El crecimiento de un organismo vivo se caracteriza por un cambio en La proporción de crecimiento y desarrollo en organismos unicelulares. El significado social del crecimiento humano.

Recordar

  1. ¿Qué es el crecimiento?
  2. ¿Qué signos indican el crecimiento de organismos?

A diferencia de los cuerpos inanimados, los organismos crecen y se desarrollan a lo largo de la vida. Observamos cómo los brotes crecen de los capullos a principios de la primavera, las hojas se despliegan y crecen, aparecen las flores, que eventualmente se convierten en frutos. A menudo nos preguntamos qué tan rápido crecen los cachorros y los gatitos. Los polluelos se convierten en aves adultas y las larvas y pupas en insectos. El desarrollo de un organismo desde la fertilización (formación de un cigoto) hasta la muerte natural se llama desarrollo individual.

Con nuestros órganos de los sentidos sentimos las cinco cualidades de Sapta, Sparas, Hopa, Java, Ganha. Según la filosofía Sankhya, el cuerpo humano consta de los siguientes 24 elementos. Cinco mahabhutas, manas, buddhi, ahankara, 5 sentidos sensoriales, 5 sentidos de trabajo, 5 objetos sensoriales, avyakta. La totalidad de estos veinticuatro elementos se denomina campo de acción.

Relaciones entre los elementos burdos y los objetos de los sentidos. Los objetos sensoriales están contenidos en elementos. Relaciones entre elementos - objetos de los sentidos y órganos de los sentidos. Los cinco grandes elementos, los diez sentidos y los cinco objetos sensoriales forman el cuerpo denso y manas, buddhi y ahankara forman el cuerpo sutil. A este respecto, de los 24 elementos, el alma individual se sienta como un habitante del cuerpo, acompañada por el paramatma, el supra-yula. Estos 24 elementos son manifestaciones, transformaciones de la energía material del Señor Supremo y existen dentro y fuera del cuerpo como constituyentes del universo.

Altura Es un aumento en la masa y el tamaño del cuerpo. Las plantas crecen durante toda su vida. El nombre "plantar" en sí proviene de la palabra "crecer". Podemos saber la edad de un árbol por los anillos en su corte. Para hacer esto, debe contar la cantidad de anillos anuales (Fig. 69). Puede determinar la edad del pez por las escamas, en las que se forma una nueva capa cada año.

Su desarrollo, propiedades e interacciones se describen en varias escrituras védicas, así como en el clásico ayurvédico Karaka Samhita. Así como la arcilla del alfarero y el agua producen un cántaro, el alma espiritual se genera bajo la influencia de tres modalidades de sattva, rajas, tamas inconscientemente sus inclinaciones sus respectivos cuerpos 24 de los elementos materiales. A diferencia de un alfarero que sabe cómo hacer cierto objeto, la mayoría de las almas no saben cómo crearon su cuerpo. Realizan ciertas acciones con el cuerpo, tienen ciertas inclinaciones y aversiones, etc. Y recíbelos del Alma Suprema siguiente cuerpo según su karma.

Figura 69. Anillos anuales en un árbol cortado con sierra

Los animales se caracterizan por una tasa de crecimiento desigual, su irregularidad, como resultado de lo cual las proporciones del cuerpo cambian con la edad. Se observa una cierta periodicidad de crecimiento en muchos animales, dependiendo de la época del año, cuando cambian las condiciones de su nutrición. En los peces, el retraso del crecimiento se produce en otoño e invierno, y la aceleración se produce en primavera y verano. Lo mismo se observa en grandes ganado y caballos

Ocho elementos de la materia y dos cuerpos humanos. El Bhagavad-gita describe que toda la creación material se compone básicamente de ocho elementos, a saber, cinco densos y tres sutiles. Elementos importantes son. Estos cinco elementos, en terminología ciencia moderna, apto para todo tipo sólido, todo tipo de líquidos, todo tipo de energía radiante, todo tipo de gases y el vacío omnipresente.

Todos los fenómenos del mundo material que podemos percibir con nuestros sentidos se componen de una combinación de estos cinco elementos básicos. Con nuestros ojos vemos ciertas formas, con nuestros oídos escuchamos ciertas vibraciones sonoras, con nuestra nariz olemos ciertos aromas, con nuestra lengua experimentamos ciertos sabores y con nuestra piel sentimos ciertas estructuras. Así el alma espiritual entra en contacto con mundo exterior a través de los órganos de los sentidos del cuerpo denso.

A diferencia de las plantas, la mayoría de los animales y los humanos crecen hasta cierta edad, luego su crecimiento se ralentiza y se detiene. La tasa de crecimiento es especialmente alta en el período inicial de vida de los organismos. Conozcamos con más detalle el crecimiento y desarrollo de las plantas. La planta crece tanto en longitud como en grosor. El crecimiento en longitud generalmente ocurre en los brotes y raíces, donde se ubican las células. tejido educativo.

Por encima de estos cinco materiales burdos están los tres elementos sutiles de la naturaleza material. Mente del intelecto ego falso. El ego falso en sánscrito "Ahamkara" nos da un sentido de identidad. Bajo su influencia nos identificamos con este cuerpo material. Aunque no podemos percibir directamente estos elementos sutiles, se clasifican como materiales. El alma espiritual es consciente de tener mente e inteligencia y un sentido de identidad y, por lo tanto, está por encima del cuerpo sutil a través del cual está conectada con su cuerpo denso.

La actividad del cuerpo sutil incluye pensar, sentir y desear, es decir, nuestros pensamientos, sentimientos y deseos surgen de nuestra mente. La palabra sánscrita para mente es Buddhi y Ahankara denota nuestra falsa identificación del ego con el cuerpo. Así, por lo tanto, solemos referirnos al "cuerpo" como si realmente consistiera en dos componentes fundamentalmente diferentes, a saber, el cuerpo denso y el cuerpo sutil.

El crecimiento de las plantas es causado por la división celular y el crecimiento. Es con la división celular del tejido educativo que comienza el crecimiento. Si corta la parte superior de la raíz y los brotes jóvenes, esto provocará el cese de su crecimiento y la formación de raíces y brotes laterales. Es por eso que las plántulas de repollo, tomates y otras plantas cultivadas pellizcan la punta de la raíz durante el trasplante en campo abierto. Esto aumenta el área de nutrición de las raíces de las plantas y aumenta el rendimiento. La poda anual de árboles y arbustos también estimula los brotes laterales y controla el crecimiento de las plantas. El crecimiento de la mayoría de las plantas ocurre periódicamente: el período de crecimiento activo en primavera y verano se reemplaza por la atenuación de los procesos de crecimiento en otoño.

Esto está bien ilustrado por el fenómeno del sueño: en el sueño, nuestra conciencia deja el cuerpo del día y se identifica con el cuerpo sutil del sueño, mientras que en el estado de vigilia se identifica de nuevo con el cuerpo físico. cuerpo visible. En ambos casos, sin embargo, la conciencia, el alma espiritual, permanece separada de los cuerpos con los que se identifica.

Aparte de esta naturaleza inferior, sobre el fuerte armado Arjuna, todavía tengo una energía superior, que consiste en todos los seres vivos que luchan contra la naturaleza material y preservan el universo. Este mayor energía- esta es el alma espiritual, se encuentra por encima de los 5 elementos densos y los 3 de grano fino y no está sujeta a la tercera modalidad de la naturaleza material. El alma espiritual trasciende todos estos elementos mezquinos y burdos. Una persona que se da cuenta de su verdadero yo es capaz de superar todas las condiciones materiales como la edad, la enfermedad y la muerte.

En todos los organismos se producen cambios irreversibles durante la vida: el tamaño y la masa aumentan, aparecen nuevos órganos, es decir, desarrollo. En planta floreciendo el desarrollo comienza desde el momento de la fecundación, la formación de diversos tejidos y órganos, la formación de semillas, su germinación y hasta la formación de nuevas semillas.

Manifestación de los elementos materiales. El Señor Supremo en Su expansión como Maha-Visnu se manifiesta primero desde Su maya-sakti pradhana. De ahí, estimuladas por el factor tiempo, emergen las tres gunas y luego el mahat-tattva, el conjunto no manifiesto de los elementos materiales. A partir de esto, se crean 24 elementos del cuerpo y del universo como transformaciones: ahankara, manas, buddhi, avyakta, 5 tantaras, 5 sentidos de recopilación de conocimiento, 5 sentidos de trabajo y 5 mahabhutas. Primero, se manifiesta ahankara. Del ego falso en el tamo-guna, aparecen 5 mahabhutas; del ego falso en rajo-guna, los 5 sentidos con sus 5 objetos vienen uno tras otro y buddhi, y del ahankara en sattva-guna, aparecen manas y semidioses.

Hay plantas que pasan por todas estas etapas en un año. Después de la formación de nuevas semillas, estas plantas mueren. Tales plantas se llaman anuales. En otras plantas, las semillas se forman solo en el segundo año de vida, por lo que se denominan bienales. La mayoría de las plantas con flores producen semillas anualmente durante muchos años. Tales plantas se llaman plantas perennes.

Dado que estos elementos no pudieron producir el universo material cuando se separaron, fueron unidos por la energía del Señor Supremo y produjeron el huevo de oro. El Manu-samhita dice que mientras descansaba sobre el agua, el Señor entregó su semen en el agua y de esa semilla salió un huevo de oro. En otras palabras, que el Señor, el Mahat-tattva, impregnó sus ojos de seres, almas espirituales, que vinieron a destruir el mundo en su interior. cuerpos sutiles en él, y que a partir de esta combinación de energía material y espiritual, los universos se manifiestan gradualmente.

Entonces el Señor fue como Garbhodakashaya Vishnu en este huevo y se acostó en el océano Garbhodaka, que llena este huevo hasta la mitad en Anant Shesha, su lecho serpentino hacia abajo. Entonces brotó de su ombligo un loto, que es la fuente de todos los seres vivos, y del loto surgieron los primeros seres vivos, el poderoso Brahma, que también se llama Swayambhuva después apariencia.

El crecimiento de un organismo cambia sus propiedades y provoca cambios cualitativos: desarrollo.

Responde a las preguntas

  1. ¿Qué subyace al crecimiento de los organismos?
  2. ¿Qué causa el crecimiento de raíces y brotes en las plantas?
  3. ¿Cómo depende el crecimiento y desarrollo de los organismos de las condiciones ambientales?

Nuevos conceptos

Altura. Desarrollo individual.

Gita 4 - "Tierra, agua, fuego, aire, éter, mente, inteligencia y ego falso: estos ocho elementos constituyen Mi energía material separada". Para manifestar la creación material, Krshen asume la expansión total en la forma de tres Vishnu. El primero, Maha-Vishnu, crea Energía completa material, mahat tattva—conocido como. En segundo lugar, Garbhodakasayi Vishnu, en todos los universos, para crear variedad en ellos, y el tercero, Ksirodakasayi Vishnu, se usa como la Superalma omnipresente en todos los universos y se conoce como Paramatma, que está presente en los átomos mismos.

¡Pensar!

¿Por qué están entrelazados el crecimiento y el desarrollo?

mi laboratorio

El bambú es una planta herbácea de crecimiento rápido que puede crecer hasta 1 m por día.

La vida útil de los organismos depende del nivel de su organización. Los organismos unicelulares viven solo unos pocos días, por ejemplo, la ameba 1-2 días. Multicelular: desde varios días hasta varios cientos e incluso miles de años. Por ejemplo, sequoia-dendron (árbol de mamut) vive durante miles de años, abeto - 500-600 años, girasol - un verano, zanahorias - 2 años, ratones - 2-3 años, lombriz - hasta 10 años, elefante - hasta a 80 años.

Adolescencia y adultez

Aquel que sabe que estos tres Visnus pueden ser liberados del cautiverio material. El mundo material es una manifestación temporal de las tres energías del Señor. Todas las actividades del mundo material están dirigidas a las tres descomposiciones visnu del Señor Krishna. Estos purushas se llaman encarnaciones. Quienes no conocen la ciencia de Dios, generalmente se asume que el mundo material fue creado para el ejercicio de los seres vivos y seres vivos de la razón que controlan y disfrutan la energía material. Según el Bhagavad Gita, la conclusión atea es incorrecta.

En invierno, las plantas de latitudes templadas tienen un período de latencia.

La latencia de la planta es un estado en el que el crecimiento se detiene casi por completo y la intensidad del metabolismo disminuye drásticamente. Pueden estar en reposo plantas enteras, sus semillas, esporas, yemas, tubérculos, bulbos, rizomas, etc.. Las plantas de latitudes templadas empiezan a prepararse para un estado de latencia ya en otoño. Durante este período, la tasa de crecimiento disminuye drásticamente, el proceso de respiración se ralentiza (100-400 veces más débil que en verano) y aumenta la deposición de sustancias de reserva. Las especies de hoja caduca arrojan hojas y, a veces, ramas enteras con hojas.

En este verso se dice que Krsna es la causa original de la manifestación material. El Srimad-Bhagavatam también confirma esto. los ingredientes de la manifestación material son las potencias individuales del Señor. Incluso el brahmajyoti, el objetivo final de los impersonalistas, es la energía Ener espiritual que se manifiesta en el cielo espiritual. La manifestación de Paramatma es el aspecto temporal y omnipresente de Kshirodakashaya Vishnu. Incluso en el mundo espiritual, la manifestación de Paramatma no es eterna. De ahí la verdad absoluta real de la Suprema Personalidad de Dios, Krsna.

La latencia prolongada de las semillas de plantas asegura su conservación a largo plazo sin germinación. Álamo, sauce - unas pocas semanas, legumbres - 50-150 años, y las semillas de loto indio no pierden su capacidad de germinación incluso durante 400 años.

Durante el período de inactividad, los órganos en reposo son difíciles de despertar. Por ejemplo, los tubérculos de patata recién cosechados del campo no germinarán inmediatamente en arena cálida y húmeda. Pero para la primavera tendrán brotes, y este proceso será difícil de retrasar.

Es una persona maravillosa, la fuente de toda energía, y tiene varias energías internas. Como se mencionó anteriormente, hay ocho manifestaciones principales de la energía material. De estas, las primeras cinco manifestaciones -tierra, agua, fuego, aire y cielo- son cinco creaciones materiales gigantescas y burdas, en las que se incluyen cinco objetos de los sentidos: manifestaciones de sonido físico, contacto material forma material, sabor tangible y olor material, La ciencia material se ocupa sólo de esos diez puntos y nada más allá.

Características del crecimiento y desarrollo en períodos de la vida.

Los otros tres puntos -mente, inteligencia y ego falso- son descuidados por los materialistas. Filósofos que tratan actividad mental, también tienen un conocimiento perfecto, porque saben que el origen último, Krishna no es. La inteligencia se refiere a la creación general de material, el mahat-tattva. Así, los veinticuatro elementos del mundo material se manifiestan a partir de las ocho potencias separadas del Señor, que son el tema de la filosofía atea Sankhya; salen de las energías primordiales de Krishna y se separan de Él; Filósofos ateos Samkhya que tienen un conocimiento limitado pero no saben que Krishna es la causa de todas las causas.

Al mismo tiempo se desarrolló varias maneras eliminación artificial de órganos de plantas de un estado latente. Por ejemplo, para obtener colores en horario de invierno utilice el método de "baños calientes". Las plantas de lila con capullos de flores, junto con el sistema de raíces, se sumergen en agua a una temperatura de 30-35 ° C durante 10-12 horas.Después de aproximadamente tres semanas, las hojas y los capullos de flores florecen en la lila.

Como se afirma en el Gita, la discusión del tema de la filosofía Samkhya es solo una manifestación de la energía externa de Krishna. La vida no es creada por ninguna reacción física, una especie de compuesto químico como dicen los tontos. Cualquier interacción de la materia ocurre bajo la guía de seres superiores, lo que crea condiciones favorables para acomodar la vitalidad trascendente. Los poderes superiores son procesados ​​por sustancias de manera apropiada, de acuerdo con el libre albedrío del sujeto trascendental.

Concepto general de crecimiento y desarrollo.

Por ejemplo, Materiales de construcción'reaccionar' no es automático y de repente tomó bastante la forma de la casa en. Un ser espiritual viviente, una persona, edita las cosas por su propia voluntad, como quiere, y construye de tal manera que su casa. El caso, por lo tanto, es sólo subproducto pero el espíritu es el Creador.

Los insectos tienen ciclos de desarrollo complejos. Antes de convertirse en adultos, pasan por varias etapas. Por ejemplo, la reestructuración de todo el organismo va acompañada del desarrollo de una mariposa. Una larva (oruga) emerge del huevo puesto por la mariposa. No parece un insecto adulto. La larva se alimenta y crece. Habiendo alcanzado cierto tamaño, la larva se convierte en pupa. En una crisálida inmóvil procesos complejos reorganización de los órganos larvales en órganos de una mariposa adulta (Fig. 70, a).

Gita 6 Los cinco grandes elementos, el ego falso, la mente, lo no manifiesto, los diez sentidos, la mente, los objetos de los cinco sentidos, el deseo, el odio, la felicidad, el sufrimiento, el agregado, los síntomas de la vida y las creencias: todo esto junto es el campo de acción y su interacción. . De acuerdo con todos los dichos autorizados de los grandes sabios, los himnos védicos y los aforismos del Vedanta-sutra, la tierra, el agua, el fuego, el aire y el éter son los componentes principales del mundo material. Son llamados los cinco grandes elementos. Luego viene el ego falso, la mente y el estado no manifestado de las tres modalidades de la naturaleza.

Arroz. 70. Ciclos de desarrollo de insectos: a - mariposas; b - chinche

El desarrollo en el que el insecto pasa por cuatro etapas: huevo - larva - pupa - insecto adulto se denomina desarrollo con metamorfosis completa. Así se desarrollan los escarabajos, mariposas, pulgas, mosquitos, moscas, abejas, avispas, hormigas y algunos otros insectos.

Las cucarachas, langostas y chinches se desarrollan de manera diferente. En estos insectos, del huevo emerge una larva, que estructura externa, el estilo de vida y la nutrición es similar a un insecto adulto. Alimentando fuertemente, la larva crece. Periódicamente, muda y se vuelve cada vez más como un insecto adulto. En este caso, la pupa no se forma. El desarrollo en el que un insecto pasa por tres etapas: huevo - larva - insecto adulto, se denomina desarrollo con transformación incompleta (Fig. 70, b).

Conclusiones del capítulo 4

Reproducción - reproducción a uno mismo organismos similares- la propiedad principal de todos los seres vivos. Contribuye al aumento del número de individuos, el reasentamiento de organismos y el desarrollo de nuevos territorios por parte de ellos. Distinguir entre reproducción asexual y sexual.

La reproducción asexual se lleva a cabo por división, esporas y órganos vegetativos. En reproducción asexual se conserva la mayor similitud de la descendencia con el progenitor. En este caso, los nuevos organismos heredan las características del organismo original.

Reproducción sexual - reproducción, que se basa en la fertilización - la fusión de células germinales masculinas y femeninas. Durante la reproducción sexual, el desarrollo de un nuevo organismo comienza con el desarrollo de un óvulo fertilizado: un cigoto.

Como resultado de la reproducción sexual, se forman descendientes que combinan las propiedades de dos diferentes organismos. Por lo tanto, durante la reproducción sexual aparecen organismos con nuevas características. Suelen ser más viables y mejor adaptadas a las condiciones de existencia.

El crecimiento, un aumento en la masa y el tamaño de un organismo, es una de las características de todos los organismos vivos. Las plantas crecen durante toda su vida. La naturaleza del crecimiento en los animales es diferente.

El desarrollo individual es el desarrollo de un organismo desde el nacimiento (cigoto) hasta la muerte natural.

El descanso es la adaptación de los organismos para transferir condiciones adversas. En reposo, el crecimiento se detiene en los organismos, el contenido de agua en las células disminuye y los procesos vitales se ralentizan.

Lección 1.2. propiedades de los vivos. Niveles de organización de la madre viva.

sustancia viva. Signos de materia viva.

Todos los organismos vivos tienen la capacidad de extraer, convertir y utilizar energía. ambiente ya sea en forma nutrientes o en forma de radiación solar. Devuelven los productos de descomposición y convierten la energía al ambiente externo en forma de calor. Es decir, los organismos son capaces de intercambiar materia y energía con el medio ambiente.

El metabolismo es uno de los criterios esenciales de la vida. Esta propiedad se refleja en la definición de vida, que fue formulada por F. Engels hace más de cien años:

“La vida es un modo de existencia de los cuerpos proteicos, cuyo punto esencial es el intercambio constante de sustancias con el ambiente externo que las rodea, y con el cese de este metabolismo, la vida también se detiene, lo que conduce a la descomposición de las proteínas”.

Los científicos nacionales M. V. Volkenstein propuso la siguiente definición de vida: "Los cuerpos vivos que existen en la Tierra son sistemas abiertos, autorreguladores y autorreproductores construidos a partir de biopolímeros: proteínas y ácidos nucleicos".

Sin embargo, todavía no existe una definición generalmente aceptada del concepto de "vida". Pero es posible distinguir signos (propiedades) de la materia viva, distinguirlo de lo no vivo.

1.determinada composición química. Los seres vivos están formados por elementos químicos, como los objetos naturaleza inanimada, pero la proporción de estos elementos es diferente. Los elementos principales de los seres vivos son el carbono C, el oxígeno O, el nitrógeno N y el hidrógeno H.

2.Estructura celular. Todos los organismos vivos, excepto los virus, tienen estructura celular.

3.Metabolismo y dependencia energética. Los organismos vivos son sistemas abiertos, dependen de la entrada en ellos de ambiente externo sustancias y energía.

4.Autorregulación (homeostasis). Los organismos vivos tienen la capacidad de mantener la homeostasis - la constancia de su composición química e intensidad Procesos metabólicos.

5.Irritabilidad. Los organismos vivos muestran irritabilidad, es decir, la capacidad de responder a ciertas Influencias externas reacciones específicas.

6.Herencia. Los organismos vivos pueden transferir signos y propiedades de generación en generación con la ayuda de portadores de información: moléculas de ADN y ARN.

7.Variabilidad. Los organismos vivos son capaces de adquirir nuevas características y propiedades.

8.Autorreproducción (reproducción). Los organismos vivos pueden reproducirse, reproducir su propia especie.

9.Desarrollo individual (ontogénesis). Cada individuo se caracteriza por la ontogenia: el desarrollo individual del organismo desde el nacimiento hasta el final de la vida (muerte o una nueva división). El desarrollo va acompañado de crecimiento.

10.Desarrollo evolutivo (filogénesis). La materia viva en su conjunto se caracteriza por la filogénesis - desarrollo historico la vida en la Tierra desde sus inicios hasta el presente.

11.Adaptaciones. Los organismos vivos son capaces de adaptarse, es decir, adaptarse a las condiciones ambientales.

12.Ritmo. Los organismos vivos muestran el ritmo de la actividad vital (diaria, estacional, etc.).

13.integridad y discreción. Por un lado, toda materia viva es integral, organizada de cierta manera y obedece a leyes generales; por otro lado, cualquier sistema biológico consta de elementos separados, aunque interconectados.

14.Jerarquía. Empezando por los biopolímeros (proteínas y ácidos nucleicos) y terminando por la biosfera en su conjunto, todos los seres vivos están en cierta subordinación. Marcha sistemas biológicos a un nivel menos complejo hace posible la existencia de un nivel más complejo.

Niveles de organización de la naturaleza viva.

La naturaleza jerárquica de la organización de la materia viva nos permite subdividirla condicionalmente en varios niveles. El nivel de organización de la materia viva. es un lugar funcional de una estructura biológica de cierto grado de complejidad en la jerarquía general de los vivos. Se distinguen los siguientes niveles de organización de la materia viva: molecular, subcelular, celular, órgano-tejido, organismo, población-especie, biocenótico, biogeocenótico, biosférico.

1.Molecular (molecular-genética). En este nivel, la materia viva se organiza en estructuras macromoleculares complejas. compuestos orgánicos como proteínas, ácidos nucleicos, etc.

2.Subcelular (supramolecular). En este nivel, la materia viva se organiza en orgánulos: cromosomas, membrana celular, retículo endoplásmico, mitocondrias, complejo de Golgi, lisosomas, ribosomas y otras estructuras subcelulares.

3.Celular. En este nivel, la materia viva está representada por células. La célula es un elemento estructural elemental y unidad Funcional vivo.

4.Tejido de órganos. En este nivel, la materia viva se organiza en tejidos y órganos. El tejido es una colección de células que son similares en estructura y función, así como sustancias intercelulares asociadas con ellas. Órgano - parte organismo multicelular que realiza una función o funciones específicas.

5.Organísmico (ontogenético). En este nivel, la materia viva está representada por organismos. El organismo (individuo, individuo) es una unidad indivisible de vida, su portador real, caracterizado por todas sus características.

6.Población-especie. En este nivel, la materia viva se organiza en una población. Una población es una colección de individuos de la misma especie que forman un sistema genético separado que existe durante mucho tiempo en cierta parte del rango relativamente aparte de otras poblaciones de la misma especie. Especie: un conjunto de individuos (poblaciones de individuos) capaces de cruzarse con la formación de descendencia fértil y ocupar un área determinada (rango) en la naturaleza.

7.biocenótico. En este nivel, la materia viva forma biocenosis. Biocenosis - un conjunto de poblaciones diferentes tipos viviendo en cierto territorio.

8.Biogeocenótico. En este nivel, la materia viva forma biogeocenosis. La biogeocenosis es una combinación de biocenosis y factores ambientales abióticos (clima, suelo).

9.Biosférico. En este nivel, la materia viva forma la biosfera. La biosfera es el caparazón de la Tierra, transformado por la actividad de los organismos vivos.

Cabe señalar que los niveles biogeocenóticos y biosféricos de organización de la materia viva no siempre se distinguen, ya que están representados por sistemas bioinertes, que incluyen no solo la materia viva pero también inanimado. Además, a menudo no se distinguen los niveles subcelular y órgano-tejido, incluyéndolos en los niveles celular y organísmico, respectivamente.

Es imposible predecir las propiedades de cada nivel siguiente en función de las propiedades de los niveles anteriores, al igual que es imposible predecir las propiedades del agua en función de las propiedades del oxígeno y el hidrógeno. Tal fenómeno se llama aparición , es decir, el sistema tiene propiedades especiales, cualitativamente nuevas, que no son inherentes a la suma de las propiedades de sus elementos individuales. Por otro lado, el conocimiento de las características de los componentes individuales del sistema facilita enormemente su estudio. Por lo tanto, en la ciencia en general y en la ecología en particular, es conveniente combinar dos enfoques para comprender el mundo circundante: el análisis y la síntesis. Análisis - la división de un objeto en sus elementos constituyentes individuales y su posterior estudio. Síntesis - estudio del objeto como un todo.