Szczególny zakres problemów percepcji interpersonalnej powstaje w związku z włączeniem w ten proces określonych regulatorów emocji. Ludzie nie tylko się postrzegają, ale tworzą ze sobą pewne relacje. Na podstawie dokonanych ocen rodzi się różnorodny wachlarz uczuć – od odrzucenia danej osoby po sympatię, a nawet miłość do niej. Obszar badań związany z identyfikacją mechanizmów powstawania różnych postaw emocjonalnych wobec postrzeganej osoby nazywany jest badaniem atrakcyjności. Dosłownie atrakcja to atrakcja, ale specyficzna konotacja w znaczeniu tego słowa w języku rosyjskim nie oddaje całej treści pojęcia „atrakcyjność”. Atrakcyjność to zarówno proces kształtowania się atrakcyjności osoby dla postrzegającego, jak i produkt tego procesu, tj. jakiś związek. Ta wieloznaczność tego terminu jest szczególnie ważna, aby ją podkreślić i mieć na uwadze, kiedy atrakcyjność jest badana nie sama w sobie, ale w kontekście trzeciej, percepcyjnej strony komunikacji. Z jednej strony pojawia się pytanie, jaki jest mechanizm powstawania przywiązań, przyjaznych uczuć lub odwrotnie wrogości w postrzeganiu drugiego człowieka, a z drugiej strony, jaka jest rola tego zjawiska (zarówno proces i jego „produkt”) w strukturze komunikacji jako całości, w jej rozwoju jako pewnego systemu, który obejmuje zarówno wymianę informacji, jak i interakcję oraz budowanie wzajemnego zrozumienia.

Włączenie przyciągania w proces percepcji interpersonalnej ujawnia ze szczególną wyrazistością wspomnianą już wyżej cechę komunikacji międzyludzkiej, a mianowicie fakt, że komunikacja jest zawsze realizacją pewnych relacji (zarówno społecznych, jak i międzyludzkich). Atrakcyjność związana jest głównie z tym drugim rodzajem relacji realizowanych w komunikacji.

Badanie atrakcyjności w psychologii społecznej jest stosunkowo nowym obszarem. Jego występowanie wiąże się z przełamywaniem pewnych uprzedzeń. Przez długi czas uważano, że dziedzina badań takich zjawisk jak przyjaźń, sympatia, miłość nie może być dziedziną analizy naukowej, lecz dziedziną sztuki, literatury itp.

Za pociąg można uznać szczególny rodzaj stosunku społecznego do drugiego człowieka, w którym dominuje komponent emocjonalny, gdy ten „inny” oceniany jest głównie w kategoriach charakterystycznych dla ocen afektywnych. Badania empiryczne (w tym eksperymentalne) poświęcone są głównie wyjaśnieniu czynników, które prowadzą do powstania pozytywnych relacji emocjonalnych między ludźmi. Wyróżnia się różne poziomy przyciągania: współczucie, przyjaźń, miłość.

Badania przyciągania w psychologii społecznej

Badania atrakcyjności w psychologii społecznej to stosunkowo nowa dziedzina. Logika badań nad komunikacją międzyludzką zmusiła psychologię społeczną do zaakceptowania tej problematyki, a obecnie istnieją w tej dziedzinie znaczące uogólnienia teoretyczne. Rozważmy je.

Badanie czynników przyciągania międzyludzkiego rozpoczęło się w latach trzydziestych XX wieku od analizy pytań o to, kto kogo przyciąga i dlaczego. Szczególny wpływ na rozwój badań mieli Moreno i Newcomb.

Nowa fala badań powstała na szczycie kolejnego dzieła psychologów społecznych - postawy. Atrakcyjność zaczęto uważać za postawę skierowaną do konkretnej osoby i obejmującą wszystkie trzy jej tradycyjnie wyróżniane składowe: kognitywny(pomysły na temat osoby) afektywny(uczucia do osoby) i behawioralny(tendencje do określonych zachowań w relacjach z osobą). Ponadto z reguły podkreślano współzależność każdego z tych elementów. W konstrukcjach teoretycznych dominowały idee symetrii, równowagi i korespondencji między nimi. Na przykład w teorii równowagi (Heider F., 1958) stwierdzono, że ludzie mają pozytywny stosunek do tych, którzy okazują im sympatię, tj. kochają swoich przyjaciół i nienawidzą swoich wrogów. Teoria równowagi, wraz ze wszystkimi jej zaletami, miała istotną wadę – jednowymiarowa interpretacja realnego życia była działaniem uniwersalnym, które niezależnie od kontekstu, dynamiki relacji prowadziło do nieuniknionego przyciągania.

w latach 70. Lott (1974) zgodnie z tradycją behawioralną sformułował hipotezę łączącą idee teorii równowagi i wymiany, zgodnie z którą decydującym warunkiem pociągu interpersonalnego jest włączenie wzmocnień w relacje. Autor uważa, że ​​jeśli Twoje działania są wzmacniane przez innych ludzi, to w stosunku do nich tworzysz atrakcję.

Inną modyfikację interpretacji teorii uczenia się na atrakcyjność interpersonalną Burne i Clore (1980) nazwali modelem emocji wzmacniających. W nim wzmocnienie jest uzupełnione komponentem emocjonalnym.

Model wzmocnienia – emocje obejmuje następujące postanowienia:

§ Ludzie identyfikują bodźce związane z nagrodą lub karą, które ich dotyczą, i mają tendencję do znajdowania tych pierwszych i unikania tych drugich.

§ Pozytywne uczucia są związane z nagrodami, podczas gdy negatywne z karami.

§ Bodźce są oceniane pod kątem uczuć, które wywołują. Ocena jest pozytywna w przypadku uczuć pozytywnych i negatywna w przypadku uczuć negatywnych.

§ Każdy neutralny bodziec związany z pozytywnym wzmocnieniem wywołuje pozytywne uczucia i vice versa.

W związku z tym wzbudzanie sympatii lub antypatii przez określone osoby wiąże się z uczuciami, które są z nimi związane.

Oczywiście behawioralna interpretacja zjawiska pociągu interpersonalnego jest zbyt uproszczona, ale jednocześnie jest w pełni zgodna z ogólnym modelem metodologicznym reagującym na bodziec. Ponadto analiza empiryzmu relacji międzyludzkich wskazuje na istnienie dość ścisłego związku między zachętą a charakterem relacji emocjonalnych.

Ostatnio zaczęto rozumieć złożoność zjawiska pociągu interpersonalnego, jego dynamiczny i proceduralny charakter. Jednak jedynym wyraźnie odnotowanym stwierdzeniem pozostaje fakt, że ludzie wolą budować pozytywne relacje z tymi, którzy stwarzają okazje do wzajemnej zachęty. Pod wieloma względami idee te opierają się na teorii wymiany społecznej Homansa (Homans, 1958). Opisując relacje międzyludzkie za pomocą aparatu pojęciowego zapożyczonego z ekonomii, Homans posługuje się wskaźnikiem koszt/nabycie, który rozszyfrowuje się za pomocą racjonalnej analogii – człowiek waży możliwe koszty osiągnięcia celu i otrzymane korzyści. Jeżeli koszty się zwrócą – relacja jest dodatnia, jeżeli przewyższają zysk, to relacja staje się ujemna. Wydaje się, że wzajemnie korzystne relacje, logicznie rzecz biorąc, tworzą podstawę atrakcyjności międzyludzkiej. Ale w prawdziwym życiu człowiek nie zawsze jest racjonalny w swoich uczuciach i działaniach i nie zawsze jest porównywany do księgowego, który równoważy relacje.

Foa EB, Foa UG (1975) wyróżniają sześć rodzajów relacji międzyludzkich polegających na wymianie zasobów:

1) Towary – wszelkie produkty lub przedmioty.

3) Miłość - czułe spojrzenia, ciepło lub wygoda.

4) Pieniądze - wszelkie pieniądze lub cokolwiek, co ma swoją cenę.

5) Służba - każda czynność cielesna lub należąca do osoby.

6) Status – decyzje oceniające, które zapewniają wysoki lub niski prestiż.

Każdy z tych zasobów może być przedmiotem wymiany w relacjach międzyludzkich. Zgodnie z tym podejściem w większości relacji międzyludzkich staramy się stosować strategię minimax polegającą na minimalizacji kosztów i maksymalizacji korzyści. Strategia ta może być realizowana zarówno celowo, jak i nieumyślnie.

Wraz z Homansem rozwój idei wymiany społecznej wiąże się z rozwojem Thibaut i Kelly (Thibaut i Kelley, 1978), autorów teorii współzależności. Zgodnie z podejściem Thiebauda i Kelly'ego, aby zrozumieć zachowanie, konieczne jest rozpoznanie struktury relacji międzyludzkich, ponieważ to właśnie ta struktura określa możliwości i warunki oddziaływania nagrody lub kary. W ich logice relacje między ludźmi to seria aktów sprzedaży lub transakcji handlowych. W tym międzyludzkim „handlu” prym wiedzie również strategia minimax: jeśli koszty są mniejsze niż koszty, to relacja jest pozytywna, jeśli odwrotnie, jest ujemna. Oczywiście można znaleźć wystarczająco dużo przykładów tego rodzaju relacji. Ale jednocześnie można znaleźć wiele „irracjonalnych” działań z tej pozycji, na przykład altruizm.

Innym ważnym pojęciem teorii wymiany społecznej jest poziom porównania osobowości. Działa jako rodzaj standardu, względem którego człowiek kieruje się w swoich związkach. Poziom porównania jest wypadkową wcześniejszej historii danej osoby, różnego rodzaju wymian w relacjach z innymi ludźmi. Przepis ten ustala ważną ideę względności i dynamizmu norm ludzkich, które przejawiają się między innymi w ciągłym wyborze. Ta koncepcja okazuje się przydatna w poszukiwaniu wyjaśnienia, dlaczego w niektórych przypadkach jedne relacje pasują do osoby, a w innych nie.

Następną teorią, często używaną do wyjaśnienia atrakcyjności międzyludzkiej, jest teoria równości (Adams J, 1965) Wiąże się ona z rozważaniem dwóch typów sytuacji:

§ Wzajemna wymiana zasobów (na przykład stosunki małżeńskie).

§ Wymiana, w ramach której rozdziela się rzadkie zasoby (na przykład odszkodowanie za szkody).

W obu sytuacjach teoria równości zakłada, że ​​ludzie dążą do sprawiedliwego podziału zasobów w oparciu o wkład wszystkich. Według Adamsa równość między dwiema osobami A i B ma miejsce, gdy wkład i wynik A są równe wkładowi i wynikowi B. Proporcja ta koreluje z proporcjami pozostałych uczestników związku. Jeśli proporcje są równe, wówczas dystrybucja zasobów jest uważana za sprawiedliwą i sprawiedliwą i odwrotnie. Zatem związek jest uważany za równy, jeśli wszyscy uczestnicy są proporcjonalni pod względem swojego wkładu i wyników związku. Ta proporcjonalność jest powszechnie określana jako zasada sprawiedliwego podziału (Homans).

Jednak z punktu widzenia V.A. Yanchuk (1998) weryfikuje i uzasadnia logikę proponowanej konstrukcji teoretycznej w odniesieniu do racjonalnego układu relacji pozbawionego emocjonalnego zabarwienia i subiektywnej interpretacji. W rzeczywistości proces dedukcji proporcji słuszności w podziale zasobów wiąże się z wieloma trudnościami, w tym z dynamiką oceny własnego wkładu, subiektywnymi oczekiwaniami, próbami „przegrania” partnera itp.

Bilet egzaminacyjny numer 17

Wyobraźnia aktywna i pasywna, produktywna i reprodukcyjna.

Zjawisko przyciągania w relacjach międzyludzkich, różne poziomy przyciągania.

Szok kulturowy: przyczyny, przebieg, pomoc psychologiczna. „Grupa buforowa”.

Wyobraźnia aktywna i pasywna, produktywna i reprodukcyjna.

Wyobraźnia to uniwersalna zdolność człowieka do budowania nowych holistycznych obrazów rzeczywistości poprzez przetwarzanie treści dotychczasowych doświadczeń praktycznych, zmysłowych, intelektualnych i emocjonalno-semantycznych. V. to dla człowieka sposób na opanowanie sfery możliwej przyszłości, nadanie swojej działalności charakteru celowo-projektowego, dzięki czemu wyróżniał się z „królestwa” zwierząt. Będąc psychologiczną podstawą twórczości, V. zapewnia zarówno historyczne tworzenie form kulturowych, jak i ich asymilację w ontogenezie.

W psychologii V. jest uważany za odrębny proces umysłowy wraz z percepcją, pamięcią, uwagą itp. W ostatnim czasie rozpowszechniło się rozumienie V. wywodzące się od I. Kanta jako uniwersalnej własności świadomości. Kluczową funkcją wyobraźni jest generowanie i porządkowanie obrazu świata. V. determinuje przebieg określonych procesów poznawczych, emocjonalnych i innych, stanowiących o ich twórczym charakterze, związanym z przekształcaniem przedmiotów.

V. jest figuratywną konstrukcją treści pojęcia przedmiotu (lub zaprojektowania z nim schematu działania) jeszcze zanim samo to pojęcie nabierze kształtu. Treść przyszłej myśli (sposób jej budowy, określony schematem działań) ustala V. w postaci jakiegoś istotnego, uniwersalnego kierunku rozwoju przedmiotu integralnego. Osoba może zrozumieć tę tendencję jako genetyczną prawidłowość tylko poprzez myślenie.

W procesach wyobraźni możemy wyróżnić różne stopnie aktywności. Skrajnym przypadkiem całkowicie biernej wyobraźni są sny, w których obrazy rodzą się mimowolnie, same się zmieniają i wchodzą w nieoczekiwane, dziwaczne, czasem zupełnie bezsensowne kombinacje. Zasadniczo mimowolna jest również aktywność wyobraźni, która rozwija się w stanie półuśpienia, senności, na przykład przed zaśnięciem.

W zależności od stopnia aktywności podmiotu wyobraźni można wyróżnić dwa typy: aktywny wyobraźnia, w którym osoba zamierza wykorzystać wyniki wyobraźni w praktyce, oraz bierny, w którym nie ustalono celu wykorzystania jego wyników, a sam może powstać niezależnie od pragnienia podmiotu.

Człowiek może celowo wywołać bierną wyobraźnię: takie obrazy fantazji, celowo wywołane, ale niezwiązane z wolą mającą na celu ich powołanie do życia, nazywane są snami. Wszyscy ludzie marzą o czymś radosnym, przyjemnym, kuszącym. Ale jeśli w procesach wyobraźni człowiek jest zdominowany przez sny, to jest to defekt w rozwoju osobowości, wskazuje na jego bierność. Jeśli człowiek jest bierny, jeśli nie walczy o lepszą przyszłość, a jego prawdziwe życie jest trudne i bez radości, to często tworzy sobie iluzoryczne, wymyślone życie, w którym jego potrzeby są w pełni zaspokojone, gdzie wszystko mu się udaje, gdzie zajmuje stanowisko, na które nie może liczyć teraz iw prawdziwym życiu.

Wyobraźnia bierna może również powstać w sposób niezamierzony. Dzieje się tak głównie wtedy, gdy aktywność świadomości jest osłabiona.

Jeśli wyobraźnię bierną można podzielić na intencjonalną i niezamierzoną, to wyobraźnię aktywną można podzielić na twórczą i odtwórczą.

Wyobraźnia, która opiera się na tworzeniu obrazów odpowiadających opisowi, nazywana jest odtwórczą. (podczas czytania).

Wyobraźnia twórcza, w przeciwieństwie do twórczej, polega na samodzielnym tworzeniu nowych obrazów, które urzeczywistniają się w oryginalnych i wartościowych wytworach działalności. Zrodzona w pracy wyobraźnia twórcza pozostaje integralną częścią twórczości technicznej, artystycznej i wszelkiej innej, przybierając formę aktywnego i celowego działania reprezentacji wizualnych w poszukiwaniu sposobów zaspokojenia potrzeb.

Wartość osobowości człowieka w dużej mierze zależy od tego, jakie typy wyobraźni przeważają w jej strukturze. Jeśli wyobraźnia twórcza nastolatka i młodzieńca, realizowana w określonej czynności, bierze górę nad biernym, pustym marzeniem, to świadczy to o wysokim poziomie rozwoju osobowości.

Wyobraźnia może mieć cztery główne rodzaje: aktywny, pasywny, produktywny i reprodukcyjny.

aktywna wyobraźnia Charakteryzuje się tym, że posługując się nim człowiek na własne życzenie, wysiłkiem woli wywołuje w sobie odpowiednie obrazy. obrazy bierna wyobraźnia powstać spontanicznie, wbrew woli i pragnieniu człowieka. Produktywna wyobraźnia różni się tym, że w niej rzeczywistość jest świadomie konstruowana przez człowieka, a nie tylko mechanicznie kopiowana czy odtwarzana. Ale jednocześnie na obrazie wciąż jest twórczo przekształcany. W reprodukcyjna wyobraźnia zadaniem jest odtworzenie rzeczywistości takiej, jaka jest, i choć jest też element fantazji, to taka wyobraźnia bardziej przypomina percepcję lub pamięć niż kreatywność.

Zjawisko przyciągania w relacjach międzyludzkich, różne poziomy przyciągania.

Relacje interpersonalne to subiektywnie doświadczane relacje między ludźmi, które obiektywnie przejawiają się w naturze i sposobach wzajemnego oddziaływania na ludzi w toku wspólnego D. i komunikacji.

Ludzie nie tylko postrzegają innych, ale tworzą ze sobą określone relacje. Na podstawie dokonanych ocen rodzi się różnorodny wachlarz uczuć – od odrzucenia danej osoby po sympatię, a nawet miłość do niej. Dziedzina badań związana z identyfikacją mechanizmów powstawania różnych postaw emocjonalnych wobec postrzeganej osoby nazywana jest badaniami. wdzięki kobiece.

zjawisko przyciągania związane z percepcyjną stroną komunikacji międzyludzkiej, powstaje, gdy w proces percepcji włączone zostaną regulatory emocjonalne.„Jeśli całego procesu interpercepcji nie można rozpatrywać poza określoną relacją, która powstaje w tym przypadku, to proces przyciągania jest po prostu pojawieniem się pozytywnego nastawienia emocjonalnego podczas postrzegania innej osoby.” Badania przyciągania to identyfikacja mechanizmów do kształtowania różnych relacji emocjonalnych z postrzeganą osobą. „Dosłownie atrakcja to atrakcja, ale specyficzna konotacja w znaczeniu tego słowa w języku rosyjskim nie oddaje całej treści pojęcia „atrakcyjność”. atrakcja- to jest proces tworzenie atrakcyjność jakiejś osoby dla postrzegającego, oraz produkt tego procesu, czyli pewnej jakości postawy”.

1) Jaki jest mechanizm powstawania przywiązań, przyjaznych uczuć lub odwrotnie wrogości w postrzeganiu drugiej osoby

2) Jaka jest rola tego zjawiska (zarówno procesu, jak i jego wytworu) w strukturze komunikacji jako całości, w jej rozwoju jako specyficznego systemu, obejmującego wymianę informacji, interakcję i budowanie wzajemnego zrozumienia.

Badania empiryczne poświęcone są wyjaśnieniu czynników, które prowadzą do pozytywnych relacji między ludźmi. Na przykład „badana jest kwestia” o rolę podobieństwa cech podmiotu i przedmiotu percepcji”, o rolę cech środowiskowych (bliskość przestrzenna partnerów komunikacji, częstotliwość spotkań, „skrajność” sytuacja itp.)

W wielu pracach ujawniono związek między atrakcyjnością a szczególnym rodzajem interakcji, który rozwija się między partnerami, na przykład w warunkach zachowania „pomagania”.

Poziomy atrakcji:przywiązanie, przyjaźń, miłość .

Współczucie- stabilna aprobująca postawa osoby wobec innych ludzi, ich grup lub zjawisk społecznych, przejawiająca się w życzliwości, życzliwości, podziwie, zachęcaniu do komunikacji, uwagi, pomocy itp. Sympatia zwykle powstaje na podstawie wspólnych poglądów, wartości, zainteresowań, ideałów moralnych. Czasami - w wyniku selektywnej pozytywnej reakcji na atrakcyjny wygląd, zachowanie, cechy charakteru innej osoby.

Sympatia w swojej dynamice może dojść do napięcia, przeradzając się w namiętność lub silne przywiązanie, albo może zakończyć się ochłodzeniem, rozczarowaniem, a nawet niechęcią i wrogością. W relacjach międzyludzkich sympatia jest jednym z czynników integracji ludzi i utrzymania komfortu psychicznego.

Przyjaźń- rodzaj stabilnej, indywidualnie selektywnej relacji międzyludzkiej, charakteryzującej się wzajemnym przywiązaniem uczestników, wzmocnieniem procesów afiliacyjnych (pragnienie przebywania w towarzystwie innych ludzi), wzajemnymi oczekiwaniami wzajemnych uczuć i preferencji.

Rozwój przyjaźni polega na przestrzeganiu niepisanego „kodu” (wzajemna pomoc, zaufanie itp.). Poważne naruszenia „kodeksu” prowadzą albo do zerwania przyjaźni, albo do powierzchownych stosunków przyjacielskich, a nawet do wrogości.

Przyjaźń zależy od wspólnych celów, zainteresowań, ideałów, intencji; musi się w nim przejawiać jedność zorientowana na wartości.

Miłość- 1) Wysoki stopień pozytywnej postawy emocjonalnej, która wyróżnia jego obiekt spośród innych i stawia go w centrum życiowych potrzeb i zainteresowań podmiotu: l. do ojczyzny, do matki, do dzieci, do muzyki itp. 2) Intensywne, intensywne i względnie stabilne uczucie podmiotu, fizjologicznie uwarunkowane potrzebami seksualnymi; wyraża się w społecznie ukształtowanym pragnieniu bycia tak w pełni reprezentowanym przez swoje osobiście znaczące cechy w życiu innych, aby obudzić w nim potrzebę wzajemnego uczucia o takim samym natężeniu, napięciu i stabilności.

Dr. opcja:

Zjawisko przyciągania jest związane z percepcyjną stroną komunikacji międzyludzkiej, występuje wtedy, gdy w procesie percepcji włączane są regulatory emocjonalne. „Jeśli całego procesu interpercepcji nie można rozpatrywać poza określoną relacją, która powstaje w tym przypadku, to proces przyciągania jest po prostu pojawieniem się pozytywnego nastawienia emocjonalnego podczas postrzegania innej osoby.” Badania przyciągania to identyfikacja mechanizmów do kształtowania różnych relacji emocjonalnych z postrzeganą osobą. „Dosłownie przyciąganie jest przyciąganiem, ale specyficzna konotacja w znaczeniu tego słowa w języku rosyjskim nie oddaje całej treści pojęcia„ przyciąganie ”. Przyciąganie to zarówno proces kształtowania atrakcyjności osoby dla postrzegającego, jak i produkt tego procesu, czyli jakiś związek jakościowy”.

Ta wieloznaczność terminu w kontekście percepcyjnej strony komunikacji przejawia się w pytaniach:

Jaki jest mechanizm powstawania przywiązań, przyjaznych uczuć lub odwrotnie wrogości w postrzeganiu drugiego człowieka

Jaka jest rola tego zjawiska (zarówno procesu, jak i jego wytworu) w strukturze komunikacji jako całości, w jej rozwoju jako specyficznego systemu, obejmującego wymianę informacji, interakcję i budowanie wzajemnego zrozumienia.

„Włączenie przyciągania w proces percepcji interpersonalnej ujawnia ze szczególną wyrazistością fakt, że porozumiewanie się jest zawsze realizacją pewnych relacji (zarówno społecznych, jak i międzyludzkich). Przyciąganie kojarzy się głównie z tym drugim rodzajem relacji realizowanym w komunikowaniu się”. (Andreeva jest ważna w stosunkach społecznych i międzyludzkich)

Wcześniej nie badano przyciągania, ponieważ wierzono, że przyjaźni, sympatii, miłości nie można badać naukowo. To dziedzina sztuki, literatury… Ale kwestie etyczne są nadal ważne, a niektórzy wciąż uważają, że przez nie nie da się badać tych zjawisk.

Jednak obecnie prowadzi się wiele badań: Gozman proponuje rozpatrywanie pociągu jako szczególnego rodzaju postawy społecznej wobec drugiego człowieka, w której dominuje komponent emocjonalny: „Inny” oceniany jest głównie w kategoriach charakterystycznych dla ocen afektywnych.

Badania empiryczne poświęcone są wyjaśnieniu czynników, które prowadzą do pozytywnych relacji między ludźmi. Na przykład „badane jest pytanie” o rolę podobieństwa cech podmiotu i przedmiotu percepcji, „o rolę cech środowiskowych (przestrzenna bliskość partnerów komunikacyjnych, częstotliwość spotkań, „skrajność "o sytuacji itp.)

W wielu pracach ujawniono związek między atrakcyjnością a szczególnym rodzajem interakcji, który rozwija się między partnerami, na przykład w warunkach zachowania „pomagania”. Poziomy przyciągania: współczucie, przyjaźń, miłość.

Nie ma jeszcze zadowalającej teorii przyciągania. Studia domowe są nieliczne. Interesujące jest obserwowanie, jak atrakcyjność przejawia się w grupie. Te studia właśnie się rozpoczynają. „naturalny rozwój idei komunikacji międzyludzkiej jako jedności jej trzech stron pozwala na nakreślenie sposobów badania atrakcyjności w kontekście komunikacji między jednostkami w grupie”.

Strukturalne komponenty relacji międzyludzkich –

Dystans to stopień psychologicznej bliskości.

Walencja - ocena relacji: pozytywna, negatywna, neutralna, sprzeczna.

Pozycja partnera to dominacja, zależność, równość.

Stopień znajomości - spokrewniony, wrogi, miłość.

Zewnętrzne czynniki przyciągające:

Stopień nasilenia potrzeby przynależności danej osoby

Stan emocjonalny partnerów komunikacyjnych

Bliskość przestrzenna.

Potrzeba przynależności- potrzeba tworzenia i utrzymywania satysfakcjonujących relacji z innymi ludźmi, chęć lubienia, przyciągania uwagi, zainteresowania, poczucia się wartościową i znaczącą osobą. Stopień nasilenia tej potrzeby u konkretnej osoby w dużej mierze determinuje rodzaj jej zachowań interpersonalnych. Osoba o słabej potrzebie przynależności sprawia wrażenie osoby nietowarzyskiej, unikającej ludzi i odwrotnie.

Stan emocjonalny w konkretnej sytuacji komunikacyjnej można uznać za zewnętrzny czynnik przyciągania w przypadku, gdy dobry nastrój danej osoby rozprzestrzenia się na wszystko wokół, w tym na ludzi wokół niej.

Bliskość przestrzenna – ceteris paribus, im bliżsi przestrzennie są ludzie, tym większe prawdopodobieństwo, że będą dla siebie atrakcyjni.

Czynniki przyciągania wewnętrznego:

Wewnętrzne, a właściwie interpersonalne determinanty atrakcyjności obejmują:

atrakcyjność fizyczna partnera komunikacyjnego.

Demonstrowany styl komunikacji.

czynnik podobieństwa między partnerami komunikacji

wyraz osobistego stosunku do partnera w procesie komunikowania się.

Pojęcia: atrakcyjność fizyczna (efekt aureoli – „piękne znaczy dobre”), czynnik podobieństwa (przyjemna osoba to osoba, która się ze mną zgadza), komplementarność, czynnik wsparcia (przyciąganie pojawia się w odpowiedzi na pozytywne działania, wrogość – na negatywne.

(Komunikacja interpersonalna, V.N. Kunitsina, N.V. Kazarinova, V.M. Pogolsha)

Szok kulturowy: przyczyny, przebieg, pomoc psychologiczna. „Grupa buforowa”.

Szok kulturowy- Dezorientacja jednostki przy wchodzeniu w obce środowisko kulturowe. Istotą szoku kulturowego jest konflikt między starymi i nowymi normami i orientacjami kulturowymi, starymi właściwymi jednostce jako przedstawicielowi społeczeństwa, które opuściła, oraz nowymi, czyli reprezentującymi społeczeństwo, do którego przybył. Ściśle mówiąc, szok kulturowy to konflikt między dwiema kulturami na poziomie indywidualnej świadomości.

Termin ten wprowadził K. Oberg w 1960 r. Procesowi adaptacji międzykulturowej towarzyszą: 1) poczucie utraty przyjaciół i statusu z powodu izolacji od znanego środowiska; 2) poczucie odrzucenia; 3) zdziwienie i dyskomfort w momencie uświadomienia sobie różnic między kulturami; 4) zamieszanie w oczekiwaniach co do roli, orientacji na wartości i własnej tożsamości; 5) poczucie bezsilności z powodu niemożności efektywnej interakcji z nowym otoczeniem. Objawami szoku kulturowego mogą być brak pewności siebie, niepokój, drażliwość, bezsenność, zaburzenia psychosomatyczne, depresja itp. Szok kulturowy najczęściej wiąże się z negatywnymi konsekwencjami, ale należy zwrócić uwagę na jego pozytywną stronę, przy czym przynajmniej dla tych osób, które mają początkowy dyskomfort, prowadzi do przyjęcia nowych wartości, postaw, zachowań i ostatecznie jest ważne dla samorozwoju i rozwoju osobistego.

Przyczyny szoku kulturowego:

doświadczenie straty (żal, strata). Każda strata jest traumą. (objawy – stan fizjologiczny – pobudliwość; efekty retrospekcji – obsesyjne wspomnienia; obsesyjne unikanie).

odrzucenie wartości, stan frustracji. (wpływa na fiksację na etapie „kryzysu”)

brak wsparcia społecznego (obecność osób, które mnie wesprą, wysłuchają).

brak umiejętności społecznych

nierealistyczne oczekiwania – ludzie mają tendencję do nadziei na najlepsze. Pozbądź się złudzeń, prowadź do prawdziwej percepcji.

Przebieg szoku kulturowego:

Krzywa Oberga

Miesiąc miodowy to uczucie euforii z powodu czegoś nowego.

Krzywa ta nie zawsze znajduje potwierdzenie w praktyce, pokazuje jedynie, co należy zrobić, aby osiągnąć integrację. Istnieje złudzenie integracji, jeśli „miesiąc miodowy” od razu przekształcił się w integrację.

Peter Adler próbował opisać proces i ustalić kolejność etapów w doświadczeniu K.-sh. Jego model obejmuje pięć etapów: a) pierwszy kontakt, etap „miesiąca miodowego”, kiedy przybysz doświadcza ciekawości i podniecenia „turysty”, ale jednocześnie jego podstawowa tożsamość jest nadal zakorzeniona w rodzimej ziemi; b) drugi etap wiąże się z rozpadem starego systemu znajomych punktów orientacyjnych, z rojem ludzi. czuje się zdezorientowany i przytłoczony wymaganiami nowej kultury; typowe jest poczucie samooskarżenia i własnej niewypłacalności w obliczu powstałych trudności; c) trzeci etap to reintegracja nowych punktów orientacyjnych i wzrost zdolności do funkcjonowania w nowej kulturze. Typowe emocje związane z tym etapem to złość i niechęć do nowej kultury jako przyczyny trudności i miejsca mniej nadającego się do życia niż stare środowisko. Ponieważ na tym etapie gniew jest skierowany na zewnątrz, takim osobom bardzo trudno jest oddać c.-l. pomoc; d) na czwartym etapie następuje proces reintegracji w kierunku nabywania autonomii i zwiększania umiejętności dostrzegania elementów pozytywnych i negatywnych zarówno w nowej, jak i starej kulturze;) etap piąty charakteryzuje się niezależnością: ludzie. osiągnął wreszcie „dwukulturowość” i jest w stanie funkcjonować zarówno w starej, jak i nowej kulturze.

Pomoc psychologiczna:

Według Bocka istnieje pięć sposobów rozwiązania konfliktu dwóch kultur na poziomie indywidualnej świadomości:

Pierwszy sposób może być warunkowy nazwijmy to gettoizacją(od słowa getto). Stosuje się ją w sytuacjach, gdy osoba przybywająca do innego społeczeństwa stara się lub jest zmuszona (z powodu nieznajomości języka, naturalnej nieśmiałości, religii lub z innego powodu) do unikania jakiegokolwiek kontaktu z obcą kulturą. W tym przypadku stara się stworzyć własne środowisko kulturowe – środowisko współplemieńców, odgradzając to środowisko od wpływu obcego środowiska kulturowego.

Drugim sposobem rozwiązania konfliktu kultur jest asymilacja zasadniczo przeciwieństwem gettoizacji. W przypadku asymilacji jednostka wręcz przeciwnie, całkowicie wyrzeka się własnej kultury i dąży do pełnego przyswojenia bagażu kulturowego obcej kultury, niezbędnego do życia.

Trzecim sposobem rozwiązywania konfliktów kulturowych jest sposób pośredni, polegający na wymianę kulturalną i interakcję.

Czwarty sposób – częściowa asymilacja gdy jednostka poświęca swoją kulturę na rzecz obcego środowiska kulturowego częściowo, czyli w jednej ze sfer życia: np. w pracy kieruje się normami i wymaganiami obcego środowiska kulturowego, a w rodzinie, w czasie wolnym, w sferze religijnej – według norm swojej tradycyjnej kultury.

I wreszcie piąty sposób przezwyciężenia konfliktu kultur - kolonizacja. Bardzo łatwo jest zdefiniować mechanizm kolonizacji w najbardziej ogólnej formie. O kolonizacji można mówić wtedy, gdy przedstawiciele obcej kultury po przybyciu do kraju aktywnie narzucają ludności własne wartości, normy i wzorce zachowań.

Grupa buforowa

Rzeczywista lub warunkowa grupa migrantów, skoncentrowana terytorialnie lub rozproszona w określonej przestrzeni. Grupa buforowa jest osobiście znacząca dla pojedynczego migranta, ponieważ jest ogniwem pośredniczącym w procesie opuszczania przez potencjalnego migranta swojego pierwotnego społeczeństwa, wchodzenia do nowego społeczeństwa, powrotu do starego społeczeństwa (być może nawet po kilku pokoleniach), zachowania jednostki, najbardziej osobiście i zbiorowo znaczące duchowe wartości i atrybuty właściwe opuszczonemu społeczeństwu. Czas funkcjonowania i aktywności tego typu grup buforowych w czasie jest różny. Jako „strażnik wartości” grupa buforowa może aktywnie istnieć przez kilka pokoleń aktywnych migrantów. Jej dezintegracji sprzyja ustanie napływu przybyszów oraz ostateczna integracja i asymilacja w nowym społeczeństwie ostatnich strażników wartości. W takich przypadkach wartości dawnego społeczeństwa przestają mieć dla migranta znaczenie personalne i tracą funkcje jednoczące. Jednak ich ślady mogą pojawiać się w ukrytej, niejasnej formie, gdyż wniknąwszy w strukturę nowo nabytych wartości, mogą nadać szczególne, osobiste znaczenie orientacje zachowaniom przyszłych pokoleń byłych migrantów, które będą ich wyróżniać spośród innych członków społeczeństwo.

atrakcja przetłumaczone z angielskiego (atrakcja) oznacza atrakcyjność lub atrakcyjność dla innej osoby. Przyciąganie wynika z wzajemnego zainteresowania ludzi. W wyniku tej grawitacji jednostka zostaje włączona we wspólne działanie z inną jednostką. Atrakcyjność mierzy się za pomocą Skali Oceny Interpersonalnej.

Przyciąganie - to w psychologii oznacza przyjazny rodzaj relacji między ludźmi, a także wyraz wzajemnej sympatii. Inne źródła podają następującą definicję tego pojęcia: atrakcyjność oznacza pojawienie się atrakcyjności w procesie postrzegania jednostki przez inną jednostkę. Rozwój przywiązania następuje u podmiotu w wyniku emocjonalnej, specyficznej postawy, której ocena powoduje powstanie różnorodnego wachlarza uczuć, w tym takich jak wrogość, sympatia, miłość, i wyraża się w formie społecznej szczególny stosunek do drugiego człowieka.

Socjologowie wspólnie z psychologami badają eksperymentalnie mechanizmy powstawania przyjaznych uczuć i przywiązań podczas wzajemnego postrzegania, przyczyny związku emocjonalnego, a osobno rolę podobieństwa cech przedmiotu i podmiotu postrzegania, a także sytuacji, w których się znajdują. Mianowicie wpływ cech, takich jak bliskość w komunikacji partnerów, odległość między nimi, częstotliwość ich spotkań; wpływ warunków interakcji – wspólne działania, zachowania pomocowe.

Atrakcyjność interpersonalna

W psychologii zagranicznej i krajowej termin „atrakcyjność” został ustalony jako określenie relacji emocjonalnych rozwijających się na pierwszym etapie znajomości, których synonimem jest „atrakcyjność interpersonalna”.

Pojęcie przyciągania jest dosłownie przyciąganiem w sensie fizycznym, jest jednocześnie pewną tendencją do jednoczenia. Pojęcie to obejmuje szczególną formę postrzegania jednej jednostki przez drugą, opartą na kształtowaniu wobec niej stabilnego emocjonalnie pozytywnego uczucia. Jednostki nie tylko postrzegają się nawzajem, ale tworzą ze sobą określone relacje. Na podstawie dokonanych ocen powstaje różnorodny wachlarz uczuć, w tym akceptacja danej osoby, a także manifestacja wobec niej sympatii, miłości lub odrzucenia. Dziedzina badań, która jest związana z mechanizmami powstawania różnych relacji emocjonalnych z postrzeganą jednostką, otrzymała definicję badania atrakcyjności.

Atrakcyjność interpersonalna to proces kształtowania atrakcyjności jednej osoby dla drugiej. Za atrakcyjność uważa się także szczególny rodzaj postawy społecznej wobec innej jednostki, w której przeważa komponent emocjonalny. Włączenie przyciągania do percepcji interpersonalnej ujawnia moment, w którym komunikacja jest realizacją pewnych relacji, zarówno społecznych, jak i interpersonalnych.

Przyciąganie często kojarzone jest głównie z relacjami międzyludzkimi realizowanymi w komunikacji. Badania empiryczne atrakcyjności interpersonalnej mają na celu przede wszystkim wyjaśnienie czynników, które prowadzą do powstania pozytywnych emocjonalnie relacji między ludźmi.

Badania empiryczne badają następujące pytania:

• podobieństwo cech przedmiotu i podmiotu percepcji w procesie kształtowania się wzajemnego zainteresowania;

• cechy otoczenia w procesie komunikacji (częstotliwość spotkań, bliskość partnerów komunikacyjnych);

• związek między szczególnym rodzajem interakcji a przyciąganiem między partnerami.

Należy zauważyć, że pojęcie to nie ma charakteru wyjaśniającego, lecz metaforycznego (opisowego). Teoria równowagi (równowagi) Heidera wyjaśnia wzajemny pociąg społeczny w następujący sposób: jeśli zauważysz, że ci współczują, to również sprawia, że ​​​​twoje współczucie dla danej osoby jest najbardziej prawdopodobne.

Przyciąganie to emocja, której podmiotem jest osoba i jest określana jako stabilna reakcja oceniająca, która skłania do działania w określony sposób.

Formacja atrakcji

Zakres atrakcyjności jednego osobnika dla drugiego można przedstawić w postaci ocen emocjonalnych: podoba mi się, bardzo mi się podoba, podoba mi się, neutralny, nie podoba mi się, nienawidzę.

Poziom pociągu z emocjonalną oceną „kocham” kształtuje się wtedy, gdy drugi znaczy dla ciebie wszystko i chcesz być z nim cały czas.

Poziom atrakcyjności z oceną emocjonalną „bardzo” kształtuje się, gdy kogoś polecasz znajomemu, lubisz robić wspólne plany i być razem.

Poziom przyciągania z emocjonalną oceną „lubię” powstaje, gdy dana osoba wywołuje w tobie pozytywne emocje i przyjemnie jest ci z nią rozmawiać.

Poziom atrakcyjności z oceną emocjonalną „neutralny” kształtuje się, gdy dana osoba nie wywołuje ani negatywnych, ani pozytywnych emocji i nie unika się jej i nie szuka się z nią spotkań.

Poziom przyciągania z emocjonalną oceną „niechęci” powstaje, gdy osoba wywołuje negatywne emocje, a Ty wolisz z nią nie rozmawiać.

Poziom pociągu z oceną emocjonalną „bardzo niechęć” kształtuje się, gdy dana osoba trafia na listę osób niepożądanych, a ty aktywnie unikasz kontaktu z nią.

Poziom pociągu z oceną emocjonalną „Nienawidzę” powstaje, gdy tracisz panowanie nad sobą na widok tej osoby, aw myślach chcesz jej zrobić krzywdę.

Istnieją różne poziomy przyciągania: współczucie, przyjaźń, miłość.

Sympatia to wewnętrzne nastawienie, pociąg lub aprobujący, stabilny stosunek emocjonalny jednostki do innych grup, ludzi lub zjawisk społecznych, który przejawia się w życzliwości, życzliwości, podziwie, który zachęca do pomocy, uwagi i komunikacji.

Przyjaźń to rodzaj indywidualnie selektywnej, stabilnej relacji międzyludzkiej, która charakteryzuje się wzajemnym przywiązaniem uczestników, a także umocnieniem przebywania w towarzystwie przyjaciela lub przyjaciół.

Miłość odnosi się do wysokiego stopnia pozytywnej postawy emocjonalnej, w której przedmiot wyróżnia się spośród innych i znajduje się w centrum żywotnych zainteresowań i potrzeb podmiotu.

czynniki przyciągające

Do wewnętrznych czynników atrakcyjności, jak również interpersonalnych determinant atrakcyjności, zalicza się infantylny wygląd, czynnik podobieństwa partnerów komunikacyjnych, atrakcyjność fizyczną, prezentowany styl komunikowania się oraz czynnik wsparcia.

Infantylny wygląd charakteryzuje się cechami charakteru osoby dorosłej, ale z dziecinnym wyglądem. Jeśli wygląd osoby, nawet w drobnych szczegółach, przypomina wygląd dziecka, jest to często postrzegane przez ludzi życzliwie. Cechy wyglądu dzieci mówią o słabości, bezbronności, łatwowierności, co nie prowadzi do rozwoju strachu i niepokoju u innych ludzi. Dlatego dorośli o dziecinnych cechach wyglądu są zaliczani do osób słabych, zależnych, naiwnych, uważając ich za życzliwych, uczuciowych, uczciwych.

Większość ludzi odczuwa potrzebę autoafirmacji, ale chce to osiągnąć łatwo i szybko, poprzez dominację nad słabszymi jednostkami. Aby zaspokoić tę potrzebę, wchodzą w interakcję z tymi, którzy dadzą taką możliwość. Dlatego istnieją dwa powody, które sprawiają, że ludzie infantylni są atrakcyjni. To nie postrzeganie ich jako zagrożeń i zdolność do dominacji nad nimi. Często opinia o infantylizmie okazuje się błędna, a stanowczy, zdecydowany charakter całkowicie skrywa się za dziecinnym wyglądem.

Jednocześnie związek między atrakcyjnością a atrakcyjnością fizyczną jest niejednoznaczny. Zdarza się, że sympatię wywołują osoby, które na pierwszy rzut oka nie wydają się przyjemne. Ale w procesie interakcji ludzie zmieniają swój stosunek do nich, a jeśli jest umysł, czarujący uśmiech, przyjazne gesty i spojrzenia, pojawia się chęć spotkania w połowie drogi. I wręcz przeciwnie, przy pięknym wyglądzie człowiek może wyglądać na zdystansowanego i zimnego, przejawiać egoizm i angażować się w narcyzm, jednocześnie dopuszczając się niewłaściwych, nieetycznych czynów w stosunku do innych ludzi. Ta osoba nie wzbudzi współczucia.

Wynika to z faktu, że w kształtowaniu sympatii odgrywa cały szereg pozycji: jakie życie osobiste ma dana osoba, jaki styl życia prowadzi, relacje ze współpracownikami, przyjaciółmi, krewnymi, jego cnoty i zasady moralne, stosunek do biznesu , charakter i zachowanie. Czasami jest tylko jedna negatywna cecha, a obraz jest już postrzegany jako niepożądany. Pod tym względem liczy się atrakcyjność jednostki w oczach innych.

Atrakcyjni ludzie często chętniej się uśmiechają; mieć dobre poczucie taktu i humoru; śmiać się z siebie; zachowywać się płynnie i naturalnie w różnych sytuacjach; wesoły, wesoły, optymistyczny; chętnie i często prawić komplementy; przyjazny, pewny siebie, komunikatywny; dość łatwo doprowadzić osobę do mówienia o nim; wykazywać gotowość do pomocy, odpowiadać na prośby, cieszyć się sukcesami innych ludzi, umieć pracować w zespole, mieć miły wygląd (gustownie ubrany, estetyczny).

Badania psychologiczne potwierdzają, że gdy człowiek jest pewny siebie, wybiera piękną partnerkę. Brak takiej pewności zmusza do skupiania się na niskim lub średnim poziomie atrakcyjności fizycznej innej osoby. Podczas komunikowania się umiejętność bycia towarzyskim i przyjemnym jest ceniona znacznie bardziej niż zewnętrzne naturalne piękno z nierozwiniętą atrakcyjnością. Zauważono, że wpływ atrakcyjności zewnętrznej jest często większy w początkowym okresie znajomości i maleje w miarę poznawania innych cech danej osoby.

W kwestii atrakcyjności aktywnie rozwiązywane jest pytanie, w jaki sposób ludzie się lubią. Człowiek żyje w społeczeństwie, w którym ma ulubionych ludzi, przyjaciół, idoli i wzorce do naśladowania. Ponadto osoba chce być dla kogoś interesująca i stanowić przykład do naśladowania. W artykule rozważymy bardziej szczegółowo powstawanie i czynniki przyciągania interpersonalnego.

Mówiąc o sympatii ludzi do siebie, niewielu z nich skupia się na tym, że żadna osoba nie może się podobać absolutnie wszystkim. Każda osoba będzie miała wielbicieli, którzy podziwiają jej urodę i inteligencję, jak i hejterów, którzy nie widzą w niej nic niezwykłego. Nie możesz mówić o tym, jakiego rodzaju osobę lubisz, nie zauważając, kto dokładnie go lubi. Jednostka nie jest dobra w ogóle, ale tylko w danej chwili i dla konkretnych osób.

To zrozumienie pozwala każdemu czuć się spokojnym, bo jeśli ktoś go nie lubi, to znaczy, że dana osoba go nie lubi, a nie w ogóle. Jednemu się to nie podoba, drugiemu się podoba. Nie oznacza to, że jest ogólnie dobry lub zły.

Człowiek lubi tylko tego, kto mówi o nim dobre rzeczy. Ale to nie znaczy, że partner, który słucha pełnych podziwu słów rozmówcy, będzie traktował daną osobę w ten sam sposób. Nie daj się nabrać na subiektywną ocenę dobroci jakiejś osoby przez jedną osobę. Masz swobodę decydowania, kogo lubisz, a kogo nie. A także pamiętaj, że każdy człowiek może się komuś podobać, a komuś nie.

Czym jest atrakcyjność?

Przyciąganie odnosi się do wzajemnego przyciągania ludzi. Co to jest? Opiera się to na zdolności wzbudzania zainteresowania innymi, a także na zdolnościach innych do bycia interesującymi dla danej osoby. Powoduje to u ludzi różne emocje i uczucia: przywiązanie, zainteresowanie, miłość, zaangażowanie, przyjaźń itp. Na zasadzie przyciągania ludzie łączą się we wspólne działania i starają się przynosić sobie nawzajem pożytek.

W psychologii atrakcyjność to życzliwość i sympatia ludzi do siebie nawzajem. Inne źródła podają, że atrakcyjność to wyłonienie się atrakcyjności jednostki w procesie jej postrzegania przez partnera. Powstaje na podstawie sądów wartościujących pojawiających się w głowie człowieka, wywołujących określone przeżycia emocjonalne: nienawiść, sympatię, miłość itp.

Głównymi czynnikami powstawania atrakcyjności są:

1. Bliskość partnerów w komunikacji.
2. Odległość między rozmówcami.
3. Wpływ okoliczności sytuacji.
4. Częstotliwość spotkań itp.

Przyciąganie oznacza pozyskanie, wywołanie pozytywnego nastawienia.

Próbujesz kogoś zadowolić? Może się okazać, że podczas gdy ty starasz się zwrócić na siebie uwagę jednego, zwróci na ciebie uwagę zupełnie inna osoba, która odpowiada temu samemu poziomowi społecznemu, materialnemu, behawioralnemu, psycho-emocjonalnemu, jak ta, którą lubisz. Bądź świadomy tego pomysłu, aby nie denerwować się w chwilach, gdy próbujesz kogoś do siebie przyciągnąć, ale on nie jest przyciągany.

Przez cały czas wokół ciebie jest wielu ludzi. Ale ponieważ interesujesz się konkretną osobą, możesz nie zauważyć, jak niektórzy nieznajomi zwracają na ciebie uwagę, są zainteresowani, gapią się na ciebie. To całkiem normalne, że nie zauważasz nikogo wokół siebie, kiedy już jesteś kimś zainteresowany. Ale najciekawsze jest to, że gdy próbujesz się zmienić, aby przyciągnąć osobę, którą jesteś zainteresowany, zaczynasz interesować się innymi mężczyznami / kobietami, na których nie zwracasz uwagi. Co więcej, osoby te są często na tym samym poziomie, co partner będący przedmiotem zainteresowania. Przygotowując się na bogacza, możesz w końcu przyciągnąć innego bogacza. Próbując być romantyczny dla jednej kobiety, przyciągasz uwagę innej, która również pragnie romansu.

Kiedy próbujesz zadowolić jednego, inni ludzie zwracają na ciebie uwagę. Nie masz nic do stracenia, próbując kogoś zadowolić. Celowo podnosisz się, poprawiasz, robisz lepiej, aby przyciągnąć kogoś, kto jest dla ciebie interesujący.

Nie martw się, że czasami ci, którzy cię lubią, nie zwracają na ciebie uwagi, ponieważ w tym czasie inni cię zauważają. Próbując się podobać, stajesz się lepszy i bardziej interesujący, szczególnie dla kategorii ludzi, która obejmuje osobę, którą lubisz. Oznacza to, że z tej samej kategorii ludzi mogą być tacy, którzy cię lubią. Nie sam, więc drugi partner zwróci na ciebie uwagę. Co więcej, drugi partner będzie na tym samym poziomie życia, co osoba, którą jesteś zainteresowany.

Atrakcyjność interpersonalna

Atrakcyjność (jej inna nazwa to atrakcyjność interpersonalna) to pozytywne nastawienie ludzi do siebie, w którym kształtują się określone uczucia. To ich łączy, zmusza do tworzenia relacji określonego typu. W nich ludzie pełnią dwie funkcje: komunikują się i dają sobie nawzajem to, czego chcą. Pozytywne nastawienie jest zwykle spowodowane tym, że ludzie starają się o siebie nawzajem. Tworzy to silną i stabilną atrakcyjność interpersonalną.

Każda osoba, która chce osiągnąć sukces w pracy, biznesie, miłości, przyjaźni, musi zadać sobie proste pytanie: w jaki sposób jest przydatna innym ludziom? Kiedy wchodzisz w kontakt z innymi ludźmi, w ten czy inny sposób oceniają oni twoje możliwości i korzyści, jakie mogą od ciebie uzyskać. Bez względu na to, co ludzie mówią, mężczyźni i kobiety oceniają się nawzajem pod kątem korzyści: co dostaną osobiście dla siebie, jeśli zgodzą się na wspólne budowanie relacji? . Pamiętaj o powiedzeniu wielu ludzi, że „przyjaciel to ktoś, kto zawsze jest gotowy do pomocy”.

W każdym związku między dwiema lub więcej osobami każdy uczestnik zgadza się na współpracę tylko wtedy, gdy widzi korzyść dla siebie. Będzie mógł zdobyć coś wartościowego i pożytecznego, jeśli spotka konkretnych ludzi i zacznie z nimi budować relacje. Jeśli związek nie przynosi korzyści, ludzie się nie łączą. Nikt nie będzie tylko przyjaciółmi, miłością lub komunikowaniem się. Nie należy się tym obrażać, ponieważ każdy działa z pozycji korzyści, co może się zdarzyć nieświadomie.

Każdy człowiek powinien zadać sobie pytanie: jaką korzyść może dać innym ludziom? Jeśli spotykasz się z mężczyzną (kobietą), co możesz mu (jej) dać przydatnego? Jeśli chcesz się z kimś zaprzyjaźnić, jaką korzyść odniesie ta druga osoba z twojej przyjaźni? Ludzie stają się partnerami biznesowymi, kiedy mogą wzajemnie korzystać ze swoich zasobów lub korzystać z zysków innej firmy. Musisz być użyteczny dla innych, wtedy będą chcieli mieć z tobą określone relacje.

Tworzy to atrakcję, o której mowa w atrakcji. Ten, kto przynosi zyski, jest interesujący, nawet jeśli osoba nie zdaje sobie z tego sprawy.

Jeśli przeniesiemy tę strategię na poziom państwa, możemy zrozumieć, dlaczego ten czy inny kraj jest biedny lub bogaty. Te państwa, które nie mają żadnej wartości dla innych krajów, stają się biedne. Bogacą się te państwa, których zasoby i produkty są wykorzystywane przez innych. A w jaki sposób twój kraj jest użyteczny dla innych państw? Co osobiście możesz zrobić dla swojego kraju, aby był użyteczny i opłacalny dla innych krajów? Na tym polega patriotyzm - kiedy czynisz swój kraj interesującym dla innych. A patriotyzm w postaci bojkotów i protestantyzmu tylko niszczy atrakcyjność kraju.

Formacja atrakcji

Jak atrakcyjna jest osoba, można określić na skali, którą można przedstawić jako linię, na której znajdują się następujące wartości w porządku malejącym: „Kocham”, „Naprawdę lubię”, „Lubię”, „neutralny” , „Nie lubię”, „Naprawdę nie lubię ”,„ Nienawidzę ”:

1. „Kocham” - kiedy partner ma dla człowieka ogromne znaczenie i chce być z nim cały czas.
2. „Bardzo mi się to podoba” - przyjazne nastawienie do partnera, z którym ciekawie jest być razem i robić wspólne plany.
3. „Lubię to” – partner przyciąga tym, że dobrze się z nim komunikuje.
4. „Neutralny” – partner nie wywołuje absolutnie żadnych emocji, natomiast osoba nie unika go i nie szuka z nim spotkań.
5. „Nie podoba mi się to” - gdy partner wywołuje negatywne emocje, a osoba nie chce się z nim komunikować.
6. „Niezbyt mi się to podoba” - gdy pojawia się wrogość wobec partnera i chęć uniknięcia go.
7. „Nienawidzę” - partner wytrąca osobę z równowagi i wywołuje w niej chęć wyrządzenia krzywdy.

Poziomy atrakcji:

• Sympatia - przyciąganie, zainteresowanie, aprobata, nastawienie do określonej osoby lub grupy osób, które zachęca do pomocy, komunikowania się, podziwiania, bycia przyjaznym i uprzejmym.
• Przyjaźń to wybiórczość partnerów, z którymi nawiązują się wzajemne relacje, gdzie każdy chce przebywać w swoim towarzystwie.
• Miłość to wybór jednostki z ogólnego tła ludzi i przeniesienie jej na życiowe priorytety i potrzeby.

Aby być interesującą osobą, musisz sam interesować się ludźmi. To prosta formuła, która działa bez zarzutu. Każda osoba chce być zainteresowana. Ale jeśli stawia się w taki sposób, że interesują się tylko nim, a on ze swojej strony nie okazuje zainteresowania, to związek prędzej czy później się skończy. Nie da się grać tylko jedną bramką. Jeśli są tobą zainteresowani, ale ty nie okazujesz zainteresowania, to wkrótce ta osoba również się ochłodzi w stosunku do ciebie.

Odsetki to wymiana. Nie można być interesującą osobą, jeśli wymagasz od siebie uwagi, a sam nie możesz jej okazywać innym. Każdy chce być interesujący, szanowany. Wszyscy ludzie chcą być przesłuchiwani, zainteresowani ich sprawami. Ale jeśli nie jesteś zainteresowany, żądający zainteresowania sobą, to wkrótce wszyscy fani ostygną w stosunku do ciebie. Nie można być zainteresowanym osobą, jeśli ona nie jest zainteresowana tobą w zamian.

Oczywiście nie zaszkodzi być osobą towarzyską, otwartą, życzliwą, pogodną. Przyciąga swobodę i spokój rozmówcy. Jeśli te cechy można zobaczyć i zauważyć, zainteresowanie jest wewnętrznym nastawieniem do ludzi. Są ludzie, którymi jesteś zainteresowany i tacy, którymi nie jesteś zainteresowany. To jest twoja osobista postawa, a nie coś z zewnątrz. Atrakcyjność to postawa, zestaw pozytywnych cech wobec drugiej osoby. Dlatego każdy chce być zainteresowany. Zainteresowanie jest wskaźnikiem, że mają do ciebie pozytywne uczucia, a jego brak wskazuje na przeciwne emocje osoby wobec ciebie.

czynniki przyciągające

Czynniki przyciągania to te aspekty, które wywołują pozytywne emocje u innych. Oni są:

• Infantylny wygląd. Dorosły o dziecinnych rysach nie budzi lęku i niepokoju. Takie osoby wydają się słabe, uczciwe, ufne, bezbronne, miłe. Są traktowani z życzliwością. Z tym wszystkim wiąże się pragnienie każdej osoby dominacji, potwierdzenia siebie. Staje się to możliwe tylko przy ludziach słabych, którzy nie walczą i są plastyczni. Jednak pod infantylnym wyglądem można ukryć zdecydowany i stanowczy charakter.
• Podobieństwo partnerów w komunikacji.
• Atrakcyjność fizyczna.
• Styl komunikacji.
• Dostępność wsparcia.

Czasami zdarza się, że dana osoba jest atrakcyjna fizycznie, ale podczas komunikowania się z nią pojawia się dyskomfort. Podziwia siebie, przerywa, wykazuje agresję, pozwala poniżać innych. Atrakcyjność szybko znika, jeśli podczas komunikacji z osobą nie pojawiają się komfortowe uczucia.

Wręcz przeciwnie, powstaje sytuacja, gdy na pierwszy rzut oka dana osoba nie jest pociągana z zewnątrz, ale po komunikowaniu się z nią pozostają dobre wrażenia. Czarujący uśmiech, życzliwe czyny, kulturowe maniery i gesty, umysł powodują chęć lepszego poznania rozmówcy.

Witryna pomocy psychologicznej zwraca uwagę, że atrakcyjność zewnętrzna ma ogromne znaczenie tylko na pierwszych etapach znajomości. Następnie znika w tle, ustępując miejsca komunikowaniu się osoby, zgodnie z cechami charakteru, manierami, stylem życia itp.

Wynik

Człowiek żyje w społeczeństwie, w którym jest w ciągłym kontakcie z innymi ludźmi. Jest ich bardzo dużo, każdy ma swoje poglądy, unikalne cechy charakteru, kompleksy i ugruntowane wzorce zachowań wobec innych. Nawiązywanie relacji z absolutnie wszystkimi będzie wymagało wielkich umiejętności. Zwykły człowiek musi tylko zwracać uwagę na tych, których naprawdę potrzebuje do pełnego i normalnego życia. Rezultatem takiej atrakcji jest obecność silnej rodziny, przyjaciół i pewnego kręgu pożytecznych ludzi.

Nie musisz się podobać wszystkim. Są tylko trzy osoby, które powinny cię lubić (oczywiście zależy to również od twojego pragnienia):

1. To ty sam.
2. To jest twój ukochany
3. To jest twój szef.

Ty sam, twoja ukochana osoba i twój szef to ludzie, od których zależy twoje samopoczucie i szczęście. Powinieneś lubić siebie, ponieważ zawsze żyjesz ze sobą. Ludzie wokół ciebie mogą się zmieniać, ale jedyną osobą, która zawsze jest z tobą, jesteś ty. Wszystkie wysiłki powinny być skierowane na zadowolenie samego siebie.

Twój ukochany jest drugi w rankingu. Musi Cię lubić, aby otrzymywać od niego miłość, opiekę, wsparcie itp. Budujesz relacje z tą osobą, tworzysz rodzinę, realizujesz wszystko, co dotyczy Twoich pragnień dotyczących miłości. Ukochaną osobę trzeba polubić, aby była blisko ciebie.

Jeśli twój partner cię kocha i lubi, to bez względu na to, co mówią o tobie inni ludzie, nigdy cię nie opuści. Dorosły jest ważny, co myśli. A jeśli nadal koncentruje się na opiniach innych, to albo jeszcze nie dojrzał, albo osobiście cię nie lubi.

Trzecią najwyższą oceną jest twój szef. Dlaczego trzeba lubić szefa (mówimy tu bardziej o umiejętnościach zawodowych niż osobistych)? Ponieważ szef daje ci pracę, płaci za twoją pracę, wychowuje cię i tak dalej. Szef jest liderem w dziedzinie pracy. Potrzebujesz pieniędzy, więc lepiej zadowolić osobę, która je daje.

Twoje życie nie zależy od tego, jak traktują Cię inni ludzie. Ważni są tylko ci, którzy są bezpośrednio zaangażowani w realizację Twoich pragnień i potrzeb. Ta kategoria obejmuje Ciebie, Twoją ukochaną osobę i Twojego szefa. Ludzie wokół ciebie mogą być zarówno szczęśliwi, jak i niezadowoleni. Co więcej, nie liczy się już to, co mówią o Tobie ludzie wokół Ciebie, ale to, jak traktuje Cię Ty sam, ukochana osoba czy szef. Najważniejsze, że ludzie, którzy są dla Ciebie cenni i ważni, interesują się Tobą i są zadowoleni. I bez względu na to, co powiedzą im inni ludzie, wszystkie ich słowa będą pustym pierścieniem, jeśli osobiście traktują cię pozytywnie. Staraj się zadowolić tylko tych, których potrzebujesz, aby czuć się kochaną, szczęśliwą i odnoszącą sukcesy osobą.