Jak pozbyć się kompleksu ofiary. Ogólne informacje o kompleksie

Co to znaczy być ofiarą

Te znaki pomogą ci zrozumieć, że jesteś w pozycji ofiary.

1. Nie masz kontroli nad własnym życiem

Ofiara jest zmuszana do posiadania sposobu myślenia, wzorca zachowania, a nawet stylu ubioru. Kierownica prawie zawsze trafia w niepowołane ręce.

Ofiarami są przede wszystkim ci, którzy swoim życiem dyktują inni ludzie. Odkrywają, że robią rzeczy, których w głębi duszy nie lubią, lub są wciągani w działania, które są im obce, przynosząc im głównie jedynie uczucie żalu.

2. Działasz z pozycji słabości

Osoby z kompleksem ofiary często uważają, że nie są wystarczająco inteligentne lub zdolne, aby zająć proaktywną postawę. Dlatego wybierają pozycję słabości: przerzucają ważne decyzje na inne osoby, które ich zdaniem są silniejsze i trwalsze. Ofiary unikają niezależności nawet w drobiazgach: rezygnują z prawa wyboru dania w kawiarni czy posłusznie idą na film, którego nie chcą oglądać.

3. Życie Ci nie służy

Jeśli wydaje Ci się, że całą swoją energię i czas poświęcasz na sprawianie przyjemności innym, jesteś zmuszony do przystosowania się i robienia tego, czego nie lubisz z poczucia obowiązku, jesteś w pozycji ofiary.

4. Twoimi towarzyszami są niepokój i samokrytyka

Ofiary cierpią na kompleks niższości. Poniżają się na wszelkie możliwe sposoby w dialogu wewnętrznym i przed innymi ludźmi. Przejawia się to nawet w małych rzeczach. Na przykład osoba nie przyjmuje komplementów, zatrzymuje dla siebie przypalony kawałek ciasta lub zgadza się.

Zachowanie alternatywne: wolna i silna osobowość

Przeciwieństwem kompleksu ofiary jest wolność osobista.

Wolność oznacza, że nikt nie powstrzymuje Cię przed zarządzaniem własnym życiem zgodnie z własnymi wyborami. Zadowolenie się czymś mniejszym oznacza wybranie formy niewolnictwa.
„Jak pozbyć się kompleksu ofiary”

Nie dawajcie się nabrać na sztuczki ludzi, którzy sugerują, że wolność oznacza egoizm i nieodpowiedzialność. Odpowiedzialność jest wynikiem wyboru, bierzesz ją na siebie dobrowolnie. W żadnym wypadku nie powinno to spadać na ciebie z powodu czyjegoś kaprysu lub pod presją społeczeństwa.

„Najwolniejsi ludzie na świecie to ci, którzy są pogodzeni ze sobą: po prostu nie zwracają uwagi na roszczenia innych ludzi, ponieważ sami skutecznie organizują i kierują swoim życiem” – pisze w swojej książce Wayne Dyer.

Jak wyjść z pozycji ofiary

1. Uwierz w swoją wartość i jej bronij.

Pierwszym krokiem do przezwyciężenia kompleksu ofiary jest uświadomienie sobie wartości swojej osobowości. Nie pozwól nikomu kwestionować lub umniejszać Twojego znaczenia. Nigdy nie stawiaj się poniżej innych.

2. Zacznij zachowywać się jak silna osoba

Rozwijaj nawyki ludzi wolnych i niezależnych, pozbądź się samopotępiania i narzekania na życie. Nie oczekuj prezentów od losu, polegaj na własnych siłach.

Ćwicz asertywne zachowanie w codziennych sytuacjach

Aby stać się silną osobą, nie musisz dokonywać wyczynów ani kontrolować innych. W zwykłych sytuacjach życiowych wystarczy działać z pozycji siły. Ćwicz regularnie, a z czasem pewność siebie stanie się drugą naturą.

Oto kilka wskazówek, które możesz zastosować w praktyce każdego dnia.

1. Przestań pytać innych o pozwolenie

Nie chodzi tu oczywiście o zapominanie o grzeczności i naruszanie cudzych granic. Zły nawyk ofiar polega na tym, że proszą o pozwolenie na wykonanie działań, które mieszczą się w ich granicach i powinny być wykonywane bez zgody innej osoby.

Wyraźnie określ swoje wymagania prawne lub jasno określ swoje intencje. Zamiast pytać: „Czy mogę wymienić przedmiot?” przedstaw sprzedającemu fakt: „Chcę zwrócić pieniądze za garnitur, nie pasuje mi”. Nie pytaj partnera, czy możesz iść na imprezę lub mecz piłki nożnej. Komunikuj swoje plany bezpośrednio, bez wymówek i obwiniania.

Jesteś osobą dorosłą i możesz działać we własnym interesie bez cudzej zgody.

2. Okazuj pewność siebie podczas mówienia

Patrz rozmówcy w oczy, mów wyraźnie, bez długich pauz i wtrąceń, nie chodź w kółko. Postawa i mimika są bardzo ważne. Stań prosto (garbienie się jest oznaką niepewności), nie krzywi się, pozbywasz się nerwowych gestów.

3. Nie pomagaj ludziom, jeśli nie chcesz.

To może zabrzmieć ostro. Ale ile razy już pożyczałeś pieniądze, kiedy nie chciałeś? Albo ile razy słuchałeś skarg swoich towarzyszy na życie tylko dlatego, że tak powinieneś robić? Odmowa nie czyni Cię złą i bezduszną osobą. Pamiętaj: jeśli pomagasz innym, zachowując się jak ofiara, zostaniesz wykorzystany. Czyńcie dobre uczynki z czystego serca i wolnej woli, a nie z przyzwoitości czy poczucia winy.

4. Nie bój się mówić o sobie i dzielić się z innymi ludźmi.

Ofiary często wybierają każde słowo i obawiają się, że jakiekolwiek informacje zostaną wykorzystane przeciwko nim. Nie zawracaj sobie głowy tego typu strachami. Lata strachu przed pokazaniem swojej prawdziwej natury publicznie powodują, że zapominasz, kim naprawdę jesteś i czego chcesz.

Komunikacja nie ma sensu i jest pusta, jeśli nie otworzysz się na innych ludzi.

Oczywiście informacja musi odpowiadać sytuacji i stopniowi zaufania między rozmówcami. Nie popadaj w skrajności. Umiejętność utrzymania równowagi to kolejna oznaka silnej osobowości.

5. Żądaj wysokiej jakości wykonania usług, za które płacisz

Sprawdzaj paragony w sklepach, rachunki w restauracjach, daty ważności i bezpieczeństwo towarów. Jeśli nie jesteś zadowolony z jakości usług, nie wahaj się poprosić o wymianę lub odszkodowanie. Nie pozwól, aby ludzie, którym płacisz, zmienili Cię w ofiarę. Nie wzruszaj ramionami i po cichu opuść sklep lub restaurację – zażądaj wysokiej jakości obsługi, dania zastępczego lub zwrotu pieniędzy.

Poznaj i korzystaj ze swoich praw konsumenckich. Za swoje pieniądze masz prawo otrzymać dobry produkt lub pyszne jedzenie. Nie oznacza to, że przy każdej okazji należy się kłócić i wywoływać skandale. Klient zawsze może głosować rublami - po prostu odmówić zapłaty za złą obsługę lub uszkodzony towar. Wizyta w restauracji lub sklepie, w którym nie zwraca się na ciebie uwagi, to los ofiary.

Aby raz na zawsze pożegnać się z rolą ofiary, wystarczy podjąć stanowczą decyzję o wzięciu życia w swoje ręce. Niezależność, pewność siebie, poczucie własnej wartości – to podstawa zachowania wolnego człowieka. Jeśli zdecydujesz się to urzeczywistnić, bardzo pomocna będzie książka Wayne'a Dyera „Jak pozbyć się kompleksu ofiary”.

Admin

Zanim zadasz sobie pytanie, jak pozbyć się „kompleksu ofiary”, musisz zrozumieć, czym jest „kompleks ofiary”, jego przejawy i przyczyny. Nawet osoba, która nie ma wiedzy psychologicznej, a tylko jedną, może z łatwością wymienić główną cechę „ofiary” - skargi, ciągły i niekończący się strumień niezadowolenia. Nikt nie twierdzi, że życie jest różnorodne, trudne i ostatecznie zakończone. I bez względu na to, ile pieniędzy, przyjaciół i innych korzyści ma dana osoba, nie może uciec od kłopotów. „Ofiary”, nawet w najbardziej sprzyjających warunkach, narzekają na życie. Analiza każdego zjawiska zaczyna się od przyczyn.

„Kompleks ofiary” Dwa powody

Przemoc fizyczna lub psychiczna w dzieciństwie. Kiedy w dzieciństwie ktoś bardzo się bał, życie nie może być dla niego ani stać się pięknym i niesamowitym miejscem. Jeśli dorastał w rodzinie alkoholików lub narkomanów (lub wśród osób z innymi nałogami) i każdy dzień przynosił małemu człowiekowi niespodzianki, to mogło mu zajść za skórę coś, czego nie dało się w żaden sposób wykorzenić.
„Kompleks ofiary” powstaje w wyniku manipulacji rodzicami. Dobre, dostatnie życie to takie, w którym jest minimalna ilość złych wiadomości, a nie takie, które tryska zwycięstwami i sukcesami. Dlatego też, gdy rodzice mają spokojne, elastyczne dziecko, mogą nie poświęcać mu wystarczającej uwagi, ale ono tymczasem chce być w centrum rodzicielskiej opieki. Dlatego przydarzają mu się kłopoty: upadł, podrapał się po nodze lub ramieniu. Istnieje wiele przykładów. Najważniejsze jest to, że człowiek uczy się od najmłodszych lat: zwraca na siebie uwagę tylko wtedy, gdy czuje się źle.

„Kompleks ofiary” u mężczyzn i kobiet oraz jego przejawy

Jeśli ktoś uważa, że „kompleks ofiary” występuje częściej u kobiet niż u mężczyzn, to spieszymy go rozczarować, bo tak nie jest. Pozycja, w której człowiek uważa się za marionetkę losu i okoliczności, uwodzi jednakowo przedstawicieli obu płci; tutaj, jak głosi jedna z bajek, wszystko zależy „nie od odżywiania, ale od wychowania”. Tym bardziej interesujące jest obserwowanie przejawów „choroby” u kobiet i mężczyzn. Tutaj są:

Człowiek obwinia innych za swoje kłopoty.
Mężczyzna tego nie bierze.
Człowiek nie rozumie, jak jego działanie wpływa na innych i do czego prowadzi.
Osoba nie ma jasnych przekonań.
Wieczne niezadowolenie.
Człowiek szuka „pana”, któremu mógłby oddać swoją wolność, która wisi mu na szyi jak „krzyżowiec”. ze wszystkich pasków dochodzi do nieświadomego wezwania. W końcu stosunek innych do człowieka jest odzwierciedleniem jego stosunku do innych.

Jest to kompleks ofiary u mężczyzn i kobiet. A raczej jego przejawy. O innych aspektach pozycji „słabej osoby” porozmawiamy poniżej.

„Kompleks ofiary” u kobiet i mężczyzn. „Ludzie-wilkołaki”

Osoba z aspiracjami życiowymi nie jest tak prosta, jak się wydaje. Historia zna przykłady, gdy kobieta poświęca wszystko dla rodziny, dzieci, męża, schodząc na dalszy plan. Stanowisko to zajmuje albo osoba cnotliwa, albo ukryty tyran. I tu kompleks ofiary u kobiet zamienia się w narzędzie manipulacji. Potrzebujemy wyjaśnienia, oto ono. Człowiek cnotliwy (czy to kobieta, czy mężczyzna) nie jest obciążony „kompleksem ofiary”, żyje dla dobra swoich bliskich, bo inaczej nie może. . Jeśli ktoś czyni coś dobrego, to znaczy, że przynosi mu to satysfakcję psychologiczną. Człowiek cnotliwy nie żąda od innych „zapłaty” ani dlatego, że jest święty, ani dlatego, że już ją otrzymał, gdy spełnił dobry uczynek. Nie ma nic do zrobienia, jego struktura mentalna sprzyja dobru. Urodził się taki.

Co innego, gdy kobieta jest wyczerpana, ciągnie za sobą męża, dzieci, odmawia sobie wszystkiego, ale to tylko na pierwszy rzut oka. W rzeczywistości w umyśle należy zachować przejrzystą księgowość. Żadne działanie nie jest wykonywane na rzecz innych, jest po prostu, mówiąc metaforycznie, zdeponowane w banku z oprocentowaniem. Tragedią takich ludzi jest to, że ich bliscy postrzegają ich zachowanie jako akt dobroci i nie są świadomi swoich długów. Rezultat jest smutny: gdy kobieta nie dostaje tego, czego oczekuje, życie swojej rodziny zamienia w piekło. Nie daj Boże żyć z takim „wierzycielem”. Ale najbardziej tragiczne jest to, że zmarnowano życie człowieka. Pewnie są mężczyźni, którzy żądają szacunku od swoich dzieci, wnuków i prawnuków i podobnie jak kobiety, doświadczają przemocy, jeśli nie otrzymują świadczeń moralnych, ale u kobiet jest to bardziej zauważalne. Trudno więc od razu przywołać przykład „kompleksu ofiary” u mężczyzn, który objawiałby się w rodzinie i odbijał się na żonie i dzieciach. Mężczyźni nie są wychowywani. Mężczyźni są swego rodzaju „nadzy”. Szkoda, że mężczyzna pełni rolę „mistrza” tylko w domu, ale w świecie towarzyskim z łatwością, jeśli zajdzie taka potrzeba, przymierza kurtkę „ofiary” i „oportunisty”.

„Kompleks ofiary” Ludzka psychika gra przeciwko niemu

Wróćmy do tego, co zostało omówione nieco wyżej. Dziecko od najmłodszych lat uczy się od rodziców, a wraz z nimi otrzymuje podstawowe podejście do otaczającego go świata. W przyszłości postawa mówiąca: „Ludzie interesują się tobą tylko wtedy, gdy masz problemy” znacznie skomplikuje życie danej osoby.

Powstaje logiczne pytanie: jeśli „kompleks ofiary” jest tak zły, psychika człowieka, cała jego wewnętrzna struktura powinna buntować się przeciwko słabościom, dlaczego tak się nie dzieje? Bo nawyk to wspaniała rzecz, ale poza tym są jeszcze trzy punkty:

Osoby z „kompleksem ofiary” są utajonymi (ukrytymi) masochistami. Sami budują swoje życie w taki sposób, aby cierpieć w pełni.
Federico Fellini powiedział: „Mówcie o mnie źle, mówcie o mnie dobrze, a co najważniejsze, mówcie o mnie”. Ludzie przyzwyczajają się do uwagi i bardzo trudno jest zrezygnować z tego „narkotyku”, a zasada płci tutaj nie działa. Zarówno kobietom, jak i mężczyznom zależy na uwadze.
Ponadto zawsze może znaleźć się ktoś, kto spróbuje rozwiązać problemy danej osoby, nawet jeśli mają one charakter mityczny.

Strategia zachowania ofiary ma następujące wady:

Samotność. Cokolwiek myślą „ofiary”, życie każdego człowieka jest strasznie trudne. I każdy ma swoje problemy. Dlatego po pocieszaniu wzdychającego przez miesiąc lub rok jego przyjaciele jeden po drugim znikają w ciemności. Wampiryzm psychiczny nie został jeszcze odwołany. Ludzie chcą pozytywności, a nie rozwiązań problemów innych ludzi lub nawet niekończących się i niekończących się rozmów na ich temat.
Nieszczęśliwe życie osobiste. „Ofiary”, jeśli nie zajmują pozycji biernej (jak te kobiety, które całym sercem oddają się rodzinie i mężowi), ale aktywnej (mężczyźni, którzy lubią się użalać nad sobą), nie mogą liczyć na szczęśliwe małżeństwo, gdyż małżonkowie rozpływają się na odległość według tych samych powodów, co przyjaciele - chcę pozytywności, ale jej nie ma.
Bezrobocie. Człowiek myśli, że winni są otaczający go ludzie. Dlatego jeśli coś mu nie wychodzi w pracy, zmienia pracę. Potem historia się powtarza i wtedy nie ma już wyboru, albo oferty się kończą.

Jak pokonać „kompleks ofiary”

Nie mówmy jednak o smutnych sprawach. Czas porozmawiać o tym, jak pokonać „kompleks ofiary”. Walka z uzależnieniem chemicznym lub psychicznym rozpoczyna się od uświadomienia sobie problemu i obejmuje następujące etapy:

Osoba jest świadoma problemu.
Człowiek zmienia sposób myślenia. Osoba programuje się, gdy słabo mówi. Niszczy się słowami, a teraz już myśli jak przegrany, jak ofiara. Drugi etap pozbycia się zasadniczego niezadowolenia z życia wymaga, aby osoba mówiła inaczej lub przynajmniej nie dzieliła się swoimi problemami z przyjaciółmi i bliskimi.
Weź odpowiedzialność za swoje istnienie. Uświadom sobie: „Tylko ja jestem winien i nikt inny”. Jeśli wzmocnisz zmianę myślenia „właściwymi” działaniami, wówczas proces wyzwolenia z „kompleksu ofiary” będzie przebiegał wielokrotnie szybciej.

Przeszkody na drodze ewolucji duchowej. Trzy demony:

Siła nawyku. Człowiek jest tak zaprojektowany, że przyzwyczaja się do nawet najbardziej niewygodnych okoliczności. Psychologowie mówią: wyrobienie nawyku zajmuje tylko 2 tygodnie. A teraz wyobraźmy sobie osobę, która żyła na kolanach przez dziesięć, dwadzieścia lat. Czy będzie chciał zmienić swoje życie, zwłaszcza że nikt nie jest w stanie zagwarantować mu świadczeń? Wolność dla niewolnika to puste hasło. W tym przypadku pomoże psychoterapeuta, ale to jak chodzenie o kulach. Istnieją problemy, które człowiek musi umieć rozwiązać sam, aby wyrwać się z niewoli nawyku. Ważny dodatek: lepiej skonsultować się z psychologiem, niż nic nie zmieniać w swoim życiu.
Przyjemność z niezadowolenia. Wracając do tezy o ukrytym masochizmie „ofiar”, nie można nie powiedzieć, że na drodze do duchowego przełomu człowieka czasem przeszkodą nie do pokonania jest przyjemność i wygoda, jaką jeszcze posiada. Mówiąc metaforycznie, zdrowy psychicznie człowiek nie będzie spał każdej nocy, żeby drętwiały mu nogi, plecy i całe ciało, a on rozwiązałby problem. Jeśli woli tak żyć, to pogłoski o jego problemach są mocno przesadzone.
Strach. Przejdźmy do tematu „w związkach”. Dlaczego żony nie opuszczają swoich mężów alkoholików i dlaczego mężowie nie opuszczają swoich histerycznych żon, które czerpią wielką przyjemność z picia ich krwi? Odpowiedź jest prosta: ludzie boją się zmian. A co jeśli będzie jeszcze gorzej, chociaż wydaje się, że gorzej nie może być? I dobrze, tacy przedstawiciele rodzaju ludzkiego poświęciliby tylko siebie, ale nie, w te kamienie młyńskie wpadają także dzieci, których z reguły nie jest jeden, ale dwa lub więcej.

Oczywiście, jeśli zapytać cierpiących, powiedzą 40 beczkom więźniom, dlaczego nie opuszczają swoich nienormalnych „połówek”, ale tak właśnie objawia się racjonalizacja - mechanizm obronny psychiki. Freud to odkrył. Racjonalizacja pozwala znaleźć „rozsądne” wyjaśnienia swojego nierozsądnego zachowania. Prawda jest taka, że „ofiary” a) czują się komfortowo w takim stanie, b) czerpią z tego nawet sporo przyjemności i c) jak wszyscy ludzie boją się, że będzie jeszcze gorzej.

Byłoby miło odpowiedzieć na pytanie, jak pokonać kompleks ofiary i podać prosty przepis na odpowiedź (można to zrobić szybko lub stchórzliwie), ale raz po raz trzeba powtarzać banalną prawdę, która nie straciła na aktualności: wszystko jest w rękach człowieka. Wybiera, kim będzie: aniołem czy demonem, przegranym czy zwycięzcą, z wysoce rozwiniętą świadomością.

Jeden problem: rozwój człowieka, jak każdy proces, ma punkty, z których nie ma powrotu. Życie wyczerpuje człowieka, podważając jego wolę, dlatego im starszy jest człowiek, tym trudniej mu wydostać się z niewoli ustalonego życia i zastanowić się nad jego jakością. Dlatego im szybciej człowiek nauczy się nie zrzucać odpowiedzialności za swoje życie na innych, tym szybciej odetchnie głęboko, a wolność stanie się jego naturalnym środowiskiem. Ważne jest, aby zrozumieć, że ludzie mogą narzekać, cierpieć, płakać, ale nie powinni zamieniać swoich lamentów w flagę. Tym właśnie różnią się strategie ofiary od strategii kogoś, kto nie chce przeprowadzić mentalnego striptizu, rozbierając się na oczach wszystkich, którzy okazali zainteresowanie. Umiejętność ograniczania impulsów emocjonalnych to umiejętność odróżniająca silnych od słabych.

22 marca 2014

Na świecie jest wielu ludzi, którzy mają „kompleks ofiary”. Ci ludzie, którzy są w czymś skomplikowani, automatycznie przyciągają do siebie kłopoty i problemy - często są „ofiarami okoliczności”.

Te. nieświadomie wyglądają i zachowują się w taki sposób, że inni ludzie, często z „kompleksem myśliwego”, niejako przez przypadek odnajdują je w celu ich wykorzystania.

W życiu codziennym, w mowie potocznej, osoby z „kompleksem ofiary” często nazywane są „frajerami” – tj. w życiu „ofiary” znajdują swoich „łowców” i odwrotnie.

Na społecznym, świadomym poziomie świadomości nikt oczywiście nie chce być frajerem (ofiarą). Ale jeśli dana osoba ma już „kompleks ofiary”, to na psychologicznym, nieświadomym poziomie świadomości sama „ofiara” przyciąga „myśliwego”, a on odpowiednio do niej.

Oto paradoks myślenia i zachowania osoby z kompleksem ofiary: „Nie chcę być ofiarą, ale nią będę, bo chcę…” ( Przyjrzyjmy się dalej, czego „chcę”…)

Jak pozbyć się kompleksu ofiary i nie zostać „frajerem”?

Każdy, kto często jest „ofiarą okoliczności lub myśliwym”, oczywiście cierpi emocjonalnie, psychicznie, a czasem i fizycznie. I, co wydaje się naturalne, chce dowiedzieć się, jak pozbyć się kompleksu ofiary, pecha i niepowodzeń życiowych.

A może nawet podejmuje próby pozbycia się kompleksów i zaprzestania odgrywania w życiu roli ofiary.

Na przykład prosi znajomych o radę, czyta Wikipedię i inne strony, kupuje inteligentne książki lub zapisuje się na trening rozwoju osobistego. Czasem nawet umawia się na wizytę u psychologa lub innego specjalisty.

Ale wszystko na próżno, ponieważ jego świadomość nie chce mieć kompleksu ofiary, a jego podświadomość chce cierpieć i prowadzi go do myśliwych: oszustów, oszustów, oszustów, w tym oszustów małżeńskich, a nawet do gwałcicieli i rabusiów.

Każdy, kto ma „kompleks ofiary”, jest w życiu cierpiącym, np.: Dziewczęta cierpią na „chorą miłość”, żony od mężów pijaków i tyranów, mężowie od wrednych lub chodzących żon, dzieci w rodzinie od „złych” rodziców, starsi rodzice od dorosłych dzieci, konsumenci od oszustów, kierowcy od dróg i korków, piesi od samochodów i otwartych włazów..., przechodniów od chuliganów i rabusiów..., tak można wymieniać bez końca...

Aby pozbyć się „kompleksu ofiary” i nie być „frajerem”, zrozum, dlaczego podświadomie chcesz cierpieć i zrób wszystko, aby to osiągnąć

„Kompleks ofiary” to postawy w głowie, w podświadomości - a podświadomość kontroluje 90% osoby. Jak bardzo jesteś świadomy w czasie rzeczywistym, tu i teraz, kiedy coś robisz?

Te postawy wewnętrzne to podświadoma postawa wobec siebie, innych ludzi i świata. Są to Twoje nieświadome oczekiwania wobec siebie, innych ludzi i świata. To Twoje nieświadome wymagania wobec siebie, innych ludzi i świata.

I tylko 10% Waszej świadomości i świadomości mówi Wam, że tak, oczywiście, nie chcę być ofiarą okoliczności, nie chcę mieć w sobie „kompleksu ofiary” i być „frajerem” życie lub „frajer”. Kto tego chce?! Nikt.

A kto chce świadomie być palaczem, alkoholikiem, narkomanem, grubym, chorym, neurotycznym, psychotycznym, samotnym?! Kto chce zostać potrącony przez samochód na skrzyżowaniu, wypaść przez otwarty właz, kto chce dać się oszukać w sklepie, salonie samochodowym czy biurze podróży? Prawdopodobnie nikt inny jak tylko głupiec.

Dlaczego ci ludzie zabijają się tytoniem, alkoholem, narkotykami, jedzeniem i niepowiązanymi zmartwieniami? Kto lub co popycha ich do tej samozagłady? Kto zmusza Cię do zakupu taniego samochodu lub taniego pakietu wakacyjnego, aby potem cierpieć z powodu tego, że jego oczekiwania nie zostały spełnione i zostali oszukani?

Twoja podświadomość robi to wszystko za ciebie. A dokładniej, postawy zakorzenione w głębi psychiki w procesie wychowania i socjalizacji, o których mowa powyżej.

To, jak człowiek wygląda, jak się ubiera i zachowuje wobec siebie i w miejscach publicznych, co robi i do czego dąży, wszystko, czym jest – wszystko jest na nim zapisane i odczytywane przez podświadomość innych ludzi, także nieświadomie.

Popyt tworzy podaż, a nie odwrotnie. Jeśli „frajerzy” nie chcą cierpieć, nie okazują całym swoim wyglądem i zachowaniem, że mają „kompleks ofiary” i chcą być jednym, to nikt nie zaproponuje im poświęcenia się - nie będzie łowcy.

Jeśli dziewczyna ma obsesję i lgnie do związku, dzwoni lub „pisze” do faceta sto razy dziennie, jest o niego zazdrosna i często się obraża, to wyraźnie ma „kompleks ofiary”, a on „głęboko” to zrobi zostaw ją prędzej czy później.

Łowca potrzebuje ofiary, aby ją wykorzystać, a nie przyjaźnić się z nią i żyć z nią.

Jeśli dziewczyna jakimś cudem znalazła się w nocy samotnie na ulicy i całym swoim wyglądem „zaprasza” do seksu, to po co jej mówić, że nie chciała zostać zgwałcona – ma „kompleks ofiary” i zachowuje się jak ofiara.

W swojej formie jest popyt, ale jest podaż...

Jeśli rozumiesz cokolwiek z tego co zostało napisane, chcesz pozbyć się kompleksu ofiary i przestać być frajerem, to musisz zmienić swoje podświadome podejście do siebie i innych.
Kochaj siebie – przede wszystkim siebie. Jednocześnie nie bądź egoistą. Szanuj swoją osobowość. Nie płaszcz się ani nie padaj na twarz przed kimkolwiek. Nie bądź natrętny. Nie chcę gratisów. Nie rób dla kogoś tego, co on może zrobić sam. Nie oczekuj cudów, spraw sobie radość. Bądź bardziej aktywny i częściej chwal siebie i innych.

Zacznij żyć w nowy sposób, bez kompleksu ofiary, już teraz. Nie odkładaj tego na później. Na początku jest to trochę trudne, ale po pewnym czasie, tygodniu lub dwóch, zmienisz się i przestaniesz być pechowy i nieszczęśliwy - nie będziesz przegrany.

Bycie przegranym to umiejętność, której można się nauczyć nieświadomie. Zasadniczo program jest w twojej głowie i nie urodziłeś się „frajerem”, aby przez całe życie być „ofiarą” „myśliwych” i okoliczności.

Co to znaczy być ofiarą

Te znaki pomogą ci zrozumieć, że jesteś w pozycji ofiary.

1. Nie masz kontroli nad własnym życiem

Ofiara jest zmuszana do posiadania sposobu myślenia, wzorca zachowania, a nawet stylu ubioru. Kierownica prawie zawsze trafia w niepowołane ręce.

Ofiarami są przede wszystkim ci, którzy swoim życiem dyktują inni ludzie. Odkrywają, że robią rzeczy, których w głębi duszy nie lubią, lub są wciągani w działania, które są im obce, przynosząc im głównie jedynie uczucie żalu.

2. Działasz z pozycji słabości

3. Życie Ci nie służy

4. Twoimi towarzyszami są niepokój i samokrytyka

Zachowanie alternatywne: wolna i silna osobowość

Przeciwieństwem kompleksu ofiary jest wolność osobista.

Wolność oznacza, że nikt nie powstrzymuje Cię przed zarządzaniem własnym życiem zgodnie z własnymi wyborami. Zadowolenie się czymś mniejszym oznacza wybranie formy niewolnictwa.
„Jak pozbyć się kompleksu ofiary”

Jak wyjść z pozycji ofiary

1. Uwierz w swoją wartość i jej bronij.

2. Zacznij zachowywać się jak silna osoba

Rozwijaj nawyki ludzi wolnych i niezależnych, pozbądź się samopotępiania i narzekania na życie. Nie oczekuj prezentów od losu, polegaj na własnych siłach.

Ćwicz asertywne zachowanie w codziennych sytuacjach

Oto kilka wskazówek, które możesz zastosować w praktyce każdego dnia.

1. Przestań pytać innych o pozwolenie

Jesteś osobą dorosłą i możesz działać we własnym interesie bez cudzej zgody.

2. Okazuj pewność siebie podczas mówienia

3. Nie pomagaj ludziom, jeśli nie chcesz.

4. Nie bój się mówić o sobie i dzielić się z innymi ludźmi.

Komunikacja nie ma sensu i jest pusta, jeśli nie otworzysz się na innych ludzi.

Oczywiście informacja musi odpowiadać sytuacji i stopniowi zaufania między rozmówcami. Nie popadaj w skrajności. Umiejętność utrzymania równowagi to kolejna oznaka silnej osobowości.

5. Żądaj wysokiej jakości wykonania usług, za które płacisz

Osoba może być ofiarą nie tylko w relacjach interpersonalnych, ale także społecznych. Istnieje coś takiego jak społeczna rola ofiary, gdzie społeczeństwo jest agresorem. Role społeczne nie są w nas tak głęboko zakorzenione jak role ofiary i łatwiej się ich pozbyć. Ale z reguły, jeśli dana osoba przyjęła rolę ofiary w jakiejkolwiek formie, wówczas jego „szafa” nie będzie ograniczona do jednej roli. Osoby, które w swej istocie są ofiarami, łączą w sobie wiele masek i ról ofiar, a wszystkie one współdziałają ze sobą, uzupełniając się.

Uważa się, że rola społeczna ofiary jest narzucana człowiekowi przez innych i nie jest wybierana dobrowolnie. Ale to nie znaczy, że ten, kto został zmuszony do tej roli, wcale nie jest winny i nie zasługuje na taką etykietę. Rola społeczna jest przypisana osobie na podstawie jej indywidualnych cech, zachowania, sposobu komunikowania się itp. Ciekawostką jest to, że społeczeństwo nie tylko „piętnuje” osobę, ale sam człowiek całkowicie zgadza się z naklejoną na niego etykietą. Najprawdopodobniej początkowo osoba sama uruchamia ten program „etykiety” od siebie, a społeczeństwo jedynie odczytuje jego sygnały i potwierdza jego obawy i obawy.

Istnieje kilka ról społecznych ofiary, oto najbardziej podstawowe:

Rola pierwsza – „Kozioł ofiarny”

Takiemu człowiekowi oskarża się o wszystkie „grzechy główne”, obwinia się go za niepowodzenia i błędy innych, a „kozioł ofiarny”, mimo swego cierpiącego i urażonego wyglądu, chętnie przyjmuje na siebie tę odpowiedzialność. Faktycznie, w środku jest dumny z przyznanego mu „honoru” i skali swojej odpowiedzialności. Ale ciągle „biorąc rap na innych”, zapomina o sobie i swojej osobistej odpowiedzialności. „Kozioł ofiarny” jest równie infantylny jak wszystkie ofiary, nie widzi granic osobistej odpowiedzialności i jej wagi. Tacy ludzie uważają, że o wiele ważniejsze i „honorowe” jest dalsze pełnienie swojej roli społecznej jako „kozła ofiarnego” – jeśli nie on, to kto? Tacy ludzie ignorują swoje życie i własne problemy, żyją sprawami i zmartwieniami innych ludzi, nie przestając jednocześnie narzekać, że wszyscy „jeżdżą na nich ze zwisającymi nogami”.

Rola druga – „Uległa ofiara” czyli Psychologia niewolnika

Niewolnik to niekwestionowany, posłuszny „mały człowiek”. Brak wewnętrznego społeczeństwa Dojrzałość i odpowiedzialność czynią takie osoby niezwykle zależnymi od okoliczności zewnętrznych i zachowań innych ludzi. Osoby takie łatwiej popadają w uzależnienie od alkoholu i narkotyków, a pod wpływem złych firm stają się przestępcami, a nawet przestępcami, tj. niewolnicy okoliczności, innych ludzi, przedmiotów, niewolnicy swoich destrukcyjnych namiętności i pragnień. Uległa ofiara jest niekompletna bez innych ludzi, bez swoich rzeczy, bez nałogu (np. palenia) – bez tego nie czuje się wartościowa. Uległa ofiara jest niezdolna do samodzielnego działania i obdarzona instynktem uległości – „jak mówisz, tak będzie”, „gdziekolwiek wszyscy pójdą, ja tam pójdę”. Sama możliwość wyboru przeraża tę ofiarę i często przekazuje ona innej osobie prawo do decydowania za nią. Całkowicie się zatraciła, nie wie kim jest i czego chce, dlatego często milczy i nie broni swojego zdania, ono po prostu nie istnieje.

Rola trzecia – „Biały Kruk”

Ogólnie rzecz biorąc, „biała wrona” to osoba, która znacznie różni się od innych i jest uważana za resztę większość to osoba niezwykła, osoba dziwaczna, ekscentryczna, a nawet wyrzutka, oparta na nie zawsze istotnych i znaczących czynnikach i kryteriach swojej „inności”: ubiorze, wyglądzie, mowie, chodzie, sposobie myślenia itp. O takich osobach często krążą plotki i plotki, w których przypisuje się „czarnej owcy” różne etykiety, a nawet doprowadza do szaleństwa. Osoba odgrywająca rolę Białego Kruka poddawana jest ciągłemu terrorowi psychicznemu i presji otoczenia, co powoduje u niego kompleks niższości.

Podobnie jak wszystkie inne ofiary, sama Biała Wrona swoim zachowaniem i wyglądem prowokuje taką postawę wobec siebie i czerpie z tego maksymalne korzyści. Jest równie infantylna jak inne role, ukrywając się pod presją ludzi, zrzeka się odpowiedzialności za swoje życie. Udając outsidera, może uwolnić się od wielu obowiązków społecznych, wykazując się całkowitym nieprzystosowaniem do społeczeństwa. Ukrywając się za wszystkimi etykietami, które na niej wisiały, robi to, co jest dla niej korzystne i dostaje możliwość robienia tylko tego, czego chce, tylko tego, co lubi. Sama „biała wrona” wierzy, że nie jest niczemu winna, że jest atakowana z uprzedzeń. Co więcej, zaczyna być dumna ze swojego statusu odmiennego od wszystkich, co sugeruje, że jest lepsza od innych. Ale tak naprawdę kryje się za tym niepewność, niedojrzałość, nieumiejętność komunikowania się z ludźmi i niedojrzałość emocjonalna.

Kompleks ofiary charakteryzuje się następującymi cechami:

infantylność i niedojrzałość emocjonalna
bardzo niski poziom świadomości
brak chęci wzięcia odpowiedzialności za siebie i swoje życie

Wszystkie te cechy osobowości kształtują się w dzieciństwie i to nie tylko przez naszych rodziców, ale także przez całe środowisko jako całość. Większość z nas w dzieciństwie była po prostu tresowana jak psy, karana za swoje czyny, które z jakiegoś powodu naszym rodzicom wydawały się niewłaściwe, co spowodowało w nas różne traumy z dzieciństwa. Stąd w każdym z nas tkwi strach przed zrobieniem czegoś samodzielnie, bo jeśli nie będzie działania, to nie będziemy musieli za nic odpowiadać i nie będzie żadnej kary. Wielu z tym żyje, czują się komfortowo i komfortowo w roli ofiar, są całkiem usatysfakcjonowani, że nie są twórcami swojego życia i że nic od nich nie zależy; dla wielu utrata kontroli nad swoim życiem i świadomością nie jest bardzo wysoka cena za pozbycie się odpowiedzialności.

Ale są też ludzie, którzy nie zadowalają się statusem ofiary, ale nie mają już siły, aby „odebrać” sobie życie i inni są za to odpowiedzialni. W końcu, aby pozbyć się kompleksu ofiary, musisz rozwiązać nie tylko wszystkie problemy związane z dzieciństwem, przeszłością, wszystkimi konfliktami z rodzicami i bliskimi, ale także przestać działać zgodnie z przekazanymi programami „ofiarnymi” nam wraz z naszym wychowaniem. Konieczna jest nie tylko zmiana kilku wzorców zachowań, ale także całkowita przebudowa.

Kompleks ofiary powstaje z wielu powodów i wpływa na głębokie warstwy Twojej osobowości. Należą do nich nieufność do świata, brak rodzicielskiej miłości i troski, przerzucanie odpowiedzialności na innych i niemożność wzięcia jej na siebie, nadmierny niepokój rodziców i wiele innych. Jeśli chcesz przestać być ofiarą, musisz zdać sobie sprawę z jednego – nie możesz pozbyć się swojej ofiary bez całkowitego wyeliminowania wszystkich przyczyn, które ją spowodowały, ponieważ usuwając jeden aspekt problemu, objawi się on na drugiej stronie .

Jedyną prawdziwą techniką wyjścia ze stanu ofiary jest technika, która działa nie tylko ze wszystkimi aspektami osobowości, ale także z ogólną energią, życiem w ogóle i przeznaczeniem. Ta technika to Baybak. Pomimo frywolności nazwy, jest to obecnie jedna z najpoważniejszych technik pracy z kompleksem ofiary poprzez korekcję energetyczną. Eliminuje nie tylko przyczyny zachowań ofiarnych, ale także ich skutki, w wyniku czego stajesz się wolnym człowiekiem i twórcą swojego życia.

Książkę o technice Baybaka możesz pobrać całkowicie bezpłatnie na dole strony.

Ksenia Golicyna,
Praktykujący psycholog,
2014