Sėkmingas yin-yang simbolio naudojimas jūsų namuose. yin ir yang reiškia vyrišką ir moterišką

Yin ir Yang simbolių reikšmė kilusi iš senovės kinų filosofijos. Kaip žinote, visas pasaulis susideda iš priešingybių.

O Yin-Yang amuleto galia slypi būtent priešingų jėgų derinyje, jų subalansuotame ir harmoningame sambūvyje.

Nesvarbu, kas tai yra: vienybė, meilė ar draugystė. Tik neatskiriamai bendraudami tarpusavyje, jie vystosi.

Iš Yin ir Yang istorijos

Iš pradžių senovės kinai ženklus siejo su kalnu. Viena jo pusė visada buvo apšviesta saulės, o kita pusė buvo visiškoje tamsoje. Tačiau tokia padėtis negalėjo tęstis amžinai. Esmė ta, kad anksčiau ar vėliau partijos turi apsikeisti vietomis.

Vystantis pasauliui ir civilizacijai, pirminė simbolių reikšmė kiek pasikeitė. Jie pradėjo suteikti gilesnę prasmę. Tačiau visada ir visame kame kalbama tik apie priešingybes. Pavyzdžiui: šaltis – karštis, vyriškas – moteriškas, gėris – blogis. Jėgos, sąveikaujančios viena su kita, yra nuolatinės. Jie nuolat juda vienas į kitą.

Amuletas su Yin ir Yang simboliais yra sukurtas siekiant harmonijos ir juos subalansuoti. Juk kiekvienas žmogus turi priešingybių. Ir kuo didesnis šių jėgų balansas, tuo sėkmingesnis žmogus. Tą patį galima pasakyti ir apie vyro ir moters santykius.

Amuletas kasdieniame gyvenime

Yin-Yang talismanas suteikia jo savininkui visišką energijos balansą. Tai padeda rasti meilę, pasisekti karjeroje ir suteikia gyvenimui harmonijos. Tai padeda sustiprinti silpną energiją ir nuslopinti dominuojančią. Amuletas apsaugo jo savininką nuo piktųjų jėgų poveikio.

Vienas iš svarbių amuleto veikimo veiksnių, ypač su Yin ir Yang simboliais, yra jo požiūris į jo savininką. Negalite tiesiog nusipirkti amuleto, užsidėti jį ir laukti, kol jis pradės veikti. Talismanai ir amuletai reikalauja privalomo paruošimo, įkrovimo ir aktyvinimo. Jei naudositės pagrindinėmis taisyklėmis, galite gauti labai galingą amuletą, kuris gali suteikti jo savininkui apsaugą ir sėkmės gyvenime.

Yin simbolis simbolizuoja tamsiąją pusę. Jis laikomas paslaptingu, ramiu, moterišku. Tai atitinka vandenį ir metalą. Yang ženklas, priešingai, simbolizuoja šviesiąją pusę. Tai aktyvus, stiprus vyriškas principas. Jis lyginamas su medžiu ir ugnimi.

Amuleto pritaikymas

Bet koks efektyvaus darbo ir savininko apsaugos talismanas turi būti įkrautas jo energija. Jei pirkote amuletą parduotuvėje, prieš jį įkraudami, būtinai išvalykite jį nuo žmonių, laikomų rankose, energijos.

Norėdami tai padaryti, turite keletą minučių palaikyti po tekančiu vandeniu arba panardinti į druskos tirpalą, arba galite tiesiog įdėti į druską.

Prieš įnešant savo energiją į talismaną, bus naudinga jį įkrauti savo elemento energija.

Pavyzdžiui, ugningas zodiako ženklas (Šaulys, Liūtas, Avinas) turi septynis kartus iš eilės nešti amuletą per liepsną. Geriausia naudoti žvakę. Skorpionams, žuvims ir vėžiams amuletą reikia panardinti į stiklinę vandens, taip pat septynis kartus iš eilės. Dvyniams, Svarstyklėms ir Vandeniui teks fumiguoti savo amuletą smilkalais. Pakanka tai padaryti porą minučių. O mergelės, ožiaragiai ir veršeliai turėtų apibarstyti smulkmeną žeme. Pakanka palikti šioje pozicijoje porą minučių.

Kaip įkrauti talismaną savo energija

Pirmiausia reikia pasirinkti dieną. Yra vyrų ir moterų dienos.Moterų dienos yra trečiadienis, penktadienis, šeštadienis. Vyrai – pirmadienis, antradienis, ketvirtadienis. Įkraukite amuletą energijos tik vėlai vakare.

  • Atsisėskite prie stalo, paimdami talismaną į rankas, tvirtai laikykite jį delnuose.
  • Susikoncentruokite ir galvokite tik teigiamas mintis. Sėdėkite šioje pozicijoje mažiausiai 10 minučių.
  • Norėdami pagerinti Yin-Yang amuleto savybes, galite naudoti magiją. Perskaitykite šiuos žodžius:

„Mano amuletas, nusprendžiau pasirinkti tave! Likimas dabar turime vieną su tavimi! Jūs atnešite man sėkmės, atnešite sėkmės, bet aš jus pamaloninsiu rūpesčiu ir dėmesiu!

  • Žodžiai kartojami tris kartus.
  • Aktyvavimui amuletas suvyniotas į mamos gabalėlį. Bet kokia spalva, išskyrus juodą. Jis savaitei išvežamas į slaptą vietą.
  • Be to, kiekvieną vakarą savaitę išimkite stebuklingą amuletą ir laikykite jį rankose. Galite su juo pasikalbėti, pasikalbėti apie problemas, pasidalyti paslaptimis. Visa tai yra jūsų energija, kurią amuletas sugeria.
  • Per savaitę amuletas sugers pakankamai jūsų energijos. Dabar jis visada turi būti su tavimi.

Kaip teisingai naudoti talismaną?

Talismaną su Yin ir Yang simbolika naudoti paprasta:

  • nereikia statyti amuleto ir duoti nepažįstamiems žmonėms;
  • reikia rūpintis amuletu, kaip ir bet kokiais vertingais papuošalais: nuvalyti, nušluostyti;
  • norint išlaikyti energiją ir jos jėgą, periodiškai reikia paimti talismaną į rankas ir su juo pasikalbėti.

Labai naudinga su amuletu pasidalinti laimingomis gyvenimo akimirkomis. Dėl tokio požiūrio galite gauti stiprų amuletą nuo negandų ir nelaimių. Ateityje jis pritrauks tik teigiamas akimirkas į jo savininko gyvenimą.

Senovės kinų taoizme poliariniai kosminiai principai. Yin yra moteriškoji, pasyvi, silpna ir dažnai destruktyvi tikrovės pusė. Yang yra vyriškas, stiprus ir kūrybingas. Jų kilmė yra iš neapsakomo Tao.

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

yang ir yin

tarpusavyje susietos senovės kinų filosofinės daoizmo mokyklos sampratos, taip pat kinų dvilypio jėgų pasiskirstymo simbolis, įskaitant aktyvųjį arba vyriškąjį principą (I.) ir pasyvųjį, arba moteriškąjį, principą (I.). Jis yra apskritimo formos, padalytas į dvi linijas, panašias į sigmą; taip suformuotos dvi dalys įgyja dinamišką intenciją, kurios neegzistuoja, kai dalijimas atliekamas naudojant skersmenį. (Šviesioji pusė reiškia I galią, o tamsioji reiškia I.; tačiau kiekvienoje iš pusių yra apskritimas - išpjautas iš priešingos pusės vidurio, taip simbolizuojantis faktą, kad kiekviename režime turi būti jos priešingybės užuomazga.) Buvo manoma, kad gamtą ir žmogų sukuria Žemė ir Dangus. Pradžios knygos pradžios momentu skaidrus oras, eteris, Tuštumoje yra atskirtas nuo Chaoso, transformuojamas ir atsiranda Dangus; Sunkus ir drumzlinas oras, nusėdęs, sudaro Žemę. Smulkiausių Dangaus ir Žemės dalelių sujungimas, sukibimas vykdomas I. ir I. pagalba, sąveikaujant ir abipusiškai įveikiant viena kitą jėgas, taip pat blogio ir gėrio, šalčio ir karščio, tamsos ir šviesos principus. I. ir I. tarpusavio priklausomybė ir priklausomybė buvo aprašyta augant vienam kitam, pereinant vieno, paskui kito dominavimo ribos stadiją ir atvirkščiai. Begalinis pasaulio judėjimo, aktyvios būties procesas statomas koncentriniais ratais aplink sąlyginį visatos centrą, žmogui siejamą su harmonijos, pasitikėjimo, ramybės jausmu. I. (Žemė) ir I. (Dangus) sukelia keturis metų laikus ir visus pasaulio dalykus (tiek negyvus objektus, tiek gyvas būtybes), veikdamos kaip „gyvybinės energijos“ („qi“ – kinų, „ki“) substancija. “ – japonai.). I. ir Y. sąveika sukuria penkis pagrindinius elementus, kurie gali pereiti vienas į kitą: medieną, žemę, vandenį, ugnį ir metalą. Begalinis dangus, pažymėtas begaline linija (apskritimu); žemė dėl savo ribotos erdvės, apibūdinama kvadrato ženklu, kartu su žmogumi, kurio simbolis yra trikampis – gyvybės paslapties reiškiniai, einantys per eilę metamorfozių („užčiuopiami“ magiškų ženklų- simboliai „gua“) – jų klasikinio įvaizdžio centre apskritos diagramos pavidalu ir gyvenimo „monada“ – vienas kitą papildantys I. ir I. Jie yra pagrindinis visų pokyčių principas, atraminė struktūra „Didžioji riba“ („Taizi“) – neišvengiamas šaltinis. I. veikia kaip „vidinis“ gyvenimas, besivystantis, kūrybingas vyriškas principas; IR. - kaip išorinis pasaulis, tolstantis, griūvantis - moteriška dvigubo būties pagrindo hipostazė. Žmogaus vidaus organai ir jų visuma (kompleksai) skirstomi į I. – ir I. – „posistemes“. I.-organai yra pavaldūs sąmonės būsenų ir nesąmoningų psichinių impulsų įtakai, organizmo sveikatą lemia I.-organai. Baimė, nerimas, susijaudinimas (ir kitos I. įtakos) geba destruktyviai paveikti I. organus. Abipusis virsmas, papildymas, abipusis turtėjimas, abipusis įsisavinimas, abipusis visko ir visko – I. ir I. – kūrimas – visa, ką gali suprasti ir suvokti žmogus, o kas slypi už jo supratimo ribų, yra pagrindinis Tao dėsnis. I. ir I. teorija atsirado I tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Šiuolaikinio europietiško tipo seksualinio-erotinio miesto folkloro tradicijoje simbolis I. ir Y. įgyja reikšmę, reikšmingai papildančią etaloninius elgesio modelius. Postuluojama ne tik neišardoma mylinčių žmonių vienybė, abipusė atsakomybė ir darnos poreikis, bet ir skelbiama aukšta mylinčių asmenų pasirengimo savęs transformacijoms vertė (nebūtinai sąmoningai ir racionaliai motyvuotai), siekiant atitikties spontaniškos psichikos ir kūniškos artimo žmogaus metamorfozės, kurias inicijuoja išorinė aplinka, o taip pat tikrai žmogiška buvimo reiškinio prasmė ir skambesys „aš – aš“ – įgytų ir internalizuotų vienas kito dvasinių bruožų sąjungose. .

Puikus apibrėžimas

Neišsamus apibrėžimas ↓

Yin Yang yra vyriškas ir moteriškas... Dabar net gėda nežinoti, kad viskas, kas mus supa, ir net mes pačios nešiojame vyriškus ir moteriškus yin ir yang principus. Visa mūsų beribė Visata susideda iš šių dviejų stiprių energijų, kurios viena be kitos tiesiog negali egzistuoti, jos visada turi sąveikauti.

Tarkime, erdvė, kuri yra puodelio viduje, yra yin, bet ji negali egzistuoti be paties puodelio, o tai reiškia, kad puodelis yra yang. Į šį puodelį pilama juoda kava yra rami yin energija, tačiau kavos skleidžiama šiluma yra aktyvi yang energija.

Ezoterikai, kinų fengšui filosofijos mylėtojai ir psichologai kalba apie šių principų susiliejimą, apie jų tarpusavio perpylimą ir tekėjimą vienas į kitą, apie tai, kaip svarbu atsižvelgti į šį faktą sprendžiant gyvenimo ir vidines problemas.

Be to, tie, kurie gerai išmano šio simbolio reikšmę, žino, kad tai nėra tik vyriškas ir moteriškas principas, yin yang filosofija yra daug platesnė ir gilesnė. Ši senovės kinų filosofinė koncepcija naudojama daugelyje mūsų gyvenimo sričių – nuo ​​medicinos iki muzikos.

Kaip moko yin yang filosofija, svarbiausia užduotis žmogui, norinčiam suvokti ir suprasti jį supančio pasaulio ir savęs paslaptis, yra išmokti valdyti ir teisingai panaudoti yin yang energijas, kad pasiektų tikrą harmoniją. su savimi ir Visata.

Yin yra moteriškas principas, tai mėnulio, tamsioji pusė, tai intuicija, švelnumas, išmintis. Yin tam tikroje koncentracijoje reikalingas kiekvienam žmogui, kad ugdytų savyje kūrybinius gebėjimus, parodytų emocijas, pajustų ir pajustų menkiausius pokyčius savyje ir aplinkui.

Yin yra mūsų vidinis aš, kurio dažnai neklausome, kuris mums nerūpi, o tai veda į disharmoniją. Pasyvi moteriška energija simbolizuoja chaosą, tą, kuris egzistavo iki visų materialių dalykų atsiradimo.

Yin, ieškodamas harmonijos, linkęs į priešingą yang. Todėl moteriai patariama sustiprinti savo moteriškumą, švelnumą, natūralią esmę. Tada vyras ją trauks kaip magnetas. Nuodugniai šią problemą tyrinėjantys ekspertai skeptiškai vertina tokį teiginį, prieštaraujantį Tao įstatymui.

Yin visada yra ramus, o ne yang veikla. Todėl tikra moteris savyje nešiojasi ramybę. Kai moteriška ramybė susiduria su vyriška veikla, tada susilieja, šios dvi energijos susilygina ir susibalansuoja. Tai paaiškina harmoniją kai kuriose porose, kurios mums atrodo idealios, o santykiai tarp jų yra nesuprantami.

Niekas negali išmokyti moters būti moteriška, viskas jau yra jos viduje, privalai jausti savyje yin. Kai tik moteris pradės žadinti savyje moteriškus principus, ji pradės veikti, o tai yra yang energijos klausimas. Dėl to vėl nėra harmonijos.

Yang vyriškas

Karšta, atkakli, aktyvi yang energija realiame gyvenime įkūnija yin „idėjas“. Logika, intelektas, sveikas protas, gyvenimo kryptis – visa tai būdinga vyro energijai.

Yang yra šviesioji pusė, tai aiškumas, aiškumas, dominavimas. Jei yin yra mėnulis, tai yang yra saulė. Sustingusi ir rami yin energija provokuoja stiprią yang energiją veiksmams, išorinėms apraiškoms.

Svarbu, kad visomis savo apraiškomis yin ir yang neprieštarautų vienas kitam, o greičiau papildytų vienas kitą.

Yin yang simbolio istorija

Kinai yin yang simbolį pamatė iš budistų ir perkėlė jį į savo filosofiją. Ir šis įvykis įvyko pirmajame ar trečiajame mūsų eros amžiuje. Juodai baltas yin ir yang vaizdavimas iš pradžių imitavo kalną. Viena vertus, kalnas apšviestas saulės, o kita kalvos pusė yra šešėlyje, tai yra, tamsu. Kaip žinote, saulė keičia savo padėtį, o ta kalno dalis, kuri buvo tamsi, saulės įtakoje tampa šviesi ir atvirkščiai. Taigi, pažodžiui, viskas gyvenime vyksta savo ciklu.

Simbolis buvo suprantamas kaip gėrio ir blogio, gėrio ir blogio, žalingo ir naudingo akistata. Tačiau daoizmą išmanantys ekspertai teigia, kad simbolį būtina suprasti per gamtos priešybių prizmę. Tai neturi nieko bendra su morale ir etika.

Simbolio reikšmė ir filosofinė samprata

Yin yang simbolis yra apskritimas, padalytas į dvi lygias dalis, panašus į lašelius ar žuvis. Viena lygaus apskritimo pusė yra juoda, kita balta, tačiau kiekviename laše yra taškas: tamsiosios pusės viduje yra baltas taškas, o šviesiojoje – juodas taškas.

Pats ratas yra mūsų Visata, ir ji yra begalinė. Šios Visatos viduje gyvena, sąveikauja ir viena kitą papildo dvi energijos – yin ir yang, vyriški ir moteriški principai. Jie skirtingi, bet sugeba prasiskverbti vienas į kitą – tai liudija kiekvienos pusės viduje esantys taškai. Tai, kad tarp šių pusių nėra aiškios ribos, rodo juos skirianti banguota linija.

Pažvelgus į šį simbolį susidarys įspūdis, kad vaizdas apskritimo-Visatos viduje juda, pusės sklandžiai teka viena į kitą, energijos susilieja ir vėl išsiskiria, ir taip be galo. Tokių metamorfozių dėka Visata egzistuoja.

Taoistinės filosofijos teorija, aprašyta Pokyčių knygoje, yra tokia, kad visatoje viskas juda, keičiasi, skverbiasi vienas į kitą, vienas be kito neegzistuoja, nepaisant priešingai. Šių dviejų energijų bendravimas sukelia elementus. Jų yra tik penki: medis, žemė, ugnis, vanduo, metalas, iš jų atsiranda materija.

Yin ir yang galios kasdieniame gyvenime

Kur bežvelgsime, visur matysime yin ir yang buvimą, pasireiškimą, sąveiką. Tai pasakytina apie natūralias ir kasdienes apraiškas, taip pat vidinę žmogaus būseną, jo dvasinę pilnatvę.

Yin yra tyla, tamsa, šaltis, mirtis, pasyvumas. Yang yra lengvumas, veiksmas, gyvenimas. Bet pažodžiui viskas turi ir yin, ir yang. Kitas dalykas, kad viena energija gali būti išreikšta stipriau nei kita, o žmogaus užduotis yra subalansuoti šiuos elementus.

Tai jeigu įsivaizduoji, kad ant vienos svarstyklės dedi yin, ant kitos – yang, svarbu, kad nebūtų pertekliaus, svarstyklės turi būti subalansuotos, šiuo atveju randame harmoniją. Darni yin ir yang apraiška turėtų būti mūsų vidinėje esmėje, mūsų bute, tame, ką darome ir netgi tame, ką valgome.

Kaip sako psichologai, linkę realybę suvokti remdamiesi daoizmo tendencija, jie taip sako Žmonės, kuriuose dominuoja Yang, gana agresyvūs, atkaklūs, besistengiantys daug pasiimti iš gyvenimo, tai šviesios, energingos prigimties.

Jeigu žmoguje yra daugiau Yin, tada jis dažniausiai būna tingus, dažnai liūdnas ir nuobodus, dažnai prislėgtas. Šie žmonės yra labai ramūs, kūrybingi, turi gerai išvystytą intuiciją.

Jei abi energijos yra subalansuotos pragyvenimo lygis bus daug geresnis. Čia svarbu suprasti save. Žmogus, kuris supranta, kas yra yin ir yang, pradeda kitaip žiūrėti į supančią tikrovę, tampa labai pastabus ir mato, kaip vienas gali paveikti kitą.

Kai kurie žmonės linkę laikyti yin ir yang pasireiškimą tik vyro ir moters santykiuose. Tai nėra visiškai teisinga, bet jei panagrinėsime šią problemą iš skirtingų pusių, tai yang ir yin pasireiškia meilėje: šios energijos turi papildyti ir subalansuoti viena kitą.

Pavyzdžiui, jei moteris per šviesi, triukšminga, iniciatyvi, daug kalba, garsiai juokiasi, elgiasi iššaukiančiai, vadinasi, joje yra daug Yang. Jei ji nesugeba rasti pusiausvyros savyje, tai tam, kad moters santykiai su vyru būtų harmoningi, išrinktoji turi neštis savyje daug Yin, tai yra būti rami, šalta. Jei su tokia moterimi vyras siekia dominuoti, įsakyti, parodyti yang energiją, jis gaus jai yin iš išrinktosios – izoliacijos ir depresijos.

Gimdydama moteris išleidžia daug energijos, leidžia gimti naujai gyvybei. Yang energija daugiausia dalyvauja šiame procese. Po gimdymo mamos viduje lieka daug yin, kuris padeda moteriai rūpintis kūdikiu, parodyti gerumą.

Jei laikysitės dietos ir valgysite, pavyzdžiui, tik daržoves ar baltymus, tada pagal nutylėjimą sutrikdysite Visatos pusiausvyrą, vadinasi, rezultatų nepasieksite arba pasieksite labai ilgai ir užsispyręs. kovoti su savimi.

Yin Yang talismanai

Jei žmogus nusprendžia dėvėti talismaną ar žavesį juodai balto apskritimo pavidalu, jis turi gerai suprasti yin ir yang reikšmę. Be šio supratimo talismanas neveiks, o jo savininkui turi padėti išlaikyti ir subalansuoti šias dvi energijas savyje, kad būtų harmonijoje su savimi ir jį supančiu pasauliu. Tai yra, žmogus turi tam tikru būdu prisiderinti prie savo smulkmenos, kad tarp jų užsimegztų ryšys.

Magai ir ezoterikai pataria savo talismaną laikyti po vandeniu prieš leidžiant jį į savo biolauką. Yin yang talismano energija turėtų būti tik jūsų, kitaip simbolis jums netiks.

Jie sako, kad reikia pasikalbėti su savo talismanu ir pasidalinti viskuo, kas jus neramina. Taigi jūs aktyvuojate savo amuletą, savo Yin Yang ženklą.

Yin Yang tatuiruotės reikšmė

Tatuiruotę šio paslaptingo simbolio pavidalu gali pritaikyti ir vyras, ir moteris. Noras turėti šį ženklą ant kūno rodo, kad žmogus ieško harmonijos, siekia užpildyti jį supančią erdvę prasme. Jie sako, kad žmonės, kurie nuolat abejoja, negali susitaikyti su savimi, tokia piktograma ant kūno padės suprasti gyvenimą, pakeisti jį į gerąją pusę.

Merginos įsitikinusios, kad išėjusios iš tatuiruočių salono su Yinyan atvaizdu iškart susiras gyvenimo draugą. Specialistai pataria tokią tatuiruotės emblemą paslėpti nuo nepažįstamų žmonių akių. Todėl geriau pritaikyti vaizdą ant skrandžio, krūtinės, stuburo, nors tai yra kiekvieno reikalas. Svarbiausia, kad tatuiruočių salonas būtų legalus ir pas gerus meistrus, kitaip vietoj harmonijos galite susirgti ligomis.

Jeigu laikysime, kad Tao yra kelias, tai daoizmo mokymo esmė – savo gyvenimo tikslo paieška ir radimas. Tai reiškia, kad jį suradęs ir sekdamas žmogus atranda tą pačią harmoniją, tą yin ir yang energijų pusiausvyrą. Gyvendami svetimus gyvenimus, siekdami šlovės ir pinigų, elgiamės destruktyviai, nekorektiškai, vadinasi, apie jokią harmoniją negali būti nė kalbos. Anot išminčių, žmogus turi gyventi paprastai, o sumaištis atima Tao. Klausykite savęs, tada suprasite, kur prasideda jūsų Yang ir baigiasi Yin.

Yin ir yang. Du pagrindiniai visatos principai. Yang yra dangiškoji vyriškoji jėga, o yin yra moteriškoji žemiškoji jėga. Šių dviejų pirminių pamatų vienybės ir kovos samprata nėra būdinga tik Kinijai. Iš tiesų, vienu ar kitu pavidalu gyvybės kūrimo mitų sujungiant Motiną-Žemę ir Dangų-Tėvą galima rasti beveik visų tautų senoviniuose mituose ir religijose.Pavyzdžiui, jogos sistemoje yra yin ir yin analogas. yang vadinamas ha-tha “), taigi hatha joga.
Yin energija savo savybėmis panaši į gravitaciją, linkusi viską suspausti į tašką, stengiasi suspausti erdvę ir laiką į vieną juodąją skylę. Tai jėga, kuri sugeria energiją ir siunčia ją į niekur. Alchemijos koaguliacija. Iš pradžių – tamsiai šalta Kosmoso jėga.

Yin yra originalus chaosas, vyravęs prieš materijos ir erdvės laiko atsiradimą.
Yang yra noras plėstis. Jėga, kuri linkusi laužyti ribas ir plėstis, sprogimo ir šviesos, saulės spinduliuotės jėga. Išspręskite alchemikus. Besiplečianti jėga, kuri apibrėžia erdvę ir laiką bei juos išsaugo.
Makrokosme gravitacijos jėgų ir saulės spinduliuotės (yin ir yang) kova lemia tikrovės prigimtį. Mikrokosmose jų sąveika maitina mūsų gyvybines jėgas.

Dviejų priešingybių ryšys ir sąjunga sukelia judėjimą ir Gyvenimą, tiek materialų, tiek dvasinį pasaulį.
„Visi dalykai neša yin paviršiuje ir viduje yra yang; kai abi šios esencijos sujungiamos, gyvybės energija gaminama harmoningai “(“ Tao Te Ching “, 42 eilutė).
Susitraukimas ir išsiplėtimas, moteriškumas ir vyriškumas, tamsa ir šviesa, šaltis ir karštis yra vienas iš jų skirtumų. Yin ir yang yra tarsi du magneto poliai. Jie skiriasi savo savybėmis ir apraiškomis, tačiau yra vieningi kaip visuma ir vienas negali egzistuoti be kito. Senovės kinų yin-yang simbolis alsuoja gilia filosofine prasme – visame kame slypi priešingybės užuomazga. Viskas visatoje nuolat kovoja, juda, keičiasi. Visas gyvenimas yra nuolatinis virsmas, viskas teka ir keičiasi.
Yin ir yang apibrėžimas yra stulbinamai artimas šiuolaikiniam visatos prigimties supratimui ir šiuolaikinėms mokslo teorijoms. Įdomu tai, kad daugelis fizikų idėjų sėmėsi iš bedugnio Rytų išminties šulinio – ne veltui Nielsas Bohras po įšventinimo į riterius savo herbui pasirinko yin-yang ženklą kaip senovės Rytų ir šiuolaikinių Vakarų harmonijos simbolį. mokslai.
Taoistinės Mo-tzu mokyklos pasekėjai sako: „Viskas, kas yra Žemėje, yra yang, bet pati Žemė yra yin“. Viskas, kas linkusi tankėti, turi daugiau yin savybių. Viskas, kas linkusi plėstis, yra daugiau yang savybių.
Yang yra aktyvi, vyriška, dangiška energija. Jis apibūdinamas kaip karšta melsva šviesos energija, kylanti iš apačios į viršų. Jis turi „vyriškų“ pirminių elementų – Ugnies ir Oro – savybes. Išsiliejusi erdvėje, linkusi plėstis, yang energija persmelkia visą gyvybę tiek Žemėje, tiek Visatoje. Viskas, kur yra judėjimo ir plėtros troškimas, turi yang galią.
Yin yra pasyvi, moteriška, žemiška energija. Jis alsuoja vakuumo, Kosmoso, pirmapradės tamsos šalčiu. Yin įkūnija pirminį chaosą, kuris viešpatavo prieš materijos ir erdvės-laiko atsiradimą. Ši energija turi „moteriškų“ pirminių elementų – Vandens ir Žemės – savybių. Kaip ir vanduo, ši energija siekia užpildyti tuštumą, veržiasi žemyn iš viršaus, stengdamasi užpildyti ir kondensuoti erdvę. Palyginkite su Įstatymo knyga: „Jis amžinai yra Saulė, ji yra Mėnulis. Bet jam – sparnuota slapta liepsna, o jai – iš aukštybių besileidžianti žvaigždžių šviesa. Žmogus, pagal daoizmo mokymą, gali pajusti yin tik sąveikaudamas su yang – dėl jo pasyvios ir nepasireiškusios prigimties.
Anot daoizmo, yin ir yang iš pradžių Tao nebuvo pasireiškę.
Tao gali būti suprantamas kaip universalus principas, racionaliai neprieinamas, todėl žmogus turėtų kuo mažiau savo sąmoningu veikimu ir siekdamas neleisti šiam principui savęs realizuoti, gyventi intuityviau. Eiti proto keliu, nepaisant intuicijos, reiškia būti priešišku Tao, o tas, kuris priešinasi Tao, neišvengiamai kenkia sau ir aplinkiniams. Atrodo, kad jis plaukia prieš srovę, bet ši srovė tokia stipri, kad vis tiek jį pajungs. Tas, kuris plaukia prieš srovę, veltui eikvoja jėgas. Išnaudojęs jėgas, jis ateina į savo sąmonės ir savo „aš“ mirtį.

Tao, kurį galima išreikšti žodžiais, nėra nuolatinis Tao.
Vardas, kurį galima pavadinti, nėra nuolatinis vardas.
Bevardis yra dangaus ir žemės pradžia, turintis vardą – visų dalykų motina.
Todėl tas, kuris yra laisvas nuo aistrų, mato stebuklingą paslaptį [tao],
o kas turi aistrų, tai mato tik galutinėje formoje.
Bevardis ir tos pačios kilmės vardas,
bet skirtingais vardais. Kartu jie vadinami giliausiais.
Perėjimas nuo vieno gilaus prie kito yra durys į visa, kas nuostabu.
(Tao Te Ching, 1 eilutė)

„Tao“ samprata ir jos ryšys su kabalistiniu gyvybės medžiu aprašytas A. Crowley veikale „Stebuklingasis tao“:
1. Tao yra sutelktas Kether kaip taškas.
2. Tao nukreipia save į Chokmah ir tampa Vyriška jėga. Jis vadinamas Yang ir jį simbolizuoja visa linija.
3. Tao išsiplečia į Binah ir tampa Moteriška Jėga. Ji vadinama Yin ir ją simbolizuoja Nutrūkusi linija.
4. Šios trys sąvokos: Tao, Yang ir Yin – sukuria Dangų ir Žemę su visu jų turiniu.

Taigi, yang qi yra dešiniojo Gyvybės medžio kamieno energija, o yin qi yra atitinkamai kairiojo kamieno energija. Įdomus yra yang-chi energijos spalvų suvokimo sutapimas. Chokmah spalva yra mėlyna, taip pat prisotintos, „kondensuotos“ yang energijos spalva.
Idėjų apie yin ir yang, apie qi ir Tao energijas galima rasti šiek tiek pakeistu, „užšifruotu“ pavidalu daugelyje Vakarų tradicijų ir kultūros dalykų. E. Levi astralinė šviesa, magnetizatorių skystis, galvanizmas ir magnetizmas – ar ne visi šie vardai yra viena ir ta pati energija?

Dvi civilizacijos – Vakarų ir Rytų – kontaktavo dar prieš Aleksandro Makedoniečio kampaniją, keisdamosi žiniomis ir turtindamos viena kitą. Graikų paminėjimas („Yona“, „Yavana“ – etnonimo „joniečiai“ vertimas) yra indų epe „Mahabharata“, Ašokos dekretuose ir kituose. Yra žinomos indo-graikų karalystės.


Didžiausia Indo-Graikijos karalystės teritorija 175 m.pr.Kr. v.

Indo-Graikijos karalystės valdovas Menandras I (Milinda) ne tik oficialiai atsivertė į budizmą, bet savo gyvenimo pabaigoje net tapo budistų arhatu (šventuoju, pasiekusiu nirvaną).

Sidabrinė karaliaus Menandro I „Gelbėtojo“ drachma su užrašu reverse „Maharadžas Menandras Gelbėtojas“ charoščių kalba (kharoshthi yra raštas, matyt, kilęs iš aramėjų abėcėlės. Jis buvo paplitęs Šiaurės Indijoje ir Centrinės dalies pietuose Azija III amžiuje prieš Kristų. e. v. – IV a. e.v.).

Karaliaus Menandro I moneta su dharmos ratu.

Plutarchas pasakoja, kad po jo mirties laidotuvių laužo pelenai buvo išdalyti po daugelį miestų, pastatyti paminklai (manoma, stupos), panašūs į Budos stupas. Pagal Mahavamsą (istorinė poema apie Šri Lankos karalius, apimanti laikotarpį nuo VI a. iki e.v. iki IV a. e.m.), graikų vienuolis Mahadharmaraksita kilęs iš Aleksandrijos miesto (manoma, Kaukazo Aleksandrijos netoli Kabulo). su 30 tūkstančių graikų budizmo pasekėjų už iškilmingą Didžiosios stupos atradimą Anuradhapuroje Šri Lankoje (apie 130 m. e.v.).
Nemažai tyrinėtojų sutinka, kad budizmo Mahajanos srovės ištakos buvo graikai. Atsižvelgiant į tai, kad būtent Mahajanos budizmas išplito į Kiniją, Tibetą, Korėją ir Japoniją, galima teigti, kad Vakarai padarė didelę įtaką Rytų istorijai. Ir kartu nepaneigiama didžiulė indų išminties įtaka to meto graikų filosofams, taigi ir tolesnei Vakarų raidai. Pavyzdžiui, filosofas Pyrrho, sekęs Aleksandrą ir grįžęs į Graikiją mokyti jo šalininkų (įskaitant Zenoną ir Epikūrą), Indijoje buvo Digambara (asketiškos) džainizmo krypties šalininkas. Onesikrito ir Strabono raštuose aiškiai pastebima budizmo įtaka.
Pirmieji žinomi antropomorfiniai Budos atvaizdai atsirado dėl graikų ir budistų abipusės įtakos. Iki tol budizmo menas buvo anikoniškas (Buda buvo vaizduojama tik per simbolius: tuščias sostas, nušvitimo medis, Budos pėdsakai, dharmos ratas ir kt.).

Caduceus simbolis, personifikuojantis transformacijos jėgas, priešybių vienybę, Merkurijaus lazdelė, stebėtinai panašus į čakrų sistemą ir yin bei yang judėjimą kūno dienovidiniais. Palyginkite vaizdus iš Mesopotamijos,

Merkurijaus lazdelė (Hermes):

yin ir yang dienovidiniai:


Žmogaus kūnas yra informacinės bangos energijos struktūra, daug daugiau nei tik fizinis kūnas. Qi energija į organizmą patenka su oru kvėpuojant oru, su maistu, bet ir per biologiškai aktyvius taškus (akupunktūros taškus) ir plinta dienovidiniais bei vidaus organais. Žmogaus kūne Kinijos gydytojai turi apie 700 tokių taškų. Šie taškai turi didesnį jautrumą, pralaidumą įvairių tipų spinduliuotei ir didelį elektrinį potencialą. Remiantis kai kuriais pranešimais, akupunktūros taškų ląstelių membrana gali priimti informaciją, kurią neša magnetiniai laukai, mikrobangų krosnelė, EHF, lazeris, radioaktyviosios dalelės ir kt.).
Senovės kinų traktate Huang Di Nei-jing taškai poetiškai aprašomi pagal sąveikos su qi energija laipsnį: „kur kūne atsiranda qi, susidaro šulinio taškas; kur qi trykšta, atsiranda srovės taškas; kur teka qi – upės taškas, kur qi juda kaip upelis, susidaro upės taškas, o ten, kur qi patenka į kūną, pereinant prie organų, susidaro jūros taškas.

Ar energija taip pat spinduliuojama tik per šiuos taškus, ar per visą kūno paviršių – klausimas lieka atviras.

1962 m. Šiaurės Korėjos mokslininkai atrado vamzdelius primenančių struktūrų su labai plonomis sienelėmis sistemą, kuri prasiskverbia į žmogaus kūną pagal akupunktūros meridianus. Citata: „Šios vamzdinės struktūros („Kenrak sistema“) turi prieigą prie odos ir poodinių sluoksnių. Jie baigiasi mažais, laisvais ovaliais dariniais, smarkiai skiriasi nuo netoliese esančių audinių. Šių darinių vieta atitinka akupunktūros taškus. Kenrak sistema yra bangolaidžių tinklas, skirtas perduoti aukšto dažnio sroves. Atkreipkite dėmesį, kad energijos tekėjimo per jį greitis yra daug didesnis nei cheminių reakcijų greitis ir nervinio impulso greitis. Kenrak sistemos veikimo mechanizmas aprašytas taip. Neuronai, gaudami žemo dažnio veikimo srovę, prieš tolesnį perdavimą paverčia ją aukšto dažnio srove. Tada – „išėjime“ – vyksta atvirkštinė transformacija į veikimo srovę – jau kitam neuronui. Tokios transformacijos, žinoma, užtrunka. Tačiau organizmui reikalingas pagreitintas energijos perdavimas, kurį užtikrina Kenrak sistema. Aukšto dažnio srovės į Kenrako sistemą perduodamos neuronu. Tai paaiškina centrinės nervų sistemos, kontroliuojančios energijos mainus, vaidmenį ir galimybę sąmoningai perskirstyti energiją organizme. Savaime aukšto dažnio srovių judėjimas sukuria ypatingą žmogaus energetinį apvalkalą – aurą. Kita vertus, Kenrak sistema leidžia žmogui gauti energiją iš išorinės aplinkos per kvėpavimo sistemos receptorius ir virškinamajame trakte esančią gleivinę. Energija aukšto dažnio srovių pavidalu taip pat ateina per biologiškai aktyvius taškus.
Vis dar diskutuojama, ar Kenrako sistema tikrai buvo atrasta, ar tai buvo sumani apgaulė, kuriai pritarė Korėjos vyriausybė. Bet net jei tai ne kas kita, kaip hipotezė, ji bando paaiškinti realius akupunktūros taškuose vykstančius procesus ir organizmo energetinės sąveikos su Visatos energijomis mechanizmus.

Norint prisotinti kūną energija, būtina kūne sukurti savotišką Tuštumą, vakuumą. Ir į šią Tuštumą liejasi energijos srautai, bandydami ją užpildyti, suteikti pavidalą – juk Gamta netoleruoja tuštumos. Maksimaliai įtempdami, o vėliau visiškai atpalaiduodami raumenis, taip sukurdami „vakuumą“, sukeliame qi antplūdį į fizinį kūną. Išvalydami sąmonę nuo vaizdų ir minčių, stabdydami vidinį dialogą per meditaciją, mes prisotiname savo sąmonę, mentalinį kūną energija.
Meditacija – tai būsena, kai nėra minčių ir laiko, vaizdų ir jausmų. Tikroji meditacija yra Tuštuma, kurioje nėra nieko – net savojo „aš“ suvokimo. Meditacija yra riba tarp miego ir pabudimo, tarp sąmonės ir nesąmoningumo. Būtina išsivaduoti iš savo jausmų ir prisirišimų, kad taptum naudingas visai Visatai.

Yin ir yang vienybės simbolis daoizme yra lotosas.

Lotosas kaip vandens augalas yra per ugnį ir vandenį kuriančių jėgų – dvasios ir materijos simbolių – emblema. Jis taip pat įkūnija trigubą laiko aspektą: praeitį – su pumpurais, dabartį – su gėle, ateitį – su jos sėkla.
Jis yra visumos įsikūnijimas, nes jis sutaiko vandens Yin ir šviesos Yang.
Jis simbolizuoja tobulumą ir įkvėpimą, apvaisina save ir egzistuoja savaime: tai Tao įsikūnijimas.
Magiškoje formulėje „Om mani padme hum“ („Perlas lotose“) žodis padme – lotosas – reiškia dvasinį žydėjimą, leidžiantį užvaldyti Perlą (mani).

Budizme lotosas simbolizuoja pirminius vandenis; potencialios besireiškiančio pasaulio ir žmogaus jame galimybės; dvasinis atsivėrimas ir klestėjimas; išmintis ir nirvana. Lotoso stiebas yra pasaulio ašis, ant kurios stovi sosto-lotoso gėlė - dvasios viršūnė. Lotosas skirtas Budai, kuris iš lotoso atsirado liepsnos pavidalu ir buvo vadinamas lotoso perlu.
Irane lotosas simbolizuoja saulę ir šviesą.
Majų simbolikoje jis įkūnija Žemę kaip pasireiškusią Visatą.
Šumerų-semitų tradicijoje lotosas personifikuoja ir Saulę, ir saulės dievus, o mėnulio dievus – su Didžiąja Motina.
Pasak E.P. Blavatsky, lotosas simbolizuoja ir žmogaus, ir visatos gyvenimą. Tuo pačiu metu jo šaknis, panardinta į purviną dirvą, personifikuoja materiją, per vandenį besitęsiantis stiebas – sielą, o gėlė, nukreipta į Saulę, yra dvasios simbolis. Lotoso žiedo nesudrėkina vanduo, kaip dvasios nesutepa materija, todėl lotosas įkūnija amžinąjį gyvenimą, nemirtingą žmogaus prigimtį, dvasinį atsiskleidimą.
Senovės Egipte kūryba, gimimas ir Saulė kaip gyvybės šaltinis buvo siejami su lotoso įvaizdžiu. Ši puiki gėlė pražydo, pakilo iš pirmykščių vandenų gelmių ir ant savo žiedlapių nešiojo saulės dievą.


Ra Horus-par-Kraat pavidalu ant lotoso žiedo

Nuo seniausių laikų lotosas buvo siejamas su aukščiausia galia: lotosas buvo Aukštutinio Egipto simbolis, o Egipto faraonų skeptras buvo pagamintas lotoso žiedo pavidalu ant ilgo stiebo.

Noriu pabaigti žodžiais, įrašytais ant Hatoro šventyklos Denderoje sienos: „Pasiimk lotosą, kuris egzistavo nuo laikų pradžios, šventą lotosą, kuris karaliavo virš didelio ežero, lotosą, kuris išeina tau. iš Vieneto, jis žiedlapiais apšviečia žemę, kuri anksčiau buvo tamsoje“.


Kinijos kultūra mums suteikė daug dalykų, apie kuriuos dažnai galvojame ir bandome suprasti gilią jų prasmę. Vienas iš jų yra ženklas Yin Yang. Sunku rasti žmogų, kuris nebūtų girdėjęs apie šį ženklą, tiesiog ką reiškia yin yang nedaug kas žino.

Yin yang prasmė ir esmė

Kinų filosofija teigia, kad tai yra vienas iš visatos dualizmo simbolių, nes yra padalintas į dvi dalis: šviesiąją ir tamsiąją, tuo pačiu šios pusės yra idealiai lygiame apskritime, kuris simbolizuoja begalybę. Manoma, kad būtent šios energijos sukūrė viską Visatoje, kurios nuolatos sąveikauja viena su kita.

Būtent šis ženklas harmoningai sujungia du bet kurio padaro elementus ir pradus – tamsiąją ir šviesiąją pusę. Net pažodiniame vertime sakoma, kad tai reiškia tamsią ir šviesią kalno pusę.

Žvelgiant į vaizdą, tai matosi yin yang ženklas gana įdomi savo išvaizda, nes piešinyje pavaizduotos ne tik dvi pusės, kurių viena išskirtinai juoda, o kita balta. Kiekvienoje pusėje yra maža dalis, būtent taškas yra priešingos spalvos, šis simbolis rodo, kad kiekvienoje šviesioje pusėje yra šiek tiek niūrios juodos spalvos. Ir, priešingai, visame blogie yra maža dalelė gėrio ir šviesos.

Dvi ženklo puses taip pat skiria ne paprasta tiesi, o banguota linija. Tai rodo sklandų perėjimą nuo šviesios prie tamsos ir atvirkščiai, todėl jį atskirti dar sunkiau. Beje, dabar yra net juoda ir balta yin yang medžiai. Tiesa, jie pagaminti iš karoliukų.

Kitos yin ir yang reikšmės

Kadangi yin yang ženklas rodo ne tik tamsiąją ir šviesiąją pusę, šis ženklas taip pat rodo priešingybes. Tai reiškia, kad tai liečia ne tik tamsų ar šviesų pradą, kai kurie lygina yin yang su moteriškais ir vyriškais principais, taip pat sako, kad yang yra kažkas karšto, tokia jėga, kuri griauna viską, ir yin priešingai, kažkas šaunaus ir kūrybingo.

Taip pat daugelis išminčių sakė, kad yin yang energijos prisipildome valgydami, todėl čia viskas turėtų būti ne mažiau harmoninga, jie taip pat teigė, kad yin ir yang pusiausvyra prasideda būtent nuo to. Verta prisiminti, kad yin yra elastingas, šlapias, šaltas, saldus, skystas, minkštas, o yang – kartaus, sutraukiantis, sūrus, šildantis, kietas ir dirginantis.

Čia taip pat nereikėtų pamiršti pusiausvyros palaikymo taisyklių, nes jei išskirsite, pavyzdžiui, yin maistą, susirgsite ligomis ir tas pats nutiks, jei neįtrauksite yang maisto.

Kas padės pasiekti harmoniją?

Kaip sako kinų išminčiai ir filosofai, kai žmogus išmoks valdyti savo qi energiją, tuomet ateis jo vidinio yin ir yang harmonija, kuri leis prisiliesti prie idealios yin ir yang pusiausvyros Visatoje. Tačiau norint pasiekti tokį rezultatą, žmogui reikia daug metų dirbti su savimi.

Juk yin ir yang yra priešingybės, kurios nuolat konfliktuoja viena su kita, ir tai galioja ne tik nuolatinei gėrio ir blogio kovai žemėje, bet ir žmogiškojoje esmėje ši kova vyksta kasdien. Ir kiekvieną dieną viena pusė nusveria kitą, o tai neleidžia žmogui pasiekti harmonijos.

Yin ir yang energijos samprata

Būtent yin yang energija ir išauga pagrindiniai mūsų gyvenimo elementai: vanduo, ugnis, medis, žemė, metalas. Ir jau šie elementai lemia gamtos reiškinių, kurie vienaip ar kitaip prasideda gyvybe ir dėl to miršta, procesą. Ir vėl matome dvi priešybes, kurios negali gyventi viena be kitos – gyvenimą ir mirtį.

Netgi medicina sako, kad tikrai sveikas žmogus bus tik tada, kai suras tą pačią harmoniją tarp yin ir yang.

Šie du veikėjai nuolat keičia ir palaiko vienas kitą ir niekada visiškai neišnyksta, nepaisant to, kad kartais viena pusė nugali kitą.

Yin yang sąvoka taip pat paaiškina Tao prigimtį, kuri sako, kad viskas gyvenime keičiasi ir niekada nekeršija, nepaisant vystymosi tempo ir masto. Taip pat, kad du elementai yin ir yang papildo vienas kitą, juoda negali egzistuoti be baltos spalvos, o šviesa neegzistuoja be tamsos.

Šiek tiek ginčų kyla, nes kai kas rašo ir taria ne yin yang, o yin yang. Vieni gina savo nuomonę ir tiesiog nesuvokia kitų argumentų ir atvirkščiai. Tačiau iš tikrųjų vertimas iš kinų kalbos yra teisingas ir pirmuoju, ir antruoju atveju, todėl šie ginčai yra tiesiog beprasmiai.

Noro pasiekti harmoniją esmė

Tokios sąvokos kaip yin Ir yang dar kartą patvirtinkite, kad žemėje nėra nieko tobulo ir idealaus, todėl svarbiausia ne pasiekti idealą, o pasiekti harmoniją. Harmonija savyje, harmonija bendraujant, harmonija elgesyje – štai kas suteiks jėgų žmogui suvokti pradų pradžią ir prieiti prie visatos šaltinio. To visada siekia kiekviena civilizacija ir ypač kiekvienas žmogus.