Características de la actividad mental humana y su sustrato morfológico.. Los cambios particularmente significativos en la psique surgen con la transición a formas sociohistóricas de la existencia humana, acompañadas por el poderoso desarrollo de las partes más complejas de la corteza cerebral. En las condiciones de existencia social, con el uso de herramientas, la división del trabajo y el surgimiento del lenguaje, aparecen nuevas formas de psique que no tienen una naturaleza biológica directa y están determinadas por las complejas necesidades e incentivos sociales que surgen en el proceso de trabajo y comunicación. Las formas instintivas elementales de la psique quedan relegadas a un segundo plano. El lugar principal comienza a ocupar tipos de comportamiento socialmente formados, que se basan en motivos sociales y que reciben su significado sólo en las actividades de todo el equipo (por ejemplo, la fabricación de herramientas utilizadas por otras personas).
El lenguaje, que crea un “segundo sistema de señalización de la realidad” (), permite generalizar los estímulos percibidos directamente, sistematizarlos según la experiencia de generaciones y transferir esta experiencia humana universal a individuos individuales, lo que adquiere enorme importancia en la regulación de la mentalidad. actividad. La asimilación de la experiencia humana universal, realizada a partir del lenguaje, se convierte en un factor poderoso en el desarrollo de nuevas formas de psique. Al hablar, una persona es capaz no solo de reflejar más profundamente las influencias del mundo exterior, sino también de desarrollar y mantener programas de comportamiento complejos, formular intenciones, comparar la acción que se está realizando con la intención original, corregir los errores y así llevar a cabo comportamiento consciente. Al mismo tiempo, la aparición del habla cambia significativamente toda la psique, creando la base para las formas más complejas de percepción significativa, atención activa, memorización voluntaria y pensamiento lógico, formando las funciones mentales más elevadas de una persona y conduciendo al desarrollo de las formas más complejas de experiencias emocionales del individuo (ver Emociones).
Una estructura tan compleja de formas conscientes de la psique se basa en el trabajo de aparatos altamente diferenciados de la corteza cerebral humana (ver), manteniendo una conexión constante con la subcorteza más cercana (ver Ganglios basales, Cerebro, Funciones subcorticales). Diferentes partes de la corteza desempeñan diferentes funciones a la hora de proporcionar formas complejas de conducta. Las secciones posteriores de la corteza, incluidas las secciones centrales de los analizadores exteroceptivos (auditivo, visual, cutáneo-cinestésico, vestibular), y las zonas de su superposición, permiten recibir información proveniente del mundo exterior, analizarla y asegurar la aparición de las formas más complejas de síntesis espaciales y temporales que forman la base necesaria de la actividad cognitiva. Por el contrario, las secciones anteriores de la corteza cerebral, construidas sobre las secciones corticales del analizador motor, permiten tener en cuenta esta información, adaptarla a las necesidades del cuerpo y, en base a ello, garantizar la dinámica de la actividad mental: crear programas de acciones necesarias, preservar las intenciones y comparar la realidad de las acciones realizadas con las tareas originales, asegurando así la regulación y el control de la acción. Una función especial la desempeñan las secciones mediobasales de la corteza, que incluyen las formaciones más antiguas del hipocampo y la región límbica y están en conexión particularmente estrecha con la región hipotalámica y la formación reticular. Al conectar las secciones superiores de la corteza cerebral con las formaciones subyacentes, estas secciones de la corteza aseguran cambios en el tono de la corteza, la preservación a largo plazo de los rastros de excitación y participan directamente en la regulación de los procesos subyacentes a las formas elementales. de las pulsiones y la vida emocional (ver Motivación).
Un lugar esencial en la enseñanza de la psique lo ocupa el estudio de las sensaciones y percepciones (ver Analizadores). Ciertos tipos de sensaciones (visuales, auditivas, táctiles) rara vez funcionan de forma aislada. Por lo general, se combinan y sólo ese trabajo conjunto de los analizadores puede garantizar la creación de imágenes subjetivas adecuadas del mundo objetivo.
La psique no se limita a los procesos de recibir, procesar y almacenar información proveniente del mundo exterior y que forma la base de la actividad cognitiva. Su segundo aspecto esencial es la regulación de la conducta de acuerdo con programas conocidos. A diferencia de los animales, la psique humana se guía no tanto por impulsos biológicos innatos, sino por necesidades y motivos conscientes, incomparablemente más complejos, de origen social. Estas necesidades y motivos determinan las intenciones de una persona y forman la base de los programas de comportamiento que una persona implementa en sus actividades prácticas. En todos estos procesos de programación de una acción y seguimiento de sus resultados, el discurso externo e interno interviene estrechamente, formulando la intención y facilitando la comparación del efecto de la acción con el programa original.
Un aspecto esencial de la psique son los procesos de la vida emocional. Tienen su base en formaciones subcorticales asociadas con impulsos elementales, pero en el hombre adquieren un carácter incomparablemente más complejo.
Todos los procesos emocionales de una persona, que adquieren el carácter de experiencias, estados de ánimo y sentimientos complejos, deben considerarse en estrecha conexión con su actividad intelectual, decidida y programada, procedente de intenciones complejas formadas socialmente. Como regla general, la correspondencia de la acción realizada con la intención original provoca emociones positivas, y su inconsistencia provoca emociones negativas, que se eliminan sólo cuando se logra dicho acuerdo. La naturaleza compleja de las necesidades e intenciones de una persona, que se forma en el proceso de su educación, forma la base de esa rica vida emocional que caracteriza la actividad mental humana.
Las formas descritas de actividad mental asociadas con el trabajo de la corteza cerebral requieren mantener el tono cortical en un nivel adecuado, lo que puede garantizar la conciencia despierta (ver) y el curso selectivo y diferenciado de los procesos mentales. Con una disminución en el tono de la corteza, dicha diferenciación de la actividad mental se altera, los sistemas de conexiones selectivas se desintegran y son reemplazados por conexiones difusas e indiscriminadas. Hay muchas razones para creer que el tono de la corteza, que es necesario para la plena actividad mental y disminuye en las condiciones descritas, está asociado con el trabajo de las formaciones subcorticales y, en particular, con la formación reticular (ver).
Es posible que la conciencia humana no siempre tenga los rasgos de esa alta organización que caracteriza el estado de vigilia de la corteza. El estado de conciencia reducida se caracteriza por características diferentes a las de la conciencia clara y despierta: la actividad asociativa aquí es menos clara, las conexiones pierden su selectividad y movilidad, las conexiones secundarias surgen fácilmente. Todo esto caracteriza tanto a aquellos procesos mentales que no están incluidos en el sistema de conducta activa de vigilia y son de “naturaleza subsensorial”, como a aquellos estados oníricos que se manifiestan en los sueños (ver Sueño). El deterioro de la psique consciente también puede ocurrir en ciertas condiciones de la corteza cerebral causadas por la inhibición activa. Un ejemplo de esto es la inhibición activa de experiencias traumáticas o inaceptables para una persona y la represión asociada de estas experiencias que constituyen el contenido del inconsciente. Este proceso puede ser importante para la aparición de neurosis (ver).
Las formas complejas de la psique no son sólo el resultado del desarrollo filogenético (ver Filogenia). También se forman en la ontogénesis (ver), en conexión directa con la maduración del sistema nervioso central (principalmente las partes más complejas de la corteza) y el desarrollo de una actividad nerviosa superior, que con la edad adquiere un carácter cada vez más diferenciado. Sin embargo, la formación de la psique de un niño no se limita a estos factores. Depende significativamente de las formas de relación del niño con su entorno. Así, en la infancia, la conducta se reduce esencialmente a manifestaciones de las formas instintivas más elementales de actividad mental (el acto de chupar), se caracteriza por el predominio de la vigilia incompleta y el lugar principal en ella lo ocupa la formación de las más elementales. Actos receptores y motores. En la edad preescolar se forman la marcha y el habla, lo que amplía significativamente la orientación del niño en el mundo que lo rodea. En la edad preescolar, la psique se vuelve aún más compleja; Con el desarrollo del habla del niño y las relaciones con los adultos, el juego tiene una importancia decisiva para el desarrollo de la imaginación del niño y la formación de tipos complejos de regulación de su comportamiento. En la edad escolar, ese lugar destacado lo ocupa el aprendizaje organizado, que conduce a la asimilación de la experiencia humana universal sistematizada y desempeña un papel importante en la formación del pensamiento abstracto y el carácter del niño. La formación de la psique finaliza en la adolescencia, cuando toma forma una cosmovisión, se desarrollan formas complejas de actividad laboral y surgen tipos nuevos y más complejos de vida emocional, formados bajo la influencia de las relaciones con el equipo y el desarrollo de procesos cognitivos complejos. .
Por lo tanto, si en las primeras etapas del desarrollo de un niño las formas elementales de orientación directa en el mundo circundante y el reflejo visual del entorno externo son la base sobre la cual se forma la psique del niño, entonces en etapas posteriores del desarrollo de la personalidad ese papel principal pasa. a las formaciones funcionales más complejas, en particular a un sistema de habla externa e interna que permite asimilar la experiencia humana universal y proporciona procesos de abstracción y generalización. Es bajo la influencia de formas complejas de comunicación entre un niño y un adulto y el desarrollo del habla que se forman funciones mentales superiores (percepción semántica, atención voluntaria, memorización activa) y se desarrollan el pensamiento abstracto, el comportamiento volitivo voluntario y formas complejas de experiencias emocionales. .
Debido a las peculiaridades del desarrollo mental y al hecho de que en determinadas etapas del desarrollo mental desempeñan un papel principal diferentes funciones, los procesos patológicos que afectan a las mismas formaciones cerebrales pueden tener diferentes consecuencias en diferentes edades y causar diversas formas de trastornos. Así, una alteración en los procesos de percepción visual en la primera infancia puede conducir a un profundo retraso general en el desarrollo mental del niño, mientras que la misma alteración en la edad adulta sólo conduce a defectos relativamente específicos, compensados en cierta medida por el habla y el pensamiento. Por el contrario, la alteración de formas complejas de actividad del habla y su función de programación puede no tener un impacto significativo en el comportamiento del niño a una edad temprana, pero en la edad adulta conduce a una profunda alteración de todas las funciones mentales superiores que dependen de su preservación. Por tanto, el estudio de las leyes básicas del desarrollo mental en la infancia es de gran importancia para comprender la patología de los procesos mentales y, en particular, para la psiquiatría infantil.
· Actividad y pensamiento humanos.
Los patrones generales del INB en humanos y animales son los mismos, pero el INB humano tiene diferencias significativas.
El trabajo humano es cualitativamente diferente del comportamiento de los animales que no tienen una orientación socialmente determinada. El comportamiento animal tiene como único objetivo adaptarse a la naturaleza. Una persona fabrica herramientas de producción, utilizándolas ampliamente en sus actividades de producción, y también utiliza la naturaleza sucesiva del trabajo (por ejemplo, el trabajo en una cinta transportadora) y la planificación del trabajo.
Los humanos tienen pensamiento figurativo (concreto) y abstracto, mientras que los animales sólo tienen pensamiento concreto. El primer sistema de señalización proporciona pensamiento figurativo (concreto) tanto en humanos como en animales, el segundo proporciona pensamiento abstracto solo en humanos.
Una persona tiene tipos específicos de INB que son exclusivos de ella. El concepto de I. P. Pavlov de dos sistemas de señales de la realidad lo llevó a la idea de tipos humanos especiales de INB. Su división se basa en la relación entre el primer y segundo sistema de señalización. El predominio del primer sistema de señales sobre el segundo caracteriza el tipo artístico, si la proporción es inversa - el tipo pensante, y si son iguales - el tipo medio. El tipo artístico (escritores, artistas, músicos, etc.) se caracteriza por una percepción integral de la realidad. El tipo pensante (principalmente filósofos, matemáticos, etc.) percibe la realidad circundante a través de señales verbales, es decir, lo aplasta. El tipo medio (intermedio) se caracteriza por ciertas propiedades de los tipos mentales y artísticos.
· Segundo sistema de alarma.
Los humanos tienen el primer y segundo sistema de señalización, mientras que los animales sólo tienen el primero. La idea de los sistemas de señalización en humanos y animales fue fundamentada por I.P.
El primer sistema de señalización es un sistema del cuerpo que asegura la formación de una idea específica (inmediata) de la realidad circundante y reacciones adaptativas a través de conexiones condicionadas. Las señales del primer sistema de señalización son objetos, fenómenos y sus propiedades individuales (olor, color, forma, etc.). Por ejemplo, el olor a comida puede indicar la presencia de una cantina cerca.
El segundo sistema de señalización es un sistema del cuerpo que asegura la formación de una idea generalizada de la realidad circundante utilizando el lenguaje humano.
El lenguaje humano es un medio de comunicación entre personas, cuya forma principal es el habla oral y escrita, así como fórmulas y símbolos, dibujos, gestos y expresiones faciales.
El habla es una forma de comunicación entre personas mediante señales (palabras), que garantiza el pensamiento humano. El habla puede ser interna, que es una forma necesaria del proceso de pensamiento, y externa (escrita y oral), con la ayuda de la cual una persona comunica sus pensamientos a otras personas.
Así, la señal del segundo sistema de señalización es el lenguaje humano, con cuya ayuda se realiza la transición de la imagen sensorial del primer sistema de señalización a los conceptos y representaciones del segundo sistema de señalización. La principal forma de lenguaje es el habla, cuyas señales son las palabras. Además, el contenido semántico de una palabra, por ejemplo mesa, no depende del sonido de este concepto en diferentes idiomas. Las formas superiores de abstracción en los sistemas de señalización del cerebro generalmente se asocian con el acto de actividad creativa artística de una persona, donde el producto de la creatividad también actúa como una de las formas del lenguaje.
El primer sistema de señalización es característico de los animales y del hombre, sin embargo, debido a la estrecha interacción (en el hombre) con el segundo sistema de señalización, es cualitativamente diferente del de los animales y lleva la huella de influencias culturales e históricas. El primer sistema de señalización proporciona un reflejo sensorial concreto de la realidad circundante. Al mismo tiempo, el cuerpo forma primero un sentimiento de las propiedades individuales de los objetos y fenómenos, percibido por las formaciones receptoras correspondientes y que conduce a una forma más compleja de reflexión: la percepción.
Los animales también tienen un lenguaje: este es el lenguaje de las señales, pero las señales verbales humanas difieren de las señales condicionadas de los animales. En primer lugar, su acción depende no tanto de características físicas como de características semánticas, es decir. la palabra actúa con su contenido semántico. En segundo lugar, el lenguaje humano y, en primer lugar, el habla permiten transmitir el conocimiento de los antepasados a sus descendientes, lo que distingue cualitativamente a los humanos de los animales, contribuyendo a la acumulación de conocimientos sobre la naturaleza circundante y aumentando enormemente el poder humano sobre el mundo circundante. . Toda la corteza cerebral está relacionada con ambos sistemas de señalización, que interactúan estrechamente entre sí: el segundo sistema de señalización en su actividad, en cierta medida, depende del funcionamiento del primer sistema de señalización, ya que a través del primero fluye la información necesaria para el segundo.
La estructura de una lengua y su esencia se componen de su estructura gramatical y vocabulario básico. En la antropogénesis, el lenguaje se formó como forma de comunicación en el proceso de cazar animales salvajes, defenderse de sus ataques, construir una casa, buscar una cueva, etc. Al principio se trataba de sonidos individuales en forma de señales, por ejemplo de peligro, como en los animales. En el proceso de trabajo surgió la necesidad de contactarnos. Los sonidos individuales se transformaron en señales más complejas, a partir de las cuales posteriormente se formaron palabras y frases.
Las etapas de desarrollo de la capacidad cognitiva de un niño están asociadas con el desarrollo de la función generalizadora de una palabra.
El período inicial (entre 1,5 y 2 años de edad) está asociado con la actividad sensoriomotora.
El segundo período (de 2 años a 7 años) es el pensamiento preoperacional, está determinado por el desarrollo del lenguaje, cuando el niño comienza a utilizar activamente patrones de pensamiento sensorial.
El tercer período (de 7 a 11 años) se caracteriza por el desarrollo del pensamiento verbal lógico con la activación del habla interna, utilizando conceptos específicos.
El cuarto y último período (de 11 a 17 años) se caracteriza por la formación del pensamiento abstracto. A la edad de 17 años, la formación de los mecanismos psicofisiológicos de la actividad mental se completa en gran medida.
· Desarrollo del habla en la ontogénesis.
Un papel extremadamente importante en el desarrollo del habla de un niño lo desempeña la conversación constante con él durante cualquier contacto mientras está despierto. Siempre hay que recordar: cuanto antes empiecen a hablar con un niño y le animen a hablar, más rápido y mejor dominará el habla y más rápido se desarrollará su pensamiento. La edad crítica para la adquisición del lenguaje es hasta los 10 años. Posteriormente, se pierde la capacidad de desarrollar redes neuronales para construir un centro del habla.
Las primeras palabras pronunciadas por un niño en imitación no se refieren a un objeto concreto, sino a la situación en su conjunto. Entonces, a la edad de 8 a 10 meses. Los niños aún no distinguen entre objetos individuales y objetos del entorno externo. Aunque a esta edad pronuncian las sílabas “pa”, “ma”, resulta que el vestido de la madre y su cama también son “ma”, y el niño puede no reconocer a su madre, pero sí con ropa nueva o en un ambiente inusual. . Un niño de esta edad puede comprender la prohibición, el permiso y otras instrucciones sencillas.
El habla sensorial se desarrolla en un niño entre los 7 y 8 meses. A la edad de un año, conoce los nombres de muchas (varias docenas) de acciones, comprende el significado de las palabras "no puedes", "puedes", "dar", "mostrar", los nombres de las personas cercanas. para él, los nombres de los juguetes.
El habla motora comienza a desarrollarse a la edad de 10 a 12 meses, a la edad de un año el vocabulario suele ser de 10 a 12 palabras. La palabra se convierte en una señal fuerte y adquiere un significado independiente. Cabe señalar que las niñas dominan el habla motora antes que los niños. Los períodos de transición más llamativos en el desarrollo de los niños se observan a los 3 y 7 años, además, para las niñas entre 11 y 15 años y para los niños entre 13 y 17 años. Estos períodos de transición se denominan crisis (un mejor nombre es “períodos críticos”).
En el segundo año de vida de un niño, las palabras se combinan en frases. Al principio constan de 2 o 3 palabras; las “cadenas de habla” todavía son cortas. Al final del segundo año, el vocabulario del niño alcanza entre 200 y 400 palabras, y al final del tercero, 2000 palabras o más.
La percepción del habla se lleva a cabo mediante un analizador de habla y audición y la reproducción se realiza mediante un analizador de habla y motor. El proceso de comprensión del habla se garantiza decodificando la información recibida en forma acústica u óptica. En los diestros, lo llevan a cabo las regiones temporo-parietal-occipital del hemisferio izquierdo, en los zurdos, el derecho, el izquierdo o ambos hemisferios.
Los sonidos del habla son percibidos por los centros auditivos primarios de la corteza, luego las señales ingresan al área de Wernicke, lo que garantiza la comprensión del habla. Al leer, los impulsos llegan a las áreas visuales primarias y de allí pasan a la circunvolución angular, conectándose con las imágenes sonoras de las palabras correspondientes, como resultado de lo cual la forma escrita de la palabra se procesa y comprende como en la percepción auditiva. Al parecer, en la función del habla no sólo participan los centros de Wernicke y Broca, sino también el hemisferio izquierdo en su conjunto.
· Lateralización de funciones.
En los seres humanos, a diferencia de los animales, existe una pronunciada asimetría funcional de los hemisferios (lateralización de funciones), que fue demostrada a finales de los años 60 del siglo XX por el psiquiatra inglés S. Kennicott al apagar unilateralmente uno de los hemisferios en pacientes mentales. con corriente eléctrica. Basándose en sus observaciones, formuló una posición sobre las personas del hemisferio izquierdo y del hemisferio derecho.
Cada hemisferio tiene características de memoria, tono, carácter de pensamiento, es decir. el hemisferio izquierdo percibe y procesa predominantemente las señales del segundo sistema de señales (pensamiento abstracto), y el hemisferio derecho percibe predominantemente las señales del primer sistema de señales (pensamiento figurativo y concreto). Sin embargo, en el cuerpo, ambos hemisferios funcionan como un todo y tienen relaciones complementarias, es decir. se complementan mutuamente. Cuando se desarrolla un reflejo condicionado, en la fase inicial domina el hemisferio derecho y, durante el fortalecimiento del reflejo, domina el hemisferio izquierdo. El hemisferio derecho procesa la información simultáneamente, de forma sintética, según el principio de deducción (de lo general a lo específico), mientras que las características espaciales y relativas de los objetos se perciben mejor. El hemisferio izquierdo procesa la información de forma secuencial, analítica, según el principio de inducción (de lo particular a lo general), y percibe mejor las características absolutas de los objetos y las relaciones temporales. En la esfera emocional, el hemisferio derecho determina principalmente las emociones negativas más antiguas, controla las manifestaciones de emociones fuertes y, en general, es más "emocional". El hemisferio izquierdo determina principalmente las emociones positivas y controla la manifestación de las emociones más débiles.
En la esfera sensorial, el papel de los hemisferios derecho e izquierdo se demuestra mejor en la percepción visual. El hemisferio derecho percibe la imagen visual de manera integral, en todos los detalles a la vez, resuelve más fácilmente el problema de distinguir objetos e identificar objetos sin significado que son difíciles de describir con palabras, creando los requisitos previos para el pensamiento sensorial concreto. El hemisferio izquierdo evalúa la imagen visual diseccionada, analíticamente, analizando cada característica (forma, tamaño, etc.) por separado, los objetos familiares son más fáciles de reconocer.
Ser zurdo y diestro también indica lateralización de funciones: la mayoría de las personas son diestras.
Como regla general, los centros del habla se encuentran únicamente en el hemisferio izquierdo. En algunos zurdos, se encuentran allí y, en otros casos, en el hemisferio derecho o en ambos hemisferios. Cada vez hay más literatura que muestra que el hemisferio derecho se desempeña mejor en ciertas tareas que el hemisferio izquierdo. Por tanto, es más correcto señalar no el predominio de los hemisferios en general, sino su especialización complementaria con el predominio de las funciones del habla, por regla general, en el hemisferio izquierdo.
El hemisferio izquierdo se especializa no solo en relación al habla, sino también en relación a los actos motores, ya que la corteza premotora izquierda interviene en el desarrollo de la estrategia de cualquier movimiento, independientemente de si se realiza en el lado derecho o izquierdo del cuerpo.
· Conciencia socialmente determinada.
La conciencia es un reflejo subjetivo ideal de la realidad con la ayuda del cerebro. La conciencia es la función superior del cerebro y refleja la realidad en diversas formas de actividad mental humana, que son: sensación, percepción, representación, pensamiento, atención, sentimientos (emociones) y voluntad.
actividad mental conciencia potencial cerebral
La actividad mental de una persona, su psique, funciona simultáneamente en tres niveles interconectados: subconsciente y.
nivel inconsciente actividad mental: actividad instintiva-refleja innata. Los actos conductuales a nivel inconsciente están regulados por mecanismos biológicos inconscientes. Su objetivo es satisfacer las necesidades biológicas: la autoconservación del organismo y de la especie (procreación). Sin embargo, el programa de comportamiento humano determinado genéticamente no es autónomo; está bajo el control de estructuras cerebrales superiores y formadas posteriormente. Y sólo en determinadas situaciones críticas para el individuo (por ejemplo, en un estado de pasión) esta esfera de la psique humana puede entrar en modo de autorregulación autónoma. Esta esfera emocional-impulsiva innata del individuo está estructuralmente localizada en el tálamo y el hipotálamo.
nivel subconsciente actividad mental: generalizada, automatizada en la experiencia de un estereotipo individual determinado de su comportamiento (habilidades, destrezas, hábitos, intuición); el núcleo conductual de un individuo, formado en las primeras etapas de su desarrollo. Esto también incluye la esfera impulsiva-emocional, estructuralmente localizada en el sistema límbico (subcortical) del cerebro. Aquí se forman las aspiraciones inconscientes del individuo, sus atracciones, pasiones y actitudes. Esta es una esfera involuntaria de la personalidad, "la segunda naturaleza de una persona", el "centro" de los patrones de comportamiento individuales y los patrones de comportamiento.
El subconsciente tiene obviamente una estructura de varios niveles: los automatismos y sus complejos en el nivel inferior y la intuición en el superior.
Los automatismos del nivel subconsciente son complejos de acciones estereotipadas realizadas en situaciones típicas, los estereotipos dinámicos son secuencias en cadena de reacciones en un entorno familiar (control habitual del equipo, desempeño de deberes habituales, forma de manejar objetos familiares, habla y expresiones faciales). Todo esto forma un conjunto de bloques de comportamiento ya preparados que el individuo utiliza para regular sus actividades. Estos automatismos conductuales liberan la conciencia para actividades más calificadas. La conciencia se libera de soluciones constantes y repetidas a problemas estandarizados.
Varios complejos- deseos insatisfechos, aspiraciones reprimidas, miedos y preocupaciones, ambiciones y pretensiones infladas (complejo de Napoleón, narcisismo, inferioridad, timidez, etc.). Estos complejos tienden a sobrecompensarse, extrayendo un gran potencial energético del subconsciente y forman una dirección subconsciente estable del comportamiento del individuo.
Las manifestaciones subconscientes siempre están presentes en los procesos de la conciencia; son responsables de procesar influencias subumbrales (inconscientes), formar impulsos inconscientes y orientar emocionalmente la conciencia hacia los aspectos más significativos de la actividad. El subconsciente es la esfera de los estados y actitudes inspirados, incluidas las actitudes de un nivel moral superior. Los procesos sensoriales y perceptivos también están asociados con el subconsciente, con las “conclusiones del ojo”, como dijo G. L. F. Helmholtz. El subconsciente se activa activamente en todos los casos en que se agotan las posibilidades de actividad consciente (durante emociones, condiciones estresantes, en situaciones de sobreesfuerzo mental extremo). Si en un experimento se pide a los sujetos que clasifiquen fotografías de personas que se les ofrecen según las características de "buenos", "malos", "astutos", "ingenuos", etc., entonces, habiendo completado correctamente la tarea, los sujetos no pueden determinar con precisión por qué datos sensoriales se guiaron. Hay muchos hechos que indican la alta productividad creativa de una persona en un estado de conciencia no activada (el repentino descubrimiento por F.A. Kekule de la estructura de la molécula de benceno, el sistema periódico de elementos por D.I. Mendeleev en un sueño, etc.) .
La esfera más alta del subconsciente. intuición(a veces incluso llamado superconciencia) es un proceso de conocimiento instantáneo, cobertura integral de una situación por un problema, el surgimiento de soluciones inesperadas, anticipación inconsciente del desarrollo de eventos basada en una generalización espontánea de la experiencia previa. Sin embargo, las decisiones intuitivas no surgen sólo en el subconsciente. La intuición satisface la solicitud de la conciencia de un determinado bloque complejo de información recibida previamente.
La esfera extraconsciente es la esfera más profunda de su psique, un conglomerado de arquetipos, formado en gran medida en el proceso de evolución humana. Sueños, intuición, afecto, pánico, hipnosis: esta no es una lista completa de fenómenos inconscientes y subconscientes.
Las raíces de un fenómeno como la fe también se encuentran en la esfera del extraconsciente. Esto también incluye obviamente la esperanza y el amor, diversos fenómenos parapsíquicos (clarividencia, telepatía, fenómenos extrasensoriales). Fobias, miedos, fantasías histéricas, ansiedad espontánea y anticipación alegre: todo esto también pertenece a la esfera del subconsciente. La disposición de un individuo a actuar de cierta manera en diversas situaciones, sin deliberación previa, de manera impulsiva también se refiere a manifestaciones de la esfera extraconsciente de la psique.
Los criterios para el extraconsciente son su falta de responsabilidad, involuntariedad y no verbalización (falta de formalidad verbal).
Los dominantes del subconsciente modifican la actividad consciente del individuo, crean barreras psicológicas que no le resultan claras y atracciones difíciles de superar. Los mecanismos del subconsciente tipifican en gran medida el comportamiento de un individuo. La esfera del subconsciente es muy estable e inmóvil. El comportamiento a nivel subconsciente sólo puede corregirse parcialmente mediante métodos de psicoterapia e hipnosis.
El psicoanálisis, la teoría de la división de la psique en conciencia, preconsciente e inconsciente, creada por Z. Freud, en nuestra opinión, resultó, a pesar de sus feroces críticas, tan tenaz no por la impecabilidad de las construcciones de los vieneses. psiquiatra y psicólogo, pero debido a la esencia básica de la esfera del subconsciente humano ( Fig. 7).
Los procesos que comienzan en la esfera inconsciente pueden continuar en la conciencia. Y viceversa, el consciente puede ser reprimido en la esfera del subconsciente. La interacción del consciente y el extraconsciente puede llevarse a cabo de manera coordinada, sinérgica o antagónica, contradictoria, manifestándose en una variedad de acciones humanas incompatibles y conflictos intrapersonales.
Arroz. 7. Iceberg psicoanalítico
La esfera extraconsciente de la psique no es objeto de reflexión, autorreflexión o autocontrol voluntario. La esfera del inconsciente 3. Freud consideraba que la fuente de energía motivacional estaba en conflicto con la conciencia. Las prohibiciones de la esfera social crean, según Freud, una "censura" de la conciencia, suprimiendo la energía de los impulsos subconscientes que se manifiestan en crisis neuróticas. En un esfuerzo por deshacerse de los estados en conflicto, el individuo recurre a mecanismos de defensa: represión, sublimación (reemplazo), racionalización y regresión. Freud exageró el papel del subconsciente en el comportamiento del individuo y, en la esfera del subconsciente, el papel de los deseos sexuales, las fuerzas oscuras de la naturaleza. Sin embargo, su comprensión de la semiconciencia como una poderosa esfera de influencia sobre la conciencia no carece de fundamento.
A diferencia de Z. Freud, otro psicoanalista, C. G. Jung, no solo no oponía la conciencia y el subconsciente, sino que también creía que la conciencia se basa en las capas profundas del inconsciente colectivo, los arquetipos, ideas formadas entre la humanidad en un pasado lejano. El individuo, según Jung, se esfuerza por lograr la autorrealización (individuación) sobre la base de aspiraciones subconscientes determinadas por el subconsciente colectivo. No es el pensamiento, ni la conciencia, sino el sentimiento, el subconsciente el que nos dice lo que es bueno y lo que es malo para nosotros. Todas nuestras reacciones involuntarias están influenciadas por estructuras profundas, programas innatos e imágenes (símbolos) universales. Una persona enfrenta el problema de adaptarse no solo al mundo externo, sino también al interior.
La conciencia está armada con conceptos, el subconsciente, con emociones y sentimientos. En el nivel subconsciente se produce una evaluación instantánea del objeto o fenómeno percibido y su cumplimiento de las normas registradas en el subconsciente.
Junto con la conciencia (51, Ego) y el subconsciente (Ello, Ello) 3. Freud distingue entre superconsciencia (superego)- mecanismos esenciales fundamentales de la psique humana, como la capacidad de una persona para recibir asistencia social y autocontrol moral. Toda la esfera espiritual del hombre es la esfera de la superconciencia, que se opone a las limitaciones egoístas del individuo, la esfera de su sublimidad ideológica y perfección moral.
Nivel consciente la actividad mental es la esfera del conocimiento, la socialización cultural del individuo. Controla e inhibe en gran medida los impulsos y hábitos instintivos. Sin embargo, este control es limitado. La actividad voluntaria de una persona, los programas conscientes de su comportamiento interactúan con otras esferas de la psique, heredadas genéticamente y formadas en las primeras etapas de su formación ontogenética (de por vida). La selección de información para la autorregulación consciente pasa por filtros subjetivos-emocionales.
El famoso psicólogo georgiano D. N. Uznadze (1886-1950) y sus seguidores identificaron el principio instalaciones como una modificación holística del sujeto, su disposición a percibir la realidad y actuar de una determinada manera. En una actitud, según Uznadze, se unen las esferas consciente y extraconsciente de la psique. Cada situación conductual provoca el funcionamiento de complejos conductuales previamente formados.
Entonces, la autoorganización mental de un individuo, su adaptación al entorno externo se lleva a cabo mediante tipos de programas de comportamiento relativamente autónomos:
- inconsciente-instintivo formado evolutivamente;
- subconsciente, subjetivo-emocional;
- Programas conscientes, voluntarios, lógico-semánticos.
Los programas de comportamiento conscientes para una personalidad socializada son patrones de comportamiento dominantes. Sin embargo, otras dos esferas de la vida mental de una persona siempre juegan un papel secundario en su comportamiento. En situaciones extremas y condiciones de desocialización del individuo, pueden pasar a un modo de funcionamiento autónomo.
La presencia de conciencia, subconsciente e inconsciente en la psique humana determina la relativa independencia de las siguientes variedades. reacciones y acciones humanas:
- reacciones innatas, inconscientes-instintivas;
- reacciones emocionales impulsivas-reactivas, poco conscientes; acciones subconscientes habitualmente automatizadas; acciones-habilidades;
- acciones consciente-volitivas (estas acciones lideran la interacción de una persona con el medio ambiente).
La conciencia humana es un mecanismo para la regulación conceptual de sus actividades y comportamiento. La actividad es una forma de actividad específicamente humana. Esta actividad humana se diferencia del comportamiento de los animales en su productividad creativa y diferenciación estructural: conciencia de motivos y objetivos, el uso de herramientas y medios creados en el proceso de desarrollo cultural e histórico de la humanidad y el uso de habilidades adquiridas en el proceso. de socialización.
En la actividad, su objeto y resultado, se produce la encarnación de una imagen mental previamente formada, modelo ideal de actividad objetiva. El reflejo mismo mental de los objetos de la realidad depende de su lugar en la estructura de la actividad. La cobertura de actividad de los objetos asegura la adecuación de su reflexión mental. La actividad humana está asociada con la comprensión de los significados de los objetos y las herramientas utilizadas en ella contienen un esquema de acción humana desarrollado históricamente.
La actividad mental es todo tipo de actividad que se lleva a cabo con la participación de diversas formas de conciencia. Influye en gran medida en el comportamiento humano en la vida cotidiana y también forma patrones de comportamiento y afecta el carácter y las cualidades personales de una persona. Las peculiaridades de la actividad mental han sido objeto de estudio por parte de muchos psicólogos y científicos desde la antigüedad, porque la gente siempre ha sentido curiosidad por saber cómo y por qué actúa una persona en determinadas situaciones. La respuesta está en las áreas más profundas de la psique humana, que tiene una gran influencia en el comportamiento externo de una persona y sus actitudes ante la vida.
Definición
La actividad mental humana incluye todo tipo de actividades que se llevan a cabo con la participación de diversas formas de conciencia. Toda actividad mental se basa en el mecanismo de satisfacción de necesidades humanas de diversa índole, desde el nivel más básico de necesidades fisiológicas hasta las espirituales. La actividad mental es un proceso extremadamente complejo que incluye muchas etapas, tipos y niveles. En este proceso se forma la psicología de cada individuo, así como la de la persona en su conjunto.
Proceso de actividad mental.
La actividad mental es un proceso complejo y multifacético que incluye varias etapas principales:
- Obtención de información y su posterior evaluación.
- Seleccionar el objetivo deseado a alcanzar como resultado de la actividad.
- Planificación: elegir los medios y métodos mediante los cuales se alcanzará el objetivo.
- La actividad real utilizando los métodos seleccionados.
- Evaluación de resultados de desempeño.
Si en la última etapa una persona no está satisfecha, procede a revisar todas las etapas, analizando dónde exactamente algo salió mal: en la etapa de elección del objetivo deseado, elección de métodos, etc.
Así, a través del proceso de cognición, se forma la experiencia personal: la actividad mental del individuo se vuelve más madura y eficaz. Una persona aprende a sacar las conclusiones correctas, comienza a responsabilizarse de sus acciones, hace un análisis más profundo de sus acciones y, en general, adquiere muchas otras habilidades mentales y psicológicas útiles que la hacen más desarrollada psicoemocionalmente.
Niveles
El estudio de la actividad mental y los procesos mentales Los filósofos y científicos comenzaron a expresar teorías sobre la actividad mental en la antigüedad. Anteriormente, la gente sólo hablaba de la conexión entre el comportamiento y la actividad mental. Aunque esta afirmación también tiene derecho a serlo, este proceso es mucho más profundo y complejo de lo que se pensaba anteriormente. La actividad mental es un sistema que funciona simultáneamente en tres niveles, cuyos elementos están estrechamente relacionados entre sí.
Inconsciente
El nivel inconsciente es una actividad refleja instintiva con la que nace cada persona. El comportamiento y la actividad mental en este caso están regulados por mecanismos biológicos inconscientes, que tienen como objetivo principalmente satisfacer las necesidades biológicas más simples: la autoconservación del cuerpo.
Pero el programa genético del comportamiento humano también está controlado por estructuras cerebrales más complejas. Sólo en situaciones extremadamente críticas en la psique humana puede funcionar este mecanismo de protección: el cuerpo pasará a un modo de autorregulación autónoma. Un ejemplo sorprendente de esto es el estado de pasión.
Subconsciente
El nivel subconsciente incluye estereotipos de comportamiento generalizados y automáticos: hábitos, habilidades, intuición, etc. El subconsciente es una especie de núcleo conductual de un individuo, que ya se forma en las primeras etapas de su desarrollo. Esta categoría también incluye la esfera impulsiva-emocional, que está estructuralmente localizada en la subcorteza del cerebro. Aquí se forman todo tipo de aspiraciones inconscientes del individuo: deseos, adicciones, atracciones. Esta es una esfera tan involuntaria que también se llama "segunda naturaleza" de una persona, el centro del comportamiento y los patrones de comportamiento.
Al mismo tiempo, el propio subconsciente tiene su propia estructura de múltiples niveles, que incluye un nivel inferior con complejos y automatismos y un nivel superior con intuición.
Los automatismos son complejos de acciones estereotipadas en situaciones típicas. Los estereotipos dinámicos en este caso son una secuencia de reacciones en una situación familiar (por ejemplo, la forma de interacción con objetos familiares, control de equipos familiares, patrones faciales y del habla, etc.). Un conjunto de bloques de comportamiento ya preparados descarga la conciencia para trabajos más complejos; así, los automatismos liberan la conciencia de soluciones repetitivas regulares a tareas estándar.
Además, varios complejos ingresan al subconsciente, que son esencialmente deseos insatisfechos, aspiraciones o preocupaciones reprimidas y expectativas infladas. Los complejos tienden a sobrecompensarse: al extraer una gran cantidad de energía del subconsciente, crean una forma subconsciente estable de comportamiento de la personalidad.
El nivel más alto del subconsciente es la intuición, que a veces también se llama superconsciente. La intuición representa conocimientos instantáneos, soluciones que surgen inesperadamente para diversas situaciones, anticipación inconsciente de eventos basada en la generalización espontánea y el análisis de experiencias previas. Pero la intuición no siempre surge precisamente en la esfera del subconsciente; a menudo simplemente satisface la solicitud de la conciencia de un determinado bloque de información previamente recibida.
Los dominantes subconscientes más llamativos son capaces de influir en la actividad consciente de una persona, creando para ella diversas barreras psicológicas y atracciones casi irresistibles. El subconsciente es muy estable e inmóvil y tipifica en gran medida el comportamiento de cada individuo.
Consciente
Un programa consciente de conducta es el sistema de conducta dominante para un individuo socialmente adaptado. Aunque otras áreas de la actividad mental siempre juegan un papel secundario en el comportamiento de una persona, siendo una especie de base, el principal programa activo en la vida de una persona son las acciones conscientes.
La conciencia humana es un mecanismo para la regulación conceptual de su comportamiento y actividades. La actividad humana se diferencia del comportamiento de los animales en la productividad creativa y la diferenciación estructural, que es esencialmente la conciencia de los objetivos y motivos de las acciones, así como el uso de medios y métodos creados durante el desarrollo cultural e histórico, así como el uso. de conocimientos y habilidades adquiridos en el proceso de socialización y adaptación.
Así, la autoorganización mental de una persona, así como su adaptación al mundo que la rodea, se produce a través de los siguientes programas autónomos:
- Un programa inconsciente-instintivo determinado por el desarrollo evolutivo.
- Un programa subconsciente que incluye procesos emocionales subjetivos.
- Programas conscientes que son voluntarios.
Interacción de niveles
Los procesos que surgen en la fase inconsciente pueden pasar fácilmente a la conciencia. También ocurre la situación contraria, cuando el consciente es reprimido en el subconsciente.
La interacción del consciente y el extraconsciente puede ocurrir de manera coordinada o contradictoria, manifestándose en diversas acciones humanas lógicamente incompatibles, que se basan en conflictos intrapersonales.
La presencia de conciencia, subconsciente e inconsciente en una persona determina la relativa independencia de diversas reacciones humanas:
- Innata, inconsciente e instintiva.
- Acciones automatizadas.
- Conscientemente tenaz.
tipos
El ejemplo más primitivo de un tipo de actividad mental es la actividad estereotipada, que actúa a nivel de reflejos. Se trata de acciones habituales que se repiten con una frecuencia constante, funcionando como reacción a determinados estímulos; pueden ser cualquier hábito o simples habilidades laborales.
El tipo más complejo de tal actividad puede llamarse creatividad, ya que se distingue por su originalidad y singularidad y, además, lleva consigo un significado sociohistórico. Como resultado de dicha actividad, se crea un producto fundamentalmente nuevo: un invento, una obra de arte, etc.
Básicamente, la actividad mental se divide en los siguientes tipos:
- sensación;
- percepción;
- actuación;
- pensamiento.
Funciones
La actividad humana y los procesos mentales que ocurren dentro de cada individuo tienen una estrecha relación de causa y efecto. El hombre, como ser psicoemocional, reacciona a diversos tipos de cambios en el mundo exterior, no sólo físicamente, sino también en todos los niveles de su conciencia: la psique humana reacciona a cada evento que no puede dejar de afectar su actividad mental.
La actividad mental tiende a volverse más compleja y automejoradora a lo largo de la vida, gracias al proceso de cognición inherente al ser humano. Al adquirir conocimiento sobre sí mismo y el mundo que lo rodea, una persona se adapta con mayor éxito a diversos tipos de cambios en el entorno externo.
Por lo tanto, entre las funciones de la actividad mental se encuentra la función de adaptación de una persona al mundo que la rodea, esforzándose en última instancia por lograr el objetivo de una existencia más efectiva en el mundo y la sociedad. La actividad mental tiene como objetivo adaptar al individuo a las condiciones ambientales en constante cambio.
Estructura
La actividad se refiere no solo a la actividad externa, sino también a la interna de una persona. Esta es una categoría compleja que incluye muchos aspectos de la interacción humana con el mundo. Las actividades incluyen acciones simples y complejas.
Los simples suelen incluir tres elementos estructurales:
- selección de objetivos;
- ejecución;
- evaluación de resultados.
Las acciones complejas constan de varias simples, que adquieren el estatus de operaciones secuenciales.
La actividad comienza con un motivo: un impulso interno. Un motivo es un argumento a favor de realizar una acción, una conciencia de su significado personal. Todos los motivos se pueden dividir en dos grandes categorías:
- La conciencia es característica de los individuos maduros. Guían las actividades durante largos períodos de la vida de una persona.
- Inconsciente: se manifiesta, por regla general, en forma de emociones.
Los motivos pueden cambiar según la situación.
Actividad mental en los niños.
Cada época tiene su propia actitud ante la realidad social. y las actividades del niño están estrechamente relacionadas entre sí. En el proceso de crecimiento, la psique de una persona cambia y, con ella, cambia su visión del mundo y su forma de entender el mundo. Las actividades en el desarrollo mental de un niño son de importancia decisiva. Un papel importante en este caso lo desempeña la llamada actividad líder, aquella actividad que formará las formaciones psicológicas básicas del niño en una determinada etapa de su crecimiento.
La actividad mental no es sólo actividad física como tal. Implica un concepto más profundo que afecta no sólo a la esfera de la conciencia, sino también al subconsciente y al inconsciente. La actividad líder se caracteriza por las siguientes características:
- Se identifican nuevos tipos de actividades dentro de la actividad principal.
- En el curso de la actividad dirigente, se forman y remodelan procesos mentales privados.
- Todos los cambios psicológicos de la personalidad relacionados con la edad dependen de la actividad principal.
Cada etapa de desarrollo se caracteriza por un cierto tipo de actividad líder. Entre los tipos de actividad mental principal de un niño se encuentran:
- Contacto emocional entre un niño y un adulto. Este tipo de actividad líder es inherente a los niños desde los primeros días de vida hasta el año. El individuo durante este período se centra en establecer contactos sociales.
- Actividad de manipulación de objetos. Esta actividad mental cognitiva es típica de edades comprendidas entre 1 y 3 años. El niño está en el proceso de aprender sobre el mundo que lo rodea en un nivel primitivo de estudio de los objetos circundantes.
- Un juego de rol apto para niños menores de 6 años. A esta edad, los niños comprenden que las personas que los rodean tienen diferentes profesiones y especialidades, y también mantienen relaciones complejas entre sí.
- Actividad educativa: hasta aproximadamente 10 años. La actividad educativa es un programa especial para dominar las formas teóricas básicas de pensamiento. Los niños dominan las habilidades de aprendizaje, así como la capacidad de operar con conocimientos teóricos.
- Comunicación entre adolescentes menores de 15 años en diversos campos de actividad, ya sea educativo, laboral, creativo o cualquier otro colectivo. En el proceso de esta actividad, el papel del niño cambia: pasa de la familia a otra esfera social con otros roles sociales. Una persona en esta etapa aprende a buscar su lugar en la vida y la sociedad en el proceso de contacto con el mundo exterior y la sociedad.
- A la edad de 15 a 17 años, la actividad educativa vuelve a ser la actividad principal, pero ahora una característica importante es la combinación de la formación con el trabajo de producción, que es de gran importancia en el futuro. Aquí juega un papel la elección de la profesión, con la que también se desarrollarán pautas de valores. La principal novedad psicológica de este período de la vida es la capacidad de hacer planes de vida y buscar medios para implementarlos.
En el proceso de desarrollo de la psique del niño, en el proceso de cambio de los principales tipos de actividad, existen ciertos patrones. Los tipos principales nombrados consisten en una relación genéticamente sucesiva, cuya formación sólo puede ocurrir en un orden determinado. El psicodesarrollo de un niño debe entenderse como un proceso único.
La actividad mental humana es un proceso multifacético y complejo inherente a cada persona. Existe una conexión inextricable entre la conciencia de una persona y sus actividades prácticas. Hay una gran cantidad de tipos de actividades, pero es importante comprender que la psique de cada individuo está ocupada por su propia actividad mental, lo que tiene una gran influencia en los patrones de comportamiento, así como en las orientaciones valorativas del individuo y en muchas otras áreas de la vida humana.