Doświadczenia badań filologiczno-bonistycznych

To nie jest sama „babcia”, to jej potomek z 1961 roku

Słowo „babcia” w odniesieniu do pieniędzy zakorzeniło się w rosyjskim języku potocznym w latach 90. XX wieku. Istnieje wiele teorii na temat pochodzenia tego słowa.

Istnieje pogląd, że słowo to pochodzi od argotu księgowego. Golonki w rachunkach księgowych nazywane są „babkami” od „golonków wołowych w kształcie kości”. Przypomnij sobie grę w babcie lub stosy, w której w grze wykorzystuje się właśnie „babcie”, tj. kości w pobliżu kopyt.

Kości te są bardzo gęste i nie mają gąbczastej struktury, dlatego były i są często wykorzystywane w rzemiośle, m.in. do wyrobu kostek liczydła.

To od tych „babć” – jak mówią – wzięła się oddolna nazwa pieniędzy.

Istnieją inne teorie o różnym stopniu wiarygodności, a czasem nawet fantastyczne.

Aż do tego, co zostało powiedziane wczoraj (autor jednak od razu nazwał to „domowym”): „Babka” to w niektórych rosyjskich dialektach regionalnych piasta koła wozu. Stąd spekuluję, że „babcie” to coś, bez czego donikąd się nie dotrze i nic się nie ruszy.

Tymczasem etymologia słowa „babcia” jest bardzo prosta. To jest przypadek, w którym po prostu musisz wiedzieć. Co więcej, jest to przypadek będący wyraźnym przykładem na to, jak niemożliwa jest rekonstrukcja rzeczywistości bez jej pisemnego utrwalenia. Można jedynie „rodzić” mniej lub bardziej prawdopodobne wyjaśnienia.

Podobnie jest z tym, że bez źródeł pisanych nie da się dokładnie określić narodowości danej kultury archeologicznej. Wszystkie te pomysły acad. licencjat Próby Rybakowa, aby powiązać tę samą kulturę Trypolisu ze Słowianami, są nieuchronnie udaremniane przez brak jakichkolwiek źródeł narracyjnych, przez co wszystkie genialne konstrukcje archeologa stają się wróżbami i niepewnymi.

To samo dotyczy etymologii. Często po prostu nie da się odtworzyć pochodzenia danego słowa. Musisz wiedzieć, po prostu wiedzieć.

Wróćmy jednak do „babci”.

Nazwa pieniądza „babka” pochodzi od imienia złodziei, nadawanego konkretnemu rosyjskiemu banknotowi przedrewolucyjnemu.

W rosyjskim życiu codziennym zwyczajowo nazywano banknoty o różnych nominałach. Przypomnijmy sobie „małą czerwoną” z N.V. Gogola w „Martwych duszach”.

„Kolorowe” nazwy rosyjskich pieniędzy papierowych wynikały pierwotnie z faktu, że banknoty o różnych nominałach były drukowane na papierze o różnych kolorach.

„Krasnenka” kosztuje 10 rubli

„Sinenka” – 5 rubli.

„Żółty” - 25 rubli.

Zaznaczam, że jeśli podpis książki. Chowanskiego był faksymile, zatem podpis kasjera Banku Cesji był prawdziwy, jak widać na tym rachunku, na którym podpis przeszedł prawidłowo.

Ale 50 rubli nazywano „rogiem”. Dlaczego? Nie wiem... Jest jedna wersja. Rachunek był używany podczas „smarowania”. Mówią, że łapówkownik pokazał łapówkodawcy róg rachunku, ale obawiam się, że to „lygenda”.

Mówiąc o „kolorowych” nazwach banknotów, należy powiedzieć, że nazwy te były tak zakorzenione, że kiedy banknot 10 rubli zmienił kolor w 1830 r., nadal nazywano go „czerwonym”.

Później, w 1840 r., kolory banknotów powróciły do ​​stanu sprzed 1830 r. i zmieniły się dopiero w 1991 r.

Interesujący nas banknot, który nadał potocznej, potocznej nazwie pieniądzowi, pojawił się w 1841 r. (najwyższy manifest z 18 lipca 1841 r.).

Jest to tak zwany „mały biały” - 100 rubli.

Przez ponad pół wieku, aż do 1895 roku, był to największy rosyjski banknot.

W 1866 roku wypuszczono nową serię rosyjskich pieniędzy papierowych. Po raz pierwszy pojawiły się tam portrety osób panujących.

Dmitrij Donskoj miał bilet za pięć rubli. Na „czerwonym” jest Michaił Fiodorowicz.

Na „małej bieli” widniał portret Katarzyny II.

Z tyłu „biały” okazał się wcale nie „biały”, ale wielokolorowy…

Odtąd „małą białą” nazywano także „Katenką”.

Rachunek okazał się bardzo wygodny, szczególnie w przypadku dużych płatności i, jak to się teraz mówi, przelewów międzybankowych.

Właściwie Katarzyna II znalazła się na tej notatce przez przypadek. Miał być Piotr I, ale coś „nie wyszło”

Piotr Wielki znajduje się na innym rachunku „bankowym” - 50 rubli, „róg”.

Jednak 50 rubli z Piotrem I wyszło dopiero w 1866 roku i było stopniowo wycofywane z obiegu.

Koncentruję się szczególnie na Piotrze I. Kto wie, gdyby skończył ze stu rublami, teraz w życiu codziennym inaczej nazywalibyśmy pieniądze.

Więc oto jest. Banknoty 100 rubli rzadko wchodziły do ​​​​regularnego obiegu. Zwykły człowiek – urzędnik, sztab czy starszy oficer – mógłby nie trzymać ich w rękach przez całe życie.

Rachunek ten był dużym rachunkiem rozliczeniowym, a także rachunkiem oszczędnościowym. Przechowywano go przeważnie w małych pojemnikach, częściej w sejfach.

Tak więc wśród „specjalistów od ognioodpornych szafek” wśród złodziei bezpieczeństwa notatka ta początkowo nosiła nazwę „ babcia królewska”, a następnie, zgodnie z prawem ekonomii językowej, po prostu „ babcia”.

Banknot 100 rubli istniał do 1895 roku bez zmiany wzoru.

Jednocześnie był czas, gdy Katarzyna II była jedyną monarchą dysponującą rosyjskimi pieniędzmi, co jeszcze bardziej wyróżniało banknot.

W 1898 r. pojawiła się nowa, regularna seria rosyjskich pieniędzy.

Monarchowie pojawili się ponownie. W tym samym czasie portrety monarchów przesunęły się z tyłu na przód.

Na 50 rublach, które przez 32 lata nieobecności w obiegu utraciły nazwę „narożnik”, widniał portret Mikołaja I.

Ustawa ta nie otrzymała specjalnej nazwy.

Nowy projekt „Katenki” wyglądał tak:

Najciekawsze jest to, że uparcie nadal nazywali ją „małą białą”.

Pojawiło się nowe wyznanie. 500 rubli. Piotr I pojawił się tam ponownie.

Notatka ta również nie otrzymała żadnej specjalnej nazwy. Przede wszystkim dlatego, że bardzo rzadko pojawiała się w zwykłym obiegu. Ale wśród „łapaczy błędów” zaczęto ją nazywać „ Dziadek" Myślę, że tutaj zadziałało prawo analogii. Raz na sto - babcia, babcia, potem 500 rubli, a nawet z Piotrem Wielkim - Dziadek.

Nie sądzę, że gdyby Piotr I, zgodnie z pierwotnym planem, otrzymał banknot sturublowy, banknot ten nazwałby się „dziadkiem”, a pieniądze nazwalibyśmy „dziadkami”, dziadkami” lub „dziadkami”. ” Przypuszczam, że pieniądze miałyby inną potoczną nazwę.

No i wreszcie to, co zwykliśmy nazywać „katenką”, pojawiło się dopiero w 1905 roku.

Seria „Katenka” 1905. Nawiasem mówiąc, znów stała się „biała”, a raczej lekko żółtawa.

Jeśli portret „ pieniądze„nie zmienił się od 1866 r., to portret” dziadkowie” ponownie się zmieniło:

Nawiasem mówiąc, „dziadek” był przez długi czas najbezpieczniejszym banknotem na świecie. W sumie miał 46 stopni ochrony. Fałszerze, którzy odnieśli największe sukcesy, którym w ramach Państwowej Ekspedycji Zakupów Papierowych udało się ukraść papier na banknoty pięćset rubli, ominęli jedynie 43 stopnie bezpieczeństwa.

I dalej. W kwestii rosyjskich pieniędzy. Po 1866 r. banknoty były w obiegu niezależnie od roku wystawienia weksla. Nie było żadnych „nominałów” ani „przycinania zer”.

Oto opowieść o słowie „babcia”…

W dawnych czasach na Rusi istniała szczególna kasta społeczna Ofenów. Ludzie ci nie tylko zabawiali zwykłych ludzi na jarmarkach i wielkich świętach, ale także mieli swój własny, tajny język. To od nich poszły pierwsze słowa o zamiennikach. Następnie do języka mówionego weszły obce słowa i żargon więzienny. Jednocześnie słowo „babcie” zaskakująco odnosi się zarówno do członków rodziny królewskiej, jak i zwykłych mieszkańców rosyjskich miast i wsi. Faktem jest, że na banknocie stu rubli, który był szczególnie popularny w przedrewolucyjnej Rosji, Katarzyna II została przedstawiona w dość zaawansowanym wieku. Jednocześnie większość transakcji finansowych, od prowadzenia firmy po gromadzenie pieniędzy „w skarpetce”, odbywała się przy użyciu tego konkretnego rachunku. Jednocześnie wszyscy przedstawiciele panującej dynastii Romanowów, która bardzo się zmieniła na przestrzeni XIX i początku XX wieku, byli w takim czy innym stopniu wnukami lub prawnukami Katarzyny II. W szczególności Aleksander I podczas oficjalnych przemówień nawiązywał do swojej królewskiej babci. Fakt ten szybko został dostrzeżony przez ludność kraju i banknot sturublowy zaczęto nazywać „babcią królewską”. Jednak wymówienie dwóch słów było długie i niezręczne. Dlatego początkowo banknot sturublowy po prostu zamienił się w babkę, a potem wszystkie papierowe banknoty zaczęto nazywać „babciami”.

Wersje demonstracyjne automatów do gry w klubie Goldfishka pomagają graczom nie tylko zdobywać określone umiejętności i gromadzić wiedzę, ale także cieszyć się najlepszymi grami hazardowymi. W tym kierunku szczególną uwagę zwraca się na klub Goldfishka, ponieważ platforma ta od dawna jest doskonałym przykładem udanych i profesjonalnych działań. Administracja firmy stara się jak może

Automaty do gry są bardzo ekscytujące. Masz wiele możliwości, aby spróbować szczęścia na automatach, zarówno w budynkach kasyn, jak i kasynach online. Istnieją gry, które należą do klasycznych automatów i są gry, które należą do automatów wieloliniowych. Jeśli nie wiesz, który automat wybrać do gry, będąc w Azino, wybierz duży automat. To jest najnowsze

Psychologia bogactwa opiera się na psychologicznym uznaniu obfitości świata i własnego prawa do otrzymania jego części. Te dwie proste rzeczy są poza zasięgiem ogromnej większości ludzi, którzy naprawdę wierzą, że nie są wystarczająco dobrzy, aby zarobić tyle, ile potrzebują do szczęścia. Zatem problem staje się coraz głębszy

Po przeczytaniu powiesz, że „szczęścia nie można znaleźć w pieniądzach”… Ale moje pytanie jest dokładnie takie. A jednak wierzę, że we współczesnym świecie szczęście można mierzyć ilością pieniędzy. I dodam banalne - „szczęście nie tkwi w pieniądzach, ale w ich ilości” ;) Pomyślmy trochę prozaicznie, ale w dużej skali - na przykład niech tak będzie, jesteś już szczęśliwy z jednego powodu lub po drugie, szczęścia nie mierzy się pieniędzmi, ale

Co oznacza słowo pieniądze?

Dlaczego pieniądze nazywają się „kapustą” i innymi dziwnymi nazwami

Słowo „kapusta” w określeniu „pieniądze” narodziło się w żargonie złodziei. Zawierał słowa „widelce”, „filki” w znaczeniu „pieniądze”. Biorąc pod uwagę obecność w języku potocznym wyrażenia „widelce kapusty” (tj. główkę kapusty), a także odległe podobieństwo takiego widelca do stosu banknotów (zwłaszcza na przekroju), można zrozumieć pochodzenie tego terminu. Poza tym zielona kapusta przypomina starą „Trojkę” i obecne dolary.

Słowo „pieniądze” kojarzy się z ogromnym gniazdem semantycznym, być może największym w języku KAŻDEGO rozwiniętego narodu.

Dla człowieka zarabiającego na życie swoją pracą pieniądze są pieniędzmi: hrywny, ruble, kopiejki. Czasami może nazywać je „tugrikami” lub używać innej nazwy, na przykład dziwnego „titi-miti”.

Jednak słowo „pieniądze” kojarzy się z wieloma nazwami i pokrewnymi pojęciami. Na uwagę zasługuje duża liczba terminów oznaczających pieniądze i działania z nimi związane w świecie przestępczym.

Gdy tylko pieniądze zostaną nazwane w żargonie złodziei: babcia, kozły, balaban, bashli, powietrze, nagi, drożdże, wiewiórki, ropuchy, znaki, kapusta, lave, mleko, owies, ocha, kule, adobe, sarmak, słoma, sklejka , fuga, khavry, chrupki, liczby, tsutsa, glistnik, łuska, trzmiele. I titi-miti – z tego samego słownika. Najprawdopodobniej jednak powyższa lista nie jest kompletna.

Taka obfitość nazw pieniędzy w świecie złodziei mówi o znaczeniu, jakie przywiązuje się w nim do pieniędzy, nawet jeśli twierdzi się inaczej. Należy pamiętać, że wiele imion ma wyraźnie pogardliwe konotacje - ropuchy, słoma, łuska. Ale dlaczego jest tak wiele różnych nazw? Przed językiem nie ukryjesz niczego!

Etymologia, nauka badająca pochodzenie słów, nie jest nauką ścisłą. Nawet na temat samego słowa „pieniądze” można spotkać się z najbardziej sprzecznymi opiniami. Niektórzy badacze uważają, że słowa oznaczające pieniądze, zwyczaje i skarbiec mają pochodzenie mongolskie. Staroruskie „bydło” oznaczało „pieniądze”. Inni uważają, że opiera się na onomatopei – „zen”. Rzeczywiście, był długi okres w historii obiegu pieniężnego, kiedy pieniądz był wykonany wyłącznie z metalu, początkowo ze srebra. „Dzwonili” bardzo eufonicznie - dzwonili do monistów, w portfelach i plecakach.

Istnieje kilka opinii na temat słowa „babcie”. Istnieje pogląd, że nazwa ta zawdzięcza swoje pochodzenie cesarzowej Katarzynie Wielkiej. Faktem jest, że jej portret został wydrukowany na ówczesnych papierowych pieniądzach. To interesująca hipoteza, ale mało słuszna. Ten typ historii jest tym, co lingwiści nazywają fałszywą (lub ludową) etymologią.
Napęd „lave” według koncepcji, w naturze!

Wsiewołod Krestowski w „Slumsach Petersburga” przytacza następujące fakty wyjaśniające etymologię słowa „babcia”. W tajnym języku podziemia Petersburga słowo „babka” (a także „sora”) oznacza pieniądze.

Początkowo słowo to miało liczbę pojedynczą, obecnie słowa „babcie” używa się wyłącznie w liczbie mnogiej. To kryminalny slang zapożyczony z rosyjskich dialektów! W życiu chłopskim „babka” (także „baba”) była nazwą kilku snopów ścierniska ułożonych jeden obok drugiego (od 10 do 13), z których jeden umieszczano na szczycie tej „piramidy”. Z daleka taka „konstrukcja” naprawdę przypominała Rosjankę w sukience. Zbiory często uważano za „babcie”: „Ile babć zebrałeś?” Wtedy to oznaczało - z pola. Teraz to raczej „od tego frajera”.

W ten sposób całkowicie robotnicze słowo przeniknęło do żargonu złodziei, a teraz powraca, przechodząc od kryminalnego argotu do codziennego języka ojczystego, w którym wymieniają je współczesne słowniki.

Lave, lavyo, laveshki, a nawet lawenda to zapożyczenia z języka cygańskiego.

Bucks, Bucks, Greens, Greens, Mani- to już jest z języka angielskiego i oznacza „dolary”. Stąd humorystyczna, ale dość znacząca nazwa „tona dolarów” - tysiąc dolarów.

I jak tylko przestaną nazywać to euro! I Erica, i Eureka, i Evrazhka. Chociaż w rzeczywistości euroazjatycki eurazjatyk to wiewiórka długoogoniasta kamczacka lub czukocka.
Trzeba przyznać, że argot kryminalny ma obecnie ogromny wpływ na język świata biznesu. Niestety, dla większości przedsiębiorców w ogóle, a dla nas w szczególności, centrum wszechświata są pieniądze. Można je wymieniać, to znaczy „połamać”, „rozdzielić”, „rozproszyć”, „namoczyć”. Stosunki handlowe dały początek innym słowom wśród nowych przedsiębiorców. Dobrego kupującego (za pieniądze) charakteryzują epitety - konkretny, fajny, ciężki. Złą osobę (chciwą i wybredną według swoich koncepcji) nazywa się martwym drewnem, koniem w sierści, palantem... Pieniędzy się nie płaci - jest odpinana. Wyrażenia „płatność gotówkowa” i „płatność bezgotówkowa” otrzymały, choć wygodne, skrótowe, ale dysonansowe nazwy: gotówkowy, bezgotówkowy

Oto jak eseista i poeta Władimir Jermakow pięknie pisze o odbiciu mentalności narodu w języku i jego wpływie na rzeczywistość:

„Pewny siebie pan Dollar, który wszedł do naszej Strefy i otrzymał pseudonim Bucks, traci szacunek i zaczyna zachowywać się w nieprzewidywalny sposób. Cytryna w pudełku ksero to wcale nie to samo, co milion dolarów w banku...
Nasz „biznesmen” jest zawsze „na pieniądzach”…

Nasza idea narodowa jest w dalszym ciągu nie do pogodzenia z koncepcją „własności świętej”, która jest prawnym i moralnym gwarantem kapitalizmu. Dosłowne tłumaczenie kluczowego dla gospodarki kapitalistycznej pojęcia „biznesmen” – „biznesmen” w naszej praktyce językowej ma wyraźny wydźwięk ironiczny i jest obarczony negatywnymi skojarzeniami: w stylu klasycznym, tak wpływowym w naszym społeczeństwie, „biznes” oznacza to samo, co „złodzieje”. Język daje nam kolejną wskazówkę. Istnieje takie wyrażenie, jak „być w pieniądzu”. Niezależnie od tego, czy chcemy uznać to za ważne, czy nie, stan osoby posiadającej pieniądze daje silne intuicyjne wyobrażenie, że kapitał zniewala człowieka. Właściciel jest niewolnikiem rzeczy w jej uniwersalnej i absolutnie abstrakcyjnej formie – pieniężnej. Bogactwo wysusza duszę. Co za gość! - nawet car Kaszczej „tęskni za złotem”…

Jak to mówią, nie odejmuj i nie dodawaj. Język odzwierciedla zatem stosunek ludzi do zjawisk życia społecznego.

Anglicy mawiają: „Im lepszy człowiek, tym lepsze jego pieniądze” – im lepszy człowiek, tym lepsze jego pieniądze. I tu wciąż słychać: „Im więcej pieniędzy, tym mniej ludzi”… Taka jest różnica w mentalności narodów, odzwierciedlona w językach.

Oczywiście język jest systemem bardzo inercyjnym. Zmiany zachodzą od kilkudziesięciu lat. Ale tak jak po stanie banknotów widać, w którą stronę zmierza system finansowy, tak z języka widać, w jakim kierunku rozwija się społeczeństwo. Jeśli stale płacisz starymi, zużytymi rachunkami, oznacza to, że z gospodarką wszystko jest w porządku, a jeśli natkniesz się na wiele „chrupień” - nowych banknotów - oznacza to, że prasa drukarska pracuje na pełnych obrotach. Spodziewaj się inflacji. Tak jest w języku. Jeśli ludzie wokół Ciebie coraz częściej używają obraźliwych słów, nie spodziewaj się jutro rządów prawa.

Ostatecznie jednak pieniądze nie są najważniejszą rzeczą na tym świecie. W każdym języku jest o wiele więcej zupełnie różnych słów. A za pieniądze nie można kupić życia. Ale śmierć jest możliwa. Przypomnijmy, co powiedział amerykański pisarz Edgar Watson Howe: „Kiedy mężczyzna mówi, że pieniądze mogą wszystko, wiedz, że ich nie ma i nigdy nie miał”.