सूरह अल-क़द्र का अनुवाद। सूरह अल-क़द्र की व्याख्या

सर्वशक्तिमान अल्लाह की कृपा से, हम रमज़ान के धन्य महीने के अंतिम दस दिनों में प्रवेश कर चुके हैं। सृष्टिकर्ता द्वारा इन दिनों और रातों में विश्वासियों को प्रदान की गई कृपाओं में से एक लैलतुल-कद्र की रात को पकड़ने और पूजा में बिताने का अवसर है।

सूरा 97 "अल-क़द्र" "नियति की रात"

मक्का सूरा.

यह पवित्र कुरान के अवतरण की शुरुआत और लैलतुल-कद्र (पूर्वनियति की रात) के गुणों की बात करता है। सर्वशक्तिमान अल्लाह ने उसे विशेष सम्मान और महानता के साथ वर्ष की रातों की सामान्य श्रृंखला से अलग कर दिया। इस रात का मूल्य और इसके रहस्य, साथ ही सर्वशक्तिमान अल्लाह इस धन्य रात में अपने विश्वासी दासों को जो आशीर्वाद देता है, वह असंख्य है। हम सब कुछ नहीं जानते: लैलतुल-क़द्र से संबंधित कई बातें हमारे लिए अज्ञात और समझ से बाहर हैं।

नीचे भेजने का कारण

इब्न अबी हातिम मुजाहिद से रिपोर्ट करते हैं कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अपने साथियों को एक यहूदी योद्धा के बारे में बताया जो एक हजार महीने तक बिना मोड़े हथियार रखता था। यह सुनकर मुसलमानों को आश्चर्य हुआ। उसके बाद, यह सुरा भेजा गया, जो कहता है कि इस उम्माह को दी गई लैलतुल-क़द्र में पूजा अल्लाह की राह में एक हजार महीने के युद्ध से बेहतर है, जिसमें इस योद्धा ने भाग लिया था।

सुरा नाम

फ्रेम शब्द का पहला अर्थ महानता, सम्मान या गरिमा है। इमाम अज़-ज़ुहरी और अन्य विद्वानों का मानना ​​था कि लैलातुल-क़द्र महानता की रात और सम्मान की रात है। अबू बक्र वररक का मानना ​​था कि इस रात का नाम इसलिए रखा गया क्योंकि एक मुसलमान पश्चाताप के परिणामस्वरूप इन गुणों को प्राप्त कर सकता है (सम्मान प्राप्त कर सकता है, सम्मान का आदमी बन सकता है), क्षमा के लिए भगवान की ओर मुड़ सकता है और इस रात को अपने निर्माता की पूजा में बिता सकता है।

"फ़्रेम" शब्द का दूसरा संभावित अर्थ पूर्वनियति है। ऐसा माना जाता है कि इस रात का नाम इसलिए रखा गया था, क्योंकि एक व्यक्ति और संपूर्ण राष्ट्रों का भाग्य, जो सर्वशक्तिमान अल्लाह द्वारा उनके लिए अनंत काल में पूर्व निर्धारित किया गया था, अवतार के लिए पूर्वनियति के कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदार विशेष स्वर्गदूतों को हस्तांतरित कर दिया जाता है। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन की घटनाओं, उसकी मृत्यु के समय, उसके भोजन, वर्षा और अन्य सभी चीजों के बारे में जानकारी इन स्वर्गदूतों को वर्ष के दौरान कार्यान्वयन के लिए प्रेषित की जाती है - एक रमज़ान से दूसरे रमज़ान तक। इब्न अब्बास ने कहा कि इसके लिए चार फ़रिश्ते ज़िम्मेदार हैं: इसराफिल, मिकाइल, इज़राइल और जिब्रील, शांति उन पर हो।

लैलतुल क़द्र कब है?

कुरान स्पष्ट रूप से बताता है कि यह रात रमज़ान के पवित्र महीने में आती है, लेकिन कौन सी रात होगी, इसकी जानकारी नहीं दी गई है। इसलिए यह मुद्दा वैज्ञानिकों के बीच चर्चा का विषय बन गया है। इस विषय पर लगभग चालीस राय हैं।

आयशा, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, हदीस की रिपोर्ट:

"रमज़ान के आखिरी दशक के विषम दिनों में लैलातुल-क़द्र की खोज करें।"

उबादा इब्न अस-समित से रिवायत है, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है:

"पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, हमें लैलतुल-कद्र की रात के बारे में सूचित करने के लिए निकले थे, लेकिन तभी दो मुसलमान आपस में बहस करने लगे, और उन्होंने कहा: "मैं आपको इसके बारे में सूचित करने के लिए बाहर गया था लैलतुल-कद्र की रात, लेकिन फलां-फलां ने आपस में बहस की और मैं इसके ज्ञान से वंचित रह गया। शायद वो आपके लिए बेहतर होगा. रमज़ान के ख़त्म होने से पहले नौ, सात और पाँच रातें उसकी तलाश करें!”

लैलतुल-क़द्र की तारीख के बारे में ये और अन्य हदीसें और संदेश इस प्रकार एक-दूसरे से सहमत हो सकते हैं: यह दस विषम रातों में से कोई भी हो सकता है, और यह साल-दर-साल बदल सकता है, यानी, सबसे बड़ी संभावना के साथ यह 21 है , रमज़ान महीने की 23, 25, 27 या 29वीं रात।

विद्वान इस रात की सटीक तारीख को अल्लाह द्वारा छुपाए जाने की बुद्धिमत्ता की व्याख्या करते हैं: यदि इसकी घोषणा की जाती, तो इस विशेष रात में पूजा करने वाले अधिकांश लोग अन्य रातों में पूजा करना छोड़ देते। जबकि रमज़ान की आखिरी दस रातों में से एक में उनका छिपना अधिक इबादत करने और तदनुसार, कई बार इनाम बढ़ाने के लिए प्रेरित करता है। साथ ही, सही तारीख जानना इस तथ्य से भरा है कि जो ईमान वाले इस रात को पकड़ कर अपने पापों को छोड़ने में सक्षम नहीं हैं, वे पाप से बच नहीं पाएंगे, और इस रात को जानबूझकर पाप करना ईमान के लिए खतरनाक है।

सूरह अल-क़द्र का प्रतिलेखन

बिस्मिल्लाहिर-रहमानिर-रहीमिम

इन्ना अनज़लनाहु फ़ी लैलातिल-कद्र।

वा मा अद्रका मा लैलतुल-कद्र।

लैलातुल-क़ादरी ख़ैरुन मिन अल्फ़ी शहर।

तनाज्जलुल-मलाइकातु वार-रुहू फिहा बि`इज़्नी रब्बीहिम मिन कुल्ली अम्र।

सल्यामुन ख़िया हत्ता मतला'इल-फ़ज्र।

इस रात की शुरुआत का निर्धारण कैसे करें?

रमज़ान की आखिरी दस रातें इबादत में गुज़ारना सबसे अच्छा तरीका है। यदि नहीं, तो कम से कम अजीब वाले। आप इस रात को इसकी खासियतों से भी पहचानने की कोशिश कर सकते हैं। हदीस में लैलतुल-क़द्र के निम्नलिखित लक्षणों का उल्लेख किया गया है:

  • यह हल्का, स्पष्ट, गर्म या ठंडा नहीं है (किसी विशेष क्षेत्र की जलवायु को ध्यान में रखते हुए)।
  • आज रात चाँद चमकीला है.
  • हवा मध्यम बल से चलती है।
  • इस रात विश्वासियों को विशेष शांति और अनुग्रह का अनुभव होता है।
  • इसके बाद, सुबह सूरज बिना किरणों के उगता है - गोल, पूर्णिमा के चंद्रमा की तरह। वैज्ञानिकों का कहना है कि यह चिन्ह मुख्य है, यह सदैव मौजूद रहता है।

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْر

1. वास्तव में, हमने इसे (क़ुरआन) नियति की रात में उतारा।

इस रात को मुख्य रूप से इस तथ्य से चिह्नित किया जाता है कि इसी दिन पवित्र कुरान को संरक्षित टैबलेट (लौह अल-महफुज) से इस दुनिया के आकाश में पूरी तरह से भेजा गया था।

कुरान ने एक मौखिक रूप प्राप्त कर लिया और मूल रूप से संरक्षित टैबलेट में दर्ज किया गया था। और शरिया ग्रंथों से यह पता चलता है कि रहस्योद्घाटन के रूप में कुरान का प्रसारण लौक से हुआ था। हमारे गुरु जिब्रील, शांति उन पर हो, सर्वशक्तिमान अल्लाह के आदेश से, कुरान को लाउख से सांसारिक दुनिया के आकाश में उतारा। इस राय को इमाम अत-तबारी ने अपनी तफ़सीर में सबसे वफादार कहा था, इसे इब्न अब्बास से आगे बढ़ाते हुए, अल्लाह उन पर और उनके पिता पर प्रसन्न हो सकता है। क्रिया "أنزل" का रूप ही एक बार की घटना को इंगित करता है, जो विद्वानों की राय की पुष्टि करता है, जिसके अनुसार कविता पूरी तरह से लैलतुल-क़द्र में कुरान के रहस्योद्घाटन की बात करती है।

इमाम अबू सूद लिखते हैं:

"इस आयत में "भेजने" से तात्पर्य कुरान को उसकी संपूर्णता में इस दुनिया के स्वर्ग में भेजना है। और यह बताया गया है कि इसे लैलातुल-कद्र में संरक्षित टैबलेट (लौह अल-महफुज) से इस दुनिया के आकाश में भेजा गया था।

फिर जाब्राइल, शांति उस पर हो, ने धीरे-धीरे इसे पैगंबर को सौंप दिया, शांति और अल्लाह का आशीर्वाद उस पर हो, तेईस वर्षों में।

कुछ रिपोर्टों में देवदूत शास्त्रियों का भी उल्लेख है जिन्होंने जाबरील को कुरान का पाठ सुनाया, शांति उस पर हो, लेकिन अबू बक्र इब्न अल-अरबी से इमाम अल-कुर्तुबी की रिपोर्ट है कि यह सच नहीं है:

"अल्लाह और जबराइल के बीच कोई मध्यस्थ (मध्यवर्ती लिंक) नहीं था, जैसे जबराइल और मुहम्मद के बीच कोई बाद वाला नहीं था, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो।"

وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ

2. आप कैसे जान सकते हैं कि पूर्वनियति की रात क्या है?

मुहम्मद, आपको यह ज्ञान कहाँ से मिला कि नियति की रात (या महिमा और सम्मान की रात) क्या है? इस रूप में एक प्रश्न अरबी बयानबाजी की एक प्रसिद्ध तकनीक है, जो कही जा रही बातों के विशेष महत्व और गरिमा पर जोर देती है।

फिर सर्वशक्तिमान अल्लाह इस रात की तीन विशेषताएं बताते हैं जो इसकी महानता बनाती हैं।

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْر

3. नियति की रात हज़ार महीनों से बेहतर है।

नियति की रात या महिमा और सम्मान की रात में की गई इबादत एक हजार महीने यानी लगभग तिरासी साल तक निर्बाध इबादत से बेहतर है जिसमें यह रात नहीं होती है।

अबू हुरैरा की एक प्रामाणिक हदीस में, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, यह बताया गया है कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा:

"जो व्यक्ति लैलतुल-कद्र को विश्वास और आशा के साथ (इनाम के लिए) प्रार्थना में बिताता है, उसके पिछले सभी पाप माफ कर दिए जाएंगे।"

आयशा, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, ने एक बार अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से पूछा कि अगर वह उस रात पकड़ी जाती है तो उसे कौन सी दुआ पढ़नी चाहिए। अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने उसे निम्नलिखित दुआ कहने की सलाह दी:

للَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي

"अल्लाहुम्मा इन्नाका फ़ुवुवुन तुहिब्बुल-अफ़वा फ़फू अन्नी।"

"हे अल्लाह, तू सचमुच क्षमा करने वाला है, तू क्षमा करना पसंद करता है, इसलिए मुझे क्षमा कर दे!"

एक अन्य हदीस कहती है:

"जो कोई लैलतुल-कद्र में मगरिब और ईशा जमात की नमाज अदा करेगा, उसे लैलतुल-कद्र का हिस्सा (आशीर्वाद का) मिलेगा।"

मुफ़्ती मुहम्मद शफी उस्मानी लिखते हैं:

“यदि कोई व्यक्ति रात और सुबह की नमाज़ जमात के साथ पढ़ता है, तो उसे लैलतुल-क़द्र का आशीर्वाद और इनाम मिलेगा। उस रात वह जितनी अधिक पूजा करेगा, उसकी कृपा का हिस्सा उतना ही अधिक होगा। साहिह मुस्लिम का कहना है कि हमारे गुरु उस्मान, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं, रिपोर्ट करते हैं कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति रात की प्रार्थना (ईशा) जमात करता है, तो उसे ऐसा मिलेगा ढेर सारी दुआएँ, मानों आधी रात इबादत में गुज़ार दी। और अगर वह सुबह की नमाज़ (फ़ज्र) जमात के साथ अदा करता है, तो उसे इतनी दुआएँ मिलेंगी जैसे कि उसने पूरी रात इबादत में बिताई हो।

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْر

4. फ़रिश्ते और आत्मा (जैब्राइल) अपने प्रभु की अनुमति से (उसकी) सभी आज्ञाओं के साथ (पृथ्वी पर) उसमें (इस रात) उतरते हैं।

इस रात की दूसरी विशेषता: लैलतुल-कद्र पर, देवदूत, जिनमें जाब्राइल, शांति हो, अल्लाह के आदेश से पृथ्वी पर उतरते हैं ताकि इस रात से लेकर अगले वर्ष के लैलतुल-कद्र तक प्रभु द्वारा पूर्व निर्धारित सभी चीजों को पूरा किया जा सके। . यह व्याख्या इब्न अब्बास से प्रसारित होती है, अल्लाह उन पर और उनके पिता पर प्रसन्न हो।

उतरने के बाद, फ़रिश्ते उन विश्वासियों की दुआ के जवाब में "आमीन" भी कहते हैं जो अगले दिन की सुबह की प्रार्थना का समय आने तक अल्लाह की इबादत और दुआओं में लैलातुल-क़द्र बिताते हैं।

यह भी वर्णन किया गया है कि इस रात पूजा करते हुए पकड़े जाने वाले प्रत्येक आस्तिक को फ़रिश्ते सलाम के साथ स्वागत करते हैं और उसके पापों के लिए क्षमा मांगते हैं।

سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر

5. वह भोर तक ठीक है।

लैलतुल-क़द्र की तीसरी विशेषता: इससे पहले का दिन और सुबह होने तक की रात समृद्ध होती है - इस समय केवल अच्छी चीजें होती हैं।

इब्न कथिर लिखते हैं:

"यह रात बुराई और हानि से रहित है।"

अल्लाह की स्तुति करो, यह सूरह अल-क़द्र की तफ़सीर को पूरा करता है।

अल-वाहिदी, असबाब नुज़ुल अल-कुरान, पी। 486. इब्न कथिर (तैयबा), 8/442-443 भी देखें। मआरिफ अल-कुरान, 8/843। वहाँ। इसका आधार अल-कुर्तुबी की तफ़सीर में है। "मआरिफ़ अल-कुरान", 8/845। बुखारी. बुखारी. फुदा "अश-शरह अल-कबीर", 580 - 582. अबू सुउद, 9/182। अल-कुर्तुबी, 22/391. अल-कुर्तुबी, 22/393. बुखारी, संख्या 1901; मुस्लिम, संख्या 760, आदि। तिर्मिज़ी में वर्णित, संख्या 3513; और अन्य। अल-बहाकी और इब्न अबी शीबा द्वारा वर्णित। "मआरिफ़ अल-कुरान", 8/848। अल-कुर्तुबी, 22/396। उक्त., 22/395. उक्त., 22/396. इब्न कथिर (तैयबा), 8/445।

मक्का सूरह में 5 छंद हैं।

بِّسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾ سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾

अर्थ अनुवाद:

(1) वास्तव में, हमने इसे (क़ुरआन) नियति की रात में उतारा।

(2) और आपको किस बात से पता चला कि नियति की रात क्या है?

(3) तकदीर की रात हज़ार महीनों से बेहतर है।

(4) देवदूत और आत्मा (देवदूत जिब्रील) सभी आदेशों के लिए प्रभु की अनुमति से इसके दौरान उतरते हैं।

(5) वह भोर से पहले की दुनिया है।

एक टिप्पणी

नीचे भेजने की परिस्थितियाँ

इब्न हातिम मुजाहिद (हदीस मुर्सल के रूप में) से रिपोर्ट करते हैं कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसराइल (बानू इसराइल) के बच्चों में से एक मुजाहिद (धर्म के मार्ग पर योद्धा) के बारे में बात की, जो ले गया एक हजार महीने तक उनके हथियार उनके कंधों पर रहे, इस दौरान उन्होंने कभी हथियार नहीं डाले। यह सुनकर साथियों को आश्चर्य हुआ। इस घटना के संबंध में, यह सुरा भेजा गया था, जहां यह कहा गया है कि इस उम्माह को दी गई भविष्यवाणी की रात की पूजा जिहाद के एक हजार महीने से अधिक है जिसमें इस योद्धा ने भाग लिया था। इब्न जाबिर द्वारा दी गई मुजाहिद की एक अन्य रिवायत के अनुसार, बनू इस्राइल के बीच एक उपासक हर रात इबादत करता था और सुबह होते ही खुद को हथियारबंद कर लेता था और पूरे दिन लड़ता था। ऐसा एक हजार महीने तक चलता रहा. इस प्रकार यह सूरह अवतरित हुई। यह पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के समुदाय की श्रेष्ठता को दर्शाता है और यह कि नियति की रात इस उम्माह (मज़हरी) का एक विशेष गुण (गरिमा) है।

कयामत की रात का मतलब

"फ़्रेम" शब्द का एक अर्थ महानता, सम्मान या प्रतिष्ठा है। ज़ुहरी और अन्य विद्वानों ने इस रात को यही अर्थ दिया। इस रात को नियति की रात कहा जाता है, क्योंकि यह महानता, सम्मान और गरिमा की रात है।

अबू बक्र वार्रक ने दावा किया कि इस रात का नाम इस तरह रखा गया है क्योंकि एक व्यक्ति इस रात को पश्चाताप, क्षमा मांगने और अच्छे कर्म करने के परिणामस्वरूप इन गुणों को प्राप्त कर सकता है (सम्मान और सम्मान का आदमी बन सकता है), क्योंकि इससे पहले वह हो सकता है उन्हें सम्मान और प्रतिष्ठा की कमी हुई, और उन्होंने अधर्मी जीवन व्यतीत किया।

"फ़्रेम" शब्द का दूसरा अर्थ पूर्वनियति है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, इस रात का नाम इसलिए रखा गया क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति और संपूर्ण राष्ट्रों का भाग्य, जो अनंत काल में उनके लिए निर्धारित किया गया था, सार्वभौमिक योजना के लिए जिम्मेदार विशेष स्वर्गदूतों के माध्यम से किया जाता है। प्रत्येक व्यक्ति का जीवनकाल, उसकी मृत्यु, उसकी आजीविका, बारिश और अन्य चीजें इन स्वर्गदूतों द्वारा मापी जाती हैं ताकि रमज़ान के एक महीने से दूसरे महीने तक एक वर्ष के भीतर पूरा किया जा सके। यदि किसी व्यक्ति को आने वाले वर्ष में हज करना पूर्वनिर्धारित है, तो यह उसके लिए निर्धारित किया जाएगा। इब्न अब्बास के अनुसार, ऐसी चीज़ों के लिए चार फ़रिश्ते ज़िम्मेदार हैं: इसराफिल, मिकाइल, इज़राइल और जिब्रील, शांति उन पर हो।

यह निम्नलिखित श्लोक (अर्थ) में स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है:

“हमने इसे एक धन्य रात में उतारा, क्योंकि हम लोगों को चेतावनी देते हैं। इस रात हर अक्लमंदी वाली बात का फैसला (बंटवारा) हमारे हुक्म से होता है। हम (पैग़म्बरों और दूतों के) भेजने वाले हैं" (44:3-5)।

अधिकांश कुरानिक विद्वानों के अनुसार, "लैलातुन मुबारक" या "धन्य व्यक्ति" नाम भाग्य की रात को संदर्भित करता है। फ़रिश्ते आने वाले वर्ष के लिए अल्लाह ने जो कुछ ठहराया और आदेश दिया है, उसे दर्ज करते हैं और उसके साथ उतरते हैं। कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि आयत 44:3 में "धन्य रात" शब्द शाबान महीने की 15वीं रात को संदर्भित करते हैं, जिसे तथाकथित "लैलातुल-बारा" या "अतिक्रमणीयता (सुरक्षा) की रात" कहा जाता है। इस दृश्य को पिछले दृश्य के साथ समेटा जा सकता है, ताकि प्रारंभिक दैवीय डिक्री का निर्णय बारा की रात को किया जा सके, और विवरण दर्ज किया जा सके और डिक्री की रात को उपयुक्त स्वर्गदूतों को भेजा जा सके। इसकी पुष्टि इब्न अब्बास के वर्णन से होती है, जिसे बाघवी ने अबुद-दुख से उद्धृत किया है, जिन्होंने कहा था कि बारा की रात को अल्लाह अपने आदेश से सभी सार्वभौमिक नुस्खे स्थापित करता है, लेकिन वे केवल कद्र की रात को संबंधित स्वर्गदूतों को प्रेषित किए जाते हैं। (मझारी)।

तारीख कयामत की रात

कुरान में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि यह रात रमज़ान के धन्य या शुभ महीने में आती है, लेकिन इसकी सटीक तारीख नहीं दी गई है। परिणामस्वरूप, उनकी तिथि विद्वानों के बीच बहस का विषय रही है। इस विषय पर लगभग चालीस राय हैं। मजहरी का कहना है कि सबसे मजबूत राय यह है कि क़द्र की रात रमज़ान के महीने की आखिरी दस रातों में आती है, लेकिन सटीक तारीख स्थापित नहीं की गई है। यह दस विषम रातों में से कोई भी हो सकती है, जो साल-दर-साल बदल सकती है। एक विश्वसनीय परंपरा (सुन्नत) के अनुसार, यह निम्नलिखित रातों में से एक हो सकती है - 21, 23, 25, 27 और 29। इस प्रकार, विषम रातों से जुड़ी सभी स्पष्ट रूप से विरोधाभासी परंपराएं सहमत हैं। इस रात की तारीख से जुड़ी सभी हदीसें (परंपराएं) प्रामाणिक हैं, इसलिए जटिल व्याख्या की कोई आवश्यकता नहीं है। अबा किल्याबा, इमाम मलिक, इमाम अहमद इब्न हनबल, सुफियान थौरी, इशाक इब्न राहवाई, अबू थौर, मुजानी, इब्न खुजैमा और अन्य जैसे अधिकांश प्रमुख न्यायविद इस बात से सहमत हैं कि यह रात बारी-बारी से आखिरी दस रातों में आती है। इमाम शफ़ीई की दो राय थीं। एक ओर, वह बहुमत से सहमत थे, दूसरी ओर, उनका मानना ​​था कि इस रात की तारीख तय है और बदलती नहीं है (इब्न कथिर)।

आयशा से एक संदेश है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, यह बुखारी की सहीह में दर्ज है, जिसके अनुसार अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "आखिरी दस रातों में क़द्र की रात की तलाश करो रमज़ान" (मझारी)।

इस रात का मूल्य और महत्व और इस रात की विशेष दुआएँ

इस रात की सबसे बड़ी खूबी सूरा में ही बताई गई है, यानी इस रात की गई इबादत एक हजार महीने यानी तिरासी साल और चार महीने की इबादत से बेहतर है। इस मामले में, यह मोड़, कुरान में अन्यत्र की तरह, एक सटीक संख्या का संकेत नहीं देता है, बल्कि कुछ बड़ी संख्या को दर्शाता है। अल्लाह ही जानता है कि यह कितना अधिक या बेहतर है।

यह बुखारी और मुस्लिम द्वारा अबू हुरैरा से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "जो कोई अल्लाह की इबादत में क़द्र की रात बिताता है, उसके पिछले सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।" माफ कर दिया जाएगा।” इब्न अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) बताते हैं कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "सभी देवदूत जो अंतिम सीमा के कमल पर हैं, जिब्रील के नेतृत्व में उतरते हैं, शांति हो उस पर, और हर विश्वासी पुरुष या महिला को नमस्कार, सिवाय उनके जो शराब पीते हैं और सूअर का मांस खाते हैं। एक अन्य हदीस में बताया गया है कि जिसने रात कद्र का आशीर्वाद खो दिया, उसने सब कुछ अच्छा खो दिया। नियति की रात में, कुछ लोग एक विशेष प्रकाश महसूस करते हैं और इसके गवाह बनते हैं।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक या अधिक लोगों के ऐसे अनुभव या गवाही इस रात के आशीर्वाद या पुरस्कार का हिस्सा नहीं हैं। इसलिए लोगों को इसकी चिंता करने की जरूरत नहीं है.

आयशा, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, ने एक बार अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से पूछा कि अगर वह उस रात पकड़ी जाती है तो उसे कौन सी दुआ पढ़नी चाहिए। अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसे निम्नलिखित दुआ कहने की सलाह दी:

(अल्लाहुम्मा इन्नाका `अफुव्वुन तुहिब्बुल-`अफवा फा`फू`अन्नी)

"हे अल्लाह, वास्तव में तू क्षमाशील है, तू क्षमा करना पसंद करता है, इसलिए मुझे क्षमा कर दे" (कुरतुबी)।

महान कुरान को नीचे भेजना

प्रथम श्लोक का अर्थ:

(1) "वास्तव में, हमने इसे (क़ुरआन) नियति की रात में उतारा।"

इस आयत से यह स्पष्ट है कि क़द्र की रात को महान कुरान भेजा गया था। इसके (इस आयत के) दो अर्थ हो सकते हैं: 1) संपूर्ण कुरान इस रात संरक्षित टैबलेट से नीचे भेजा गया था। फिर जिब्रील, शांति उन पर हो, ने इसे पैगंबर को प्रेषित किया, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो, तेईस वर्षों के लिए अलग-अलग समय पर आवश्यकतानुसार भागों में; 2) पहला रहस्योद्घाटन, जिसमें 96वें सुरा के प्रारंभिक छंद शामिल हैं, रमज़ान के महीने में हुआ, जब अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने हीरा की गुफा में पूजा की। कुरान का बाकी हिस्सा अलग-अलग परिस्थितियों में जरूरत के हिसाब से धीरे-धीरे सामने आया।

रमज़ान के दौरान सभी आसमानी किताबें उतारी गईं

अबू धर गिफ़री, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, रिपोर्ट करता है कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति) के स्क्रॉल रमज़ान के तीसरे दिन भेजे गए थे , तोरा 6 रमज़ान को उतारा गया, इंजील 13 रमज़ान को उतारा गया, ज़बूर 18 रमज़ान को उतारा गया, और कुरान 24 रमज़ान को उतारा गया” (मज़हरी)।

अल्लाह के फैसलों से फ़रिश्तों और रूह का उतरना

चौथे श्लोक का अर्थ:

"स्वर्गदूत और आत्मा (स्वर्गदूत जिब्रील) सभी आदेशों के लिए प्रभु की अनुमति से इसके दौरान उतरते हैं।"

अनस (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) वर्णन करता है कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जब क़द्र की रात आती है, जिब्रील स्वर्गदूतों की एक बड़ी भीड़ के साथ पृथ्वी पर उतरते हैं, और वे सभी प्रार्थना करते हैं अल्लाह के हर सेवक के लिए, चाहे वह पुरुष हो या महिला, अल्लाह का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए अल्लाह की प्रार्थना या स्मरण में लगा हुआ है ”(मज़हरी)।

वाक्यांश "मिन कुल्ली आम्रिन" में, पूर्वसर्ग "मिन" का प्रयोग पूर्वसर्ग "स" के अर्थ में उसी तरह किया जाता है जैसे श्लोक 13:11 में किया गया है।

इसलिए, टिप्पणियों के अनुसार, इस श्लोक का अर्थ यह होगा कि स्वर्गदूत पूरी रात आदेश देकर आते हैं कि आने वाले वर्ष में क्या होगा। मुजाहिद और अन्य जैसे कुछ टिप्पणीकारों का कहना है कि वाक्यांश "मिन कुल्ली अमरीन" वाक्यात्मक रूप से "सलाम" से संबंधित है और "अम्र" शब्द का अर्थ "सभी" है। इस प्रकार, वे इस वाक्यांश को इस प्रकार समझते हैं: "यह रात सभी बुराई और नुकसान से सुरक्षित है" (इब्न कथिर)।

पाँचवे श्लोक का अर्थ:

"वह भोर से पहले की दुनिया है।"

शब्द "सलाम" (शांति) वाक्य का पूरा अर्थ पूरा करता है "यह पूरी रात शांति, शांति और पूर्ण अच्छाई है, किसी भी बुराई से रहित" (कुर्तुबी)।

कुछ विद्वान सलाम शब्द को "मिन कुल्ली अमरीन" वाक्य को परिभाषित करने के रूप में देखते हैं - "स्वर्गदूत हर उस चीज़ के साथ उतरते हैं जो शांतिपूर्ण और शुभ है" (मज़हरी)।

आयत के अंतिम भाग का अर्थ है कि इस रात का आशीर्वाद इसके किसी विशेष भाग तक सीमित नहीं है। वे रात की शुरुआत में उतरना शुरू करते हैं और भोर तक जारी रहते हैं।

विशेष नोट

आयत कहती है: "क़द्र की रात हज़ार महीनों से बेहतर है।" प्रत्येक हजार महीने तिरासी साल और चार महीने के बराबर होते हैं। जाहिर है, हर साल में लैलातुल कद्र शामिल है, जो एक हजार महीनों से बेहतर है।

परिणामस्वरूप, नियति की रात अनंत में लौट आएगी, अर्थात यह बिना अंत के दोहराई जाएगी। इस कारण से, कुछ टिप्पणीकारों का कहना है कि अभिव्यक्ति "एक हजार महीने से अधिक" में नियति की रातें शामिल नहीं हैं। इस प्रकार, यह कोई समस्या नहीं है (इब्न कथिर मुजाहिद का जिक्र करते हुए)।

अलग-अलग देशों की भौगोलिक स्थिति के कारण अलग-अलग जगहों पर इस रात का समय अलग-अलग होता है। परिणामस्वरूप, नियति की रात हर जगह एक ही समय पर नहीं होती है। यह कोई समस्या नहीं है, क्योंकि हर इलाके के लोगों को अपनी भौगोलिक स्थिति के अनुसार इस रात की गणना करनी चाहिए, और इसे पूजा में बिताना चाहिए और इसका आशीर्वाद प्राप्त करना चाहिए।

अल्लाह, परम पवित्र और महान, सबसे अच्छा जानता है।

यदि कोई व्यक्ति जमात में रात और सुबह की नमाज अदा करता है, तो उसे कद्र की रात का आशीर्वाद और इनाम मिलेगा। जो रात में जितनी अधिक इबादत करेगा, उसे इस रात की कृपा उतनी ही अधिक मिलेगी। साहिह मुस्लिम का कहना है कि हमारे गुरु उस्मान, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं, रिपोर्ट करते हैं कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति जमात में रात (ईशा) की प्रार्थना करता है, तो उसे ऐसा मिलेगा ढेर सारी दुआएँ मानो उसने आधी रात इबादत में गुज़ारी हो। और अगर वह जमात में सुबह (फज्र) की नमाज अदा करता है, तो उसे इबादत में बिताई गई पूरी रात के लिए आशीर्वाद मिलेगा।

Alhamdulillah

सूरह अल-क़द्र पर टिप्पणी का अंत

मुफ्ती मुहम्मद शफी उस्मानी

Darulfikr.ru

ये रात हजार महीनों से भी ज्यादा मुबारक है...

सूरा "कद्र" कुरान का 97वां सूरा है। इसमें पाँच श्लोक हैं। अधिकांश उलेमाओं का मानना ​​है कि सूरह मक्का में भेजा गया था। यह लैलतुल-क़द्र, शक्ति की धन्य रात के बारे में बताता है, जिसमें अल्लाह की कृपा ईमानदार दासों पर प्रकट होती है। पैगंबर मुहम्मद (PBUH) ने कहा: "जो कोई इस रात को इबादत में बिताएगा, इसकी शक्ति पर विश्वास करेगा और केवल अल्लाह से इनाम की उम्मीद करेगा, उसके अतीत के पाप माफ कर दिए जाएंगे"(बुखारी, "ईमान", 25, 27, 28, 35; "सौम", 6; "तरावीह", 1; "लैलतुल-कद्र", 1)।

रमज़ान के महीने में शक्ति की रात छिपी हुई है, लेकिन इसकी सटीक घटना अज्ञात है। रसूलुल्लाह (PBUH) ने कहा: "रमज़ान के महीने के आखिरी दस दिनों में शक्ति की रात की तलाश करें"(बुखारी, लैलातुल-क़द्र, 3)।

सूरह व्याख्या"अल-क़द्र"

आयत 1

पहला श्लोक कहता है: "वास्तव में, हमने इसे क़द्र की रात में भेजा था".

सूरह अल-बकराह की आयत 185 में, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने पुष्टि की है कि कुरान को रमज़ान के महीने में पृथ्वी के सबसे निकट स्वर्ग में भेजा गया था। फिर, शक्ति की धन्य रात से शुरू होकर, पवित्र पुस्तक का पाठ पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को देवदूत जाब्राइल (अलेहिस्सलाम) के माध्यम से प्रेषित किया जाने लगा।

"फ़्रेम" शब्द के कई अर्थ हैं: "शक्ति, महानता, गरिमा, भाग्य, पूर्वनियति।" इस रात को अक्सर नियति की रात कहा जाता है। इब्न अब्बास (रदिअल्लाहु अन्हु) ने कहा कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा: "सर्वशक्तिमान अल्लाह ने मुख्य स्वर्गदूतों को आगामी घटनाओं और नियति के बारे में, सांसारिक गर्जना के वितरण के बारे में, अगले वर्ष के दौरान जन्म और मृत्यु के बारे में ज्ञान दिया".

सूरह दुखन की आयत 4 में कहा गया है कि हर बुद्धिमान काम का फैसला लैलतुल-कद्र में होता है। चूँकि क़ुरान ज्ञान की पराकाष्ठा है, इसलिये इसे इसी समय अवतरित किया गया। पूर्वनियति की रात आध्यात्मिक सामग्री के संदर्भ में अन्य सभी की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसे कुरान के रहस्योद्घाटन से सजाया गया है।

आयत 2

दूसरी आयत में अल्लाह तआला पूछते हैं: “क्या आप जानते हैं कि शक्ति की रात क्या होती है?»

एक प्रश्न पूछते हुए, वह व्यक्ति को इस रात के अर्थ और महानता के बारे में सोचने पर मजबूर करता है, इससे पहले कि वह निम्नलिखित छंदों में इसका वर्णन करना शुरू करे।

आयत 3 "हजारों महीनों की यह रात अधिक धन्य है।"

नियति की रात को दूसरों की तुलना में अधिक राजसी माना जाता है, क्योंकि इस समय कुरान उतारा गया था। इस रात की गई इबादत हजारों महीनों में की गई इबादत से भी ज्यादा बरकत देती है। इसलिए सर्वशक्तिमान शक्ति की रात की महानता पर जोर देता है।

कुछ स्रोतों का कहना है कि अभिव्यक्ति "हजार महीने" एक विशिष्ट अवधि को संदर्भित करती है। सूरह क़द्र को उतारने का कारण भी इन शब्दों के अर्थ को स्पष्ट करता है। एक बार पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने साथियों को इज़राइल के एक बेटे की कहानी सुनाई, जो प्राचीन काल में रहता था। इस शख्स ने 80 साल तक इस्लाम के दुश्मनों के खिलाफ जिहाद छेड़ा, एक दिन के लिए भी लड़ाई नहीं रोकी। सहाबा उनके जैसा बनना चाहते थे और उन्होंने पूछा कि यदि औसत व्यक्ति 80 वर्ष से कम जीवित रहता है तो वे इतने मेहनती कैसे बन सकते हैं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उत्तर दिया: अगर आप इबादत में रात गुजारते हैंLaylatul-कादर, तो तुम बराबर सवाब कमाओगेपारिश्रमिकपीछेदैवीय सेवाएँदौरानहजार महीने (80 वर्ष)» .

उसके बाद, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने प्रार्थना के साथ सर्वशक्तिमान की ओर रुख किया: "अल्लाह हूँ! आपने मेरी उम्मत के लोगों को अन्य उम्मतों की तुलना में सबसे कम जीवन दिया, और इसलिए वे कई अच्छे काम नहीं कर पाएंगे।”जवाब में, अल्लाह सर्वशक्तिमान ने, मुसलमानों के लिए दया की अभिव्यक्ति के रूप में, शक्ति की रात भेजी, जिसके दौरान विश्वासी एक हजार महीनों की तुलना में अधिक सवाब कमाते हैं।

आयत 4 "शक्ति की रात में, अल्लाह की अनुमति से, फ़रिश्ते और जाब्राइल (अलैहिस्सलाम) उसके आदेशों के साथ धरती पर उतरते हैं।"

पद्य में, अरबी क्रिया तनाज़ालू- "नीचे जाओ" - वर्तमान काल में प्रयोग किया जाता है। इसका मतलब यह है कि नियति की रात पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के समय से हर साल आती है और दुनिया के अंत तक दोहराई जाती रहेगी। लैलतुल-कद्र में, अल्लाह की इच्छा से, स्वर्गदूत लगातार इतनी संख्या में पृथ्वी पर उतरते हैं कि वे एक-दूसरे से भीड़ने लगते हैं। कुरान विशेष रूप से नोट करता है कि जाब्राइल (अलेहिस्सलाम) इस देवदूत की महानता दिखाने के लिए पृथ्वी पर उतरता है।

आयत 5 “शक्ति की रात में, हर जगह शांति राज करती है। भोर से पहले, पृथ्वी पर कोई नुकसान या बुराई नहीं है।.

यह रात सभी स्वर्गदूतों का पर्व है। जाब्राइल, मिकाइल, इसराफिल और कई अन्य देवदूत धरती पर उतरते हैं, सुबह होने तक वहीं रहते हैं और मुसलमानों को सलाम करते हैं। यह रात सभी दुर्भाग्यों और शैतान की चालों से सुरक्षित रहती है। अबू मुस्लिम के अनुसार, नियति की रात में कोई तूफान, बिजली और अन्य प्राकृतिक आपदाएँ नहीं होती हैं, और इस रात का हर मिनट समान रूप से उच्च आध्यात्मिक सामग्री से भरा होता है।

सूरह अल-क़द्र को कंठस्थ करने के लिए वीडियो:

(यूट्यूब) 9R9NEz_IWFY (/यूट्यूब)

मक्का सूरह में 5 छंद हैं।

(1) ي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (2) الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (4) رَب ِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (5) مٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ

अर्थ का अनुवाद: (1) वास्तव में, हमने इसे (क़ुरआन) नियति की रात में उतारा। (2) और आपको किस बात से पता चला कि नियति की रात क्या है? (3) पूर्वनियति की रात एक हजार महीनों से बेहतर है। (4) देवदूत और आत्मा (देवदूत जिब्रील) सभी प्रकार के आदेशों के लिए प्रभु की अनुमति से इसके दौरान उतरते हैं। (5) वह भोर से पहले की दुनिया है।

एक टिप्पणी

नीचे भेजने की परिस्थितियाँ

इब्न हातिम मुजाहिद (हदीस मुर्सल के रूप में) से रिपोर्ट करते हैं कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसराइल (बानू इसराइल) के बच्चों में से एक मुजाहिद (धर्म के मार्ग पर योद्धा) के बारे में बात की, जो ले गया एक हजार महीने तक उनके हथियार उनके कंधों पर रहे, इस दौरान उन्होंने कभी हथियार नहीं डाले। यह सुनकर साथियों को आश्चर्य हुआ। इस घटना के संबंध में, यह सुरा भेजा गया था, जहां यह कहा गया है कि इस उम्माह को दी गई भविष्यवाणी की रात की पूजा जिहाद के एक हजार महीने से अधिक है जिसमें इस योद्धा ने भाग लिया था। इब्न जाबिर द्वारा दी गई मुजाहिद की एक अन्य रिवायत के अनुसार, बनू इस्राइल के बीच एक उपासक हर रात इबादत करता था और सुबह होते ही खुद को हथियारबंद कर लेता था और पूरे दिन लड़ता था। ऐसा एक हजार महीने तक चलता रहा. इस प्रकार यह सूरह अवतरित हुई। यह पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के समुदाय की श्रेष्ठता को दर्शाता है और यह कि नियति की रात इस उम्माह (मज़हरी) का एक विशेष गुण (गरिमा) है।

कयामत की रात का मतलब

"फ़्रेम" शब्द का एक अर्थ महानता, सम्मान या प्रतिष्ठा है। ज़ुहरी और अन्य विद्वानों ने इस रात को यही अर्थ दिया। इस रात को नियति की रात कहा जाता है, क्योंकि यह महानता, सम्मान और गरिमा की रात है।

अबू बक्र वार्रक ने दावा किया कि इस रात का नाम इस तरह रखा गया है क्योंकि एक व्यक्ति इस रात को पश्चाताप, क्षमा मांगने और अच्छे कर्म करने के परिणामस्वरूप इन गुणों को प्राप्त कर सकता है (सम्मान और सम्मान का आदमी बन सकता है), क्योंकि इससे पहले वह हो सकता है उन्हें सम्मान और प्रतिष्ठा की कमी हुई, और उन्होंने अधर्मी जीवन व्यतीत किया।

"फ़्रेम" शब्द का दूसरा अर्थ पूर्वनियति है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, इस रात का नाम इसलिए रखा गया क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति और संपूर्ण राष्ट्रों का भाग्य, जो अनंत काल में उनके लिए निर्धारित किया गया था, सार्वभौमिक योजना के लिए जिम्मेदार विशेष स्वर्गदूतों के माध्यम से किया जाता है। प्रत्येक व्यक्ति का जीवनकाल, उसकी मृत्यु, उसकी आजीविका, बारिश और अन्य चीजें इन स्वर्गदूतों द्वारा मापी जाती हैं ताकि रमज़ान के एक महीने से दूसरे महीने तक एक वर्ष के भीतर पूरा किया जा सके। यदि किसी व्यक्ति को आने वाले वर्ष में हज करना पूर्वनिर्धारित है, तो यह उसके लिए निर्धारित किया जाएगा। इब्न अब्बास के अनुसार, ऐसी चीज़ों के लिए चार फ़रिश्ते ज़िम्मेदार हैं: इसराफिल, मिकाइल, इज़राइल और जिब्रील, शांति उन पर हो।

“हमने इसे एक धन्य रात में उतारा, क्योंकि हम लोगों को चेतावनी देते हैं। इस रात हर अक्लमंदी वाली बात का फैसला (बंटवारा) हमारे हुक्म से होता है। हम (पैग़म्बरों और दूतों के) भेजने वाले हैं" (44:3-5)।

अधिकांश कुरानिक विद्वानों के अनुसार, "लैलातुन मुबारक" या "धन्य व्यक्ति" नाम भाग्य की रात को संदर्भित करता है। फ़रिश्ते आने वाले वर्ष के लिए अल्लाह ने जो कुछ ठहराया और आदेश दिया है, उसे दर्ज करते हैं और उसके साथ उतरते हैं। कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि आयत 44:3 में "धन्य रात" शब्द शाबान महीने की 15वीं रात को संदर्भित करते हैं, जिसे तथाकथित "लैलातुल-बारा" या "अतिक्रमणीयता (सुरक्षा) की रात" कहा जाता है। इस दृश्य को पिछले दृश्य के साथ समेटा जा सकता है, ताकि प्रारंभिक दैवीय डिक्री का निर्णय बारा की रात को किया जा सके, और विवरण दर्ज किया जा सके और डिक्री की रात को उपयुक्त स्वर्गदूतों को भेजा जा सके। इसकी पुष्टि इब्न अब्बास के वर्णन से होती है, जिसे बाघवी ने अबुद-दुख से उद्धृत किया है, जिन्होंने कहा था कि बारा की रात को अल्लाह अपने आदेश से सभी सार्वभौमिक नुस्खे स्थापित करता है, लेकिन वे केवल कद्र की रात को संबंधित स्वर्गदूतों को प्रेषित किए जाते हैं। (मझारी)।

तारीख कयामत की रात

कुरान में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि यह रात रमज़ान के धन्य या शुभ महीने में आती है, लेकिन इसकी सटीक तारीख नहीं दी गई है। परिणामस्वरूप, उनकी तिथि विद्वानों के बीच बहस का विषय रही है। इस विषय पर लगभग चालीस राय हैं। मजहरी का कहना है कि सबसे मजबूत राय यह है कि क़द्र की रात रमज़ान के महीने की आखिरी दस रातों में आती है, लेकिन सटीक तारीख स्थापित नहीं की गई है। यह दस विषम रातों में से कोई भी हो सकती है, जो साल-दर-साल बदल सकती है। एक विश्वसनीय परंपरा (सुन्नत) के अनुसार, यह निम्नलिखित रातों में से एक हो सकती है - 21, 23, 25, 27 और 29। इस प्रकार, विषम रातों से जुड़ी सभी स्पष्ट रूप से विरोधाभासी परंपराएं सहमत हैं। इस रात की तारीख से जुड़ी सभी हदीसें (परंपराएं) प्रामाणिक हैं, इसलिए जटिल व्याख्या की कोई आवश्यकता नहीं है। अबा किल्याबा, इमाम मलिक, इमाम अहमद इब्न हनबल, सुफियान थौरी, इशाक इब्न राहवाई, अबू थौर, मुजानी, इब्न खुजैमा और अन्य जैसे अधिकांश प्रमुख न्यायविद इस बात से सहमत हैं कि यह रात बारी-बारी से आखिरी दस रातों में आती है। इमाम शफ़ीई की दो राय थीं। एक ओर, वह बहुमत से सहमत थे, दूसरी ओर, उनका मानना ​​था कि इस रात की तारीख तय है और बदलती नहीं है (इब्न कथिर)।

आयशा से एक संदेश है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, यह बुखारी की सहीह में दर्ज है, जिसके अनुसार अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "आखिरी दस रातों में क़द्र की रात की तलाश करो रमज़ान" (मझारी)।

इस रात का मूल्य और महत्व और इस रात की विशेष दुआएँ

इस रात की सबसे बड़ी खूबी सूरा में ही बताई गई है, यानी इस रात की गई इबादत एक हजार महीने यानी तिरासी साल और चार महीने की इबादत से बेहतर है। इस मामले में, यह मोड़, कुरान में अन्यत्र की तरह, एक सटीक संख्या का संकेत नहीं देता है, बल्कि कुछ बड़ी संख्या को दर्शाता है। अल्लाह ही जानता है कि यह कितना अधिक या बेहतर है।

यह बुखारी और मुस्लिम द्वारा अबू हुरैरा से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा:

"जो कोई कद्र की रात अल्लाह की इबादत में बिताएगा उसके पिछले सभी पाप माफ कर दिए जाएंगे।"

इब्न अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"सभी देवदूत जो अंतिम सीमा के कमल पर हैं, जिब्रील के नेतृत्व में उतरते हैं, उन पर शांति हो, और शराब पीने और सूअर का मांस खाने वालों को छोड़कर, हर आस्तिक, पुरुष या महिला को नमस्कार करते हैं।"

एक अन्य हदीस में बताया गया है कि जिसने रात कद्र का आशीर्वाद खो दिया, उसने सब कुछ अच्छा खो दिया। नियति की रात में, कुछ लोग एक विशेष प्रकाश महसूस करते हैं और इसके गवाह बनते हैं।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक या अधिक लोगों के ऐसे अनुभव या गवाही इस रात के आशीर्वाद या पुरस्कार का हिस्सा नहीं हैं। इसलिए लोगों को इसकी चिंता करने की जरूरत नहीं है.

आयशा, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, ने एक बार अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से पूछा कि अगर वह उस रात पकड़ी जाती है तो उसे कौन सी दुआ पढ़नी चाहिए। अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसे निम्नलिखित दुआ कहने की सलाह दी:

अल्लाहहुम्मा इन्नाका `अफुव्वुन तुहिब्बुल-`अफवा फा`फू`अन्नी

"हे अल्लाह, वास्तव में तू क्षमाशील है, तू क्षमा करना पसंद करता है, इसलिए मुझे क्षमा कर दे" (कुरतुबी)।

महान कुरान को नीचे भेजना

प्रथम श्लोक का अर्थ:

(1) "वास्तव में, हमने इसे (कुरान) क़द्र की रात में उतारा।".

इस आयत से यह स्पष्ट है कि क़द्र की रात को महान कुरान भेजा गया था। इसके (इस श्लोक के) दो अर्थ हो सकते हैं:

संपूर्ण कुरान इस रात संरक्षित टैबलेट से नीचे भेजा गया था। फिर जिब्रील, शांति उन पर हो, ने इसे पैगंबर को प्रेषित किया, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो, तेईस वर्षों के लिए अलग-अलग समय पर आवश्यकतानुसार भागों में;

पहला रहस्योद्घाटन, जिसमें सूरा 96 की शुरुआती छंदें शामिल हैं, रमज़ान के महीने में हुआ, जब अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) हीरा की गुफा में पूजा कर रहे थे।

कुरान का बाकी हिस्सा अलग-अलग परिस्थितियों में जरूरत के हिसाब से धीरे-धीरे सामने आया।

रमज़ान के दौरान सभी आसमानी किताबें उतारी गईं

अबू धर गिफ़री (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) का वर्णन है कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

"पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति) के स्क्रॉल रमज़ान के 3 वें दिन भेजे गए थे, तोरा 6 रमज़ान के दिन भेजे गए थे, इंजील 13 वें रमज़ान को भेजे गए थे, ज़बूर 18 वें दिन भेजे गए थे रमज़ान के महीने में, और कुरान रमज़ान के 24 वें दिन भेजा गया था" (मज़हरी)।

अल्लाह के फैसलों से फ़रिश्तों और रूह का उतरना

चौथे श्लोक का अर्थ:

"स्वर्गदूत और आत्मा (स्वर्गदूत जिब्रील) सभी आदेशों के लिए प्रभु की अनुमति से इसके दौरान उतरते हैं".

अनस, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, रिपोर्ट करता है कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा:

"जब नियति की रात आती है, तो जिब्रील स्वर्गदूतों की एक बड़ी भीड़ के साथ पृथ्वी पर उतरते हैं, और वे सभी अल्लाह के प्रत्येक दास, पुरुष या महिला, जो अल्लाह का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए प्रार्थना या अल्लाह की याद में लगे होते हैं, के लिए प्रार्थना करते हैं" (मझारी)।

वाक्यांश "मिन कुल्ली आम्रिन" में, पूर्वसर्ग "मिन" का प्रयोग पूर्वसर्ग "स" के अर्थ में उसी तरह किया जाता है जैसे श्लोक 13:11 में किया गया है।

इसलिए, टिप्पणियों के अनुसार, इस श्लोक का अर्थ यह होगा कि स्वर्गदूत पूरी रात आदेश देकर आते हैं कि आने वाले वर्ष में क्या होगा। मुजाहिद और अन्य जैसे कुछ टिप्पणीकारों का कहना है कि वाक्यांश "मिन कुल्ली अमरीन" वाक्यात्मक रूप से "सलाम" से संबंधित है और "अम्र" शब्द का अर्थ "सभी" है। इस प्रकार, वे इस वाक्यांश को इस प्रकार समझते हैं: "यह रात सभी बुराई और नुकसान से सुरक्षित है" (इब्न कथिर)।

पाँचवे श्लोक का अर्थ:

"वह भोर से पहले की दुनिया है".

शब्द "सलाम" (शांति) वाक्य का पूरा अर्थ पूरा करता है "यह पूरी रात शांति, शांति और पूर्ण अच्छाई है, किसी भी बुराई से रहित" (कुर्तुबी)।

कुछ विद्वान सलाम शब्द को "मिन कुल्ली अमरीन" वाक्य को परिभाषित करने के रूप में देखते हैं - "स्वर्गदूत हर उस चीज़ के साथ उतरते हैं जो शांतिपूर्ण और शुभ है" (मज़हरी)।

आयत के अंतिम भाग का अर्थ है कि इस रात का आशीर्वाद इसके किसी विशेष भाग तक सीमित नहीं है। वे रात की शुरुआत में उतरना शुरू करते हैं और भोर तक जारी रहते हैं।

विशेष नोट

आयत कहती है: "क़द्र की रात हज़ार महीनों से बेहतर है।" प्रत्येक हजार महीने तिरासी साल और चार महीने के बराबर होते हैं। जाहिर है, हर साल में लैलातुल कद्र शामिल है, जो एक हजार महीनों से बेहतर है।

परिणामस्वरूप, नियति की रात अनंत में लौट आएगी, अर्थात यह बिना अंत के दोहराई जाएगी। इस कारण से, कुछ टिप्पणीकारों का कहना है कि अभिव्यक्ति "एक हजार महीने से अधिक" में नियति की रातें शामिल नहीं हैं। इस प्रकार, यह कोई समस्या नहीं है (इब्न कथिर मुजाहिद का जिक्र करते हुए)।

अलग-अलग देशों की भौगोलिक स्थिति के कारण अलग-अलग जगहों पर इस रात का समय अलग-अलग होता है। परिणामस्वरूप, नियति की रात हर जगह एक ही समय पर नहीं होती है। यह कोई समस्या नहीं है, क्योंकि हर इलाके के लोगों को अपनी भौगोलिक स्थिति के अनुसार इस रात की गणना करनी चाहिए, और इसे पूजा में बिताना चाहिए और इसका आशीर्वाद प्राप्त करना चाहिए।

अल्लाह, परम पवित्र और महान, सबसे अच्छा जानता है।

नियम

यदि कोई व्यक्ति जमात में रात और सुबह की नमाज अदा करता है, तो उसे कद्र की रात का आशीर्वाद और इनाम मिलेगा। जो रात में जितनी अधिक इबादत करेगा, उसे इस रात की कृपा उतनी ही अधिक मिलेगी। मुस्लिम के सहीह कहते हैं कि हमारे गुरु उस्मान, अल्लाह उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, रिपोर्ट करते हैं कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति रात (ईशा) की नमाज़ जमात में अदा करता है, तो उसे प्राप्त होगा इतनी दुआएं मानो आधी रात इबादत में गुजार दी हो. और अगर वह जमात में सुबह (फज्र) की नमाज अदा करता है, तो उसे इबादत में बिताई गई पूरी रात के लिए आशीर्वाद मिलेगा।

Alhamdulillah

अर्थ अनुवाद:

(1) वास्तव में, हमने इसे (क़ुरआन) नियति की रात में उतारा।

(2) और आपको किस बात से पता चला कि नियति की रात क्या है?

(3) तकदीर की रात हज़ार महीनों से बेहतर है।

(4) देवदूत और आत्मा (देवदूत जिब्रील) सभी आदेशों के लिए प्रभु की अनुमति से इसके दौरान उतरते हैं।

(5) वह भोर से पहले की दुनिया है।

एक टिप्पणी

नीचे भेजने की परिस्थितियाँ

इब्न हातिम मुजाहिद (हदीस मुर्सल के रूप में) से रिपोर्ट करते हैं कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इसराइल (बानू इसराइल) के बच्चों में से एक मुजाहिद (धर्म के मार्ग पर योद्धा) के बारे में बात की, जो ले गया एक हजार महीने तक उनके हथियार उनके कंधों पर रहे, इस दौरान उन्होंने कभी हथियार नहीं डाले। यह सुनकर साथियों को आश्चर्य हुआ। इस घटना के संबंध में, यह सुरा भेजा गया था, जहां यह कहा गया है कि इस उम्माह को दी गई भविष्यवाणी की रात की पूजा जिहाद के एक हजार महीने से अधिक है जिसमें इस योद्धा ने भाग लिया था। इब्न जाबिर द्वारा दी गई मुजाहिद की एक अन्य रिवायत के अनुसार, बनू इस्राइल के बीच एक उपासक हर रात इबादत करता था और सुबह होते ही खुद को हथियारबंद कर लेता था और पूरे दिन लड़ता था। ऐसा एक हजार महीने तक चलता रहा. इस प्रकार यह सूरह अवतरित हुई। यह पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के समुदाय की श्रेष्ठता को दर्शाता है और यह कि नियति की रात इस उम्माह (मज़हरी) का एक विशेष गुण (गरिमा) है।

कयामत की रात का मतलब

"फ़्रेम" शब्द का एक अर्थ महानता, सम्मान या प्रतिष्ठा है। ज़ुहरी और अन्य विद्वानों ने इस रात को यही अर्थ दिया। इस रात को नियति की रात कहा जाता है, क्योंकि यह महानता, सम्मान और गरिमा की रात है।

अबू बक्र वार्रक ने दावा किया कि इस रात का नाम इस तरह रखा गया है क्योंकि एक व्यक्ति इस रात को पश्चाताप, क्षमा मांगने और अच्छे कर्म करने के परिणामस्वरूप इन गुणों को प्राप्त कर सकता है (सम्मान और सम्मान का आदमी बन सकता है), क्योंकि इससे पहले वह हो सकता है उन्हें सम्मान और प्रतिष्ठा की कमी हुई, और उन्होंने अधर्मी जीवन व्यतीत किया।

"फ़्रेम" शब्द का दूसरा अर्थ पूर्वनियति है। इस दृष्टिकोण के अनुसार, इस रात का नाम इसलिए रखा गया क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति और संपूर्ण राष्ट्रों का भाग्य, जो अनंत काल में उनके लिए निर्धारित किया गया था, सार्वभौमिक योजना के लिए जिम्मेदार विशेष स्वर्गदूतों के माध्यम से किया जाता है। प्रत्येक व्यक्ति का जीवनकाल, उसकी मृत्यु, उसकी आजीविका, बारिश और अन्य चीजें इन स्वर्गदूतों द्वारा मापी जाती हैं ताकि रमज़ान के एक महीने से दूसरे महीने तक एक वर्ष के भीतर पूरा किया जा सके। यदि किसी व्यक्ति को आने वाले वर्ष में हज करना पूर्वनिर्धारित है, तो यह उसके लिए निर्धारित किया जाएगा। इब्न अब्बास के अनुसार, ऐसी चीज़ों के लिए चार फ़रिश्ते ज़िम्मेदार हैं: इसराफिल, मिकाइल, इज़राइल और जिब्रील, शांति उन पर हो।

“हमने इसे एक धन्य रात में उतारा, क्योंकि हम लोगों को चेतावनी देते हैं। इस रात हर अक्लमंदी वाली बात का फैसला (बंटवारा) हमारे हुक्म से होता है। हम (पैग़म्बरों और दूतों के) भेजने वाले हैं" (44:3-5)।

अधिकांश कुरानिक विद्वानों के अनुसार, "लैलातुन मुबारक" या "धन्य व्यक्ति" नाम भाग्य की रात को संदर्भित करता है। फ़रिश्ते आने वाले वर्ष के लिए अल्लाह ने जो कुछ ठहराया और आदेश दिया है, उसे दर्ज करते हैं और उसके साथ उतरते हैं। कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि आयत 44:3 में "धन्य रात" शब्द शाबान महीने की 15वीं रात को संदर्भित करते हैं, जिसे तथाकथित "लैलातुल-बारा" या "अतिक्रमणीयता (सुरक्षा) की रात" कहा जाता है। इस दृश्य को पिछले दृश्य के साथ समेटा जा सकता है, ताकि प्रारंभिक दैवीय डिक्री का निर्णय बारा की रात को किया जा सके, और विवरण दर्ज किया जा सके और डिक्री की रात को उपयुक्त स्वर्गदूतों को भेजा जा सके। इसकी पुष्टि इब्न अब्बास के वर्णन से होती है, जिसे बाघवी ने अबुद-दुख से उद्धृत किया है, जिन्होंने कहा था कि बारा की रात को अल्लाह अपने आदेश से सभी सार्वभौमिक नुस्खे स्थापित करता है, लेकिन वे केवल कद्र की रात को संबंधित स्वर्गदूतों को प्रेषित किए जाते हैं। (मझारी)।

तारीख कयामत की रात

कुरान में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि यह रात रमज़ान के धन्य या शुभ महीने में आती है, लेकिन इसकी सटीक तारीख नहीं दी गई है। परिणामस्वरूप, उनकी तिथि विद्वानों के बीच बहस का विषय रही है। इस विषय पर लगभग चालीस राय हैं। मजहरी का कहना है कि सबसे मजबूत राय यह है कि क़द्र की रात रमज़ान के महीने की आखिरी दस रातों में आती है, लेकिन सटीक तारीख स्थापित नहीं की गई है। यह दस विषम रातों में से कोई भी हो सकती है, जो साल-दर-साल बदल सकती है। एक विश्वसनीय परंपरा (सुन्नत) के अनुसार, यह निम्नलिखित रातों में से एक हो सकती है - 21, 23, 25, 27 और 29। इस प्रकार, विषम रातों से जुड़ी सभी स्पष्ट रूप से विरोधाभासी परंपराएं सहमत हैं। इस रात की तारीख से जुड़ी सभी हदीसें (परंपराएं) प्रामाणिक हैं, इसलिए जटिल व्याख्या की कोई आवश्यकता नहीं है। अबा किल्याबा, इमाम मलिक, इमाम अहमद इब्न हनबल, सुफियान थौरी, इशाक इब्न राहवाई, अबू थौर, मुजानी, इब्न खुजैमा और अन्य जैसे अधिकांश प्रमुख न्यायविद इस बात से सहमत हैं कि यह रात बारी-बारी से आखिरी दस रातों में आती है। इमाम शफ़ीई की दो राय थीं। एक ओर, वह बहुमत से सहमत थे, दूसरी ओर, उनका मानना ​​था कि इस रात की तारीख तय है और बदलती नहीं है (इब्न कथिर)।

आयशा से एक संदेश है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, यह बुखारी की सहीह में दर्ज है, जिसके अनुसार अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "आखिरी दस रातों में क़द्र की रात की तलाश करो रमज़ान" (मझारी)।

इस रात का मूल्य और महत्व और इस रात की विशेष दुआएँ

इस रात की सबसे बड़ी खूबी सूरा में ही बताई गई है, यानी इस रात की गई इबादत एक हजार महीने यानी तिरासी साल और चार महीने की इबादत से बेहतर है। इस मामले में, यह मोड़, कुरान में अन्यत्र की तरह, एक सटीक संख्या का संकेत नहीं देता है, बल्कि कुछ बड़ी संख्या को दर्शाता है। अल्लाह ही जानता है कि यह कितना अधिक या बेहतर है।

यह बुखारी और मुस्लिम द्वारा अबू हुरैरा से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "जो कोई अल्लाह की इबादत में क़द्र की रात बिताता है, उसके पिछले सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।" माफ कर दिया जाएगा।” इब्न अब्बास (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) बताते हैं कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "सभी देवदूत जो अंतिम सीमा के कमल पर हैं, जिब्रील के नेतृत्व में उतरते हैं, शांति हो उस पर, और हर विश्वासी पुरुष या महिला को नमस्कार, सिवाय उनके जो शराब पीते हैं और सूअर का मांस खाते हैं। एक अन्य हदीस में बताया गया है कि जिसने रात कद्र का आशीर्वाद खो दिया, उसने सब कुछ अच्छा खो दिया। नियति की रात में, कुछ लोग एक विशेष प्रकाश महसूस करते हैं और इसके गवाह बनते हैं।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक या अधिक लोगों के ऐसे अनुभव या गवाही इस रात के आशीर्वाद या पुरस्कार का हिस्सा नहीं हैं। इसलिए लोगों को इसकी चिंता करने की जरूरत नहीं है.

आयशा, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, ने एक बार अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) से पूछा कि अगर वह उस रात पकड़ी जाती है तो उसे कौन सी दुआ पढ़नी चाहिए। अल्लाह के दूत, अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसे निम्नलिखित दुआ कहने की सलाह दी:

(अल्लाहुम्मा इन्नाका `अफुव्वुन तुहिब्बुल-`अफवा फा`फू`अन्नी)

"हे अल्लाह, सचमुच तू क्षमा करने वाला है, तू क्षमा करना पसंद करता है, इसलिए मुझे क्षमा कर दे।"(कुर्तुबी)।

महान कुरान को नीचे भेजना

प्रथम श्लोक का अर्थ:

(1) "वास्तव में, हमने इसे (कुरान) क़द्र की रात में उतारा।".

इस आयत से यह स्पष्ट है कि क़द्र की रात को महान कुरान भेजा गया था। इसके (इस आयत के) दो अर्थ हो सकते हैं: 1) संपूर्ण कुरान इस रात संरक्षित टैबलेट से नीचे भेजा गया था। फिर जिब्रील, शांति उन पर हो, ने इसे पैगंबर को प्रेषित किया, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो, तेईस वर्षों के लिए अलग-अलग समय पर आवश्यकतानुसार भागों में; 2) पहला रहस्योद्घाटन, जिसमें 96वें सुरा के प्रारंभिक छंद शामिल हैं, रमज़ान के महीने में हुआ, जब अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने हीरा की गुफा में पूजा की। कुरान का बाकी हिस्सा अलग-अलग परिस्थितियों में जरूरत के हिसाब से धीरे-धीरे सामने आया।

रमज़ान के दौरान सभी आसमानी किताबें उतारी गईं

अबू धर गिफ़री, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है, रिपोर्ट करता है कि अल्लाह के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा: "पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति) के स्क्रॉल रमज़ान के तीसरे दिन भेजे गए थे , तोरा 6 रमज़ान को उतारा गया, इंजील 13 रमज़ान को उतारा गया, ज़बूर 18 रमज़ान को उतारा गया, और कुरान 24 रमज़ान को उतारा गया” (मज़हरी)।

अल्लाह के फैसलों से फ़रिश्तों और रूह का उतरना

चौथे श्लोक का अर्थ:

"स्वर्गदूत और आत्मा (स्वर्गदूत जिब्रील) सभी आदेशों के लिए प्रभु की अनुमति से इसके दौरान उतरते हैं".

अनस (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) वर्णन करता है कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जब क़द्र की रात आती है, जिब्रील स्वर्गदूतों की एक बड़ी भीड़ के साथ पृथ्वी पर उतरते हैं, और वे सभी प्रार्थना करते हैं अल्लाह के हर सेवक के लिए, चाहे वह पुरुष हो या महिला, अल्लाह का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए अल्लाह की प्रार्थना या स्मरण में लगा हुआ है ”(मज़हरी)।

वाक्यांश "मिन कुल्ली आम्रिन" में, पूर्वसर्ग "मिन" का प्रयोग पूर्वसर्ग "स" के अर्थ में उसी तरह किया जाता है जैसे श्लोक 13:11 में किया गया है।

इसलिए, टिप्पणियों के अनुसार, इस श्लोक का अर्थ यह होगा कि स्वर्गदूत पूरी रात आदेश देकर आते हैं कि आने वाले वर्ष में क्या होगा। मुजाहिद और अन्य जैसे कुछ टिप्पणीकारों का कहना है कि वाक्यांश "मिन कुल्ली अमरीन" वाक्यात्मक रूप से "सलाम" से संबंधित है और "अम्र" शब्द का अर्थ "सभी" है। इस प्रकार, वे इस वाक्यांश को इस प्रकार समझते हैं: "यह रात सभी बुराई और नुकसान से सुरक्षित है" (इब्न कथिर)।