Wolnostojąca trójkondygnacyjna czterospadowa dzwonnica została zbudowana w latach 60. XIX w. według projektu architekta N.I. Kozłowski. Dolna kondygnacja monumentalnej pierwszej kondygnacji pośrodku ma przejście przelotowe na cmentarz, na drugiej - świątynię ku czci ikony Matki Bożej „Poszukiwanie umarłych”. Drugi poziom to poczwórny. Na trzecim poziomie – ośmioboku – umieszczone są dzwony. zwieńczony jest namiotem z hełmem i krzyżem. Dzwonnica, zbudowana w stylu rosyjsko-bizantyjskim, konkurowała wysokością z katedrą Chrystusa Zbawiciela ukończoną w 1859 roku.
Nie naśladując w żaden sposób samej budowli Sofii Mądrości Bożej, harmonizuje z pionami kremlowskich wież i dzwonnicy Iwana Wielkiego, znajdujących się po drugiej stronie rzeki Moskwy. I nie jest to przypadkowe - dzwonnica miała stać się częścią „zespołu Sofia”, w skład którego wchodziłaby nowa budowla świątyni odpowiadająca skalą i wyglądem architektonicznym. Pomysł budowy w centrum Moskwy, naprzeciwko Kremla, zespołu świątynnego na miarę soboru Chrystusa Zbawiciela i katedr kremlowskich, noszących nazwę głównej świątyni Cesarstwa Bizantyjskiego – Hagia Sophia w Konstantynopolu, nawiązywał do dobrze znany koncept „Moskwa – Trzeci Rzym” i podkreślał znaczenie Stolicy Macierzystej jako światowej twierdzy prawosławia. Wspaniałe plany nie miały się spełnić: komisja architektoniczna stwierdziła, że budynek świątyni nie zmieściłby się na wąskiej działce rozciągniętej między rzeką a kanałem obwodnicy.
Budowa dzwonnicy trwała od 1862 do 1868 roku i przypadła na okres po klęsce wojny krymskiej i gwałtownym osłabieniu pozycji Rosji. Trudno uznać za przypadek, że kościół bramny został poświęcony właśnie ikonie Matki Bożej „Szukaj Zagubionych”. w 1908 r., kiedy podczas powodzi woda w rzece Moskwie podniosła się o prawie 10 metrów, dzwonnica została poważnie uszkodzona.
Świątynię zamknięto w 1930 roku. Od 1960 roku budynek dzwonnicy znajduje się pod ochroną państwa, od 1973 roku jest obiektem dziedzictwa kulturowego o znaczeniu republikańskim (obecnie federalnym). Niemniej jednak przez prawie 20 lat (od 1973 do 1992) mieścił się w nim fundusz Soyuzpodvodgazstroy zajmujący się podwodnymi pracami technicznymi i budowlanymi. W 1992 roku świątynię, aw 1994 roku dzwonnicę przekazano Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Tron kościoła bramnego ikony Matki Bożej „Szukaj Zagubionych” został konsekrowany w 1995 roku.
Dzwonnica została odrestaurowana w 1960 roku, następnie prace konserwatorskie przeprowadzono na przełomie lat 70-tych i 80-tych. W 1998 roku z inicjatywy wspólnoty kościelnej Honorowy Artysta Federacji Rosyjskiej, artysta-konserwator pierwszej kategorii D.V. Witoszow prowadził podstawowe prace badawcze nad malarstwem ściennym we wnętrzach dzwonnicy. Dokonując próbnego oczyszczenia fragmentów malowideł w kościele bramnym, konserwatorzy usunęli pięć warstw farby. W tym samym czasie pod koniec lat 90. rozpoczęto prace nad restauracją dzwonów dzwonnicy. Brakowało jednak pieniędzy na skomplikowane prace konserwatorskie.
W 2010 roku moskiewski rząd podjął decyzję o pełnej renowacji dzwonnicy. Do tego czasu stan zachowania obiektu był zadowalający, jednak fundamenty, piwnice, stropy, pokrycia dachowe, wypełnienia stolarskie oraz instalacje techniczne budynku wymagały przebudowy i renowacji. Oprócz wzmocnienia fundamentów i konstrukcji nośnych, renowacji elewacji, instalacji systemów inżynierskich, wstawienia nowego, złoconego krzyża, dokładnie odpowiadającego zachowanym rysunkom historycznym, montażu dzwonów, przeprowadzono również prace we wnętrzu. Odrestaurowano żeliwne schody. we wnętrzu odtworzono posadzki, odrestaurowano powierzchnie sklepień. W ramach etapu przywracania wystroju wnętrza dzwonnicy przeprowadzono konserwację i restaurację stiukowej, złoconej dekoracji sklepień i ścian.
W 2013 roku dzwonnica została zwycięzcą konkursu rządu moskiewskiego na najlepszy projekt w dziedzinie ochrony i promocji dziedzictwa kulturowego „Restauracja Moskwy 2013” w nominacji: „Za wysoką jakość prac naprawczych i restauratorskich. "
W kontakcie z
Świątynia Zofii Mądrości Bożej w Srednye Sadovnikach to cerkiew dekanatu moskiewskiego diecezji moskiewskiej, położona na przeciwległej wyspie Bałczug. Wał Sofijski nosi imię kościoła (parafia zajmuje 32, s. 13 i 14).
Fabuła
Pierwszy drewniany kościół powstał tu w 1493 roku. Przypuszczalnie został konsekrowany w imię św. Zofii ze względu na to, że w pobliżu mieszkali imigranci z Nowogrodu. Później na tym brzegu założono ogrody królewskie, a teren zaczęto nazywać Ogrodnikami.
Nikołaj Najdenow (1834-1905), domena publicznaKamienna świątynia powstała na miejscu drewnianego kościoła w połowie XVII wieku, pierwsza wzmianka pochodzi z 1682 roku.
Przypuszczalnie w latach 80-tych XVII wieku przeprowadzono pierwszą przebudowę świątyni, w wyniku której pojedynczą kopułę zastąpiono pięcioma kopułami. W latach XVIII-XIX kościół był jeszcze kilkakrotnie przebudowywany.
W latach 1891-1893 stary refektarz zastąpiono nowym z bocznymi kaplicami św. Andrzeja Pierwszego Powołanego i św. Mikołaja Cudotwórcy. Okna refektarza ozdobione są stępkowymi opaskami. Zewnętrzna dekoracja świątyni została wykonana w stylu rosyjskim. Bębny pięciu kopuł ozdobione są kokoshnikami.
Nikołaj Najdenow (1834-1905), domena publiczna W latach 1862–1868 według projektu architekta N.I. Kozłowskiego, zbudowano oddzielną dzwonnicę z widokiem na nasyp.
Dzwonnica, wykonana w stylu rosyjsko-bizantyjskim, składa się z trzech poziomów. Stylistycznie nawiązuje do tego po drugiej stronie rzeki. Jest to architektoniczna dominanta Nabrzeża Sofijskiego.
Stoljaroff, domena publiczna W 1930 roku kościół zamknięto. Ikona świątyni „Matki Bożej Włodzimierskiej” została przeniesiona do kolekcji.
Ludvig14, CC BY-SA 3.0 Budynek świątyni był najpierw zajmowany przez klub fabryki Czerwonej Pochodni, następnie został przekształcony w mieszkania wraz z montażem stropów międzykondygnacyjnych. W 1941 roku został trafiony przez niemiecką bombę. Naoczny świadek pisał o świątyni w 1965 roku:
Kościół ma odrapany, brudny wygląd. Miejscami odpadł tynk, wyskoczyło kilka cegieł, wyłamano drzwi w ołtarzu. Krzyże są połamane, zamiast nich przymocowane są anteny telewizyjne. Wewnątrz mieszkań mieszkalnych.
W latach 1970-1980 przeprowadzono prace konserwatorskie, po których przeniesiono do budynku laboratorium obróbki cieplno-mechanicznej Instytutu Stali i Stopów. Dzwonnica została przekazana funduszowi Soyuzpodvodgazstroy.
NVO, GNU 1.2W 1992 roku świątynia została zwrócona cerkwi prawosławnej, w 2004 roku odbyła się w niej pierwsza liturgia.
W 2012 roku rozpoczęto renowację dzwonnicy. Latem 2013 roku pod kierunkiem dzwonników Kremla moskiewskiego i Soboru Chrystusa Zbawiciela odlano i zainstalowano nowe dzwony: harmonijnie ujednoliconą selekcję prowadzoną przez ważącego siedem ton ewangelistę. Obecnie jest to najpotężniejszy dzwon parafialny w centrum Moskwy.
Galeria zdjęć
Jak dostać się do kościoła św. Zofii Mądrości Bożej w Sadovnikach: art. stacja metra Borovitskaya, Kropotkinskaya.
W Moskwie są dwa kościoły św. Zofii: jeden na ulicy Puszczennej, a drugi - w Zamoskworieczeje, na Bulwarze Sofijskim naprzeciw Kremla. Obie świątynie związane są z historią podboju Nowogrodu Wielkiego. Cerkiew na Pushechnaya została zbudowana przez samych Nowogrodzian, a ta, która znajduje się na skarpie, została zbudowana przez Moskali na cześć zwycięstwa nad Nowogrodem. W tłumaczeniu ze starożytnej greki Sophia oznacza mądrość, a dzień św. Zofii, Mądrości Bożej, jest uważany za święto Najświętszej Bogurodzicy.
W obu moskiewskich kościołach św. Zofii święto patronalne obchodzono 28 sierpnia, podobnie jak w Nowogrodzie, ale jeśli cerkiew na Puszczennej była zwykłą cerkwią parafialną dla przesiedlonych Nowogrodzian, to cerkiew św. Zofii w Zamoskworieczu odgrywała ważniejszą rolę. W Nowogrodzie Wielkim, podbitym przez Moskwę za Iwana III, cerkiew św. Zofii była główną katedrą miasta. Pierwszy drewniany kościół św. Zofii w Zamoskworieczech pojawił się pod koniec XV wieku i podobno znajdował się nieco bliżej Domu na Pobrzeżu. Pierwsza wzmianka o nim zawarta jest w annałach z 1493 roku.
W tym czasie Zamoskvorechye nazywało się Zarechye i wiodła przez nią droga do Złotej Ordy. Wylewy rzeczne regularnie zalewały obszar przybrzeżny, więc osiedlali się tu tylko najbiedniejsi ludzie. Przeprawa przez rzekę odbywała się na pływającym moście lub łodzią. W 1493 r. kolejny silny pożar zniszczył całą osadę (miejsce przy wschodnim murze Kremla). Na spalonym miejscu powstał plac, dziś znany jako Krasnaja i początkowo tak się nazywał: Pożar. Nie wolno było na nim osiedlać się, aby uniknąć pożarów. Zakaz budowy objął także tereny Obwodu położonego naprzeciwko Kremla.
Na oczyszczonym terenie w 1495 r. Założono nowy Ogród Suwerenny, który nazwano Łąką Carycyńską. Później obszar ten zaczęto nazywać Ogrodnikami - od osady ogrodników, którzy osiedlili się w pobliżu. W XVII wieku na terenie samego ogrodu zaczęli osiedlać się ogrodnicy, aw 1682 roku wybudowali nowy murowany kościół św. Zofii.
W 1701 r. Ogród Suwerena spłonął, ale kościół św. Zofii ocalał. W 1722 r. przy cerkwi św. Zofii pojawiła się kaplica pod wezwaniem św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, aw 1757 r. – pod wezwaniem św. Kościół ponownie przebudowano w 1784 r., a pod koniec XIX wieku przy nowym refektarzu pojawiła się kaplica św. Mikołaja Cudotwórcy.
Podczas pożaru w 1812 r. spłonęły wszystkie drewniane budynki znajdujące się na Wale Sofijskim, które stopniowo zastępowano kamiennymi. W latach 1836-1840 w Zamoskvorechye pojawił się kamienny wał i słynny metochion Kokorevskoye. Na dziedzińcu znajdował się budynek mieszczący duży hotel i magazyny. Zatrzymujący się tu kupcy często odwiedzali cerkiew św. Zofii, gdzie modlili się o powodzenie w interesach. W pobliżu znajdował się charytatywny dom Bakhrushinsky'ego, w którym bezpłatnie wynajmowano mieszkania dla studentów i biednych wdów z dziećmi.
W latach 1862-1868 architekt N.I. Kozłowski zbudował wzdłuż czerwonej linii wału nową czterospadową dzwonnicę w stylu rosyjsko-bizantyjskim, która stała się prawdziwą ozdobą i ozdobą cerkwi św. Zofii. Sam budynek świątyni był pokryty domami, a dzwonnica była widoczna nawet z przeciwległego brzegu rzeki. Dzwonnicę stylizowano na XVII wiek, aw niej konsekrowano kościół przybramny pod wezwaniem ikony Matki Bożej „Szukaj Zagubionych”. Fundusze na ten kościół przekazała cukrownia Charitonenko. A drugi Charitonenko - Paweł Iwanowicz, pod koniec XIX wieku zbudował piękny dwór obok cerkwi z widokiem na Kreml. Z okna tego domu słynny francuski artysta Henri Matisse namalował panoramę Kremla. Po rewolucji październikowej w budynku mieściła się ambasada brytyjska.
Po rewolucji działalność cerkwi św. Zofii stopniowo ustała. Tuż przed śmiercią w 1925 roku Jego Świątobliwość Patriarcha Tichon służył tu liturgii. W 1924 r. rektorem tej cerkwi został mianowany młody arcykapłan Aleksander Andriejew (w 2000 r. został kanonizowany jako Święty Nowy Męczennik Rosji). Za jego kadencji 30 sióstr rozpoczęło działalność charytatywną przy kościele. Byli to wierzący parafianie, którzy nie przyjmując monastycyzmu, zajmowali się ulepszaniem świątyni, pomagali biednym i chorym, organizowali bezpłatne posiłki dla sierot i ubogich. Proboszcz parafii przystąpił do remontu cerkwi, z nieczynnego klasztoru Szymonów przeniósł unikalny złocony ikonostas. Kupił też od Optiny Pustyn od jakiegoś kupca bibliotekę, która mogła zginąć - kupiec używał arkuszy książek jako opakowania dla towarów.
Tak energiczna działalność została uznana przez nowe władze za agitację antyradziecką. Rektor został aresztowany w 1929 roku i zesłany do Kazachstanu. Zofii był zamknięty, a tu mieścił się Związek Ateistów. Cenna ikona Włodzimierza została przekazana Galerii Trietiakowskiej, los pozostałych nie jest dokładnie znany, być może weszli do cerkwi Rizpolozhenskaya na Dońskiej. Rzadka biblioteka zniknęła bez śladu. Po powrocie z wygnania ojciec Aleksander zamieszkał w Riazaniu – zabroniono mu powrotu do Moskwy. Za drugim razem ojciec Aleksandra został aresztowany „za udział w grupie kontrrewolucyjnej”, aw 1937 r. został rozstrzelany w obozie.
Budynek kościoła do tego czasu został przekazany do użytku jako mieszkania. W ołtarzu wyłamano drzwi, zamiast krzyży zamontowano anteny. W 1960 roku odrestaurowano dzwonnicę, a sam kościół zaczęto porządkować w 1976 roku. W 1994 r. do cerkwi przeniesiono kościół bramny, aw 2004 r. cerkiew św. Zofii. W święto wielkanocne w kwietniu 2004 r. odprawiono tutaj pierwsze nabożeństwo, Liturgię, aw październiku w kościele pochowano pisarza Wiktora Rozowa, dramatopisarza, na podstawie którego sztuki nakręcono film Lecą żurawie. A dziś już z daleka zwraca uwagę smukła, jakby koronkowa budowla dzwonnicy św. Zofii w bladoróżowym kolorze.
Odniesienie historyczne:
1493 - pierwsza wzmianka w kronice o drewnianym kościele św. Zofii w Zarechach
1682 - wybudowano nowy murowany kościół św. Zofii
W 1722 r. - przy cerkwi św. Zofii pojawiła się kaplica pod wezwaniem św. Andrzeja Pierwszego Powołanego. 1757 r. - Wybudowano kaplicę pod wezwaniem św. Dymitra z Rostowa (później zlikwidowana).
1784 - Kościół św. Zofii w Sadovnikach ponownie przebudowany
19 wiek - przy nowym refektarzu pojawiła się kaplica św. Mikołaja Cudotwórcy
1862-1868 - architekt N.I. Kozłowski zbudował nową czterospadową dzwonnicę w stylu rosyjsko-bizantyjskim wzdłuż czerwonej linii wału
1924 - rektorem tego kościoła został młody arcybiskup Aleksander Andriejew
1925 - Jego Świątobliwość Patriarcha Tichon odprawił liturgię w kościele św. Zofii
1929 - aresztowano rektora świątyni i zesłano go do Kazachstanu, zamknięto cerkiew św. Zofii
1960 - odrestaurowano dzwonnicę
1976 - rozpoczęto renowację budynku cerkwi św. Zofii
1994 - przekazanie kościołowi kościoła bramnego
2004 - cerkiew św. Zofii w Sadovnikach została przekazana cerkwi, w której odprawiono pierwsze nabożeństwo po długiej przerwie
Zbudowany: w latach 1682-1686.
Trony: Zofia Mądrości Bożej, Mikołaj Cudotwórca, Andrzej Pierworodny
Pierwsza wzmianka o świątyni pochodzi z 1495r. z XVII wieku. królewscy ogrodnicy osiedlili się na terenie ogrodu, który został zniszczony przez wielki pożar w 1701 roku i nie był już odnawiany, i zbudowali tu kościół św. Zofii, który stoi do dziś. Wał, Sofia, również został nazwany na cześć kościoła. W 1682 roku obecny główny kościół został zbudowany z kamienia. Kaplica św. Andrzeja Pierwszego wzmiankowana jest od 1722 r. W 1757 r. konsekrowano po lewej stronie w refektarzu kaplicę Dymitra z Rostowa, później zlikwidowaną.
W 1868 r. architekt N.I. Kozłowski zbudował obecną dzwonnicę, stary namiot stał przy refektarzu. W 1890 r. rozebrano refektarz i zaczęto budować nowy, w którym 15 września 1891 r. poświęcono kaplicę św. Andrzeja Pierwszego Powołanego, a 8 maja 1893 r. kaplicę św. Mikołaj. Główny ikonostas powstał w 1857 roku.
Po zamknięciu świątynia mieściła mieszkania. W 1965 r. M. L. Bogoyavlensky napisał: „Kościół ma zaniedbany, brudny wygląd. Miejscami odpadał tynk, wypadły cegły, wyłamano drzwi w ołtarzu. Krzyże są połamane, zamiast nich przymocowane są anteny telewizyjne. Wewnątrz mieszkań mieszkalnych. Dzwonnica w latach 60 odrestaurowany”. Renowacja samej świątyni rozpoczęła się w 1976 roku. Do 1983 roku prawie całkowicie odrestaurowano pokrycie kokoshnikami i pięcioma kopułami. Ponownie wykonano listwy z XVII wieku. W środku pracowało Laboratorium Obróbki Termomechanicznej (!) Instytutu Stali i Stopów. W latach 60. - 80. XX wieku. w dzwonnicy mieściła się siedziba podwodnych prac techniczno-budowlanych „Soyuzpodvodgazstroy”.
Do 1990 roku przywrócono kościołowi kopuły bez krzyży. Do Wielkanocy 2004 roku odrestaurowano zewnętrzną dekorację świątyni - krzyże, kopuły i bębny oraz dach refektarza, całą świątynię otynkowano i pobielono od wewnątrz oraz położono nowe kamienne posadzki. Wykonano nowy tymczasowy jednorzędowy ikonostas ołtarza głównego oraz tron z ołtarzem. 11 kwietnia 2004 r., w uroczystość Najświętszego Zmartwychwstania Pańskiego, została odprawiona pierwsza Boska Liturgia. Od tego dnia w świątyni odprawiane są całonocne nabożeństwa w niedziele i wielkie święta oraz liturgia w sam dzień święta.
Cerkiew „Szukając Zagubionych” Ikony Matki Bożej w Srednych Sadovnikach
Moskwa, nabrzeże Sofiyskaya, 32, 
w drugiej kondygnacji czterospadowej dzwonnicy przy kościele św. Zofii Mądrości Bożej.
Zbudowany: w latach 1862-1868.
Architekt: NI Kozlovsky
Style architektoniczne: eklektyzm, styl pseudorosyjski
Trony: „Odzyskanie Utraconych” Ikona Matki Bożej
Brama kościoła ku czci ikony Matki Bożej „Szukaj Zagubionych” w drugiej kondygnacji czterospadowej dzwonnicy przy kościele św. Zofii Mądrości Bożej. Dzwonnica 1862-68 - architekt N.I. Kozłowski.
Świątynia Zofii Mądrości Bożej znana jest od 1495 roku. Istniejący budynek powstał w 1682 roku.
W latach 1862-68. przy świątyni dobudowano nową, wolnostojącą dzwonnicę z kościołem Wspomnienia Zmarłych w drugiej kondygnacji, całkowicie zasłaniając samą świątynię od wału. Dzwonnicę zaprojektowano z uwzględnieniem znaczenia urbanistycznego zespołu. Zbudowano go w formach stylizowanych na staroruski, ale z domieszką motywów „mauretańsko-romańskich”. Jego masywna i duża objętość z namiotowym szczytem, wykonana w „stylu rosyjsko-bizantyjskim”, nie jest skalą powiązana ze świątynią; jak już wspomniano, dzwonnica pełni rolę jednoczącego pionu na skarpie i nawiązuje do pionów Kremla.
Kościoły zostały zamknięte około 1930 roku.
Dzwonnica została odrestaurowana w latach 60. W latach 1960-80. w dzwonnicy mieściła się siedziba podwodnych prac techniczno-budowlanych „Soyuzpodvodgazstroy”.
Świątynia została zwrócona cerkwi prawosławnej w maju 1994 r. Ołtarz cerkwi bramnej został konsekrowany w 1995 r. przez kapłanów. W kościele bramnym odprawiane są nabożeństwa.
Świątynia Zofii Mądrości Bożej znajduje się na prawym południowym brzegu rzeki Moskwy, naprzeciwko historycznego centrum Moskwy - Kremla, na terenie zamkniętym między głównym korytem rzeki Moskwy a jej dawnym korytem, czyli starorzeczem , które ostatecznie przekształciło się w łańcuch małych zbiorników i bagien, które otrzymały potoczną nazwę „Błona”. Ta wyjątkowa świątynia została wzniesiona przez Moskali na cześć ich zwycięstwa nad Nowogrodem. Pierwsza drewniana cerkiew, założona pod koniec XV wieku, zdaniem naukowców, znajdowała się nieco dalej od miejsca, w którym obecnie stoi murowana cerkiew św. Zofii, bliżej Domu na Wale.
Pierwszy drewniany kościół wzmiankowany jest w kronikach w 1493 roku. Wtedy starożytne Zamoskvorechye nadal nazywało się Zarechye, gdzie przebiegała droga do Hordy. Niemniej jednak straszliwy pożar z 1493 r., który strawił osadę (terytorium przy wschodnim murze Kremla), dotarł także do Zarechy. Ogień zniszczył także sobór św. Zofii.
W związku z dekretem Iwana III z 1496 r. o zburzeniu wszystkich cerkwi i podwórek naprzeciw Kremla: „Tego samego lata nad rzeką Moskwą przeciwko miastu i kazałem w tym miejscu naprawić ogród”, zakazano osiedlania się naprzeciwko Kremla i budować budynki mieszkalne na nasypie. A w przestrzeni uwolnionej od zabudowy trzeba było urządzić coś wyjątkowego. A terytorium Zareczeńska zostało przekazane przez przyszłych Ogrodników nowemu Suwerennemu Ogrodowi, zwanemu Carycyńską Łąką, który został założony już w 1495 roku.
W pobliżu Ogrodu Władcy powstała podmiejska osada suwerennych ogrodników, którzy opiekowali się Ogrodem. To oni nadali tej okolicy późniejszą nazwę. Dopiero w XVII wieku ogrodnicy osiedlili się na bezpośrednim terenie samego ogrodu iw 1682 roku zbudowali nowy murowany kościół św. ”. W wyniku tego „pustoszenia kościołów” został wygnany z Moskwy.
W pożarze w 1812 r. lekko uszkodzony został kościół św. Zofii. W oświadczeniu o stanie cerkwi moskiewskich po inwazji wroga powiedziano, że w cerkwi św. Zofii „w niektórych miejscach dach zawalił się od ognia, ikonostasy i święte ikony w nich są nienaruszone, w rzeczywistości ( w głównym kościele) tron i szaty są nienaruszone, antymension jest skradziony. W kaplicy tron i antymension są nienaruszone, ale nie ma srachitów i ubrań. […] Księgi dla duchowieństwa są nienaruszone, ale niektóre z nich są częściowo podarte”.
Już 11 grudnia 1812 r., niespełna 2 miesiące po wypędzeniu Francuzów, poświęcono kaplicę św. Andrzeja. W tej nawie, podobnie jak we wszystkich istniejących cerkwiach Moskwy, 15 grudnia 1812 r. odprawiono nabożeństwo dziękczynne za zwycięstwa odniesione nad armią „dwunastu języków”.
Po urządzeniu w latach 30. XIX wieku. kamiennego wału, został nazwany na cześć znajdującej się tu świątyni Zofii, zwano go św. Zofii.
W marcu 1862 r. Arcykapłan A. Nieczajew i naczelnik kościoła S. G. Kotow zwrócili się do metropolity moskiewskiego Filareta z prośbą o budowę nowej dzwonnicy, ponieważ stara była już dość zniszczona.
Nową dzwonnicę poproszono o zbudowanie wzdłuż linii wału Sofijskiego z bramą przejściową z dwukondygnacyjnymi budynkami gospodarczymi, z których jeden miał pomieścić cerkiew ku czci ikony Matki Bożej „Szukaj Zagubionych”. Potrzeba budowy była również motywowana koniecznością kontynuowania kultu w przypadku zalania wiosną wodą głównej świątyni.
Budowa dzwonnicy trwała sześć lat i została zakończona w 1868 r. Dzwonnica kościoła Zofii stała się pierwszym wieżowcem zbudowanym w centrum Moskwy po zakończeniu zewnętrznych prac budowlanych przy Soborze Chrystusa Zbawiciela , ukończony w 1859 roku.
Budowa dzwonnicy była tylko częścią planu, którego autorem był arcybiskup Aleksander Nieczajew i architekt Kozłowski. Pomyślano także o okazałej konstrukcji głównego budynku świątyni, odpowiadającej skalą i wyglądem architektonicznym budowie dzwonnicy. Gdyby ten projekt został zrealizowany, zespół Sophia Ensemble stałby się niewątpliwie najważniejszym zespołem architektonicznym Zamoskvorechye.Idea dzwonnicy Zofii i zespołu cerkiewnego św. Zbawiciel. Sobór Zofii, podobnie jak Sobór Chrystusowy, miał być zbudowany w stylu bizantyjskim. Samo określenie „bizantyjski” podkreślało historyczne prawosławne korzenie państwa rosyjskiego. „Budowa w centrum Moskwy świątyni Zofii Mądrości Bożej, współmiernej do katedry Chrystusa Zbawiciela i katedr kremlowskich, nazwanych na cześć głównej świątyni Cesarstwa Bizantyjskiego, otrzymała bardzo odpowiedni dźwięk. Nawiązywał do znanej koncepcji „Moskwa to trzeci Rzym”, przywołującej odwieczne prawosławie i odwieczne cele państwa rosyjskiego, wyzwolenie Grecji i zniewolonych przez Turcję ludów słowiańskich, a także główną świątynię prawosławną - cerkiew Zofii z Konstantynopola.
Moskwa uznała się nie tylko za spadkobiercę Rzymu i Bizancjum, ale także za światową twierdzę Cerkwi prawosławnej, co wpisywało się w ideę Moskwy jako Domu Dziewicy. Głównymi symbolami tej złożonej kompozycji były Kremlowski Plac Katedralny z Soborem Wniebowzięcia NMP oraz Plac Czerwony z Cerkwią Matki Boskiej nad Fosą, która była architektoniczną ikoną Miasta Bożego – Niebieskiego Jeruzalem. Zamoskvorechye na swój sposób przypominało Kreml i reprezentowało kolejną część moskiewskiego modelu urbanistycznego. Ogród Carski został zaaranżowany na wzór Ogrodu Getsemani w Ziemi Świętej. A stosunkowo skromny kościół Hagia Sophia stał się zarówno najważniejszym symbolem Theotokos, jak i obrazem głównego chrześcijańskiego sanktuarium Ogrodu Getsemane - Grobu Matki Bożej. Miejsce pochówku Matki Bożej jest symbolicznie związane ze świętem Jej Wniebowzięcia, które pojmuje się jako uwielbienie Matki Bożej jako Królowej Nieba, a cerkiew św. Zofii ucieleśnia właśnie tę ideę, ten szczególny obraz Matki Bożej, nawiązując do katedry Wniebowzięcia na Kremlu.
Budowa dzwonnicy przypada na okres po klęsce wojny krymskiej, która doprowadziła do gwałtownego osłabienia pozycji Rosji. W tych warunkach budowa Zespołu Sofijskiego jawi się jako materialny wyraz modlitwy o przyszłe zwycięstwa i ufność w zdobycie dawnej władzy. Położenie geograficzne kościoła św. Zofii nadało temu tematowi dodatkowego wydźwięku. Jeśli Sobór Chrystusa Zbawiciela, położony na zachód od Kremla, był pomnikiem walki z zachodnią inwazją, to położenie cerkwi św. Zofii na południe od Kremla pokrywało się geograficznie z kierunkiem na Morze Czarne .
Niestety, wspaniałe plany nie odpowiadały niewielkim rozmiarom terenu, który był bardzo wydłużony między rzeką Moskwą a kanałem obwodnicy. Komisja stwierdziła, że budynek nie mieści się na wąskiej działce, a możliwości rozbudowy działki wyczerpały się. W rezultacie zdecydowano się zrezygnować z budowy nowej świątyni. W rezultacie wielkość dzwonnicy weszła w konflikt z wielkością samej świątyni.
14 kwietnia 1908 roku świątynia przetrwała potężną powódź, podczas której majątek kościelny i budynek poniosły ogromne szkody, szacowane na ponad 10 000 rubli. Tego dnia woda w rzece Moskwie podniosła się o prawie 10 metrów.
W świątyni Zofii woda zalała wnętrze na wysokość około 1 metra. Uszkodzone zostały ikonostasy w głównym kościele i nawach bocznych, w zakrystii przewrócone szafy, zamoczone szaty liturgiczne. Na głównym tronie spuszczono na podłogę srebrną arkę ze świętymi darami.
W następnym roku, po powodzi, przeprowadzono w świątyni szeroko zakrojony kompleks prac remontowo-restauratorskich.
Po raz pierwszy w latach porewolucyjnych niewiele wiadomo o losach świątyni. W 1918 roku nowy rząd skonfiskował cały kapitał świątyni, który wynosił 27 000 rubli.
W 1922 r. ogłoszono akcję konfiskaty kościelnych kosztowności na rzecz głodujących.
Odnosząc się do ekscesów, które miały miejsce podczas zajęcia, Jego Świątobliwość Patriarcha Tichon napisał: „Dlatego nasze serca były pełne smutku, gdy do naszych uszu dotarły wieści o masakrach i rozlewie krwi, które miały miejsce w innych miejscach podczas zajmowania rzeczy kościelnych. Wierni mają prawo zgłaszać żądania władz, aby nie było zniewagi, a tym bardziej profanacji ich uczuć religijnych, aby naczynia, jako przedmioty sakralne podczas Komunii Świętej, które zgodnie z kanonami nie mogły mieć nieświętych użytkowania, podlegają wykupowi i zastąpieniu ich ekwiwalentnymi materiałami, tak aby przedstawiciele samych wiernych byli zaangażowani w monitorowanie prawidłowości wydatkowania kosztowności kościelnych specjalnie na pomoc głodującym. A wtedy, jeśli to wszystko będzie przestrzegane, nie będzie miejsca na gniew, wrogość i złośliwość ze strony wierzących.
Zajęty majątek został opisany głównie wagowo. Wzięto dwadzieścia kawałków srebrnej rizy. Szczególnie cenna była złota riza ozdobiona dwoma brylantami.
Najbardziej znaną ikoną, znajdującą się w świątyni i opisaną w kilku przedrewolucyjnych pracach naukowych, była ikona Matki Bożej Włodzimierskiej, namalowana w 1697 r. przez księdza Jana Michajłowa.