrachań, Syberia, po lewej - Polska, Taurydy, Finlandia. Przez pewien czas w obiegu była inna wersja - z herbami trzech „głównych” Wielkich Księstw Staroruskich (ziemi Kijowskiej, Włodzimierskiej i Nowogrodzkiej) oraz trzech królestw - Kazania, Astrachania i Syberii. Orzeł pod trzema koronami, ze św. Jerzym (jako herb Wielkiego Księstwa Moskiewskiego) w tarczy na piersi, z łańcuchem Orderu Św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, z berłem i berłem kula w łapach.

Połowa XIX wieku

W latach 1855-1857, podczas reformy heraldycznej, pod wpływem wzorów niemieckich zmieniono typ orła państwowego. W tym samym czasie św. Jerzy na piersi orła, zgodnie z zasadami heraldyki zachodnioeuropejskiej, zaczął patrzeć w lewo. Rysunek małego herbu Rosji, wykonany przez Aleksandra Fadejewa, został zatwierdzony przez najwyższego 8 grudnia 1856 r. Ta wersja herbu różniła się od poprzednich nie tylko wizerunkiem orła, ale także liczbą herbów „tytułowych” na skrzydłach. Po prawej stronie znajdowały się tarcze z herbami Kazania, Polski, Taurydzkiego Chersonezu i połączonym herbem Wielkich Księstw (Kijów, Włodzimierz, Nowogród), po lewej stronie tarcze z herbami Astrachania, Syberii, Gruzja, Finlandia.

W dniu 11 kwietnia 1857 r. nastąpiło zatwierdzenie przez Najwyższego całego zestawu herbów państwowych. Obejmowały one: Duży, Średni i Mały, herby członków rodziny cesarskiej, a także herby „tytularne”. Jednocześnie zatwierdzono rysunki pieczęci państwowych Dużej, Średniej i Małej, arki (skrzynek) na pieczęcie oraz pieczęci głównych i niższych miejsc i osób urzędowych. W sumie w jednym akcie zatwierdzono sto dziesięć rysunków. 31 maja 1857 roku Senat wydał dekret określający nowe herby i zasady ich używania.

Duże godło państwowe z 1882 r.

24 lipca 1882 roku cesarz Aleksander III zatwierdził rysunek Wielkiego Herbu Cesarstwa Rosyjskiego, na którym zachowano kompozycję, zmieniono jednak szczegóły, w szczególności postacie archaniołów. Ponadto korony cesarskie zaczęto przedstawiać jak prawdziwe korony diamentowe używane podczas koronacji.

Projekt Wielkiego Herbu Cesarstwa został ostatecznie zatwierdzony 3 listopada 1882 roku, kiedy do herbów tytułowych dodano herb Turkiestanu.

Małe godło państwowe z 1883 r

23 lutego 1883 roku zatwierdzono środkową i dwie wersje herbu Małego. W styczniu 1895 r. wydano najwyższy rozkaz pozostawienia bez zmian rysunku orła państwowego wykonanego przez akademika A. Karola Wielkiego.

Ostatni akt – „Podstawowe postanowienia ustroju państwowego Cesarstwa Rosyjskiego” z 1906 r. – potwierdził wszystkie dotychczasowe postanowienia prawne dotyczące godła państwowego.

Godło państwowe Rządu Tymczasowego

Po rewolucji lutowej 1917 r. władzę w Rosji przejęły organizacje masońskie, które utworzyły własny Rząd Tymczasowy i m.in. komisję do opracowania nowego herbu Rosji. Jednym z czołowych artystów biorących udział w zamówieniu był N.K. Roerich (alias Siergiej Makranowski), słynny mason, który później ozdobił projekt dolara amerykańskiego symbolami masońskimi. Masoni wyrwali herb i pozbawili go wszelkich atrybutów suwerenności - koronę, berło, kule, skrzydła orła zostały bezwładnie opuszczone, co symbolizowało poddanie się państwa rosyjskiego planom masońskim.. Następnie po zwycięstwie rewolucji sierpniowej 1991 r., kiedy masoni ponownie poczuli siłę, wizerunek Dwugłowego Orła, przyjęty w lutym 1917 r., miał ponownie stać się oficjalnym herbem Rosji. Masoni zdołali nawet umieścić wizerunek swojego orła na awersie współczesnych monet rosyjskich, gdzie można go zobaczyć do dziś. Wizerunek orła, wzorowany na lutym 1917 r., był nadal używany jako oficjalny wizerunek po rewolucji październikowej, aż do przyjęcia nowego herbu ZSRR 24 lipca 1918 r.

Godło państwowe RFSRR 1918-1993.

Latem 1918 roku rząd radziecki ostatecznie zdecydował się zerwać z historycznymi symbolami Rosji, a nowa konstytucja przyjęta 10 lipca 1918 roku proklamowała w godle państwowym nie starożytne bizantyjskie, ale polityczne symbole partyjne: dwugłowego orła została zastąpiona czerwoną tarczą, która przedstawiała skrzyżowany sierp i młot oraz wschodzące słońce jako znak zmiany. Od 1920 r. Na górze tarczy umieszczano skróconą nazwę państwa – RFSRR. Tarczę otoczono kłosami pszenicy, przewiązanymi czerwoną wstążką z napisem „Robotnicy wszystkich krajów, łączcie się”. Później ten wizerunek herbu został zatwierdzony w Konstytucji RFSRR.

60 lat później, wiosną 1978 r., Gwiazda wojskowa, która do tego czasu stała się częścią herbu ZSRR i większości republik, została włączona do herbu RFSRR.

Godło państwowe ZSRR

Po powstaniu ZSRR w 1924 r. Przyjęto godło państwowe ZSRR. Historyczna istota Rosji jako potęgi przeszła właśnie na ZSRR, a nie na RSFSR, która odegrała podrzędną rolę, dlatego to herb ZSRR należy uznać za nowy herb Rosji.

Konstytucja ZSRR, przyjęta przez II Zjazd Rad 31 stycznia 1924 r., oficjalnie zalegalizowała nowy herb. Początkowo na każdej połowie wieńca znajdowały się trzy zwoje czerwonej wstążki. Na każdej turze umieszczono motto: „Robotnicy wszystkich krajów, łączcie się!” w językach rosyjskim, ukraińskim, białoruskim, gruzińskim, ormiańskim, turecko-tatarskim. W połowie lat trzydziestych XX wieku dodano rundę z mottem w języku zlatynizowanym w języku tureckim, a wersja rosyjska przeniosła się na łysinę środkową.

W 1937 r. liczba haseł na herbie osiągnęła 11. W 1946 r. - 16. W 1956 r., po likwidacji XVI republiki w ZSRR Karelo-Fińskiej, z herbu usunięto motto w języku fińskim: do końca istnienia ZSRR na herbie z hasłami znajdowało się 15 wstęg (jedna z nich – wersja rosyjska – na centralnym pasie).

Godło państwowe Federacji Rosyjskiej 1993.

5 listopada 1990 r. Rząd RFSRR przyjął uchwałę w sprawie utworzenia godła państwowego i flagi państwowej RSFSR. W celu zorganizowania tych prac powołano Komisję Rządową. Po obszernej dyskusji komisja zaproponowała zarekomendowanie Rządowi biało-niebiesko-czerwonej flagi i herbu - złotego dwugłowego orła na czerwonym polu. Ostateczne przywrócenie tych symboli nastąpiło w 1993 r., kiedy dekretami prezydenta B. Jelcyna zostały one zatwierdzone jako flaga państwowa i herb.

Złoty dwugłowy orzeł na czerwonym polu zachowuje ciągłość historyczną w kolorystyce herbów z końca XV - XVII wieku. Projekt orła nawiązuje do wizerunków na pomnikach z epoki Piotra Wielkiego. Nad głowami orłów widnieją trzy historyczne korony Piotra Wielkiego, symbolizujące w nowych warunkach suwerenność zarówno całej Federacji Rosyjskiej, jak i jej części, poddanych Federacji; w łapach berło i kula, uosabiające władzę państwową i zjednoczone państwo; na piersi wizerunek jeźdźca zabijającego włócznią smoka. Jest to jeden ze starożytnych symboli walki dobra ze złem, światła i ciemności oraz obrony Ojczyzny.

Cywilizacja Rosyjska

12 lutego 2013 r

Słowo herb pochodzi od niemieckiego słowa erbe, które oznacza dziedzictwo. Herb to symboliczny obraz przedstawiający tradycje historyczne państwa lub miasta.

Herby pojawiły się bardzo dawno temu. Poprzedników herbów można uznać za totemy prymitywnych plemion. Plemiona przybrzeżne miały figurki delfinów i żółwi jako totemy, plemiona stepowe miały węże, a plemiona leśne miały niedźwiedzie, jelenie i wilki. Szczególną rolę odegrały znaki Słońca, Księżyca i wody.

Dwugłowy orzeł to jedna z najstarszych postaci heraldycznych. Nadal istnieje wiele niepewności co do wyglądu dwugłowego orła jako symbolu. Wiadomo np., że był on przedstawiany w państwie hetyckim, rywalu Egiptu, istniejącym w Azji Mniejszej w drugim tysiącleciu p.n.e. W VI wieku p.n.e. e., jak świadczą archeolodzy, wizerunek dwugłowego orła można prześledzić w Medii, na wschód od dawnego królestwa hetyckiego.

Od końca XIV w. Złoty dwugłowy orzeł, skierowany na zachód i wschód, umieszczony na czerwonym polu, staje się symbolem państwowym Cesarstwa Bizantyjskiego. Uosabiał jedność Europy i Azji, boskość, wielkość i moc, a także zwycięstwo, odwagę, wiarę. Alegorycznie starożytny wizerunek dwugłowego ptaka może oznaczać wciąż budzącego się strażnika, który widzi wszystko zarówno na wschodzie, jak i na zachodzie. Kolor złoty, oznaczający bogactwo, dobrobyt i wieczność, w tym drugim znaczeniu, jest nadal używany w malarstwie ikon.

Istnieje wiele mitów i hipotez naukowych na temat przyczyn pojawienia się dwugłowego orła w Rosji. Według jednej z hipotez główny symbol państwowy Cesarstwa Bizantyjskiego – dwugłowy orzeł – pojawił się na Rusi ponad 500 lat temu, w 1472 roku, po ślubie wielkiego księcia moskiewskiego Jana III Wasiljewicza, który dokończył zjednoczenie Rosji. ziemie ruskie wokół Moskwy oraz bizantyjska księżniczka Zofia (Zoe) Paleologue – siostrzenice ostatniego cesarza Konstantynopola, Konstantyna XI Palaiologosa-Dragasa.

Panowanie wielkiego księcia Iwana III (1462-1505) było najważniejszym etapem w tworzeniu zjednoczonego państwa rosyjskiego. Iwanowi III udało się ostatecznie wyeliminować zależność od Złotej Ordy, odpierając kampanię Chana Achmata przeciwko Moskwie w 1480 roku. Wielkie Księstwo Moskiewskie obejmowało ziemie Jarosławia, Nowogrodu, Tweru i Permu. Kraj zaczął aktywnie rozwijać więzi z innymi krajami europejskimi, a jego pozycja w polityce zagranicznej uległa wzmocnieniu. W 1497 r. Przyjęto ogólnorosyjski kodeks prawny - jednolity zbiór praw kraju.

To był ten czas – czas udanej budowy rosyjskiej państwowości.

Dwugłowy orzeł Cesarstwa Bizantyjskiego, ok. XV wiek

Bliźniacze dynastie nie tylko symbolizowały ciągłość władzy książąt moskiewskich z Bizancjum, ale także stawiały ich na równi z władcami europejskimi. Połączenie herbu Bizancjum i starszego herbu Moskwy utworzyło nowy herb, który stał się symbolem państwa rosyjskiego. Nie stało się to jednak natychmiast. Sophia Paleologus, która wstąpiła na tron wielkiego księcia Moskwy, przywiozła ze sobą nie złotego orła - godło Cesarstwa, ale czarnego, oznaczającego herb rodzinny dynastii.

Orzeł ten nie miał na głowie korony cesarskiej, a jedynie koronę Cezara i nie trzymał w łapach żadnych atrybutów. Orzeł został utkany z czarnego jedwabiu na złotym sztandarze, który niesiono na czele weselnego trenu. I dopiero w 1480 roku, po „Staniu nad Ugrą”, które oznaczało koniec 240-letniego jarzma mongolsko-tatarskiego, kiedy Jan III został autokratą i władcą „całej Rusi” (w wielu dokumentach nazywany jest już „car” - od bizantyjskiego „Cezara” ), dawny bizantyjski złoty dwugłowy orzeł nabiera znaczenia rosyjskiego symbolu państwowego.

Głowę orła zwieńcza autokratyczna czapka Monomacha, bierze on w łapy krzyż (nie czteroramienny bizantyjski, ale ośmioramienny – rosyjski) jako symbol prawosławia i miecz jako symbol trwającej walki o niepodległość państwa rosyjskiego, którą udaje się ukończyć dopiero wnukowi Jana III, Janowi IV (Grozny).

Na piersi orła znajduje się wizerunek św. Jerzego, czczonego na Rusi jako patrona wojowników, rolników i całej ziemi rosyjskiej. Wizerunek Niebiańskiego Wojownika na białym koniu, uderzającego włócznią Węża, umieszczono na pieczęciach wielkoksiążęcych, sztandarach (sztandarach) oddziałów książęcych, na hełmach i tarczach żołnierzy rosyjskich, monetach i pierścieniach pieczęci - insygniach dowódcy wojskowi. Od czasów starożytnych wizerunek św. Jerzego zdobi herb Moskwy, ponieważ sam św. Jerzy był uważany za patrona miasta od czasów Dmitrija Donskoja.

Możliwe do kliknięcia

Wyzwolenie spod jarzma tatarsko-mongolskiego (1480) zostało naznaczone pojawieniem się obecnie rosyjskiego dwugłowego orła na iglicy Wieży Spaskiej Kremla Moskiewskiego. Symbol uosabiający najwyższą władzę suwerena-autokraty i ideę zjednoczenia ziem rosyjskich.

Dwugłowe orły występujące w herbach nie są rzadkością. Od XIII wieku pojawiają się w herbach hrabiów Sabaudii i Würzburga, na monetach Bawarii i są znane w heraldyce rycerskiej Holandii i krajów bałkańskich. Na początku XV wieku cesarz Zygmunt I uczynił dwugłowego orła herbem Świętego Cesarstwa Rzymskiego (później niemieckiego). Orzeł został przedstawiony w kolorze czarnym na złotej tarczy ze złotymi dziobami i pazurami. Głowy Orłów otoczone były aureolami.

W ten sposób ukształtowało się rozumienie wizerunku dwugłowego Orła jako symbolu jednego państwa, składającego się z kilku równych części. Po upadku imperium w 1806 r. dwugłowy orzeł stał się herbem Austrii (do 1919 r.). Zarówno Serbia, jak i Albania mają go w swoich herbach. Znajduje się także w herbach potomków cesarzy greckich.

Jak pojawił się w Bizancjum? W 326 roku cesarz rzymski Konstantyn Wielki przyjął dwugłowego orła za swój symbol. W 330 r. przeniósł stolicę cesarstwa do Konstantynopola i odtąd dwugłowy orzeł był godłem państwa. Cesarstwo dzieli się na zachodnie i wschodnie, a dwugłowy orzeł staje się herbem Bizancjum.

Upadek Cesarstwa Bizantyjskiego czyni orła rosyjskiego następcą orła bizantyjskiego, a syn Iwana III, Wasilij III (1505-1533), na obu głowach orła umieszcza jedną wspólną autokratyczną Czapkę Monomacha. Po śmierci Wasilija III, ponieważ jego spadkobierca Iwan IV, który później otrzymał imię Grozny, był jeszcze mały, rozpoczęła się regencja jego matki Eleny Glińskiej (1533–1538) i rozpoczęła się faktyczna autokracja bojarów Szuisky, Belski (1538–1548). I tutaj rosyjski orzeł przechodzi bardzo komiczną modyfikację.

Należy zauważyć, że za rok powstania godła państwowego Rosji uważa się rok 1497, pomimo ćwierćwiecznej odległości od małżeństwa Iwana III i Zofii Paleologus. Początki tego roku sięgają listu przyznającego Iwana III Wasiljewicza do jego siostrzeńców, książąt wołockich Fiodora i Iwana Borysowicza, w wołostach bujgorodskim i kolpskim w obwodach wołockim i twerskim.

Dyplom został opieczętowany obustronnie wiszącą czerwoną pieczęcią woskową Wielkiego Księcia, która zachowała się doskonale i przetrwała do dziś. Na przedniej stronie pieczęci znajduje się wizerunek jeźdźca zabijającego włócznią węża oraz okrągły napis (legenda) „Jan z łaski Bożej, władca całej Rusi i wielki książę”; na rewersie dwugłowy orzeł z rozpostartymi skrzydłami i koronami na głowach, z okrągłym napisem wymieniającym jego dobytek.

Pieczęć Iwana III Wasiljewicza, przód i tył, koniec XV w.

Jednym z pierwszych, którzy zwrócili uwagę na tę pieczęć, był słynny rosyjski historyk i pisarz N.M. Karamzin. Pieczęć różniła się od wcześniejszych pieczęci książęcych, a co najważniejsze, po raz pierwszy (ze źródeł materialnych, które do nas dotarły) ukazywała „zjednoczenie” wizerunków dwugłowego Orła i św. Jerzego. Można oczywiście przypuszczać, że podobne pieczęcie pieczętowano w pismach już przed 1497 rokiem, jednak nie ma na to żadnych dowodów. W każdym razie wiele badań historycznych ubiegłego wieku zgodziło się na tę datę, a 400-lecie herbu Rosji w 1897 roku obchodzono bardzo uroczyście.

Iwan IV kończy 16 lat, zostaje koronowany na króla i natychmiast Orzeł przechodzi bardzo znaczącą zmianę, jakby uosabiał całą epokę panowania Iwana Groźnego (1548–1574, 1576–1584). Ale za panowania Iwana Groźnego był okres, kiedy wyrzekł się on królestwa i udał się do klasztoru, przekazując stery władzy Siemionowi Bekbułatowiczowi Kasimowskiemu (1574–1576), a właściwie bojarom. A Orzeł zareagował na zachodzące wydarzenia kolejną zmianą.

Skończyły się Czasy Kłopotów, Rosja odrzuciła roszczenia do tronu dynastii polskiej i szwedzkiej. Wielu oszustów zostało pokonanych, a powstania, które wybuchły w kraju, zostały stłumione. Od 1613 r. decyzją Soboru Zemskiego w Rosji zaczęła panować dynastia Romanowów. Za pierwszego króla tej dynastii - Michaiła Fiodorowicza (1613-1645), popularnie zwanego „Cichym” - godło państwowe nieco się zmienia. W 1625 roku po raz pierwszy pod trzema koronami przedstawiono orła dwugłowego, na piersi powrócił św. Jerzy Zwycięski, ale już nie w formie ikony, w formie tarczy. Również na ikonach św. Jerzy Zwycięski zawsze galopował od lewej do prawej, tj. z zachodu na wschód w stronę odwiecznych wrogów – Mongołów-Tatarów. Teraz wróg był na zachodzie, a gangi polskie i Kuria Rzymska nie porzuciły nadziei na doprowadzenie Rusi do wiary katolickiej.

W przeciwieństwie do modelu bizantyjskiego i być może pod wpływem herbu Świętego Cesarstwa Rzymskiego, od 1654 roku zaczęto przedstawiać orła dwugłowego z podniesionymi skrzydłami.

W 1654 r. Na iglicy Wieży Spaskiej na Kremlu moskiewskim zainstalowano kutego orła dwugłowego.

Orzeł wschodni lśni trzema koronami,
Wyraża wiarę, nadzieję, miłość do Boga,
Krile rozciąga się, obejmuje wszystkie światy końca,
Północ, południe, od wschodu aż do zachodu słońca
Rozpostartymi skrzydłami osłania dobro.

W tym samym roku ukazał się pierwszy w historii Rosji dekret z 14 grudnia „O tytule królewskim i pieczęci państwowej”, który zawierał oficjalny opis herbu: „Orzeł dwugłowy jest herbem ramiona Wielkiego Władcy, cara i wielkiego księcia Aleksieja Michajłowicza, autokraty Wielkiej, Małej i Białej Rosji, Jego Cesarskiej Mości za panowania rosyjskiego, na którym przedstawiono trzy korony oznaczające trzy wielkie chwalebne królestwa Kazania, Astrachania i Syberii. Na piersi (skrzyni) znajduje się wizerunek spadkobiercy; w rowkach (szponach) znajduje się berło i jabłko i ukazuje się najmiłosierniejszy Władca, Jego Królewska Mość Autokrata i Posiadacz.”

Umiera car Aleksiej Michajłowicz i rozpoczyna się krótkie i niczym nie wyróżniające się panowanie jego syna Fiodora Aleksiejewicza (1676-1682). Trójgłowy Orzeł zostaje zastąpiony starym dwugłowym Orłem i jednocześnie nie wnosi niczego nowego. Po krótkiej walce z wyborem bojarów na królestwo młodego Piotra, za regencji jego matki Natalii Kirillovny, na tron wyniesiony został drugi król, słaby i ograniczony Jan. A za podwójnym tronem królewskim stoi księżna Zofia (1682-1689). Faktyczne panowanie Zofii powołało do życia nowego Orła. Jednak nie przetrwał długo. Po nowym wybuchu niepokojów - buncie Streletskiego - pojawia się nowy Orzeł. Co więcej, stary Orzeł nie znika i oba istnieją przez pewien czas równolegle.

Ostatecznie Zofia po porażce udaje się do klasztoru, a w 1696 r. Umiera także car Jan V, tron obejmuje wyłącznie Piotr I Aleksiejewicz „Wielki” (1689–1725).

Od pierwszej ćwierci XVIII w. barwy orła dwugłowego przybierały barwę brązową (naturalną) lub czarną.

Podczas krótkiego panowania Katarzyny I (1725–1727) Orzeł ponownie zmienił swoje formy, ironiczny przydomek „Królowa Bagien” był wszędzie i w związku z tym Orzeł po prostu nie mógł powstrzymać się od zmiany. Jednak ten Orzeł trwał bardzo krótko. Mienszykow, zwracając na to uwagę, nakazał wycofanie go z użytku, a do dnia koronacji cesarzowej pojawił się nowy Orzeł. Dekretem cesarzowej Katarzyny I z 11 marca 1726 r. Ustalono opis herbu: „Czarny orzeł z rozpostartymi skrzydłami, na żółtym polu, z jeźdźcem na czerwonym polu”.

Za cesarzowej Katarzyny I ostatecznie ustalono kolorystykę herbu - czarny orzeł na złotym (żółtym) polu, biały (srebrny) jeździec na czerwonym polu.

Sztandar Państwowy Rosji, 1882 (Rekonstrukcja: RI Malanichev)

Po śmierci Katarzyny I za krótkiego panowania Piotra II (1727-1730), wnuka Piotra I, Orel pozostał praktycznie niezmieniony.

Podczas krótkiego panowania cesarza Pawła I (1796-1801) Rosja prowadziła aktywną politykę zagraniczną w obliczu nowego wroga – napoleońskiej Francji. Po zajęciu przez wojska francuskie śródziemnomorskiej wyspy Malta, Paweł I wziął pod swoją opiekę Zakon Maltański, stając się Wielkim Mistrzem Zakonu. 10 sierpnia 1799 roku Paweł I podpisał dekret o włączeniu krzyża maltańskiego i korony do godła państwowego. Na piersi orła, pod koroną maltańską, znajdowała się tarcza ze św. Jerzym (Paweł zinterpretował to jako „rodzimy herb Rosji”) nałożoną na krzyż maltański.

Najnowsza ustawa „Podstawowe przepisy o ustroju państwowym Cesarstwa Rosyjskiego” z 1906 r. potwierdziła wszystkie dotychczasowe przepisy prawne dotyczące godła państwowego, ale przy wszystkich swoich ścisłych konturach jest najbardziej elegancka.

Z niewielkimi zmianami wprowadzonymi w 1882 roku przez Aleksandra III, herb Rosji istniał do 1917 roku.

Komisja Rządu Tymczasowego doszła do wniosku, że sam orzeł dwugłowy nie ma cech monarchicznych ani dynastycznych, dlatego pozbawiony jest korony, berła, kuli, herbów królestw, ziem i wszelkich innych atrybutów heraldycznych, został „pozostawiony w służbie”.

Bolszewicy mieli zupełnie odmienne zdanie. Dekretem Rady Komisarzy Ludowych z dnia 10 listopada 1917 r. wraz z majątkami, stopniami, tytułami i dawnymi porządkami ustrojowymi zniesiono herb i flagę. Jednak podjęcie decyzji okazało się łatwiejsze niż jej wdrożenie. Organy państwowe nadal istniały i funkcjonowały, dlatego przez kolejne sześć miesięcy tam, gdzie było to konieczne, na tablicach wskazujących organy rządowe i w dokumentach używano starego herbu.

Nowy herb Rosji został przyjęty wraz z nową konstytucją w lipcu 1918 roku. Początkowo kłosy nie były zwieńczone pięcioramienną gwiazdą, wprowadzono ją kilka lat później jako symbol jedności proletariatu pięciu kontynentów planety.

Wydawało się, że dwugłowy orzeł został wreszcie wycofany na emeryturę, ale jakby wątpiąc w to, władzom nie spieszyło się z usunięciem orłów z wież moskiewskiego Kremla. Stało się to dopiero w 1935 roku, kiedy Biuro Polityczne Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików zdecydowało się zastąpić dotychczasowe symbole gwiazdami rubinowymi.

W 1990 r. Rząd RSFSR przyjął uchwałę w sprawie utworzenia godła państwowego i flagi państwowej RSFSR. Po obszernej dyskusji Komisja Rządowa zaproponowała zarekomendowanie Rządowi herbu – złotego dwugłowego orła na czerwonym polu.

Orły usunięto z wież Kremla w 1935 r. Odrodzenie rosyjskiego orła stało się możliwe po upadku ZSRR i powrocie do Rosji prawdziwej państwowości, choć rozwój symboli państwowych Federacji Rosyjskiej trwał od wiosny 1991 roku, w okresie istnienia ZSRR .
Co więcej, od samego początku istniały trzy podejścia do tej kwestii: pierwsze polegało na ulepszeniu sowieckiej symboliki, która była Rosji obca, ale stała się znana; drugim jest przyjęcie zasadniczo nowych, pozbawionych ideologii symboli państwowości (liść brzozy, łabędź itp.); i wreszcie trzeci to przywrócenie tradycji historycznych. Za podstawę przyjęto wizerunek dwugłowego orła ze wszystkimi jego tradycyjnymi atrybutami władzy państwowej.

Jednak symbolika herbu została przemyślana i otrzymała nowoczesną interpretację, bardziej zgodną z duchem czasu i przemianami demokratycznymi w kraju. We współczesnym znaczeniu korony na godle państwowym Federacji Rosyjskiej można rozpatrywać w taki sam sposób, jak symbole trzech organów władzy - wykonawczej, przedstawicielskiej i sądowniczej. W żadnym wypadku nie należy ich utożsamiać z symbolami imperium i monarchii. Berło (pierwotnie jako broń uderzająca – buzdygan, tyczka – symbol dowódców wojskowych) można interpretować jako symbol ochrony suwerenności, władzy – symbolizuje jedność, integralność i charakter prawny państwa.

Cesarstwo Bizantyjskie było potęgą euroazjatycką, w której żyli Grecy, Ormianie, Słowianie i inne ludy. Orzeł w jej herbie z głowami skierowanymi na zachód i wschód symbolizował między innymi jedność tych dwóch zasad. Dotyczy to także Rosji, która zawsze była krajem wielonarodowym, jednoczącym pod jednym herbem narody Europy i Azji. Suwerenny orzeł Rosji jest nie tylko symbolem jej państwowości, ale także symbolem naszych starożytnych korzeni i tysiącletniej historii.

Pod koniec 1990 r. Rząd RFSRR przyjął uchwałę w sprawie utworzenia godła państwowego i flagi państwowej RSFSR. W przygotowanie propozycji w tej sprawie zaangażowanych było wielu specjalistów. Wiosną 1991 r. Urzędnicy doszli do wniosku, że godłem państwowym RSFSR powinien być złoty dwugłowy orzeł na czerwonym polu, a flaga państwowa powinna być flagą biało-niebiesko-czerwoną.

W grudniu 1991 r. Rząd RSFSR na swoim posiedzeniu dokonał przeglądu proponowanych wersji herbu, a zatwierdzone projekty przesłano do rewizji. Utworzona w lutym 1992 r. Państwowa Służba Heraldyczna Federacji Rosyjskiej (od lipca 1994 r. - Heraldyka Państwowa pod przewodnictwem Prezydenta Federacji Rosyjskiej), na której czele stoi zastępca dyrektora Państwowego Ermitażu ds. Pracy Naukowej (Państwowy Mistrz Broni) G.V. Jednym ze swoich zadań Vilinbakhova był udział w rozwoju symboli państwowych.

Ostateczna wersja godła państwowego Federacji Rosyjskiej została zatwierdzona dekretem Prezydenta Federacji Rosyjskiej z dnia 30 listopada 1993 r. Autorem szkicu herbu jest artysta E.I. Uchnalew.

Przywrócenie wielowiekowego historycznego symbolu naszej Ojczyzny - Dwugłowego Orła - można jedynie powitać z radością. Należy jednak wziąć pod uwagę bardzo ważną kwestię - istnienie przywróconego i zalegalizowanego herbu w formie, w jakiej obecnie go widzimy wszędzie, nakłada na państwo znaczną odpowiedzialność.

A.G. pisze o tym w swojej niedawno opublikowanej książce „Początki heraldyki rosyjskiej”. Siłajew. W swojej książce autor, opierając się na żmudnych studiach materiałów historycznych, bardzo ciekawie i szeroko ukazuje samą istotę pochodzenia wizerunku Dwugłowego Orła, jego podstawy - mitologiczne, religijne, polityczne.

W szczególności mówimy o artystycznym wcieleniu obecnego herbu Federacji Rosyjskiej. Tak, rzeczywiście, w prace nad stworzeniem (lub odtworzeniem) herbu nowej Rosji zaangażowanych było wielu specjalistów i artystów. Zaproponowano wiele pięknie wykonanych projektów, ale z jakiegoś powodu wybór padł na szkic wykonany przez osobę, która właściwie była daleka od heraldyki. Jak inaczej wytłumaczyć fakt, że obecne przedstawienie dwugłowego orła zawiera szereg irytujących wad i nieścisłości, które są zauważalne dla każdego profesjonalnego artysty.

Czy widziałeś kiedyś w naturze orły o wąskich oczach? A co z dziobami papug? Niestety, wizerunek orła dwugłowego nie jest ozdobiony bardzo cienkimi nogami i rzadkim upierzeniem. Jeśli chodzi o opis herbu, to niestety z punktu widzenia zasad heraldyki pozostaje on niedokładny i powierzchowny. A wszystko to jest obecne w godle państwowym Rosji! Gdzie w końcu szacunek dla własnych symboli narodowych i własnej historii?! Czy naprawdę tak trudno było dokładniej przestudiować heraldyczne wizerunki poprzedników współczesnego orła - starożytne rosyjskie herby? Przecież to bogactwo materiału historycznego!

źródła

http://ria.ru/politics/20081130/156156194.html

http://nechtoportal.ru/otechestvennaya-istoriya/istoriya-gerba-rossii.html

http://wordweb.ru/2011/04/19/orel-dvoeglavyjj.html

A ja ci przypomnę

Oryginał artykułu znajduje się na stronie internetowej InfoGlaz.rf Link do artykułu, z którego powstała ta kopia -

Historia orła dwugłowego: jak zmienił się herb Rosji? Godło państwowe Rosji: historia i znaczenie.

Historia herbu Rosji od czasów Słowian Dniepru do współczesności. Św. Jerzy Zwycięski, dwugłowy orzeł, herb radziecki. Zmiany w herbie. 22 obrazy

Jesteśmy w sieciach społecznościowych

Kategorie