Sukces w rozwoju genetyki zwykle oczekuje się postępu w medycynie, biotechnologii i farmaceutyce. Ale w ostatnich latach genetyka aktywnie przejawia się w antropologii - dziedzinie, która na pierwszy rzut oka wydaje się odległa - pomagając rzucić światło na pochodzenie człowieka.

Może wyglądać jak australopitek, jeden z możliwych przodków człowieka, który żył około trzech milionów lat temu. Rysunek autorstwa Z. Buriana.

Zgodnie z modelem wysiedleńczym wszyscy współcześni ludzie – Europejczycy, Azjaci, Amerykanie – są potomkami stosunkowo nielicznej grupy, która opuściła Afrykę około 100 tys. lat temu i wysiedliła przedstawicieli wszystkich poprzednich fal osadnictwa.

Możliwe jest ustalenie sekwencji nukleotydów w DNA za pomocą reakcji łańcuchowej polimerazy (PCR), co pozwala na kopiowanie i namnażanie materiału dziedzicznego.

Neandertalczycy zamieszkiwali Europę i Azję Zachodnią od 300 000 do 28 000 lat temu.

Porównanie szkieletów neandertalczyka i współczesnego człowieka.

Neandertalczycy byli dobrze przystosowani do surowego klimatu Europy w okresie zlodowacenia. Rysunek autorstwa Z. Buriana.

Jak pokazują badania genetyczne, osadnictwo anatomicznie współczesnych ludzi rozpoczęło się w Afryce około 100 000 lat temu. Mapa pokazuje główne szlaki migracji.

Starożytny malarz kończy malowanie na ścianach jaskini Lascaux (Francja). Artysta Z. Burian.

Różni przedstawiciele rodziny homininów (prawdopodobni przodkowie i bliscy krewni współczesnego człowieka). Większość powiązań między gałęziami drzewa ewolucyjnego jest nadal kwestionowana.

Australopithecus afarensis (południowa małpa z daleka).

Pensja kenijsko-kenijska.

Australopithecus africanus (afrykańska małpa południowa).

Paranthropus robustus (południowoafrykańska forma masywnego hominida).

Homo habilis (człowiek zręczny).

Homo ergaster.

Homo erectus (człowiek wyprostowany).

Chodzenie w pozycji wyprostowanej - PLUSY I MINUSY

Pamiętam swoje zdziwienie, gdy na łamach mojego ulubionego czasopisma, w artykule B. Miednikowa, po raz pierwszy zetknąłem się z wręcz „heretycką” ideą nie o zaletach, ale o wadach chodzenia w pozycji pionowej dla całej biologii i fizjologii organizmu. człowiek współczesny („Nauka i życie” nr 11, 1974). Taka opinia była niecodzienna i sprzeczna ze wszystkimi „paradygmatami” wyuczonymi w szkole i na uczelni, ale brzmiała niezwykle przekonująco.

Ruch dwunożny jest zwykle uważany za oznakę antropogenezy, jednak ptaki jako pierwsze stanęły na tylnych kończynach (od współczesnych - pingwiny). Wiadomo, że Platon nazwał człowieka „dwunożnym bez piór”. Arystoteles, obalając to stwierdzenie, zademonstrował oskubanego koguta. Natura „próbowała” podnieść inne swoje stworzenia na tylnych łapach, czego przykładem jest wyprostowany kangur.

U ludzi dwunożność powodowała zwężenie miednicy, w przeciwnym razie dźwignia prowadziłaby do złamania szyjki kości udowej. W efekcie okazało się, że u kobiety obwód miednicy małej jest średnio o 14-17 proc. mniejszy niż obwód główki rozwijającego się w jej łonie płodu. Rozwiązanie problemu było połowiczne i szkodliwe dla obu stron. Dziecko rodzi się z nieuformowaną czaszką - wszyscy wiedzą o dwóch ciemiączkach u niemowląt - a poza tym przedwcześnie, po czym nie może stać na nogach przez cały rok. U przyszłej mamy w czasie ciąży ekspresja genu żeńskiego hormonu płciowego estrogenu zostaje wyłączona. Należy pamiętać, że jedną z głównych funkcji hormonów płciowych jest wzmacnianie kości. Wyłączenie syntezy estrogenu prowadzi do tego, że kobiety w ciąży rozpoczynają osteoporozę (spadek gęstości kości), co w starszym wieku może spowodować złamanie szyjki kości udowej. Przedwczesny poród wymusza wydłużenie okresu karmienia piersią. Wymaga to dużych gruczołów sutkowych, co często prowadzi do rozwoju raka.

Zauważmy w nawiasie, że tym samym „korzystnym” znakiem co dwunożność jest wypadanie włosów. Nasza skóra staje się goła w wyniku pojawienia się specjalnego genu, który hamuje rozwój mieszków włosowych. Ale naga skóra jest bardziej podatna na raka, który jest również pogarszany przez spadek syntezy czarnego pigmentu melaniny podczas migracji na północ do Europy.

I jest wiele takich przykładów z biologii człowieka. Weźmy na przykład choroby serca: czy ich występowanie wynika z tego, że serce musi unieść prawie połowę objętości krwi pionowo do góry?

To prawda, że ​​\u200b\u200bwszystkie te ewolucyjne „zalety” ze znakiem „minus” są uzasadnione uwolnieniem kończyn górnych, które zaczynają tracić masę; jednocześnie palce uzyskują zdolność wykonywania mniejszych i subtelniejszych ruchów, co wpływa na rozwój obszarów motorycznych kory mózgowej. A jednak trzeba przyznać, że chodzenie w pozycji pionowej było koniecznym, ale nie decydującym etapem w formacji współczesnego człowieka.

"CHCEMY OFEROWAĆ..."

Tak zaczął się list do nieznanego wówczas F. Cricka i J. Watsona do redaktora Nature, opublikowany w kwietniu 1953 roku. Chodziło o dwuniciową strukturę DNA. Teraz wszyscy o tym wiedzą, ale wtedy na świecie nie byłoby kilkunastu osób, które poważnie zajmowały się tym biopolimerem. Jednak niewiele osób pamięta, że ​​Watson i Crick sprzeciwiali się autorytetowi noblisty L. Paulinga, który niedawno opublikował artykuł na temat trójniciowego DNA.

Teraz wiemy, że Pauling był tylko zanieczyszczonym preparatem DNA, ale nie o to chodzi. Dla Paulinga DNA było po prostu „rusztowaniem”, do którego przyczepiały się geny białek. Watson i Crick wierzyli, że podwójna nić może również wyjaśniać genetyczne właściwości DNA. Niewielu ludzi uwierzyło im od razu, nie bez powodu otrzymali Nagrodę Nobla dopiero po tym, jak nagrodzili biochemików, którzy wyizolowali enzym syntezy DNA i byli w stanie ustalić tę właśnie syntezę w probówce.

A teraz, po prawie pół wieku, w lutym 2001 r., w czasopismach „Nature” i „Science” opublikowano rozszyfrowanie ludzkiego genomu. Jest mało prawdopodobne, aby „patriarchowie” genetyki mogli mieć nadzieję, że dożyją swojego powszechnego triumfu!

Taka sytuacja wynika z pobieżnego spojrzenia na genom. Uwagę zwraca wysoki stopień „jednorodności” naszych genów w porównaniu z genami szympansów. Chociaż koderzy genomu mówią, że „wszyscy jesteśmy trochę Afrykańczykami”, odnosząc się do afrykańskich korzeni naszego genomu, zmienność genetyczna szympansów jest nadal czterokrotnie wyższa: średnio 0,1 procent u ludzi i 0,4 procent u małp.

Jednocześnie największe różnice w pulach genetycznych obserwuje się u Afrykanów. Wśród przedstawicieli wszystkich innych ras i ludów zmienność genomu jest znacznie mniejsza niż na Czarnym Lądzie. Można również powiedzieć, że genom afrykański jest najstarszy. Nie bez powodu od piętnastu lat biolodzy molekularni twierdzą, że Adam i Ewa żyli kiedyś w Afryce.

KENIA JEST UPOWAŻNIONA DO ZGŁOSZEŃ

Antropologia z wielu powodów nieczęsto zachwyca nas epokowymi znaleziskami na spalonej bezlitosnym afrykańskim słońcem sawannie. Amerykański odkrywca Don Johanson zasłynął w 1974 roku odkryciem słynnej Lucy w Etiopii. Lucy, nazwana na cześć bohaterki jednej z piosenek Beatlesów, ma 3,5 miliona lat. To był Australopithecus afarensis. Przez ćwierć wieku Johanson zapewniał wszystkich, że rasa ludzka pochodzi od Lucy.

Jednak nie wszyscy zgodzili się z tym. W marcu 2001 roku w Waszyngtonie odbyła się konferencja prasowa, na której przemawiał antropolog z Kenii, Miv Leakey, notabene przedstawiciel całej rodziny słynnych antropologów. Wydarzenie to zbiegło się w czasie z publikacją czasopisma „Nature” z artykułem Leakey i jej współpracowników o odkryciu dziobaka Kenyanthropus, czyli kenijskiego człowieka o „płaskiej twarzy”, mniej więcej w tym samym wieku co Lucy. Kenijskie znalezisko na tyle różniło się od pozostałych, że naukowcy nadali mu rangę nowej rasy ludzkiej.

Kenijczyk ma bardziej płaską twarz niż Lucy i, co najważniejsze, mniejsze zęby. Wskazuje to, że w przeciwieństwie do Lucy, która jadła trawę, kłącza, a nawet gałęzie, platiopsy jadły bardziej miękkie owoce i jagody, a także owady.

Odkrycie Kenyanthropus jest zgodne z ustaleniami francuskich i kenijskich naukowców, które zgłosili na początku grudnia 2000 roku. Na wzgórzach Tugen w Kenii, około 250 km na północny wschód od Nairobi, znaleziono lewą kość udową i masywne prawe ramię. Struktura kości wskazuje, że stwór zarówno chodził po ziemi, jak i wspinał się na drzewa. Ale najważniejszy jest fragment żuchwy i zachowane zęby: małe kły i zęby trzonowe, co wskazuje na raczej „oszczędną” dietę z owoców i miękkich warzyw. Wiek tego starożytnego człowieka, zwanego „Orrorin”, szacuje się na 6 milionów lat.

Miv Leakey, przemawiając na konferencji prasowej, powiedziała, że ​​teraz zamiast jednego kandydata na ludzi przyszłości, czyli Lucy, naukowcy mają co najmniej dwóch. Biorąc pod uwagę fakt, że istniało więcej niż jeden gatunek afrykański, od którego mogli pochodzić ludzie, Johanson zgodził się.

Jednak wśród antropologów, oprócz zwolenników pojawienia się człowieka w Afryce, są także multiregionaliści, czyli policentryści, którzy uważają, że Azja była drugim ośrodkiem pochodzenia i ewolucji człowieka i jego przodków. Na dowód swojej słuszności przytaczają szczątki mieszkańców Pekinu i Jawajki, od których na ogół antropologia naukowa zaczęła się na początku ubiegłego wieku. To prawda, że ​​datowanie tych szczątków jest bardzo niejasne (czaszka jawajskiej dziewczynki szacowana jest na 300-800 tys. erectus (człowiek wyprostowany). W Europie przedstawicielem erectusa był neandertalczyk.

Ale nie tylko z kośćmi i czaszkami antropologia żyje w epoce genomu, a biologia molekularna miała rozstrzygać spory.

ADAM I EWA W PLIKACH DNA

Podejście molekularne zostało po raz pierwszy omówione w połowie ubiegłego wieku. To wtedy naukowcy zwrócili uwagę na nierównomierne rozmieszczenie nosicieli różnych grup krwi. Sugerowano, że grupa krwi B, szczególnie powszechna w Azji, chroni nosicieli przed tak strasznymi chorobami, jak dżuma i cholera.

W latach 60. podjęto próbę oszacowania wieku człowieka jako gatunku na podstawie białek surowicy krwi (albuminy), porównując je z wiekiem szympansów. Nikt nie znał wieku ewolucyjnego gałęzi szympansa, tempa zmian molekularnych na poziomie sekwencji aminokwasowych białek i wielu innych rzeczy. Niemniej jednak w ówczesnych umysłach uderzył wynik czysto fenotypowy: człowiek ewoluuje jako gatunek od co najmniej 5 milionów lat! Przynajmniej wtedy nastąpiło rozdzielenie gałęzi małpich przodków i małpich przodków człowieka.

Naukowcy nie wierzyli w takie szacunki, chociaż mieli już czaszki, które miały dwa miliony lat. Dane dotyczące białek zostały odrzucone jako ciekawy „artefakt”.

A jednak ostatnie słowo należało do biologii molekularnej. Najpierw wiek Ewy, która żyła w Afryce 160-200 tys. w przedziale 100 tysięcy lat.

Potrzebny jest osobny artykuł, aby wyjaśnić nowoczesne metody dostępu do plików ewolucyjnego DNA, więc niech czytelnik uwierzy autorowi na słowo. Można jedynie wyjaśnić, że DNA mitochondriów (organelli, w których wytwarzana jest główna „waluta” energetyczna komórki - ATP) jest przenoszony tylko przez linię matczyną, a chromosom Y oczywiście przez linię ojcowską.

W ciągu półtorej dekady, która zakończyła XX wiek, subtelność i rozdzielczość analizy molekularnej niepomiernie wzrosły. A nowe dane uzyskane przez naukowców pozwalają nam szczegółowo mówić o ostatnich etapach antropogenezy. W grudniu 2000 roku w Nature ukazał się artykuł porównujący kompletne mitochondrialne DNA (16,5 tys. liter kodu genu) 53 ochotników z 14 głównych grup językowych świata. Analiza protokołów DNA pozwoliła zidentyfikować cztery główne gałęzie osadnictwa naszych przodków. Jednocześnie trzy z nich – „najstarsze” – są zakorzenione w Afryce, a ta ostatnia obejmuje zarówno Afrykanów, jak i „imigrantów” z Czarnego Lądu. Autorzy artykułu datują „exodus” z Afryki na zaledwie 52 000 lat (plus minus 28 000). Samo pojawienie się współczesnego człowieka datuje się na 130 tysięcy lat, co w przybliżeniu pokrywa się z pierwotnie ustalonym wiekiem molekularnej Ewy.

Niemal takie same wyniki uzyskano porównując sekwencje DNA z chromosomu Y, opublikowane w „Nature Genetics” w 2001 roku. Jednocześnie zidentyfikowano 167 specjalnych znaczników, które odpowiadają geografii zamieszkania 1062 osób i odzwierciedlają fale migracji na całym świecie. W szczególności, ze względu na izolację geograficzną i historyczną, Japończycy charakteryzują się specjalną grupą znaczników, której nie ma nikt inny.

Analiza wykazała, że ​​najstarszą gałęzią drzewa genealogicznego jest etiopska, w której znaleziono Lucy. Autorzy datują Exodus z Afryki na 35-89 tys. lat. Po mieszkańcach Etiopii najstarsi są mieszkańcy Sardynii i Europy z jej Baskami. Nawiasem mówiąc, jak pokazuje inna praca, to Baskowie osiedlili południowo-zachodnią Irlandię - częstotliwość określonej „sygnatury” DNA sięga odpowiednio 98 i 89 procent na zachodnim wybrzeżu Irlandii iw Kraju Basków!

Potem pojawiła się osada wzdłuż azjatyckiego wybrzeża Oceanu Indyjskiego i Pacyfiku. W tym samym czasie Indianie Ameryki okazali się „starsi” od Indian, a najmłodszymi byli mieszkańcy RPA oraz mieszkańcy Japonii i Tajwanu.

Kolejna wiadomość nadeszła pod koniec kwietnia 2001 roku z Harvardu (USA), gdzie w Instytucie Whiteheada, w którym notabene prowadzone są główne prace nad chromosomem Y (to w nim odkryto męski gen SRY - „region płciowy Y”) porównał 300 chromosomów Szwedów, mieszkańców Europy Środkowej i Nigeryjczyków. Wyniki są bardzo jednoznaczne: współcześni Europejczycy wywodzili się około 25 000 lat temu z niewielkiej – liczącej zaledwie kilkaset osób – grupy, która przybyła z Afryki.

Nawiasem mówiąc, Chińczycy również przybyli z Czarnego Lądu. Czasopismo „Science” w maju 2001 r. opublikowało dane z badań chińskiego naukowca Li Yinga, profesora genetyki populacji na Uniwersytecie w Szanghaju. Próbki krwi do badania markerów męskiego chromosomu Y pobrano od 12 127 mężczyzn ze 163 populacji wschodniej Azji: Iranu, Chin, Nowej Gwinei i Syberii. Analiza próbek, którą Li Yin przeprowadziła wspólnie z Peterem Underhillem z Uniwersytetu Stanforda (USA), wykazała, że ​​przodkowie współczesnych mieszkańców Azji Wschodniej żyli około 100 tysięcy lat temu w Afryce.

Alan Templeton z Washington University w St. Louis (USA) porównał DNA ludzi z dziesięciu genetycznych regionów świata, przy czym do analizy wykorzystał nie tylko mitochondria i chromosomy Y, ale także chromosomy X i sześć innych chromosomów. Na podstawie tych danych w swoim artykule w Nature z marca 2002 roku stwierdza, że ​​w historii ludzkości były co najmniej trzy fale migracji z Afryki. Po wypuszczeniu Homo erectus 1,7 miliona lat temu nastąpiła kolejna fala, 400-800 tysięcy lat temu. I dopiero wtedy, około 100 tysięcy lat temu, nastąpił exodus anatomicznie współczesnego człowieka z Afryki. Nastąpił też stosunkowo niedawny (kilkadziesiąt tysięcy lat temu) ruch wsteczny z Azji do Afryki, a także genetyczne przenikanie się różnych grup.

Nowe metody badania ewolucji DNA są wciąż młode i dość drogie: odczytanie jednej litery kodu genu kosztuje prawie dolara. Dlatego analizuje się genom kilkudziesięciu czy setek osób, a nie kilku milionów, co byłoby wysoce pożądane ze statystycznego punktu widzenia.

Niemniej jednak wszystko stopniowo się układa. Genetyka nie przemawia na korzyść zwolenników wieloregionalnego pochodzenia człowieka. Wydaje się, że nasz gatunek ewoluował niedawno, a szczątki znalezione w Azji to tylko ślady wcześniejszych fal osadnictwa z Afryki.

Eric Lander, dyrektor Whitehead Institute, powiedział w związku z tym, przemawiając w Edynburgu (Wielka Brytania) na konferencji HUGO (Human Genome Sequencing Organization): kilkadziesiąt tysięcy i bardzo blisko spokrewnionych.Człowiek był małym gatunkiem, który dosłownie stał się liczny w mgnieniu oka historycznego”.

DLACZEGO „EXODUS”?

Mówiąc o wynikach odczytu ludzkiego genomu i wstępnym porównaniu genomów przedstawicieli różnych ludów, badacze stwierdzili jako niezaprzeczalny fakt, że „wszyscy pochodzimy z Afryki”. Uderzyła ich też „pustka” genomu, z którego 95 proc. nie niesie „przydatnych” informacji o budowie białek. Zmniejsz procent sekwencji regulatorowych, a 90 procent nadal będzie „bez znaczenia”. Po co ci książka telefoniczna o objętości 1000 stron, z których 900 jest wypełnionych bezsensownymi kombinacjami liter, wszelkiego rodzaju „aaaaaaa” i „bvbvbv”?

O budowie ludzkiego genomu można napisać osobny artykuł, ale teraz interesuje nas jeden bardzo ważny fakt związany z retrowirusami. W naszym genomie znajduje się wiele fragmentów genomów niegdyś potężnych retrowirusów, które udało nam się „pacyfikować”. Przypomnijmy, że retrowirusy - do których należy na przykład wirus niedoboru odporności - przenoszą RNA zamiast DNA. Na macierzy RNA tworzą kopię DNA, która następnie integruje się, integruje z genomem naszych komórek.

Można by pomyśleć, że my jako ssaki naprawdę potrzebujemy wirusów tego rodzaju, ponieważ pozwalają nam one stłumić reakcję odrzucenia płodu, który jest genetycznie w połowie materiałem obcym (połowa genów w płodzie jest ojcowska). Eksperymentalne zablokowanie jednego z retrowirusów żyjących w komórkach łożyska, które powstaje z komórek płodu, prowadzi do śmierci rozwijających się myszy w wyniku faktu, że matczyne limfocyty T odpornościowe nie są „dezaktywowane”. W naszym genomie istnieją nawet specjalne sekwencje 14 liter kodu genu niezbędnego do integracji genomu retrowirusa.

Ale pacyfikowanie retrowirusów zajmuje, sądząc po naszym genomie i jego wielkości, bardzo długi czas (ewolucyjny). Dlatego pierwotni ludzie uciekają z Afryki przed tymi samymi retrowirusami – HIV, rakiem, Ebolą, ospą itp. Dorzućmy do tego polio, które atakuje szympansy, malarię, która atakuje mózg, śpiączkę, robaki i wiele innych rzeczy, z których słyną kraje tropikalne.

Tak więc około 100 tysięcy lat temu grupa bardzo inteligentnych i agresywnych osobników ludzkich wydostała się z Afryki i rozpoczęła swój triumfalny marsz dookoła świata. Jak przebiegała interakcja z przedstawicielami poprzednich fal osadnictwa, na przykład z neandertalczykami w Europie? To samo DNA dowodzi, że najprawdopodobniej nie doszło do krzyżowania genetycznego.

W marcowym numerze „Nature” z 2000 roku opublikowano artykuł Igora Owczinnikowa, Witalija Charitonowa i Galiny Romanowej, którzy wraz ze swoimi angielskimi kolegami przeanalizowali mitochondrialne DNA wyizolowane z kości dwuletniego neandertalskiego dziecka znalezionego w jaskini Mezmaiskaya na Kubanie przez ekspedycję Instytutu Archeologii Rosyjskiej Akademii Nauk. Datowanie radiowęglowe dało 29 tys. lat - wygląda na to, że był to jeden z ostatnich Neandersów. Analiza DNA wykazała, że ​​różni się ona o 3,48 proc. od DNA neandertalczyka z jaskini Feldhofer (Niemcy). Jednak oba DNA tworzą jedną gałąź, która znacznie różni się od DNA współczesnych ludzi. Zatem DNA neandertalczyka nie przyczyniło się do powstania naszego mitochondrialnego DNA.

Półtora wieku temu, kiedy nauka po raz pierwszy odwróciła się od mitów o stworzeniu człowieka do dowodów anatomicznych, nie miała do dyspozycji nic oprócz domysłów i domysłów. Przez sto lat antropologia była zmuszona opierać swoje wnioski na rzadkich fragmentarycznych znaleziskach, które nawet jeśli kogoś do czegoś przekonały, to jednak musiały wiązać się z cząstką wiary w przyszłe odkrycie jakiegoś „łącznika”.

W świetle współczesnych odkryć genetycznych odkrycia antropologiczne świadczą o wielu rzeczach: poruszanie się na dwóch nogach nie jest związane z rozwojem mózgu ani nie jest z nim związane wytwarzanie narzędzi; ponadto zmiany genetyczne „wyprzedzają” zmiany w strukturze czaszek.

PODZIAŁ GENOMU I RASY

Włoski uczony Guido Barbugani, który za zgodą papieża prowadził badania relikwii ewangelisty Łukasza, nie był w stanie ustalić narodowości towarzysza Chrystusa. DNA relikwii zdecydowanie nie jest greckie, ale niektóre markery są podobne do sekwencji znalezionych u współczesnych mieszkańców tureckiej Anatolii, a niektóre są syryjskie. Ponownie, w tak krótkim okresie historycznym, populacje Anatolii i Syrii nie różniły się genetycznie na tyle daleko od siebie, aby znacząco się różnić. Z drugiej strony w ciągu ostatnich dwóch tysięcy lat przez ten pograniczny region Bliskiego Wschodu przewinęło się tyle fal podbojów i wielkich migracji ludów, że stał się on, jak mówi Barbujani, strefą licznych kontaktów genów.

Naukowiec idzie jeszcze dalej, stwierdzając, że „koncepcja genetycznie ostro odmiennych ras człowieka jest całkowicie błędna”. Jeśli, jak mówi, różnice genetyczne między mieszkańcami Skandynawii i Ziemi Ognistej zostaną uznane za 100 procent, to różnice między tobą a jakimkolwiek innym członkiem twojej społeczności wyniosą średnio 85 procent! W 1997 roku Barbujani przeanalizował 109 markerów DNA w 16 populacjach pobranych z całego świata, w tym Pigmejów z Zairu. Analiza wykazała bardzo duże różnice wewnątrzgrupowe na poziomie genetycznym. Ale co mogę powiedzieć: transplantolodzy doskonale zdają sobie sprawę, że często niemożliwe jest przeszczepienie narządów i tkanek, nawet od rodziców do dzieci.

Jednak transplantolodzy mają również do czynienia z faktem, że białe nerki nie nadają się do przeszczepu czarnoskórym Amerykanom. Doszło do tego, że nowy środek na serce, BiDil, został niedawno wprowadzony w Stanach Zjednoczonych, specjalnie zaprojektowany do użytku przez Afroamerykanów.

Ale rasowe podejście do farmakologii nie usprawiedliwia się, o czym świadczą bardziej szczegółowe badania skuteczności leków, prowadzone już w erze postgenomicznej. David Goldstein z University College London przeanalizował DNA 354 osób z ośmiu różnych populacji na całym świecie, co dało cztery grupy (przeanalizowali także sześć enzymów, które przetwarzają te same leki w ludzkich komórkach wątroby).

Cztery zidentyfikowane grupy charakteryzują reakcje ludzi na narkotyki znacznie dokładniej niż rasy. Uderzającego przykładu dostarcza artykuł opublikowany w listopadowym numerze Nature Genetics z 2001 roku. Analizując DNA Etiopczyków, 62 proc. z nich znalazło się w tej samej grupie co Żydzi aszkenazyjscy, Ormianie i… Norwegowie! Dlatego związek Etiopczyków, których grecka nazwa tłumaczy się jako „ciemna twarz”, z Afroamerykanami z tego samego basenu karaibskiego nie jest wcale uzasadniony. „Markery rasowe nie zawsze korelują z genetycznym pokrewieństwem ludzi” – zauważa Goldstein. I dodaje: „Podobieństwo w sekwencjach genetycznych dostarcza znacznie bardziej przydatnych informacji podczas przeprowadzania testów farmakologicznych. A rasa po prostu„ maskuje ”różnice w reakcjach ludzi na konkretny lek”.

To, że miejsca chromosomalne odpowiedzialne za nasze pochodzenie genetyczne dzielą się na cztery grupy, jest już ustalonym faktem. Ale w przeszłości było to po prostu odrzucane. Teraz firmy farmaceutyczne zabiorą się do roboty, co szybko doprowadzi wszystkich rasistów do czystej wody…

CO DALEJ?

W związku z rozszyfrowaniem genomu nie zabrakło przepowiedni na przyszłość. Tutaj jest kilka z nich. Już za 10 lat planowane jest wprowadzenie na rynek kilkudziesięciu testów genetycznych na różne choroby (bo teraz w aptekach można kupić testy na przeciwciała do ciąży). A 5 lat później rozpoczną się badania genetyczne przed zapłodnieniem "in vitro", a następnie "wzmacnianie" genów przyszłych dzieci (oczywiście za pieniądze).

Do 2020 roku zostanie ustalone leczenie raka po typowaniu genów komórek nowotworowych. Leki zaczną uwzględniać budowę genetyczną pacjentów. Pojawią się bezpieczne terapie wykorzystujące sklonowane komórki macierzyste. Do 2030 roku powstanie „genetyczna opieka zdrowotna”, która wydłuży czas aktywnego życia nawet do 90 lat. Trwa gorąca debata na temat dalszej ewolucji człowieka jako gatunku. Narodziny zawodu „projektanta” przyszłych dzieci nas nie zdmuchną…

Czy będzie to apokalipsa naszych czasów w stylu F. Coppoli, czy też wybawienie ludzkości od boskiego przekleństwa za grzech pierworodny? Kandydat Nauk Biologicznych I. LALAYANTS.

Literatura

Lalayants I. Szósty dzień stworzenia. - M.: Politizdat, 1985.

Miednikow B. Pochodzenie człowieka. - „Nauka i życie” nr 11, 1974.

Miednikow B. Aksjomaty biologii. - "Nauka i życie" nr 2-7, 10, 1980.

Yankovsky N., Borinskaya S. Nasza historia zapisana w genach. - "Natura" nr 6, 2001.

Szczegóły dla ciekawskich

ROZGAŁĘŹNE DRZEWO NASZYCH PRZODKÓW

Już w XVIII wieku Karol Linneusz opracował klasyfikację roślin i zwierząt żyjących na naszej planecie. Zgodnie z tą klasyfikacją współczesny człowiek należy do gatunku Homo sapiens sapiens(rozsądny rozsądny człowiek) i jest jedynym przedstawicielem rodzaju, który przetrwał w toku ewolucji Homo. Ten rodzaj, który pojawił się przypuszczalnie 1,6-1,8 mln lat temu, wraz z wcześniejszym rodzajem Australopithecus, który żył w okresie 5-1,6 mln lat temu, tworzy rodzinę hominidów. Z małpami człekokształtnymi ludzi łączy nadrodzina hominoidów, az resztą małp - oddział naczelnych.

Uważa się, że hominidy oddzieliły się od hominoidów około 6 milionów lat temu - tę liczbę nazywają genetycy, którzy obliczyli moment rozbieżności genetycznej między człowiekiem a małpą na podstawie tempa mutacji DNA. Francuscy paleoantropolodzy Martin Picfort i Bridget Senyu, którzy niedawno odkryli fragmenty szkieletu zwanego orrorin tugenensis (od miejsca odkrycia w pobliżu jeziora Tugen w Kenii), twierdzą, że ma on zaledwie około 6 mln lat. Wcześniej najstarszym z hominidów był Ardipithecus. Odkrywcy orrorinu uważają go za bezpośredniego przodka człowieka, a wszystkie inne gałęzie są drugorzędne.

Ardipitek. W 1994 roku w regionie Afar (Etiopia) amerykański antropolog Tim White odkrył zęby, fragmenty czaszki i kości kończyn, które mają 4,5-4,3 mln lat. Istnieją przesłanki, że Ardipithecus chodził na dwóch nogach, ale przyjmuje się, że żył na drzewach.

Australopithecus (małpy południowe)żył w Afryce od późnego miocenu (ok. 5,3 mln lat temu) do początku plejstocenu (ok. 1,6 mln lat temu). Większość paleoantropologów uważa ich za przodków współczesnych ludzi, ale nie ma zgody co do tego, czy różne formy australopiteków reprezentują pojedynczą linię, czy serię równoległych istniejących gatunków. Australopitek chodził na dwóch nogach.

Australopithecus anamensis (małpa z południowego jeziora) odkryta w 1994 roku przez słynnego antropologa Miv Liki w miejscowości Kanapoi nad brzegiem jeziora Turkana (północna Kenia). Australopithecus anamensis żył między 4,2 a 3,9 miliona lat temu w nadmorskich lasach. Budowa kości piszczelowej pozwala wnioskować, że do chodzenia używał dwóch nóg.

Australopithecus afarensis (południowa małpa z daleka) - słynna Lucy, znaleziona w 1974 roku w Hadarze (Etiopia) przez Don Johansona. W 1978 roku w Laetoli w Tanzanii odkryto ślady stóp przypisywane Afarensis. Australopithecus afarensis żył od 3,8 do 2,8 miliona lat temu i prowadził mieszany nadrzewno-lądowy tryb życia. Struktura kości wskazuje, że był wyprostowany i mógł biegać.

Kenyanthropus platiops (Kenijczyk o płaskiej twarzy). Miv Leakey ogłosił odkrycie Kenyanthrope w marcu 2001 roku. Jego czaszka, znaleziona na zachodnim brzegu jeziora Turkana (Kenia), pochodzi sprzed 3,5-3,2 mln lat. Leakey twierdzi, że jest to nowa gałąź w rodzinie hominidów.

Australopithecus barelgazali. W 1995 roku francuski paleontolog Michel Brunet odkrył część szczęki w mieście Koro Toro (Czad). Gatunek ten, datowany na 3,3-3 mln lat, jest bliski Afarensis.

Australopithecus garhi odkryta przez Tima White'a w 1997 roku w dolinie Bowri, w regionie Afar (Etiopia). Garhi oznacza „niespodziankę” w lokalnym dialekcie. Gatunek ten, który żył około 2,5-2,3 miliona lat temu, umiał już posługiwać się kamiennymi narzędziami.

Australopithecus africanus(Afrykańska małpa południowa) opisana przez Raymonda Darta w 1925 roku. Gatunek ten ma bardziej rozwiniętą czaszkę niż Afarensis, ale bardziej prymitywny szkielet. Prawdopodobnie żył 3-2,3 miliona lat temu. Lekka budowa kości świadczy o zamieszkiwaniu go głównie na drzewach.

Parantropus etiopski. Paranthropus są zbliżone do australopiteków, ale mają masywniejsze szczęki i zęby. Najwcześniejszy z masywnych hominidów, Etiopczyk, został znaleziony w pobliżu jeziora Turkana (Kenia) iw Etiopii. Najbardziej znanym przykładem jest „czarna czaszka”. Paranthropus Ethiopian jest datowany na 2,5-2,3 miliona lat temu. Miał masywne szczęki i zęby odpowiednie do żucia szorstkiego pokarmu roślinnego z afrykańskich sawann.

paranthropus boisei odkryta przez Louisa Leakeya w 1959 roku w pobliżu jeziora Turkana (Kenia) oraz w wąwozie Olduvai Gorge (Tanzania). Boisei (datowani na 2-1,2 miliona lat temu) prawdopodobnie wyewoluowali z Etiopii. Ze względu na masywne szczęki i zęby nazywany jest „dziadkiem do orzechów”.

paranthropus robustus- południowoafrykańska forma masywnego hominida, znaleziona w 1940 roku przez Roberta Broome'a ​​w miejscowości Kromdry (RPA). Robustus jest rówieśnikiem Boisei. Wielu paleoantropologów uważa, że ​​wyewoluował on raczej z afrykańskiego niż etiopskiego. W tym przypadku należy go przypisać nie Paranthropusowi, ale innemu rodzajowi.

homo rudolphensis odkryte przez Richarda Leakeya w 1972 roku w Kobi Fora w pobliżu jeziora Turkana (Kenia), które nosiło wówczas kolonialną nazwę – Jezioro Rudolf. Gatunek ten, który żył około 2,4-1,9 mln lat temu, został najpierw sklasyfikowany jako odmiana człowieka wprawnego, a następnie wyodrębniony jako osobny gatunek. Po odkryciu Kenijczyka o płaskiej twarzy Miv Leakey zaproponował umieszczenie Rudolfensis w nowym rodzaju Kenyanthropes.

Homo habilis(zręczny człowiek) został po raz pierwszy odkryty przez Louisa Leakeya w wąwozie Olduvai (Tanzania) w 1961 roku. Następnie jego szczątki znaleziono w Etiopii i Afryce Południowej. Wykwalifikowany człowiek żył około 2,3-1,6 miliona lat temu. Obecnie wielu naukowców uważa, że ​​należy raczej do późnego australopiteka niż do rodzaju Homo.

Homo ergaster. Najlepszym przykładem ergastera jest tzw. „młody turkan”, którego szkielet odkryli Richard Leakey i Alan Walker w miejscowości Narikotome nad brzegiem jeziora Turkana (Kenia) w 1984 roku. Homo ergaster datuje się na 1,75-1,4 miliona lat. Czaszkę o podobnej budowie znaleziono w 1991 roku w Georgii.

człowiek wyprostowany(Homo erectus), którego szczątki odkryto po raz pierwszy w Maroku w 1933 r., a następnie w wąwozie Olduvai (Tanzania) w 1960 r., żył między 1,6 a 0,3 mln lat temu. Przyjmuje się, że wywodzi się albo od Homo habilis, albo od Homo ergaster. W Afryce Południowej znaleziono liczne stanowiska erektusów, które nauczyły się rozpalać ogień około 1,1 miliona lat temu. Homo erectus był pierwszym homininem, który wyemigrował z Afryki około 1,6 miliona lat temu. Jego szczątki znaleziono na wyspie Jawa iw Chinach. Erectus, który wyemigrował do Europy, stał się przodkiem neandertalczyka.

Prawa autorskie do obrazu Philipp Gunz/MPI EVA Lipsk Tytuł Zdjęcia Rekonstrukcja czaszki najwcześniejszego znanego przedstawiciela Homo sapiens, wykonana przez skanowanie wielu szczątków z Jebel Irhud

Pogląd, że współcześni ludzie wywodzą się z jednej „kolebki ludzkości” w Afryce Wschodniej około 200 000 lat temu, jest już nieaktualny, mówi nowe badanie.

Skamieliny pięciu wczesnych współczesnych ludzi znalezione w północnej Afryce pokazują, że Homo sapiens (Homo sapiens) pojawił się co najmniej 100 000 lat wcześniej niż wcześniej sądzono.

Badanie opublikowane w czasopiśmie Nature mówi, że nasz gatunek ewoluował na całym kontynencie.

Zdaniem profesora Jean-Jacquesa Hublena z Instytutu Antropologii Ewolucyjnej Towarzystwa Maxa Plancka w Lipsku w Niemczech odkrycie naukowców może doprowadzić do napisania od nowa podręczników dotyczących pochodzenia naszego gatunku.

"Nie można powiedzieć, że wszystko rozwijało się szybko w jakimś rajskim Edenie gdzieś w Afryce. Naszym zdaniem rozwój był bardziej konsekwentny i miał miejsce na całym kontynencie. Więc jeśli był Ogród Eden, to cała Afryka była to – dodaje.

• Naukowcy: nasi przodkowie opuścili Afrykę wcześniej niż oczekiwano
• Tajemniczy Homo naledi – nasi przodkowie czy kuzyni?
• Człowiek prymitywny okazał się znacznie młodszy, niż wcześniej sądzono

Profesor Hublen przemawiał na konferencji prasowej w Collège de France w Paryżu, gdzie z dumą pokazał reporterom fragmenty ludzkich skamielin znalezionych w Jebel Irhoud w Maroku. Są to czaszki, zęby i kości rurkowe.

W latach 60. XX wieku w tym jednym z najstarszych stanowisk współczesnego człowieka odkryto szczątki, których wiek szacuje się na 40 000 lat. Uważano ich za afrykańską odmianę neandertalczyków, bliskich krewnych Homo sapiens.

Jednak profesor Hublen zawsze był zaniepokojony tą interpretacją i kiedy rozpoczął pracę w Instytucie Antropologii Ewolucyjnej, postanowił ponownie ocenić skamieniałości z Jebel Irhud. Ponad 10 lat później opowiada zupełnie inną historię.

Prawa autorskie do obrazu Shannon McPherron/MPI EVA Lipsk Tytuł Zdjęcia Jabal Irhud znane jest od ponad pół wieku dzięki znalezionym tam skamielinom.

Korzystając z nowoczesnych technologii, jemu i jego współpracownikom udało się ustalić, że wiek nowych znalezisk waha się od 300 000 do 350 000 lat. A znaleziona czaszka w swoim kształcie jest prawie taka sama jak czaszka współczesnego człowieka.

Wiele znaczących różnic obserwuje się w nieco bardziej wydatnych łukach brwiowych i mniejszych komorach mózgowych (jamy w mózgu wypełnione płynem mózgowo-rdzeniowym).

Wykopaliska ujawniły również, że ci starożytni ludzie używali kamiennych narzędzi i nauczyli się budować i rozpalać ogień. Więc nie tylko wyglądali jak Homo sapiens, ale zachowywali się w ten sam sposób.

Jak dotąd najwcześniejsze skamieniałości tego gatunku odkryto w Omo Kibish w Etiopii. Ich wiek wynosi około 195 tysięcy lat.

"Teraz musimy ponownie rozważyć nasze rozumienie, jak pojawili się pierwsi współcześni ludzie" - mówi profesor Hublen.

Przed pojawieniem się Homo sapiens istniało wiele różnych prymitywnych gatunków ludzkich. Każdy z nich na zewnątrz różnił się od pozostałych, a każdy z nich miał swoje mocne i słabe strony. I każdy z tych gatunków, podobnie jak zwierzęta, ewoluował i stopniowo zmieniał swój wygląd. Dzieje się tak od setek tysięcy lat.

Wcześniej przyjęty pogląd był taki, że Homo sapiens wyewoluował nieoczekiwanie z bardziej prymitywnych gatunków we wschodniej Afryce około 200 000 lat temu. I do tego momentu, najogólniej mówiąc, uformował się współczesny człowiek. Co więcej, dopiero wtedy współczesne gatunki, jak wierzono, zaczęły rozprzestrzeniać się w Afryce, a następnie na całej planecie.

Jednak odkrycia profesora Hublena mogą obalić te idee.

Prawa autorskie do obrazu Jean-Jacques Hublin/MPI-EVA, Lipsk Tytuł Zdjęcia Fragment żuchwy Homo sapiens znaleziony w Jebel Irhud

Wiek znalezisk w wielu wykopaliskach w Afryce sięga 300 tysięcy lat. Podobne narzędzia i dowody użycia ognia znaleziono w wielu miejscach. Ale nie ma na nich żadnych pozostałości kopalnych.

Ponieważ większość ekspertów oparła swoje badania na założeniu, że nasz gatunek pojawił się nie wcześniej niż 200 000 lat temu, sądzono, że miejsca te zamieszkiwały starsze, inne typy ludzi. Jednak znaleziska w Jebel Irhud sugerują, że to właśnie Homo sapiens pozostawił tam swój ślad.

Prawa autorskie do obrazu Mohammed Kamal, MPI EVA Lipsk Tytuł Zdjęcia Kamienne narzędzia znalezione przez zespół prof. Hublena

„To pokazuje, że w Afryce było wiele miejsc, w których pojawił się Homo sapiens. Musimy odrzucić założenie, że istniała jedna kolebka ludzkości” – powiedział profesor Chris Stringer z Muzeum Historii Naturalnej w Londynie, który nie był zaangażowany w badania.

Według niego istnieje duże prawdopodobieństwo, że Homo sapiens mógł nawet istnieć w tym samym czasie poza Afryką: „Mamy skamieliny z Izraela, prawdopodobnie w tym samym wieku i mają cechy podobne do Homo sapiens”.

Profesor Stringer mówi, że możliwe jest, że prymitywni ludzie o mniejszych mózgach i większych twarzach, z mocnymi łukami brwiowymi – mimo wszystko należący do Homo sapiens – mogli istnieć we wcześniejszych czasach, być może nawet pół miliona lat temu. To niesamowita zmiana w panujących do niedawna poglądach na temat pochodzenia człowieka,

„20 lat temu powiedziałem, że tylko tych, którzy wyglądają jak my, można nazwać Homo sapiens. Był pomysł, że Homo sapiens pojawił się nagle w Afryce w pewnym momencie i położył podwaliny pod nasz gatunek. Ale teraz wydaje się, że byłem źle” – powiedział profesor Stringer w rozmowie z BBC.

Homo sapiens lub Homo sapiens przeszedł wiele zmian od swojego powstania, zarówno w budowie ciała, jak iw rozwoju społecznym i duchowym.

Pojawienie się ludzi, którzy mieli nowoczesny wygląd fizyczny (typ) i zmienili się, nastąpiło w późnym paleolicie. Ich szkielety po raz pierwszy odkryto w grocie Cro-Magnon we Francji, dlatego ludzi tego typu nazywano Cro-Magnon. To oni mieli kompleks wszystkich podstawowych cech fizjologicznych, które są dla nas charakterystyczne. W porównaniu z neandertalczykami osiągnęli wysoki poziom. Naukowcy uważają Cro-Magnon za naszych bezpośrednich przodków.

Przez pewien czas ten typ ludzi istniał równolegle z neandertalczykami, którzy później wymarli, ponieważ tylko Cro-Magnonowie byli wystarczająco przystosowani do warunków środowiskowych. To dzięki nim kamienne narzędzia wychodzą z użycia i zastępują je bardziej umiejętnie wykonane z kości i rogu. Ponadto pojawia się więcej rodzajów tych narzędzi - pojawiają się wszelkiego rodzaju wiertła, skrobaki, harpuny i igły. Uniezależnia to ludzi od warunków klimatycznych i pozwala na odkrywanie nowych terytoriów. Rozsądny człowiek zmienia też swoje zachowanie w stosunku do starszych, pojawia się więź międzypokoleniowa – ciągłość tradycji, przekazywanie doświadczeń, wiedzy.

Podsumowując powyższe, możemy wyróżnić główne aspekty powstawania gatunku Homo sapiens:

1. rozwój duchowy i psychologiczny, który prowadzi do samopoznania i rozwoju myślenia abstrakcyjnego. W rezultacie - pojawienie się sztuki, o czym świadczą malowidła naskalne i malowidła;
2. wymowa głosek artykułowanych (pochodzenie mowy);
3. pragnienie wiedzy, aby przekazać ją współplemieńcom;
4. tworzenie nowych, bardziej zaawansowanych narzędzi pracy;
5. co pozwoliło oswoić (oswoić) dzikie zwierzęta i uprawiać rośliny.

Wydarzenia te były ważnym kamieniem milowym w rozwoju człowieka. To oni pozwolili mu nie polegać na środowisku i

nawet sprawować kontrolę nad niektórymi jego aspektami. Homo sapiens wciąż przechodzi zmiany, z których najważniejszą jest

Korzystając z dobrodziejstw współczesnej cywilizacji, postępu, człowiek wciąż próbuje ustanowić władzę nad siłami natury: zmieniając bieg rzek, osuszając bagna, zaludniając tereny, na których wcześniej życie było niemożliwe.

Według współczesnej klasyfikacji gatunek Homo sapiens dzieli się na 2 podgatunki – Idaltu Man i Man.Taki podział na podgatunki pojawił się po odkryciu w 1997 r. szczątków, które miały pewne cechy anatomiczne zbliżone do szkieletu człowieka współczesnego, w szczególności , wielkość czaszki.

Według danych naukowych Homo sapiens pojawił się 70-60 tysięcy lat temu i przez cały ten czas swojego istnienia jako gatunku doskonalił się pod wpływem wyłącznie sił społecznych, ponieważ nie stwierdzono zmian w budowie anatomicznej i fizjologicznej.

Skąd się wziął Homo sapiens

My, ludzie, jesteśmy tak różni! Czarni, żółci i biali, wysocy i niscy, brunetki i blondynki, inteligentni i niezbyt inteligentni... Ale niebieskooki skandynawski olbrzym, ciemnoskóry karzeł z Andamanów i ciemnoskóry koczownik z Afryki Sahara - wszystkie są po prostu częścią jednej, zjednoczonej ludzkości. I to stwierdzenie nie jest poetyckim obrazem, ale ściśle ustalonym faktem naukowym, popartym najnowszymi danymi z biologii molekularnej. Ale gdzie szukać pochodzenia tego wielostronnego żywego oceanu? Gdzie, kiedy i jak pojawił się pierwszy człowiek na planecie? To zdumiewające, ale nawet w naszych oświeconych czasach prawie połowa mieszkańców Stanów Zjednoczonych i znaczna część Europejczyków głosuje na boski akt stworzenia, a wśród reszty jest wielu zwolenników interwencji obcych, którzy, w rzeczywistości niewiele różni się od Bożej opatrzności. Jednak nawet stojąc na twardych naukowych stanowiskach ewolucyjnych, nie można jednoznacznie odpowiedzieć na to pytanie.

„Człowiek nie ma powodu do wstydu
małpopodobni przodkowie. Wolę się wstydzić
pochodzą od próżnej i gadatliwej osoby,
który nie zadowala się wątpliwym sukcesem
we własnych działaniach interweniuje
w spory naukowe, o których nie ma pojęcia
reprezentacja".

T. Huxleya (1869)

Nie wszyscy wiedzą, że korzenie odmiennej od biblijnej wersji pochodzenia człowieka w nauce europejskiej sięgają mglistego XVII wieku, kiedy to prace włoskiego filozofa L. Vaniniego oraz angielskiego lorda, prawnika i teologa M. Hale z wymownymi tytułami „O pierwotne pochodzenie człowieka” (1615) i „Pierwotne pochodzenie rodzaju ludzkiego, zbadane i przetestowane zgodnie ze światłem natury” (1671).

Pałeczka myślicieli, którzy rozpoznali związek człowieka i zwierząt, takich jak małpy w XVIII wieku. została podchwycona przez francuskiego dyplomatę B. De Maliera, a następnie przez D. Burnetta, Lorda Monboddo, który zaproponował ideę wspólnego pochodzenia wszystkich antropoidów, w tym ludzi i szympansów. A francuski przyrodnik J.-L. Leclerc, hrabia de Buffon, w swojej wielotomowej Historii naturalnej zwierząt, opublikowanej sto lat przed bestsellerem naukowym Karola Darwina Pochodzenie człowieka i dobór płciowy (1871), bezpośrednio stwierdził, że człowiek pochodzi od małpy.

Tak więc pod koniec XIX wieku. idea człowieka jako produktu długiej ewolucji bardziej prymitywnych istot humanoidalnych została w pełni ukształtowana i dojrzała. Co więcej, w 1863 roku niemiecki biolog ewolucyjny E. Haeckel ochrzcił nawet hipotetyczne stworzenie, które miało służyć jako pośrednie ogniwo między człowiekiem a małpą, Pithecanthropus alatus, czyli małpolud, pozbawiony mowy (z gr. pitekos – małpa i antropos – człowiek). Pozostało tylko znaleźć tego Pitekantropa „w ciele”, co zostało zrobione na początku lat 90. XIX wieku. Holenderski antropolog E. Dubois, który znalazł ok. Java pozostaje prymitywnym homininem.

Od tego momentu człowiek prymitywny otrzymał „oficjalne zezwolenie na pobyt” na planecie Ziemia, a kwestia centrów geograficznych i przebiegu antropogenezy stała się na porządku dziennym – nie mniej dotkliwa i dyskusyjna niż samo pochodzenie człowieka od małpopodobnych przodków . A dzięki niesamowitym odkryciom ostatnich dziesięcioleci, dokonanym wspólnie przez archeologów, antropologów i paleogenetyków, problem ukształtowania się współczesnego typu człowieka ponownie, podobnie jak za czasów Darwina, spotkał się z ogromnym oburzeniem opinii publicznej, wykraczającym poza zakres zwykłych badań naukowych. dyskusja.

Afrykańska kołyska

Historia poszukiwań pradawnego domu współczesnego człowieka, pełna niesamowitych odkryć i nieoczekiwanych zwrotów akcji, w początkowej fazie była kroniką antropologicznych odkryć. Uwagę przyrodników przyciągnął przede wszystkim kontynent azjatycki, w tym Azja Południowo-Wschodnia, gdzie Dubois odkrył szczątki kości pierwszego hominina, nazwanego później człowiek wyprostowany (człowiek wyprostowany). Następnie w latach 1920-1930. w Azji Środkowej, w jaskini Zhoukoudian w północnych Chinach, znaleziono liczne fragmenty szkieletów 44 osobników, które żyły tam 460-230 tys. lat temu. Osoby te nazwane synantropy, był kiedyś uważany za najstarsze ogniwo w genealogii człowieka.

W historii nauki trudno znaleźć bardziej ekscytujący i kontrowersyjny problem budzący powszechne zainteresowanie niż problem pochodzenia życia i ukształtowania się jego intelektualnego szczytu - ludzkości.

Stopniowo jednak Afryka stała się „kolebką ludzkości”. W 1925 r. znaleziono skamieniałe szczątki hominina o imieniu australopiteki, aw ciągu następnych 80 lat odkryto setki podobnych szczątków na południu i wschodzie tego kontynentu, „wiek” od 1,5 do 7 milionów lat.

W rejonie ryftu wschodnioafrykańskiego, który rozciąga się w kierunku południkowym od depresji Morza Martwego przez Morze Czerwone i dalej przez terytorium Etiopii, Kenii i Tanzanii, najstarsze stanowiska z wyrobami kamiennymi typu Olduvai (choppers, siekane, zgrubnie retuszowane płatki itp.) P.). w tym w dorzeczu. Ponad 3000 prymitywnych narzędzi kamiennych stworzonych przez pierwszego przedstawiciela rodzaju Homo- utalentowana osoba Homo habilis.

Ludzkość drastycznie „starzała się”: stało się oczywiste, że nie później niż 6-7 milionów lat temu wspólny pień ewolucyjny został podzielony na dwie odrębne „gałęzie” - małpy człekokształtne i australopiteki, z których ta ostatnia położyła podwaliny pod nową „ rozsądnej” ścieżce rozwoju. W tym samym miejscu w Afryce odkryto najwcześniejsze skamieniałe szczątki ludzi o współczesnym typie anatomicznym - Homo sapiens Homo sapiens, który pojawił się około 200-150 tysięcy lat temu. Tym samym do lat 90. powszechnie akceptowana staje się teoria o „afrykańskim” pochodzeniu człowieka, poparta wynikami badań genetycznych różnych populacji ludzkich.

Jednak między dwoma skrajnymi punktami odniesienia - najstarszymi przodkami człowieka i współczesną ludzkością - leży co najmniej sześć milionów lat, podczas których człowiek nie tylko uzyskał swój nowoczesny wygląd, ale także zajmował prawie całe nadające się do zamieszkania terytorium planety. I jeśli Homo sapiens pojawił się początkowo tylko w afrykańskiej części świata, potem kiedy i jak zaludnił inne kontynenty?

Trzy wyniki

Około 1,8-2,0 mln lat temu odległy przodek współczesnego człowieka – Homo erectus człowiek wyprostowany lub blisko niego Homo ergaster najpierw wyszedł poza Afrykę i zaczął podbijać Eurazję. To był początek pierwszej Wielkiej Migracji - długiego i stopniowego procesu, który trwał setki tysiącleci, co można prześledzić dzięki znaleziskom szczątków kopalnych i typowym narzędziom archaicznego przemysłu kamieniarskiego.

W pierwszym przepływie migracyjnym najstarszych populacji homininów można wyróżnić dwa główne kierunki – na północ i na wschód. Pierwszy kierunek prowadził przez Bliski Wschód i Wyżynę Irańską na Kaukaz (i być może do Azji Mniejszej) i dalej do Europy. Dowodem na to są najstarsze stanowiska paleolityczne w Dmanisi (wschodnia Gruzja) i Atapuerca (Hiszpania), datowane odpowiednio na 1,7-1,6 i 1,2-1,1 mln lat temu.

Na wschodzie w jaskiniach Arabii Południowej znaleziono najwcześniejsze dowody obecności człowieka - kamienne narzędzia sprzed 1,65-1,35 miliona lat. Dalej na wschód od Azji najstarsi ludzie przemieszczali się na dwa sposoby: północny udał się do Azji Środkowej, południowy udał się do Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej przez terytorium współczesnego Pakistanu i Indii. Sądząc po datowaniu stanowisk narzędzi kwarcytowych w Pakistanie (1,9 mln lat temu) i Chinach (1,8-1,5 mln lat temu), a także znaleziskach antropologicznych w Indonezji (1,8-1,6 mln lat temu), pierwsi hominini zasiedlili obszary Azji Południowej, Południowo-Wschodniej i Wschodniej nie później niż 1,5 miliona lat temu. A na granicy Azji Środkowej i Północnej, w południowej Syberii na terytorium Ałtaju, odkryto wczesnopaleolityczne stanowisko Karama, w którego osadach wyróżniono cztery warstwy z archaicznym przemysłem otoczakowym sprzed 800-600 tysięcy lat.

We wszystkich najstarszych miejscach Eurazji, pozostawionych przez migrantów pierwszej fali, znaleziono narzędzia kamykowe, charakterystyczne dla najbardziej archaicznego przemysłu kamieniarskiego Olduvai. Mniej więcej w tym samym czasie lub nieco później z Afryki do Eurazji przybyli także przedstawiciele innych wczesnych hominidów - nosicieli mikrolitycznego przemysłu kamieniarskiego, charakteryzującego się przewagą przedmiotów o niewielkich rozmiarach, poruszających się niemal w ten sam sposób, co ich poprzednicy. Te dwie starożytne tradycje technologiczne obróbki kamienia odegrały kluczową rolę w kształtowaniu się narzędziowej działalności prymitywnej ludzkości.

Do tej pory znaleziono stosunkowo niewiele szczątków kości starożytnej osoby. Głównym materiałem dostępnym dla archeologów są narzędzia kamienne. Według nich można prześledzić, jak doskonalono metody obróbki kamienia, jak przebiegał rozwój zdolności intelektualnych człowieka.

Druga globalna fala migrantów z Afryki rozprzestrzeniła się na Bliski Wschód około 1,5 miliona lat temu. Kim byli nowi imigranci? Prawdopodobnie, Homo heidelbergensis (Człowiek z Heidelbergu) - nowy rodzaj ludzi, łączący cechy neandertalczyka i sapiens. Tych „nowych Afrykanów” można rozpoznać po kamiennych narzędziach przemysł aszelski wykonane przy pomocy bardziej zaawansowanych technologii obróbki kamienia - tzw technika rozłupywania lewallois i metody dwustronnej obróbki kamienia. Poruszając się na wschód, ta fala migracyjna na wielu terytoriach spotkała się z potomkami pierwszej fali homininów, której towarzyszyła mieszanka dwóch tradycji przemysłowych - kamyczkowej i późnej aszelskiej.

Na przełomie 600 tys. lat temu ci imigranci z Afryki dotarli do Europy, gdzie później ukształtowali się neandertalczycy – gatunek najbliższy współczesnemu człowiekowi. Około 450-350 tysięcy lat temu nosiciele tradycji acheulskich penetrowali wschód Eurazji, docierając do Indii i środkowej Mongolii, ale nigdy nie dotarli do wschodnich i południowo-wschodnich regionów Azji.

Trzeci exodus z Afryki jest już związany z człowiekiem współczesnego gatunku anatomicznego, który pojawił się tam na arenie ewolucyjnej, jak wspomniano powyżej, 200-150 tysięcy lat temu. Przyjmuje się, że około 80-60 tysięcy lat temu Homo sapiens, tradycyjnie uważany za nosiciela tradycji kulturowych górnego paleolitu, zaczął zaludniać inne kontynenty: najpierw wschodnią część Eurazji i Australię, a później - Azję Środkową i Europę.

I tu dochodzimy do najbardziej dramatycznej i kontrowersyjnej części naszej historii. Jak wykazały badania genetyczne, dzisiejsza ludzkość składa się wyłącznie z przedstawicieli jednego gatunku. Homo sapiens, jeśli nie weźmiesz pod uwagę stworzeń takich jak mityczny yeti. Co jednak stało się z pradawnymi populacjami ludzkimi – potomkami pierwszej i drugiej fali migracji z kontynentu afrykańskiego, którzy zamieszkiwali tereny Eurazji przez dziesiątki, a nawet setki tysięcy lat? Czy odcisnęli swoje piętno na ewolucyjnej historii naszego gatunku, a jeśli tak, to jak wielki był ich wkład we współczesną ludzkość?

Zgodnie z odpowiedzią na to pytanie badaczy można podzielić na dwie różne grupy - monocentryści I policentryści.

Dwa modele antropogenezy

Pod koniec ubiegłego stulecia w antropogenezie pojawił się monocentryczny punkt widzenia na proces powstawania Homo sapiens- hipoteza „eksodusu afrykańskiego”, zgodnie z którą jedynym rodowym domem Homo sapiens jest „czarny kontynent”, skąd osiedlił się na całym świecie. Opierając się na wynikach badań zmienności genetycznej współczesnych ludzi, jej zwolennicy sugerują, że 80-60 tys. fala „wdarła się” do Eurazji. Nie mogąc wytrzymać konkurencji z bardziej doskonałymi ewolucyjnie gatunkami, inni współcześni hominini, tacy jak neandertalczycy, spadli z ewolucyjnego dystansu około 30-25 tysięcy lat temu.

Poglądy samych monocentrystów na przebieg tego procesu są różne. Niektórzy uważają, że nowe populacje ludzkie wytępiły lub wyparły tubylców na mniej dogodne tereny, gdzie wzrosła ich śmiertelność, zwłaszcza dzieci, a wskaźnik urodzeń spadł. Inni nie wykluczają możliwości w niektórych przypadkach długotrwałego współistnienia neandertalczyków z ludźmi współczesnego gatunku (np. na południu Pirenejów), co mogło skutkować dyfuzją kultur, a czasem hybrydyzacją. Wreszcie, zgodnie z trzecim punktem widzenia, nastąpił proces akulturacji i asymilacji, w wyniku którego ludność tubylcza po prostu rozpuściła się w obcym.

Trudno w pełni zaakceptować wszystkie te wnioski bez przekonujących dowodów archeologicznych i antropologicznych. Nawet jeśli zgodzimy się z kontrowersyjnym założeniem o szybkim wzroście liczby ludności, nadal nie jest jasne, dlaczego ten strumień migracyjny najpierw nie skierował się na sąsiednie terytoria, ale daleko na wschód, aż do Australii. Nawiasem mówiąc, choć na tej ścieżce rozsądny człowiek musiał pokonać dystans ponad 10 tys. km, to jak dotąd nie znaleziono na to żadnych archeologicznych dowodów. Co więcej, sądząc po danych archeologicznych, w okresie 80-30 tys. przez nowicjuszy.

Ten brak „drogowych” dowodów doprowadził do wersji, która Homo sapiens przeniósł się z Afryki na wschód Azji wzdłuż wybrzeża morskiego, które w naszych czasach okazało się być pod wodą, wraz ze wszystkimi śladami paleolitu. Ale przy takim rozwoju wydarzeń afrykański przemysł kamieniarski powinien był pojawić się w prawie niezmienionej formie na wyspach Azji Południowo-Wschodniej, ale materiały archeologiczne w wieku 60-30 tysięcy lat tego nie potwierdzają.

Hipoteza monocentryczna nie dała jeszcze zadowalających odpowiedzi na wiele innych pytań. W szczególności, dlaczego osoba o nowoczesnym typie fizycznym powstała co najmniej 150 tysięcy lat temu, a kultura górnego paleolitu, tradycyjnie kojarzona tylko z Homo sapiens, 100 tysięcy lat później? Dlaczego ta kultura, która pojawiła się niemal równocześnie w bardzo odległych rejonach Eurazji, nie jest tak jednorodna, jak można by oczekiwać w przypadku pojedynczego nosiciela?

Inną, policentryczną koncepcją jest wyjaśnienie „ciemnych plam” w historii człowieka. Zgodnie z tą hipotezą międzyregionalnej ewolucji człowieka formacja Homo sapiens mógł z równym powodzeniem przejść zarówno w Afryce, jak i na rozległych terytoriach Eurazji, zamieszkałych w tym samym czasie człowiek wyprostowany. To właśnie ciągły rozwój starożytnej populacji w każdym regionie wyjaśnia, zdaniem policentrystów, fakt, że kultury wczesnego etapu górnego paleolitu w Afryce, Europie, Azji Wschodniej i Australii tak znacząco się od siebie różnią. I choć z punktu widzenia współczesnej biologii powstanie tego samego gatunku (w ścisłym znaczeniu tego słowa) na tak różnych, geograficznie odległych terytoriach tego samego gatunku jest zdarzeniem mało prawdopodobnym, mogło dojść do niezależnego, równoległego proces ewolucji człowieka pierwotnego w kierunku Homo sapiens z jego rozwiniętą kulturą materialną i duchową.

Poniżej przedstawiamy szereg dowodów archeologicznych, antropologicznych i genetycznych przemawiających za tą tezą, związanych z ewolucją prymitywnej populacji Eurazji.

Orientalny mężczyzna

Sądząc po licznych znaleziskach archeologicznych, w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej rozwój przemysłu kamieniarskiego około 1,5 miliona lat temu przebiegał zasadniczo w innym kierunku niż w pozostałej części Eurazji i Afryki. Co zaskakujące, od ponad miliona lat technologia wytwarzania narzędzi w strefie chińsko-malajskiej nie uległa znaczącym zmianom. Co więcej, jak wspomniano powyżej, w tym przemyśle kamieniarskim przez okres 80-30 tysięcy lat temu, kiedy powinni byli tu pojawić się ludzie o współczesnym typie anatomicznym, nie ujawniono żadnych radykalnych innowacji - ani nowych technologii obróbki kamienia, ani nowych rodzajów narzędzi .

Pod względem dowodów antropologicznych największa liczba znanych szczątków szkieletowych człowiek wyprostowany stwierdzono w Chinach i Indonezji. Mimo pewnych różnic tworzą dość jednorodną grupę. Na szczególną uwagę zasługuje objętość mózgu (1152-1123 cm 3) człowiek wyprostowany znaleziono w Yunxian w Chinach. O znaczącym postępie w morfologii i kulturze tych starożytnych ludzi, którzy żyli około 1 miliona lat temu, świadczą znalezione obok kamienne narzędzia.

Kolejne ogniwo w ewolucji Azji człowiek wyprostowany znaleziono w północnych Chinach, w jaskiniach Zhoukoudian. Ten hominin, podobnie jak pitekantrop jawajski, został włączony do rodzaju Homo jako podgatunek Homo erectus pekinensis. Według niektórych antropologów wszystkie te skamieliny wczesnych i późniejszych form ludzi prymitywnych układają się w dość ciągłą serię ewolucyjną, niemal do Homo sapiens.

Można zatem uznać za udowodnione, że w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej przez ponad milion lat istniał niezależny ewolucyjny rozwój formy azjatyckiej. człowiek wyprostowany. Co, nawiasem mówiąc, nie wyklucza możliwości migracji tutaj małych populacji z sąsiednich regionów, a zatem możliwości wymiany genów. Jednocześnie, w wyniku procesu rozbieżności, wśród tych prymitywnych ludzi mogły pojawić się wyraźne różnice w morfologii. Przykładem są znaleziska paleoantropologiczne z ok. Java, które różnią się od podobnych chińskich znalezisk z tego samego czasu: zachowanie podstawowych cech człowiek wyprostowany, pod wieloma względami są im bliskie Homo sapiens.

W rezultacie na początku górnego plejstocenu w Azji Wschodniej i Południowo-Wschodniej, na bazie miejscowej formy erectus, ukształtował się hominin, anatomicznie zbliżony do człowieka o współczesnym typie fizycznym. Potwierdzać to mogą nowe datowania uzyskane dla chińskich znalezisk paleoantropologicznych o cechach „sapiens”, według których 100 tys.

Powrót neandertalczyka

Pierwszym znanym nauce przedstawicielem ludów archaicznych jest neandertalczyk Homo neandertalczyk. Neandertalczycy zamieszkiwali głównie Europę, ale ślady ich obecności znajdowano także na Bliskim Wschodzie, w Azji Zachodniej i Środkowej, na południowej Syberii. Ci niscy, krępi ludzie, posiadający dużą siłę fizyczną i dobrze przystosowani do trudnych warunków klimatycznych północnych szerokości geograficznych, nie ustępowali ludziom współczesnego typu fizycznego pod względem objętości mózgu (1400 cm 3).

W ciągu półtora wieku, które upłynęło od odkrycia pierwszych szczątków neandertalczyków, zbadano setki ich miejsc, osad i pochówków. Okazało się, że ci archaiczni ludzie nie tylko stworzyli bardzo zaawansowane narzędzia, ale także zademonstrowali charakterystyczne dla nich elementy zachowania Homo sapiens. Tak więc znany archeolog A.P. Okladnikov w 1949 roku odkrył w jaskini Teshik-Tash (Uzbekistan) pochówek neandertalczyka z możliwymi śladami obrzędu pogrzebowego.

W jaskini Obi-Rachmat (Uzbekistan) znaleziono narzędzia kamienne datowane na punkt zwrotny – okres przejścia kultury środkowego paleolitu do górnego paleolitu. Co więcej, znalezione tu skamieniałe szczątki ludzkie dają niepowtarzalną okazję do przywrócenia wyglądu człowieka, który dokonał technologicznej i kulturalnej rewolucji.

Aż do początku XXI wieku. wielu antropologów przypisywało neandertalczykom przodkową formę współczesnego człowieka, ale po analizie mitochondrialnego DNA z ich szczątków zaczęto ich uważać za ślepą uliczkę. Uważano, że neandertalczycy zostali wyparci i zastąpieni przez współczesnych ludzi - rodem z Afryki. Jednak dalsze badania antropologiczne i genetyczne wykazały, że związek między neandertalczykiem a Homo sapiens wcale nie był taki prosty. Według ostatnich danych do 4% genomu współczesnych ludzi (nie-Afrykanów) zostało zapożyczonych z Homo neandertalczyk. Obecnie nie ma wątpliwości, że w regionach przygranicznych siedlisk tych populacji ludzkich miała miejsce nie tylko dyfuzja kultur, ale także hybrydyzacja i asymilacja.

Dziś neandertalczycy są już uważani za siostrzaną grupę współczesnych ludzi, która przywróciła im status „przodka człowieka”.

W pozostałej części Eurazji formowanie się górnego paleolitu przebiegało według innego scenariusza. Prześledźmy ten proces na przykładzie regionu Ałtaju, co wiąże się z sensacyjnymi wynikami uzyskanymi za pomocą analizy paleogenetycznej znalezisk antropologicznych z jaskiń Denisowa i Okladnikowa.

Nasz pułk przybył!

Jak wspomniano powyżej, pierwsze osadnictwo ludzkie na terytorium Ałtaju nastąpiło nie później niż 800 tysięcy lat temu podczas pierwszej fali migracji z Afryki. Najwyższy horyzont kulturowy osadów najstarszego paleolitycznego stanowiska Karama w azjatyckiej części Rosji w dolinie rzeki. Anui powstało ok. 600 tys. lat temu, po czym nastąpiła długa przerwa w rozwoju kultury paleolitu na tym terenie. Jednak około 280 tysięcy lat temu w Ałtaju pojawili się nosiciele bardziej zaawansowanych technik obróbki kamienia i od tego czasu, jak pokazują badania terenowe, następuje ciągły rozwój kultury człowieka paleolitu.

W ciągu ostatniego ćwierćwiecza zbadano w tym regionie około 20 stanowisk w jaskiniach i na zboczach dolin górskich, zbadano ponad 70 horyzontów kulturowych wczesnego, środkowego i górnego paleolitu. Na przykład w samej Jaskini Denisowej zidentyfikowano 13 warstw paleolitu. Najstarsze znaleziska dotyczące wczesnej fazy środkowego paleolitu znaleziono w warstwie liczącej 282-170 tys. lat, do środkowego paleolitu - 155-50 tys. lat, do górnego - 50-20 tys. lat. Tak długa i „ciągła” kronika pozwala prześledzić dynamikę zmian inwentarza kamiennego na przestrzeni kilkudziesięciu tysięcy lat. I okazało się, że proces ten przebiegał dość sprawnie, poprzez stopniową ewolucję, bez zewnętrznych „zakłóceń” – innowacji.

Dane archeologiczne świadczą, że już 50-45 tysięcy lat temu w Ałtaju rozpoczął się czas górnego paleolitu, a początki tradycji kulturowych górnego paleolitu można wyraźnie prześledzić na końcowym etapie środkowego paleolitu. Świadczą o tym miniaturowe kościane igły z wywierconym oczkiem, wisiorki, paciorki i inne nieużytkowe przedmioty wykonane z kości, kamieni ozdobnych i muszli mięczaków, a także prawdziwie unikatowe znaleziska - fragmenty bransolety i kamiennego pierścienia ze śladami szlifowania , polerowanie i wiercenie.

Niestety stanowiska paleolityczne w Ałtaju są stosunkowo ubogie w znaleziska antropologiczne. Najważniejsze z nich - zęby i fragmenty szkieletów z dwóch jaskiń, Okladnikov i Denisova, badano w Instytucie Antropologii Ewolucyjnej. Max Planck (Lipsk, Niemcy) przez międzynarodowy zespół genetyków kierowany przez profesora S. Paabo.

chłopiec z epoki kamienia
„I tym razem, jak zwykle, zadzwonili do Okladnikowa.
- Kość.
Podszedł, schylił się i zaczął dokładnie czyścić szczotką. A ręka mu drżała. Kość nie była jedna, ale wiele. Fragmenty ludzkiej czaszki. Tak tak! Człowiek! Znalezisko, o którym nawet nie śmiał marzyć.
Ale może osoba została niedawno pochowana? Kości rozkładają się z biegiem lat i mam nadzieję, że mogą leżeć w ziemi nierozłożone przez dziesiątki tysięcy lat… Zdarza się, ale niezwykle rzadko. Nauka zna tylko kilka takich znalezisk w historii ludzkości.
Ale co gdyby?
Zawołał cicho:
- Weroczka!
Podeszła i pochyliła się.
– To czaszka – wyszeptała. - Spójrz, jest zmiażdżony.
Czaszka leżała głową w dół. Najwyraźniej został zmiażdżony przez spadający blok ziemi. Mała czaszka! Chłopiec czy dziewczyna.
Łopatką i pędzlem Okladnikow zaczął poszerzać wykop. Łopatka wbiła się w coś twardego. Kość. Inny. Więcej… Szkielet. Mały. Szkielet dziecka. Najwyraźniej jakieś zwierzę przedarło się do jaskini i obgryzało kości. Były rozrzucone, niektóre pogryzione, pogryzione.
Ale kiedy to dziecko żyło? Jakie lata, wieki, tysiąclecia? Gdyby był młodym panem jaskini, kiedy mieszkali tu ludzie, którzy obrabiali kamienie… Och! Strach nawet o tym pomyśleć. Jeśli tak, to jest to neandertalczyk. Człowiek, który żył dziesiątki, może sto tysięcy lat temu. Powinien mieć łuki brwiowe na czole i opadający podbródek.
Najłatwiej było odwrócić czaszkę, spojrzeć. Ale to zakłóciłoby plan wykopalisk. Musimy dokończyć wykopaliska wokół niego, ale go nie dotykać. Wokół wykopu pogłębi się, a kości dziecka pozostaną jak na piedestale.
Okladnikov konsultował się z Verą Dmitrievną. Zgodziła się z nim...
... Kości dziecka nie zostały dotknięte. Były nawet zakryte. Kopali wokół nich. Wykop pogłębił się i leżeli na glinianym cokole. Z każdym dniem piedestał stawał się coraz wyższy. Wydawało się, że wyłania się z głębi ziemi.
W przeddzień tego pamiętnego dnia Okladnikow nie mógł spać. Leżał z rękami za głową i patrzył w czarne południowe niebo. Daleko, daleko były gwiazdy. Było ich tak dużo, że wydawało się, że są ciasne. A jednak z tego odległego, pełnego niepokoju świata emanował pokój. Chciałem myśleć o życiu, o wieczności, o odległej przeszłości i odległej przyszłości.
A o czym myślał starożytny człowiek, kiedy patrzył w niebo? Było tak samo jak teraz. I być może zdarzyło się, że nie mógł spać. Leżał w jaskini i patrzył w niebo. Czy tylko pamiętał, czy już śnił? Czym była ta osoba? Kamienie wiele mówiły. Ale o wielu też milczeli.
Życie zakopuje swoje ślady w głębi ziemi. Leżą na nich nowe ślady, a także schodzą głębiej. I tak wiek po stuleciu, tysiąclecie po tysiącleciu. Życie odkłada swoją przeszłość na ziemi warstwami. Z nich, jakby przeglądając strony historii, archeolog mógł dowiedzieć się o czynach ludzi, którzy tu mieszkali. I dowiedzieć się prawie bezbłędnie, określając czas, w którym tu mieszkali.
Unosząc zasłonę nad przeszłością, ziemia była usuwana warstwami, w miarę jak czas odkładał je na bok.

Fragment książki E. I. Derevyanko, A. B. Zakstelsky „Ścieżka odległych tysiącleci”

Badania paleogenetyczne potwierdziły, że w jaskini Okladnikov znaleziono szczątki neandertalczyków. Jednak wyniki rozszyfrowania mitochondrialnego, a następnie jądrowego DNA z próbek kości znalezionych w Jaskini Denisowej w warstwie kulturowej początkowego etapu górnego paleolitu zaskoczyły badaczy. Okazało się, że mówimy o nowym, nieznanym nauce homininie kopalnym, którego nazwa pochodzi od miejsca jego odkrycia. człowiek Ałtaj Homo sapiens altaiensis czy Denisovana.

Genom denisowian różni się od referencyjnego genomu współczesnego Afrykanina o 11,7% - u neandertalczyka z jaskini Vindia w Chorwacji liczba ta wynosiła 12,2%. To podobieństwo wskazuje, że neandertalczycy i denisowianie to grupy siostrzane ze wspólnym przodkiem, który oddzielił się od głównego ludzkiego pnia ewolucyjnego. Te dwie grupy rozeszły się około 640 tysięcy lat temu, wkraczając na ścieżkę niezależnego rozwoju. Świadczy o tym również fakt, że neandertalczycy mają wspólne warianty genetyczne ze współczesnymi mieszkańcami Eurazji, podczas gdy część materiału genetycznego Denisowian została zapożyczona przez Melanezyjczyków i rdzennych mieszkańców Australii, wyróżniających się na tle innych nieafrykańskich populacji ludzkich.

Sądząc po danych archeologicznych, w północno-zachodniej części Ałtaju 50-40 tys. terytorium współczesnego Uzbekistanu. A korzenie kultury, której nosicielami byli Denisowianie, jak już wspomniano, można prześledzić w najstarszych horyzontach Jaskini Denisowej. Jednocześnie, sądząc po wielu znaleziskach archeologicznych odzwierciedlających rozwój kultury górnego paleolitu, Denisowianie nie tylko nie byli gorsi, ale pod pewnymi względami nawet przewyższali osobę o współczesnym wyglądzie fizycznym, która żyła w tym samym czasie na innych terytoriach .

Tak więc w Eurazji w późnym plejstocenie oprócz Homo sapiens istniały jeszcze co najmniej dwie formy homininów: neandertalczyk - w zachodniej części kontynentu i na wschodzie - denisowianin. Biorąc pod uwagę dryf genów od neandertalczyków do euroazjatów i od denisowian do melanezyjczyków, możemy założyć, że obie te grupy brały udział w tworzeniu współczesnego typu anatomicznego człowieka.

Biorąc pod uwagę wszystkie dostępne obecnie materiały archeologiczne, antropologiczne i genetyczne z najstarszych miejsc Afryki i Eurazji, można przyjąć, że na kuli ziemskiej istniało kilka stref, w których przebiegał niezależny proces ewolucji populacji. człowiek wyprostowany i rozwój technologii obróbki kamienia. W związku z tym każda z tych stref rozwinęła własne tradycje kulturowe, własne modele przejścia od środkowego do górnego paleolitu.

Tak więc u podstaw całej sekwencji ewolucyjnej, której zwieńczeniem był człowiek o współczesnym typie anatomicznym, leży forma przodków Homo erectus sensu lato*. Prawdopodobnie w późnym plejstocenie ostatecznie ukształtował typ człowieka współczesnego gatunku anatomicznego i genetycznego. Homo sapiens, który obejmował cztery formy, które można nazwać Homo sapiens africaniensis(Afryka Wschodnia i Południowa), Homo sapiens neanderthalensis(Europa), homo sapiens orientalensis(Azja Południowo-Wschodnia i Wschodnia) i Homo sapiens altaiensis(Azja Północna i Środkowa). Najprawdopodobniej propozycja połączenia wszystkich tych prymitywnych ludzi w jeden gatunek Homo sapiens wzbudzi wątpliwości i obiekcje u wielu badaczy, ale opiera się na dużej ilości materiału analitycznego, z którego tylko niewielka część została przytoczona powyżej.

Oczywiście nie wszystkie z tych podgatunków w równym stopniu przyczyniły się do powstania człowieka o współczesnym typie anatomicznym: największą różnorodność genetyczną posiadały Homo sapiens africaniensis i to on stał się podstawą współczesnego człowieka. Jednak najnowsze dane z badań paleogenetycznych dotyczące obecności genów neandertalczyków i denisowian w puli genowej współczesnej ludzkości pokazują, że inne grupy starożytnych ludzi nie stroniły od tego procesu.

Do tej pory archeolodzy, antropolodzy, genetycy i inni specjaliści zajmujący się problematyką pochodzenia człowieka zgromadzili ogromną ilość nowych danych, na podstawie których można stawiać różne hipotezy, czasem diametralnie przeciwstawne. Nadszedł czas, aby je szczegółowo omówić pod jednym niezbędnym warunkiem: problem pochodzenia człowieka ma charakter multidyscyplinarny, a nowe koncepcje powinny opierać się na kompleksowej analizie wyników uzyskiwanych przez specjalistów z różnych nauk. Tylko ta droga doprowadzi nas kiedykolwiek do rozwiązania jednej z najbardziej kontrowersyjnych kwestii, która od wieków ekscytuje umysły ludzi - kształtowania umysłu. W końcu, według tego samego Huxleya, „każde z naszych najsilniejszych przekonań może zostać obalone lub w każdym razie zmienione przez dalszy postęp wiedzy”.

*Homo erectus sensu lato - Homo erectus w najszerszym tego słowa znaczeniu

Literatura

Derevianko A. P. Najwcześniejsze migracje ludzi w Eurazji we wczesnym paleolicie. Nowosybirsk: IAET SO RAN, 2009.

Derevyanko A. P. Przejście od środkowego do górnego paleolitu oraz problem formowania się Homo sapiens sapiens w Azji Wschodniej, Środkowej i Północnej. Nowosybirsk: IAET SO RAN, 2009.

Derevianko A. P. Górny paleolit ​​w Afryce i Eurazji oraz kształtowanie się współczesnego typu anatomicznego. Nowosybirsk: IAET SO RAN, 2011.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Wczesne paleolityczne stanowisko Karamy w Ałtaju: pierwsze wyniki badań // Archeologia, etnografia i antropologia Eurazji. 2005. nr 3.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. Nowy model powstawania nowoczesnej formy fizycznej człowieka // Biuletyn Rosyjskiej Akademii Nauk. 2012. V. 82. Nr 3. S. 202-212.

Derevyanko A.P., Shunkov M.V., Agadzhanyan A.K. itd. Środowisko naturalne i człowiek w paleolicie Górnego Ałtaju. Nowosybirsk: IAET SO RAN, 2003.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Volkov P. V. Paleolityczna bransoletka z jaskini Denisova // Archeologia, etnografia i antropologia Eurazji. 2008. nr 2.

Bolikhovskaya NS, Derevianko AP, Shunkov MV Skamieniała palynoflora, wiek geologiczny i dimatostratygrafia najwcześniejszych osadów stanowiska Karama (wczesny paleolit, góry Ałtaj) // Dziennik paleontologiczny. 2006. V. 40. R. 558–566.

Krause J., Orlando L., Serre D. i in. Neandertalczycy w Azji Środkowej i na Syberii // Przyroda. 2007. V. 449. R. 902-904.

Krause J., Fu Q., Good J. et al. Kompletny genom mitochondrialnego DNA nieznanego hominina z południowej Syberii // Nature. 2010. V. 464. s. 894-897.

Przez długi czas w antropogenie czynniki i wzorce biologiczne były stopniowo zastępowane czynnikami i wzorcami społecznymi, co ostatecznie zapewniło pojawienie się w górnym paleolicie współczesnego typu człowieka – Homo sapiens, czyli Homo sapiens. W 1868 roku w jaskini Cro-Magnon we Francji odkryto pięć ludzkich szkieletów wraz z kamiennymi narzędziami i wywierconymi muszlami, dlatego Homo sapiens jest często nazywany Cro-Magnon. Zanim Homo sapiens pojawił się na planecie, istniał inny humanoidalny gatunek zwany neandertalczykiem. Zamieszkiwali prawie całą Ziemię i wyróżniali się dużymi rozmiarami i poważną siłą fizyczną. Objętość ich mózgu była prawie taka sama jak u współczesnego ziemianina - 1330 cm3.
Neandertalczycy żyli w epoce wielkiego zlodowacenia, więc musieli nosić ubrania ze skór zwierzęcych i chować się przed zimnem w czeluściach jaskiń. Ich jedynym rywalem w naturalnych warunkach mógł być tylko tygrys szablozębny. Nasi przodkowie mieli wysoko rozwinięte łuki brwiowe, mieli potężną wystającą szczękę z dużymi zębami. Szczątki znalezione w palestyńskiej jaskini Es-Skhul na Górze Karmel wyraźnie wskazują, że neandertalczycy są przodkami współczesnego człowieka. Szczątki te łączą w sobie zarówno cechy starożytnego neandertalczyka, jak i cechy charakterystyczne już dla współczesnego człowieka.
Przyjmuje się, że przejście od neandertalczyka do współczesnego typu człowieka miało miejsce w najbardziej korzystnych klimatycznie regionach globu, w szczególności w basenie Morza Śródziemnego, Azji Zachodniej i Środkowej, na Krymie i na Kaukazie. Ostatnie badania pokazują, że neandertalczyk żył przez pewien czas nawet w tym samym czasie co człowiek z Cro-Magnon, bezpośredni poprzednik człowieka współczesnego. Dziś neandertalczycy są uważani za rodzaj bocznej gałęzi ewolucji Homo sapiens.
Cro-Magnon pojawił się około 40 tysięcy lat temu w Afryce Wschodniej. Zaludnili Europę iw bardzo krótkim czasie całkowicie zastąpili neandertalczyków. W przeciwieństwie do swoich przodków Cro-Magnon wyróżniał się dużym aktywnym mózgiem, dzięki czemu w krótkim czasie zrobili bezprecedensowy krok naprzód.
Ponieważ Homo sapiens żył w wielu regionach planety o różnych warunkach naturalnych i klimatycznych, pozostawiło to pewien ślad w jego wyglądzie. Już w epoce górnego paleolitu zaczęły się kształtować typy rasowe współczesnego człowieka: Negroid-Australoid, Europejsko-Azjatycki i Azjatycko-Amerykański czy Mongoloidalny. Przedstawiciele różnych ras różnią się kolorem skóry, kształtem oczu, kolorem i rodzajem włosów, długością i kształtem czaszki, a także proporcjami ciała.
Najważniejszym zajęciem Cro-Magnon było polowanie. Nauczyli się robić strzały, groty strzał i włócznie, wynaleźli kościane igły, przy ich pomocy szyli skóry lisów, lisów polarnych i wilków, a także zaczęli budować domy z mamutowych kości i innych improwizowanych materiałów.
W przypadku polowań zbiorowych, budownictwa mieszkaniowego i produkcji narzędzi ludzie zaczęli żyć w społecznościach plemiennych, składających się z kilku dużych rodzin. Kobiety były uważane za rdzeń klanu i były kochankami we wspólnych mieszkaniach. Wzrost płatów czołowych człowieka przyczynił się do komplikacji jego życia społecznego i różnorodności aktywności zawodowej, zapewnił dalszą ewolucję funkcji fizjologicznych, zdolności motorycznych i myślenia asocjacyjnego.

Stopniowo doskonalono technikę wykonania narzędzi, zwiększano ich asortyment. Nauczywszy się wykorzystywać zalety swojego rozwiniętego intelektu, rozsądny człowiek stał się suwerennym panem wszelkiego życia na Ziemi. Oprócz polowania na mamuty, nosorożce włochate, dzikie konie i żubry, a także zbieractwa, Homo sapiens opanował także rybołówstwo. Zmienił się też sposób życia ludzi – na bogatych w roślinność i zwierzynę leśno-stepową rozpoczęło się stopniowe zasiedlanie poszczególnych grup myśliwych i zbieraczy. Człowiek nauczył się oswajać zwierzęta i oswajać niektóre rośliny. Tak powstała hodowla bydła i rolnictwo.
Siedzący tryb życia zapewnił szybki rozwój produkcji i kultury, co doprowadziło do rozkwitu budownictwa mieszkaniowego i gospodarczego, wytwarzania różnych narzędzi, wynalezienia przędzenia i tkactwa. Zaczął kształtować się zupełnie nowy rodzaj zarządzania, a ludzie zaczęli mniej polegać na kaprysach natury. Doprowadziło to do wzrostu liczby urodzeń i rozprzestrzeniania się cywilizacji ludzkiej na nowych terytoriach. Produkcja bardziej zaawansowanych narzędzi stała się możliwa dzięki rozwojowi złota, miedzi, srebra, cyny i ołowiu około 4 tysiąclecia pne. Istniał społeczny podział pracy i specjalizacja poszczególnych plemion w działalności produkcyjnej w zależności od określonych warunków przyrodniczych i klimatycznych.
Wyciągamy wnioski: na samym początku ewolucja człowieka przebiegała w bardzo wolnym tempie. Minęło kilka milionów lat, które upłynęły od pojawienia się najstarszych przodków, aby człowiek osiągnął etap swojego rozwoju, na którym nauczył się tworzyć pierwsze malowidła naskalne.
Ale wraz z pojawieniem się Homo sapiens na planecie wszystkie jego zdolności zaczęły się szybko rozwijać iw stosunkowo krótkim czasie człowiek stał się dominującą formą życia na Ziemi. Dziś nasza cywilizacja osiągnęła już liczbę 7 miliardów ludzi i nadal się rozwija. Jednocześnie mechanizmy doboru naturalnego i ewolucji nadal działają, ale procesy te są powolne i rzadko poddają się bezpośredniej obserwacji. Pojawienie się Homo sapiens i następujący po nim szybki rozwój cywilizacji ludzkiej spowodowały, że przyroda zaczęła być stopniowo wykorzystywana przez ludzi do zaspokajania własnych potrzeb. Wpływ ludzi na biosferę planety dokonał w niej znaczących zmian - zmienił się skład gatunkowy świata organicznego w środowisku i natura Ziemi jako całości.