Šventoji ugnis- vienas stipriausių tikėjimo simbolių ir jo tiesos patvirtinimas tarp stačiatikių krikščionių. Dar kartą jis nusileido iš dangaus praėjusį šeštadienį, balandžio 15 d., Jeruzalėje Šventojo kapo bažnyčioje (4 a. pastatytoje Romos imperatoriaus Konstantino ir jo motinos karalienės Elenos dekretu toje vietoje, kur buvo baigtas Kristaus žemiškasis kelias). didžiosios stačiatikių Velykų Kristaus šventės išvakarėse. Šiais metais stačiatikių ir katalikų tikėjimo Velykų šventės sutapo.
Šventoji ugnis: stebuklas ar žmogaus sukurta tikrovė?
Mokslininkai ir ateistai jau seniai bandė paaiškinti Šventosios ugnies galią ir prigimtį, tačiau kol kas bandymai nebuvo sėkmingi. Tikintieji priima ugnį kaip aukščiausią Dievo malonę, neabejodami nė menkiausios abejonės dėl jos dieviškosios prigimties. Skeptikai ir ateistai kruopščiai bando paaiškinti šį reiškinį moksliniu požiūriu, ir aš manau, kad tai taip pat yra normalu.
Šio straipsnio nepaskelbiau Velykų šventės išvakarėse, kaip buvo iš pradžių ketinta, gerbdama tikrų tikinčiųjų jausmus, kad mano samprotavimai neatrodytų kaip pasikėsinimas į šventųjų šventovę.
Ir vis dėlto, pabandykime suprasti Šventosios Ugnies nusileidimo paslaptį ir prigimtį.
Kaip vyksta pasiruošimas Šventosios Ugnies priėmimui
Ne pirmą tūkstantmetį Šventoji ugnis nusileidžia į vieną vietą, tik į Šventojo kapo bažnyčią Jeruzalėje ir tik stačiatikių Velykų išvakarėse, esant dar kelioms sąlygoms.
Pirmasis šio reiškinio paminėjimas datuojamas IV amžiuje, jie randami tarp bažnyčios istorikų.
Ryškus aprašymas, kupinas išgyvenamų jausmų gilumo, pateikiamas archimandrito Savvos Achilleo knygoje „Aš mačiau šventąją ugnį“, kuris daugiau nei 50 metų buvo pagrindinis naujokas prie Šventojo kapo. Štai knygos apie Šventosios ugnies nusileidimą fragmentas:
„...patriarchas žemai nusilenkė, kad prisiartintų prie Gyvybę dovanojančio kapo. Ir staiga, mirtinos tylos viduryje, išgirdau kažkokį virpantį, vos juntamą ošimą. Tai buvo tarsi plonas vėjo dvelksmas. Ir iškart po to pamačiau mėlyną šviesą, kuri užpildė visą Gyvybę dovanojančio kapo vidinę erdvę.
Oi, koks tai buvo nepamirštamas vaizdas! Mačiau šį lengvą sūkurį kaip stiprų viesulą ar audrą. Ir šioje palaimintoje šviesoje aš aiškiai mačiau patriarcho veidą. Jo skruostais riedėjo didelės ašaros...
… mėlyna šviesa grįžo į judėjimo būseną. Tada staiga pasidarė balta... Netrukus šviesa įgavo apvalią formą ir aureolės pavidalu nejudėdama stovėjo virš patriarcho galvos. Mačiau, kaip Jo Palaiminimo patriarchas paėmė į rankas ryšulius iš 33 žvakių, iškėlė jas aukštai virš savęs ir pradėjo melsti Dievą, kad jis atsiųstų Šventąją Ugnį, lėtai ištiesdamas rankas į dangų. Vos pakėlus jas iki galvos lygio, jo rankose staiga užsidegė visi keturi spinduliai, tarsi būtų priartinti prie liepsnojančios krosnies. Tą pačią akimirką iš šviesos virš galvos dingo aureolė. Ašaros bėgo iš mano akių iš džiaugsmo, kuris mane apėmė...“
Informacija paimta iš svetainės https://www.rusvera.mrezha.ru/633/9.htm
Šventoji ugnis Šventojo kapo bažnyčioje, pasiruošimas nusileidimui
Pasirengimo ugnies nusileidimui ceremonija prasideda beveik dieną prieš stačiatikių Velykų pradžią. 10 tūkstančių žmonių talpinanti Šventojo kapo bažnyčia šiomis dienomis skuba aplankyti ne tik stačiatikius, bet ir kitus krikščionys, musulmonus, ateistus turistus. Čia taip pat yra žydų policijos atstovai, kurie akylai stebi ne tik tvarką, bet ir užtikrina, kad į šventyklą niekas neįneštų ugnies ar ją sukeliančių prietaisų.
Tada ant Šventojo kapo lovos centro uždedama neužsidega aliejinė lempa, čia taip pat dedama 33 vienetų žvakių krūva - tai Jėzaus Kristaus gyvenimo metų skaičius. Per lovos perimetrą klojami vatos gabaliukai, išilgai kraštų pritvirtinama juosta. Viskas daroma griežtai prižiūrint žydų policijai ir musulmonų atstovams.
Svarbu, kad Ugnies nusileidimo pasireiškimą užtikrintų privalomas buvimas šventykloje trys dalyvių grupės:
- Jeruzalės stačiatikių bažnyčios patriarchas arba, jo palaiminimu, vienas iš Jeruzalės patriarchato vyskupų.
- Šv. Savvos Pašventintosios lavros abatas ir vienuoliai .
- Vietiniai ortodoksai arabai, dažniausiai atstovaujami arabų ortodoksų jaunimo, kurie apie save išpažįsta triukšmingai netradiciniu maldų atlikimu arabų kalba .
Stačiatikių patriarchas užbaigia šventinę procesiją, lydimas armėnų patriarcho ir dvasininkų, kurie apeina švenčiausias šventyklos vietas, tris kartus aplenkia Kuvuklia (koplyčią virš Šventojo kapo).
Tada patriarchas nusirengia nuo drabužių, parodydamas, kad nėra degtukų ir kitų dalykų, galinčių sukelti gaisrą, ir įeina į Kuvukliją.
Po to koplyčia uždaroma, įėjimą užantspauduoja vietinis musulmonų raktininkas.
Susirinkusieji nuo šios akimirkos laukia, kol patriarchas išeis su Ugnimi rankose. Įdomu tai, kad konvergencijos laukimo laikas kiekvienais metais skiriasi – nuo kelių minučių iki kelių valandų.
Laukimo momentas yra vienas stipriausių tikėjime: tikintieji žino, kad jei Ugnis nebus siunčiama iš viršaus, šventykla bus sunaikinta. Todėl parapijiečiai priima komuniją ir karštai meldžiasi, prašydami suteikti jiems Šventąją ugnį. Maldos ir ritualai tęsiasi iki palaimintosios Ugnies pasirodymo.
Kaip nusileidžia Šventoji Ugnis
Taip skirtingais laikais šventykloje esantys žmonės apibūdina Šventosios Ugnies laukimo atmosferą. Konvergencijos reiškinį lydi mažų ryškių blyksnių, iškrovų, blyksnių čia ir ten atsiradimas šventykloje ...
Fotografuojant sulėtintu fotoaparatu, šviesos ypač aiškiai matomos prie piktogramos, esančios virš Kuvuklios, Šventyklos kupolo srityje, prie langų.
Po akimirkos visa šventykla jau nušvinta blizgesiu, žaibais ir čia pat.. atsidaro koplyčios durys, jo rankose pasirodo patriarchas su ta pačia iš dangaus siųsta ugnimi. Šiomis akimirkomis žvakės žmonių rankose užsidega savaime.
Neįtikėtina džiaugsmo, malonumo ir laimės atmosfera užpildo visą erdvę, ji tikrai tampa energetiškai unikalia vieta!
Iš pradžių Ugnis turi nuostabių savybių – ji visiškai nedega, žmonės tiesiogine to žodžio prasme juo prausiasi, semia ją delnais, pildami ant savęs vandenį. Drabužių, plaukų ir kitų daiktų užsidegimo atvejų nėra. Ugnies temperatūra tik 40ºС. Yra negalavimų ir ligų išgijimo atvejų ir liudininkų.
Sakoma, kad nuo žvakių krintantys vaško lašeliai, vadinami palaimintąja rasa, liks ant žmonių drabužių amžinai, net ir po skalbimo.
Ir ateityje nuo Šventosios ugnies visoje Jeruzalėje bus uždegtos lempos, nors yra atvejų, kai jos savaiminio užsidegimo vietose šalia šventyklos. Ugnis oro transportu pristatoma į Kiprą ir Graikiją, taip pat į visą pasaulį, įskaitant Rusiją. Miesto teritorijose, esančiose prie Šventojo kapo bažnyčios, žvakės ir lempos bažnyčiose užsidega savaime.
Buvo nuogąstaujama, kad šiemet Ugnis neužges dėl to, kad 2016 metų rudenį archeologai mokslo tikslais atidarė kapą su Šventuoju kapu, kuriame, pasak dovanojimo, ilsėjosi Jėzaus Kristaus kūnas. nukryžiavimas. Baimės buvo bergždžios.
Vaizdo įrašas apie ugnies nusileidimą Jeruzalėje.
Mokslinis Šventosios ugnies paaiškinimas
Kaip mokslas paaiškina Šventosios ugnies prigimtį? Negali būti! Mokslinių šio reiškinio įrodymų nėra. Lygiai taip pat, kaip nėra mokslinių interpretacijų visko, kas vyksta pagal Dievo valią. Ugnies faktą reikia priimti kaip dieviškąją esmę.
Bandymai kažkaip paaiškinti šio reiškinio prigimtį gana atskleidžia, kaip dažniausiai būna, norą nuteisti Bažnyčią dėl nenuoširdumo, apgaulės ir tiesos slėpimo.
Bet iš tikrųjų, kodėl Ugnis nusileidžia tik tarp stačiatikių krikščionių? Na, Dievas yra vienas, tikėjimas skiriasi? O kodėl stačiatikių Velykos kiekvienais metais patenka į skirtingas kalendorines datas ir kodėl ugnis nukrenta tinkamu laiku? Beje, anksčiau jos konvergencija buvo stebima naktį, prasidėjus Didžiajam šeštadieniui prieš Velykas, dabar tai vyksta dieną, arčiau vidurdienio.
Šventoji ugnis yra mitas
Kokius argumentus pateikia skeptikai, atskleisdami Šventosios ugnies nusileidimo stebuklą, taip bandydami išsklaidyti mitus apie dieviškąją ugnies prigimtį Šventojo kapo bažnyčioje:
- Ugnis tinkamu laiku gaunama iš eterinių aliejų, anksčiau išpurkštų į šventyklos atmosferą ir galinčių savaime užsidegti.
- Šventyklos parduotuvėje išduodamos žvakės yra impregnuotos specialia kompozicija, kuri prisotina šventyklos atmosferą, sukeldama tuos pačius blyksnius ir savaiminį žvakių užsidegimą.
Bet juk buvo uždegtos kitos žvakės, kurias aistringi skeptikai atsinešė su savimi į šventyklą.
- Kai kurios medžiagos, pavyzdžiui, baltas fosforas, užsidega savaime. Koncentruota sieros rūgštis, susimaišiusi su manganu, užsidega savaime, o liepsna nedega. Ugnis kurį laiką nedega, kai dega eteriai. Bet tik pirmos akimirkos.
Dieviškoji ugnis po kurio laiko neuždega.
- Štai dar vienas savaiminio užsidegimo receptas:
„... jie pakabina lempas altoriuje ir surengia gudrybę, kad ugnis pasiektų juos per balzamo aliejų ir priedus iš jo, o jo savybė yra ugnies išvaizda, kai ji derinama su jazminų aliejumi. Ugnis turi ryškią šviesą ir puikų spindesį.
- Ugnies reiškinį galima paaiškinti įkrautų dalelių srautų, einančių per viršutinius atmosferos sluoksnius, per Žemės magnetinį lauką, sąveikos rezultatu.
Bet kodėl čia ir dabar? Neįtikinamai!
- Galbūt atsakymas slypi geofizikoje? Jeruzalės žemė yra labai sena, be to, šventykla yra unikalioje vietoje, ant senovinių tektoninių plokščių.
Galbūt šis faktas prisideda prie reiškinio.
- O gal patys tikintieji, susirinkę į Viešpaties šventyklą, savo žadinančia energija, ypatinga nervų sistemos būsena laukiant stebuklo, sugeba generuoti energijos srautus, kuriais piligrimystės vietos ir taip nėra skurdžios.
- Nepripažįsta stebuklingos ugnies prigimties ir Katalikų bažnyčios.
- Daug triukšmo 2008 m. sukėlė Jeruzalės patriarcho Teofiliaus III interviu rusų žurnalistams, kuriame jis Šventosios Ugnies nusileidimo fenomeną priartino prie įprastos bažnytinės ceremonijos, niekaip neakcentuodamas bažnytinio stebuklo. nusileidimas.
Mokslinis eksperimentas, patvirtinantis dieviškąją Ugnies esmę
Profesorius Pavelas Florenskis 2008 m. atliko matavimus ir užfiksavo tris blyksnius-išlydžius, panašius į tuos, kurie įvyksta per perkūniją, ir taip patvirtino ypatingą atmosferą, atsirandančią Ugnies atsiradimo metu, tai yra tiesiog jos dieviškąją kilmę.
Vos prieš metus, 2016 m., rusų fizikas ir Rusijos tyrimų centro „Kurchatovo institutas“ darbuotojas Andrejus Volkovas sugebėjo į šventyklą atgabenti įrangą Šventosios ugnies suartėjimo ceremonijai ir atlikti elektromagnetinio lauko matavimus. kambario viduje. Štai ką sako pats fizikas:
- Šešias valandas stebint elektromagnetinį foną šventykloje, būtent Šventosios ugnies nusileidimo momentu prietaisas užfiksavo dvigubą spinduliuotės intensyvumą.
– Dabar aišku, kad Šventąją ugnį sukūrė ne žmonės. Tai ne apgaulė, ne apgaulė: jos medžiaginius „pėdsakus“ galima išmatuoti.
Kai 2018 m. Jeruzalėje nusileis Šventoji ugnis, tai tiesiogiai priklauso nuo stačiatikių Velykų datos. 2018 m. Velykos bus balandžio 8 d., o tai reiškia, kad tūkstančiai tikinčiųjų visame pasaulyje tikėsis, kad Šventoji Ugnis nusileis 7 d. Jie sako, kad jei kai kuriais metais ugnis neužges, tai bus artėjančios pasaulio pabaigos simbolis. Taigi, norisi tikėtis, kad šiemet Jeruzalėje, Šventojo kapo bažnyčioje, ugnis tikrai atsiras.
Jei grįžtume prie istorijos, reikia pastebėti, kad pirmieji šio gaisro atsiradimo įrodymai būtent Jeruzalės miesto teritorijoje, šventojoje žemėje, pasirodė IV amžiuje. Nuo to laiko tai visada vyksta vienoje vietoje – Šventojo kapo bažnyčioje. Pasak legendos, būtent šiame urve buvo Jėzaus Kristaus kūnas po nukryžiavimo ir iki jo prisikėlimo momento. Taigi, būtent taip ir atsitiko, Didįjį šeštadienį tikinčiųjų laukia Šventosios Ugnies nusileidimas. Jei nebuvo galimybės patekti į pačią šventyklą, tai sunku padaryti, nes kiekvienais metais norinčiųjų vis daugiau, tada ugnies susiliejimo procesą galima stebėti internete internete ar per televiziją.
Apie ceremoniją
Šventosios ugnies nusileidimas yra visa ceremonija, apimanti daugybę taisyklių ir ritualų. Ceremonija prasideda maždaug dieną prieš Velykas. Ši ceremonija vadinama litanija. Per pietus patriarchai vyksta procesija į koplyčią, kuri yra pačiame šventyklos centre. Eisenos metu nešamas žibintas. Dar nedega ir yra, tada atsiranda ugnis. Aplink ikonos lempą – 33 žvakės, simbolizuojančios Jėzaus Kristaus gyvenimo žemėje metus iki nukryžiavimo akimirkos.
Patriarchas į koplyčią įeina vienas. Jis dėvi minimalią aprangą, o Izraelio policijos pareigūnai tikrina ir apžiūri patriarchą, kad su savimi nebūtų daiktų, leidžiančių užsidegti. Tuo pačiu metu pačioje šventykloje, Didžiojo šeštadienio išvakarėse, visos lempos, žvakės ir kiti ugnies šaltiniai užgęsta.
Šviestuvą patriarchas pastato tiesiai į karsto lovos centrą. Taip pat aplink perimetrą yra vata, o aplink kraštus – juosta. Po to dar kartą koplyčią apžiūri policija, o tada jau viduje esantis ir apieškotas pagrindinis dvasininkas užantspauduojamas. Niekas tiksliai nežino, iš kur kilo ugnis. Ši paslaptis buvo saugoma ne vieną tūkstantmetį. Tai galite padaryti ant šventinio stalo per Velykas.
Apie privalomus ritualus
Privalomas ritualas, kurio reikia laikytis norint, kad ugnis atsirastų, yra jaunų žmonių buvimas šventykloje, kuris prašo Dievo Motinos ir Viešpaties duoti ugnį. Liudininkai, buvę šventykloje, kai nusileido ugniai, visi kaip vienas sako, kad iš niekur virš Šventojo kapo atsiranda ryškios šviesos blyksniai.
Tikslaus laiko, kada Šventoji ugnis 2018 nusileis į Jeruzalę, nustatyti neįmanoma. Bet mes tikrai žinome, kad taip nutinka nuolat.
Šventosios ugnies konvergencija 2017 metais įvyks balandžio 15 d. Kiekvienais metais du tūkstantmečius krikščionys sulaikę kvapą laukė Šventosios Ugnies nusileidimo Jeruzalėje stebuklo.
Šventosios ugnies nusileidimas 2017 – žiūrėkite internete, tiesioginės transliacijos laikas ir data
Nusileidimas vyksta Šventojo kapo bažnyčioje. Į šį kompleksą įeina ne tik Golgota (vieta, kur buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus), bet ir rotonda – pastatas su didžiuliu kupolu. Po kupolu yra koplyčia. Jis yra tiesiai priešais olą, kur pagal sandoras buvo palaidotas Jėzaus Kristaus kūnas. Dabar Šventojo kapo teritorijoje yra keli aktyvūs vienuolynai, daug galerijų ir kambarių. Tai tikrai didingas architektūrinis kompleksas.
Šventosios ugnies nusileidimas visada vyksta Didįjį šeštadienį, Velykų šventės išvakarėse. Šį stebuklingą reiškinį kasmet stebi krikščionys visame pasaulyje. Vis dar nežinoma, kodėl ir kaip atsiranda Šventoji ugnis, tačiau jos laukiama visame pasaulyje.
Šventoji ugnis nusileidžia maždaug tarp 13:00 ir 15:00 Jeruzalės laiku. Šis laikas sutampa su Maskvos laiko juosta. Kai kurie televizijos kanalai transliuos tiesiogiai, tinkle galima pamatyti vaizdo įrašą apie Šventosios Ugnies nusileidimą 2017 m.
„Šventosios ugnies nusileidimas 2017“ vaizdo įrašas
Dieną prieš Velykas bažnyčiose, tarp jų ir Šventojo kapo bažnyčioje, prasideda iškilmingos bažnytinės ceremonijos. Žmonės ateina pažiūrėti Ugnies nusileidimo stebuklo Didįjį penktadienį, nusidriekia didžiulės eilės. Šeštadieniais dešimtą valandą ryto Šventykloje užgesinamos visos žvakės ir lempos. Gyvybę teikiančio kapo lovos viduryje sumontuota lempa. Jis užpildytas aliejumi, bet neuždedamas. Visoje lovoje klojama vata, išilgai kraštų – juosta.
Po to Kuvuklia tikrinama, ar nėra ugnies šaltinio. Tada įėjimas į Kuvuklią uždaromas ir užplombuojamas vaško antspaudu. Nuo 13 valandos prasideda litanija, bažnyčios žmonės ir tarnautojai laukia švento stebuklo.
Šventosios ugnies nusileidimas yra stebuklingas ir mokslininkų nepaaiškinamas reiškinys, kuris kasmet vyksta Velykų išvakarėse. Liepsna, kuri pasirodo savaime, kurią pirmą kartą pamatė apaštalas Petras daugiau nei prieš du tūkstančius metų, šiandien yra matomas Jėzaus Kristaus prisikėlimo įrodymas. Kur ir kaip uždegama Šventoji ugnis? Kada Šventoji Ugnis nusileis 2018 m.? Kam žmonija turėtų ruoštis tuo atveju, jei ugnis neužges?
Kur ir kada nusileidžia Šventoji ugnis?
Šventoji ugnis yra šviesaus Kristaus prisikėlimo pranašas. Pagal tradiciją, Velykų išvakarėse nusileidžia į Jeruzalės Kristaus Prisikėlimo bažnyčią, pastatytą 335 m. 2018 metais Šventoji ugnis nusileis šeštadienį, balandžio 7 d. Jis pasirodo pats, per Graikijos patriarcho maldą šalia Išganytojo atminimo plokštės.
Kalbant apie laiką, kai nusileidžia Šventoji ugnis, tai tradiciškai vyksta vidurdienį, 12:55–15:00 po pietų. Tuo pačiu metu niekas nežino, kada ugnis pasirodys. Vienu metu jis nusileidžia po dešimties minučių, o kitu – po 2 valandų patriarcho maldos.
Senos ritualinės tradicijos
Daugiau nei tūkstantį metų gyvavusios Šventosios Ugnies nusileidimo ceremonija yra griežtai reglamentuota ir surašyta iki smulkmenų.
| 10:15 | Kuvuklios (koplyčios) apvažiavimas procesija, vadovaujama Jeruzalės armėnų patriarcho |
| 11:00 | Marmurinės Šventojo kapo koplyčios uždarymas ir užantspaudavimas |
| 11:30 | Emocinio arabų krikščionių jaunimo atsiradimas |
| 12:00 | Atvykimas į Graikijos patriarcho šventyklą |
| 12:10 | Armėnijos dvasininkų, taip pat koptų ir sirų ortodoksų bažnyčių atstovų kreipimasis į patriarchą |
| 12:20 | Į Šventąjį kapą įnešama uždara lempa, kurioje turėtų įsiliepsnoti ugnis |
| 12:30 | Religinė graikų dvasininkų procesija su trigubu Kuvuklios apvažiavimu |
| 12:50 | Įėjimas į patriarcho ir armėnų archimandrito šventąjį kapą |
| 12:55 – 15:00 | Patriarcho išėjimas su šventąja ugnimi |
Tradiciškai Jeruzalės Kristaus Prisikėlimo bažnyčia alsuoja piligrimais iš viso pasaulio. Būtent jie pirmieji sužino, ar Šventoji ugnis užsiliepsnojo, ir pirmieji turi galimybę prisiliesti prie nedegančios liepsnos.
Pačioje šventykloje telpa ne daugiau kaip 8 tūkstančiai žmonių, tačiau norinčių pamatyti stebuklą gali būti iki 70 tūkstančių. Likusioms dalims skirta teritorija, esanti šalia šventyklos. Kiekvienas iš parapijiečių rankose laiko po 33 žvakes, kurios rodo Jėzaus Kristaus žemiškąjį amžių.
Jeruzalės stačiatikių bažnyčios patriarchas vienoje sutanoje eina į Kristaus Prisikėlimo bažnyčios koplyčią – Kuvuklia. Šiame kambaryje Izraelio policininkai atidžiai tikrina, ar nėra degtukų, žiebtuvėlių ar kitų daiktų, galinčių sukelti ugnį.
Laukiant Šventosios ugnies konvergencijos šventykloje:
- visi šviesos šaltiniai užgęsta,
- stoja mirtina tyla.
Šiuo metu piligrimai turėtų melstis ir nuoširdžiai atgailauti už savo nuodėmes Viešpaties akivaizdoje.
Iš koplyčios išeidamas patriarchas pirmiausia uždega kiekvienos religinės konfesijos atstovų žvakes. Po to ugnis plinta tarp tūkstantinės piligrimų minios. Policijai dažnai sunku išlaikyti visus norinčius greičiau už kitus gauti liepsnos gabalą, nes, pasak legendos, visos pasaulietinės nuodėmės atleidžiamos pirmiausia.
Keletas įdomių faktų apie Šventąją ugnį:
- Ugnies susiliejimą simbolizuoja blyksniai mėlynų ugnies kamuolių pavidalu šalia šventyklos kupolo.
- Ugnis kurį laiką nedegina nei žmogaus kūno, nei plaukų.
- Šventoji liepsna niekada nebuvo gaisro priežastis.
- Žvakių, kurios buvo uždegtos iš Šventosios ugnies, vaško negalima nuimti nuo drabužių.
- Šventosios ugnies nusileidimo stebuklas vis dar yra paslaptis.
Kaip ir kur galima pamatyti Šventosios Ugnies konvergenciją?
Šventosios ugnies nusileidimą galite apmąstyti ne tik būdami Jeruzalės šventykloje. Tokį nuostabų ir nepaaiškinamą reiškinį aktyviai nušviečia žiniasklaida iš viso pasaulio.
Rusijoje 2017 metais Šventosios ugnies konvergencija buvo tiesiogiai transliuojama per NTV kanalą. Kas nušvies artėjantį renginį šiais metais, kol kas nežinoma, bet bet kokiu atveju, kaip pasirodo Šventoji ugnis, galima stebėti internete per internetą.
Internete nesunkiai galima rasti tokio neįprasto ir reto pastarųjų metų reiškinio vaizdo įrašus, taip pat liudininkų nuotraukas iš įvykio vietos. Taip pat vaizdo įrašo apie stebuklingą Šventosios Šviesos, kaip dar vadinama Šventąja ugnimi, pasirodymą fragmentai tą pačią dieną bus rodomi visų be išimties televizijos kanalų vakarinėse žiniose.
Šventosios ugnies plitimas visame pasaulyje
Iš karto po to, kai visų bažnyčių ir konfesijų atstovai uždega savo lempas nuo Šventosios ugnies, jie išvyksta į savo šalis, kad perneštų gabalėlį liepsnos į visus valstijos miestus ir kaimus.
Ugnis užsakomuoju reisu gabenama specialioje kapsulėje. Stengdamiesi suspėti dešimtą vakaro, kai pagrindinėse sostinės šventyklose prasideda vakarinės pamaldos, išpažinčių atstovai stengiasi kuo greičiau šventąją liepsną pristatyti į pamaldų vietą.
Sakoma, kad jei ugnis neužgestų, tai būtų baisus ženklas visai žmonijai. Prasidės Apokalipsė ir Paskutinis teismas, nuo kurio niekas nepasislėps. Tada bus sunaikinta Šventojo kapo bažnyčia, o Žemėje gyvenantys žmonės žus. Nepaisant to, kad Šventoji ugnis pasirodo metai iš metų, visada yra galimybė, kad vieną dieną ji nenusileis ...
Mokslininkams pavyko patekti į Šventąjį kapą ir atlikti tyrimus, kurių rezultatas sukrėtė tikinčiuosius.
Nepriklausomai nuo to, ar žmogus laiko save tikinčiu, ar ne, bent kartą gyvenime jis domėjosi tikrais aukštesnių jėgų egzistavimo įrodymais, apie kuriuos kalba kiekviena religija.
Stačiatikybėje vienas iš Biblijoje nurodytų stebuklų liudijimų yra Šventoji ugnis, nusileidžianti ant Šventojo kapo Velykų išvakarėse. Didįjį šeštadienį į jį gali pasižiūrėti bet kas – tereikia ateiti į aikštę priešais Prisikėlimo bažnyčią. Tačiau kuo ilgiau ši tradicija gyvuoja, tuo daugiau hipotezių stato žurnalistai ir mokslininkai. Visi jie paneigia dieviškąją ugnies kilmę – bet ar vienu iš jų galima pasitikėti?
Šventosios ugnies istorija
Ugnies suartėjimą galima pamatyti tik kartą per metus ir vienintelėje planetos vietoje – Jeruzalės Prisikėlimo bažnyčioje. Jo didžiulis kompleksas apima: Kalvariją, urvą su Viešpaties kryžiumi, sodą, kuriame Kristus buvo matomas po prisikėlimo. Jį IV amžiuje pastatė imperatorius Konstantinas, o Šventoji ugnis čia buvo pastebėta per pirmąsias Velykų pamaldas. Aplink tą vietą, kur tai atsitiko, jie pastatė koplyčią su Viešpaties kapu – ji vadinama Cuvuklia.
Didžiojo šeštadienio dešimtą valandą ryto šventykloje kasmet užgesinamos visos žvakės, lempos ir kiti šviesos šaltiniai. Aukščiausios bažnyčios laipsniai tai stebi asmeniškai: Kuvuklia išlaiko paskutinį testą, po kurio ji užantspauduojama dideliu vaško antspaudu. Nuo to momento šventų vietų apsauga krenta ant Izraelio policijos pečių (senovėje savo pareigas tvarkydavo Osmanų imperijos janicsarai). Jie taip pat uždėjo papildomą antspaudą ant patriarcho antspaudo. Kas nėra stebuklingos Šventosios ugnies kilmės įrodymas?
Edicule
Dvyliktą valandą po pietų nuo Jeruzalės patriarchato kiemo iki Šventojo kapo prasideda kryžiaus procesija. Jai vadovauja patriarchas: tris kartus aplenkęs Kuvuklę, sustoja priešais jos duris.
„Patriarchas rengiasi baltais drabužiais. Kartu su juo baltais drabužiais apsirengė 12 archimandritų ir keturi diakonai. Tada iš altoriaus poromis išeina dvasininkai baltais raiščiais su 12 plakatų, vaizduojančių Kristaus kančią ir Jo šlovingą prisikėlimą, paskui dvasininkai su skraistėmis ir gyvybę teikiančiu kryžiumi, tada 12 kunigų poromis, tada keturi diakonai taip pat poromis. paskutiniai du prieš patriarchą rankose laiko kekes žvakių sidabriniame stove, kad būtų patogiau perduoti šventąją ugnį žmonėms, ir galiausiai patriarchas su lazda dešinėje. Patriarcho palaiminimu, giedotojai ir visi dvasininkai, giedodami: „Tavo prisikėlimas, Kristau Gelbėtojau, gieda angelai danguje ir šlovink mus žemėje tyra širdimi“ iš Prisikėlimo bažnyčios. iki Kuvuklios ir apvažiuoti ją tris kartus. Po trečiojo apėjimo patriarchas, dvasininkai ir choristai sustoja su vėliavnešiais ir kryžiuočiu priešais šventą, gyvybę teikiantį kapą ir gieda vakaro giesmę: „Tyli šviesa“, primenančią, kad š. litanija kadaise buvo vakarinio garbinimo apeigų dalis.
Patriarchas ir Šventasis kapas
Šventyklos kieme patriarchą stebi tūkstančiai piligrimų-turistų iš viso pasaulio – Rusijos, Ukrainos, Graikijos, Anglijos, Vokietijos – akių. Policijos pareigūnai apžiūri patriarchą, po kurio jis patenka į Kuvuklią. Armėnijos archimandritas lieka prie durų, kad melstųsi Kristui už žmonių rasės nuodėmių atleidimą.
„Patriarchas, atsistojęs prie šventojo kapo durų, padedamas diakonų, nusiima mitrą, sakkas, omoforą ir lazdą ir lieka tik drabužyje, pavogėje, dirže ir turėkluose. Tada drakonas nuima antspaudus ir virves nuo šventojo kapo durų ir įleidžia savo patriarchą, kurio rankose yra minėtas žvakių kekes. Vienas armėnų vyskupas iškart seka jį į kuvukliją, apsirengęs šventais drabužiais ir taip pat rankose laikydamas ryšulius žvakių, kad per pietinę angelo koplyčios kuvuklijos angą žmonėms greitai perduotų šventąją ugnį.
Kai patriarchas yra vienas, už uždarų durų, prasideda tikrasis sakramentas. Klūpodamas Šventasis meldžia Viešpatį Šventosios Ugnies žinios. Jo maldų negirdi žmonės už koplyčios durų – bet jie mato jų rezultatą! Ant šventyklos sienų, kolonų ir ikonų atsiranda mėlyni ir raudoni blyksniai, primenantys atspindžius fejerverkų metu. Tuo pat metu ant Karsto marmurinės plokštės pasirodo mėlynos šviesos. Vieną iš jų dvasininkas paliečia vata – ir ugnis persimeta į ją. Patriarchas vata uždega lempą ir perduoda Armėnijos vyskupui.
„Ir visi tie žmonės bažnyčioje ir už jos ribų nieko daugiau nesako, tik: „Viešpatie, pasigailėk! jie verkia nepaliaujamai ir garsiai šaukia, kad nuo tų žmonių šauksmo visa vieta dūzgia ir griaustuoja. Ir čia ašaros liejasi upeliais nuo ištikimų žmonių. Net ir turėdamas akmeninę širdį, žmogus gali nubraukti ašarą. Kiekvienas iš piligrimų, laikydamas rankoje po 33 žvakių krūvą, pagal mūsų Išganytojo gyvenimo metų skaičių... skuba dvasiniame džiaugsme juos uždegti iš pirminės šviesos, per tam sąmoningai paskirtus dvasininkus nuo stačiatikių ir armėnų dvasininkai, stovintys prie šiaurinės ir pietinės kuvuklijos angų ir pirmieji, gavusieji šventąją ugnį iš šventojo kapo. Iš daugybės dėžių, iš langų ir sienų karnizų virvėmis leidžiasi panašios vaškinių žvakių kekės, nes šventyklos viršuje savo vietas užimantys žiūrovai tuoj pat stengiasi gauti tą pačią malonę.
Šventosios ugnies perkėlimas
Pirmosiomis minutėmis po ugnies gavimo su ja galima daryti bet ką: tikintieji juo prausiasi ir liečia ją rankomis, nebijodami nusideginti. Po kelių minučių ugnis iš šalto virsta šilta ir įgauna įprastas savybes. Prieš kelis šimtmečius vienas iš piligrimų rašė:
„Jis vienoje vietoje uždegė 20 žvakių ir visomis tomis žvakėmis sudegino savo brolį, ir nė vienas plaukas nesusiraizgė ir nesudegė; ir užgesinęs visas žvakes, o paskui uždegęs su kitais žmonėmis, aš uždegiau tas žvakes, taip pat trečią dieną uždegiau tas žvakes, o tada liesdamas savo žmoną niekuo, aš nei plauko negiedojau, nei susiraukiau.
Šventosios ugnies atsiradimo sąlygos
Stačiatikių tarpe vyrauja įsitikinimas, kad tais metais, kai ugnis neužsidega, prasidės apokalipsė. Tačiau kartą šis įvykis jau nutiko – tuomet ugnį bandė ištraukti kitokio krikščionybės išpažinimo pasekėjas.
„Pirmasis lotynų patriarchas Arnopdas iš Choquet įsakė išvaryti eretikus sektas Šventojo kapo bažnyčioje, tada pradėjo kankinti ortodoksų vienuolius, ieškodamas, kur jie laiko kryžių ir kitas relikvijas. Po kelių mėnesių Arnoldą soste pakeitė Daimbertas iš Pizos, kuris nuėjo dar toliau. Jis bandė išvaryti visus vietinius krikščionis, net ir stačiatikius, iš Šventojo kapo bažnyčios ir įleisti ten tik lotynus, paprastai atimdamas likusius bažnyčios pastatus Jeruzalėje ar šalia jos. Netrukus ištiko Dievo atpildas: jau 1101 m., Didįjį šeštadienį, Šventosios Ugnies nusileidimo Kuvuklėje stebuklas neįvyko, kol Rytų krikščionys nebuvo pakviesti dalyvauti šiose apeigose. Tada karalius Baldvinas I rūpinosi vietos krikščionių teisių grąžinimu.
Ugnis po lotynų patriarchu ir įtrūkimas kolonoje
1578 metais Armėnijos dvasininkai, nieko negirdėję apie savo pirmtako bandymus, bandė juos pakartoti. Jie gavo leidimą pirmiesiems pamatyti Šventąją ugnį, uždraudę stačiatikių patriarchui įeiti į bažnyčią. Jis kartu su kitais kunigais Velykų išvakarėse buvo priverstas melstis prie vartų. Armėnų bažnyčios pakalikai nespėjo pamatyti Dievo stebuklo. Viena iš kiemo kolonų, kurioje stačiatikiai meldėsi, suskilo, iš jos pasirodė ugnies stulpas. Jo suartėjimo pėdsakus šiandien gali pastebėti bet kuris turistas. Jame tikintieji tradiciškai palieka užrašus su brangiausiais prašymais Dievui.
Virtinė mistinių įvykių privertė krikščionis sėsti prie derybų stalo ir nuspręsti, kad Dievui malonu perduoti ugnį į ortodoksų kunigo rankas. Na, o jis, savo ruožtu, išeina į žmones ir dovanoja šventąją liepsną Šv. Savvos pašventintojos lavros hegumenams ir vienuoliams, Armėnijos apaštališkajai ir Sirijos bažnyčiai. Paskutiniai į šventyklą turi patekti vietiniai ortodoksai arabai. Didįjį šeštadienį jie pasirodo aikštėje su dainomis ir šokiais, o tada įeina į koplyčią. Jame jie sako senovines maldas arabų kalba, kuriose kreipiasi į Kristų ir Dievo Motiną. Ši sąlyga taip pat reikalinga gaisro atsiradimui.
„Nėra jokių įrodymų apie pirmąjį šio ritualo atlikimą. Arabai prašo Dievo Motinos maldauti, kad Sūnus atsiųstų Ugnį Jurgiui Nugalėtojui, kuris ypač gerbiamas stačiatikių Rytuose. Jie tiesiogine to žodžio prasme šaukia, kad yra patys rytietiškiausi, stačiatikiausi, gyvena ten, kur teka saulė, atsineša žvakių Ugniai kurstyti. Remiantis žodine tradicija, britų valdymo Jeruzalėje metais (1918–1947) Anglijos gubernatorius kartą bandė uždrausti „laukinius“ šokius. Jeruzalės patriarchas meldėsi dvi valandas, bet nesėkmingai. Tada patriarchas įsakė savo valiai leisti arabų jaunimą. Po to, kai jie atliko ritualą, ugnis nusileido"
Ar bandymai rasti mokslinį Šventosios ugnies paaiškinimą buvo sėkmingi?
Neįmanoma sakyti, kad skeptikams pavyko nugalėti tikinčiuosius. Iš daugybės teorijų, kurios turi fizinį, cheminį ir net svetimą pagrindimą, tik viena nusipelno dėmesio. 2008 m. fizikas Andrejus Volkovas sugebėjo patekti į Kuvuklia su specialia įranga. Ten jis galėjo atlikti atitinkamus matavimus, tačiau jų rezultatai nebuvo palankūs mokslui!
„Likus kelioms minutėms iki Šventosios Ugnies pašalinimo iš Kuvuklijos, elektromagnetinės spinduliuotės spektrą fiksuojantis prietaisas šventykloje aptiko keistą ilgosios bangos impulsą, kuris nebepasireiškė. Nenoriu nieko paneigti ar įrodinėti, bet toks yra mokslinis eksperimento rezultatas. Įvyko elektros iškrova – arba trenkė žaibas, arba trumpam įsijungė kažkas panašaus į pjezo žiebtuvėlį.
Fizikas apie palaimintą ugnį
Pats fizikas savo tyrimų tikslo nekėlė šventovės atidengimo. Jį domino pats ugnies susiliejimo procesas: blyksnių atsiradimas ant sienų ir ant Šventojo kapo dangčio.
„Taigi, gana tikėtina, kad prieš Ugnies atsiradimą įvyksta elektros iškrova, o mes, matuodami elektromagnetinį spektrą šventykloje, bandėme ją sugauti.
Taip Andrejus komentuoja tai, kas nutiko. Pasirodo, kad atskleisti šventosios Šventosios ugnies paslaptį šiuolaikinės technologijos nepajėgia ...