क्रिया की स्थायी विशेषताएं और क्रिया की गैर-स्थायी रूपात्मक विशेषताएं। क्रिया के असंगत संकेत

अक्सर रूसी भाषा में स्कूल के होमवर्क में, छात्रों को किसी शब्द, वाक्यांश या वाक्य का एक या दूसरा विश्लेषण करने की आवश्यकता का सामना करना पड़ता है। सिंटैक्टिक, लेक्सिकल और मोर्फेमिक विश्लेषण के साथ, स्कूल कार्यक्रम में रूपात्मक विश्लेषण शामिल है। आइए विचार करें कि क्रिया के रूपात्मक विश्लेषण कैसे करें, और पता करें कि भाषण के इस भाग की रूपात्मक विशेषताएं क्या हैं।

क्रिया और उसके रूप

प्रारंभिक रूप का निर्धारण, भाषण का वह हिस्सा जिससे शब्द संबंधित है, और वाक्य में इसकी भूमिका आमतौर पर मुश्किल नहीं होती है। हालांकि, छात्रों के पास अक्सर शब्द की रूपात्मक विशेषताओं के बारे में प्रश्न होते हैं। भाषण के प्रत्येक भाग के लिए, उनकी स्थायी और गैर-स्थायी विशेषताओं को प्रतिष्ठित किया जाता है: यह एक संज्ञा के लिए लिंग और मामला, एक क्रिया के लिए पहलू और काल हो सकता है।

एक क्रिया भाषण का एक स्वतंत्र हिस्सा है जो एक क्रिया को दर्शाती है जो "क्या करना है?" प्रश्न का उत्तर देती है। या "क्या करना है?" यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं: स्वच्छ, चलना, इच्छा, प्रेम, चलना।

क्रिया के 4 रूप होते हैं। इसमे शामिल है:

  • क्रिया के साधारण, या प्रारंभिक रूप: दौड़ो, बैठो, बनो;
  • संयुग्मित रूप: पढ़ो, गाओ, चोरी करो;
  • कृदंत: गिरा हुआ, सोया हुआ, जड़ा हुआ;
  • गेरुंड: सपने देखना, जवाब देना, पूरा करना.

एक वाक्य में, संयुग्मित रूप अक्सर एक विधेय की भूमिका निभाते हैं, और शेष रूप वाक्य के अन्य सदस्य हो सकते हैं।

क्रिया के निश्चित और अस्थाई लक्षण होते हैं। इनफिनिटिव में केवल निरंतर विशेषताएं होती हैं, क्योंकि यह भाषण का एक अपरिवर्तनीय हिस्सा है। संयुग्मित रूपों के लिए, गैर-स्थायी संकेतों को परिभाषित करना भी संभव है, क्योंकि ये क्रियाएं बदल सकती हैं, उदाहरण के लिए, संख्याओं या व्यक्तियों में।

स्थायी रूपात्मक विशेषताएं

स्थायी संकेतों में निम्नलिखित शामिल हैं:

  • संयुग्मन;
  • वापसी योग्यता;
  • संक्रामकता।

देखनाएक श्रेणी है जो परिभाषित करती है कि दी गई कार्रवाई समय के साथ कैसे आगे बढ़ती है और यह दिखाती है कि क्या यह किसी विशेष समय पर पूरा हो गया है या पूरा हो जाएगा। दृश्य सभी क्रिया रूपों के लिए निर्दिष्ट किया जा सकता है।

सही रूप में वे क्रियाएँ शामिल हैं जिनका उपयोग तब किया जाता है जब आपको क्रिया की पूर्णता दिखाने की आवश्यकता होती है। एक अपूर्ण दृष्टिकोण, इसके विपरीत, समय में एक निश्चित लम्बाई, अपूर्णता को दर्शाता है। उन्हें भेद करना मुश्किल नहीं है: अपूर्ण रूप "क्या करना है?" प्रश्न का उत्तर देता है, पूर्ण रूप के लिए, "क्या करना है?" प्रश्न का उपयोग किया जाता है।

कई वाक्यों पर विचार करें और उनमें प्रयुक्त क्रियाओं के रूप का निर्धारण करें।

वह उठा क्योंकि सूरज पहले से ही अस्त हो रहा था।

आइए जानें कि पहली हाइलाइट की गई क्रिया किस प्रश्न का उत्तर देती है।

वह (उसने क्या किया?) जाग गया।

यह सवाल एक परफेक्ट लुक की निशानी है। मूल्य भी कार्रवाई के पूरा होने का संकेत देता है: उसकी नींद खुल गई, यानी पहले ही कार्रवाई कर चुका है।

आइए दूसरी क्रिया को देखें। आइए उससे एक प्रश्न पूछें:

सूरज पहले से ही (क्या कर रहा था?) डूब रहा था।

हम दूसरे शब्द के रूप को अपूर्ण के रूप में परिभाषित करते हैं। वास्तव में, सूर्यास्त हो रहा था, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि कार्रवाई पूरी हुई या नहीं।

यह याद रखना चाहिए कि दो-स्पेक्ट्रम क्रियाएं हैं जिनके लिए पहलू का निर्धारण तभी संभव है जब शब्द संदर्भ में दिया गया हो। उदाहरण के तौर पर शब्द पर विचार करें उपयोग:

  • छात्रों के लिए लैपटॉप का उपयोग करना (क्या करें?) अध्ययन करना सुविधाजनक है।
  • खेल में सबसे कठिन स्तर को पार करने के लिए, मुझे (क्या करना है?) अंतिम संकेत का उपयोग करना था।

शब्द से उपयुक्त प्रश्न पूछकर, हम क्रिया के रूप को आसानी से निर्धारित कर सकते हैं: पहले वाक्यांश में - अपूर्ण, और दूसरे में - पूर्ण रूप।

प्रकार संयुग्मनक्रिया के 3 प्रकार होते हैं: I संयुग्मन, II संयुग्मन और संयुग्मित क्रिया। संयुग्मन निर्धारित करने के लिए, आपको वांछित शब्द को असीम रूप में रखना होगा और देखना होगा कि यह किसके साथ समाप्त होता है। यदि उपसर्ग से पहले -वांपत्र है और ( पेय, देखा, मरम्मत, गोंद), शब्द II संयुग्मन से संबंधित है। इस घटना में कि एक और अक्षर अनन्तिम प्रत्यय से पहले खड़ा होता है ( लेना, चलना, चुभाना, आज्ञा देना, झुकना), हम क्रिया को I संयुग्मन के रूप में संदर्भित करते हैं।

हालाँकि, ध्यान रखें कि इस नियम के अपवाद भी हैं, जैसा कि नीचे दी गई तालिका में दिखाया गया है।

साथ ही एक स्थिर विशेषता पुनरावृत्ति है। प्रत्यय की उपस्थिति से प्रतिवर्ती रूप गैर-प्रतिवर्ती रूप से भिन्न होता है -सयाया -एसएसएक शब्द के अंत में। रिटर्न में निम्न शामिल हैं: हँसो, सीखो, मज़े करो;अपरिवर्तनीय हैं चलना, सक्षम होना, धोना।

संक्रामिताएक पूर्वसर्ग के बिना संबंधकारक या अभियोगात्मक मामले में एक संज्ञा या सर्वनाम के साथ एक क्रिया को जोड़ने की संभावना की विशेषता है। इस प्रकार, (प्रकाश) चालू करें, खोलें (खिड़की), देखें (वन) -सकर्मक क्रिया के साधारण के उदाहरण, और विश्वास (अपने आप में), हंसी (मजाक में)अकर्मक के उदाहरण हैं।

क्रिया के असंगत संकेत

पाँच अस्थाई संकेत हैं:

  • मनोदशा;
  • समय;
  • संख्या;
  • चेहरा;

यह याद रखना चाहिए कि किसी विशेष श्रेणी की उपस्थिति उस रूप पर निर्भर करती है जिसमें शब्द का उपयोग किया जाता है।

मनोदशायह इंगित करने के लिए प्रयोग किया जाता है कि एक क्रिया वास्तविकता से कैसे संबंधित है। सांकेतिक मनोदशा में, क्रिया रूप एक ऐसी क्रिया को दर्शाते हैं जो वास्तव में हुई थी, इस समय हो सकती है, या केवल भविष्य में होगी। उदाहरण

  • बचपन में हम अक्सर घर के पास वाले पार्क में टहलते थे।
  • कुछ दिनों में वे नई साइकिल खरीद लेंगे।

सशर्त मनोदशा उन क्रियाओं का वर्णन करती है जो केवल कुछ शर्तों के पूरा होने पर ही संभव होती हैं। वे कण के साथ क्रिया के साधारण या भूत काल से बनते हैं चाहेंगे (बी). उदाहरण के लिए: इसके लिए उसे बड़ी रकम चुकानी होगी।

आवश्यक क्रिया को इंगित करने के लिए अनुरोधों और आदेशों में अनिवार्य मूड का उपयोग किया जाता है। उदाहरण:

  • कृपया मेरी किताब कल स्कूल लाएँ।
  • इस कैबिनेट को खिड़की के थोड़ा पास रखें।

समय की श्रेणी केवल सांकेतिक मनोदशा के लिए परिभाषित की गई है। इसके 3 रूप हैं: भूत काल उन कार्यों के लिए जो पहले ही हो चुके हैं; वर्तमान क्षण में होने वाली क्रियाओं के लिए उपस्थित; भविष्य काल - एक निश्चित समय अवधि के बाद क्या होगा। यहां कुछ उदाहरण दिए गए हैं:

  • घर आया, नोटबुक ढूंढा, संगीत सुना -भूतकाल के रूप;
  • मैं दिल से सीखता हूं, तुम चारों ओर देखते हो, वे यार्ड में शोर करते हैं- वर्तमान काल रूप;
  • हम गणित जानेंगे, बटुआ ढूंढेंगे, फिल्म देखेंगे -भविष्य काल के रूप।

संख्याकिसी भी विभक्ति क्रिया रूपों के लिए परिभाषित किया जा सकता है। भाषण के अन्य परिवर्तनशील भागों के साथ, वे एकवचन (जब एक अभिनेता क्रिया के प्रदर्शन से संबंधित होता है) और बहुवचन (यदि कई व्यक्ति हैं) में अंतर करते हैं।

  • आओ, करो, छोड़ो, सीखो, तलाश करो- एकवचन;
  • लाना, चाहना, प्रतिक्रिया करना, गिरना, सवारी करना- बहुवचन।

वर्ग चेहरे केकेवल अनिवार्य मनोदशा के रूपों के साथ-साथ सांकेतिक मनोदशा के वर्तमान और भविष्य काल के लिए प्रतिष्ठित हैं। 1 व्यक्ति का अर्थ है कि वक्ता इस क्रिया को स्वयं या उन लोगों के समूह को संदर्भित करता है जिसमें वह है ( मैं कहता हूं, हम सोचते हैं). यदि वर्णित क्रिया वार्ताकार या वार्ताकारों को संदर्भित करती है, तो क्रिया का उपयोग 2 व्यक्तियों के रूप में किया जाता है ( उत्तर, दोहराना). 3 व्यक्ति का अर्थ है कि कार्रवाई उन लोगों द्वारा की जाती है जो वक्ता या वार्ताकार से संबंधित नहीं हैं ( चुप, पोंछो).

जातिएक विशेषता है जो सशर्त मनोदशा में या पिछले काल में सांकेतिक मनोदशा में एकवचन के लिए परिभाषित है।

  • खरीदा, आएगा- मर्दाना;
  • पहनें, सपने देखें- स्त्री लिंग;
  • टूटा हुआ, जला हुआ- नपुंसक लिंग।

मोर्फोलॉजिकल पार्सिंग का एक उदाहरण

इस बात पर विचार करें कि आप कैसे निर्धारित कर सकते हैं कि एक क्रिया की क्या रूपात्मक विशेषताएं हैं। ऐसा करने के लिए, हम शब्द का विश्लेषण करते हैं महारत हासिलवाक्य में प्रयुक्त:

पांचवीं कक्षा के छात्र आसानी से महारत हासिलनया विषय।

  1. महारत हासिलएक क्रिया को दर्शाता है, इसलिए, हम भाषण के एक भाग - एक क्रिया को परिभाषित करते हैं।
  2. प्रारंभिक रूप (अनंत) - मालिक।
  3. हम स्थायी संकेतों को परिभाषित करते हैं:
    1. छात्र (उन्होंने क्या किया?) महारत हासिल , प्रश्न पूर्ण रूप को संदर्भित करता है।
    2. शिशु के रूप पर ध्यान दें, इस तथ्य पर ध्यान दें कि पहले -वांस्थित और(जबकि क्रिया अपवादों की सूची में नहीं है), यह द्वितीय संयुग्मन को इंगित करता है।
    3. कोई प्रत्यय नहीं -सयाया -एसएसकहते हैं कि क्रिया अपरिवर्तनीय है।
    4. क्रिया कर्मवाचक मामले में संज्ञा से सहमत है ( विषय में महारत हासिल की), इसलिए, यह संक्रमणकालीन लोगों के अंतर्गत आता है।
  4. हम विश्लेषण करते हैं कि इस फॉर्म के लिए कौन से गैर-स्थायी संकेत निर्धारित किए जा सकते हैं:
    1. कार्रवाई वास्तविकता में की जाती है, इसलिए इसकी मनोदशा सांकेतिक है।
    2. कार्रवाई का समय अतीत है (आप वाक्य में समय के क्रियाविशेषण जोड़ सकते हैं कल, पिछले साल, क्रिया का रूप नहीं बदलेगा)। याद रखें कि व्यक्ति को भूत काल में परिभाषित नहीं किया गया है।
    3. क्योंकि छात्र -यह बहुत सारे अभिनेता हैं महारत हासिलबहुवचन रूप में है। बहुवचन के लिए, लिंग का निर्धारण करना असंभव है।
  5. इस ऑफर में महारत हासिलविधेय है।

प्रतिवर्ती क्रिया वे हैं जिनमें प्रत्यय "-सया" लगा होता है। इस प्रत्यय को संलग्न करने से वाक्य-विन्यास और शब्दार्थ गुण प्रभावित होते हैं।

किसी क्रिया की सकर्मकता किसी प्रत्यक्ष वस्तु को स्वयं से जोड़ने की क्षमता में निहित है। यह बिना पूर्वसर्ग के अभियोगात्मक मामले में एक संज्ञा द्वारा व्यक्त किया जा सकता है: "एक किताब पढ़ें।" यह पूर्वसर्ग के बिना अनुवांशिक मामले में एक संज्ञा भी हो सकता है, बशर्ते विषय का वह हिस्सा शामिल हो: "नमक डालें"।

जिस क्रिया में निषेध है वह भी सकर्मक है: "हँसी सुनना नहीं।" अकर्मक क्रियाओं में ऐसे अवसर नहीं होते हैं: "क्रॉल", ""।

क्रिया या तो पूर्ण या अपूर्ण हो सकती है। पूर्ण क्रिया पूर्ण क्रिया का प्रतीक है: "उत्तर।" अपूर्ण क्रिया क्रिया की अपूर्णता को इंगित करती है: "जवाब देने के लिए।"

किसी क्रिया का संयुग्मन व्यक्तियों और संख्याओं में उसका परिवर्तन है। संयुग्मन दो प्रकार के होते हैं।

यदि क्रिया का अंत बिना तनाव के होता है, तो पहले संयुग्मन के अनुसार, सभी क्रियाओं का झुकाव "-it" नहीं होता है। अपवाद क्रिया "शेव" और "लेट" है, उन्हें पहले प्रकार के अनुसार भी अस्वीकार कर दिया गया है। दूसरे के अनुसार, "शेव" और "लेट", 7 क्रियाओं को "-एट" और 4 क्रियाओं को "-एट" को छोड़कर, क्रियाओं का झुकाव "-it" के लिए होता है। ये क्रियाएं हैं: "ट्विस्ट", "देख", "निर्भर", "घृणा", "अपमान", "घड़ी", "सहन", "ड्राइव", "पकड़", "सुन", "साँस"।

एक व्यक्तिगत झटके के साथ, वह निम्नलिखित योजना के अनुसार संयुग्मित होता है। पहला संयुग्मन पहला व्यक्ति: "मैं देता / देता हूं", दूसरा व्यक्ति: "दे / देता हूं", तीसरा व्यक्ति: "दे / देता हूं"। दूसरा संयुग्मन पहला व्यक्ति: "नींद/नींद", दूसरा व्यक्ति: "नींद/नींद", तीसरा व्यक्ति: "नींद/नींद"।

परिवर्तनीय रूपात्मक विशेषताएं

क्रिया की मनोदशा सांकेतिक, अनिवार्य और सशर्त है। सूचक वास्तविक क्रियाओं को व्यक्त करता है जो घटित हुई हैं, हो रही हैं और होंगी। अनिवार्यता किसी चीज के लिए वक्ता की प्रेरणा को दर्शाती है।

सशर्त मनोदशा - क्रियाएं जो कुछ शर्तों के तहत वांछनीय या संभव हैं। कण "बाय" इस मूड में क्रियाओं में जोड़ा जाता है।

क्रिया के काल को वर्तमान, भूत और भविष्य में बांटा गया है। केवल सांकेतिक क्रियाएं ही काल को बदल सकती हैं। क्रिया की संख्या एकवचन या बहुवचन है।

क्रिया का व्यक्ति पहला, दूसरा और तीसरा है। पहला व्यक्ति: मैं / हम; दूसरा व्यक्ति: आप / आप; तीसरा व्यक्ति: वह / वह / वे। क्रिया का लिंग पुल्लिंग और है। केवल भूत काल और एकवचन में क्रियाएं, साथ ही सशर्त मनोदशा में, इस आधार पर बदल सकते हैं।

1. क्रिया प्रकार

अधिकांश च। प्रजातियों के जोड़े हैं: निर्माण - निर्माण.

कुछ च। प्रजातियों के जोड़े नहीं हैं:

च। उल्लू। वी.: बोलना, फुदकना, फटना, फुदकना.

च। nesov. वी.: हावी होना, अकड़ना, निर्भर होना, भाग लेना.

प्रजातियों के जोड़े के गठन के तरीके:

ए) प्रत्यय की जगह: टी - रेश औरवें, चीख टी - चीख परटी;

बी) एक उपसर्ग जोड़ना: बूढ़ा होना - द्वाराबूढ़ा हो जाओ, सेंकना - हैसेंकना;

बी) उच्चारण में बदलाव: कट - कट, उंडेलना - उंडेलना;

डी) शब्द के तने को बदलना: बोलो - कहो, लो - लो.

ध्यान!कुछ क्रियाएं पूर्ण का अर्थ ले सकती हैं, फिर अपूर्ण रूप: शादी करना, निष्पादित करना, टेलीग्राफ, आदेश देना, घायल करना, जांच करना. ऑफ़र की तुलना करें:

2. सकरात्मकता / अकर्मण्यता

3. रिटर्न / नॉन-रिटर्न

पूर्व सम्बन्धी क्रियावस्तु पर निर्देशित एक क्रिया को निरूपित करें। उनके पास प्रत्यय हैं (प्रत्यय के रूप में भी दर्शाया गया है):

एसए: छुपाएं ज़िया,तैयार करना ज़िया, लौटने के लिये ज़िया,

एसआई: तैयार हो जाओ डेरा डालना, गर्व डेरा डालना.

अपरिवर्तनीय क्रियाएं- अन्य।

4. संयुग्मन का प्रकार

विकार- यह व्यक्तियों और संख्याओं में क्रियाओं का परिवर्तन है, यह रोमन अंकों द्वारा दर्शाया गया है।

मैं संयुग्मन द्वितीय संयुग्मन
अनिश्चितकालीन अंत
-एट, -यत, -एट, -यट, -ओत, -उत -यह
व्यक्तिगत अंत + उदाहरण
- यू (यू) (आई) गुनगुनाना बताओ - खाओ (तुम) गुनगुनाना बताओ - ईटी (वह) गुनगुनाना बताओ - यू (यू) (आई) गोंद बनाएं - ईएसएच (आप) गोंद बनाएं - आईटी (वह) गोंद बनाएं - आईएम (हम) गोंद बनाएं - आईटी (आप) गोंद बनाएं - एटी (- याट) (वे) गोंद बनाएं
वे द्वितीय संयुग्मन से संबंधित हैं: - 7 क्रियाएं - से एट: देखें, घुमाएँ, निर्भर करें, घृणा करें, अपमान करें, देखें, घुमाएँ. - 4 क्रियाएँ चालू - पर: ड्राइव करें, पकड़ें, सांस लें, सुनें. शेव करो, लेट जाओ I संयुग्मन से संबंधित हैं।

याद करना!कुछ क्रियाओं के उच्चारण और वर्तनी के नियम:



1) च ​​पर। वहाँ हैऔर देनाप्रपत्र बदलते समय, उपसर्ग दिखाई देते हैं: साथखाना, द्वारावहाँ है, कलमदेना, ओलदेना।

2) सही बोलो नीचे रखना, नीचे रखना; रखो रखो; जाओ, जाओ.

1. क्रिया मूड

1. 1 सूचकअतीत में हुई एक क्रिया को दर्शाता है, वर्तमान में हो रहा है, और भविष्य में होगा। बहिष्करण के रूप में क्रिया। एन। परिवर्तन:

कभी कभी;

वर्तमान काल में - व्यक्तियों और संख्याओं द्वारा;

भूतकाल में - लिंग (केवल एकवचन में) और संख्याओं द्वारा;

भविष्य काल में - व्यक्तियों और संख्याओं द्वारा।

उदाहरण: घास के मैदान में चमकओस मटर ऐसा होता हैकेवल भोर में।

1. 2 Subjunctive (सशर्त) मूडएक वांछित क्रिया को दर्शाता है जो कुछ शर्तों के तहत हो सकती है। क्रियाएँ काल में नहीं बदलतीं, लेकिन उनके लिंग रूप (केवल एकवचन) और संख्याएँ होती हैं।

गठित: च। अतीत अस्थायी। रेव एन। + कण द्वारा (बी)।

उदाहरण: मैं खेलेंगेअब कुछ। कोई भी ऐसा लगेगासंभव।

1. 3 जरूरी मूडकार्रवाई, एक आदेश, एक अनुरोध, सलाह के लिए एक आवेग व्यक्त करता है। कार्रवाई हो भी सकती है और नहीं भी। उदाहरण: जियो (जीओ), सीखो (सीखो), विश्वास करो (विश्वास करो), पढ़ो (पढ़ो), उसे आने दो.

अनिवार्य मूड की मदद से बनता है:

कभी-कभी, क्रियाओं के क्रम के रूप को नरम करने के लिए, उन्होंने नेतृत्व किया। एन। कण केए जोड़ा गया है: लाओ, दे दो.

ध्यान!मैंने फॉर्म का नेतृत्व किया। एन। दूसरे एल।, पीएल के रूप के साथ ध्वनि में मेल खा सकता है। एच।, वर्तमान। या कली। अस्थायी। व्यक्त करेंगे। एन तुम बोलनाकि उसे देखा?

2. क्रिया काल

कभी-कभी, क्रिया केवल सांकेतिक मनोदशा में बदल जाती है।

3. क्रियाओं की संख्या

यह क्रिया के प्रश्न द्वारा निर्धारित किया जाता है।

4. क्रियाओं का चेहरा

क्रिया का व्यक्ति इंगित करता है कि भाषण में कौन भाग ले रहा है। चेहरे को केवल च में पहचाना जा सकता है। वर्तमान के रूप में और कली। अस्थायी। में व्यक्त करेंगे। एन। और च पर। अगुआई की। एन।

चेहरा 1 2 3
इकाई एच। ख़ुशी हुई यूडेरा डालना आप खुश हैं खानाज़िया वह (वह, यह) खुश है नहींज़िया
एमएन। एच। हम खुश हैं खानाज़िया आप खुश हैं डेरा डालना वे खुश हैं केन्द्र शासित प्रदेशोंज़िया

अवैयक्तिक क्रिया- ये एक ऐसी क्रिया है जो अपने आप आगे बढ़ने वाली क्रिया को दर्शाती है, वे प्रकृति की घटना, किसी व्यक्ति की स्थिति को कहते हैं। वे व्यक्ति और संख्या में नहीं बदलते हैं, I.p. के साथ गठबंधन नहीं करते हैं। अवैयक्तिक क्रियाओं में क्रियाएं शामिल हैं।