Jakovas Porfirjevičius Starostinas

Viešpaties tarnas

Rašyti straipsniai

Smolensko Dievo Motinos ikona Hodegetria garsėja savo istorija. Ji gynė miestą nuo Batu Khano invazijos ir, pasak legendos, net padėjo laimėti lemiamą Borodino mūšį. Žmones apėmusį palaimingą jausmą sunku perteikti žodžiais. Žmonėms suteikta dieviškoji galia įkvėpė didvyriškiems poelgiams. Kanonizuotas Smolensko Merkurijus be baimės puolė ginti tėvynės, nekreipdamas dėmesio į totorių minias.

Kad ir kaip baisu buvo Rusijos kariams daugelyje karų, malda visada juos palaikys ir išgelbės. Kai žmonės atsigręžia į Dievą, jokie susitarimai ar laikinos kliūtys priešo pavidalu negali jų sustabdyti. Giliai skvarbų patriotizmo jausmą palaiko neužgesinama lempa ir nuoširdi malda, kurią moka atlikti tik rusai.

Smolensko Dievo Motinos ikonos istorija yra susipynusi su Tėvynės likimu. Tai yra pats atvejis, kai stačiatikių vertybės neprieštarauja visuotinėms žmogaus vertybėms, o tik palaiko geriausius žmogaus siekius. Nepaisant to, kad karas iš esmės yra kolektyvinė žmogžudystė, religija stoja į tą, kuris gina Tėvynės interesus, pusę.

O dabar malda į Smolensko šventovę padeda įveikti sunkumus ir bėdas. Tai leidžia jums nugalėti savo priešą naudojant Dieviškojo pabudimo galią. Slavai yra Dievo išrinkta tauta, todėl mums pavyksta apginti savo gimtųjų žemių garbę ir orumą. Vertingiausia, ką žmogus turi, yra jo Tėvynė. Apie tai mums pasakoja Hodegetrijos istorija. Ar dabar piktograma padeda? Taip, žinoma, net sąrašas turi stebuklingą galią, galinčią nukreipti jus teisingu keliu.

Ką reiškia "Hodegetria"?

Šio švento paveikslo ikonografinis tipas yra „Hodegetria“, o tai reiškia „gidas“. Ikonoje pavaizduota Dievo Motina su Sūnumi, kurio ranka pakelta maldos gestu. Kairėje rankoje jis laiko knygą ar ritinį. Ant panašios Kazanės ikonos Dievo Motina pavaizduota visu ūgiu, o ant Smolensko ikonos – nuo ​​juosmens į viršų.

Šios piktogramos atvaizdas perteikia Dievo Sūnaus atėjimo į pasaulį ir visuotinio išganymo idėją. Iš pažiūros bejėgis kūdikis iš tikrųjų yra dangaus karalius ir teisėjas. Dešinioji Dievo Motinos ranka taip pat vaizduojama maldingu gestu, tarsi besimeldžiantiems parodytų, kur nukreipti dėmesį ir mintis.

Hodegetria yra seniausias ikonografinis objektas. Pirmąją tokią ikoną nutapė evangelistas Lukas. Ir jau puolant miestą buvo pakabintas ant gynybinės tvirtovės sienų. Manoma, kad ikona ir malda jai padeda apginti tiesą, saugoti vietą, kurioje gimėte, suteikia karinės drąsos.

Luko nutapyta ikona iš Šventosios Žemės atkeliavo į Blachernae bažnyčią. Šioje vietoje buvo saugomos ir kitos krikščionių šventovės, pavyzdžiui, Mergelės Marijos rūbas. Čia, kaip siūlo tyrinėtojai, buvo sukurtas pirmasis stebuklingų galių turintis sąrašas. Nuo tada piktograma buvo pradėta nurašyti ir išsiųsti į visus Rusijos žemės kampelius. Prie Hodegetrijos ikonos jie meldžiasi ne tik Kazanėje ir Smolenske, bet ir Tikhvine bei kituose mūsų šalies miestuose. Volokolamsko Hodegetria likimas panašus į mūsų ikoną.

Smolensko Dievo Motinos ikona istorijoje
Istorija apie Smolensko Dievo Motiną Hodegetriją į Rusiją atkeliavo XI amžiaus viduryje. Tai įvyko padedant Bizantijos imperatoriui Konstantinui. Padovanodamas savo dukrą Aną ištekėti už Rusijos kunigaikščio Vsevolodo, jis taip pat atsiuntė šventovę kaip kraitį. Po sūnaus mirties Monomachas išsiuntė ikoną į Smolenską. Juo jie įkūrė Mergelės Marijos Užsiminimo bažnyčią, kur dabar yra ikona.

1239 m. Smolenską užpuolė Batu, bet jis nebuvo sunaikintas. Pasak legendos, Hodegetria išgelbėjo miestą nuo visiško sunaikinimo. Visų Dievo Motinos gyventojų malda išgelbėjo žemę ir žmones nuo sunaikinimo. Mūšio metu pasirodė Merkurijus, karys, kuris vienas kovojo su mongolais, kad šie išsigando nuožmios krikščionių tikėjimo galios ir pabėgo. Numetęs ginklus, priešas paliko miestą, o tikras karys Merkurijus buvo paskelbtas šventuoju už karinį žygdarbį ir paklusnumą Viešpačiui.

Dievo pagalba ikonos pavidalu lydėjo Smolenską iki XV a. Tuo metu miestas pateko į Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės įtaką, o ikona buvo išsiųsta į Maskvą išsaugoti nepažeista. Sostinėje ji buvo patalpinta į ypatingą šventą vietą Apreiškimo katedroje. Pagal kitą versiją, Hodegetrijos ikoną į Maskvą atsiuntė Lietuvos kunigaikštis Vytautas, norėdamas padovanoti savo dukrai dovaną.

Kad ir kaip būtų, Smolensko Dievo Motinos ikonos istorija tęsėsi. Kai miestas, kuriame yra šventovė, buvo išlaisvintas nuo lenkų invazijos, gyventojai pareikalavo iš tuometinio Maskvos kunigaikščio Vasilijaus grąžinti išsaugotą vertę. Princas sutiko, bet padarė Hodegetrijos kopiją, kuri saugoma Apreiškimo katedroje.

Taip pat skaitykite: Kaip maldų pagalba grąžinti vyro meilę?

Šimtmečio pradžioje buvo sudarytas tikslus ikonos sąrašas. Dešiniarankė ėmė saugoti miestą nuo priešų pagrindiniame Smolensko tvirtovės bokšte. Tiesiai virš Dniepro pasipylė šventa jėga, malda Dievo Motinai pakilo į patį dangų. Sugrąžinta ikona 1666 m. vėl iškeliavo į Maskvą atnaujinti.

Tėvynės karo metu Smolensko Dievo Motinos ikona vėl buvo išvežta iš miesto. Vyskupas Irenėjus specialiai jį eksponavo Maskvoje, kur daug vienalaikių maldų suteikė jėgų kariams Borodino mūšiui. Pasibaigus Tėvynės karui, ikona vėl atsiduria savo mieste. Iki 1941 m. jis bus Ėmimo į dangų katedroje. Tačiau prasidėjus karui jis išnyks be žinios.

Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedroje išliko Dievo Motinos ikonos kopija, pagaminta prieš daugelį šimtų metų.

Kaip šventovė padeda?

Dešinės rankos Dievo Motina visų pirma turi apsauginę galią. Piktograma padeda apsaugoti gimtąją žemę nuo priešų invazijų ir palaiko taiką visame pasaulyje. Tai ypač naudinga atliekantiems karinę tarnybą, ypač „karštuosiuose taškuose“ ir probleminėse srityse visame pasaulyje. Malda, skirta Skaisčiausiajam, taip pat padeda kasdienėse kovose su sunkiu darbu, apsaugo šeimą nuo stichinių nelaimių, epidemijų ir sunkių ligų.

Smolensko Dievo Motinos Hodegetrijos ikona padeda keliautojams. Tai leidžia kiekvienam pasiklydusiam ar priverstiniam ilgoms kelionėms, skrydžiams ir pan. rasti tinkamą kelią ir tinkamą sprendimą. Vladimiro ir Volokolamsko ikonos pasižymi panašiomis savybėmis, tačiau jų likimas visiškai skiriasi nuo Smolensko šventovės.

Hodegetrijos likimas

Legendinės ikonos likimas tragiškas, bet, pasak tyrinėtojų ir tikinčiųjų, neprarastas. Hodegetria visada yra kažkur šalia, nes nėra įrodymų, kad ji buvo parduota ar sunaikinta. Šis klausimas sprendžiamas Smolensko dvasinėje seminarijoje. Malda, skirta sąrašui, taip pat yra galinga, amžiams ji pripildo tikinčiųjų sielas teisinga ugnimi. Volokolamsko piktograma dabar taip pat nėra autentiška, bet sąraše. Meldžiamasi šventovė savo meilės ir pasitikėjimo laipsniu visiškai nesiskiria nuo pirminės. Volokolamsko piktograma dabar apšviesta lempa, kaip ir Smolensko piktograma.

Dangun Ėmimo katedra, atsiradusi daugiausia Hodegetrijos dėka, yra ant Katedros kalvos. Čia vienu metu buvo konfiskuotos Bažnyčios vertybės, buvo antireliginis muziejus, o karo metais Dievo Motinos ikona buvo visiškai prarasta. Tačiau bažnyčios tarnautojai ir parapijiečiai nepraranda vilties vėl rasti šventovę. Jie tiki, kad ateis laikas, kai kur nors netikėtai ir stebuklingai atsiras Dievo Motinos ikona.

Sąrašo stebuklai

Naujoji ikona, esanti Maskvoje, taip pat turi stebuklingų galių. Jau pačioje gyvavimo pradžioje ji padėjo išgydyti bajorą Fiodorą Bogdanovičių Passiką, kuris perėmė kvailą XVIII amžiaus madą dėl antireliginių pažiūrų. Jis bažnyčioje sušuko, kad jam nepatinka Dievo Motinos ikona ir įžeidė šventovę. Smolensko Hodegetrija nedelsdama išmokė apostatinį.

Passiką užklupo baisi liga, kuri vienu metu pasireiškė opomis, karščiavimu ir dygstančiomis žaizdomis, kurios iškart atsivėrė visame kūne. Po kelių dienų nesėkmingo gydymo pas jį sapne atėjo vienuolis ir pranešė apie gresiančią didiko mirtį. Ir tą pačią naktį jam pasirodė Dievo Motinos ikona. Kitą rytą jis suprato savo klaidą ir suprato, kad tik nuoširdi malda jį ištrauks iš ligos bedugnės.

Kaip melstis

Labiausiai gerbiama tarp sąrašų, Smolensko Hodegetrijos ikona yra gerai meldžiama. Galite paklausti savo poreikių tiek namuose, tiek bažnyčioje. Mergelės Marijos Ėmimo į dangų vienuolyne ypač stipri Švyčiausiojo pagalbos koncentracija, nes čia didžiąją laiko dalį praleido originali ikona. Malda jai turi ypatingą galią, kuri pasireiškia apsauga.

Bet kokioje situacijoje, kai nėra kuo daugiau pasikliauti, išskyrus Dievą, maldos ir minties žvilgsnio nukreipimas į Dievo Motiną atleidžia jus nuo dvasinių kančių. „Hodegetria“ teikia pagalbą ne tik kovojantiems ir besiliekantiems įvairiose valstybės vidaus politikos institucijose.

SMOLENSK DIEVO MOTINOS IKONA, VADINAMA „HODEGETRIA“

Stebuklingoji Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona, vadinama Smolensko Hodegetrija, Rusijoje buvo žinoma nuo seno. „Hodegetria“ išvertus iš graikų kalbos reiškia „gidas“. Yra keletas šio vardo kilmės versijų, tačiau faktas, kad Švenčiausiasis Dievo Motinas yra visų stačiatikių krikščionių amžinojo išganymo vadovas, yra neginčijama tiesa.

Pagal bažnytinę tradiciją, Smolensko Dievo Motinos ikoną, vadinamą „Hodegetria“, nutapė šventasis evangelistas Lukas per žemiškąjį Švenčiausiosios Mergelės Marijos gyvenimą Antiochijos valdovo Teofiliaus, kuriam jis rašė, prašymu. esė apie žemiškąjį Kristaus gyvenimą, žinoma kaip Luko evangelija. Teofiliui mirus, atvaizdas buvo grąžintas į Jeruzalę, o 5 amžiuje palaimintoji imperatorienė Eudokija, Arkadijaus žmona, perkėlė Hodegetriją į Konstantinopolį imperatoriaus seseriai karalienei Pulcherijai., kuris įdėjo šventąją ikoną į Blachernae bažnyčią.

Vaizdas atkeliavo į Rusiją 1046 metais. Graikijos imperatorius Konstantinas IX Monomachas (1042–1054), vedęs savo dukterį Aną už kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavičiaus, Jaroslavo Išmintingojo sūnaus, palaimino ją kelionėje šia ikona. Po kunigaikščio Vsevolodo mirties ikona atiteko jo sūnui Vladimirui Monomachui, kuris XII amžiaus pradžioje ją perdavė į Smolensko katedros bažnyčia, skirta Švč. Mergelės Marijos Užsiminimo garbei . Nuo to laiko piktograma gavo pavadinimą Smolensko Hodegetrija .

Ėmimo į dangų katedra (Smolenskas)

Smolensko Dievo Motinos ikonos istorija

1238 metais Chano Batu kariuomenė priartėjo prie Smolensko. Toje armijoje buvo milžiniškas karys, kuris, pasak legendos, vienas buvo vertas beveik visos kariuomenės. Visi Smolensko gyventojai išėjo pasimelsti prieš Smolensko Hodegetria Gido atvaizdą. Totoriai jau buvo priartėję prie miesto, pagal šiandieninius standartus nutolusius ne daugiau kaip 30 kilometrų, kai Pečerskio vienuolyne už miesto tam tikras sekstonas regėjime pamatė Dievo Motiną, kuri liepė jam atvesti karį, vardu Merkurijus. jai. Įžengęs į Pečersko bažnyčią, Merkurijus savo akimis pamatė Dievo Motiną, sėdinčią auksiniame soste su Kūdikiu ant rankų ir apsuptą angelų. Dievo Motina sakė, kad Merkurijus turi išgelbėti savo likimą nuo išniekinimo, o tai dar kartą parodė jos ypatingą apsaugą Smolensko žemėje. Ji taip pat papasakojo jam apie jo neišvengiamą kankinystę ir kad ji pati jo nepaliks, bet bus su juo iki galo.

Vykdydamas Dievo Motinos įsakymą, pasiaukojantis stačiatikių karys Merkurijus iškėlė visus miestiečius, ruošdamas juos apgulčiai, o naktį patekęs į Batu stovyklą nužudė daug priešų, tarp jų ir stipriausią jų karį. Tada, nelygioje kovoje su įsibrovėliais, jis padėjo galvą mūšio lauke. Jo palaikai buvo palaidoti Smolensko katedroje. Netrukus Merkurijus buvo kanonizuotas kaip vietinis gerbiamas šventasis (lapkričio 24 d.), Smolensko Dievo Motinos ikona taip pat paskelbta gerbiamu vietoje, o legenda „Smolensko Merkurijaus pasaka“, datuojama maždaug 15–16 d. šimtmečius, buvo parašyta apie jo žygdarbį. Negana to, legenda byloja, kad po palaidojimo tam pačiam sekstonui pasirodė Merkurijus ir liepė per gyvenimą jam priklausiusį skydą bei ietį pakabinti jo poilsio vietoje.

Šventojo kankinio Merkurijaus sandalai - viena iš Smolensko katedros šventovių

1395 metais Smolensko Kunigaikštystė pateko į Lietuvos protektoratą. 1398 m., siekdama išvengti kraujo praliejimo Maskvoje ir sušvelninti įnirtusius Lenkijos ir Lietuvos valdovų santykius su Maskva, Lietuvos kunigaikščio Vytauto Sofijos dukra buvo ištekėjusi už Maskvos didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus sūnaus Vasilijaus Dimitrijevičiaus (1398 m. 1425). Smolensko Hodegetria tapo jos kraičiu ir dabar buvo perkelta į Maskvą ir įrengta Kremliaus Apreiškimo katedroje dešinėje altoriaus pusėje.

Apreiškimo katedra (Maskvos Kremlius)

1456 m. Smolensko gyventojų, vadovaujamų vyskupo Misailo, prašymu ikona su religine procesija buvo iškilmingai grąžinta į Smolenską. Birželio 28 d., pagal senąjį stilių, Šventosios Savvos pašvęstosios vienuolyne Mergelės lauke Maskvoje, susirinkus gausiam žmonių būriui, ikona iškilmingai palydėta iki Maskvos upės vingio, iš kur eina takas. prasidėjo į Smolenską. Vyko maldos pamaldos. Po pusės amžiaus, 1514 m., Smolenskas buvo grąžintas Rusijai (Rusijos kariuomenės puolimas mieste prasidėjo liepos 29 d., kitą dieną po Smolensko ikonos šventimo).

1524 m., prisimindamas šį įvykį, didysis kunigaikštis Vasilijus III įkūrė Smolensko Dievo Motinos vienuolyną, kurį geriau žinome kaip Novodevičiaus vienuolynas . Vienuolynas buvo pašventintas ir pradėjo veikti 1525 m. Nuo šio laikotarpio prasidėjo visos Rusijos ikonos šlovinimas, oficialiai įsteigtas Bažnyčios.

Novodevičiaus Dievo Motinos-Smolenskio vienuolynas Mergelės lauke Maskvoje

Tačiau maskviečiai be šventovės neliko – dvi stebuklingosios ikonos kopijos liko Maskvoje. Vienas iš jų buvo pastatytas Apreiškimo katedroje, o kitas - „matuokite saikingai“ - 1524 m. Novodevičiaus vienuolyne, įkurtame Smolensko grįžimo į Rusiją atminimui. 1602 m. buvo parašyta tiksli stebuklingosios ikonos kopija (1666 m. kartu su senovine ikona nauja kopija buvo išvežta atnaujinti į Maskvą), kuri buvo patalpinta Smolensko tvirtovės sienos bokšte, virš Dniepro vartų. po specialiai sukonstruota palapine. Vėliau, 1727 m., joje buvo pastatyta medinė bažnyčia, o 1802 m. – mūrinė.

Stebuklingas Smolensko vaizdas vėl parodė savo užtarimą Tėvynės karo metu 1812 m . 1812 m. rugpjūčio 5 d., Rusijos kariuomenei palikus Smolenską, ikona buvo nugabenta į Maskvą, o Borodino mūšio išvakarėse šis atvaizdas buvo nešamas po stovyklą, siekiant sustiprinti ir paskatinti karius dideliam žygdarbiui.

Pamaldos prieš Borodino mūšį

Rugpjūčio 26 d., mūšio Borodine dieną, trys Dievo Motinos atvaizdai - senovinis Smolensko Hodegetrijos paveikslas, kartu su Iverono ir Vladimiro Dievo Motinos ikonomis, sostinės procesija buvo nešti. kryžių, o paskui išsiųsti ligoniams ir sužeistiesiems kareiviams į Lefortovo rūmus, kad jie galėtų pagerbti šventoves ir prieš juos padėkoti Dievo Motinai už užtarimą ir prašyti pasveikimo.Prieš išvykstant iš Maskvos, ikona buvo pervežta į Jaroslavlį.

Po pergalės prieš priešą 1812 m. lapkričio 5 d. Kutuzovo įsakymu Hodegetrijos ikona kartu su įžymiu sąrašu buvo grąžinta į Smolenską į gimtąją Marijos Ėmimo į dangų katedrą.

1929 m. Ėmimo į dangų katedra buvo uždaryta, tačiau nebuvo išniekinta ir sunaikinta, kaip ir daugelis kitų tuo laikotarpiu šventyklų ir bažnyčių. Intelektas, kuris gali būti laikomas patikimu, apie Smolensko Dievo Motinos ikoną - kitų, vėlesnių sąrašų prototipas baigiasi 1941 m., vokiečių kariuomenei užėmus Smolenską. Tada 1941 metų rugpjūčio pradžioje vokiečių vadovybės štabas gavo pranešimą, kad ikonos sąrašas, pagal istorinę informaciją priskirtas evangelisto Luko teptukui, yra toje pačioje vietoje, geros būklės, ikona. yra laikoma stebuklinga, o jo vieta yra garbinimo ir piligrimystės vieta. Daugiau apie tą piktogramą nieko nežinoma.

Dabar dingusios ikonos vietoje yra XVI amžiaus vidurio sąrašas, nenusileidžiantis savo pirmtakui stebuklų skaičiumi ir liaudies garbinimu, tačiau Smolenske vis dar laukiama apaštališkojo laiško Hodegetrijos. vis dar tiki, kad ateis laikas ir ji atsiskleis iš kažkokios slėptuvės, kurioje visus tuos metus stebuklingai išsilaikė, kaip kadaise.

Smolensko vartų Hodegetrijos Dievo Motinos ikona, kopija iš garsiosios Smolensko ikonos. Kadaise jis kabėjo virš Smolensko Kremliaus vartų, dabar saugomas katedroje, 1941 m. pamestos Smolensko ikonos vietoje.

Sąrašai su piktogramomis

Yra daug gerbiamų stebuklingosios Smolensko Hodegetrijos kopijų. Daug tos originalios, bet pamestos ikonos kopijų tapo stebuklingais (iš viso daugiau nei 30) – Igretskaja Pesočinskaja, Jugskaja, Sergievskaja Trejybės-Sergijaus lavoje, Kostroma, Kirilo-Belozerskaja, Svjatogorskas, Solovecka ir kt. Visi šie vaizdai skirtingu laiku. ir įvairiu laipsniu pademonstravo savo stebuklingas savybes.

Ikonografija

Apie ikonografines atvaizdo ypatybes informacijos išliko nedaug, nes ikona, kaip žinoma, buvo pamesta 1941 m., todėl niekas jos netyrė. Buvo tik žinoma, kad ikonų lenta buvo labai sunki, žemė iš kreidos su klijais, kaip daryta senovėje, ir padengta drobe.

Dievo Motina kairėje rankoje laiko Kūdikį, Viešpaties dešinė pakelta palaiminimo gestu, o kairėje – „mokymo ritinys“. Kitoje pusėje buvo parašyta Jeruzalės vaizdas, Nukryžiavimas ir užrašas graikų kalba – „Karalius nukryžiuotas“. 1666 m. ikona buvo atnaujinta, o vėliau prie Nukryžiavimo pasirodė Švenčiausiosios Motinos ir Jono Evangelisto atvaizdai.

Smolensko ikonos ikonografinis vaizdas labai panašus į Iverono Dievo Motinos ikoną, tačiau skiriasi figūrų išdėstymo griežtumu ir Dievo Motinos bei Kūdikio veidų išraiška.

Piktogramos reikšmė

Šventoji Dievo Motinos ikona Hodegetria yra viena iš pagrindinių Rusijos bažnyčios šventovių (kartu su Vladimiru ir Kazanė).

Nuostabi istorinė medžiaga siejama su Smolensko Dievo Motinos ikona, kuri savo klajonių takais po Vakarų Rusijos žemes žymi visus svarbiausius įvykius Rusijos istorijoje iki praėjusio amžiaus. Galima sakyti, kad be Jos įsikišimo nebuvo įvykęs nei vienas įvykis, kuriame buvo reikalingas jame pavaizduoto užtarimas. „Hodegetria the Guide“ nurodė ir gynė mūsų Vakarus nuo agresyvių kaimyninių valstybių interesų, kurios siekė įtvirtinti savo įtaką Rusijos valstybėje tiek karinėmis, tiek politinėmis priemonėmis. Tačiau net ir rekolekcijos, kurias lydėjo stebuklingosios šventovės perkėlimas iš pagrindinio paveldo - Smolensko Ėmimo į dangų katedros, buvo tik strateginė būtinybė ir jokiu būdu ne susitarimas su svetimšalių buvimu ir valdžia bei vyraujančiu lotynų tikėjimu. mūsų žemėje. Smolensko ir maskvėnų katedros maldos prieš ją atnešė nuostabių vaisių - anksčiau ar vėliau priešas buvo išvarytas, o Smolensko Hodegetria grįžo namo į Smolenską.

Tikintieji iš jos sulaukė ir gauna gausią maloningą pagalbą. Dievo Motina savo šventu paveikslu užtaria ir stiprina mus, vesdama į išganymą, o mes jos šaukiamės: „Tu esi visa palaiminta Hodegetrija ištikimiems žmonėms, tu esi Smolensko šlovė, o visos Rusijos žemės yra patvirtinimas, Hodegetria, krikščionių išgelbėjimas!

Šventė

Smolensko Dievo Motinos ikonos šventė vyksta tris kartus per metus - Liepos 28/rugpjūčio 10 d , įkurtas 1525 m., kai stebuklingas paveikslas iš Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros buvo perkeltas į Smolensko (Novodevičiaus) Dievo Motinos vienuolyną, kurį Vasilijaus III įkūrė atsidėkodamas Dievo Motinai už Smolensko grąžinimą Rusijai. per Rusijos ir Lietuvos karą. Festivalis buvo įkurtas Smolensko Dievo Motinos ikonos atėjimui į Rusiją atminti 1046 m.

Šventė vyksta jau antrą kartą Lapkričio 5/18 d Rusijos pergalės 1812 m. Tėvynės kare garbei.

Lapkričio 24/gruodžio 7 d Švenčiame Smolensko Dievo Motinos ikoną, prisimindami Smolensko gyventojų pergalę prieš Aukso ordos kariuomenę per bendrą žmonių maldą prieš Jos ikoną - Smolensko Hodegetriją.

Smolensko Dievo Motina padeda visiems, kurie kreipiasi į ją maldomis, kad pasveiktų nuo nepagydomų ligų, ieškotų šeimos ramybės ir kitose sunkiose bei neišsprendžiamose situacijose, kaip pirmoji mūsų užtarėja prieš Dievą.

Troparion, 4 tonas
Dabar stropiai artinkimės prie Dievo Motinos, nusidėjėliai ir nuolankumo, ir parpulkime į atgailą, šaukdami iš savo sielos gelmių: Ponia, padėk mums, pasigailėjus mūsų, kovojantiems, žūstame nuo daugybės nuodėmių, daryk. neatstumkite savo vergų, nes jūs esate vienintelė imamų viltis.

Kontakion, 6 tonas
Krikščionių užtarimas nėra gėdingas, užtarimas Kūrėjui yra nekintamas, nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, bet pirmyn kaip gera pagalba mums, ištikimai Tave šaukiantiems: skubėk melstis ir stenkis maldauti, užtardamas nuo tada Dievo Motina, kuri Tave gerbi.

Kontakione 6 tonas
Nėra kitų pagalbos imamų, nėra kitų vilties imamų, išskyrus Tave, ponia: Padėk mums, mes tikimės Tavimi ir giriamės Tavimi: Mes Tavo tarnai, nesigėdykime.

Malda
O nuostabiausios ir visų pirma būtybės Karaliene Theotokos, dangiškojo Karaliaus Kristaus, mūsų Dievo, Motina, tyriausia Hodegetria Marija! Išgirsk mus, nusidėjėlius ir nevertus šią valandą, besimeldžiančius ir puolančius prieš Tavo tyriausią atvaizdą su ašaromis ir švelniai sakant: išvesk mus iš aistrų duobės, Švenčiausioji Ponia, išgelbėk mus nuo visų sielvarto ir sielvarto, apsaugok mus nuo visų negandų ir blogio. šmeižtas ir nuo neteisaus bei žiauraus priešo šmeižto. Tu gali, mūsų Švenčiausioji Motina, išgelbėti savo tautą nuo visokio blogio ir aprūpinti bei išgelbėti Tave kiekvienu geru darbu; Ar jums reikia kitų Atstovų bėdose ir aplinkybėse ir šiltų Užtarėjų mums, nusidėjėliams, o ne imamiems? Melskis, o Švenčiausioji Ponia, Tavo Sūnau Kristau, mūsų Dieve, kad Jis nusipelno mums Dangaus karalystės; Dėl šios priežasties mes visada šloviname Tave, kaip savo išganymo Autorių, ir šloviname šventą ir didingą Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą, šlovintą ir garbinamą Dievą Trejybėje per amžius. Amen.

Antroji malda
Kam verkti, ponia? Į ką aš galiu kreiptis dėl savo sielvarto, jei ne į jus, ledi Theotokos, dangaus karaliene? Kas priims mano šauksmą ir mano dūsavimą, jei ne Tu, Nekaltasis, krikščionių viltis ir nusidėjėlių prieglobstis? Palenk, tyriausia dama, ausis į mano maldą, mano Dievo Motina, nepaniekink manęs, reikalaudamas Tavo pagalbos, išgirsk mano dejavimą ir įkvėpk mano širdies šauksmą, ponia Theotokos Karaliene. Ir duok man dvasinį džiaugsmą, sustiprink mane, kuris nekantrus, liūdnas ir nerūpestingas Tavo šlovės atžvilgiu. Apšviesk ir išmokyk mane, kaip turėtum melstis, ir nepalik manęs, mano Dievo Motinos, dėl mano niurzgėjimo ir nekantrumo, bet būk mano apsauga ir užtarimas mano gyvenime ir vesk mane į tylų palaimintos ramybės uostą ir suskaičiuok mane tarp Tavo išrinktosios kaimenės ir ten nusiteikęs giedoti ir šlovinti Tave per amžius. Amen.

Dokumentinis filmas „Ieškotojai. HODIGITRIJOS pėdsakai“ (2014 m.)

Ėmimo į dangų katedra yra vienas įspūdingiausių Smolensko pastatų. Būtent čia nuo šventyklos pastatymo dienos buvo saugoma garsioji Smolensko Dievo Motinos ikona - senovės Hodegetria. Ji, pasak legendos, ne kartą išgelbėjo miestą ir buvo laikoma stebuklinga, dingo per Antrąjį pasaulinį karą. Yra nemažai versijų apie Hodegetrijos likimą. Daugelis tyrinėtojų yra linkę manyti, kad legendinis vaizdas vis dar egzistuoja, vadinasi, prasminga jo ieškoti!

Smolensko Dievo Motinos ikona yra Dievo Motinos ikona, gerbiama stačiatikių bažnyčioje. Priklauso Hodegetria ikonų tapybos tipui. Dievo Motina šiame paveiksle pasirodo kaip žmogaus, einančio pas Dievą, vadovas. Ji pristatoma iš priekio, žiūrint tiesiai į maldininkus. Kairėje rankoje Dievo Motina laiko Kūdikėlį Kristų, o dešine rodo jį kaip Gelbėtoją. Pats Kūdikis vieną ranką ištiesia Motinai, o kitoje laiko susuktą ritinį – Jo mokymą. Būdingi Hodegetria bruožai yra labai nedidelis Dievo Motinos posūkis į Sūnų.

Smolensko Dievo Motinos prototipas yra labai senas ir, pasak legendos, jį parašė pats apaštalas Lukas Antiochijos valdovui Teofiliui. Po Teofiliaus mirties šis vadovas Hodegetrijos atvaizdas grįžo į Jeruzalę; V amžiuje karalienė Eudokija, imperatoriaus Teodosijaus žmona, perkėlė jį į Konstantinopolį, į Blachernae šventyklą. Iš ten būsimoji Smolensko ikona atkeliavo į Rusiją XI amžiuje. Galbūt ikona 1046 m. ​​tapo tėvų palaiminimu Bizantijos imperatoriaus Konstantino Devintojo Monomacho dukrai Annai, kuri buvo ištekėjusi už Černigovo kunigaikščio Vsevolodo Jaroslevičiaus, Jaroslavo Išmintingojo sūnaus.

Tačiau yra istorinių įrodymų, kad Konstantinopolio ikoną sunaikino turkai, padaliję jos brangų rėmą, per Konstantinopolio apgultį 1453 m. Todėl dauguma tyrinėtojų yra linkę manyti, kad XI amžiuje į Rusiją atgabenta ikona yra senovės Konstantinopolio atvaizdo kopija.

Po kunigaikščio Vsevolodo mirties Hodegetrija rado naują globėją jo sūnaus, Kijevo didžiojo kunigaikščio Vladimiro II Monomacho asmenyje - vadą, rašytoją (garsiosios „Instrukcijos“ autorių) ir šventyklos statytoją. 1095 metais jis perkėlė ikoną iš Černigovo (pirmasis jo palikimas) į Smolenską, o 1101 metais čia įkūrė Mergelės Marijos Užsimimo katedros bažnyčią. Po dešimties metų šioje katedroje buvo įrengta Hodegetria ir nuo to laiko pradėta vadinti Smolensku – pagal miesto pavadinimą, kurio globėjas išliko beveik devynis šimtmečius.

XIII amžiuje Batu minios užgriuvo Rusiją ir greitai judėjo į vakarus. Verkdami ir melsdamiesi smolenskiečiai kreipėsi į savo Globėjos užtarimą. Ir įvyko stebuklas: Dievo Motina per Smolensko Hodegetrijos paveikslą suteikė miestui stebuklingą išgelbėjimą. Totoriai jau stovėjo už kelių mylių nuo Smolensko, kai karys, vardu Merkurijus, išgirdo balsą, sklindantį iš šventosios ikonos: „Siunčiu tave apsaugoti Mano namų. Ordos valdovas slapta nori šiąnakt su savo kariuomene užpulti Mano miestą, bet aš meldžiau savo Sūnui ir Dievui už savo namus, kad jis jų neatiduotų priešo darbams. Aš pats būsiu su tavimi ir padėsiu savo tarnui“. Paklusdamas Tyriausiajam, Merkurijus pakėlė miestiečius, o pats nuskubėjo į priešo stovyklą, kur žuvo nelygioje kovoje. Jis buvo palaidotas Smolensko katedros bažnyčioje ir netrukus buvo paskelbtas šventuoju. Merkurijaus atminimui jo mirties dieną prieš stebuklingą Hodegetrijos atvaizdą buvo atliekamos ypatingos padėkos pamaldos.

1395 m. Smolensko kunigaikštystė prarado nepriklausomybę, tapusi priklausoma nuo Lietuvos. Tačiau vos po trejų metų Lietuvos kunigaikščio Vytauto Sofijos dukra buvo ištekėjusi už Maskvos kunigaikščio Vasilijaus Dmitrijevičiaus (kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus sūnaus), o Hodegetrija tapo jos kraičiu. 1398 m. naujai rasta šventovė buvo įrengta Kremliaus Apreiškimo katedroje dešinėje karališkųjų vartų pusėje. Maskviečiai pagarbiai ją garbino pusę amžiaus, tačiau 1456 metais į Maskvą atvyko smolenskiečių atstovas Smolensko vyskupas Michailas ir pareikalavo sugrąžinti šventovę. Didysis kunigaikštis Vasilijus Tamsusis (1415–1462), pasitaręs su vyskupais ir bojarais, įsakė stebuklingą „paleisti“ į Smolenską, tikslų sąrašą palikdamas Maskvoje. Liepos 28 d., dalyvaujant beveik visiems maskvėnams, ikona buvo iškilmingai nunešta per Devičės ašigalį į brastą ties stačiu Maskvos upės vingiu, už kurio prasidėjo kelias į Smolenską. Čia vadovei buvo surengtos maldos pamaldos, po kurių stebuklingosios moters prototipas išvyko į Smolenską, o gedintieji sąrašą nuvežė iš Smolensko į Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedrą. Šią dieną, liepos 28 (rugpjūčio 10 d.), švenčiama Smolensko Hodegetria. Maskvoje buvo įprasta surengti religinę procesiją nuo Kremliaus, palei Prechistenką ir Devichye Pole iki Novodevičiaus vienuolyno, kurį 1525 m. įkūrė didysis kunigaikštis Vasilijus III toje pačioje vietoje, kur 1456 m. maskviečiai lydėjo stebuklingą ikoną.

1609 m. Smolenską apgulė lenkų kariuomenė, o po dvidešimties mėnesių trukusios apgulties 1611 m. miestas žlugo. Stebuklingoji Smolensko ikona vėl buvo išsiųsta į Maskvą, o kai lenkai užėmė Maskvą, tada į Jaroslavlį, kur ji išliko iki lenkų išvarymo ir Smolensko grąžinimo Rusijos valstybei 1654 m., valdant Aleksejui Michailovičiui. 1655 m. rugsėjo 26 d. stebuklingoji Hodegetrijos ikona grįžo į Smolenską.

Smolensko Hodegetria vėl pasirodė Maskvoje 1812 m. Tėvynės karo metu. Rugpjūčio 26 d., Borodino mūšio dieną, Smolensko, Iverskajos ir Vladimiro ikonos buvo nešamos procesijoje aplink Maskvą, o rugpjūčio 31 d. ikonos Iverskaja ir Smolenskaja aplankė mūšio sužeistuosius, gulėjusius Lefortove. ligoninė. Kai Rusijos kariai paliko Maskvą, Smolensko ikona buvo pervežta į Jaroslavlį. Tačiau jau 1812 m. gruodžio 24 d. Hodegetria grįžo į Smolensko Ėmimo į dangų katedrą.

Iki Didžiojo Tėvynės karo pradžios Smolensko Hodegetrijos ikona išliko savo istorinėje vietoje – Smolensko Ėmimo į dangų katedroje, kuri nebuvo sunaikinta net uždarius 1929 m. Paskutinės patikimos žinios apie Smolensko Dievo Motinos ikoną siekia 1941 m., kai miestą užėmė naciai. Po dvejų metų Smolenską išlaisvino sovietų kariuomenė, tačiau ikonos katedroje nebuvo.

Dabar Smolensko Ėmimo į dangų katedroje, garbės vietoje, yra Smolensko Dievo Motinos ikonos kopija.

Vienas iš labiausiai gerbiamų ikonų sąrašų Maskvoje yra Maskvos Novospassky Stauropegial vienuolyne.

Troparion, 4 tonas

Dabar stropiai artinkimės prie Dievo Motinos, nusidėjėliai ir nuolankumo, ir parpulkime į atgailą, šaukdami iš savo sielos gelmių: Ponia, padėk mums, pasigailėjus mūsų, kovojantiems, žūstame nuo daugybės nuodėmių, daryk. neatstumkite savo vergų, nes jūs esate vienintelė imamų viltis.

Kontakion, 6 tonas

Krikščionių užtarimas nėra gėdingas, užtarimas Kūrėjui yra nekintamas, nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, bet pirmyn kaip gera pagalba mums, ištikimai Tave šaukiantiems: skubėk melstis ir stenkis maldauti, užtardamas nuo tada Dievo Motina, kuri Tave gerbi.

Smolensko Hodegetrijos sąrašai

Hodegetria Smolenskaya Mglinskaya

Knygoje pateikiamas vienas iš išsamiausių stebuklingosios Hodegetrijos Mglinskajos ikonos aprašymų.Černigovo vyskupijos bažnyčios gyvenimo nuotraukos iš IX amžiaus istorijos. Kijevas, 1911 m.

I. T. Tokmakovas knygoje „Istorinis ir statistinis kalnų aprašymas. Mglina“ rašo, kad Hodegetrijos ikona buvo įteikta kaip palaiminimas Černigovo kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavičiaus žmonai, Černigovo srityje lenkų užgrobtai ir šalia mūšio vietos išmestai. Hodegetrijos ikonos apačioje išlikęs senovinis užrašas: „Prie Dievo uolos 1664 m. rugsėjo 2 d. rastas Švenčiausiosios Dievo Motinos atvaizdas... tarp Drokovo ir Nivnoje, pelkėje“. ..

Kurį laiką ikona buvo Kosteničyje, vėliau perkelta į Mglino bažnyčią, o 1832 m. kovo 2 d. su religine iškilme ji buvo įrengta Mglinsky. Ėmimo į dangų katedra e.

Naudota medžiaga iš Vikipedijos ir svetainių:

http://silbermanfod.livejournal.com/96654.html

Http://www.vidania.ru/icony/icon_smolenskaya.html

Http://lib.pstgu.ru/icons/index.php?option=com_alphacontent&ordering=11&limitstart=3180

Mergelė Motina yra riba tarp sukurtos ir nesutvertos gamtos, o Ją, kaip neapimamo indą, pažins tie, kurie pažįsta Dievą, o po Dievo – Ją giedos tie, kurie gieda apie Dievą. Ji yra buvusiųjų pamatas ir amžinoji Užtarėja.

Šv. Grigalius Palamas

Novodevičiaus vienuolynas yra vienas gražiausių vienuolynų Maskvoje. Gražu bet kokiu oru, bet kuriuo metų laiku. Iš vaikystės ir per visą gyvenimą prisimenu neįprastai vešlius vienuolyno alyvų krūmynus (dabar kažkodėl beveik visa iškirsta). Sunku priprasti prie šio grožio ir kaskart įžengęs po tamsiomis vartų bažnyčios skliautomis nevalingai sustingsti ir žavisi.

Vienuolyno sienų viduje, mažame mediniame namelyje, gyveno tikras pasaulio asketas – Piotras Dmitrijevičius Baranovskis, didysis dvidešimtojo amžiaus architektas restauratorius, išgelbėjęs beveik tūkstantį bažnyčių ir baigęs savo gyvenimą čia, pagrindiniame Maskvos vienuolyne. gryniausiojo – taigi gatvė, nuo kurios prasideda kelias į vienuolyną, vadinama Prechistenka. Ramybė tavo pelenams, Dievo tarne Petrai!...

Pro savo kambario langą, nusėtą knygomis, aplankais su išmatavimais ir piešiniais, Baranovskis, dar matydamas – senatvėje buvo visiškai aklas – grožėjosi viena didingiausių Maskvos bažnyčių – XVI a. Dievo Motinos Hodegetrijos „vadinama Smolenskaja“, kuri saugojo stebuklingą sąrašą su viena didžiausių Rusijos šventovių – Smolensko Dievo Motinos.

Kol yra tikėjimas Rusija, Gryniausiasis saugo šį likimą. Šiaurines mūsų šalies sienas saugojo Naugarduko ženklo atvaizdas, rytines – Kazanės ikona, o vakarines – Smolensko ikona.

Smolensko Dievo Motinos prototipas yra labai senas ir, pasak legendos, jį parašė pats apaštalas Lukas Antiochijos valdovui Teofiliui. Po Teofiliaus mirties šis vadovas Hodegetrijos atvaizdas grįžo į Jeruzalę; V amžiuje palaimintoji karalienė Pulcheria perkėlė į Antrąją Romą, į Blachernae šventyklą. Iš ten būsimoji Smolensko ikona atkeliavo į Rusiją. Kokiomis tiksliai aplinkybėmis, tiksliai nežinoma, tačiau tai įvyko ne vėliau kaip XI amžiaus viduryje. Pasak legendos, ikona tapo tėvų palaiminimu Bizantijos imperatoriaus Konstantino Porfirogenito dukrai, kuri buvo ištekėjusi už Černigovo kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavičiaus.

Po kunigaikščio Vsevolodo mirties Hodegetrija rado naują globėją jo sūnaus, Kijevo didžiojo kunigaikščio Vladimiro II Monomacho asmenyje - vadą, rašytoją (jo „Mokymus“ vis dar tyrinėja senovės rusų literatūra) ir šventyklų statytoją. . 1095 metais jis stebuklingą iš Černigovo (pirmasis palikimas) perkėlė į Smolenską, o 1101 metais čia įkūrė Švč. Mergelės Marijos Užsimimo katedros bažnyčią. Po dešimties metų šioje katedroje buvo įrengta Hodegetria ir nuo to laiko pradėta vadinti Smolensku – miesto, kurio globėju šis stebuklingas išliko beveik devynis šimtmečius, vardu.

XIII amžiuje Batu minios užgriuvo Rusiją ir greitai judėjo į vakarus. Verkdami ir melsdamiesi smolenskiečiai pateko į savo Globėjos užtarimą. Ir įvyko stebuklas: Švenčiausiasis per Smolensko Hodegetrijos atvaizdą suteikė miestui stebuklingą išgelbėjimą. Totoriai jau stovėjo už kelių mylių nuo Smolensko, kai pamaldus karys, vardu Merkurijus, išgirdo balsą, sklindantį iš šventosios ikonos: „Siunčiu tave apsaugoti Mano namų. Ordos valdovas slapta nori šiąnakt su savo kariuomene užpulti Mano miestą, bet aš meldžiau savo Sūnui ir Dievui už savo namus, kad jis jų neatiduotų priešo darbams. Aš pats būsiu su tavimi ir padėsiu savo tarnui“. Paklusdamas Tyriausiajam, Merkurijus pakėlė miestiečius, o pats nuskubėjo į priešo stovyklą, kur žuvo nelygioje kovoje. Jis buvo palaidotas Smolensko katedros bažnyčioje ir netrukus paskelbtas šventuoju. Merkurijaus atminimui jo mirties dieną prieš stebuklingą Hodegetrijos paveikslą buvo surengtos ypatingos padėkos pamaldos.

Kai 1395 m. Smolensko Kunigaikštystė prarado nepriklausomybę, tapdama priklausoma nuo Lietuvos. Tačiau vos po trejų metų Lietuvos kunigaikščio Vitovto dukra buvo ištekėjusi už Maskvos kunigaikščio Vasilijaus Dmitrijevičiaus (šventojo kilmingojo kunigaikščio Dimitrijaus Donskojaus sūnaus), o Hodegetrija tapo jos kraičiu. 1398 m. naujai rasta šventovė buvo įrengta Kremliaus Apreiškimo katedroje dešinėje karališkųjų vartų pusėje. Maskviečiai pagarbiai ją garbino pusę amžiaus, kol 1456 metais į valdantį miestą atvyko smolenskiečių atstovai ir pareikalavo jiems grąžinti šventovę. Didysis kunigaikštis Vasilijus Tamsusis (1415–1462), pasitaręs su vyskupais ir bojarais, įsakė stebuklingą „paleisti“ į Smolenską, tikslų sąrašą palikdamas Maskvoje. Liepos 28 d., dalyvaujant beveik visiems maskvėnams, ikona buvo iškilmingai nunešta per Devičės ašigalį į brastą ties stačiu Maskvos upės vingiu, už kurio prasidėjo kelias į Smolenską. Čia vadovei buvo surengtos maldos pamaldos, po kurių stebuklingosios moters prototipas išvyko į Smolenską, o gedintieji sąrašą nuvežė iš Smolensko į Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedrą.

1514 m. Smolenskas buvo grąžintas Rusijos valstybei (Rusijos kariuomenės puolimas mieste prasidėjo liepos 29 d. - kitą dieną po Smolensko ikonos šventimo); 1524 m. šio įvykio atminimui didysis kunigaikštis Vasilijus III įkūrė Novodevičiaus vienuolyną toje pačioje vietoje, kur maskviečiai 1456 m. pamatė stebuklingą darbą.

1609 m. Smolenską apgulė lenkų kariuomenė, o po dvidešimties mėnesių trukusios apgulties 1611 m. miestas atiteko aukštesniam priešui. Stebuklingoji Smolensko ikona vėl buvo išsiųsta į Maskvą, o kai lenkai užėmė baltąjį akmenį, ji buvo išsiųsta į Jaroslavlį, kur išbuvo iki lenkų išvarymo ir Smolensko grąžinimo Rusijos valstybei 1654 m. Aleksejaus Michailovičiaus. 1655 m. rugsėjo 26 d. stebuklingoji Hodegetrijos ikona grįžo į Smolenską.

Tyriausiosios užtarimas jos mylimam likimui vėl buvo atskleistas po pusantro amžiaus, 1812 m. Tėvynės karo metu. Dar kartą jos stebuklingas atvaizdas buvo išvežtas pirmiausia į Maskvą – rugpjūčio 26 d., Borodino mūšio dieną, procesijoje aplink Maskvą buvo nešamos Smolensko, Iverskajos ir Vladimiro ikonos, o rugpjūčio 31 d. Smolenskajos ikonos aplankė mūšio sužeistuosius, kurie gulėjo Lefortovo ligoninėje. O kai Rusijos kariuomenė apleido Motinos sostą, Smolensko ikona buvo nugabenta į Jaroslavlį. Tačiau, Švenčiausiajam užtariant, ši stebuklingojo Jos atvaizdo viešnagė Volgos krantuose pasirodė trumpalaikė: jau 1812 m. gruodžio 24 d. Hodegetria grįžo į Smolensko Ėmimo į dangų katedrą.

Nemažai teko iškęsti ir Maskvos Novodevičiaus vienuolynui. Jie atsiuntė čia nepageidaujamas karalienes ir princeses – Evdokia Lopukhina, Sophia; Napoleono „dvylika liežuvių“ jį apiplėšė ir plėšė, o prieš bėgdami iš Maskvos bandė net susprogdinti vienuolyną (jį išgelbėjo drąsios vienuolės, gesinusios jau uždegtas dagtis). 1922 m. Novodevičė buvo visiškai uždaryta, išsklaidė savo vienuoles. Už pasipriešinimą grobuoniškam „bažnytinių vertybių konfiskavimui“ abatė Vera buvo išsiųsta į stovyklą; o 1938 m. paskutinis vienuolyno nuodėmklausys arkivyskupas Sergijus Lebedevas mirė kankinio mirtimi Butovo poligone, kur ilsisi dešimčių tūkstančių nužudytųjų pelenai. Dar 1925 metais vienuolyno sienose esančiose kapinėse buvo 2811 antkapių, dabar jų liko ne daugiau kaip šimtas (įskaitant istoriko Sergejaus Solovjovo ir jo sūnaus Vladimiro, didžiojo rusų filosofo, kapus). Išniekintame vienuolyne buvo įkurtas „Moterų emancipacijos muziejus“, o 1934 m. jo pastatai buvo perduoti Valstybiniam istorijos muziejui.

Pamaldos Novodevičiaus vienuolyne atnaujintos 1945 m., kai čia buvo iš naujo pašventinta Refektoriaus Ėmimo į dangų bažnyčia, ir nuo to laiko čia vėl girdima malda prieš vieną iš Hodegetrijos sąrašų. Paties vienuolyno atgimimas prasidėjo 1994 m., kai į Novodevičę grįžo vienuolės, vadovaujamos abatės Serafimo (Černaja), kankinio šventojo Serafimo (Čičagovo), mirusio 1999 m., anūkės; Jos įpėdinė buvo abatė Serafima (Isaeva).

...Paskutinė patikima žinia apie stebuklingą pirmąjį vaizdą datuojama 1941 m. 1929 m. uždaryta Smolensko Ėmimo į dangų katedra nebuvo sugriauta: jos šventovės ir indai išliko nepažeisti iki Didžiojo Tėvynės karo pradžios. 1941 m. rugpjūčio 1 d. į miestą įžengę vokiečių kariuomenė pranešė savo Vyriausiajai vadovybei, kad „labai senovinė ikona, legenda priskiriama evangelistui Lukui, vėliau perrašyta... yra savo pradinėje vietoje ir nėra pažeista. Ji... buvo pripažinta stebuklinga ir buvo tikinčiųjų piligrimystės vieta“. Tačiau kai po dvejų metų sovietų kariuomenė išlaisvino Smolenską, ikonos ten nebebuvo. Belieka tikėtis, kad anksčiau ar vėliau jos likimas ims aiškėti – kaip tai vyksta su kita stebuklinga moterimi, dingusia tame kare, Tihvinu.

Iki išnykimo Smolenskajos prototipas niekada nebuvo išsamiai ištirtas. Pagal senus aprašymus lenta, ant kurios buvo parašyta ikona, buvo neįprastai sunki, nugruntuota kreida ir klijais bei padengta drobe; Tyriausia vaizduojama pusiau aukščio, iki juosmens, kaire ranka laikanti Vaiką. Gelbėtojas laimina besimeldžiančius savo dešine ranka, o ranka laiko ritinį. Mergelės Marijos viršutiniai drabužiai tamsiai rudi, apatiniai – tamsiai mėlyni; Kūdikio drabužiai yra tamsiai žalios ir auksinės spalvos. Kitoje prototipo pusėje buvo parašyta Nukryžiavimas su graikišku užrašu „Karalius nukryžiuotas“ ir vaizdu į Jeruzalę. 1666 m. Maskvoje atnaujinus tapybą, prie šio Nukryžiavimo buvo pridėtos Dievo Motinos ir evangelisto Jono figūros, kurių anksčiau nebuvo. Smolensko piktogramos ypatybės yra vaiko padėtis priekyje; labai nedidelis Dievo Motinos posūkis į Savo Vaiką; Jos galva šiek tiek nulenkta; būdinga rankų padėtis.

Smolensko ikonos šventimas pagal krikščioniškąjį kalendorių vyksta liepos 28 d. Kadaise šią dieną Motinos soste vyko kryžiaus procesija nuo Kremliaus, palei Prechistenką ir Devičės ašigalį iki Novodevičiaus vienuolyno. pradžios buvo daugiau nei trys dešimtys stebuklingų ir ypač gerbiamų Smolensko sąrašų, šiam atvaizdui skirtų bažnyčių stovėjo daugelyje Rusijos žemės miestų, miestelių ir vienuolynų, vien Maskvoje buvo keturios Smolensko bažnyčios, m. Sankt Peterburge – penki. Ir šiandien visose Smolensko bažnyčiose Rusijoje priešais Jos ikoną, vadinamą „Hodegetria“, skamba tropariumas prie Švenčiausiosios Dievo Motinos:

Troparion, 4 tonas

Dabar stropiai artinkimės prie Dievo Motinos, nusidėjėliai ir nuolankumo, ir parpulkime į atgailą, šaukdami iš savo sielos gelmių: Ponia, padėk mums, pasigailėjus mūsų, kovojantiems, žūstame nuo daugybės nuodėmių, daryk. neatstumkite savo vergų, nes jūs esate vienintelė imamų viltis.

Kontakion, 6 tonas

Krikščionių užtarimas nėra gėdingas, užtarimas Kūrėjui yra nekintamas, nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, bet pirmyn kaip gera pagalba mums, ištikimai Tave šaukiantiems: skubėk melstis ir stenkis maldauti, užtardamas nuo tada Dievo Motina, kuri Tave gerbi.

Stebuklingoji Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona, vadinama Smolensko Hodegetrija, Rusijoje buvo žinoma nuo seno. „Hodegetria“ išvertus iš graikų kalbos reiškia „gidas“. Yra keletas šio vardo kilmės versijų, tačiau faktas, kad Švenčiausiasis Dievo Motinas yra visų stačiatikių krikščionių amžinojo išganymo vadovas, yra neginčijama tiesa.

Pagal bažnytinę tradiciją, Smolensko Dievo Motinos ikoną, vadinamą „Hodegetria“, nutapė šventasis evangelistas Lukas per žemiškąjį Švenčiausiosios Mergelės Marijos gyvenimą Antiochijos valdovo Teofiliaus, kuriam jis rašė, prašymu. esė apie žemiškąjį Kristaus gyvenimą, žinoma kaip Luko evangelija. Kai Teofilas mirė, atvaizdas buvo grąžintas į Jeruzalę, o 5 amžiuje palaimintoji imperatorienė Eudokija, Arkadijaus žmona, perdavė Hodegetriją į Konstantinopolį imperatoriaus seseriai karalienei Pulcherijai, kuri įdėjo šventąją ikoną į Blachernae bažnyčią.

Vaizdas atkeliavo į Rusiją 1046 metais. Graikijos imperatorius Konstantinas IX Monomachas (1042–1054), vedęs savo dukterį Aną už kunigaikščio Vsevolodo Jaroslavičiaus, Jaroslavo Išmintingojo sūnaus, palaimino ją kelionėje šia ikona. Po kunigaikščio Vsevolodo mirties ikona atiteko jo sūnui Vladimirui Monomachui, kuris XII amžiaus pradžioje ją perdavė į Smolensko katedros bažnyčia, skirta Švč. Mergelės Marijos Užsiminimo garbei. Nuo to laiko piktograma gavo pavadinimą Smolensko Hodegetrija.

Ėmimo į dangų katedra (Smolenskas)

Smolensko Dievo Motinos ikonos istorija

1238 metais Chano Batu kariuomenė priartėjo prie Smolensko. Toje armijoje buvo milžiniškas karys, kuris, pasak legendos, vienas buvo vertas beveik visos kariuomenės. Visi Smolensko gyventojai išėjo pasimelsti prieš Smolensko Hodegetria Gido atvaizdą. Totoriai jau buvo priartėję prie miesto, pagal šiandieninius standartus nutolusius ne daugiau kaip 30 kilometrų, kai Pečerskio vienuolyne už miesto tam tikras sekstonas regėjime pamatė Dievo Motiną, kuri liepė jam atvesti karį, vardu Merkurijus. jai. Įžengęs į Pečersko bažnyčią, Merkurijus savo akimis pamatė Dievo Motiną, sėdinčią auksiniame soste su Kūdikiu ant rankų ir apsuptą angelų. Dievo Motina sakė, kad Merkurijus turi išgelbėti savo likimą nuo išniekinimo, o tai dar kartą parodė jos ypatingą apsaugą Smolensko žemėje. Ji taip pat papasakojo jam apie jo neišvengiamą kankinystę ir kad ji pati jo nepaliks, bet bus su juo iki galo.

Vykdydamas Dievo Motinos įsakymą, pasiaukojantis stačiatikių karys Merkurijus iškėlė visus miestiečius, ruošdamas juos apgulčiai, o naktį patekęs į Batu stovyklą nužudė daug priešų, tarp jų ir stipriausią jų karį. Tada, nelygioje kovoje su įsibrovėliais, jis padėjo galvą mūšio lauke. Jo palaikai buvo palaidoti Smolensko katedroje. Netrukus Merkurijus buvo kanonizuotas vietiniu gerbiamu šventuoju (lapkričio 24 d.), Smolensko Dievo Motinos ikona taip pat paskelbta vietiniu gerbiamu, o legenda „Smolensko Merkurijaus pasaka“, datuojama maždaug XV – XVI a. , buvo parašyta apie jo žygdarbį. Negana to, legenda byloja, kad po palaidojimo tam pačiam sekstonui pasirodė Merkurijus ir liepė per gyvenimą jam priklausiusį skydą bei ietį pakabinti jo poilsio vietoje.

Šventojo kankinio Merkurijaus sandalai - viena iš Smolensko katedros šventovių

1395 metais Smolensko Kunigaikštystė pateko į Lietuvos protektoratą. 1398 m., siekdama išvengti kraujo praliejimo Maskvoje ir sušvelninti įnirtusius Lenkijos ir Lietuvos valdovų santykius su Maskva, Lietuvos kunigaikščio Vytauto Sofijos dukra buvo ištekėjusi už Maskvos didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus sūnaus Vasilijaus Dimitrijevičiaus (1398 m. 1425). Smolensko Hodegetria tapo jos kraičiu ir dabar buvo perkelta į Maskvą ir įrengta Kremliaus Apreiškimo katedroje dešinėje altoriaus pusėje.

Apreiškimo katedra (Maskvos Kremlius)

1456 m. Smolensko gyventojų, vadovaujamų vyskupo Misailo, prašymu ikona su religine procesija buvo iškilmingai grąžinta į Smolenską. Birželio 28 d., pagal senąjį stilių, Šventosios Savvos pašvęstosios vienuolyne Mergelės lauke Maskvoje, susirinkus gausiam žmonių būriui, ikona iškilmingai palydėta iki Maskvos upės vingio, iš kur eina takas. prasidėjo į Smolenską. Vyko maldos pamaldos. Po pusės amžiaus, 1514 m., Smolenskas buvo grąžintas Rusijai (Rusijos kariuomenės puolimas mieste prasidėjo liepos 29 d., kitą dieną po Smolensko ikonos šventimo).

1524 m., prisimindamas šį įvykį, didysis kunigaikštis Vasilijus III įkūrė Smolensko Dievo Motinos vienuolyną, kurį geriau žinome kaip Novodevičiaus vienuolynas. Vienuolynas buvo pašventintas ir pradėjo veikti 1525 m. Nuo šio laikotarpio prasidėjo visos Rusijos ikonos šlovinimas, oficialiai įsteigtas Bažnyčios.

Novodevičiaus Dievo Motinos-Smolenskio vienuolynas Mergelės lauke Maskvoje

Tačiau maskviečiai be šventovės neliko – dvi stebuklingosios ikonos kopijos liko Maskvoje. Vienas iš jų buvo pastatytas Apreiškimo katedroje, o kitas - „matuokite saikingai“ - 1524 m. Novodevičiaus vienuolyne, įkurtame Smolensko grįžimo į Rusiją atminimui. 1602 m. buvo parašyta tiksli stebuklingosios ikonos kopija (1666 m. kartu su senovine ikona nauja kopija buvo išvežta atnaujinti į Maskvą), kuri buvo patalpinta Smolensko tvirtovės sienos bokšte, virš Dniepro vartų. po specialiai sukonstruota palapine. Vėliau, 1727 m., joje buvo pastatyta medinė bažnyčia, o 1802 m. – mūrinė.

Stebuklingas Smolensko vaizdas vėl parodė savo užtarimą Tėvynės karo metu 1812 m. 1812 m. rugpjūčio 5 d., Rusijos kariuomenei palikus Smolenską, ikona buvo nugabenta į Maskvą, o Borodino mūšio išvakarėse šis atvaizdas buvo nešamas po stovyklą, siekiant sustiprinti ir paskatinti karius dideliam žygdarbiui.

Pamaldos prieš Borodino mūšį

Rugpjūčio 26 d., mūšio Borodine dieną, trys Dievo Motinos atvaizdai - senovinis Smolensko Hodegetrijos paveikslas, kartu su Iverono ir Vladimiro Dievo Motinos ikonomis, sostinės procesija buvo nešti. kryžių, o paskui išsiųsti ligoniams ir sužeistiesiems kareiviams į Lefortovo rūmus, kad jie galėtų pagerbti šventoves ir prieš juos padėkoti Dievo Motinai už užtarimą ir prašyti pasveikimo. Prieš išvykstant iš Maskvos, ikona buvo pervežta į Jaroslavlį.

Po pergalės prieš priešą 1812 m. lapkričio 5 d. Kutuzovo įsakymu Hodegetrijos ikona kartu su įžymiu sąrašu buvo grąžinta į Smolenską į gimtąją Marijos Ėmimo į dangų katedrą.

1929 m. Ėmimo į dangų katedra buvo uždaryta, tačiau nebuvo išniekinta ir sunaikinta, kaip ir daugelis kitų tuo laikotarpiu šventyklų ir bažnyčių. Intelektas, kuris gali būti laikomas patikimu, apie Smolensko Dievo Motinos ikoną– kitų, vėlesnių sąrašų prototipas baigiasi 1941 m., vokiečių kariuomenei užėmus Smolenską. Tada 1941 metų rugpjūčio pradžioje vokiečių vadovybės štabas gavo pranešimą, kad ikonos sąrašas, pagal istorinę informaciją priskirtas evangelisto Luko teptukui, yra toje pačioje vietoje, geros būklės, ikona. yra laikoma stebuklinga, o jo vieta yra garbinimo ir piligrimystės vieta. Daugiau apie tą piktogramą nieko nežinoma.

Dabar dingusios ikonos vietoje yra XVI amžiaus vidurio sąrašas, nenusileidžiantis savo pirmtakui stebuklų skaičiumi ir liaudies garbinimu, tačiau Smolenske vis dar laukiama apaštališkojo laiško Hodegetrijos. vis dar tiki, kad ateis laikas ir ji atsiskleis iš kažkokios slėptuvės, kurioje visus tuos metus stebuklingai išsilaikė, kaip kadaise.

Smolensko vartų Hodegetrijos Dievo Motinos ikona, kopija iš garsiosios Smolensko ikonos. Kadaise jis kabėjo virš Smolensko Kremliaus vartų, dabar saugomas katedroje, 1941 m. pamestos Smolensko ikonos vietoje.

Sąrašai su piktogramomis

Yra daug gerbiamų stebuklingosios Smolensko Hodegetrijos kopijų. Daugelis kopijų iš tos originalios, bet pamestos ikonos tapo stebuklingais (iš viso daugiau nei 30) – Igretskaja Pesočinskaja, Jugskaja, Sergievskaja Trejybės-Sergijaus lavoje, Kostroma, Kirillo-Belozerskaja, Svjatogorskas, Solovecka ir kt. kartų ir įvairiu laipsniu pademonstravo savo stebuklingas savybes.

Ikonografija

Apie ikonografines atvaizdo ypatybes informacijos išliko nedaug, nes ikona, kaip žinoma, buvo pamesta 1941 m., todėl niekas jos netyrė. Buvo tik žinoma, kad ikonų lenta buvo labai sunki, žemė iš kreidos su klijais, kaip daryta senovėje, ir padengta drobe.

Dievo Motina kairėje rankoje laiko Kūdikį, Viešpaties dešinė pakelta palaiminimo gestu, o kairėje – „mokymo ritinys“. Kitoje pusėje buvo parašyta Jeruzalės vaizdas, Nukryžiavimas ir užrašas graikų kalba – „Karalius nukryžiuotas“. 1666 m. ikona buvo atnaujinta, o vėliau prie Nukryžiavimo pasirodė Švenčiausiosios Motinos ir Jono Evangelisto atvaizdai.

Smolensko ikonos ikonografinis vaizdas labai panašus į Iverono Dievo Motinos ikoną, tačiau skiriasi figūrų išdėstymo griežtumu ir Dievo Motinos bei Kūdikio veidų išraiška.

Piktogramos reikšmė

Šventoji Dievo Motinos ikona Hodegetria yra viena iš pagrindinių Rusijos bažnyčios šventovių (kartu su Vladimiru ir Kazanė).

Nuostabi istorinė medžiaga siejama su Smolensko Dievo Motinos ikona, kuri savo klajonių takais po Vakarų Rusijos žemes žymi visus svarbiausius įvykius Rusijos istorijoje iki praėjusio amžiaus. Galima sakyti, kad be Jos įsikišimo nebuvo įvykęs nei vienas įvykis, kuriame buvo reikalingas jame pavaizduoto užtarimas. „Hodegetria the Guide“ nurodė ir gynė mūsų Vakarus nuo agresyvių kaimyninių valstybių interesų, kurios siekė įtvirtinti savo įtaką Rusijos valstybėje tiek karinėmis, tiek politinėmis priemonėmis. Tačiau net ir rekolekcijos, kurias lydėjo stebuklingosios šventovės perkėlimas iš pagrindinio paveldo - Smolensko Ėmimo į dangų katedros, buvo tik strateginė būtinybė ir jokiu būdu ne susitarimas su svetimšalių buvimu ir valdžia bei vyraujančiu lotynų tikėjimu. mūsų žemėje. Smolensko ir maskvėnų katedros maldos prieš ją atnešė nuostabių vaisių - anksčiau ar vėliau priešas buvo išvarytas, o Smolensko Hodegetria grįžo namo į Smolenską.

Tikintieji iš jos sulaukė ir gauna gausią maloningą pagalbą. Dievo Motina savo šventu paveikslu užtaria ir stiprina mus, vesdama į išganymą, o mes jos šaukiamės: „Tu esi visapusiška Hodegetrija ištikimiems žmonėms, tu esi Smolensko šlovė ir visos Rusijos žemės – tai patvirtinimas! Džiaukis, Hodegetria, krikščionių išgelbėjimas!

Šventė

Smolensko Dievo Motinos ikonos šventė vyksta tris kartus per metus - Liepos 28/rugpjūčio 10 d, įkurtas 1525 m., kai stebuklingas paveikslas iš Maskvos Kremliaus Apreiškimo katedros buvo perkeltas į Smolensko (Novodevičiaus) Dievo Motinos vienuolyną, kurį Vasilijaus III įkūrė atsidėkodamas Dievo Motinai už Smolensko grąžinimą Rusijai. per Rusijos ir Lietuvos karą. Festivalis buvo įkurtas Smolensko Dievo Motinos ikonos atėjimui į Rusiją atminti 1046 m.

Šventė vyksta jau antrą kartą Lapkričio 5/18 d Rusijos pergalės 1812 m. Tėvynės kare garbei.

Lapkričio 24/gruodžio 7 dŠvenčiame Smolensko Dievo Motinos ikoną, prisimindami Smolensko gyventojų pergalę prieš Aukso ordos kariuomenę per bendrą žmonių maldą prieš Jos ikoną - Smolensko Hodegetriją.

Smolensko Dievo Motina padeda visiems, kurie kreipiasi į ją maldomis, kad pasveiktų nuo nepagydomų ligų, ieškotų šeimos ramybės ir kitose sunkiose bei neišsprendžiamose situacijose, kaip pirmoji mūsų užtarėja prieš Dievą.

Troparion, 4 tonas
Dabar stropiai artinkimės prie Dievo Motinos, nusidėjėliai ir nuolankumo, ir parpulkime į atgailą, šaukdami iš savo sielos gelmių: Ponia, padėk mums, pasigailėjus mūsų, kovojantiems, žūstame nuo daugybės nuodėmių, daryk. neatstumkite savo vergų, nes jūs esate vienintelė imamų viltis.

Kontakion, 6 tonas
Krikščionių užtarimas nėra gėdingas, užtarimas Kūrėjui yra nekintamas, nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, bet pirmyn kaip gera pagalba mums, ištikimai Tave šaukiantiems: skubėk melstis ir stenkis maldauti, užtardamas nuo tada Dievo Motina, kuri Tave gerbi.

Kontakione 6 tonas
Nėra kitų pagalbos imamų, nėra kitų vilties imamų, išskyrus Tave, ponia: Padėk mums, mes tikimės Tavimi ir giriamės Tavimi: Mes Tavo tarnai, nesigėdykime.

Malda
O nuostabiausios ir visų pirma būtybės Karaliene Theotokos, dangiškojo Karaliaus Kristaus, mūsų Dievo, Motina, tyriausia Hodegetria Marija! Išgirsk mus, nusidėjėlius ir nevertus šią valandą, besimeldžiančius ir puolančius prieš Tavo tyriausią atvaizdą su ašaromis ir švelniai sakant: išvesk mus iš aistrų griovio, Švenčiausioji Ponia, gelbėk mus nuo visų sielvarto ir sielvarto, apsaugok mus nuo visų nelaimių ir nelaimių. pikto šmeižto ir nuo neteisaus bei žiauraus priešo šmeižto. Tu gali, mūsų Švenčiausioji Motina, išgelbėti savo tautą nuo visokio blogio ir aprūpinti bei išgelbėti Tave kiekvienu geru darbu; Ar jums reikia kitų Atstovų bėdose ir aplinkybėse ir šiltų Užtarėjų mums, nusidėjėliams, o ne imamiems? Melskis, o Švenčiausioji Ponia, Tavo Sūnau Kristau, mūsų Dieve, kad Jis padarytų mus vertus dangaus karalystės; Dėl šios priežasties mes visada šloviname Tave, kaip savo išganymo Autorių, ir šloviname šventą ir didingą Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios vardą, šlovintą ir garbinamą Dievą Trejybėje per amžius. Amen.

Antroji malda
Kam verkti, ponia? Į ką aš galiu kreiptis dėl savo sielvarto, jei ne į jus, ledi Theotokos, dangaus karaliene? Kas priims mano šauksmą ir mano dūsavimą, jei ne Tu, Nekaltasis, krikščionių viltis ir nusidėjėlių prieglobstis? Palenk, tyriausia dama, savo klausą į mano maldą, mano Dievo Motina, nepaniekink manęs, reikalaudamas Tavo pagalbos, išgirsk mano dejavimą ir įkvėpk mano širdies šauksmą, o Ponia Theotokos Karaliene. Ir duok man dvasinį džiaugsmą, sustiprink mane, kuris nekantrus, liūdnas ir nerūpestingas Tavo šlovės atžvilgiu. Apšviesk ir išmokyk mane, kaip turėtum melstis, ir nepalik manęs, mano Dievo Motinos, dėl mano niurzgėjimo ir nekantrumo, bet būk mano apsauga ir užtarimas mano gyvenime ir vesk mane į tylų palaimintos ramybės uostą ir suskaičiuok mane į tavo veidą Tavo išrinktoji kaimenė ir ten nusiteikęs giedoti ir šlovinti Tave per amžius. Amen.

Dokumentinis filmas „Ieškotojai. HODIGITRIJOS pėdsakai“ (2014 m.)

Ėmimo į dangų katedra yra vienas įspūdingiausių Smolensko pastatų. Būtent čia nuo šventyklos pastatymo dienos buvo saugoma garsioji Smolensko Dievo Motinos ikona - senovės Hodegetria. Ji, pasak legendos, ne kartą išgelbėjo miestą ir buvo laikoma stebuklinga, dingo per Antrąjį pasaulinį karą. Yra nemažai versijų apie Hodegetrijos likimą. Daugelis tyrinėtojų yra linkę manyti, kad legendinis vaizdas vis dar egzistuoja, vadinasi, prasminga jo ieškoti!