कैरल रिटबर्गर बॉडी सिग्नल। क्या कहती हैं हमारी बीमारियां

बॉडी लैंग्वेज एक ऐसी भाषा है जिसे लगभग हर कोई समझता है। आमतौर पर यह पूरी तरह से अनजाने में, बिना सोचे-समझे किया जाता है। बॉडी लैंग्वेज एक व्यक्ति द्वारा दूसरे व्यक्ति को भेजे जाने वाले संकेत हैं, इसलिए वैज्ञानिक भी ऐसे संचार को कहते हैं" अनकहा संचार"। अंतरंग संपर्क के दौरान, अक्सर रूप, स्पर्श अधिक अभिव्यंजक होते हैं और बहुत सारे बोले गए शब्दों की तुलना में अधिक संपूर्ण जानकारी प्रदान करते हैं। वैसे, लोग लगातार गैर-मौखिक संदेशों का आदान-प्रदान करते हैं रोजमर्रा की जिंदगी(जैसे घर पर, काम पर)।

लोग, अपने मूड को व्यक्त करते हुए, कभी-कभी होशपूर्वक चेहरे के भावों का उपयोग करते हैं। आमतौर पर माता-पिता बच्चों के साथ संवाद करते समय इस तरह का व्यवहार करते हैं, उदाहरण के लिए, एक कड़ी नज़र को तुरंत चेतावनी के रूप में समझा जाता है। कुछ ही लोग अपने चेहरे के हाव-भाव पर पूरी तरह से नियंत्रण रख पाते हैं, जो चिंता, डर, शर्म को साफ तौर पर दर्शाता है। संचार करते समय, यह महत्वपूर्ण है कि चेहरे के भाव बोले गए शब्दों से मेल खाते हों। लोग जितने अधिक स्पष्ट रूप से संवाद करेंगे, उनकी प्रतिक्रिया उतनी ही सकारात्मक होगी। नेत्र संपर्क विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

हाव-भाव

हाथ के इशारे बोले गए शब्दों की अधिक या कम सीमा तक पुष्टि करते हैं या उनके अर्थ को पूरी तरह से बदल देते हैं। हावभाव न केवल किसी व्यक्ति विशेष के स्वभाव पर निर्भर करता है, बल्कि उस देश पर भी निर्भर करता है जिसमें वह रहता है। उदाहरण के लिए, उत्तरी देशों के लोगों द्वारा सचेत किए जाने वाले जोरदार हाथ आंदोलनों, दक्षिणी देशों में संचार का एक सामान्य तरीका है।

शरीर मुद्रा

यदि कोई व्यक्ति अपने पैरों को मुश्किल से घसीटता हुआ कमरे में प्रवेश करता है, तो यह माना जा सकता है कि वह अपनी इच्छा के विरुद्ध ऐसा कर रहा है। कई बार गलत पॉश्चर के कारण भी व्यक्ति की हरकतें अजीब या बेकाबू लगने लगती हैं। उसके लिए बस बैठना ही काफी है, और उसका पूरा रूप तुरंत बदल जाता है। बाहों को छाती के ऊपर से पार किया जाता है - एक विशिष्ट रक्षात्मक मुद्रा जब कोई व्यक्ति अचानक खुद को एक अप्रिय या असामान्य स्थिति में पाता है। एक बैठा हुआ व्यक्ति जो रक्षाहीन महसूस करता है, वह अक्सर इसे अपने पैरों से, अपने पैरों को पार करके या अपने पैर को अपने पैर के पीछे या कुर्सी के पैर के पीछे रखकर व्यक्त करता है।

बॉडी लैंग्वेज कैसे सीखें?

कल्पना कीजिए कि आप वेतन के बारे में अपने नियोक्ता से बात करना चाहते हैं। इसलिए आराम करने और बैठने की कोशिश करें।

शांति से बोलें ताकि बोलने का लहजा आपके साथी को प्रभावित करे, फिर वह आपको और भी अधिक आराम करने और वांछित परिणाम प्राप्त करने में मदद करेगा। वार्ताकार की नज़र से बचने के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण शर्त नहीं है। एक खुली भेदी टकटकी के कारण, एक व्यक्ति अधिक कमजोर नहीं होता है, बल्कि इसके विपरीत, वह अधिक आत्मविश्वास महसूस कर सकता है।

सांकेतिक भाषा

• अपने बालों को अपनी उंगली के चारों ओर घुमाना घबराहट को दर्शाता है।
• एक चिड़चिड़ा व्यक्ति अक्सर अपने पैर हिलाने लगता है।
• बछड़ों पर क्रॉस किए हुए पैर बताते हैं कि व्यक्ति दबाव में है या खतरे में है।
• पार की हुई भुजाओं का अर्थ है "मुझे अकेला छोड़ दो।"
• झुर्रियों वाला माथा चिंता की अभिव्यक्ति है।
• नाखून चबाना आंतरिक तनाव और आत्म-संदेह का लक्षण है।
• कंधे ऊपर उठे होने से पता चलता है कि पूरा शरीर तनावग्रस्त है।
• एक उभरी हुई ठुड्डी आक्रामकता या तनाव का लक्षण है।

बॉडी लैंग्वेज को नियंत्रित करना इतना आसान नहीं है, आपको प्रशिक्षण और अपने आंदोलनों की निरंतर निगरानी की आवश्यकता होती है।

शरीर और मन समान हैं - शरीर-उन्मुख मनोचिकित्सा के सिद्धांतों में से एक कहते हैं। इसका मतलब यह है कि हमारी आत्मा में जो कुछ भी होता है वह शारीरिक अभिव्यक्तियों में परिलक्षित होता है। उदाहरण के लिए, क्रोध हमें अपने जबड़ों को भींचने के लिए मजबूर करता है, हमारे भौंहों को सिकोड़ता है ... और अगर कोई व्यक्ति किसी भावना पर "अटक" जाता है, यानी इसे बहुत बार अनुभव करता है, तो इससे मनोदैहिक रोग हो सकते हैं। यही गुस्सा हाई ब्लड प्रेशर, लिवर की बीमारी का कारण बन सकता है। और इसके विपरीत - शरीर को बदलकर, हम बदलते हैं और मनोवैज्ञानिक स्थिति. यदि एक असुरक्षित व्यक्ति अपनी पीठ को सीधा करता है, झुकना बंद कर देता है, तो वह अधिक आत्मविश्वास महसूस करेगा।

शरीर के प्रत्येक भाग का अपना मनोवैज्ञानिक प्रतीकवाद होता है। आखिरकार, कई अनुभव सार्वभौमिक हैं: हम सभी जानते हैं कि "दुःख", "अकेलापन", "खुशी" क्या हैं। शरीर के प्रतीकवाद से परिचित होने के लिए - इससे "आम भाषा" खोजने में मदद मिलेगी।

• शरीर की भाषा- सिर। यदि हम व्यक्तित्व के तीन-घटक मॉडल "मन - आत्मा - शरीर" की ओर मुड़ते हैं, तो सिर, निश्चित रूप से मन के साथ संबंध रखता है। इस क्षेत्र में "सही" और "गलत" के बारे में विचार, दृष्टिकोण, विचार, साथ ही यादें और छवियां शामिल हैं।

पश्चिमी संस्कृति की ख़ासियत यह है कि मन का मूल्य अतिरंजित है, जबकि भावनाओं और शरीर का मूल्यह्रास किया जाता है। यह यूरोपीय संस्कृति के ऐतिहासिक पथ की ख़ासियत के कारण है। प्रबुद्धता के युग ने भावनाओं को समतल करते हुए मन को पहले स्थान पर रखा: "मुझे लगता है, इसलिए मैं मौजूद हूं")। अभी तक हम भी दे रहे हैं बडा महत्वमानसिक क्षेत्र, जबकि भावनाओं और संवेदनाओं के क्षेत्र का मूल्यह्रास किया जाता है।

बाल गहरी अचेतन भावनाओं से जुड़े होते हैं। इसलिए, विभिन्न लोगों के बीच, बाल "जादू" शक्ति से संपन्न होते हैं: वे परियों की कहानियों, किंवदंतियों, जादू टोना अनुष्ठानों में दिखाई देते हैं ... और साथ ही वे शक्ति से संपन्न होते हैं: सैमसन के बाल, चोटी काटने की स्लाव रस्म एक नवविवाहित, जेल में "चुड़ैलों" को शेव करने का मध्ययुगीन रिवाज ... यह क्या जुड़ा है? मनोवैज्ञानिक स्तर पर, बाल हमारे प्राचीन, पशु भाग से संबंधित हैं, और इसलिए यह हमारे तर्कसंगत तर्कसंगत भाग को डराता है!

• शरीर की भाषा- यह कोई संयोग नहीं है कि आंखों को "आत्मा का दर्पण" कहा जाता है। वे मनोवैज्ञानिक अंतरंगता की क्षमता से जुड़े हैं, जिसका अर्थ है प्रामाणिक आत्म-प्रकटीकरण और किसी अन्य व्यक्ति की अमूल्य स्वीकृति के लिए। आंखें धारणा का दृश्य चैनल हैं। वे हमारी संज्ञानात्मक गतिविधि, जिज्ञासा, अनुसंधान गतिविधियों से जुड़े हैं। और, ज़ाहिर है, वास्तविकता की स्वीकृति के साथ। "मैं इसे नहीं देखना चाहता!" वे लोग कहते हैं जो वास्तविकता से इनकार करते हैं। एक स्वस्थ रवैया - जीवन को स्वीकार करने की इच्छा - यह भी रूप में स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। एक महत्वपूर्ण पहलू जिस पर मैं फिर से जोर देना चाहूंगा: आंखें न केवल सूचना के संग्रह के लिए बल्कि अभिव्यक्ति के लिए भी जिम्मेदार हैं। यह दो तरफा संचार है। भावनाओं की अभिव्यक्ति पर मजबूत प्रतिबंध नकारात्मक भावनाओं (क्रोध, उदासी) और सकारात्मक (कोमलता, प्रेम) दोनों की टकटकी में प्रतिबिंब को रोकता है।

• शरीर की भाषा- NECK जागरूकता (सिर) और भावनाओं को जोड़ने वाला एक सेतु है ( पंजर), साथ ही जागरूकता (सिर) और क्रिया (श्रोणि)। आदर्श रूप से, मानसिक, भावनात्मक और हमारे कार्यों को एकीकृत किया जाता है: "मुझे पता है कि मैं अब क्या महसूस करता हूं और अपने अनुसार कार्य करता हूं।" वास्तव में, यह संबंध टूट गया है: "मैं एक बात सोचता हूं, मैं दूसरा करता हूं," आदि।

गर्दन भी भावनाओं को व्यक्त करने, खुद को पेश करने और अपनी जरूरतों के अधिकार से जुड़ी है। जिनसे यह अधिकार प्राप्त नहीं हुआ है पूरी तरह, बहुत ऊँची, जकड़ी हुई अप्राकृतिक आवाज़ से इसे पहचानना आसान है, अक्सर इसे बचकानी आवाज़ के साथ जोड़ दिया जाता है।

अपनी भावनाओं को दबाने की आदत से गर्दन में पुराना तनाव हो जाता है, इससे लगातार गले, आवाज और मांसपेशियों में दर्द की समस्या हो सकती है।

• शरीर की भाषा- कंधे। "एक भारी क्रॉस सहन करने के लिए", "अपने आप को लेने के लिए", "किसी का बोझ उठाने के लिए" - ये अच्छी तरह से स्थापित अभिव्यक्तियां इंगित करती हैं कि कंधे किसी की ताकत और क्षमताओं, किसी की क्षमता, साथ ही साथ जिम्मेदारी के साथ जुड़े हुए हैं और नियंत्रण (स्थिति प्रबंधन)। आइए जोड़ें - और अपराध बोध के साथ, यदि आप इस जिम्मेदारी का सामना नहीं कर सकते। कंधे अक्सर उन लोगों को चोट पहुँचाते हैं जो बहुत अधिक लेते हैं, प्रियजनों की अत्यधिक देखभाल या सत्ता के लिए संघर्ष के लिए प्रवृत्त होते हैं ...
• शरीर की भाषा- चेस्ट भावनात्मक क्षेत्र से मेल खाता है, यहाँ हमारी सबसे मजबूत, गहरी भावनाएँ हैं। आखिरकार, हमारा दिल यहाँ है ... "बहुत दिल में चोट पहुँचाने के लिए" - जब हमारी गहरी भावनाएँ प्रभावित होती हैं, तो इससे दिल की समस्याएँ हो सकती हैं, इंटरकोस्टल न्यूराल्जिया, साँस रोकना, श्वसन प्रणाली के रोग ...
• डायाफ्रामसे जुड़ी भावनाओं को रखता है सामाजिक समस्याएं. डायाफ्राम समाज और व्यक्ति के बीच सदियों पुराने विरोधाभास को दर्शाता है: एक व्यक्ति बनने की इच्छा और "हर किसी की तरह" होने की इच्छा। शरीर का यह हिस्सा शर्मिंदगी, डरपोक, अजीबता, शर्म, आत्म-संदेह, शर्म आदि जैसी भावनाओं से जुड़ा है। आखिरकार, वे सभी समाज के साथ हमारी बातचीत से उत्पन्न होते हैं: यह सामाजिक स्तर पर व्यक्तित्व को विनियमित करने का एक तरीका है। स्तर। अर्थात्, इन भावनाओं के माध्यम से, समाज हमारे व्यवहार को नियंत्रित करता है: "यदि आप बुरा व्यवहार करते हैं, तो आपको शर्म आएगी।"

इस क्षेत्र का हिस्सा - पेट - कुछ लेने या न लेने के अधिकार के लिए भी जिम्मेदार है। पर भौतिक स्तरअपने पास उल्टी पलटाबाहर से हमारे लिए हानिकारक पदार्थ के सेवन की रक्षा प्रतिक्रिया के रूप में। इसी तरह मनोवैज्ञानिक स्तर पर भी इसी तरह का बचाव होता है।

• पेट।यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी में यह शब्द "जीवन" शब्द के साथ व्यंजन है - वे एक बार पर्यायवाची थे, और इस पर्यायवाची संबंध को लोककथाओं में संरक्षित किया गया है, उदाहरण के लिए, "अपना पेट नहीं बख्शना", अर्थात् जीवन . पेट में जीवन के लिए हमारा डर रहता है। जो लोग एक घातक स्थिति में रहे हैं वे अक्सर इस क्षेत्र में गहरे पुराने तनाव का विकास करते हैं।

इसी क्षेत्र में गर्भनाल ने हमें मेरी मां से जोड़ा था, पूर्व प्रतिज्ञाहमारा अस्तित्व और विकास। इसके माध्यम से हमारे पास आया पोषक तत्त्वमाँ से, और सूक्ष्म जैव रासायनिक और ऊर्जा तंत्र के माध्यम से, हम उनके प्रति अपने दृष्टिकोण को पढ़ते हैं। बच्चे के प्रति माँ का रवैया, उसकी भावनात्मक पृष्ठभूमि उसके द्वारा गर्भ में महसूस की जाती है।

"अप्रिय" लोग अक्सर भोजन या शराब के साथ प्यार की कमी की भरपाई करने की कोशिश करते हैं, अपने शरीर को "प्यार के लिए सरोगेट" से भरते हैं। उन्हें एक सपोर्ट सिस्टम विकसित करने की सलाह दी जा सकती है - परिवार, दोस्ती, प्रेम संबंध जिसमें वे प्यार प्राप्त कर सकें।

• ताज़ . श्रोणि का मुख्य प्रतीक कामुकता है, और किसी भी सभ्यता में सबसे बड़ी वर्जनाएं हमेशा कामुकता से जुड़ी होती हैं। यह क्षेत्र प्राचीन वृत्ति, पशु आवेगों, अचेतन या दमित ड्राइव के लिए "जिम्मेदार" है। सभी चीजें हम दबा देते हैं। श्रोणि क्षेत्र में हमेशा बहुत अधिक ऊर्जा होती है, लेकिन यह वहां अवरुद्ध हो जाती है और व्यावहारिक रूप से इसका उपयोग नहीं किया जाता है।

यौन विकारों के पीछे, श्रोणि में दर्दनाक संवेदनाओं (मासिक धर्म की समस्या आदि) के पीछे, अक्सर कामुकता और सामान्य रूप से आनंद पर आंतरिक वर्जनाएं होती हैं।

• शब्द के व्यापक अर्थ में दुनिया के साथ संचार के लिए हाथ जिम्मेदार हैं: दूसरों के साथ सीमाएं स्थापित करने के लिए, संचार में दूरी, "दे-ले" के संतुलन के लिए, दुनिया के साथ विनिमय की गतिविधि, वास्तविकता में समावेश की डिग्री .
• ब्रश . यदि हाथ व्यापक अर्थों में दुनिया से संपर्क का प्रतीक हैं, तो हाथ लोगों के साथ संपर्क का प्रतीक हैं। उसी समय, दाहिना हाथ पुरुषों के साथ संपर्क का प्रतीक है, और बाएं - महिलाओं के साथ। रोजमर्रा की जिंदगी में अक्सर "आकस्मिक" हाथ की चोटों के पीछे (रोटी काटते समय खुद को चाकू से काट लें; गर्म पैन पकड़ लिया ...) किसी के सामने अपराधबोध की भावना होती है। ऐसा लगता है कि हम खुद को सजा देते हैं, इस तरह खुद को छुड़ाते हैं।
• एचआईपीएस कामुकता और कामुकता से जुड़ा हुआ है, खासकर महिलाओं में। हमारी ताकत और स्थिरता भी कूल्हों में जमा होती है। किसी की अपनी ताकत के साथ संपर्क का उल्लंघन, स्थिरता की कमी शारीरिक स्तर पर एक तरह के मुआवजे में बदल सकती है: कूल्हे बढ़ने लगते हैं, जिससे "नाशपाती के आकार" का आकार बनता है। इसी समय, मांसपेशियां कमजोर होती हैं, और वसा ऊतक के कारण मात्रा बढ़ जाती है। मनोवैज्ञानिक रूप से, ऐसा व्यक्ति एक "टैंक" बन जाता है, वह अक्सर दूसरों पर बिना ध्यान दिए दबाव डालता है, और आक्रामक व्यवहार कर सकता है। लेकिन इसके पीछे आत्म-संदेह और भय हैं।
• घुटने। यह क्षेत्र हमारे डर से जुड़ा है, और सबसे पहले लोगों पर भरोसा करने की क्षमता के साथ, दूसरे व्यक्ति पर भरोसा करता है। दाहिने घुटने की समस्या पुरुषों के प्रति अविश्वास का संकेत दे सकती है। बाएं घुटने में समस्या - महिलाओं के अविश्वास में।
• पिंडली हमारी धारणा में आंदोलन के साथ जुड़ी हुई है जीवन का रास्ता: "मेँ कहाँ जा रहा हूँ? मैं वास्तव में जीवन से कैसे गुजरता हूं? इस क्षेत्र में मनो-दैहिक समस्याएं (रक्त वाहिकाओं, मांसपेशियों में ऐंठन, आदि के साथ समस्याएं) अचेतन से आने वाली चेतावनी हो सकती हैं: एक व्यक्ति खुद के साथ असहमति में रहता है।
• पैर। शब्द के व्यापक अर्थ में ग्राउंडिंग और समर्थन। "क्या मैं अपने पैरों पर खड़ा हो सकता हूँ?" (अपनी ताकत, आंतरिक परिपक्वता, आत्मविश्वास से संपर्क करें) और "क्या मैं किसी पर निर्भर हो सकता हूं?" (बुनियादी भरोसा दुनिया का अविश्वास है)। वास्तविकता परीक्षण इसका पर्याप्त मूल्यांकन है, किसी के अनुमानों और कल्पनाओं को वास्तविकता से अलग करने की क्षमता।
• रीढ़ की हड्डी . आंतरिक समर्थन, अपने आप में संसाधन खोजने की क्षमता का प्रतीक है। यह व्यक्ति के लचीलेपन की बात करता है: रीढ़ की कठोरता या लचीलेपन से, मनोवैज्ञानिक लचीलेपन को भी निर्धारित किया जा सकता है (यह उत्सुक है कि योग में भी यही दृश्य मौजूद है)। इसलिए, जो लोग केवल अन्य लोगों की मदद पर भरोसा करने के इच्छुक हैं, उन्हें सलाह दी जाती है कि वे रीढ़ के लिए व्यायाम करें, जो उन्हें बेहतर महसूस करने की अनुमति देगा - इससे उन्हें अपनी ताकत पर विश्वास करने में मदद मिलेगी।

यह वह भाषा है जो हमारा शरीर हमसे बोलता है। और आपको आश्चर्य होगा कि अगर आप इसे और इसके संदेशों को ध्यान और सम्मान के साथ व्यवहार करते हैं तो यह कितना आभारी हो सकता है!

भावनात्मक स्वास्थ्य। मानव शरीर की भाषा। शरीर हमसे लक्षणों की भाषा में बात करता है। लक्षण हमें बताते हैं कि क्या हो रहा है। वे इसे अपने दम पर करते हैं और परोक्ष रूप से परिवर्तन करके भी। शब्द "लक्षण" दो ग्रीक जड़ों से आता है: "पाप" ("एक साथ") और "पिप्टीन" ("गिरना")। दूसरे शब्दों में, सभी परेशानियाँ, कठिनाइयाँ और संघर्ष जो हफ्तों, महीनों और वर्षों तक रह सकते हैं, अचानक एक भीड़ में आप सभी पर आ पड़ते हैं, और फिर एक लक्षण उत्पन्न होता है।

एक महिला जिसे एक बच्चे के रूप में दुर्व्यवहार किया गया है, वह शराबी बन जाती है क्योंकि वह अवचेतन रूप से शर्म और क्रोध की गहरी भावनाओं को बाहर निकालने की कोशिश करती है। कई वर्षों तक, वह नियमित रूप से एक गिलास पर लागू होती है और परिणामस्वरूप एक पुरानी यकृत रोग हो जाता है। इस प्रकार, इस अंग के कमजोर होने वाले कारकों ने शारीरिक अभिव्यक्ति प्राप्त करने से बहुत पहले ही आकार लेना शुरू कर दिया था, हालांकि, "बीमार जिगर" का निदान करते समय, बीमारी को केवल अतिरिक्त शराब के लिए विशेषता देना बहुत आसान है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, स्वयं को समझने के लिए आपको अपना इतिहास जानने की आवश्यकता है। जीवन की घटनाएँ विविधता और आकार व्यवहार, भावनाएँ, सोचने के तरीके और स्वास्थ्य प्रदान करती हैं। आपकी जीव विज्ञान आपकी जीवनी है। यदि आप किसी विशेष लक्षण के न केवल बाहरी संकेतों पर ध्यान देते हैं, बल्कि उसके इतिहास पर भी ध्यान देते हैं, तो आप गहरा और प्रकट कर सकते हैं सूक्ष्म कारणरोग, जिनमें से एक अनिवार्य रूप से उपचार की कुंजी रखता है।

मानव शरीर की भाषा। चूंकि पहला संकेत है कि कुछ सही नहीं है आमतौर पर एक शारीरिक लक्षण है, शरीर विज्ञान और भावनाओं के बीच संबंध हमेशा स्पष्ट नहीं होता है। अक्सर ऐसा लगता है कि भावनात्मक और मानसिक प्रतिक्रिया एक शारीरिक समस्या के कारण होती है, जो वैसे भी काफी संभव है, क्योंकि यह कनेक्शन दो तरफा है। करीब से जांच करने पर, उनका पारस्परिक प्रभाव स्पष्ट हो जाता है। यहाँ पर बारबरा हॉबरमैन लेविन ने द बॉडी बिलीव्स एवरी वर्ड में लिखा है जब वह अपने ब्रेन ट्यूमर के बारे में अपनी कहानी साझा करती है: ब्रेन ट्यूमर के कारण। शारीरिक व्याधिक्योंकि मेरी शारीरिक स्थिति शाब्दिक और लाक्षणिक दोनों ही दृष्टि से भयानक थी। लेकिन अब मैं समझता हूं कि भौतिक परिस्थितियों ने ही मुझे उन अचेतन भावनाओं और भयों का एहसास कराया जो पहले से ही अंदर थे। बीमारी ने मुझे यह महसूस करने दिया कि मुझे हमेशा कितना डर ​​लगता था।

एक लक्षण कभी भी अपने आप नहीं होता है। यह अतीत से संबंधित है क्योंकि यह पिछली घटनाओं और परिस्थितियों के कारण होता है। यह वर्तमान से संबंधित है, जो इस समय आपको प्रभावित कर रहा है। और यह इसके बारे में आपके विचारों पर, अधिक सटीक रूप से भविष्य को प्रभावित करता है। इस प्रकार, एक लक्षण समस्याओं, जटिलताओं और संघर्षों का संयुक्त प्रभाव है जो हफ्तों, महीनों और वर्षों तक रह सकता है। आप अपनी भावनाओं को कितनी भी गहराई से छिपा लें, वे वैसे भी बाहर आ जाएंगी। आपका शरीर एक हवाई जहाज के ब्लैक बॉक्स की तरह है, यह आपके सभी अनुभवों और प्रतिक्रियाओं को कैद कर लेता है।

लक्षण छिपी हुई भावनाओं को प्रकट करने में मदद करते हैं। वे अवचेतन द्वारा प्रेषित संदेशों की भूमिका निभाते हैं। यह महसूस करने से कि लक्षण की शुरुआत से पहले आपको आघात पहुँचा था, आपको यह महसूस करने का अवसर दिया जाता है कि आपको क्या संदेह हो सकता है, लेकिन कभी भी अपने आप को स्वीकार नहीं किया, अर्थात् भय, क्रोध, अपराधबोध या दुःख आपके भीतर गहरे तक बंद है। कभी-कभी यह पता चलता है कि वही लक्षण बार-बार लौटते हैं, उदाहरण के लिए महीनों या वर्षों के बाद। वे शरीर के चारों ओर स्नायुशूल दर्द की तरह घूम सकते हैं, जिसकी प्रकृति नहीं बदलती है, हालांकि वे यहां और वहां दिखाई देते हैं।

यदि आप पिछले महीनों या वर्षों में पीछे मुड़कर देखते हैं, तो आपको एक समस्या मिल सकती है जो बहुत गहराई तक जाती है - बचपन में, यह सिर्फ इतना है कि ये बचपन की यादें अचानक हाल की घटनाओं के प्रभाव में सामने आईं। बच्चे आसानी से अवचेतन में भ्रम, भय, दुखी अनुभव चलाते हैं, बस दर्द से निपटने के लिए नहीं। रोग के लक्षण आपको इन भावनाओं की ओर इशारा करते हैं, और उनके साथ संपर्क ठीक होने का द्वार खोलता है।

यहाँ चेरिल को क्या हुआ है:

“एक बच्चे के रूप में, मैं लगातार आहत था। मेरे पिता ने सप्ताह में कम से कम एक बार मेरे साथ बलात्कार किया, कभी-कभी अधिक। जब मैंने उसे छोड़ा, तो मैंने पीना शुरू कर दिया। मैं एक खुश शराबी बन गया। यदि यह असहनीय रूप से कठिन हो गया, तो बस एक और गिलास पर दस्तक देने के लिए पर्याप्त था और दर्द दूर हो गया। साल बीतते गए और सब कुछ अच्छा चल रहा था जब तक कि मुझे अपने पिता से मिलने के लिए एक पत्र नहीं मिला। यह वास्तव में मुझे परेशान कर गया। मैं एक पार्टी में गया था, तब मेरा एक्सीडेंट हो गया और मैं अस्पताल में समाप्त हो गया। मेरे शरीर के निचले आधे हिस्से को लकवा मार गया था और मुझे बताया गया था कि मैं शायद कभी चल नहीं पाऊंगा।

अस्पताल में रहने से मैं शांत हो गया। यह सबसे कठिन हिस्सा था। अब भावनाओं को छिपाने के लिए कहीं नहीं है। और तब मुझे एहसास हुआ कि मुझे दूसरा मौका मिला है। शरीर ने मुझे बताया कि पुरानी दिशा मुझे एक गतिरोध की ओर ले जा रही थी, कि अब फिर से जीने का समय आ गया है। और फिर भी, अंदर ही अंदर, मुझे पता था कि मेरी श्रोणि सुन्न थी क्योंकि मैं वह महसूस नहीं करना चाहता था जो वहां दबा हुआ था, सभी यौन अनुभव। मुझे पता था कि अगर मुझे अपने पैरों पर वापस खड़ा होना है तो मुझे उन यादों को छोड़ना होगा और अपने पिता को माफ करना होगा। यही मैंने दिन पर दिन, सप्ताह पर सप्ताह किया। आखिरकार, मैं उठा और अस्पताल से चला गया। अब मैं डांस सिखा रही हूं।"

कैरल रिटबर्गर

शरीर के संकेत। क्या कहती हैं हमारी बीमारियां अपने उपचार में मदद करें

मैं यह किताब हमारी बेटी सिंथिया फ्रेंकी को समर्पित करता हूं, जो चंगी हो गई थी क्योंकि उसे विश्वास था कि वह ठीक हो सकती है।

परिचय। बीमारी हमेशा स्पष्ट नहीं होती है

यह पुस्तक एक व्यावहारिक उद्देश्य के साथ लिखी गई है: यह इस बारे में बात करेगी कि कैसे ठीक हो सकते हैं और आप अपने लिए क्या कर सकते हैं। हालाँकि, यह उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लग सकता है, क्योंकि इस प्रक्रिया में आपकी भागीदारी आपके अपने विचारों से बहुत दृढ़ता से वातानुकूलित है।

मुझे समझाने दो। यदि आप बाहरी कारकों के प्रभाव के परिणामस्वरूप रोग को देखते हैं - वायरस, जीवाण्विक संक्रमण, पर्यावरण प्रदूषण, या आपने रात के खाने में क्या खाया, तो उपचार के लिए आपका दृष्टिकोण मुख्य रूप से शरीर की ज़रूरतों पर आधारित होगा। यदि आप बीमारियों को अपने किए के लिए किसी प्रकार के मनोवैज्ञानिक प्रतिशोध के रूप में देखते हैं, तो आपके लिए उन्हें अपने बारे में अधिक जानने के अवसर के रूप में देखना मुश्किल होगा - एक ऐसा अवसर जो कारण को बदलने के लिए एक शक्तिशाली प्रोत्साहन के रूप में कार्य करता है, दर्दनाकऔर आपके जीवन में दुख। यदि आप उम्मीद करते हैं कि कोई आपको ठीक कर देगा और उपचार के नियमों पर भरोसा करते हैं जो बिना किसी अपवाद के सभी के लिए समान रूप से उपयुक्त हैं, तो आप यह नहीं समझ पाएंगे कि बीमारी पूर्णता की तलाश में आपकी व्यक्तिगत यात्रा है। और सबसे महत्वपूर्ण बात, अगर आपको लगता है कि बीमारी कुछ स्पष्ट है, तो आपके सफल स्व-उपचार की संभावना तेजी से गिरती है, क्योंकि मानवीय बीमारियों के साथ सब कुछ इतना आसान नहीं है। वे छिपे हुए कारकों को छूते हैं जो आपके जीवन के कई पहलुओं पर सबसे मजबूत प्रभाव डालते हैं।

रोग मानव आत्मा की गहराई में छिपी हर चीज को प्रतिबिंबित करते हैं - विचार, भावनाएं, दृष्टिकोण, विश्वास, विचार, साथ ही गहरे विश्वास जो हम जो सोचते हैं उसे प्रभावित करते हैं, हम खुद को कैसे देखते हैं, हम इस तरह से क्यों कार्य करते हैं और अन्यथा नहीं, जैसा कि हम आस-पास की वास्तविकता को समझें, और खुद को ठीक करने की हमारी क्षमता में हमारा विश्वास। बीमारी हमारे जीवन की कहानी को दर्शाती है और बताती है कि कंडीशनिंग ने हमारी आत्म-धारणा को कैसे प्रभावित किया है। और यह न केवल शरीर को प्रभावित करता है - साथ में यह मस्तिष्क, ऊर्जा शरीर और आत्मा को भी प्रभावित करता है। एक अर्थ में, यह उनके बीच मनो-आध्यात्मिक अलगाव का प्रतीक है और उन परिवर्तनों की आवश्यकता को इंगित करता है जिन्हें हमें अपने अच्छे स्वास्थ्य को बहाल करने का निर्णय लेना चाहिए।

"आत्मा-मन-शरीर" कनेक्शन के माध्यम से, रोग शरीर में उन जगहों की ओर इशारा करता है जहां हमारे पास नकारात्मक भावनाओं का ऊर्जा संचय होता है - अंग, ग्रंथियां, मांसपेशियां - साथ ही रीढ़ के उन हिस्सों की ओर जहां हम अपने डर को जमा करते हैं और व्यवहार। और चूँकि बीमारी हमेशा पहली नज़र में लगने से कहीं अधिक होती है, इसलिए उपचार को केवल शारीरिक ज़रूरतों से परे जाना चाहिए: किसी को मूल कारण की ओर मुड़ना चाहिए, जिसके कारण मनमुटाव पैदा हुआ। सोचने के तरीके में बदलाव के बिना, आत्मा, ऊर्जा शरीर और हमारे "मैं" का भौतिक हिस्सा "प्रेरक एजेंटों" की दया पर निर्भर रहना जारी रखेगा, जो मन की पेचीदगियों के बीच गहराई से दबे हुए हैं।

अलगाव का दृश्य

चिकित्सा के पूरे इतिहास में, साधारण चिकित्सक और तत्वमीमांसा दोनों इस बात पर सहमत हुए हैं कि रोगों के विकास में कई कारक शामिल हैं। वे जानते थे कि बीमारी को दूर करने के लिए, एक व्यक्ति को समग्र रूप से ठीक करना आवश्यक है, और आपको सोचने के तरीके से शुरुआत करने की आवश्यकता है। किस चीज ने उन्हें इन विचारों को बदलने के लिए प्रेरित किया और बाद में बीमारियों को समझने, निदान और उपचार करने के लिए एक पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण को जन्म दिया? एक समग्र, मनो-आध्यात्मिक दृष्टिकोण से "वैज्ञानिक सिद्धांतों" के लिए संक्रमण का कारण क्या है, जिसके अनुसार शरीर और मन एक दूसरे से अलग-अलग मौजूद हैं, और आत्मा के अस्तित्व को बिल्कुल भी मान्यता नहीं दी गई है - और इसलिए इसकी उपचार शक्तियाँ नहीं हैं ध्यान में रखा?

यह सिद्धांत निश्चित रूप से आत्मा की चंगा करने की क्षमता का अवमूल्यन करता है और उसकी आवश्यकताओं की पूरी तरह से उपेक्षा करता है। यह किसी भी बीमारी के पीछे मनोवैज्ञानिक कारकों को ध्यान में नहीं रखता है। लेकिन क्यों? शायद हम इन सवालों के जवाब पा सकते हैं अगर हम अध्ययन करें कि चिकित्सा की चेतना कैसे विकसित हुई और एकता की अवधारणा विकसित हुई, जिसमें:

♦ केवल स्पष्ट और मापने योग्य डबल-ब्लाइंड विधियों को ध्यान में रखा जाता है;

♦ विचारों और भावनाओं के बीच की कड़ी, और बीमारी पैदा करने में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका, विशेष रूप से प्रतिरक्षा प्रणाली की बीमारी, अच्छी तरह से समझ में नहीं आती है;

♦ मन को शरीर से अलग माना जाता है, और वे एक साथ - आत्मा से, और यह भूल जाते हैं कि भौतिक शरीर, इस तरह की असमानता के साथ, अपनी जीवन शक्ति खो देता है, सभी बीमारियों के लिए खुला हो जाता है;

♦ यह अनदेखी की जाती है कि उपचार उन सभी घटकों की भागीदारी के बिना नहीं हो सकता है जो बीमारी का कारण बने - विचार, भावनाएं, दृष्टिकोण, विश्वास, विचार और गहरी मान्यताएं;

♦ शरीर को एक बायोमैकेनिकल दृष्टिकोण से देखा जाता है - इसके सभी भागों के अंतर्संबंध को समझे बिना, जबकि समग्र दृष्टिकोण को बदल दिया जाता है, जिसमें भौतिक "मैं" को एक अभिन्न प्रणाली के रूप में देखा जाता है;

♦ यह भुला दिया जाता है कि बीमारी और स्वास्थ्य एक निरंतरता है और उनके बीच का अंतर विचार की गुणवत्ता में निहित है;

♦ रोग के उद्देश्य की उपेक्षा की जाती है।

बीमारी का लक्ष्य

रोग मुख्य रूप से दर्शाते हैं कि आत्मा, मन और शरीर एक दूसरे के साथ कैसे बातचीत करते हैं और वे बाहरी और आंतरिक प्रभावों पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, उनके अनुकूल होते हैं और उनके अनुकूल होते हैं। परिणामी बीमारी हमें बताती है कि हमारे विचारों, शब्दों, कर्मों और जीवनशैली में कुछ ऐसा है जो हमें स्वयं नहीं होने देता है, और यह आत्मा, मन और शरीर के बीच इलेक्ट्रोमैकेनिकल संचार की प्रक्रिया में विफलता का कारण बनता है। बीमारी के मामले में, हम देखते हैं कि कैसे यह विफलता शरीर की सुचारू रूप से कार्य करने की क्षमता को कम करती है और विफलता को ठीक करने की दिमाग की क्षमता को प्रभावित करती है। बीमारी हमें दिखाती है कि कैसे आत्मा शरीर और मन के साथ खोए हुए संबंधों को नवीनीकृत करने के लिए संघर्ष करती है।

बीमारी का उद्देश्य हमें एक अलार्म सिग्नल भेजना है कि अगर हमें अच्छे स्वास्थ्य में रहना है तो कुछ बदलने की जरूरत है। वह हमें बताती है: उन नकारात्मक विचारों को बदलो जो सीमाएं पैदा करते हैं जो आपको विकसित होने से रोकते हैं और स्वयं की दृष्टि को अस्पष्ट करते हैं। बीमारी आपको इस तथ्य के बारे में सोचने पर मजबूर करती है कि ये विचार हानिकारक व्यवहार का कारण बनते हैं, जो बाद में गलत कार्यों और कार्यों को जन्म देते हैं। यह कष्टप्रद आंतरिक एकालाप को रोकने और उन्हीं अप्रचलित कहानियों को फिर से शुरू करने का समय है जो हमें एक समय में चोट पहुँचाती हैं। बीमारी हमें उन चीजों के लिए खुद को दोष देना बंद करने के लिए कहती है जो हमें लगता है कि हमें करना चाहिए था या कर सकते थे लेकिन नहीं किया।

बीमारी के लिए हमें अपनी जीवनशैली बदलने की आवश्यकता हो सकती है - अगर यह हमारे लिए काम नहीं करती है - या अस्वास्थ्यकर आदतों पर पुनर्विचार करने के लिए जो शरीर की भलाई को प्रभावित करती हैं। यह हमें उन लोगों के साथ संबंधों का पुनर्मूल्यांकन करने की आवश्यकता को प्रकट कर सकता है जिन्हें हम अपनी ओर आकर्षित करते हैं, या यह सुझाव देते हैं कि हमारे लिए भावनात्मक रूप से विनाशकारी संबंधों को समाप्त करने का समय आ गया है। शायद रोग यह बताना चाहता है कि यह हमारे लिए भावनाओं को व्यक्त करने का समय है - उन्हें दबाने के बजाय - क्योंकि भावनाओं को दबाने से प्रतिरक्षा प्रणाली पर हमला होता है।

सामान्य तौर पर, जब भी अस्वस्थता हमें पुकारती है - कैसे मांसपेशियों में तनावलंबे समय तक दर्द, अचानक हमले या अन्य स्पष्ट संकेत, यह स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से हमें समझाता है: आत्मा, मन और शरीर के बीच अलगाव के कारण के बारे में कुछ किया जाना चाहिए, क्योंकि इस असमानता से होने वाले नुकसान पहले ही स्पष्ट हो चुके हैं।

बीमारी का एक अन्य उद्देश्य शारीरिक जरूरतों के बारे में हमारी जागरूकता बढ़ाना और ध्यान आकर्षित करना है - कभी-कभी उस बिंदु पर जहां बाकी सब कुछ पीछे हट जाता है - मन-शरीर-आत्मा के बीच क्या चल रहा है। यह उन्नत अवस्थाचेतना कभी-कभी बेचैनी और चिंता को जन्म देती है, लेकिन मन को जगाने और शरीर के संदेशों को सुनने के लिए उनकी आवश्यकता होती है, न कि उन्हें अनदेखा करना जारी रखना।

उदाहरण के तौर पर अतालता की समस्या पर विचार करें। क्योंकि हृदय गति प्रभावित करती है सामान्य कार्यजीव, तब इस मामले में शरीर दिमाग को छोटे अलार्म संकेत भेजता है कि किसी प्रकार की समस्या है और इसे थोड़ा शांत करने की आवश्यकता है - और फिर व्यक्ति नोटिस करता है: जब भी वह अतिरंजना करता है, तो उसके दिल की लय असमान हो जाती है। ऐसा लगता है कि शरीर मन से फुसफुसा रहा है: कुछ गलत हो रहा है, दिमाग को प्रतिक्रिया देने और व्यक्ति को इसका पता लगाने के लिए प्रोत्साहित करने की आवश्यकता है।

लोग खुद अपने लिए बीमारियाँ पैदा करते हैं, जिसका अर्थ है कि केवल वे ही उनसे छुटकारा पा सकते हैं। रोगों के कारण स्वयं में हैं और वे इस प्रकार हैं:

ए) किसी के जीवन के उद्देश्य, अर्थ और उद्देश्य की समझ की कमी;

बी) प्रकृति, ब्रह्मांड के नियमों के साथ गलतफहमी और गैर-अनुपालन;

ग) हानिकारक, आक्रामक विचारों, भावनाओं और भावनाओं के अवचेतन और चेतना में उपस्थिति।

मानव रोग और उनकी मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाएँ।

बीमारी ब्रह्मांड के साथ असंतुलन, सद्भाव का संकेत है। बीमारी हमारे हानिकारक विचारों, हमारे व्यवहार और हमारे इरादों, यानी हमारी विश्वदृष्टि का एक बाहरी प्रतिबिंब है। यह हमारे अपने विनाशकारी व्यवहार या विचारों से हमारी अवचेतन सुरक्षा है। एक बीमार व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जिसके पास एक बीमार विश्वदृष्टि है। इसलिए, बीमारी को ठीक करने के लिए, अपने विश्वदृष्टि को बदलना आवश्यक है।

बहुत से लोग, जब उनका शरीर दर्द में होता है, तो "जादू", "सब कुछ खराब होने से राहत", महामहिम - गोलियों की मदद से जल्द से जल्द इससे छुटकारा पाने के लिए दौड़ पड़ते हैं।

उनके पास शरीर में समस्या के कारणों के बारे में सोचने के लिए "समय नहीं है", और कुछ बस दर्द को सहना नहीं चाहते हैं। वास्तव में, दर्द क्यों सहना चाहिए अगर इसे "हटाया", "दबाया", "नष्ट" किया जा सकता है !? यह जानना काफी है कि दर्द निवारक दवाएं बहुतायत में हैं। और कारण अक्सर अनसुलझे रहते हैं।

कारणों में विभिन्न रोग, अन्य प्रतिकूल कारकों के अतिरिक्त, मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को भी कहा जाता है। कोई भी बीमारी उस प्रणाली में किसी गड़बड़ी का संकेत है जो मन, शरीर और भावनाओं को जोड़ती है। किसी व्यक्ति विशेष के मनोविज्ञान और दैहिक रोगों के बीच एक कारण संबंध है, लेकिन यह अप्रत्यक्ष, अस्पष्ट है और प्राथमिक योजनाओं में फिट नहीं होता है। आप शरीर के रोगों के मनोविज्ञान के सिद्धांत से परिचित हो सकते हैं।

बीमारी के लिए दिए गए कारण दमित भावनाएँ हैं जो भीतर गहराई से महसूस होती हैं। कुछ बीमारियों के लिए, कई विकल्प दिए गए हैं, जिसका अर्थ है कि अलग-अलग शोधकर्ताओं के डेटा अलग-अलग हैं (या वे बस एक ही चीज़ के बारे में अलग-अलग शब्दों में बात करते हैं)। तालिका को पारंपरिक चिकित्सा में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, इसे प्रतिस्थापित नहीं किया गया है।

बीमारी के कारण का पता लगाने की कोशिश कर रहे लोगों के लिए, हम मानसिक स्तर पर बीमारियों और उनके कारणों की सूची देते हैं। लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि आपको किसी विशेषज्ञ से संपर्क नहीं करना चाहिए। कुछ बीमारियों में एक जटिल घटक और गहरी "जड़ें" होती हैं जिन्हें केवल एक विशेषज्ञ ही पहचान सकता है! सूची किसी के अस्तित्व के "मानक" - जीवन के आध्यात्मिक सिद्धांतों पर मानसिक विश्लेषण और प्रतिबिंब के लिए दी गई है।

दैहिक रोग और मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाएँ के अंतर्संबंधों की तालिका।

रोगों की ओर ले जाने वाली मुख्य भावनाएँ: ईर्ष्या, क्रोध, भय, संदेह, आत्म-दया. आत्मा और शरीर की पूर्ण वसूली के लिए इन भावनाओं से पूरी तरह से छुटकारा पाने के लिए पर्याप्त है। यह ऐसी भावनाओं से छुटकारा पाने के लिए है जो आपके मन में कभी नहीं उठती हैं, और उन्हें दबाने के लिए नहीं। भाव का दमन = रोग ।

रोगों, रोगग्रस्त अंगों, शरीर के अंगों या मानव शरीर के प्रभावित तंत्रों की सूची।
बीमारी या चोट के संभावित मानसिक कारण. लुईस हे और व्लादिमीर ज़िकारेंत्सेव द्वारा पूरक और संशोधित सामग्री

1. फोड़ा, फोड़ा, फोड़ा। एक व्यक्ति अपने साथ की गई बुराई, असावधानी और प्रतिशोध के विचारों से परेशान है।

2. एडेनोइड्स। वे उदासी से सूज जाते हैं, या अपमान से भड़क जाते हैं। पारिवारिक तनाव, विवाद। कभी-कभी - अवांछनीयता की बचकानी भावना की उपस्थिति।

3. एडिसन रोग - (एड्रेनालाईन रोग देखें) अधिवृक्क अपर्याप्तता। भावनात्मक पोषण की गंभीर कमी। खुद पर गुस्सा।

4. अधिवृक्क रोग - अधिवृक्क ग्रंथियों के रोग। पराजयवाद। मुझे अपना ख्याल रखने से नफरत है। घबराहट, बेचैनी।

5. अल्जाइमर रोग - एक प्रकार का सेनेइल डिमेंशिया, प्रगतिशील स्मृति क्षय और कॉर्टिकल फोकल विकारों के साथ कुल डिमेंशिया द्वारा प्रकट होता है। (मनोभ्रंश, वृद्धावस्था, क्षीणता भी देखें)।
इस ग्रह को छोड़ने की इच्छा। जीवन जैसा है उसका सामना करने में असमर्थता। दुनिया के साथ बातचीत करने से इनकार करना जैसा वह है। निराशा और लाचारी। गुस्सा।

6. शराबखोरी। उदासी शराब को जन्म देती है। चारों ओर की दुनिया के साथ बेकार, खालीपन, अपराधबोध, असंगति की भावना। आत्म इनकार। शराबी वे लोग हैं जो आक्रामक और क्रूर नहीं बनना चाहते हैं। वे खुश रहना चाहते हैं और दूसरों को खुशी देना चाहते हैं। वे रोजमर्रा की समस्याओं से बचने का सबसे आसान तरीका ढूंढ रहे हैं। एक प्राकृतिक उत्पाद के रूप में, शराब एक संतुलनकारी कार्य है।

वह व्यक्ति को वह देता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है। यह आत्मा में जमा हुई समस्याओं को अस्थायी रूप से हल करता है, पीने वाले के तनाव से राहत देता है। शराब से इंसान का असली चेहरा सामने आ जाता है। जब दया और प्रेम के साथ व्यवहार किया जाता है तो शराबबंदी कम हो जाती है। शराबबंदी प्यार न किए जाने का डर है। शराबबंदी भौतिक शरीर को नष्ट कर देती है।

7. एलर्जी दानेमुख पर। मनुष्य इस तथ्य से अपमानित होता है कि उसकी इच्छा के विरुद्ध सब कुछ स्पष्ट हो गया है। अच्छे और निष्पक्ष दिखने से व्यक्ति इतना अपमानित होता है कि सहने की ताकत ही नहीं बचती।

8. एलर्जी।
प्यार, डर और गुस्से की पेचीदा गेंद। आप किसे बर्दाश्त नहीं करते? द्वेष का भय - भय कि क्रोध प्रेम को नष्ट कर देगा। यह चिंता और घबराहट का कारण बनता है और, परिणामस्वरूप, एलर्जी।
- वयस्कों में - शरीर एक व्यक्ति से प्यार करता है और भावनात्मक स्थिति में सुधार की उम्मीद करता है। ऐसा लगता है कि वह कैंसर से नहीं मरना चाहता। वह बेहतर देखता है।
- जानवरों के बालों पर - गर्भावस्था के दौरान, माँ डरी हुई थी या गुस्से में थी, या माँ को जानवर पसंद नहीं थे।
- पर फूल पराग(हे फीवर) - बच्चा डरता है कि उसे यार्ड में नहीं जाने दिया जाएगा और इस वजह से गुस्सा हो जाता है, एक वयस्क में - प्रकृति में या गाँव में किसी घटना के संबंध में दुःख।
- मछली के लिए - एक व्यक्ति दूसरों की खातिर कुछ भी त्याग नहीं करना चाहता, आत्म-बलिदान का विरोध। एक बच्चे के लिए - यदि माता-पिता समाज की भलाई के लिए अपना और अपने परिवार का बलिदान कर दें।

स्वयं की शक्ति का खंडन। किसी ऐसी चीज के खिलाफ विरोध जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है।

9. एमेनोरिया - 16-45 वर्ष की आयु में 6 महीने या उससे अधिक समय तक नियमन की अनुपस्थिति।
(सेमी। महिलाओं की समस्या, मासिक धर्म की समस्याएं, मासिक धर्म की कमी (कमी) एक महिला होने की अनिच्छा, खुद के प्रति अरुचि।

10. भूलने की बीमारी - स्मृति का आंशिक या पूर्ण अभाव। डर। पलायनवाद। स्वयं की देखभाल करने में असमर्थता।

11. अवायवीय संक्रमण। एक आदमी कालकोठरी को नष्ट करने के लिए, उससे बाहर निकलने के लिए सख्त संघर्ष कर रहा है। बाहर निकलने का रास्ता तलाशते हुए मवाद खुद ही हवा में उड़ जाता है। अवायवीय संक्रमण कोई रास्ता नहीं तलाशता है, ऑक्सीजन के बिना भी यह कालकोठरी को नष्ट करने में सक्षम है। बीमारी का फोकस जितना बड़ा होगा, वास्तविक संभावनारक्त संक्रमण।

12. एनजाइना, प्यूरुलेंट टॉन्सिलिटिस।
एक दृढ़ विश्वास कि आप अपने विचारों के लिए बोल नहीं सकते हैं और अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए नहीं कह सकते हैं। आप कटु वचन बोलने से बचें। खुद को अभिव्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- खुद को या दूसरों को डांटे
- स्वयं के प्रति अवचेतन आक्रोश,
- बच्चे को माता-पिता के बीच संबंधों में समस्या है, - टॉन्सिल को हटाना - माता-पिता की इच्छा है कि बच्चा बड़े और स्मार्ट वयस्कों का पालन करे,
- टॉन्सिल आत्म-दंभ के कान हैं, - गैर-मौजूद कान अब शब्दों का अनुभव नहीं करेंगे। अब से, कोई भी अपराध उसके दंभ - अहंकार की खेती करेगा। वह अपने बारे में सुन सकता है - हृदयहीन। उसे किसी और के इशारों पर नचाना अब आसान नहीं है। यदि ऐसा होता है, तो स्वरयंत्र के अन्य ऊतक प्रभावित होते हैं।

13. रक्ताल्पता - रक्त में हीमोग्लोबिन की मात्रा में कमी।
जीवन में आनंद की कमी। जीवन का डर। यह महसूस करना कि वे अपने आसपास की दुनिया के लिए काफी अच्छे नहीं हैं।

14. अरुचि - भूख न लगना।
मरे हुए आदमी का जीवन जीने की अनिच्छा। एक व्यक्ति के लिए, वे आश्वस्त और चतुराई से सोचते हैं और निर्णय लेते हैं - इस प्रकार अपनी इच्छा थोपते हैं। जीने की इच्छा जितनी कमजोर होगी, भूख उतनी ही कमजोर होगी। भोजन एक ऐसा कारक है जो ऐसे जीवन और मानसिक पीड़ा को बढ़ाता है। आत्म-घृणा और आत्म-इनकार। अत्यधिक भय की उपस्थिति। जीवन का ही खंडन।

15. एन्यूरिसिस।
बच्चों में बिस्तर गीला करना - अपने पति के लिए माँ का डर पिता के लिए डर के रूप में बच्चे को प्रेषित होता है, और डर से अवरुद्ध गुर्दे मुक्त हो सकते हैं और सपने में अपना काम कर सकते हैं। दिन के समय मूत्र असंयम - बच्चा अपने पिता से डरता है क्योंकि वह बहुत क्रोधी और कठोर है।

16. अनुरिया - गुर्दे में खराब रक्त प्रवाह के कारण मूत्राशय में मूत्र प्रवाह की समाप्ति, उनके पैरेन्काइमा को फैलाना या ऊपरी मूत्र पथ में बाधा उत्पन्न करना।
एक व्यक्ति अधूरी इच्छाओं से कड़वाहट को हवा नहीं देना चाहता।

17. गुदा - (अत्यधिक भार से निकलने का बिंदु, जमीन पर गिरना।)
- फोड़ा - किसी ऐसी चीज के प्रति गुस्सा जिससे आप मुक्त नहीं होना चाहते।
- दर्द - ग्लानि, पर्याप्त अच्छा नहीं।
- खुजली - अतीत के प्रति अपराधबोध, पश्चाताप, पश्चाताप।
- नालव्रण - अतीत के कचरे से लगातार चिपके रहना।

18. उदासीनता। भावनाओं का प्रतिरोध, स्वयं को डूबाना।

19. मिर्गी, दौरे पड़ना। परिवार से, खुद से, जीवन से पलायन।

20. अपेंडिसाइटिस। एक गतिरोध से अपमान, जब इस बारे में शर्म और अपमान का अनुभव होता है, तो अपेंडिक्स फट जाता है और पेरिटोनिटिस होता है। अच्छाई के प्रवाह को रोकना।

21. भूख (भोजन की लालसा) ।
अत्यधिक - सुरक्षा की आवश्यकता।
हानि आत्मरक्षा है, जीवन का अविश्वास।
ऊर्जा की कमी की भरपाई करने की अवचेतन इच्छा के रूप में विभिन्न व्यंजनों और उत्पादों के लिए भूख पैदा होती है। इसमें इस बात की जानकारी होती है कि अब आप में क्या हो रहा है:
- मुझे खट्टा चाहिए - अपराध बोध की भावना को रिचार्ज करने की जरूरत है,
- मिठाई - आपको बहुत डर लगता है, मिठाई के सेवन से शांति का सुखद अहसास होता है,
- मांस की लालसा - आप कटु हैं, और क्रोध केवल मांस से पोषित हो सकता है,
प्रत्येक तनाव का अपना उतार-चढ़ाव आयाम होता है, और प्रत्येक खाद्य उत्पाद या व्यंजन का अपना होता है, जब वे मेल खाते हैं, तो शरीर की आवश्यकता संतुष्ट होती है।
दूध:
- प्यार करता है - अपनी गलतियों से इनकार करता है, लेकिन दूसरों की गलतियों को नोटिस करता है,
- प्यार नहीं करता - सच्चाई जानना चाहता है, भले ही वह भयानक हो। वह मीठे झूठ के बजाय कड़वे सच को स्वीकार करता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - झूठ बर्दाश्त नहीं करता,
- इसे अति करना - आपको इससे सच्चाई नहीं मिलेगी।
मछली:
- प्यार करता है - मन की शांति से प्यार करता है, जिसके लिए उन्होंने प्रयास किए हैं, - प्यार नहीं करता - उदासीनता या मन की शांति नहीं चाहता, निष्क्रियता, निष्क्रियता, आलस्य से डरता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - उदासीनता, आलस्य, यहाँ तक कि मन की शांति भी बर्दाश्त नहीं करता, चाहता है कि जीवन उसके चारों ओर उबलता रहे,
- ताजी मछलियों से प्यार करता है - शांति से दुनिया में रहना चाहता है, ताकि कोई उसे न छुए और वह खुद दूसरों को परेशान न करे,
- प्यार करता है नमकीन मछली- अपनी छाती को अपनी मुट्ठी से पीटता है और घोषणा करता है: "यहाँ वह एक अच्छा आदमी है।" नमक निर्णायकता, आत्मविश्वास बढ़ाता है।
पानी:
- थोड़ा पीता है - एक व्यक्ति के पास दुनिया की ऊँची दृष्टि और तीक्ष्ण धारणा होती है,
- बहुत पीता है - दुनिया उसके लिए अस्पष्ट और अस्पष्ट है, लेकिन सहायक और परोपकारी है।
कुछ उत्पादों की ऊर्जा:
- दुबला मांस - ईमानदार खुला द्वेष,
- वसायुक्त मांस - गुप्त नीच द्वेष,
- अनाज - दुनिया के लिए जिम्मेदारी,
- राई - जीवन के गहरे ज्ञान को समझने में रुचि,
- गेहूँ - जीवन के सतही ज्ञान को समझने में रुचि,
- चावल - दुनिया की सटीक संतुलित सही दृष्टि,
- मकई - जीवन से सब कुछ प्राप्त करना आसान है,
- जौ - आत्मविश्वास,
- जई - ज्ञान की प्यास, जिज्ञासा,
- आलू - गंभीरता,
- गाजर - हँसी,
- गोभी
- स्वीडन - ज्ञान की लालसा,
- चुकंदर - जटिल चीजों को समझदारी से समझाने की क्षमता,
- ककड़ी - सुस्ती, दिवास्वप्न,
- टमाटर - अपने आप में विश्वास,
- मटर - तार्किक सोच,
- धनुष - अपनी गलतियों की पहचान,
- लहसुन - आत्मविश्वासी हठधर्मिता,
- सेब - विवेक,
- डिल - धैर्य और धीरज,
- नींबू - आलोचनात्मक मन,
- केला - तुच्छता,
- अंगूर - संतुष्टि,
- अंडा - पूर्णता की लालसा,
- शहद - माँ के आलिंगन की तरह परिपूर्ण मातृ प्रेम और गर्मजोशी देता है।

22. अतालता । दोषी होने का डर।

23. धमनियां और शिराएं। वे जीवन में आनंद लाते हैं। धमनियां प्रतीकात्मक रूप से एक महिला के साथ संबंध रखती हैं, वे पुरुषों में अधिक बार बीमार होती हैं। नसें पुरुषों के साथ सहसंबंधित होती हैं, अधिक बार वे महिलाओं में बीमार हो जाती हैं।
पुरुषों में धमनी रोग - इस तथ्य के कारण कटुता कि महिलाएं अर्थव्यवस्था में अपनी नाक घुसाती हैं।
गैंग्रीन - एक आदमी मूर्खता, कायरता और लाचारी के लिए खुद को डांटता है।
पुरुषों में नसों का विस्तार - अपने कर्तव्य के आर्थिक पक्ष पर विचार करता है, परिवार के बजट के बारे में लगातार चिंतित रहता है।
त्वचा का अल्सर एक आदमी की जुझारू इच्छा है कि वह अपनी मुट्ठी से मामले को सुलझा ले।
ट्रॉफिक अल्सर क्रोध के जलाशय में एक जल निकासी है; यदि क्रोध जारी नहीं होता है, तो अल्सर ठीक नहीं होगा, और पौधों पर आधारित आहार भी मदद नहीं करेगा।
महिलाओं में शिराओं का फैलना स्वयं में आर्थिक समस्याओं का संचय है जो क्रोध का कारण बनता है।
नसों की सूजन - पति या पुरुषों की आर्थिक समस्याओं पर क्रोध।
धमनियों में सूजन - आर्थिक समस्याओं के कारण स्वयं पर या स्त्री पर क्रोध करना।

24. दमा। रोने की इच्छा को दबा दिया। दमन, भावनाओं का घुटन।
यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, मेरे विकराल क्रोध को दबाने की जरूरत है, विरोध करने की नहीं, फिर वे प्यार करेंगे, गुप्त भय, भावनाओं का दमन और, परिणामस्वरूप, अस्थमा।
नर्सरी - जीवन का डर, परिवार में दमित भावनाएँ, दमित रोना, प्यार की दमित भावना, बच्चा जीवन से डरता है और अब जीना नहीं चाहता। बुजुर्ग बच्चे की आत्मा को अपनी चिंताओं, भय, निराशा आदि से घेर लेते हैं।

25. एटेलेक्टैसिस - ब्रोन्कस की रुकावट या फेफड़ों के संपीड़न के कारण बिगड़ा हुआ वेंटिलेशन के कारण पूरे फेफड़े या उसके हिस्से का पतन।
यह किसी की स्वतंत्रता के लिए लड़ने की ताकत की कमी की अपरिहार्य भावना के कारण उदासी से आता है।

26. एथेरोस्क्लेरोसिस।
- कठोर अनम्य विचार, किसी के अधिकार में पूर्ण विश्वास, नए के लिए द्वार खोलने में असमर्थता।
- संभवत: शिथिल रीढ़।
- सेनेइल डिमेंशिया - एक व्यक्ति एक आसान जीवन के लिए तरसता है, वह जो चाहता है उसे आकर्षित करता है, जब तक कि उसका दिमाग बेवकूफ के स्तर तक गिर न जाए।

27. पेशी शोष । पेशी शोष देखें।

28. जीवाणु।
- स्ट्रेप्टोकोकस पाइोजेन्स - किसी कुतिया पर अधिकार के बिना किसी को फांसी देने की एक क्रूर इच्छा, किसी के असहनीय अपमान का अहसास। - अन्य बीटा-हेमोलिटिक स्ट्रेप्टोकोकी (संगिनोसस) - स्वतंत्रता से वंचित करने वालों के लिए नौवीं लहर की चुनौती की तरह बढ़ रहा है (मैं आपको नुकसान पहुंचाने के लिए जीवित रहूंगा) - आर्केनोबैक्टीरियम हेमोलिटिकम - क्षुद्र छल और दुर्भावनापूर्ण क्षुद्रता करने के लिए सही समय की प्रतीक्षा - एक्टिनोमाइसेस पाइोजेन्स - अविचल दिखने वाले जाल बुनते और बदला लेने के लिए जाल बिछाते हैं।

29. कूल्हे।
वे महत्वपूर्ण आर्थिक स्थिरता या ताकत, सहनशक्ति, ताकत, प्रभाव, उदारता, श्रेष्ठता व्यक्त करते हैं। वे आगे बढ़ने में बहुत विश्वास रखते हैं।
कूल्हे की समस्या :- दृढ़ संकल्प के साथ आगे बढ़ने का डर, कुछ भी नहीं है या थोड़ा सा है जो की ओर जाने लायक है। - अस्थिभंग - जितना कठिन, भविष्य के बारे में व्यक्ति के विचार उतने ही गंभीर। - मांसलता - उनकी जीवटता के बारे में भय और दु: ख।

30. संतानहीनता।
- जीवन की प्रक्रिया के प्रति भय और प्रतिरोध। पितृत्व के अनुभव से गुजरने की जरूरत नहीं है।
- निःसंतान होने के डर से अंडाशय में खराबी आ जाती है और जब आप नहीं चाहते तब कोशिका ठीक से निकल जाती है।
- नए जमाने के बच्चे बिना तनाव के इस दुनिया में आना चाहते हैं, न कि अपने माता-पिता की गलतियों को सुधारने के लिए, क्योंकि. उनके द्वारा (बच्चे) - वे पहले ही सीख चुके हैं और वे उन्हें दोहराना नहीं चाहते हैं। एक महिला जिसके बच्चे नहीं हैं, उसे सबसे पहले अपनी माँ और फिर माँ और पिता के साथ अपने संबंधों को संशोधित करने की आवश्यकता है। उनके द्वारा अवशोषित किए गए तनावों को समझें और महसूस करें, उन्हें क्षमा करें, और अपने अजन्मे बच्चे से क्षमा मांगें।
- यह संभव है कि ऐसी कोई आत्मा न हो जिसे इस शरीर की आवश्यकता हो, या वह न आने का निर्णय लेती है, क्योंकि:
1. - वह अपनी माँ का बुरा नहीं चाहता, 2. - आप अपनी माँ को एक आत्मा के रूप में भी प्यार कर सकते हैं, 3. - वह दोषी नहीं होना चाहता, 4. - वह ऐसी माँ से पैदा नहीं होना चाहता जो ऐसा करती हो 5. - वह जानता है कि तनाव के भार के तहत (मां दोषपूर्ण विकास, जन्म आघात, आदि की तस्वीरें खींचती है), वह सक्षम नहीं होगा अपने जीवन कार्य को पूरा करने के लिए।

31. चिंता, चिंता। जीवन कैसे प्रवाहित और विकसित होता है, इसका अविश्वास।

32. अनिद्रा । जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। अपराध बोध।

33. रेबीज, रेबीज। विश्वास है कि हिंसा ही एकमात्र समाधान है। गुस्सा।

34. शिराओं और धमनियों के रोग । घरेलू मामलों में असफलता के कारण क्रमशः पुरुषों या महिलाओं को दोष देना।

35. आंत्र पथ के रोग। वे मूत्राशय के रोगों के समान होते हैं।

36. अल्जाइमर रोग।
दिमागी थकान। अधिभार रोग। यह उन लोगों में होता है जो भावनाओं को पूरी तरह से नकारते हैं, अपने मस्तिष्क की क्षमता को पूर्ण करते हैं। यह उन लोगों में उत्पन्न होता है जिनके पास प्राप्त करने की अधिकतम इच्छा होती है, साथ ही यह चेतना भी होती है कि इसे प्राप्त करने के लिए अपने मन की क्षमता का पूरी तरह से उपयोग करना आवश्यक है।

37. दर्द लम्बा, सुस्त हो । प्यार की प्यास। आविष्ट होने की लालसा।

38. दर्द। अपराध बोध। अपराध हमेशा सजा की तलाश में रहता है।
तेज दर्द, तेज गुस्सा - किसी को बस गुस्सा आ गया।
सुस्त दर्द, सुस्त गुस्सा - किसी के गुस्से का एहसास होने पर लाचारी की भावना।
बोरिंग दर्द, बोरिंग गुस्सा - मैं बदला लेना चाहूंगा, लेकिन मैं नहीं कर सकता।
पुराना दर्द, लंबे समय तक क्रोध - दर्द में वृद्धि या कमी क्रोध के प्रवाह या प्रवाह को इंगित करता है।
अचानक दर्द - अचानक गुस्सा आना।
सिरदर्द, गुस्सा इस बात के कारण कि मुझे प्यार नहीं किया जाता है, मुझे उपेक्षित किया जाता है, सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।
पेट दर्द खुद पर या दूसरों पर हावी होने से जुड़ा गुस्सा है।
टांगों में दर्द - काम करने, पैसे लेने या खर्च करने से जुड़ा गुस्सा - आर्थिक परेशानी।
घुटनों में दर्द - क्रोध प्रगति को रोकता है।
पूरे शरीर में दर्द - हर चीज के खिलाफ गुस्सा, क्योंकि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।
इन स्थानों में दर्द इस चरित्र विशेषता में एक महत्वपूर्ण वृद्धि का संकेत देता है: - माथा - विवेक, - आँखें - स्पष्टता, - कान - महत्व, - नाक - अहंकार, - जबड़े - अभिमान।

39. घाव, घाव, छाले। अप्रकाशित क्रोध।

40. मौसा।
नफरत की छोटी-छोटी अभिव्यक्तियाँ। अपनी कुरूपता पर विश्वास।
- एकमात्र पर - आपकी समझ की नींव के बारे में गुस्सा। भविष्य के बारे में निराशा की गहरी भावनाएँ।

41. ब्रोंकाइटिस।
परिवार में गरमागरम माहौल। झगड़ा, विवाद और गाली-गलौज। कभी भीतर उबलता है।
- परिवार में निराशा, चिंता, जीवन से थकान।
- प्यार की भावना का उल्लंघन होता है, मां या पति के साथ संबंधों की दमनकारी समस्याएं।
- जो दोषी महसूस करता है और उसे आरोपों के रूप में बाहर फेंक देता है।

42. बुलीमिया।
अतृप्त भूख। (भूख में पैथोलॉजिकल वृद्धि।) - शोर के साथ जीवन जीने की इच्छा।
- एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा, जो वास्तव में घृणित है।

43. बर्साइटिस - जोड़ के सिनोविअल बैग की सूजन। किसी को मात देने की इच्छा। दबा हुआ क्रोध।

44. वैजिनाइटिस - योनि की सूजन। यौन अपराधबोध। स्वयं दंड। जीवनसाथी, पार्टनर पर गुस्सा।

45. यौन रोग ।
यौन अपराधबोध। दंड की आवश्यकता। विचार कि जननांग पाप का स्थान है। अपमान, अन्य लोगों के साथ दुर्व्यवहार।

46. ​​वैरिकाज़ नसें। (नॉबी - विस्तारित।)
ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। उदासीनता, निराशा। ओवरवर्क और ओवरवर्क महसूस करना।

47. अधिक वजन।
संरक्षण की आवश्यकता। भावनाओं से पलायन। सुरक्षा की भावना का अभाव, आत्म-त्याग, आत्म-साक्षात्कार की खोज।

48. थाइमस ग्रंथि - प्रतिरक्षा का अंग।
एक बच्चे में: - बहुत छोटा - माता-पिता डरते हैं कि इससे कुछ नहीं होगा। डर जितना मजबूत होता है, उसकी ऐंठन उतनी ही मजबूत होती है।
- बहुत बढ़ गया - माता-पिता का दृढ़ ध्यान इस बात पर है कि बच्चे को किसी भी कीमत पर प्रसिद्ध होना चाहिए और वह समय सीमा से पहले ही खुद पर गर्व करता है।
- एक विशाल निराकार द्रव्यमान है - बच्चे के लिए माता-पिता की महत्वाकांक्षा अत्यधिक है, लेकिन स्पष्ट नहीं है।
एक वयस्क में: व्यक्ति दोषी महसूस करता है और खुद को दोष देता है।
- घटाना थाइमसइंगित करता है कि कोई व्यक्ति कारण और प्रभाव के नियम की कितनी गलत व्याख्या करता है।
- लसीका प्रणाली में फैलाव - प्रभावों के साथ कारणों को भ्रमित करता है।
और लसीका प्रणाली को पुनर्वितरित ऊर्जा के साथ परिणामों को खत्म करना पड़ता है।

49. वायरल रोग।
- राइनोवायरस - अपनी गलतियों के कारण बेताब फेंकना।
- कोरोनावायरस - अपनी गलतियों के बारे में भयानक विचार।
- एडेनोवायरस - अराजक उपद्रव, असंभव को संभव बनाने की इच्छा से निर्धारित, अपनी गलतियों का प्रायश्चित करने की इच्छा।
- इन्फ्लुएंजा ए और बी - अपनी गलतियों को ठीक करने में असमर्थता के कारण निराशा, अवसाद, न होने की इच्छा।
- पैरामाइक्सोवायरस - एक झटके में अपनी गलतियों को सुधारने की इच्छा, जबकि यह जानते हुए कि यह असंभव है।
- दाद - दुनिया को फिर से बनाने की इच्छा, आसपास की बुराई के कारण आत्म-ध्वजा, इसके उन्मूलन के कारण जिम्मेदारी की भावना।
- कॉक्ससैकीवायरस ए - इच्छा, कम से कम अपनी गलतियों से दूर रेंगना।
- एपस्टीन-बार वायरस - इस उम्मीद में अपनी सीमित क्षमताओं के साथ उदारता का खेल कि जो पेशकश की जाती है उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा, साथ ही साथ स्वयं के साथ असंतोष, किसी व्यक्ति को संभव की सीमाओं से परे धकेलना। सभी आंतरिक समर्थन की कमी। (तनाव वायरस)।
- साइटोमेगालोवायरस - अपनी खुद की सुस्ती और दुश्मनों पर जहरीला गुस्सा, हर किसी को और हर चीज को पाउडर में पोंछने की इच्छा, नफरत का अहसास नहीं।
- एड्स - एक गैर-मौजूदगी के लिए एक हिंसक अनिच्छा।

50. विटिलिगो एक विरंजित स्थान है।
यह भावना कि आप चीजों से बाहर हैं। किसी चीज से संबंधित नहीं। किसी भी समूह से संबंधित नहीं है।

51. अस्थानिक गर्भावस्था।
यह तब होता है जब कोई महिला अपने बच्चे को किसी के साथ साझा नहीं करना चाहती। यह मातृ ईर्ष्या की बात करता है, बच्चे पर अतिक्रमण करने वाले किसी के विरोध में।

52. जलोदर, शोफ । आप किससे या किससे छुटकारा नहीं पाना चाहते हैं?

53. मस्तिष्क की जलोदर । बच्चे की माँ अपने आप में इस बात के बारे में दुःख के आंसू बहाती है कि वे उससे प्यार नहीं करते, समझ नहीं पाते, इस बात का पछतावा नहीं है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा वह चाहती है। बच्चा पहले से ही जलोदर के साथ पैदा हो सकता है।

54. उम्र की समस्या। समाज में आस्था। पुरानी सोच। वर्तमान का खंडन। किसी और के होने का डर।

55. छाले, पानी के छाले । भावनात्मक सुरक्षा का अभाव। प्रतिरोध।

56. बालों का झड़ना । दोष देने की इच्छा। खुद को खिलाने में अक्सर अनिच्छा होती है। क्रोध जो ढका हुआ है।

57. बाल सफेद होना। अत्यधिक काम, तनाव। दबाव और तनाव में विश्वास।

58. एक प्रकार का वृक्ष, त्वचा तपेदिक। किसी के हितों की रक्षा के लिए रियायत, लड़ने से इंकार करना। अपने लिए खड़े होने से बेहतर है मर जाना।

59. शोथ । सूजी हुई सोच। उत्साहित सोच।

60. मूत्राशय की सूजन । संचित निराशाओं के कारण व्यक्ति अपमानित महसूस करता है।

61. आवंटन। आँसू - इस तथ्य से प्रकट होते हैं कि एक व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो वह जीवन से चाहता है।
पसीना - सबसे अधिक मात्रा में शरीर से विभिन्न प्रकार के द्वेष को दूर करता है। पसीने की गंध से आप किसी व्यक्ति के स्वभाव का पता लगा सकते हैं।
लार - इंगित करता है कि एक व्यक्ति अपने लक्ष्यों को कैसे प्राप्त करता है। सांसारिक बातों के भय से मुँह सूख जाता है। बढ़ा हुआ लारउनकी समस्याओं से छुटकारा पाने की हड़बड़ी से उत्पन्न होता है। खराब मूड के कारण व्यक्ति थूकना चाहता है।
नाक से बलगम आना - अप्रसन्नता के कारण क्रोध आना। पुरानी नाक बहना - निरंतर आक्रोश की स्थिति।
छींकना शरीर द्वारा तेजी से खुद से शिकायतों को दूर करने का एक प्रयास है, जिसमें दूसरों द्वारा लगाए गए लोग भी शामिल हैं।
कफ व्हिनर्स और व्हिनर्स और उनसे जुड़ी समस्याओं पर गुस्सा है।
उल्टी जीवन के प्रति घृणा है। दूसरों की ज्यादतियों के खिलाफ गुस्सा वगैरह-वगैरह। उनकी अपनी दुष्टता के खिलाफ।
मवाद - लाचारी और नपुंसकता के कारण क्रोध के साथ - अपमानित क्रोध। यह एक शत्रुतापूर्ण द्वेष है जो सामान्य रूप से जीवन के प्रति असंतोष के कारण होता है।
यौन स्राव - यौन गतिविधि से जुड़ी उत्तेजना।
- ट्राइकोमोनिएसिस - तुच्छ का हताश द्वेष, - गोनोरिया - अपमानित का उदास क्रोध, - क्लैमाइडिया - अत्याचारी क्रोध, - सिफलिस - जीवन के प्रति जिम्मेदारी की भावना खोने का क्रोध।
रक्त - प्रतीकात्मक रूप से संघर्ष के द्वेष, तामसिक द्वेष से मेल खाता है। बदला लेने की प्यास बाहर निकलने का रास्ता तलाश रही है।
मूत्र-भाव के जीवन से जुड़ी निराशाएँ इसके साथ दूर होती हैं।
- तेजाब एम. - व्यक्ति अब आरोपों को सहन करने में सक्षम नहीं है।
- एम में प्रोटीन - अपराध बोध और आरोपों का अधिक निर्वहन, शरीर एक शारीरिक संकट तक पहुंच गया है।
काल - अस्थिर क्षेत्र से जुड़ी निराशाएँ प्रदर्शित होती हैं।

62. गर्भपात। गर्भावस्था तब समाप्त हो जाती है जब: - बच्चा अप्रिय महसूस करता है और उस पर अधिक से अधिक बोझ डाला जाता है जब तक कि महत्वपूर्ण बिंदु तक नहीं पहुंच जाता है और आत्मा निकल जाती है। आप कितना सहन कर सकते हैं?
यदि एक महिला गर्भावस्था को संरक्षित करने के लिए खुद को देखभाल और प्यार से समर्पित करती है, तो बच्चा बना रहेगा।
लेकिन अगर एक बच्चे को खोने का डर और दोषियों की तलाश पिछले तनावों में जोड़ दी जाती है, तो कोई इलाज मदद नहीं करेगा। डर अधिवृक्क ग्रंथियों को अवरुद्ध करता है, और बच्चा तय करता है कि ऐसा जीवन जीने से बेहतर है कि उसे छोड़ दिया जाए।
कई महीनों, अनसुलझे तनावों के साथ गर्भावस्था के मजबूर संरक्षण, परिणामस्वरूप, एक असामान्य जन्म और एक बीमार बच्चा देता है।
- रीढ़ डूब गई। चौथा काठ कशेरुका बच्चे के पालने, गर्भाशय को ऊर्जा प्रदान करता है। गर्भाशय मातृत्व का अंग है। माँ और उसकी बेटी - भावी माँ - के तनाव गर्भाशय को भारी बनाते हैं, सकारात्मक ऊर्जागिर जाता है और गर्भाशय गर्भावस्था को बनाए रखने में असमर्थ होता है।
- यदि चौथी काठ कशेरुका डूब जाती है, तो यह गर्भावस्था के दौरान इसकी रक्षा नहीं करती है; प्रसव के दौरान भ्रूण के बाहर निकलने से रोकता है।

63. गैस, पेट फूलना। अधपके विचार, विचार। दबाना।

64. मैक्सिलरी साइनस। वे ऊर्जा, आत्म-गौरव के पात्र हैं।

65. गैंग्रीन। हर्षित भावनाएँ जहरीले विचारों में डूब जाती हैं। मानसिक समस्याएं।

66. जठरशोथ । लंबे समय तक अनिश्चितता, अनिश्चितता। रॉक फीलिंग।

67. बवासीर - निचले मलाशय की नसों का विस्तार।
एक दर्दनाक एहसास। जाने देने का डर। निषिद्ध रेखा, सीमा का डर। अतीत के प्रति क्रोध।

68. जननांग, जननांग। (पुरुष या महिला सिद्धांत को वैयक्तिकृत करें।)
- समस्याएं, जननांगों के रोग - चिंता जो पर्याप्त या अच्छी नहीं है।

69. हंटिंग्टन कोरिया एक पुरानी वंशानुगत प्रगतिशील बीमारी है जो कोरियोनिक हाइपरकिनेसिया और डिमेंशिया में वृद्धि से विशेषता है।
(कोरिया - विभिन्न मांसपेशियों की तीव्र, अनिश्चित, हिंसक गति।) निराशा की भावना। नाराजगी, नाराजगी कि आप दूसरों को नहीं बदल सकते।

70. हेपेटाइटिस। जिगर क्रोध और रोष का आसन है। क्रोध, घृणा, परिवर्तन का प्रतिरोध।

71. स्त्री रोग। मासूम लड़कियों और बूढ़ी महिलाओं के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये की बात करता है पुरुष लिंगऔर यौन जीवन। और रोगाणु जो शरीर में शांति से निवास करते हैं, रोगजनक और रोग पैदा करने वाले में बदल जाते हैं।

72. स्त्री रोग। एक औरत को औरत की तरह घर चलाना नहीं आता। वह पुरुषों के मामलों में दखलंदाजी, अपमानजनक, बेचैनी से हस्तक्षेप करता है, एक आदमी के प्रति अविश्वास दिखाता है, पुरुषों को अपमानित करता है, खुद को अपने पति से ज्यादा मजबूत मानता है।

73. अति सक्रियता। यह महसूस करना कि आप पर दबाव डाला जा रहा है और आप उग्र हो रहे हैं।

74. अतिवातायनता - श्वास का बढ़ना। प्रक्रियाओं का अविश्वास। परिवर्तन का विरोध।

75. हाइपरग्लेसेमिया - रक्त में शर्करा की बढ़ी हुई मात्रा। (मधुमेह देखें।)
जीवन के बोझ से दबे हुए। इसका क्या उपयोग है?

76. पिट्यूटरी - नियंत्रण के केंद्र का प्रतिनिधित्व करता है।
ट्यूमर, मस्तिष्क की सूजन, इटेनको-कुशिंग रोग। मानसिक संतुलन का अभाव। विनाशकारी, जबरदस्त विचारों का अतिउत्पादन। अभिभूत महसूस करना।

77. आंखें - भूत, वर्तमान, भविष्य को स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता को व्यक्त करती हैं।
वे जिगर की स्थिति को दर्शाते हैं, जो द्वेष और क्रोध का केंद्र है, और आंखें वह स्थान हैं जहां से उदासी निकलती है। जो कोई भी अपने क्रोध को शांत करता है, क्योंकि साधारण पश्चाताप उसे संतुष्ट करता है, क्योंकि उसकी कठोर आत्मा को अधिक कठोर प्रतिशोध की आवश्यकता होती है, उसमें आक्रामकता उत्पन्न होती है।
- बुराई का जन्म - उद्देश्यपूर्ण सचेत द्वेष - लाइलाज नेत्र रोग।
- मवाद निकलना - ज़बरदस्ती के लिए आक्रोश।

78. नेत्र रोग, नेत्र रोग।
आप अपनी आँखों से जो देखते हैं वह आपको पसंद नहीं है।
तब होता है जब उदासी पूरी तरह से बाहर नहीं आती है। इसलिए लगातार रोने वालों और कभी न रोने वालों दोनों की आंखें खराब हो जाती हैं। जब लोग केवल एक अप्रिय वस्तु को देखने के लिए अपनी आँखों को धिक्कारते हैं, तो नेत्र रोग की नींव पड़ जाती है।
दृष्टि की हानि - स्मृति में घटित होना और कुछ बुरी घटनाओं का स्क्रॉल होना।
उम्र बढ़ने के कारण दृष्टि हानि जीवन में कष्टप्रद छोटी चीजों को देखने की अनिच्छा है। एक वृद्ध व्यक्ति जीवन में किए गए या प्राप्त किए गए महान कार्यों को देखना चाहता है।
दृष्टिवैषम्य - बेचैनी, उत्तेजना, चिंता। वास्तव में अपने आप को देखने का डर।
- एक आंखों की रोशनी, एक अलग-अलग स्ट्रैबिस्मस - यहां वर्तमान में देखने का डर।
मायोपिया - भविष्य का डर।
- ग्लूकोमा - कठोर अक्षमता, लंबे समय के दर्द से दबाव, घाव। उदासी से जुड़ी बीमारी। सिरदर्द के साथ-साथ उदासी बढ़ने की प्रक्रिया है।
- जन्मजात - गर्भावस्था के दौरान मां को काफी दुख सहना पड़ता था। वह बहुत आहत हुई, लेकिन उसने अपने दाँत भींच लिए और सब कुछ सह लिया, लेकिन वह क्षमा नहीं कर सकती थी। गर्भावस्था से पहले भी उसके अंदर दु: ख रहता था, और इस दौरान उसने अन्याय को आकर्षित किया, जिससे वह पीड़ित हुई और तामसिक हो गई। उसने अपने समान मानसिकता वाले एक बच्चे को आकर्षित किया, जिसके कर्म के ऋण को छुड़ाने का अवसर दिया गया था। अतिप्रवाह और इसे दबा देना।
दूरदर्शिता - वर्तमान का डर।
-मोतियाबिंद - खुशी से आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।
- कंजंक्टिवाइटिस एक विकार है। पतन, निराशा, जैसा कि आप जीवन में देख रहे हैं।
- तीव्र नेत्रश्लेष्मलाशोथ, संक्रामक, गुलाबी आँखें - विकार, देखने की अनिच्छा।
- स्ट्रैबिस्मस (केराटाइटिस देखें) - यह देखने की अनिच्छा कि वहां क्या है। पार किए गए लक्ष्य।
- सूखी आँखें - देखने से इंकार करना, प्यार की भावना का अनुभव करना। मैं माफ करने के बजाय मरना पसंद करूंगा। जातक द्रोही, कटु, अमित्र होता है।
- आँख पर जौ - गुस्से से भरी आँखों से जीवन पर एक नज़र। किसी का गुस्सा। बच्चों में आँखों की समस्या - यह देखने की अनिच्छा कि परिवार में क्या हो रहा है।

79. कीड़े।
- एंटरोबियासिस - पिनवॉर्म। काम पूरा होने से जुड़ी छोटी-छोटी क्रूर तरकीबें और मामले जिन्हें वह छिपाने की कोशिश कर रहा है।
- एस्कारियासिस - महिलाओं के काम, महिलाओं के जीवन के प्रति एक निर्दयी रवैया। प्यार और स्वतंत्रता किसी भी चीज़ में नहीं डाली जाती है। छिपी हुई क्रूरता को मुक्त करना आवश्यक है।
- डिफिलोबैथ्रियासिस - टैपवार्म। छिपी हुई क्रूरता: तुच्छ चीजों से चिपकना और मक्खी से हाथी बनाना।

80. बहरापन। इनकार, अलगाव, हठ। मुझे परेशान मत करो। जो हम सुनना नहीं चाहते।

81. पुरुलेंट एक्ने।
- छाती पर - प्यार की भावना से जुड़ा असहनीय अपमान। ऐसे व्यक्ति के प्यार को नकारा या सराहा नहीं जाता।
- बांह के नीचे - एक व्यक्ति की अपने प्यार की भावना को छिपाने की इच्छा और स्थापित परंपराओं के खिलाफ पाप करने के डर और शर्म की भावना से स्नेह और कोमलता की आवश्यकता।
- पीठ पर - इच्छाओं को साकार करने में असमर्थता।
- नितंबों पर - बड़ी आर्थिक समस्याओं से जुड़ा अपमान।

82. टखने के जोड़।
किसी व्यक्ति की अपनी उपलब्धियों के बारे में शेखी बघारने की इच्छा से संबंधित।
- बाएं टखने के जोड़ में सूजन - पुरुष उपलब्धियों का दावा करने में असमर्थता के कारण दुख।
- दाएं टखने के जोड़ में सूजन - भी, लेकिन महिला उपलब्धियां।
- विनाश - इस भय के कारण क्रोध कि उसे ऊपरवाला माना जाएगा।
- टखने के जोड़ की सूजन - क्रोध का दमन और एक अच्छे इंसान का मुखौटा लगाना।

83. बछड़ा।
निचला पैर मानकों, जीवन की नींव का प्रतिनिधित्व करता है। आदर्शों का विनाश। व्यक्त करता है कि जीवन में प्रगति कैसे महसूस की जाती है।
- अंतर पिंडली की मांसपेशी- महिला धीमेपन पर गुस्सा।
- पैर की हड्डी का फ्रैक्चर - पुरुष की सुस्ती पर गुस्सा।
- सूजन - बहुत धीमी प्रगति के कारण अपमानित महसूस करना।
- मांसपेशियों में ऐंठन - आगे बढ़ने के डर से इच्छाशक्ति में भ्रम।

84. सिरदर्द।
आत्म-आलोचना। अपनी हीनता का आकलन। आपसी हमलों को पीछे हटाने के लिए बच्चे को माता-पिता द्वारा ढाल के रूप में उपयोग किया जाता है। बच्चों की भावनाओं और विचारों की दुनिया नष्ट हो जाती है।
एक महिला में डर और वर्चस्व होता है - अपने वरिष्ठों को खुश करने के लिए मर्दाना तरीके से हावी होना।

85. मस्तिष्क।
मस्तिष्क की ऐंठन - बुद्धि के लिए उन्मत्त इच्छा। कर्तव्यनिष्ठ मूर्ख, भयभीत लोग बुद्धि के लिए प्रयास करते हैं, क्योंकि:
- वे ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं।
- और इसके माध्यम से बुद्धि प्राप्त करने के लिए।
- और इसके माध्यम से सम्मान और महिमा प्राप्त करने के लिए।
- धन की प्राप्ति।
अपने ही सिर (मन) से नाता तोड़ने की इच्छा।

86. चक्कर आना। विचलित, अव्यवस्थित सोच, उड़ान। चारों ओर देखने से इनकार।

87. भूख। ( बढ़ा हुआ भावभूख।)
आत्म-घृणा की भावनाओं से स्वयं को शुद्ध करने की तीव्र इच्छा। बदलाव की उम्मीद के बिना डरावने।

88. वोकल कॉर्ड्स।
आवाज चली गई है - शरीर अब आपको आवाज उठाने की अनुमति नहीं देता है।
वाकल कॉर्ड सूजन जमा है, अव्यक्त क्रोध।
मुखर रस्सियों पर एक ट्यूमर - एक व्यक्ति गुस्से में चिल्लाता है और उसके आरोप हर तरह की सीमा से बाहर हो जाते हैं।

89. सूजाक । बुरा, बुरा होने की सजा मांगना।

90. गला।
रचनात्मकता चैनल। अभिव्यक्ति के साधन।
- घाव - गुस्से वाले शब्दों का प्रतिधारण। खुद को अभिव्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- समस्याएँ, बीमारियाँ - "उठो और जाओ" की इच्छा में अनिर्णय। स्वयं को संयमित करना।
- अपने आप को या दूसरों को डांटना - अपने प्रति एक अवचेतन आक्रोश।
- एक व्यक्ति स्वयं को सही या दूसरे व्यक्ति को गलत साबित करना चाहता है। इच्छा जितनी प्रबल होगी, रोग उतना ही गंभीर होगा।

91. कवक।
स्थिर विश्वास। अतीत को जारी करने से इनकार। आज अतीत को राज करने दो।

92. इन्फ्लुएंजा (इन्फ्लुएंजा देखें।) निराशा की स्थिति।

93. छाती। देखभाल, देखभाल और परवरिश, पोषण का प्रतिनिधित्व करता है। ह्रदय के ह्रदय चक्र से त्याग बिना ह्रदय के रहने का एक अवसर है। प्रेम अर्जित करने के लिए अपने दिल का त्याग - एक महिला, एक नौकरी, आदि। अपने तरीके से स्तनपान कराने की इच्छा यह साबित करने के लिए कि वह खुद कुछ है।
- स्तन रोग - किसी की अत्यधिक देखभाल और देखभाल। किसी से अति संरक्षण।

94. महिलाओं के स्तन।
अगर कोई महिला इस उम्मीद में किसी पुरुष को अपने स्तनों का बलिदान कर दे कि वह इससे प्यार कर पाएगी। या तो वह दुखी है कि वह अपने स्तनों का त्याग नहीं कर सकती - बलिदान के लिए, जैसे कि कुछ भी नहीं है और कुछ भी नहीं है - वह अपने स्तनों को खो सकती है।
छाती प्यार की तरह कोमल है। कॉरपोरेट सीढ़ी को आगे बढ़ाने के लिए इसका बेशर्म इस्तेमाल, जुनून को उकसाना - बहुत स्तन के खिलाफ हो जाता है।
- पुटी, ट्यूमर, अल्सर - दमन की स्थिति। बिजली रुकावट।

95. हर्निया । टूटे हुए बंधन। तनाव, भार, भार, बोझ। गलत रचनात्मक अभिव्यक्ति।

96. रीढ़ की हड्डी का हर्निया । कर्म का ऋण।
- पिछले जन्म में किसी को रीढ़ की हड्डी टूटने के साथ मरने के लिए छोड़ दिया था।

97. बारह ग्रहणी.
डुओडेनम एक टीम है, एक व्यक्ति एक नेता है। एक टीम जो लगातार अपमानित होती है वह टूट जाती है और एक ठोस समर्थन के रूप में सेवा नहीं करना चाहती। मौके पर समय चिह्नित करने से नेता नाराज हो जाता है और उसे तेजी से दूसरों में कारण तलाशने लगता है। जितना अधिक यह हृदयहीन बेवकूफ, जिसके लिए लोगों की तुलना में लक्ष्य अधिक महत्वपूर्ण है, टीम को अलाव करता है, यह बीमारी उतनी ही गंभीर है।
कारण:
- लगातार दर्द- टीम पर लगातार गुस्सा।
- अल्सरेटिव ब्लीडिंग - टीम के प्रति बदले की भावना।
- अंतर ग्रहणी-क्रोध क्रूरता में बदल गया जिससे एक व्यक्ति फूट पड़ा।

98. अवसाद। निराशा की भावना। आप जो चाहते हैं वह नहीं कर पाने के कारण आपको जो गुस्सा आता है।

99. मसूढ़ों से खून आना । जीवन में आपके द्वारा लिए गए निर्णयों में आनंद की कमी।

100. मसूड़ों की समस्या। अपने निर्णयों को बनाए रखने में असमर्थता। कमजोरी, जीवन के बारे में अमीबापन।

101. बच्चों के रोग।
आदर्शों, सामाजिक विचारों और झूठे कानूनों में विश्वास। उनके आसपास के वयस्कों में बच्चों का व्यवहार।

102. मधुमेह। (हाइपरग्लेसेमिया उच्च रक्त शर्करा है।)
- यह चाहना कि दूसरे मेरे जीवन को अच्छा बनाएं।
- कोशिश करना मानव शरीरजीवन को मधुर बनाओ।
- सामान्य कारणप्यार के बिना शादी है, ऐसी शादी में पैदा होने वाला बच्चा एक गुप्त मधुमेह है।
- एक पुरुष के प्रति एक महिला का अपमानजनक गुस्सा और एक पुरुष का प्रतिशोध। द्वेष का सार यह है कि दूसरे पक्ष ने जीवन के सुख और सौंदर्य को नष्ट कर दिया है।
- खुली या गुप्त घृणा, नीच, क्षुद्र और विश्वासघाती की बीमारी है।
- वहाँ आता है जहाँ शानदार सपने साकार नहीं होते।

103. अतिसार । इनकार, उड़ान, भय।

104. पेचिश।
भय और तीव्र क्रोध। विश्वास है कि वे आपको पाने के लिए यहां हैं। दमन, दमन, अवसाद और निराशा।

105. डिस्बैक्टीरियोसिस। (माइक्रोफ्लोरा के मोबाइल संतुलन का उल्लंघन।)
दूसरों की गतिविधियों के संबंध में परस्पर विरोधी निर्णयों का उदय।

106. डिस्क, ऑफसेट। यह महसूस करना कि जीवन आपका बिल्कुल समर्थन नहीं करता है। अनिर्णय।

107. कष्टार्तव । (महिलाओं के रोग देखें।) शरीर या महिलाओं के प्रति घृणा। खुद पर गुस्सा।

108. प्रोग्रेसिव मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
स्वयं के मूल्य, गरिमा को स्वीकार करने की अनिच्छा। सफलता से इनकार।

109. मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
सब कुछ और हर किसी को नियंत्रित करने की एक पागल इच्छा। विश्वास और विश्वास की हानि। सुरक्षित महसूस करने की गहरी जरूरत है। अत्यधिक भय।

110. सांस। जीवन को पहचानने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है।
- सांस लेने में समस्या - जीवन को पूरी तरह से स्वीकार करने से डरना या इनकार करना। आप अपने आप को अपने आसपास की दुनिया में जगह लेने या यहां तक ​​​​कि समय पर अस्तित्व में रहने का अधिकार महसूस नहीं करते हैं।

111. सांस फूलना। क्रोध और बदले की भावना। ऐसा महसूस होता है कि उसे दबाया जा रहा है।

112. ग्रंथियाँ। वे एक स्थान धारण करने का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक गतिविधि जो स्वयं प्रकट होने लगती है।

113. आमाशय - पोषण का संचालन करता है। पचाता है, विचारों को आत्मसात करता है।
पेट की समस्याएं - डर, नए का डर, नए को आत्मसात करने में असमर्थता। स्थिति के लिए खुद को दोष देना, अपने जीवन को पूर्ण बनाने की इच्छा, खुद को और भी कुछ करने के लिए मजबूर करना।
- खून बह रहा है - आत्मा में एक भयानक बदला लेना।
- पेट और एट्रोफिक गैस्ट्रिटिस (कम अम्लता, विटामिन बी -12 की कमी के कारण एनीमिया) का आगे बढ़ना - एक बीमारी जो निष्क्रियता के साथ-साथ बिना अपराधबोध के दोषी होती है, जो खुद को अपनी बेगुनाही साबित करने के लिए मजबूर करती है।
- अल्सरेटिव जठरशोथ- डर पर काबू पाने के लिए खुद को मजबूर करना मुझे पसंद नहीं है और मैं सक्रिय रूप से काम करता हूं।
- एसिडिटी- चारों ओर घूमने के लिए मजबूर करना, उन पर आरोपों की बौछार करना।
- कम अम्लता - सभी प्रकार के मामलों में अपराधबोध की भावना।
- पेट का कैंसर - स्वयं के विरुद्ध क्रूर हिंसा।

114. पीलिया, पित्त, ईर्ष्या, ईर्ष्या।
आंतरिक और बाहरी पूर्वाग्रह, पूर्वकल्पित धारणाएँ। आधार संतुलन से बाहर है।

115. पित्ताशय ।
क्रोध पर नियंत्रण, जो शरीर के द्वारा ही बाहर लाया जा सकता है। पित्ताशय में जमा हो जाता है।

116. पित्ताशय की पथरी. कटुता, भारी विचार, निंदा, निंदा, अभिमान, अहंकार, घृणा।

117. स्त्री रोग। स्त्रीत्व की अस्वीकृति, स्त्री सिद्धांत की अस्वीकृति, स्वयं का इनकार।

118. कठोरता, लचीलेपन की कमी। कठोर, स्थिर सोच।

119. पेट।
पेट में रोग का स्थान समस्या के कारण के स्थान को इंगित करता है।
- ऊपरी उदर (पेट, यकृत, ग्रहणी, अनुप्रस्थ बृहदान्त्र और प्लीहा) - आध्यात्मिक मामलों से जुड़ी समस्याएं।
- पेट के मध्य (छोटी और बड़ी आंत) - मानसिक मामलों के साथ।
- पेट के निचले हिस्से (सिग्मॉइड कोलन, मलाशय, जननांग, मूत्राशय) - सामग्री के साथ।

120. मोटा।
सुरक्षा, अतिसंवेदनशीलता का प्रतिनिधित्व करता है। अक्सर भय व्यक्त करता है और सुरक्षा की आवश्यकता दिखाता है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा के प्रतिरोध के लिए एक आवरण के रूप में भी काम कर सकता है।
- कमर पर कूल्हे - माता-पिता पर जिद्दी गुस्से के टुकड़े।
- जांघें - बच्चों का गुस्सा भरा।
- पेट - अस्वीकृत समर्थन, पोषण पर क्रोध।
- हाथ - अस्वीकृत प्रेम पर क्रोध।

121. संयोजी ऊतक रोग - कोलेजनोज।
विशिष्ट लोग जो किसी बुरी चीज पर अच्छा प्रभाव छोड़ने की कोशिश करते हैं। यह रोग पाखंड और पाखंड की विशेषता है।

122. शरीर के निचले भाग के रोग ।
- कमजोर होना - जीवन की निराशा और विनम्रता।
- पूर्ण गतिहीनता तक अत्यधिक परिश्रम - जिद्दी संघर्ष और किसी भी परिस्थिति में हार मानने की अनिच्छा।
- दोनों प्रकार की पैथोलॉजी - अर्थहीन मूल्यों की खोज में मांसपेशियों की बर्बादी।

123. पीछे। स्टर्न के साथ एक नरम लेकिन शक्तिशाली झटका देना, हस्तक्षेप करने वाले पाठ्यक्रम को खत्म करना चाहते हैं।

124. हकलाना। सुरक्षा की कोई भावना नहीं है। आत्म-अभिव्यक्ति की कोई संभावना नहीं है। उन्हें रोने की इजाजत नहीं है।

125. कब्ज।
पुराने विचारों, विचारों को जाने देने से इंकार करना। अतीत से लगाव। कभी-कभी पीड़ा। क्रोध: मैं अभी भी इसे प्राप्त नहीं कर सकता! मनुष्य सब कुछ अपने लिए बचाता है। लोभ आध्यात्मिक, मानसिक और भौतिक हो सकता है:
- डर है कि ज्ञान या जागरूकता का दूसरों द्वारा शोषण किया जाएगा, इसे खोने का डर, सांसारिक ज्ञान को भी साझा करने की अनुमति नहीं देता है, गुणवत्ता की विभाज्यता में कंजूसी।
- प्यार देने में कंजूसी - चीजों के संबंध में कंजूसी।
रेचक का उपयोग व्यक्ति की इच्छाओं के विरुद्ध जाता है।
- अवरोही बृहदान्त्र की दीवार पूरी तरह से मोटी और असंवेदनशील है - विश्वास की एक निराशाजनक हानि कि जीवन बेहतर हो सकता है। एक व्यक्ति अपनी व्यर्थता के बारे में पूरी तरह से आश्वस्त होता है और इसलिए अपने प्यार को किसी के साथ साझा नहीं करता है।
- सिग्मॉइड कोलन बढ़ा हुआ है, बिना स्वर के - उसकी निराशा में, एक व्यक्ति ने अपनी उदासी को मार दिया है, यानी। झूठ और चोरी के कारण क्रोध।
कब्ज आंत्र कैंसर की शुरुआत को तेज करता है। सोच में कब्ज और गुदा में कब्ज एक ही है।

126. कलाई। आंदोलन और हल्कापन का प्रतिनिधित्व करता है।

127. गोइटर। ऊंचा हो जाना थाइरॉयड ग्रंथि.
इस तथ्य के लिए घृणा की भावना कि आप आहत हुए हैं, पीड़ित हैं। मनुष्य शिकार है। अक्षमता। यह महसूस करना कि आप जीवन में अपने रास्ते से अवरुद्ध हो रहे हैं।

128. दांत। वे समाधान का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- रोग - लंबे समय तक अनिर्णय, विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों और विचारों के माध्यम से सूंघने में असमर्थता।
जिन बच्चों के पिता हीन भावना से ग्रसित होते हैं, उनके दांत बेतरतीब ढंग से बढ़ते हैं।
ऊपरी दांत - शरीर, भविष्य और मन के ऊपरी हिस्से के संबंध में पिता की हीनता की भावना व्यक्त करते हैं।
निचले दांत - शरीर के निचले हिस्से, सामर्थ्य, अतीत और परिवार के भौतिक समर्थन के संबंध में पिता की हीनता की भावना व्यक्त करते हैं।
काटो - पिता को पीड़ा से दांत पीसने को मजबूर होना पड़ता है।
बच्चे के दांतों का टूटना पिता की मर्दानगी पर माँ का गुस्सा है, बच्चा माँ की बात का समर्थन करता है और पिता से नाराज़ होता है।

129. जबड़ा ज्ञान दांत। आप एक ठोस नींव बनाने के लिए मानसिक स्थान नहीं देते।

130. खुजली।
इच्छाएँ जो आपको पसंद नहीं हैं वे वास्तविकता के साथ मेल नहीं खातीं। असंतोष। पछताना, पछताना। बाहर जाने की अत्यधिक इच्छा, प्रसिद्ध होने या जाने की इच्छा, खिसक जाना।

131. नाराज़गी। निचोड़ने का डर।
अपने आप को डर से बाहर निकालने के लिए अतिरिक्त एसिड की रिहाई होती है, साथ ही क्रोध, एसिड की एकाग्रता बढ़ जाती है और भोजन जल जाता है।

132. इलाइटिस - सूजन लघ्वान्त्र. अपने बारे में, अपनी स्थिति के बारे में चिंता करना काफी अच्छा नहीं है।

133. नपुंसकता।
सामाजिक मान्यताओं पर दबाव, तनाव, अपराध बोध। पिछले साथी पर गुस्सा, माँ का डर। डर है कि मुझे अपने परिवार का भरण-पोषण न कर पाने, अपना काम न करने, एक मेहनती मालिक न बनने के लिए दोषी ठहराया जाएगा, कि मैं एक महिला को प्यार और यौन संतुष्टि नहीं दे पा रहा हूँ, कि मैं एक वास्तविक पुरुष नहीं हूँ। उन्हीं कारणों से आत्म-ध्वजवाहक। यदि किसी पुरुष को लगातार अपनी यौन व्यवहार्यता साबित करनी है, तो वह लंबे समय तक सेक्स करने के लिए नियत नहीं है।

134. दिल का दौरा। व्यर्थ का भाव।

135. संक्रमण। चिड़चिड़ापन, गुस्सा, झुंझलाहट।

136. इन्फ्लुएंजा। जनता, लोगों के समूहों की नकारात्मकता और विश्वासों की प्रतिक्रिया। आँकड़ों में विश्वास।

137. साइटिका - एक रोग सशटीक नर्व. सुपर क्रिटिकलिटी। पैसे और भविष्य के लिए डर। ऐसी योजनाएँ बनाना जो वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं हैं। चिंता, वर्तमान क्षण के रुझानों को समझने की अनिच्छा के कारण। "यहाँ और अभी" की स्थिति में "प्रवेश" करने के लिए लगातार असंभवता या अनिच्छा (अक्षमता)।

138. अंगों में पथरी। पेट्रीकृत भावनाएँ - एक मूर्ख जीवाश्म की उदासी।

पित्त पथरी - बुराई के खिलाफ एक भयंकर संघर्ष, क्योंकि यह बुराई है। बॉस पर गुस्सा। भारी विचार, अहंकार, अभिमान, कटुता। घृणा। भले ही वे मुझसे नफरत करते हैं या मैं किसी से नफरत करता हूं, या मेरे आसपास ऐसे लोग हैं जो एक-दूसरे से नफरत करते हैं - यह सब एक व्यक्ति को प्रभावित करता है, उसके अंदर घुस जाता है और एक पत्थर बनने लगता है।
गुर्दे की पथरी - यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते, बुराई के लिए अपने गुस्से को छिपाने की जरूरत पैदा करते हैं, फिर वे प्यार करेंगे - गुप्त द्वेष।

139. कैंडिडिआसिस - थ्रश, खमीर जैसी कवक के कारण होने वाली बीमारियों का एक समूह।
व्याकुलता की प्रबल भावना। उपलब्धता एक लंबी संख्याक्रोध और निराशा की भावना, निराशा। लोगों के साथ संबंधों की मांग और अविश्वास। विवादों के लिए प्यार, टकराव वाली गर्म चर्चाओं के लिए।

140. कार्बनकल्स। व्यक्तिगत अन्याय पर जहरीला गुस्सा।

141. मोतियाबिंद। आनंद के साथ आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।

142. खाँसी, खाँसी। दुनिया में भौंकने की इच्छा। "मुझे देखो! मेरी बात सुनो!"

143. केराटाइटिस - कॉर्निया की सूजन। हर किसी को और हर चीज को हरा-भरा करने की इच्छा। अत्यधिक क्रोध।

144. पुटी।
चोट पहुँचाने वाली पुरानी छवियों के माध्यम से स्क्रॉल करना। अपने घावों और उस हानि को जारी रखो जो तुम पर की गई है। झूठी वृद्धि (गलत दिशा में विकास।)
अछूती उदासी की अवस्था, दुख की कष्टप्रद भावना से छुटकारा पाने की सक्रिय आशा और आंसू बहाने की तत्परता। वह हिम्मत नहीं करता और रोना नहीं चाहता, लेकिन वह रोने में मदद नहीं कर सकता।

145. ब्रश। हाथ की समस्याएं - नीचे सूचीबद्ध विशेषताओं के साथ समस्याएं।
पकड़ो और प्रबंधित करो। कस कर पकड़ लो। पकड़ो और छोड़ो। दुलार। पिंचिंग। विविध जीवन के अनुभवों के साथ बातचीत करने के सभी तरीके।

146. आंतें। मिलाना। अवशोषण। आसान खाली करना।

147. आंतें - कचरे से मुक्ति का प्रतीक हैं। - समस्याएं - पुराने, अनावश्यक को जाने देने का डर।

148. रजोनिवृत्ति।
- समस्याएँ - वांछित/वांछित न होने का डर। उम्र का डर। स्व अस्वीकृति। बहुत अच्छा नहीं। (आमतौर पर हिस्टीरिया के साथ।)

149. त्वचा।
हमारे व्यक्तित्व की रक्षा करता है। धारणा का अंग। त्वचा मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन को छुपाती है, यह सबसे पहले उसे एक संकेत देती है।
त्वचा रोग - चिंता, भय। पुराना, गहरा छिपा हुआ मैल, गंदगी, कुछ घृणित। मैं खतरे में हूँ।
रूखी त्वचा - व्यक्ति अपना गुस्सा नहीं दिखाना चाहता, त्वचा जितनी रूखी होती है, क्रोध उतना ही छुपा होता है।
डैंड्रफ कष्टप्रद विचारहीनता से छुटकारा पाने की इच्छा है।
क्रोध से छुटकारा पाने के लिए सूखी त्वचा को छीलना एक अत्यावश्यक आवश्यकता है, जो हालांकि अक्षमता के कारण काम नहीं करता है।
रूखी त्वचा का लाल होना - गुस्सा विस्फोटक हो गया है। धब्बे के रूप में सूखी त्वचा का छिलना और लाल होना सोरायसिस की विशेषता है।
सोरायसिस मानसिक मस्तिष्कवाद है: वीर मानसिक धैर्य जो किसी व्यक्ति को अपने दायरे से खुशी देता है।
तैलीय त्वचा - व्यक्ति अपना गुस्सा निकालने में शर्माता नहीं है। वह अधिक समय तक जवान रहता है।
पुरुलेंट मुँहासे एक विशिष्ट द्वेष या शत्रु है, लेकिन वह इस क्रोध को अपने में रखता है।
सामान्य त्वचा एक संतुलित व्यक्ति है।
वर्णक जीवन, स्वभाव का "प्रकाश" है। स्वभाव का दमन त्वचा को गोरा बनाता है।
काले धब्बे- एक व्यक्ति में पहचान की कमी होती है, वह खुद को मुखर नहीं कर पाता है, उसकी गरिमा को ठेस पहुँचती है।
जन्मजात धब्बे, तिल - वही समस्याएँ, लेकिन माँ में, समान तनाव के कारण।
डिपिगमेंटेशन स्पॉट अपराधबोध की एक अचेतन भावना है, जिसके कारण व्यक्ति जीवन में खुद को मुखर करने की अनुमति नहीं देता है। किसी और के मत के कारण व्यक्ति स्वयं को दबा लेता है, प्राय: यह पिछले जन्म के कर्मों का ऋण होता है।
लाल धब्बे - उत्तेजना, संकेत करते हैं कि भय और क्रोध के बीच संघर्ष है।

150. घुटने।
वे गर्व और अहंकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे उन सिद्धांतों को व्यक्त करते हैं जिनके अनुसार जीवन में प्रगति होती है। वे संकेत देते हैं कि हम जीवन में किन भावनाओं से गुजरते हैं।
- समस्याएं - जिद्दी, अडिग अहंकार और अभिमान। प्रस्तुत करने में असमर्थता। भय, लचीलेपन की कमी। मैं किसी चीज के लिए हार नहीं मानूंगा।
- एक शांतिप्रिय, मैत्रीपूर्ण और संतुलित यात्री के स्वस्थ घुटने होते हैं,
- मुसाफ़िर युद्ध और छल से चलता है, घुटने तोड़ता है,
- एक व्यक्ति में जो जीवन को मात देना चाहता है, menisci क्षतिग्रस्त हो जाता है,
-दबाव से चलने वाले व्यक्ति के घुटने बीमार हो जाते हैं।
- असफलताओं के बारे में दुख से, घुटनों में पानी बन जाता है।
- बदले की वजह से होने वाले दुख से खून जमा हो जाता है।
जीवन लक्ष्यों को प्राप्त करने में उल्लंघन, प्राप्त लक्ष्यों से असंतोष:
- क्रंच और क्रेक - सभी के लिए अच्छा बनने की इच्छा, अतीत और भविष्य का संबंध;
- घुटनों में कमजोरी - जीवन में प्रगति के बारे में निराशा, भविष्य की सफलता के बारे में भय और संदेह, विश्वास की हानि, एक व्यक्ति लगातार खुद को आगे बढ़ाता है, यह सोचकर कि वह समय बर्बाद कर रहा है - आत्म-दया के साथ मिश्रित आत्म-ध्वज ;
- घुटने के स्नायुबंधन का कमजोर होना - जीवन में आगे बढ़ने की निराशा;
- घुटने के स्नायुबंधन कनेक्शन की मदद से जीवन में प्रगति को दर्शाते हैं:
ए) घुटनों के लचीलेपन और विस्तारक स्नायुबंधन का उल्लंघन - ईमानदार और व्यावसायिक संबंधों का उल्लंघन;
बी) घुटनों के पार्श्व और अनुप्रस्थ स्नायुबंधन का उल्लंघन - व्यापार संबंधों का उल्लंघन जो सभी पक्षों के हितों को ध्यान में रखता है;
ग) घुटनों के इंट्रा-आर्टिकुलर लिगामेंट्स का उल्लंघन - एक छिपे हुए अनौपचारिक व्यापार भागीदार के लिए अनादर।
घ) फटे घुटने के स्नायुबंधन - किसी को मूर्ख बनाने के लिए अपने स्नायुबंधन का उपयोग करना।
- घुटनों में दर्दनाक दर्द - डर इस तथ्य के कारण कि जीवन ठप हो गया है।
- घुटनों पर क्लिक करना - एक व्यक्ति, अपनी प्रतिष्ठा के संरक्षण के कारण, आंदोलन में ठहराव के कारण होने वाले दुख और क्रोध को दबा देता है।
- घुटने के टेंडन का टूटना - जीवन में ठहराव पर क्रोध का हमला।
- मेनिस्कस को नुकसान - उस पर क्रोध का हमला जिसने आपके पैरों के नीचे से जमीन खिसका दी, अपना वादा नहीं निभाया, आदि।
- पटेला (पटेला) को नुकसान - इस तथ्य पर गुस्सा कि आपकी प्रगति को समर्थन या सुरक्षा नहीं मिली है। किसी व्यक्ति की दूसरे को लात मारने की इच्छा जितनी प्रबल होती है, उसके घुटने की चोट उतनी ही गंभीर होती है।

151. शूल, तेज दर्द। मानसिक चिड़चिड़ापन, क्रोध, अधीरता, झुंझलाहट, वातावरण में चिड़चिड़ापन।

152. कोलाइटिस - बृहदान्त्र के श्लेष्म झिल्ली की सूजन।
यह जो दबाता है उसे छोड़ने में आसानी का प्रतीक है। माता-पिता की अत्यधिक मांग। दमन और हार की भावना। प्यार, स्नेह की बहुत आवश्यकता है। सुरक्षा की भावना का अभाव।

153. स्पास्टिक कोलाइटिस। जाने देने, जाने देने का डर। सुरक्षा की भावना का अभाव।

154. अल्सरेटिव कोलाइटिस।
दुःख के दमन से जो क्रूरता आती है, उससे हर प्रकार का अल्सर होता है; और वह, बदले में, अनिच्छा से असहाय होने और इस लाचारी को प्रकट करने के लिए। अल्सरेटिव कोलाइटिस शहीद की बीमारी है, जो अपनी आस्था और विश्वास के लिए पीड़ित है।

155. गले में गांठ। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। डर।

156. कोमा। किसी से, किसी से भागना।

157. कोरोनरी थ्रोम्बोसिस।
अकेलेपन और भय की भावना। मैं काफी नहीं करता। मैं ऐसा कभी नहीं करूंगा। काफी अच्छा नहीं/काफी अच्छा।

158. पपड़ी। सूखी उदासी।

159. क्लबफुट। बढ़ी हुई मांगों वाले बच्चों के प्रति रवैया।

160. हड्डियाँ।
वे ब्रह्मांड की संरचना का प्रतिनिधित्व करते हैं। पिता और पुरुष के प्रति दृष्टिकोण।
-विरूपण - मानसिक दबाव और जकड़न। मांसपेशियां खिंच नहीं पातीं। मन की गतिशीलता का अभाव।
- भंग, दरारें - अधिकार के खिलाफ विद्रोह।

161. जघन हड्डी। जननांगों की सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है।

162. अस्थि मज्जा।
एक महिला की तरह, प्यार का स्रोत होने के नाते, वह एक पुरुष - हड्डियों - के मजबूत संरक्षण में है और वही करती है जो एक महिला को बनाया गया था - एक पुरुष से प्यार करने के लिए।

163. पित्ती, दाने। छोटा छिपे हुए भय. तुम मक्खी से हाथी बनाते हो।

164. आँखों की रक्तवाहिनियाँ - फट जाती हैं। अपना द्वेष।

165. मस्तिष्क में रक्तस्राव। आघात। पक्षाघात।
- एक व्यक्ति अपने मस्तिष्क की क्षमता को कम आंकता है और दूसरों से बेहतर बनना चाहता है। अतीत का एक प्रकार का बदला - वास्तव में, बदला लेने की प्यास। रोग की गंभीरता इस प्यास की भयावहता पर निर्भर करती है।
- अभिव्यक्ति - असंतुलन, सिरदर्द, सिर में भारीपन। स्ट्रोक की दो संभावनाएँ: - दिमाग की कोई रक्त वाहिका फट जाती है, अचानक क्रोध का दौरा पड़ता है और अपने को मूर्ख मानने वाले से बदला लेने की तीव्र इच्छा होती है। द्वेष में बदल गया प्रेम मर्यादाओं को तोड़ता है, अर्थात्। एक रक्त वाहिका से।
- रुकावट रक्त वाहिकाएंदिमाग - हीन भावना से पीड़ित व्यक्ति यह साबित करने की उम्मीद खो देता है कि वह वैसा नहीं है जैसा दूसरे सोचते हैं। आत्म-सम्मान के पूर्ण नुकसान के कारण टूटना।
जो कोई भी अपने मन को बनाए रखता है, और अपराध की भावना तेज हो जाती है, उसे ठीक नहीं होने दिया जाता। जो कोई भी इस तथ्य से खुशी महसूस करता है कि बीमारी ने उसे अपमानजनक स्थिति से बचाया, ठीक हो गया।
निष्कर्ष: यदि आप स्ट्रोक से बचना चाहते हैं, तो दुष्ट असंतोष के भय को छोड़ दें।

166. रक्तस्राव। प्रस्थान आनंद। लेकिन कहाँ, कहाँ? निराशा, सब कुछ का पतन।

167. रक्त।
यह जीवन में आनंद को व्यक्त करता है, इसके माध्यम से मुक्त प्रवाह। रक्त आत्मा और स्त्री का प्रतीक है।
- रक्त का घनत्व - लालच।
- खून में बलगम - मादा से कुछ पाने की अधूरी इच्छा पर नाराजगी।

168. रक्त, रोग। (ल्यूकेमिया देखें।)
कोई खुशी नहीं, विचारों, विचारों का कोई संचलन नहीं। कटना - आनंद के प्रवाह को रोकना।

169. रक्त स्राव. बदला लेने की इच्छा।

170. रक्तचाप।
- हाई - ओवर टेंशन, एक लंबे समय से मौजूद अघुलनशील भावनात्मक समस्या।
- नीच - बचपन में प्यार की कमी, पराजयवादी मिजाज। क्या फायदा इन सबका, फिर भी नहीं चलेगा!?

171. क्रुप - (ब्रोंकाइटिस देखें।) परिवार में गर्म वातावरण। तर्क, शपथ। कभी भीतर उबलता है।

172. फेफड़े।
जीवन को स्वीकार करने की क्षमता। स्वतंत्रता के अंग। स्वतंत्रता प्रेम है, दासता घृणा है। महिला या पुरुष सेक्स पर गुस्सा संबंधित अंग को नष्ट कर देता है - बाएं या दाएं।
-समस्याएं - डिप्रेशन, डिप्रेशन। शोक, शोक, शोक, दुर्भाग्य, असफलता। जीवन को स्वीकार करने का डर। जीवन को पूरी तरह से जीने के लायक नहीं है।
फेफड़ों की सूजन (एक बच्चे में) - माता-पिता दोनों में प्यार की अवरुद्ध भावना होती है, बच्चे की ऊर्जा माता-पिता में प्रवाहित होती है। परिवार में झगड़े और चीख-पुकार मची हो या निंदा का सन्नाटा।

173. पल्मोनरी प्लूरा।
रोग स्वतंत्रता के प्रतिबंध से जुड़ी समस्याओं को इंगित करता है।
- फेफड़ों को ढंकना - अपनी स्वतंत्रता को सीमित करना।
- अंदर से अस्तर वक्ष गुहा- स्वतंत्रता दूसरों द्वारा सीमित है।

174. ल्यूकेमिया - ल्यूकेमिया। रक्त में ल्यूकोसाइट्स की संख्या में लगातार वृद्धि।
मुश्किल से दबा प्रेरणा। क्या फायदा इन सबका !?

175. ल्यूकोपेनिया ल्यूकोसाइट्स की संख्या में कमी है।
श्वेत रक्त कोशिकाओं - ल्यूकोसाइट्स के रक्त में दर्दनाक कमी।
एक महिला का पुरुष के प्रति विनाशकारी रवैया होता है, और पुरुष का खुद के प्रति विनाशकारी रवैया होता है।
ल्यूकोरिया - (श्वेत) - ऐसी मान्यता कि महिलाएं विपरीत लिंग के सामने बेबस होती हैं। पार्टनर पर गुस्सा।

176. लसीका - आत्मा और मनुष्य का प्रतीक है।
समस्याएं - आध्यात्मिक अशुद्धता, लालच - एक चेतावनी है कि मन को अनिवार्य रूप से बदलना चाहिए: प्रेम और आनंद!
- लसीका में बलगम - पुरुष से कुछ पाने की अधूरी इच्छा पर नाराजगी।

177. लिम्फ नोड्स - ट्यूमर।
सिर और गर्दन का पुराना इज़ाफ़ा - पुरुष मूर्खता और पेशेवर असहायता के लिए अभिमानी अवमानना ​​​​के साथ एक रवैया, खासकर जब यह महसूस होता है कि किसी व्यक्ति की पर्याप्त सराहना नहीं की जाती है या उसकी प्रतिभा पर किसी का ध्यान नहीं जाता है।
- निंदा, अपराधबोध और एक बड़ा डर कि "पर्याप्त अच्छा नहीं है।" खुद को साबित करने के लिए एक उन्मत्त दौड़ - जब तक कि खून में खुद को सहारा देने के लिए कोई पदार्थ न बचे। स्वीकार किए जाने की इस दौड़ में जीवन का आनंद भुला दिया जाता है।

178. बुखार। क्रोध, क्रोध, क्रोध, क्रोध।

179. चेहरा - वह व्यक्ति है जो हम दुनिया को दिखाते हैं।
दृश्यता, भ्रम के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है।
- चेहरे की त्वचा का मोटा होना और धक्कों से ढंकना - क्रोध और उदासी।
- पैपिलोमा - एक विशेष भ्रम के पतन के बारे में निरंतर उदासी।
- उम्र के धब्बे, या पैपिलोमा रंजित है - एक व्यक्ति, अपनी इच्छा के विपरीत, अपने स्वयं के स्वभाव पर पूरी तरह से लगाम नहीं देता है।
- सैगिंग फीचर्स - टेढ़े विचारों से आता है। जीवन के बारे में नाराजगी।
जीवन के प्रति आक्रोश की भावना।

180. दाद।
दूसरे जूते के पैर से गिरने का इंतजार कर रहे हैं। भय और तनाव। बहुत ज्यादा संवेदनशीलता।

181. जननांगों पर लिशे-हरपीज, कोक्सीक्स।
यौन अपराध और सजा की आवश्यकता में पूर्ण और गहरा विश्वास। सार्वजनिक शर्म। प्रभु की सजा में विश्वास। जननांगों की अस्वीकृति।
- होठों पर ठंडक - कटु वचन अनकहे रह जाते हैं।

182. दाद।
दूसरों को अपनी त्वचा के नीचे आने देना। पर्याप्त अच्छा या पर्याप्त साफ महसूस न करें।

183. टखने। वे गतिशीलता और दिशा, जहां जाना है, साथ ही आनंद प्राप्त करने की क्षमता को व्यक्त करते हैं।

184. कोहनी। वे दिशा परिवर्तन और अनुभवों के एक नए अनुभव के प्रवेश का प्रतिनिधित्व करते हैं। कोहनियों से सड़क पर मुक्का मारना।

185. स्वरयंत्रशोथ - स्वरयंत्र की सूजन।
इसलिए लापरवाही से आप बोल नहीं सकते। बोलने में डर लगता है। नाराजगी, आक्रोश, सत्ता के खिलाफ नाराजगी।

186. गंजापन, गंजापन। वोल्टेज। सब कुछ और सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा है। जीवन की प्रक्रिया पर भरोसा मत करो।

187. रक्ताल्पता। जीवन शक्ति और जीवन का अर्थ सूख गया। यह विश्वास कि आप पर्याप्त रूप से अच्छे नहीं हैं, जीवन में आनंद की शक्ति को नष्ट कर देता है। रोटी कमाने वाले को बुरा मानने वाले में होता है,
- एक बच्चे में: - अगर मां अपने पति को परिवार का गरीब कमाने वाला मानती है, - जब मां खुद को बेबस और बेवकूफ समझती है और इस बारे में विलाप करते हुए बच्चे को थका देती है।

188. मलेरिया। प्रकृति और जीवन के साथ संतुलन का अभाव।

189. मास्टिटिस स्तन ग्रंथि की सूजन है। किसी की या किसी चीज की अधिक देखभाल करना।

190. मास्टोइडाइटिस - निप्पल की सूजन।
निराशा। क्या हो रहा है सुनना नहीं चाहते हैं। डर जो स्थिति की एक शांत समझ को संक्रमित करता है।

191. गर्भाशय। रचनात्मकता के स्थान का प्रतिनिधित्व करता है।
यदि एक महिला यह मानती है कि उसके अंदर का स्त्रीत्व ही उसका शरीर है और वह अपने पति और बच्चों से प्यार और सम्मान की मांग करती है, तो उसके गर्भाशय को नुकसान होना चाहिए, क्योंकि। वह अपने शरीर के पंथ की मांग करती है। उसे लगता है कि उसे प्यार नहीं किया गया, ध्यान नहीं दिया गया, आदि। पति के साथ सेक्स एक नियमित आत्म-बलिदान है - पत्नी का कर्ज पूरा हो जाता है। जुनून जमाखोरी पर खर्च किया जाता है और अब बिस्तर के लिए पर्याप्त नहीं है।
- एंडोमेट्रियोसिस, श्लेष्म झिल्ली का एक रोग - चीनी के साथ आत्म-प्रेम का प्रतिस्थापन। निराशा, हताशा और असुरक्षा।

192. रीढ़ की हड्डी का मैनिंजाइटिस। जीवन में सूजन सोच और क्रोध।
परिवार में बहुत मजबूत असहमति। अंदर बहुत अव्यवस्था। समर्थन की कमी। गुस्से और डर के माहौल में जी रहे हैं।

193. मेनिस्कस। जिसने आपके पैरों के नीचे से जमीन खिसका दी, अपना वादा नहीं निभाया, आदि पर क्रोध का प्रहार।

194. माहवारी की समस्या।
अपने स्त्री स्वभाव की अस्वीकृति। यह विश्वास कि जननांग पाप या गंदगी से भरे हुए हैं।

195. माइग्रेन। जीवन के प्रवाह का प्रतिरोध।
नेतृत्व करते समय घृणा। यौन भय। (आमतौर पर हस्तमैथुन से राहत मिल सकती है।)
उदासी का इंजेक्शन वयस्क में वृद्धि का कारण बनता है इंट्राक्रेनियल दबावबहुत तेज सिरदर्द के साथ, जो उल्टी में समाप्त होता है और फिर कम हो जाता है।
अदृश्य तल में उदासी का एक गंभीर संचय होता है, जो भौतिक स्तर पर मस्तिष्क की सूजन का कारण बनता है। मस्तिष्क द्रव की गति भय से अवरुद्ध हो जाती है: वे मुझसे प्यार नहीं करते, जिसके कारण दबा हुआ भय क्रोध में विकसित होता है - वे मुझसे प्यार नहीं करते, वे मेरे लिए खेद महसूस नहीं करते, वे मुझे नहीं मानते , वे मेरी बात नहीं सुनते, आदि। जब संयम जीवन के लिए खतरा बन जाता है और एक व्यक्ति में जीवन के लिए लड़ने की इच्छा जागृत होती है, अर्थात। दमित आक्रामक क्रोध जीवन के प्रति, उस क्षण उल्टी होती है। (उल्टी देखें।)

196. मायोकार्डिटिस। हृदय की मांसपेशियों में सूजन - प्यार की कमी हृदय चक्र को थका देती है।

197. मायोमा।
एक महिला अपने आप में अपनी माँ की परवाह करती है (गर्भाशय मातृत्व का अंग है), उन्हें अपने साथ जोड़कर, और नपुंसकता से उन्हें दूर करने के लिए, वह हर चीज से नफरत करने लगती है।
बेटी की यह भावना या डर कि उसकी माँ मुझसे प्यार नहीं करती है, माँ के दबंग, स्वामित्व वाले व्यवहार से टकराती है।

198. मायोपिया, मायोपिया। जो आगे है उसका अविश्वास। भविष्य का डर।

199. मस्तिष्क। एक कंप्यूटर वितरण मॉडल का प्रतिनिधित्व करता है।
- ट्यूमर - हठ, पुराने विचार पैटर्न को बदलने से इनकार, गलत विश्वास, गलत धारणाएं।

200. मकई। (आमतौर पर पैरों पर।) विचार के कठोर क्षेत्र अतीत में अनुभव किए गए दर्द के प्रति जिद्दी लगाव हैं।

201. मोनोन्यूक्लिओसिस लसीकापर्व, यकृत, प्लीहा और विशेषता परिवर्तनखून।
आदमी को अब अपनी परवाह नहीं है। घटते जीवन के रूपों में से एक। प्यार और मंजूरी नहीं मिलने पर गुस्सा। बहुत सारी आंतरिक आलोचना। अपने क्रोध से डरो। आप दूसरों को गलतियाँ करने के लिए मजबूर करते हैं, आप उन्हें गलतियाँ देते हैं। खेल खेलने की आदत: लेकिन, क्या यह सब भयानक नहीं है?

202. समुद्री बीमारी। नियंत्रण का अभाव। मृत्यु भय।

203. मूत्र, असंयम। माता-पिता का डर, आमतौर पर पिता।

204. मूत्राशय। उनकी आध्यात्मिक क्षमताओं के व्यवहार में बोध नहीं। यह भावनात्मक क्षेत्र को प्रभावित करने वाली निराशाओं को जमा करता है,
- मूत्र की एक अप्रिय गंध - स्वयं व्यक्ति के झूठ से जुड़ी निराशा।
- सूजन - इस तथ्य के कारण झुंझलाहट कि काम इंद्रियों को सुस्त कर देता है।
- जीर्ण सूजनमूत्राशय - जीवन के लिए कड़वाहट का संचय।
- संक्रमण - अपमानित, आमतौर पर विपरीत लिंग, प्रेमी या मालकिन द्वारा। दूसरों को दोष देना
- सिस्टिटिस - पुराने विचारों के संबंध में खुद को रोकना। अनिच्छा और उन्हें जाने देने का डर। अपमानित।

205. यूरोलिथियासिस।
एक पत्थर की उदासीनता के लिए तनाव का एक दबा हुआ गुलदस्ता, ताकि नासमझ न निकले।

206. मांसपेशियां। जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने की हमारी क्षमता का प्रतिनिधित्व करें। नए अनुभवों का विरोध।

207. मस्कुलर एट्रोफी - मांसपेशियों का सूखना।
दूसरों के प्रति अहंकार। एक व्यक्ति खुद को दूसरों से बेहतर मानता है और किसी भी कीमत पर इसका बचाव करने के लिए तैयार रहता है।
वह लोगों को किसी चीज़ में नहीं डालता, लेकिन वह महिमा और शक्ति चाहता है। बीमारी मानसिक अहंकार को बाहरी हिंसा में बदलने से रोकने में मदद करती है।
बछड़े की मांसपेशियों का अतिरेक जल्दी करने की एक सचेत इच्छा को इंगित करता है, संकोचन का अर्थ है उदासी का दमन। उदाहरण के लिए - परिवार के सभी पुरुषों को अपनी शाश्वत जल्दबाजी में माँ को परेशान करने के डर से टिपटो पर चलने के लिए मजबूर किया गया। परिवार में पुरुषों को आर्थिक मामलों में एक माध्यमिक भूमिका सौंपी गई थी। पैर के बल चलना असाधारण आज्ञाकारिता का प्रतीक है।

208. मांसपेशियां। माँ और औरत के प्रति रवैया।

209. अधिवृक्क ग्रंथियाँ।
गरिमा के अंग। सदाचार अपने स्वयं के आंतरिक ज्ञान में विश्वास करने और उस ज्ञान को बढ़ाने की दिशा में बढ़ने का साहस है। गरिमा साहस का मुकुट है। अधिवृक्क ग्रंथियां गुर्दे के सिर पर टोपी की तरह होती हैं, जो स्त्री और पुरुष दोनों की समझदारी के लिए सम्मान का प्रतीक है, जिसका अर्थ है सांसारिक ज्ञान।

210. नार्कोलेप्सी - अप्रतिरोध्य उनींदापन, ज़ेलिनो रोग।
यहाँ होने की अनिच्छा। इन सब से दूर होना चाहते हैं। संभाल नहीं सकते।

211. नशाखोरी।
अगर डर को प्यार नहीं किया जाता है, तो यह हर किसी और हर चीज के साथ निराशा में विकसित होता है, और इस अहसास में कि किसी को मेरी जरूरत नहीं है, कि किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है, एक व्यक्ति ड्रग्स की ओर आकर्षित होता है।
मृत्यु का भय व्यक्ति को नशे की ओर ले जाता है।
एक आध्यात्मिक गतिरोध में पड़ना, झूठी अच्छाई से पीड़ित होना, जीवन का एकमात्र लक्ष्य है। नशीली दवाओं के प्रयोग से आध्यात्मिकता नष्ट हो जाती है। मादक पदार्थों की लत के प्रकारों में से एक काम की लत है (धूम्रपान देखें)।

212. पाचन का उल्लंघन।
एक शिशु में, एस्चेरिचिया कोलाई, गैस्ट्राइटिस, आंतों की सूजन आदि के कारण होने वाले संक्रमण का मतलब है कि माँ भयभीत और क्रोधित है।

213. नसों का दर्द - एक तंत्रिका के दौरान दर्द का हमला। अपराध की सजा। आटा, संचार में दर्द।

214. न्यूरस्थेनिया - चिड़चिड़ापन कमजोरी, न्यूरोसिस - कार्यात्मक विकारमानस, आत्मा का रोग।
यदि कोई व्यक्ति इस डर से कि उसे प्यार नहीं किया जाता है, यह महसूस करता है कि सब कुछ बुरा है और हर कोई उसे व्यक्तिगत रूप से परेशान करता है, तो वह आक्रामक हो जाता है। और एक अच्छा इंसान बनने की इच्छा आपको आक्रामकता को दबा देती है, डर की ऐसी आंतरिक लड़ाई से - एक न्यूरोसिस विकसित होता है।
विक्षिप्त व्यक्ति अपनी गलतियों को नहीं पहचानता, उसके लिए अपने अलावा हर कोई बुरा है।
एक कठोर कठोर, तर्कसंगत मानसिकता वाले लोग, जो लोहे के अनुक्रम के साथ वसीयत को लागू करते हैं, जल्दी या बाद में संकट की स्थिति में आ जाते हैं, और जोर से रोना एक न्यूरोसिस की शुरुआत को चिह्नित करता है।

215. पवित्रता की अस्वास्थ्यकर इच्छा।
यह तब होता है जब किसी व्यक्ति को अपनी आंतरिक अशुद्धता से कई समस्याएं होती हैं, यानी। न केवल स्वयं के लिए बल्कि किसी और की स्वच्छता के लिए भी अधिक अपेक्षाएँ।

216. गंभीर रूप से बीमार/बीमार।
इसे बाहरी तरीकों से ठीक नहीं किया जा सकता है, उपचार, उपचार, पुनः जागरूकता के लिए हमें "अंदर जाना" चाहिए। यह (रोग) आया (आकर्षित) "कहीं से नहीं" और वापस जाएगा - "कहीं नहीं"।

217. गलत आसन, सिर का उतरना। अनुचित समय। अभी नहीं बाद में। भविष्य का डर।

218. नर्वस ब्रेकडाउन।
केंद्रित आत्म-केंद्रितता। संचार चैनलों की पिंचिंग (अवरुद्ध)। भाग जाओ।

219. घबराहट। चिंता, उछालना, चिंता, जल्दबाजी, भय।

220. स्नायु। वे संचार और कनेक्शन का प्रतिनिधित्व करते हैं। ग्रहणशील ट्रांसमीटर। (और शिक्षाविद् वी.पी. कज़नाचेव के अनुसार, ऊर्जा संवाहक, परिवहन मार्ग।)
- नसों के साथ समस्याएं - एक निश्चित में ऊर्जा, जकड़न, लूपिंग, अपने भीतर महत्वपूर्ण शक्तियों को अवरुद्ध करना ऊर्जा केंद्र. (चक्र।) साइट "वार्तालाप के साथ एक मरहम लगाने वाले" के पृष्ठ पर किसी व्यक्ति की ऊर्जा संरचना की छवि देखें।

221. अजीर्ण, अजीर्ण, बदहजमी।
भीतर गहरे बैठे हैं भय, आतंक, चिंता।

222. असंयम
जाने देना। भावनात्मक रूप से नियंत्रण से बाहर महसूस करना। स्व-भोजन का अभाव।

223. दुर्घटनाएँ।
उनकी जरूरतों और समस्याओं के बारे में जोर से बोलने की अनिच्छा। सत्ता के खिलाफ विद्रोह। हिंसा में विश्वास।

224. नेफ्रैटिस - गुर्दे की सूजन। प्रतिकूलता और असफलता पर अत्यधिक प्रतिक्रिया करना।

225. पैर। हमें जीवन में आगे बढ़ाओ।
- समस्याएँ - जब जीवन में समृद्धि के लिए कार्य किया जाता है।
एथलेटिक - आसानी से आगे बढ़ने में असमर्थता। डर है कि वे जैसे हैं / वैसे ही उन्हें स्वीकार नहीं किया जाएगा।
- सबसे ऊपर का हिस्सापैर - पुरानी चोटों का जुनून।
- पैरों का निचला हिस्सा - भविष्य का डर, हिलने-डुलने की अनिच्छा।
- पैर (टखनों तक) - स्वयं, जीवन, अन्य लोगों के बारे में हमारी समझ को व्यक्त करें।
- पैरों की समस्या - भविष्य का डर और जीवन में चलने की ताकत की कमी।
- अंगूठे पर सूजन - जीवन के अनुभव से मिलने पर आनंद की कमी।
- अंतर्वर्धित पैर का नाखून - आगे बढ़ने के अधिकार के बारे में चिंता और अपराधबोध।
- पैर की उंगलियां - भविष्य के छोटे विवरणों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

226. नाखून सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- कटे हुए नाखून - योजनाओं की निराशा, आशाओं का पतन, खुद को भस्म करना, माता-पिता में से किसी एक पर गुस्सा।

227. नाक - मान्यता, स्वयं की स्वीकृति को पहचानती है।
- निर्धारित बंद नाक, नाक में सूजन - खुद की कीमत ना पहचानना, खुद की नाकामी से दुखी होना,
- नाक से बहता है, टपकता है - एक व्यक्ति को खुद पर दया आती है, मान्यता, अनुमोदन की आवश्यकता होती है। यह भावना कि वे पहचान नहीं पाते हैं और नोटिस नहीं करते हैं। प्यार के लिए रोओ, मदद मांगो। - स्नॉट - स्थिति और भी आक्रामक है,
- मोटी गाँठ - एक व्यक्ति अपने अपराध के बारे में बहुत सोचता है,
- नाक बहने - एक व्यक्ति अभी भी समझ नहीं पाता कि उसके साथ क्या हुआ,
- शोरगुल मोटी गाँठ- व्यक्ति का मानना ​​है कि वह वास्तव में जानता है कि अपराधी कौन है या क्या है,
- नाक से खून बहना - बदला लेने की प्यास का प्रकोप।
- पश्च नासिका प्रवाह - आंतरिक रोना, बच्चों के आंसू, बलिदान।

228. गंजापन।
डर और निराशा कि मुझे प्यार नहीं किया जाता है, महिलाओं और पुरुषों दोनों में हेयरलाइन को नष्ट कर देता है। गंभीर गंजापन मानसिक संकट के बाद होता है। लड़ने वाले लोग प्यार के बिना जीवन में आगे नहीं बढ़ सकते, लेकिन वे चाहते हैं। यह अंत करने के लिए, एक गंजा व्यक्ति अवचेतन रूप से उच्च शक्तियों के संपर्क की तलाश करता है और उसे पाता है। ऐसे लोगों की आत्मा अच्छे बालों वाले व्यक्ति की तुलना में अधिक खुली होती है। तो अच्छे के बिना कोई बुरा नहीं है।

229. चयापचय। - समस्याएं - दिल से देने में असमर्थता।

230. बेहोशी, बेहोशी भेस, संभाल नहीं सकता, डर।

231. सूंघने की शक्ति।
उल्लंघन - कम से कम कोई रास्ता खोजने में असमर्थता के कारण निराशा की अचानक भावना।

232. जलता है। जलन, गुस्सा, जलन।

233. मोटापा एक नरम ऊतक समस्या है।
"जीवन में सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।" इसका मतलब है कि एक व्यक्ति जीवन से देने के बजाय जीवन से अधिक प्राप्त करना चाहता है। क्रोध व्यक्ति को मोटा बनाता है।
क्रोध वसा ऊतकों में जमा हो जाता है जिन लोगों की मां बहुत तनाव को अवशोषित करती है और निर्दयी जीवन संघर्ष करती है वे मोटापे से ग्रस्त हैं। क्योंकि हम खुद एक माँ चुनते हैं, फिर अन्य समस्याओं के बीच, हम यह सीखने के लिए हैं कि सामान्य वजन कैसे प्राप्त किया जाए। क्षमा द्वारा सबसे पहले क्रोध से मुक्ति की शुरुआत करें !
गर्दन, कंधे, हाथ - क्रोध कि वे मुझे पसंद नहीं करते हैं, कि मेरे लिए कुछ भी काम नहीं करता है, वे मुझे नहीं समझते हैं, संक्षेप में, गुस्सा है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं। धड़ - द्वेषपूर्ण आरोप और अपराधबोध, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किससे संबंधित हैं। कमर - खुद दोषी होने के डर से व्यक्ति दूसरे को कलंकित करता है और इस गुस्से को अपने अंदर जमा कर लेता है।
- एक हर्षित अभिव्यक्ति के पीछे उदासी छिपाना,
- करुणा, लेकिन दयालु लोगों का समाज जल्दी थक जाता है,
- अपने आप को संयमित करना और इस उम्मीद में दूसरे के जीवन को बेहतर बनाने की कोशिश करना कि वह अपने आंसुओं को संयत करेगा,
- अपने आप को किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रहने के लिए मजबूर करना जो खुद पर दया करता है, जितना अधिक धैर्य और उसमें बुद्धिमान बने रहने की इच्छा होती है, उतना ही धीमा और अधिक स्थिर वह वजन कम करेगा। अगर उसकी आत्मा में बेहतर जीवन की आशा की किरण है, तो वसा ऊतकघना होगा, अगर उम्मीद खत्म हो जाती है, वसा ऊतक पिलपिला हो जाता है,
- बीमारी के बाद वजन बढ़ना - पीड़ित चाहता है कि लोग उसके कठिन जीवन के बारे में जानें, लेकिन साथ ही बिना शब्दों के करें। आत्म-दया के डर को दूर करना महत्वपूर्ण है। खुद पर दया करते रहने से वजन कम करने में मदद मिलती है, लेकिन आपको खुद पर दया करने वाले लोगों से दूर रहना चाहिए।
- लगातार बढ़ता वसा ऊतक आत्मरक्षा का एक रूप है, कमजोर होने का डर वजन कम करने की इच्छा पर हावी हो जाता है।
- भविष्य का डर और भविष्य के लिए जमाखोरी का तनाव अतिरिक्त वजन से छुटकारा पाने से रोकता है (उदाहरण के लिए, पिछले जन्मों में भुखमरी से मृत्यु)। जिस व्यक्ति की भीतरी मजबूरी जितनी बड़ी होती है, वह बाहर से उतना ही बड़ा होता है।

234. पैराथाइराइड ग्रंथियाँ. बड़े-बड़े वादों के अंग।
स्थित है पीछे की सतहथायरॉयड ग्रंथि - वसीयत का क्षेत्र। मनुष्य को पसंद की स्वतंत्रता देने के लिए ईश्वर की इच्छा व्यक्त करें। वे कहते हैं: किसी भी चीज़ से प्यार करो - पृथ्वी या आकाश, पुरुष या महिला, भौतिकता या आध्यात्मिकता, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - बिना शर्त प्यार। अगर आप किसी को या किसी चीज को सच्चे दिल से प्यार करते हैं, तो आप दूसरों से प्यार करना सीखेंगे। - चार थायरॉयड ग्रंथियों में से प्रत्येक का अपना कार्य है:
क) निचले बाएँ - शक्ति - कैल्शियम - आदमी,
बी) ऊपरी बाएँ - विवेक - फास्फोरस - आदमी,
ग) निचला दाहिना - सहनशक्ति - लोहा - महिला,
डी) ऊपरी दायां - लचीलापन - सेलेनियम - महिला,
स्त्री जीवन को परिभाषित करती है, पुरुष जीवन का निर्माण करता है।
- ग्रंथियां मानव हड्डियों की स्थिति को नियंत्रित करती हैं।

235. स्नायु परिगलन।
तुम्हारी गंदगी के कारण अत्यधिक उदासी खेलोंया केवल कम शारीरिक शक्ति के कारण।
- पुरुषों के लिए - उनकी पुरुष असहायता के कारण उदासी, - महिलाओं के लिए - एक पुरुष की तरह खुद को थका देना, बल द्वारा उदासी को दूर करने का प्रयास।

236. सूजन। सोच में लगाव। भरा हुआ दर्दनाक विचार।

237. ट्यूमर।
(एडिमा देखें।) - एथेरोमा, या वसामय ग्रंथि पुटी - त्वचा की वसामय ग्रंथि के उत्सर्जन वाहिनी की रुकावट, - लिपोमा, या वेन - वसा ऊतक का एक सौम्य ट्यूमर, - डर्मोइड, या गोनाड्स का त्वचा ट्यूमर, हो सकता है विभिन्न स्थिरता के ऊतकों से मिलकर, अक्सर मोटी वसा से - टेराटोमा, या एक जन्मजात ट्यूमर जिसमें कई ऊतक होते हैं। यह इन बीमारियों के बीच का अंतर नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन उनकी घटना की मूलभूत समानता! पुराने जख्मों और झटकों को साथ लिए फिरते हैं। पछताना, पछताना।
- रसौली - पुराने घावों के कारण आपको पुरानी शिकायतें। आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश की भावनाओं में अपने आप में आक्रोश।

238. स्तन का ट्यूमर। खुद को बदलने की मंशा के बिना अपने पति के खिलाफ एक कड़वा आक्रोश!

239. ऑस्टियोमाइलाइटिस - अस्थि मज्जा की सूजन।
ऐसी भावनाएँ जो दूसरों द्वारा समर्थित नहीं हैं। जीवन की संरचना के बारे में निराशा, आक्रोश और क्रोध।

240. ऑस्टियोपोरोसिस - हड्डी के ऊतकों का दुर्लभ होना।
यह भावना कि जीवन में कोई सहारा नहीं बचा है। शक्ति और जीवन शक्ति को बहाल करने के लिए पुरुष सेक्स की क्षमता में विश्वास की हानि। साथ ही अपनी पूर्व आदर्शित और होनहार ताकत को बहाल करने की अपनी क्षमता में विश्वास की हानि। अस्थि-सुषिरता से प्रभावित हड्डियाँ, शून्यता की हद तक सूख कर रोईं।

241. शोफ, जलोदर।
निरंतर उदासी के साथ होता है। आप किससे या किससे छुटकारा पाना चाहते हैं? लगातार फुफ्फुस परिपूर्णता और मोटापे की बीमारी में बदल जाता है। विभिन्न स्थिरता के ऊतकों और अंगों में सूजन का संचय - से साफ़ तरलएक मोटी घोल के लिए, ऊतक ट्यूमर में बदल जाते हैं।

242. ओटिटिस
- कान में सूजन, कान में दर्द। सुनने की अनिच्छा। अनिच्छा, जो उन्होंने सुना उस पर विश्वास करने से इंकार करना। बहुत अधिक भ्रम, शोर, बहस करने वाले माता-पिता।

243. डकार आना। आप लालच से और बहुत जल्दी सब कुछ निगल जाते हैं जो आपके साथ होता है।

244. सुन्न होना
- पेरेस्टेसिया, सुन्नता, कठोरता, सुन्नता। प्यार और ध्यान से इनकार। मानसिक मृत्यु।

245. पगेट की बीमारी
- बहुत से जुड़ा हुआ उच्च मूल्यक्षारीय फॉस्फेट, अस्थिमृदुता और मध्यम सूखा रोग। यह महसूस करना कि निर्माण के लिए और कोई नींव नहीं बची है। "किसी को परवाह नहीं"।

246. हानिकारक आदतें। अपने आप से बचो। खुद से प्यार करना नहीं जानता।

247. साइनस साइनस, रोग, फिस्टुला। किसी के लिए, किसी के लिए जलन।

248. उंगलियां। जीवन के कुछ विवरणों का प्रतिनिधित्व करें।
बड़ा है बाप। बुद्धि, चिंता, उत्तेजना, चिंता, चिंता का प्रतिनिधित्व करता है।
तर्जनी - माँ। अहंकार और भय का प्रतिनिधित्व करता है।
बीच वाला खुद आदमी है। क्रोध और कामुकता का प्रतिनिधित्व करता है।
अनाम - भाइयों और बहनों। यूनियनों, दु: ख, उदासी का प्रतिनिधित्व करता है।
छोटी उंगली - अजनबी। परिवार, ढोंग, दावों का प्रतिनिधित्व करता है।
उंगलियों की समस्याएं - कार्य और विभिन्न गतिविधियों के दौरान देने और प्राप्त करने से जुड़ी समस्याएं।
पैर की अंगुली की समस्याएं सामान्य रूप से कार्य और मामलों के क्षेत्र में आंदोलन और सफलता से जुड़ी रोजमर्रा की समस्याएं हैं।

249. पैनारिटियम।
अंतर्वर्धित अंगूठे का नाखून: एक कील दुनिया के लिए एक खिड़की है, और अगर कोई व्यक्ति वास्तव में जो देखता है, उसकी आंख के कोने से झाँकने में दिलचस्पी रखता है, तो नाखून चौड़ाई में बढ़ता है, जैसे कि उसकी दृष्टि के क्षेत्र का विस्तार हो रहा हो। दर्द होता है तो झाँकना जासूसी हो गया। निष्कर्ष: दूसरों के मामले में अपनी टांग न अड़ाएं।

250. मादक अग्नाशयशोथ। साथी को न हरा पाने पर गुस्सा।

251. जीर्ण अग्नाशयशोथ।
एक व्यक्ति लंबे समय तक क्रोध जमा करता है। निषेध। एक निराशा, क्योंकि ऐसा लगता है कि जीवन ने अपनी मिठास, अपनी ताजगी खो दी है।

253. लकवा क्रोध का शिकार होता है। प्रतिरोध। किसी स्थिति या व्यक्ति से उड़ान।
किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं का मजाक बनाना मस्तिष्क को पंगु बना देता है। अगर किसी बच्चे का मजाक उड़ाया जाता है, तो वह उन्मादी हो सकता है। संवेदनहीन दौड़ से मन में दबी हुई घृणा क्रोध के एक पात्र में फूट पड़ती है, और शरीर दौड़ने से इंकार कर देता है।

254. चेहरे की तंत्रिका का पक्षाघात। अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनिच्छा। क्रोध पर अत्यधिक नियंत्रण।

255. लकवाग्रस्त काँपना, पूर्ण लाचारी की स्थिति। पक्षाघात करने वाले विचार, लूपिंग, लगाव।

256. पार्किंसंस रोग। सब कुछ और हर किसी को नियंत्रित करने की प्रबल इच्छा। डर।

257. ऊरु गर्दन का फ्रैक्चर। अपने अधिकार की रक्षा करने में हठ।

258. जिगर - द्वेष और क्रोध की एकाग्रता, आदिम भावनाएँ।
मुस्कुराते हुए मुखौटे के पीछे उबलते हुए गुस्से को छुपाने से खून में गुस्सा फूट पड़ता है। (पित्त नलिकाओं का संकुचन)। - समस्याएं - हर चीज के बारे में पुरानी शिकायतें। आपको हर समय बुरा लगता है। खुद को धोखा देने के लिए नाइटपिकिंग के बहाने ढूंढ रहे हैं।
- यकृत वृद्धि - राज्य पर उदासी, क्रोध के साथ बह निकला।
- जिगर की कमी - राज्य के लिए डर।
- यकृत का सिरोसिस - राज्य सत्ता पर निर्भरता, अपने बंद स्वभाव का शिकार, जीवन के संघर्ष के दौरान, उसने विनाशकारी क्रोध की गहरी परतें जमा कीं - यकृत के परिगलन के बिंदु तक।
- लीवर में सूजन - अन्याय के कारण उदासी।
- जिगर में खून बह रहा है - राज्य के खिलाफ बदला लेने की प्यास।

259. उम्र के धब्बे (त्वचा देखें)।

260. पायलोनेफ्राइटिस - गुर्दे और श्रोणि की सूजन। दूसरों को दोष देना।
विपरीत लिंग या प्रेमी / मालकिन द्वारा अपमानित व्यक्ति।

261. पायरिया - पीप आना। कमजोर अभिव्यक्तिहीन लोग, बातूनी। निर्णय लेने की क्षमता का अभाव।

262. पाचन तंत्र। समस्याएँ - काम के लिए काम करना।

263. अन्नप्रणाली। (मुख्य मार्ग।) -समस्याएं - आप जीवन से कुछ भी नहीं ले सकते। मूल विश्वास नष्ट हो जाते हैं।

264. विषाक्त भोजन- दूसरों को आप पर नियंत्रण करने दें, रक्षाहीन महसूस करें।

265. रोना। आंसू जीवन की नदी हैं।
खुशी के आंसू नमकीन होते हैं, दुख के आंसू कड़वे होते हैं, निराशा के आंसू तेजाब की तरह जलते हैं।

266. प्लूरिसी - फेफड़ों की सीरस झिल्ली की सूजन।
स्वतंत्रता के प्रतिबंध के खिलाफ गुस्सा व्यक्ति में बैठ जाता है और वह अपने आप में रोने की इच्छा को दबा लेता है, यही वजह है कि प्लूरा बहुत स्रावित होने लगता है। अतिरिक्त तरल पदार्थऔर गीला प्लुरिसी होता है।

267. कंधे। यह खुशी लाने के लिए है, भारी बोझ नहीं।
- स्तब्ध - (स्कोलियोसिस देखें) - जीवन का बोझ, लाचारी, रक्षाहीनता।

268. चपटे पैर।
पुरुष विनम्रता, निराशा, अनिच्छा या आर्थिक कठिनाइयों को दूर करने में असमर्थता। माँ अपने पिता पर बिल्कुल भरोसा नहीं करती, उनका सम्मान नहीं करती, उन पर भरोसा नहीं करती।

269. निमोनिया फेफड़ों की सूजन। भावनात्मक घाव जिन्हें ठीक नहीं किया जा सकता, जीवन से थकान, निराशा की ओर प्रेरित।

270. नुकसान - खुद पर / खुद पर गुस्सा, ग्लानि।

271. बढ़ा हुआ रक्तचाप। दूसरों का दोष आंकने और खोजने की आदत है।

272. उच्च कोलेस्ट्रॉल। अधिकतमवाद, एक बार में और जल्दी से सब कुछ पाने की इच्छा।

273. गाउट। धैर्य की कमी, प्रभुत्व की आवश्यकता।

274. अग्न्याशय - जीवन की मिठास, ताजगी का परिचय देता है।
यह एक ऐसा शरीर है जो आपको यह आंकने की अनुमति देता है कि कोई व्यक्ति अकेलापन कैसे सह सकता है और एक व्यक्ति बन सकता है। स्वस्थ, जब कोई व्यक्ति अपने लिए अच्छा करता है, और तभी दूसरों के लिए।
- एडिमा एक अनछुई उदासी है, दूसरे को अपमानित करने की इच्छा।
- तीव्र शोध- अपमानित का द्वेष,
- जीर्ण सूजन - दूसरों के प्रति अड़ियल रवैया,
- कैंसर - हर किसी के लिए बुराई की कामना जिसे उसने अपना दुश्मन लिख लिया है और जिसकी बदमाशी को उसे निगलना है।
कोई भी निषेध अग्न्याशय को परेशान करता है और भोजन को पचाना बंद कर देता है। अग्न्याशय को विशेष रूप से गंभीर नुकसान होता है जब कोई व्यक्ति खुद को कुछ अच्छा करने से मना करता है जिसकी उसे बुरी तरह से आवश्यकता होती है (एक छोटी सी बुराई, ताकि इसे सीखने के बाद, बड़े से बचना सीखें)। जब स्वयं या दूसरों को आदेश दिया जाता है, तो यह अग्न्याशय के बाहरी स्राव पर प्रहार करता है, जिससे पाचन एंजाइमों की रिहाई होती है और रक्त शर्करा में वृद्धि होती है। आदेशों का विरोध इंसुलिन की रिहाई को रोकता है, रक्त शर्करा का स्तर गिर जाता है।
- मधुमेह मेलेटस - एक व्यक्ति दूसरों के आदेशों से तंग आ गया है और उनके उदाहरण का अनुसरण करते हुए, वह स्वयं आदेश देना शुरू कर देता है।

275. रीढ़
- लचीला जीवन समर्थन। रीढ़ अतीत, वर्तमान और भविष्य की ऊर्जा को जोड़ती है। वह, एक दर्पण की तरह, एक व्यक्ति के बारे में बुनियादी सच्चाइयों को दर्शाता है। वह अपने पिता का चरित्र चित्रण करता है। कमजोर रीढ़ - कमजोर पिता। टेढ़ी मेरुदंड - जीवन से प्राप्त समर्थन का पालन करने में असमर्थता, पिता से, पुराने सिद्धांतों और अप्रचलित विचारों का पालन करने का प्रयास, अखंडता की कमी, पूर्णता, जीवन के प्रति अविश्वास, अपने गलत को स्वीकार करने के लिए साहस की कमी, मुड़ सिद्धांतों वाले पिता। यदि बच्चा झुका हुआ है, तो उसके पिता के पास शायद एक सौम्य चरित्र है। प्रत्येक कशेरुक की ऊंचाई पर, चैनल अंगों और ऊतकों में बंद हो जाते हैं; जब ये चैनल किसी विशेष तनाव की ऊर्जा से अवरुद्ध हो जाते हैं, तो किसी अंग या शरीर के हिस्से को नुकसान होता है:
- सिर के मुकुट से तीसरी छाती तक + कंधे और ऊपरी बांह + 1-3 उंगलियां - प्यार की भावना - डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते, कि वे मेरे माता-पिता, परिवार, बच्चों, जीवन से प्यार नहीं करते साथी, आदि
- 4-5 चेस्ट एसटीएस + लोअर आर्म + 4-5 वीं उंगलियां + एक्सिलरी कैविटी - ग्लानि की भावना और प्यार से जुड़े आरोप - डर है कि वे मुझ पर आरोप लगाते हैं, वे मुझे पसंद नहीं करते। आरोप है कि वे मुझे पसंद नहीं करते।
- 6-12 सीना - अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि मैं आरोपी हूं, दूसरों को दोष दे रहा हूं।
-1-5 काठ - भौतिक समस्याओं से जुड़ा अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि मुझ पर वित्तीय समस्याओं को हल करने में असमर्थ होने, पैसा खर्च करने, सभी भौतिक समस्याओं के लिए दूसरे को दोष देने का आरोप लगाया जा रहा है। - त्रिकास्थि से उंगलियों तक - आर्थिक समस्याएं और उनसे डरना।

276. रक्त शर्करा का एक संकेतक - किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक साहस को व्यक्त करता है, सबसे पहले, अपने लिए।

277. पोलियोमाइलाइटिस - लकवाग्रस्त ईर्ष्या, किसी को रोकने की इच्छा।

278. मलाशय का पोलिप। काम के प्रति असंतोष और किसी के काम के परिणाम के कारण उदासी का दमन।

279. यौन अंग - स्वयं की देखभाल करने की अनिच्छा।

पुरुषों में सूजन: - जो अपनी यौन कुंठाओं के लिए महिलाओं को दोष देता है, मानता है कि सभी महिलाएं समान रूप से खराब हैं, मानता है कि वह महिलाओं की वजह से पीड़ित है।

लड़कों में अविकसितता: - एक महिला अपने पति का मज़ाक उड़ाती है, और अपना सारा प्यार और अत्यधिक अभिभावक अपने बेटे को निर्देशित करती है, जो उसे बहुत डराता है।

अंडकोष नहीं उतरते :- अपने पति की यौन विशेषताओं के प्रति माता का विडंबनापूर्ण रवैया।

महिलाओं में, बाहरी - भेद्यता, भेद्यता को व्यक्त करते हैं।

280. अतिसार - क्या हो सकता है इसका डर। अपने काम का परिणाम देखने की उत्सुकता। डायरिया जितना मजबूत होता है, कुछ न कर पाने का डर उतना ही मजबूत होता है।

281. त्वचा, बाल, नाखून की हार।

दिखावे के बारे में अत्यधिक उदासी, जिसमें वह अपनी असफलताओं का कारण देखता है, और दिखावे को ठीक करने के प्रयास फल नहीं देते हैं। हार की मात्रा कड़वाहट के समानुपाती होती है और एक व्यक्ति ने खुद को कितना त्याग दिया है।

282. कटौती अपने नियमों का पालन न करने की सजा है।

283. किडनी खराब. बदला लेने की प्यास, जो गुर्दे की रक्त वाहिकाओं की पारगम्यता की ओर ले जाती है।

284. गुर्दे सीखने के अंग हैं। मनुष्य बाधाओं से सीखता है, जो भय है।

भय जितना प्रबल होगा, बाधा उतनी ही प्रबल होगी। विकास भय से मुक्ति की प्रक्रिया है। दाईं ओर के अंग दक्षता का प्रतीक हैं, बाएँ - आध्यात्मिकता का। - अपनी भावनाओं को दबाओ मत, अपने आप को मजबूर मत करो, बुद्धिमान होने की इच्छा से संयम को मजबूर करो। आपके पास सोचने की क्षमता है जिससे आप अपने तनाव को दूर कर सकते हैं और सम्मान प्राप्त कर सकते हैं।

समस्याएं - आलोचना, निराशा, झुंझलाहट, असफलता, असफलता, किसी चीज की कमी, गलती, असफलता, अक्षमता। आप एक छोटे बच्चे की तरह प्रतिक्रिया करते हैं।

सूजन - क्रोनिक नेफ्रैटिस, सिकुड़े हुए गुर्दे - एक बच्चे की तरह महसूस करते हैं जो "इसे सही नहीं कर सकता" और जो "पर्याप्त रूप से अच्छा नहीं" है। हारनेवाला, हारनेवाला, हारनेवाला।

285. प्रीमेंस्ट्रुअल सिंड्रोम।

शर्मिंदगी और भ्रम को अपने भीतर राज करने दो, शक्ति दो बाहरी प्रभाव, महिला प्रक्रियाओं का खंडन।

286. प्रोस्टेट ग्रंथि।

प्रोस्टेट स्वास्थ्य अपने पति और पुरुषों के प्रति मां के दृष्टिकोण को पितृत्व के अवतार के रूप में दर्शाता है, साथ ही दुनिया की मां की दृष्टि के प्रति बेटे की प्रतिक्रिया को दर्शाता है। अपने पति की मां द्वारा प्यार, सम्मान और पूजा उसके बेटे को स्वस्थ जीवन प्रदान करती है। यह एक ऐसे व्यक्ति में बीमार पड़ जाता है, जिसके लिए मर्दाना सिद्धांत जननांगों से जुड़ा होता है, सभी पुरुष अपमानों को प्रोस्टेट ग्रंथि में अवशोषित कर लेता है, क्योंकि यह शारीरिक मर्दानगी और पितृत्व का अंग है। पुरुष लिंग के प्रति महिलाओं के अपमानजनक रवैये के आगे पुरुष की लाचारी।

प्रोस्टेट ग्रंथि का एक ट्यूमर - एक आदमी जिसे वह सब कुछ देने की अनुमति नहीं है जो उसने अपनी खुद की लाचारी के कारण खुद के लिए खेद महसूस करना शुरू कर दिया है। एक अच्छे पिता बनने में असमर्थता के कारण एक आदमी के गमगीन दुख के बारे में बात करता है।

287. समय से पहले जन्म - एक बच्चा, मरने या पीड़ित होने के बजाय, भागने का फैसला करता है। बच्चा माँ के जीवन के लिए आत्म-बलिदान के लिए तैयार है।

288. कुष्ठ रोग। जीवन को प्रबंधित करने, इसे समझने में पूर्ण अक्षमता। एक सतत विश्वास कि कोई पर्याप्त अच्छा या पर्याप्त शुद्ध नहीं है।

289. प्रोस्टेट - पुरुष सिद्धांत को व्यक्त करता है।

प्रोस्टेट रोग - मानसिक भय जो पुरुष स्वभाव को कमजोर करता है, यौन दबाव और अपराधबोध, अस्वीकृति, रियायतें, उम्र में विश्वास।

290. जुकाम के साथ जुकाम, ऊपरी श्वास नलिका का प्रतिश्याय ।

एक साथ बहुत कुछ आ जाता है। भ्रम, भ्रम, थोड़ा नुकसान, छोटे घाव, कट, खरोंच। विश्वास प्रकार: "मुझे हर सर्दी में तीन सर्दी होती है।"

291. ठिठुरन के साथ ठंड लगना।

आत्म-संयम, पीछे हटने की इच्छा, "मुझे अकेला छोड़ दो", मानसिक संकुचन - खींचो और खींचो।

292. जुकाम

छाले, ज्वर के छाले, छाला पड़ना, लेबियालिस। क्रोध के शब्द जो एक व्यक्ति को पीड़ा देते हैं और उन्हें खुलकर कहने से डरते हैं।

293. मुंहासे - स्वयं की अस्वीकृति, स्वयं से असंतोष।

अपनी गलतियों को नहीं पहचानना। काम पूरा करने के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है। - ऐंठन - डर के कारण अपने काम का परिणाम देखने की अनिच्छा, - असंयम - अपने काम के परिणामों से जल्दी से छुटकारा पाने की इच्छा, जैसे कि एक बुरे सपने से। - प्रोक्टाइटिस - अपने काम के परिणाम प्रकाशित करने का डर। - पैराप्रोक्टाइटिस - किसी के काम के मूल्यांकन के लिए एक दर्दनाक और भयावह रवैया। - गुदा की खुजली - कर्तव्य की भावना और कुछ करने की अनिच्छा के बीच एक भयंकर संघर्ष, - गुदा की दरारें - अपनी खुद की बेरहम मजबूरी, - एक घने मल द्रव्यमान से गुदा का टूटना - इच्छा न कि छल करने की, लेकिन कुछ ऐसा महान बनाएं जिसकी आप प्रशंसा कर सकें। जब आप महान और महान लक्ष्यों के कार्यान्वयन में बाधा का बदला लेना चाहते हैं तो यह खून बहता है। - सूजन, डायपर दाने - बड़ी उज्ज्वल योजनाएँ, लेकिन डर है कि कुछ भी काम नहीं करेगा। बच्चों में, माता-पिता दर्द से उनकी परवरिश के परिणामों का आकलन करते हैं। - संक्रामक सूजन - अभियुक्त के लक्ष्य को प्राप्त करने की असंभवता के लिए दूसरों को दोष देना। - कवक सूजन- व्यापार में असफलता से कड़वाहट, - नसों का फैलाव - दूसरों के प्रति क्रोध का संचय, आज के मामलों को कल के लिए स्थगित करना। - कैंसर - सभी चीजों से ऊपर होने की इच्छा, किसी के काम के परिणामों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया। आलोचनात्मक समीक्षा सुनने का डर।

295. मानसिक रोग।

माता-पिता, शिक्षकों, राज्य, आदेश और कानून की अत्यधिक आज्ञाकारिता एक व्यक्ति को मानसिक रूप से बीमार बना देती है, क्योंकि यह सिर्फ एक डरे हुए व्यक्ति की इच्छा है कि वह प्यार करे।

296. सोरायसिस।

मानसिक स्वाधीनता एक वीर मानसिक धैर्य है जो अपने दायरे के साथ व्यक्ति को खुशी प्रदान करता है। भावनाओं का और स्वयं का वैराग्य, अपनी स्वयं की भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इंकार करना। चोट लगने का डर, चोट लगना।

297. फेफीफर रोग - संक्रामक मोनोन्यूक्लियोसिस, फिलाटोव रोग, मोनोन्यूक्लिओसिस टॉन्सिलिटिस, तीव्र सौम्य लिम्फोब्लास्टोसिस। अब अपना ख्याल मत रखना। अच्छे ग्रेड और प्यार नहीं मिलने पर गुस्सा।

298. ऊँची एड़ी के जूते - एक कंजूस घोड़े की तरह लात मारना, प्रतियोगियों को तितर-बितर करना।

299. संतुलन - अभाव - बिखरी हुई सोच, एकाग्र नहीं।

किसी पड़ोसी या माता-पिता को कैंसर आदि होने पर भी कैंसर के बारे में ऊर्जा की जानकारी शरीर में प्रवेश करती है। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति डरता है और भय उसे अपनी ओर आकर्षित करता है। - उनकी पीड़ा में तर्कसंगत अभिमान, दुर्भावनापूर्ण द्वेष - यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, उनके दुर्भावनापूर्ण द्वेष को छिपाने की आवश्यकता का कारण बनता है, क्योंकि हर किसी को दूसरों के प्यार की जरूरत होती है, यह कभी भी बहुत अधिक नहीं होता है - एक तेजी से विकसित होने वाला कैंसर। नफरत लिए हुए, इन सबका क्या फायदा? नाराजगी और आक्रोश की लंबी भावना, एक गहरा घाव, तीव्र, छिपा हुआ, या दु: ख और उदासी से रंगा हुआ, खुद को खा रहा है।

301. मस्तिष्क का कैंसर - डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते।

302. स्तन कैंसर।

स्तन ग्रंथि अपमान, शिकायतों, आरोपों के प्रति अतिसंवेदनशील है। - तनाव जिसमें एक महिला अपने पति पर उसे प्यार न करने का आरोप लगाती है - तनाव, एक महिला दोषी महसूस करती है क्योंकि उसका पति उसे बेवफाई, गलतफहमी, अनुभवहीनता के कारण प्यार नहीं करता - बाएं स्तन की विकृति - इस तथ्य के बारे में जागरूकता कि पिता ने प्यार नहीं किया माँ, माँ के लिए दया, सामान्य रूप से महिलाओं के लिए दया और करुणा में विकसित होना, एक विकृति है दाहिनी छाती- मेरी मां मुझसे प्यार नहीं करती और इसके लिए मैं उन्हें दोषी ठहराता हूं। तनाव के कारण - पुरुष महिलाओं को पसंद नहीं करते हैं, उनके प्रति उदासीन हैं: - माता-पिता के आपसी आरोप, - पुरुष और महिला लिंगों के बीच संघर्ष, - प्यार से इनकार (विशेष रूप से अविवाहित और तलाकशुदा लोगों के बीच), - हठ की भावना: मैं पति के बिना कर सकती हूं। साथ ही तनाव से इनकार और क्रोध की खेती - पुरुष मुझसे प्यार नहीं करते, यह स्पष्ट नहीं है कि वे अन्य महिलाओं में क्या पाते हैं - जिससे वे प्यार करते हैं उससे ईर्ष्या करते हैं - पिता मुझसे प्यार नहीं करता क्योंकि वह एक बेटा चाहता था। यदि इस तरह के तनाव जमा हो जाते हैं, और रोगी और डॉक्टर उनका इलाज नहीं करते हैं, तो कड़वाहट पैदा होती है, भय तीव्र होता है, हिंसक क्रोध में विकसित होता है।

303. पेट का कैंसर मजबूरी है।

304. गर्भाशय का कैंसर।

एक महिला कठोर हो जाती है क्योंकि पुरुष सेक्स इतना अच्छा नहीं है कि वह अपने पति से प्यार कर सके, या उन बच्चों के कारण अपमानित होती है जो अपनी माँ का पालन नहीं करते हैं, या बच्चों की अनुपस्थिति के कारण, और उसे बदलने की असंभवता के कारण असहाय महसूस करती है। ज़िंदगी। - गर्भाशय ग्रीवा - सेक्स के प्रति एक महिला का विकृत रवैया।

305. मूत्राशय का कैंसर - तथाकथित बुरे लोगों पर बुराई की कामना करना।

306. प्रोस्टेट कैंसर।

किसी की बेबसी पर गुस्सा, जो इस बात से पैदा होता है कि फीमेल सेक्स लगातार ताने मारती है मनुष्यताऔर पितृत्व, और वह एक आदमी की तरह इसका उत्तर नहीं दे सकता। अपनी यौन कमजोरी पर आदमी का गुस्सा, जो उसे आदिम असभ्य तरीके से बदला लेने की अनुमति नहीं देता है। असली मर्द न होने का आरोप लगने का डर।

307. कैंसर।

तब होता है जब एक उदास व्यक्ति असहाय महसूस करता है और निर्दयी हो जाता है।

308. घाव - क्रोध और स्वयं पर ग्लानि। मूल्य उदासी की मृत्यु की डिग्री पर निर्भर करता है, रक्तस्राव की तीव्रता बदला लेने की प्यास की ताकत पर निर्भर करती है, इस पर निर्भर करता है कि व्यक्ति किसे दुश्मन के रूप में देखता है और जिससे वह अपने जीवन को ठीक करने की मांग करता है, संबंधित सहायक आता है।

एक अपराधी उनके पास आता है जो बुराई से नफरत करते हैं और अपनी खुद की क्रूरता को नहीं पहचानते हैं - उनके लिए जो राज्य से नफरत करते हैं और खुद को इसका हिस्सा नहीं मानते हैं, एक सर्जन आता है - जो अपनी खुद की बेकारता के कारण खुद से नफरत करता है, वह खुद को मारता है।

309. मल्टीपल स्केलेरोसिस।

मानसिक कठोरता, हृदय की कठोरता, लौह इच्छाशक्ति, लचीलेपन की कमी। एक आदमी की बीमारी जिसने खुद को छोड़ दिया है। गहरी छिपी हुई उदासी और अर्थहीनता की भावना के जवाब में उठता है। बहुत मूल्यवान वस्तु प्राप्त करने के लिए वर्षों का शारीरिक परिश्रम जीवन के अर्थ को नष्ट कर देता है।

वर्कहॉलिक बीमार हो जाते हैं, जो खुद को या दूसरों को नहीं बख्शते हैं, लेकिन अगर उनकी योजनाओं को पूरा नहीं किया जाता है तो वे केवल क्रोधित हो जाते हैं। एथलीट, जो अत्यधिक प्रशिक्षण और खेल के प्रति पूर्ण समर्पण के बावजूद, भाग्य उनके हाथ से निकल जाता है। यह गंभीर और चिकित्सकीय रूप से लाइलाज बीमारी क्रोध और हार की कड़वाहट से उत्पन्न होती है, जब व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो वह चाहता था।

जितना अधिक समय तक वह जीवन पर हंसने का इरादा रखता है और इस तरह जीवन के अन्याय पर अपना गुस्सा छुपाता है, उसकी मांसपेशियों का विनाश उतना ही निराशाजनक हो जाता है। मांसपेशियों के ऊतकों का विनाश आमतौर पर एक बहुत ही जुझारू मां के बच्चों में होता है।

उसका गुस्सा परिवार को दबा देता है और बच्चे की मांसपेशियों को नष्ट कर देता है, हालाँकि बाद में वह अपनी बहू या दामाद में अपराधी की तलाश करेगी। इलाज तब संभव है जब किसी व्यक्ति में खुद की मदद करने की इच्छा हो, अपने सोचने के तरीके को बदलने की इच्छा हो।

310. मोच।

जीवन की एक निश्चित दिशा में आगे बढ़ने की अनिच्छा, आंदोलन का प्रतिरोध।

311. कंघी करना खरोंच - यह महसूस करना कि जीवन आपको खींच रहा है, कि आपकी चमड़ी उतारी जा रही है।

312. सूखा रोग - भावनात्मक पोषण की कमी, प्यार और सुरक्षा की कमी।

313. उल्टी होना - विचारों की हिंसक अस्वीकृति, नए का डर। यह दुनिया के लिए, भविष्य के लिए, अच्छे पुराने दिनों में लौटने की इच्छा का प्रतिनिधित्व करता है। गैग रिफ्लेक्स के कारण होने वाला एक मजबूत शारीरिक झटका, तनी हुई गर्दन को फैलाता है, अनुमति देता है ग्रीवा कशेरुकवांछित स्थिति में जाएं, जब गर्दन में गुजरने वाले ऊर्जा चैनल खुलते हैं और शरीर को यकृत के माध्यम से संचित विषाक्त पदार्थों को निकालने का अवसर मिलता है।

एक बार - एक भयानक डर: अब क्या होगा, जो किया गया था, उसके लिए प्रायश्चित करने की इच्छा, जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ था।

जीर्ण - विचारहीनता: पहले वह बोलता है, फिर वह सोचता है और लगातार इस तरह के लिए खुद को धिक्कारता है, और एक ही बात को दोहराता है।

314. बच्चा।

एक बच्चे का मन उसके भौतिक संसार और शिक्षा के साथ पिता है, अध्यात्म अपनी आध्यात्मिक गरिमा के साथ पिता है। विवेक इस संयुक्त भौतिक और आध्यात्मिक ज्ञान का जनक है।

315. गठिया।

अपने आप को जल्दी से संगठित करने, हर जगह गति बनाए रखने और किसी भी स्थिति (चलने) की आदत डालने की इच्छा। हर चीज में प्रथम होने की इच्छा एक व्यक्ति को खुद को अधिकतम करने के लिए कहती है, खुद को सभी सकारात्मक भावनाओं से वंचित करती है। रूपक के माध्यम से अभियोग। पुरुष लिंग पर कपट और कपटपूर्ण मनमानी का रोग और भौतिक जीवन का विकास, पाखंडी दया से स्वयं का विनाश समर्थन करता है।

316. रूमेटाइड गठिया- प्राधिकरण की कड़ी आलोचना, यह महसूस करना कि वे बहुत बोझिल हैं, छले गए हैं।

317. श्वसन रोग - जीवन को पूर्ण रूप से स्वीकार करने का भय।

318. मुँह - नए विचारों और पोषण की स्वीकृति को व्यक्त करता है।

दुर्गंध - सड़ा हुआ, नाजुक, कमजोर स्थिति, कम बात, गपशप, गंदे विचार।

समस्याएँ - बंद दिमाग, नए विचारों को स्वीकार करने में असमर्थता, स्थापित मत।

319. हाथ - जीवन के अनुभवों और अनुभव (हाथों से कंधों तक) को झेलने की क्षमता और क्षमता को व्यक्त करते हैं। प्राप्त करने के लिए ही कर्म करना। सही - महिला सेक्स के साथ संचार। बाएं - पुरुष के साथ। उंगलियां: - बड़ी - पिता, - तर्जनी - माँ, - मध्य - आप स्वयं, - नामहीन - भाई और बहन, - छोटी उंगली - लोग।

320. आत्महत्या - आत्महत्या - जीवन को केवल काले और सफेद में देखना, दूसरा रास्ता देखने से इंकार करना।

321. ब्लड शुगर। चयापचय की प्रक्रिया में चीनी की भागीदारी "खराब" को "अच्छे" में बदलने का सार व्यक्त करती है।

"सीसा" को "सोने" में बदलने में जीवन शक्ति, ऊर्जा की कमी। जीवन शक्ति में कमी। अपने आप को जीवन की "मिठास" से भरना, अंदर से नहीं, बल्कि बाहर से। (बच्चे के संबंध में, माता-पिता के जीवन और बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, उनके जन्मजात चार्ट, उनके आमनेसिस, रिश्ते की उनकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियों को देखना आवश्यक है।)

322. मधुमेह मेलेटस। मनुष्य दूसरों के आदेश से तंग आ जाता है और उनके उदाहरण पर चलकर स्वयं ही आदेश देने लगता है।

जीवन की "कमांड-प्रशासनिक" संरचना के साथ संतृप्ति, पर्यावरण, जो एक व्यक्ति को दबा देता है। किसी व्यक्ति के जीवन में, पर्यावरण में प्यार की अपर्याप्त मात्रा।

या एक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया में प्यार को देखना नहीं जानता (नहीं चाहता)। होने के हर पल में उदासीनता, स्मृतिहीनता, आनंद की कमी का परिणाम। "बुरे" को "अच्छे", "नकारात्मक" को "सकारात्मक" में बदलने में असमर्थता या असंभवता (अनिच्छा)।

(बच्चे के संबंध में, माता-पिता के जीवन और बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, उनके जन्मजात चार्ट, उनके आमनेसिस, रिश्ते की उनकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियों को देखना आवश्यक है।)

323. युवा पुरुषों में यौन समस्याएं।

अपर्याप्तता की भावना के कारण तकनीकी पक्षसेक्स को पहले स्थान पर रखा गया है, अपने स्वयं के शारीरिक मापदंडों और मनोवैज्ञानिक रूप से थोपे गए - पत्रिकाओं, अश्लील फिल्मों आदि के बीच की विसंगति।

324. प्लीहा - भौतिक शरीर की प्राथमिक ऊर्जा का संरक्षक है। यह माता-पिता के बीच के रिश्ते का प्रतीक है - अगर पिता मां को इधर-उधर धकेलता है, तो बच्चे की श्वेत रक्त कोशिकाओं की संख्या बढ़ जाती है। उल्टे इनकी संख्या कम हो जाती है।

प्लीहा, क्रोध, जलन - जुनून, पीड़ा आग्रहआपके साथ होने वाली चीजों के बारे में।

325. वीर्य नली

रुकावट - कर्तव्य की भावना से यौन संबंध बनाना। स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजते समय, वे खुद को साफ करने लगते हैं।

326. हे फीवर- भावनाओं का संचय, कैलेंडर का डर, उत्पीड़न में विश्वास, अपराधबोध।

327. हृदय - प्रेम, सुरक्षा, सुरक्षा का केंद्र है।

आक्रमण - धन, अपनी स्थिति आदि के लिए हृदय से आनंद के सभी अनुभवों का विस्थापन।

समस्याएं - लंबे समय से चली आ रही भावनात्मक समस्याएं, खुशी की कमी, दिल का सख्त होना, तनाव में विश्वास, अधिक काम और दबाव, तनाव।

328. सिग्मोइड कोलन- समस्याएं - विभिन्न रूपों में झूठ और चोरी।

329. पार्किंसंस सिंड्रोम।

यह उन लोगों में होता है जो जितना संभव हो उतना देना चाहते हैं, यानी। अपने पवित्र कर्तव्य को पूरा करते हैं, लेकिन वे जो देते हैं वह अपेक्षित परिणाम नहीं लाता है, क्योंकि ये लोग नहीं जानते कि किसी अभागे को कोई खुश नहीं कर सकता। - रासायनिक डोपामाइन की कमी के कारण तंत्रिका कोशिकाओं की कार्यप्रणाली बिगड़ जाती है। यह एक पवित्र कर्तव्य को पूरा करने की ऊर्जा वहन करती है।

330. चोट, खरोंच - जीवन में छोटी-छोटी झड़पें, आत्म-दंड।

331. सिफलिस - यौन रोग देखें।

332. स्कार्लेट ज्वर - उदास, निराशाजनक अभिमान, जो आपको अपनी गर्दन ऊपर खींचने के लिए मजबूर करता है।

333. कंकाल - समस्याएँ - संरचना का विघटन, हड्डियाँ जीवन की संरचना का प्रतिनिधित्व करती हैं।

334. स्क्लेरोदेर्मा - त्वचा और अंतर्निहित ऊतकों की मोटाई के साथ एक बीमारी। असुरक्षा और खतरे की भावना। यह महसूस करना कि दूसरे लोग आपको परेशान करते हैं और आपको धमकी देते हैं। रक्षा का निर्माण।

335. स्केलेरोसिस - ऊतकों का पैथोलॉजिकल मोटा होना।

पत्थर-असंवेदनशील व्यक्ति अनम्यता और आत्मविश्वास से प्रतिष्ठित होता है। आखिरकार, वह हमेशा सही होता है। उसके आस-पास जितने अधिक लोग हर बात से सहमत होते हैं, रोग उतना ही बढ़ता जाता है, जिससे मनोभ्रंश हो जाता है।

यदि श्लेष्म झिल्ली, त्वचा, मांसपेशियों, चमड़े के नीचे के ऊतक, वसा और अन्य कोमल ऊतकों में पानी एक पत्थर में संकुचित हो जाता है, तो स्केलेरोसिस होता है, ऊतकों की मात्रा और द्रव्यमान कम हो जाता है।

336. स्कोलियोसिस - कूबड़ वाले कंधे देखें।

337. किसी अंग या गुहा में द्रव का संचय।

अव्यक्त उदासी का परिणाम। यह अविश्वसनीय गति से हो सकता है, लेकिन यह उतनी ही जल्दी गायब भी हो सकता है। - प्रत्येक आंसू को छोड़ने के बजाय, एक व्यक्ति आँसुओं के नीचे संग्रह बर्तन रखता है - सिर, पैर, पेट, पीठ, हृदय, फेफड़े, यकृत - यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि वह किन समस्याओं से दुखी है।

338. दुर्बलता मानसिक विश्राम की आवश्यकता है।

339. मनोभ्रंश। डिमेंशिया दूसरों से बेहतर बनने की धीरे-धीरे परिपक्व होने वाली इच्छा से विकसित होता है।

बहरापन - अपने तनाव को दूर करना और नहीं चाहते कि कोई आपके जीवनसाथी, बच्चों आदि के बारे में बुरा कहे।

341. सॉलिटेयर - एक दृढ़ विश्वास है कि आप एक शिकार हैं और आप अन्य लोगों की काल्पनिक स्थिति के संबंध में गंदे, लाचार हैं।

342. ऐंठन - भय के कारण विचारों का तनाव।

343. स्वरयंत्र की ऐंठन - अथाह भय कि मैं अपना मामला साबित नहीं कर पाऊंगा।

344. स्पाइक्स - किसी के विचारों, विश्वासों के लिए ऐंठन। पेट में - प्रक्रिया बंद करो, डरो।

345. एड्स - खुद को नकारना, यौन आधार पर खुद को दोष देना। प्यार न किए जाने का डर इस तथ्य पर कड़वाहट और क्रोध में समाप्त हो जाता है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, और यह भावना सभी के लिए और खुद के लिए नीरसता और उदासीनता में बदल जाती है, या किसी तरह किसी के प्यार को जीतने की इच्छा में, और रुकावट इतनी है महान है कि प्रेम को पहचाना नहीं जाता है, या इच्छा अवास्तविक रूप से बड़ी हो गई है। आत्मिक प्रेम की आवश्यकता समाप्त हो गई है, प्रेम वस्तु बन जाता है। यह गहरी धारणा है कि पैसे से प्यार सहित सब कुछ खरीदा जा सकता है। पर्स मां का स्थान ले लेता है। यह संभावित बाहरी हिंसक गतिविधि के साथ प्यार की कमी, अत्यधिक आध्यात्मिक शून्यता की भावना का रोग है।

346. पीठ - जीवन की समस्याओं से समर्थन का प्रतिनिधित्व करता है।

रोग: ऊपरी भाग - भावनात्मक समर्थन की कमी, प्यार न होने की भावना, प्यार की भावनाओं को रोकना।

मध्य भाग अपराधबोध है, जो पीछे रह जाता है, उस पर बंद हो जाता है, "मुझसे दूर हो जाओ।"

निचला भाग वित्तीय सहायता की कमी है, धन की कमी से उत्पन्न भय।

347. बुढ़ापा, जर्जरता - बचपन की तथाकथित सुरक्षा की वापसी, देखभाल और ध्यान की मांग, उड़ान, दूसरों पर नियंत्रण के रूपों में से एक।

348. टेटनस - क्रोध को छोड़ने की आवश्यकता, ऐसे विचार जो आपको पीड़ा देते हैं।

349. आक्षेप, ऐंठन - तनाव, जकड़न, प्रतिधारण, भय।

350. जोड़ - जीवन में दिशाओं में परिवर्तन और इन आंदोलनों की आसानी को व्यक्त करते हैं। वे सांसारिक गतिशीलता को व्यक्त करते हैं अर्थात लचीलापन, लचीलापन, लचीलापन।

351. दाने - देरी, देरी के बारे में जलन, ध्यान आकर्षित करने का एक बचकाना तरीका।

352. तम्बाकू धूम्रपान।

यह एक प्रकार का नशा है जो काम की लत से उत्पन्न होता है। एक व्यक्ति को कर्तव्य की भावना से काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो जिम्मेदारी की भावना में विकसित होता है। उत्तरदायित्व की भावना में सापेक्षिक वृद्धि का एक कारक एक जली हुई सिगरेट है। काम का जितना तनाव होता है, उतनी ही सिगरेट पी जाती है।

कर्तव्य की भावना काम करने के लिए एक बहादुर व्यक्ति की आवश्यकता से ज्यादा कुछ नहीं है, अर्थात। अध्ययन। अगर मैं अच्छा काम नहीं करता तो डर मुझे प्यार नहीं करेगा। कर्तव्य की भावना उतनी ही जिम्मेदारी की भावना और दोषी होने के डर में बदल जाती है। अपराध बोध की बढ़ती भावना एक व्यक्ति को प्यार करने के लिए काम करने के लिए प्रेरित करती है। हृदय, फेफड़े और पेट ऐसे अंग हैं जो इस तथ्य के लिए भुगतान करते हैं कि एक व्यक्ति काम करके प्यार कमाता है।

353. ताज़ - का अर्थ है निचला सहारा या घर जिसमें व्यक्ति को सहारा मिलता है।

354. पारॉक्सिस्मल टैचीकार्डिया - वर्गीकरण, ब्लैकआउट, सामना नहीं कर सकता।

355. शरीर : दुर्गंध - अपने आप से घृणा, दूसरे लोगों का डर। - बाईं ओर (दाहिने हाथ वालों के लिए) - ग्रहणशीलता, स्वीकृति, स्त्री ऊर्जा, महिला, माँ को व्यक्त करता है।

356. तापमान

दिखाता है कि शरीर कितनी तेजी से उस नकारात्मकता को जलाने या नष्ट करने में मदद करता है जिसे एक व्यक्ति ने अपनी अयोग्यता, अपनी मूर्खता के माध्यम से खुद में समाहित कर लिया है।

तापमान में वृद्धि का मतलब है कि व्यक्ति पहले ही अपराधी को ढूंढ चुका है, चाहे वह खुद हो या कोई और। यह तेजी से सामान्य करता है, जितनी तेजी से गलती का एहसास होता है, झगड़े के बाद - ऊर्जा का नुकसान अधिकतम तक पहुंच जाता है।

उच्च तापमान - एक मजबूत भयंकर द्वेष।

जीर्ण ज्वर एक पुराना और दीर्घकालीन द्वेष है (अपने माता-पिता को मत भूलना)।

सबफीब्राइल तापमान एक विशेष रूप से जहरीला द्वेष है जिसे जीवित रहने के लिए शरीर एक बार में जलाने में सक्षम नहीं होता है।

357. टिक, चिकोटी - यह भावना कि दूसरे आपको देख रहे हैं।

358. थाइमस ग्रंथि - प्रतिरक्षा प्रणाली की मुख्य ग्रंथि।

समस्याएं - यह महसूस करना कि जीवन धक्का दे रहा है, "वे" मुझ पर, मेरी स्वतंत्रता पर कब्जा करने आए थे।

359. बड़ी आंत - पिता, पति और पुरुषों के मामलों के प्रति नकारात्मक रवैया। अधूरे कार्य से संबंधित मामले। - बलगम - पुराने, भ्रमित विचारों के जमाव का स्तरीकरण जो शुद्धि चैनल को प्रदूषित करता है। अतीत के चिपचिपे दलदल में लोटना।

बीमारियों से बचना संभव है अगर: - अधूरे काम को प्यार से स्वीकार करना, - दूसरे के अधूरे काम को प्यार से पूरा करना, - गलत हाथों से अधूरे काम को प्यार से स्वीकार करना।

360. टॉन्सिलिटिस - टॉन्सिल की सूजन। दमित भावनाएं, दमित रचनात्मकता।

361. छोटी आंत।

माँ, पत्नी, सामान्य रूप से महिलाओं (पुरुषों में) के काम के प्रति नकारात्मक, विडंबनापूर्ण, अभिमानी रवैया। इसी तरह महिलाओं के लिए (पुरुषों के लिए)। - दस्त (पसीना) छोटी आंत) काम और कर्मों से जुड़ी एक त्रासदी है।

362. मतली किसी भी विचार या अनुभव का खंडन है। - मोशन सिकनेस- नियंत्रण न होने का डर।

363. चोट लगना

बिना किसी अपवाद के सभी चोटें, जिनमें कार दुर्घटना से उत्पन्न चोटें भी शामिल हैं, क्रोध से उत्पन्न होती हैं। जिसमें द्वेष नहीं है, वह पीड़ित नहीं होगा कार दुर्घटना. एक वयस्क के साथ जो कुछ भी होता है, सबसे पहले, उसकी अपनी गलती।

परिवार - आपने खुद इस रास्ते को चुना है, अधूरा कारोबार, हम खुद अपने माता-पिता और बच्चों को कर्मिक चुनते हैं।

364. ट्यूबलर हड्डी - मानव शरीर के बारे में पूरी जानकारी रखती है।

365. क्षय रोग

स्वार्थ से हटकर, स्वामित्व के विचारों से ग्रस्त, बदले की भावना, क्रूर, निर्मम, पीड़ा देने वाले विचार।

गुर्दे की क्षय रोग - किसी की इच्छा को महसूस करने में असमर्थता के बारे में शिकायत, - महिला जननांग - यौन जीवन के विकार के बारे में शिकायत, - महिलाओं का मस्तिष्क - किसी के मस्तिष्क की क्षमता का उपयोग करने में असमर्थता के बारे में शिकायत, - महिलाओं की लसीका वाहिकाओं - पुरुष मूल्यहीनता के बारे में शिकायतें, - फेफड़े - एक बौद्धिक के रूप में अपनी प्रतिष्ठा बनाए रखने की इच्छा अपने मानसिक दर्द को दूर करने की इच्छा से अधिक है। व्यक्ति केवल शिकायत कर रहा है।

फेफड़े का क्षयरोग - विशिष्ट रोगकैदी और डर का कैदी। एक गुलाम की मानसिकता, पूरी तरह से जीवन के लिए इस्तीफा दे दिया।

366. मुँहासे - यह महसूस करना कि कोई गंदा और अप्रिय है, क्रोध के छोटे विस्फोट।

367. झटका, पक्षाघात - इनकार, अनुपालन, प्रतिरोध, बदलने से मरना बेहतर है, जीवन का इनकार।

368. द्रव प्रतिधारण - आप खोने से क्या डरते हैं?

369. घुटन, दौरे - जीवन की प्रक्रिया में आत्मविश्वास की कमी, बचपन में अटक जाना।

370. पिंड

आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश, योजनाओं की हताशा, आशाओं का पतन और करियर को लेकर एक घायल अहंकार की भावनाएँ।

371. दंश:- पशु-क्रोध भीतर की ओर, दंड की आवश्यकता।

खटमल, कीड़े - कुछ महत्वहीन चीजों के लिए अपराधबोध की भावना।

372. पागलपन - परिवार से पलायन, जीवन की समस्याओं से पलायन, जीवन से वियोग।

373. मूत्रमार्ग, सूजन - क्रोध, अपमान, आरोप की भावनाएँ।

374. थकान - प्रतिरोध, ऊब, आप जो कर रहे हैं उसके लिए प्यार की कमी।

375. थकान - ग्लानि की भावना - हृदय का तनाव है। आत्मा दुखती है, दिल भारी है, आप कराहना चाहते हैं, सांस लेने के लिए कुछ भी नहीं है - एक संकेत है कि अपराध की भावना दिल पर बोझ है। अपराध बोध के तहत, एक व्यक्ति तेजी से थकान, कमजोरी, दक्षता में कमी, काम और जीवन के प्रति उदासीनता का अनुभव करता है। तनाव का प्रतिरोध कम हो जाता है, जीवन अपना अर्थ खो देता है, अवसाद होता है - फिर बीमारी।

376. कान - सुनने की क्षमता को पहचानें।

कानों में घंटी बजना - सुनने से इंकार करना, हठ करना, अंतर्मन की आवाज न सुनना।

377. रेशेदार ट्यूमर और पुटी - एक साथी से प्राप्त घाव का पोषण, महिला "आई" के लिए एक झटका।

378. सिस्टिक फाइब्रोसिस - सिस्टिक फाइब्रोसिस - एक दृढ़ विश्वास है कि जीवन आपके लिए काम नहीं करेगा, गरीब मुझे।

379. फिस्टुला, फिस्टुला - प्रक्रिया को विकसित करने की अनुमति देने में एक अवरोध।

380. फ्लेबिटिस - नसों की सूजन। निराशा, क्रोध, जीवन को सीमित करने और उसमें आनंद की कमी के लिए दूसरों को दोष देना।

381. ठंडक।

आनंद, आनंद, विश्वास से इनकार कि सेक्स बुरा है, असंवेदनशील साथी, पिता का डर।

382. फोड़ा - लगातार उबलना और अंदर खौलना।

383. क्लैमाइडिया और माइकोप्लाज्मा।

माइकोप्लाज्मा होमिनिस - उनकी कायरता के लिए एक आत्म-घृणा, उन्हें भागने के लिए मजबूर करना, किसी ऐसे व्यक्ति का आदर्शीकरण जो अपने सिर को ऊंचा करके मर गया।

माइकोप्लाज्मा न्यूमोनिया - किसी की बहुत छोटी संभावनाओं का कड़वा एहसास, लेकिन इसके बावजूद खुद को हासिल करने की इच्छा।

क्लैमाइडिया ट्रैकोमैटिस - असहायता के कारण हिंसा को सहन करने पर क्रोध।

क्लैमाइडिया न्यूमोनिया - रिश्वत के साथ हिंसा को शांत करने की इच्छा, जबकि यह जानते हुए कि हिंसा रिश्वत स्वीकार करेगी, लेकिन इसे अपने तरीके से करेगी।

384. कोलेस्ट्रॉल (धमनीकाठिन्य देखें)। आनंद के चैनलों का संदूषण, आनंद को स्वीकार करने का डर।

लोगों के साथ संबंध स्थापित करने में असमर्थता पर निराशा व्यक्त करता है। पुराने ढर्रे से मुक्त होने के लिए एक जिद्दी इनकार।

386. जीर्ण रोग - परिवर्तन से इनकार, भविष्य का भय, सुरक्षा की भावना का अभाव।

387. सेल्युलाईट।

ढीले ऊतकों की सूजन। लंबे समय तक चलने वाला गुस्सा और आत्म-दंड, बचपन के दर्द के प्रति लगाव; अतीत में प्राप्त मारपीट और धक्कों का जुनून; आगे बढ़ने में कठिनाई जीवन में अपनी दिशा चुनने का डर।

388. सेरेब्रल पाल्सी - प्रेम के कार्य में परिवार को एकजुट करने की आवश्यकता।

389. परिसंचरण - परिसंचरण - सकारात्मक तरीके से भावनाओं को महसूस करने और व्यक्त करने की क्षमता को व्यक्त करता है।

390. लीवर सिरोसिस - किसी अंग के घने संयोजी ऊतक का प्रसार। (यकृत देखें)।

391. जबड़ा।

समस्याएं - आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश, बदला लेने की इच्छा।

मांसपेशियों में ऐंठन - नियंत्रित करने की इच्छा, खुले तौर पर अपनी भावनाओं को व्यक्त करने से इनकार करना।

392. निर्दयता, हृदयहीनता - कठोर अवधारणाएँ और विचार, भय जो कठोर हो गया है।

393. खाज - संक्रमित सोच, आप दूसरों को अपनी त्वचा के नीचे घुसने देते हैं।

394. गर्भाशय ग्रीवा।

यह मातृत्व की गर्दन है और एक माँ के रूप में एक महिला की समस्याओं को प्रकट करती है। रोग यौन जीवन से असंतोष के कारण होते हैं, अर्थात शर्तों के बिना यौन रूप से प्यार करने में असमर्थता।

अविकसित - बेटी अपनी माँ के कठिन जीवन को देखकर उसकी प्रतिध्वनि करती है, इसके लिए अपने पिता को दोषी ठहराती है। वह (बेटी) गर्भाशय ग्रीवा को विकसित करना बंद कर देती है, जैसे कि यह कहना कि पुरुषों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया पहले ही बन चुका है।

395. सर्वाइकल साइटिका एक कठिन और अटूट गर्भाधान है। अपने अधिकार की रक्षा करने में हठ।

यह लचीलेपन को व्यक्त करता है, यह देखने की क्षमता कि पीछे क्या हो रहा है। सभी रोग असंतोष का परिणाम हैं।

गर्दन की समस्याएं - मुद्दे को विभिन्न कोणों से देखने से इंकार करना, हठ, कठोरता, अनम्यता।

सूजन - असंतोष जो अपमानित करता है - सूजन और विस्तार - असंतोष जो दुखी करता है - दर्द - असंतोष जो क्रोध करता है - ट्यूमर - दबा हुआ उदासी - कठोर, अनम्य - अनम्य हठ, आत्म-इच्छा, कठोर सोच।

नमक का जमाव अपने अधिकारों के लिए एक जिद्दी आग्रह और दुनिया को अपने तरीके से ठीक करने की इच्छा है।

397. स्किज़ोफ्रेनिया आत्मा की एक बीमारी है, सब कुछ ठीक होने की इच्छा।

398. थायराइड ग्रंथि।

संचार का अंग, बिना शर्तों के प्यार का विकास। शिथिलता - अपराध-बोध से ग्रस्त, अपमानित, "मुझे वह करने की अनुमति कभी नहीं मिलेगी जो मैं चाहता हूँ, मेरी बारी कब आएगी?" इसी समय, सभी अंगों और ऊतकों का प्रदर्शन कम हो जाता है, क्योंकि। यह एक दूसरे के साथ उनके संचार को नियंत्रित करता है।

बायां भाग - पुरुष के साथ संवाद करने की क्षमता, - दायां - महिला के साथ,

स्थलडमरूमध्य - दोनों प्रकार के संचार को एक पूरे में जोड़ता है, जैसे कि कह रहा हो कि अन्यथा जीवन असंभव है।

थायराइड पुटी। - उसकी लाचारी और अधिकारों की कमी के कारण दुख, आंसुओं से नहीं रोना। गुस्सा थायरॉयड ग्रंथि में जमा हो जाता है, जो मुंह के जरिए ही बाहर निकलता है। मौखिक क्रोध को रोकने का अर्थ है क्रोध की समान ऊर्जा को थायरॉयड ग्रंथि में उगलना। यह सब बाहर जाने और चंगा करने के लिए बेहतर है।

थायरॉयड ग्रंथि का बढ़ना: - जो खुद को रोने से मना करता है, लेकिन यह दिखाना चाहता है कि असंतोष के कारण वह कितना दुखी था, - बाहर की ओर उभार (गण्डमाला), - जो किसी भी परिस्थिति में अपनी दयनीय स्थिति, थायरॉयड ग्रंथि को प्रकट नहीं करना चाहता उरोस्थि के पीछे (घुटन)।

अधिक आयोडीन को समायोजित करने के लिए बढ़ता है - एक खनिज जो सभ्य संचार का समर्थन करता है, ताकि एक व्यक्ति बाहर से दबाव के बावजूद स्वयं बना रह सके।

थायरॉयड ग्रंथि की कार्यात्मक अपर्याप्तता, कार्य का कमजोर होना - अनुपालन, इनकार, निराशाजनक अवसाद की भावना, एक हीन भावना का उदय और एक महत्वपूर्ण बिंदु पर पहुंचना, एक असंतुष्ट अति-मांग का डर, सीमा, नीरसता और कमी की ओर इशारा करता है क्रेटिनिज्म तक की मानसिक क्षमता। - कार्यात्मक oversufficiency - सम्मान के लिए अपमान के खिलाफ संघर्ष। यह कई वर्षों में कमी की भरपाई कर सकता है।

थायरॉयड ग्रंथि का बढ़ा हुआ कार्य, बढ़ा हुआ कार्य, (थायरोटॉक्सिकोसिस) - आप जो चाहते हैं वह नहीं कर पाने में अत्यधिक निराशा; दूसरों का बोध, स्वयं का नहीं; रोष जो "ओवरबोर्ड" बना रहा; क्रोध के भय और क्रोध पर क्रोध का आंतरिक संघर्ष। अधिक जहरीला, यानी। विचार और शब्द जितने क्षुद्र होते हैं, प्रवाह उतना ही भारी होता है। मनुष्य एक शिकार है जो दूसरों को पीड़ित करता है।

थायरॉयड ग्रंथि के संकेतों की तुलना:

निचला कार्य - सुस्ती, उदासीनता, एकांत की इच्छा, थकान, उनींदापन, बहुत सोने की इच्छा, विचारों और कार्यों में सुस्ती, शुष्क त्वचा, रोने में असमर्थता, ठंड का डर, मोटा होना और भंगुर नाखून, बालों का झड़ना, चेहरे की सूजन , फुफ्फुसा, मुखर डोरियों की सूजन से कर्कश आवाज, जीभ की सूजन के कारण खराब उच्चारण, बुद्धि में कमी, मितव्ययिता, बोलने में अनिच्छा, धीमी गति से नाड़ी, निम्न रक्तचाप, चयापचय की सामान्य धीमी गति, विकास अवरोध, वजन बढ़ना, मोटापा स्पष्ट शांति, कब्ज, सूजन, पेट फूलना, आकर्षण को आकर्षित करना।

बढ़ा हुआ कार्य - ऊर्जा, गतिविधि की आवश्यकता, संचार में, अप्राकृतिक प्रफुल्लता, अनिद्रा, या दुःस्वप्न, जल्दबाजी हमेशा और हर चीज में, पसीना या तैलीय त्वचा, निरंतर इच्छाफूट-फूट कर रोना, बार-बार आंसू आना, गर्मी का अहसास, निरंतर वृद्धिशरीर का तापमान, पतले लोचदार नाखून, त्वरित बाल विकास, उत्तेजित चेहरे की विशेषताएं, सुरीली, तीखी आवाज, अस्पष्ट जल्दबाजी में भाषण, बुद्धि में स्पष्ट वृद्धि, आत्म-प्रशंसा, वाचालता, बात करने के अवसर पर खुशी, तेजी से दिल की धड़कन, रक्तचाप में वृद्धि , चयापचय पदार्थों का सामान्य त्वरण, त्वरित विकास, वजन घटाने, वजन घटाने, हाथ कांपने तक जल्दबाजी, दस्त, खराब गंध के साथ गैसों की सक्रिय रिहाई, धमकी का आकर्षण। तनाव जितना बड़ा होगा, उनके बाहरी लक्षण दिखने में उतने ही अधिक ध्यान देने योग्य होंगे।

क्षमता नहीं और अपनी राय व्यक्त करने की क्षमता नहीं, क्योंकि बच्चों को ऐसा नहीं करना चाहिए, उनकी राय हमेशा गलत होती है।

399. एक्ज़िमा - अत्यंत तीव्र विरोध, मानसिक विस्फोट।

400. वातस्फीति - जीवन को स्वीकार करने का डर, विचार - "यह जीने लायक नहीं है।"

401. टिक-जनित एन्सेफलाइटिस।

यह एक स्वार्थी जबरन वसूली करने वाले का द्वेष है जो किसी और की बौद्धिक क्षमता को आखिरी बूंद तक निचोड़ना चाहता है। दूसरों को अपनी आध्यात्मिक संपदा हड़पने से मना करने की अपनी लाचारी पर यह एक अपमानित क्रोध है।

402. मिर्गी - उत्पीड़न की भावना, जीवन से इनकार, महान संघर्ष की भावना, स्वयं के प्रति हिंसा।

403. नितंब - शक्ति, शक्ति का प्रतीक है; - सैगिंग नितंब - ताकत का नुकसान।

404. पेप्टिक अल्सर।

स्वयं के विरुद्ध हिंसा से, सौर जालक चक्र पीड़ित होता है, उस पर दृढ़ विश्वास। कि तुम काफी अच्छे नहीं हो, डरो।

405. अल्सर पाचन अंग- पसंद किए जाने की लालसा, यह विश्वास कि आप काफी अच्छे नहीं हैं।

406. अल्सरेटिव सूजन, स्टामाटाइटिस - शब्द जो एक व्यक्ति को पीड़ा देते हैं, जिसे वे बाहर नहीं निकालते हैं, निंदा करते हैं, फटकारते हैं।

407. भाषा - जीवन से सकारात्मक आनंद प्राप्त करने की क्षमता को व्यक्त करती है।

408. अंडकोष - पुरुष सिद्धांत, पुरुषत्व। अंडकोष कम नहीं होना - अपने पति की यौन विशेषताओं के प्रति माँ का विडंबनापूर्ण रवैया।

409. अंडाशय।

वे उस स्थान को पहचानते हैं जहां जीवन और रचनात्मकता का निर्माण होता है, पुरुष भाग और पुरुष सेक्स के लिए महिला के संबंध को व्यक्त करते हैं:

वाम की स्थिति - अपने पति और दामाद सहित अन्य पुरुषों के प्रति रवैया, - दायें की स्थिति - एक माँ का अपने बेटे के प्रति रवैया, - बायीं, पुटी - आर्थिक और यौन समस्याओं से जुड़ी उदासी पुरुष, - सही - अंग को हटा दिए जाने पर महिलाओं से भी जुड़ा हुआ है शल्य चिकित्सा, यह माँ के इसी नकारात्मक रवैये को इंगित करता है, जो बेटी में तेज हो गया, और परिणामस्वरूप, मानसिक इनकार सामग्री में बदल गया।

410. डिंबवाहिनी (फैलोपियन ट्यूब)।

महिला भाग और महिला लिंग के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करें:

दाहिनी ओर इंगित करता है कि माँ बेटी के पुरुष लिंग के साथ संबंध कैसे देखना चाहती है, - बायाँ कहता है कि माँ बेटी के महिला सेक्स के साथ कैसे संबंध देखना चाहती है - यदि अंग को शल्यचिकित्सा से हटा दिया जाता है, तो यह नकारात्मक दृष्टिकोण को इंगित करता है माँ कि बेटी उत्तेजित हो गई है, और परिणामस्वरूप, मानसिक इनकार सामग्री में बदल गया, - रुकावट - कर्तव्य की भावना से बाहर यौन संबंध बनाना। स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने पर, डिंबवाहिनी साफ हो जाती है जैसे कि स्वयं।