3. Taktyczna klasyfikacja terenu
Taktycznie teren dzieli się na:
Zgodnie z warunkami ruchu drogowego;
Zgodnie z warunkami obserwacji i kamuflażu;
Według stopnia przecięcia.
Według warunków terenowych obszar może być:
Przejezdny teren prawie nie ogranicza prędkości i kierunku ruchu pojazdów gąsienicowych, umożliwiając wielokrotny ruch po tym samym torze. Poruszanie się pojazdami kołowymi o normalnej zdolności przełajowej jest dość trudne.
Trudny teren dostępny dla pojazdów gąsienicowych, ale z mniejszą prędkością niż na terenie przejezdnym. Ruch pojazdów kołowych o normalnej zdolności przełajowej jest prawie niemożliwy. Trudny teren negatywnie wpływa na szybkość i zdolność poruszania się funkcjonariuszy Policji podczas wykonywania zadań służbowych i bojowych.
Teren nie do przebycia niedostępne dla ruchu pojazdów gąsienicowych i kołowych bez prac przy układaniu torów kolumnowych.
Według warunków obserwacji i kamuflażu obszar dzieli się na:
Otwarta przestrzeń to płaski lub lekko pagórkowaty obszar bezdrzewny, do 75 % którego obszar jest wyraźnie widoczny z imponujących wysokości we wszystkich kierunkach.
Teren półzamknięty ma charakter przejściowy z otwartego do zamkniętego. Powierzchnia zajmowana przez naturalne schronienia wynosi ok 20% , z imponujących wysokości widocznych 50% obszar. Zapewnia dobry kamuflaż policjantom i przestępcom.
Zamknięty teren to obszar porośnięty lasami, krzewami, ogrodami, z często występującymi osadami, o terenie górzystym, pagórkowatym lub płaskim. Powierzchnia zajmowana przez naturalne maski to 30% lub więcej, a obszar oglądany z imponujących wysokości jest mniejszy 25%.
Na terenach zamkniętych obserwacja, orientacja i wyznaczanie celów, kontrola sił i środków sił spraw wewnętrznych oraz organizacja współdziałania są utrudnione. Zamknięty teren to idealne miejsce do ukrycia się dla przestępców.
W zależności od stopnia skrzyżowania z wąwozami, wąwozami, rzekami, jeziorami, rowami i innymi przeszkodami naturalnymi ukształtowanie terenu wynosi:
Trudny teren ma niewielką liczbę przeszkód naturalnych i sztucznych i można go łatwo pokonać w dowolnym kierunku za pomocą walki i specjalnego sprzętu. Naturalne przeszkody zajmują na nim mniej miejsca 10 % obszar. Płaskorzeźba jest zazwyczaj płaska, rzadziej pagórkowata. Teren zapewnia dobrą widoczność i możliwość wykorzystania sprzętu we wszystkich kierunkach.
Teren średnio trudny ma około 20 % obszar zajmowany przez naturalne przeszkody. W takim terenie masowe wykorzystanie technologii jest trudne. Płaskorzeźba jest zwykle pagórkowata, rzadziej płaska. Taki teren przyczynia się do ochrony przed szkodliwymi czynnikami broni nuklearnej i konwencjonalnej.
Nierówny teren Wyróżnia się dużą liczbą trudnych przeszkód - gór, wąwozów, wąwozów, rzek, kanałów, rowów i bagien. Powierzchnia pod naturalnymi przeszkodami to ponad 30 %. Charakteryzuje się obszarami górskimi, terenami o ukształtowaniu wąwozów i wąwozów dolinowych. Zastosowanie technologii jest możliwe tylko w określonych obszarach. Taki teren utrudnia prowadzenie działań specjalnych i poszukiwanie przestępców.
KOLODEZHNOE
Kołodeżnoje, wieś rozciągająca się w głębi szerokiego wąwozu, sięgająca wschodnich krańców Donu. Nazwa najwyraźniej została zaadaptowana od słowa studnia, ponieważ w dawnych czasach nazywano wąwóz lub wąwóz z tryskającymi źródłami, a małe rzeki czasami nazywano studniami. Wieś w takim miejscu nosiła nazwę Kolodeznoye, Kolodezhnoe.W regionie Woroneża istnieje kilka takich nazw.
To samo pochodzenie ma wiele wsi i przysiółków Krinitsa, Krinichnoye. Tylko tutaj jest już baza ukraińska. Kołodeżnoje było dużą wioską pośrodku XVIII wiek. W 1758 r. zbudowano tu murowany kościół. W 1782 r. wieś liczyła 1443 mieszkańców.
Z HISTORII KOLODEZHNY
Słoboda /obecnie wieś/ Kołodeżnoje zostało założone przez ukraińskich Kozaków pod koniec XVII w. i jest jedną z najstarszych wsi lokowanych po Ostrogożsku.
Pierwszymi mieszkańcami osady byli imigranci z Małej Rusi /Ukrainy/, którzy uciekali przed polskim uciskiem i szukali wolnych miejsc /sloboda/. Pierwsi osadnicy zbudowali swoje chaty na wysokim brzegu rzeki Don. Do tej pory mieszkańcy nazywali to miejsce „Miastem”.
Cerkiew otrzymywała połowę dochodów z promu przez Don, do 30 rubli rocznie, ponieważ parafianie ze wsi Pokrovka i Pereboyshli chodzili do cerkwi Kołodeżanskiej, w sąsiednich wioskach w tym odległym czasie nie było jeszcze kościołów .
Pierwsi osadnicy wsi Kołodeżnoje byli naocznymi świadkami powstania chłopskiego pod wodzą Stepana Razina, ponieważ jego brat Frol Razin we wrześniu 1670 r. Wraz ze swoim oddziałem popłynął wzdłuż Donu obok Kołodeżnoje do miasta Ostrogożsk wzdłuż Cichej Sosny. W jego oddziale było 3000 osób.
W 1798 roku we wsi Kołodeżnoje wybudowano murowany kościół.
Cegły wyrabiano w tzw. „Zawodskim Jarze”, niedaleko wiejskiego młyna wylotowego. Wokół kościoła znajdował się kamienny mur, jego wysokość wynosiła 2 metry, przy murze stały 2 ławki.
W 1798 r. w Kołodeżnym mieszkało 1170 osób. Wraz ze wzrostem liczby ludności rosła liczba wsi i rosła wieś. Zamieszkane były dwie równoległe ulice na zachód od kościoła: „Dolna” i „Górna”.
Stopniowo zagospodarowywano grunty orne, w 1718 r. było ich zaledwie 33 ha, a do połowy XIX w. już kilkaset hektarów gruntów ornych.
Ludność w 1862 r. liczyła 998 mężczyzn i 1084 kobiety, czyli ogółem 2082 osoby. 295 jardów. Każda rodzina liczyła średnio 7-8 osób.
W oddzielnych rodzinach mieszkało 25–30 osób
W 1902 roku wieś Kołodeżnoje liczyła 2400 mieszkańców. W tym czasie na wzniesieniach wokół wioski w wietrzne dni trzepotały skrzydłami wiatraki. Taki młyn-nitz we wsi było ich około 30.
We wsi odbywały się codziennie 2 jarmarki: zimowy 6/20 stycznia i letni 9/23 maja. Obecnie na placu Gorodok ustawiano karuzele, a prywatni handlarze chwalili przed klientami swój towar. Na jarmarkach sprzedawano bydło, towary przemysłowe i żywność. Jarmarki odbywały się do początków lat dwudziestych XX wieku. Według spisu z 1906 r. w Kołodeżnym znajdowały się 443 gospodarstwa domowe. Ludność liczyła 1372 mężczyzn i 1381 kobiet. Istniały dwie szkoły: zemstvo i parafialna. W szkole zemstvo uczyło się 67 chłopców i 24 dziewczynki, parafialny 43 chłopców i 7 dziewcząt. Łącznie w obu szkołach uczyło się 141 osób.
W 1914 r Wybudowano 2 budynki murowane dla szkół podstawowych. Obydwa budynki uległy zniszczeniu w wyniku działań wojennych 1941 – 1945.
Kołodeżnoje od rewolucji październikowej do Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
O rewolucji październikowej dowiedzieli się w Kołodeżnym w styczniu 1918 r.
Zimą 1918 r. uformował się tu pierwszy organ władzy radzieckiej – Rewkom. Pierwszym przedstawicielem Rady był Nikita Aleksandrowicz Opryszko, a pierwszym komunistą Anton Borisowicz Makarenko. Podczas wojny domowej Kołodeżnoje przechodziło z rąk do rąk 3 razy: od Armii Czerwonej do do Białej Gwardii aż ci ostatni zostali ostatecznie wypędzeni zimą 1919 r. przez jednostki żołnierzy pod dowództwem Mołachowskiego, w którego pułku służyli Korotchin Andriej Pawłowicz, Sklyarow Iwan Dmitriewicz, Skachkow Prokopij Samsonowicz.
Zimą 1929 r. do wsi przybył 25-tysięczny Kotsariew Fedot Pantelewicz. Razem z przewodniczącą rady wiejskiej Matryoną Petrovną Kopylovą zaczęli organizować kołchoz w Kołodeżnym.Po gorących sporach zimą 1929-30 zorganizowano kołchoz i nazwano go „Czerwonym Donem”. F. P. Kotsarev został przewodniczący Do kołchozu weszli wszyscy mieszkańcy wsi i przysiółków Garusyonok i Kolovert.
Wiosną 1930 r. kołchoźnicy po raz pierwszy wspólnie przeszli siew wiosenny. Zbiory okazały się dobre. W 1935 r. otwarto w Kołodeżnym siedmioletnią szkołę, której pierwszym dyrektorem został Michajłow.
Pracowali następujący nauczyciele: Opryshko E.K., Ryndina E.A., Zubkovs N.S. i V.K.
W 1932 r., po odejściu F.P. Kotsarewa, przewodniczącym kołchozu został mieszkaniec wsi Fiodor Wasiljewicz Litwiakow, a kilka lat później Wasilij Trofimowicz Orekhow.
W 1936 r Kołchoz „Czerwony Don” został podzielony na 6 kołchozów: „Cichy Don”, „im. Dymitrowa”, „Prawda”, „im. Kaganowicza”, „Testamenty Iljicza”, „VIII Zjazd Rad”. Ich zjednoczenie nastąpiło po wojnie 1941 – 1945.
Od 1934 do 1957 Kolodezhnoye był częścią Biełogoriewski dzielnica, po 1957 r. - część dzielnicy Podgorensky.
Kołodeżnoje podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Pod koniec lat 30. wieś Kołodeżnoje stała się zamożna i bogata. We wsi funkcjonowało koło, szkoła siedmioletnia, szkoła podstawowa, sąsiadowały z nim 2 folwarki: Kolovert i Garusyonok, we wsi działała poczta i kasa oszczędnościowa. Niektórzy mieszkańcy mieli radia. Przez rzekę Don istniała przeprawa promowa.
Ale nad naszym krajem zebrały się groźne chmury. Wojna dotarła do Kołodeżnoje. Do wojska w obronie ojczyzny powołano 283 osoby. Nadszedł trudny rok 1942.
12 lipca 1942 r. wieś zajęli Niemcy. Część rodzin z Kołodeżnoje ewakuowano na lewy brzeg Donu, do Worobiowskiego i w inne rejony.
19 stycznia 1943 roku jednostki Armii Radzieckiej wyzwoliły Kołodeżnoje i inne wsie w regionie. W czasie okupacji wieś została doszczętnie zdewastowana i spalona. Nie ma już ani jednej szkoły, klubu, budynków kołchozu ani budynków mieszkalnych. Mieszkańcy wsi, ewakuowani lub wypędzeni przez Niemców ze wsi do lasów „Kołybelskaja”, „Olij” lub do wsi Saguny, po wyzwoleniu powrócili i zamiast wsi zobaczyli jedynie popiół. Kobietom trudno było odbudować kołchoz i zbudować dla siebie domy. Mężczyźni nadal byli w stanie wojny.
146 osób wróciło z bitew jako zwycięzcy.
Wyczyn bohaterów – członków Komsomołu .
W czasie okupacji wsi, wykonując misję bojową, zginęli członkowie Komsomołu – mieszkańcy studni: Opryszko Anatolij Efimowicz, Tarasenko Nikołaj Aleksiejewicz, Malczenko Iwan Fiodorowicz, Siergienko Władimir Ignatiewicz .Wszystko zostali pośmiertnie odznaczeni medalem „Za Zasługi Wojskowe”.
W frontowej wsi Pietrowka w obwodzie pawłowskim, w kwaterze głównej przygotowującej ludzi do walki za liniami wroga, znajdowało się 4 towarzyszy, lojalnych przyjaciół: Wołodia Sergienko, Tola Opryszko, Wania Malczenko, Kola Tarasenko. Otrzymali od dowódcy przydział do działań dywersyjnych. Wszyscy po raz pierwszy mieli do czynienia z szablami, ale szybko nauczyli się obchodzić z materiałami wybuchowymi.
W październiku 1942 r. chłopaki przygotowywali się do wysłania za linie wroga. Na czele grupy stał komunista Iwan Dmitriewicz Żurawlew, były pracownik partyjny i przewodniczący rady wiejskiej, który dobrze znał warunki panujące w regionie. Prawie tydzień szukaliśmy bezpiecznego przejścia. Wyznaczono przejście pomiędzy wsiami Babka i Kowaliow. W tym miejscu, na prawym brzegu Donu, cztery kilometry dalej, zaczyna się las Garus. Możesz ukryć się w lesie do następnej nocy, a stąd już niedaleko do Kołodeżnoje.
W nocy 21 października 1942 roku łódź w milczeniu przepłynęła na prawy brzeg. Ciągnąc na plecach materiały wybuchowe, amunicję i niewielki zapas żywności, powoli wspinaliśmy się po stromym zboczu. Noc była zimna. Szli i czołgali się w kierunku Garusu, skąd można było dostać się do wsi Garusyonok, gdzie znajdował się dom Wani Malczenko. Możesz tam ukryć swoich towarzyszy. Wspinaliśmy się jeden po drugim. Pierwszy czołgał się przywódca grupy Żurawlew. Ciemność jest nieprzenikniona, dookoła... silny wybuch miny. Dowódca upadł, trafiony odłamkiem. Złapali drut niemieckiej miny. Strażnicy podnieśli alarm. Ukrywając się w wąwozie, zamaskowani ziemią, przeleżeli tam cały dzień, a gdy zapadł zmrok, dotarli do lasu. Pojawiło się jednak nowe niebezpieczeństwo, wróg przerzucił swoje wojska i sprzęt do lasu. Opryszko Tola udał się na rekonesans. Nagle nadjechał pojazd wroga. Rzucając granat, młody człowiek rzucił się na bok.
Ale naziści go schwytali. Bili mnie bezlitośnie i żądali informacji o liczbie i lokalizacji partyzantów. Anatolij nie powiedział ani słowa. Półmartwego mężczyznę zabrano do szpitala w Sagunowskiej. Naziści mieli nadzieję, że lecząc go, uda im się zmusić go do mówienia, w wigilię 25. rocznicy października. A. Opryszko zmarł w wyniku ran i pobić bez słowa.
Resztę granatów zdobyto po eksplozji, gdy Niemcy zorganizowali nalot. Malczenko, Sergienko, Tarasenko zostali dostarczeni do x. Szerokiej, gdzie poddano ich straszliwym torturom. Nie otrzymawszy odpowiedzi, wysłano ich do Saguny, do biura komendanta. Odważni członkowie Komsomołu przez 6 dni przebywali w piwnicy i przez 6 dni znosili tortury. Siódmego dnia wraz z jeńcami wojennymi zostali wywiezieni do wsi Atamanówka w obwodzie jewdakowskim, gdzie mieściła się kwatera główna żandarmerii. Tam czekały ich represje. Dowiedzieli się o tym krewni. Matka Koli Tarasenko pospieszyła do Saguny Zobaczyła grupę jeńców wojennych pod Kostiukowem. Wśród nich Kola szedł ciężko. Na nim była znajoma ciemna kurtka, biała koszula w paski. Matka z płaczem rzuciła się do syna, ale tyłki Niemców zablokowały ścieżka Mavra Tichonowa Sergienko, matka Władimira, dogoniła eskortę we wsi. Berezowo Wołodia krzycząc w tłumie odnalazł swoją matkę. Spotkali ich spojrzenia, syn machnął matce ręką.
W połowie listopada 1942 r zostali rozstrzelani przez nazistów. Kazali wszystkim się rozebrać, opaść do dołu i położyć się twarzą do ziemi.
Kat strzelił w tył głowy. Czekanie wykonanie spojrzało na wykonanie. Młodzi bohaterowie doczekali wyzwolenia rodzinnego regionu zaledwie dwa miesiące.
Kołodeżnoje w okresie odbudowy gospodarczej po wojnie.
Zwycięska wojna dobiegła końca. Mężczyźni wrócili z wojska, ale odbudowa zniszczonej przez wojnę gospodarki była trudna. Nie było materiałów budowlanych, nie było siły ciągu, / ani jednej pary wołów, nie mówiąc już o samochodzie.
Kobiety musiały transportować materiał siewny do siewu na krowy lub na siebie z Belogorye /cegła/. Stopniowo jednak gospodarka się rozwijała. Stopniowo kołchozy nabywały siłę pociągową - w każdym gospodarstwie kilka koni i wołów.
W 1953 r Do 1956 r. Zjednoczonym kołchozem „Kołodeżanski” kierował Nikołaj Aleksandrowicz Tretiakow. Z inicjatywy N. A. Tretiakowa zbudowano centrum radiowe i od 7 listopada 1953 r. rozpoczęła się audycja radiowa.
Budowę elektrowni kołchozowej rozpoczęto w 1955 r., a zakończono w 1960 r.
Gdyby w 1953 roku w każdym domu pojawiło się radio. Następnie jesienią 1960 roku we wsi Kołodeżnoje zapaliły się żarówki Iljicza.
1) Kontynuowano budowę szkoły.
2) Ściany budynku gospodarczego do szkoły zostały wyłożone.
3) Rozpoczęto budowę murowanego budynku cielęcego.
We wsi działają 2 kluby: przy gminie i przy kołchozie. Każdy klub posiada sprzęt filmowy. Filmy wyświetlane są trzy razy w tygodniu Projektant Primenko I.M.
Kołchoz dysponuje 3,056 ha gruntów ornych, 16 ciągnikami, 7 kombajnami zbożowymi, 4 kombajnami do buraków i 5 kombajnami do kukurydzy.
Dochód z gospodarstwa zbiorowego - 452,067 rubli.
W kołchozie znajduje się: bydło – 1479 szt., świnie – 1112, owce – 1537. We wsi uruchomiono drugą elektrownię – przy chlewie.
Część mieszkańców wsi zakupiła telewizory.Sygnał odbierany był z przemiennika Pawłowskiego /w Kirpichi/ z 6 listopada 1965 r.
1) Zbudowano łaźnię.
2) Wybudowano nowy budynek Rady Wiejskiej.
Kontynuowano budowę obory dla cieląt. Łodzie pływają wzdłuż Donu 2 razy dziennie, zatrzymałem się na przystani.
Postawiono nowy pomnik żołnierzom poległym w 1943 r. w walkach o Kołodeżnoje.
Na terenie Kołodeżnoje mieszkało 1300 mieszkańców, w tym x. Garusenok /. Liczba jardów wynosi 442.
Dochód pieniężny netto kołchozu wynosi 1975 tysięcy rubli. W szkole uczy się 124 uczniów (w szkole ośmioletniej) i 32 uczniów w szkole podstawowej.
We wsi znajduje się biblioteka, kino stacjonarne, klub, poczta, kasa oszczędnościowa i punkt pierwszej pomocy.
W czasie wojny wieś przez sześć miesięcy znajdowała się na linii frontu. Pozostało jedynie kilka domów, w tym młyn, choć został on częściowo zniszczony. Stary dom z bali nie nadawał się już do użytku i w 1950 roku postanowiono go wybudować od nowa. Po kłody udaliśmy się do Lasu Szypowskiego.
Na Załużnym, w miejscu obecnego chlewu, zbudowano młyn. Zrobili całą ramę i górę. Stolarze: Tarasenko A.S., Reshetnikov F.V., Prostakov I.A.. W lipcu uprzątnęli teren po starym młynie i rozpoczęli montaż nowego. W czwartym znajdowały się drewniane pale o długości 4 metrów, a w czwartym drewniana „Baba”. Zrobili rusztowanie.
Na podstawie szczątków Tarasenko A.S. i Kurochkin I.I. wykonali nowe koło. Pierwsze koło wykonał człowiek ze Stupino.
Młyn pracował całą dobę. W różnych okresach jako Mirosznicy pracowali następujące osoby: Kopylova E.I., Maltsev, Sklyarov A.D., Isaenko i inni.
A osobiście w 1989 r. z inicjatywy prezesa kołchozu Kolodezhansky A.M. Domnicheva. i Regionalnego Wydziału Kultury młyn został odrestaurowany.
Materiał pobrany stądhttp ://kolodezhnoye. ludzie. ru/istoria. HTML
„W salach kamiennego królestwa”. To nie pierwszy raz, kiedy tajga Niżnego Nowogrodu przedstawia uczestnikom ekspedycji archeologicznej UNN Vetluga tajemnicze odkrycie. Dlatego wcale nie byliśmy zaskoczeni, gdy weterani z rejonu Warnawińskiego zadzwonili do nas: „Przyjdź do kordonu Chmelewskiego, nie pożałujesz! Pokażemy Ci cenne miejsce. Kamienie tam zostały starannie ułożone ludzkimi rękami. Ten obszar jest ukryty przed wścibskimi oczami w gęstym lesie, niedaleko brzegu starożytnej rzeki Lapshanga.
.jpg)
Kto, kiedy i dlaczego stworzył ten niesamowity kompleks kamienny? Może dzicy rabusie wyznaczali kiedyś w ten sposób granicę swojego terytorium? A może są to pozostałości pogańskiego sanktuarium wzniesionego przez Mari zamieszkujących ziemie Vetlugów w starożytności?
O czym milczą kamienie?
Badanie czczonych kamieni ma w Rosji dość długą historię. Na terenie naszego kraju powszechnie znane są kamienie, których wygląd wiąże się z pogańskimi obrzędami starożytności. Zwykle noszą ślady obróbki lub mają wyraźne rzadkie znaki: „ślady” (ze śladami ludzkiej stopy, kopyt, łapy zwierzęcia lub ptaka), „filiżanki” (z półkulistymi zagłębieniami), głazy ze śladami podkowy, krzyżowy, z rynnami.
Kamienie wszystkich tych grup znajdują się na terytorium regionu Niżnego Nowogrodu. Większość tych głazów ludzie obdarzają właściwościami leczniczymi. Tak więc na brzegu jeziora Swietłojar w rejonie Woskresenskim, w pobliżu „kaplicy nad jeziorem”, znajduje się kamień śladowy. Ludzie nazywają go „kamykiem ze śladem Matki Boskiej”. Jest też Meryański „kamień z twarzą”, spoczywający w odległych dziczy regionu Sokolskiego. W rejonie Kulebakskim znajduje się także „kamień z krzyżem” i „niebieski kamień” w pobliżu wsi Chmelewoje w obwodzie warnawińskim - według legendy woda gromadząca się w jego zagłębieniach leczy obolałe oczy. A wśród ludności tatarskiej regionu Krasnooktyabrsky głaz Taratash jest czczony. Legenda o nim ma cechy „ludowego” islamu. Mówiąc najprościej, wśród Rosjan, Finów z Wołgi (Mordowian i Mari) oraz Tatarów głazy są tymi samymi starożytnymi obiektami kultu, co źródła i drzewa.
Legendy o kamieniach często odzwierciedlają przekonanie, że mają one właściwości podobne do istot żywych, takie jak wzrost czy poruszanie się. Niektóre legendy wiążą się z faktem, że jeśli głaz zostanie przesunięty, wypłynie strumień wody, który zaleje wszystko dookoła, a nawet całą ziemię, co sięga niezwykle archaicznych mitów. Uderzającym przykładem takiej legendy jest kamień św. Makarego w wąwozie Pochainskim w Niżnym Nowogrodzie, obejmujący źródło rzeki Pochaina.
Kult kamieni w rejonie Niżnego Nowogrodu sięga najwyraźniej epoki kamienia. W tym czasie plemiona łowieckie, rybackie i hodujące bydło stale przemieszczały się po całym regionie wyłącznie wzdłuż brzegów rzek i działów wodnych. Często po drodze napotykali duże głazy, które były niezawodnymi i stałymi punktami orientacyjnymi dla prymitywnych ludzi, ponieważ w przeciwieństwie do drzew i źródeł wody, czas nie miał na nie wpływu.
Szacunek wobec tych obiektów przyrodniczych został zachowany nawet wtedy, gdy ludzie przeszli na siedzący tryb życia - zaczęli zajmować się rolnictwem. Można przypuszczać, że to właśnie głazy wyznaczały niegdyś granice niektórych terytoriów, jakby były ich opiekunami i opiekunami. W czasach późniejszych, aż do początków XX wieku, zaczęto wyznaczać granice działek kamieniami. Do dziś można usłyszeć legendy mieszkańców wielu miejscowości o próbach przeniesienia kamienia, a o tym, że jest to po prostu niemożliwe. „Wykopali go, żeby podłożyć pod niego kable, i wyciągnęli traktorami, ale stał wrośnięty w miejscu (około „niebieskiego kamienia” w rejonie Warnawińskim)”.
Nie mówimy już o tym, że we wsiach i osadach Niżnego Nowogrodu zawsze i wszędzie używano kamieni jako materiału budowlanego. Drogi brukowano drobnym brukiem, a duże, zwłaszcza płaskie głazy i płyty umieszczano pod narożami chat lub kładziono jako fundamenty pasowe pod dolną koroną zrębowych kaplic i kościołów. W szczególności drewniany kościół stoi na płytach z piaskowca we wsi Chmielowoje w obwodzie warnawińskim. Co ciekawe, w tym regionie i w sąsiedniej dzielnicy Woskresensky starsi ludzie z wyprzedzeniem przechowywali kamienie, aby odgrodzić trumnę, grób lub przejść przez grób.
.jpg)
Tajemnica Gaju Chmielowego
Podczas badań archeologicznych w 2012 roku w rejonie Warnawińskim nad brzegiem rzeki Lapshanga odkryliśmy już kamienne sanktuarium „Hop Grove”. Podczas jego badań odkryto kamienny ołtarz do składania ofiar, a badania sondujące miejsca, w którym znajdował się zespół ołtarzy, wykazały, że pod warstwą darni w tym miejscu znajdował się kamienny chodnik, charakterystyczny dla wielu sanktuariów marijskich. W szczególności odkryto go na terenie ołtarza Irmar z XVIII-XIX wieku w Republice Mari.
W pobliżu ołtarza kompleksu sakralnego Warnawińskiego widoczne były pozostałości rytualnych ognisk oraz różne przedmioty używane podczas pogańskich modlitw. Są to fragmenty żelaznych kotłów i patelni, noże, hak nasadkowy ze stojaka kuchennego, kute gwoździe, haczyki do wieszania kotłów, klamra od uprzęży końskiej i inne przedmioty. Swoją drogą, o długotrwałym używaniu kotłów i misek w świętych gajach podczas pogańskich modlitw religijnych Mari na koniec
W XIX i na początku XX wieku historyk, etnograf i ugrofiński uczony Stefan Kuzniecow napisał: „Te kielichy są w większości czarne, zadymione i zachowały się od czasów, gdy na całym terytorium osad Cheremis istniała gęsta, dziewicza las z drzewami o ogromnej grubości; Potem wykonano te kielichy i starannie, niczym kapliczka, są do dziś przechowywane i służą jedynie do modlitw…”
Ponadto na terenie sanktuarium Hop Grove odkryto dwa kopce głazów, zawierające również gruz z kotłów i żużel zawierający żelazo. W jakim celu budowano takie hałdy kamieni? Jakie tajemnice kryją się pod tymi głazami? Niestety bez badań archeologicznych nie da się tego stwierdzić. Wiadomo jedynie, że w ogólności można je interpretować jako ofiarne, nagrobne czy kultowe. Jednakże naszym zdaniem kopce te mogły powstać podczas rytualnego składania kamieni na terenie sanktuarium.
Każdy z tych, którzy odwiedzali święty gaj, przynosił gęsi na ofiarę swoim pogańskim bogom, przynosił pierwsze owoce żniw, pierwsze mleko rodzącej kobiety, a także mały kamień, który pozostawiono w określonym miejscu. W ten sposób stopniowo, z roku na rok, powstawały imponujące stosy kamieni. Nie uwierzysz, ale góry tych kamieni w sanktuariach północnych Finów czasami osiągały wysokość dwupiętrowego domu. I nawet jeśli święty gaj został wycięty przez przeciwników pogaństwa, zwyczaj zbierania stosów kamieni ofiarnych, ale w innym pobliskim lesie, nadal trwał.
.jpg)
Dziwne znalezisko na „Robber Mountain”
W przeddzień wyprawy do tajgi warnawińskiej porzuciliśmy komputery i zaczęliśmy szperać w starych zbiorach etnograficznych. Na wynik nie trzeba było długo czekać. Okazało się, że już na przełomie XIX i XX wieku istniała niezwykła legenda związana z tym szlakiem. W 1921 r. W artykule „Patelnie, skarby i rabusie” etnograf, dyrektor Muzeum Kostroma V. I. Smirnow wspomniał o tym: „Pięć wiorst od wsi Chmelewo, rejon Warnawiński, znajduje się jaskinia wyłożona kamieniem, studnia i kamienne schody prowadzące na górę. Tradycja łączy to miejsce z jaskinią zbójców.”
Dziś trakt ten znany jest wśród staruszków pod nazwą „Góra Zbójców”. Badacz Varnavinsky Siergiej Legczenkow uważa, że w XVII wieku oddział Stepana Razina założył tu swoją jaskinię zbójców. Rzeczywiście wiadomo, że w 1670 r. Ataman Razina Ilya Ponomarev, dowiedziawszy się o zdobyciu Kozmodemyanska przez wojska carskie i przemieszczeniu oddziału karnego do Vetlugi, zebrał rebeliantów Vetlugi i udał się do Unzha leśną drogą Lapshanga. W jego armii było 400 kawalerii kozackiej i 300 pieszych, którzy poruszali się na wozach. Oddział ten nieuchronnie przeszedł przez „Górę Zbójców”, a może nawet się tu zatrzymał.
Zatem żegnaj, drogi Niżnym Nowogrodzie, czas ruszać w drogę! Długo trząsliśmy się w pociągu, po czym przesiedliśmy się do starej lokomotywy spalinowej. Obok przepływały bezkresne lasy, wioski i dziwne płoty z drutem kolczastym. Nazwy osad też są nieco dziwne - Chibir, Wait, Kaysk. Na stacji końcowej od razu zabrał nas stary radziecki SUV, który powoli, ale pewnie pełzał po wyboistej leśnej drodze.
A oto cenne miejsce. Kiedy go zobaczyliśmy, nie mogliśmy uwierzyć własnym oczom. Etnograf Smirnow z bolesną precyzją opisał kamienne konstrukcje znajdujące się w tym odległym traktie leśnym. W półwiecznym lesie sosnowym naszym oczom ukazały się wszystkie wykonane przez człowieka kamienne przedmioty, opisane ponad 90 lat temu. Są to kamienie ułożone na wzór schodów oraz rytualna konstrukcja zbudowana z dużych głazów, przypominająca „studnię”, oraz duży, wykonany przez człowieka okrągły stos kamieni składający się z mniejszych głazów. Właśnie tam, obok kostki brukowej, znajdowała się mała, ale głęboka dziura. Kto odważył się strzec pokoju w tym kamiennym królestwie?
Podczas oględzin sanktuarium zauważyliśmy, że przejście do niego z obecnie użytkowanej drogi gruntowej wyznaczają dwa skupiska głazów, które starożytni poganie ustawiali w rzędach. Niejasno przypomina kamienne labirynty rosyjskiej północy, a jeśli wejdziesz na drzewo, możesz zobaczyć kształty ryb. To właśnie te kamienie najwyraźniej w dawnych czasach nazywano „kamiennymi schodami”, znanymi nam z opisu etnografa Smirnowa.
.jpg)
Oczywiście nie obyło się bez odkryć. Na terenie proponowanego sanktuarium zebraliśmy materiał dźwigowy składający się z żelaznych przedmiotów. Tak więc obok stojącego przy drodze dużego kamienia drogowskazowego leżał fragment kutego łańcucha z hakiem wygiętym z żelaznej strzałki. Co ciekawe, to właśnie tych urządzeń Mari używają do dziś do wieszania kotłów nad ogniskami w celu gotowania ofiarnego pożywienia w świętych gajach. A w pobliżu odnaleziono żelazny but obuwniczy, którego typ datowany jest na XVI-XVII wiek.
Jesteśmy skłonni wierzyć, że miejsca modlitwy odkryte w rejonie Warnawińskim obwodu Niżnego Nowogrodu są lokalną wersją archaicznych sanktuariów Lapshanga Mari i swoją budową przypominają tradycyjne świątynie północnych Finów - Karelów i Chudów. Na przykład obszar dystrybucji „hałd” kamieni odkrytych w naszych sanktuariach ogranicza się do terytorium południowej Karelii, południowej i zachodniej Finlandii, regionu Ładoga i wysp Morza Białego. Na terenie Karelii kopce głazowe stanowiły odrębny element tradycji pogrzebowej aż do początków XX wieku. Często stosy głazów sąsiadują z kamieniami kubkowymi, co również odnotowaliśmy w naszych przypadkach.
W przeciwieństwie do sanktuariów Karelii, kamiennych budowli praktycznie nie można znaleźć na średniowiecznych zabytkach archeologicznych Mari, a także w późniejszych sanktuariach i świętych gajach. Niemniej jednak w niektórych przypadkach taka tradycja nadal istniała wśród Mari. Tak więc kult kamienia można prześledzić na ołtarzu Irmar, w miejscach modlitwy Tarasowa Góra, Ishanyr i Omyk Lida w Mari El, a także w miejscu modlitwy Chumbulat w regionie Kirowskim.
Dmitrij Karabelnikow
„Łowiectwo i prowadzenie zwierzyny nr 5”, 1991
SZLAKI łowieckie
Wiosna. Śnieg opadł, a w niektórych miejscach całkowicie się stopił. W lesie, na polanach znajdują się łysiny, na których widać pierwszą zieloną trawę. Dzień Darii już dawno minął, a na polach prawie nie ma śniegu, na drogach i wąwozach jest całe pole wodne. Wiele strumieni z szumem i szumem płynie w stronę rzeki; W promieniach niezwykle jasnego słońca kałuże mienią się jak lustro, a świeże, rozmrożone błoto chrzęści pod stopami. Skowronki głośno dzwonią na niebie.
Kwiecień. W dawnych czasach w języku myśliwskim ten czas nazywano sprayem. Podczas długiej zimy dusza myśliwego tęskni za lasem, za rozległym polem, za dzwoniącą koleiną. Myśliwi uwielbiali chodzić ze swoimi psami, ganiać przez mgłę i gonić charty po polach; dla chartów ta droga jest najtrudniejsza, ale da się gonić, tylko pies często się ślizga: miękki u góry i twardy u dołu. W języku myśliwskim taki szlak nazywano bocznicą. Trudno jest złapać charta w ruchu, ale w tym czasie zając jest lekki i zabawny. Ale te pola były bardzo przyjemne po długim postoju myśliwskim. A w lesie z psami niewiele można nadrobić, instynkty są zalane. Po długim rozstaniu z bestią psy często się psują, jeżdżą brudne i matowe, a przez spray rzadki pies umiejętnie i lepko „trzyma” bestię. Starożytne psy myśliwskie uwielbiały prowadzić. W dzisiejszych czasach rzadko słyszy się to słowo bliskie myśliwskiemu sercu – „spray”.
Po rozpryskach, gdy wgłębienia już opadły, a ziemia nieco przeschła, rozpoczął się czas zarzucania ogniem. Był to najkrótszy czas przed siewem zboża jarego. „W ogniu” zając biegnie energicznie i szybko odrasta od psów. Po polowaniu ogniowym polowanie ustało aż do jesieni.
Nadchodziła jesień. Liście latały dookoła. Łąki i pola były puste, jedynie zieleń zasiewów ozimych była kolorowym dywanem. Jak przez sito padał drobny deszczyk. Niebo jest ponure, niskie i niegościnne. Wszystkie żywe istoty skuliły się i ukryły w oczekiwaniu na pierwsze przymrozki i cienki lód. Wszędzie wokół usychanie, głuchota, spustoszenie. Jednym słowem – blacktrope, czerń w lesie. Liść był zbrylony na ścieżce, nadszedł czas na polowanie.
W przeszłości wielu rosyjskich pisarzy myśliwskich szczególnie uwielbiało ten czas. Tak więc Jegor Eduardowicz Dryansky napisał w opowiadaniu „Amazonka”: „Tylko myśliwy ceni ten przygnębiający dzień. Tylko on słyszy szczególny aromat w stęchłym zapachu gnijącej kory, gnijących liści, mokrej słomy.”
Lew Nikołajewicz Tołstoj w powieści „Wojna i pokój” w leniwym przeczuciu powodzenia opisał jesienne pole łowieckie: „Szczyty i lasy, które pod koniec sierpnia były jeszcze zielone między czarnymi polami ozimych upraw i ściernisk , stały się złotymi i jaskrawoczerwonymi wyspami wśród jasnozielonych upraw ozimych. Zając był już w połowie wyczerpany (wylinkowany), mioty lisów zaczęły się rozchodzić, a młode wilki były większe od psów. To był najlepszy czas na polowanie.”
Ten czas w środkowej Rosji przypada na październik, kiedy las nie jest surowy, umiarkowanie wilgotny, a głosy psów grają szczególnie melodyjnie i jasno. Warunki uważa się za złe i trudne, gdy liście opadają na początku jesieni, gdy jest ciepło, las jest suchy, zając jest szczególnie ukryty i często ginie. Upadłą bestię trudno zmotywować psa. Aby polowanie było ofiarą, potrzebne są wrażliwe, lepkie psy, a amator wyścigów musi umieć wybrać dołek i stać na nim martwo. Dlatego wszystkim doświadczonym, sprawnym myśliwym zaleca się zajęcie dziury na tropie zwierząt. Znany pisarz i znawca łowiectwa w przeszłości V.V. Deconnor zwracał uwagę, że każde zwierzę, czy to zając, czy lis, zawsze podąża własnymi ścieżkami. Napisał: „Ścieżka to ścieżka, po której zwierzę przemieszcza się po samej wyspie lub opuszcza ją, aby zdobyć pożywienie”.
Rozróżnia się szlak myśliwski, czyli stan runa leśnego, od szlaku zwierzęcego. Ścieżkę, po której zwierzę dokonuje przejść, łatwiej znaleźć w mocnym miejscu. Posiekana, zgnieciona trawa, zmięty liść to oznaki tropu zwierzęcia. Na ścieżce widać suchy liść, który spadł z drzewa, ponieważ leży na górze; Jeśli dokładnie zbadasz ścieżkę, wyraźnie zobaczysz dobrze wydeptaną ścieżkę - to pewna dziura bestii.
Postęp zwierzęcia zależy od stanu szlaku myśliwskiego, wieku zwierzęcia i pory roku. Choć zwierzę prowadzi psy w kółko po różnych ścieżkach łowieckich, jego przebieg jest nieprawidłowy, a wielkość okręgu jest różna. Tak więc w głębokim śniegu zając biały zatacza mniejsze koła niż na czarnym szlaku. Najbardziej niesprzyjająca pogoda do koleinowania jest wtedy, gdy nie ma jeszcze śniegu, a mróz pokrywa ziemię cienką warstwą lodu, a na polach ogar jedzie po lodowej skorupie jak noże. Sprawny myśliwy nie pomyli się na takim szlaku. Najlepsze warunki do koleinowania są wtedy, gdy czarny szlak jest umiarkowanie wilgotny, a opadłe liście są gęsto ubite w deszczu; miękki ślad - czas wrzucić psy do małych rzeczy, gdzie gęsto leży biały zając.
Liściasty październik ustępuje miejsca zimnemu listopadowi. Mrozy zmarzły ziemię. Długo nie było śniegu. I wtedy pod koniec listopada spadł pierwszy kruchy, delikatny puch. Leżą na blacktrope łatwo i cicho. Wieczorem śnieg sypie ciężkimi płatkami. Zima spadła z białym proszkiem. Jest pierwsza i dlatego najbardziej oczekiwana. W lesie, na drogach, polanach i wąwozach rozsypywano czysty proszek, biały jak obrus. Potem będzie więcej proszków, drukowanych, gdy ślady są szczególnie widoczne, ale ten pierwszy jest najdroższy.
Stare rosyjskie słowo „proszek” brzmi lekko, świeżo i dla myśliwego jak dźwięk rogu. Ale biały zając nigdy nie utyje po pierwszym proszku. Boi się kosy pierwszego śniegu. Położy się na dzień lub dwa, rozpieszcza się, a nocą, na świeżym śniegu, wzdłuż białej ścieżki, będzie tuczył, karmił, czyli mylił swoje ślady: podwójny, potrójny, majstrował przy własnych zniżkach , szacunki.
Dzień dobry po pierwszym pudrze! Pierwsza zima przykryła ziemię szczelnie białym dywanem. Wszystko wokół pokryte jest białym puchem, jedynie w oddali dachy sąsiednich wiosek majaczą jako ciemne kropki – Własjewo, Gorodna, Iljasowo. Niebo jest szerokie i wysokie, rzadkie chmury zabarwiają się na niebiesko. Ładny dzień! A w lesie nie ma ani śladu. Chowa się z kosą, boi się pierwszego śniegu. „Martwy proch” – mówią myśliwi – „nie da się zmotywować białego zająca w lesie”.
W sensie myśliwskim puch to śnieg, który padał wieczorem lub w nocy i zatrzymywał się nad ranem, tak że na powierzchni pozostają jedynie świeże ślady zwierząt (maliki, naryski) i ptaków (nabrody). Proszki mogą być długie, krótkie, drobne, głębokie, z martwym nadrukiem, ślepe. Jeśli przednie łapy zająca odciskają się na śniegu nie głębiej niż dolny staw, taki proszek jest w porządku. Przy głębokim puchu śnieg spada od 8 do 10 cm, przy suchym puchu - o grubości 18-20 cm. Taki proszek nazywany jest również proszkiem drukowanym. W ciepłe dni, jeśli śnieg padał przez krótki czas, proszek jest długi. Kiedy śniegu jest mało, do rana przestaje on padać, w wyniku czego zwierzę pozostawia krótki ślad, którym warto podążać.
Stan białego śladu ma duży wpływ na rujnowanie psów i szybkość poruszania się zwierzęcia, co decyduje o powodzeniu polowania.
Biały szlak jest zmienny. Źle jest, gdy przez dłuższy czas nie pada śnieg, gdyż szlak pokryty jest gęstą siecią śladów. Psowi trudno zmotywować zwierzę, a jeszcze trudniej zrozumieć sztuczki zająca. Taki szlak nazywany jest pojedynczym torem. Co gorsza, gdy po odwilży nadejdzie mróz, tworzy się skorupa lodowa, która dobrze trzyma zająca lub lisa, a pies ciągle przewraca się i podcina sobie nogi - goni, jakby cierpiał. Psy pracują ponuro po pstrokatej ścieżce, gdy w niektórych miejscach podczas odwilży śnieg topnieje lub częściowo przykrywa ziemię w lesie, na polach tworzą się łysiny, a potem nagle gleba pokrywa się szronem - jest prawdziwa katastrofa. Psy nie powinny wchodzić na taką ścieżkę, zwłaszcza po polu. Psy też nie radzą sobie dobrze w głębokim, luźnym śniegu, a przy silnym mrozie jest jeszcze gorzej – śnieg zasypuje tor.
Podczas odwilży i bliżej wiosny często tworzy się skorupa. Łowcy psów polowali na zwierzę na skorupie, jeśli śnieg trzymał konia. Zwykle podczas skorupy polowanie z psami kończy się, ponieważ skorupa często trzyma psa na polu, a w lesie pies wpada i podcina mu nogi. Bardzo brudna koleina podczas silnych mrozów, szczególnie gdy spada z drzew, a późną jesienią zakryje czarny szlak kudłatym kocem. Często wiele psów tłumaczy brudną pracę swoich psów złym stanem szlaku: czasami zmysły psa są zalane, czasami jest sucho, więc taki „posłaniec” jeździ szorstko, brudno, słabo i skąpo.
Istnieją jednak psy-mistrzowie, które pracują przy każdej pogodzie. O takich posłańcach w swojej książce „Notatki łowcy psów z obwodu symbirskiego” P. M. Machevarianov napisał: „Który pies, będąc jeszcze na dziobie pod wyspą, potrafi wyczuć zwierzę z daleka, tj.: gdy tylko zostanie wypuszczone z łuk, wtedy prosto wspina się tam, gdzie leży zwierzę i po wypchnięciu z nory pobiegnie (pojedzie), a następnie pojedzie zmysłem górnym (podnosząc zmysł w górę): który nie może mieć upadłego, odizolowanego, odległego bestia jak pies, która nie spadnie i nie przejdzie obok bestii, jeśli ucieknie nawet przez rzekę lub przebiegnie przez miejsca mokre i skaliste, wąwozy, a potem wpadnie na duży kamień – taki pies jest mistrzem.” Oznakami „pracującego” posłańca są wierne i lepkie bieganie w suchych czasach po zakurzonej drodze, przez pola uprawne lub na bagnach. Psy są szczególnie cenione, ponieważ zawsze będą motywować zająca, który się zakochał i zrobił zamieszanie. Miałem okazję zobaczyć wspaniałą pracę rosyjskiego ocalałego Dobora L.A. Titowa na próbach polowych Puszkina. Biały zając, próbując powalić psa, poszedł śladem przejeżdżającego stada, wyszedł na drogę, zgiął się i podpalił. Pomimo tych sztuczek, po kwadransie Dobor złapał białego zająca i przegonił go.
Są psy, które szczególnie uwielbiają jeździć białym szlakiem. Najlepszym szlakiem jest temperatura nieco powyżej zera, a świeży śnieg zakrywa stare maliki (ślady).
Dobrze jest mieć wcześniej puch z łukiem i polować na białe! Bezgraniczny śnieg błyszczy i błyszczy. Niebieskie cienie leżą wzdłuż wąwozów i zboczy. A oto pierwsze małe ślady - ślady zająca na śniegu. Na małej leśnej wyspie żerował zając. Dlaczego zając? Ponieważ łapa zająca jest większa i bardziej okrągła, a jej ślad na śniegu jest szerszy niż łapa zająca, którego łapa jest węższa, co oznacza, że odcisk jest bardziej wydłużony. Śladu zająca nie można pomylić ze śladami innych zwierząt. Zając ustawia tylne nogi równolegle i wysuwa je w tym samym czasie, tak aby zawsze były odciśnięte z przodu, a przednie łapy ustawia jedna za drugą. „Zarabiał na swojej kosie” – mówią myśliwi. Aby zmotywować zająca, musisz znaleźć drogę wyjścia z tłuszczu do łóżka. Na tłuszczu odciski między przednimi i tylnymi łapami są małe, czasem prawie się łączą. Przed położeniem się zając zaczyna mylić szlak (przecinać swój dawny szlak), meandrować, potem podwaja się lub ustawia w szeregu, czyli przechodzi ten sam szlak dwa lub trzy razy - tworzy „dwa” lub „trzy”, – jak mówią myśliwi. Idąc tropem zająca, nagle dostrzegłeś nadchodzący ślad, nie idź dalej, spójrz na zniżkę - odsuń tę dwójkę na bok. To śledzenie nazywa się śledzeniem przez myśliwych. Dwójka zwykle oznacza, że zając poszedł swoim śladem z powrotem i ten podwójny szlak tam i z powrotem nazywany jest przez myśliwych „dwójką”. Jeśli zając wrócił „dwójką” i położył trzeci ślad w tym samym miejscu, w którym się podwoił, to ten ślad jest już „trójką”. Zając nie zawsze „podróżuje”, ale „podwaja się” przed pójściem spać, przez cały czas. „Dwójki” i „trójki” są pewnym znakiem bliskości zatopionego zwierzęcia.
Ponadto podczas rui, próbując zmylić psa, zając również podwaja swoje ślady. Doświadczony i instynktowny pies nigdy nie podąża tymi śladami, lecz natychmiast szuka zniżki. Czasami jesteś po prostu zdumiony, jak nasi posłańcy potrafią rozwikłać takie sztuczki zająca, które czasami pozostają tajemnicą nawet dla doświadczonego psa.
Smetka (rabat), czyli jak dawniej „smet”, oznacza, że zając odskakuje daleko w bok z podwójnego toru, zostawiając jakby jedną dużą dziurę w śniegu. Smet pochodzi od słowa „zmieść” - odrzucić, czyli pokazać inteligencję - naturalną inteligencję.
Z reguły po kilku rabatach zając kładzie się w ustronnym miejscu, pod zwalonym drzewem, pod jodłą itp.
W dawnych czasach łowcy psów nazywali tropem dopiero przybyłych zajęcy, późno opadających liści - bardzo małych - malikiem. Słowo „malik” pochodzi od słowa „mały” – mały ślad zająca. Szlak wczesnych zajęcy, przybyłych - nastovików urodzonych na skorupie i doświadczonych łowców psów zwany „szlakiem zajęcy”.
Obecnie wszyscy myśliwi nazywają ślady zajęcy na śniegu malikami.
Po raz pierwszy w literaturze łowieckiej ze słowem „malik” spotykamy się w „Eseju o zimowym dniu” S. T. Aksakowa: „Przed oczami mi mignęły rosyjskie maliki”.
Czas zmienia terminologię łowiecką. Dziś już nie pytają: „Ile masz łuków w łuku?”, bo rzadko kto trzyma łuk dla psa. Wyrażenie, używane czasem nawet przez ekspertów, „zając zniknął”, jest niefortunne. Zające nigdy nie chodzą, ale skaczą. W dawnych czasach mówiono „wieją” lub „odpływają”, pozostawiając nieprzyjemny zapach, który psy wysysają.
Dawniej łowcy psów nazywali także ślad motywującego zająca „pudakiem”. Ślady te różnią się od śladów tłustej nocy tym, że linia śladu jest bardziej prosta i zaznaczana są także nadrukami naprzemiennie – dwoma obok siebie i dwoma bezpośrednio w kierunku śladu, lecz oddalonymi od siebie w większej odległości. Słowo „pudak” powstało od czasownika „odstraszyć”, odstraszyć. Kolejną rzeczą są ślady lisów na śniegu - ślady lisów.
Dla prawdziwego kierowcy wyścigowego polowanie na lisy jest szczególnie kuszące. Jak niebieskie koraliki na równej nitce igrają w promieniach jasnego słońca, potem równy łańcuszek błyszczy szkarłatnym odbiciem, oddalając się w nieznaną dal, potem niebieskawymi kolorami, by nagle urwać się na błyszczącej drodze prowadzonej przez sanie i znowu lis ucieka przez wiele kilometrów na klepiska, wąwozy i poszukiwania zagajników
W przeszłości łowcy psów nazywali śladami lisów tylko ślady lisów, które były słabo widoczne na śniegu, a potem mówili: „Widziałem jeden ślad”. Oznaczało to, że nie odsunął się od lisa (nie otruł go). Jeśli na śniegu były wyraźnie widoczne odciski łap lisa i można było podążać śladem zwierzęcia, wówczas łowcy psów mówili, że widzieli ślad lisa. Wszystko to zostało przez nas zapomniane i utracone, jak niepotrzebna rzecz. Dlatego wszyscy myśliwi uważają ślady zwierząt na śniegu za ślady.
Jeśli ślady lisów przed legowiskiem przecinają się w różnych kierunkach, wzór ten w dawnych czasach nazywano krzyżami.
Ścieżka lisa zawsze budzi we mnie ukryty, długotrwały niepokój. Zdarzyło mi się to, gdy byłem młody, gdy znalazłem się sam daleko od domu, na mroźnym polu przed zachodem słońca, atakowałem psy na tych polowaniach. Psy złapią ten wzór na śniegu i będą gotowe do wyjścia. Nitka przebiegłych śladów będzie ślizgać się po zboczu w stronę wąwozu, owijać się wokół zamarzniętych kęp ozimych upraw, a następnie biegać dalej - wijąc się przez zamarznięte pola do jakiegoś Semenkowa lub Gorenek. Zimowy zmierzch szybko topnieje, mróz kłuje, jakby ostrzegał przed kłopotami. Musiałem zadąć w róg więcej niż raz, aż zabolały mnie wargi, próbując usunąć psy. Gdzie tam! Psy się podekscytowały. Pęd przeszedł od słyszenia mil do nieznanej odległości. Lis zna wszystkie łąki, wyspy, zagajniki i prowadzi psy... Czasami ma to szczęście, że słyszy w oddali tęskne echo kolein. Radość zagości w twojej duszy: może się odwróci? Nie, wokół jest cicho. Myśliwego przytłacza mroźna cisza zbliżającej się nocy. Działo się to tygodniami, aż do momentu, gdy byłeś oszołomiony, szukając psów po wsiach i wioskach. A co za szczęście, jeśli udało Ci się znaleźć swojego ulubionego psa, najczęściej, jak mówią właściciele psów, „z obu stron”. Dlatego nie podobają mi się te lisie tropy w mglistej, mroźnej ciemności, kiedy psy znikają w spalonym zachodzie słońca w lesie, a ty zostajesz sam na czystym białym polu z pustym psem w rękach. Do dziś w mojej pamięci zachowały się dobre wspomnienia tych kojarzeń psów-mistrzów, które odeszły na zawsze wzdłuż odległych, błyszczących śladów.
Bywały dni, gdy lis podekscytowany spacerującym psem krążył dokładnie po usłyszeniu. Wtedy odnoszący sukcesy myśliwy zastygnie na tropie zwierząt i czasami będzie czekał, aż rozbolą go ręce, aby przebiegłe plotki mogły oddać właściwy strzał. Szczęśliwe pole dla ciebie, szczęśliwy myśliwy!..
Czytając i ponownie czytając pożółkłe strony starych publikacji łowieckich, wydaje się, że żadne polowanie na świecie nie miało tak precyzyjnego, popularnego języka, tak chwalebnych tradycji jak łowiectwo rosyjskie.
Wąwóz (szczyt, szczyt, zbiornik, wąwóz, wąwóz, zagłębienie, dziura, rów, awaria). Woda opadająca z atmosfery, płynąca strumieniami po pochyłej powierzchni, może w pewnych warunkach powodować erozję terenu. Tak powstały wszystkie wydłużone dziury erozyjne – większość dolin rzecznych, wąwozów i wąwozów, z których te ostatnie stanowią jedynie najmłodszy lub pierwszy etap procesu erozji lub, jak mówią geolodzy, powstawania ujemnych form reliefowych. W sprzyjających warunkach, to znaczy przy znacznym nachyleniu terenu, z luźną glebą i ziemią, przy braku lasów itp., Czasami wystarczy najbardziej nieistotny powód, aby utworzyć O., na przykład bruzdę wzdłuż zbocze, wydeptaną przez bydło ścieżkę, pęknięcie w glebie itp. Najczęstszymi przyczynami pojawienia się O. są (wg relacji pana Kerna): 1) wycinka lasów lub krzewów rosnących wzdłuż O. i wyrywanie pniaków; 2) orka zadarnionych dużych zboczy o kącie natarcia 20 stopni lub większym, w zależności od gleby i budowy geologicznej ścian jeziora; 3) wyciągnięcie bruzd granicznych w stronę jeziora, nizin i zagłębień; 4) kopanie rowów, wydobywanie kamieni i ogólnie wszelkie naruszenia integralności pokrycia darni na stromym zboczu; 5) wypas zwierząt gospodarskich na stromych zboczach, a zwłaszcza prowadzenie ich jedną ścieżką; 6) ciepło słoneczne i silne mrozy powodujące pęknięcia w glebie; 7) oranie tzw. „niecek spodkowych” na stepie; 8) formowanie nasypów kolejowych i wykopów; 9) szaty do obniżania lasów na terenach górskich; 10) osuwiska i awarie powstałe na skutek przyczyn geologicznych. Wśród tych czynników niewątpliwie najważniejsze miejsce zajmuje wylesianie wzdłuż zboczy. Jako pouczający przykład możemy wskazać O. w górnym biegu Oki, pomiędzy wsią Wierchniaja Morozikha a wsią Woronec. Według S.N. Nikitina wszystkie jeziora na całej trasie mają tę samą budowę geologiczną, ale ich los i rozwój są ściśle zależne od rozmieszczenia obszarów leśnych. W pobliżu wsi Morozikhi wąwozy powodują straszliwe zniszczenia na gruntach ornych, ale w pobliskim terenie leśnym widzimy je tylko zarośnięte, z całkowicie nieaktywnymi szczytami. Ale bliżej wsi Woronec kilka lat temu wycięto rozległe obszary lasów, a na szczytach tych zarośniętych i zbutwiałych gór zaczęły się już tworzyć wodopoje, potężne zniszczenia i lessowe klify. Zwykle szybko przechodząc przez etap rowu i dziury, O. energicznie zaczyna się pogłębiać i rosnąć na szczycie. Czasami ściany O. są bardziej płaskie, ocynowane lub porośnięte lasem, a O. zamarza i zamienia się w promień. Częściej jednak jezioro pozostaje aktywne, stwarza na swoich ścianach warunki do powstawania nowych gałęzi tlenowych, a następnie w stosunkowo krótkim czasie kraj pokrywa się gęstą i misterną siecią wodną.Tereny wyłożone sypkim materiałem – tzw. pas stepowy – szczególnie wyróżniają się znaczną erozją ich powierzchni, Rosja, Turan, Chiny, niektóre stany Ameryki Północnej, Hiszpania itp. Aby ocenić wąwóz południowej Rosji, wystarczy spojrzeć na załączony fragment trzywierszowej mapy województwa połtawskiego, który można uznać za nadal umiarkowany w surowości O. (ryc. 2). Na południu są obszary, gdzie obszar pod wodą zajmuje 15-20% całej powierzchni. W powiatach Zadońskim, Niżniedwickim, Korotojakskim i Boguczarskim powierzchnia niewygodnej ziemi wynosi około 120 tysięcy dessiatin, z czego znaczną część należy przypisać stromym zboczom O. Istnieją podstawy, by sądzić, że człowiek znalazł ulga stepów południowej Rosji już w fazie spoczynku, tj. belkami ocynowanymi lub zalesionymi, a dopiero późniejsza orka zboczy i karczowanie lasów doprowadziła kraj do smutnego stanu, w jakim jest teraz. Obecnie nierzadko można znaleźć wtórną wodę aktywną na dnie niegdyś ocynowanej belki, sięgającej do 15 lub więcej metrów głębokości. W literaturze niewiele jest informacji na temat tempa wzrostu O. w literaturze. Jezioro w pobliżu Horisznego Mliny, niedaleko miasta Kobelyak, w latach 1872–1888 osiągnęło swój szczyt o 320 stóp, czyli rosło w tempie około 3 sążni rocznie. W rejonie Lebedyansky w prowincji Tambow, na miejscu osuszonego stawu w 1862 r., Powstał O. (Knyazhoy), który w ciągu następnych 6 lat wydłużył się o 70 sążni i utworzył gałąź o długości 30 sążni. 30 lat później (w 1892 r.) urósł o kolejne 250 sążni i pogłębił się o 3 sążni. W ciągu ostatnich 24 lat woda poniosła co najmniej 2400 metrów sześciennych. sążni ziemi, tworząc ziejącą przepaść o powierzchni około 2 akrów. Na podstawie wszystkich tych przesłanek możemy przyjąć średnie tempo wzrostu O. równe około 3 sążniom rocznie. W przeważającej części górny bieg O. to przepaść w kształcie kotła lub cyrku, z całkowicie pionowymi ścianami. Wiosną oddzielają się od nich pionowe słupy ziemi, które po ulewach wpadają do kotła, są mielone i porywane przez wodę. Dalej, w kierunku ujścia O. staje się szersze, ściany są niższe; pojawia się wiele osuwisk, zawaleń i piargów; wreszcie pod znanym kątem nachylenia zbocza jezioro zamarza, czyli zostaje zadarnione. Im luźniejsze skały na powierzchni, tym dłuższe, głębsze i bardziej strome zbocze. Jeziora naszego pasa stepowego można podzielić na dwa duże typy - jeziora południowo-zachodniego stepu, lessowe i jeziora wschodniego stepu, gliniaste. Te pierwsze charakteryzują się znacznymi rozmiarami i stromymi ścianami, które w górnym biegu O. są przeważnie pionowe. Te ostatnie są szersze i mają łagodniejsze zbocza. Tutaj zejście do jeziora zaczyna się czasem milę lub więcej od koryta rzeki, podczas gdy na lessowym stepie całkowicie płaski teren niemal nagle kończy się w jakimś jeziorze.Charakter jeziora odbija się także w fizjonomii stepu: podczas gdy wschodnia część część pasa stepowego jawi się jako cały system grzbietów, wypukłości – południowo-zachodnia wydaje się być bezgraniczną, gładką równiną, skorodowaną bruzdami – wrogami. Średni rozmiar Połtawy O. jest następujący: długość 7,4 wiorst, szerokość 23,6 sążni, głębokość 5,6 sążni. Jednak w tej samej prowincji jest O. 70 wiorst długości, 140 sążni szerokości i 8 lub więcej sążni głębokości. Przy tak znacznej długości rzeki mogą przecinać zlewnie, łącząc w ten sposób różne systemy rzeczne. Połączenie może nastąpić albo bezpośrednio, poprzez bezpośredni wzrost O. aż do sąsiedniej doliny, albo poprzez zamknięcie dwóch, zbliżających się do siebie. Tak więc w rejonie Zenkovsky znajdują się belki O należące do systemu Psyola, których szczyty zbliżają się bardzo blisko prawego brzegu Worskli. Na przykład dział wodny Psel - Goltva - Worskla (Volchek, Bolshaya Krivaya Ruda itp.) Jest bogaty w połączenia drugiego rodzaju, poprzez powiązania. W ten sposób doszło nawet do zmiany biegu rzeki, ruchu zlewni itp. Zatem według Sokołowa belki w obwodzie aleksandryjskim obwodu chersońskiego (Bogdanowka, Chumyannaya, Czernolesska itp.) należały wcześniej do dorzecza rzeki Tyasmina, a dopiero później zostały zajęte przez rzekę Ingulets, co spowodowało przesunięcie się zlewni na północ i zmianę kierunku przepływu wód w kierunku przeciwnym do poprzedniego. Znaczenie tlenu w ratowaniu przyrody jest ogromne. Ogólnie rzecz biorąc, proces powstawania oceanów prowadzi do wyrównania powierzchni kuli ziemskiej poprzez erozję wypukłych części i wypełnienie zagłębień morskich materiałem stałym. W szczególności na dowolnym kawałku ziemi proces ten prowadzi do skrajnego bruzdowania powierzchni, co jest sytuacją skrajnie niekorzystną dla człowieka. Oto główne konsekwencje wzrostu O.: 1) Gleba jest zmywana i wynoszona do rzek i mórz. W ten sposób co roku odbiera się rolnikowi z południowej Rosji wiele tysięcy akrów bogatej czarnej gleby, co z kolei zatyka koryta rzek. Częste wypłycanie rzek jest głównie spowodowane tą okolicznością. 2) Szybkie odprowadzanie opadów. Stąd silne przypływy wody wiosną i po ulewach, przez resztę czasu płytkie wody rzek i niewielki dopływ wody do poziomów podglebia. 3) Odwodnienie terenu i obniżenie poziomu wód gruntowych. Zjawisko to jest szczególnie widoczne, gdy jezioro przecięło formację skał wodonośnych, a jego dno opiera się na skałach wodoodpornych. Czynnikowi temu należy w dużej mierze przypisać wysychanie stepów i trudności rolnicze. 4) Wzrost powierzchni parowania, w niektórych miejscach o 25-50% całkowitej powierzchni ziemi, również odgrywa znaczącą rolę w wysychaniu obszaru. 5) Dryfowanie obszarów kulturowych z piaskiem prawie zawsze ma miejsce, gdy O. przecina grubość piasku wywiewanego z koryta rzeki. 6) Cięcie dróg O. jest zjawiskiem powszechnym i wyniszczającym. Między Ałatyrem a Ardatowem, na dystansie 22 wiorst, w drugiej połowie lat pięćdziesiątych znajdowały się trzy mosty przez O., obecnie jest ich 42. Oto główne skutki powstania wąwozu, które zmuszają do przyjrzenia się O. jako wroga, z którym walka jest pilna, choć słychać było głosy i w obronie O. (Krasnov, Mertvago). Literatura. Kipriyanov, „Notatki o rozmieszczeniu wąwozów w południowej Rosji” (Dziennik Głównej Dyrekcji Łączności, 1857); V. Dokuchaev, „O. i ich znaczenie” („Proceedings of the Imperial Free Economic Society”, 1887, t. III); N. Sumtsov „Wąwozy” (esej popularny, Charków, 1894); E. Kern, „Wąwozy, ich zagęszczenie, zalesianie i piętrzenie” (wyd. 3, M., 1897). Ponadto wiele pojedynczych rozdziałów i informacji o O. rozproszonych jest w różnych „Postępowaniach” wypraw przyrodniczych, prac geologicznych itp. P. Otocki. Wzmocnienie wąwozów. Nie na wszystkich glebach tlen tworzy się równie szybko; do ich powstania konieczne jest z jednej strony okresowe pojawianie się mas wody, których gleba nie może wchłonąć, a z drugiej strony pewna tendencja. glebę na erozję, ze względu na niską spójność jej cząstek. Najsilniejszy wpływ okresowo płynących wód można zaobserwować na zboczach gór, których wierzchołki pokryte są wiecznym śniegiem, następnie na zboczach mniej lub bardziej rozległych płaskowyżów (np. Yayla na Krymie); w tych przypadkach niszczycielska siła wody jest znacznie wzmocniona przez prędkość jej przepływu po mniej lub bardziej stromym zboczu, przez co najbardziej spoiste grunty łatwo ulegają erozji. Dopiero obecność lasu osłabia przepływ wody i chroni glebę zboczy przed erozją. Na terenach płaskich okresowo pojawiające się wody nie nabierają tak dużej prędkości i tak niszczycielskiej mocy; ponadto znaczna część wolno płynącej wody może zostać wchłonięta przez glebę. Dlatego na równinach nie zawsze obserwuje się erozję: obecność trawy (darni), podobnie jak obecność lasów na zboczach gór, osłabia prędkość przepływu wody, a ponadto zwiększa spójność wierzchniej warstwy gleby, w na którym obficie rozgałęziają się korzenie roślin zielnych. Często wystarczy zniszczenie pokrywy trawiastej spajającej glebę, aby ujawniła się niszczycielska siła wody i nastąpiła erozja gleby. Zniszczenie, a raczej osłabienie szaty trawiastej następuje najczęściej pod wpływem wypasu zwierząt gospodarskich, który ponadto depcze wierzchnią warstwę gleby, osłabiając tym samym jej spoistość. Przyczynia się także znacząco do powstawania wąwozów orka gleba. Grunty orne chłoną jednak wodę znacznie silniej niż gleba nieorana, a na całkowicie płaskim terenie potrafią nawet zatrzymać spływ okresowo pojawiającej się wody [Jeden z nielicznych wyjątków można zaobserwować na naszych stepach, gdzie na glebę często spada późny śnieg która już zamarzła i w wyniku topnienia woda spływa po zamarzniętej glebie, nie wsiąkając w nią.]; ale spójność gleby podczas orki zmniejsza się tak bardzo, że wystarczy najmniejsza nierówność, nieznaczne wgłębienie, aby wykryć erozję gleby. Im bardziej jezioro rośnie, tym bardziej objawia się w nim niszczycielska moc wody, zmywając zbocza i niosąc wymytą ziemię do ujścia jeziora; te wypływy (na Kaukazie nazywa się je błoto) lub odkładają się w miejscach zalanych wodą, tworząc niepożądane osady, lub wchodząc do rzek przyczyniają się do powstawania w nich mielizn, utrudniając żeglugę. Dlatego ci, którzy kontynuują ekspansję, lub jak ich nazywają, długoterminowy O. stwarzają znane zagrożenia dla leżących u ich podstaw obszarów, a ich wzmocnienie może leżeć w interesie narodowym. O. w niewielkim stopniu, które zaczęły się tworzyć niedawno, zwykle ustępują samoistnie, gdy tylko ustanie wpływ przyczyny, która spowodowała ich powstanie, tj. ustanie wypas zwierząt gospodarskich, oranie zboczy itp.; zbocza takiego O. są porośnięte trawą, a czasem lasem i staje się nieaktywny lub spokój. Zaoranie zboczy lub wzmożony wypas zwierząt gospodarskich może ponownie spowodować erozję spokojnego jeziora i spowodować jego dalszy wzrost, co wyraża się w tworzeniu nowych gałęzi lub tzw. śrubokręty. Tym samym działania zapobiegawcze w stosunku do O. sprowadzają się do ochrony pokrycia trawiastego istniejącego na skarpach i wzdłuż otworów. Walka z czynnymi jeziorami polega na ich sztucznym wzmacnianiu, a następnie zalesianiu zboczy lub spiętrzaniu jeziora w celu utworzenia stałego zbiornika. Technikę prac przy wzmacnianiu gór zapożyczono z praktyki wzmacniania i zalesiania zboczy górskich, która rozwinęła się we Francji, a później w Austrii. Nie trzeba dodawać, że do wzmocnienia jeziora wystarczą znacznie słabsze konstrukcje niż te, po które trzeba sięgnąć, aby osłabić niszczycielską moc potężnych górskich potoków. Te ostatnie ograniczają kamienne tamy, czasem murowane na cemencie, w O. bariery wykonuje się z drewna, najczęściej z chrustu. Tamy buduje się w celu osłabienia prędkości płynącej wody i zmuszenia jej do odkładania za zaporą cząstek ziemi i kamieni, które ze sobą niesie. Za każdą tamą ostatecznie tworzy się warstwa osadów, a zaopatrywane przez nie zbocze zamienia się w system tarasów o bardzo słabym spadku, przy których płynąca woda nie może nabrać niszczycielskiej siły. System takich zapór zbudowanych z faszyn przedstawiono w załączonej tabeli. Wzmocnienie zbocza zaporami faszynowymi. Aby określić liczbę i charakter zapór, należy przede wszystkim poznać zlewnię danego jeziora, czyli określić obszar, z którego woda wypływa wzdłuż jego koryta. Do takiego określenia najlepiej posłużyć się planem terenu wyrażonym w płaszczyznach poziomych (ryc. 3), na którym łatwo można wskazać linie wododziałowe wyznaczające zlewnię O. Jednak w zależności od właściwości gleby i stanu jej powierzchni, większa lub mniejsza część basenu będzie absorbować spadającą na nią wodę, która w związku z tym nie będzie spływać do O. Dla danych właściwości gleby granice o takim bezpiecznym fragmencie basenu będzie determinowany pewnym maksymalnym kątem nachylenia powierzchni. Dokładne określenie powierzchni zlewni ma jednak znaczenie przy regulacji potoków górskich, gdzie duża dorzecza o stromych zboczach wymaga budowy tam kapitańskich, zaś budowane w jeziorze zapory, mimo całej ich lekkości, zwykle okazują się w zupełności wystarczające. Bariery te wykonane są z palików i chrustu, które albo są zawiązane w faszyn, albo wplecione pomiędzy paliki wbite w ziemię. W miejscach szczególnie niebezpiecznych bariery takie wykonuje się podwójnie lub nawet potrójnie (ryc. 4), jednak w zdecydowanej większości przypadków ograniczają się one do pojedynczych. Przekrój tamy wykonanej z plecionego chrustu pokazano na ryc. 5, faszyna – na ryc. 6. Jeśli do takich tam użyjesz świeżego chrustu wierzbowego lub świeżych palików wierzbowych, z łatwością zakorzenią się one w glebie przyłożonej do tam, wypuszczą nowe pędy, a efektem będzie żywa tama, która będzie szczególnie trwała. Taka żywa tama pokazana jest na ryc. 7 [Na FIG. 5-7 pokazują wymiary poszczególnych części tam w metrach.]. Instalacja
