תעשה רק מה שאתה אוהב. תעשה מה שאתה אוהב

התקופה הבאה

זה הזמן לשלוח את הבן שלי לגן, אני רוצה לעבוד קרוב לבית, כדי שאוכל ללכת ברגל ולהספיק לחזור הביתה לארוחת צהריים. לכן, הוחלט - תהיה לי עבודה כזו! שבוע לאחר מכן מצאתי את זה. ניתן לייחס תקופה זו למנוחה. מגיע! סוג הפעילות זהה - ריהוט, רק עכשיו עם רישום בפנקס העבודה. אני עובדת מ-10.00 עד 18.00, עם הפסקה לארוחת צהריים, יש גן ליד, נוח ללכת על הבנים שלי, אגב, קוראים לו סריוז'קה.

אני זוכר מקרה כשהוא היה בן שנתיים. בני וילדיי הקטנים שהיו גדולים ממנו (בני 5-6) ואני הלכנו לבריכה. הילד פגע בסריוז'ה, אני לא זוכר בדיוק איך, אולי הוא היכה אותו. שאג סריוז'קה, הוא סבל מכאבים. באופן טבעי, נזפתי בנבל, וסריוז'ה עצר אותי ואמרה שאני עושה את זה לא בסדר, ועליי לסלוח. עצרתי ונדהמתי מכך שהילד חכם מעבר לשנים שלו.

ובעבודה הצלחתי לצייר בשביל הנשמה ולקרוא ספרים. אבל אני אוהב את מה שאני עושה ועושה את מה שאני אוהב. כל דבר אחר לא מקובל עלי. זה החוק שלי. אם יש חוסר הרמוניה, אני מתחיל להיות חולה. בָּדוּק.

"הם יבואו ויביאו הכל בעצמם"

נח, הגיע הזמן להתחיל עבודה אחרת. הגיעו קרובי משפחה, אמרו שמגאפון זקוקה לקופאית עם השכלה גבוהה, עם ילד ויכולת לעבוד על מחשב. הנה זה! משכתי את מה שפחדתי ממנו - לעבוד על מחשב. ובכן, כלום, בגלל שלמדתי, יכולתי. החברה טובה, העבודה מוערכת. עבדתי כמעט שלוש שנים, והרגשתי שמשעמם לי, ואני חייב לעזוב, אבל אני לא יכול: טלפוניה חינם, טלפון לעבודה, פוליסה רפואית משלמים, שיניים מטופלות. גַן עֶדֶן! כאן החלה המחלה שלי. כעת הוא מתחיל לנתח מדוע ולמה. והחזה פשוט נפתח - אתה צריך לעשות מה שאתה אוהב, שממנו עפה הנשמה!

היום הלפני אחרון במגאפון

היום הוא היום הלפני אחרון בו אני עובד במגאפון - מומחה לעבודה עם מנויים. יש לי עשרה רובל בכיס, אבל אני מחייך, אני יודע שהכל יהיה בסדר. תתרגלו לנסים! אני הולך לארוחת צהריים, נמשכתי לכספומט. וואו, כיתה: היו ארבעים רובל! הלכתי לחנות, קניתי גוש גבינת קוטג' עם משמש מיובש וקרקרים קייב עם צימוקים. אכל טעים ומשביע. מסקנה: חייך אל העולם והוא יחייך אליך.

...לאחרונה, הבן שלי ביקש ממני למשוך לו כסף לשחק איתו. אני זוכר שציירתי כילד, ניסיתי. ובכן, הנה, לא חשבתי הרבה זמן - יש מחשב. היא הדפיסה תשעה שטרות בשווי נקוב של מיליון כל אחד. אני מסתכל אחר כך, בני, איך השלג זורק, והם נופלים עליו. יפה! מכאן נוצר הטקס: אני אוהב כשכסף נופל מהשמים. עשה זאת בעצמך! להרגיש את השמחה, ההנאה, לצלול לתוך הילדות! בילדות, אין גבולות ... מילותיה של נטליה פרבדינה עולות מיד בראש: - "אבל אני אוהב כסף, אני אאסוף אותם יחד - אקח אותם איתי לאורך קו הגלישה!"

אני לא יודע מה איתכם, אבל כשאני חושב על משהו הרבה זמן, תלבש אותו, תעכל את השאלה הזו בעצמי, אני מקבל תשובה. עובד, תמיד! אני אתן דוגמה לכך. במשך כחצי שנה היה לסריוז'ה פצע ברגל, הם עשו בדיקות, אך לא נמצא דבר. רופאים רשמו דיאטה, תרופות. מרחנו את הפצע הזה, ואז הוא יעבור, ואז הוא יתעורר שוב. קיבלתי את התשובה בחלום. שמעתי לחישה של אישה, שאמרה: - "חתוך את השום ושם פרוסה". אפילו התעורר ונזכר. מסתבר שאפשר לא רק לאכול שום, אלא גם ליישם אותו. הכל גאוני פשוט!

תַחבִּיב

מעניין איך אתה מבלה את הזמן הפנוי שלך אחרי העבודה? בנות יקרות, זה לא משנה שאתה עשוי להיות בן ארבעים - בליבנו אנחנו תמיד נשארים צעירים, הנשמה שלנו לא מזדקנת. אל תגיד לי שאין לך זמן או כסף לעשות את מה שאתה אוהב! זה לא נכון! אם אין מספיק כסף לעסוק בתחביב שלך, אתה יכול להיות מוסחת על ידי משהו אחר למען זה, שיביא כסף לפתיחת העסק האהוב עליך. קראת את פאולו קואלו? אני לא זוכר את שם הספר שלו, אני חושב שזה האלכימאי. בו, רועה צאן אחד רצה לנסוע למצרים כדי להגשים את חלומו, דעתו הוסחה מעבודה אחרת על מנת להרוויח כסף כדי להשיג את מטרתו. והכל לא היה לשווא.

המרווח בין ההתחלה לסוף, כאשר המטרה שלך מושגת, הוא גם חשוב. אסוף את הכוחות שלך ולבסוף תחליט על מה אתה חולם! תאמין בעצמך, בכוח שלך! אתה לא לבד! תאמין בעצמך! תן לפחד לעזוב אותך!

הנה האירועים האמיתיים של חיי. כפי שאתה יכול לראות, הכל לטובה! הדבר היחיד שחשוב הוא מה גורם לנשמה לקפוא! תשאף לזה. למה ללעוג לעצמך? להיות מאושר! אני מאוד מקווה שעזרתי לך.

...בעלי ואני אוהבים סקי. יש הר בעיר שלנו. כמעט כל יום אחרי העבודה, וזה קורה אחרי שמונה בערב, אנחנו מגיעים לשם. כמה אנרגיה מופיעה לאחר הרכיבה! העייפות מקלה. אגב, למי שרוצה לרדת במשקל - אחרי הסקי לא בא לך לאכול בכלל - כאילו אכלת אוויר צח. אולי זה באמת כך? רק אם אתם גולשים בפעם הראשונה, הקפידו לקחת מדריך! עלות השירותים שלו היא 90 רובל, אל תחסוך בעצמך. נסה את זה, זה לא מפחיד כמו שזה נראה בהתחלה. אני זוכר שכשעליתי על מגלשיים בפעם הראשונה, נשימתי נעתקה מתלילות ההר. העיקר לזכור איך ליפול נכון תוך כדי סיבוב.

אנחנו תמיד רוצים משהו חדש. רשמים חדשים, ריגושים. עכשיו אנחנו בעניין של סנובורד. מעניין! כשזה מתחיל להתברר, אתה רוצה לעשות את זה שוב ושוב. אגב, למדתי איך לעשות סיבוב של 360 מעלות! מעמד! נסה מה שרצית ודחית את זה. תחליט, סוף סוף! אני חוזר שוב: אלה החיים שלך ולא של אף אחד אחר!

אל תסתכל על אחרים. וזה לא משנה מה יגידו אחריך! אתה חי בשביל עצמך, לא בשביל אחרים! אמא שלי, כשהיא צריכה לקבל איזו החלטה חשובה, קודם כל מבקשת עצות מכולם – מה הם היו עושים אילו היו במקומה. ואז היא בוחרת בפתרון הממוצע האריתמטי. אני לא מבין את זה! אני מוחה נגד זה! אלה החיים שלך, למה האינטואיציה שלך לא אומרת לך את הפתרון? למה עצות של אחרים? זה הכרחי, אז תדחיק את ה"אני" שלך!

תקופות של התלהבות

אני חי בגלים. רוגע, הרפיה מתחלפת בפעילות, אנרגיה, עבודה מוגברת על ידיעה עצמית, גישה חיובית למזל טוב והצלחה. אגב, כל מה שחלמתי עליו קודם התגשם! חלמתי על הים - ראיתי אותו, רציתי אמבטיה שיקית - קיבלתי, והכי חשוב - יש לי בעל ובן אהובים. משאלות מתגשמות! העיקר להאמין! "לכל אחד ינתן לפי אמונתו". תזכור את זה! ואתה תהיה מאושר!

לעתים קרובות אנו שואלים את עצמנו:
האם אפשר לעשות רק מה שאנחנו אוהבים בחיים?

באופן אישי נראה לי שזה די בכוחנו לארגן את החיים בצורה כזו שרוב הפעילויות שלנו מביאות עונג וסיפוק, והשנייה (שנשארת מהגדולה) פשוט נוחה.

המפתח הוא שאנחנו בעצמנו מנהלים את הפעילויות שלנו ואת הזמן שלנו, אנחנו מחליטים מה אנחנו עושים ומה לא.

כל "צריך" ו"צריך" הם לא דברים מבחוץ, זו בחירה שאנחנו בעצמנו עשינו, אבל אנחנו לא רוצים לקחת אחריות עליה משום מה.

ניקח דוגמה פשוטה.
האדם אומר: "אני לא אוהב את העבודה שלי, אני לא רוצה ללכת אליה, אבל אני צריך לפרנס את עצמי ו/או את המשפחה שלי". במקרה זה, האדם אינו מכיר בכך שהוא עצמו בחר דווקא בעבודה זו כמקור ההכנסה העיקרי או היחיד. למעשה, יש הרבה אפשרויות: הוא יכול לבחור בארגון אחר, בסוג אחר של פעילות, לפתוח עסק משלו או לא לעבוד בכלל, אבל לחיות (להתקיים) על הטבות מהמדינה או על נדבה.

זה הכלל הראשון והבסיסי:
כדי לנהל משהו, תחילה עליך להכיר בכך שאתה אחראי לו. התוצאה שיש לך כעת היא תוצאה של ההחלטות שלך, הבחירה שלך, המעשים או חוסר המעש שלך.

בוא נלך רחוק יותר. האדם הודה כי התוצאה שיש לו כעת היא באחריותו, אך איכות תוצאה זו אינה מתאימה לו. באופן הגיוני, השלב הבא יהיה לשנות את מה שאתה לא אוהב למה שאתה אוהב.

בשלב זה, אנשים רבים מתחילים להתנגד לי - הם אומרים, כן, אתה יכול להחליף עבודה, אבל יש דברים שאתה לא אוהב לעשות, אבל אתה חייב. כשאני שואל "מה הם הדברים האלה?", התשובה הנפוצה ביותר היא לגבי מטלות הבית (ניקיון, בישול, כביסה).

בשלב זה, ניצל על ידי דבר קסום כמו מִשׁלַחַת.
מה שאתה לא אוהב לעשות (או מה שאתה לא יכול / אין לך זמן / לא יודע איך ולא רוצה ללמוד) לעשות ניתן להאציל לאדם אחר.

בדוגמה למעלה, אתה יכול לשכור עוזרת בית. ויש עוזרות בית שנהנות ונהנות מעבודתם. כן, עוזרות הבית אינן פנויות, כאן האדם עצמו בוחר מה הוא אוהב יותר (או ממה הוא סובל פחות, אם תרצו): לעשות מטלות בית או להרוויח כסף.

לפיכך, מבוסס על שלושה עקרונות עיקריים:

1. לקיחת אחריות על המצב
2. הערכת המצב וקבלת החלטה לשנותו,
3. פעולות לשינוי המצב (האצלה היא אחת האפשרויות) -

אנחנו יכולים לנהל את החיים שלנו ולהפוך אותם לנוחים ככל האפשר.

בהצלחה בדרך זו!

היצירתיות שלנו נשפכת בדרך כלל דרך האמנות: לכן אנחנו נמשכים מילדות לציור, מוזיקה, ריקוד - אבל יותר מכל אנחנו מבטאים את עצמנו באלף דברים קטנים: מאופן הדיבור למקום העבודה. כל האנשים שונים ואין להם שתי טביעות אצבע זהות, אבל אם מסתכלים על אנשים בקרון רכבת תחתית או בתור לכרטיס קולנוע, אפשר לראות שרבים מהם דומים זה לזה בצורה מחשידה: בגדים, הבעות פנים, כמה תגובות ועוד. מוזר שעם היכרות מדוקדקת מתברר שלרבים מהם יש סיפור חיים יוצא דופן, תחביבים מעניינים, דמיון עשיר וכדומה. כולם ייחודיים, אבל איך יתכן שאנשים כל כך שונים נראים כל כך אותו הדבר?

כמובן, הכל עניין של סוציאליזציה. כשהיינו ילדים, העולם נראה כל כך ענק: שיחקנו בשמחה, צחקנו בקול, בכינו כשכואב, התפעלנו, ידענו לראות את יופיו של העולם ובאופן כללי לא ממש חשבנו על מי ומה חושב עלינו. הכל היה כל כך קל עד שהתחלנו להתבגר, לרכוש חוויות לא נעימות, אכזבות ראשונות, אהבה נכזבת. כדי להתיישב באופן אורגני בחברה, היינו צריכים ליפול תחת השפעת כללי הנימוס, הגישות החברתיות והסטריאוטיפים המגוחכים - זה נורמלי, כי עלינו לחיות לפי חוקים מסוימים כדי לא לפגוע באנשים אחרים בחופש שלנו.

אבל העובדה היא שבנוסף לעבודה הקשה של להיות אזרח שומר חוק, אתה צריך לעשות עבודה לא פחות קשה להיות עצמך. כיום בעולם שלנו, שחותר כל כך באופן פעיל לסובלנות, בכל זאת, יש עדיין בעיות גדולות עם זה, כי כדי לעשות בחופשיות מה שאתה אוהב (כמובן, במסגרת החוק הפלילי של הפדרציה הרוסית), אתה חייב להיות בעל רצון יוצא דופן וחוזק אופי כדי להיות מסוגל להגן על העקרונות שלהם במידת הצורך.

לכן היכולת להיות עצמך היא עבודה רוחנית חשובה שכל אדם חייב לבצע. והחוכמה היא להגיע לאיזון עדין בין לא להטריד אנשים באקסצנטריות שלך, אבל לא להיות משועבד לאהבת השיפוט שלהם לבין לכפות את הדעות שלהם.

מהן הסיבות הרגילות לכך שלא תוכל להביע את רגשותיך ולעשות מה שאתה אוהב?

• האם אתה מפחד מקונפליקט?
• ביססתם שליטה על רגשות: בדרך כלל עבור בנות זו הדימוי של דיווה מנומנמת ששוקלת כל מילה, ועבור גברים זו הדימוי של גבר סקסי שלוקח את עצמו יותר מדי ברצינות
• יש לך דימוי עצמי נמוך וכל מה שאתה רוצה נראה לך מגוחך ולא ריאלי
• אתה מזוכיסט שאוהב לצבור מצבי רוח עצובים בפנים כדי להיות מלנכולי מדי פעם
• האם אתה מפחד לקחת אחריות על המעשים שלך?

בגלל זה מצטברים באדם במשך שנים רצונות לא ממומשים, צרכים לא מסופקים וחלומות לא ממומשים, שאינם יכולים למצוא מוצא בשום צורה, ואדם, שלא רוצה להיות באופוזיציה, לא חושד שהתוצאה יכולה להיות מצערת יותר. מאשר גינוי מאחרים.

ראשית, הוא פשוט מסתכן בכך שלא יחיה את "חייו". לעתים קרובות אנחנו הולכים בעקבות אמא, בעל, אבא, סבתא, החברה הכי טובה, שתמיד "יודעים מה הכי טוב". במקום למרוד ולקבל החלטה בעצמנו כדי לא לקחת אחריות, אנחנו מקשיבים לאנשים שמשליכים עלינו את החוויות והרצונות שלהם, אבל ככלל, שום דבר הגיוני לא יוצא מזה.

שנית, הוא עלול להיכנס לדיכאון. לעתים קרובות מאוד, במשרד של פסיכיאטר, אנשים מודים שהם עושים מאמצים רבים מבחינת עבודה, מסיבות לילה, מערכות יחסים רומנטיות, רק כדי לא לשמוע איך הנשמה שלהם קוראת לעזרה ומבקשת מהם לשנות משהו בחייהם. אבל במקום להעז לשנות, הוא רק דוחף את עצמו חזק יותר, והופך את חיי היומיום שלו ל-Groundhog Day. בתנאים כאלה אנחנו בכלל לא מבינים מי אנחנו ומה אנחנו רוצים, וככל שעובר זמן כך קשה יותר לשנות משהו. זה לא יכול להימשך כך לאורך זמן, ובשלב מסוים הגוף נכשל, מה שמתבטא במצבי רוח דכאוניים.

אז לא משנה כמה אטרקטיבי הסיכוי להיות מישהו אחר, מושך יותר, או האשליה שמישהו אחר יודע מה יהיה טוב יותר עבורך, או שאתה פשוט לא רוצה להיכנס לקונפליקטים ולעורר מבטים זועמים, בדרך זו או אחרת , להיות מי שאתה זו אולי המשמעות היחידה של חיינו. לדכא את הדחף הטבעי הזה על ידי התאמה לדפוסים ולסטנדרטים של אנשים אחרים הוא חוסר כבוד אלמנטרי לעצמי, ועם גישה כזו של אושר אפשר לחכות הרבה זמן. לכן, עבדו על האופי שלכם, היו מסוגלים לעמוד על שלכם, לסבול מילה או מבט קשים, לעשות מדיטציה כדי לשמוע טוב יותר את עצמכם ואת הצרכים שלכם. תן לילדותך להיות המדריכה שלך עם כל הרגשות הבהירים והכנות, כעת הפחיתו מכאן את הנאיביות והקפריזיות והוסיפו את הניסיון והחוכמה שנרכשו בתהליך החיים - התוצאה של המשוואה הזו תהיה האופציה האידיאלית. וזכור: אדם לא צריך להיות פרודיה של מישהו, להגשים חלומות של מישהו ולהתאים לטעמם של זרים - כל הרצונות האלה הם ביסודם לא בשלים, ולכן, בתחילה הם לא יכולים להצליח. פשוט תהיה מי שאתה, משתפר ומתפתח ללא לאות, ולא יהיה לך מחיר!

"מצא משהו חשוב יותר מעצמך, והקדש לו את חייך", אמר פעם הפילוסוף דן דנט, שדיבר על הדרך אל האושר. אבל איך בדיוק מוצאים את העבודה הזו? בטח זה לא קורה במקרה. אני משוכנע שסקרנות ויכולת בחירה עוזרות לנו למצוא את עצמנו, אבל החיפוש אחר הייעוד הוא תהליך מורכב ואינדיווידואלי. למרות זאת, ישנם כמה גורמים שעוזרים להקל עליה. במאמר זה, אנו חולקים את התצפיות של שבעה הוגים שדיברו על איך להתפרנס מלעשות מה שאתה אוהב.

פול גרהם על לעשות את מה שאתה אוהב

מדי כמה חודשים אני מגלה מחדש וקורא ברעבתנות את המאמר המצוין של מייסד Y-Combinator, פול גרהם, "איך לעשות מה שאתה אוהב", שנכתב על ידי בשנת 2006. המאמר נהדר, אבל החלק החשוב והרלוונטי ביותר, בו הכותבת מדברת על דעת הקהל וכיצד יוקרה אינה מדד להצלחה, נראה לי החשוב והרלוונטי ביותר:

"אני חושב שאתה לא צריך לדאוג לגבי דעתם של אחרים עליך, למעט החברים שלך. אל תדאג גם ליוקרה. יוקרה היא דעתם של אחרים".

"יוקרה היא המגנט החזק ביותר שיכול לעוות אפילו את הרעיונות שלך לגבי מה שמביא לך הנאה. הוא גורם לך לעבוד לא על מה שאתה אוהב, אלא על מה שרצית שתאהב".

"יוקרה והשראה קשורות קשר בל יינתק. אם אתה טוב מאוד במשהו, אתה יכול להפוך את הפעילות הזו לפעילות יוקרתית. תופעות רבות שאנו רואים בהן יוקרתיות היו רחוקות מכך בתחילת ההיסטוריה שלהן. ג'אז הוא דוגמה לכך, אם כי כל צורת אמנות תתאים לתיאור הזה. לכן, עשה מה שנותן לך הנאה, ואל תחשוב על יוקרה".

"יוקרה היא סכנה מיוחדת לאנשים שאפתניים. אם אתה צריך לגרום לאדם שאפתן להשקיע את זמנו בסידורים, גרם לו להאמין שהוא יעשה עבודה יוקרתית. לכן אנשים רבים נושאים נאומים, כותבים הקדמות, מכהנים בוועדות, ממלאים תפקידים כראשי מחלקות וכדומה. אני ממליץ לך להקפיד להימנע מביצוע כל משימה עם מגע של יוקרה. אם זה באמת היה כדאי, זה לא היה מתויג ביוקרה".

אלן דה בוטון על הצלחה

אלן דה בוטון, פילוסוף עכשווי ומחבר ספרי שיפור עצמי הכתובים בסגנון אמנותי, חוקר את הפרדוקסים והכשלים שנוצרו על ידי הנורמות של התרבות שלנו.

ב"הנאות והצער של העבודה", דה בוטון, בשנינותו ובחוכמתו הרגילים, מתייחס לנושא הפעילות המקצועית, וחושף את ההונאה שב"הצלחה".

"הדבר המעניין בהצלחה הוא שאנחנו חושבים שאנחנו יודעים מה זה. לעתים קרובות מאוד, הרעיונות שלנו לגבי חיים מאושרים אינם באמת שלנו. הם נספגים על ידינו מאנשים אחרים. אנחנו גם קולטים פרסומות, הודעות מהטלוויזיה וכדומה. אלו המקורות החזקים ביותר שקובעים את הרצונות שלנו ואת האופן שבו אנו תופסים את עצמנו. אני לא אומר שאנחנו צריכים להיפטר מהרעיונות שלנו לגבי הצלחה, אלא רק שחשוב לוודא שהרעיונות האלה הם בעצם המחברים שלנו. אני ממליץ לכולם להתמקד ברעיונות שלך ולבדוק אם הם באמת שייכים לך, אם אתה באמת מחבר השאיפות שלך. לא להשיג את מה שאתה רוצה זה רע, אבל הרבה יותר גרוע לחיות במחשבה שאתה צריך דבר אחד, ובסוף המסע שלך להבין שזה בכלל לא מה שאתה באמת רוצה".

יו מקלאוד על הצבת גבולות

הקריקטוריסט יו מקלאוד מפורסם לא רק בשל השרבוטים הפרובוקטיביים שלו, אלא גם בשל שיפוטיו הקטגוריים לגבי יצירתיות, תרבות ומשמעות החיים. ב-Ignore Everybody: and 39 Other Keys to Creativity, מקלאוד אסף כמה מהעצות החכמות ביותר שלו לאנשים יצירתיים. קרובה במיוחד לשיפוט שלי לגבי חשיבות הבחירה, המחשבה הזו שלו לגבי הצורך להציב גבולות נראתה לי:

16. “הדבר הכי חשוב שאדם יצירתי יכול ללמוד מבחינת עבודה הוא היכולת למתוח קו שמפריד בין מה שאתה מסכים לעשות לבין מה שאתה לא מסכים.

האמנות סובלת מהרגע שאנשים מתחילים לשלם עליה. ככל שהצורך שלך בכסף גדול יותר, כך אחרים יגידו לך יותר מה לעשות. ככל שיש לך פחות שליטה על המצב. כמה שיותר שטויות תצטרך לבלוע. ככל שתקבל פחות הנאה מיצירתיות. זכרו זאת ותכננו את דרככם מתוך מחשבה על האמור לעיל."

לאחר מכן מקלאוד מדבר על יוקרה ונותן דעה דומה לזו של גרהם:

28. "הדרך הטובה ביותר לקבל אישור היא לא להזדקק לו. כלל זה חל על אמנות ועסקים. אהבה. מִין. כל דבר באמת שווה."

לואיס הייד על ההבדל בין עבודה לעבודה

אחד הספרים הטובים ביותר על יצירתיות בכל הזמנים הוא The Gift: Creativity and the Artist in the Modern World מאת לואיס הייד, שיצא לאור ב-1979. עליו אמר דיוויד פוסטר וואלאס את המשפט המפורסם: "אף אדם שעסק בעבר ביצירתיות לא יכול להישאר אותו דבר לאחר קריאת הספר הזה".

בקטע שלהלן, הייד מסביר את ההבדל בין עבודה לעבודה יצירתית, מתוך הבנה לאיזה נוכל לגשת למימוש העצמי המקצועי הרצוי:

"עבודה היא מה שאנחנו עושים לפי שעה, ואם אפשר, תמורת כסף. עבודה היא כשאנשים מרתכים גופי רכב על פס ייצור, שוטפים כלים, מחשבים מיסים, עושים סיבובים במרפאה פסיכיאטרית, קוטפים אספרגוס במגרש. העבודה, להיפך, קובעת את הקצב שלה. נוכל לקבל על זה פרס, אבל יהיה קשה יותר למדוד אותו... דוגמאות לעבודה הן יצירת שיר, גידול ילד, פיתוח שיטת חישוב חדשה, התגברות על מצב של נוירוזה, להמציא משהו.

עבודה היא פעילות מכוונת המבוצעת על פי רצונו של אדם. העבודה יכולה להיות גם מכוונת, שיכולה להתבטא בעבודת הכנה או הימנעות מלעשות דברים שעלולים להפריע לעבודה. עם זאת, מלבד הרגעים הללו, העבודה ממשיכה לפי לוח הזמנים שלה".

הפסיכולוגית Mihaly Csikszentmihalyi נתנה שם לאיכות שמבדילה בין עבודה לעבודה - "זרימה". מצב הזרימה מאופיין במיקוד חזק ובהירות מחשבה, כמו גם בתחושה של "לאבד" את עצמו, איבוד תחושת זמן ותחושת שייכות למשהו חשוב. אם אי פעם בילית את הלילה בעבודה על פרויקט משלך, או בכתיבת מכתב אהבה במשך 20 שעות רצופות, כנראה שחווית זרימה ויצירתיות.

סטיב ג'ובס בחיפוש מתמיד

בנאום הבוגרים האגדי שלו בסטנפורד מ-2005, סטיב ג'ובס דיבר ברהיטות על הצורך להמשיך לחפש את מה שאתה אוהב עד שתמצא אותו. בתהליך החיפוש, לפי ג'ובס, האינטואיציה האנושית ממלאת את התפקיד החשוב ביותר:

"העבודה שלך תהיה חלק משמעותי מהחיים שלך, והדרך היחידה להיות מרוצים באמת היא לעשות את מה שאתה חושב שזו עבודה טובה. ואתה יכול לעשות עבודה טובה רק אם אתה אוהב את מה שאתה עושה. אם עדיין לא מצאתם משהו כזה, המשיכו לחפש. אל תפסיק. כשאתה פוגש אהבה אמיתית אתה מבין את זה מיד, ובחיפוש אחר העסק האהוב עליך הכל בדיוק אותו דבר. וכמו כל מערכת יחסים חזקה, עם השנים, הקשר לעסק האהוב עליך רק הולך וגדל. אז המשיכו לחפש עד שתמצאו את המתאים. אל תפסיק."

רוברט קרלביץ' על חברים

רוברט קרוליץ', מפיק שותף של תוכנית הרדיו המצוינת WNYC Radiolab, מחבר אתר המדע המרתק Krulwich Wonders, וזוכה פרס פיבודי על תרומה משמעותית לשידור, הוא אחד העיתונאים הטובים ביותר של ימינו. בפנייתו לבוגרי ברקלי, הוא הדגיש את ההיבט החברתי החשוב ביותר בעבודה – נוכחותם של קשרים חברתיים שהם הרבה יותר משמעותיים וישרים בהשוואה ליוקרה ולאישור של אחרים.

"בדרך שלך בחיים תמצא עבודה, אבל תזכה גם בחיבה לאנשים שעזרת להם ושעזרו לך. זה לא משנה באיזה מעמד החברים שלך מחזיקים בחברה. חשוב שיתנו לך זמן, יאתגרו אותך, יעזרו לך בעבודתך ותמיד יהיו מוכנים לתת לך כתף ידידותית. אולי תמצא כוח בחברים."

"אם אתה יכול, תתאהב בעבודה שלך, באנשים שאתה עובד איתם, בחלומות שלך ובחלומות שלהם. אל תשכח מה הביא אותך לאוניברסיטה הזו. אל תשכח בשביל מה היית כאן. תאמין בחברים שלך. סמוך על כך שהמחשבות שלך והמחשבות של חבריך, והדרך שבה אתה מבטא אותן, מביאות משהו חדש לעולם".

המניפסט של הולסטי

מניפסט הולסטי הוא מסר יפהפה על משמעות החיים, קטע ממנו אנו נותנים להלן:

"אלה החיים שלך. עשה מה שאתה אוהב ועשה זאת לעתים קרובות. אם אתה לא אוהב משהו, שנה אותו. אם אתה לא אוהב את העבודה שלך, עזוב. אם אין לך מספיק זמן, תפסיק לצפות בטלוויזיה. אם אתה מחפש את הנפש התאומה שלך, תפסיק. היא תופיע בחייך ברגע שתתחיל לעשות את מה שאתה אוהב".

מילות המניפסט מודפסות כעת על פוסטרים, כרטיסי ברכה ואפילו סינרים לילדים, כי אף פעם לא מוקדם מדי ללמוד להקשיב ללב.

מקובל בדרך כלל שהחיפוש אחר יעדי חיים וציוני דרך מתייחס לנושאים פילוסופיים וטבוע באנשים אינטליגנטיים ביותר. בעצם זה לא. אנשים שחיים בהרמוניה עם עצמם ונהנים מהחיים לא חושבים על נושאים כאלה. זהו גורלם של אלה שחדלו לקבל סיפוק ממעשיהם. כאשר לאדם יש כאב ביד או ברגל, הוא מתחיל לשים לב אליו יותר, להקשיב לתחושות. כך גם עם משמעות החיים: ברגע שאדם חולה, הוא מיד מאבד אותה, ובשל חוסר היכולת למצוא שלווה, מתחיל "לעבוד עם המוח שלו" ולחפש את עצמו.

הנחיות לחיים, או מדוע אנו פועלים בדרך זו או אחרת

זה המקום שבו ההורות משחקת תפקיד עצום. על ידי התבוננות בהתנהגות הורינו, העתקנו באופן לא מודע את הדפוסים שלהם לחיינו שלנו. ולא אלה שהם ניסו ללמד אותנו בשום צורה, אלא אלה שהראו בדוגמה שלהם. זה יכול להיות אבא שעבד מסביב לשעון, או אמא שאין לה עבודה, אבל עוסקת כל הזמן בעבודות בית ובגידול ילדים. כבוד, נאמנות, פתיחות, יושר - כל המושגים הללו, במידה זו או אחרת, הונחו בנו בילדות. גישות חיים קשורות להבנת ההורים, מה נכון ומה לא. הם קובעים את העדיפות. במשפחה שלי, למשל, ייחסו חשיבות רבה לחינוך ותרבות, למרות שבעצם לא למדתי בבית הספר - לא אהבתי את זה. עבור משפחות רבות, השכלה גבוהה, מדע ואמנות הם בעלי ערך רב.

כיצד מטרות קשורות לרציונליזציה של החיים ולמה אין להגדיר אותן

יש אנשים שחיים בהרמוניה: הם יודעים לשלב עבודה ופנאי ונהנים ממה שהם עושים. אבל לא כולם מסוגלים לזה. אם אדם לא מצליח, הוא מתחיל למהר ומנסה למצוא לעצמו עיסוק מתאים. כדי לחיות איכשהו, הוא עובד בעבודה לא אהובה - מרוויח כסף. כשהבין שזה לא מספיק, הוא מתחיל להציב לעצמו יעדים. לדוגמה, למד אנגלית בשנה אחת או לרדת 20 ק"ג בתשעה חודשים. כלומר, הוא לא נהנה מהחיים ומנסה לתרץ אותם. הרוזן טולסטוי, אחד האנשים הגדולים ביותר ובו בזמן הלא מתאימים, הציב לעצמו יעדים לשנה הקרובה: מה לקרוא, ללמוד. הוא לא חי בשלום. אם אדם אוהב ללמוד אנגלית, הוא עושה את זה, כשהוא משתעמם, הוא מפסיק. זה בסדר. אנשים רבים רצים אחרי משמעות כל חייהם, ולפני שהם מתים, הם מבינים שזה לא קיים ושכל המטרות וההנחיות היו שקריות.

כשאדם מרגיש טוב, הוא לא חושב על מטרות, משמעויות או קווים מנחים. הוא פשוט חי. הוא מציב מטרות, אבל הוא עושה את זה למען מימוש עצמי, כי הוא אוהב את זה. כשאדם מרגיש רע, הוא מתחיל להיאחז בכל מה שאפשר. לעתים קרובות אנשים כאלה מוצאים עזרה בדת, הפועלת כ"קביים" לנשמות אבודות: היא נותנת להם את מה שהם צריכים, שכן היא מורכבת כולה מהנחיות, משמעויות ומטרות. פרויד, בעצמו אדם אדוק, קרא לדת נוירוזה קולקטיבית, משום שהיא נותנת את מה שהאדם עצמו אינו יכול להבין.

שאלות אורחים:

איך להפסיק להגיב לגירויים חיצוניים (שינויים בעולם החיצון ובחיים האישיים)? הם מקשים על התמקדות במשימה מסוימת.

הפסיכולוג הדגול ויקטור פרנקל היה אסיר במחנה ריכוז, אבל זה לא השפיע עליו בשום צורה. הוא חי את חייו הפנימיים, בנפרד מהסביבה החיצונית. והוא יצא משם כאילו בא מארץ אחרת.

אתה צריך להבין שככל שאתה יותר עצמאי ועצמך, כך אתה חווה פחות השפעה ואי נוחות. העולם משתנה כל הזמן. אם המצב מפריע לך, יש לך שתי אפשרויות: לקחת את זה כמובן מאליו או לשנות (לשנות מדינה או עיר). הגירוי תמיד יהיה קיים. אתה צריך להיות עצמאי ועצמך בעצמך - ואז תשים לב פחות לסביבה, או תקבל החלטה - לקבל את המצב או לשנות אותו.

מילדותי חונכתי כך שאישה נועדה ללדת ילדים, ליצירת נוחות ורווחה משפחתית. היה לי בעל, אבל התגרשנו, בלי ילדים. עכשיו אני שואל את עצמי את השאלה: מהי משמעות חיי?

משמעות החיים של כל אדם היא בחיים עצמם. ילדים או בעל אינם הבסיס, אלא מרכיביו. סטניסלבסקי אמר שיש משימת על, אבל יש עוד משימות מלבדה. משמעויות רבות נוכחות בנו באופן לא מודע. למשל, מכיוון שאנחנו יצורים חברתיים, יש לנו רצון ביולוגי לחיות בקבוצה (משפחה), להמשיך את המירוץ. יש לנו גם כמיהה להכרה, שקיימת כצורך פסיכולוגי. משמעות החיים עבור כל האנשים היא לחיות וליהנות מהם. אם את רוצה ילדים, תמצאי מיליון דרכים להביא אותם לעולם גם בלי הריון.

לכל אדם מוטבעים דפוסים מסוימים מילדות. למשל, בנות צריכות להתחתן. זה נמשך מאז 1945, כשאחרי 20 שנה כבר לא ניתן היה להתחתן. דרך הדור המבוגר עדיין מגיעים אלינו הדי שנות המלחמה. אין צורך להתחתן עכשיו. אם אתה אוהב אדם, אתה רוצה לחיות איתו ואז להביא ילדים לעולם. זהו מצב בריא. הדחף להתחתן בהקדם האפשרי הוא מאוד מופשט, וכך גם הרצון הנפוץ של גברים שיהיה להם הרבה כסף ומכונית גדולה. אם תרצה, תתחתן. אבל זה לא יכול להפוך למשמעות שלך. כמו גם הרצון להביא ילדים לעולם, שאגב, נוטים להתבגר ולצאת מהבית.

אתה לא יכול להשתמש באנשים אחרים כדי למצוא את המשמעות שלך. ילדים לא יכולים להיות בני ערובה של אם ש"אין לה שום דבר אחר מלבדם" ושהיא "נתנה לה את כל חייה". אתה לא יכול ללדת ילד להבנתך. זה צריך להיעשות רק אם אתה נהנה להתעסק עם זה. אם אתה מבולבל לגבי מטרת קיומך, אז זה לא מוסרי להאמין שילדים יתנו משמעות לחייך. במקרה הזה, הם בני הערובה שלך.

כשגדלתי במשפחה צבאית, תמיד הייתי מחויב לעשות מה שאמור להיעשות. עכשיו התבגרתי ויש לי משפחה משלי. אבל ההרגל נשאר, והוא לא מאפשר לי להבין מה אני באמת אוהב ומה לא. איך ללמוד להבין את הרצונות שלך?

רבים מאיתנו לא באמת מבינים מה אנחנו רוצים. הסיבה לכך היא שהם לא ניסו להקשיב לעצמם ולא יודעים איך להרגיש את הרצונות שלהם. אתה צריך לשנות את הגישה שלך וללמוד שלעשות מה שאתה רוצה היא הדרך היחידה לחיות את החיים נכון. ואם תעשה הכל "לפי הכללים", "ברציונליות" ו"יעילות", אז לא תמצא אושר.

בילדותם לא התחשבו באדם: לא התעניינו במה שהוא אוהב ומה לא. הוא גדל, אבל מעולם לא למד להבין זאת. והוא ממשיך לחיות, פותר בעיות נפוצות: ללדת ולגדל ילדים, להרוויח כסף כדי לפרנס את משפחתו.

אתה צריך ללמוד איך לדמיין את החיים העתידיים שלך: איך אתה רוצה שהם יתפתחו. כדי לעשות זאת, אתה צריך להתחיל עם מה שלא עשית בילדותך. מדברים מאוד פשוטים. בבוקר, אל תשב לארוחת בוקר עד שתבין שאתה רעב. תאכל רק מה שאתה אוהב (זה לא חל על קטינים, אתה אחראי עליהם). זכרו: אין אוכל בריא ולא בריא (היוצאים מן הכלל הם מזונות האסורים על ידי הרופא). מבוגר יכול להרשות לעצמו לאכול מה שהוא רוצה. כשאתם בוחרים את הבגדים שבהם תלכו היום, עצרו בבגד שאתם אוהבים. תשכחו מ"ימי חול אפורים" ו"סופי שבוע חכמים". אם אתה אוהב את הבגדים האלה, אתה יכול לקנות אותם וללבוש אותם מתי שאתה רוצה. לא יהיו חיים אחרים.

התחל עם חפצי בית. ברגע שתסרב לעשות דברים שלא מסבים לך הנאה, תלמד בהדרגה להרגיש את הרצונות שלך. עם הזמן תתחילו להבין מה אתם רוצים לעשות ואיך לחיות את השנים הבאות. כשאדם תמיד מנקה את הדירה ושוטף כלים, הוא לא מסוגל להבין זאת. הייתה בדיחה על יהודי. כשהוא גוסס, נשאל על הצוואה האחרונה. הוא ביקש תה עם שני גושי סוכר, והסביר זאת כך: "בבית אני שותה עם אחד, ובמסיבה עם שלושה, אבל אני אוהב עם שניים". אל תביא את המצב לכדי אבסורד.

יש לי רשימה של מה שאני באמת רוצה לעשות. מזה אני מגבש מטרות. איפה הגבול שמגדיר את הנוירוטיות, ואיך אנשים בריאים מציבים מטרות?

נוירוטיות טמונה בחוסר המשמעות של הצבת מטרות. אם אתה רוצה ללמוד שפה זרה תוך שנה, חייבת להיות לזה מטרה כלשהי. למשל, אולי יש לך רצון לטייל בעולם, בשביל זה אתה צריך לדעת אנגלית (זה יותר קל ככה). אתה קובע מגבלת זמן של שנה אחת כי אתה רוצה לצאת לטיול מהר יותר. אם המטרה היא פשוט "ללמוד", אז, ראשית, תקבל רמה נמוכה מאוד של השפה, ושנית, הפעולה הזו לא הגיונית: לא ברור למה.

לכל דבר חייב להיות מטרה מסוימת. אם הפעולה נטולת מטרה ורקע מוטיבציוני, אז האדם מתחיל להכריח את עצמו לעשות מה שהוא לא רוצה, דעתו מוסחת כל הזמן.

כשאדם פשוט אוהב לעשות ספורט, אין לו מושג למשוך את עצמו מאה פעמים, אלא אם כן, כמובן, הוא מנסה להוכיח לעצמו משהו. הוא פשוט נהנה מזה. והוא ימשיך להתאמן, שלא יסיחו את דעתו מדברים זרים ולא יתעצל, כי הוא רוצה.

כנראה שאי אפשר לעבור את החיים בלי להתאמץ או לעשות משהו בניגוד לרצונך, אבל אתה צריך לשאוף לזה. אתה צריך לעשות משהו מתוך צורך, ולא להכריח את עצמך ולשכנע אותך שאתה אוהב את זה. זה אמור לבוא מעצמו.

אם אדם כבר סירב לעשות מה שהוא לא רוצה, אבל עדיין לא הבין מה הוא אוהב, זה בסדר לא לעשות כלום?

בהחלט. החשיבה של אדם מודרני מסודרת באופן הבא: ראשית, מתרחש ניתוח של המצב, ואז סינתזה. ניתוח הוא כאשר אתה מסתכל על חפץ ומנתח אותו נפשית. העין שמה לב רק לחלקים בודדים. ואז מסנתז - מכליל. היכולת להכליל על כמות מסוימת של מידע היא אחד מסימני האינטליגנציה. לאבותינו היה תהליך נוסף שחסר לנו: הם יכלו לזהות את עצמם עם חפץ. למשל, כשרצו להבין עץ, הם התמזגו איתו, לא חילקו אותו למרכיבים נפרדים במוחם, אלא ניסו להרגיש אותו כמכלול. בעולם המודרני זה בלתי אפשרי, כי לאבותינו היה קצב חיים שונה ובאמת ידעו להירגע. היו תקופות בחייהם שלא עשו כלום במשך ימים רבים, וזה היה לפי סדר הדברים.

האם אתה יכול למצוא משמעות לחיים על ידי קריאת ספרים?

אין היגיון בספרות. זה לא יכול ללמד חיים ולא לעשות אדם עמוק יותר או אינטליגנטי יותר. סופר הוא אדם שיכול לספר סיפורים מרתקים בשפה מבריקה. אין שום דבר אחר בספרים. בבתי הכלא לא נוגעים באנשים שיודעים לספר דברים מעניינים, כי הם נחשבים לבעלי מתנת ה'. אבל דוסטויבסקי וטולסטוי לא הסבירו שום משמעות לאיש והיו רחוקים בעצמם מלהבין אותה. תכני יצירותיו של דוסטויבסקי מכילים סיפורי בלשים כתובים היטב, שאי אפשר להיקרע מהם. לא יותר.

איך למצוא את מפעל חייך, לבחור כיוון להמשך התפתחות?

אתה לא יכול להבין מיד מה אתה רוצה לעשות כל חייך. זו מדינה, לא מחשבה רציונלית. אתה לא יכול להגיד, "אני רוצה לעשות את זה." זה צריך להיות צורך פסיכולוגי לא מודע במשהו שמביא לך הנאה. אמנים או סופרים הרגישו שהם רוצים לכתוב תמונות או שירים, במקום לצרוח על כך. קמים בבוקר, אתה צריך להרגיש את השמחה על כך שיום העבודה לפנינו. כדי להגיע למצב הזה, אתה צריך להתייחס לכל דבר בחיים בצורה דומה: ללמוד לעשות רק מה שאתה רוצה, ולא להכריח את עצמך. ואל תעשה מה שאתה לא רוצה לעשות. תבין מה אתה אוהב ומה לא.

על ידי שינוי התנהגותך, תוכל לשנות את עמדות ההורים שנקבעו בך כילד. אדם נוצר עד חמש או שמונה שנים, ואז המוח מתחיל להפיק אוטומטית תגובות נפשיות שנוצרו קודם לכן. בקריאת המצב, המוח מוצא אנלוגים מילדות ומוציא החלטה שהתקבלה זה מכבר. הפרופסור טוען שזה נלקח 20 שניות מוקדם מהנוסח הסופי של השאלה נשמע.

מתחילים להקשיב לעצמכם, להבין מה אתם באמת רוצים, אתם מכריחים את הנפש לשנות את התגובות שלכם. יש שינוי בקשת הרפלקס - קשרים עצביים קיימים קורסים וקשרים חדשים. עם הזמן תבינו בקלות מה אתם באמת רוצים.

ההרצאה-התייעצות הבאה של מיכאיל לבקובסקי בלופט השוקולד תוקדש למשבר אמצע החיים ותתקיים ב-24 באוגוסט. כרטיסים זמינים.