आपके घर में यिन-यांग प्रतीक का सफल प्रयोग। यिन और यांग का अर्थ है पुल्लिंग और स्त्रीलिंग

परिवर्तन की पुस्तक में वर्णित ताओवादी दर्शन का सिद्धांत यह है कि ब्रह्मांड में सब कुछ चलता है, बदलता है, एक दूसरे में प्रवेश करता है, विपरीत के बावजूद, एक दूसरे के बिना अस्तित्व में नहीं है। इन दोनों ऊर्जाओं का संचार तत्वों को जन्म देता है। उनमें से केवल पाँच हैं: लकड़ी, पृथ्वी, अग्नि, जल, धातु, पदार्थ उनसे प्रकट होता है।

रोजमर्रा की जिंदगी में यिन और यांग शक्तियां

हम जहां भी देखें, हमें हर जगह यिन और यांग की उपस्थिति, अभिव्यक्ति, अंतःक्रिया दिखाई देगी। यह प्राकृतिक और रोजमर्रा की अभिव्यक्तियों के साथ-साथ किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति, उसकी आध्यात्मिक परिपूर्णता पर भी लागू होता है।

यिन मौन, अंधकार, ठंड, मृत्यु, निष्क्रियता है। यांग हल्कापन, क्रिया, जीवन है। लेकिन वस्तुतः हर चीज़ में यिन और यांग दोनों होते हैं। दूसरी बात यह है कि एक ऊर्जा को दूसरे की तुलना में अधिक दृढ़ता से व्यक्त किया जा सकता है, और व्यक्ति का कार्य इन तत्वों को संतुलित करना है।

अर्थात्, यदि आप कल्पना करते हैं कि आप यिन को एक पैमाने पर और यांग को दूसरे पर रखते हैं, तो यह महत्वपूर्ण है कि कोई अधिकता न हो, तराजू संतुलन में होना चाहिए, इस मामले में हम सामंजस्य पाते हैं। यिन और यांग की सामंजस्यपूर्ण अभिव्यक्ति हमारे आंतरिक सार में, हमारे अपार्टमेंट में, हम जो करते हैं और यहां तक ​​कि हम जो खाते हैं उसमें भी होनी चाहिए।

जैसा कि ताओवादी प्रवृत्ति के आधार पर वास्तविकता को समझने वाले मनोवैज्ञानिक कहते हैं, वे ऐसा कहते हैं यांग-प्रभुत्व वाले लोग, काफी आक्रामक, मुखर, जीवन से बहुत कुछ लेने की कोशिश करने वाले, ये उज्ज्वल, ऊर्जावान स्वभाव हैं।

अगर एक व्यक्ति में अधिक यिन है, तो वह आमतौर पर आलसी, अक्सर उदास और ऊबा हुआ, अक्सर उदास रहता है। ये लोग बहुत शांत, रचनात्मक होते हैं, इनमें एक अच्छी तरह से विकसित अंतर्ज्ञान होता है।

यदि दोनों ऊर्जाएँ संतुलित हैंजीवन स्तर काफी बेहतर होगा. यहां खुद को समझना जरूरी है. एक व्यक्ति जो समझता है कि यिन और यांग क्या हैं, वह आसपास की वास्तविकता को एक अलग तरीके से देखना शुरू कर देता है, वह बहुत चौकस हो जाता है और देखता है कि कोई दूसरे को कैसे प्रभावित कर सकता है।

कुछ लोग यिन और यांग की अभिव्यक्ति को केवल पुरुष और महिला के बीच के रिश्ते में ही मानते हैं। यह पूरी तरह से सही नहीं है, लेकिन अगर हम इस मुद्दे पर विभिन्न कोणों से विचार करें, तो यांग और यिन खुद को प्यार में कैसे प्रकट करते हैं: इन ऊर्जाओं को एक दूसरे के पूरक और संतुलित होना चाहिए।

उदाहरण के लिए, यदि कोई महिला बहुत उज्ज्वल, शोर मचाने वाली, उद्यमशील है, बहुत बात करती है, जोर से हंसती है, उद्दंड व्यवहार करती है, तो उसमें बहुत अधिक यांग है। यदि वह अपने भीतर संतुलन खोजने में सक्षम नहीं है, तो एक महिला के लिए एक पुरुष के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध बनाने के लिए, चुने हुए व्यक्ति को अपने आप में बहुत सारा यिन रखना होगा, यानी शांत, ठंडा होना चाहिए। यदि, ऐसी महिला के साथ, कोई पुरुष हावी होना, आदेश देना, यांग ऊर्जा दिखाना चाहता है, तो उसे चुने हुए व्यक्ति से उसका यिन प्राप्त होगा - अलगाव और अवसाद।

प्रसव के दौरान, एक महिला बहुत सारी ऊर्जा खर्च करती है, जिससे एक नए जीवन का जन्म होता है। इस प्रक्रिया में यांग ऊर्जा मुख्य रूप से शामिल है। बच्चे के जन्म के बाद मां के अंदर काफी मात्रा में यिन रह जाता है, जो महिला को बच्चे की देखभाल करने, दया दिखाने में मदद करता है।

यदि आप आहार पर जाते हैं और खाते हैं, उदाहरण के लिए, केवल सब्जियां या प्रोटीन, तो डिफ़ॉल्ट रूप से आप ब्रह्मांड के संतुलन को बिगाड़ देंगे, जिसका अर्थ है कि आप परिणाम प्राप्त नहीं करेंगे या आप उन्हें बहुत लंबे समय तक और जिद्दी तरीके से प्राप्त करेंगे। अपने आप से संघर्ष करो.

यिन यांग तावीज़

यदि कोई व्यक्ति काले और सफेद घेरे के रूप में ताबीज या आकर्षण पहनने का फैसला करता है, तो उसे यिन और यांग का अर्थ अच्छी तरह से समझना चाहिए। इस समझ के बिना, ताबीज काम नहीं करेगा, और इसे अपने मालिक को अपने और अपने आस-पास की दुनिया के साथ सामंजस्य बिठाने के लिए अपने भीतर इन दो ऊर्जाओं को बनाए रखने और संतुलित करने में मदद करनी चाहिए। यानी एक व्यक्ति को अपनी छोटी-छोटी चीज़ों को एक निश्चित तरीके से ट्यून करना चाहिए ताकि उनके बीच एक संबंध स्थापित हो सके।

जादूगर और गूढ़ विशेषज्ञ आपके ताबीज को आपके बायोफिल्ड में डालने से पहले उसे पानी के नीचे रखने की सलाह देते हैं। यिन यांग तावीज़ की ऊर्जा केवल आपकी होनी चाहिए, अन्यथा प्रतीक आपके काम नहीं आएगा।

वे कहते हैं कि आपको अपने तावीज़ से बात करने और वह सब कुछ साझा करने की ज़रूरत है जो आपको चिंतित करता है। तो आप अपने ताबीज, अपने यिन यांग चिन्ह को सक्रिय करें।

यिन यांग टैटू का मतलब

इस रहस्यमय प्रतीक के रूप में टैटू को पुरुष और महिला दोनों ही लगा सकते हैं। शरीर पर इस चिन्ह को रखने की इच्छा इंगित करती है कि एक व्यक्ति सद्भाव की तलाश में है, अपने आस-पास की जगह को अर्थ से भरना चाहता है। वे कहते हैं कि जो लोग लगातार संदेह करते हैं, खुद के साथ समझौता नहीं कर पाते हैं, शरीर पर ऐसा आइकन जीवन को समझने, इसे बेहतर के लिए बदलने में मदद करेगा।

लड़कियों को यकीन है कि जब वे यिनयान छवि के साथ टैटू पार्लर छोड़ेंगी, तो उन्हें तुरंत एक जीवनसाथी मिल जाएगा। विशेषज्ञ ऐसे टैटू प्रतीक को अजनबियों की नज़रों से छिपाने की सलाह देते हैं। इसलिए पेट, छाती, रीढ़ पर छवि लगाना बेहतर है, हालांकि यह हर किसी का व्यवसाय है। मुख्य बात यह है कि टैटू पार्लर वैध हो और अच्छे उस्तादों के पास हो, अन्यथा आपको सामंजस्य की जगह बीमारियाँ मिल सकती हैं।

यदि हम मानते हैं कि ताओ एक मार्ग है, तो ताओवादी शिक्षण का सार किसी के जीवन उद्देश्य की खोज और खोज है। इसका मतलब यह है कि इसे खोजने और इसका पालन करने से, एक व्यक्ति यिन और यांग ऊर्जाओं का वही सामंजस्य, वही संतुलन पाता है। अन्य लोगों का जीवन जीते हुए, प्रसिद्धि और धन की खोज में रहते हुए, हम विनाशकारी, गलत व्यवहार करते हैं, जिसका अर्थ है कि किसी भी सद्भाव का कोई सवाल ही नहीं हो सकता है। ऋषियों के अनुसार व्यक्ति को सादगी से रहना चाहिए और भ्रम ताओ को छीन लेता है। अपने आप को सुनें, और तब आप समझ जाएंगे कि आपका यांग कहां से शुरू होता है और आपका यिन कहां समाप्त होता है।

यिन और यांग। ब्रह्माण्ड के दो मूलभूत सिद्धांत. यांग स्वर्गीय मर्दाना शक्ति है, और यिन स्त्रीलिंग सांसारिक शक्ति है। इन दो प्राथमिक नींवों की एकता और संघर्ष की अवधारणा चीन के लिए अद्वितीय नहीं है। दरअसल, किसी न किसी रूप में, माता-पृथ्वी और स्वर्ग-पिता को जोड़कर जीवन के निर्माण के मिथक लगभग सभी लोगों के प्राचीन मिथकों और धर्मों में पाए जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, योग प्रणाली में, यिन और का एनालॉग यांग को हा-था कहा जाता है"), इसलिए हठ योग।
यिन ऊर्जा गुणों में गुरुत्वाकर्षण के समान है, हर चीज़ को एक बिंदु में संपीड़ित करने की प्रवृत्ति रखती है, स्थान और समय को एक ब्लैक होल में संपीड़ित करने का प्रयास करती है। यह एक ऐसी शक्ति है जो ऊर्जा को अवशोषित करती है और उसे कहीं नहीं भेजती है। कीमिया का कोगुला. प्रारंभ में - ब्रह्मांड की गहरी ठंडी शक्ति।

यिन मूल अराजकता है जो पदार्थ और अंतरिक्ष-समय के आगमन से पहले शासन करती थी।
यांग विस्तार की इच्छा है. एक बल जो सीमाओं को तोड़ने और विस्तार करने की प्रवृत्ति रखता है, विस्फोट और प्रकाश का बल, सौर विकिरण। कीमियागरों को हल करें. एक विस्तारित शक्ति जो स्थान और समय को परिभाषित करती है और उन्हें संरक्षित करती है।
स्थूल जगत में, गुरुत्वाकर्षण और सौर विकिरण (यिन और यांग) की शक्तियों के बीच संघर्ष वास्तविकता की प्रकृति को निर्धारित करता है। सूक्ष्म जगत में, उनकी अंतःक्रिया हमारी जीवन शक्ति को पोषित करती है।

दो विपरीतताओं का संबंध और मिलन भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया दोनों में गति और जीवन को जन्म देता है।
“सभी चीज़ें सतह पर यिन रखती हैं और अंदर यांग रखती हैं; जब ये दोनों सार संयुक्त होते हैं, तो जीवन ऊर्जा सामंजस्यपूर्ण तरीके से उत्पन्न होती है ”(ताओ ते चिंग, श्लोक 42)।
संकुचन और विस्तार, स्त्रीत्व और पुरुषत्व, अंधकार और प्रकाश, शीत और ताप अपने अंतर में एक हैं। यिन और यांग एक चुंबक के दो ध्रुवों की तरह हैं। वे अपने गुणों और अभिव्यक्तियों में भिन्न हैं, लेकिन वे समग्र रूप से एकजुट हैं, और एक दूसरे के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता है। प्राचीन चीनी यिन-यांग प्रतीक गहरे दार्शनिक अर्थ से भरा है - हर चीज़ में विपरीत का अंकुर होता है। ब्रह्मांड में हर चीज़ निरंतर संघर्ष में है, गति में है, परिवर्तन में है। सारा जीवन एक सतत परिवर्तन है, हर चीज़ बहती और बदलती रहती है।
यिन और यांग की परिभाषा ब्रह्मांड की प्रकृति और आधुनिक वैज्ञानिक सिद्धांतों की आधुनिक समझ के काफी करीब है। दिलचस्प बात यह है कि कई भौतिकविदों ने अपने विचार पूर्वी ज्ञान के अथाह कुएं से निकाले - यह अकारण नहीं था कि नील्स बोह्र ने नाइट की उपाधि प्राप्त करने के बाद, प्राचीन पूर्वी और आधुनिक पश्चिमी के बीच सद्भाव के प्रतीक के रूप में अपने हथियारों के कोट के लिए यिन-यांग चिन्ह को चुना। विज्ञान.
मो-त्ज़ु के ताओवादी स्कूल के अनुयायी कहते हैं: "पृथ्वी पर जो कुछ भी है वह यांग है, लेकिन पृथ्वी स्वयं यिन है।" जो कुछ भी सघन होता है उसमें यिन गुण अधिक होते हैं। जो कुछ भी विस्तारित होता है वह अधिक यांग गुण है।
यांग एक सक्रिय, मर्दाना, स्वर्गीय ऊर्जा है। इसे नीचे से ऊपर की ओर उठने वाली गर्म नीली प्रकाश ऊर्जा के रूप में वर्णित किया गया है। इसमें "पुरुष" प्राथमिक तत्वों - अग्नि और वायु के गुण हैं। अंतरिक्ष में बिखरी हुई, विस्तार की ओर प्रवृत्त, यांग ऊर्जा पृथ्वी और ब्रह्मांड दोनों पर सभी जीवन में व्याप्त है। हर चीज, जहां गति और विस्तार की इच्छा होती है, उसके मूल में यांग की शक्ति होती है।
यिन एक निष्क्रिय, स्त्रैण, सांसारिक ऊर्जा है। यह निर्वात, ब्रह्मांड, मौलिक अंधकार की ठंडक से भरा हुआ है। यिन उस मूल अराजकता का प्रतीक है जो पदार्थ और अंतरिक्ष-समय की उपस्थिति से पहले शासन करती थी। इस ऊर्जा में "स्त्री" प्राथमिक तत्वों - जल और पृथ्वी के गुण हैं। पानी की तरह, यह ऊर्जा शून्य को भरने का प्रयास करती है, स्थान को भरने और संघनित करने के प्रयास में ऊपर से नीचे की ओर दौड़ती है। कानून की किताब से तुलना करें: “हमेशा के लिए वह सूर्य है, वह चंद्रमा है। लेकिन उसके लिए - एक पंखों वाली गुप्त लौ, और उसके लिए - ऊपर से उतरती हुई तारों की रोशनी। ताओवादी शिक्षा के अनुसार, एक व्यक्ति यिन को केवल यांग के साथ बातचीत के परिणामस्वरूप महसूस कर सकता है - अपनी निष्क्रिय और अव्यक्त प्रकृति के कारण।
ताओवाद के अनुसार, यिन और यांग पहले ताओ में अव्यक्त थे।
ताओ को एक सार्वभौमिक सिद्धांत के रूप में समझा जा सकता है, जो तर्कसंगत रूप से दुर्गम है, और इसलिए एक व्यक्ति को, जितना संभव हो सके, अपनी सचेत कार्रवाई द्वारा और इस सिद्धांत को खुद को महसूस करने से रोकने का प्रयास करते हुए, अधिक सहज तरीके से जीना चाहिए। अंतर्ज्ञान की उपेक्षा करके तर्क के मार्ग पर चलने का अर्थ है ताओ से शत्रुता करना, और जो व्यक्ति ताओ से शत्रुता करता है वह अनिवार्य रूप से खुद को और अपने आस-पास के लोगों को नुकसान पहुँचाता है। ऐसा लगता है कि वह धारा के विपरीत तैर रहा है, लेकिन यह धारा इतनी तेज़ है कि फिर भी उसे अपने वश में कर लेगी। जो धारा के विपरीत तैरता है वह अपनी शक्ति व्यर्थ गँवाता है। अपनी ताकत ख़त्म करते हुए, वह अपनी चेतना और अपने "मैं" की मृत्यु पर पहुँच जाता है।

जिस ताओ को शब्दों में व्यक्त किया जा सकता है वह स्थायी ताओ नहीं है।
जो नाम रखा जा सकता है वह स्थाई नाम नहीं है.
अनाम स्वर्ग और पृथ्वी की शुरुआत है, जिसका एक नाम है - सभी चीजों की मां।
इसलिए, जो वासनाओं से मुक्त है वह चमत्कारी रहस्य [ताओ] देखता है,
और जिसके पास वासना है वह उसे उसके अंतिम रूप में ही देखता है।
अनाम और एक ही मूल का नाम रखने वाला,
लेकिन अलग-अलग नामों से. साथ में उन्हें सबसे गहरा कहा जाता है।
एक गहन से दूसरे गहन तक का मार्ग उन सभी अद्भुत चीजों का द्वार है।
(ताओ ते चिंग, श्लोक 1)

"ताओ" की अवधारणा और जीवन के कबालीवादी वृक्ष के साथ इसका संबंध ए. क्रॉली के काम "द मैजिकल ताओ" में वर्णित है:
1. ताओ एक बिंदु के रूप में केथर में केंद्रित है।
2. ताओ खुद को चोकमा में निर्देशित करता है और मर्दाना ताकत बन जाता है। इसे यांग कहा जाता है और यह संपूर्ण रेखा का प्रतीक है।
3. ताओ बीना में विस्तारित होता है और स्त्री शक्ति बन जाता है। उसे यिन कहा जाता है और यह टूटी हुई रेखा का प्रतीक है।
4. ये तीन अवधारणाएँ: ताओ, यांग और यिन - अपनी सभी सामग्री के साथ स्वर्ग और पृथ्वी को जन्म देती हैं।

इस प्रकार, यांग क्यूई क्रमशः जीवन के वृक्ष के दाहिने तने की ऊर्जा है, और यिन क्यूई बाएं तने की ऊर्जा है। यांग-ची ऊर्जा की रंग धारणा का संयोग दिलचस्प है। चोकमा का रंग नीला है, और संतृप्त, "संघनित" यांग ऊर्जा का रंग भी नीला है।
यिन और यांग के बारे में, क्यूई और ताओ की ऊर्जाओं के बारे में विचार पश्चिमी परंपरा और संस्कृति की कई चीजों में थोड़े संशोधित, "एन्क्रिप्टेड" रूप में पाए जा सकते हैं। ई. लेवी का सूक्ष्म प्रकाश, चुम्बकत्व का द्रव, गैल्वेनिज़्म और चुम्बकत्व - क्या ये सभी नाम एक ही ऊर्जा नहीं हैं?

दो सभ्यताएँ - पश्चिमी और पूर्वी - सिकंदर महान के अभियान से पहले भी संपर्क में आईं, ज्ञान का आदान-प्रदान किया और एक-दूसरे को समृद्ध किया। यूनानियों ("योना", "यवन" - जातीय नाम "आयोनियन" का अनुवाद) का उल्लेख भारतीय महाकाव्य "महाभारत", अशोक और अन्य के आदेशों में पाया जाता है। ग्रीको-बैक्ट्रियन, इंडो-सिथियन और इंडो-ग्रीक साम्राज्य ज्ञात हैं।

इंडो-ग्रीक साम्राज्य का अधिकतम क्षेत्र 175 ई.पू. वी

इंडो-ग्रीक साम्राज्य के शासक, मेनेंडर प्रथम (मिलिंडा), न केवल आधिकारिक तौर पर बौद्ध धर्म में परिवर्तित हो गए, बल्कि अपने जीवन के अंत तक बौद्ध अर्हत (एक संत जो निर्वाण तक पहुंच गए) भी बन गए।

राजा मिनांडर प्रथम "उद्धारकर्ता" का चाँदी का द्राख्मा जिसके पृष्ठ भाग पर खरोष्ठी भाषा में "महाराजा मिनांडर द सेवियर" लिखा हुआ है (खरोष्ठी एक लिपि है जो जाहिरा तौर पर अरामी वर्णमाला से ली गई है। यह उत्तरी भारत और मध्य के दक्षिण में आम थी) तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में एशिया। ई. वी. - चतुर्थ शताब्दी ई.वी.)।

धर्मचक्र के साथ राजा मिनांडर प्रथम का सिक्का।

प्लूटार्क का कहना है कि उनकी मृत्यु के बाद, अंतिम संस्कार की चिता की राख को कई शहरों में वितरित किया गया था, और बुद्ध के स्तूप के समान स्मारक (संभवतः स्तूप) बनाए गए थे। महावंश (श्रीलंका के राजाओं के बारे में एक ऐतिहासिक कविता, जो 6वीं शताब्दी से लेकर 4थी शताब्दी ई.वी. तक की अवधि को कवर करती है) के अनुसार, ग्रीक भिक्षु महाधर्मरक्षित अलेक्जेंड्रिया शहर (संभवतः काबुल के पास काकेशस के अलेक्जेंड्रिया) से आए थे। श्रीलंका के अनुराधापुरा में महान स्तूप की खोज के समारोह के लिए बौद्ध धर्म के 30 हजार यूनानी अनुयायियों के साथ (लगभग 130 ई.वी.)।
कई शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि यह यूनानी ही थे जो बौद्ध धर्म में महायान धारा के मूल में थे। यह देखते हुए कि यह महायान बौद्ध धर्म था जो चीन, तिब्बत, कोरिया और जापान तक फैला, यह तर्क दिया जा सकता है कि पश्चिम का पूर्व के इतिहास पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। और साथ ही, भारतीय ज्ञान का उस समय के यूनानी दार्शनिकों पर और परिणामस्वरूप, पश्चिम के आगे के विकास पर जो गहरा प्रभाव पड़ा, वह निर्विवाद है। उदाहरण के लिए, दार्शनिक पायरो, जो सिकंदर का अनुसरण करते हुए भारत में अपने अनुयायियों (ज़ेनो और एपिकुरस सहित) को पढ़ाने के लिए ग्रीस लौट आए, जैन धर्म की दिगंबर (तपस्वी) दिशा के समर्थक थे। ओनेसिक्रिटस और स्ट्रैबो के लेखन में बौद्ध धर्म का प्रभाव स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।
बुद्ध की पहली ज्ञात मानवरूपी छवियां ग्रीक-बौद्ध पारस्परिक प्रभाव के परिणामस्वरूप सामने आईं। इससे पहले, बौद्ध कला विचित्र थी (बुद्ध को केवल प्रतीकों के माध्यम से चित्रित किया गया था: एक खाली सिंहासन, ज्ञान का पेड़, बुद्ध के पैरों के निशान, धर्म का पहिया, आदि)।

कैडियस का प्रतीक, परिवर्तन की ताकतों, विरोधों की एकता, बुध की छड़ी का प्रतीक, आश्चर्यजनक रूप से चक्रों की प्रणाली और शरीर के मेरिडियन के साथ यिन और यांग की गति के समान है। मेसोपोटामिया की छवियों की तुलना करें,

बुध की छड़ी (हर्मीस):

यिन और यांग मेरिडियन:

मानव शरीर एक भौतिक शरीर से कहीं अधिक एक सूचना-तरंग ऊर्जा संरचना है। क्यूई ऊर्जा हवा के साथ सांस लेने पर, भोजन के साथ, बल्कि जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं (एक्यूपंक्चर बिंदुओं) के माध्यम से भी शरीर में प्रवेश करती है और मेरिडियन और आंतरिक अंगों के माध्यम से फैलती है। मानव शरीर में चीनी डॉक्टरों के पास लगभग 700 ऐसे बिंदु होते हैं। इन बिंदुओं में संवेदनशीलता, विभिन्न प्रकार के विकिरण के लिए पारगम्यता और उच्च विद्युत क्षमता है। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, एक्यूपंक्चर बिंदुओं की कोशिका झिल्ली चुंबकीय क्षेत्र, माइक्रोवेव, ईएचएफ, लेजर, रेडियोधर्मी कणों आदि द्वारा ली गई जानकारी प्राप्त कर सकती है।
प्राचीन चीनी ग्रंथ हुआंग डि नेई-जिंग में, बिंदुओं को क्यूई ऊर्जा के साथ बातचीत की डिग्री के अनुसार काव्यात्मक रूप से वर्णित किया गया है: "जहां क्यूई शरीर में उत्पन्न होती है, एक अच्छा बिंदु बनता है; जहां क्यूई निकलता है, एक धारा बिंदु प्रकट होता है; जहां क्यूई बहती है, वहां एक नदी बिंदु बनता है; जहां क्यूई एक धारा की तरह चलती है, एक नदी बिंदु बनता है; और जहां क्यूई शरीर में प्रवेश करती है, अंगों की ओर बढ़ती है, एक समुद्री बिंदु बनता है।

क्या ऊर्जा भी केवल इन्हीं बिंदुओं से विकीर्ण होती है या शरीर की संपूर्ण सतह से - यह प्रश्न खुला रहता है।

1962 में, उत्तर कोरियाई वैज्ञानिकों ने बहुत पतली दीवारों वाली और एक्यूपंक्चर मेरिडियन के अनुसार मानव शरीर को भेदने वाली ट्यूब जैसी संरचनाओं की एक प्रणाली की खोज की। उद्धरण: "इन ट्यूबलर संरचनाओं ("केनराक सिस्टम") की त्वचा और चमड़े के नीचे के पूर्णांक तक पहुंच है। वे छोटे, ढीले अंडाकार संरचनाओं में समाप्त होते हैं, जो आस-पास के ऊतकों से बिल्कुल अलग होते हैं। इन संरचनाओं का स्थान एक्यूपंक्चर बिंदुओं से मेल खाता है। केनराक प्रणाली वेवगाइड्स का एक नेटवर्क है और उच्च आवृत्ति धाराओं को प्रसारित करने का कार्य करती है। ध्यान दें कि इसके माध्यम से ऊर्जा प्रवाह की गति रासायनिक प्रतिक्रियाओं की गति और तंत्रिका आवेग की गति से बहुत अधिक है। केनराक प्रणाली की क्रिया का तंत्र इस प्रकार वर्णित है। न्यूरॉन्स, कम-आवृत्ति क्रिया धारा प्राप्त करते हुए, आगे संचरण से पहले इसे उच्च-आवृत्ति धारा में परिवर्तित करते हैं। फिर - "आउटपुट पर" - कार्रवाई के वर्तमान में एक रिवर्स परिवर्तन होता है - पहले से ही अगले न्यूरॉन के लिए। निस्संदेह, ऐसे परिवर्तनों में कुछ समय लगता है। हालाँकि, शरीर को ऊर्जा के त्वरित हस्तांतरण की आवश्यकता होती है, जो केनराक प्रणाली द्वारा प्रदान की जाती है। उच्च-आवृत्ति धाराएँ एक न्यूरॉन द्वारा केनराक प्रणाली में संचारित होती हैं। यह केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की भूमिका की व्याख्या करता है जो ऊर्जा विनिमय और शरीर में ऊर्जा के सचेत पुनर्वितरण की संभावना को नियंत्रित करता है। अपने आप में, उच्च-आवृत्ति धाराओं की गति एक व्यक्ति का एक विशेष ऊर्जा आवरण बनाती है - एक आभा। दूसरी ओर, केनराक प्रणाली एक व्यक्ति को श्वसन प्रणाली के रिसेप्टर्स और पाचन तंत्र में श्लेष्म झिल्ली के माध्यम से बाहरी वातावरण से ऊर्जा प्राप्त करने की अनुमति देती है। उच्च आवृत्ति धाराओं के रूप में ऊर्जा भी जैविक रूप से सक्रिय बिंदुओं के माध्यम से आती है।
इस बात पर अभी भी बहस चल रही है कि क्या केनराक प्रणाली वास्तव में खोजी गई थी या क्या यह कोरियाई सरकार की मंजूरी के साथ एक कुशल धोखा था। लेकिन भले ही यह एक परिकल्पना से ज्यादा कुछ नहीं है, यह एक्यूपंक्चर बिंदुओं में होने वाली वास्तविक प्रक्रियाओं और ब्रह्मांड की ऊर्जा के साथ जीव की ऊर्जा बातचीत के तंत्र को समझाने का प्रयास करता है।

शरीर को ऊर्जा से संतृप्त करने के लिए शरीर में एक प्रकार का शून्य, निर्वात बनाना आवश्यक है। और ऊर्जा की धाराएँ इस शून्य में बह रही हैं, इसे भरने की कोशिश कर रही हैं, इसे एक आकार देने की कोशिश कर रही हैं - आखिरकार, प्रकृति शून्यता को बर्दाश्त नहीं करती है। मांसपेशियों को अधिकतम तनाव और फिर पूरी तरह से आराम देकर, इस प्रकार एक "वैक्यूम" बनाकर, हम भौतिक शरीर में क्यूई की वृद्धि का कारण बनते हैं। छवियों और विचारों की चेतना को साफ़ करके, ध्यान के माध्यम से आंतरिक संवाद को रोककर, हम अपनी चेतना, मानसिक शरीर को ऊर्जा से संतृप्त करते हैं।
ध्यान एक ऐसी अवस्था है जहां कोई विचार और समय, कोई छवि और भावनाएं नहीं होती हैं। सच्चा ध्यान वह शून्य है, जहां कुछ भी नहीं है - यहां तक ​​कि अपने "मैं" के बारे में भी जागरूकता नहीं है। ध्यान नींद और जागरुकता के बीच, चेतना और बेहोशी के बीच की रेखा है। संपूर्ण ब्रह्मांड के लिए उपयोगी बनने के लिए स्वयं को अपनी भावनाओं और आसक्तियों से मुक्त करना आवश्यक है।

ताओवाद में यिन और यांग की एकता का प्रतीक कमल है।

एक जलीय पौधे के रूप में कमल उन शक्तियों का प्रतीक है जो आग और पानी के माध्यम से निर्माण करते हैं - आत्मा और पदार्थ का प्रतीक। वह समय के त्रिगुण पहलू का भी प्रतीक है: अतीत - कलियों के साथ, वर्तमान - एक फूल के साथ, भविष्य - अपने बीज के साथ।
वह संपूर्णता का अवतार है, क्योंकि वह पानी के यिन और प्रकाश के यांग में सामंजस्य स्थापित करता है।
यह पूर्णता और प्रेरणा का प्रतीक है, स्वयं फलीभूत होता है और स्वयं में विद्यमान है: यह ताओ का अवतार है।
जादुई सूत्र "ओम मणि पद्मे हम" ("कमल में मोती") में, शब्द पद्मे - कमल - एक आध्यात्मिक फूल का प्रतिनिधित्व करता है जो आपको मोती (मणि) पर कब्ज़ा करने की अनुमति देता है।

बौद्ध धर्म में, कमल मूल जल का प्रतीक है; प्रकट संसार और उसमें मनुष्य की संभावित संभावनाएँ; आध्यात्मिक उद्घाटन और उत्कर्ष; ज्ञान और निर्वाण. कमल का तना विश्व धुरी है, जिस पर सिंहासन-कमल का फूल खड़ा है - आत्मा का शिखर। कमल बुद्ध को समर्पित है, जो लौ के रूप में कमल से प्रकट हुए और उन्हें कमल का मोती कहा गया।
ईरान में, कमल सूर्य और प्रकाश का प्रतीक है।
माया प्रतीकवाद में, वह पृथ्वी को प्रकट ब्रह्मांड के रूप में दर्शाता है।
सुमेरियन-सेमिटिक परंपरा में, कमल सूर्य और सौर देवताओं और चंद्रमा देवताओं दोनों को महान माता के रूप में दर्शाता है।
ई.पी. के अनुसार ब्लावात्स्की के अनुसार, “कमल मनुष्य और ब्रह्मांड दोनों के जीवन का प्रतीक है। इसी समय, इसकी जड़, कीचड़ भरी मिट्टी में डूबी हुई, पदार्थ का प्रतीक है, पानी के माध्यम से फैला हुआ तना - आत्मा, और सूर्य की ओर मुख वाला फूल आत्मा का प्रतीक है। कमल का फूल पानी से गीला नहीं होता है, जैसे आत्मा पदार्थ से दागदार नहीं होती है, इसलिए कमल शाश्वत जीवन, मनुष्य की अमर प्रकृति, आध्यात्मिक प्रकटीकरण का प्रतीक है।
प्राचीन मिस्र में, सृजन, जन्म और जीवन के स्रोत के रूप में सूर्य कमल की छवि से जुड़े थे। यह महान फूल खिल गया, आदिम जल की गहराई से उग आया, और सूर्य देवता को अपनी पंखुड़ियों पर ले गया।

कमल के फूल पर होरस-पार-क्राट के रूप में रा

प्राचीन काल से, कमल को सर्वोच्च शक्ति से जोड़ा गया है: कमल ऊपरी मिस्र का प्रतीक था, और मिस्र के फिरौन का राजदंड एक लंबे तने पर कमल के फूल के रूप में बनाया गया था।

मैं डेंडेरा में हाथोर मंदिर की दीवार पर अंकित शब्दों के साथ समाप्त करना चाहता हूं: "अपने लिए एक कमल लें जो प्राचीन काल से अस्तित्व में है, एक पवित्र कमल जो एक बड़ी झील पर राज करता है, एक कमल जो आपके लिए निकलता है यूनिट से, यह उस भूमि को पंखुड़ियों से रोशन करता है जो पहले अंधेरे में थी।"

चीनी संस्कृति ने हमें कई चीज़ें दी हैं जिनके बारे में हम अक्सर सोचते हैं और उनके गहरे अर्थ को समझने की कोशिश करते हैं। उनमें से एक है संकेत यिन यांग. ऐसे व्यक्ति को ढूंढना मुश्किल है जिसने इस संकेत के बारे में नहीं सुना है, बस इतना ही यिन यांग का क्या मतलब हैबहुत से लोग नहीं जानते.

यिन यांग का अर्थ और सार

चीनी दर्शन का कहना है कि यह ब्रह्मांड के द्वैतवाद के प्रतीकों में से एक है, क्योंकि यह दो हिस्सों में विभाजित है: प्रकाश और अंधेरा, साथ ही, ये पक्ष बिल्कुल समान सर्कल में हैं, जो अनंत का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि ये ऊर्जाएं ही हैं जिन्होंने ब्रह्मांड में हर चीज का निर्माण किया है, जो लगातार एक-दूसरे के साथ बातचीत करती हैं।

यह वह संकेत है जो किसी भी प्राणी के दो तत्वों और शुरुआतओं - अंधेरे और प्रकाश पक्ष - को सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ता है। यहां तक ​​कि शाब्दिक अनुवाद भी कहता है कि इसका अनुवाद पहाड़ के अंधेरे और उजले पक्ष के रूप में होता है।

तस्वीर को देखकर ऐसा पता चलता है यिन यांग चिन्हयह दिखने में काफी दिलचस्प है, क्योंकि चित्र में न केवल दो पक्षों को दर्शाया गया है, जिनमें से एक विशेष रूप से काला और दूसरा सफेद है। प्रत्येक आधे भाग पर एक छोटा सा भाग होता है, अर्थात् बिंदु का विपरीत रंग होता है, यह प्रतीक दर्शाता है कि प्रत्येक प्रकाश पक्ष में थोड़ा गहरा काला रंग है। और, इसके विपरीत, हर बुरी चीज़ में अच्छाई और प्रकाश का एक छोटा सा कण होता है।

चिन्ह के दोनों भाग भी एक साधारण सीधी रेखा से नहीं, बल्कि एक लहरदार रेखा से विभाजित होते हैं। यह प्रकाश से अंधेरे और इसके विपरीत में एक सहज संक्रमण दिखाता है, जिससे इसे अलग करना और भी मुश्किल हो जाता है। वैसे, अब काले और सफेद भी होते हैं यिन यांग पेड़. सच है, वे मोतियों से बने होते हैं।

यिन और यांग के अन्य अर्थ

चूँकि यिन यांग चिन्ह केवल अंधकार और प्रकाश पक्ष को नहीं दर्शाता है, यह चिन्ह विपरीत पक्षों को भी दर्शाता है। इसका मतलब यह है कि यह न केवल अंधेरे या प्रकाश की शुरुआत से संबंधित है, कुछ लोग यिन यांग की तुलना स्त्री और पुरुष सिद्धांतों से करते हैं, और वे यह भी कहते हैं कि यांग कुछ गर्म है, ऐसी शक्ति जो सब कुछ नष्ट कर देती है, और यिनइसके विपरीत, कुछ अच्छा और रचनात्मक।

और कई संतों ने यह भी कहा कि भोजन के सेवन से हम यिन यांग ऊर्जा से भर जाते हैं, इसलिए यहां सब कुछ कम सामंजस्यपूर्ण नहीं होना चाहिए, उन्होंने यह भी तर्क दिया कि यिन और यांग का संतुलन ठीक इसी से शुरू होता है। यह याद रखने योग्य है कि यिन लोचदार, गीला, ठंडा, मीठा, तरल, नरम है, और यांग कड़वा, कसैला, नमकीन, गर्म, कठोर और परेशान करने वाला है।

आपको यहां भी संतुलन बनाए रखने के नियमों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, क्योंकि यदि आप, उदाहरण के लिए, यिन खाद्य पदार्थों को बाहर करते हैं, तो आपमें बीमारियाँ विकसित होंगी और यदि आप यांग खाद्य पदार्थों को बाहर करते हैं तो भी यही बात होगी।

सद्भाव प्राप्त करने में क्या मदद मिलेगी?

जैसा कि चीनी संत और दार्शनिक कहते हैं, जब कोई व्यक्ति अपनी क्यूई ऊर्जा को नियंत्रित करना सीखता है, तो उसके आंतरिक यिन और यांग में सामंजस्य आ जाएगा, जो उसे ब्रह्मांड में यिन और यांग के आदर्श संतुलन को छूने की अनुमति देगा। लेकिन ऐसा परिणाम प्राप्त करने के लिए व्यक्ति को खुद पर कई वर्षों तक काम करने की आवश्यकता होती है।

आख़िरकार, यिन और यांग विपरीत हैं जो लगातार एक-दूसरे के साथ संघर्ष में हैं, और यह न केवल पृथ्वी पर अच्छे और बुरे के निरंतर संघर्ष पर लागू होता है, बल्कि मानवीय सार में भी यह संघर्ष हर दिन होता है। और हर दिन, एक पक्ष दूसरे पर भारी पड़ता है, जो किसी व्यक्ति को सद्भाव प्राप्त करने की अनुमति नहीं देता है।

यिन और यांग ऊर्जा अवधारणा

बिल्कुल यिन यांग ऊर्जाऔर हमारे जीवन के मुख्य तत्वों को जन्म देता है: जल, अग्नि, लकड़ी, पृथ्वी, धातु। और पहले से ही ये तत्व प्राकृतिक घटनाओं की प्रक्रिया को निर्धारित करते हैं, जो किसी न किसी तरह जीवन से शुरू होती हैं और परिणामस्वरूप मर जाती हैं। और फिर से हम दो विरोधाभास देखते हैं जो एक दूसरे के बिना नहीं रह सकते - जीवन और मृत्यु।

यहां तक ​​कि दवा भी कहती है कि एक सच्चा स्वस्थ व्यक्ति तभी होगा जब वह यिन और यांग के बीच सामंजस्य स्थापित कर लेगा।

ये दोनों पात्र लगातार एक-दूसरे की जगह लेते हैं और एक-दूसरे का समर्थन करते हैं और कभी भी पूरी तरह से गायब नहीं होते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि कभी-कभी एक पक्ष दूसरे को हरा देता है।

यिन यांग की अवधारणा ताओ की प्रकृति की भी व्याख्या करती है, जो कहती है कि जीवन में सब कुछ बदलता है और विकास की गति और पैमाने की परवाह किए बिना कभी बदला नहीं लेता है। और यह भी कि दो तत्व यिन और यांग एक दूसरे के पूरक हैं, सफेद के बिना काले का कोई अस्तित्व नहीं हो सकता है, और अंधेरे के बिना प्रकाश का कोई अस्तित्व नहीं है।

थोड़ा विवाद है, क्योंकि कुछ लोग यिन यांग नहीं, बल्कि यिन यांग लिखते और उच्चारण करते हैं। कुछ लोग अपनी राय का बचाव करते हैं और दूसरों के तर्कों को नहीं समझते हैं और इसके विपरीत। लेकिन, वास्तव में, चीनी से अनुवाद पहले और दूसरे दोनों मामलों में सही है, इसलिए ये विवाद बिल्कुल अर्थहीन हैं।

सद्भाव प्राप्त करने की इच्छा का सार

जैसी अवधारणाएँ यिनऔर यांगएक बार फिर पुष्टि करें कि पृथ्वी पर कुछ भी सही और आदर्श नहीं है, इसलिए मुख्य बात आदर्श को प्राप्त करना नहीं है, बल्कि सद्भाव प्राप्त करना है। स्वयं में सामंजस्य, संचार में सामंजस्य, व्यवहार में सामंजस्य, यही वह चीज़ है जो व्यक्ति को शुरुआत की शुरुआत को समझने और ब्रह्मांड के स्रोत तक आने की ताकत देगी। यही वह चीज़ है जिसे प्रत्येक सभ्यता और विशेष रूप से प्रत्येक व्यक्ति सदैव प्राप्त करने का प्रयास करता है।