कड़ाके की सर्दी के मौसम में एक दिन, मेरी माँ को सर्दी लग गई और वह बीमार पड़ गईं। उसने अपनी छोटी बेटी से शिकायत की, "आज पूरे दिन कोई चीज़ मुझे परेशान कर रही है।" लड़की को बहुत आश्चर्य हुआ और उसने पूछा: "माँ, तुम्हें ठंड कौन लगा सकता है?" "कोई नहीं, बस आराम कर रही हूँ," वह मुस्कुराई। "यह अजीब है," लड़की ने कहा, "यह कैसे हो सकता है?" "शायद। ऐसे कार्य होते हैं जो, परी कथा की तरह, स्वयं या किसी अज्ञात शक्ति द्वारा किए जाते हैं... हम यह नहीं जानते, हम नहीं देखते और जो कार्य करता है उसे नहीं जानते, इसलिए हम यह कहते हैं: ठंड हो रही है, अंधेरा हो रहा है, ऊंघ रही है..." "यह किस तरह की परी कथा है?", आप पूछते हैं। हम उत्तर देते हैं: "अवैयक्तिक क्रियाएँ।"
परिभाषा
रूसी भाषा में कुछ क्रियाएँ ऐसी होती हैं जो स्वयं क्रिया का बोध कराती हैं अर्थात् बिना किसी अभिनेता के। हम "अवैयक्तिक क्रिया" नामक समूह के बारे में बात कर रहे हैं। उनकी विशेषता क्या है? यदि वैयक्तिक क्रियाएँ संयुग्मित हों तो बाद वाली क्रियाएँ व्यक्तियों और संख्याओं के अनुसार परिवर्तित नहीं हो सकतीं। इनका प्रयोग विशेष रूप से अवैयक्तिक वाक्यों में किया जाता है। उदाहरण के लिए: “अंधेरा हो गया। गलियों में, उनींदे तालाबों के ऊपर, मैं बेतरतीब ढंग से घूमता हूँ" (इवान बुनिन), "आधी रात तक यह थोड़ा ठंढा होता है" (कुप्रिन), "यह उथला है, यह पूरी पृथ्वी पर, इसकी सभी सीमाओं तक उथला है..." ( पास्टर्नक)। अब आइए जानें कि इन असामान्य क्रियाओं का क्या अर्थ है और इनका उपयोग किस व्याकरणिक रूप में किया जा सकता है।
शाब्दिक अर्थ
उनका शाब्दिक अर्थ काफी विविध है। सामान्य तौर पर, यह एक अवैयक्तिक वाक्य का सामान्य अर्थ निर्धारित करता है। अत: अवैयक्तिक क्रियाओं के निम्नलिखित अर्थ हो सकते हैं। सबसे पहली और सबसे आम प्रकृति की घटनाएं और अवस्थाएं हैं। उदाहरण के लिए: अंधेरा हो रहा है, उजाला हो रहा है, बूंदाबांदी हो रही है, बर्फ़ीला तूफ़ान आ रहा है, आदि।
दूसरा है किसी व्यक्ति या जीवित प्राणी की मनोदैहिक अवस्थाएँ (मितली, ठंड लगना, अस्वस्थता, झपकी लेना, उल्टी और कई अन्य)।
तीसरा, प्राकृतिक शक्तियों की हरकतें (वह बदकिस्मत थी, सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था)।
चौथा है किसी चीज़ की उपस्थिति या अनुपस्थिति (कमी, पर्याप्त)। और आखिरी वाला चाहिए (उचित, उपयुक्त, अनुसरण करता है, उपयुक्त, प्रतीत होता है, चाहिए)।
उपयोग
अवैयक्तिक क्रियाओं (उदाहरण निम्नलिखित हैं) का उपयोग विभिन्न व्याकरणिक रूपों में किया जा सकता है। सबसे पहले, यह क्रिया का अनिश्चित, या प्रारंभिक रूप है (जम जाना, हो जाना, अंधेरा हो जाना)। इनका उपयोग सांकेतिक और सशर्त मूड में भी किया जा सकता है। सांकेतिक मनोदशा में वे समय के साथ बदलते रहते हैं। क्रिया का अवैयक्तिक रूप वर्तमान या भविष्य काल के तीसरे व्यक्ति एकवचन में क्रियाओं के साथ मेल खा सकता है (यह बूंदाबांदी हो रही है, यह बूंदा बांदी होगी; यह ठंडा हो रहा है, यह ठंडा हो रहा है; यह अंधेरा हो रहा है, यह अंधेरा हो जाएगा) , साथ ही भूतकाल की नपुंसकलिंग क्रियाओं के साथ (यह जम गया, यह उड़ गया, यह उदास हो गया)।
कृपया ध्यान दें कि सामान्य तौर पर, इन क्रियाओं में व्यक्ति की श्रेणी एक शुद्ध औपचारिकता है, क्योंकि तीसरा व्यक्ति रूप (या नपुंसक रूप) एक प्रकार की "जमे हुए" स्थिति में है, और वहां कोई दूसरा नहीं हो सकता है। सशर्त मनोदशा में, जिसका संकेत कण "होगा/बी" है, उनका उपयोग क्रमशः इन कणों के साथ किया जाता है (यह पिघल जाएगा, यह गर्म हो जाएगा, यह गर्म हो जाएगा)। हमें याद है कि कण "होगा/बी" हमेशा क्रियाओं के साथ अलग से लिखा जाता है। और, अंत में, अनिवार्य मनोदशा में - वांछनीयता के संकेत के साथ (इसे गर्म होने दें)। विषय "अवैयक्तिक क्रियाएँ: उपयोग के उदाहरण" यहीं समाप्त नहीं होता है। पर चलते हैं...
प्रकार
अवैयक्तिक क्रियाएँ कई प्रकार की होती हैं। कड़ाई से कहें तो, ये स्वयं अवैयक्तिक क्रियाएं हैं, जिनका किसी भी विषय से कोई संबंध नहीं है (यह भोर हो रही है, यह ठंडा हो रहा है, यह अंधेरा हो रहा है)। आगे क्रियाओं के अवैयक्तिक रूप हैं, जो प्रत्यय -sya (मुझे लगता है कि वह इसे सुनता है) का उपयोग करके व्यक्तिगत से बनते हैं। साथ ही, कुछ व्यक्तिगत क्रियाओं का अवैयक्तिक अर्थ भी हो सकता है। इस मामले में, एक वाक्य का निर्माण अक्सर दो तरीकों से किया जा सकता है: या तो एक विधेय, एक अवैयक्तिक क्रिया द्वारा व्यक्त, बिना किसी विषय के, या एक विषय के साथ, जो क्रिया के विषय का नाम देता है, और उसी विधेय क्रिया के साथ, लेकिन पहले से ही व्यक्तिगत रूप में उपयोग किया जाता है। अवैयक्तिक क्रियाओं वाले निम्नलिखित वाक्यों पर विचार करें: "ओलों ने पूरी फसल नष्ट कर दी" या "ओलों ने पूरी फसल नष्ट कर दी"; "मैं नहीं लिखता" या "मैं नहीं लिखता"; "अपार्टमेंट से नमी का झोंका आ रहा था" - "अपार्टमेंट से नमी का झोंका आ रहा था।" जैसा कि आप देख सकते हैं, एक अवैयक्तिक क्रिया का उपयोग करने वाला वाक्य और एक ही क्रिया वाला एक वाक्य, लेकिन व्यक्तिगत रूप में, केवल अभिव्यंजक और अर्थ संबंधी रंगों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं।
कल्पना
यह कविता में, कल्पना के उदाहरणों में विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है: "मेरा पूरा सीना ठंडक से भर गया था, खुशी, प्रसन्नता की भावना से भरा हुआ था" (पॉस्टोव्स्की), "मेरा एक अच्छा दोस्त था - जहां रहना बेहतर था - लेकिन सब कुछ हुआ , हमारे पास उससे बात करने का समय नहीं था” (साइमोनोव)। सूत्र "विषय प्लस विधेय, एक व्यक्तिगत क्रिया द्वारा व्यक्त" के अनुसार निर्मित वाक्य बिना किसी अंतर्धारा के दुनिया की अधिक विशिष्ट, स्पष्ट तस्वीर व्यक्त करते हैं। और अवैयक्तिक अर्थ में क्रियाओं वाले वाक्यांश, कुछ क्रियाओं, प्रक्रियाओं या घटनाओं का वर्णन करते हुए, पाठक को अधिक अस्पष्ट दिखाई देते हैं, और इसलिए अधिक रहस्यमय और रहस्यमय लगते हैं। इस संबंध में, किसी लेखक या कवि के हाथ में अवैयक्तिक क्रियाएँ अज्ञात दुनिया और दूरियाँ बनाने में सक्षम एक वास्तविक उपकरण बन जाती हैं।
व्यक्तिगत के अलावा, आधुनिक रूसी में क्रियाओं के रूप भी हैं अवैयक्तिक क्रियाएँ , जो एक ऐसी क्रिया को दर्शाता है जो विषय (अर्थात् व्यक्ति) से किसी भी संबंध के बिना, अपने आप घटित होती है। 2. अवैयक्तिक वाक्य में विधेय क्रियाओं का तीसरा पुरुष एकवचन रूप या नपुंसकलिंग एकवचन रूप होता है - दोनों मामलों में, क्रिया के निर्माता को इंगित किए बिना: मैं नहीं सोना कुछ। सुबह मैं बुखार था.
अवैयक्तिक वाक्यों का विधेय प्रायः निम्नलिखित क्रियाओं द्वारा व्यक्त किया जाता है:
- 1) अवैयक्तिक उपयोग में व्यक्तिगत क्रियाएं (ये वे क्रियाएं हैं जो अपने विभक्ति रूप को खो देती हैं और तीसरे व्यक्ति एकवचन या भूतकाल में स्थिर हो जाती हैं): सेनोम बदबू आ रही है ; लहर तोड़ी नाव(सीएफ. सूखी घास बदबू आ रही है ; लहर टूट गया नाव --वही क्रियाएं व्यक्तिगत रूप में उपयोग की जाती हैं)।
- 2) अवैयक्तिक उपयोग में व्यक्तिगत क्रियाएं, जिन्होंने एक नया शाब्दिक अर्थ प्राप्त किया और अवैयक्तिक क्रियाओं में बदल गईं: आपको भाग्यशाली (खुशी, भाग्य के बारे में)। काम करता है पर्याप्त (पर्याप्त)। उनके व्यक्तिगत रूप भाग्यशाली (घोड़ा भाग्यशाली ), पकड़ लेता है (मछली पर्याप्त प्रलोभन)बिल्कुल अलग अर्थ है.
- 3) वास्तव में अवैयक्तिक क्रियाएँ जिनमें व्यक्तिगत क्रियाओं के बीच समानार्थी शब्द नहीं होते हैं: अंधेरा हो रहा है। उजाला हो रहा है.
- 4) अवैयक्तिक विधेय अक्सर क्रियाओं के एक विशेष अवैयक्तिक रूप द्वारा व्यक्त किया जाता है, जो प्रत्यय जोड़कर तीसरे व्यक्ति रूप या नपुंसकलिंग रूप से बनता है -स्या: नींद नहीं आ रही - नींद नहीं आ रहीज़िया ; विश्वास नहीं था - विश्वास नहीं थाएस . यह विधेय लोगों की विभिन्न अवस्थाओं को दर्शाता है जो उनकी इच्छा पर निर्भर नहीं हैं: सुबह के दो बजे... नींद नहीं आ रही .
- 5) क्रिया का प्रयोग अवैयक्तिक क्रिया के रूप में भी किया जा सकता है था - रहेगा("वहाँ था" के अर्थ में - "वहाँ है"): काम करता है था दो सप्ताह के लिए।किसी कथन के वर्तमान काल को छोड़ी गई क्रिया के स्थान पर विराम द्वारा दर्शाया जाता है: कार्य - दो सप्ताह के लिए,और निषेध की स्थिति में - अवैयक्तिक रूप में नहीं: नहीं समय था.--नहीं समय।
यौगिक क्रिया विधेय: काफ़ी यह हल्का होने लगा . अँधेरा होने लगा था . मेरे लिए मैं सोना चाहता था .
एक यौगिक विधेय, जिसमें शामिल है राज्य श्रेणी के क्रियाविशेषण (यह संभव है, यह होना चाहिए, यह आवश्यक है, यह आवश्यक है, यह आवश्यक है, यह असंभव है, शर्मिंदा, भयभीत, बीमार करने वाला, क्षमा करें, समय, दुखद, मजेदार, संतुष्टिदायक, गर्म, दर्दनाक, सूखा, नम, ठंडा, आरामदायकऔर आदि।), युग्मक और अक्सर क्रिया का अनिश्चित रूप, उदाहरण के लिए: था पहले से अँधेरा . आपको ठंडा थोड़ा सा। मेरे लिए था बड़े अफ़सोस की बात है बूढ़ा आदमी। ज़रूरी पुनर्निर्माण सारी ज़िंदगी। हम यह जाने का समय है . सुनकर मजा आया रूसी घंटी की झंकार. यह अफ़सोस की बात थी मेरे लिए भाग एक बूढ़े आदमी के साथ. रहना भयानक था अंधेरे में। यात्रा के बारे में यह सोचना भी असंभव था .
क्रियाएं भी व्यक्त कर सकती हैं:
- 1. प्राकृतिक घटनाएं ( शाम, गोधूलि, भोर).
- 2. व्यक्ति की शारीरिक और मानसिक स्थिति ( ठंड लगना, अस्वस्थता, बुखार, मतली, (नहीं) भूखा).
- 3. किसी मौलिक बल की क्रिया ( खेतों में पानी भर गया, सड़कें बर्फ से ढक गईं, बिजली गिरने से एक पेड़ टूट गया).
- (ऐसी अवैयक्तिक क्रियाएं, एक नियम के रूप में, क्रिया के साधन के अर्थ के साथ वाद्य मामले में संज्ञाओं के साथ संयुक्त होती हैं)।
अवैयक्तिक क्रियाएँ हमेशा एक-भाग वाले अवैयक्तिक वाक्य में विधेय के रूप में कार्य करती हैं जिसमें कोई विषय नहीं है और न ही हो सकता है।
उदाहरण के लिए: बाहर अंधेरा हो रहा है. मैं अच्छा महसूस नहीं कर रहा हूँ
आधुनिक रूसी में यह भेद करने की प्रथा है दो प्रकार अवैयक्तिक क्रियाएँ.
- 1. उचित अवैयक्तिक क्रियाएँ , जो हमेशा एक-भाग वाले व्यक्तिगत वाक्य में विधेय के रूप में कार्य करता है। ये क्रियाएँ हैं: भोर, शाम, अंधेरा, मतली, गुदगुदी, अस्वस्थता, नींद नहीं आतीऔर आदि।
- 2. अवैयक्तिक अर्थ में व्यक्तिगत क्रियाएँ (उपयोग)। ऐसी क्रियाएं दो-भाग वाले वाक्य और एक-भाग वाले अवैयक्तिक वाक्य दोनों में विधेय के रूप में कार्य कर सकती हैं।
रूसी में क्रियाओं को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है। इनमें से एक प्रकार है अवैयक्तिक क्रियाएँ, जो, मानो, उन क्रियाओं के विपरीत हैं जिनमें व्यक्ति होते हैं। आइए देखें कि अवैयक्तिक रूप को कैसे पहचाना जाए, इसकी विशेषता क्या है और इसका प्रयोग किन वाक्यों में किया जाता है।
किसी विषय के बिना क्रियाओं को दर्शाने वाली क्रियाएँ
सबसे पहले, आइए याद रखें कि व्यक्तिगत क्रियाएँ क्या हैं। आमतौर पर, जब हम किसी विशेष व्यक्ति या वस्तु के बारे में बात करते हैं जो कोई कार्य कर रहा है, तो वाक्यांश इस तरह लगता है - "उसने किया", "उसने कहा", "उन्होंने किया", "हमने फैसला किया" इत्यादि। ऐसे वाक्य में क्रिया का संज्ञा से गहरा संबंध होता है - यह उस क्रिया का वर्णन करती है जो हम स्वयं, हमारे आस-पास के लोग, जानवर या यहां तक कि निर्जीव वस्तुएं भी करते हैं।
हालाँकि, यह अलग तरह से भी होता है। ऐसा होता है कि क्रियाएँ उन क्रियाओं के बारे में बात करती हैं जो स्वयं घटित होती हैं - कोई भी उन्हें निष्पादित नहीं करता है, कोई व्यक्ति नहीं है जो इस प्रक्रिया के लिए जिम्मेदार होगा। ऐसी क्रियाओं को ही अवैयक्तिक कहा जाता है।
यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं:
- बाहर अँधेरा हो रहा था.
- मैं आमतौर पर लॉटरी में भाग्यशाली रहता हूं।
- खिड़की के बाहर तूफ़ान था.
- शाम को उसे दुःख हुआ।
- खिड़की से ठंडक आ रही थी।
अवैयक्तिक क्रियाओं की विशेषता कुछ सामान्य विशेषताएं होती हैं। विशेष रूप से, वे लिंग और संख्या से विभक्त नहीं होते हैं, बेशक, उनके पास व्यक्ति नहीं होते हैं, और उनसे कृदंत या गेरुंड नहीं बनाए जा सकते हैं।
अवैयक्तिक क्रिया कितने प्रकार की होती है?
- अनिश्चित रूप, या अनन्तिम। उदाहरण के लिए - "अंधेरा हो रहा है, अंधेरा हो रहा है, चाहना।"
- सशर्त मनोदशा. उदाहरण के लिए - "यह जल्द ही सवेरा हो गया होगा", "इसमें सभी निशान शामिल हो गए होंगे", "समय के साथ सब कुछ बीत गया होगा।"
- सांकेतिक. इसमें, अवैयक्तिक क्रिया वर्तमान काल में तीसरा व्यक्ति एकवचन रूप ले सकती है - उदाहरण के लिए, "खिड़की के बाहर अंधेरा हो रहा है," "बाहर तूफान है।" इसके अलावा, भविष्य काल में क्रियाएँ हैं - "यह अंधेरा हो जाएगा" या "यह तूफानी हो जाएगा" - और अतीत में। लेकिन बाद के मामले में, पुल्लिंग लिंग नपुंसक लिंग में बदल जाता है - "अंधेरा हो गया", "बर्फ पड़ने लगी"।
तीसरे व्यक्ति की व्यक्तिगत क्रियाओं और "स्या" कण का उपयोग करके एकवचन से बनी अवैयक्तिक क्रियाएँ भी हैं। उदाहरण के लिए - "मुझे नींद नहीं आ रही है।" इस मामले में, व्यक्तिगत क्रिया "सो नहीं रही है" जैसी लगेगी और विषय से जुड़ी होगी - "वह सो नहीं रही है," "वह सो नहीं रही है।" लेकिन अपने संशोधित रूप में, क्रिया एक शारीरिक या भावनात्मक स्थिति को दर्शाती है जो किसी पर भी लागू हो सकती है - और इसलिए यह अवैयक्तिक है।
रूसी में क्रिया किसे कहते हैं? यह भाषण का एक भाग है जो अपने प्रारंभिक रूप में "मुझे क्या करना चाहिए?" प्रश्नों का उत्तर देता है। ( पीना, गाना, रंगना, चलना) या "मुझे क्या करना चाहिए?" ( पीना, गाना, रंगना, जाना). क्रियाएँ प्रायः किसी क्रिया को सूचित करती हैं, कभी-कभी किसी अवस्था को। वे व्यक्तिगत हो सकते हैं, अर्थात्। किसी विशिष्ट व्यक्ति द्वारा किए गए कार्य को निरूपित करना।
उदाहरण। खिलतापक्षी चेरी. उसकी खुशबू मंडलियांसिर। यहाँ पहाड़ी से कोई है नीचे गया. इस मामले में, क्रियाएं "खिलती हैं" और "उतरती हैं" उस क्रिया को नाम देती हैं जो एक विशिष्ट व्यक्ति (चेरी) द्वारा की जाती है खिलता, कोई व्यक्ति नीचे गया), यही कारण है कि उन्हें व्यक्तिगत कहा जाता है।
अवैयक्तिक क्रियाएँ उस क्रिया को व्यक्त करती हैं जो उसके निर्माता के बिना होती है।
उदाहरण। अंधेरा हो रहा है। यह और ठंडा हो रहा है. मेरे पास बहुत कुछ नहीं है बुखार है.
अवैयक्तिक क्रियाओं को शब्दार्थ समूहों में जोड़ा जा सकता है।
पहला समूह.
इसमें प्रकृति में होने वाली क्रियाओं को व्यक्त करने वाली क्रियाएँ शामिल हैं। अंधेरा हो रहा है, ठंड हो रही है, बर्फ़ीला तूफ़ान आ रहा है, ठंड पड़ रही है।
दूसरा समूह.
वे क्रियाएँ जो किसी अवस्था या अनुभूति को व्यक्त करती हैं। ठंड लगना, बुखार, अस्वस्थता।
तीसरा समूह.
अवैयक्तिक क्रियाएँ जो इच्छा, आवश्यकता, संभावना या कार्रवाई के माप को दर्शाती हैं। बहुत हो गया, यह होना चाहिए, यह होना चाहिए।
अवैयक्तिक और वैयक्तिक क्रियाएँ भाषा में अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। विशेष रूप से, व्यक्तिगत रूप अक्सर अवैयक्तिक की भूमिका निभाता है।
उदाहरण। रिंगों(एल.सी.एच.) बुलाओ, छुट्टियाँ आ गई हैं। मेरे सिर में के छल्ले(bl.ch.) भावनाओं की अधिकता से।
पहले वाक्य में, क्रिया का व्यक्तिगत रूप "छल्ले" एक ऐसी क्रिया को दर्शाता है जो एक विशिष्ट निर्माता (घंटी) द्वारा की जाती है। दूसरे मामले में, निर्माता की परवाह किए बिना कार्रवाई होती है (होती है), अपने आप में, यह एक राज्य को दर्शाता है, इसलिए, इस मामले में इसका कोई निर्माता नहीं है और न ही हो सकता है। (क्या किसी के दिमाग में यह बात गूंज सकती है?) यह अवैयक्तिक है
अवैयक्तिक क्रियाएँ केवल निश्चित, निश्चित रूपों में ही रुकती हैं (प्रयुक्त होती हैं)।
यदि वे हैं तो उनका विशेष रूप से उपयोग किया जा सकता है:
- तीसरे व्यक्ति एकवचन में;
- वर्तमान या भविष्य काल में;
- भूतकाल में, नपुंसकलिंग रूप
उदाहरण। जल्द ही अंधेरा हो जाएगाबहुत जल्दी। (Ch. का प्रयोग भविष्य काल, एकवचन, तीसरे व्यक्ति में किया जाता है)। शरद ऋतु में अंधेरा हो रहा हैजल्दी। (वर्तमान काल, एकवचन, तीसरा व्यक्ति)। आज फ़्रीज़. मध्य जीनस, इकाइयाँ संख्या)।
यदि क्रियाएँ अंदर हैं तो उनका प्रयोग नपुंसकलिंग लिंग में किया जाता है।
उदाहरण। तेज मैं जम जाऊंगाओ
अनिश्चित रूप में.
उदाहरण। जल्द ही अँधेरा होने लगेगा.
अवैयक्तिक क्रियाएँ हमेशा मुख्य सदस्य (विधेय) होती हैं इन वाक्यों का अर्थ अवैयक्तिक क्रियाओं के अर्थ से निर्धारित होता है। उनमें से कुछ जीवित प्रकृति की स्थिति को रिकॉर्ड करते हैं ( शरद ऋतु में कितनी जल्दी अंधेरा हो जाता है!). अन्य मनुष्य सहित जीवित प्राणी की अवस्था हैं। ( वसंत ऋतु में सांस लेना आसान होता है। उसका दिल डर से बैठ गया।) अंत में, इस प्रकार के वाक्यों में दायित्व या आवश्यकता का अर्थपूर्ण अर्थ हो सकता है। ( उन्होंने एक अच्छे शिक्षक की तरह शब्दों का स्पष्ट उच्चारण किया।).
ऐसी और भी बहुत सी व्यक्तिगत क्रियाएँ हैं जो अवैयक्तिक रूप में (हमारी भाषा में) प्रकट हो सकती हैं। ऐसे वाक्यों की संरचना और उनके अर्थ बहुत विविध होते हैं। वे भाषण को सजाते हैं, उसे कल्पना और भावुकता देते हैं।
उदाहरण। आकाश लिटा देनाकाले बादल।
रूसी में क्रिया काल एक महत्वपूर्ण रूपात्मक श्रेणी है। यह कोई स्थायी संकेत नहीं है. यह भाषण के क्षण के संबंध में एक निश्चित कार्रवाई करने के क्षण को दर्शाता है। यह सुविधा संदर्भ के आधार पर भिन्न होती है.
उदाहरण। मैं मैं बना रहा हूं, मई आपको मैं बना रहा हूं. क्रिया वर्तमान क्षण में होती है।
मई आपको ड्रयू, यही एकमात्र तरीका है नहीं पहचाना. कार्रवाई पूर्व में हुई थी.
मैं मैं चित्र बनाऊंगाआप रानी के रूप में. मैं मैं चित्र बनाऊंगाकल सुबह। आगे भी कार्रवाई होगी.
किसी क्रिया का काल निर्धारित करने के लिए, बस एक प्रश्न पूछें।
सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और भविष्य काल में और अनिवार्य मनोदशा में क्रियाओं में व्यक्ति की असंगत रूपात्मक विशेषता होती है।
चेहराक्रिया के निर्माता को इंगित करता है।
पहला व्यक्ति प्रपत्र इंगित करता है कि वक्ता (अकेले या लोगों के समूह के साथ) कार्रवाई का निर्माता है: मैं आ रहा हूं चलो चलें.
दूसरा व्यक्ति प्रपत्र इंगित करता है कि क्रिया का निर्माता श्रोता/श्रोता है: जाओ, चलो, घुमो, प्रस्थान करो.
तीसरा व्यक्ति प्रपत्र इंगित करता है कि कार्रवाई संवाद में भाग नहीं लेने वाले व्यक्तियों या वस्तुओं द्वारा की जाती है: उसे जाने दो, उसे जाने दो, उसे जाने दो / उसे जाने दो.
फॉर्म 1 और 2 व्यक्ति, किसी विषय की अनुपस्थिति में, यह संकेत दे सकते हैं कि कार्रवाई का श्रेय किसी निर्माता को दिया जाता है (सामान्यीकृत व्यक्तिगत एक-भाग वाला वाक्य देखें: आप जितना शांत रहेंगे, उतना ही आगे बढ़ेंगे).
व्यक्ति की रूपात्मक श्रेणी के संबंध की दृष्टि से क्रियाओं को वैयक्तिक और अवैयक्तिक में विभाजित किया जा सकता है।
निजीक्रियाएँ उन क्रियाओं को दर्शाती हैं जिनका एक निर्माता होता है, और दो-भाग वाले वाक्यों के विधेय के रूप में कार्य कर सकता है ( मैं बीमार हूँ).
अवैयक्तिकक्रियाएं उस क्रिया को दर्शाती हैं जिसका कोई निर्माता नहीं है ( अंधेरा हो रहा है), या एक ऐसा कार्य जिसके बारे में सोचा जाता है कि यह विषय की इच्छा के विरुद्ध घटित हुआ है ( मैं अच्छा महसूस नहीं कर रहा हूँ). ये प्रकृति की अवस्थाएँ हैं ( अंधेरा हो रहा है), व्यक्ति ( मैं कांप रहा हूं) या स्थिति का व्यक्तिपरक मूल्यांकन ( मैं इस पर विश्वास करना चाहता हूं). अवैयक्तिक क्रियाएँ दो-भाग वाले वाक्यों की विधेय नहीं हो सकती हैं और एक-भाग वाले अवैयक्तिक वाक्य के मुख्य सदस्य के रूप में कार्य नहीं कर सकती हैं।
अवैयक्तिक क्रियाओं के सीमित संख्या में रूप होते हैं:
सांकेतिक मनोदशा के भूतकाल में और सशर्त मनोदशा में, अवैयक्तिक रूप नपुंसक एकवचन रूप से मेल खाता है। संख्याएँ: भोर होगी;
सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान/भविष्य काल में, अवैयक्तिक रूप तीसरे व्यक्ति एकवचन के रूप से मेल खाता है। संख्याएँ: भोर हो रही है, भोर होगी;
अनिवार्य मनोदशा में, अवैयक्तिक रूप दूसरी व्यक्ति इकाई के रूप से मेल खाता है। संख्याएँ: सूर्योदय जल्दी होगा, मैं पहले उठूंगा(सशर्त के अर्थ में अनिवार्य मनोदशा का लाक्षणिक उपयोग)।
अधिकांश अवैयक्तिक क्रियाओं का भी एक असीम रूप होता है, लेकिन कुछ अवैयक्तिक क्रियाओं का यह भी नहीं होता, उदाहरण के लिए: आपको कार्य पहले ही कर लेना चाहिए(क्रिया अनुसरण करनाइनफिनिटिव में दायित्व का कोई अर्थ नहीं है)।
व्यक्तिगत क्रियाएँ अवैयक्तिक रूप में भी प्रकट हो सकती हैं (cf.: लहर नाव को बहा ले गई. - नाव लहर में बह गई।). ऐसा तब होता है जब वक्ता के लिए क्रिया उसके निर्माता से अधिक महत्वपूर्ण होती है।
सांकेतिक मनोदशा में, किसी व्यक्ति की रूपात्मक विशेषता व्यक्तिगत अंत द्वारा व्यक्त की जाती है और, यदि वाक्य में कोई विषय है, तो एक सुसंगत श्रेणी है: व्यक्तिगत सर्वनाम मैंऔर हमक्रिया को प्रथम व्यक्ति रूप, व्यक्तिगत सर्वनाम में डालने की आवश्यकता है आपऔर आपदूसरे व्यक्ति में एक क्रिया के उपयोग की आवश्यकता होती है, अन्य सर्वनाम और सभी संज्ञाओं के साथ-साथ जो शब्द संज्ञा के रूप में कार्य करते हैं, उन्हें तीसरे व्यक्ति रूप में एक क्रिया के उपयोग की आवश्यकता होती है।
विकार
विकार- यह व्यक्तियों और संख्याओं द्वारा क्रिया में परिवर्तन है।
वर्तमान/सरल भविष्य काल के अंत कहलाते हैं व्यक्तिगत अंतक्रिया (चूँकि वे व्यक्ति का अर्थ भी बताते हैं)।
व्यक्तिगत अंत क्रिया के संयुग्मन पर निर्भर करते हैं:
यदि क्रिया के व्यक्तिगत अंत पर जोर दिया जाता है, तो अंत द्वारा संयुग्मन निर्धारित किया जाता है। तो, क्रिया नींदद्वितीय संयुग्मन को संदर्भित करता है ( नींद), और क्रिया पीना- I से संयुग्मन ( खाने, पीने). समान संयुग्मन में बिना तनाव वाले अंत के साथ उनसे व्युत्पन्न उपसर्ग क्रियाएं शामिल होती हैं ( पियो और खाओ).
यदि अंत अस्थिर हैं, तो संयुग्मन क्रिया के इनफिनिटिव के रूप से निर्धारित होता है: द्वितीय संयुग्मन- में समाप्त होने वाली सभी क्रियाएँ यह, के अलावा दाढ़ी, बिछाना, पर आराम करें, साथ ही 11 अपवाद: 7 क्रियाएँ जो समाप्त होती हैं - खाओ (देखना, देखना, सहना, मुड़ना, निर्भर होना, घृणा करना, अपमान करना) और 4 क्रियाएँ जो - से शुरू होती हैं पर (सुनो, साँस लो, चलाओ, पकड़ो). शेष क्रियाएँ संदर्भित करती हैं मैं संयुग्मन.
रूसी भाषा में ऐसी क्रियाएं हैं जिनमें व्यक्तिगत अंत का हिस्सा पहले संयुग्मन से संबंधित है, और भाग दूसरे से संबंधित है। ऐसे क्रिया कहलाते हैं अलग ढंग से संयुग्मित. यह चाहते हैं, भागो, सम्मान करोऔर सभी क्रियाएँ ऊपर से बनी हैं।
क्रिया चाहनासभी एकवचन रूपों में प्रथम संयुग्मन का अंत होता है। सभी बहुवचन रूपों में दूसरे संयुग्मन की संख्याएँ और अंत। नंबर.
क्रिया दौड़नातीसरे व्यक्ति बहुवचन को छोड़कर सभी रूपों में दूसरे संयुग्मन का अंत होता है। संख्याएँ जहाँ इसका अंत I संयुग्मन है।
क्रिया सम्मानया तो विषमसंयुग्मित हो सकता है या द्वितीय संयुग्मन से संबंधित हो सकता है, जो तीसरे व्यक्ति बहुवचन के रूप पर निर्भर करता है। नंबर आदर/सम्मान.
इसके अलावा, ऐसी क्रियाएं भी हैं, जिनके कुछ व्यक्तिगत अंत I या II संयुग्मन में दर्शाए नहीं गए हैं। ऐसी क्रियाएँ होती हैं विशेषसंयुग्मन. यह वहाँ हैऔर देनाऔर उनसे शिक्षित सभी लोग ( खाओ, गुजारो), साथ ही मूल डेटा से जुड़ी क्रियाएं ( ऊब जाओ, सृजन करो). उनके निम्नलिखित अंत हैं:
अधिकांश क्रियाओं में व्यक्ति और संख्या के सभी संभावित रूप होते हैं, लेकिन ऐसी क्रियाएं भी होती हैं जिनमें कोई भी रूप नहीं होता है या आमतौर पर कुछ रूपों का उपयोग नहीं किया जाता है। तो, क्रियाओं के लिए जीतो, अपने आप को खोजो, आश्चर्य करोप्रथम व्यक्ति इकाई का कोई रूप नहीं है। संख्याएँ, क्रियाएँ भीड़, समूह, बिखरावइकाई प्रपत्रों का उपयोग नहीं किया जाता है. संख्याएँ, क्रियाएँ बछेड़ा, क्रिस्टलीकृत- पहला और दूसरा व्यक्ति बनता है।