Senovės egiptiečiai tikėjo, kad dievai, įgavę tam tikrų gyvūnų pavidalą, juos supa žemiškas pasaulis ir taip paveikti žmonių likimus. Štai kodėl šventasis Egiptas, kurių sąraše buvo katės, krokodilai, taip pat visa linija paukščiai ir net vabzdžiai tapo garbinimo objektais. Jiems buvo uždrausta medžioti, o už šio įstatymo pažeidimą buvo baudžiama lygiai kaip ir žmogaus nužudymu. Išimtis buvo tik ritualinės aukos ir tie atvejai, kai įsikūnijusių dievybių pradėjo taip sparčiai daugėti, kad jų skaičius kėlė grėsmę žmonėms.
Šventieji jaučiai šventykloje ir laukuose
Nuo seniausių laikų Nilo krantų gyventojai buvo maitinami daugiausia iš žemės ūkio vaisių (kasmetiniai potvyniai). puiki upė sudarė tam būtinas prielaidas), tada lauko darbų metu jie negalėjo apsieiti be patikimos traukos jėgos, kurios pareigas atlikdavo jautis. Pagal vaidmenį, kurį jis atliko visos tautos gyvenime, jam buvo suteikta viena iš pirmaujančių vietų tarp kitų dievinamų gyvūnų pasaulio atstovų.
Labiausiai gerbiamas šventas senovės Egipto gyvūnas yra jautis Apis, kurį kunigai reguliariai renkasi iš šimtų kitų gyvūnų. Jo kultas buvo toks didelis, kad išrinktajam buvo skirta vieta vaisingumo dievo Ptah šventykloje, esančioje Memfyje. Ten gyveno šis likimo numylėtinis, palankiai priimdamas jam teikiamas garbes, kurios vis dėlto neišgelbėjo jo brolių nuo sunkaus kasdieninio darbo po kaitria saule.
Dievo Apio gyvenimo ciklas
Pasak tikėjimo, jo žmona, dangaus deivė Nut, kiekvieną vakarą įgaudavo karvės pavidalą, eidavo į jo šventyklą. Dievui Apiui ją apvaisinus, pasirodė kitas jo įsikūnijimas – spinduliais šviečianti veršiukas-saulė, kylanti į dangų ir leidžianti per jį dienos kelionę. Vakare, pasenęs, jis vėl grįžo į šventyklą ir įgavo savo ankstesnę išvaizdą. Kitą naktį viskas pasikartojo.
Taigi dievas Apis jaučio pavidalu buvo ir vyras, ir tėvas, ir jo paties vaikas. Kai jis iš tikrųjų mirė, kunigai turėjo rasti pakaitalą. Tokiai svarbiai misijai atlikti tiko ne kiekvienas gyvūnas, o tik turintys tam tikrų savybių. Visų pirma, pareiškėjas turėjo turėti baltą trikampį ant kaktos, šviesią dėmę šone, panašią į pusmėnulį, ir dar vieną ant kaklo, bet jau erelio pavidalo.
Pats velionis buvo mumifikuotas pagal visas šio senovės meno taisykles ir, patalpintas į specialų sarkofagą, papuoštą brangenybėmis ir šventais amuletais, buvo patalpintas į požeminį Nekropolį, kuris taip pat buvo Memfyje, vakariniame krante. Nilo. Jei atsižvelgsime į tai, kad jaučio (net ir šventojo) gyvenimo trukmė yra vidutiniškai 15-20 metų, o jis buvo garbinamas šimtmečius, akivaizdu, kad laikui bėgant iš tokių susidarė visas mirusiųjų miestas. sarkofagai.
Senovės egiptiečių karvių garbinimas
Bendrą pagarbą Nilo pakrantėse gaubė ne tik stiprūs, o kartais ir labai agresyvūs buliai, bet ir taikesnės jų draugės. Šventa karvė visada buvo neatsiejama Egipto dievų panteono dalis ir niekada nebuvo naudojama aukojimui. Tai paaiškinama tuo, kad, remiantis seniausiais mitais, ji buvo nuolatinė kitos deivės – Hathor, globojančios moteriškumą, meilę ir vaisingumą, palydovė. Be to, šventoji karvė, kaip ir bet kuri kita, tiekė šeimą pienu, kas, žinoma, nusipelnė dėkingumo.
Bėgant amžiams Egipto mitologija įtraukė vis daugiau naujų vaizdų. Vėlesniu laikotarpiu panteoną papildė Didžioji Baltoji Heliopolio karvė, kurią globojo deivė Izidė, taip pat Hathoras, atsakingas už meilės ir žmonijos tęsimo klausimus. Būtent Heliopolis laikomas šventojo jaučio Apis, kurio rezidencija buvo Memfio šventykloje, motina.
Plunksnuoti Egipto dievai
Kitas labai gerbiamas Egipto faunos atstovas buvo paukštis ibis, kuris buvo laikomas vienu iš žemiškųjų išminties dievo Toto įsikūnijimų, visada vaizduojamas su galva ir žmogaus kūnu. Remiantis senovės egiptiečių įsitikinimais, būtent jis buvo rašto ir literatūros kūrėjas. Šis didelis paukštis, gamtos apdovanotas ilgu lenktu snapu, taip pat maudėsi dievo išminčių šlovės spinduliuose. Pagal tų metų įstatymus jos mirties kaltininkui buvo skirta griežta iki mirties bausmė, o jo auka buvo balzamuojama.
Plunksnuotų Egipto dievybių panteone garbės vieta buvo skirta ir sakalui. Ankstyvuoju istorijos periodu jis buvo tapatinamas su Horu – dangaus, saulės ir karališkosios valdžios dievu. Iki šiol daugelis jo atvaizdų išliko kaip žmogaus figūra su sakalo galva ar sparnuota saule. Vėlesniame etape Egipto istorija sakalas susietas su žmogaus sielos-Ba samprata, kuri buvo jo emocijų ir jausmų derinys.
Per žmogaus gyvenimą ji galėjo laisvai keliauti ir sapnų pasaulyje, ir tamsiais mirusiųjų karalystės labirintais. Praėjus kuriam laikui po šeimininko mirties, siela-Ba pateko į Soporas. Egiptiečių atvaizde ji atrodė kaip sakalas su žmogaus galva, kuri skyrėsi nuo dievo Horo atvaizdų.
Šventieji senovės Egipto gyvūnai: katė
Tačiau paukščiai buvo tik dalis dievų panteono. Kitas senovės Egipto visuotinio garbinimo objektas yra katė. Yra žinoma, kad savo statusu jis nebuvo daug prastesnis už jautį. Apskritai šių gyvūnų istorija yra tiesiogiai susijusi su Senovės Egiptu. Yra net nuomonė, kad būtent ten jie buvo prijaukinti ir modernūs Egipto katės sfinksai yra veislė, kuriai būdinga visiškas nebuvimas vilna.
Kadaise gyvenimas ant Nilo krantų katėms buvo aukso amžius. Jie buvo mylimi ir branginami kaip niekas kitas istorinės epochos. Katė buvo laikoma židinio prižiūrėtoja, o jei šeimoje viešpatavo ramybė ir gerovė, šis nuopelnas jai buvo priskirtas. Be to, saugodami pasėlius nuo graužikų, jie suteikė žmonėms neįkainojamą paslaugą, išgelbėjo juos nuo bado. Tai buvo viena iš priežasčių, kodėl egiptiečiai kates gerbė kaip šventus gyvūnus.
Žinoma, kad kilus gaisrui, žemės drebėjimui ar kokiai kitai nelaimei iš namų pirmiausia buvo išnešama katė, o tik po to rūpinamasi vaikais, seneliais ir įvairaus pobūdžio turtu. Nenuostabu, kad katės mirtis buvo toks pat sielvartas, kaip ir bet kurio šeimos nario mirtis. Namuose buvo paskelbtas gedulas, o velionis palaidotas su tokiais pat pagyrimais kaip ir bet kuris giminaitis.
Deivė su katės galva
Buvo laikoma sunkiausiu nusikaltimu padaryti bet kokią žalą katei, neatsižvelgiant į tai, ar buvo piktavališkas ketinimas, ar ne. Kartais tai pasiekdavo net iki absurdo. Pavyzdžiui, yra atvejis, kai persų karalius Kambisas, užkariaujant Egiptą, įsakė kiekvienam avangardo kariui prie savo skydo pririšti gyvą katę. Dėl to egiptiečiai pasidavė be kovos, nes negalėjo atsispirti, rizikuodami susižaloti savo favoritus.
Dėl kačių žaismingumo ir švelnaus nusiteikimo džiaugsmo ir linksmybių deivė Bastet tradiciškai buvo vaizduojama kaip moteris su katės galva. Tokios piešinių ir figūrėlių pavidalo kompozicijos buvo ypač paplitusios Naujosios Karalystės epochoje (1070–712 m. pr. Kr.). Jų mėgstamiausia tema buvo Bastet, maitinanti savo kačiukus. Mums gerai žinomos šiuolaikinės Egipto sfinkso katės savo išvaizda šiek tiek primena šią senovės deivę.
Krokodilų dievinimas
Lygiai taip pat, kaip jautis buvo gerbiamas dėl jam skirto vaidmens įdirbant laukus, taip ir kitas šventas Senovės Egipto gyvūnas – krokodilas – buvo visuotinai garbinamas dėl žemės derlingumo. Buvo tikima, kad šis roplys buvo gyvas Nilo įsikūnijimas, atsakingas už potvynius, kurie drėkino laukus ir atnešė į juos gyvybę teikiantį dumblą.
Kaip ir Apis, šventąjį bulių Senovės Egipte, savo statusu panašų į krokodilą, kunigai taip pat išsirinko iš šimtų savo bičiulių. Jis apsigyveno specialiai pastatytoje šventykloje ir ten, gyvendamas sočiai ir patenkintai, greitai atprato nuo blogų polinkių ir tapo visiškai sutramdytas. Krokodilams Egipte buvo uždrausta žudyti net tais atvejais, kai jų veiksmai kėlė grėsmę žmonių gyvybei.
Varlės ir jų ryšys su požeminiu pasauliu
Senovės egiptiečiai taip pat labai simpatizavo visų rūšių varliagyviams ir roplius. Visų pirma, varles jie įtraukė į šventus gyvūnus, nes jie buvo deivės Heket, globojusios gimdančias moteris, palydos dalis. Be to, buvo tikima, kad jie turi spontaniškos kartos gebėjimą. Tai davė pagrindą juos sieti su pomirtiniu gyvenimu, kuriame atgimsta visi, baigę žemiškąją kelionę.
Gerosios ir piktosios gyvatės
Egiptiečiai turėjo dviprasmišką požiūrį į gyvates, nes pastarųjų supratimu, šie padarai buvo ir gėrio, ir blogio principų nešėjai. Pavyzdžiui, mitinė gyvatė Apep buvo blogio ir tamsos personifikacija. Buvo tikima, kad kai naktį saulės dievas Ra skinasi kelią tarp požeminio Nilo krantų, klastinga gyvatė bando jam užkirsti kelią gerdama visą upės vandenį. Tarp jų kyla kova, iš kurios Ra visada išeina pergalingas, tačiau kitą naktį ši istorija kartojasi.
Tuo pačiu metu raudona kobra, kuri buvo deivės Wajit, karališkosios valdžios globėjos, personifikacija, buvo laikoma Žemutinio Egipto globėja. Jos stilizuotas atvaizdas – ureusas – visada puošė faraonų diademas, liudydamas jų viešpatavimą tiek šiame, tiek anapusiniame pasaulyje.
bebaimis mangustas
Prakalbus apie gyvates, dera prisiminti dar vieną šventą Senovės Egipto gyvūną, turintį tiesiausią ryšį su jomis – mangustą. Egipte šių mažų plėšrūnų buvo gausu ir jie lengvai prisijaukino. Dažnai jie buvo laikomi kaip augintiniai. Egiptiečius sužavėjo drąsa, kuria jie puolė prie kobrų.
Kadangi gyvatės, kaip minėta aukščiau, buvo suvokiamos kaip ne tik gėrio, bet ir blogio nešėjos, buvo manoma, kad mangustai išnaikina būtent tuos, kurie kupini blogų ketinimų. Už tai maži gyvūnai mėgavosi visuotine pagarba ir taip pat buvo laikomi šventais gyvūnais.
Mangustų garbinimas buvo toks plačiai paplitęs, kad iki šių dienų tarp šventyklų kompleksų griuvėsių yra jų garbei pastatyti paminklai. Be to, per kasinėjimus Egipte buvo rasta daug bronzinių statulų, taip pat nešiojamų amuletų, vaizduojančių gyvūną. Buvo tikima, kad šis priedas gali apsaugoti nuo gyvatės įkandimų.
Vabalas, kuris seka saulės keliu
Ir galiausiai visiškai neįmanoma įsivaizduoti Senovės Egipto be skarabėjo vabalo, kuris tapo gyvu šios unikalios civilizacijos simboliu. Jis buvo pagerbtas tokia garbe dėl sugebėjimo ridenti mėšlo rutulius, kuriuos jis gamino iš rytų į vakarus.
Jis tai daro tol, kol subręsta į mėšlą įsiterpę kiaušinėliai ir gimsta lervos. Egiptiečiai, tikėję, kad tokiu būdu darbštus vabalas atkartoja saulės kelią, laikė jį šio dangaus kūno kūrybinės energijos simboliu.
Būdinga tai, kad jie pavaizdavo savo aukščiausią dievą Khepri – pasaulio ir žmonių kūrėją – kaip žmogų su skarabeju vietoj galvos. Visapusišką šio paprastai įprasto mėšlo vabalo šlovinimą taip pat palengvino tikėjimas, kad jis, kaip varlė, turi savybę spontaniškai generuotis ir, kaip ir jis, lankydamasis mirusiųjų karalystėje, padėjo visiems atvykėliams ten prisikelti.
Netekęs meilės
Tačiau klaidinga manyti, kad visi gyvūnai be išimties buvo dievinami ir gavo pagyrimą. Tarp jų buvo išimčių. Pavyzdžiui, begemoto kultas, plačiai paplitęs senovės Egipte, egzistavo tik Paprimito rajone. Likę šalies gyventojai buvo labai atsargūs jo atžvilgiu, tačiau tai netrukdė jiems pavaizduoti deivės Taurt - gimdančių moterų globėją - nėščios šio gyvūno patelės pavidalu.
Egiptiečiai nemėgo kiaulių, kurios buvo laikomos nešvariais gyvūnais. Netgi buvo manoma, kad kiaulių pienas gali sukelti raupsus. Kartą per metus jie buvo naudojami kaip ritualinė auka, o po to buvo valgomi. Matyt, alkis nugalėjo prietaringą baimę.
"O nuostabi katė, dovanota amžiams"
Užrašas ant obelisko Nebroje, Senovės Egipte.
Niekur ir niekada, jokioje pasaulio šalyje, katė nebuvo gerbiama kaip senovės Egipte. Iš tikrųjų tai buvo aukso amžius šio gyvūno istorijoje, garbinimo ir dievinimo metas. Katės garbinimo kultas atsirado viename iš labiausiai ankstyvieji laikotarpiai senovės Egipto istorija. Nuorodos į jų dieviškumą siekia senovės karalysčių Antrąją dinastiją. Katės ir toliau buvo gerbiamos labai labai ilgai.
Kiek vėliau, suvienijus Aukštutinį ir Žemutinį Egiptą valdant vienam karaliui, susiformavo labai reikšmingas ir įtakingas kačių deivės Bastet (Bast), kuri taip pat buvo laikoma saulės ir mėnulio šviesos personifikacija, kultas. Ji buvo vaizduojama kaip moteris su katės galva ir buvo „šventųjų devynerių“ (devynių aukščiausių Egipto dievų) dalis.
Bast arba Bastet - senovės Egipte džiaugsmo, linksmybių ir meilės deivė, moteriškas grožis, vaisingumas ir namai
kaip saulė ir mėnulio šviesa, karališkasis Bastas buvo apdovanotas galia atverti naujos dienos aušrą. Ant obeliskų ir deivės statulų pagrindų buvo iškalti šventieji tekstai-maldos: „Aš katinas, gyvybės motina. Ji gali dovanoti gyvybę ir stiprybę, visą širdies sveikatą ir džiaugsmą.
Egiptiečiai turėjo kitą deivę, kuri buvo tiesiogiai susijusi su katėmis. Tai liūtė Sokhmet (arba Muut), galinga, didžioji dykumos šeimininkė. Baisi ir negailestinga karo ir kaitrios saulės deivė. Įniršusi ji pranoko visas priešų armijas. Jos ginklai buvo tvankus Samumo vėjas ir strėlės, kuriomis ji pataikė į savo priešų širdis.
Sekhmet, Sakhmet, Sokhmet („galingas“). Ji buvo nevaldoma nuotaika. Viename iš senovės mitų apie dievo bausmę nepaklusniems žmonėms Ra Sokhmetas peržengė visas leistinas ribas ir surengė negailestingas žmonių žudynes. Išsigandę, kad Sokhmetas išvis neišnaikins visų žmonių, dievai išpylė raudoną vyną ant žemės. Suklaidino jį su krauju, Sokhmetas jį užpuolė, prisigėrė ir užmigo, sustabdęs skerdimą.
Nepaisant piktos prigimties, ji buvo pasaulio globėja ir žmonių gynėja. Pavojaus akimirkomis Sokhmetui buvo meldžiamasi ir prašoma apsaugos nuo priešų.
Religinis kačių deivės garbinimo centras buvo netoli Nilo deltos esantis Bubasčio miestas. Remiantis senovės graikų istoriko Herodoto aprašymais, čia buvo pati gražiausia Egipto šventykla, skirta Bastui. Ir į šventyklų kompleksas Sakaroje, netoli Džoserros laiptelių piramidės, jos garbei buvo pastatyta pagrindinė Basto šventyklos šventovė. Ten stovėjo didžiulė deivės statula, iškalta iš brangaus Asuano marmuro. Per kasmetines religines šventes statula buvo išnešta iš šventyklos ir iškilmingai gabenama valtimi palei Nilo krantus.
Tokiu dievinimu pasireiškė egiptiečių žavėjimasis katės švara, jos rūpestis kačiukais. Be to, paslaptingas naktinis gyvenimo būdas, tamsoje švytinčios akys ir neįtikėtinas gebėjimas akimirksniu ir tyliai išnykti bei pasirodyti, tyliai žingsniuojant švelniomis letenėlėmis. Visa tai sukėlė nuostabą, sumaišytą su baime. Galbūt katė pelnė pagarbą už laisvę mylinčią prigimtį ir nepriklausomybę. Juk nors ir gyvena šalia žmogaus, bet tuo pačiu vaikšto pati ir patenka į kitą, kitą pasaulį.
Šventyklos katės gyveno dobiluose, valgydamos daugiausia geriausias maistas. Specialiai jiems tvenkiniuose buvo veisiamos žuvys, paskirti vergai dieną ir naktį saugoti ir prižiūrėti. uodeguotosios deivės. Juos aptarnavo kunigai, garbino daugybė gerbėjų.
Katės priežiūra buvo laikoma garbės reikalu ir ypač gerbiama. Basto žyniai atidžiai sekė kiekvieną šventyklos katės judesį, kad išaiškintų ženklus, kuriuos deivė taip duoda per savo žemišką įsikūnijimą.
Beveik kiekviena paprastų egiptiečių šeima namuose turėjo katę. Ji buvo prižiūrima kaip pati brangiausia būtybė. Jei, neduok Dieve, namuose kiltų gaisras, katės pirmiausia buvo ištrauktos iš ugnies, prieš vaikus. Jei katė mirė, jos laidotuvės buvo surengtos su dideliu pagyrimu. Šeimos nariai, gedėdami jos netekties, apsivilko gedulo drabužius, giedojo laidotuvių giesmes ir kaip gedulo ženklą nusiskuto galvas ir antakius. Negyvos katės buvo suvyniotos į skalbinius, pateptos kvapniais aliejais ir mumifikuojamos naudojant balzamą. Tik tada, pagal įsitikinimus ir idėjas apie pomirtinis gyvenimas, jų augintinio siela po mirties galėtų atgimti naujame kūne. Kad katė jaustųsi gerai pomirtinis gyvenimas, žaislai, kuriuos ji mylėjo per savo gyvenimą, ir net pelių mumijos buvo dedami į jos kapą.
Turtuolių katės buvo suvyniotos į austą liną su raštais ir šventais tekstais, o ant galvų uždėta auksinė kaukė. Mumija buvo dedama į medinį ar kalkakmenį sarkofagą, kartais papuoštą auksu. Mažose bronzinėse dėžėse buvo laidojami net kačiukai.
1980 m. netoli Bubasčio atlikus archeologinius kasinėjimus, buvo aptiktos kapinės, savotiškas katinas. Mirusiųjų miestas ant kurių ilsėjosi šimtai tūkstančių kačių. Dauguma jų buvo palaidoti gausiai papuoštuose sarkofaguose. Iš viso archeologai aptiko apie 300 tūkstančių kačių mumijų, datuojamų antrosios – ketvirtosios dinastijos valdymo laikais (III tūkst. pr. Kr.).
Egipte rastos senovės katės mumijos nuotrauka Įstatymas taip pat buvo šio švento gyvūno pusėje. Už katės nužudymą net netyčia grėsė griežta bausmė iki mirties bausmės.
Kačių garbinimas kadaise žlugo egiptiečiams. Istoriko Ptolemėjo teigimu, 525 m.pr.Kr. e. katės padarė lemiamą įtaką pasienio miesto Pelusiumo apgulties, kurią vykdė Persijos karaliaus Kambizo II kariuomenė, rezultatams. Persai nemokėjo šturmuoti įtvirtintų miestų ir buvo priversti sustoti prie miesto sienų. Tačiau persų karalius Cambyses puikiai žinojo, kokį poveikį katė padarė egiptiečiams. Jiems buvo įsakyta rajone surasti kates ir pririšti jas prie priekyje esančių karių skydų, kad kiekviena būtų aiškiai matoma. (Pagal kitą versiją, kates kareiviai tiesiog nupiešė ant savo skydų.)
Kai persų kariuomenė pajudėjo į priekį, saugoma skydų su pririštomis katėmis, faraonas nedrįso paversti priešais strėlių ir iečių, bijodamas nužudyti šventus gyvūnus. Kilo sumaištis ir sumaištis. Kova buvo pralaimėta. Nepaisant to, katės Egipte neprarado savo aukštų pozicijų iki šalies užkariavimo graikams.
Egipto Mau katė Įdomu. Katėms plisti už šalies ribų užkirto patys egiptiečiai. Iš Senovės Egipto buvo griežtai draudžiama išvežti katę. Tai reiškė faraono turto vagystę ir buvo sunkiausias nusikaltimas. Už ką buvo nubausta, manau, neverta kalbėti. Kai egiptiečiai vykdavo į kampanijas arba įrengdavo prekybinius karavanus ir rasdavo naminių kačių kituose kraštuose, jie jas pirkdavo arba pavogdavo, kad nugabentų atgal į Egiptą, kuriam, jų manymu, priklauso.
Egipto menininkai bandė pavaizduoti šventą gyvūną bet kokia forma ant antkapių ir papiruso. Jie lipdė juos iš bronzos, aukso, akmens ir medžio, padarė iš molio ir išraižė iš dramblio kaulo. Jaunos egiptietės nešiojo amuletus su kačių atvaizdais, kurie buvo vadinami „utchat“ ir buvo vaisingumo simbolis. Jaunos merginos aistringai meldėsi deivei Bast, kad išsipildytų jų noras susilaukti tiek vaikų, kiek kačiukų pavaizduota ant jų amuleto.
KotoDigest
Dėkojame, kad užsiprenumeravote, patikrinkite gautuosius, turėtumėte gauti el. laišką, kuriame prašoma patvirtinti prenumeratą
Pasak žymaus britų dramaturgo George'o Bernardo, „žmogus yra tiek kultūringas, kiek sugeba suprasti katę“. Šis nuostabus gyvūnas per visą žmonijos gyvenimą patyrė daug, kol buvo prijaukintas ir tapo pažįstamu gyvūnu žmonėms.
Pasak istorikų, katės senovės Egipte buvo prisijaukintos maždaug prieš 5000 metų. Egiptas buvo didžiausias žemės ūkio regionas, o tvartuose buvo laikoma daug grūdų atsargų, reikėjo auginti kates, kad apsisaugotų nuo graužikų invazijos. Senovės egiptiečiai savo kailinius žiurkių medžiotojus paprastai laikė šventais gyvūnais. Ir neatsitiktinai Aukščiausiasis RA Dievas turėjo būtent katės galvą ir net vaisingumo ir motinystės deivė Bastetė buvo pavaizduota katės pavidalu. Vėliau ši Deivė pradėjo įkūnyti turtingą derlių ir, žinoma, gyvūnus.
Daugelyje senovės Egipto miestų buvo net kačių šventyklos, kuriose buvo rengiama šventė pavasario laikas Deivės ir naminių kačių garbei skirta šventė. Prie tokių šventyklų yra privalomos specialios kapinės šiems mylimiems gyvūnams.
Negyvas kates kunigai mumifikavo, o paskui pagal ritualą šaukė kape. Gyvūno mirtis buvo tikra tragedija visai egiptiečių šeimai, kaip gedulo ženklą senovės egiptiečiai nusiskuto antakius.
Gyvenime Senovės Graikijažemdirbiai ne mažiau nei egiptiečiai domėjosi grūdų išsaugojimu. Tačiau net nepaisant mirties bausmės grėsmės, buvo sukurta daug specialių nusikalstamų grupuočių, kurių pagrindinė veikla buvo kačių ir kačių grobimas iš Egipto. Tačiau egiptiečiai siekė, kad visi sugrąžintų nelegaliai išvežtus gyvūnus galimi būdai. Tačiau katės greitai apsigyveno Graikijoje, priprato prie naujų gyvenimo sąlygų ir tapo graikų tautos numylėtinėmis.
Kinijoje katė taip pat simbolizuoja Motinystę, be kiniečių, ji yra ir kultūros saugotoja. Jie tikėjo, kad jei ant kambario durų kabo katės atvaizdas, tai jaunos mamos vaikas turėtų būti laimingas.
Japonijoje senovėje buvo titulas - Meistras Katinas, kurį nebuvo lengva gauti, jis buvo priskirtas tik labai garsiam geri tikslaižmogui, ir nesvarbu, kurioje industrijoje šis japonas išgarsėjo. Japonai ir mūsų laikais reikalauja milžiniškų išlaidų kačių išlaikymui: gyvūnui suteikiama visa įsivaizduojama ir neįsivaizduojama nauda. Japonai savo kates šeria tik iš aukso ar sidabro pagamintų indų ir specialiai paruošto kačių ėdalo, o augintiniui net samdo asmeninį tarną, kuris rūpestingai rūpinasi kate ir neleidžia jai nuobodžiauti.
Jei japonų šeimoje neįmanoma laikyti katės ar katės, tai jie tikrai turi savo namuose katės figūrėlę - kaip talismaną nuo graužikų. Civilizuotoje ir kultūringoje Japonijoje pelių ir žiurkių praktiškai nėra, jie tai priskiria magiškai ne tik gyvų kačių, bet ir jų turimų figūrėlių bei suvenyrų su katės atvaizdu įtakai.
Kaip rusakalbiai gerbia kates? Galima sakyti, kad taip nėra! Liūdna. Maitinasi bet kuo, augintiniai miega kur tik gali... Bet ir europietiškuose, ir azijietiškuose išsivyščiusios šalys su kačių šeima elkitės labai pagarbiai, suteikdami jiems visas gyvenimo palaiminimus.
O gal katė tikrai turi stebuklingą mūsų sveikatos, sėkmės ir gerovės komponentą? Jei nenorite turėti katės ar katės namuose, tuomet tiesiog nepamirškite pamaitinti paliktų gyvūnų, kurie neturi šeimininko ir namų, pavaišinkite visas kaimynų kates gardžiais skanėstais.
Būkite geresni žmonės!
Pažiūrėkite į filmą, kurį jie nufilmavo apie BBC kates, pradžia labai originali – apie gera moteris Galina iš Maskvos srities:
Katė kaip šventas gyvūnas įvairiose šalyse Katė kaip šventas gyvūnas įvairiose šalyse Patiko straipsnis? Bendrinkite su draugais socialiniuose tinkluose:
Senovės Egiptas buvo viena pirmųjų didžiųjų civilizacijų žemėje, prasidėjusi žmonijos istorijos aušroje. O senovės egiptiečių idėjos apie mus supantį pasaulį gerokai skyrėsi nuo idėjų šiuolaikiniai žmonės. Senovės Egipto panteonas susideda iš didelis kiekis dievai, kurie dažniausiai vaizduojami su Žmogaus kūnas ir gyvūno galva. Todėl egiptiečiai su gyvūnais elgėsi labai pagarbiai, gyvūnų garbinimas buvo iškeltas į kultą.
1. Šventojo jaučio haremas
Kaip dalis senovės kultas Egiptiečiai gerbė jautį. Jie laikė dievybe, nusileidusia į žemę. Iš visų jaučių pagal specialius ženklus buvo pasirinktas vienas, kuris vėliau atliko švento jaučio, vardu Apis, vaidmenį. Jis turėjo būti juodas su specialiais baltais ženklais.
Šis jautis gyveno Memfyje, specialioje šventyklos „šventoje tvarte“. Jam buvo suteikta tokia priežiūra, apie kurią daugelis negalėjo net svajoti, maitinama ir gerbiama kaip dievas, netgi laikė jam haremą karvių. Apio gimimo dieną buvo švenčiamos šventės, jam aukojami jaučiai. Kai Apis mirė, jis buvo palaidotas su pagyrimu ir pradėjo ieškoti naujo švento jaučio.
2. Gyvūnėlis - hiena
Prieš apsigyvendama su šunimis ir katėmis, žmonija eksperimentavo prijaukindama kai kuriuos gana keistus gyvūnus. Prieš 5000 metų egiptiečiai hijenas laikė naminiais gyvūnais. Ant faraonų kapų palikti piešiniai rodo, kad jie buvo naudojami medžioklei.
Tačiau egiptiečiai jiems nejautė didelės meilės, dažnai buvo laikomi ir penimi tik maistui. Tačiau kikenančios hyenos kaip naminiai gyvūnai tarp egiptiečių neprigijo, juolab kad netoliese buvo daug kačių ir šunų, kurie pasirodė tinkamesni.
3 mirties priežastis – Hippo
Faraonas Menesas gyveno maždaug 3000 m. pr. Kr. ir paliko didelį pėdsaką Egipto istorijoje. Jam pavyko suvienyti kariaujančias Egipto karalystes, kurias vėliau valdė apie 60 metų. Pasak senovės Egipto istoriko Manetho, Menes mirė nuo žaizdų, gautų medžiodamas begemotą. Tačiau daugiau apie šią tragediją neužsimenama. Vienintelis patvirtinimas gali būti piešinys ant akmens, kuriame pavaizduotas karalius, prašantis gyvybės iš begemoto.
4. Šventieji mangustai
Egiptiečiai dievino mangusus ir laikė jas vienu iš švenčiausių gyvūnų. Jie stebėjosi šių mažų pūkuotų gyvūnų, kurie drąsiai kovojo su didžiulėmis kobromis, drąsa. Egiptiečiai statė bronzines mangustų statulas, nešiojo amuletus su jų atvaizdais ir laikė kaip mylimus augintinius.
Kai kurie egiptiečiai netgi buvo palaidoti su mumifikuotais savo mylimų mangustų palaikais. Mangustai netgi pateko į Egipto mitologiją. Pasak vienos iš istorijų, saulės dievas Ra pavirto mangutu, kad kovotų su blogiu.
5. Už katės nužudymą buvo baudžiama mirtimi.
Egipte katė buvo laikoma šventu gyvūnu, o už jos nužudymą, net netyčia, buvo numatyta mirtis. Jokių išimčių nebuvo leidžiama. Kartą net pats Egipto karalius bandė išgelbėti netyčia katę užmušusį romėną, tačiau jam nepavyko. Net grėsdami karui su Roma, egiptiečiai jį linčo ir paliko lavoną gatvėje. Viena iš legendų pasakoja, kaip katės privertė egiptiečius pralaimėti karą.
525 m.pr.Kr Persų karalius Kambisas prieš puolimą įsakė savo kariams gaudyti kates ir pritvirtinti jas prie skydų. Egiptiečiai matė išsigandusios katės, pasidavė be kovos, nes. negalėjo pakenkti savo šventiems gyvūnams.
6. Gedėjimas dėl katės
Katės mirtis egiptiečiams buvo tragedija, ne mažesnė nei šeimos nario netektis. Šia proga šeimoje buvo paskelbtas gedulas, kurio metu visi turėjo nusiskusti antakius.
Negyvos katės kūnas buvo balzamuotas, pakvėpintas ir palaidotas, o į kapą padėtos pelės, žiurkės ir pienas vėlesniam jos gyvenimui. Kačių palaidojimai buvo didžiuliai. Vienoje iš jų rasta apie 80 000 balzamuotų kačių.
7. Medžioklė su gepardais
Įjungta didelės katės, pavyzdžiui, liūtams, buvo leista medžioti. Tuo pačiu metu gepardas pagal Egipto standartus buvo laikomas maža, pakankamai saugia kate, kurią netgi galite laikyti namuose. Paprasti gyventojai, žinoma, savo namuose neturėjo gepardų, tačiau karaliai, ypač Ramzis II, savo rūmuose turėjo daug prijaukintų gepardų ir net liūtų, ir jis buvo ne vienintelis. Senovės kapų piešiniuose dažnai vaizduojami Egipto karaliai, medžiojantys su prijaukintais gepardais.
8. Šventojo krokodilo miestas
Egipto miestas Krokodilopolis buvo religinis kulto, skirto dievui Sobekui, vaizduojamam kaip žmogus su krokodilo galva, centras. Šiame mieste egiptiečiai laikė šventą krokodilą. Žmonės iš visų kraštų atvyko jo pamatyti. Krokodilas buvo papuoštas auksu ir brangenybėmis, jam tarnavo būrys kunigų.
Žmonės atnešdavo dovanų, o kunigai, pravėrę krokodilui burną, vertė jį valgyti. Jie net vyno įpylė jam į atvirą burną. Kai krokodilas mirė, jo kūnas buvo suvyniotas į ploną audeklą, mumifikuotas ir palaidotas su didžiule garbe. Po to kitas krokodilas buvo pasirinktas šventu gyvūnu.
9. Skarabėjinių vabalų gimimas
Egiptiečiai tikėjo, kad skarabėjų vabalai stebuklingai gimsta ekskrementuose. Egiptiečiai tikėjo, kad skarabėjus turi magiška galia. Ir visi jie, nuo turtingųjų iki vargšų, nešiojo šiuos vabalus kaip amuletus. Egiptiečiai matė, kaip skarabėjai susuka ekskrementus į kamuoliukus ir paslepia juos skylėse. Tačiau jie nematė, kaip vėliau patelės į juos deda kiaušinėlius, todėl tikėjo, kad skarabėjai atsirado iš ekskrementų. stebuklingai ir suteikė jiems magiškų galių.
10. Karas dėl begemotų meilės
Vieno didžiausių karų Egipte priežastis buvo faraono Seqenenre Tao II meilė begemotams. Savo rūmuose jis laikė baseiną begemotų. Tada Egiptas susidėjo iš kelių karalysčių. Vieną dieną faraonas Apopi, stipresnės karalystės valdovas, įsakė Seqenenre Tao II atsikratyti begemotų, nes jie kelia daug triukšmo ir trukdo jam miegoti.
Tai, žinoma, buvo juokinga priežastis, nes Apopee gyveno 750 km nuo begemoto. Sekenenra, ilgam laikui kuris ištvėrė Apopi tironiją, šį kartą neatlaikė ir paskelbė jam karą. Ir nors jis pats mirė, jo sūnus ir kiti faraonai tęsė karą. Ir tai baigėsi Egipto suvienijimu.
Šaltinis: listverse.com
Su Senovės Egiptu susiję ir patys neįtikėtiniausi atradimai. Taigi, neseniai tapo žinoma.