الأمة والعرق والجماعة العرقية. مفهوم العرق

إثنوس - المفهوم المركزي للإثنولوجيا. ومع ذلك ، في العلوم الإثنولوجية الحديثة لا يوجد فهم مشترك لماهية العرق ، وما هو جوهرها وطبيعتها وبنيتها. وفي الوقت نفسه ، بدون فهم جوهر هذه الظاهرة ، لن نكون قادرين على فهم المفاهيم والمصطلحات المشتقة العديدة بشكل صحيح ، وسيكون من الصعب فهم الظواهر والعمليات ذات الطبيعة العرقية بشكل مناسب.

ظهرت المصطلحات العرقية في الأدبيات العلمية منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ظهر مصطلح "عِرقية" في أدبنا المحلي في بداية القرن العشرين. تم تقديم أول وصف تفصيلي لها في عشرينيات القرن الماضي من قبل عالم الإثنوغرافيا الروسي S.M. شيروكوجوروف. وفقًا لتعريفه ، "العرق هو مجموعة من الأشخاص الذين يتحدثون نفس اللغة ، ويعترفون بأصلهم المشترك ، ولديهم مجموعة من العادات ، وطريقة حياة ،" يتم الحفاظ عليها وتكريسها من خلال التقاليد وتمييزها عن تلك الخاصة بالآخرين. " مثل هذا الفهم للعرق في S.M. تتحد Shirokogorova بشكل مدهش مع حساب هذا المجتمع للمجموعات البيولوجية.

منذ بداية السبعينيات من القرن العشرين. دار نقاش حول فهم العرق ، وبدأت تظهر دراسات حول نظرية العرق. خلال المناقشة ، تم الكشف عن موقفين رئيسيين حول تعريف مفهوم "العرق". وفقًا لوجهة نظر واحدة ، فإن المجموعات العرقية هي وحدات بيولوجية - مجموعات سكانية. يتم تمثيل الفهم البيولوجي الطبيعي للعرق في العلوم المحلية بالمفهوم إل. جوميلوف. أنصار موقف مختلف يدافعون عن فكرة الإثنية كظاهرة اجتماعية بالمعنى الأوسع للكلمة. من وجهة نظر هؤلاء العلماء ، ترتبط كل مجموعة عرقية ارتباطًا وثيقًا بمجموعة معينة من السكان كمجتمع بيولوجي ، ولكنها تعيش وفقًا للقوانين الاجتماعية ، وتحكمها القوانين الاجتماعية.

الأفكار الأكثر انتشارًا حول العرق كظاهرة اجتماعية وثقافية ، صاغها Yu.V. بروملي. Ethnos (الإثنية اليونانية - القبيلة ، الناس) هي مجموعة مستقرة من الأشخاص الذين تم تأسيسهم تاريخيًا في منطقة معينة ، ولديهم سمات مشتركة مستقرة نسبيًا للغة والثقافة والنفسية ، فضلاً عن وعيهم بوحدتهم واختلافهم عن الكيانات المماثلة الأخرى (الوعي الذاتي) ، ثابتة في اسم الذات.

وفقًا لهذه الأفكار ، تتميز المجموعات العرقية بخصائص عرقية معينة مناسبة (اللغة ، والثقافة ، والوعي الذاتي العرقي ، المكرس في اسم الذات) ، ولكن هذه الخصائص تتشكل فقط في ظروف مناسبة: إقليمية ، طبيعية ، اجتماعية اقتصادية ، دولة قانونية. العرق هو نوع خاص ظهر تاريخيًا من المجموعة الاجتماعية للوجود الجماعي للناس. العرق هو ما يصنع الفردية ، تفرد الناس ، ما يميز شعبًا عن الآخر. يتم تشكيل مثل هذا المجتمع وتطويره بطريقة تاريخية طبيعية ، ولا يعتمد بشكل مباشر على إرادة الأفراد المشمولين فيه ، وهو قادر على وجود مستقر منذ قرون بسبب التكاثر الذاتي. الشيء الأكثر أهمية هو أن هذا المجتمع ينظر إليه من قبل الناس أنفسهم ، وينعكس في وعي وحدتهم واختلافهم عن المجتمعات الأخرى في وجود اسم ذاتي أو اسم مشترك لمجموعتهم.

يرجع إدخال مصطلح "إثنوس" في التداول العلمي بشكل أساسي إلى غموض كلمة "شعب" ، التي تُستخدم لتعيين كيانات اجتماعية مختلفة (سكان الدولة ، ومجموعة المستوطنين ، والحشد ، وما إلى ذلك). إن استخدام مصطلح "عِرْقِيَّة" ، متجنبًا غموض كلمة "شعب" ، يجعل من الممكن التعبير عن معنى الكلمة التي تحملها عندما يتعلق الأمر بشعوب العالم ، أي القبائل والجنسيات والأمم. إذا قلنا ، على سبيل المثال ، "الشعب الروسي" ، فإننا نعني مجموعة من الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم روسيًا ويختلفون في نواح كثيرة عن المجموعات الأخرى المماثلة النامية تاريخيًا. وبنفس المعنى ، نقول "الشعب الأوكراني" ، "الشعب البيلاروسي" ، "الشعب البولندي" ، "الشعب الفرنسي" ، إلخ. من الواضح أن الأشخاص الذين ينتمون إلى هذه الشعوب يمكن أن ينتمون إلى مجموعات اجتماعية مختلفة من السكان.

تختلف عوامل التعليم وعلامات المجموعة العرقية. وبالتالي ، فإن تكوين كل عرقية مشروط بالاتصالات المباشرة لأعضائها ، والتي ، كقاعدة عامة ، لا يمكن تحقيقها إلا إذا كان الناس يعيشون في الحي ، أي في نفس المنطقة. وهكذا فإن القواسم المشتركة للإقليم تعمل ، أولاً وقبل كل شيء ، كشرط لتكوين عرق.. يساهم القواسم المشتركة للإقليم أيضًا في التكاثر الذاتي للعرق: فهو يضمن تنمية العلاقات الاقتصادية وأنواع أخرى من الروابط بين أجزاء من الإثنيات ؛ تؤثر الظروف الطبيعية لهذه المنطقة المشتركة على حياة الناس ، والتي تنعكس في بعض السمات العامة لنشاطهم الاقتصادي وثقافة الحياة وأنظمة القيم المعيارية. ومع ذلك ، يمكن حتى للجماعات المنفصلة إقليمياً للعرق الاحتفاظ بسماتهم الخاصة في مجال الثقافة والوعي الذاتي السابق للمجتمع لفترة طويلة. وهذا يعني أنه من الضروري التمييز بوضوح بين السلامة الإقليمية كشرط لظهور العرق وعامل من عوامل وجوده. تعد سلامة الإقليم أهم شرط لتكوين عرقي ، لكن العرق الذي تم تكوينه بالفعل لا يحافظ عليه بالضرورة.

يمكن بعد ذلك أن تتوسع المنطقة الأولية التي يتم فيها تكوين العرق كنتيجة لاستيطان العرق أو تفقد تماسكها وتقلص حجمها وتقسيمها إلى أجزاء بسبب هجرات المجموعات العرقية الأخرى داخلها. ومع ذلك ، يمكن حتى للجماعات المنفصلة إقليمياً للعرق الاحتفاظ بسماتهم الخاصة في مجال الثقافة والاسم الذاتي السابق للمجتمع لفترة طويلة. وحاملو نفس الوعي الذاتي ، الذين يعيشون حتى في مناطق بعيدة عن بعضهم البعض ، غالبًا ما يحتفظون بعرقهم من جيل إلى جيل (على سبيل المثال ، الأرمن في روسيا ولبنان وسوريا والولايات المتحدة والأوكرانيين في روسيا والولايات المتحدة وكندا ، إلخ).

استقر شعبا مياو وياو في جنوب الصين وفيتنام ولاوس ، وفي كل هذه البلدان يعيشون في جزر بين السكان الرئيسيين.

لا يوجد مكسيكيون في المكسيك فحسب ، بل يعيش ويعمل الملايين منهم في الولايات المتحدة الأمريكية.

لا يعيش شعب الكيتشوا الهندي في بيرو وبوليفيا فقط ، حيث يتم التعرف على لغتهم كواحدة من اللغات الرسمية ، ولكن أيضًا في الإكوادور والأرجنتين وتشيلي.

يمكن لمجموعة عرقية تغيير أراضيها عبر تاريخها ، والانتقال كليًا أو شبه كامل إلى مكان جديد. عاش كالميكس في آسيا الوسطى منذ أربعة قرون فقط ، ومنذ القرن السابع عشر. إنهم يعيشون في منطقة فولغا السفلى (بتعبير أدق ، في الجزء الغربي من الأراضي المنخفضة لبحر قزوين). لقد تغيرت العرقيات الهنغارية على مدى المائة وخمسمئة عام الماضية من أربعة ، وربما خمسة أقاليم من الاستيطان.

وبالتالي ، بصفتها شرطًا لتكوين عرقي ، فإن سلامة الإقليم ليست عاملاً إلزاميًا بشكل صارم في إعادة الإنتاج اللاحق للعرق.

اللغة هي السمة المميزة الأكثر أهمية للمجموعة العرقية. إما أنها شرط لتكوينها ، أو نتيجة لتكوين العرق. هذا الأخير ملحوظ بشكل خاص في حالة تكوين مجموعات عرقية من مجموعات متعددة اللغات من السكان. نتيجة لمثل هذا الارتباط الوثيق ، تعمل اللغة عادةً كواحدة من أهم الخصائص الموضوعية للعرق ، فضلاً عن كونها رمزًا للعرق. ومع ذلك ، فإن دور اللغة المشتركة كسمة عرقية بالمعنى الكامل للكلمة لا يتوافق مع الحالات التي تتحدث فيها أجزاء من نفس المجموعة العرقية لغات مختلفة. لذلك ، في روسيا ، مجموعات منفصلة من شعب موردوفاني واحد يتحدثون الآن ثلاث لغات: جزء - في موكشا ، وجزء آخر - بلغة أرزيا ، والبعض الآخر ، الباقي مردفين ، يخلقون ثقافتهم الوطنية ، باستخدام اللغة الروسية ، التي أصبحت لغتهم الوحيدة والأصلية.

يجب أيضًا أن يؤخذ في الاعتبار عندما تتحدث أجزاء من مجموعة عرقية واحدة لهجات شديدة الاختلاف. وهذا ينطبق ، على سبيل المثال ، على الألمان وخاصة الصينيين ، الذين لا تفهم مجموعاتهم الشمالية والشرقية والجنوبية بعضها البعض.

من ناحية أخرى ، هناك العديد من الأمثلة عندما تتحدث مجموعات عرقية مختلفة نفس اللغة. البريطانيون والأستراليون ، على سبيل المثال ، يتحدثون اللغة السفلية - الإنجليزية. كما يتحدث بها سكان الولايات المتحدة ومعظم الكنديين وسكان جزيرة جامايكا في أمريكا الوسطى ونيوزيلندا ومعظم الأيرلنديين. ومع ذلك ، فجميعهم شعوب مختلفة.

ومع ذلك ، تحتل اللغة المكانة الأهم بين السمات الرئيسية للشعب ، رغم كل الاستثناءات. في الحالة التي تتحدث فيها عدة مجموعات عرقية نفس اللغة ، كقاعدة عامة ، تقدم كل مجموعة عرقية تفاصيلها الخاصة في هذه اللغة. قد تكون بأبجدية أو تهجئة مختلفة ، في الصوتيات ، والمفردات ، والعبارات المحددة والتركيبات اللغوية ، ولكنها عادة ما تكون موجودة بشكل أو بآخر. من المؤكد أن الأشخاص المختلفين الذين يستخدمون نفس اللغة لديهم اختلافات عرقية في الكلام في كل من تفاصيل النطق والعنوان. على سبيل المثال ، ينادي الأمريكيون بعضهم البعض بأسماء ضآلة. في إنجلترا ، هذا ممكن ، كقاعدة عامة ، فقط مع صداقات أو علاقات عائلية وثيقة إلى حد ما.

إلى جانب اللغة ، فإن العناصر المحددة لثقافتهم المادية والروحية لها أهمية قصوى في الأداء المستدام لمجموعة عرقية.. هذه ، أولاً وقبل كل شيء ، تلك المكونات التي تتميز بالتقاليد والاستقرار: العادات والطقوس والفنون الشعبية وقواعد السلوك وما إلى ذلك. تشمل سمات الثقافة بمعناها الواسع السمات العرقية لطريقة حياة الناس.

ما هو ، أسلوبه الخاص في الحياة لكل شعب ، كيف يتم التعبير عن الهوية العرقية في الثقافة بالمعنى الواسع لهذا المصطلح؟ كيف يعبر عن نفسه أو يمكن أن يعبر عن نفسه؟

بالطبع ، من نواح كثيرة. في ، على سبيل المثال ، كيف يعمل الناس ، وما هي الأدوات التي يستخدمونها. هل ، على سبيل المثال ، "تصميم" المحراث ، أحد أقدم الأدوات الصالحة للزراعة التي استخدمها فلاحو أوروبا الشرقية لزراعة الأرض لقرون عديدة ، معقد؟ في غضون ذلك ، كان هناك عدة عشرات من تصاميمهم. استخدم سكان وسط روسيا وليتوانيا وبيلاروسيا محاريث مختلفة.

كانت العربة الأوكرانية ، التي يتم تسخيرها في الغالب للثيران ، مختلفة تمامًا عن العربة الروسية ، التي عادة ما يجرها حصان. لكن عربة لاتفيا التقليدية تختلف أيضًا عن العربة الروسية ، على الرغم من تسخير الخيول لكليهما.

المساكن التقليدية لمختلف شعوب العالم غريبة. هنا المباني المكدسة ، والمساكن العائمة ، والمساكن المحمولة ، وما إلى ذلك. حتى لو انتقلوا إلى مناطق لا توجد بها غابات. في التندرا القطبية ، تم بناء كبائن خشبية من الأخشاب الطافية - جذوع الأشجار التي تم تثبيتها على شاطئ البحر أو النهر.

الملابس هي أيضًا علامة خاصة للمجموعة العرقية.. بناء على ملابس فلاحة روسية من أوائل القرن التاسع عشر. في كثير من الأحيان كان من الممكن تحديد وطنها "الصغير". كان من الممكن تحديد المكان الذي يأتي منه الشخص من قلنسوة واحدة فقط بين الأوزبك. والآن يتحدثون في الحياة اليومية عن الملابس الشعبية الروسية والطاجيكية واللاتفية. ومع ذلك ، فإن ملابس الشعوب المختلفة أصبحت أكثر فأكثر من نفس النوع ، وفقدت طابعها العرقي. الأزياء الوطنية في كثير من الحالات تصبح ملابس احتفالية فقط.

في بعض الأحيان يتم تسهيل تكوين عرقية من خلال الدين المشترك لمجموعات الناس المكونة لها.. على سبيل المثال ، الكروات والصرب والبوشناق في يوغوسلافيا لديهم نفس اللغة ، لكن الكروات كاثوليك والصرب أرثوذكس والبوسنيون مسلمون ؛ يعتبر الكروات والصرب والبوسنيون ثلاثة شعوب مختلفة. (بالمناسبة ، يسمي البوسنيون أنفسهم مسلمين). ومع ذلك ، هناك أيضًا مجموعات صغيرة من الصرب الكاثوليك والكروات الأرثوذكس في يوغوسلافيا.

لكن العرب اللبنانيين مسلمون جزئياً وجزئياً مسيحيون وحتى من مختلف المذاهب. ومع ذلك ، فإن هذا لم يؤد إلى تقسيمهم إلى مجموعات عرقية مختلفة.

تتميز المجموعات العرقية بالوعي والشعور بالانتماء إلى مجتمع معين - الوعي الذاتي العرقي. يركز الوعي الذاتي لأعضاء العرق ، إذا جاز التعبير ، على فكرة الأصل المشترك والمصير التاريخي للأشخاص الموجودين فيه.

حتى لو ، على سبيل المثال ، تعيش مجموعات منفصلة من الروس والإسبان والأرمن والبولنديين في بلدان مختلفة ، فإن أيًا من هذه المجموعات تدرك وجود قواسم مشتركة معينة مع جميع المجموعات التي تحمل نفس الاسم. بالإضافة إلى ذلك ، عادة ما يميز ممثلو كل مجموعة من هذه المجموعات التي تحمل نفس الاسم أنفسهم عن أعضاء جميع المجتمعات المماثلة الأخرى. في الوقت نفسه ، يلعب النقيض دورًا كبيرًا: "نحن - هم". من الجدير بالذكر أن الفكرة ذاتها (بما في ذلك الفكرة العادية) عن وجود فئة المجتمعات البشرية التي ندرسها تعني حتماً مثل هذا الاختلاف.

بغض النظر عن الكيفية التي يجد فيها الوعي الذاتي الإثني تعبيرًا ملموسًا ، فإن حقيقة تجسيده بالذات ، فإن الانفصال في أذهان الأشخاص الذين لديهم خصائص عرقية معينة عن الأشخاص ذوي الخصائص الإثنية الأخرى يمثل تشكيل مجموعة عرقية جديدة. عندما بدأ البيلاروسيون يفكرون ويتحدثون عن أنفسهم كأشخاص يختلفون بطريقة ما عن الروس القديمة ، وعن الأوكرانيين الذين يعيشون في الجنوب ، وعن الليتوانيين في الشمال ، وعن الروس في الشرق ، ويختلفون ليس فقط في أراضي الاستيطان ، ولكن أيضًا في العادات واللغة وخصائص الحياة ، فقد نقلوا إلى مستوى الوعي - المستوى الذاتي - بعض المؤشرات الموضوعية لوجودهم ، وأدركوا وجودهم.

أو ، على سبيل المثال ، عندما يتعلق الأمر بالمجريين كمجموعة عرقية ، فمن نافلة القول دائمًا أن المجريين يتخيلون أنهم مختلفون بطريقة ما
من الألمان واليابانيين من أي مجموعة عرقية أخرى. وهذا يعني أننا ، المجريين ، كذا وكذا ، وكل الآخرين مختلفون.

كل مجموعة عرقية لها علامة خارجية لا غنى عنها - اسم ذاتي (اسم علم ، اسم عرقي). يشير وجود الوعي الذاتي - وهو اسم عرقي - إلى أن هذا المجتمع قد شكل وعيًا ذاتيًا عرقيًا.

وهكذا ، فإن الإثنوس لا يتميز فقط بامتلاك قواسم مشتركة لبعض الخصائص الموضوعية. العرق هو فقط تلك المجموعة من الأشخاص الذين يدركون أنفسهم على هذا النحو ، ويميزون أنفسهم عن المجتمعات المماثلة الأخرى. هذا الإدراك من قبل أعضاء الإثنيات لوحدة مجموعتهم هو وعي ذاتي عرقي ، والتعبير الخارجي عنه هو اسم الذات. هذا الوعي الذاتي العرقي ، الذي تم تشكيله في سياق التولد العرقي ، لا يعمل في الواقع باعتباره العامل الأكثر أهمية للعرق (في هذا الصدد ، ينحى جانبًا حتى علامة اللغة الأصلية) ، ولكن أيضًا كقوة توحد أعضاء مجموعة عرقية وتعارضهم عرقيًا مع مجموعات عرقية أخرى.

يشمل مفهوم "العرق" مجموعة ثابتة تاريخياً من الأشخاص الذين لديهم عدد معين من الخصائص الذاتية أو الموضوعية المشتركة. وتشمل هذه السمات الأصل ، واللغة ، والخصائص الثقافية والاقتصادية ، والعقلية والوعي الذاتي ، والبيانات المظهرية والجينية ، بالإضافة إلى منطقة الإقامة طويلة الأجل.

كلمة "عرقية" الجذور اليونانيةويترجم حرفيا باسم "الشعب". يمكن اعتبار كلمة "الجنسية" مرادفًا لهذا التعريف باللغة الروسية. تم إدخال مصطلح "عرقية" في المصطلحات العلمية في عام 1923 من قبل العالم الروسي S.M. شيروكوجوروف. أعطى التعريف الأول لهذه الكلمة.

كيف يتم تكوين مجموعة عرقية

بين الإغريق القدماء ، تم تبني كلمة "عرقية" تشير إلى دول أخرىالذين لم يكونوا يونانيين. لفترة طويلة في اللغة الروسية ، تم استخدام كلمة "الناس" كنظير. تعريف S.M. أتاح Shirokogorov التأكيد على القواسم المشتركة للثقافة والعلاقات والتقاليد وطريقة الحياة واللغة.

يسمح لنا العلم الحديث بتفسير هذا المفهوم من وجهتي نظر:

أصل وتشكيل أي مجموعة عرقية يعني ضمنا كبيرة طول في الوقت المناسب. غالبًا ما يحدث هذا التكوين حول لغة معينة أو معتقدات دينية. بناءً على ذلك ، غالبًا ما نلفظ عبارات مثل "الثقافة المسيحية" ، "العالم الإسلامي" ، "مجموعة اللغات الرومانسية".

الشروط الرئيسية لظهور مجموعة عرقية هي الوجود المنطقة واللغة المشتركة. هذه العوامل نفسها هي عوامل داعمة أخرى والسمات المميزة الرئيسية لمجموعة عرقية معينة.

من بين العوامل الإضافية التي تؤثر على تكوين مجموعة عرقية ، يمكن للمرء أن يلاحظ:

1. المعتقدات الدينية المشتركة.
2. القرب من وجهة نظر عنصرية.
3. وجود مجموعات عرقية انتقالية (مستيزو).

تشمل العوامل التي توحد مجموعة عرقية ما يلي:

1. السمات الخاصة للثقافة المادية والروحية.
2. مجتمع الحياة.
3. الخصائص النفسية الجماعية.
4. وعي مشترك بالنفس وفكرة عن أصل مشترك.
5. وجود اسم عرقي - اسم ذاتي.

Ethnos هو في الأساس نظام ديناميكي معقد يخضع باستمرار لعمليات تحول وفي نفس الوقت يحافظ على استقراره.

تحتفظ ثقافة كل مجموعة عرقية بثبات معين وتتغير في نفس الوقت بمرور الوقت من عصر إلى آخر. تترك سمات الثقافة الوطنية ومعرفة الذات والقيم الدينية والروحية والأخلاقية بصمة على طبيعة التكاثر الذاتي البيولوجي للعرق.

ملامح وجود الجماعات العرقية وأنماطها

يعمل العرق الذي تم تشكيله تاريخيًا ككائن اجتماعي متكامل ولديه العلاقات العرقية التالية:

1. يحدث التكاثر الذاتي من خلال الزيجات المتجانسة المتكررة والانتقال من جيل إلى جيل للتقاليد والوعي الذاتي والقيم الثقافية واللغة والخصائص الدينية.
2. خلال فترة وجودها ، تخضع جميع المجموعات العرقية لعدد من العمليات داخل نفسها - الاستيعاب ، والتوحيد ، وما إلى ذلك.
3. من أجل تعزيز وجودهم ، تسعى معظم المجموعات العرقية إلى إنشاء دولتهم الخاصة ، والتي تسمح لهم بتنظيم العلاقات داخل أنفسهم ومع مجموعات الشعوب الأخرى.

يمكن النظر في أنماط الشعوب النماذج السلوكية للعلاقات، والتي تعتبر نموذجية للممثلين الأفراد. يتضمن هذا أيضًا النماذج السلوكية التي تميز المجموعات الاجتماعية الفردية التي يتم تشكيلها داخل الأمة.

يمكن اعتبار الإثنوس في الوقت نفسه ظاهرة إقليمية طبيعية واجتماعية ثقافية. كنوع من الارتباط الذي يدعم وجود مجموعة عرقية معينة ، يقترح بعض الباحثين النظر في العامل الوراثي وزواج الأقارب. ومع ذلك ، لا يسع المرء إلا أن يعترف بأن جودة الجينات في الأمة تتأثر بشكل كبير بالفتوحات ومستوى المعيشة والتقاليد التاريخية والثقافية.

يتم تتبع العامل الوراثي في ​​المقام الأول في البيانات الأنثروبومترية والنمط الظاهري. ومع ذلك ، فإن المؤشرات البشرية لا تتوافق دائمًا تمامًا مع العرق. وفقًا لمجموعة أخرى من الباحثين ، فإن ثبات المجموعة العرقية يرجع إلى الهوية الوطنية. ومع ذلك ، يمكن أن يعمل هذا الوعي الذاتي في وقت واحد كمؤشر على النشاط الجماعي.

قد يعتمد الوعي الذاتي الفريد والإدراك لعالم مجموعة عرقية واحدة أو أخرى بشكل مباشر على ماهية نشاطها في تنمية البيئة. يمكن فهم نفس النوع من النشاط وتقييمه بشكل مختلف في أذهان المجموعات العرقية المختلفة.

إن الآلية الأكثر استقرارًا التي تسمح بالحفاظ على تفرد مجموعة عرقية ما وسلامتها واستقرارها هي ثقافتها ومصيرها التاريخي المشترك.

إثنوس وأنواعها

تقليديا ، يعتبر العرق في المقام الأول كمفهوم عام. بناءً على هذه الفكرة ، من المعتاد التمييز بين ثلاثة أنواع من المجموعات العرقية:

1. جنس قبيلة (نوع مميز في مجتمع بدائي).
2. الجنسية (نوع مميز في القرون العبد والإقطاعية).
3. يعتبر مفهوم الأمة من سمات المجتمع الرأسمالي.

هناك عوامل أساسية توحد ممثلي أمة واحدة:

كانت العشائر والقبائل تاريخياً هي الأنواع الأولى من المجموعات العرقية. استمر وجودهم عدة عشرات الآلاف من السنين. مع تطور طريقة الحياة وهيكل الجنس البشري وازدياد تعقيدها ، ظهر مفهوم الجنسية. يرتبط ظهورهم بتشكيل اتحادات قبلية في منطقة الإقامة المشتركة.

عوامل تطور الشعوب

اليوم هناك في العالم عدة آلاف من المجموعات العرقية. كل منهم يختلف في مستوى التنمية والعقلية والسكان والثقافة واللغة. قد تكون هناك اختلافات كبيرة في المعايير العرقية والخارجية.

على سبيل المثال ، يتجاوز عدد المجموعات العرقية مثل الصينيين والروس والبرازيليين 100 مليون شخص. إلى جانب هذه الشعوب العملاقة ، هناك أنواع مختلفة في العالم ، لا يصل عددها دائمًا إلى عشرة أشخاص. يمكن أن يختلف مستوى تطور المجموعات المختلفة أيضًا من الأكثر تطورًا إلى أولئك الذين يعيشون وفقًا لمبادئ المشاعية البدائية. كل أمة لديها لغتك الخاصةومع ذلك ، هناك مجموعات عرقية تستخدم عدة لغات في نفس الوقت.

في عملية التفاعلات بين الأعراق ، يتم إطلاق عمليات الاستيعاب والتوحيد ، ونتيجة لذلك قد تتشكل مجموعة عرقية جديدة تدريجياً. يستمر التنشئة الاجتماعية لمجموعة عرقية بسبب تطور المؤسسات الاجتماعية مثل الأسرة والدين والمدرسة ، إلخ.

يمكن أن تعزى العوامل التالية إلى عوامل غير مواتية لتنمية الأمة:

1. ارتفاع معدل الوفيات بين السكان وخاصة في مرحلة الطفولة.
2. ارتفاع معدل انتشار التهابات الجهاز التنفسي.
3. إدمان الكحول والمخدرات.
4. تدمير مؤسسة الأسرة - عدد كبير من الأسر ذات الوالد الواحد ، وحالات الطلاق ، والإجهاض ، وهجر الآباء أطفالهم.
5. تدني جودة الحياة.
6. ارتفاع معدل البطالة.
7. معدل عالي للجريمة.
8. السلبية الاجتماعية للسكان.

تصنيف وأمثلة للعرق

يتم التصنيف وفقًا لمجموعة متنوعة من المعلمات ، أبسطها هو الرقم. لا يميز هذا المؤشر حالة الإثنية في الوقت الحالي فحسب ، بل يعكس أيضًا طبيعة تطورها التاريخي. عادة، تشكيل مجموعات عرقية كبيرة وصغيرةيسير بطرق مختلفة تماما. يعتمد مستوى وطبيعة التفاعلات بين الأعراق على عدد مجموعة عرقية واحدة أو أخرى.

تشمل أمثلة أكبر المجموعات العرقية ما يلي (وفقًا لبيانات عام 1993):

العدد الإجمالي لهذه الشعوب هو 40٪ من مجموع سكان العالم. هناك أيضًا مجموعة من المجموعات العرقية يبلغ عدد سكانها 1 إلى 5 ملايين شخص. يشكلون حوالي 8٪ من مجموع السكان.

معظم مجموعات عرقية صغيرةقد يصل عددهم إلى عدة مئات من الأشخاص. مثال على ذلك يوكاجيرو ، وهي مجموعة عرقية تعيش في ياقوتيا ، وإيزهورس ، وهي مجموعة عرقية فنلندية تقطن أراضي في منطقة لينينغراد.

معيار تصنيف آخر هو ديناميات السكان في المجموعات العرقية. لوحظ الحد الأدنى من النمو السكاني في المجموعات العرقية في أوروبا الغربية. لوحظ الحد الأقصى للنمو في بلدان إفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية.

إثنوس ، -أ ​​، م (النصف الثاني من القرن العشرين). مجتمع اجتماعي مستقر تاريخياً للناس ؛ قبيلة ، شعب ، أمة. حالة العرق الألماني في روسيا. هذا نموذجي لأي مجموعة عرقية..

اليونانية العرق - الناس ، القبيلة.

م. باش ، أ. بوبروفا ، ج. فياتشيسلوف ، ر. Kimyagarova ، E.M. سيندرويتس. القاموس الحديث للكلمات الأجنبية. التفسير ، استخدام الكلمات ، تكوين الكلمات ، أصل الكلمة. م ، 2001 ، ص. 922.

تصنيف المجموعات العرقية

تصنيف الإثنويس - توزيع المجموعات العرقية في العالم في مجموعات دلالية اعتمادًا على علامات معينة ومعايير لهذا النوع من المجتمع من الناس. هناك العديد من التصنيفات والمجموعات ، ولكن أكثرها شيوعًا هي التصنيفات الإقليمية والعرقية اللغوية. في تصنيف المنطقة ، يتم تجميع الشعوب في مناطق كبيرة ، تسمى مناطق تاريخية-إثنوغرافية أو مناطق ثقافية تقليدية ، حيث تطور مجتمع ثقافي معين في سياق تطور تاريخي طويل. يمكن تتبع هذا القواسم المشتركة بشكل أساسي في عناصر مختلفة من الثقافة المادية ، وكذلك في الظواهر الفردية للثقافة الروحية. يمكن اعتبار تصنيف المنطقة نوعًا من التقسيم التاريخي الإثنوغرافي ...

عِرق

الإثنيتي هي فئة مستخدمة على نطاق واسع في العلوم ، تدل على وجود مجموعات وهويات متميزة ثقافيًا (عرقيًا). في العلوم الاجتماعية المحلية ، يستخدم مصطلح "العرق" على نطاق واسع في جميع الحالات عندما يتعلق الأمر بالمجتمعات العرقية (الشعوب) من مختلف الأنواع التاريخية والتطورية (القبيلة ، الجنسية ، الأمة). يشير مفهوم العرق إلى وجود خصائص متجانسة ووظيفية وثابتة تميز هذه المجموعة عن الآخرين الذين لديهم معايير مختلفة من نفس الخصائص.

إثنوس (لوبوخوف ، 2013)

ETHNOS - مجموعة كبيرة من الناس ظهرت تاريخيًا ، مترجمة ، مستقرة ، متحدة بمناظر طبيعية مشتركة ، إقليم ، لغة ، بنية اقتصادية ، ثقافة ، نظام اجتماعي ، عقلية ، أي مجموعة عرقية تجمع بين الخصائص البيولوجية والاجتماعية ، هذه الظاهرة طبيعية وأنثروبولوجية واجتماعية ثقافية. تشمل المجموعات العرقية القبائل والجنسيات والأمم فقط. سبقهم سلسلة وراثية أخرى: عائلة ، عشيرة ، عشيرة.

إثنوس (DES ، 1985)

إثنوس (من العرق اليوناني - المجتمع ، المجموعة ، القبيلة ، الناس) ، مجتمع مستقر تاريخياً من الناس - قبيلة ، جنسية ، أمة. الشروط الرئيسية لظهور العرق هي المنطقة واللغة المشتركة ، والتي عادة ما تعمل لاحقًا كعلامات لعرق ؛ غالبًا ما تتكون المجموعات العرقية من مجموعات متعددة اللغات (على سبيل المثال ، العديد من دول أمريكا). في سياق تطور العلاقات الاقتصادية ، تحت تأثير خصائص البيئة الطبيعية ، الاتصالات مع الشعوب الأخرى ، إلخ.

المجموعة العرقية (NiRM ، 2000)

المجموعة الإثنية ، التسمية الأكثر شيوعًا في العلوم لمجتمع عرقي (الأشخاص ، ) ، والتي تُفهم على أنها مجموعة من الأشخاص لها هوية عرقية مشتركة ، تشترك في اسم مشترك وعناصر ثقافية ولها روابط أساسية مع المجتمعات الأخرى ، بما في ذلك مجتمعات الدولة. تعتبر الظروف التاريخية لظهور مجموعة عرقية (التكوين العرقي) على أنها وجود إقليم مشترك واقتصاد ولغة.

إثنوس (كوزنتسوف ، 2007)

ETHNOS ، مجتمع عرقي - مجموعة من الأشخاص الذين لديهم ثقافة مشتركة ، ويتحدثون عادةً نفس اللغة ويدركون كل من قواسمهم المشتركة واختلافهم عن أعضاء مجموعات بشرية أخرى مماثلة. الإثنوم هم الروس ، والفرنسيون ، والتشيك ، والصرب ، والاسكتلنديون ، والوالون ، وما إلى ذلك. قد يتكون العرق من: أ) نواة عرقية - الجزء الرئيسي من الإثنيات الذين يعيشون بشكل مضغوط في منطقة معينة ؛ ب) المحيط العرقي - مجموعات متراصة من ممثلي مجموعة عرقية معينة ، بطريقة أو بأخرى منفصلة عن الجزء الرئيسي منها ، وأخيراً ج) الشتات العرقي - أفراد من مجموعة عرقية منتشرة على الأراضي التي تحتلها مجتمعات عرقية أخرى. ينقسم عدد من المجموعات العرقية إلى

أرحب بكم مرة أخرى أيها الأصدقاء الأعزاء! بناءً على تجربة إجراء دورات مختلفة للإعداد لامتحان الدولة الموحد في الدراسات الاجتماعية ، أدركت أن أحد أصعب المواضيع هو ما هي المجموعة العرقية؟ بالمناسبة ، تم تضمين هذا الموضوع في برنامج ترميز موضوع KIM USE.

إذا كنت لا تتخيل المقصود من هذا المصطلح ، فيمكننا أن نقول بأمان أن الطالب لا يعرف "المجال الاجتماعي" ولن يكون قادرًا على حل الاختبارات واجتياز الاختبارات بشكل مناسب. لأنه في أي فرع من فروع المعرفة ، جميع الموضوعات مترابطة. فقط من خلال الدراسة المستمرة لكل قسم ، يتم تكوين صورة واضحة ونظرة شاملة في الرأس ، وهو أمر ضروري جدًا لأي اختبار. ومع ذلك ، ضع في اعتبارك مفهوم المجتمعات العرقية وأنواعها وغير ذلك الكثير.

تعريف العرق

المصطلح نفسه يأتي من اليونانية Έθνος ، والتي تم فهمها كشعب وكقبيلة وكحشد ومجموعة وطبقة من الناس. في العصور القديمة ، تم استخدام هذه الكلمة للإشارة إلى سرب ، قطيع. ولكن بالفعل في أوائل العصور الوسطى اليوم في العلم لا يوجد فهم مشترك لمعنى هذا المفهوم. ربما يكون هذا هو ما يسبب الارتباك في نفوس رؤساء مدرسي المدارس الأولى ، ثم المعلمين ، ثم خريجي المستقبل. ومع ذلك ، دعنا نضع علامة i على الفور.

Ethnos هي ، أولاً ، جمعية اجتماعية للناس. إذا كنت متخرجًا ، يجب أن تفهم بوضوح أن المجتمع هو أكبر رابطة اجتماعية ، بعد المجموعات والمنظمات والمؤسسات. بالطبع ، يتحدثون أيضًا عن الجماعات العرقية.

ثانيًا ، العرق هو رابطة اجتماعية بين الأجيال توحدها وحدة اللغة والثقافة ومنطقة الإقامة. هذا هو التعريف الأكثر دقة ورحابة.

يمكن أن تكون قبيلة وشعباً وأمة. وفقًا لـ Yu.V. يفرز بروملي (مؤرخ وعالم إثنولوجي سوفيتي مشهور) الأعراق والكائنات العرقية والاجتماعية. الإثنيات هي مجموعات عرقية عادية (شعوب ، قبائل) لها لغة وثقافة وتاريخ وإقليم مشترك. والكائنات العرقية والاجتماعية توحدها القوة السياسية ، وكقاعدة عامة ، توجد في شكل دول.

علماء محليين آخرين ، مثل A. Arutyunov ، قرر ذلك على أساس تبادل عام للمعلومات. يقولون إن الأشخاص الذين يعيشون في مكان واحد يتبادلون أنواعًا مختلفة من المعلومات بشكل أكثر كثافة - وهذا هو المكان الذي ينشأ فيه العرق.

هناك أيضًا موقع L.N. Gumilyov ، التي بموجبها المجتمع العرقي هو نتيجة لاستعمار إقليم معين. يقولون إن الناس يغيرون الطبيعة بطريقة إبداعية بطريقتهم الخاصة ، ومن ثم وحدة المنطقة ، وطريقة حياة مشتركة ، وبالطبع لغة مشتركة.

من كل هذا ، يجب أن تفهم شيئًا واحدًا فقط: العرق هو مفهوم عام يتضمن مفاهيم مثل "القبيلة" و "الناس" و "الأمة" وغيرها من المجتمعات الاجتماعية المرتبطة بهذه المفاهيم. بالطبع ، لا ينبغي بأي حال من الأحوال الخلط بين هذه الجمعيات والمجتمعات الطبقية (على سبيل المثال ، "العمال" ، "المديرين" ، "الأطباء" ، إلخ) ، الإقليمية (على سبيل المثال ، "Permyaks" ، "Muscovites" ، إلخ) ، الطائفية وغيرها.

علامات الجماعات العرقية

الاسم الذاتي والعرقية.عادة ما تشير أي جمعية من هذا القبيل إلى نفسها بطريقة معينة. علاوة على ذلك ، من المهم أن نفهم أن اسم الذات يختلف بشكل واضح عن الاسم ، حيث يطلق عليهم من الخارج. على سبيل المثال ، أطلق الألمان على أنفسهم اسم Dotchi (Deutsch) ، وأطلق عليهم الفرنسيون اسم Alemans (les alemanes) ، ودعا الروس الألمان ، لأنهم لا يتحدثون الروسية مثل الأشخاص الأغبياء. بالمناسبة ، كان يُطلق على الجميع في روسيا اسم ألماني: الفرنسيون والهولنديون.

نقيض "نحن - هم".أي جمعية اجتماعية ، محاطة بآخرين من نفس النوع ، ستعارض أعضائها ضد أعضاء آخرين من الفئات الاجتماعية. بهذا المعنى ، هذه الجمعيات مثل المجموعات الاجتماعية ، إذا كنت تعرف ما أعنيه. على سبيل المثال ، نحن الروس "لنا" ، بينما الفرنسيون ("الضفادع") ، والبريطانيون ("دقيق الشوفان") وآخرون مختلفون ، وغرباء ، وليسوا مثلنا. هذا التناقض هو أساس صناعة الأساطير من قبل القوى السياسية المختلفة.

الوعي الذاتيهو شكل جماعي من انعكاس الواقع ، مع سمات متأصلة. على سبيل المثال ، المعتقدات والمواقف والصور النمطية الشائعة هي سمات مميزة لواحد أو لآخر من هذه الروابط. بالمناسبة ، الوعي الذاتي هو أيضًا سمة من سمات المجموعات الاجتماعية.

أصل تاريخي مشترك. العملية التاريخية هي عملية موضوعية. في سياق ذلك ، تتطور مجتمعات اجتماعية منفصلة. يتحول القطيع إلى عشيرة ، عشيرة إلى قبيلة ، قبيلة إلى جنسية ، جنسية إلى شعب ، شعب إلى أمة.

وحدة اللغة.علاوة على ذلك ، اللغة التي يفكر بها ممثلو هذه الجمعية. بعد كل شيء ، وإلا فسيكون ذلك جيدًا: لقد تعلمت اللغة الإنجليزية - وأنت رجل إنجليزي ؛ تعلمت اليابانية - اليابانية!

وحدة الأرض والثقافة.مع هذه العلامات ، أعتقد أن كل شيء واضح. إذا لم يكن كذلك ، اطرح الأسئلة في التعليقات! بالمناسبة ، أوصي بهذا المنشور.

أنواع المجموعات العرقية

كما قلنا سابقًا ، يتم تشكيل المجموعات العرقية تاريخيًا. في البداية كانت هناك قطعان من أنصاف قرود ونصف بشر. ثم لفترة طويلة كانت هناك عشيرة - حيث يكون جميع أفراد المجتمع أقارب. ثم اتحدت عدة أجناس في قبيلة.

قبيلة- النوع الأول من المجتمعات العرقية. السلطة في القبيلة ليست سياسية ، لأنه من مصلحة واحدة فقط والقبيلة بأكملها البقاء على قيد الحياة. والقائد هناك ينتخب وفق قوانين علم الأحياء.

جنسية- يمثل اتحاد القبائل التي تم حلها. الآن يعتبر كل شخص نفسه ليس جزءًا من قبيلته ، ولكنه جزء من الجنسية. على سبيل المثال ، ليست فسحة ، ولكن الأرض الروسية.

أمةهذه هي أعلى مرحلة في تطور الكائنات العرقية والاجتماعية. الفرق الرئيسي بينها وبين الجنسية هو أنها لغة أدبية. في روسيا ، تشكلت قواعد اللغة الأدبية الروسية في العصر الذهبي للأدب الروسي بعد الحرب الوطنية عام 1812.

هناك أيضًا مجموعات عرقية - على سبيل المثال ، الشتات. على سبيل المثال ، الشتات الروسي في الولايات المتحدة ، أو الصينيين ، أو أي دولة أخرى.

أتمنى أن تكون لديك فكرة ، عزيزي القارئ ، عن المجتمعات العرقية! مثل ، شارك مع الأصدقاء! سوف يستفيدون أيضًا من قراءة هذا..

مع خالص التقدير ، أندريه بوتشكوف

ليس فقط في العلوم الإنسانية والتعاليم المتخصصة ، نحن نواجه مفهومًا مثل العرق. يمكن العثور عليها في الخطاب العامية ، في المنزل ، في العمل ، إلخ. ولكن كيف نفهم بالضبط ما هو العرق ، ما المقصود بالضبط بهذا المصطلح وما هي خصائصه؟ دعونا نفهم ذلك.

أولاً ، لنلق نظرة على ما تخبرنا به ويكيبيديا في هذه الحالة. كما تعلم ، هذا مورد شائع جدًا يقدم التعريف الأكثر دقة لأي مصطلح ويسمح لك بفهم معناه تمامًا.

إذن ، العرق هو مجموعة من الناس تشكلت تحت تأثير عامل تاريخي.

هؤلاء الأشخاص متحدون من خلال عوامل ذاتية أو موضوعية مشتركة ، مثل الأصل ، واللغة ، والاقتصاد ، والثقافة ، والوعي الذاتي ، ومنطقة الإقامة ، والعقلية ، والمظهر ، إلخ.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه في التاريخ الروسي والإثنوغرافيا (الإثنوغرافيا) ، فإن مرادف المفهوم قيد النظر هو مصطلح الجنسية. في اللغات والثقافات الأخرى ، هذه الكلمة - الجنسية (الإنجليزية) لها معنى مختلف قليلاً.

كلمة "عرقية" لها جذور يونانية. من النسخة القديمة لهذه اللغة ، تمت ترجمة المصطلح على أنه "أشخاص" ، وهذا في الواقع ليس مفاجئًا. على الرغم من تاريخها الطويل ، ظهرت الكلمة في الاستخدام العلمي مؤخرًا نسبيًا - في عام 1923 ، بعد أن قدمها العالم S.M. شيروكوجوروف.

كما أخبرتنا ويكيبيديا ، العرق هو مجموعة من العوامل التي توحد مجموعة معينة من الناس في مجتمع يعيش ويعمل ككائن حي واحد.

ولكن دعونا الآن نبتعد عن الأطروحات الجافة وننظر في هذه المسألة من وجهة نظر "إنسانية" أكثر.

لكل شخص يعيش على كوكبنا ، فإن انتمائه إلى مجتمع معين مهم للغاية.

يلعب هذا العامل دورًا حاسمًا في تكوين وعيه وتحديد هويته في العالم. من المهم أيضًا معرفة أنه ليس فقط بالنسبة للأفراد ، ولكن أيضًا لكل دولة ، فإن العملية العرقية هي أهم شيء.

من المهم للغاية أن تظل العلاقات العرقية (كما نعلم ، من الصعب تخيل دولة حديثة واحدة على الأقل يعيش فيها أشخاص من جنسية واحدة) طبيعية. إذا نشأ سوء تفاهم بين أشخاص داخل نفس السلطة ، فقد يتسبب ذلك في نشوب حرب على خلفية الصراعات العرقية.

لا يكفي أن يعرف عالم الأعراق الحديث فقط جوهر هذا المفهوم. من المهم للغاية فهم سيكولوجية كل فرد وخصائص سلوكه ورد الفعل على أحداث معينة وانطباعات ومجموعة من العوامل الأخرى.

بعد كل شيء ، يُعتقد أن الأيديولوجية الوحيدة التي سيعيش بها المجتمع العالمي بأسره في المستقبل القريب ستكون على وجه التحديد الوعي الذاتي العرقي.

ملامح تكوين الجماعات العرقية

بعد إعطاء تعريف دقيق لماهية العرق ، يجدر التعرف على طبيعة تكوينه.

لا يمكن مقارنة هذه العملية بتكوين خلية حية أو كائن حي ينمو (أي يتشكل) خلال فترة زمنية قصيرة ، ثم يظل دون تغيير لفترة طويلة.

تتشكل Ethnos باستمرار ، وهذه العملية لا تنتهي أبدًا.

نعم ، بالطبع ، توجد بالفعل وحدات عرقية إقليمية (أو قومية) محددة على هذا الكوكب ، والتي نسميها الدول ، وهي انعكاس لمجموعة عرقية أو أخرى.

لقد تم تشكيلهم منذ فترة طويلة ، ولكن إذا قارنا ممثلي جنسية معينة من الماضي مع المعاصرين ، فسيكون الاختلاف مذهلاً.

ما هي العوامل التي تؤثر على تكوين ومواصلة تطوير الدول التي تتحد في دول؟

• وطن مشترك. يمكن القول أن الأشخاص الذين ولدوا على نفس الأرض سيتفاعلون بالتأكيد في هذا العالم معًا.
• الظروف الطبيعية. سواء أعجبك ذلك أم لا ، فإن الطقس والمناخ الذي يجب أن يعيش فيه الناس هو ما يشكل وعيهم الذاتي. إما أن يعتاد الناس على الاختباء من البرد في البيوت الدافئة ، أو الهروب من الحرارة ، أو مقاومة الرياح.
• القرب العرقي. ذات مرة ، لم يكن لدى الناس فرصة السفر بوفرة كما هو الحال الآن. عاشت كل عائلة عرقية حيث نشأت بما يتفق تمامًا مع طبيعة سكنها الطفولية.
• تتشكل العلاقات العرقية أيضًا من خلال وجهات نظر دينية واجتماعية مماثلة.

من المثير للاهتمام معرفة!العلاقات العرقية والعرقية هي بنية ديناميكية تخضع لتحولات وتغييرات باستمرار ، ولكنها في الوقت نفسه تمكنت من الحفاظ على أصالتها واستقرارها.

من ماذا يتكون العرق؟

أعلاه ، لقد تطرقنا بالفعل بإيجاز إلى تلك العوامل التي توحد مجموعة معينة من الناس وتجعلها واحدة.

حسنًا ، دعنا الآن نلقي نظرة فاحصة على ما يمكن أن يتضمنه العرق كديناميكي ، ولكن في نفس الوقت مفهوم مرجعي.

• الوحدة العرقية. هذا العامل له علاقة بالمجموعات العرقية البدائية ، التي تشكلت بالفعل من جنس واحد من الناس الذين يعيشون في منطقة معينة من العالم. في الوقت الحاضر ، يحدث تكوين الأمة بسبب الاستيعاب ، لذلك من الصعب الآن العثور على ممثلين أصليين لجنسية معينة. بشكل عام ، مفهوم الجنسية هو تجمع الأشخاص الذين يعيشون في نفس البلد ، ويتحدثون نفس اللغة ويلتزمون بنفس الآراء الدينية.
• اللغة عنصر مهم للغاية. كقاعدة عامة ، تتضمن اللغة العديد من اللهجات التي يمكن أن تميز ممثلي نفس الأشخاص الذين يعيشون في مناطق مختلفة من نفس البلد.
• الدين من أقوى العوامل التي توحد الناس وتشكل العلاقات العرقية بينهم.
• الاسم العرقي هو اسم الشعب الذي اخترعه واعترفت به جميع المجتمعات الأخرى. يحدث أن الاسم الذاتي واسم المجموعة العرقية في بقية العالم غير متطابقين.
• الوعي الذاتي. ربما يكون هذا تعريفًا لا يخضع لمزيد من التوضيح. يتعرف الناس على أنفسهم كجزء من المجموعة العرقية التي ولدوا فيها ويعيشون ويعرفون أنفسهم حيث يوجد العديد من الجنسيات الأخرى معهم.
• التاريخ هو الأساس. توجد جميع المجموعات العرقية على وجه التحديد بسبب تاريخها ، الذي حدث خلاله تكوينها وتطورها وتطورها. يعرف شعبنا الروسي على وجه اليقين أن الدولة ببساطة لا يمكن أن توجد بدون تاريخ ، وهذا المثل أو الحقيقة الشعبية تعادل تعريفًا علميًا.

أنواع المجموعة العرقية

والآن ، بالنظر إلى الماضي ، دعنا نتعرف على ما يمكن أن يكون عليه العرق أو الجنسية وأنواعها.

• جنس. نوع من المجتمع العرقي يتكون من مجموعة من الأقارب حصريًا بالدم الذين لديهم أم مشتركة أو أب مشترك. لديهم دائمًا اهتمامات واحتياجات مشتركة ، ولديهم أيضًا اسم عام مشترك.
• قبيلة. هذا النوع من المجموعة العرقية هو سمة من سمات النظام البدائي. تتكون القبيلة من عشيرتين أو أكثر تعيش في الحي ولها اهتمامات واحتياجات مماثلة. في كثير من الأحيان هناك نوع من الاستيعاب في القبائل.
• جنسية. أصبح هذا النوع من أتباع القبيلة باعتباره تجسيدًا أكثر حداثة للمجتمع وخصائصه. تتكون الجنسية من عامل جغرافي ووطني واجتماعي وتاريخي.
• أمة. يعتبر هذا النوع من المجتمع العرقي الأعلى. لا يتميز فقط بلغة واحدة ومصالح ، ولكن أيضًا بالوعي الذاتي والحدود الإقليمية والرموز والأدوات الأخرى ، وهو مؤشر عالمي.

بالتأكيد تساءلت عن المجموعات العرقية الموجودة اليوم وكيف يجب تحديدها بشكل صحيح. المحدد الرئيسي لهذا المصطلح هو حجم السكان داخل دولة معينة حيث يعيش شعب معين.

لنلقِ نظرة على أمثلة لأشخاص هم الآن الأكبر على هذا الكوكب:

• الصينيون - 1 مليار شخص
• الهندوستان - 200 مليون شخص
• الأمريكيون (إقليم أمريكي) - 180 مليون شخص.
• البنغاليون - 180 مليون شخص
• الروس - 170 مليون شخص.
• البرازيليون - 130 مليون نسمة.
• اليابانية - 125 مليون شخص.

تفصيل مثير للاهتمام: قبل اكتشاف أمريكا ، لم تكن هناك مجموعات عرقية مثل البرازيليين والأمريكيين.

تم تشكيلها بعد أن استقر الأوروبيون على الأرض الجديدة ، والآن الأمريكيون (مثل البرازيليين) هم جنس من الهجين ، يتدفق الدم في جذوره الهندية والأوروبية.

فيما يلي أمثلة للجنسيات الصغيرة جدًا مقارنة بالقائمة السابقة. عدد سكانها يقتصر على بضع مئات من الناس:

• يوكاجيرا مجموعة عرقية تعيش في ياقوتيا.
• Izhors هم فنلنديون يعيشون في إقليم منطقة لينينغراد.

العلاقات بين الأعراق

ينطبق هذا التعريف على علم النفس ، الفردي والاجتماعي.

تسمى العلاقات بين الأعراق الخبرات الذاتية بين ممثلي الجنسيات المختلفة.

يعبرون عن أنفسهم في كل من الحياة اليومية وعلى المستوى الدولي. مثال على هذه العلاقات الدولية على نطاق صغير يمكن أن يكون عائلة يكون والداها ممثلين لمجموعات عرقية مختلفة.

يمكن أن تكون طبيعة العلاقات بين الأعراق إيجابية أو محايدة أو صراعًا. كل شيء يعتمد على سيكولوجية كل جنسية ، وعلى تاريخها وعلاقاتها التي تطورت على مر السنين مع مجموعة عرقية أو أخرى.

من المثير للاهتمام معرفة!إن حجم السكان هو العامل الرئيسي الذي يكشف عن التاريخ والميزات والموقع الحالي للمجموعة العرقية على المسرح العالمي. هذا يعني أن تكوين مجموعة عرقية كبيرة وصغيرة سيكون مختلفًا تمامًا.

فيديو مفيد

تلخيص لما سبق

Ethnos مفهوم غير مستقر وديناميكي ، لكنه في نفس الوقت شيء دائم ، له تاريخه وجذوره الواضحة. تشكلت المجموعات العرقية التي نعرفها اليوم من قبائل موجودة مسبقًا لم تعد معنا.

لقد تغيرت الخريطة الوطنية لكوكبنا باستمرار ، لكن الناس ، في بحثهم الأبدي عن "أنا" ، سيعودون دائمًا إلى الأصول ويبحثون عن أسلافهم.