يتذكر
- ما هو النمو؟
- ما هي العلامات التي تشير إلى نمو الكائنات الحية؟
على عكس الجماد ، فإن الكائنات الحية تنمو وتتطور طوال الحياة. نشاهد كيف تنمو البراعم من البراعم في أوائل الربيع ، وتتفتح الأوراق وتنمو ، وتظهر الأزهار ، والتي تتحول في النهاية إلى ثمار. غالبًا ما نتساءل عن مدى سرعة نمو الجراء والقطط. تتحول الكتاكيت إلى طيور بالغة ، وتتحول اليرقات والعذارى إلى حشرات. يسمى تطور الكائن الحي من الإخصاب (تكوين البيضة الملقحة) إلى الموت الطبيعي التنمية الفردية.
نشعر بأجهزتنا الحسية بالصفات الخمس لـ Sapta و Sparas و Hopa و Java و Ganha. وفقًا لفلسفة سانخيا ، يتكون جسم الإنسان من العناصر الأربعة والعشرين التالية. خمسة مهابوتات ، ماناس ، بوذي ، أهنكارا ، 5 حواس حسية ، 5 حواس عمل ، 5 أشياء حسية ، أفاياكتا. يُطلق على مجموع هذه العناصر الأربعة والعشرين مجال العمل.
العلاقات بين العناصر الإجمالية وأشياء المعنى. الكائنات الحسية موجودة في العناصر. العلاقات بين العناصر - الأشياء الحسية والأعضاء الحسية. العناصر الخمسة العظيمة ، الحواس العشر والأشياء الخمس الحسية تشكل الجسد الإجمالي والمان ، البوذي والأهنكارا تشكل الجسد الخفي. في هذا الصدد ، من بين العناصر الأربعة والعشرين ، تجلس الروح الفردية بصفتها ساكنًا في الجسد ، مصحوبة ببارماتما ، فوق يولا. هذه العناصر الـ 24 هي مظاهر وتحولات للطاقة المادية للرب الأسمى وتوجد داخل وخارج الجسد كمكونات للكون.
ارتفاعهي زيادة في كتلة وحجم الجسم. تنمو النباتات طوال حياتهم. يأتي اسم "النبات" نفسه من كلمة "تنمو". يمكننا التعرف على عمر الشجرة من خلال الحلقات الموجودة على قطعها. للقيام بذلك ، تحتاج إلى حساب عدد الحلقات السنوية (الشكل 69). يمكنك تحديد عمر السمكة بالمقاييس التي تتكون فيها طبقة جديدة كل عام.
تم وصف تطورها وخصائصها وتفاعلاتها في العديد من الكتب المقدسة الفيدية ، وكذلك في الكلاسيكية الايورفيدا كاراكا سامهيتا. نظرًا لأن الطين والماء في الخزاف ينتجان إبريقًا ، فإن الروح الروحية تتولد تحت تأثير ثلاثة أنماط من ساتفا وراجاس وتاماس دون وعي ميولهم أجسادهم 24 من العناصر المادية. على عكس الخزاف الذي يعرف كيف يصنع شيئًا معينًا ، فإن معظم الأرواح لا تعرف كيف خلقت أجسادهم. يؤدون حركات معينة بالجسم ، ولديهم ميول ونفور ، وما إلى ذلك. واستقبلهم من الخارج الجسم التاليحسب كرماهم.
الشكل 69. حلقات سنوية على شجرة منشار مقطوع
تتميز الحيوانات بمعدل نمو غير متكافئ ، وتفاوتها ، ونتيجة لذلك تتغير نسب الجسم مع تقدم العمر. لوحظ تواتر معين للنمو في العديد من الحيوانات ، اعتمادًا على الوقت من السنة ، عندما تتغير ظروف تغذيتها. يحدث تأخر النمو في الأسماك في الخريف والشتاء ، ويحدث التسارع في فصلي الربيع والصيف. لوحظ نفس الشيء بشكل كبير ماشيةوالخيول.
ثمانية عناصر للمادة وجسمان بشريان. يصف Bhagavad-gita أن كل الخلق المادي يتكون أساسًا من ثمانية عناصر ، أي خمسة إجمالي وثلاثة خفية. عناصر مهمةنكون. هذه العناصر الخمسة ، في المصطلحات العلم الحديث، مناسب لجميع الأنواع صلب، جميع أنواع السوائل ، وجميع أنواع الطاقة المشعة ، وجميع أنواع الغازات وجميع أنواع الفراغ.
تتكون جميع الظواهر في العالم المادي التي يمكننا إدراكها بحواسنا من مزيج من هذه العناصر الخمسة الأساسية. بأعيننا نرى أشكالًا معينة ، بأذاننا نسمع اهتزازات صوتية معينة ، ونشتم بأنفنا رائحة معينة ، ولساننا نشعر بأذواق معينة ، وبجلدنا نشعر بهياكل معينة. هكذا الروح الروح تتلامس مع العالم الخارجيمن خلال أعضاء الإحساس في الجسم الإجمالي.
على عكس النباتات ، تنمو معظم الحيوانات والبشر إلى عمر معين ، ثم يتباطأ نموهم ويتوقف. معدل النمو مرتفع بشكل خاص في الفترة الأولية من حياة الكائنات الحية. دعنا نتعرف بمزيد من التفصيل على نمو النباتات وتطورها. ينمو النبات من حيث الطول والسمك. عادة ما يحدث النمو في الطول في البراعم والجذور ، حيث توجد الخلايا. نسيج تعليمي.
يوجد فوق هذه المواد الخمسة الإجمالية العناصر الثلاثة الدقيقة للطبيعة المادية. عقل الفكر غرور كاذبة. الأنا الزائفة في اللغة السنسكريتية "Ahamkara" تعطينا إحساسًا بالهوية. تحت تأثيره نتعرف على أنفسنا مع هذا الجسم المادي. على الرغم من أننا لا نستطيع إدراك هذه العناصر الدقيقة بشكل مباشر ، إلا أنها مصنفة على أنها مادية. تدرك الروح الروح امتلاك العقل والذكاء والشعور بالهوية ، وبالتالي فهي فوق الجسد الخفي الذي من خلاله ترتبط بجسدها الإجمالي.
يشمل نشاط الجسد الخفي التفكير والشعور والرغبة - أي أن أفكارنا ومشاعرنا ورغباتنا تنبع من أذهاننا. الكلمة السنسكريتية للعقل هي Buddhi و Ahankara تدل على هوية الأنا المزيفة مع الجسد. وبالتالي ، فإننا نشير عادةً إلى "الجسد" على أنه يتكون فعليًا من مكونين مختلفين اختلافًا جوهريًا ، وهما الجسم الإجمالي والجسم الخفي.
ينجم نمو النبات عن انقسام الخلايا ونموها. يبدأ النمو مع انقسام الخلايا في الأنسجة التعليمية. إذا قمت بقطع قمم الجذور والبراعم الصغيرة ، فسيؤدي ذلك إلى توقف نموها وتشكيل الجذور الجانبية والبراعم. هذا هو السبب في أن شتلات الكرنب والطماطم والنباتات المزروعة الأخرى تضغط على طرف الجذر أثناء الزرع في ارض مفتوحة. هذا يزيد من مساحة تغذية جذور النباتات ويزيد الغلة. كما أن التقليم السنوي للأشجار والشجيرات يشجع البراعم الجانبية ويتحكم في نمو النبات. يحدث نمو معظم النباتات بشكل دوري: يتم استبدال فترة النمو النشط في الربيع والصيف بضعف عمليات النمو في الخريف.
يتضح هذا جيدًا من خلال ظاهرة النوم: في النوم ، يترك وعينا جسد النهار ويتم التعرف عليه بجسم الحلم الخفي ، بينما في حالة اليقظة يتم تحديده مرة أخرى بالجسم ، الجسم المرئي. ومع ذلك ، في كلتا الحالتين ، يظل الوعي ، الروح الروح ، منفصلاً عن الأجساد التي يعرف نفسه بها.
بصرف النظر عن هذه الطبيعة الدنيا ، حول أرجونا المسلحة القوية ، ما زلت أمتلك طاقة أعلى ، والتي تتكون من جميع الكائنات الحية التي تقاتل الطبيعة المادية وتحافظ على الكون. هذا طاقة أعلى- هذه هي الروح الروحية ، فهي تقف فوق 5 عناصر إجمالية و 3 عناصر دقيقة الحبيبات ولا تخضع للأنماط الثالثة من الطبيعة المادية. تتجاوز روح الروح كل هذه العناصر الصغيرة والجسيمة. الإنسان الذي يدرك ذاته الحقيقية يكون قادرًا على التغلب على جميع الظروف المادية مثل العمر والمرض والموت.
في جميع الكائنات الحية ، تحدث تغيرات لا رجعة فيها خلال الحياة: الحجم والكتلة يزدادان ، تظهر أعضاء جديدة ، أي ، تطوير. في النباتات المزهرةيبدأ التطور من لحظة الإخصاب ، وتكوين الأنسجة والأعضاء المختلفة ، وتكوين البذور ، وإنباتها ، وحتى تكوين بذور جديدة.
مظهر من مظاهر العناصر المادية. يظهر الرب الأعلى في توسعه كما مها فيسنو أولاً من مايا ساكتي برادهانا. من هذا ، مدفوعًا بعامل الوقت ، تظهر المدافع الثلاثة ، ثم ماهات-تاتفا ، التجميع غير الواضح للعناصر المادية. من هذا ، تم إنشاء 24 عنصرًا من الجسم والكون كتحولات: ahankara ، Manas ، Buddhi ، avyakta ، 5 tantaras ، 5 حواس لجمع المعرفة ، 5 حواس عمل و 5 ماهابوتا. أولا ، تظهر ahankara. من الأنا الزائفة في تامو-غونا ، تظهر 5 مهابوتات ؛ من الأنا الكاذبة في راجو-غونا ، 5 حواس مع أشياءها الخمسة تأتي واحدة تلو الأخرى وبودي ، ومن ahankara في ساتفا-غونا ، يظهر ماناس وأنصاف الآلهة.
هناك نباتات تمر بكل هذه المراحل في غضون عام واحد. بعد تكوين بذور جديدة ، تموت هذه النباتات. تسمى هذه النباتات الحولية. في النباتات الأخرى ، تتشكل البذور فقط في السنة الثانية من العمر ، لذلك يطلق عليها كل سنتين. تنتج معظم النباتات المزهرة بذورًا سنويًا لسنوات عديدة. تسمى هذه النباتات النباتات المعمرة.
بما أن هذه العناصر لا تستطيع إنتاج الكون المادي عند فصلها ، فقد توحدت بقوة الرب الأعلى وأنتجت البيضة الذهبية. يقول مانو سامهيتا أنه أثناء استراحته على الماء ، أعطى الرب السائل المنوي في الماء ومن تلك البذرة خرجت بيضة ذهبية. بمعنى آخر ، أن الرب ، المهات-تاتفا ، أشرب عينيه بالكائنات ، أرواح الروح ، الذين أتوا لتدمير العالم في حياتهم. أجسام خفيةفيه ، ومن هذا المزيج من الطاقة المادية والروحية ، تظهر الأكوان تدريجيًا.
ثم ذهب الرب مثل Garbhodakashaya Vishnu في هذه البيضة ووضع على محيط Garbhodaka ، الذي يملأ هذه البيضة إلى النصف على Anant Shesha ، سريره الأفعواني. ثم نبت من سرته زهرة اللوتس التي هي مصدر كل الكائنات الحية ، ومن زهرة اللوتس ظهرت أولى الكائنات الحية ، وهي البراهما القوية ، والتي تسمى أيضًا سوايامبوفا بعد مظهر.
نمو الكائن الحي يغير خصائصه ويسبب تغييرات نوعية - التطور.
الإجابة على الأسئلة
- ما الذي يكمن وراء نمو الكائنات الحية؟
- ما الذي يسبب نمو الجذور والبراعم في النباتات؟
- كيف نمو وتطور الكائنات الحية يعتمد على الظروف البيئية؟
مفاهيم جديدة
ارتفاع. التنمية الفردية.
Gita 4 - "الأرض ، الماء ، النار ، الهواء ، الأثير ، العقل ، الذكاء والأنا الزائفة - هذه العناصر الثمانية تشكل طاقتي المادية المنفصلة." من أجل إظهار الخلق المادي ، يفترض Krshen التوسع الكامل في شكل ثلاثة Vishnu. الأولى ، مها فيشنو ، تخلق الطاقة الكاملةمادة ماهات تاتفا - المعروفة باسم. ثانيًا ، Garbhodakasayi Vishnu ، في جميع الأكوان ، لخلق التنوع فيها ، والثالث ، Ksirodakasayi Vishnu ، يستخدم باعتباره الروح الخارقة الشاملة في جميع الأكوان والمعروفة باسم Paramatma ، الموجود في الذرات ذاتها.
يفكر!
لماذا يتشابك النمو والتنمية؟
مختبري
الخيزران هو نبات عشبي سريع النمو يمكن أن ينمو حتى مليون واحد في اليوم.
يعتمد عمر الكائنات الحية على مستوى تنظيمها. تعيش الكائنات وحيدة الخلية بضعة أيام فقط ، على سبيل المثال الأميبا من يوم إلى يومين. متعدد الخلايا - من عدة أيام إلى عدة مئات وحتى آلاف السنين. على سبيل المثال ، تعيش شجر السكويا (شجرة الماموث) لآلاف السنين ، شجرة التنوب - 500-600 سنة ، عباد الشمس - صيف واحد ، جزر - سنتان ، فئران - 2-3 سنوات ، دودة الأرض - حتى 10 سنوات ، فيل - فوق حتى 80 سنة.
المراهقة والبلوغ
من يعرف أن هؤلاء الثلاثة Visnus يمكن تحريرهم من العبودية المادية. العالم المادي هو مظهر مؤقت لطاقات الرب الثلاثة. يتم توجيه جميع أنشطة العالم المادي إلى التحلل البصري الثلاثة للورد كريشنا. تسمى هذه purushas التجسد. الذين لا يعرفون علم الله ، يُفترض عمومًا أن العالم المادي قد خُلق لممارسة الكائنات الحية والكائنات الحية للعقل الذي يتحكم في الطاقة المادية ويتمتع بها. وفقا لبهاغافاد جيتا الاستنتاج الإلحادي خاطئ.
في فصل الشتاء ، تتمتع نباتات خطوط العرض المعتدلة بفترة نائمة.
سكون النبات هو حالة يتوقف فيها النمو تمامًا تقريبًا وتقل شدة التمثيل الغذائي بشكل حاد. يمكن أن تكون نباتات كاملة ، وبذورها ، وجراثيمها ، وبراعمها ، ودرناتها ، وبصيلاتها ، وجذورها ، وما إلى ذلك ، في حالة راحة ، وتبدأ نباتات خطوط العرض المعتدلة في الاستعداد لحالة السكون في وقت مبكر من الخريف. خلال هذه الفترة ، ينخفض معدل النمو بشكل حاد ، وتتباطأ عملية التنفس (100-400 مرة أضعف من الصيف) ، ويزيد ترسب المواد الاحتياطية. تسقط الأنواع المتساقطة الأوراق ، وأحيانًا الفروع الكاملة الحاملة للأوراق.
يقال في هذه الآية أن كرسنا هي السبب الأصلي للتجلي المادي. يؤكد هذا أيضًا Srimad-Bhagavatam. مكونات المظهر المادي هي القدرات الفردية للرب. حتى البراهمجيوتي ، الهدف النهائي للمجردين ، هو طاقة Ener الروحية التي تتجلى في السماء الروحية. إن مظهر الباراماتما هو الجانب المؤقت والشامل لكشيروداكاشايا فيشنو. حتى في العالم الروحي ، فإن ظهور الباراماتما ليس أبديًا. وهكذا فإن الحقيقة المطلقة الحقيقية للشخصية العليا للربوبية ، Krsna.
يضمن السكون المطول لبذور النبات الحفاظ عليها على المدى الطويل دون إنبات. الحور والصفصاف - بضعة أسابيع ، والبقوليات - 50-150 سنة ، وبذور اللوتس الهندية لا تفقد قدرتها على الإنبات حتى لمدة 400 عام.
خلال فترة الخمول ، يصعب إيقاظ أعضاء الراحة. على سبيل المثال ، لن تنبت درنات البطاطس التي يتم حصادها للتو من الحقل على الفور في الرمال الدافئة والرطبة. ولكن بحلول الربيع سيكون لديهم براعم ، وسيكون من الصعب تأخير هذه العملية.
إنه شخص رائع ، مصدر كل طاقة ، ولديه عدة منفصلة و الطاقات الداخلية. كما ذكرنا أعلاه ، هناك ثمانية مظاهر رئيسية للطاقة المادية. من بين هذه المظاهر الخمسة الأولى - الأرض والماء والنار والهواء والسماء - هي خمسة إبداعات مادية عملاقة وإجمالية ، حيث يتم تضمين خمسة أشياء بمعنى: مظاهر الصوت المادي ، مادة شكل مادة الاتصال ، الذوق الملموس ورائحة المواد ، يتعامل علم المواد مع تلك النقاط العشر فقط ولا شيء يتجاوزها.
ملامح النمو والتطور في فترات الحياة
النقاط الثلاث الأخرى - العقل والذكاء والأنا الزائفة - أهملها الماديون. الفلاسفة الذين يتعاملون نشاط عقلى، لديهم أيضًا معرفة كاملة ، لأنهم يعرفون أن الأصل النهائي ، كريشنا ليس كذلك. يشير الذكاء إلى الخلق العام للمادة ، mahat-tattva. وهكذا تتجلى العناصر الأربعة والعشرون للعالم المادي من قوى الرب الثمانية المنفصلة ، والتي هي موضوع فلسفة سانكيا الملحدة ؛ خرجوا من طاقات كريشنا البدائية وانفصلوا عنه ؛ الفلاسفة الملحدون Samkhya الذين لديهم معرفة محدودة ولكنهم لا يعرفون أن كريشنا هو سبب كل الأسباب.
في نفس الوقت وضعت طرق مختلفةالإزالة الاصطناعية للأعضاء النباتية من حالة نائمة. على سبيل المثال ، للحصول على الألوان وقت الشتاءاستخدم طريقة "الحمامات الدافئة". يتم غمر نباتات الليلك مع براعم الزهور مع نظام الجذر في الماء بدرجة حرارة 30-35 درجة مئوية لمدة 10-12 ساعة ، وبعد حوالي ثلاثة أسابيع تتفتح الأوراق وبراعم الزهور عند الليلك.
كما هو مذكور في Gita ، فإن مناقشة موضوع فلسفة Samkhya ليست سوى مظهر من مظاهر طاقة Krishna الخارجية. لا تنشأ الحياة بأي ردود فعل جسدية ، نوعًا ما مركب كيميائيكما يقول الحمقى. أي تفاعل للمادة يحدث بتوجيه من الكائنات العليا ، مما يخلق الظروف المواتيةلاستيعاب الحيوية المتعالية. يتم معالجة القوى العليا بواسطة المواد بطريقة مناسبة - وفقًا للإرادة الحرة للموضوع المتسامي.
المفهوم العام للنمو والتنمية
على سبيل المثال، مواد بناء"رد الفعل" ليس تلقائيًا وفجأة اتخذ شكل المنزل تمامًا. كائن روحي حي ، أي شخص ، يحرر الأشياء بمحض إرادته ، كما يشاء ، ويبني بطريقة تجعله بيته. القضية ، إذن ، هي فقط ثانويةلكن الروح هو الخالق.
الحشرات لها دورات نمو معقدة. قبل أن يصبحوا بالغين ، يمرون بعدة مراحل. على سبيل المثال ، يصاحب إعادة هيكلة الكائن الحي تطور الفراشة. يرقة (كاتربيلر) تخرج من البيضة التي وضعتها الفراشة. لا تبدو مثل حشرة بالغة. تتغذى اليرقة وتنمو. بعد أن وصلت إلى حجم معين ، تتحول اليرقة إلى خادرة. في شرنقة بلا حراك عمليات معقدةإعادة ترتيب أعضاء اليرقات إلى أعضاء فراشة بالغة (الشكل 70 ، أ).
Gita 6 العناصر الخمسة العظيمة ، الأنا الكاذبة ، العقل ، غير الظاهر ، الحواس العشر ، العقل ، الأشياء الخمسة للحواس ، الرغبة ، الكراهية ، السعادة ، المعاناة ، التجميع ، أعراض الحياة ، والمعتقدات - كل هذا معًا هو مجال العمل وتفاعله . وفقًا لجميع الأقوال الموثوقة للحكماء العظماء ، فإن التراتيل والأمثال الفيدية من Vedanta-sutra ، فإن الأرض والماء والنار والهواء والأثير هي المكونات الرئيسية للعالم المادي. يطلق عليهم العناصر الخمسة العظيمة. بعد ذلك تأتي الأنا الزائفة والعقل والحالة غير المجسدة للأنماط الثلاثة للطبيعة.
أرز. 70. دورات تطور الحشرات: أ - الفراشات. ب - بق الفراش
التطور الذي تمر فيه الحشرة بأربع مراحل: بيضة - يرقة - خادرة - حشرة بالغة تسمى التطور مع التحول الكامل. هذه هي الطريقة التي تتطور بها الخنافس والفراشات والبراغيث والبعوض والذباب والنحل والدبابير والنمل وبعض الحشرات الأخرى.
تتطور الصراصير والجراد وبق الفراش بشكل مختلف. في هذه الحشرات ، تخرج يرقة من البويضة الهيكل الخارجيونمط الحياة والتغذية مشابه لحشرة بالغة. تتغذى اليرقة بكثافة. بشكل دوري ، تتساقط وتصبح أكثر فأكثر مثل حشرة بالغة. في هذه الحالة ، لا تتشكل الخادرة. التطور الذي تمر فيه الحشرة بثلاث مراحل: البيضة - اليرقة - الحشرة البالغة ، يسمى التطور مع التحول غير الكامل (الشكل 70 ، ب).
استنتاجات للفصل 4
التكاثر - التكاثر في النفس كائنات مماثلة- الملكية الرئيسية لجميع الكائنات الحية. يساهم في زيادة عدد الأفراد ، وإعادة توطين الكائنات الحية وتطوير مناطق جديدة من قبلهم. فرّق بين التكاثر اللاجنسي والتكاثر الجنسي.
يتم التكاثر اللاجنسي عن طريق الانقسام والجراثيم والأعضاء الخضرية. في التكاثر اللاجنسييتم الاحتفاظ بأكبر قدر من التشابه بين الأبناء والأب. في هذه الحالة ، ترث الكائنات الحية الجديدة خصائص الكائن الأصلي.
التكاثر الجنسي - التكاثر الذي يقوم على الإخصاب - اندماج الخلايا الجرثومية للذكور والإناث. أثناء التكاثر الجنسي ، يبدأ تطوير كائن حي جديد بتطور البويضة المخصبة - الزيجوت.
نتيجة للتكاثر الجنسي ، يتم تكوين نسل يجمع بين خصائص اثنين كائنات مختلفة. لذلك ، أثناء التكاثر الجنسي ، تظهر الكائنات الحية ذات الخصائص الجديدة. عادة ما تكون أكثر قابلية للحياة وأفضل تكيفًا مع ظروف الوجود.
النمو - زيادة كتلة وحجم الكائن الحي - هو أحد سمات جميع الكائنات الحية. تنمو النباتات طوال حياتهم. طبيعة النمو في الحيوانات مختلفة.
التطور الفردي هو تطور الكائن الحي من الولادة (الزيجوت) إلى الموت الطبيعي.
الباقي هو تكيف الكائنات الحية على النقل ظروف مغايرة. عند الراحة ، يتوقف النمو في الكائنات الحية ، ويقل محتوى الماء في الخلايا ، وتتباطأ عمليات الحياة.
المحاضرة 1.2. خصائص المعيشة. مستويات تنظيم الأم الحية.
مادة حية. علامات المادة الحية.
تمتلك جميع الكائنات الحية القدرة على استخراج الطاقة وتحويلها واستخدامها. بيئةإما في الشكل العناصر الغذائيةأو في شكل إشعاع شمسي. يعيدون منتجات الاضمحلال وتحويل الطاقة إلى البيئة الخارجية في شكل حرارة. أي أن الكائنات الحية قادرة على تبادل المادة والطاقة مع البيئة.
التمثيل الغذائي هو أحد المعايير الأساسية للحياة. تنعكس هذه الخاصية في تعريف الحياة ، الذي صاغه ف. إنجلز منذ أكثر من مائة عام:
"الحياة هي نمط من وجود أجسام بروتينية ، النقطة الأساسية فيها هي التبادل المستمر للمواد مع البيئة الخارجية المحيطة بها ، ومع توقف هذا التمثيل الغذائي ، تتوقف الحياة أيضًا ، مما يؤدي إلى تحلل البروتين."
العلماء المحليون M. اقترح V. Volkenstein التعريف التالي للحياة: "الأجسام الحية الموجودة على الأرض هي أنظمة مفتوحة وذاتية التنظيم والتكاثر الذاتي مبنية من البوليمرات الحيوية - البروتينات والأحماض النووية".
ومع ذلك ، لا يوجد حتى الآن تعريف مقبول بشكل عام لمفهوم "الحياة". لكن من الممكن التمييز علامات (خصائص) المادة الحية ،تميزها عن غير الحية.
1.تركيبة كيميائية معينة.الكائنات الحية تتكون من العناصر الكيميائية، مثل الأشياء الطبيعة الجامدةلكن نسبة هذه العناصر مختلفة. العناصر الرئيسية للكائنات الحية هي الكربون C والأكسجين O والنيتروجين N والهيدروجين H.
2.هيكل الخلية.جميع الكائنات الحية ، باستثناء الفيروسات ، لديها البنية الخلوية.
3.الأيض والاعتماد على الطاقة.الكائنات الحية أنظمة مفتوحة، فهم يعتمدون على المدخلات منهم بيئة خارجيةالمواد والطاقة.
4.التنظيم الذاتي (التوازن).الكائنات الحية لديها القدرة على الحفاظ على التوازن - ثباتها التركيب الكيميائيوالشدة عمليات التمثيل الغذائي.
5.التهيج.تظهر الكائنات الحية التهيج ، أي القدرة على الاستجابة لبعض تأثيرات خارجيةردود فعل محددة.
6.الوراثة.الكائنات الحية قادرة على نقل العلامات والخصائص من جيل إلى جيل بمساعدة ناقلات المعلومات - جزيئات DNA و RNA.
7.تقلب.الكائنات الحية قادرة على اكتساب ميزات وخصائص جديدة.
8.التكاثر الذاتي (التكاثر).الكائنات الحية قادرة على التكاثر - لتتكاثر من نوعها.
9.التطور الفردي (التولد).يتميز كل فرد بالتطور الجنيني - التطور الفردي للكائن الحي منذ الولادة وحتى نهاية الحياة (الموت أو الانقسام الجديد). التنمية مصحوبة بالنمو.
10.التطور التطوري (التطور).تتميز المادة الحية ككل بالتطور - التطور التاريخيالحياة على الأرض من بدايتها إلى الوقت الحاضر.
11.الاقتباسات.الكائنات الحية قادرة على التكيف ، أي التكيف مع الظروف البيئية.
12.إيقاع.تظهر الكائنات الحية إيقاع نشاط الحياة (يومي ، موسمي ، إلخ).
13.النزاهة والتحفظ.من ناحية أخرى ، كل المواد الحية متكاملة ومنظمة بطريقة معينة وتخضع للقوانين العامة ؛ من ناحية أخرى ، يتكون أي نظام بيولوجي من عناصر منفصلة ، وإن كانت مترابطة.
14.تَسَلسُل.بدءًا من البوليمرات الحيوية (البروتينات والأحماض النووية) وانتهاءً بالمحيط الحيوي ككل ، فإن جميع الكائنات الحية تخضع لبعض التبعية. تسيير الأنظمة البيولوجيةعلى مستوى أقل تعقيدًا يجعل من الممكن وجود مستوى أكثر تعقيدًا.
مستويات تنظيم الطبيعة الحية.
تسمح لنا الطبيعة الهرمية لتنظيم المادة الحية بتقسيمها بشكل مشروط إلى عدد من المستويات. مستوى تنظيم المادة الحية – إنه مكان وظيفي لبنية بيولوجية بدرجة معينة من التعقيد في التسلسل الهرمي العام للأحياء. يتم تمييز المستويات التالية من تنظيم المادة الحية: الجزيئية ، تحت الخلوية ، الخلوية ، الأنسجة العضوية ، الكائنات الحية ، الأنواع السكانية ، التكاثر الحيوي ، التكاثر الحيوي ، الغلاف الحيوي.
1.الجزيئية (الجزيئية الوراثية).في هذا المستوى ، يتم تنظيم المادة الحية في جزيئات ضخمة معقدة مركبات العضويةمثل البروتينات والأحماض النووية وما إلى ذلك.
2.تحت الخلوية (فوق الجزيئية).في هذا المستوى ، يتم تنظيم المادة الحية في عضيات: الكروموسومات ، غشاء الخلية، الشبكة الإندوبلازمية ، الميتوكوندريا ، مجمع جولجي ، الجسيمات الحالة ، الريبوسومات وغيرها من الهياكل الخلوية.
3.خلوي.في هذا المستوى ، يتم تمثيل المادة الحية بالخلايا. الخلية هي هيكلية أولية و وحدة وظيفيةعلى قيد الحياة.
4.أنسجة الجهاز.في هذا المستوى ، يتم تنظيم المادة الحية في الأنسجة والأعضاء. الأنسجة عبارة عن مجموعة من الخلايا المتشابهة في التركيب والوظيفة ، وكذلك المواد بين الخلايا المرتبطة بها. الجهاز - جزء متعددة الخلاياتؤدي وظيفة أو وظائف محددة.
5.عضوي (جيني).في هذا المستوى ، يتم تمثيل المادة الحية بواسطة الكائنات الحية. إن الكائن الحي (فرد ، فرد) وحدة غير قابلة للتجزئة من الحياة ، وحاملها الحقيقي ، وتتميز بكل سماتها.
6.الأنواع السكانية.في هذا المستوى ، يتم تنظيم المادة الحية في مجموعة سكانية. السكان عبارة عن مجموعة من الأفراد من نفس النوع الذين يشكلون نظامًا جينيًا منفصلاً موجودًا لفترة طويلة في جزء معين من النطاق بعيدًا نسبيًا عن المجموعات الأخرى من نفس النوع. الأنواع - مجموعة من الأفراد (مجموعات من الأفراد) قادرة على التزاوج مع تكوين ذرية خصبة واحتلال منطقة معينة (نطاق) في الطبيعة.
7.بيوسينوتيك.في هذا المستوى ، تشكل المادة الحية التكاثر الحيوي. التكاثر الحيوي - مجموعة من السكان أنواع مختلفةيعيش على منطقة معينة.
8.التكاثر الحيوي.في هذا المستوى ، تشكل المادة الحية التكاثر الحيوي. التكاثر الحيوي هو مزيج من التكاثر الحيوي والعوامل البيئية غير الحيوية (المناخ والتربة).
9.المحيط الحيوي.في هذا المستوى ، تشكل المادة الحية المحيط الحيوي. المحيط الحيوي هو قشرة الأرض التي تحولت بفعل نشاط الكائنات الحية.
وتجدر الإشارة إلى أن مستويات التكاثر الحيوي والغلاف الحيوي لتنظيم المادة الحية لا يتم تمييزها دائمًا ، حيث يتم تمثيلها بواسطة أنظمة bioinert ، بما في ذلك ليس فقط المادة الحيةولكن أيضا جماد. أيضًا ، غالبًا ما لا يتم تمييز مستويات الأنسجة تحت الخلوية والعضوية ، بما في ذلك في المستويين الخلوي والكائن الحي ، على التوالي.
من المستحيل التنبؤ بخصائص كل مستوى تالٍ بناءً على خصائص المستويات السابقة ، تمامًا كما يستحيل التنبؤ بخصائص الماء بناءً على خصائص الأكسجين والهيدروجين. تسمى هذه الظاهرة ظهور , أي أن النظام له خصائص خاصة جديدة نوعيًا ليست متأصلة في مجموع خصائص عناصره الفردية. من ناحية أخرى ، فإن معرفة ميزات المكونات الفردية للنظام يسهل دراسته بشكل كبير. وبالتالي ، في العلوم بشكل عام ، وفي علم البيئة على وجه الخصوص ، من المناسب الجمع بين نهجين لفهم العالم المحيط - التحليل والتوليف. تحليل -تقسيم كائن إلى عناصره المكونة الفردية ودراستها اللاحقة. توليف -دراسة الكائن ككل.