Mono encontrado en la selva brasileña en 1937. Ciudad de los monos muertos

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En 1978, el famoso académico genetista N. P. Dubinin, durante un viaje a los Estados Unidos, sus colegas estadounidenses le dijeron que estaban realizando experimentos para criar un híbrido humano-mono y que no se esperaría un resultado positivo por mucho tiempo.

El escándalo estalló a finales de los años 80, cuando la prensa europea dispuso de información sobre experimentos realizados en Estados Unidos. Por iniciativa del presidente francés, incluso se creó en París un comité nacional de bioética, cuya decisión prohibió durante tres años toda investigación con embriones humanos o experimentos con ellos, así como cualquier trasplante entre humanos y animales. Por cierto, los científicos de este comité no descartaron la posibilidad de crear un hombre mono.

En Italia, estos experimentos se llamaban "alquimia biológica". Los científicos de este país se alarmaron especialmente por el hecho de que en los Estados Unidos se aprobó una ley que permitía patentar "organismos multicelulares que no existen en la naturaleza, incluidos los animales". Existía la preocupación de que se introdujera material genético extraño en el mundo animal.

“Por supuesto, ni las protestas de científicos, religiosos y políticos, ni el revuelo en la prensa pudieron detener el trabajo de creación de diversas quimeras, que comenzó en unos cincuenta laboratorios de todo el mundo. Además, no todos protestaron... Muchos, por el contrario, acogieron con agrado tales experimentos. Algunos creían que el “matrimonio” de un hombre y un mono produciría esclavos fuertes y obedientes, sobre cuyos hombros se podrían transferir una serie de trabajos difíciles y peligrosos.

Una de las leyendas inglesas más famosas sobre el cuervo afirma que los famosos pájaros negros que viven en la Torre de Londres volarán cuando muera el último miembro de la familia real gobernante, y luego Gran Bretaña perecerá.

Historia de "amor" en un parque zoológico

Entre las publicaciones periodísticas de 1980, apareció un mensaje interesante desde China, que trataba de los acontecimientos de 1967. Una agencia de noticias china informó: “Una chimpancé hembra inseminada artificialmente con semen humano ha quedado embarazada. La gestación duró tres meses y terminó por la muerte del animal”. El informe también señala que la muerte se debió únicamente a la "negligencia de los responsables del mono". Resulta que China abordó este problema allá por los años 60.

Evidentemente, los chinos se enteraron de un trabajo similar en Estados Unidos mucho antes que los europeos y no dejaron de señalar su prioridad en este ámbito, insinuando que todo les iba bien, pero pasaron por alto al mono... Los europeos, habiendo recibido esta información, entonces no entendieron por qué era necesario notificar al mundo sobre un experimento tan antiguo, y además fallido, y llamaron extraño a este mensaje...

¿Es realmente posible crear un híbrido humano-simio? Ya en el nuevo milenio, una inusual historia de “amor” retumbó en todo el mundo: en el Parque Zoológico Nacional del Instituto Smithsonian, la gorila Jessica dio a luz a un bebé inusual, cuyo padre era claramente un hombre... Las sospechas recayeron en 53 Michael Washington, el cuidador de tres años. No fue posible interrogar al supuesto padre del extraño niño: inmediatamente después de la noticia del embarazo de la mona, huyó apresuradamente, porque no había machos en el zoológico...

Los estadounidenses están seguros de que este es el primer caso en el mundo en el que la descendencia apareció como resultado de las relaciones sexuales entre un hombre y un mono. El bebé se llamó Jason y su conjunto de cromosomas es en muchos aspectos similar al de un humano.
- Exteriormente, el cachorro parece más un humano que un primate. - dice el Dr. David Wildt, que observó al recién nacido. - Está completamente desprovisto de cabello, extremidades, orejas, ojos; todo es como los humanos. Sólo su madre le regaló la nariz. Pero lo más importante es que la estructura de la laringe del bebé es humana, lo que significa que, a diferencia de la madre del mono, él podrá dominar el habla.

Por supuesto, el bebé le fue arrebatado inmediatamente al gorila. La policía se ha hecho cargo del cuidador y está siendo buscado en todo el país para ser acusado en virtud del artículo "Crueldad contra los animales". Es posible que el mono “Romeo” ya haya sido capturado y esté cumpliendo condena. Aunque parezca descabellado, los casos de convivencia entre un hombre y un mono ocurrieron antes que Michael Washington.

En uno de los borradores de la novela "Guerra y paz", Dolokhov le dice confidencialmente a Anatoly Kurakin: “Yo, hermano, amaba a un mono. Ahora las mujeres hermosas son todas iguales”. Se cree que L. N. Tolstoi basó en gran medida la imagen de Dolokhov en su antepasado, el Conde Fyodor Tolstoi, apodado el estadounidense, que se hizo famoso por convivir con un mono. Incluso después de convertirse en miembro de la expedición alrededor del mundo de Krusenstern, el conde no se separó del mono. El capitán del barco, no queriendo tolerar tal libertinaje, ordenó que arrojaran por la borda a la "amante" del estadounidense. Debido a esto, el conde se enfureció tanto que incluso intentó provocar un motín en el barco, por lo que fue desembarcado en una de las islas del Océano Pacífico, desde donde tuvo que viajar a San Petersburgo para un año completo.

Hay información de que los marineros de la Edad Media también “incursionaban” con los monos, en particular la tripulación del navegante portugués Pedro Álvares Cabral, aparentemente tan hambrientos de placeres sexuales durante un largo viaje que confundieron a las primates hembras con... mujeres nativas. . Los marineros consideraban que las colas y la vellosidad eran sólo exóticos locales...

Los ucranianos y bielorrusos, según la "Enciclopedia concisa de la mitología eslava", creían que los espíritus malignos en forma de cuervos vuelan por los patios por la noche, incendian los tejados y también circulan sobre la casa de un hechicero moribundo para llevarse su alma con ella cuando abandona el cuerpo.

¿Quién era el monstruo indio?

Entonces, si le creemos a la prensa estadounidense, todavía puede nacer un individuo híbrido, aunque sea milagrosamente. ¿Qué dicen los científicos? Los monos y los humanos tienen diferentes números de cromosomas: los humanos tienen 46 y los simios 48. Se cree que debido a esto es imposible obtener descendencia en condiciones naturales.

Bueno, si esto es imposible en la naturaleza, entonces con el nivel moderno de ingeniería genética no se puede descartar la creación de varios monstruos, incluido un híbrido de simios y humanos, en condiciones de laboratorio. Aunque, según el periodista Oleg Shishkin, que está investigando este tema, tal híbrido aún no existe. Él cree que no habría sido posible ocultar una sensación tan grandiosa y seguramente se habría filtrado información al respecto, causando una acalorada controversia en la comunidad de primatología.

Sin embargo, en mi opinión, esta opinión contiene cierta subestimación del secreto de un trabajo verdaderamente secreto, cuya información puede hacerse pública, pero en unos veinte o treinta años. Sólo se puede conocer esta investigación por accidente debido a algunos incidentes extraordinarios en laboratorios secretos dedicados a este tipo de investigación. Tal vez ya en el nuevo milenio se haya producido un caso así en la India.

En abril de 2001, la ciudad india de Ghaziabad estaba sumida en el caos. Corrían rumores constantes de que en la zona había aparecido un auténtico monstruo: un hombre-mono que se comportaba de forma muy agresiva y atacaba a la gente. Los periódicos locales escribieron casi a diario sobre nuevas víctimas del monstruo y publicaron fotografías de personas con cicatrices de dientes y garras. Al principio, las autoridades ignoraron estos rumores, considerando que todo el alboroto era producto de la imaginación de los residentes o el resultado de algún bromista. Sin embargo, cuando un hombre, huyendo de un monstruo, cayó del techo y murió, ellos, quisieran o no, tuvieron que emprender la búsqueda de la misteriosa criatura.

Todos los intentos de las fuerzas del orden de atrapar o disparar al hombre mono (las autoridades dieron esa orden, aunque en la India los monos se consideran animales sagrados) no llevaron a ninguna parte. Mientras tanto, el monstruo comenzó a encontrarse en el suburbio de Noida, en Delhi. El periódico informó que varios residentes suburbanos vieron una enorme criatura parecida a un simio de color oscuro en un terreno baldío. Mientras tanto, el número de víctimas del monstruo crecía. El caso es que a causa del calor, muchos indios duermen en los tejados por la noche, y el miedo al monstruo obligaba a la gente a saltar presa del pánico ante cualquier grito, mientras que muchos se rompían extremidades y, en ocasiones, incluso caían muertos.

Víctimas de los ataques de una misteriosa criatura que caminaba por los barrios de la ciudad de noche mostraron a científicos y periodistas los profundos rasguños que dejaban en sus cuerpos las garras del “gran simio malvado”. En la televisión india se mostró repetidamente un retrato de la criatura, pero todos los esfuerzos de la policía y los voluntarios de las unidades de autodefensa para detener los atentados del monstruo fueron en vano.

Y al final del verano, la misteriosa criatura pareció pasar del "vandalismo" malicioso al asesinato. La policía encontró numerosas heridas punzantes en los cuerpos de dos de las presuntas víctimas del monstruo. Se ofreció una recompensa de 50 mil rupias por la captura del monstruo, pero no fue reclamada. La policía llevó a cabo una operación a gran escala, una auténtica incursión contra el monstruo, en la que participaron 3.000 personas, pero acabó en fracaso. Después de esto, el hombre mono desapareció repentinamente de forma inesperada, pasó un poco de tiempo y los rumores sobre él se calmaron y la población se calmó.

El monstruo del laboratorio secreto

Alguien explicó toda esta historia con histeria colectiva, dicen, no había ningún monstruo, alguien simplemente inventó un monstruo, y luego el rumor popular recogió esta historia y se fue... Calor, cortes de energía durante la noche, gente con una imaginación demasiado rica susceptible a las supersticiones: todo esto, según los científicos indios, condujo a un autoengaño tan masivo.

Esta es una explicación sencilla para varios meses de pesadilla, decenas de víctimas, miles de personas asustadas. ¿Es realmente así de simple? ¿Quizás las autoridades se apresuraron a silenciar esta historia para ocultar la verdad y al mismo tiempo justificar su impotencia? Una conclusión similar se sugiere en relación con la información bastante sensacionalista que apareció en la prensa.

Si le creen, entonces el hombre mono indio fue capturado, pero no por la policía local, sino por las fuerzas especiales estadounidenses... El hecho es que el monstruo que asustó a los indios parecía ser un producto de los desarrollos secretos estadounidenses...

El 14 de abril, muy cerca de la frontera india, terroristas atacaron el laboratorio DFS12 ubicado en el territorio de la base de la Fuerza Aérea de Estados Unidos. Por supuesto, si la base hubiera funcionado para el propósito previsto en ese momento, los atacantes probablemente habrían recibido un rechazo digno, pero en 2001 solo un pequeño laboratorio de investigación seguía funcionando en su territorio. Los terroristas lograron capturarlo y destruirlo.

Cuando la noticia del ataque llegó a los estadounidenses y sus representantes llegaron a la base, los saqueadores locales ya habían visitado las ruinas del laboratorio. Dijeron que entre los empleados asesinados también había cadáveres de extraños seres parecidos a simios con pelo grueso por todo el cuerpo... Bueno, unos días después del ataque al laboratorio en la India, apareció un aterrador hombre-mono. Una coincidencia bastante extraña, ¿no?

Es posible que el monstruo escapara del laboratorio secreto durante el ataque y, al liberarse, se enfureciera. ¿Por qué los americanos no lo atraparon inmediatamente? Creo que aquí la cuestión radica en la política y los intereses de los servicios especiales. Quizás los estadounidenses ofrecieron inmediatamente su ayuda, pero los indios la rechazaron con orgullo. Pero lo más probable es que los yanquis esperaran prudentemente hasta que los indios estuvieran "molestos" y ellos mismos pidieran ayuda, y a cambio de no revelar toda esta historia, tomaron el control de su monstruo.

Entonces, si esta información es confiable, entonces los estadounidenses, que comenzaron su trabajo en los años 80 (¡o incluso antes!), aún lograron el éxito y se creó un híbrido de hombre y mono, y más de uno. ¿Resulta que el sueño del profesor Ivanov se ha hecho realidad? No nos apresuremos a sacar conclusiones, esperemos nuevos mensajes.

Andrey Khotenov

Hoy, casi 75 años después, la historia del hombre mono ha recibido una nueva vida. Más recientemente, ha llenado las páginas de Internet y se ha convertido en tema de discusión en varias partes del mundo. ¿Quién es exactamente el llamado hombre mono? ¿Qué es esto? Mutación, deformidad o ancestro desconocido del hombre y el simio, ¿un milagro antropológico?

Análisis de fotografías del hombre mono.

Los críticos de esta foto afirman que en el rostro del niño se ven rastros de maquillaje y prótesis. Además, en su opinión, el niño no podría tener ese peinado y no podría estar tan bien afeitado. Refutando su afirmación, los defensores del hombre mono argumentan que todo esto podría haber sido relevante si el niño hubiera sido fotografiado inmediatamente después de su descubrimiento en la jungla. Las fotografías muestran que está de traje, ya entre la gente. Esto significa que bien podría haber sido limpiado y recién entonces fotografiado. También es digno de mención que su palma está apretada en un puño; así es como se mueven los monos (ayudándose al caminar con las manos).

Según una de las suposiciones, este niño también podría ser una persona común y corriente con defectos de nacimiento o mutaciones.

Es difícil determinar con certeza si estas fotos eran falsas, pero todavía nos hacen especular sobre el "eslabón perdido". Los intentos de buscar a Bigfoot y Yowie en Australia tienen como objetivo principal encontrar una respuesta a una pregunta candente que los científicos han estado tratando de explicar durante muchos siglos. Quizás estas fotografías sean falsas, pero una y otra vez nos hacen preguntarnos: ¿es cierto que el hombre desciende de los monos y ellos son nuestros antepasados? A lo largo del siglo XX y hasta el XXI, los informes sobre animales salvajes y míticos parecidos a simios que viven en lugares remotos y remotos han inspirado a lectores de todo el mundo.

Los arqueólogos han descubierto una ciudad entera de monos muertos. El hallazgo tiene miles de años. Esto significa que hace miles de años la Tierra era el planeta de los simios. Existía una cierta raza superior de monos y la gente estaba subordinada a ellos. Sigue siendo un misterio cómo pudieron sobrevivir los monos en el clima frío de Siberia. ¿Y qué tipo de civilización altamente desarrollada era ésta?
Sin embargo, aquí tomó forma la antigua epopeya Mahabharata y surgieron antiguos mitos y leyendas, muchas de las cuales pueden ser ciertas.
Proyecto documental. Planeta de los simios.

Hombre mono encontrado en las selvas de Brasil, 1937

envió el material Yuri Etoya

Y tomado del sitio web Army of Karus.
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Mi version.

La datación es incorrecta. Los historiadores provienen de la Historia tradicional, que es un engaño literario que creó la intelectualidad en el siglo XX.

Si utiliza una base de información falsa, todas sus teorías serán tan falsas como la información original de la intelectualidad.

Creo que originalmente aquí había una civilización de personas. Y la ciudad fue construida por personas. Y los monos vinieron ya preparados. Los monos mataban gente y se instalaban en sus casas, y luego ellos mismos morían de hambre. Y sus huesos quedaron en la ciudad capturada de los muertos.

O - la segunda opción. La gente misma inventó a estos simios, los acercó a ellos como sirvientes y esclavos, y como resultado, los simios, que están muy bien adaptados para imitar el comportamiento humano, un día decidieron que las personas eran superfluas en el planeta. Y entonces sucedió algo que se describe en la novela de Pierre Boulle: “El planeta de los simios”.

También hay historias cosacas sobre la muerte de la civilización en el siglo XIV, cuando la gente comenzó a degradarse hasta convertirse en monos. Y luego, en el siglo XIV, los cosacos tuvieron la Primera Guerra entre el pueblo y los monos Hanuman. Los Hanuman vivían en Europa, Rusia y eran gente mono, que eran europeos y... eran caníbales.

Hay otro detalle desagradable del comportamiento de los europeos en la segunda mitad del siglo XIX: la convivencia de los europeos con los monos y los "negros blancos" como resultado del hecho de que las mujeres blancas fueron arrojadas a jaulas con los monos. Los negros blancos, con quienes Trotsky prometió poblar la Rusia capturada en lugar de los blancos (pueblo) asesinados, son un híbrido de hombre y mono. Más precisamente, los niños nacidos de mujeres blancas después de haber sido violadas por monos.

Es decir, puede haber muchas explicaciones para los huesos de mono en la ciudad de los muertos, y todas serán más prosaicas que las presentadas aquí.

Después de la llamada Revolución Francesa de 1853-1921, que los cosacos llamaron la Segunda Guerra de los Hombres y los Monos, quedó mucha información que indicaba que la aparición de los simios está asociada a la promiscuidad sexual, expresada en la convivencia con los monos, tanto en el exotismo erótico como en la convivencia con los monos. y violación deliberada de mujeres blancas por monos.

Se ha llegado al punto en que, según los trabajadores del zoológico, algunos monos: los gorilas y los orangutanes, no responden a las hembras de su especie como objeto sexual. Sólo reaccionan ante las mujeres de raza blanca como si fueran un objeto sexual. Y los cuidadores del zoológico piden a las mujeres blancas que no se acerquen a las jaulas con monos para no meterse en una situación desagradable.

¿Por qué se necesitaban estos monos? Pueden ser utilizados como esclavos, como soldados (carne de cañón), en definitiva, donde una persona no puede ser utilizada por la sencilla razón de que la Sociedad provocará un escándalo.

Pero incluso tales experimentos tuvieron que mantenerse en secreto para la Sociedad, porque un día la aparición de tales monos provocó la muerte de toda la población del planeta en el siglo XIV.

Además de los bombardeos y la civilización superior, cuando la gente ya había olvidado cómo trabajar con las manos y las máquinas hacían todo por ellos, surgió un tercer peligro: los monos Hanuman, que mataron y se comieron a toda la población superviviente de Europa y Rusia. incluido. Estas son las historias de los cosacos sobre los detalles de la muerte de la civilización en la primera mitad del siglo XIV.

Si un niño humano es colocado en una manada de monos desde que nace y no ve personas, representantes de su especie, no sabrá nada de lo que sabían sus padres. Pensará que es un mono y actuará como un mono.

Y varias generaciones de esos niños le darán a la humanidad la oportunidad de olvidar todo lo humano y convertirse en simios, una especie de primates, una clase de mamíferos. Bueno, y luego les crecerá cabello y cambiarán para sobrevivir en nuevas condiciones. Como decían los cosacos, en los siglos XIV-XV. Este proceso de convertir a los humanos en monos lanudos fue rápido. Sucedió muy rápido. No hubo un solo caso de transformación inversa de un mono en humano en toda la Edad Media. Aunque los cosacos intentaron sacar a sus parientes de ese agujero y devolverlos a su forma humana y al mundo humano. Entonces los cosacos se dieron cuenta de que era inútil y abandonaron sus esfuerzos por salvar a los monos. Los monos no fueron asesinados, simplemente no se les permitió acercarse a las fronteras de nuevos asentamientos humanos. Por la misma razón, los cosacos nunca tuvieron monos en circos y zoológicos. Sean lo que sean, son ex personas. Pero la gente no está encerrada en jaulas.

Un mono nunca podrá reemplazar a una persona. El hombre no existe sin la sociedad. Es decir, todo el significado de civilización no reside en el individuo, ni en el hecho de que sea una persona, sino en la sociedad en su conjunto. Sólo en la Sociedad se pueden transmitir conocimientos, habilidades y un modo de vida que asegure la supervivencia universal en las condiciones de la civilización.

Un mono sólo puede imitar el comportamiento humano. Pero sólo. Los monos parecen inteligentes sólo mientras tienen a alguien a quien seguir y cuyo comportamiento imitar. Tan pronto como el objeto a imitar desaparece, el mono inmediatamente se deslizará hacia su estilo de vida primitivo de un animal común y corriente en el bosque salvaje.