¿Cómo se llamaba el bosque en los viejos tiempos? Santuarios paganos únicos descubiertos en la taiga de Nizhny Novgorod

3. Clasificación táctica del terreno.

Tácticamente el terreno se divide en:

Según las condiciones del tráfico;

Según las condiciones de observación y camuflaje;

Según el grado de intersección.

Según las condiciones del campo el área puede ser:

Terreno transitable Casi no limita la velocidad y la dirección del movimiento de los vehículos con orugas, lo que permite movimientos repetidos a lo largo de la misma vía. El movimiento de vehículos con ruedas con capacidad normal para campo a través es algo complicado.

Terreno difícil accesible para vehículos de orugas, pero a menor velocidad que en terreno transitable. El movimiento de vehículos con ruedas con capacidad normal para campo a través es casi imposible. El terreno difícil tiene un impacto negativo en la velocidad y la capacidad de movimiento de los agentes de policía cuando realizan misiones de servicio y combate.

Terreno intransitable inaccesible para el movimiento de vehículos de orugas y ruedas sin trabajos de colocación de vías de columnas.

Según las condiciones de observación y camuflaje, el área se divide:

Área abierta es un área sin árboles, plana o ligeramente montañosa, hasta 75 % cuyo área es claramente visible desde alturas imponentes en todas direcciones.

Zona semicerrada es de transición de abierto a cerrado. El área ocupada por refugios naturales es de aproximadamente 20% , desde imponentes alturas visibles hasta 50% área. Proporciona un buen camuflaje para agentes de policía y delincuentes.

zona cerrada Es una zona cubierta de bosques, arbustos, jardines, con asentamientos frecuentemente ubicados, con terreno montañoso, montañoso o llano. El área ocupada por máscaras naturales es 30% o más, y el área vista desde alturas imponentes es menos 25%.

En zonas cerradas, la observación, la orientación y la designación de objetivos, el control de las fuerzas y los medios de las fuerzas de asuntos internos y la organización de la interacción son difíciles. Un área cerrada es un lugar ideal para que se escondan los delincuentes.

Según el grado de intersección con barrancas, quebradas, ríos, lagos, acequias y demás obstáculos naturales, el terreno es:

Terreno dificil tiene una pequeña cantidad de obstáculos naturales y artificiales y se supera fácilmente mediante combate y equipo especial en cualquier dirección. Los obstáculos naturales ocupan menos espacio. 10 % área. El relieve suele ser llano, con menos frecuencia montañoso. El terreno proporciona buena visibilidad y el uso de tecnología en todas direcciones.

Terreno moderadamente accidentado tiene como 20 % Área ocupada por obstáculos naturales. En ese terreno, el uso masivo de la tecnología resulta difícil. El relieve suele ser montañoso, con menos frecuencia llano. Ese terreno contribuye a la protección contra los factores dañinos de las armas nucleares y convencionales.

Terreno accidentado Se distingue por una gran cantidad de obstáculos difíciles: montañas, barrancos, barrancos, ríos, canales, acequias y pantanos. El área bajo obstáculos naturales es más que 30 %. Se caracteriza por zonas montañosas, territorios con topografía de barranca-barrera y valle-barrera. El uso de la tecnología sólo es posible en determinadas áreas. Este terreno dificulta la realización de operaciones especiales y la búsqueda de delincuentes.

KOLODEZHNOE

Kolodezhnoye, un pueblo que se extiende hasta las profundidades de un amplio barranco, que llega hasta las afueras orientales del Don. El nombre, aparentemente, fue adaptado de la palabra pozo, como antiguamente se llamaba a un barranco o barranco con manantiales, a veces a los ríos pequeños se les llamaba pozos. El pueblo en ese lugar se llamaba Kolodeznoye, Kolodezhnoe.Hay varios nombres de este tipo en la región de Voronezh.

Éste es el mismo origen de muchos pueblos y aldeas de Krinitsa, Krinichnoye. Sólo que aquí ya existe una base ucraniana. Kolodezhnoye era un pueblo grande en el medio XVIII siglo. En 1758 se construyó allí una iglesia de piedra. En 1782, el pueblo tenía 1.443 habitantes.

DE LA HISTORIA DE KOLODEZHNY

Sloboda /ahora el pueblo/ Kolodezhnoye fue fundado por cosacos ucranianos a finales del siglo XVII y es uno de los pueblos más antiguos fundados después de Ostrogozhsk.

Los primeros habitantes del asentamiento fueron inmigrantes de la Pequeña Rusia /Ucrania/ que huían de la opresión polaca y buscaban lugares libres /sloboda/. Los primeros pobladores construyeron sus chozas en la orilla alta del río Don. Hasta ahora los vecinos llaman a este lugar “Ciudad”.

La iglesia disfrutaba de la mitad de los ingresos del ferry que cruzaba el río Don, hasta 30 rublos al año, ya que los feligreses de las aldeas de Pokrovka y Pereboyshli iban a la iglesia de Kolodezhanskaya; en las aldeas vecinas en aquella época aún no había iglesias. .

Los primeros pobladores de la aldea de Kolodezhnoye fueron testigos presenciales del levantamiento campesino liderado por Stepan Razin, ya que su hermano Frol Razin en septiembre de 1670 con su destacamento navegó por el Don pasando por Kolodezhnoye hasta la ciudad de Ostrogozhsk por Quiet Pine. En su destacamento había 3.000 personas.

En 1798 se construyó una iglesia de ladrillo en el pueblo de Kolodezhnoye.

Los ladrillos se fabricaban en el llamado “Zavodsky Yar”, no lejos del molino del pueblo. Había un muro de piedra alrededor de la iglesia, su altura era de 2 metros, había 2 bancos cerca del muro.

En 1798, 1.170 personas vivían en Kolodezhny. A medida que la población crecía, el número de aldeas aumentaba y la aldea crecía. Se poblaron dos calles paralelas al oeste de la iglesia: “Baja” y “Alta”.

La tierra cultivable se desarrolló gradualmente: en 1718 sólo había 33 acres, y a mediados del siglo XIX había varios cientos de acres de tierra cultivable.

La población en 1862 ascendía a 998 hombres y 1084 mujeres, para un total de 2082 personas. 295 yardas. Cada familia tenía un promedio de 7 a 8 personas.

25-30 personas vivían en familias separadas

En 1902 vivían en el pueblo de Kolodezhnoye 2.400 habitantes. En aquella época, en las zonas elevadas que rodeaban el pueblo, los molinos de viento batían sus alas en los días de viento. Semejante mill-nitz Había unos 30 en el pueblo.

El pueblo celebraba 2 ferias todos los días: en invierno el 6/20 de enero y en verano el 9/23 de mayo. En estos días se instalaron carruseles en la plaza Gorodok y los comerciantes privados elogiaron sus productos ante los clientes. En las ferias se vendía ganado, productos industriales y alimentos. Se celebraron ferias hasta principios de la década de 1920. Según el censo de 1906, había 443 hogares en Kolodezhny. La población estaba compuesta por 1.372 hombres y 1.381 mujeres. Había dos escuelas: zemstvo y parroquial. En la escuela zemstvo estudiaban 67 niños y 24 niñas, parroquia 43 niños y 7 niñas. En total, 141 personas estudiaron en ambas escuelas.

En 1914 Se construyeron 2 edificios de ladrillo para escuelas primarias. Ambos edificios fueron destruidos como consecuencia de la guerra de 1941-1945.

Kolodezhnoe desde la Revolución de Octubre hasta la Gran Guerra Patria.

Se enteraron de la Revolución de Octubre en Kolodezhny en enero de 1918.

En el invierno de 1918 se formó aquí el primer órgano del poder soviético, el Revkom, cuyo primer representante fue Nikita Aleksandrovich Opryshko y el primer comunista, Anton Borisovich Makarenko. Durante la Guerra Civil, Kolodezhnoye cambió de manos 3 veces: del Ejército Rojo a a los guardias blancos hasta que estos últimos fueron finalmente expulsados ​​en el invierno de 1919 por unidades de tropas bajo el mando de Molakhovsky, en cuyo regimiento sirvieron Korotchin Andrei Pavlovich, Sklyarov Ivan Dmitrievich, Skachkov Prokopiy Samsonovich.

En el invierno de 1929 llegó al pueblo el número 25 de mil hombres, Kotsarev Fedot Panteleevich. Junto con la presidenta del consejo de la aldea, Matryona Petrovna Kopylova, comenzaron a organizar una granja colectiva en Kolodezhny. Después de acaloradas disputas en el invierno de 1929-30, la granja colectiva se organizó y recibió el nombre de "Red Don". F. P. Kotsarev se convirtió en el presidente La granja colectiva incluía a todos los residentes del pueblo y de las aldeas de Garusyonok y Kolovert.

En la primavera de 1930, los agricultores colectivos realizaron por primera vez juntos la siembra de primavera. La cosecha resultó buena. En 1935 se abrió una escuela de siete años en Kolodezhny, cuyo primer director fue Mikhailov.

Trabajaron los siguientes profesores: Opryshko E.K., Ryndina E.A., Zubkovs N.S. y V.K.

En 1932, después de la partida de F. P. Kotsarev, un residente de la aldea, Fyodor Vasilyevich Litvyakov, se convirtió en presidente de la granja colectiva y, unos años más tarde, Vasily Trofimovich Orekhov.

En 1936 La granja colectiva "Red Don" se dividió en 6 granjas colectivas: "Quiet Don", "que lleva el nombre de Dimitrov", "Pravda", "que lleva el nombre de Kaganovich", "Testamentos de Ilich", "8º Congreso de los Soviéticos". Su unificación se produjo después de la guerra de 1941-1945.

De 1934 a 1957 Kolodezhnoye formó parte de Belogorievski distrito, después de 1957 - parte del distrito de Podgorensky.

Kolodezhnoye durante la Gran Guerra Patria.

A finales de los años 30, el pueblo de Kolodezhnoye se volvió próspero y rico. En el pueblo había un club, una escuela de siete años, una escuela primaria, había 2 granjas adyacentes: Kolovert y Garusyonok, en el pueblo había una oficina de correos y una caja de ahorros. Algunos residentes tenían radios. Había un ferry que cruzaba el río Don.

Pero nubarrones amenazadores han descendido sobre nuestro país. La guerra llegó a Kolodezhnoye. 283 personas fueron reclutadas en el ejército para defender su patria. Llegó el difícil año de 1942.

El 12 de julio de 1942 los alemanes ocuparon el pueblo. Algunas familias de Kolodezhnoye fueron evacuadas a la orilla izquierda del Don, a Vorobyovsky y otras zonas.

El 19 de enero de 1943, unidades del ejército soviético liberaron Kolodezhnoye y otras aldeas de la región. Durante la ocupación, el pueblo quedó completamente devastado e incendiado. No queda ni una sola escuela, club, granja colectiva o edificios residenciales. Los residentes de la aldea, que fueron evacuados o expulsados ​​​​por los alemanes de la aldea a los bosques "Kolybelskaya", "Oliy" o la aldea de Saguny, regresaron después de la liberación y solo vieron cenizas en lugar de la aldea. A las mujeres les resultó difícil restaurar la granja colectiva y construir sus propias casas. Los hombres todavía estaban en guerra.

146 personas regresaron de las batallas como vencedoras.

La hazaña de los héroes - miembros del Komsomol .

Durante la ocupación de la aldea, mientras realizaban una misión de combate, murieron miembros del Komsomol, residentes del pozo: Opryshko Anatoly Efimovich, Tarasenko Nikolai Alekseevich, Malchenko Ivan Fedorovich, Sergienko Vladimir Ignatievich .Todo Se les concedió póstumamente la medalla "Al Mérito Militar".

En la aldea de primera línea de Petrovka, distrito de Pavlovsk, en el cuartel general que preparaba a la gente para luchar detrás de las líneas enemigas, había 4 camaradas, amigos leales: Volodya Sergienko, Tolya Opryshko, Vanya Malchenko, Kolya Tarasenko. Recibieron una asignación del comandante para operaciones subversivas. Era la primera vez que todos manejaban sables, pero rápidamente aprendieron a manejar explosivos.

En octubre de 1942, los muchachos se estaban preparando para ser enviados detrás de las líneas enemigas. El grupo estaba dirigido por el comunista Ivan Dmitrievich Zhuravlev, ex trabajador del partido y presidente del consejo de la aldea, que conocía bien las condiciones de la región. Pasamos casi una semana buscando un cruce seguro. El cruce se determinó entre las aldeas de Babka y la aldea de Kovalev. En este lugar, en la margen derecha del Don, a cuatro kilómetros, comienza el bosque de Garus. Puedes esconderte en el bosque hasta la noche siguiente y desde aquí no queda lejos hasta Kolodezhnoye.

La noche del 21 de octubre de 1942, el barco nadó silenciosamente hacia la orilla derecha. Arrastrando a nuestras espaldas explosivos, municiones y una pequeña provisión de alimentos, subimos lentamente la empinada pendiente. La noche estaba fría. Caminaron y gatearon en dirección a Garusu, desde donde se puede llegar al pueblo de Garusyonok, donde estaba la casa de Vanya Malchenko. Puedes esconder a tus camaradas allí. Subimos uno a uno. El líder del grupo, Zhuravlev, fue el primero en gatear. La oscuridad es impenetrable, por todos lados... hay una fuerte explosión de mina. El comandante cayó alcanzado por la metralla. Atraparon el cable de una mina alemana. Los guardias dieron la alarma. Escondidos en un barranco, camuflados con tierra, permanecieron allí todo el día y cuando oscureció llegaron al bosque. Pero había un nuevo peligro: el enemigo trasladó sus tropas y equipo al bosque. Opryshko Tolya realizó un reconocimiento. De repente apareció un vehículo enemigo. Lanzando una granada, el joven corrió hacia un lado.

Pero los nazis lo capturaron. Me golpearon sin piedad y me exigieron información sobre el número y la ubicación de los partisanos. Anatoly no dijo una palabra. El hombre medio muerto fue trasladado al hospital de Sagunovskaya. Los nazis esperaban que, tratándolo, podrían obligarlo a hablar en vísperas del 25 aniversario de octubre. A. Opryshko murió a causa de heridas y palizas sin decir una palabra.

El resto de las granadas fueron capturadas después de la explosión, mientras los alemanes organizaban una incursión. Malchenko, Sergienko, Tarasenko fueron entregados a x. de ancho, donde fueron sometidos a terribles torturas. Al no recibir respuesta, fueron enviados a Saguny, a la comandancia. Los valientes miembros del Komsomol estuvieron en el sótano durante 6 días y soportaron torturas durante 6 días. Al séptimo día, junto con los prisioneros de guerra, fueron conducidos a la aldea de Atamanovka en el distrito de Evdakovsky, donde se encontraba el cuartel general de la gendarmería. Allí les esperaban represalias. Los familiares se enteraron de esto. La madre de Kolya Tarasenko se apresuró a ir a Saguny. " Vio a un grupo de prisioneros de guerra cerca de Kostyukov. Entre ellos, Kolya caminaba pesadamente. Sobre él había una chaqueta oscura familiar, una camisa a rayas blancas. La madre, llorando, corrió hacia su hijo, pero las culatas de los alemanes bloquearon El camino Mavra Tikhonova Sergienko, la madre de Vladimir, alcanzó a los escoltas en el pueblo. Berezovo Gritando entre la multitud, Volodia encontró a su madre, sus miradas se encontraron y el hijo saludó a su madre con un gesto de la mano.

A mediados de noviembre de 1942 fueron fusilados por los nazis. Ordenaron a todos que se desnudaran, se sumergieran en el agujero y se tumbaran con el rostro en el suelo.

El verdugo le disparó en la nuca. Espera La ejecución miró la ejecución. Los jóvenes héroes no vivieron para ver la liberación de su región natal sólo dos meses.

Kolodezhnoye durante el período de restauración económica después de la guerra.

La guerra victoriosa terminó. Los hombres regresaron del ejército, pero fue difícil restaurar la economía destruida por la guerra. No había materiales de construcción, ni fuerza de tiro, ni un solo par de bueyes, por no hablar de un coche.

Las mujeres tenían que transportar el fondo de semillas para la siembra sobre las vacas o sobre ellas mismas desde Belogorye /ladrillo/. Pero poco a poco la economía se fue desarrollando. Poco a poco, las granjas colectivas adquirieron fuerza de tiro: varios caballos y bueyes en cada granja.

En 1953 Hasta 1956, la granja colectiva unida "Kolodezhansky" estuvo dirigida por Nikolai Aleksandrovich Tretyakov. Por iniciativa de N. A. Tretyakov, se construyó un centro de radio desde el 7 de noviembre de 1953. Comenzó la transmisión de radio.

La construcción de la central eléctrica de la granja colectiva comenzó en 1955 y finalizó en 1960.

Si la radio apareciera en todos los hogares en 1953. Luego, en el otoño de 1960, las bombillas de Ilich se encendieron en el pueblo de Kolodezhnoye.

1) Continuó la construcción de la escuela.

2) Se han revestido las paredes del edificio de servicios públicos de la escuela.

3) Se inició la construcción de un edificio para becerros de ladrillo.

Hay 2 clubes en el pueblo: en el ayuntamiento y en la granja colectiva. Cada club cuenta con equipo de filmación. Las películas se proyectan tres veces por semana. El proyeccionista Primenko I.M.

La finca colectiva tiene 3.056 hectáreas de tierra cultivable, 16 tractores, 7 cosechadoras de cereales, 4 cosechadoras de remolacha y 5 cosechadoras de maíz.

Ingresos agrícolas colectivos: 452.067 rublos.

La granja colectiva tiene: ganado vacuno - 1479 cabezas, cerdos - 1112, ovejas - 1537. La segunda central eléctrica se inauguró en el pueblo, cerca de la pocilga.

Algunos habitantes del pueblo compraron televisores, la señal se recibió del repetidor Pavlovsky / en Kirpichi / desde el 6 de noviembre de 1965.

1) Se construyó una casa de baños.

2) Se construyó un nuevo edificio del Ayuntamiento.

Continuó la construcción del establo para terneros. Los barcos recorren el Don 2 veces al día, me detuve en el embarcadero.

Se erigió un nuevo monumento a los soldados que murieron en 1943 en las batallas por Kolodezhnoye.

En el territorio de Kolodezhnoye vivían 1.300 habitantes, entre ellos x. Garusenok /. El número de yardas es 442.

El ingreso neto en efectivo de la granja colectiva es de 1975 mil rublos. La escuela tiene 124 alumnos (en la escuela de ocho años) y 32 alumnos en la escuela primaria.

El pueblo cuenta con una biblioteca, una sala de cine fija, un club, una oficina de correos, una caja de ahorros y un puesto de primeros auxilios.

Durante la guerra, el pueblo estuvo en primera línea durante seis meses. Sólo quedaron unas pocas casas, incluido el molino, aunque quedó parcialmente destruido. La antigua casa de troncos ya estaba inutilizable y en 1950 decidieron construirla de nuevo. Fuimos al bosque Shipov a buscar troncos.

En Zaluzhny, en el lugar de la actual pocilga, se construyó un molino. Hicieron todo el marco y la tapa. Carpinteros: Tarasenko A.S., Reshetnikov F.V., Prostakov I.A.. En julio limpiaron el lugar del antiguo molino y comenzaron a instalar uno nuevo. Había pilotes de madera de 4 metros de largo y en el cuarto un “Baba” de madera. Hicieron andamios.

Basado en los restos de Tarasenko A.S. y Kurochkin I.I., hicieron una rueda nueva. La primera rueda la hizo un hombre de Stupino.

El molino funcionó las 24 horas del día. Las siguientes personas trabajaron como Miroshniks en diferentes momentos: Kopylova E.I., Maltsev, Sklyarov A.D., Isaenko y otros.

Y personalmente en 1989. por iniciativa del presidente de la granja colectiva Kolodezhansky, A.M. Domnichev. y la Consejería Regional de Cultura, se restauró el molino.

Material tomado de aquíhttp ://kolodezhnoye. gente. ru/historia. HTML

"En los pasillos del reino de piedra". No es la primera vez que la taiga de Nizhny Novgorod presenta un descubrimiento misterioso a los participantes de la expedición arqueológica Vetluga de la UNN. Por lo tanto, no nos sorprendió en absoluto cuando los veteranos del distrito de Varnavinsky nos llamaron: “¡Venid al cordón Khmelevsky, no os arrepentiréis! Le mostraremos el lugar preciado. Las piedras fueron colocadas cuidadosamente por manos humanas. Esta zona está oculta de miradas indiscretas en un denso bosque, no lejos de la orilla del antiguo río Lapshanga”.

¿Quién, cuándo y por qué creó este asombroso complejo de piedra? ¿Quizás los atrevidos ladrones alguna vez marcaron así la frontera de su territorio? ¿O son los restos de un santuario pagano erigido por los Mari que habitaban las tierras de Vetluga en la antigüedad?

¿Sobre qué guardan silencio las piedras?

El estudio de las piedras veneradas tiene una historia bastante larga en Rusia. En el territorio de nuestro país son ampliamente conocidas las piedras, cuya apariencia está asociada con ritos paganos de la antigüedad. Por lo general, tienen rastros de procesamiento o tienen signos raros pronunciados: "huellas" (con signos de un pie humano, pezuña, pata de un animal o pájaro), "copas" (con depresiones hemisféricas), cantos rodados con signos de herradura, transversal, con canalones.

Las piedras de todos estos grupos se encuentran en el territorio de la región de Nizhny Novgorod. La gente dota a la mayoría de estos cantos rodados de propiedades curativas. Así, en la orilla del lago Svetloyar en el distrito de Voskresensky, cerca de la "capilla junto al lago", se encuentra una piedra caliza. La gente lo llama "el guijarro con la huella de la Virgen María". También hay una "piedra con cara" de Meryan, que descansa en las remotas tierras salvajes de la región de Sokolsky. También hay una "piedra con una cruz" en el distrito de Kulebaksky y una "piedra azul" cerca del pueblo de Khmelevoye en el distrito de Varnavinsky; según la leyenda, el agua que se acumula en sus huecos cura el dolor de ojos. Y entre la población tártara de la región de Krasnooktyabrsky, la roca Taratash es venerada. La leyenda sobre él tiene rasgos del Islam "popular". En pocas palabras, entre los rusos, los finlandeses del Volga (mordovianos y mari) y los tártaros, los cantos rodados son los mismos objetos de culto antiguos que los manantiales y los árboles.

Las leyendas sobre las piedras reflejan a menudo la creencia de que tienen propiedades similares a las de los seres vivos, como crecer o moverse. Algunas de las leyendas están relacionadas con el hecho de que si se mueve la roca, saldrá un chorro de agua que inundará todo a su alrededor o incluso toda la tierra, lo que se remonta a mitos extremadamente arcaicos. Un ejemplo sorprendente de tal leyenda es la piedra de San Macario en el barranco de Pochainsky en Nizhny Novgorod, que cubre el nacimiento del río Pochaina.

El culto a las piedras en la región de Nizhny Novgorod aparentemente se remonta a la Edad de Piedra. En ese momento, las tribus cazadoras, pesqueras y ganaderas se movían constantemente por todo el territorio de la región exclusivamente a lo largo de las orillas de los ríos y cuencas hidrográficas. A menudo, en el camino se topaban con grandes rocas, que para los pueblos primitivos eran puntos de referencia fiables y constantes porque, a diferencia de los árboles y las fuentes de agua, no se veían afectados por el tiempo.

La actitud respetuosa hacia estos objetos naturales se mantuvo incluso cuando la gente pasó a un estilo de vida sedentario: comenzaron a dedicarse a la agricultura. Se puede suponer que fueron los cantos rodados los que alguna vez marcaron los límites de ciertos territorios, como si fueran sus guardianes y guardianes. Posteriormente, hasta principios del siglo XX, se utilizaron piedras para marcar los límites de las parcelas. Hasta el día de hoy, los habitantes de muchos asentamientos cuentan leyendas sobre los esfuerzos que se hicieron para mover la piedra y que es simplemente imposible hacerlo. "La desenterraron, le colocaron cables debajo y la sacaron con tractores, pero estaba clavada en el lugar (sobre la "piedra azul" en el distrito de Varnavinsky)".

Ya no estamos hablando del hecho de que en las aldeas y aldeas de Nizhny Novgorod siempre y en todas partes se han utilizado piedras como material de construcción. Los caminos se pavimentaron con pequeños adoquines y grandes cantos rodados, especialmente planos, se colocaron debajo de las esquinas de las cabañas o se colocaron como cimientos de tiras debajo de la corona inferior de capillas e iglesias de troncos. En particular, una iglesia de madera se levanta sobre losas de arenisca en el pueblo de Khmelevoye, distrito de Varnavinsky. Es interesante que en esta región y en el vecino distrito de Voskresensky, los ancianos almacenaban piedras con anticipación para cercar un ataúd, una tumba o cruzar una tumba.

El misterio del bosque de lúpulo

Durante una exploración arqueológica en 2012 en el distrito de Varnavinsky, a orillas del río Lapshanga, ya descubrimos el santuario de piedra "Hop Grove". Durante su estudio se descubrió un altar de piedra para los sacrificios, y un examen minucioso del lugar del complejo del altar mostró que bajo una capa de césped en este lugar había un pavimento de piedra, característico de varios santuarios de Mari. En particular, fue descubierto en el territorio del altar de Irmar de los siglos XVIII y XIX en la República Mari.

Cerca del altar del complejo sagrado de Varnavinsky, se podían ver los restos de fogatas rituales y se encontraron varios objetos que se usaban durante las oraciones paganas. Se trata de fragmentos de calderos y sartenes de hierro, cuchillos, una espátula de un mueble de cocina, clavos forjados, ganchos para colgar calderos, una hebilla de un arnés de caballo y otros objetos. Por cierto, sobre el uso prolongado de calderos y cuencos en arboledas sagradas durante las oraciones religiosas paganas de Mari al final.

En el siglo XIX y principios del XX, el historiador, etnógrafo y erudito finno-ugrio Stefan Kuznetsov escribió: “Estas copas son en su mayoría negras, humeantes y se han conservado desde la época en que en todo el territorio de los asentamientos de Cheremis había una densa y virgen. bosque con árboles de inmensa espesura; Luego se hicieron estas copas, y con cuidado, como un santuario, aún se conservan y se usan sólo para oraciones…”

Además, en el territorio del santuario Hop Grove se descubrieron dos montículos de rocas que también contenían restos de calderas y escoria que contiene hierro. ¿Con qué propósito se construyeron esos montones de piedras? ¿Qué secretos se esconden bajo estas rocas? Desafortunadamente, esto es imposible de decir sin excavaciones arqueológicas. Sólo se sabe que en general pueden interpretarse como sacrificiales, lápidas o de culto. Sin embargo, en nuestra opinión, estos montículos de cantos rodados podrían haber surgido durante la ofrenda ritual de piedras al territorio del santuario.

Cada uno de los que visitaban la arboleda sagrada traía gansos como sacrificio a sus dioses paganos, traían las primicias de la cosecha, la primera leche de una mujer en trabajo de parto, y también una pequeña piedra, que era dejada en un lugar determinado. Así, poco a poco, de año en año, se fueron formando impresionantes montones de piedras. No lo creerás, pero las montañas de estas piedras en los santuarios de los finlandeses del norte a veces alcanzaban la altura de una casa de dos pisos. E incluso si el bosque sagrado fue talado por oponentes del paganismo, la costumbre de recolectar montones de piedras de sacrificio, pero en otro bosque cercano, aún persistía.

Un extraño hallazgo en “Robber Mountain”

La víspera de nuestro viaje a la taiga de Varnavin, abandonamos nuestros ordenadores y comenzamos a hurgar en antiguas colecciones etnográficas. El resultado no se hizo esperar. Resultó que en el siglo XIX y principios del XX existía una leyenda inusual sobre este tratado. En 1921, en el artículo "Cacerolas, tesoros y ladrones", el etnógrafo y director del Museo de Kostromá V. I. Smirnov lo mencionó: “A cinco verstas del pueblo de Khmelevo, distrito de Varnavinsky, hay una cueva revestida de piedra, un pozo y una escalera revestida de piedra que sube a la montaña. La tradición relaciona este lugar con una cueva de ladrones”.

Hoy en día, esta zona es conocida entre los veteranos con el nombre de "Robber Mountain". Y el investigador de Varnavinsky, Serguei Legchenkov, cree que en el siglo XVII el destacamento de Stepan Razin instaló aquí su guarida de ladrones. De hecho, se sabe que en 1670, el atamán de Razin Ilya Ponomarev, al enterarse de la captura de Kozmodemyansk por las tropas zaristas y el movimiento de un destacamento punitivo a Vetluga, reunió a los rebeldes de Vetluga y se dirigió a Unzha por el camino forestal de Lapshanga. En su ejército había 400 cosacos de caballería y 300 soldados de infantería que se movían en carros. Este destacamento pasó inevitablemente por la “Montaña de los Ladrones” y tal vez incluso se detuvo aquí.

Entonces, adiós, querido Nizhny Novgorod, ¡es hora de salir a la carretera! Nos sacudimos durante mucho tiempo en el tren y luego nos trasladamos a una vieja locomotora diésel. Pasaron flotando bosques interminables, pueblos y extrañas vallas con alambre de púas. Y los nombres de los asentamientos también son algo extraños: Chibir, Wait, Kaysk. En la última estación nos recogió inmediatamente un viejo todoterreno soviético que avanzaba lenta pero seguramente por el camino forestal lleno de baches.

Y aquí está el lugar preciado. Cuando lo vimos, no podíamos creer lo que veíamos. El etnógrafo Smirnov describió con dolorosa precisión las estructuras de piedra que se encuentran en esta remota zona forestal. En un pinar de medio siglo de antigüedad, aparecieron ante nuestros ojos todos los objetos de piedra fabricados por el hombre y descritos hace más de 90 años. Se trata de piedras dispuestas como una escalera y una estructura ritual hecha de grandes cantos rodados, que recuerdan a un "pozo", y un gran montón de piedras redondas hechas por el hombre que consta de cantos rodados más pequeños. Allí mismo, junto a la mampostería de adoquines, había un pequeño pero profundo agujero. ¿Quién se atrevió a guardar la paz de este reino de piedra?

Durante nuestra inspección del santuario, nos dimos cuenta de que el camino hacia él desde el camino de tierra actualmente utilizado está marcado por dos grupos de rocas, que fueron colocadas en hileras por los antiguos paganos. Se parece vagamente a los laberintos de piedra del norte de Rusia y, si te subes a un árbol, puedes ver las formas de los peces. Fueron estas piedras las que, aparentemente, en los viejos tiempos se llamaban "escaleras de piedra", como las conocemos por la descripción del etnógrafo Smirnov.

Por supuesto, hubo algunos descubrimientos. En el territorio del santuario propuesto, recolectamos material de elevación compuesto por objetos de hierro. Entonces, junto a un gran cartel de piedra que había junto al camino, había un fragmento de una cadena forjada con un gancho doblado con un dardo de hierro. Es interesante que sean precisamente estos dispositivos los que los Mari todavía usan hasta el día de hoy para colgar calderos sobre el fuego para cocinar alimentos de sacrificio en arboledas sagradas. Y cerca se encontró un zapato de hierro, cuyo tipo data de los siglos XVI-XVII.

Nos inclinamos a creer que los lugares de oración descubiertos en el distrito de Varnavinsky de la región de Nizhny Novgorod son una versión local de los santuarios arcaicos de Lapshanga Mari y en su estructura se parecen a los templos tradicionales de los finlandeses del norte: Karelia y Chuds. Por ejemplo, el área de distribución de los "montones" de piedras que se encuentran en nuestros santuarios se limita al territorio del sur de Karelia, el sur y el oeste de Finlandia, la región de Ladoga y las islas del Mar Blanco. En el territorio de Karelia, los montículos de rocas eran un elemento separado de la tradición funeraria hasta principios del siglo XX. A menudo, los montones de cantos rodados se encuentran junto a piedras de copa, lo que también se observa en nuestros casos.

A diferencia de los santuarios de Karelia, las estructuras de piedra prácticamente no se encuentran en los monumentos arqueológicos medievales de Mari, así como en santuarios y arboledas sagradas posteriores. Sin embargo, en algunos casos tal tradición todavía existía entre los Mari. Así, la veneración de la piedra se puede rastrear en el altar de Irmar, en los lugares de oración de Tarasova Gora, Ishanyr y Omyk Lida en Mari El, así como en el lugar de oración de Chumbulat en la región de Kirov.

Dmitri Karabelnikov

"Caza y gestión de juegos nº 5", 1991

SENDEROS DE CAZA

Primavera. La nieve ha desaparecido y en algunos lugares se ha derretido por completo. En el bosque, en los claros, hay zonas calvas donde se ven las primeras hierbas verdes. El día de Darya ya pasó y casi no hay nieve en los campos, hay todo un campo de agua en los caminos y en los barrancos. Muchos arroyos, con ruido de murmullo, corren hacia el río; Bajo los rayos de un sol inusualmente brillante, los charcos brillan como un espejo y el barro recién descongelado cruje bajo tus pies. Las alondras suenan ruidosamente en el cielo.

Abril. Antiguamente, en términos de caza, este tiempo se llamaba spray. Durante el largo invierno, el alma del cazador anhela el bosque, el amplio campo, el sonoro surco. A los cazadores les encantaba ir con sus perros a perseguir a través de la espuma y perseguir a los galgos en los campos; para los galgos este camino es el más difícil, pero es posible perseguir, sólo que el perro a menudo se desliza: suave arriba y duro abajo. En términos de caza, ese sendero se llamaba vía muerta. Es difícil atrapar un galgo en movimiento, pero en este momento la liebre es ligera y juguetona. Pero estos campos eran muy agradables después de un largo puesto de caza. Y en el bosque con los perros no puedes alcanzar mucho, tus instintos están inundados. Después de una larga separación de la bestia, los perros a menudo se descomponen, conducen sucios y aburridos y, a través del rocío, un perro raro "sostiene" hábil y viscosamente a la bestia. A los antiguos perros cazadores les encantaba conducir. Hoy en día rara vez se escucha esta palabra tan querida por el corazón cazador: "spray".

Después de las salpicaduras, cuando el agua hueca hubo pasado y el suelo se hubo secado un poco, comenzó la hora del cebado. Este fue el tiempo más corto antes de sembrar cereales de primavera. "En el fuego", la liebre corre rápidamente y rápidamente se aleja de los perros. Después de la caza con fuego, la caza se detuvo hasta el otoño.

Se acercaba el otoño. Las hojas volaban. Los prados y los campos estaban vacíos, sólo el verdor de los cultivos de invierno formaba una alfombra colorida. Como a través de un colador, lloviznaba una fina lluvia. El cielo está sombrío, bajo e inhóspito. Todos los seres vivos se apiñaron y se escondieron en anticipación de las primeras heladas y la fina capa de hielo. Todo alrededor es marchitamiento, sordera, desolación. Una palabra: blacktrope, negro en el bosque. La hoja estaba apelmazada en el camino, era hora de cazar.

En el pasado, a muchos escritores de caza rusos les encantaba especialmente esta época. Así, Yegor Eduardovich Dryansky escribió en el cuento “Amazonas”: “Sólo el cazador aprecia este día deprimente. Sólo él puede percibir un aroma especial en el olor a humedad de la corteza podrida, de las hojas podridas y de la paja mojada”.

Lev Nikolayevich Tolstoi en la novela "Guerra y paz", en un lánguido presentimiento de buena suerte, describió el campo de caza de otoño: "Los picos y los bosques, que a finales de agosto todavía estaban verdes entre los campos negros de cultivos de invierno y rastrojos , se convirtieron en islas doradas y de color rojo brillante entre los cultivos de invierno de color verde brillante. La liebre ya estaba medio desgastada (mudada), las camadas de zorros empezaban a dispersarse y los lobos jóvenes eran más grandes que los perros. Fue el mejor momento de caza."

Esta época en el centro de Rusia cae en octubre, cuando el bosque no es duro, está moderadamente húmedo y las voces de los perros suenan de manera especialmente melodiosa y brillante. Las condiciones se consideran malas y difíciles cuando las hojas caen a principios de otoño, cuando el clima es cálido, el bosque está seco, la liebre se esconde especialmente y a menudo muere. Una bestia caída es difícil de motivar a un perro. Para que la caza sea una presa, se necesitan perros sensibles y viscosos, y el corredor aficionado debe poder elegir un hoyo y permanecer en silencio en él. Por eso, a todos los cazadores experimentados y eficientes se les recomienda ocupar un hueco en el sendero de los animales. Un conocido escritor y experto en caza del pasado, V.V. Deconnor, señaló que cualquier animal, ya sea una liebre o un zorro, siempre sigue su propio camino. Escribió: “Un camino es el camino por el cual un animal hace sus transiciones en la propia isla o la abandona para buscar alimento”.

Existe una distinción entre un sendero de caza, es decir, el estado de la cubierta vegetal, y un sendero de animales. El camino por el que el animal hace las transiciones es más fácil de encontrar en un lugar fuerte. Hierba picada y triturada, una hoja arrugada son signos de un rastro de animal. En el camino se nota una hoja seca que ha caído de un árbol, ya que está encima; Si examinas cuidadosamente el camino, verás claramente un camino muy transitado: este es el agujero seguro de la bestia.

El avance del animal depende del estado del camino de caza, de la edad del animal y de la época del año. Aunque el animal guía a los perros en círculos por diferentes caminos de caza, su rumbo es incorrecto y el tamaño del círculo es diferente. Así, en la nieve profunda, la liebre blanca hace círculos más pequeños que en el camino negro. El clima más desfavorable para el celo es cuando aún no hay nieve y la escarcha cubre el suelo con una fina capa de hielo; en el campo, el perro recorre la capa de hielo como si fuera un cuchillo. Un cazador eficiente no cometerá ningún error en semejante sendero. Las mejores condiciones para el celo son cuando el rastro negro está moderadamente húmedo y las hojas caídas están llenas de lluvia; rastro suave: es hora de arrojar a los perros a las cosas pequeñas donde se encuentra densamente la liebre blanca.

El octubre caducifolio da paso al frío noviembre. Las heladas han congelado el suelo. No hubo nieve durante mucho tiempo. Y luego, a finales de noviembre, cayó la primera pelusa frágil y delicada. Yacen sobre la cuerda negra con facilidad y silencio. Por la tarde la nieve cae en gruesos copos. El invierno cayó con polvo blanco. Ella es la primera y por tanto la más esperada. En el bosque, en los caminos, claros y barrancos se esparcía polvo puro, blanco como un mantel. Luego habrá más polvos, impresos, cuando las huellas sean especialmente visibles, pero este primero es el más caro.

La antigua palabra rusa "polvo" suena ligera, fresca y, para un cazador, como el llamado de un cuerno. Pero la liebre blanca nunca engordará después del primer polvo. Miedo a la guadaña de las primeras nieves. Se acostará uno o dos días, se mimará y por la noche, en la nieve fresca, a lo largo del camino blanco, engordará, se alimentará, lo que significa que confundirá sus huellas: duplicará, triplicará, jugará con sus propios descuentos. , estimados.
¡Buenos días después del primer polvo! El primer invierno cubrió el suelo con una alfombra blanca. Todo a su alrededor está cubierto de pelusa blanca, sólo que a lo lejos se ven como puntos oscuros los tejados de los pueblos vecinos: Vlasyevo, Gorodna, Ilyasovo. El cielo es amplio y alto, las raras nubes se tiñen de azul. ¡Lindo día! Y no queda ni un solo rastro en el bosque. Se esconde con una guadaña, tiene miedo de la primera nevada. "La pólvora muerta", dicen los cazadores, "no sirve para motivar a una liebre blanca en el bosque".

En el sentido de la caza, el polvo es nieve que cayó al atardecer o por la noche y se detuvo por la mañana, por lo que en la superficie sólo quedan rastros frescos de animales (maliks, naryskis) y pájaros (nabrody). Los polvos pueden ser largos, cortos, finos, profundos, impresos muertos, ciegos. Si las patas delanteras de la liebre están impresas en la nieve a una profundidad no mayor que la articulación inferior, ese polvo está bien. En polvo profundo, la nieve cae de 8 a 10 cm, en polvo muerto, de 18 a 20 cm de espesor, este polvo también se llama polvo impreso. En tiempo cálido, si nevó poco tiempo, la nieve polvo es larga. Cuando hay poca nieve, la nieve cesa por la mañana, por lo que el animal deja un breve rastro que es bueno seguir.

El estado del rastro blanco influye mucho en el celo de los perros y en la velocidad del movimiento del animal, lo que determina el éxito de la caza.

El rastro blanco es voluble. Es malo cuando no cae nieve durante mucho tiempo, ya que el sendero está cubierto de una densa red de huellas. Es difícil para un sabueso motivar a un animal y aún más difícil comprender los trucos de una liebre. Un sendero de este tipo se llama sendero único. Peor aún, cuando llega la escarcha después del deshielo, se forma una costra de hielo que sujeta bien a la liebre o al zorro, y el perro cae constantemente y se corta las patas: persigue como si estuviera sufriendo. Los perros trabajan de manera lúgubre a lo largo del camino abigarrado, cuando en algunos lugares la nieve se derrite durante el deshielo o cubre parcialmente el suelo del bosque, se forman zonas calvas en los campos y, de repente, el suelo se cubre de escarcha: es un verdadero desastre. No se deben permitir perros en dichos caminos, especialmente en el campo. Los perros tampoco se comportan bien en nieve profunda y suelta, y en heladas severas es aún peor: la nieve cubre la pista.

Durante el deshielo y más cerca de la primavera, a menudo se forma una costra. Los cazadores caninos cazaban al animal en la corteza terrestre si la nieve retenía al caballo. Por lo general, durante la corteza, la caza con perros se detiene, ya que la corteza a menudo mantiene al perro en el campo, y en el bosque el perro cae y se corta las patas. Un surco muy sucio durante las fuertes heladas, especialmente cuando cae de los árboles, y a finales de otoño cubrirá el rastro negro con una manta peluda. A menudo, muchos perros explican el trabajo sucio de sus perros por el mal estado del camino: a veces los sentidos del perro están inundados, a veces está seco, por lo que ese "mensajero" conduce de forma brusca, sucia, débil y tacaña.

Sin embargo, hay perros de caza que trabajan en cualquier clima. Sobre tales mensajeros en su libro "Notas de un cazador canino de la provincia de Simbirsk", P. M. Machevarianov escribió: "¿Qué perro, estando todavía en la proa debajo de la isla, puede oler al animal a lo lejos, es decir, tan pronto como es liberado de el arco, luego subirá directamente donde yace el animal y, empujando desde la guarida, correrá (conducirá), y luego conducirá con el sentido superior (levantando el sentido hacia arriba): que no puede tener un caído, aislado, remoto bestia como un perro de caza, que no se caerá ni trepará más allá de la bestia, si escapa incluso a través del río o corre por lugares húmedos y pedregosos, barrancos, y luego cae sobre una piedra grande; un perro así es un maestro”. Los signos de un mensajero "trabajador" son una carrera fiel y viscosa en tiempos secos a lo largo de un camino polvoriento, a través de tierras cultivables o en un pantano. Los perros de caza son especialmente valorados, ya que siempre motivarán a una liebre que se ha enamorado y ha armado un escándalo. Tuve la oportunidad de ver el excelente trabajo del superviviente ruso Dobor L.A. Titov en las pruebas de campo de Pushkin. La liebre blanca, intentando derribar al perro, siguió el rastro de la manada que acababa de pasar, salió al camino, se dobló y prendió fuego. A pesar de estos trucos, al cabo de un cuarto de hora Dobor atrapó a la liebre blanca y la ahuyentó.

Hay perros a los que les encanta especialmente conducir por el sendero blanco. El mejor sendero es cuando la temperatura está ligeramente por encima de cero grados y la nieve recién caída cubre los viejos maliks (huellas).

¡Es bueno tener pólvora temprano con un arco de perros para cazar blancos! La nieve ilimitada brilla y centellea. Sombras azules se extienden a lo largo de barrancos y laderas. Y aquí aparecen las primeras pequeñas huellas: huellas de liebres en la nieve. En una pequeña isla del bosque se alimentaba una liebre. ¿Por qué liebre? Porque la pata de la liebre es más grande y redonda, y su huella en la nieve es más ancha que la de la liebre, cuya pata es más estrecha, por lo que la huella es más alargada. El rastro de una liebre no se puede confundir con las huellas de otros animales. La liebre coloca sus patas traseras paralelas y las saca al mismo tiempo, de modo que siempre quedan impresas por delante, y coloca sus patas delanteras una tras otra. “Con su guadaña ganaba dinero”, dicen los cazadores. Para motivar a la liebre, es necesario encontrar el camino de salida desde la grasa hasta la cama. En la grasa, las huellas entre las patas delanteras y traseras son pequeñas, a veces casi se fusionan. Antes de acostarse, la liebre comienza a confundir el sendero (cruzar su antiguo sendero), a serpentear, luego se dobla o se alinea, es decir, pasa por el mismo sendero dos o tres veces - hace un "dos" o "tres", ” como dicen los cazadores. Mientras seguías el rastro de una liebre, de repente viste un rastro que se aproximaba, no vayas más lejos, mira el descuento: barre estos dos hacia un lado. Este seguimiento lo llaman los cazadores seguimiento. Un dos generalmente significa que la liebre ha seguido su rastro de regreso, y los cazadores llaman "dos" a este doble rastro de ida y vuelta. Si la liebre regresó por los "dos" y dejó un tercer rastro en el mismo lugar donde se duplicó, entonces este rastro ya es un "tres". La liebre no siempre “tropieza”, sino que “se dobla” antes de acostarse, todo el tiempo. "Dos" y "tres" son una señal segura de la proximidad de un animal hundido.

Además, durante el celo, intentando confundir al perro, la liebre también dobla sus huellas. Un perro hábil e instintivo nunca sigue estas huellas, sino que inmediatamente busca un descuento. A veces simplemente te sorprende cómo nuestros mensajeros son capaces de desentrañar tales trucos de la liebre, que a veces siguen siendo un misterio incluso para un perro experimentado.

Smetka (descuento), o, como en los viejos tiempos, "smet", significa que la liebre salta hacia un lado desde una pista doble, dejando, por así decirlo, un gran agujero en la nieve. Smet proviene de la palabra "barrer", tirar, es decir, mostrar inteligencia, inteligencia natural.

Como regla general, después de varios descuentos, la liebre se acuesta en un lugar apartado, debajo de un árbol caído, debajo de un abeto, etc.

En los viejos tiempos, los cazadores caninos llamaban malik al rastro de las liebres que recién llegaban y a las que caían tardíamente las hojas, las muy pequeñas. La palabra "malik" se deriva de la palabra "pequeño", una pequeña huella de una liebre. El rastro de las primeras liebres, las que llegaron: los nastoviks, nacidos en la corteza, y los cazadores caninos experimentados lo llamaron "el rastro de la liebre".

Hoy en día, todos los cazadores llaman maliks a las huellas de liebres en la nieve.

Por primera vez en la literatura de caza, encontramos la palabra "malik" en el "Ensayo sobre un día de invierno" de S. T. Aksakov: "Los maliks rusos pasaron ante mis ojos".

El tiempo cambia la terminología de caza. Hoy en día ya no preguntan: “¿Cuántos arcos tienes en el arco?”, porque rara vez alguien sostiene un arco de perro. La expresión, a veces utilizada incluso por expertos, “la liebre se ha ido” es lamentable. Las liebres nunca caminan, sino que saltan. Antiguamente decían “soplan” o “se van”, dejando un rastro oloroso que los perros escurren.

Anteriormente, los cazadores caninos también llamaban "pudak" al rastro de la liebre motivadora. Estas huellas se diferencian de las huellas nocturnas grasas en que la línea de la huella es más recta y también está indicada por huellas alternativamente: dos una al lado de la otra y dos directamente en la dirección de la huella, pero espaciadas a mayor distancia entre sí. La palabra "pudak" se deriva del verbo "asustar", ahuyentar. Otra cosa son las huellas de zorros en la nieve: huellas de zorros.

Para un verdadero corredor, la caza del zorro es especialmente tentadora. Como cuentas azules en un hilo uniforme, juegan con los rayos del sol brillante, luego la cadena uniforme brilla con un reflejo escarlata, se aleja en una distancia desconocida, luego con colores azulados, luego de repente se rompe en un camino brillante conducido por un trineo y de nuevo el zorro huye durante muchos kilómetros hasta las eras, barrancos y sotos en busca

En el pasado, los cazadores caninos llamaban huellas de zorro sólo huellas de zorro que eran poco visibles en la nieve, y luego decían: "Vi una huella". Esto significó que no se alejó del zorro (no lo envenenó). Si las huellas de las patas del zorro eran claramente visibles en la nieve y era posible seguir el rastro del animal, entonces los cazadores caninos decían que habían visto el rastro del zorro. Todo esto lo hemos olvidado y perdido, como algo innecesario. Por lo tanto, todos los cazadores consideran huellas de animales en la nieve.

Si las huellas de los zorros delante de la zona de descanso se cruzan en diferentes direcciones, este patrón se llamaba antiguamente cruces.

El rastro del zorro siempre evoca en mí una ansiedad secreta y duradera. A mí me pasó cuando era joven, cuando me encontraba solo lejos de casa, en un campo helado antes del atardecer, atacaba a los perros en estas cacerías. Los perros agarrarán este patrón en la nieve y estarán listos para comenzar. Un hilo de astutas huellas se deslizará hacia el barranco a lo largo de la pendiente, rodeará los montículos helados de los cultivos de invierno y luego seguirá, serpenteando a través de los campos helados hasta algún Semenkovo ​​​​o Gorenki. El crepúsculo invernal se derrite rápidamente, la escarcha pica, como advirtiendo de problemas. Tuve que tocar el cuerno más de una vez hasta que me dolieron los labios, tratando de sacar a los perros. ¡Donde ahí! Los perros se emocionaron. La prisa pasó de oír kilómetros a una distancia desconocida. El zorro conoce todos los prados, islas, bosquetes y ha guiado a los perros... A veces tiene la suerte de escuchar a lo lejos el eco anhelante del surco. La alegría se hinchará en tu alma: ¿tal vez él se dé la vuelta? No, todo está tranquilo. El cazador se siente oprimido por este silencio helado de la noche que se acerca. Ocurrió durante semanas, hasta que uno se quedó estupefacto, buscando perros en pueblos y aldeas. Y qué felicidad si consiguieras encontrar tu perro favorito, la mayoría de las veces, como dicen los dueños de perros, “con ambos extremos”. Por eso no me gustan estas huellas de zorros en la niebla y la oscuridad helada, cuando los perros desaparecen en el atardecer abrasador del bosque y te quedas solo en un campo blanco y limpio con un perro vacío en tus manos. Hasta el día de hoy, mi memoria conserva buenos recuerdos de aquellos apareamientos de maestros sabuesos que partieron para siempre por lejanas huellas chispeantes.

Hubo días en que un zorro, excitado por un perro que caminaba, daba vueltas en círculos exactamente al oírlo. Entonces, el cazador exitoso se quedará paralizado en el rastro del animal y, a veces, esperará hasta que le duelan las manos para que el astuto chismoso acierte. ¡Feliz campo para ti, afortunado cazador!

Al leer y releer las páginas amarillentas de antiguas publicaciones de caza, parece que ninguna caza en el mundo tenía un lenguaje tan preciso y popular, ni tradiciones tan gloriosas como la caza rusa.

Barranco

(cima, cumbre, embalse, barranco, barranco, hondonada, bache, foso, falla). El agua que cae de la atmósfera, discurriendo en forma de corrientes a lo largo de una superficie inclinada, es capaz, en determinadas condiciones, de erosionar la tierra. Así surgieron todos los baches de erosión alargados, la mayoría de los valles fluviales, barrancos y barrancos, de los cuales estos últimos representan sólo la etapa más joven o la primera del proceso de erosión o, como dicen los geólogos, la formación de formas de relieve negativas. En condiciones favorables, es decir, con una pendiente importante del terreno, con suelo y suelo sueltos, en ausencia de bosques, etc., a veces la razón más insignificante es suficiente para la formación de O., por ejemplo, un surco a lo largo una pendiente, un camino pisoteado por el ganado, una grieta en el suelo, etc. Las razones más comunes para la aparición de O. son las siguientes (según un informe del Sr. Kern): 1) tala de bosques o arbustos que crecen a lo largo la O. y desarraigo de tocones; 2) arado de grandes pendientes cubiertas de césped con un ángulo de incidencia de 20 grados o más, dependiendo del suelo y la estructura geológica de las paredes del lago; 3) trazar surcos fronterizos hacia el lago, tierras bajas y hondonadas; 4) cavar zanjas, extraer piedras y, en general, cualquier violación de la integridad de la cubierta vegetal en pendientes pronunciadas; 5) pastorear el ganado en pendientes pronunciadas y, especialmente, conducirlo por un solo camino; 6) calor solar y heladas severas, que provocan grietas en el suelo; 7) arado de las llamadas “cuencas en forma de platillo” en la estepa; 8) formación de terraplenes y excavaciones ferroviarias; 9) vestimentas para la tala de bosques en zonas montañosas; 10) deslizamientos de tierra y fallas que se produjeron por razones geológicas. Entre estos factores, el lugar más destacado, sin duda, lo ocupa la deforestación en las laderas. Como ejemplo instructivo, podemos señalar O. en el tramo superior del Oka, entre el pueblo de Verkhnyaya Morozikha y el pueblo de Voronets. Según S.N. Nikitin, aquí todos los lagos tienen la misma estructura geológica a lo largo de todo el recorrido, pero su destino y desarrollo dependen estrictamente de la distribución de las superficies forestales. Cerca del pueblo de Morozikhi, los barrancos causan una terrible destrucción en las tierras cultivables, pero en la zona forestal cercana los vemos sólo cubiertos de maleza y con picos completamente inactivos. Pero más cerca del pueblo de Voronets, hace varios años se talaron vastas áreas de bosque, y en las cimas de estas montañas cubiertas de maleza y decadencia ya habían comenzado los pozos de agua, la destrucción poderosa y los acantilados de loess. Por lo general, pasando rápidamente por la etapa de zanja y bache, O. comienza enérgicamente a profundizarse y crecer en su parte superior. A veces las paredes de la O. se hacen más planas, estañadas o cubiertas de bosque, y la O. se congela y se convierte en una viga. Pero lo más frecuente es que el lago permanezca activo, cree en sus paredes las condiciones para la formación de nuevas ramas de oxígeno y luego, en un tiempo relativamente corto, el país queda cubierto por una densa e intrincada red de agua. franja esteparia—se distinguen especialmente por la importante erosión de su superficie: Rusia, Turan, China, algunos estados de América del Norte, España, etc.

Para juzgar los barrancos del sur de Rusia, basta con mirar el trozo adjunto de un mapa de tres verstas de la provincia de Poltava, que puede considerarse todavía moderada en cuanto a la rugosidad de la O. (Fig. 2).

Hay zonas en el sur donde el área bajo el agua ocupa entre el 15 y el 20% de toda el área. En las regiones de Zadonsky, Nizhnedvitsky, Korotoyaksky y Bogucharsky, la superficie de tierra inconveniente es de aproximadamente 120 mil desiatinas, de las cuales una parte importante debe atribuirse a las empinadas laderas del O. Hay razones para pensar que el hombre encontró el El relieve de las estepas del sur de Rusia se encontraba ya en estado de reposo, es decir, con vigas estañadas o forestadas, y sólo más tarde el arado de las laderas y la tala de bosques llevaron al país al triste estado en que se encuentra ahora. Y hoy en día no es raro encontrar agua activa secundaria en el fondo de una viga que alguna vez estuvo estañada, hasta 15 o más metros de profundidad. Hay poca información en la literatura sobre la tasa de crecimiento de O. en la literatura. El lago cerca de Horishny Mliny, cerca de la ciudad de Kobelyak, alcanzó su punto máximo, de 1872 a 1888, 320 pies, es decir, creció a un ritmo de aproximadamente 3 brazas por año. En el distrito de Lebedyansky de la provincia de Tambov, en el sitio de un estanque drenado en 1862, se formó O. (Knyazhoy), que durante los siguientes 6 años se alargó en 70 brazas y formó una rama de 30 brazas de largo. 30 años después (en 1892) creció otras 250 brazas y se profundizó en 3 brazas. En los últimos 24 años, el agua ha arrastrado al menos 2.400 metros cúbicos. brazas de tierra, formando un enorme abismo con una superficie de aproximadamente 2 acres. Basándonos en todos estos indicios, podemos aceptar que la tasa de crecimiento promedio de O. es de aproximadamente 3 brazas por año. En su mayor parte, el tramo superior de la O. es una sima en forma de caldero o circo, con paredes completamente verticales. En primavera se separan de ellos columnas verticales de tierra y, después de las tormentas, caen en el caldero, son molidas y arrastradas por el agua. Además, hacia la desembocadura de la O. se vuelve más ancha, las paredes son más bajas; aparecen muchos deslizamientos de tierra, derrumbes y pedregales; finalmente, en un ángulo de incidencia conocido de la pendiente, el lago se congela, es decir, se cubre de césped. Cuanto más suelta esté la superficie de las rocas, más larga, profunda y empinada será la pendiente. Los lagos de nuestra franja esteparia se pueden dividir en dos grandes tipos: los lagos de la estepa suroeste, loess, y los lagos de la estepa oriental, arcillosos. Los primeros se caracterizan por su importante tamaño y sus abruptas paredes, que en los tramos superiores de la O. suelen ser verticales. Estos últimos son más anchos y con pendientes más suaves. Aquí el descenso al lago comienza a veces a una milla o más del lecho del río, mientras que en la estepa de loess el terreno completamente llano casi de repente termina en algún lago. El carácter del lago se refleja también en la fisonomía de la estepa: mientras que el estepa oriental parte de la franja de estepa aparece como un sistema completo de crestas, convexidades; la del suroeste parece ser una llanura lisa e ilimitada, corroída por surcos, enemigos. El tamaño medio de Poltava O. es el siguiente: longitud 7,4 verstas, ancho 23,6 brazas, profundidad 5,6 brazas. Sin embargo, en la misma provincia hay O. 70 verstas de largo, 140 brazas de ancho y 8 o más brazas de profundidad. Con una longitud tan significativa, los ríos pueden cortar cuencas hidrográficas, conectando así diferentes sistemas fluviales. La conexión puede producirse directamente, por crecimiento directo de la O. hasta el valle vecino, o mediante el cierre de dos, yendo uno hacia el otro. Así, en el distrito de Zenkovsky hay O.-beams que pertenecen al sistema Psyola, cuyos picos se acercan muy cerca de la margen derecha del Vorskla. Por ejemplo, la cuenca Psel - Goltva - Vorskla (Volchek, Bolshaya Krivaya Ruda, etc.) es rica en conexiones del segundo tipo, a través de conexiones. De esta manera, incluso se produjo un cambio en el caudal del río, el movimiento de las cuencas, etc. Así, según Sokolov, las vigas en el distrito de Alejandría de la provincia de Kherson (Bogdanovka, Chumyannaya, Chernolesska, etc.) pertenecían a antes. a la cuenca del río Tyasmina y solo más tarde fueron capturados por el río Ingulets, como resultado de lo cual se produjo el movimiento de la cuenca hacia el norte y un cambio en el flujo de agua en la dirección opuesta a la anterior. La importancia del oxígeno para salvar la naturaleza es enorme. En términos generales, el proceso de formación de los océanos conduce a la nivelación de la superficie del globo mediante la erosión de las partes convexas y el llenado de las depresiones marinas con material sólido. En particular, en cualquier terreno, este proceso conduce a un surco extremo de la superficie, y esta circunstancia es extremadamente desfavorable para el hombre. Estas son las principales consecuencias del crecimiento de O.: 1) El suelo es arrastrado y arrastrado a ríos y mares. De esta manera, cada año se quitan a los agricultores del sur de Rusia muchos miles de acres de rico suelo negro, lo que, a su vez, obstruye los lechos de los ríos. El frecuente hundimiento de los ríos se debe principalmente a esta circunstancia. 2) Drenaje rápido de las precipitaciones. De ahí los fuertes caudales de agua en primavera y después de las tormentas, las aguas poco profundas de los ríos el resto del tiempo y el pequeño caudal de agua hacia los horizontes del subsuelo. 3) Drenaje de la zona y descenso del nivel freático. El fenómeno es especialmente pronunciado cuando el lago ha atravesado una formación de rocas acuíferas y su fondo descansa sobre rocas impermeables. A este factor hay que atribuir en gran medida el secado de la estepa y las penurias agrícolas. 4) Un aumento de la superficie de evaporación, en algunos lugares del 25 al 50% del área total de la tierra, también juega un papel importante en la desecación del área. 5) La deriva de áreas culturales con arena casi siempre ocurre cuando O. corta el espesor de la arena que sale del lecho del río. 6) El corte de carreteras es un fenómeno común y ruinoso. Entre Alatyr y Ardatov, en una distancia de 22 verstas, en la segunda mitad de los años cincuenta había tres puentes sobre el O., pero ahora hay 42. Éstas son las principales consecuencias del barranco, que obliga a mirar O. como enemigo, cuya lucha es urgente, aunque se escucharon voces en defensa de O. (Krasnov, Mertvago).

Literatura. Kipriyanov, “Notas sobre la distribución de los barrancos en el sur de Rusia” (Revista de la Dirección General de Comunicaciones, 1857); V. Dokuchaev, "O. y su importancia" ("Actas de la Sociedad Económica Libre Imperial", 1887, vol. III); N. Sumtsov “Ravines” (ensayo popular, Jarkov, 1894); E. Kern, “Barrancos, su consolidación, forestación y represas” (3ª ed., M., 1897). Además, muchos capítulos individuales e información sobre O. se encuentran dispersos en varias "Actas" de expediciones de historia natural, trabajos geológicos, etc.

P. Ototsky.

Fortalecimiento de barrancos. Los oxígenos no se forman con la misma rapidez en todos los suelos; para su formación es necesaria, por un lado, la aparición periódica de masas de agua que no pueden ser absorbidas por el suelo, y por otro, una cierta tendencia. suelo a la erosión, debido a la baja cohesión de sus partículas. La influencia más fuerte de las aguas que fluyen periódicamente se puede observar en las laderas de las montañas, cuyas cimas están cubiertas de nieves eternas, luego en las laderas de mesetas más o menos extensas (por ejemplo, Yayla en Crimea); en estos casos, el poder destructivo del agua se ve enormemente potenciado por la velocidad de su flujo a lo largo de una pendiente más o menos pronunciada, de modo que los suelos más cohesivos se erosionan fácilmente. Sólo la presencia de bosques debilita el caudal de agua y protege el suelo de las laderas de la erosión. En las zonas planas, las aguas que aparecen periódicamente no adquieren una velocidad tan significativa ni un poder destructivo tan grande; Además, el suelo puede absorber una parte importante del agua que fluye lentamente. Por tanto, la erosión no siempre se observa en las llanuras: la presencia de pastos, como la presencia de bosques en las laderas de las montañas, debilita el caudal de agua y, además, aumenta la cohesión de la capa superior del suelo, en donde se ramifican abundantemente las raíces de las plantas herbáceas. La destrucción de la cubierta vegetal que mantenía unido el suelo suele ser suficiente para que se manifieste el poder destructivo del agua y se produzca la erosión del suelo. La destrucción, o más bien el debilitamiento, de la cubierta vegetal se produce con mayor frecuencia bajo la influencia del pastoreo del ganado, que, además, pisotea la capa superior del suelo, debilitando así su cohesión. También contribuye significativamente a la formación de barrancos. arada suelo. La tierra cultivable, sin embargo, absorbe agua mucho más fuertemente que el suelo no arado, y en un lugar completamente plano puede incluso detener el flujo de agua que aparece periódicamente [Una de las raras excepciones se puede observar en nuestras estepas, donde a menudo cae nieve tardía sobre el suelo. que ya se ha congelado y como resultado al derretirse su agua corre sobre el suelo helado sin filtrarse en él.]; pero la cohesión del suelo disminuye tanto durante el arado que el más mínimo desnivel, un hueco insignificante, es suficiente para detectar la erosión del suelo. Cuanto más crece el lago, más se manifiesta en él el poder destructivo del agua, que arrastra las laderas y lleva la tierra arrastrada hasta la desembocadura del lago; estas salidas (en el Cáucaso se llaman flujos de lodo) o se depositan en lugares inundados de agua, formando sedimentos no deseados, o, al ingresar a los ríos, contribuyen a la formación de bancos de arena en los mismos, dificultando la navegación. Por lo tanto, aquellos que continúan expandiéndose, o como se les llama, a largo plazo O. plantean peligros conocidos para las áreas subyacentes y su fortalecimiento puede ser de interés nacional. O. de pequeña extensión, que comenzó a formarse recientemente, suele calmarse por sí solo tan pronto como se elimina la influencia de la causa que provocó su formación, es decir, cesa el pastoreo del ganado, el arado de laderas, etc.; las laderas de tal O. están cubiertas de hierba y, a veces, de bosque, y se convierte en un inactivo o calma. El arado de pendientes o el aumento del pastoreo por parte del ganado pueden volver a provocar la erosión del lago tranquilo y provocar su mayor crecimiento, que se expresa en la formación de nuevas ramas o las llamadas destornilladores. Así, las medidas preventivas frente a O. se reducen a proteger la cubierta vegetal existente en las pistas y a lo largo de las aberturas. La lucha contra los lagos activos consiste en reforzarlos artificialmente, seguido de la forestación de las laderas o la construcción de represas en el lago para formar un embalse permanente. La técnica del trabajo realizado para fortalecer las montañas se tomó prestada de la práctica de fortalecer y reforestar las laderas de las montañas, que se desarrolló en Francia y, más tarde, en Austria. No hace falta decir que para fortalecer el lago bastan estructuras mucho más débiles que aquellas a las que hay que recurrir para debilitar el poder destructivo de los poderosos arroyos de montaña. Estos últimos están limitados por diques de piedra, a veces construidos con mampostería sobre cemento; en el O., las barreras están hechas de madera, la mayoría de las veces de matorrales. Las represas se construyen para debilitar la velocidad del agua que fluye y obligarla a depositar detrás de la represa las partículas de tierra y piedras que arrastra consigo. Detrás de cada presa finalmente se forma una capa de sedimento y la pendiente alimentada por ella se convierte en un sistema de terrazas que tienen una caída muy débil, en la que el agua que fluye no puede adquirir fuerza destructiva. El sistema de dichas presas, construidas a partir de fajinas, se muestra en la tabla adjunta.

Refuerzo del talud con presas fajinas.

Para determinar el número y la naturaleza de las presas, es necesario, en primer lugar, conocer la cuenca de un lago determinado, es decir, determinar la zona desde la que fluye el agua a lo largo de su lecho. Para tal determinación, es mejor utilizar un plano del terreno expresado en planos horizontales (Fig. 3), en el que se puedan indicar fácilmente las líneas divisorias que delimitan la cuenca O.

Sin embargo, dependiendo de las propiedades del suelo y del estado de su superficie, una parte mayor o menor de la piscina absorberá el agua que cae sobre ella, la cual, por tanto, no fluirá hacia el O. Para determinadas propiedades del suelo, los límites La calidad de dicha parte segura de la piscina vendrá determinada por un determinado ángulo máximo de inclinación de la superficie. Pero una determinación precisa del área de la cuenca es importante a la hora de regular los arroyos de montaña, donde una gran cuenca con pendientes pronunciadas requiere la construcción de presas capitales, mientras que las barreras construidas en el lago, a pesar de toda su ligereza, suelen resultar abundantemente suficiente. Estas barreras están hechas de estacas y matorrales, que se atan en fajines o se trenzan entre estacas clavadas en el suelo. En lugares especialmente peligrosos, estas barreras se duplican o incluso se triplican (Fig. 4), pero en la gran mayoría de los casos se limitan a una sola.

En la figura 2 se muestra una sección transversal de una presa hecha de matorrales trenzados. 5, fajina - en la Fig. 6.

Si utiliza maleza de sauce fresca o estacas de sauce frescas para tales represas, estas echarán raíces fácilmente en el suelo aplicado a las represas, producirán nuevos brotes y el resultado será una represa viva y particularmente duradera. Una presa viva de este tipo se muestra en la Fig. 7 [En la FIG. 5-7 muestran las dimensiones de las partes individuales de las presas en metros.]. Instalación