प्राचीन काल से, लोग अपने आसपास की दुनिया की व्यवस्था में रुचि रखते थे, इसमें अपना स्थान निर्धारित करते थे और एक दूसरे के प्रति और खुद के प्रति उनके दृष्टिकोण को निर्धारित करते थे। इस तरह के विश्वदृष्टि या दृष्टिकोण ने किसी व्यक्ति की जीवन स्थिति, उसके व्यवहार और आकांक्षाओं को निर्धारित किया। इस लेख में विश्वदृष्टि क्या है, इसके बारे में और जानें।
मानव मानसिकता क्या है?
मनुष्य एक तर्कसंगत प्राणी है, अपने कार्यों के परिणामों के बारे में सोचने और भविष्यवाणी करने में सक्षम है, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधनों की तलाश में है। यह सब उनके विश्वदृष्टि को निर्धारित करता है। प्राकृतिक वृत्ति, अनुभव, वैज्ञानिक और व्यावहारिक गतिविधियाँ दुनिया के विचारों, आकलन और आलंकारिक प्रतिनिधित्व की एक प्रणाली बनाती हैं। विश्वदृष्टि के कार्य व्यक्ति की गतिविधि के संगठन, सार्थकता और उद्देश्यपूर्णता में हैं। अर्थात्, विश्वदृष्टि विश्वासों, जीवन की स्थिति और नैतिक और नैतिक मूल्यों से निर्धारित होती है।
विश्वदृष्टि कैसे बनती है?
दुनिया की सामान्य तस्वीर समाज में शिक्षा, प्रशिक्षण और समाजीकरण की प्रक्रिया में बनती है। सामान्य तौर पर, विश्वदृष्टि का गठन एक बहुत ही धीमी और चरणबद्ध प्रक्रिया है और यह व्यक्तिगत ज्ञान की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। अपर्याप्त अनुभव और ज्ञान वाले युवाओं में एक अस्थिर विश्वदृष्टि होती है, जो उन्हें विभिन्न जोड़तोड़ करने वालों - राजनेताओं, धर्म के प्रतिनिधियों आदि के लिए एक आसान लक्ष्य बनाती है। जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, जीवन मूल्यों की प्रणाली मजबूत होती है, व्यक्ति के व्यवहार का निर्धारण करती है और कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करती है।
विश्वदृष्टि, इसके प्रकार और रूप
विश्वदृष्टि के कुछ घटक हैं:
- ज्ञान. वे वैज्ञानिक, पेशेवर और व्यावहारिक हो सकते हैं। यह किसी भी विश्वदृष्टि का पहला तत्व है। ज्ञान का चक्र जितना बड़ा होगा, जीवन की स्थिति उतनी ही मजबूत होगी।
- भावना. विश्वदृष्टि के प्रकार किसी व्यक्ति की बाहरी उत्तेजनाओं की व्यक्तिपरक प्रतिक्रिया के अनुसार प्रकट होते हैं। मानसिक स्थिति के आधार पर, प्रतिक्रिया या तो सकारात्मक हो सकती है, और आनंद और आनंद से जुड़ी हो सकती है, या नकारात्मक, उदासी, शोक, भय में निहित हो सकती है। एक नैतिक पहलू भी है - यह कर्तव्य है, जिम्मेदारी है।
- मान. विश्वदृष्टि की अवधारणा मूल्यों से निकटता से संबंधित है। वे महत्वपूर्ण, उपयोगी और हानिकारक हो सकते हैं, लेकिन उन्हें अपने लक्ष्यों, रुचियों और जरूरतों के चश्मे से देखा जाता है।
- काम- सकारात्मक और नकारात्मक। तो व्यवहार में एक व्यक्ति अपने विचारों और विचारों को दिखाता है।
- मान्यताएं- पक्का, पक्का इरादा। यह व्यक्तिगत और सार्वजनिक विचारों का एक संयोजन है, जो एक प्रकार का इंजन है और जीवन का आधार है।
- चरित्र- इच्छा, विश्वास, संदेह। स्वतंत्र और सचेत कार्यों की क्षमता, दूसरों पर विश्वास और आत्म-आलोचना के आधार पर, एक विश्वदृष्टि बनती और विकसित होती है।
दार्शनिक विश्वदृष्टि
इसे सिस्टम-सैद्धांतिक के रूप में परिभाषित किया गया है। यह कारण की उच्च भूमिका में पौराणिक विश्वदृष्टि से भिन्न है: यदि मिथक भावनाओं और भावनाओं को समर्थन के रूप में उपयोग करता है, तो दर्शन तर्क और साक्ष्य का उपयोग करता है। इस प्रकार का रवैया दुनिया पर राज करने वाली ताकतों का अध्ययन करता है। दर्शन और विश्वदृष्टि प्राचीन भारत, चीन और ग्रीस में एक साथ उत्पन्न हुई। उसी समय, एक विश्वदृष्टि दर्शन के बाहर मौजूद हो सकती है, लेकिन दर्शन स्वयं एक विश्वदृष्टि बनाता है। दार्शनिक ज्ञान अभिजात्य है और सभी के लिए उपलब्ध नहीं है। दुर्लभ पंडित उनके प्रिय हैं।
धार्मिक विश्वदृष्टि
यह पौराणिक के आधार पर उत्पन्न हुआ और अलौकिक शक्तियों में विश्वास पर आधारित है। जैसे-जैसे धार्मिक आंदोलनों का विकास हुआ, कई पौराणिक विशेषताएं विस्मृति में चली गईं, और कठोर हठधर्मिता और नैतिक उपदेशों की एक प्रणाली बनी रही। विश्वदृष्टि के प्रकार जिनमें धर्मपरायणता और पवित्रता शामिल है, उच्च शक्तियों पर निर्भरता का संकेत देते हैं। इस विश्वदृष्टि के केंद्र में अज्ञात का भय है। एक समग्र धार्मिक विश्वदृष्टि का गठन किया गया था जब हठधर्मिता की निर्विवाद प्रणाली प्रकट हुई थी, आज्ञाएँ जो कुछ विचारों और कार्यों की पवित्रता और पवित्रता को निर्धारित करती थीं।
पौराणिक विश्वदृष्टि
इस प्रकार का निर्माण आदिम समाज की स्थितियों में हुआ था, जब दुनिया की आलंकारिक धारणा आधार थी। पौराणिक कथा बुतपरस्ती से निकटता से जुड़ी हुई है और मिथकों के एक समूह के रूप में कार्य करती है, भौतिक वस्तुओं और घटनाओं को आध्यात्मिक बनाती है। किसी व्यक्ति का ऐसा विश्वदृष्टि पवित्र और अपवित्र में निहित है, लेकिन विश्वास मूल में है। परंपरा के अनुसार, इस तरह के विश्वदृष्टि का अनुयायी एक देवता के स्तर तक उठने में सक्षम होता है, और जो भी मिथक विकसित हुए हैं, वे व्यावहारिक दृष्टिकोण से उपयोगी थे और कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक थे।
वैज्ञानिक दृष्टिकोण
यह विश्वदृष्टि पौराणिक और धार्मिक के विपरीत उत्पन्न हुई। दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर कानून और नियमितता की अवधारणाओं पर आधारित है। मुख्य प्रकार के विश्वदृष्टि - पौराणिक और धार्मिक - काल्पनिक, मनमाना और अलौकिक कारणों पर आधारित हैं, और विज्ञान काम की जटिलता, व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के दौरान विकसित होता है। ऐसा प्रगतिशील विश्वदृष्टि पूर्व अर्जित ज्ञान से नया ज्ञान प्राप्त करने का अवसर प्रदान करता है। धर्म और पौराणिक कथाओं में स्थानांतरित तर्कसंगतता ने दर्शन के विकास को गति दी।
साधारण विश्वदृष्टि
ऐसा विश्वदृष्टि प्रत्येक व्यक्ति में स्वयं बनता है और सामान्य ज्ञान का मूल है। विश्वदृष्टि की विशेषताएं यह हैं कि आंशिक रूप से इसका विकास आनुवंशिक आनुवंशिकता पर निर्भर करता है। माता-पिता के पालन-पोषण की प्रक्रिया में, दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ संचार, पर्यावरण के साथ संपर्क, मूल्यों, प्राथमिकताओं और दृष्टिकोणों का निर्माण होता है, जो यौवन तक एक अच्छी तरह से परिभाषित विश्वदृष्टि की विशेषताएं प्राप्त करते हैं। इस प्रक्रिया में सबसे महत्वपूर्ण हैं मूल भाषा की विशेषताएं और इसके आत्मसात की डिग्री, साथ ही श्रम और उपकरण गतिविधियां।
ऐतिहासिक दृष्टिकोण
इतिहास में, विश्वदृष्टि के प्रकार समान रहते हैं - ये पौराणिक, धार्मिक और दार्शनिक हैं। उन लोगों के लिए जो विश्वदृष्टि में रुचि रखते हैं, यह कहने योग्य है कि पहला मिथक था - एक काल्पनिक साजिश, लोगों की कल्पना का फल। धर्म पौराणिक कथाओं से निकटता से संबंधित है: ये दोनों एक पौराणिक प्रणाली की उपस्थिति को मानते हैं और विश्वास पर मिथकों के आधार प्रदान करते हैं। दर्शन अनुभूति का एक विशेष तरीका है, क्योंकि विश्वदृष्टि क्या है एक सिद्धांत या विज्ञान है जो होने और अनुभूति के मूलभूत सिद्धांतों का अध्ययन करता है।
विश्वदृष्टि कैसे बदलें?
दुनिया की धारणा एक व्यक्ति के बड़े होने, नया ज्ञान प्राप्त करने के दौरान परिवर्तन से गुजरने में सक्षम है। अक्सर ऐसा होता है कि किसी घटना के बाद लोग अपने जीवन और उस पर विचार को पूरी तरह से बदल देते हैं। पक्के नास्तिक चर्च जाने वाले लोग बन जाते हैं, जबकि अनुभवी व्यवसायी सब कुछ छोड़कर किसी शांत स्थान पर चले जाते हैं। किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि में सुधार किया जा सकता है, नैतिक आदर्शों के लिए प्रयास करना, नई चीजें सीखना, विभिन्न लोगों के साथ संवाद करना, यात्रा करना। बहुत पढ़ना जरूरी है - मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक साहित्य।
आधुनिक मनुष्य का विश्वदृष्टि
यूएसएसआर के पतन के दौरान, एक वैचारिक संकट उत्पन्न हुआ, जो आदर्शों के पतन और नए लोगों के गठन का समय नहीं था। उपभोग के युग में, वर्तमान की विशेषता, कर्तव्य, सम्मान, जिम्मेदारी जैसे नैतिक दिशानिर्देश अपना अर्थ खो चुके हैं। "आप इसके लायक हैं" - हर कोई टीवी स्क्रीन से सुनता है और मिलान करने का प्रयास करता है। वैश्वीकरण के युग में आधुनिक विश्वदृष्टि राष्ट्रीय संस्कृति के महत्व और इसके मूल्यों के अलगाव को कम करना है।
मनुष्य सुख प्राप्त करने में जीवन का अर्थ देखने लगा। मूल भूमि से संबंध, पूर्वजों का खो जाना, विवाह में संबंध, बच्चों की परवरिश के सिद्धांत अलग हो गए हैं। साथ ही, परिवर्तन की आवश्यकता के बारे में जागरूक लोगों की संख्या भी बढ़ रही है। मनोविज्ञान में विश्वदृष्टि अधिक मानवतावादी बन गई है। एक व्यक्ति प्रकृति और अन्य लोगों में रहना चाहता है। मंदिरों, धर्मार्थ नींवों और पर्यावरण संगठनों की संख्या बढ़ रही है।
किताबें जो किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि को बदल देती हैं
- ब्राजील के लेखक पाउलो कोइल्हो. विशेष रुचि शीर्षक वाले कार्य हैं "कीमियागर", "तीर्थयात्रा".
- विश्वदृष्टि को बदलने वाली पुस्तकें मनोविज्ञान के कई विशेषज्ञों द्वारा लिखी गई हैं। उनमें से लुईस हे, जिसने कई लोगों को नकारात्मक भावनाओं से बचने में मदद की, उनकी सोच को बदलने और यहां तक कि कुछ बीमारियों से ठीक होने में भी मदद की, क्योंकि विश्वदृष्टि क्या है मूल्यों की एक प्रणाली है, और अगर यह जीवन की गुणवत्ता को खराब करती है तो इसे बदला जा सकता है।
- एक अन्य लेखक- एलेक्स बैहौ. उसका श्रम "खुश रहने की आदत"एक छोटा आत्म-विकास पाठ्यक्रम है जो आपको सिखाता है कि खुशी के लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपनी आदतों को कैसे प्रबंधित करें।
- उनकी पांडुलिपि में "व्हाइट बुक" विक्टर वासिलिवमनोवैज्ञानिक तकनीकें देता है जो एक व्यक्ति के रूप में खुद को बदलने का अवसर प्रदान करता है, क्योंकि एक विश्वदृष्टि क्या है, वह आपका "मैं" है, लेकिन यदि आप केवल कुछ ही स्ट्रोक करते हैं, तो आप जीवन पर अपना दृष्टिकोण बदल सकते हैं।
विश्वदृष्टि -यह एक व्यक्ति के विचारों और सिद्धांतों की एक प्रणाली है, उसके आसपास की दुनिया की उसकी समझ और इस दुनिया में उसका स्थान। विश्वदृष्टि व्यक्ति की जीवन स्थिति, उसके व्यवहार और कार्यों की पुष्टि करती है। विश्वदृष्टि सीधे मानव गतिविधि से संबंधित है: इसके बिना, गतिविधि का उद्देश्यपूर्ण और सार्थक चरित्र नहीं होगा।
कांट विश्वदृष्टि पर ध्यान देने वाले पहले दार्शनिक थे। उन्होंने उसका नामकरण किया आउटलुक.
इसके वर्गीकरण का विश्लेषण करते समय हम विश्वदृष्टि के उदाहरणों पर विचार करेंगे।
विश्वदृष्टि का वर्गीकरण।
विश्वदृष्टि के वर्गीकरण में, तीन मुख्य दृष्टिकोण का प्रकारइसकी सामाजिक-ऐतिहासिक विशेषताओं के संदर्भ में:
- पौराणिक प्रकारआदिम लोगों के दिनों में विश्वदृष्टि का गठन किया गया था। तब लोगों ने खुद को व्यक्तियों के रूप में महसूस नहीं किया, खुद को आसपास की दुनिया से अलग नहीं किया और हर चीज में देवताओं की इच्छा देखी। बुतपरस्ती पौराणिक प्रकार के विश्वदृष्टि का मुख्य तत्व है।
- धार्मिक प्रकारविश्वदृष्टि, साथ ही पौराणिक, अलौकिक शक्तियों में विश्वास पर आधारित है। लेकिन, यदि पौराणिक प्रकार अधिक लचीला है और विभिन्न प्रकार के व्यवहारों को प्रकट करने की अनुमति देता है (सिर्फ देवताओं को क्रोधित करने के लिए नहीं), तो धार्मिक के पास एक संपूर्ण नैतिक व्यवस्था है। बड़ी संख्या में नैतिक मानदंड (आज्ञाएं) और सही व्यवहार के उदाहरण (अन्यथा, नारकीय ज्वाला नहीं सोती है) समाज को कड़ी लगाम में रखती है, लेकिन यह एक ही विश्वास के लोगों को एकजुट करती है। विपक्ष: एक अलग विश्वास के लोगों की गलतफहमी, इसलिए धार्मिक रेखाओं, धार्मिक संघर्षों और युद्धों के साथ विभाजन।
- दार्शनिक प्रकारविश्वदृष्टि का एक सामाजिक और बौद्धिक चरित्र है। यहां कारण (बुद्धि, ज्ञान) और समाज (समाज) महत्वपूर्ण हैं। मुख्य तत्व ज्ञान की इच्छा है। भावनाएँ और भावनाएँ (पौराणिक प्रकार में) पृष्ठभूमि में फीकी पड़ जाती हैं और उसी बुद्धि के संदर्भ में मानी जाती हैं।
दुनिया पर विचारों के दृष्टिकोण के आधार पर, विश्वदृष्टि के प्रकारों का अधिक विस्तृत वर्गीकरण भी है।
- ब्रह्मांडवाद(प्राचीन प्रकार के विश्वदृष्टि में दुनिया को एक आदेशित प्रणाली के रूप में देखना शामिल है, जहां एक व्यक्ति कुछ भी प्रभावित नहीं करता है)।
- थियोसेंट्रिज्म(मध्ययुगीन प्रकार का विश्वदृष्टि: भगवान केंद्र में है, और वह सभी घटनाओं, प्रक्रियाओं और वस्तुओं को प्रभावित करता है; वही घातक प्रकार जैसा कि ब्रह्मांडवाद)।
- anthropocentrism(पुनर्जागरण के बाद, मनुष्य दर्शन में विश्वदृष्टि का केंद्र बन जाता है)।
- अहंकार(एक अधिक विकसित प्रकार का मानवशास्त्र: फोकस अब केवल एक जैविक प्राणी के रूप में एक व्यक्ति नहीं है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति है; मनोविज्ञान का प्रभाव, जो नए युग में सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू हुआ, यहाँ ध्यान देने योग्य है)।
- सनक(मनोविज्ञान में विलक्षणता के साथ भ्रमित नहीं होना; भौतिकवाद पर आधारित एक आधुनिक प्रकार का विश्वदृष्टि, साथ ही साथ पिछले सभी प्रकार के व्यक्तिगत विचार; एक ही समय में, तर्कसंगत सिद्धांत पहले से ही व्यक्ति के बाहर है, बल्कि समाज में है, जो बन जाता है विश्वदृष्टि का केंद्र।
विश्वदृष्टि के रूप में इस तरह की अवधारणा का अध्ययन करते समय, मानसिकता जैसे शब्द को छूना मुश्किल नहीं है।
मानसिकताशाब्दिक रूप से लैटिन से "दूसरों की आत्मा" के रूप में अनुवादित। यह विश्वदृष्टि का एक अलग तत्व है, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति या सामाजिक समूह के सोचने के तरीके, विचारों और रीति-रिवाजों की समग्रता। वास्तव में, यह एक प्रकार का विश्वदृष्टि है, इसकी विशेष अभिव्यक्ति।
आजकल, मानसिकता को अक्सर किसी विशेष सामाजिक समूह, जातीय समूह, राष्ट्र या लोगों के विश्वदृष्टि की विशेषता के रूप में माना जाता है। रूसी, अमेरिकी, चुच्ची, ब्रिटिश के बारे में चुटकुले मानसिकता के विचार पर सटीक रूप से आधारित हैं। इस अर्थ में मानसिकता की मुख्य विशेषता सामाजिक स्तर पर और आनुवंशिक स्तर पर, पीढ़ी-दर-पीढ़ी विश्वदृष्टि के विचारों का प्रसारण है।
दुनिया के एक प्रकार की धारणा के रूप में विश्वदृष्टि का अध्ययन करते समय, भविष्य में इस तरह की अभिव्यक्तियों की जांच करना आवश्यक है
जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बात
क्या आप जानते हैं कि हमारे जीवन में हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण क्या है? बहुत कम लोगों को पता है कि यह हमारा विश्वदृष्टि है। पूरी दुनिया हमारे सिर में है, इसलिए हमारा विश्वदृष्टि ही हमारा सब कुछ है। किसी व्यक्ति को विश्वदृष्टि से वंचित करने का अर्थ है ब्रह्मांड को उससे दूर ले जाना। विश्वदृष्टि की हानि के साथ, हम अपने सभी मूल्यों को खो देते हैं। हैरानी की बात है कि ज्यादातर लोग अपने विश्वदृष्टि की गुणवत्ता के बारे में शायद ही सोचते हैं।
जीवन एक एस्केलेटर की तरह है जो हमारी ओर जाता है और अगर हम आगे नहीं बढ़ते हैं तो यह हमें पीछे फेंक देता है। आंदोलन के बिना कोई विकास नहीं है. आलसी व्यक्ति गूंगा और मोटा हो जाता है, जबकि जो बहस और लड़ाई में भाग लेता है वह तेज दिमाग और फुर्तीला शरीर प्राप्त करता है। हमारी सभी उपलब्धियाँ सिर में शुरू होती हैं, इसलिए विश्वदृष्टि, कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में, जीवन के माध्यम से हमारे उद्देश्यपूर्ण आंदोलन को निर्धारित करती है।
हमारे आसपास की दुनिया ने हमारे चारों ओर कई जाल बिछाए हैं (यह आसानी से देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, आप अपनी आंखें बंद करके सड़क पर दौड़ते हैं - जैसा कि वे कहते हैं, पहले स्ट्रीट लैंप तक)। हम केवल एक पर्याप्त विश्वदृष्टि की बदौलत आसपास की दुनिया की बाधाओं को दरकिनार कर सकते हैं। एक अपर्याप्त विश्वदृष्टि हमें गलतियाँ करवाती है - ठोकर खा जाती है और हमारे माथे को फोड़ देती है। गलतियाँ होती हैं, वे उपयोगी होती हैं (यह कोई संयोग नहीं है कि कुछ ट्रकिंग कंपनियाँ ऐसे ड्राइवरों को नियुक्त नहीं करती हैं जिनके पास कभी दुर्घटना नहीं हुई है) - "जो मुझे नहीं मारता वह मुझे और मजबूत बनाता है।" अर्थात्, गलतियाँ अपने आप में आवश्यक और उपयोगी नहीं हैं, बल्कि इसलिए कि वे हमें सीखने की अनुमति देती हैं, अर्थात् एक पर्याप्त विश्वदृष्टि का विस्तार करने के लिए।
विश्वदृष्टि विश्वास है
विश्वदृष्टि (विश्वदृष्टि, विश्वदृष्टि, दृष्टिकोण, विश्वदृष्टि) उस दुनिया का एक विचार है जिसमें हम रहते हैं। यह दुनिया के बारे में एक विश्वास प्रणाली है। दूसरे शब्दों में, एक मानसिकता है आस्था(शब्द के संकीर्ण अर्थ - धार्मिकता से भ्रमित नहीं होना)। विश्वास है कि दुनिया वैसी ही है जैसी हमें लगती है।
कभी-कभी वे कहते हैं: "कोई विश्वास के बिना नहीं रह सकता," धार्मिक आस्था का जिक्र करते हुए। हालाँकि, मुझे लगता है कि धार्मिक आस्था के बिना जीना संभव है, जैसा कि नास्तिक अपने अस्तित्व से साबित करते हैं। लेकिन विश्वास के बिना, विश्वदृष्टि के अर्थ में, वास्तव में किसी भी तरह से जीना असंभव है, क्योंकि। हमारे सभी कार्य सिर में शुरू होते हैं। इस अर्थ में, सभी लोग आस्तिक हैं, क्योंकि सभी के पास विश्वदृष्टि है। अविश्वास शून्यता नहीं है, बल्कि विश्वास भी है: नास्तिक जो ईश्वर में विश्वास नहीं करते हैं, वे मानते हैं कि ईश्वर का अस्तित्व नहीं है। और संदेह भी विश्वास है। विश्वदृष्टि में शून्यता अविश्वास नहीं, बल्कि अज्ञान है।
सिर में कचरा ज्ञान की जगह नहीं लेगा, हालाँकि यह इसके साथ उबाऊ नहीं है
हमारा सिर दुनिया के बारे में विश्वासों से भरा हुआ है- जानकारी। विश्वसनीय या झूठा? यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रश्न है, जिसका उत्तर आपके जीवन को समर्पित करने और एक किताब लिखने के लायक है। हमारा विश्वदृष्टि सभी प्रकार के विश्वासों से भरा है और यह मानना भोला है कि वे सभी सत्य हैं: ज्ञान के अलावा, पर्याप्त कचरा है - हर किसी के सिर में तिलचट्टे होते हैं।
लोग अपने विश्वास की शुद्धता के बारे में पूर्वाग्रह से ग्रसित हैं, अन्यथा उनके पास यह नहीं होता। इसलिए, वे आमतौर पर अपने विश्वदृष्टि को उत्तेजित करने के लिए इच्छुक नहीं होते हैं। एक स्थापित विश्वास के साथ जीना शांत है - अपने दिमाग को एक बार फिर से तनाव देने की जरूरत नहीं है। इसके अलावा, कठोर सत्य के ठंडे समुद्र में तैरने की तुलना में सपनों और मीठे झूठ के रसातल में डूबना अधिक सुखद है। एक व्यक्ति जिसने अपने अभ्यस्त विश्वासों को त्याग दिया है, खोया हुआ और असुरक्षित महसूस करता है, जैसे एक सन्यासी केकड़ा जिसने अपना खोल खो दिया है। कभी-कभी, किसी व्यक्ति को उसकी आस्था से विमुख करने का अर्थ है उसे पवित्र या जीवन के अर्थ से वंचित करना।
लोग अपने विचारों से चिपके रहते हैं, एक नियम के रूप में, इसलिए नहीं कि वे सत्य हैं, बल्कि इसलिए कि वे उनके अपने हैं। झूठे विश्वासों को छोड़ना भी आसान नहीं है: "आप सही हैं, निश्चित रूप से, लेकिन मैं फिर भी अपनी राय पर कायम रहूंगा," जिद्दी लोग अक्सर दोहराते हैं। अपनी अस्थिर मान्यताओं से चिपके हुए, वे खुद को अज्ञानता के जाल में फंसा लेते हैं, और उनकी परेशानी यह है कि साथ ही उन्हें खुद यह एहसास नहीं होता है कि वे एक मृत अंत तक पहुँच चुके हैं।
यदि कोई व्यक्ति आसानी से और बिना देर किए दूर की मान्यताओं को त्यागने में सक्षम है, तो वह कुछ लायक है, क्योंकि तब उसके पास सुधार का कारण है। अपने मस्तिष्क में क्रांतियों के लिए तैयार हो जाइए. अपने विश्वास की एक सूची रखना उतना ही उपयोगी है जितना कि अपने घर को धूल और मिट्टी से साफ करना सिर में कचरा ज्ञान की जगह नहीं लेगा, हालाँकि यह इसके साथ उबाऊ नहीं है।
"जिसका दिमाग कचरे से भरा है वह अंदर है
पागलपन की स्थिति। और चूंकि उसमें कचरा है
या अन्यथा सबके सिर में मौजूद है,
हम सभी अलग-अलग डिग्री के लिए पागल हैं।"
स्किलेफ
पर्याप्त विश्वदृष्टि- किसी व्यक्ति की सबसे मूल्यवान पूंजी। हालांकि, लोग, एक नियम के रूप में, अपने मस्तिष्क की सामग्री के बारे में बहुत अधिक परवाह नहीं करते हैं, इसलिए वे वास्तविक दुनिया में नहीं रहते हैं, बल्कि अपने स्वयं के भ्रम और भ्रम की दुनिया में रहते हैं। कुछ लोग अपने विश्वदृष्टि की संरचना के बारे में सोचते हैं, हालांकि यह सबसे महत्वपूर्ण मुद्दा है।
प्रत्येक व्यक्ति का विश्वदृष्टि मानव जाति के विकास को दर्शाता है
मानवता बढ़ रही है। प्रत्येक पीढ़ी के साथ यह बढ़ता है, दुनिया के बारे में ज्ञान जमा करता है - यह संस्कृति विकसित करता है। जैसे-जैसे मानवता की उम्र बढ़ती है, वैसे-वैसे हर औसत व्यक्ति की विश्वदृष्टि भी बढ़ती है।बेशक, लोगों की विश्वदृष्टि, विश्व संस्कृति के अलावा, अन्य कारकों से प्रभावित होती है: स्थानीय विशेषताएं ("मानसिकता"), व्यक्तिगत अंतर (स्वभाव, परवरिश) और अन्य। इसलिए, अलग-अलग लोगों के विश्वदृष्टि कुछ हद तक समान हैं, लेकिन उनमें अंतर भी हैं।
दुनिया के बारे में ज्ञान को अवशोषित करते हुए, यह सूर्य के डंठल की तरह सत्य तक पहुंचता है। लोगों की विश्वदृष्टि हर समय उस युग के मिजाज से मेल खाती है जिसमें वे रहते हैं। अब लोग वही नहीं हैं जो हमारे युग से पहले थे - वे बच्चे थे, और अब वे किशोर हैं। और इस तथ्य के बावजूद कि कई आधुनिक लोगों के सिर में एक घना मध्य युग है - अंधविश्वासों से भरा - फिर भी, दुनिया के बारे में उनका विचार कई मायनों में आदिम बर्बरता या प्राचीन मिस्र के विश्वदृष्टि से बेहतर है। और मध्ययुगीन वैज्ञानिकों की तुलना में, हर आधुनिक ब्लॉकहेड एक जीनियस है।
पर्याप्त विश्वदृष्टि का पिरामिड
प्रत्येक व्यक्ति का अपना विश्वदृष्टि है। लोग न केवल भौतिक विज्ञान में, बल्कि उनके दिमाग की सामग्री में भी एक दूसरे से भिन्न होते हैं। लेकिन एक पर्याप्त मानव विश्वदृष्टि की संरचना, इसकी रूपरेखा, सभी शांतचित्त लोगों के लिए समान बहु-मंजिला रूप है।
हमारा विश्वदृष्टि- जिस दुनिया में हम रहते हैं, उसके बारे में एक विश्वास प्रणाली - एक बहु-स्तरीय पिरामिड के समान सूचना की एक पदानुक्रमित संरचना है। विश्वदृष्टि पिरामिड के प्रत्येक स्तर पर, ऐसी मान्यताएँ हैं जिनमें हमारे भरोसे की एक अलग ताकत है - स्पष्ट से लेकर संदिग्ध तक। विश्वासों का प्रत्येक अगला आरोही स्तर पिछले स्तरों पर आधारित है - यह उनमें से बढ़ता है। सरलीकृत रूप में, विश्वदृष्टि पिरामिड को नींव के आधार पर तीन स्तरों के रूप में दर्शाया जा सकता है:
3
सिद्धांतों
2 - ज़ाहिर
इससे जानकारी
अन्य लोगों के अनुभव
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1 - हमारे अनुभव से विश्वास
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नींव : होम एक्सिओम ऑफ लाइफ
आइए पिरामिड के फर्श को ऊपर से नीचे तक देखें:
नींवविश्वदृष्टि पिरामिड कार्य करता है होम एक्सिओम ऑफ लाइफ(जीएजे) - सूत्र द्वारा व्यक्त हमारे चारों ओर एक उद्देश्य दुनिया के अस्तित्व में विश्वास:
ब्रह्मांड = "मैं" + "मैं नहीं".
यद्यपि हमारे आसपास की दुनिया के अस्तित्व को साबित या अस्वीकार करना असंभव है, फिर भी, हम जीएजी को विश्वास पर लेते हैं और विश्वदृष्टि पिरामिड के अन्य सभी विश्वासों को उस पर रखते हैं।
प्रथम स्तरहमारे विश्वदृष्टि में शामिल है विश्वास सीधे हमारे व्यक्तिगत अनुभव से प्राप्त होते हैं. यह हमारी मान्यताओं का मुख्य और सबसे अधिक स्तर है - इसमें दुनिया के बारे में स्पष्ट और सरल ज्ञान की एक बड़ी मात्रा शामिल है। यह स्तर सबसे प्राचीन है और कई मायनों में प्राचीन युग के लोगों की दुनिया के बारे में विचारों से मेल खाता है। इसमें जीवन के लिए सबसे जरूरी ज्ञान है और यह इंसान के लिए उतना ही जरूरी है जितना कि चलने और सोचने की क्षमता।
यहाँ अस्तित्व की तीन मूलभूत श्रेणियों की समझ है: पदार्थ, स्थान और समयऔर उनका चौथा व्युत्पन्न - आंदोलनों. साथ ही इस स्तर पर हमारे लगभग निम्नलिखित निर्विवाद विश्वास निहित हैं: मैं मनुष्य हूं; मेरे चारों ओर अन्य लोग, जानवर, पौधे आदि हैं; टेबल - ठोस; कांच - पारदर्शी; खीरे खाने योग्य हैं; नाखून जंग; icicles पिघल रहे हैं; पक्षी उड़ सकते है; लोग झूठ बोल सकते हैं और गलतियाँ कर सकते हैं, लेकिन कभी-कभी वे सच बोल देते हैं; ट्रैफिक पुलिस वाले कभी-कभी धारीदार डंडे और अन्य लहराते हैं.
विश्वदृष्टि पिरामिड के पहले स्तर की मान्यताएँ बचपन से ही हमारे अभ्यास से हमारे सिर में पैदा हुई थीं, जब हमने दुनिया का पता लगाना शुरू किया था, और उनमें से कई की अभ्यास द्वारा बार-बार पुष्टि की गई थी। इसलिए वे सबसे कठिन हैं। हम उनसे लगभग कभी सवाल नहीं करते, क्योंकि हमारी इंद्रियां दुनिया में सूचना के सबसे विश्वसनीय स्रोत हैं.
इस विश्वास के लिए धन्यवाद अन्य लोग हमारे जैसे हैं और सच बोल सकते हैं, विश्वदृष्टि के पहले स्तर से दूसरा बढ़ता है।
दूसरा स्तररोकना स्पष्ट जानकारीदूसरों के अनुभव से पुष्टि की। उदाहरण के लिए, कुछ लोगों को अनुभव से पता लगता है कि व्हेल दुनिया के महासागरों में रहती हैं; मुझे इस जानकारी पर विश्वास है।
यदि हम दुनिया के बारे में अधिक ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं, तो हम केवल अपने अनुभव पर भरोसा नहीं कर सकते, बल्कि हमें अन्य लोगों पर भी भरोसा करना चाहिए, जिनके पास एक अलग अनुभव है और जो हमें इसके बारे में बता सकते हैं। इसी से संस्कृति समाज में फैलती है। अनुभव का आदान-प्रदान करके लोग एक-दूसरे के विश्वदृष्टि को समृद्ध करते हैं। यह अन्य लोगों पर भरोसा करने में है कि शिक्षा का उपयोगी कार्य, जो हमारे विश्वदृष्टि का दूसरा (और तीसरा भी) स्तर बनाता है, निहित है। दुनिया को प्रभावी ढंग से समझने के लिए, एक शोधकर्ता की पुस्तक को पढ़ना अधिक उपयोगी है, जिसने अपना पूरा जीवन इन घटनाओं का अध्ययन करने के बजाय कुछ घटनाओं का अध्ययन करने में बिताया है।
विश्वदृष्टि का दूसरा स्तर पहले की तुलना में छोटा है और लोगों ने भाषण के आगमन के साथ सक्रिय रूप से बनना शुरू किया, जब उन्होंने इशारों की मदद से सूचनाओं का अधिक सटीक और सूक्ष्मता से आदान-प्रदान करना सीखा। फिर उन्होंने लेखन, मुद्रण, जनसंचार माध्यमों और अन्य उपलब्धियों के आगमन के सिलसिले में बार-बार विकास की गति को तेज किया।
हमारे विश्वदृष्टि के इस स्तर पर, लगभग निम्नलिखित मान्यताएँ हो सकती हैं: कोबरा जहरीला होता है; पेंगुइन अंटार्कटिका में रहते हैं; यह अफ्रीका की तुलना में उत्तरी ध्रुव पर अधिक ठंडा है; इटली में एक बूट का आकार है (अंतरिक्ष यात्री आपको झूठ नहीं बोलने देंगे); जर्मनी सोवियत संघ के साथ युद्ध में था; पुरातत्वविदों को पृथ्वी में ऐसी वस्तुएँ मिली हैं जिन्हें डायनासोर की हड्डियाँ कहा जाता है; गर्म होने पर लोहा पिघल जाता है, पृथ्वी के आंत्र से तेल निकाला जाता है, तेल से गैसोलीन आदि।.
इस स्तर की जानकारी की पुष्टि अन्य लोगों की कई गवाही से होती है, और हमारे लिए यह पहले स्तर के तथ्यों के समान ही स्पष्ट है। कभी-कभी हम स्वयं व्यवहार में इसके प्रति आश्वस्त हो जाते हैं, और फिर यह हमारे विश्वदृष्टि के दूसरे स्तर से पहले स्तर तक जाता है।
हालांकि, गैर-स्पष्ट जानकारी भी यहां मिल सकती है: बिगफुट, लोच नेस डायनासोर, भूतों या एलियंस के बारे में कहानियां: "अचानक एलियंस ने मुझे पकड़ लिया और मुझे यूएफओ में खींच लिया।" यह साक्ष्य संदिग्ध है क्योंकि यह केवल कुछ "चश्मदीद गवाहों" द्वारा दावा किया गया है, मौलिक वैज्ञानिक अवधारणाओं का खंडन करता है, और इस विश्वास से भी समर्थित है कि दूसरे लोग झूठ बोल सकते हैं और गलतियाँ कर सकते हैं.
तीसरे स्तर - सिद्धांतों. यह हमारे विश्वदृष्टि का उच्चतम स्तर है, क्योंकि। सिद्धांत अधिक जटिल संरचनाएं हैं जिनमें पिछले स्तरों से जानकारी के निर्माण खंड शामिल हैं। एक नियम के रूप में, एक सार्थक सिद्धांत की खोज के लिए, एक जीनियस दिमाग की आवश्यकता होती है, और इसे विकसित करने के लिए, विभिन्न पीढ़ियों के शोधकर्ताओं के अवलोकन, प्रतिबिंब और चर्चा की आवश्यकता होती है। यह विश्वसनीय सिद्धांतों की महारत के लिए धन्यवाद है कि एक व्यक्ति रॉकेट डिजाइन करने में सक्षम है, ग्रह पर किसी भी बिंदु पर सूचना प्रसारित करता है, और औसत जीवन प्रत्याशा को भी व्यवस्थित रूप से बढ़ाता है।
यह आमतौर पर स्थित होता है: सिद्धांत: संभावनाएं, सापेक्षता, विकास, बिग बैंग, ग्लोबल वार्मिंग, अलग पोषण; आहार संबंधी सिद्धांत: जितना अधिक आप खाते हैं और कम चलते हैं, वसायुक्त ऊतक की परत उतनी ही मोटी होती है, एक नियम के रूप में; धार्मिक विश्वास, ज्योतिष, षड्यंत्र सिद्धांत, आत्माओं में विश्वास, मनोगत शिक्षाएं, साथ ही हैक किए गए नारे: "तंत्रिका कोशिकाएं ठीक नहीं होती हैं", "नमक और चीनी - सफेद मौत", "एड्स - 20 वीं शताब्दी का प्लेग" और अन्य- यह सब यहाँ है, तीसरे स्तर पर।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तीसरा स्तर सबसे अधिक बरबाद है। सही अवधारणाओं के अलावा, यहाँ बहुत सारी बकवास है - अंधविश्वास, पूर्वाग्रह, अप्रमाणित सिद्धांत और गलत परिकल्पनाएँ जो लोगों की विश्वदृष्टि में उनकी भोलापन और ज्ञान की कमी के कारण पेश की जाती हैं। कई सिद्धांत दूर की कौड़ी, अप्रमाणित और अप्रमाणित हैं। इसके अलावा, अक्सर लोग अपने लिए अवास्तविक मान्यताओं का आविष्कार करते हैं जिन पर वे विश्वास करना चाहते हैं। और वे यह भूल जाते हैं अविश्वसनीय सिद्धांत, भले ही वे बहुत सुंदर हों, किसी व्यक्ति को ऊंचा न करें, बल्कि उसे एक पोखर में डाल दें. सिर में तिलचट्टे मुख्य रूप से विश्वदृष्टि पिरामिड की ऊपरी मंजिलों पर रहते हैं।
हमने तथाकथित माना है वास्तविकविश्वदृष्टि विश्वास, यानी, वस्तुनिष्ठ दुनिया को दर्शाता है। हमारे विश्वदृष्टि में भी हैं मूल्यांकनमान्यताएं जो हमारे पिरामिड के सभी स्तरों को ऊपर से नीचे तक व्याप्त करती हैं और हमारे आसपास की दुनिया के तथ्यों के प्रति हमारे दृष्टिकोण को दर्शाती हैं। "हम एक बेरंग दुनिया में रहते हैं जिसे हम खुद रंगते हैं" ( स्किलेफ). रेटिंगदुनिया को रंगीन बनाओ। रेटिंग व्यक्तिपरक हैं।
हम एक रंगहीन दुनिया में रहते हैं
जिसे हम खुद रंगते हैं
स्किलेफ
रेटिंग
क्या आप जानते हैं कि लोग आपस में प्यार, नफरत, बहस क्यों करते हैं और मानव जाति के सभी युद्धों का कारण क्या है? जैसा कि यह निकला, यह सब रेटिंग के बारे में है।
सभी मानवीय खुशियाँ, दुःख, असहमति और समस्याएँ उस आकलन से बढ़ती हैं जो लोगों के सिर में होता है। एक व्यक्ति स्वयं जीवन के कारण खुश या दुखी नहीं होता है, बल्कि इस बात से होता है कि वह इसका मूल्यांकन कैसे करता है। हमारा जीवन घटनाओं से नहीं, बल्कि घटनाओं के प्रति हमारे दृष्टिकोण से बना है। अनुमान एक बेरंग दुनिया को उज्ज्वल बनाते हैं, लोगों को कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करते हैं और उन्हें चुनाव करने के लिए मजबूर करते हैं। और तबसे हमारे पूरे जीवन में हम केवल वही करते हैं जो हम लगातार चुनते हैं, फिर हमारे आकलन महत्वपूर्ण आंदोलन का स्रोत हैं।
तथ्यात्मक जानकारी के साथ अनुमान हमारे विश्वदृष्टि में मौजूद हैं। अनुमान (राय, दृष्टिकोण, स्वाद) विश्वास हैं जो तथ्यों के प्रति हमारे दृष्टिकोण को दर्शाते हैं। और अगर हमारे विश्वदृष्टि की वास्तविक मान्यताएं वस्तुनिष्ठ दुनिया को दर्शाती हैं (उदाहरण के लिए, "हाथी" की अवधारणा), तो आकलन केवल सिर में मौजूद है (हाथी खराब है)।
हमारे आकलन हमारे व्यक्तित्व की गहराइयों से आते हैं - वे सहज ज्ञान से उत्पन्न होते हैं, भावनाओं द्वारा पॉलिश किए जाते हैं और मन द्वारा पुष्टि की जाती है। अनुमान मानवीय जरूरतों से बनते हैं, इसलिए उन्हें श्रेणियों की विशेषता होती है: लाभदायक-हानिकारक, लाभ-हानि, पसंद-नापसंद। सामान्य तौर पर, मानवीय मूल्यांकन आमतौर पर लोगों के हितों को दर्शाते हैं।
एक नियम के रूप में, रेटिंग "अच्छे-बुरे" पैमाने पर मापी जाती है। मान लीजिए कि यदि कोई कर्मचारी वेतन वृद्धि की मांग करता है, तो वह सोचता है कि यह अच्छा है; बॉस आमतौर पर इसके खिलाफ होता है, क्योंकि उसके लिए ये अतिरिक्त खर्च खराब हैं।
अनुमानों को "अच्छा" और "बुराई" श्रेणियों (उदाहरण के लिए, नायक, खलनायक) द्वारा चित्रित किया जाता है। या वे सापेक्ष मूल्यों (बड़ा, मजबूत, बहुत, तेज, गर्म) को दर्शाते हैं। भाषण में, मूल्यांकन अक्सर विशेषणों द्वारा व्यक्त किए जाते हैं: सुंदर, दयनीय, अद्भुत, साधारण, सुखद, अशिष्ट, अद्भुत, आकर्षक, आदि। इस तरह की अवधारणाएँ: धर्मी, पापी, शाबाश, मूर्ख, पराक्रम, दुर्गुण - व्यक्त आकलन। तथ्यात्मक जानकारी भी मूल्यांकन की बारीकियों पर ले जा सकती है: अटक गई (अभी भी आई), डंप की गई (अंत में छोड़ दी गई), स्क्विंटेड (भगवान का शुक्र है कि वह मर गई)। कई कठबोली शब्द (शांत, गूंगा, उच्च, बेकार), अपमानजनक शब्द (बदमाश, हरामी, हरामी, बकवास) अनुमान हैं। और शपथ शब्द, एक नियम के रूप में, मूल्यांकन भी व्यक्त करते हैं (कोई टिप्पणी नहीं)।
आपराधिक मनमानी, सिर्फ प्रतिशोध, बड़ा नुकसान, सबसे बुरी आशंका, सबसे अच्छा पक्ष - आकलन। अवधारणाएँ: अच्छाई, बुराई, न्याय, उदारता - मूल्यांकन अवधारणाएँ। विभिन्न जीवन सिद्धांत, नैतिक सिद्धांत, आज्ञाएं और सम्मान के कोड - ये सभी मूल्यांकन प्रणालियां हैं जो व्यक्तिपरक हैं और दोनों व्यक्तियों और पूरे राष्ट्रों के बीच भिन्न हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, हमारे समाज में यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि हत्या करना बुरा है, और अंडमान द्वीप समूह के कुछ मूल निवासी अपने दुश्मन को खाना स्वस्थ मानते हैं।
ग्रेड किसी व्यक्ति के सिर में होते हैं, उसके बाहर नहीं। सबके अपने-अपने आकलन हैं, समान विचारधारा वाले लोगों के लिए समान और विपक्ष के लिए अलग।
जैसा कि वे कहते हैं, आप तथ्यों के खिलाफ बहस नहीं कर सकते, लेकिन लोग जीवन भर आकलनों के बारे में बहस करने के लिए तैयार रहते हैं, जो कि वे करना पसंद करते हैं। जब लोग एक-दूसरे के प्रति अपने व्यक्तिगत आकलन का विरोध करते हैं, तो संघर्ष शुरू हो जाता है - विवाद, घोटालों, झगड़े और युद्ध। आखिरकार, जो एक के लिए फायदेमंद है वह दूसरे को नुकसान पहुंचा सकता है।
दुनिया में वर्तमान में हो रही विभिन्न प्रक्रियाएं मानव जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं, दिमाग में प्रदर्शित होती हैं और इसके रूपों को प्रभावित करती हैं। विश्वदृष्टि के प्रकार न केवल वास्तविकता के एक पहलू का प्रतिबिंब हैं, बल्कि जीवन के एक निश्चित क्षेत्र पर भी ध्यान केंद्रित करते हैं। अपने पूरे जीवन में, एक व्यक्ति कई समस्याओं का सामना करता है, गलतियाँ करता है और नए आविष्कारों का उपयोग करके आवश्यक अनुभव प्राप्त करता है। उसी समय, वह लगातार खुद को सुधारता है और खुद को एक व्यक्ति के रूप में सीखता है। प्रत्येक व्यक्ति हमेशा कुछ महत्वपूर्ण सीखने का प्रयास करेगा, कुछ नया खोजेगा, जो पहले अज्ञात था, और अपने प्रश्नों के उत्तर प्राप्त करेगा। प्रत्येक की संस्कृति में बनने वाले विश्वदृष्टि से कई सवालों के जवाब मिलते हैं।
- इस्लाम।
- ईसाई धर्म।
- बौद्ध धर्म।
- यहूदी धर्म।
दर्शन
सभी प्रकार के विश्वदृष्टि को दार्शनिक के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है, लेकिन दर्शन विश्वदृष्टि चेतना के रूपों में से एक है। हर कोई जो कम से कम प्राचीन ग्रीस के मिथकों और किंवदंतियों से परिचित है, वह जानता है कि यूनानी एक विशेष काल्पनिक दुनिया में रहते थे, जो बाद में उनकी ऐतिहासिक स्मृति के रखवाले बन गए। अधिकांश आधुनिक लोग दर्शन को वास्तविकता से बहुत दूर मानते हैं। सिद्धांत पर आधारित किसी भी अन्य विज्ञान की तरह, दर्शन लगातार नए ज्ञान, खोजों और सामग्री से समृद्ध होता है। हालाँकि, दार्शनिक चेतना विश्वदृष्टि के इस रूप की वैचारिक सामग्री का प्रमुख पक्ष नहीं है। चेतना के मुख्य घटक के रूप में आध्यात्मिक और व्यावहारिक पक्ष इसे वैचारिक प्रकार की जागरूकता में से एक के रूप में परिभाषित करता है।
दर्शन और अन्य प्रकार के विश्वदृष्टि के बीच अंतर:
- स्पष्ट अवधारणाओं और श्रेणियों के आधार पर।
- इसकी अपनी प्रणाली और आंतरिक एकता है।
- ज्ञान के आधार पर।
- यह अपने आप में विचार के उलट होने की विशेषता है।
विश्वदृष्टि की संरचना
निष्कर्ष
समाज द्वारा वास्तविकता के विकास में विविध और समृद्ध अनुभव के परिणाम ने दार्शनिक विश्लेषण की नींव रखी। आसपास की वास्तविकता के बारे में मानव जागरूकता के माध्यम से दर्शन में तर्कसंगत-सैद्धांतिक प्रकार के विश्वदृष्टि ऐतिहासिक रूप से उत्पन्न हुए। दर्शनशास्त्र को पैटर्न और विशेषताओं को संयोजित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है जो वास्तविकता को प्रतिबिंबित कर सकता है, और सैद्धांतिक रूप से तैयार विश्वदृष्टि है। इस प्रक्रिया में, व्यक्ति, दुनिया और उनके संबंधों के बारे में ज्ञान की एक अत्यंत सामान्यीकृत प्रणाली विकसित की गई है। विश्वदृष्टि के प्रकार समाज को मनुष्य और दुनिया के अस्तित्व के विकास के तर्कसंगत अर्थ और पैटर्न को सीखने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। कानून, दार्शनिक श्रेणियां और सिद्धांत सार्वभौमिक हैं और प्रकृति, मनुष्य, उसकी सोच और समाज पर एक साथ लागू होते हैं।
विश्वदृष्टि क्या है और यह आधुनिक व्यक्ति के लिए क्यों आवश्यक है? विश्वदृष्टि का सार क्या है? क्या विश्वदृष्टि और मानव जीवन में इसकी भूमिका इतिहास के दौरान बदल गई है?
एक ऐसे युग में जब एक बटन दबाना और किसी भी प्रश्न का उत्तर प्राप्त करना काफी है, क्या हमें अपने अंदर झांकने की आवश्यकता है ताकि यह सही आकलन किया जा सके कि हम क्या हैं और दुनिया को किस नजर से देखते हैं?
किसी व्यक्ति की विश्वदृष्टि उसके व्यवहार, सोच की रूढ़ियों को निर्धारित करती है, नैतिक मूल्यों और व्यक्तिगत गुणों की परिभाषा को प्रभावित करती है। यह दुनिया में एक व्यक्ति की खुद की दृष्टि और उसके आसपास की दुनिया की उसकी धारणा है। "दर्शन" और "विश्वदृष्टि" की अवधारणाओं के बीच अक्सर कोई अंतर नहीं होता है। इस बीच, विश्वदृष्टि की विशेषताएं बहुत व्यापक हैं।
दर्शन दृष्टिकोण, विचार हैं जो एक विश्वदृष्टि का आधार बनते हैं। व्यक्तित्व और उसके व्यवहार का निर्माण, लोगों की गतिविधियों के वैचारिक और मनोवैज्ञानिक ढांचे की परिभाषा, दुनिया के साथ संबंधों के लिए मानदंड बनाना - ये विश्वदृष्टि के कार्य हैं।
गठन प्रक्रिया को क्या और कैसे प्रभावित करता है
निकट से संबंधित मूल्यों, भावनाओं, आदर्शों और कार्यों की एक प्रणाली एक पूर्ण व्यक्तित्व बनाती है। इसीलिए प्राचीन काल से ही विश्वदृष्टि की अवधारणा ने वैज्ञानिकों के दिमाग पर कब्जा कर लिया है। किसी व्यक्ति का विश्वदृष्टि जीवन और दुनिया के बारे में, लोगों और प्रकृति के बारे में, विज्ञान और संस्कृति के बारे में आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और विचारों से बनता है।
विश्वदृष्टि बनाने के तरीकों की पहचान करना संभव है, अर्थात। प्रभाव के कई मंडल:
- सबसे पहले, यह एक परिवार है - यह यहाँ है कि एक व्यक्ति को पहली परिभाषा मिलती है कि वह कौन है और उसके आसपास की दुनिया कैसी है।
- प्रभाव की दूसरी परत तत्काल पर्यावरण है - मित्र और अधिकार वाले लोग, जिनके साथ सीधा संवाद होता है।
- तीसरी परत अधिकारी हैं जिनके साथ कोई सीधा संवाद नहीं है, लेकिन जिनकी राय और विचारों को एक व्यक्ति किताबों, मीडिया आदि के माध्यम से सीख सकता है।
- प्रभाव की चौथी परत को सामान्य वैचारिक मानदंडों और सिद्धांतों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है जो उनके राज्य में मौजूद हैं या पूरी दुनिया में स्वीकार किए जाते हैं।
व्यक्ति की विश्वदृष्टि स्थिति के निर्माण में विशेष रूप से महत्वपूर्ण बचपन और किशोरावस्था की अवधि है। ऐसे समय में जब माता-पिता और वयस्कों का अधिकार महान और बिना शर्त होता है, न केवल बच्चे को रोज़मर्रा के कौशल में शामिल करना आवश्यक है, बल्कि "क्या अच्छा है और क्या बुरा है" की व्याख्या करना भी आवश्यक है।
यदि बच्चा बचपन से ही एक निश्चित वैचारिक वातावरण में डूबा हुआ है, तो भविष्य में वह ऐसे वातावरण की भी तलाश करेगा, जहाँ लोग उन्हीं मानदंडों के अनुसार रहते हों। यदि बचपन से विश्वदृष्टि के स्पष्ट सिद्धांत निर्धारित नहीं किए जाते हैं, तो किशोरावस्था में बच्चा सही और सुरक्षित निर्णय लेने में सक्षम नहीं होगा, लोगों और घटनाओं का पर्याप्त मूल्यांकन करें।
अपने और अपने प्रियजनों की रक्षा कैसे करें, आपको क्या जानने की आवश्यकता है? सबसे पहले, आइए जानें कि विश्वदृष्टि में क्या शामिल है और इसके कौन से घटक तीसरे पक्ष के नकारात्मक प्रभाव के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील हैं।
विश्वदृष्टि के घटक जो व्यक्तित्व के निर्माण पर सबसे अधिक प्रभाव डालते हैं:
- व्यक्ति द्वारा अर्जित ज्ञान।
- भावनाएँ, अर्थात्। कुछ घटनाओं या वातावरण के लिए लोगों की प्रतिक्रियाएँ।
- नियम जो लोग जीवन में लागू करते हैं।
- कर्म और कर्म।
इस प्रकार, हर चीज का आधार ज्ञान या सूचना है। लोग अलग-अलग सूचनाओं को अलग-अलग तरीकों से प्राप्त करते हैं और उन पर प्रतिक्रिया करते हैं। यदि किसी व्यक्ति को ऐसे वातावरण में रखा जाए जहां एक ही प्रकार की नकारात्मक जानकारी होगी, तो व्यक्ति बदल जाएगा, उसका व्यवहार और भावनाएं बदल जाएंगी, वह अधिक आक्रामक, कटु हो जाएगा। यदि किसी व्यक्ति को सकारात्मक जानकारी मिलती है, तो वह बेहतर के लिए बदलेगा। इस बारे में सोचें कि आपको क्या जानकारी मिलती है और आपका सामाजिक दायरा क्या है।
कहानी झूठ है...
मानव जाति के विकास के क्रम में, कई प्रकार के विश्वदृष्टि का गठन किया गया है, जो आमतौर पर ऐतिहासिक युगों से सटीक रूप से जुड़े होते हैं। यह दृष्टिकोण बिल्कुल सही नहीं है, क्योंकि हमारे समय में आप तीनों प्रकार और यहां तक कि उनके संयोजन भी पा सकते हैं।
विश्वदृष्टि के ऐतिहासिक प्रकारों को ध्यान में रखते हुए, हम उन घटकों में अंतर पाएंगे जो उन्हें बनाते हैं।
लोगों के जीवन में मुख्य मुद्दे देवताओं या उनके सांसारिक प्रतिनिधियों द्वारा तय किए जाते हैं। इसी समय, दुनिया के संबंध में लोगों की भावनाओं और कार्यों को स्पष्ट रूप से विनियमित किया जाता है - आखिरकार, सब कुछ देवताओं के हाथों में है। व्यक्ति के व्यवहार और कार्यों के नियम स्वयं एक ही सिद्धांत से आते हैं।
हमारे समय में, धार्मिक संप्रदायों को पौराणिक चेतना का एक विशिष्ट उदाहरण माना जा सकता है। उनमें, एक व्यक्ति और उसकी सभी गतिविधियाँ पूरी तरह से नेता के अधीन होती हैं, जो खुद को "भगवान" घोषित करता है और व्यवहार के मानदंडों और नियमों को निर्धारित करता है, अपने अनुयायियों की भावनाओं को नियंत्रित करता है और उन पर दुनिया का अपना ज्ञान थोपता है।
दूसरा प्रकार धार्मिक है। पहले प्रकार के विपरीत, ज्ञान धार्मिक पुस्तकों में निहित है, इसलिए ऐसा लगता है कि पढ़ने की प्रक्रिया में एक व्यक्ति ने स्वयं इस ज्ञान को पाया। ऐसे में इनकी कीमत बढ़ जाती है। इसके अलावा, धार्मिक विश्वदृष्टि में, पृथ्वी की दुनिया आत्मा की दुनिया से स्पष्ट रूप से अलग है।
नियम और मानदंड, हालांकि कम कठोर हैं, धार्मिक नेताओं के अधिकार पर आधारित हैं। एक धार्मिक विश्वदृष्टि के अनुयायी सांसारिक दुनिया में नहीं, बल्कि पवित्र दुनिया में, जो मृत्यु के बाद होगी, कुछ लाभ प्राप्त करने के लिए जीते हैं। इस प्रकार का विश्वदृष्टि किसी भी धार्मिक संप्रदाय में मौजूद है।
दुर्भाग्य से, तीसरा प्रकार धार्मिक या पौराणिक चेतना से कम आम है। आखिरकार, अपने व्यक्तित्व को घोषित करना और दुनिया में अपना रास्ता खोजना बहुत कठिन है।
यह किस प्रकार के ज्ञान पर आधारित है, इसके आधार पर विश्वदृष्टि के मुख्य प्रकार: दैनिक (रोजमर्रा के ज्ञान पर आधारित), धार्मिक (धार्मिक साहित्य से प्राप्त), वैज्ञानिक (सिद्धांत और प्रयोगों के अध्ययन पर आधारित) और मानवतावादी (आधार पर आधारित) एक व्यक्ति का मूल्य)।
संकट - क्या करें
हम देखते हैं कि यह कितना महत्वपूर्ण है कि विश्वदृष्टि क्या है और किसी व्यक्ति के जीवन में विश्वदृष्टि की क्या भूमिका है, यह प्रश्न केवल वैज्ञानिक चर्चा का विषय नहीं रह जाता है। लोगों की गतिविधियों में, यह विश्वदृष्टि है जो नींव और आधार बन जाती है।
मुख्य बात घबराना नहीं है। एक संकट इस बात पर पुनर्विचार करने का एक अवसर है कि आपके हाथ कई वर्षों से क्या नहीं कर पाए हैं, वह करने के लिए जो आपने करने की हिम्मत नहीं की और बाद के लिए बंद कर दिया। जो आपको पसंद है उसे देखें, जो आपको पसंद नहीं है उसे बदलें, जो आपको परेशान करता है।
अपना सामाजिक दायरा बदलें, उन लोगों को खोजें जिनकी आपके साथ समान रुचियां हैं। किसी भी नकारात्मक जानकारी और हमेशा के लिए असंतुष्ट लोगों से खुद को बचाएं - आखिरकार, हम इस नतीजे पर पहुंचे हैं कि यह वह जानकारी है जो हमारी विश्वदृष्टि प्रणाली का आधार है।
हालाँकि, यदि संकट गहरा हो गया है और आप अपने दम पर एक लंबी स्थिति का सामना नहीं कर सकते हैं, तो मदद लेने में संकोच न करें, भले ही आपने ऐसा पहले कभी नहीं किया हो। स्वयं के संबंध में प्रकाश को देखना जीवन का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। और तब सब कुछ ठीक हो जाएगा। लेखक: रुसलाना कपलानोवा