רוח בית וחצר. מיתוסים ואגדות סלאביים עתיקים

מדוע "בלתי אפשרי" ללחוץ ידיים או לעבור משהו מעבר לסף? העובדה היא שהסף - ה"גבול" הטבעי של הצריף - היה עבור אדם קדמון גבול רציני בין העולמות: "של עצמו" ו"זר", "מיושב היטב" ו"פחות מיושב". חצייתו הייתה כרוכה בסכנות חמורות בפני עצמה; באותם ימים, כל הגבולות - הן במרחב והן בזמן - נלקחו ברצינות בלתי רגילה. היו אלים נפרדים שהיו אחראים על הגבולות. רומולוס, המייסד האגדי של רומא, הרג את אחיו התאום כי הוא... קפץ מעל החפיר שסימן את גבול העיר העתידית – זו הייתה סיבה מספקת להוצאה להורג. שכנים ובני דורם של הסלאבים הקדמונים, הוויקינגים הסקנדינביים, קברו פושעים בגאות - במקומות שלא היו שייכים לא לים ולא ליבשה... על מגבלות זמן נדבר מאוחר יותר, אבל כנראה שכולם שמעו על המאפיינים המיוחדים של חצות, על העובדה שיום שני הוא יום קשה, ועוד: מה שאתה עושה ביום הראשון של השנה, אתה תעשה כל השנה.
וחוץ מזה, דומובוי בקושי היה אוהב יחס כזה לגבול עולם הבית.
מי זה בראוני ואיך הוא מתחיל בבית?
בראוני הוא נשמת הצריף, הפטרון של הבניין והאנשים החיים בו.
בניית בית עבור הסלאבים העתיקים הייתה מלאה במשמעות הדתית העמוקה ביותר, מכיוון שבאותו זמן אדם הומשל לאלים שיצרו את היקום. הוא גם בנה את העולם שלו, יצר משהו חדש מחלקים שונים ומאין, משהו שלא היה קיים בטבע. בהתאם, יוחסה חשיבות רבה לבחירת שעת התחלת העבודה, בחירת מקום צריף חדש וכמובן בחירת חומרי בניין. אז, על פי כמה רעיונות, מנשמתה של חיית הקורבן, צמח הבראוני. לפי אגדות אחרות, בראוני נולד מנשמות של עצים שנכרתו ושימשו לבנייה. לפי האמונות הרווחות, לבני הדומובוי היו נשים וילדים כאחד: לכן, הדומובוי לבית חדש יכול היה להיוולד גם "בדרך טבעית".

פסלוני עץ של אלוהויות ביתיות וצמרות שרביטים מעץ.
המאות ה-11-13

עם זאת, במקרים מסוימים - למשל, אם הם נבנו מחדש לאחר שריפה - הם לקחו איתם את הבראוני לשעבר למקום חדש. אל תשאירו אותו בחורבות, כדי שיבכה שם בלילה, ויפחיד את העוברים והשבים. בפינוקים ובשכנוע נשאו את הבראוני בנעל בסט בלויה או על חפירה, ששימשה להכנסת לחם לתנור.
הבראוני התיישב לגור במחתרת מתחת לתנור (בתקופות מאוחרות יותר, כשהופיעו התקרות, הוא בחר גם בעליית הגג). הבראוני דמיין בדרך כלל כאדם זקן קטן, דומה בפנים לראש המשפחה, מגודל רק בשיער עד לעיניו ועם טפרים על כפות מדובללות. לטעמו, דומובוי הוא בעל בית אידיאלי, מייצר צרות נצחי, לעתים קרובות עצבני, אבל עמוק בפנים אכפתי ואדיב. אנשים ניסו לשמור על יחסים טובים עם דומובוי, הם לא שכחו לפנות ל"סבא-שכן" עם מילת חיבה, להשאיר אוכל טעים. ואז הבראוני שילם טוב לתמיד: הוא השגיח על הבקר, עזר לשמור על הסדר בבית, הזהיר מפני חוסר מזל מתקרב - למשל, הוא יכול להעיר אותו בלילה: "קום, אדוני, אש!
ולפני שאתה נכנס לבית נטוש או לבקתת יער שנבנתה בכוונה לאורחים חולפים, עליך לפחות לבקש רשות מהבראוני שלה: "אדון, אדוני, תן ​​לי לבלות את הלילה!"
ואז הבראוני, שמח מתשומת הלב, יגן על האורח מכל רוחות רעות שצדות בלילה. אם אתה לא מכבד, פוגע בנפש הצריף במשהו, ה"בעלים" הקטן והנרגן יבנה כל מיני טריקים מלוכלכים עד שתציית, אל תעשה איתו שלום. עם זאת, הוא עצמו לפעמים, בהיותו שובב, חוצה את גבולות המותר. נניח שאתה מתחיל לענות חיה. במקרה זה אפשר לשכנע אותו - "להשמיץ": "למה אתה, סבא-שכן, זורק חתול ארצה! מה זה משק בית בלי חתול?"
אומרים שזה עוזר. אגב, ה"תוף" המודרני, או, בגרמנית, "הרוח הרועשת" - "פולטרגייסט" מגיב לפעמים באותו אופן לתביעות. אבל מה אם זה דומובוי, שאיבד את דרכו, נעלב על ידי מישהו? ..

זהו הבעלים והפטרון של הבית, רוח הבית. תפקידו העיקרי בבית הוא להיות אחראי לרווחת הדיור האנושי. יצור בעל אופי דמוני, אך תכונותיו קרובות לאלו של האדם. זהו מעין כפיל של הבעלים או דומה לו מאוד בבגדים ובהרגלים. הוא נמוך, עם שיער אפור, הבעה זועמת, כל גופו פרט לידיו, שעליהן צומחים טפרים ארוכים, מכוסה בצמר לבן. הוא, ככלל, גר מאחורי התנור, מתחת לסף, בעליית הגג או במחתרת. הוא פוקד על סדר בבית ודואג לחיות מחמד. במשפחות לא ידידותיות הוא דופק בלילות, משתעל, רוטן, או אפילו יכול לצאת מהבית הזה - וזה יהיה ממש חוסר מזל, כי שום בית לא יעמוד בלי בראוניז. זה קשור לא רק לבית, אלא גם לדיירים עצמם, אז כשעוברים לבית חדש, קודם כל צריך להזמין איתכם בראוניז.

שופכים אדמה על נעלי הבאסט מתחת לתנור ואומרים: "בראוני, בראוני, אל תישאר כאן, אלא בואי איתנו" או "סבא, שכן, בוא אלינו". האמינו שאם הבראוניז לא יילקח איתו, אז הוא יפחיד אנשים בלילה בבכי שלו ויתנדנד בין ההריסות.

בקניית בהמות גדולות מבקשים ממנו לדאוג לבהמה: "הבעלים, מלך החצר, קח את בטני אל שערך הפשוט". האמינו שאם לא תבקש ממנו רחמים, אז הוא יכול להרוג את הבקר. ישנם טקסים מיוחדים לפיזור הבראוניז. ברוס' סברו שכאשר הם מסדרים שולחן חגיגי לפני תחילת הצום (זגובינה), אז עבור הבראוני, לוקחים חלק מהאוכל לחצר האסם ומשאירים שם במקום מיוחד לכך, תוך שהם אומרים את המילים הבאות: "המארחת-אבא, קח לחם ומלח, קח את הבקר".

חולשות אנושיות יוחסו לו. היו אמונות כאלה - גם לו יש משפחה משלו: אשתו עקרת בית, קיקמורה לדעתנו, היא יוצאת מתחת לרצפה בלילה ומסתובבת. זה כאילו יש לו גם ילדים שאוכלים לחם, שהוא "הכפות הבלתי מיומנות". הוא מתחמם על הכיריים והולך לבקר בראוניז אחרים. הוא יכול גם להיות חברים ולהילחם עם רוחות אחרות - באניק, אסם, איש יער. זה עשוי, כאילו במקרה, להופיע לאדם בלילה, אבל ככלל זה קורה ליד הבקר, ביום חמישי נקי עם נר מהכנסייה, או בחג הפסחא ממאטין - מאחורי הארובה בעליית הגג.

אתה יכול להסתכל על הבראוני רק בתורו, בשום מקרה לא הכל ביחד, אחרת אתה יכול לכעוס אותו. ומי שימצא חן בעיניו יהיה לו רווח בבית, ורווחה במשפחה. אם לא תזמין אותו איתך, אז הבעלים סיכן את ביתו - הוא עלול לאבד אותו באש. הוא גם מתנהג כנביא, מנבא טוב ורע. בכי וגניחות של הבראוניז - להיות בצרות, אם הוא נשען על החזה של האיש הישן, אז הוא חייב למות בעתיד הקרוב. אם הבראוני מנגן במסרק או רוקד, אז זה לחתונה.

הבראוניז נקרא טמא, אבל הוא עדיין רוח טובה שאפשר להסתדר איתה בעולם.

את העובדה שחלק מהרוחות חיות איתנו זו לצד זו, אנשים יודעים מזמן
אז מה זה בראוניז? סביר להניח שהם קרישי אנרגיה שאוספים את האנרגיה שלהם מהבעלים ומתיזים אותה החוצה. אנשים טובים במשפחה חולקים את אהבתם, ואנשים רעים חולקים את הרוע שלהם. אז הם מקבלים בחזרה את מה שהם עצמם נתנו!

היו שני סוגים של בראוניז. האחד היה דומוז'יל, שגר בפינה מאחורי התנור - בראוניז אמיתי, השני נחשב לחצר, שגר מחוץ לצריף.

בספרות. בראוניז מסתובבים בפחד מול האל הצבאי, צוללים עמוק יותר לתוך הבריכות של וודיאנוי, נסוגים, מרכינים את ראשם האפור, השומרים-אבות... מ' סמנובה, זו שאני תמיד מחכה לה.

DOMOVUShKA

DOMOVUShKA (Domovikha, Domozhilikha, Volosatka, Sousedushka) - רוח שומרת אדיבה בבית ובמרחב הביתי. ככלל, היא נשואה לדומובוי, אבל לפעמים היא רווקה, בדרך כלל במשפחות שבהן אין גברים בוגרים.

שָׂעִיר

אישה שעירה לפי אמונות סלאביות, עקרת בית, אשתו של בראוני. הוא עוסק במשק בית ובכל אותם עניינים כמו הבראוניז.

Domovuha לא מאוד אוהבת שיכורים, עצלנים ונשים פשוטות שיער, היא תתערב בכל דרך אפשרית במשק הבית, תסתיר דברים, תשקשק בלילה. אולי אפילו לצאת מהבית כדי לשרוד! אבל אם היא אוהבת דיור, היא משרתת את הבית היטב! עוזר ומציק, דואג לסדר, על צאצאים של חיות בית. מגן על המארחת מפני הוצאות והוצאות מיותרות. ואם הוא מתאהב במאהבת שלו, אז יומם ולילה הוא דואג לה: אפילו בחלום, היא תקלוע צמות אין ספור על ראשה. ושמחה: היא קישטה את האהוב עליה!
תרנגולות נהנות ממיקום מיוחד ליד בראוניז. לכן, נערך לכבודם חג ב-14 באוקטובר - יום שם העוף - הם אפו פשטידות עוף, והשליכו את הקרום לתנור או לאח, תרמו לשומרי הבית.

כשאתה עובר לבית חדש, מתבונן בכל דבר, אל תשכח את הבראוני. יש גם אחד ספציפי. תכרבל אותו במקום חדש, תלטף אותו.

סִפְרוּת. אפשר לומר שהוא התחיל את הבראוני בעצמו. לכל בעל הגון אמור להיות את היצור הזה בביתו - אז הוא התחיל את זה. למעשה, הם לא אוהבים להתמקם בבתי פאנל, וכאשר דיקולין, בעודו לומד את יסודות הקוואקריות והכישוף, החל לשים כוס חלב וחתיכת לחם טרי בפינת הדירה, כל זה התבזבז. עם זאת, בקיץ אחד, הוא פיתה את ה"בעלים" של בית כפר נטוש לתוך הכנאפה, והבטיח חיים רגועים ומזונים היטב, ומאז הילד הסודי רשרש מפעם לפעם בפינות של דירה קטנה בגודלה. אלכסיי לא שם לב לתועלת מיוחדת מהבראוניז: לו, כמובן, לא היה בקר, יצורים עתיקים עצמם לא מבינים כלום במכשירי חשמל ביתיים. אבל עדיין הכיל - כי כצפוי. א. פרוזורוב, שבט, (חוג צפוני-1)

- רוח רעה ומזיקה, אישה מכוערת קטנה. הוא אוהב להתנהג לא נכון בבית, מקשקש בכלים, זורק ומרביץ כלים, מקלקל אוכל, זורק נורות מהמחתרת או מאחורי הכיריים, דופק בנופים, מכסים מקופסאות. במהלך היום, הקיקימורים אינם פעילים, ובלילה הם מתחילים לעשות קונדס. לרוב, הם לא גורמים נזק רציני לאדם, בעצם הם רק מסדרים מתיחות קטנות: או שהם דופקים עם משהו בלילה, או שהם מתחילים לחרוק. לפעמים קיקימורה הופכת לגופרית. לעתים קרובות קיקימור נלקח כנשים על ידי בראוניז.

לפעמים קיקימורות מוצגות לעיני אנשים, המבשרות על אסונות קרובים: אז אם היא תבכה, אז יתרחשו צרות בקרוב, ואם היא מסתובבת, זה אומר שבקרוב אחד מתושבי הבית ימות. ניתן להבהיר את התחזית על ידי שאלת קיקימורה, ואז היא בהחלט תענה, אבל רק עם דפיקה.

MOKRUHA - רוח בית חוליגנית, במראה ובאופי דומה מאוד לקיקמורה הביתית, לפי האגדה, רוח זו מופיעה בבתים בלילה. Mokruha גם אוהבת לסובב, לפי אמונתם של הסלאבים, היא תמיד משאירה מקום רטוב שבו היא יושבת.

SUSEDKO (COOKER)

SUSEDKO (Zapechnik) - רוח שחיה בבית ליד המדורה ונקראת כך בשל מגוריה ברצון עם אנשים. היא קטנה מאוד ולרוב אינה נראית לעין. לבוש במגילה ותמיד חובש כובע מדובלל גדול; השיער על ראשו ועל זקנו ארוך ומכוסה. בחגים מאכילים אותו. הוא לא עושה רוע, אלא להיפך, הוא מנסה להזהיר מפני אסונות עתידיים וסכנה זמנית. ברוב המקומות, השכן זהה לבראוניז, אבל יש אזורים שבהם הם מובחנים.

ZHIKHAR - רוח החיה במעון אנושי; איש פיות קטן. ז'יכרים (במשמעות של "זקנים", "גופי בית", "בעלים עשירים", ראה: ז'יקאר - חי ssystari במקום ידוע) יכולים להיקרא רוחות - תושבים ושומרים של בית איכרים, אחוזה. הביטוי "ז'יחורקו" כשהוא מוחל על אדם מאפיין אדם שאוהב חיי בית (באזור ויאטסק). באגדות Zhiharka, Zhikhorko, Zhikhorko, Zhikhonya הוא איש קטן. התמונה, ככל הנראה, מתואמת וקשורה לדימוי של בראוניז, ומשמשת "ביטוי של ביתיות, אהבה, חיבה לטובה" (בארכיון אובל).

KLETNIK - רוח שחיה בכלוב, במזווה, עוזרת לבראוניז. עכשיו הוא ייקרא החנות (אין לנו כלובים עכשיו, אלא מזווה).

בלילות הוא מארגן סקירה של הדברים, מעביר אותם ממקום למקום, מרעיש: הוא מזמין - מנקה פה, מטאטא לשם.

אם הוא כועס על הבעלים, הוא יקרע את שקיות הקמח, יפזר את התבואה, יפתח את הדלת בליל כפור בחורף וידלוף את הגג בגשם בקיץ. זה יכול לשטות ולעשות קונדס ללא סיבה, לגרום לדאגה מתמדת לבעלים ולגרום להפסדים.

צְמִיחָה. כמו כל רוחות הבית כמוהו, קטן מאוד, עם שיער ארוך וזקן, בגדים מכוסים בקמח. במהלך היום, הכלוב בדרך כלל ישן, יוצא בלילה.

ZHIROVIK (ליזון או שטן שמן) הוא אחד מרוחות הבית הרבות, הוא נקרא כך כי הוא אוהב לחיות בחום ובקור. הם נקראים גם lisen עבור כמה הרגלים. הוא מגשש בלילה עם כלים לא שטופים, מלקק אותם.

סביר להניח שלא מדובר בסוג של רוח נפרדת, אלא פשוט בסוג של בראוניז. ואם הבראוני שלך הוא ז'ירוביק, אז אתה אופה פנקייק ולביבות, פשטידות ולחמניות, עוגות וסופגניות לבישול עבור השן המתוקה האהובה עליך - בראוני ז'ירוביק.

הוא אוהב להסתובב בין עקרות הבית בזמן הבישול, כדי ללקק משהו שמנוני - פשטידות, שם, או פנקייקים, או פנקייקים, כשהם מוציאים מהתנור.

ז'ירוביק - הרוח רגועה, לא נוטה לתעלולים.

חי מאחורי הכיריים או במחתרת, מסתובב סביב הכיריים, אוהב ללקק לביבות ולביבות בחום צנרת. יצור בלתי נראה, מתעסק בכלים בלילה, מלקק אותם. הוא עושה את זה פשוט מתוך שעמום או מטבעו של נטייתו העליזה, הוא משועשע. לפי מקורות אחרים: ליזון היא רוח בית שנדלקת על ידי עקרות בית רשלניות שמשאירות כלים לא רחוצים בן לילה.

בספרות. התרחק ממני, התרחק, - מלמלו האיכרים בבירור, רבים מהם שילבו אצבעות והתחילו לתקוע אותם לכיוון העולה החדש. תלך לאיבוד, לילה וון, תלך לאיבוד. א' פרוזורוב, ודון, דבר הלוחם

על תמונות. ז'ירוביק נמצא בציורים.

חצר - פטרון החצר, עוזר בראוניז. דבורובי היה הקדוש הפטרון של בעלי חיים. אף על פי כן, הוא יוחס לרוחות רעות והתקרב אליו מטבעו חצר אסם.החיה האהובה בחצר הייתה חתול או חתול.

ההבדלים בין חצר לבראוניז הם די חסרי משמעות. סביר להניח שהם קרובי משפחה.

אבל זה היה מוקדם יותר, אז החצרות היו אחרות. ועכשיו, בערב, יתאספו חצרות בארגז החול, יקשיבו לשירים עם גיטרות, יספרו על שיחותיהם על שיפור החצרות.

מקום המגורים של החצר היה ענף אורן או אשוח תלוי במיוחד עם מחטים מגודלות בצפיפות ("מטאטא מכשפה").

המנהגים הקשורים בחצר היו בעלי אופי מגן: אסור היה ללון הן בבית המרחץ והן ברפת - (גם הרפת לא דומה לפלישה לשטחם); אסור היה להכניס חיות חיצוניות לחצר, כיוון שהחצר יכלה לקבל את המראה שלהן - לך תסדר אחר כך - מי שלך, מי זר.

מכיוון שהחצר הייתה יצור לילי, הוא לא אהב שום דבר בהיר. לכן, כאשר קונים סוס לבן, הוא הובא לחצר לאחור או דרך מעיל עור כבש שנפרש בשער.

ההנחה הייתה שלפעמים החצר מתחילה להרע, מענה חיות בית. אחר כך פנו לעזור בראוניזאו שהם תלו מגפית מתה באורווה (ברפת). האמינו שהיא תפחיד את הרוח הרעה. הם תמיד ניסו לפלס את החצר עם מנחות רבות. בחגים הגדולים הושארו לו פינוקים, במעבר למקום חדש הם הוזמנו בכבוד לעקוב אחרי המשפחה וגם אחרי הבראוניז.

כדי שהחצר שלך לא תהפוך ל-KORGORUSHA, אל תקנא, במיוחד בקול רם. בכך אתה מעורר את הרוח הנכונה אליך למעשים לא הגונים. הוא יכול להמשיך לעזור לך בעסקים, אבל לקחת את המזל של מישהו אחר. עדיף לשאוף לאושר שלך, לחפש בחיים את מה שאתה באמת רוצה שיהיה לך, ולא את מה שאתה מנסה לרכוש בגלל הפחד להיות גרוע יותר מאחרים, והרווחה והאושר שלך יהיו באמת מתמשכים.

KORGORUSHI (kolovershi) - עוזרי החצר במיתולוגיה המזרחית-סלבית. הם מוצגים בתמונה, לרוב בחליפה שחורה. על פי אמונות דרום רוסיה, הם מביאים לבעליהם אספקה ​​וכסף מבתים אחרים, גונבים מתחת לאפו של שכן רשלני בחצר. בגלל זה, לרוב החצרות מתקוטטות. במהלך המריבות הללו, קורגורושים מסתובבים, שוברים כלים, הופכים הכל בבית.

האווז חוטף את הילדה, ודבורובוי לא יכול להציל אותה, הוד.

OVINNIK (Gumennik) - רוח שחיה ברפתות (גורן), שם מייבשים אלומות. כולו מדובלל, מרוח פיח, יושב בפינה הרחוקה ביותר, יודע לנבוח כמו כלב, למחוא כפיים ולצחוק, אם יצליח להעניש את הבעלים הרשלן. הוא עוזר לאנשים חרוצים בכל דרך אפשרית - הוא מגן על תבואה מעכברים, פורם אלומות שנפלו וכו'. הוא דואג שהשועל לא יגרור משם ברווזונים קטנים ותרנגולות. הנה אחד קטן שימושי!

לאיש הרפת נועד לשמור על הרפת, כדי שהאש לא תתלקח יותר ממה שצריך, כדי שלא תהיה אש; לעקוב אחר הנחת האלומות, להקפיד על שעות ותאריכים, איך ומתי להציף את הרפת, ולא לאפשר זאת בחגים גדולים.

במקרה של הפרת ברית זו, קרה שהוא דוחף את הסורר בצד כדי שלא יוכל בקושי לעצור את נשימתו; ובכן, במקרה הגרוע, כשהוא כועס, הוא יכול להצית את האסם בעצמו.

יש לציין גם כי לא האסם ולא חדרו לאזור האינטרסים החיוניים של הבראוני, לא בלי סיבה להאמין שהוא חזק יותר.
במידה מסוימת, האוביניק קשור לבאניק וליחס של אנשים אליהם, בפרט, בנות שרוצות לספר עתידות על נישואיהם העתידיים.

גורלן של אסמים התברר כעגום - אסמים נעלמו לחלוטין משימוש ביתי, ונשארו, אולי, במוזיאונים. לאן נעלמו הרפתות בזמננו - או שהם גוועו לגמרי, או שעשו הכשרה, למשל, במעלית - זה לא ידוע לנו.

בספרות: יצורים גדולים יותר באו אחריהם אסמים קטנים מגושמים ומדובללים שנופפו בזרועותיהם החשופות הארוכות.אלכסנדר פרוזורוב, מתלה מלכותית

הוא גם לא אפשר לאלומות להתייבש בזמן רוחות חזקות והעניש על כך באכזריות.

לרוח זו, כמו לרבים אחרים, יש איזה "זקן" שיכול להזמין אותם. לפעמים זה מכשף, ולפעמים זה הרוח הטמאה עצמה. ובכל זאת, הרפת לא עוררה כל כך פחד אלא כבוד, - אחרי הכל, היא הייתה השומרת על עושר האיכרים העיקרי - הלחם.

לא כולם חברים בחיים. אז בראוני וגומניק לא תמיד מוצאים שפה משותפת.

AMBARNIK, הבובה של טטיאנה קלינינה

AMBARNIK (אמברני, אנברני) - רוח האסם, ה"בעלים" שלו, עמית בראוני. אנשים פונים לאמברניקס כדי לגלות את העתיד. כשהם עומדים ברפת, מקשיבים למה שאמברניק אומר או לוחש להם.

המתנה הקסומה של אמברניק ניכרת בבירור באגדות הרבות, הקונספירציות וגידלת העתידות שבהן אנשים שונים, בעיקר בנות, פנו אליו ברוסיה. רוח אמברניק זכתה לפופולריות מיוחדת בקרב בנות כשהחלה חיזוי עתידות חג המולד. בזמן הזה יכול היה אמברניק לומר לבנות אם יתחתנו השנה או יישארו בתולות, אם יתחתנו עם עשיר או יתחתנו עם עני. אמברניק, כמו בראוני, אחראי על כל האוצרות והאוצרות החבויים בביתו. לפעמים עלול לקרות שאמברניק זורק מטבעות מאוצרות עתיקים לבעלי הבית אדיבים וחרוצים במיוחד. רוח אמברניק, שנותר בלתי נראה לבני אדם, מופיע תמיד בצורתו הנראית לעיני ילדים קטנים ובעלי חיים. הבעלים הכי קרוב לאמברניק, שיודע את כל סודותיו וסודותיו.

SARAYNIK - רוח שמקום מגוריה הוא אסמים, עוזרת לשמור על הסדר באסם, אך יכולה להעניש איכר על בטלה, כמו בלבול רתמת סוס, מילוי עצי הסקה לא מוערמים. אותו עוזר לדבורובוי כמו אוביניק-אוגומניק, קלטניק, קלבניק, וכמוהם, קונדס וקולוברוד. אבל כל הרוחות האלה מעדיפות בעלים חרוצים.

HLEVNIK - רוח שחיה ברפת. הוא שומר על הסדר, דואג לבהמות. אם הוא רב עם הבעלים, הוא בוחר בחיית מחמד כקורבן ומייסר אותו. מסדר כך שהבקר ייפול מהגוף, נלחם באוכל, ואז - מבלבל את הרעמה, חותך את הזנב או מורט את השיער; כדי להיפטר מהאסם המרושע, בעל ידע רב תולה מגפי מת על תקרת האסם, הרוח שונאת את ציפור הרכילות הזו. חיות שזה עתה נולדו - כבשים, עגלים - נהגו להוציא מהרפת ולהתמקם בצריף יחד עם הילדים כדי שהרפת לא תחנק... ותמלא חלק מתפקידיה. בעלי חיים היו תחת חסותו, הוא לא אפשר את התחלואה שלהם, הגדיל את הצאצאים.

יש לכבד אותו, כי הוא יכול לכעוס ולהרוס את הצעירים או להפוך את הנקבות לעקרות. בכמה אזורים ביצות ומיוערים, ברפתות פרות וצאן, ניתן לו מקום מיוחד ומסדרים אבוס קטן מלא בתבן. חציר מהאבוס שלו מוזן כסם מרפא לפרה הממליטה.

הַרבֵּה. זה חל גם על בראוניז, סביר להניח, ולִי. רוח הלילה הזו מפורסמת. בפרט, במחוז טבר, הוא נשען על האנשים הישנים בלילה ולשים אותם, משאיר חבורות על הגוף. אם חבורות כואבות - זה לרע, אם לא - לתמיד.

דמות שהופיעה לאחרונה. זה יכול להיקרא עקרת בית (בראוני) של דירות בעיר. ברבשקי הם רוחות בית חוליגניות. למלא את הדירה בצלילים מוזרים, לגנוב דברים; גפרורים מסרבים להתלקח, אבל מגפיים בוערות בלהבה עליזה ללא סיבה כלל. אז הכבש הלך לצוד. היצור קטן, חסר מילים, בלתי נראה. זה מתבטא בדפיקה, תיפוף, הזזת חפצים. חלק מהבעלים ממציאים דרכים שונות לתקשר עם ברבשקה. בדרך כלל הוא עונה בדפיקה. מטבעו, הוא אדיב ואוהב בעלים טובים, יחס טוב כלפי עצמו. במקום שיש בבית רוע, גסות ושאר פגמים, ברבשקה לא גר; מאלו שפוגעים בו, הוא עוזב.

שאלות ותשובות

• המספר האהוב על דומובוי? - בהחלט, ניתן לציין את השאלה הזו רק בצורה זו - המספר האהוב על בראוני הוא אי זוגי! באופן ספציפי, זה יכול להיות 7, 9, 11, 21 או 27.
• מה לעשות אם בראוני פיזר פירורים על השולחן?ראשית, נבהיר – איזה פירורים: מהאוכל שדומובוי נועד לו, או מסלסלת לחם משותפת, הוא פירר חתיכה, או שהפירורים אפילו לא ידעו מאיפה הם מגיעים. כך או כך, פירורים הם אזהרה. והדבר הראשון שצריך לעשות הוא לוודא שאין אויבים נצחיים של הבראוני בבית -. הוא לא אוהב עכברי בראוני, אבל הוא חבר איתו. אבל אני מנסה לענות על שאלות על התזונה של בראוני בנושא

מונומנט לבראוני לאריוניץ' נמצא בעיר טומסק

(63) בחירה שנעשתה במיוחד עבור האתר

שֵׁם:בראוני (Domovoy)

מדינה:רוּסִיָה

בורא:מיתולוגיה סלבית

פעילות:רוח הבית

בראוני: היסטוריית דמות

בין הרוחות הסלאביות, הכוללות מים וכן הלאה, תופסת הבראוני מקום חשוב. רוח העולם האחר מפקחת על חייהם של אנשים, עוזרת לבעלים חסרי זהירות לשפר את חייהם ומזהירה חיות מחמד מפני סכנות. לא ידוע בדיוק מהיכן מקורה של הדמות הצבעונית, אבל עקבות של הבראוני מנחשים באגדות ובאגדות ברחבי העולם.

סיפור מוצא

הופעתה של דמות ברוסיה העתיקה הייתה קשורה לטקס "קורבן הבנייה". בני הכפר פנו בכבוד רב לבניית בית חדש ובמהלך הנחת הדירה הקריבו קורבן שהבטיח חיים שלווים. גולגולת הקורבן, לרוב שור או כבשה, הונחה בפינה המזרחית של הבית. שם, לאחר סיום הבנייה, נולד בראוניז.

הבראוני ציית אך ורק ו. לכן, חלק מהטקסים שהגיעו עד היום דומים לטקסים שהוקדשו לאל הבקר. כמו ולס, לבראוני היו שני גלגולים: מוקיר (חביב) וחצר (שד). מאוחר יותר, שני המושגים שולבו בדמות אחת, מה שהעניק ליצור אופי מוזר.

עם הזמן, ההיסטוריה של הופעת הבראוני השתנתה. הדייר הבלתי בולט של הבית לא היה רוח עולם אחר, אלא רוח רפאים של אדם שנפטר, הקשורה בקשרים משפחתיים עם המשפחה שאליה השתייך הבית. המנוח, לא מושרש או ממונה על ידי כוחות עליונים, היה מחויב להגן על קרובי משפחה וחברים.

עם הופעת הנצרות ברוסיה, המיתוס של הבראוניז שזור בדימויים תנכיים. כעת האיש ששמר על בתי האנשים קיבל מעמד של מלאך שנפל. אלוהים כועס גירש בנים לא רצויים מגן עדן, ואלה, לאחר שנפלו ארצה, התיישבו בין בני תמותה בלבד. זה שנפל לבית במהלך הנפילה נשאר בו לעד.

עם הזמן, הכנסייה גינתה בגלוי את הטקסים שמטרתם לשדל את הכבש. הכמורה אמרו שבראוניז הם ממוצא דמוני, ולכן יש לגרש תושבים מעולמם מבתיהם.

עם זאת, תמריצים כאלה לא חיסלו את המסורות הישנות. ואת התמונה של בראוניז (אם כי בשמות אחרים) קל למצוא בפולקלור הרוסי, האוקראיני, הבלארוסי, הבולגרי והסרבי.

בראוני בחיים

ישנה אמונה פופולרית שבכל בית מתגורר בראוניז. גבר מבלה חלק ניכר מזמנו מאחורי התנור או בעליית הגג. בימי קדם, הבראוני התגורר לעתים קרובות באורווה או ברפת, אך כעת הטלה מתחבא בפתח דלת או בענפי אשוח שבעזרתם אנשים בעלי ידע מקשטים דירות.

אתה לא יכול לייחס ערך משוער לשותפה לא בולטת לדירה. בראוניז טוב או רע, תלוי רק בבעלים או בתאריכי לוח השנה של הכנסייה. אם בימי היומיום הטלה כמעט ולא עושה קונדסים, אז בחג המולד, באיבן קופלה ובימי זיכרון, היצור עושה טריקים מלוכלכים. בימים עברו, הבראוניז לעג לבעלי חיים, ובמציאות המודרנית, הוא מרבה להסתיר או לשבור את חפציו של המאסטר.

אף אחד לא יודע בדיוק מה המצב המשפחתי של הבראוניז. אומרים שהאיש נשוי. משפחת הבראוני חוזרת בדיוק על הרכב המשפחה שבביתה חי היצור. לכן, הדמות מלווה לעיתים באשתו של עקרת הבית ובתה של עוזרת הבית.

אבל יש תיאוריה שהבראוני הנשי הוא סוג אחר של כוח עולמי אחר. לכאורה, אם רק נשים גרות בבית, אז הטלה מקבל מראה נשי. לכן, הבראוני אינו חייב כלל להתחתן.

יש לא פחות אגדות על מראה היצור מאשר על המוצא. זה ידוע בוודאות שלבראוני יש תכונות זומורפיות ויכולת גלגול נשמות. האיש ניחן באוזניים ארוכות והופך בקלות לחיית מחמד כדי לא להפחיד את הבעלים.

בבתים עשירים הבראוני מכוסה בשיער עבות, בבתים עניים גופו של אדם נטול צמחייה. לעתים קרובות יותר, היצור מוצג בצורה של זקן רזה, המסוגל לקבל את המראה של אנשים שמתו בבית.

הבראוני מתקשר עם המחלקות באמצעות מגוון סימנים, לעתים רחוקות מראה את עצמו לאנשים. לדוגמה, היצור חונק את בעלי הדירה בחלום. אזוטריקים מפרשים את ההתנהגות הזו של הכוח של העולם האחר בשתי דרכים. או שהבראוני נעלב מדיירי הבית, או מזהיר את בני הבית מפני שינויים בחיים.

לעתים קרובות למדי, היצור מלטף את בעלי הבית. אם לאדם היה מזל מספיק להרגיש את החום והשעירות הנעימים של כף היד של הבראוני, אז בקרוב יופיע כסף במשפחה. תוצאה נוספת מחכה למי שמרגיש את המגע הקר. המשמעות היא שבקרוב תתמודד המשפחה עם הוצאות כפויות גדולות, שכדאי להיערך אליהן.

ביטויים אחרים של ההוויה קשורים ליחסים בין אנשים. הבראוני לא אוהב מריבות ומפגין בכל דרך אפשרית את יחסו לאירועים בעזרת רעש. אשתו של הבראוני צורחת אם צפוי הפסד בבית. על יחס עצלן כלפי בעלי חיים או חקלאות, המשפחה שבה מתגוררת הבראוני תעמוד גם בפני עונש לא נעים.

בראוני בתרבות

בדתות ומדינות שונות, לבראוני יש מערכת פונקציות שונה. לדוגמה, באיסלאם אין אנלוגי שלם לבראוניז. על פי אמונותיהם של המוסלמים, לג'ינים טובים יש פונקציונליות דומה. יצורים מתיישבים בבתים שבהם אין כלבים, ציורים ופעמונים. ג'ין מתלבשים בבגדים ירוקים וחביבים על אמהות עייפות, ולכן בלילה הם מנענעים את העריסות עם יילודים כדי שלא יבכו.

בקרב הסלאבים, הפונקציונליות של הבראוניז משתנה בהתאם לאזור. יצור בשם סטופן חי בדרום הארץ. תושב הבית חסר העולם מופיע בפני בעלי הדירה בדמות נחש. המשימה העיקרית של הבראוניז הדרומי היא לדאוג למשפחה. האיש אינו מתעניין במשק הבית, אך סטופן עוקב בקפידה שאין מריבות במשפחה.

בצפון נחשבו סוסדוק או בטנושק לבעלים החוקיים של הבית. היצור עונה על הרעיונות הרגילים לגבי הבראוניז. קשיש גר במחתרת או בעליית הגג ועוקב מקרוב אחר משק הבית, מודיע לבעלי הבית על מחלות בעלי חיים או שינויים צפויים.

בבלארוס, הבראוניז ידוע בשם חאטניק, דמאוויק וגוספודר ושומר על הבית והמשפחה. שומר האח הבלארוסי ניחן במטבע מיוחד שחוזר לבעלים גם לאחר ההוצאות. "Pavarotny rubel" בראוניז נותן רק בעלים מכובדים של בתים.

באוקראינה מתגורר "האטני דיקו", הנקרא לפקח על דיור ובעלי חיים.

באירופה, אופי דומה הוא גם נפוץ למדי, אבל בראוניז זרים מיוחסת לתפקיד הבלעדי של שמירת הסדר. בראוניז, דואנדה, פיות ורוחות אירופאיות אחרות דואגות מעט לבעלי הבתים.

בראוני - בקרב העמים הסלאביים, רוח ביתית, אדון מיתולוגי ופטרון הבית, הבטחת החיים התקינים של המשפחה, בריאותם של אנשים ובעלי חיים ופוריות.

הוא שונה משדים בכך שהוא לא עושה רוע, אלא רק מתבדח לפעמים, אפילו נותן שירותים אם הוא אוהב את הבעלים או המאהבת. לפני המוות מישהו מהמשפחה מיילל, לפעמים אפילו מראה את עצמו למישהו, דופק, טורק דלתות וכו'. לפי האמונה הרווחת, הוא גר בחורף ליד הכיריים או על הכיריים, ואם לבעלים יש סוסים ואורווה אז מניחים אותו ליד הסוסים. אם הוא אוהב את הסוס, אז הבראוניז מטפח אותו, קולע את רעמתו וזנבו, נותן לו אוכל, מה שהופך את הסוס לחביב יותר, ולהיפך, כאשר הוא לא אוהב את החיה, הוא מענה אותו ולעתים קרובות מכה אותו למוות, מפיל אותו מתחת לאבוס וכו'. מתוך דעה זו, בעלים רבים קונים סוסים בצבע שאוהבים בחצר, כלומר.

אם הבראוני התאהב במשק הבית, אז הוא מזהיר מפני חוסר מזל, שומר על הבית והחצר; אחרת, הוא מכה ומרסק את הכלים, צורח, רוקע וכו'. מי שהוא אוהב, מסלסל את שערו וזקנו לצמות, ואת מי שהוא לא אוהב, צובט אותו עד חבורות בלילה. איזושהי צרות נשפטת לפי החבורות האלה, במיוחד אם החבורה כואבת מאוד. הוא גם נשען על האדם הישן במהלך הלילה ומוחץ אותו, כך שבזמן זה לא ניתן לזוז ולא לומר מילה (ראה שיתוק שינה). בדרך כלל ההתקף הזה נופל על מי שישן על הגב, בזמן הזה הם שואלים, לרע או לטוב, והבראוניז עונה בקול קודר - "כן" או "לא".

הוא האמין שהוא לא אוהב מראות, גם עיזים, כמו גם אלה שישנים ליד הסף או מתחת לסף. לפעמים הם שומעים כיצד הוא, היושב במקום האדון, עוסק במלאכת האדון, בעוד שכל זה אינו נראה לעין. בפשוטי העם יש להם כבוד לבראוניז, כך שהאיכר חושש להעליב אותו במשהו ואף נזהר לא לבטא את שמו ללא מטרה. בשיחות לא קוראים לו בראוני, אלא "סבא, מאסטר, גדול או הוא עצמו".

במעבר מבית אחד למשנהו, נחשבת חובה הכרחית בלילה האחרון, לפני היציאה מהבית הישן, לבקש מהבראוניז למקום חדש עם לחם ומלח. הכלכלה של כל אחד, לדעתם, נתונה בהשפעת הבראוניז. אומרים שהבראוני לא אוהב את העצלן. אם הבראוני לא אוהב את הבעלים, אז הוא מתחיל לעשות קונדס, במקרה זה, לפני סף הבית, גולגולת או ראש של עז קבורים באדמה, ואם התעלולים שלו מתבטאים בעירה ספונטנית של חפצים, גרפיטי רע על הקירות ועוד דברים כאלה, אז הבראוניז צריך להראות מי הבוס בבית. צריך לקחת פוגה עם קצה ברזל (שוט) או חגורה ביד ולהסתובב בבית ולכסות רהיטים, קירות, רצפות ודברים ולהגיד בקול סמכותי וחזק:

"דע את מקומך, דע את מקומך.
אתה חייב לשמור על הבית, לדאוג לכלכלה,
כן, לרצות את המאהבת, ולא להילחם,
דע את מקומך, דע את מקומך".

אתה יכול להגיד כל מילה, העיקר שהן יידברו על ידי בעל הבית.

מאמינים שבראוניז נולד כסבא זקן ומת כתינוק. רוחות הקשורות לבראוניז: קיקימורה (אולי אפילו אישה), באניק, אווז שעועית (המכונה "אוביניק"), שדה.

לפי ESBE, באזורים הצפוניים של מחוז אולונטס, רוח האח נקראה Zhikharko. הוא נמוך, פרוע, בעל זקן גדול, טוב לב מאוד, לא מזיק וג'וקר גדול.

לרוב, הבראוני נותן מידע לאדם המבוגר ביותר במשפחה. זה יכול להיות חלומות, נבואות, סימנים, רמזים, דפיקות, כל דימוי שנראה עם ראייה היקפית. מכורים לסמים וילדים קטנים יכולים לראות את הבראוניז: למשל, לפעמים אפילו לשחק עם ילד ולענות על שאלותיו.

לבראוני יש גם אויבים, הרוחות של המישור האסטרלי התחתון. אלו נשמות של מתאבדים שלא נענשו על פי מנהגים נוצריים, שאינם מקובלים, לא שמים ולא ארץ. אבל הם צריכים ללכת לאנשהו, אז הם מנסים להוציא בראוניז טוב מהבית. הרוחות של האסטרלי התחתון אינן מתיישבות בשום מקום, אלא במשפחות בעייתיות. אז, בכוונה לעשות שערורייה, תחשוב לפני שזה יכול להיות מלא.

"דומובוי פדור איבנוביץ'" בובת המחבר מאת נטליה זוטובה

בראוניז הם הנציגים היחידים של רוחות רעות שאינן מפחדות מהתמונה הקדושה. לכן, הם יכולים לחיות בבטחה בבתים של מאמינים. קל להעליב את בראוני בכך שהוא מכנה אותו "נציג רוחות רעות".
יש אמונה שכאשר האל אלוהים גירש את לוציפר ושותפיו מגן עדן, הם הלכו ישר לגיהנום. אבל לא כולם הגיעו לשם...
אלה מהם שהיו עמוסים בכבדות בחטא נפלו למרכז השאול, אחרים פחות, קרובים יותר לפני השטח של כדור הארץ. לפיכך, רוחות רעות מיוצגות בכל מקום.
באשר להופעתם של בראוניז, אותה אמונה מדווחת על "רוחות" מסוימות שחזרו בתשובה על חטאיהם לפני הגלות, אך מעולם לא נסלח על ידי אלוהים.
זה אומר שבראוניז לא מפחדים מאייקונים, אבל הם "נטל" עבורם, כי הם כל הזמן מזכירים להם את העונש - לחיות עם אדם ולעזור לו.
הסליחה באה אם ​​הבראוניז עזר לבעל הדירה בכל דרך אפשרית כבר 70 שנה. ואז הבראוני (הרוח) מקבל את ההזדמנות להיכנס למלכות האלוהים.
אבל הצד האפל בנפשו של הבראוני מונע ממנו להיות עוזר במשך שבעים שנה, אז הם חיים הרבה זמן עם אנשים.

ציור של בוריס קוסטודייב "הסוחר והבראוני", 1922.

יש בראוניז שתמיד גורמים נזק. קוראים להם נבלים. הם "עצבנו" על כל האנשים, כל אחד מהסיבה שלו. חלק מהנבלים רואים באדם לא ראוי לשרת אותו (אך נאלצים לעשות זאת), אחרים - עלבונות רבים.

זה רע לבית שבו גרים עושי הרשע. בימים עברו, האמינו שבכל בית צריך להיות בראוניז, אם הבית חדש, הם "הזמינו".
בראוניז עוזרים בעבודות הבית, חוסכים רכוש, סופרים את זה לעתים קרובות (זה משוחק היטב בקריקטורה על בראוני קוזיה), אוהבים בעלי חיים, במיוחד סוסים. בראוניז מגנים על הבית מפני גנבים, שריפות ורוחות רעות אחרות.
ישנן דרכים רבות לקרוא לבראוניז, למשל:

1. צאו החוצה בחצות, בירח מלא, עם הנעל השמאלית קשורה לחוט, ומשכו אותה. בשום פנים ואופן אסור להסתכל אחורה. ברגע שאתה מרגיש "כובד", זה אומר שהבראוניז הסכים לגור איתך.
2. יותר צמא דם, אבל הכי יעיל. אתה צריך לקחת תרנגול חי (רצוי שחור) ולחתוך לו את הראש בבית, לפזר את הרצפה עם דם. מאמינים שאם בראוני בודד מסתובב באזור, הוא יקבל מיד את ה"סימן" הזה.

I. Ya. Bilibin, Brownie

* כיוון שלא הותקן עוד התנור בבתים, שמאחוריהם, על פי האגדה, התגורר הבראוניז, מקום מגוריו הועבר אל מאחורי רדיאטור החימום.
* בתחילת שנות ה-90 הופיע המושג "ברבשקה". לפי כל הסימנים, מעשיו של ברבשקה תאמו את הטענות על בראוניז זועם.

הדימוי של בראוני אהוב מאוד ברוסיה ועל ידי אנשים רגילים, החל מהבראוניז Kuzi בקריקטורה בעלת אותו השם וכלה בעבודה "חרב רוסית" מאת פרומוב. הנצרות אינה דוחה את הביטחון של אנשים בקיומה, למרות שייחסה אותו לכוחות אפלים ושטניים. האורתודוקסיה קוראת לאנשים לקדש את בתיהם ודירותיהם כדי לגרש את כל הרוחות הרעות, ומגנה בחומרה את מי שמפלרטטים עם השד.

ברומנים של הארי פוטר מאת ג'יי קיי רולינג מוזכרים "גמדוני בית". הם משרתים במשפחות קסומות עשירות ויכולים לקבל חופש רק כשהבעלים נותן להם בגדים. אבל ליצורים האלה אין שום קשר לבראוניז אמיתיים - הם גמדונים טהורים, והם הפכו ל"חומים" בגלל תרגום לא מדויק: שדון בית הוא נייר איתור מאיש בית / משרתת, משרת / משרתת.

מיתולוגיה סלבית

אלים