En Ayurveda, el uso de hierbas amargas como tónicos no siempre es inherente o útil. El sabor amargo, como se afirma en el capítulo de energía herbal de este libro, es el más frío, más seco, más debilitante y debilitante de todos los sabores. No es un tónico en el sentido de nutrición, ya que promueve el crecimiento o la construcción de tejidos en el cuerpo. Su efecto es de naturaleza catabólica o reductora, descontaminando, agotando o eliminando tejido mientras suprime o equilibra la mayoría funciones organicas cuerpo.
Es más adecuado usarlo como reductor de venenos y excesos, que para acumular lo que falta. Las hierbas amargas forman parte de una terapia depurativa, calmante, anticalor o antifebril, y se ha encontrado el mismo uso en medicina china.
Ayurveda cree que las hierbas amargas estimulan la digestión, pero solo en pequeñas cantidades y principalmente para pacientes que sufren de fiebre, fiebre o condiciones severas de pitta. A menudo no se recetan a personas crónicamente débiles o desnutridas. Se dice que las dosis más altas inhiben la digestión, dificultan la asimilación e interrumpen el peristaltismo.
hierbas amargas por su naturaleza, como el aire y similares, secan los tejidos y fluidos vitales y pueden causar rigidez de los músculos e incluso espasmos de los músculos. En la mayoría de las condiciones, las hierbas amargas disminuyen en lugar de mejorar el tono correspondiente de los músculos, órganos y tejidos.
Mientras que la mayoría de los herbolarios occidentales prescriben estas hierbas para la convalecencia y el letargo, el Ayurveda a menudo las considera inútiles en tales condiciones. Muchos casos de debilidad y recuperación son de naturaleza vata, condiciones de enfriamiento, falta de líquido y desperdicio de tejidos corporales. Requieren una terapia de calentamiento, hidratación y nutrición. Las hierbas amargas también son vata, aireadas por naturaleza, y por lo tanto no hacen nada para reestructurar el cuerpo o mejorar los fluidos vitales. Son principalmente reconstituyentes en condiciones de fiebre prolongada, intermitente o intermitente, o debilidad (letargo) que acompaña a la fiebre o estados altos de pitta.
Posiblemente, los primeros herbolarios occidentales usaron hierbas amargas como un tónico para la recuperación de pacientes pitta que padecían enfermedades febriles o estaban intoxicados por comer carne en exceso, beber alcohol, etc. Los vegetarianos de hoy, especialmente aquellos con vata, experimentarán debilidad por el uso excesivo de hierbas amargas. como tónico
Hierbas tónicas en Ayurveda, principalmente dulce con nutrientes, que crean tejido, fortalecen la vitalidad, potencian los fluidos vitales, aumentan la energía sexual y prolongan la vida. Estos se discuten en una sección separada sobre hierbas tónicas. Las hierbas amargas pueden agotar la vitalidad, disminuir la energía sexual y promover el proceso de envejecimiento. En este libro se les llama tónicos amargos, principalmente por conveniencia, como se les conoce con ese nombre. También las llamamos "anti-fiebre" o hierbas que destruyen el calor, el fuego y la fiebre.
Se puede decir con cierta justificación que estos tónicos amargos son tónicos pitta, ya que son las hierbas más poderosas para reducir y regular sus funciones. Pero su acción no debe confundirse con la acción de los tónicos, que son nutritivos y rejuvenecedores.
Sin embargo, los tónicos amargos son muy importantes. hierbas medicinales. Existe un consenso en Ayurveda y la medicina herbaria occidental de que estas son las hierbas más poderosas para combatir la fiebre, limpiar el cuerpo y eliminar toxinas. Reducen la fiebre, pitta, eliminan toxinas y grasa del cuerpo. Son las hierbas más poderosas para el calor de limpieza.
Si la fiebre se debe a patógenos externos y ocurre principalmente en condiciones superficiales, como fiebre por resfriado o flujo, entonces debe tratarse con terapia diaforética usando sudor para abrir los poros, interrumpir la circulación y agotar el resfriado que lo provocó. Sin embargo, si la fiebre es intensa, en la sangre o dentro del cuerpo, calentamiento del hígado, si está presente sed intensa potencia, inflamación o infección, generalmente en condiciones de pitta, estos tónicos amargos son más adecuados.
Las hierbas amargas hacen más que suprimir la fiebre. Destruyen la infección que la provoca, catabolizando la patogenia. Atacan y destruyen el ama, los venenos que han penetrado en los tejidos y causado la fiebre. De ahí que estén indicados en cualquier caso de fiebre por ama (que, como en el caso de la artritis, puede deberse a una agravación de vata o kapha). Debido a su naturaleza ligera, destruyen el ama naturalmente pesado.
Al reducir la grasa, la acidez y la toxicidad, refrescan y purifican la sangre, también tienen un efecto alternativo o depurativo de la sangre. Puede pensar que son similares a las alternativas, pero tienen un impacto mucho más fuerte en un orden de magnitud.
Regulan la función hepática, controlan y reducen la formación de bilis y ácido en el organismo. Como tales, están indicados en la mayoría de las enfermedades del hígado como la hepatitis y la ictericia, especialmente en las etapas iniciales y agudas.
Reducen la grasa y regulan metabolismo del azúcar. A través de esto también regulan el funcionamiento del bazo y pueden ser útiles en enfermedades como la diabetes. siendo el mas hierbas fuertes para descomponer la grasa y reducir el peso, tienen un fuerte efecto anti-kapha.
Esto, junto con sus propiedades depurativas de la sangre, les confiere funciones antitumorales. Pueden ayudar a reducir tanto tumores benignos como malignos como el cáncer. Debido a que catalizan los procesos catabólicos en el cuerpo, eliminan los depósitos duros y eliminan los bloqueos del cuerpo.
Al ser las hierbas más poderosas para reducir pitta y también tener un fuerte efecto reductor en kapha, también son las hierbas más poderosas para agravar vata. Si se usa para la indigestión causada por vata (indigestión en terreno nervioso, que puede considerarse hipoglucemia), solo provocarán más crisis nerviosa y más hipersensibilidad.
Los tónicos amargos típicos incluyen: aloe vera, colombo americano, agracejo, calumba, roble enano, genciana, sello de oro, hilo de oro, cinchona, álamo blanco y chirata, kutki y neem específicos de la India.
Hierbas carminativas (vata-anuloman)
de clavel Se considera que las hierbas eliminan los gases de los intestinos, reducen el dolor y la hinchazón. Ayudan a la digestión y mejoran la absorción. Ayudan a drenar el agua y la mucosidad. Amu que se estanca y obstruye el tracto gastrointestinal (g. -k.). Contribuyen al peristaltismo necesario y normal.
Suelen ser hierbas aromáticas o aromáticas con aceites volátiles que estimulan las terminaciones nerviosas. tracto gastrointestinal(samana y apana vayu, las fuerzas de vata que gobiernan el estómago intestino delgado e intestinos), asegurando la digestión y evitando que se acumulen alimentos no digeridos.
Su estimulación de vata también eleva el agni, como el viento que aviva el fuego. En este sentido, son similares a las hierbas estimulantes, así como a otras hierbas, ya que las hierbas estimulantes tienden a promover la digestión a través de la nutrición directa de agni, estas funcionan más indirectamente a través de la normalización de vata. En esta capacidad, son especialmente buenos para la debilidad digestiva debida a ataque de nervios, ansiedad y depresión.
Son muy similares a calmar los nervios. Al resolver bloqueos en todos los canales, orotas, abren el sistema nervioso y alivian espasmos y dolores. También pueden tener un efecto diaforético y expectorante, y también suelen ser estimulantes circulatorios. Mejoran el espíritu general y estimulan el principal flujo de energía, prana, en el cuerpo.
Todas las hierbas carminativas mueven Vata. Esta acción estimulante expulsa el vata acumulado. Sin embargo, su sequedad puede afectar vata si se usa demasiado tiempo o en exceso.
La mayoría de estas hierbas aromáticas tienden a ser cálidas y de sabor picante. Sin embargo, el segundo grupo es refrescante y gravita hacia un sabor amargo.
Los carminativos calientes pueden agravar pitta, y algunos de ellos promueven la acidez, en cuyo caso se deben preferir los carminativos refrescantes. Los carminativos refrescantes a menudo tienen un efecto debilitante a largo plazo sobre vata. Todas las hierbas aromáticas y carminativas reducen kapha debido a sus propiedades secantes.
La mayoría de las especias se encuentran en esta categoría de hierbas, y como especias deberían ser parte de la dieta diaria, especialmente para alguien con vata. De uno a cinco gramos de muchas de estas especias tomadas con alimentos pueden curar muchas enfermedades, ya que la mayoría de las enfermedades se deben a mala digestión. Junto con alimentos o hierbas tónicas, estas especias promueven el rejuvenecimiento. Curan muchas enfermedades congestivas y trastornos nerviosos.
Los carminadores de calentamiento típicos incluyen: iwan, albahaca, laurel, ratán, cardamomo, arbol de canela, clavo (especia), ajo, jengibre, bayas de enebro, nuez moscada, piel de naranja, orégano, tomillo, jengibre amarillo, valeriana.
Los cartones de enfriamiento típicos incluyen: ombligo, hierba gatera, crisantemos, cilantro, comino, eneldo, hinojo, tilo, mostaza, menta, hierbabuena, gaulteria. (ver también hierbas estimulantes y digestivas).
Hierbas diaforéticas (swedana karma).
Diaforético (potógeno) las hierbas causan sudoración y por lo tanto restablecen la circulación, drenan la fiebre y los escalofríos, mientras eliminan las toxinas de la superficie del cuerpo. Los diaforéticos fuertes se llaman diaforéticos.
Son desmoldantes superficiales utilizados en las etapas iniciales y agudas de resfriados y fundentes, así como en más condiciones crónicas asma y artritis. inicial o etapa aguda los resfriados y las enfermedades febriles paralizan la energía protectora que se mueve por la superficie del cuerpo. El resultado es detener la sudoración y bloquear la circulación. Las hierbas diaforéticas, a través de la estimulación, restauran la energía protectora del cuerpo.
Tienen el siguiente efecto terapéutico general: a) favorecen la sudoración, b) alivian la tensión muscular y el dolor articular, c) reducen la fiebre a factores externos (asociados a catarros y flujos), d) contribuyen a la aparición y paso de procesos inflamatorios en la piel, e) contribuir a la distribución de agua superficial y la hinchazón de la cara, y e) aliviar los dolores de cabeza debidos a resfriados y congestión. Como tales, están a la vanguardia del control de enfermedades.
Ayurveda distingue entre dos tipos de hierbas diaforéticas según el dosha sobre el que actúan. Estos dos tipos son diaforéticos de calentamiento y enfriamiento.
La mayoría de los diaforéticos calentamiento por su naturaleza. Básicamente, estas son hierbas picantes y picantes que reducen kapha y vata, pero aumentan pitta. La mayoría de los fríos son de naturaleza kapha, una invasión de frío y humedad. Vata o viento es el factor que los trae al cuerpo. Calentamiento tratamiento diaforético resfriado común disipación del viento, el frío y la humedad. Suelen ser estimulantes, expectorantes y pueden tener propiedades antiasmáticas y antirreumáticas.
a la refrigeración los diaforéticos son generalmente hierbas amargas a picantes que reducen pitta y kapha pero aumentan vata. Son más adecuados para los resfriados de tipo pitta y son más efectivos para tratar la fiebre intensa, el dolor de garganta y otros enfermedades inflamatorias, incluida la entrada de toxinas en la sangre. Suelen ser alternativas y pueden ser diuréticos.
Los diaforéticos de calentamiento aumentan la temperatura corporal y eliminan los escalofríos a través de la sudoración. Los diaforéticos refrescantes reducen la temperatura corporal a través de la sudoración y eliminan el calor y las toxinas de la piel. Ambos tipos reducen el contenido de agua, flema y kapha.
El contenido Kapha requiere sudoración intensa debido a su postura mojada. El contenido de pitta requiere una transpiración moderada, que es refrescante por naturaleza. Puede agravarse con el calentamiento de diaforéticos, sudores calientes o baños de vapor, o baños calientes y saunas que reducen kapha. Vata requiere una transpiración ligera con una naturaleza predominantemente cálida para ayudar a hidratar su sequedad superficial y métodos diaforéticos fuertes para secar aún más el vata.
La urbanización, y como consecuencia una disminución de la actividad de las personas, un estilo de vida predominantemente sedentario, el deterioro de la calidad de los alimentos y una serie de otros factores, llevaron a que ya en el siglo XX, el aumento excesivo de peso y la obesidad se convirtieran en uno de los enfermedades más comunes en el mundo.
La obesidad es la fuente de muchas enfermedades, incluyendo: enfermedades del sistema cardiovascular y sistema musculoesquelético diabetes y alta presión arterial. Escribimos sobre el enfoque ayurvédico para el tratamiento del sobrepeso y la obesidad anteriormente en el artículo. , hoy nos gustaría compartir 10 plantas ayurvédicas y formulaciones herbales que, en combinación con recomendaciones dietéticas y de estilo de vida, se utilizan en Ayurveda para tratar la obesidad y sus complicaciones.
1. Vrikshamla (Garcinia indica, Garcinia india)
Vrikshamla - árbol floreciente con frutos amarillos forma oval creciendo en el suroeste de la India. Se utiliza para bajar de peso, ya que contiene ácido hidroxicítrico, que tiene la capacidad de bloquear la producción de una enzima especial llamada citrato liasa, que es responsable de la formación de células grasas en el cuerpo. Además, los frutos de Vrikshamla normalizan el nivel de colesterol en sangre, reducen el apetito, aumentando el nivel de la hormona serotonina, que se encarga de controlar el hambre.
2. (tripkhala)
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Tripkhala es una poderosa mezcla de los frutos de tres árboles: Amalaki o grosella espinosa india (Phyllanthus emblica), Bibhitaki (Terminalia belerica) y Haritaki (Terminalia chebula). Una de las fórmulas ayurvédicas más famosas, que elimina eficazmente el estreñimiento, nutre los tejidos del cuerpo, mejora la digestión, promueve la descomposición de los depósitos de grasa, normaliza el metabolismo del hígado y limpia el tracto gastrointestinal de toxinas y toxinas. Además, triphala es una de las fuentes más ricas en vitamina C y calcio.
3. ashoka ( saraca asoca, India Saraka)
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Ashoka es otro árbol cuya corteza seca, tallo y flores de color naranja amarillento se utilizan en Ayurveda para perder peso. Ashoka equilibra el Kapha dosha y se utiliza en el tratamiento de enfermedades relacionadas con la obesidad, así como en el tratamiento de la disentería, las hemorroides, las irregularidades menstruales y los calambres. Ashoka mejora el cutis, alivia la sed, elimina la sensación de ardor, reduce la hinchazón y purifica la sangre.
4. (commiphora mukul, mirto árabe)
La resina de un pequeño arbusto llamado Guggul, muy extendido en el norte de la India e incluido en la "fila dorada" de las plantas medicinales del Ayurveda, es un remedio tradicional para combatir la obesidad y exceso de peso en la medicina india. Se sabe que el extracto de resina de guggul es rico en guggulsterona, que reduce los niveles de colesterol en la sangre y estimula la glándula tiroides, mejorando así todos los procesos metabólicos del cuerpo y acelerando la pérdida de peso. .
5. Calma ( Andrographis paniculata
El nombre de esta pequeña planta herbácea, que crece en India, China y Ceilán, significa "rey de la amargura" en sánscrito. Ayurveda clasifica a Calmeg como un tónico amargo que rejuvenece, limpia el cuerpo, promueve la descomposición de las células grasas y elimina los efectos adversos de la obesidad.
6. ( Áloe barbadensis)
La conocida planta de aloe vera se utiliza en Ayurveda para estimular el metabolismo, aumentar la fuerza de la digestión, activar los procesos de descomposición y absorción de grasas y, por tanto, aumentar el nivel de aporte energético. Además, es una de las mejores plantas para eliminar toxinas del organismo.
7. Katuka ( Picrorhiza kurroa)
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Katuka es una de las hierbas ayurvédicas amargas más conocidas y se usa tradicionalmente para tratar enfermedades crónicas hígado y regulación funcion secretora vesícula biliar. Katuka mejora la digestión, aumenta el metabolismo en el cuerpo y, por lo tanto, promueve la pérdida de peso.
8. Chitrak(Plumbago zeylanica)
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9. Mustaka ( Cyperus rotundus,Nagarmoth)
Nagarmotha es una hierba originaria de la India, más comúnmente utilizada en la medicina tradicional india para el tratamiento de la fiebre y la obesidad. Mustaka despeja bloqueado como resultado dieta desequilibrada canales corporales, eliminando su obstrucción y normalizando el flujo de energías sutiles y prana en el cuerpo, lo que a su vez conduce a la normalización de los procesos metabólicos y Procesos metabólicos en el cuerpo y promueve la pérdida de peso.
10. Agnimatha ( Clerodendrum phlomidis)
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La raíz de esta planta, que forma parte del grupo raíces medicinales Dashamula es uno de los remedios ayurvédicos más poderosos para perder peso. La raíz de Agnimatha tiene propiedades diuréticas pronunciadas, alivia la hinchazón y elimina el exceso de líquidos del cuerpo, equilibra los doshas Vata y Kapha, elimina el estreñimiento y la hinchazón, mejora la digestión y el metabolismo.
Significa "ciencia de la vida". No se limita a la medicina india y no debe considerarse puramente india. Esta es la ciencia de la vida, que abarca todos los aspectos de la existencia y une la vida del hombre y la vida del universo.
Ayurveda no debe atribuirse ni a Oriente ni a Occidente, ni a la antigüedad ni a la modernidad. Es un conocimiento que pertenece a toda la humanidad en todos los tiempos.
El hombre como microcosmos contiene todos los elementos, todos los reinos mineral, vegetal y animal. Podemos decir que nuestro sistema nervioso es un árbol cuya esencia vegetal es humana. Por lo tanto, las plantas tienen la capacidad de comunicarse directamente con las células humanas.
Las plantas nos dan la fuerza de la vida, el amor que trae la luz del sol. Existen para nuestro alimento tanto mental como físico. En este sentido, la vida vegetal es un gran sacrificio. Las plantas existen para transformar la luz (a través del proceso de fotosíntesis) en vida, los seres humanos existen para transformar la vida en conciencia y amor (a través del proceso de percepción). La luz, la vida, el amor son un todo, en el que cada parte es expresión de la otra.
El buen uso de la planta, en el que se libera su fuerza vital, implica unión e incluso comunión con ella. Entonces anima nuestro sistema nervioso y fortalece nuestra percepción. Así es como los sabios de la antigua India abordaron el uso de las hierbas. Su ciencia no era un experimento, lo que implica una distancia, una separación entre el observador y lo observado. Su enfoque permitió revelar los secretos de las plantas, incomparablemente más sutiles que simplemente determinar la composición química.
Ayurveda clasifica las hierbas según los tejidos del cuerpo humano que afectan. La savia vegetal actúa sobre nuestro plasma; resina - para sangre; madera blanda - en los músculos; chicle (jugo congelado) - para grasa; corteza - en el hueso; hojas - en Médula ósea y nervios; flores y frutos - en los órganos reproductivos; del mismo modo, las semillas de las plantas curan las enfermedades congénitas...
Ayurveda aborda las plantas desde el punto de vista de la energía. Las propiedades de las plantas se consideran sistemáticamente, teniendo en cuenta sus sabores inherentes, su efecto de calentamiento o enfriamiento, el efecto sobre el cuerpo después de la digestión y otras cualidades especiales que puedan tener. La ausencia de tal sistema en la medicina herbaria occidental es su principal defecto.
Ayurveda también tiene conocimiento de hierbas y sustancias específicas que actúan sobre los tejidos sutiles, incluidos el nervioso y el reproductivo. La quintaesencia del tejido reproductivo (que contiene, entre otras cosas, el poder de rejuvenecer) se llama ojas, que significa "aquello que da vitalidad". Las plantas, como el hombre, tienen sus propias ojas (energía vital sutil); si se usan con amor, pueden transferir sus ojas y hacer maravillas. Hay hierbas que contienen cantidades particularmente altas de ojas, como ashwagandha (Withania somnifera), semillas de loto (Nelumbo nucifera), shatavari (Asparagus racemosus), y hay preparaciones herbales especiales que usan mantras y meditaciones para ayudar a transmitirlo.
Muchas hierbas ayurvédicas son especias comunes, como el jengibre, el cilantro, la cúrcuma, el fenogreco (shamballa, fenogreco). Es fácil preparar preparaciones ayurvédicas a partir de ellos, que dan resultados farmacológicos impresionantes.
La medicina herbaria ayurvédica alcanza su pináculo en la ciencia del rejuvenecimiento. Con el objetivo de renovar tanto las células del cuerpo como del cerebro, Ayurveda busca no solo lograr la longevidad, sino también obtener conciencia pura, actividad creativa natural, alegría sin esfuerzo. Esta ciencia del rejuvenecimiento se llama Rasayana. Las sustancias Rasayana regeneran el cuerpo y la mente, previenen el deterioro y retrasan el envejecimiento; son más sutiles y tienen un enfoque más específico que los simples tónicos nutritivos. Uno de los agentes tónicos y rejuvenecedores más antiguos (rasayans) es el elixir Chyawanprash, una especie de símbolo del Ayurveda (¡la primera mención data del segundo milenio antes de Cristo!).
En Ayurveda, no se suelen utilizar hierbas individuales, sino mezclas de ellas. la combinación correcta las hierbas los aumentan poder curativo, ayuda a ampliar el alcance y compensar los efectos secundarios. El conocimiento de las propiedades de las hierbas individuales debe complementarse con el arte de combinarlas: el yoga herbal ayurvédico.
El principio fundamental de todas las mezclas es que propiedades similares se refuerzan entre sí. Junto con las hierbas que tienen el mismo efecto que el componente principal, se pueden agregar hierbas a la composición como hierbas auxiliares, cuya acción complementa la principal. A menudo, la composición contiene una o dos hierbas, cuya acción es opuesta a la de la mayoría de los otros componentes. Estas hierbas antídoto son necesarias para equilibrar la acción. composición de hierbas para que no resulte excesivo o unilateral; mitigan los efectos secundarios potenciales y pueden proteger los tejidos (p. ej., ciertas hierbas tónicas pueden incluirse en formulaciones de limpieza para proporcionar un efecto protector). También se agregan hierbas a las composiciones, que contribuyen a la absorción y asimilación de los componentes restantes de la mezcla; se pueden agregar una o dos hierbas más para evitar la acumulación de toxinas y desechos en el cuerpo... Por lo tanto, la preparación de mezclas de hierbas ayurvédicas es un arte especial.
Fila de oro de Ayurveda
Jengibre(Zingiber officinale) -Ampliamente utilizado en la medicina ayurvédica. La cantidad de enfermedades que alivia el jengibre es enorme. En la India se llama vishwa beshaja, que significa en traduccion "medicina del mundo" Y "maha-aushadi", lo que significa "gran medicina" Los portugueses no ahorraron jengibre para sus esclavos para aumentar su fertilidad. Los médicos europeos del siglo XIX desarrollaron las llamadas "piruletas de harén". En ciertos días festivos, los japoneses sirven un plato tradicional de jengibre y los chinos tratan a las mujeres por infertilidad y frigidez. El jengibre es famoso por sus fuertes efectos beneficiosos sobre el sistema gastrointestinal. – mejora la digestión, estimula el apetito, alivia la pesadez después de comer. Los antiguos griegos lucharon contra los efectos de un festín excesivo con jengibre. Se recomienda masticar un trozo de jengibre después de cada comida. El jengibre alivia las náuseas, los dolores de cabeza, actúa como un poderoso agente antiinflamatorio para las enfermedades respiratorias.
Kalikarpablanco (callicarpa macrófila)se ha utilizado en Ayurveda desde la antigüedad. Se utilizan las bayas, hojas y flores de la planta. Equilibra los tres doshas, especialmente vata y pitta doshas. Según Ayurveda, tiene 4 sabores de 6 posibles. Tiene fuertes propiedades tónicas y estimulantes, tiene un efecto antiinflamatorio. Se utiliza para limpiar y desintoxicar el cuerpo y Debilidad general. Es eficaz para la artritis y el dolor en las articulaciones, trastornos de la sangre, con heridas que no cicatrizan durante mucho tiempo, trata una gran cantidad de otras enfermedades. Incluido en la clásica fórmula ayurvédica Sahachari tailam.
cantakari (solanum xanthocarpum) – poderoso tónico y antioxidante y purificador de la sangre, también es un fuerte afrodisíaco y se usa para mejorar potencia masculina. Es un poderoso agente antiinflamatorio que trata enfermedades respiratorias, reumatismo y artritis. regula ciclo menstrual Y exceso de peso. Es parte de una mezcla de diez raíces - Dasha mula y tónico Chyawanprash.
cedro del Himalaya (con edrus deodara) – ha ocupado durante mucho tiempo lugar importante en el sistema ayurvédico. Como materia prima medicinal, el cedro se conoce desde hace varios miles de años antes de Cristo. En un cedro, todas sus partes tienen poder curativo. Es un almacén de vitaminas y minerales. El cedro es rico en vitaminas C, A y vitamina E de la juventud. Como tónico general, aumenta la actividad física y desempeño mental, inmunidad, elimina la fatiga crónica, alivia los efectos del estrés, aumenta la resistencia del cuerpo a los efectos de la ecología desfavorable y previene la aparición de muchas enfermedades que surgen en relación con esto. Prolonga el período vitalmente activo de la persona, rejuvenece el organismo y ralentiza el proceso de envejecimiento, gracias a alto contenido antioxidantes El uso del aceite de cedro es especialmente útil para personas que viven en condiciones climáticas y ambientales adversas, empleadas en trabajos con mayor estrés psicoemocional y mayor consumo de energía. El aceite de piñones ayuda a eliminar las sales de metales pesados del cuerpo.
Costarnos(saussurea lappa) -se ha utilizado en la medicina ayurvédica, tibetana y china durante miles de años para tratar una variedad de dolencias. La raíz de Costus se ha utilizado en aromaterapia e incienso, incluso en ceremonias religiosas. En la antigüedad en la India, el costus se consideraba una planta de origen divino, que crecía en lo alto del Himalaya, junto con su hermano, el famoso Soma, un dios vegetal, glorificado en los Vedas, con el que los arios elaboraban una bebida embriagadora inusual. Costus se describe en los antiguos textos ayurvédicos como rasayana, un elixir de la juventud, una planta que ayudó con la fiebre severa: jwara. Según Ayurveda, costus tiene un efecto beneficioso sobre vata dosha, reduce el dolor, limpia el cuerpo de toxinas, normaliza y mejora la digestión, aumenta la fertilidad en las mujeres y también tiene muchas otras propiedades medicinales.
sándalo rojo(pterocarpus santalinus)- el árbol ha sido ampliamente utilizado en la India como medicina durante más de cuatro milenios. Se utiliza el núcleo de la madera y las frutas. Regula los doshas pitta y kapha. Es un poderoso antiséptico, cicatrizante y antiinflamatorio. Trata una amplia gama Enfermedades de la piel, detiene el sangrado, alivia el ardor y la inflamación, cura heridas y úlceras. Limpia la sangre de toxinas y ayuda con la fiebre y la fiebre. Disponible en forma de polvo y aceite. rakta chandana choorna y rakta chandana taila.
aceite de sésamo(índico de sésamo)- uno de los aceites más usados en Asia. En India, es el principal aceite utilizado en alimentos, rituales religiosos, medicina popular y Ayurveda. Debido a sus propiedades curativas, el aceite de sésamo se llama "rey de los aceites". En Ayurveda, el aceite se ha utilizado durante miles de años para tratar una amplia gama de dolencias debido a sus propiedades naturales. Un poderoso antioxidante que rejuvenece el cuerpo y prolonga la vida, alivia el estrés y la tensión. El aceite de sésamo es una rica fuente de minerales y vitaminas. Una cucharada de aceite de sésamo contiene el requerimiento diario de calcio para un adulto. importante y propiedad valiosa aceite de sésamo: penetra en la piel y los tejidos de forma rápida y profunda. El aceite penetra muy rápidamente en la piel, absorbe las toxinas solubles, las lleva a la sangre y luego las elimina del cuerpo. El aceite de sésamo es el aceite principal utilizado en el masaje ayurvédico de todo el cuerpo y la cabeza. - abhyanga. Incluso reciben masajes. bebés. Ayurveda recomienda frotar el cuerpo con aceite de sésamo al menos una vez por semana después del lavado.
En la India, el aceite de sésamo se considera sagrado. Se menciona en los Vedas y Puranas y es un símbolo de inmortalidad. La propia diosa del amor, la riqueza y la buena fortuna, Lakshmi, representa las propiedades de la semilla de sésamo. Las semillas de sésamo mezcladas con arroz - tarpanam - fueron ofrecidas a los dioses y profetas de los Vedas. Después del ghee (mantequilla clarificada), el aceite de sésamo ocupa el segundo lugar en importancia y se usa en los templos durante la puja, en lámparas frente a las imágenes de los dioses, como ofrenda a los dioses. Sobre su base, se hacen dulces bolas de traste, la comida favorita del dios Ganesha. En el sur de la India, frotan las imágenes de los dioses en granito negro.
Cúrcuma(cúrcuma larga)- una de las plantas más básicas y de uso frecuente en Ayurveda. Las propiedades curativas de la cúrcuma se han utilizado con fines medicinales durante más de 4000 años para tratar una amplia gama de dolencias. Se describe en detalle en los antiguos textos ayurvédicos, en el Sushruta Samhita. potente antiinflamatorio y agente antibacteriano, antioxidante y el purificador más fuerte de la sangre y el cuerpo de las toxinas. La cúrcuma contiene más de 300 compuestos moleculares, entre los cuales unas 20 moléculas acción antibacteriana, 12 - antitumoral, 12 - antiinflamatorio, 10 - antioxidante. La cúrcuma es una planta de yogui, ya que mejora la movilidad vascular, fortalece los ligamentos, limpia los canales de energía y los chakras y promueve una mejor circulación de la energía vital: prana.Regula los tres doshas. 80% ayurvédico medicamentos contienen cúrcuma. La cúrcuma también se usa en otros sistemas. medicina oriental– en China, Nepal, Tíbet y muchos otros países asiáticos. Investigación moderna confirmado efecto curativo la cúrcuma, sus propiedades curativas son reconocidas por todo el mundo.
La cúrcuma es una parte integral de la cultura india, especialmente entre los hindúes. ellos la llaman "diosa de oro" y "reina cocinas". La cúrcuma se considera en India planta sagrada y se utiliza en numerosos rituales y ritos religiosos en todo el país. Se asocia con la fertilidad, la prosperidad, el bienestar y la buena suerte. La cúrcuma contiene satva gunna y lleva la energía de la bondad, la pureza y la armonía. La cúrcuma simboliza energía femenina. Limpia la piel y mejora la tez, dando belleza a cada mujer. La cúrcuma se utiliza en rituales dedicados a la diosa del amor, la suerte y la riqueza, la bella Lakshmi.
La cúrcuma es una parte integral de los rituales religiosos y las ceremonias de boda en toda la India. Una figura simbólica del dios Ganesha se moldea con pasta de cúrcuma antes del comienzo de la puja. Durante el festival de Pongal del sur de la India, la planta entera con raíces frescas se presenta como un regalo al sol: Surya. La planta a veces se ata alrededor de una olla sagrada en la que se preparan las ofrendas. Durante algunas festividades religiosas, los creyentes se frotan el cuerpo con pasta y polvo de cúrcuma, que simboliza la purificación. Las imágenes de los dioses se rocían con polvo de cúrcuma. Durante una boda en India, se rocía cúrcuma frente a la novia y el novio mientras caminan por el pasillo. Se cree que la cúrcuma tiene gran fuerza y trae buena suerte. Como preparación para la boda, se aplica en el cuerpo y rostro de la novia como parte del ritual de limpieza. Las raíces de cúrcuma se regalan en ocasiones especiales, como compromisos y cuando se visita a una mujer embarazada. La cúrcuma protege contra los malos espíritus y ayuda a alcanzar el éxito. Si llevas la raíz de cúrcuma en el bolsillo o la llevas alrededor del cuello con un hilo de seda, te protegerá de las enfermedades.
La cúrcuma es una planta de yogui, ya que mejora la movilidad vascular, fortalece los ligamentos, limpia los canales de energía y los chakras y promueve una mejor circulación de la energía vital: prana.
Lodhra(sumplocos racemosa)– desde la antigüedad, lodhra ha sido muy valorado en Ayurveda por sus cualidades curativas, se puede encontrar una descripción de sus propiedades en antiguos tratados indios. Comúnmente utilizado extracto de corteza o raíz árbol, que se incluyeron en las mezclas de polvos ayurvédicos: churnu y kashaya. En la India, se atribuía lodhra origen divino. Durante mucho tiempo ha sido considerada una planta de belleza, no solo por sus propiedades curativas, sino principalmente por su esencia divina, las vibraciones positivas que emanan de ella. Lodhra limpia el alma, deja entrar la luz, la inspira, hace que se abra el "loto del corazón", conecta la luz del alma con el cerebro. La luminosidad interior al mismo tiempo se refleja inmediatamente en el rostro, haciéndolo resplandecer desde el interior, mejorando la tez y haciéndola muy atractiva. . la misma palabra "lodhra" traducido del sánscrito como "hacer el cuerpo resiliente".Se apreció especialmente el efecto de lodhra en el cuerpo femenino. A veces india antigua la planta se usaba para tratar las heridas recibidas en la batalla. Esta propiedad de Lodhra se describe en la gran epopeya Mahabharata.
loto de nuez ( nelumbro nocifero)- se ha utilizado durante mucho tiempo en la medicina ayurvédica, china, árabe, tibetana y vietnamita como planta medicinal. Incluido en la composición de más de 200 medicamentos. Se utilizan todas las partes del loto: semillas, pétalos, hojas, rizomas. Tiene propiedades antioxidantes, estimulantes, tónicas, fortalece todo el cuerpo, nutre con beriberi, elimina toxinas del organismo. Calma cuando agotamiento nervioso, agotamiento, estrés. Tónico para el corazón y los ojos. Lotus es un afrodisíaco femenino muy conocido que aumenta el atractivo femenino.En la India, el loto es una planta sagrada, que simboliza la pureza espiritual. Este es uno de los atributos del dios Vishnu y su divina esposa Lakshmi, la diosa del amor, la riqueza y la buena suerte. Los dioses se sientan en lotos. Es un símbolo de divinidad, espiritualidad y pureza.
Manjishta(rubia cordifolia) - uno de los principales componentes de fórmulas médicas para el tratamiento de una serie de enfermedades. Fue muy valorada por los médicos ayurvédicos en todo momento. Utilizado interna y externamente. Manjishta calma y normaliza kapha y pita doshas. Se ha utilizado para desintoxicar y mejorar el cutis y como uno de los tónicos adaptógenos más conocidos de la naturaleza, o rasayanas, elixires de la juventud. Mejora la inmunidad, aumenta el número de linfocitos de los que depende el sistema inmunitario, evita que el virus entre en las células, limpia y restaura el hígado, el bazo y la médula ósea. Controla el sistema nervioso, ayuda con la debilidad general y la fatiga.
Este es el purificador de sangre más poderoso en Ayurveda, trata todas las enfermedades asociadas con la estasis de sangre: mejora la circulación sanguínea, limpia el sistema linfático, previene la formación de coágulos de sangre y disuelve tumores. Las raíces de la planta se utilizan principalmente.
Nîmes(azadirachta indica) – es una de las plantas clave y básicas en el sistema ayurvédico , y Vmedicina unani. La planta se describe como "una panacea para todas las enfermedades", "farmacia natural", "un árbol que limpia", "un árbol que cura todas las enfermedades", "trato todo", "farmacia de pueblo", "regalo de la naturaleza para el hombre ", "regalo amargo naturaleza" (por el sabor amargo del neem)"bendecidoárbol", "árbol asombroso". la misma palabra "nim, hola" en sánscrito significa "dando salud". Neem se ha utilizado de forma segura y eficaz en Ayurveda durante 5000 años, haciendo honor a su nombre en sánscrito. « arishta», lo que significa " eliminador de enfermedades". Las propiedades curativas del neem se conocían en la India en la antigüedad. No solo se menciona en los Vedas, sino que también se describe en detalle en los textos médicos relacionados con ellos, donde se dice que todas las partes del árbol son extremadamente beneficiosas para la salud. La descripción del neem también se encuentra en los Puranas, se hicieron leyendas sobre sus propiedades curativas. Un antiguo proverbio indio dice que en la tierra donde abundan los árboles de neem, ¿pueden encontrarse allí la muerte, la enfermedad?. Neem está presente en el 75% de todos productos ayurvédicos . Preparaciones a base de neem eficaz en el tratamiento más100 enfermedades. Se utilizan todas las partes del árbol y el aceite de neem.
nim- fuerte antioxidante, un tónico para todo el cuerpo, mejora la inmunidad, limpia la sangre, elimina toxinas, es eficaz en fatiga cronica, estrés, normaliza el sistema nervioso, mejora el sueño, elimina la ansiedad. Trata el reumatismo y la artritis, la diabetes, la malaria, la periodontitis y la periodontitis, infecciones oculares, enfermedades gastrointestinales y enfermedades hepáticas, alivia la fiebre y la inflamación, tiene propiedades anticancerígenas.
Nim es muy respetado árboles sagrados . Se sienta en los templos. Bajo el neem, se dice que las oraciones protegen contra las enfermedades, el mal de ojo y las fuerzas del mal. Los aldeanos preservan y honran las arboledas sagradas de árboles valiosos, incluidas las arboledas de neem.Nim está directamente asociado con muchos vacaciones indias, incluyendo religioso. En muchos estados de la India, especialmente en el sur de la India, las hojas y flores de neem se usan ampliamente en bodas y otras celebraciones. Decoran casas y patios, los cuelgan frente a la entrada de la casa, porque ahuyenta los malos espíritus y protege contra las infecciones. Para estos fines, las hojas y ramas de neem se queman: el humo protege tanto a los vivos como a los muertos de las fuerzas del mal. Los bebés recién nacidos se colocan sobre hojas de neem para formar un aura protectora. Antes de vacaciones como bodas Año Nuevo, los indios a menudo toman un baño de neem.
Neem está asociado con shakti - energía femenina. Ycon la Diosa Durga, o Kali y sus diversas manifestaciones.existe tradición antigua beber una pequeña cantidad de jugo de neem o comer pasta de neem antes de celebrar en la primavera gudi padva- Nochevieja estado de maharashtra , así como muchas otras vacaciones. Se cree que de esta manera las personas pueden fortalecer su cuerpo e inmunidad y evitar impactos negativos cambio de temporada. en bengala venerado diosaSitala, a quien se considera la diosa de la viruela y que vive en el neem. Los creyentes se frotan con hojas de neem y rezan a la diosa para que los proteja de las enfermedades. En el estado de Tamil Nadu, durante un festival dedicado a la diosa Maryammam, la protectora de diversas enfermedades, asociada con el neem, la estatua de la diosa está decorada con guirnaldas de hojas y flores de neem. Los propios creyentes se frotan con una pasta de neem y cúrcuma y llevan vasijas de agua mezclada con nemoi y cúrcuma a los templos como ofrendas a la diosa, pidiendo salud y protección contra infecciones y enfermedades.
Pátala (estereospermum suaveolens) -uno de los tónicos antienvejecimiento más conocidos en Ayurveda, así como remedios para el tratamiento de diversas enfermedades. Tiene propiedades antiedematosas y antiinflamatorias. Es parte de una mezcla de diez raíces - Dasha mula y tónico Chyawanprash.
Pipali -un tipo de pimiento que crece en la India, debido a sus propiedades curativas, es muy utilizado en Ayurveda y en la medicina oriental. Tónico y antioxidante, rejuvenece el organismo. Tiene fuerte antiséptico y acción antifúngica. Mejora el funcionamiento del tracto gastrointestinal, el metabolismo, aumenta el apetito, también se usa como colerético y antiemético. planta curativa enfermedades gástricas. Forma parte de la mezcla limpiadora Triphala y del tónico Chyawanprash.
Pongamia(pongamia pinnata) -se ha utilizado durante mucho tiempo en la preparación de medicinas ayurvédicas tradicionales. Se utilizan infusiones, pastas y polvos de raíces, semillas, corteza, flores, hojas y frutos, así como aceite de pongam, que se obtiene de las semillas, a pesar de que todas las partes del árbol son tóxicas. Las propiedades de la pongamia son similares en muchos aspectos a las del neem. Es el antiséptico más fuerte que trata amplia gama Enfermedades de la piel. Tiene propiedades antibacterianas, antimicrobianas, antifúngicas. Se utiliza como antídoto para las mordeduras de serpientes, escorpiones, peces venenosos. Además, pongamia trata una gran cantidad de enfermedades.
En la naturaleza, su comportamiento es similar al de un neem. PongamiaTiene un fuerte efecto insecticida e inhibidor y es un pesticida natural. Su uso en diversas áreas de la vida humana es tan amplio como lo es en bioingeniería, agricultura, en la vida cotidiana, como combustible alternativo, en medicina y cosmetología.
Prisniparna (Uraria picta) – uno de los antioxidantes y tónicos naturales del Ayurveda y afrodisíaco. Debido al rico contenido de terpenoides y taninos, elimina el sangrado y fortalece los vasos sanguíneos. Trata las fracturas, gracias al fósforo y calcio que contiene. Se utilizan las raíces y las hojas de la planta. Incluido en una mezcla de diez raíces - Dasha mula y tónico Chyawanprash.
Punarnava(boerhavia difusa)- una de las famosas plantas ayurvédicas. Se utilizan las raíces, semillas y hojas de la planta. Según Ayurveda, el jugopunarnava tiene dulce, amargo y sabores astringentes. Regula los tres doshas. Mejora la condición de 6 de los 7 tejidos del cuerpo: sangre, músculos, grasa, médula ósea y nervios, fluidos reproductivos, plasma nutritivo.
La planta se describe en los antiguos textos ayurvédicos como una planta medicinal muy valiosa con una acción multilateral y un elixir de la juventud que rejuvenece todo el cuerpo. Palabra "punarnava" medio "nuevo otra vez", "actualizado". Punarnava es conocido como un remedio muy eficaz que elimina diferentes tipos edema: edema severo en alergias, enfermedades del corazón, sangre, anemia, inflamación de las articulaciones y también como planta tónica para los riñones. Gracias a gran contenido sales de calcio y el alcaloide punarnavin, comúnmente utilizado en preparaciones diuréticas ayurvédicas. Una dieta con uso regular de punarnava ayuda al funcionamiento normal de los riñones y el sistema urinario. Utilizado en diuréticos junto con gokshura . Incluido en el tónico Chyawanprash.
Rashna (alpinia galanga)- una de las plantas más populares y utilizadas en Ayurveda y medicina oriental, conocida por sus fuertes propiedades antioxidantes, una rica fuente de vitaminas. Las semillas, rizomas, tallos y hojas de la planta tienen un efecto curativo. Nutre, fortalece, restaura, tonifica y estimula todo el cuerpo humano. Como antioxidante, Rashna es 34 veces más fuerte que el vino tinto y tiene un efecto rejuvenecedor en el cuerpo humano.Rashna es una rica fuente de enzimas y sustancias para el tratamiento de enfermedades gástricas y enfermedades crónicas de órganos internos, úlceras estomacales y duodeno. Aumenta la actividad del estómago y la vesícula biliar, promueve la separación de gases, trata los trastornos digestivos. Este herramienta poderosa en el tratamiento de la enteritis (inflamación del intestino delgado). Se incluye en recetas, suplementos y tés que favorecen la pérdida de peso, ya que contiene aminoácidos que queman grasa. Se cree que Rashna tiene propiedades mágicas, por lo que se usa en rituales religiosos y de brujería.
Sandalia (álbum santalum)ampliamente utilizado en Ayurveda por sus propiedades curativas. El sándalo y el aceite de sándalo se mencionan en textos sánscritos antiguos. Tonifica el cuerpo, mejora la circulación sanguínea, fortalece los vasos sanguíneos, limpia el cuerpo de toxinas. El sándalo es un poderoso afrodisíaco deseo sexual, impotencia y frigidez, eficaz en el tratamiento de la impotencia y frigidez, con prostatitis e impotencia. Es extremadamente rica en sustancias similares a las hormonas sexuales masculinas (andrógenos). Regula también la función del útero, en el pasado se usaba para tratar enfermedades de transmisión sexual.
El aceite de sándalo y la pasta de sándalo se consideran sagrados en el hinduismo y se utilizan en rituales religiosos. Pasta de sándalo como pura, divina frotar las imágenes de los dioses.
Regaliz(hlicirriza glabral) -uno de los mas viejos medicamentos, popular en Ayurveda y en toda la medicina del Este - en Corea, Tíbet, China y otros países del Este. EN diferentes paises Desde la antigüedad, el regaliz se ha considerado una planta milagrosa y rejuvenecedora. En China, se creía que promueve la longevidad, junto con el ginseng. El regaliz se describe en los textos ayurvédicos más antiguos y en el antiguo "Libro de las hierbas" chino.El regaliz es una planta mágica, la lista de sus propiedades y aplicaciones útiles es muy grande. Tiene fuertes propiedades antioxidantes y regula los tres doshas: vata, pitta, kapha. Remedio altamente eficaz para la inflamación de las vías respiratorias y la tos. Reduce los niveles de colesterol en la sangre, normaliza la presión arterial. El regaliz es parte de varios tarifas medicinales y aditivos - antioxidante, antibacteriano. El regaliz es a menudo el núcleo de tales mezclas. La planta también se utiliza para potenciar la acción y mejorar el sabor de otras drogas, siendo su "guía". Se utilizan plantas enraizadas.
Taila, Agnimanthas (premna mucrunata)- una planta medicinal que equilibra vata dosha. Un tónico y antioxidante natural, la taila también es conocida por sus propiedades descongestionantes, incluida la ayuda con el edema pulmonar. Trata el reumatismo y mejora el funcionamiento del estómago y el páncreas. Es parte de una mezcla de diez raíces - Dasha mula y tónico Chyawanprash.
Tulsi, albahaca sagrada (ocimum tenuiflorum) – planta única, utilizado desde hace miles de años en Ayurveda, con gran poder curativo. Palabra "tulsi" traducido del sánscrito como "incomparable". También se menciona en los Vedas. Los hindúes dicen sobre tulsi que esta planta ayuda a resolver muchos problemas. - "de espacio a la cosmética". Se utilizan principalmente las hojas y los tallos de la planta. En Ayurveda, tulsi se llama "bálsamo curativo para cuerpo, mente y alma", "reina hierbas". Este es uno de los tónicos fuertes que rejuvenece todo el cuerpo. Según Ayurveda, tulsi aumenta pitta dosha (esto se aplica principalmente al sistema digestivo) y controla kapha dosha, eliminando su exceso.
Otro nombre para tulsi - "hierba fresca" aliviar la inflamación y la fiebre, en Ayurveda es remedio tradicional de fiebre . Se utiliza para resfriados, bronquitis, tos, inflamaciones, como expectorante y diaforético, elimina la mucosidad de los pulmones y fosas nasales. té tulsi contiene una gran cantidad de nutrientes y antioxidantes, elimina toxinas del cuerpo, mejora la inmunidad, mejora la digestión, alivia el estrés y los resfriados, alivia y calienta, es especialmente bueno en climas fríos y húmedos y durante epidemias de gripe.
Tulsi es una de las pocas plantas cuya acción alcanza un nivel sutil, por lo que se utiliza para restaurar los flujos de energía y el aura. La divinidad existe en cada uno de nosotros, pero está en un estado de "sueño". Tulsi, por otro lado, es una planta en la que la divinidad no duerme, dentro de la cual las vibraciones divinas están activas y que está completamente "sintonizada" para recibir tales vibraciones. Entonces, cuando tomamos tulsi, tendrá vibraciones divinas dentro de nosotros. En el antiguo texto ayurvédico "Bhava Prakash tulsi" se describe como una planta "amado por los dioses" Y "tener las vibraciones de los dioses", detener el desarrollo patógeno y negativo en una persona en diferentes niveles.
Tulsi es una de las plantas sagradas más veneradas en el hinduismo. . Este planta de vishnu, guardián del universo y su divina consorte Lakshmi , la diosa del amor, la riqueza y la buena suerte. Se considera no sólo como una planta favorita de estos dioses, sino también como un avatarencarnación de Lakshmi misma . Esta es la encarnación de la pureza, la espiritualidad, mejores cualidades- sattvas.En el territorio de cada templo dedicado a Vishnu, Krishna o Lakshmi, se planta un árbol tulsi y se cuida como un dios. La presencia de un tulsi en el jardín o en la casa los protege de problemas y enfermedades mortales, ya que ningún espíritu se atreve a acercarse a él. La planta da protección divina y limpia el aura. Se cree que Tulsi fue enviada a la tierra por el dios Vishnu y dotada de maravillosas cualidades curativas para ayudar a las personas.
Haritaki(terminal chebula)- una de las plantas más famosas de Ayurveda, venerada en toda la India. Pertenece al grupo de los mirobálanos, plantas que crecen en el Himalaya, conocidas por sus propiedades antioxidantes y por tener frutos similares a las bellotas o las ciruelas. "Haritaki"traducido literalmente como "eliminando enfermedades". « Hara "- este es otro nombre para Shiva, que indica la naturaleza sagrada y la posición prominente de haritaki entre otras plantas, ya que lleva la energía del mismo Shiva. Además, « hará» también significa literalmente "verde", aquellos. verde como la fruta. "A bhaya» medio "valiente" aquellos. sin miedo a ninguna enfermedad. Haritaki se llama el "elixir de la longevidad", ya que la planta tiene un fuerte efecto rejuvenecedor, limpia el cuerpo y activa las defensas del cuerpo. Además, este es uno de los mejores medios en Ayurveda para tratar problemas relacionados con los pulmones y el sistema digestivo Ampliamente utilizado en la medicina ayurvédica y tibetana, donde se llama haritaki "rey de todas las medicinas".
C según Ayurveda, haritaki tiene todos los sabores de seis posibles, excepto salado: agrio, astringente, dulce, amargo, picante.Haritaki normaliza el funcionamiento de todo el organismo, actúa sobre todos los tejidos, regula kapha dosha, estimula pitta vata dosha (reduce la acumulación y el estancamiento de vata). Todas las partes del árbol (corteza, hojas, flores) tienen propiedades curativas, pero la fruta haritaki es la que más se usa. Incluido en la mayoría de los tónicos antienvejecimiento y en el limpiador "Triphala" y "Triphala Guggul".
Según uno de los mitos, haritaki nació de una gota de amrita, el elixir de la inmortalidad, que cayó del cielo a la tierra.Dios Indra observó con admiración la danza de las apsaras, bailarinas celestiales que despertaron pasión en él y derramaron amrita en el suelo. De las gotas derramadas, creció un haritaki, que poseía energía divina y un efecto cálido causado por la pasión de Indra. El Buda de la Sanación sostiene en su mano el fruto del haritaki.
Shaliparna (Desmodium gangeticum) – una de las plantas antienvejecimiento del Ayurveda. Shaliparna es un antioxidante y también un tónico para el corazón. Es rico en caucho alcaloide, por lo que provoca un efecto tónico. Tiene acción antipirética y diaforética. Incluido en una mezcla de diez raíces - Dasha mula y tónico Chyawanprash.
Shatavari(espárrago racemosus)- una de las plantas adaptogénicas más famosas del mundo - rasayan. Una hierba tónica natural y rejuvenecedora, equilibra las hormonas y sistema inmunitario y restaura el cuerpo y sus funciones básicas después del estrés. Se ha utilizado desde la antigüedad en Ayurvedic y medicina tibetana. Afecta a todos los tejidos del cuerpo, estimula el aparato digestivo, respiratorio, cardiovascular, sistema reproductivo. En medicina se utilizan principalmente las hojas y raíces de la planta. En Ayurveda, shatavari es una planta extremadamente importante y el tónico principal para todo. Cuerpo de mujer apoyando la producción natural de estrógeno. Palabra "shatavari" se traduce como "tener cien maridos" porque tiene tal efecto tónico en los órganos sexuales femeninos que una mujer se vuelve capaz de satisfacer a cien amantes. Al mismo tiempo, como tónico general para todo el organismo, puede ser utilizado con éxito por los hombres. Incluido en el tónico Chyawanprash.
Azafrán(crocus sativus) -desde el punto de vista del Ayurveda, es único y planta insustituible utilizado activamente desde la antigüedad. Forma parte de más de 300 medicamentos de la medicina oriental. Más de 4000 años de su uso, ha demostrado su eficacia en el tratamiento de 90 enfermedades. Fortalece el sistema nervioso, mejora el estado de ánimo, normaliza el ritmo cardíaco. El azafrán es capaz de producir setonina, la hormona de la alegría. Como antioxidante, se incluye en muchas preparaciones antienvejecimiento, en particular, en la composición del tónico Chyawanprash. Debido a las propiedades tónicas del azafrán, nutre todas las células del cuerpo, elimina la estasis de sangre en los vasos, limpia el hígado y los riñones, la linfa y la sangre. Mejora la memoria, el trabajo de la mente y los sentimientos, tiene un efecto beneficioso sobre el crecimiento de los tejidos cerebrales delgados. Se utiliza para fortalecer el estómago, mejorar la digestión y como un fuerte afrodisíaco que restaura la potencia. El azafrán se usa en la cocina. gotas para los ojos- frena la pérdida de visión en los ancianos. En India, las mujeres beben tintura de azafrán antes de dar a luz para aliviar el dolor. El azafrán mejora significativamente la tez y forma parte de todas las fórmulas de belleza ayurvédica conocidas.
Shionaka(oroxylum indica)- una de las plantas importantes en Ayurveda, un tónico para todo el cuerpo. Es un fuerte agente analgésico, diaforético y antiinflamatorio, utilizado para tratar las articulaciones y el reumatismo, los resfriados. Se utilizan semillas, raíces, brotes de la planta. Es parte de una mezcla de diez raíces - Dasha mula y tónico Chyawanprash.
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HIERBAS EN AYURVEDA: TOP 10 PLANTAS POPULARES.
A menudo nos preguntamos por qué hierbas medicinales entonces ayudar a la gente?
De hecho, cualquier planta es una medicina. No hay plantas completamente inútiles. Si Dios los creó, entonces es necesario para algo.
en ayurveda preparaciones a base de hierbas prestado gran atención. Desde el punto de vista de los antiguos medicina india cualquier planta tiene ciertas cualidades:
- Impacto en una persona;
- Gusto;
- Virya (efecto de calentamiento o enfriamiento);
- Vipak (regusto).
Cerca de cien plantas medicinales diferentes son ampliamente utilizadas en Ayurveda. Sin embargo, hay diez "hierbas doradas" que son las más comunes y forman parte de muchas drogas combinadas.
Hierbas ayurvédicas: características.
Amalaki o Amla
Grosella espinosa india. más respetado y planta popular en Ayurveda. El antioxidante más fuerte. Una fruta amla contiene seis veces más ácido ascórbico que un limón. Tiene un poderoso efecto rejuvenecedor, nutre y apoya el cuerpo.
Amla equilibra los tres doshas, pero especialmente pitta. Curiosamente, en este caso, el sabor agrio no aumenta pitta, sino que equilibra el fuego. En consecuencia, amla hace frente a todas las enfermedades del pita dosha: mejora la condición del estómago, el hígado, la sangre, la piel, los ojos, detiene el sangrado, cura las heridas, tanto internas como externas (úlceras, erosión).
Sabor: Dulce, ácido, picante, amargo y astringente.
Virya: enfriamiento
Vipak: dulce
Preparaciones que incluyen amla:,.
Arjuna
La famosa medicina ayurvédica para las enfermedades del corazón. En la India dicen que Arjuna puede curar casi cualquier enfermedad cardiaca. Ella nutre el corazón, mejora circulación coronaria y procesos metabólicos en el miocardio, diluye la sangre, estabiliza el estado después de un ataque al corazón.
Equilibra vata, reduce pitta, neutraliza kapha.
Además de su efecto beneficioso sobre el corazón, Arjuna ayuda a fortalecer los huesos, previniendo así la osteoporosis. Y esto significa que después de 60 años, Arjuna será útil para todos.
Sabor: astringente y dulce
Virya: enfriamiento
Vipak: picante
Preparaciones que incluyen arjuna:,
Ashwagandha
Esta planta se llama ginseng indio. Su nombre se traduce literalmente como "el olor de un caballo", aunque a menudo se encuentra una mala traducción: "el poder de un caballo".
En la literatura ayurvédica clásica, hay 14 indicaciones para tomar ashwagandha, pero entre ellas se destacan las principales: nutrición del cuerpo (especialmente para personas debilitadas), efectos en los órganos reproductivos (especialmente en hombres), calmante del sistema nervioso central.
Reduce Vata y Kapha.
Sabor: amargo, astringente y dulce
Virya: enfriamiento
Vipak: dulce
Medicamentos que contienen Ashwagandha:
Brahmi
Una planta muy venerada en Ayurveda. Brahmi afecta principalmente al sistema nervioso central. Mejora el sueño, la memoria, la inteligencia, tiene un efecto positivo en todos los sentidos. Aparte de impacto positivo sobre las cualidades mentales de la mente, también tiene un gran efecto sobre las físicas (circulación sanguínea en el cerebro, su nutrición). Por lo tanto, brahmi a menudo se prescribe para la hipertensión, la enfermedad de Alzheimer, la depresión y el retraso mental en los niños.
Tiene un efecto positivo sobre la actividad cardíaca. Brahmi va bien con Arjuna. Estas dos hierbas mejoran la acción de la otra, por lo que a menudo se toman juntas.
Calma los tres doshas, especialmente vata y pitta.
Sabor: amargo y astringente
Virya: enfriamiento
Vipak: dulce
Preparaciones que incluyen brahmi:,
Guggul (mirra, árbol balsámico)
Una planta que se destaca en Ayurveda. Dio lugar a todo un grupo de drogas (varias docenas de drogas), a las que llamamos guggulami. Combinado con otras hierbas, el guggul potencia su acción limpiando el cuerpo.
Guggul es una resina de un árbol. Es el absorbente más fuerte. Entrar en tubo digestivo, el guggul no se absorbe, absorbe todas las toxinas dañinas y las elimina de forma natural.
Guggul es excelente para equilibrar kapha. En consecuencia, reduce el azúcar y el colesterol, limpia tejido adiposo, reduce el peso, trata la hepatosis grasa.
Las personas vata deben usar guggul con precaución ya que reseca un poco el cuerpo. Guggul también puede aumentar pitta en grandes cantidades debido a sus propiedades de calentamiento (especialmente en verano).
Sabor: amargo, picante, astringente y dulce
Virya: calentamiento virya
Vipak: picante
Medicamentos que incluyen guggul:,
Guduchi (Amrita)
Esta planta medicinal se llama la fuente la eterna juventud. Una de las hierbas más amargas. Equilibra pitta y todo lo relacionado con ella. Incluido en la mayoría de las drogas, que se llaman "amargura". Indicaciones principales: reumatismo, fiebre, hepatitis, inflamación, fiebre.
Como todas las hierbas amargas, el guduchi neutraliza los venenos. Por lo que uno de sus fines específicos es cualquier envenenamiento e intoxicación.
Sabor: amargo y astringente
Virya: calentamiento
Vipak: picante
Cúrcuma (haridra)
Quizás la planta más asequible y efectiva. Se prescribe para mejorar la digestión, la función hepática y la calidad de la sangre, para detener el sangrado, la secreción de bilis eficaz y adelgazamiento de la sangre.
La cúrcuma mejora el estado de la piel, por lo que suele incluirse en cremas y otros cosméticos.
Reduce pitta y kapha, equilibra vata. Pero, debido al sabor amargo, las personas con constitución vata aún no deben abusar de él.
Sabor: amargo y astringente
Virya: calienta virya (pero aún equilibra perfectamente pitta).
Vipak: picante
Preparados que incluyen cúrcuma:,
Nîmes
Neem es ampliamente utilizado en Ayurveda. Una hierba amarga cuyo objetivo principal es equilibrar pitta. Tiene un efecto hemostático, diluye la sangre, tiene un efecto beneficioso sobre el hígado, cura heridas y se usa como agente antiinflamatorio y antipirético. Si lo usa para la gripe y los resfriados, entonces la enfermedad pasará más rápido.
Neem es un poderoso purificador de sangre. Tiene un efecto muy bueno sobre la piel, la limpia, elimina la inflamación, por lo que a menudo se incluye en productos cosméticos.
Reduce pitta y kapha. Se usa con precaución en el dosha Vata dominante.
Sabor: amargo y astringente
Virya: enfriamiento
Vipak: picante
Shatavari
La hierba más popular para la salud de la mujer en Ayurveda. Traducido literalmente como "tener cien maridos". cura mayoría problemas ginecológicos. Afecta perfectamente la salud reproductiva de las mujeres, aumenta la capacidad de concebir y tener un hijo. Esta planta a menudo se conoce como "ginseng para mujeres" debido a su efecto positivo sobre la libido. Tiene un efecto muy bueno en la estructura de la interna. organos femeninos. A menudo se usa durante la menopausia.
Shatavari es especialmente beneficioso para Vata y Pitta. Si kapha está en equilibrio, se usa shatavari para ese dosha, pero si está desequilibrado, entonces es mejor no usarlo.
Sabor: dulce, amargo
Virya: enfriamiento
Vipak: dulce
Preparaciones que incluyen shatavari:,.
Regaliz (Yashti madhu)
El regaliz es conocido por sus propiedades curativas en nuestras latitudes. En Ayurveda, esta planta se utiliza principalmente para el equilibrio de pita. Trata úlceras pépticas, erosiones, gastritis, acidez estomacal.
También tiene un efecto inmunoestimulante, por lo que se suele utilizar para los resfriados.
El regaliz se considera rasayana para la mente, la nutre y la rejuvenece. Útil en todos los trastornos del sistema nervioso central.
Reduce vata y pitta, en grandes cantidades puede aumentar kapha.
Sabor: dulce
Virya: enfriamiento
Vipak: dulce
Preparados que incluyen regaliz: se utiliza principalmente como monofármaco, muchas veces incluido en la composición.