כיצד להבחין בין המקרה הגניטיבי לדיטיב. מקרים נומינטיביים ואשורים של שמות עצם

איזה מקרה נחוץ לשלילה?

שם עצם המתייחס לפועל שלילי יכול להיות גניטיבי או מאשים, למשל: לא קרא את המאמר הזה לא קרא את המאמר הזה. הקושי טמון בעובדה שבמקרים מסוימים מועדף מקרה כזה או אחר, בעוד שבאחרים ישנה אפשרות שווה לשימוש הן במקרי הגניטיבי והן במקרי האשמה.

מתי נדרשת הורות?

בשילוב עם פועל לֹא יש: לֹא יש לזה זכויות, ערכים, מַשְׁמָעוּת, כוונות, מושגים, לְהַשְׁפִּיעַ; לֹא יש לזה בתים, כֶּסֶף, מכוניות, אָח, חבר, מֵידָע.

בנוכחות מילים לא, של אף אחד לא זה ולא זה אחד : לא לקח אחריות, לא ירד גרם אחד, לא קרא אף מאמר.

עם פעלים של תפיסה, מחשבה: לא הבין את השאלה, לא ידע את הלקח, לא חש כאב, לא שם לב לטעות, לא ראה את התמרור.

אם לשם העצם יש משמעות מופשטת: לא מבזבז זמן, לא מרגיש תשוקה, לא מסתיר שמחה.

אם כינוי משמש כמילה תלויה: לא ארשה זאת; אל תעשה את זה.

אם יש חלקיקים מגבירים לפני הפועל או מיד לפני השם ו, אֲפִילוּ : עזב מֵאָחוֹר קניות שְׁלִישִׁיָה, אבל סיכה ו מילים אמר לֹא הצליח, זקנים עצמם את כל בחר(קטל.); ידיים לרעוד ו לֹא מחזיקים אֲפִילוּ כַּדוֹרֶת עם תרופה - לֹא לִשְׁמוֹר אוֹתָם ו ספרים(סארט.); עַל מדרכות מקרוב, אבל אף אחד אתה לֹא ידחוף, אף אחד לא זה ולא זה עם על ידי מי לֹא לָרִיב, לֹא לִשְׁמוֹעַ אֲפִילוּ בְּקוֹל רָם מילים(גַז.)

אם יש איחוד חוזרלא לא:לא קורא ספרים או עיתונים.

לֹאמחזות תפקידים, לֹא מייצרת רוֹשֶׁם, לֹא מצייר תשומת לב, לא לשים לבלֹא מביא נֵזֶק, לֹא מצרף ערכים, ללא ספק, לא משתתף וכו' וגם: לֹא מדבר (לֹא פִּתגָם) רַע מילים; לֹא לְהַפחִית עַיִן עם מִי-מה-ל.; לֹא למצוא עַצמְךָ מקומות; שׁוֹט קַת לֹא תתגבר על זה.

מתי יש צורך בפרשת האשמה?

אם שלילה לֹאעומד לא עם פועל, אלא עם מילה אחרת:אני לא ממש אוהב שירה, אני לא תמיד קורא ספרים, לא ממש שלטתי בנושא(השוו: אני אוהב שירה, אבל לא מאוד; קורא ספרים, אבל לא תמיד; שולט בנושא, אבל לא לגמרי).

אם הפועל, בנוסף לשם עצם זה, חייב להיות בעל שם עצם או תואר אחד תלויים נוספים: הוא לא מוצא את הספר מעניין; לא קרא את הכתבה בערב; לא סיפקו לאזור חשמל; האם אתה לֹא לַחשׁוֹב תרגול זה מוֹעִיל?

אם שם העצם מתייחס לאינפיניטיב המופרד מפועל מבוטל על ידי אינפיניטיב אחר: הוא לא רוצה להתחיל לכתוב זיכרונות(השווה. הוא לא רוצה לכתוב ספר זיכרונותו זיכרונות).

אם יש כינויים במשפט שמציינים את ההגדרה של האובייקט: זֶה שִׁיר לֹא לַחֲנוֹק, לֹא לַהֲרוֹג; הוא לא פתר את הבעיה(השווה: הוא לא פתר בעיות); רוסטוב, לֹא רוצה לֶאֱכוֹף שֶׁלוֹ הֶכֵּרוּת, לֹא הלך V בַּיִת(ל. טולסט.).

אם יש משפט משנה אחרי שם העצם עם המילה איזה : הוא לא קרא את הספר שנתתי לו..

עם שם עצם מונפש או עם שם פרטי: כך זְמַן שֶׁלִי הוֹלָכָה חַשְׁמַלִית אני לֹא אני אוהב לסניה רְחוֹב(פאוסט.); אבל סורובצב כְּבָר הבין, מה לעזוב, לֹא לאחר שראה אֱמוּנָה, לֹא V כוחות(צ'אק.).

אם השלילה היא חלק מהחלקיק בקושי לֹא, קצת לֹא, קצת-קצת לֹא: בקושי לֹא ירד גָבִיעַ; קצת לֹא החמיצו חַשְׁמַלִית; קצת היה לֹא אָבֵד כַּרְטִיס.

במשפטים שליליים כמו שצריךאף אחד הופעה עֲבוֹדָה; לְשׁוּם מָקוֹם לְפַרְסֵם מאמר.

בכמה שילובים יציבים: לֹא שׁוֹטֶה לי רֹאשׁ; לֹא סלע שיניים.

במקרים אחרים, שמות עצם במבנים המתוארים יכולים לשמש בדרך כלל הן בצורת הגנטיב והן בצורת האישה.

באיזה מקרה שימש קודם לכן בבניינים אלה - גניטיבי או אצילה?

בעבר, המקרה הגניטיבי שימש כמעט תמיד עם פעלים שליליים. "הדקדוק הרוסי" כותב: "הנורמה הישנה המאוחדת של מקרה הגניטיבי המחייב עם פעלים עם שלילה בשפה המודרנית אינה נשמרת בהשפעת הדיבור המדובר: במקרים רבים, השימוש בכתב האשמה אינו רק מועדף, אלא הוא הנכון היחיד".

החובה הקפדנית של מקרה הגניטיבי עם פועל שלילי הוטל בספק כבר במאה ה-19. בהתנגד לביקורת, כתב א.ס. פושקין: "הפסוק "אני לא רוצה לריב במשך מאתיים שנה" נראה שגוי למבקרים. מה אומר הדקדוק? שפועל ממשי שנשלט על ידי חלקיק שלילי כבר לא מצריך את ההאצה, אלא את המקרה הגניטיבי. למשל אני לֹאכְּתִיבָה שירים. אבל בפסוק שלי הפועל לָרִיבלא נשלט על ידי חלקיק לֹא, והפועל רוצה. כלל ארגו לא מתאים כאן. קח, למשל, את המשפט הבא: I לֹאאני יכול לתת לך להתחיל לכתוב ... שִׁירָה, ובוודאי שלא שירים. האם ייתכן שהכוח החשמלי של החלקיק השלילי חייב לעבור דרך כל שרשרת הפעלים הזו ולהדהד בשם העצם? אני לא חושב" (מתוך המאמר "הפרכת המבקרים", 1830).

הפניות:

Graudina L. K., Itskovich V. A., Katlinskaya L. P. מילון גרסאות דקדוקיות של השפה הרוסית. -מהדורה שלישית, סטר. מ', 2008.

דקדוק רוסי / אד. נ יו שוודובה. מ', 1980.

אתה תצטרך

• שמות עצם במקרי הגניטיב והאשליה.
• הכרת הגדרת המקרים.
• ידע בשאלות המגדירות מקרים.

הוראה

גניטיב
על פי ההגדרות ב, פירוש המקרה הגניטיבי:
השתייכות למישהו או משהו, למשל, "עור שועל", "יומן מורה";

אם יש קשר בין השלם לחלקו, למשל, "דף מגזין (ר.פ.)";

הצגת תכונה של אובייקט ביחס לאובייקט אחר, למשל, "תוצאות סקר (R.p.)";

מושא ההשפעה בנוכחות פועל עם חלקיק שלילי "לא", למשל, "לא אוכל בשר (ר.פ.)";

מושא ההשפעה בנוכחות פועל המציין רצון, כוונה או הסרה, למשל, "מאחל אושר (ר.פ.)", "הימנע מאחריות (ר.פ.)";

אם יש השוואה של חפצים, למשל, "חזק מעץ אלון (ר.פ.)";

אם שם העצם הוא מושא מדידה, או תאריך גניטיבי, כגון "כף שמנת חמוצה" או "יום הקומונה של פריז".

מאשים
על פי הגדרות ברוסית, המקרה האסיר פירושו:
מעבר הפעולה לנושא במלואו, למשל, "דפדוף במגזין", "לנהוג במכונית";

העברת יחסים מרחביים וזמניים "ללכת קילומטר", "לנוח";

במקרים נדירים היא נוצרת כתלות למשל ב"חבל לחבר".

כדי לעולם לא לבלבל שם עצם, חשוב לזכור שכל מקרה בשפה הרוסית מתאים לשאלה אוניברסלית, ושואל איזה שם עצם זה, כתוצאה מכך, נקבל את המקרה המתאים.
המקרה הגניטיבי מתאים לשאלה "אף אחד?" עבור החיה ו"אין כלום?" עבור שמות עצם דוממים.
המקרה המאשימה מתאים לשאלה "אני רואה את מי?" עבור האנימציה ו"אני רואה מה?" עבור שמות עצם דוממים.
קשה ביותר לקבוע את המקרים של שמות עצם לפי הגדרותיו. לדוגמה, לזכור את כל ההגדרות של המקרים הגניטיביים וההאשים זה די קשה. והסיומות של שמות העצם לעתים קרובות חופפות.
הנה דוגמה באמצעות שם עצם ברבים מונפש:

בקרבת מקום הבחנתי באנשים (רואים מי? - V.p.)

לא היו אנשים בסביבה (לא היה אף אחד? - ר.פ.)
כפי שאתה יכול לראות, המילה נוטה בשני המקרים באותו אופן.

אבל, על מנת לוודא סוף סוף שהגדרת המקרה נכונה, החלף נפשית שם עצם דומם במקום שם עצם.
לדוגמה:

בקרבת מקום הבחנתי בעמוד (אני רואה מי? - V.p.)

לא היו עמודים מסביב (לא היה אף אחד? - ר.פ.)
הדוגמה מלמדת ששם עצם דומם ברישיות אצילה אינו משתנה, בניגוד לאותו שם עצם ברישיון גניטיבי.

מכאן נוכל להסיק את המסקנות הבאות:
1. כדי להבחין בין הגניטיב לאפוסיב, שאל את שם העצם שאלה מסמיכה.

2. אם אתה קובע את המקרה של שם עצם מונפש, כי השאלה "מי?" חל על שני המקרים, ואז החלף שם עצם דומם בשם עצם זה ושאל אותו שאלה מתאימה. עבור הגניטיב, זה יהיה "אין כלום?", ועבור האשמה, "אני רואה מה?". אם המילה נראית כמו ב- , אזי האותיות של שם העצם שלך מאשימות.

ברוב המקרים, ההבחנה בין צורות הגניטיב למקרה המאשימה אינו מהווה קושי: אתה רק צריך לשים לב לסיומו של המקרה. אם הסיומות של שתי הצורות חופפות, עליך לפעול לפי האלגוריתם הבא.

הוראה

אם יש לך דומם לפניך, אז אתה צריך לשאול שאלה לגבי זה. שמות עצם ב

המילים המאשימים משמשים בשילובים של מילים ומשפטים רק עם פעלים או עם צורותיו, כגון חלק או גרונד. וגם המקרה המאשימה עונה על השאלות: "מה?" ומי?". לרוב הוא משמש כביטוי למושא פעולה ישיר: אני כותב טקסט, משחק כדורגל, בונה בית וביטויים דומים. עוד על המקרה המאשימה וההבדלים שלו מהגנטיב ייכתב במאמר זה.

למקרה זה יכולות להיות משמעויות שונות לחלוטין.. מאשים:

1. (זמן) - שעת הפעולה שכבר הסתיימה: ללכת כל בוקר.
2. (כמויות) - הצד הכמותי של הפעולה המילולית: עלות שלושים רובל.
3. (מידות) - מידה של זמן או מרחב: ללכת מאה צעדים.
4. (חפץ) - החפץ שעליו מכוונת הפעולה: פתח את הדלת.
5. (תוצאה) - חפץ - תוצאה של פעולה: לבשל מרק.

אם אתה זוכר את השאלות של תיק האשמה "מי?" או "מה?", לא תהיה לך קושי לזהות אותו.

אילו סופים יכולים להיות למקרה ההאשמות?

לפי שאלות של מקרה, אתה יכול לקבוע את סוף המילה.

למקרה האשכול יש את הסיומות הבאות:

1. שם עצם שהוא ביחיד: כלב, דלת, שולחן, מחשב, כביש, מכונית.
2. לשון רבים: כלבים, דלתות, שולחנות, מחשבים, כבישים, מכוניות.
3. ביחיד מסתיימים שם התואר והצירוף: סיבוב ועגול, עגול, עגול; קשה וקשה, קשה, קשה, כלבלב וכלבלב, דוגי, כלבלב.

באילו מילות יחס משתמשים

צורה זו של המילה משולבת עם מילות יחס רבות., מורכב ופשוט. במקרה שהמילה משולבת עם מילות יחס כמו: עם, על, עבור, בתוך או מתחת (פשוט), אז היא קובעת משמעות כלשהי. ההגדרה יכולה להיות לפי מטרה, סיבה, זמן, רכוש, מדינה וכו'. יחד עם מילת יחס פשוטה, למילים כאלה יכולות להיות משמעויות שונות לחלוטין: לקטוף פירות יער, לשחות לאורך הנהר, לשחק מחבואים וכן הלאה, כלומר, יש משמעות אובייקטיבית. כמו כן, המילה יכולה לשאת את השלמת המידע.

במקרה של משפטים שלמים שבהם יש מילות יחס פשוטות, ביטויים מופיעים במשמעות שונה לחלוטין. לדוגמה, הביטוי מציין משמעות מנבאת (פרס על השתתפות). וזה גם יכול להפיץ את ההיצע (יש בית ספר לא רחוק מהבית; החופשות המיוחלות מגיעות בקיץ.) יחד עם מילות היחס "מתחת", "עבור", מובעות עובדות לא מדויקות (היא כבת עשרים , הוא מתחת לשלושים).

אפילו שמות עצם כאלה משולבים עם מילות יחס מורכבות (לא לשים לב, אחרי יום).

ההבדל בין האשמה לגניטיב

כדי לא להתבלבל בעת קביעת המקרה, צריך להבין שלכל אפשרות יש שאלה אינדיבידואלית שחשוב לשאול נכון.

אם אתה שואל שאלת מפתח ומוצא אפשרות התאמה, אתה יכול בקלות לקבוע אם המילה נמצאת באותיות גנאי או מאשים. מילה במקרה הגניטיבי מתייחסת לרוב ליחס של אובייקט למשהו, ליחס בין שלמות לחלקים, לתיאור של אובייקט בהשוואה לאובייקט אחר, לאובייקט המושפע וכדומה. שמות עצם אלו חייבים לענות על השאלות "מה" ו"מי". לגלות את המקרה של שם עצם, התמקדות רק בסיום או במשמעות היא די קשה, שכן יש ניואנסים רבים ואתה יכול לעשות טעות.

בגרסאות כאלה, אפילו הסיומות של מילים חופפות לפעמים. לרוב, אתה יכול לטעות אם אתה צריך לקבוע את הצורה של שם עצם מונפש. במקרה שדי קשה להבין את הטופס עם השאלה "מי", אז יש צורך להחליף נפשית את המילה החיה בדומם. שים את השאלה בצורת האשמה "אני רואה מה?", ובגניטיב - "אין כלום?". אם שם העצם שצריך להבהיר את צורתו זהה לזו של המילה הנומינטיבית, אזי זה אומר שהוא באפוסיב.

הדרך הבאה להבחין בין צורת אצילה לגניטיבית. במקרה שאתה צריך לקבוע את צורת המקרה של שם עצם דומם, שים את השאלה הדרושה שצריך לענות עליה. לדוגמא: אני נושא (מה?) חבילה, אני מסתכל (על מה?) בחבילה. בגרסה השניה, המילה היא במקרה גניטיבי.

אם שם העצם הוא מונפש, בעל גזרה שנייה ומין זכר, אז מספיק להחליף אותו בכל מילה של הגזרה הראשונה ולשים לב לסיום. לדוגמא: אני רואה חתול - אני רואה כלב: הסיום -y מציין את מקרה הגניטיבי; אין חתול - אין כלב: סיום -i - אצילה).

במקרה ששם העצם החי הוא רבים, אזי יש לשנות אותו נפשית לכל דומם שעונה על השאלה "מה?" (אני אוהב סוסים - אני אוהב (מה?) בגדים - מאשימה; אני אוהב את היופי של סוסים - אני אוהב את היופי של בגדים - גניטיב).

חשוב לשים לב לעובדה שברוסית יש הרבה מילים שאינן יורדות (מעיל, מטרו ועוד). בכל המקרים הם נשארים ללא שינוי.

יש סיכוי שהשיטות שתוארו לעיל לא יעזרו. כדאי תמיד לבדוק את המקרה על ידי שאילת שאלת המפתח כדי למנוע טעויות.

וִידֵאוֹ

מסרטון זה תקבלו מידע נוסף בנושא "מקרה מאשימה של שמות עצם".

לא קיבלת תשובה לשאלתך? הצע נושא לכותבים.

ברוסית הכל שישה מקרים עצמאיים,וירידה (שינוי במקרים) שמות עצם, שמות תואר, ספרות וכינויים. אבל לתלמידי בית הספר יש לעתים קרובות קשיים בקביעת המקרה. לא תמיד התלמידים מסוגלים להציב נכון את השאלה במילה, וזה מוביל לטעויות. קשיים מיוחדים מתעוררים כאשר למילה במקרים שונים יש אותה צורה.

ישנם כמה טריקים שיעזרו לך לקבוע במדויק את המקרה של מילה.

1. הצהרת השאלה.

הבה נציין זאת השאלה צריכה להיות מקרה,לא סמנטי. לשאלות איפה? איפה? מתי? למה? לא ניתן לקבוע את הנפילה.

שני המבקשים(WHO? – ר.פ.).

מה קרה ב-1812?(במה? – עמ').

אחרי הקונצרט חמש(א. עמ.) צופים(מִי? – ר.פ.) נשאר באולם(במה? – עמ').

בעשר דקות(דרך מה? – V. p.) הוא (I. p.) חזר.

היא מרוצה מהמכונית החדשה(אֵיך? – ת.פ.).

2. קיימים מילות עזר, שיכול לעזור בקביעת המקרה:

מקרה	מילת עזר	שאלת מקרה
נקוב
גניטיב		מִי? מה?
דטיב		למי? מה?
מאשים		מִי? מה?
מוֹעִיל
מילת יחס	לְדַבֵּר	על מי? לגבי מה?

כדי להבחין בין צורות מקרה הומוניות, נעשה שימוש בטכניקות הבאות.

3. החלפת יחיד ברבים.

ללכת על הכביש(מסתיים -ה גם ב-D. p., וגם ב-P. p.).

ללכת בכבישים(למה? – ד.פ., בפ.פ. – לגבי כבישים).

4. החלפת המגדר הזכרי בנקבה.

פגש חבר(מסתיים -א גם ב-R. p., וגם ב-V. p.).

פגש חברה(מִי? – ו.פ., ב-R.p. – חברות).

5. מילת קסם אמא.

קשיים מיוחדים מתעוררים כאשר מבחינים בין צורות ההאשמות והגניטיביות, ההאשמות והנומינטיביות. עזרה, כמו תמיד, תגיע "אִמָא". את המילה הזו אפשר להחליף במשפט. ממוסגר, תסתכל בסוף: אמא א – נקוב, אמא ס – גניטיב; אִמָא בְּ – מאשים.

תמות בעצמך, וחבר(מסתיים -א גם ב-R.p., וגם ב-V.p.) לעזור.

תמות בעצמך, אבל אמא(V. p.) לעזור.

6. הכרת מילות היחס האופייניות גם עוזרת לקבוע את המקרה.

מקרה	מילות יחס
נקוב
גניטיב	בלי, ב, מ, אל, עם, מ, ליד
דטיב
מאשים	על, עבור, מתחת, דרך, בתוך, בערך,
מוֹעִיל	מעל, מאחור, מתחת, עם, לפני, בין
מילת יחס	ב, הו, על, על, ב

כפי שאתה יכול לראות, ישנן מילות יחס האופייניות למקרה אחד בלבד: לְלֹא– עבור הגניטיב (ללא תקלות); על ידי, אל – למקרה הדאטיב (דרך היער, לכיוון הבית), הו, הו, ב – עבור מילת יחס (בערך שלושה ראשים, איתך).

נזכיר שהמקרה של שם תואר נקבע לפי המקרה של המילה המוגדרת. כדי לקבוע מקרה של שם תואר, יש צורך למצוא במשפט את שם העצם אליו הוא מתייחס, כי שם התואר נמצא תמיד באותו מקרה של המילה המוגדרת.

אני מרוצה מהמעיל החדש שלי.תוֹאַר חָדָשׁמתייחס לשם עצם מעילב-T.p., לפיכך, חָדָשׁ – ת.פ.

יש לך שאלות? לא יודע איך להגדיר מקרה?
לקבלת עזרת מורה דרך - הירשמו.
השיעור הראשון חינם!

אתר, עם העתקה מלאה או חלקית של החומר, נדרש קישור למקור.