निराशा मन की एक अवस्था है और भौतिक पैरामीटर, मानव आत्म-जागरूकता के दैहिक ध्रुव से संबंधित है, जो उदासीन मनोदशा और अवसाद की उपस्थिति की विशेषता है। पूर्ण निराशा की विशेषता कुछ भी करने की अनिच्छा और अपनी स्थिति और जीवन में किसी भी रुचि की कमी है, इसके साथ ताकत की भारी हानि होती है, और यह एक सहवर्ती क्षण है निराशा जनक बीमारीभावात्मक क्षेत्र.
दुःख, उदासी, उदासी, निराशा के अर्थ और भावना में करीब होना उनका पर्याय नहीं है और जो हो रहा है उसके प्रति अधिक उदासीनता को दर्शाता है। दुःख के दौरान, एक व्यक्ति को दर्द और हानि महसूस होती है, उदासी के साथ वह किसके लिए (या क्या) दुःख मना रहा है इसका महत्व भावनात्मक क्षेत्रउदासी को पकड़ लेता है, जबकि निराश होने पर व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं छूता मानवीय आत्मा. इस तरह की उदासीन और असंवेदनशील स्थिति मनोविश्लेषणात्मक स्पेक्ट्रम की बीमारियों के विकास को जन्म दे सकती है, निरर्थक अस्तित्व को समाप्त करने की आशा में या कुछ महसूस करने की आशा में आत्मघाती विचारों और प्रयासों का कारण बन सकती है। निराशा का अनुभव करना भी कठिन है क्योंकि एक व्यक्ति यह नहीं भूलता कि उसने पहले दुनिया को कैसे समझा था, यानी। उसे अपनी खुशी और ख़ुशी, दर्द और उदासी याद है, कैसे उसकी आँखें जलती थीं और कैसे दुनिया रंगों से खेलती थी, लेकिन अब वह केवल धुंधलापन देखता है, और केवल खालीपन महसूस करता है।
निराशा क्या है
इस अवस्था की विशेषता समय की अनुभूति की हानि है, जब भविष्य के लिए कोई संभावना नहीं होती है और अतीत के भावनात्मक क्षण धीरे-धीरे मिट जाते हैं, प्रत्येक व्यक्ति पिछले एक के समान पागल हो जाता है - ऐसी एकरसता के बीच, न केवल सभी आशाएं खत्म हो जाती हैं या जुनून खो जाता है, लेकिन अपने बारे में व्यक्ति के विचार भी खो जाते हैं।
धर्म में निराशा की स्थिति को एक विशेष स्थान दिया गया है, जहाँ इसे नश्वर पापों में भी स्थान दिया गया है। यह अलग से ध्यान देने योग्य है कि निराशा की स्थिति न केवल एक व्यक्ति की विशेषता है, बल्कि इसका उपयोग किसी निश्चित के संबंध में भी किया जा सकता है। सामाजिक समूहया एक संपूर्ण राज्य (यह राज्य सक्षम नेतृत्व की कमी, भविष्य में दूरगामी और महत्वाकांक्षी लक्ष्यों के साथ-साथ ऐसे नेताओं की उपस्थिति के कारण होता है जिनके पास मजबूत करिश्मा और अंतर्वैयक्तिक ताकत नहीं है)।
हतोत्साहित होकर, एक व्यक्ति चुनता है कि उसे अपने दम पर कैसे निपटना है - कोई धर्म परिवर्तन करता है, कोई मनोवैज्ञानिकों के पास जाता है, और कोई स्वतंत्र रूप से खुद को उदासीनता के विनाशकारी दलदल से बाहर निकालता है, सचमुच बालों से। लेकिन बाहर का रास्ता समान स्थितिहमेशा प्रदान नहीं किया जाता है, कुछ लोग इसमें वर्षों से हैं और अपना काम पूरा कर लेते हैं जीवन का रास्ता, निराशा में रहना।
घोर निराशा तब होती है जब आप घटना के कारणों को नजरअंदाज कर देते हैं और नीरसता से बाहर निकलने के प्रयास छोड़ देते हैं, लेकिन बाहर निकलने की शुरुआत कैसे करें यह इस बात पर निर्भर करता है कि स्थिति किन कारणों से उत्पन्न हुई है।
निराशा काफी है खतरनाक स्थितिगिरावट, जिसमें न केवल मानसिक क्षेत्र प्रभावित होता है, बल्कि प्रकट भी हो सकता है दर्दनाक संवेदनाएँदैहिक स्तर पर. घट जाती है, आसपास की दुनिया, रिश्तों और प्रक्रियाओं का महत्व शून्य हो जाता है, नींद में खलल देखा जाता है, निष्क्रियता बढ़ जाती है, अकेलेपन की इच्छा बढ़ जाती है, यह सैद्धांतिक रूप से स्वीकार्य हो जाता है, और कभी-कभी व्यावहारिक रूप से वांछनीय हो जाता है, ग्रे दलदल लालफीताशाही को रोकने के एक तरीके के रूप में , साइकोस्टिमुलेंट्स और हेलुसीनोजेन की तरह, कम से कम किसी तरह जीवन में विविधता लाने और संवेदी क्षेत्र को पंप करने के लिए डिज़ाइन किया गया। समान लक्षणउदासी, तीव्र दुःख और उदासी की स्थिति में लोगों में खुद को प्रकट करता है, लेकिन अगर इसकी अवधि एक सप्ताह से अधिक हो जाती है, और इन पहलुओं की अभिव्यक्ति की डिग्री बढ़ जाती है, तो आपको दोस्तों या किसी विशेषज्ञ के पास जाने की जरूरत है।
यदि आप अपने प्रियजनों में ऐसी ही स्थिति देखते हैं, और वे समस्याओं के अस्तित्व को स्वीकार करने से इनकार करते हैं, कुछ भी बदलने से इनकार करते हैं, तो हम चिकित्सीय हस्तक्षेप की आवश्यकता के बारे में बात कर सकते हैं - एक मनोचिकित्सक या मनोचिकित्सक से परामर्श लें जिसके पास है मेडिकल लाइसेंसताकि वे सुझाव दे सकें कि निराशा की प्रगति को कैसे रोका जाए, अस्पताल में भर्ती करने की आवश्यकता हो सकती है। किसी तरह भावनात्मक स्थिति, विभिन्न डिग्रीइसकी गंभीरता निराशा है, उनसे कैसे निपटना है यह अवधि और कारणों पर निर्भर करता है जो उदासीन राज्य के विकास का पक्ष लेते हैं।
सबसे गंभीर परम बल की राजसी परिस्थितियाँ हैं जो मानव नियंत्रण में नहीं हैं (युद्ध, आपदाएँ, प्राकृतिक आपदाएं, लोगों के समूह और व्यक्तिगत सदस्यों की बीमारी और मृत्यु)। ऐसी परिस्थितियाँ किसी व्यक्ति के अभ्यस्त समर्थन को बहुत कमजोर कर देती हैं, अस्थिर कर देती हैं और कई नकारात्मक भावनात्मक अनुभवों के विकास के रूप में काम करती हैं, लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि, मानव मानस के लिए सबसे विनाशकारी होने के कारण, वे निराशा के ट्रिगर के रूप में सबसे कम आम हैं।
बहुत अधिक बार इस स्थिति का कारण महत्वपूर्ण रिश्ते होते हैं और नकारात्मक बिंदु, उनमें घटित होना - तलाक और अपमान, आक्रोश, असावधानी और मानवीय रिश्तों के अन्य विनाशकारी पहलू। यह वे हैं, जो महत्वपूर्ण रिश्तों का हिस्सा हैं, जो अक्सर आग और युद्धों के विपरीत खुद को प्रकट करते हैं। प्रियजनों से देखभाल और सराहनापूर्ण रवैये की अपेक्षा करना एक व्यक्ति को लगातार वास्तविकता के साथ विसंगति का सामना करना पड़ता है (यह सामान्य है, क्योंकि हम सभी ताकत और कमजोरियां दोनों दिखाते हैं), सवाल यह है कि एक व्यक्ति ऐसी घटनाओं से कैसे निपटता है, कोई अपनी कमजोरियों को कितना स्वीकार करता है दूसरों को और जीवन को अपनी बारी में बहने की अनुमति देता है।
और अगर कुछ मामलों में आसपास के लोगों का प्रभाव वास्तव में किसी व्यक्ति को निष्पक्ष रूप से प्रभावित करता है, तो रिश्ते या सामाजिक दायरे बदलने से भावनात्मक पृष्ठभूमि में सुधार हो सकता है; स्थिति बहुत अधिक जटिल है अगर लोगों का इससे कोई लेना-देना नहीं है और वे केवल आंतरिक अनुमानों की वस्तु हैं पीड़ित का. आप शारीरिक स्थितियों (बीमारी, शारीरिक थकावट, लंबे समय तक नींद की कमी) के साथ-साथ अपर्याप्त धारणा के आधार पर एक निश्चित मनोवैज्ञानिक मेकअप के तहत खुद को निराशा में डाल सकते हैं। बाहर की दुनिया. जब उम्र के पड़ाव और संकट पार हो जाते हैं, जब पुराना जीवन और सामाजिक भूमिकाएँ बदल जाती हैं (विवाह, स्थानांतरण, नई स्थिति) और किसी व्यक्ति की बदली हुई परिस्थितियों में जल्दी से अनुकूलन करने में असमर्थता हो जाती है, तो दुनिया की धारणा बदल जाती है।
दूसरों से बढ़ती माँगों और अपेक्षाओं के साथ, प्रतीक्षा करने वाला व्यक्ति अंततः पीड़ित होता है, वह बाहरी दुनिया से जो चाहता है उसे प्राप्त करने की बेकारता और निरर्थकता को देखता है, बजाय इसके कि वह स्वयं इसे प्राप्त करने के लिए स्वयं को पुनः उन्मुख करता है। सिद्धांत रूप में, किसी भी महत्वपूर्ण आवश्यकता की निराशा या तो उपलब्धि प्रेरणा में वृद्धि की ओर ले जाती है, या निराशा का अनुभव करने के लिए नाराजगी, आंतरिक निकटता और निराशा की ओर ले जाती है। यह एक ऐसा तंत्र है जो मानस को उन अनुभवों का सामना करने से बचाता है जो वर्तमान में उसके संसाधनों से अधिक हैं, लेकिन निरंतर निराशा में रहना अधिक खतरनाक हो सकता है और इसका कारण बन सकता है गंभीर परिस्तिथीअसंवेदनशीलता
निराशा से कैसे छुटकारा पाएं
निराशा की तुलना बुझी हुई आंतरिक आग से की जा सकती है, जब कोई व्यक्ति न केवल यह नहीं देखता कि कहाँ जाना है, बल्कि यह भी समझ में नहीं आता कि इस रास्ते की तलाश क्यों की जाए। किसी विचार या गतिविधि के प्रति जुनूनी होने से आपको इस स्थिति से बाहर निकलने में मदद मिलेगी, लेकिन आपको यह मांग नहीं करनी चाहिए कि जो कुछ भी हो रहा है उसमें आप गहरी रुचि लें - यह संभावना नहीं है कि आप तुरंत बाहर निकलने में सक्षम होंगे। आपको समय देना चाहिए जिसके दौरान आप बस विभिन्न रुझानों और शैलियों को करीब से देख सकते हैं, आप अनुभागों में आ सकते हैं और एक गतिहीन, मूक दर्शक बन सकते हैं, आप सड़कों पर चल सकते हैं, कुछ ऐसी चीज़ की तलाश कर सकते हैं जो आपको भावनात्मक रूप से बांध सके। उत्साह और आशा, आकांक्षाओं आदि से भरे लोगों से घिरा रहना सकारात्मक विचार, जिनकी ऊर्जा पहाड़ों को हिला सकती है, निराशा से छुटकारा पाने में सकारात्मक प्रभाव डालती है।
मानव मानस को दर्पण न्यूरॉन्स का उपयोग करके संरचित किया जाता है, और जीवन के प्रति मनोदशा और दृष्टिकोण किसी व्यक्ति के साथ सीधे संपर्क के माध्यम से प्रसारित होते हैं। यह कथन किसी भी स्थिति और भावनाओं के संबंध में सत्य है, इसलिए भले ही आप एक हताश, हंसमुख व्यक्ति हैं, जो अवसादग्रस्त कानाफूसी से घिरा हुआ है, आप बहुत जल्दी अपना जुनून खोने का जोखिम उठाते हैं। इस बात से अवगत रहें कि आप किसके साथ संवाद करते हैं और आपके आसपास क्या गतिविधि हो रही है। यदि आप निराश हैं, तो सचेत रूप से, प्रक्रिया को नियंत्रित करते हुए (आखिरकार, रुचि, अग्रणी प्रणाली की तरह, अस्थायी रूप से अक्षम है) वह सब कुछ चुनें जो यथासंभव निराशा के विपरीत हो।
ऐसा माना जाता है कि निराशा का विपरीत उत्साह है, लेकिन यह एक अपरिष्कृत और सतही दृष्टिकोण है, क्योंकि यह अवधारणा के केवल एक पहलू को दर्शाता है। यदि आप गहराई से देखें तो निराशा का विपरीत प्रेरणा या रचनात्मकता है। जबकि निराशा शून्यता, नीरसता, उदासीनता और निष्क्रियता का प्रतिनिधित्व करती है, प्रेरणा में सृजन, परिपूर्णता, सक्रिय गतिविधि, यदि शारीरिक नहीं तो मानसिक शामिल है। यह किसी के रचनात्मक घटक के साथ संबंध का नुकसान है जो जीवन के स्वाद के नुकसान का कारण बनता है, और तदनुसार किसी के जीवन में रचनात्मकता लौटाकर बीमारी पर काबू पाना आवश्यक है। यदि आपने कभी ऐसा नहीं किया है तो चित्र बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है, लेकिन आप बेकिंग के प्रति अपने प्रेम को याद कर सकते हैं और इसे बना सकते हैं नई रेसिपीया स्क्रैप सामग्री से मरम्मत करें - आसपास का पूरा स्थान है खाली स्लेटउड़ान भरने के लिए, आपको अपनी क्षमताओं और इच्छाओं को खोजने का प्रयास करना होगा।
अपनी स्थिति के कारणों की तलाश करें और परिणामों से अंतहीन संघर्ष करने के बजाय उन्हें खत्म करें। यदि आप अपने काम की नीरसता और उबाऊपन से उदास हैं, तो आप अपने आप को जितना चाहें उतना खुश कर सकते हैं, लेकिन जब तक गतिविधि वही रहेगी, परिणाम निराशाजनक ही रहेगा। में इस विकल्पआपको या तो गतिविधि बदलनी चाहिए या इसमें रोमांचक तत्व शामिल करने चाहिए। दृश्यमान परिणामों की कमी पूर्ण कल्याण के समान संभावना के साथ निराशा की ओर ले जाती है, केवल शब्दांकन अलग है - प्रयास करने का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि सब कुछ बेकार है या क्योंकि सब कुछ पहले से ही मौजूद है। एक शेक-अप, अपने आराम क्षेत्र को छोड़कर, अपनी खुद की तपस्या की व्यवस्था करने से आपको पहले कमी महसूस होती है, और फिर इच्छाएं जो आकांक्षाओं और गतिविधि की प्यास को जन्म देती हैं, वास्तविकता के मुख्य पैरामीटर से उदासीनता को दूर करती हैं।
अपना जीवन बदलने से न डरें, खासकर यदि आपको इसकी कोई परवाह नहीं है सबसे खराब मामलाआप उसी स्थिति में रहेंगे. जाओ अपरिचित शहर, अपना सामाजिक दायरा बढ़ाएँ, अपने आप को तनावमुक्त रखें नयी नौकरीया एक शौक - यह आवश्यक नहीं है कि आपको नया शहर पसंद आएगा, और नए परिचित आपको प्रसन्न करेंगे। शायद, सक्रिय जीवन परिवर्तनों से, लोग सीमित महसूस करेंगे (और यह अपने स्वयं के विकास पाठ्यक्रम खोलने के विचार को जन्म देगा), शायद नए शहर अपनी गंदगी और बर्बादी से भयभीत हो जाएंगे (और आप एक के बारे में सोचेंगे) स्थिति को ठीक करने के लिए स्वयंसेवी आंदोलन)। नए अनुभव के दौरान प्राप्त सभी भावनाएँ निराशा से बाहर निकलने के लिए उपयोगी होंगी, लेकिन चाहे वह दुनिया के लिए प्यार और प्रशंसा हो या चीजों के मौजूदा क्रम पर आक्रोश और गुस्सा हो, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है।
अपने शरीर के शारीरिक समर्थन का ख्याल रखें, क्योंकि निराशा हार्मोन और दैहिक संवेदनाओं के उत्पादन को बाधित करती है - सभी के साथ एंडोर्फिन की कमी को पूरा करें संभावित तरीके. सबसे बढ़िया विकल्पहैं शारीरिक व्यायाम(अपनी इच्छानुसार रन चुनें, जिम, फिटनेस प्रशिक्षण, स्विमिंग पूल), केले और चॉकलेट (शरीर में खुशी के हार्मोन के प्रत्यक्ष आपूर्तिकर्ता), स्पर्श और अंतरंगता (स्पर्श संवेदनाएं और संभोग सुख उत्पन्न करते हैं) बड़ी राशि आवश्यक पदार्थ, काम को सामान्य करना हार्मोनल प्रणाली). अपना स्टॉक पुनः भरें आवश्यक विटामिन(सब्जियों और फलों को चबाएं, उन्हें कैप्सूल या फ़िज़ी पेय में पियें - मुख्य बात यह है कि सभी सूक्ष्म तत्व आवश्यक मात्रा में मौजूद हैं), अधिक बार चलें, अपने शरीर को विटामिन डी से संतृप्त करें, जो मुख्य सहायकों में से एक है के खिलाफ लड़ाई।
मादक पदार्थऔर शराब अवसादनाशक हैं, इसलिए निराशा की स्थिति में इनका सेवन आपको एक अंधे कोने में ले जाएगा, जहां से बाहर निकलने का रास्ता विशेष रूप से मनोविश्लेषक औषधालय से होकर निकलेगा। यदि आपको भावनात्मक प्रक्रियाओं को उत्तेजित करने की आवश्यकता महसूस होती है, तो अभी के लिए व्यक्तिगत मनोचिकित्सा का उपयोग करके प्रशिक्षण के लिए साइन अप करना या जाना बेहतर है।
अपने लिए लक्ष्य निर्धारित करना बंद न करें, उन्हें हर दिन के लिए छोटी चीजें होने दें - वर्कआउट करना, किसी नए व्यक्ति से मिलना, हेयर स्टाइल चुनना। सबसे पहले, लक्ष्यों को प्राप्त करने की जागरूकता स्वयं की बेकारता की भावना को दूर करने में मदद करती है, दूसरे, यह आंदोलन के लिए दिशा देती है, और तीसरा, यह निराशा से बाहर निकलने की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाती है, क्योंकि लिखित योजना का पालन करना अभी भी आसान है, जो आप इस पाठ को पढ़ते हुए इसे बना सकते हैं। अन्यथा, प्रेरणा के अभाव में (और यह वही है जो ऐसी स्थिति के लिए हड़ताली है), निराशा पर काबू पाने के लिए सभी आविष्कृत रणनीतियाँ शून्य हो जाएंगी।
निराशा और उदासी - इससे कैसे निपटें
निराशा, उदासी की तरह, एक व्यक्ति के जीवन को महत्वपूर्ण रूप से बदल देती है और लगभग हर वयस्क इससे परिचित है। एक ऐसी दुनिया जिसमें समस्याओं और दुखों पर वीरतापूर्वक काबू पाने के लिए आपको निरंतर उन्मत्त स्थिति में रहने की आवश्यकता होती है, ऐसी दुनिया उन्हें संरक्षित करके ऐसी भावनाओं को और मजबूत करती है। पूरी तरह से अनुभव किया गया दर्द जीवन से दूर चला जाता है, अन्य, सुन्नी अनुभवों को जगह देता है, और यदि आप दिखावा करते हैं कि सब कुछ क्रम में है, तो नकारात्मक भावना को एक अंधेरी कोठरी में बंद कर दें (खुद से या समाज से), तो यह व्यक्तित्व को नष्ट कर देगा। अंदर, ताकत छीन रहा है और अस्तित्व में जहर घोल रहा है, लेकिन पूरी तरह से पीछे नहीं हट रहा है जब तक कि इसे मुक्त न कर दिया जाए और जीवित न रखा जाए।
उदासी की स्थिति कुछ भी अच्छा नहीं लाती है, और अपने दीर्घकालिक पाठ्यक्रम में यह एक व्यक्ति को तोड़ सकती है, इसलिए कई लोग इसे जल्दी और मौलिक रूप से लड़ने का प्रयास करते हैं, इसकी तलाश में हैं आवश्यक गोलियाँ. समस्या यह है कि दवाएं तंत्रिका संबंध, चयापचय, कार्य स्थापित करने में मदद करेंगी तंत्रिका तंत्रऔर सामान्य करें हार्मोनल पृष्ठभूमि, लेकिन वे आपके विश्वदृष्टिकोण और प्रतिक्रिया करने के तरीकों को बदलने में मदद नहीं करेंगे।
ज्यादातर मामलों में, व्यक्ति स्वयं आदत से बाहर इस रास्ते को चुनकर उदासी और निराशा के विकास को भड़काता है। याद रखें कि समाज आनंद को लेकर कितना सतर्क है, लेकिन त्रासदियों और बुरे मूड को हमेशा अस्तित्व में रहने का अधिकार है। परिवर्तन को एक समस्या के रूप में समझने की आदत और अविश्वसनीय प्रयासों के माध्यम से हर चीज को उसके पिछले स्थान पर वापस लाने की आवश्यकता लागतों को उचित नहीं ठहराती है और मूड को खराब करती है, जिससे परिवर्तनों के पीछे कोई त्रासदी नहीं, बल्कि नई उपलब्धियों की संभावना देखने का अवसर बंद हो जाता है। और सकारात्मक प्रयास. यह आपके स्वचालित विचारों की निगरानी करना, बाहरी प्रतिक्रियाओं को पेश करना, उन्हें गंभीर आलोचना और सकारात्मक पहलुओं की जबरन खोज के अधीन करना शुरू करने लायक है। अपने आप पर अजीबता या संकीर्णता का आरोप लगाने से पहले, या अपनी कुरूपता के लिए दूसरों के बुरे रवैये को समझाने से पहले थोड़ा रुकें, न कि उनकी संस्कृति की कमी के लिए। इस तरह के आलोचनात्मक विचारों का अक्सर वास्तविकता से कोई संबंध नहीं होता है, लेकिन वे पिछले जीवन की स्थितियों से एक राय (आमतौर पर गंभीर आघात का कारण बनते हैं) को प्रतिबिंबित करते हैं।
अपनी संसाधन स्थिति को सुदृढ़ करें और अपनी आंतरिक स्वचालितता की निगरानी करें। उन कारणों से बचें जो आपको उदास स्थिति में ले जाते हैं, और यदि आप पहले से ही उदास हैं, तो एक स्पष्ट मार्ग चुनने का प्रयास करें और बिना गतिहीन हुए उसका पालन करें।
मेरे ब्लॉग के प्रिय पाठकों नमस्कार! आज मैंने उन शीर्ष तरीकों की संरचना और संग्रह करने का निर्णय लिया जो अवसाद, निराशा और उदासी को दूर करने के मुद्दे में मदद करेंगे। हालाँकि कभी-कभी ये अवस्थाएँ हमारे लिए संसाधनपूर्ण और उपयोगी साबित होती हैं, कम से कम विकास और अनुभव प्राप्त करने के लिए, लेकिन यदि उनका अनुभव लंबे समय तक रहता है, तो उपाय करना आवश्यक है, अन्यथा वे अन्य लोगों के साथ संबंध, स्वास्थ्य, करियर और जीवन को नष्ट कर सकते हैं। सामान्य रूप में।
भावनाओं के बारे में
मैंने पहले ही लेख में अवसाद के बारे में बात की है, लेकिन चेहरे, छाती, हृदय और आम तौर पर पूरे शरीर पर भारीपन के रूप में निराशा और उदासी शारीरिक रूप से महसूस होती है। इनके बीच रहने वाला व्यक्ति अधिक आराम महसूस करता है, उसकी मानसिक और दैहिक प्रक्रियाएं धीमी हो जाती हैं और सामान्य तौर पर जीवन की गति बहुत धीमी हो जाती है।
मूडी प्रदर्शन करता है उपयोगी कार्य, क्योंकि यह आपको रुकने और पीछे मुड़कर यह महसूस करने का अवसर देता है कि मेरे साथ क्या हो रहा है, मैं अभी कहां हूं, अपने मूल्यों पर पुनर्विचार करने का और सामान्य तौर पर स्थिति को अलग तरह से देखने का, क्योंकि कभी-कभी हम जल्दबाजी में ऐसा करते हैं हमारे पास खुद पर और दूसरों पर ध्यान देने, अपनी भावनाओं और जरूरतों पर नज़र रखने का समय नहीं है। लेकिन वहाँ भी है पीछे की ओरजब कोई व्यक्ति इस आरामदायक और चिपचिपी अवस्था का आनंद लेना शुरू कर देता है।
और यदि निराशावाद की प्रवृत्ति हो तो दुष्चक्र में फंसने का खतरा रहता है नकारात्मक सोचकेवल बढ़ता है. और एक उदास विश्वदृष्टि उसका निरंतर साथी बन जाती है, जिससे अवसाद बढ़ता है। इसलिए, आइए उन विकल्पों पर गौर करें जिनकी मदद से आप अपने जीवन को बेहतर बना सकते हैं और आंतरिक खालीपन से छुटकारा पा सकते हैं।
शीर्ष 15 सर्वोत्तम विधियाँ
1.जिम्मेदारी
जिम्मेदारी अपने हाथों में लें और खुद से कहें: "मेरे पास केवल एक ही जीवन है, और यह मुझ पर निर्भर है कि मैं इसे क्या बनाऊंगा और इसे कैसे जीऊंगा!" अन्य परिस्थितियों और लोगों पर भरोसा करने की कोई आवश्यकता नहीं है; समझें कि भाग्य चाहे जो भी पूर्व निर्धारित हो, हम उसे किसी भी क्षण बदल सकते हैं। आख़िरकार, अगर कोई व्यक्ति यह तय कर ले कि वह बदकिस्मत है और उसका जीवन निरर्थक है, तो कोई भी उसकी मदद नहीं कर सकता। हमारा ध्यान चयनात्मक है, और तब किसी भी अवसर और संभावना पर ध्यान नहीं दिया जाएगा, और जोर केवल विफलताओं पर होगा। आपका जीवन केवल आप पर निर्भर करता है! उदाहरण के लिए, मेरा आलेख देखें , और आप देखेंगे कि ये नायक सबसे अधिक थे अलग-अलग स्थितियाँ, कभी-कभी ऐसी स्थितियों में जहां कोई रास्ता नज़र नहीं आता था, लेकिन फिर भी वे खुद को एक साथ खींचने में सक्षम थे, हार नहीं मानी और दुनिया भर में पहचान हासिल की।
2.परीक्षण
हमारे जीवन में कुछ ऐसे ही नहीं घटित होता है, परीक्षण इसलिए दिए जाते हैं ताकि हम विकसित हो सकें। इसलिए, विश्लेषण करें और कल्पना करें कि आपके साथ ऐसा क्यों हुआ? निराशा और उदासी ऐसे ही नहीं, बल्कि कुछ घटनाओं या अनुचित अपेक्षाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है।
3.योजना एवं नियंत्रण
जीवन में लौटने के लिए, यह समझना महत्वपूर्ण है कि कोई आपका कहीं इंतजार कर रहा है, कि करने के लिए योजनाबद्ध कार्य हैं और घर छोड़ने की आवश्यकता है। सबसे सर्वोत्तम औषधिअवसाद और इसी तरह के लिए भावनात्मक विकारऔर झटके - यह काम है, जैसे ही कोई व्यक्ति जीवन की लय से बाहर हो जाता है, जब उसे कहीं जाने की आवश्यकता नहीं होती है, जब वह नहीं जानता कि क्या करना है और सामान्य तौर पर, किसे उसकी आवश्यकता है, और केवल एक ही है दिन जल्द से जल्द ख़त्म होने की इच्छा - इससे बाहर निकलना बहुत मुश्किल होगा। इसलिए, अपने हर दिन की योजना बनाएं ताकि यह दूसरे के समान न हो, एक सामान्य दिनचर्या में बदल जाए।
4.भोजन
16. क्षमा करना सीखें
ये बहुत महत्वपूर्ण गुणवत्ता, लोगों को क्षमा करें, अपमान, विश्वासघात, किसी प्रकार का जीवन परिस्थितियाँवगैरह। और यह कैसे करें, आप इसमें पढ़ सकते हैं यह निर्देश.
निष्कर्ष
बस इतना ही, प्रिय पाठकों! याद रखें कि आपके जीवन की गुणवत्ता केवल आप पर निर्भर करती है। चारों ओर देखने और इसकी विविधता पर ध्यान देने की ताकत अपने अंदर खोजें, और फिर कोई भी उदासी या निराशा आपको इसका आनंद लेने से नहीं रोक पाएगी। ब्लॉग अपडेट की सदस्यता लेना न भूलें। अलविदा।
जेडनमस्कार, हमारे प्रिय आगंतुकों!
निराशा की पापी भावना समय-समय पर (दुर्लभ अपवादों को छोड़कर) प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा को ढक लेती है। निराशा, शब्द के शाब्दिक अर्थ में, जीवन में जहर घोलती है, कभी-कभी खतरनाक आत्मघाती विचारों को जन्म देती है... इस भयानक भावना से उसके प्रकट होने की शुरुआत में ही लड़ना चाहिए।
एक रूढ़िवादी महिला ने निम्नलिखित प्रश्न पूछे:
इदूसरी दुनिया में जाने की इच्छा है. इस अवस्था से कैसे बाहर निकलें? क्या बिना हिम्मत हारे शोक मनाना संभव है? निराशा से कैसे छुटकारा पाएं?
आर्किमंड्राइट एम्ब्रोस (फॉन्टरियर) उत्तर देते हैं:
"एचपरोपकारी होने की इस इच्छा के लिए, आपको अपनी आत्मा को तैयार करने की आवश्यकता है, क्योंकि गंदी आत्मा के साथ आप केवल नरक में ही पहुँचेंगे। हमें अभी भी पृथ्वी पर प्रभु परमेश्वर की सेवा करने के लिए कड़ी मेहनत करनी है। हमें आध्यात्मिक रूप से लगातार सुधार करना चाहिए... इस बीच, जिस स्थिति में हम अभी हैं वह स्वर्ग के राज्य के अनुरूप नहीं है। यहां स्वयं को सुधारे बिना, हम वहां भी स्वयं को सुधार नहीं पाएंगे, और कोई भी अशुद्ध वस्तु स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करती है। हम जैसे हैं, वैसे ही रहेंगे...
यदि आपने और मैंने ऐसी पूर्णता प्राप्त कर ली है कि अब हमारे पास क्रोध, जलन, नाराजगी या ईर्ष्या नहीं है, और भगवान और पड़ोसी के लिए प्यार है, तो हमारे लिए इस दुनिया से भागने का कोई कारण नहीं है। हमारी आत्मा के लिए शांति का समय पहले ही आ चुका है। ऐसी आत्मा उस संसार में जाने का प्रयास नहीं करती; वह अपनी अपूर्णता से अवगत होती है।
कभी-कभी ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति लंबा जीवन जीता है - 90-100 वर्ष। पहले से भुजबलनहीं, वह नहीं मरता. ऐसा इसलिए है क्योंकि, शायद, अपश्चातापी पाप हैं, आत्मा स्वर्ग के लिए तैयार नहीं है, लेकिन प्रभु इस आत्मा के लिए मोक्ष चाहते हैं। इसीलिए इस आत्मा की कोई मृत्यु नहीं है। इसलिए इस दुनिया को छोड़ने में जल्दबाजी न करें।
- क्या बिना हिम्मत हारे शोक मनाना संभव है?
-निराशा एक नश्वर पाप है. अब, यदि आपके रिश्तेदार की मृत्यु हो गई है, तो आपके लिए उसके लिए शोक करना स्वाभाविक होगा। लेकिन आप इस अवस्था में ज्यादा दूर तक नहीं जा सकते, क्योंकि लंबे समय के बाद तीव्र दुःख, निराशा शुरू होती है। इधर, हमारी एक माँ फोन करके कहती है कि वह बहुत दुःख में है - उसकी बहन मर गयी है। मैंने उससे कहा: “ठीक है, थोड़ा शोक करो, लेकिन तुम्हें निराश होने की जरूरत नहीं है। अगर यह नहीं टूटा - यह नहीं टूटा, तो सब कुछ कहाँ जाएगा? सभी लोग पैदा होते हैं और मर जाते हैं।"
मेरी मां मेरी बाहों में मर गईं. मैंने उसे साम्य दिया, और एक घंटे बाद वह चली गई, मैं उसके बगल में बैठ गया। अच्छा, मैं क्यों रोऊँ? मुझे पता है कि वह कम्युनियन के बाद पश्चाताप के साथ मर गई - इसके विपरीत, हमें खुशी होनी चाहिए कि एक व्यक्ति को यहां पृथ्वी पर कष्ट सहना पड़ा। कुछ लोग सोच सकते हैं: "कितना क्रूर हृदय है उसका!"बेशक, दुख था, लेकिन मैंने फैसला किया कि रोने की बजाय उसकी अच्छी मौत पर खुशी मनाना बेहतर है।
-निराशा से कैसे छुटकारा पाएं?
— आमतौर पर अगर कोई व्यक्ति प्रार्थना नहीं करता है तो वह लगातार उदास रहता है। विशेष रूप से घमंडी लोगों के बीच, जो अपने पड़ोसी का मूल्यांकन करना और उसे अलग करना पसंद करते हैं। ऐसे व्यक्ति से आप कहते हैं कि ऐसा नहीं किया जा सकता, उसे निराशा सतायेगी, लेकिन वह नहीं समझता। वह मालिक बनना चाहता है, हर छेद में अपनी नाक घुसाना चाहता है, सब कुछ जानना चाहता है, हर किसी को साबित करना चाहता है कि वह सही है। ऐसा व्यक्ति स्वयं को बहुत ऊँचा स्थान देता है। और जब उसे प्रतिरोध का सामना करना पड़ता है, तो घोटाले और अपमान होते हैं - भगवान की कृपा चली जाती है, और व्यक्ति निराशा में पड़ जाता है।
विशेष रूप से अक्सर वे लोग उदास होते हैं जो अपने पापों का पश्चाताप नहीं करते - उनकी आत्मा का ईश्वर के साथ मेल नहीं हो पाता है। किसी व्यक्ति के पास शांति, शांति और आनंद क्यों नहीं है? क्योंकि कोई पश्चाताप नहीं है. कई लोग कहेंगे: " और मैं पश्चाताप करता हूँ!“शब्दों में, एक ज़बान में पश्चाताप करना पर्याप्त नहीं है। यदि आपने पश्चाताप किया है कि आपने निंदा की, बुरी बातें सोचीं, तो दोबारा इस ओर न लौटें, जैसा कि प्रेरित पतरस के शब्दों में है: "धोया हुआ सुअर वापस कीचड़ में लोटने लगता है"(2 पतरस 2:22).
इस गंदगी में मत लौटना, और फिर तुम्हारी आत्मा हमेशा शांत रहेगी। मान लीजिए कि एक पड़ोसी आया और हमारा अपमान किया। खैर, उसकी कमजोरियों को सहें। आख़िरकार, इससे आपका वज़न कम नहीं होगा या उम्र नहीं बढ़ेगी। निःसंदेह, यह उस व्यक्ति के लिए बुरा है जो कब कावह अपनी योग्यता बढ़ा रहा था, अपने बारे में ऊंची राय बना रहा था, और अचानक किसी ने उसे नीचा दिखा दिया! वह निश्चित ही विद्रोह करेगा, असंतुष्ट होगा और नाराज होगा। ख़ैर, यह एक घमंडी आदमी का तरीका है। विनम्र व्यक्ति का मानना है कि अगर उसे किसी बात की डांट लगाई गई है तो वह ऐसी ही होगी...
हमारा ईसाई मार्ग किसी के बारे में बुरा नहीं बोलना, किसी को नाराज नहीं करना, सभी को सहन करना, सभी के लिए शांति और शांति लाना है। और लगातार प्रार्थना में बने रहें. और अपनी दुष्ट जीभ पर प्रायश्चित्त करो, उससे कहो: “आप जीवन भर बातें करते रहे हैं - अब बहुत हो गया! काम पर लग जाओ - प्रार्थना पढ़ो। नही चाहता? मैं तुम्हें मजबूर कर दूँगा!”
यदि निराशा अभी आई है, अभी शुरू हुई है, तो सुसमाचार खोलें और तब तक पढ़ें जब तक कि राक्षस आपको छोड़ न दे। मान लीजिए कि एक शराबी शराब पीना चाहता है - अगर वह समझता है कि एक राक्षस ने हमला किया है, तो उसे सुसमाचार खोलने दें, कुछ अध्याय पढ़ें - और राक्षस तुरंत चला जाएगा। और इसलिए कोई भी जुनून जिससे कोई व्यक्ति पीड़ित है उसे दूर किया जा सकता है।
हम सुसमाचार पढ़ना शुरू करते हैं, मदद के लिए प्रभु को पुकारते हैं और राक्षस तुरंत चले जाते हैं। जैसा कि एक साधु के साथ हुआ. वह अपनी कोठरी में प्रार्थना कर रहा था, और उसी समय राक्षस स्पष्ट रूप से उसके पास आए, उसके हाथ पकड़ लिए और उसे कोठरी से बाहर खींच लिया। उसने अपने हाथ चौखट पर रखे और चिल्लाया: "भगवान, राक्षस कितने ढीठ हो गए हैं - वे पहले से ही उन्हें बलपूर्वक अपनी कोशिकाओं से बाहर खींच रहे हैं!"राक्षस तुरंत गायब हो गए, और भिक्षु फिर से भगवान की ओर मुड़ गया: "भगवान, आप मदद क्यों नहीं करते?"और प्रभु उससे कहते हैं: “और आप मुझसे संपर्क नहीं करते। जैसे ही मैंने आपसे संपर्क किया, मैंने तुरंत आपकी मदद की।.
बहुत से लोग ईश्वर की दया नहीं देखते। वहां थे अलग-अलग मामले. एक आदमी बड़बड़ाता रहा कि भगवान की माँ और भगवान उसकी किसी भी चीज़ में मदद नहीं कर रहे हैं। एक दिन एक देवदूत उसके सामने प्रकट हुआ और बोला: “याद करो, जब तुम दोस्तों के साथ नाव पर सवार थे, नाव पलट गई और तुम्हारा दोस्त डूब गया, लेकिन तुम जीवित रहे। तब परमेश्वर की माता ने तुम्हें बचाया; उसने आपकी माँ की प्रार्थनाएँ सुनीं और सुनीं। और अब याद रखें, जब आप ब्रिटज़का पर सवार थे और घोड़ा किनारे की ओर खिंच गया - ब्रिटज़का पलट गया। एक मित्र आपके साथ बैठा था; वह मारा गया, और तुम बच गये". और देवदूत ने इस आदमी के साथ उसके जीवन में घटी बहुत सी घटनाओं का उल्लेख करना शुरू कर दिया। कितनी बार मौत या मुसीबत ने उसे धमकाया, और सब कुछ उससे आगे निकल गया... हम सिर्फ अंधे हैं और सोचते हैं कि यह सब आकस्मिक है, और इसलिए हम मुसीबतों से हमें बचाने के लिए प्रभु के प्रति कृतघ्न हैं।
रूढ़िवादी में निराशा की व्याख्या एक नश्वर पाप के रूप में की जाती है। प्रभाव में प्रतिकूल कारकव्यक्ति अक्सर निराशा या शोकाकुल स्थिति में पड़ जाता है। निराशा निराशा, ऊब, उदासी, उदासी, उदासी और उदासी को जन्म देती है। ए आधुनिक दवाईइसे अवसाद की स्थिति कहते हैं।
डिप्रेशन को पाप क्यों माना जाता है?
रूढ़िवादी के दृष्टिकोण से, निराशा 8वें घातक पाप को संदर्भित करती है, अर्थात ऐसा पाप जो सीधे मानव आत्मा को नष्ट कर देता है, और, तदनुसार, शरीर को। "दुष्ट भ्रष्टाचार" - इस प्रकार पुजारी ओलेग मोलेंको इस राज्य को कहते हैं। निराशा के अधीन होने पर, एक व्यक्ति आलसी हो जाता है, उसके लिए खुद को थोड़ी सी भी बचत के काम के लिए मजबूर करना कठिन हो जाता है। एक निराश व्यक्ति किसी चीज़ में खुश नहीं होता, किसी चीज़ में खुद को सांत्वना नहीं देता, किसी चीज़ की आशा नहीं करता, और किसी चीज़ पर विश्वास नहीं करता। एक उपयुक्त कहावत है - "मंद आत्मा हड्डियाँ सुखा देती है।"
निराशा, किसी भी पाप की तरह, निर्माता से उत्पन्न नहीं होती है; इस नकारात्मक भावना की जड़ें अंडरवर्ल्ड में हैं। कोई भी व्यक्ति कुछ समय के लिए निराशा से प्रभावित हो सकता है, और कुछ लोग बस इस भावना से ग्रस्त होते हैं। ऐसे लोग स्वयं के लिए अत्यधिक खेद महसूस करते हैं, उनमें बढ़ी हुई भेद्यता, स्पर्शशीलता, विशेष रूप से अपने व्यक्तित्व पर ध्यान केंद्रित करना और बढ़ा हुआ आत्म-सम्मान होता है। उनसे निपटना बहुत कठिन है. वे वस्तुतः हर चीज़ में एक पकड़, दूसरों को ठेस पहुँचाने या अपमानित करने की इच्छा देखते हैं। ऐसे लोगों के चेहरे पर अक्सर निराशा की पापपूर्णता अंकित रहती है और उनका आध्यात्मिक संसार भी विकृत हो जाता है। आख़िरकार, किसी ने भी सच्चाई को रद्द नहीं किया है: आप अपने दिल में जो सोचते हैं वही आप हैं।
सामान्य तौर पर, दिल के बाइबिल संदर्भों को एक व्यक्ति की आत्मा के रूप में समझा जाना चाहिए। पवित्र धर्मग्रंथ के संवेदनशील छात्र आत्मा को बनाने वाले तीन घटकों पर ध्यान देते हैं। यह अंतर्ज्ञान, विवेक, ईश्वर की वाणी को समझने की क्षमता है। साथ ही, आत्मा के 3 घटक हैं - इच्छा, भावनाएँ, मन। आत्मा और आत्मा शरीर में समाहित हैं। इसलिए, इस दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति को एक आत्मा माना जा सकता है जिसमें एक आत्मा होती है और एक शरीर में स्थित होती है।
रूढ़िवादी यह समझाते हैं कि निराशा को पाप क्यों माना जाता है, इस तथ्य से कि यह भावना आत्मा में प्रवेश करने, उसमें जड़ें जमाने और फिर, एक वायरस की तरह, किसी व्यक्ति की आत्मा को संक्रमित करने, उसे आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से नष्ट करने में सक्षम है।
निराशा का विरोध कैसे करें?
नीतिवचन 17:22 के अनुसार, "प्रसन्न मन अच्छी औषधि के समान है, परन्तु उदास मन हड्डियों को सुखा देता है।" यह हमारी हड्डियों में है अस्थि मज्जा. यहीं पर रक्त कोशिकाओं और प्रतिरक्षा प्रणाली की परिपक्वता की प्रक्रियाएं होती हैं, जो बेहद महत्वपूर्ण हैं उचित संचालनशरीर की सभी प्रणालियाँ। जब इस पदार्थ की कमी हो जाती है, गंभीर रोग. एक व्यक्ति जो लगातार उदास रहता है, उसकी विशेषता सुस्त चाल, संचार का उदासीन तरीका और उदासीनता भी होती है।
पवित्र पिता सलाह देते हैं कि सबसे निराशाजनक स्थिति में भी हिम्मत न हारें, बल्कि हर चीज में उद्धारकर्ता पर भरोसा करें। साथ ही आपको मानसिक समस्या को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए बल्कि उन कारणों को समझने की कोशिश करनी चाहिए जिनकी वजह से यह समस्या हुई। और और भी अधिक बार परमेश्वर की स्तुति करो। उनका प्यार सबसे बड़े गतिरोध से भी बाहर निकलने का रास्ता ढूंढ लेगा। अपने विचारों पर नियंत्रण रखें नकारात्मक भावनाएँहम पर हावी नहीं हुए. यदि आप स्वयं इसका सामना नहीं कर सकते, तो प्रार्थनापूर्वक आध्यात्मिक सहायता माँगें।
हालाँकि, किसी योग्य व्यक्ति से संपर्क करना अच्छा विचार होगा चिकित्सा देखभाल. डॉक्टरों ने उपचार में व्यापक अनुभव अर्जित किया है अवसादग्रस्त अवस्थाएँ. ए लोकविज्ञानव्यावसायिक चिकित्सा को एक सिद्ध उपाय के रूप में अनुशंसित करता है, विशेषकर ताजी हवा में।
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दुःखी का पाप क्या है?
मेरी आत्मा घृणित है,
और मैं आनंदहीन रहता हूं।
वी. एस. वायसोस्की।1. चर्च निराशा के पाप के बारे में।
1.1. पापों के चर्च वर्गीकरण में निराशा के पाप का स्थान।
1.2. निराशा के पाप के लिए धार्मिक नुस्खे.
1.3. आधुनिक रूढ़िवादी में निराशा के पाप के प्रति एक दृष्टिकोण।2. अवसाद निराशा का पर्याय है।
2.1. अवसाद शब्द का चिकित्सीय अर्थ.
2.2. डिप्रेशन लाखों लोगों की बीमारी है।
2.3. डिप्रेशन के मुख्य लक्षण.
2.4. अवसाद के तंत्र.
2.5. अवसाद कोई आजीवन कारावास नहीं है, इसका इलाज संभव है।
2.6. आधुनिक अभ्यावेदनअवसाद के बारे में (संक्षेप में)।3. तीन परिणाम.
3.1. निराशा के पाप की हठधर्मिता विश्वासियों के स्वास्थ्य के लिए खतरनाक है।
3.2. निराशा के पाप की धार्मिक असंगतता।
3.3. निराशा का पाप समाज में अच्छाई और बुराई के लिए एक अयोग्य नैतिक मानदंड है।1-
जब उदासी आ जाए, तो अपने आप को धिक्कारना न भूलें: याद रखें कि आप भगवान के सामने और अपने आप के सामने कितने दोषी हैं, और महसूस करें कि आप कुछ भी बेहतर करने के योग्य नहीं हैं, और आप तुरंत राहत महसूस करेंगे। ऐसा कहा जाता है: "धर्मियों के दुःख बहुत हैं," और "पापियों के घाव बहुत हैं।" यहाँ हमारा जीवन ऐसा ही है - सारे दुःख और दुःख; और उन्हीं के द्वारा स्वर्ग का राज्य प्राप्त होता है।
ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस। (1812-1891)।
जब अनुपस्थित-मन, उदासी, निराशा, आलस्य का विशेष प्रभाव होता है, तो सार्वजनिक रूप से यीशु प्रार्थना करना बहुत उपयोगी होता है: मुखर यीशु प्रार्थना के जवाब में, आत्मा धीरे-धीरे भारी से जागृत होती है नैतिक नींद, जिसमें वह आमतौर पर उदासी और निराशा में डूबी रहती है।सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव। (1807-1867)
जब आप निराशा, उदासी से अभिभूत हो जाएं, तो अपने आप को मानसिक रूप से यह कहने के लिए मजबूर करें: "भगवान आपकी जय हो, भगवान आपकी जय हो! दिल और थोड़ी देर बाद आप अपने दिल में राहत, शांति और शांति, दृढ़ता और धैर्य महसूस करेंगे।"
हेगुमेन निकॉन (वोरोबिएव)। (1894-1963)
भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ
- उदासी, पीड़ा, अवसाद, उदास मनोदशा, निराशा
- चिंता, आंतरिक तनाव की भावना, परेशानी की आशंका
- चिड़चिड़ापन
- अपराधबोध, बार-बार आत्म-दोष
- स्वयं के प्रति असंतोष, आत्मविश्वास में कमी, आत्म-सम्मान में कमी
- पहले से आनंद का अनुभव करने की क्षमता में कमी या हानि मस्ती करो
- परिवेश में रुचि कम हो गई
- किसी भी भावना को अनुभव करने की क्षमता का नुकसान (मामलों में)। गहरे अवसाद)
- अवसाद को अक्सर प्रियजनों के स्वास्थ्य और भाग्य के बारे में चिंता के साथ-साथ सार्वजनिक स्थानों पर अक्षम दिखने के डर के साथ जोड़ा जाता है।
शारीरिक अभिव्यक्तियाँ
- नींद संबंधी विकार (अनिद्रा, उनींदापन)
- भूख में बदलाव (हानि या अधिक खाना)
- आंत्र रोग (कब्ज)
- यौन आवश्यकताओं में कमी
- ऊर्जा में कमी, बढ़ी हुई थकानसामान्य शारीरिक और बौद्धिक तनाव, कमजोरी के दौरान
- दर्द और विभिन्न असहजताशरीर में (उदाहरण के लिए, हृदय में, पेट क्षेत्र में, मांसपेशियों में)
व्यवहार संबंधी अभिव्यक्तियाँ
- निष्क्रियता, लक्ष्य-उन्मुख गतिविधि में संलग्न होने में कठिनाई
- संपर्कों से बचना (एकांत की प्रवृत्ति, अन्य लोगों में रुचि की हानि)
- मनोरंजन से इनकार
- शराब और मादक द्रव्यों के सेवन से अस्थायी राहत मिलती है
मानसिक अभिव्यक्तियाँ
- ध्यान केंद्रित करने में कठिनाई, ध्यान केंद्रित करना
- निर्णय लेने में कठिनाई
- अंधेरे का प्रभुत्व नकारात्मक विचारअपने बारे में, अपने जीवन के बारे में, सामान्य तौर पर दुनिया के बारे में
- परिप्रेक्ष्य की कमी के साथ भविष्य की निराशाजनक, निराशावादी दृष्टि, जीवन की व्यर्थता के बारे में विचार
- आत्मघाती विचार (में) गंभीर मामलेंअवसाद)
- स्वयं की व्यर्थता, तुच्छता, असहायता के बारे में विचारों की उपस्थिति
- धीमी सोच
अवसाद का निदान करने के लिए, इनमें से कुछ लक्षण कम से कम दो सप्ताह तक बने रहने चाहिए।
2.4. आधुनिकतम आधुनिक विज्ञानऔर प्रौद्योगिकी हमें अवसाद के वास्तविक कारणों को निर्धारित करने की अनुमति देती है। बाहरी लक्षणों की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ (2.3) शरीर में आंतरिक परिवर्तनों के कारण होती हैं। इसकी पुष्टि जैव रासायनिक परीक्षणों से होती है। हाँ, पता चला पूरी लाइनवे पदार्थ जो शरीर में उत्पन्न होते हैं और सीधे व्यक्ति के मूड को प्रभावित करते हैं। यह स्थापित किया गया है कि इन पदार्थों की सांद्रता में कमी, उनके संश्लेषण और चयापचय में गड़बड़ी से अवसाद होता है ( निराशा). कुछ मामलों में, ये परिवर्तन आनुवंशिक हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, शोधकर्ता सेरोटोनिन को अलग करने और उसका अध्ययन करने में सक्षम हैं, जो सीधे किसी व्यक्ति के मूड को नियंत्रित करता है। शरीर में इसकी एकाग्रता इकबालिया संबद्धता या धार्मिक अनुभव पर निर्भर नहीं करती है। विकार शारीरिक कार्यअवसादग्रस्त व्यक्ति के शरीर में सेरोटोनिन के स्तर में कमी आती है, जिससे निराशा होती है। कई अवसादरोधी दवाओं का कार्य सेरोटोनिन के उत्पादन और चयापचय में परेशान न्यूरोकेमिकल प्रक्रियाओं को सामान्य करना है।
2.5. डिप्रेशन का इलाज संभव है. अवसाद और उसके तंत्र पर वैज्ञानिक आंकड़ों के आधार पर, बीमारी से निपटने में मदद के लिए कई अवसादरोधी दवाएं विकसित, परीक्षण और सफलतापूर्वक उपयोग की गई हैं। दवाएँ रोगियों में अवसाद में महत्वपूर्ण कमी और पूर्ण इलाज दोनों प्राप्त कर सकती हैं। ये औषधीय एजेंट काल्पनिक नहीं बल्कि वास्तविक पीड़ा से राहत दिलाते हैं। आप इसके बारे में कई विशिष्ट चिकित्सा वेबसाइटों पर अधिक पढ़ सकते हैं।
2.6. जो कहा गया है उसे सारांशित करते हुए (2.1-2.5), यह ध्यान दिया जा सकता है कि आधुनिक चिकित्सा अवसाद को बिल्कुल सही मानती है (निराशा) सिर्फ लम्बा नहीं खराब मूड, लेकिन एक स्पष्ट रूप से निदान की गई बीमारी जिसके लिए विशेषज्ञों के हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है और यह काफी अच्छी तरह से इलाज योग्य है। यहां तक कि सबसे हल्का अवसाद भी (निराशा), जो, जैसा कि विश्वासी भोलेपन से मानते हैं, अपने आप या उसके साथ गुजर जाएगा भगवान मदद करें, ऐसे लापरवाह रवैये से बहुत दूर तक जा सकते हैं। मुक्ति के विषय पर अनेक चर्च-रहस्यमय रचनाएँ निराशा. स्व-दवा के नुकसान और विनाशकारीता के बारे में हर कोई जानता है, जो इस मुद्दे पर रूढ़िवादी दृष्टिकोण है। यह याद रखना चाहिए कि पहले सही निदानऔर शुरू हो गया सही इलाज, शीघ्र स्वस्थ होने की संभावना जितनी अधिक होगी, वह अवसाद ( निराशा) दोबारा नहीं होगा और आस्तिक की आत्महत्या करने की जुनूनी इच्छा के साथ गंभीर रूप नहीं लेगा!
भगवान पर भरोसा रखें, लेकिन खुद गलती न करें!
कहावत।3.1. विश्वासियों का सामना करना पड़ा निराशा,चर्च के उकसावे पर, वे अपनी खराब स्थिति के कारणों को अपर्याप्त रूप से बताना शुरू कर देते हैं स्वयं का स्वास्थ्य, आवश्यक के विपरीत कार्रवाई करें। यदि आप पृष्ठभूमि पर नजर डालें तो इस व्यवहार के कारण स्पष्ट हो जाते हैं। तो, प्राचीन काल में भी, जॉन कैसियन (360 - 435) ने पुस्तक में इसकी रूपरेखा दी थी "आठ मुख्य जुनून के बारे में"पर निम्नलिखित विचार निराशा:
":आठ मुख्य जुनून हैं: लोलुपता, व्यभिचार, लालच, क्रोध, उदासी, निराशा, घमंड और अभिमान: हालांकि ये आठ जुनून हैं विभिन्न उत्पत्तिऔर अलग-अलग क्रियाएं, लेकिन पहले छह, यानी। लोलुपता, व्यभिचार, पैसे का प्यार, क्रोध, उदासी, निराशा, किसी प्रकार की आत्मीयता या संबंध द्वारा एक दूसरे से जुड़े हुए हैं, ताकि पहले जुनून की अधिकता अगले जुनून को जन्म दे। क्योंकि लोलुपता की अधिकता से व्यभिचार, व्यभिचार से धन का प्रेम, धन के प्रेम से क्रोध, क्रोध से दु:ख, दुःख उत्पन्न होता है। निराशा; और इसलिए उनके खिलाफ उसी तरीके से, उसी क्रम में लड़ना जरूरी है और लड़ाई में हमें हमेशा पिछले से अगले की ओर बढ़ना चाहिए। ...इसलिए जीतना है निराशा, तुम्हें सबसे पहले दुःख को दबाना होगा; दुःख को दूर भगाने के लिए सबसे पहले क्रोध को दबाना होगा; क्रोध को बुझाने के लिए धन के प्रेम को रौंदना आवश्यक है; पैसे के प्यार को दूर करने के लिए, उड़ाऊ वासना को वश में करना आवश्यक है; व्यभिचार को दबाने के लिए, व्यक्ति को लोलुपता के जुनून पर अंकुश लगाना चाहिए: इसलिए, सभी जुनून, दोनों पिछले जुनून की तीव्रता से, उन्हें कम करके भी दबा दिया जाता है... इसलिए, हमें इन जुनून से इस तरह लड़ना चाहिए कि हर कोई, किसी भी जुनून का अनुभव करना, विशेष रूप से इसके खिलाफ और हथियार का निर्देशन करना, उसकी निगरानी करने और उसे दबाने के लिए आत्मा की हर परिश्रम और देखभाल का उपयोग करना, उसके खिलाफ दैनिक उपवास के भालों को निर्देशित करना, हर मिनट उस पर हार्दिक कराह और आह के तीर फेंकना, लगातार बहा देना भगवान से प्रार्थना में आँसू, लगातार भगवान से अपना संघर्ष रोकने के लिए प्रार्थना कर रहे हैं।"
के कारणों पर कैसियन का यह दृष्टिकोण निराशाऔर इस पर अंकुश लगाने के उपाय - एक हजार वर्ष से भी अधिक। इस तरह के तर्क सत्य के दावे के अलावा और कुछ भी संकेत कर सकते हैं। आधुनिक विज्ञान बहुत आगे निकल चुका है, ऐसे भोले-भाले बयान मुस्कुराहट के अलावा कुछ नहीं दे सकते। हालाँकि, आज भी होली ट्रिनिटी सर्जियस लावरा की आधिकारिक वेबसाइट पर वे चर्च परंपरा को विकसित करना और इसके बारे में पूरी गंभीरता से लिखना जारी रखते हैं। निराशा, मानो राक्षसी प्रलोभनों के बारे में:
संदर्भ के लिए (सेनेटोरियम "बारविखा", दिसंबर 2002) - दौरे की पूरी अवधि 24 दिन है। पूर्ण प्रवास की कीमत है: सिंगल सुइट - 132000 रगड़ना।एक कमरे का डबल सुइट - 120000 रगड़ना। (प्रत्येक से)। दौरे की कीमत में सेनेटोरियम की अधिकांश सेवाएँ शामिल हैं। कई अतिरिक्त भुगतान सेवाएँ हैं।
यीशु के शब्द "आपके पास और सिर के सब बाल गिने हुए हैं" (मैट 10.30)चिंता मुख्यतः उन लोगों की है जो परमेश्वर का वचन लोगों तक पहुँचाते हैं - पुजारी। मुख्य चर्च पदानुक्रम, एलेक्सी द्वितीय ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि वह उद्धारकर्ता के बाइबिल वादों पर कितना भरोसा करता है। अपने स्वयं के स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए, उन्होंने गुणवत्तापूर्ण चिकित्सा देखभाल के लिए न तो पैसे और न ही समय की बचत की, और चिकित्सा प्रक्रियाओं के बीच उन्होंने ख़ुशी से पत्रकारों से गिटार के साथ गाने और एल. टॉल्स्टॉय, एम. बुल्गाकोव और ए. सोल्झेनित्सिन जैसे लेखकों के काम के बारे में बात की। . यह स्पष्ट है कि किसी के स्वास्थ्य के लिए प्रार्थना करने, चमत्कारी (उपचार) अवशेषों की पूजा करने और भगवान की सेवा में अन्य परिश्रम के लिए, महंगे लक्जरी अस्पताल वार्डों में लंबे समय तक रहना आवश्यक नहीं है, और यहां तक कि बपतिस्मा लेने वाले व्यक्ति की भी आवश्यकता होती है बीमारी के दौरान (चर्च की शिक्षाओं के अनुसार) सोचना। थोड़ी अलग दिशा में - धर्मनिरपेक्ष लेखकों और सांसारिक मनोरंजन के बारे में नहीं। यह सामान्य रूढ़िवादी ईसाइयों को उपचार के बाइबिल चमत्कारों के बारे में भ्रम छोड़ने और अपने आध्यात्मिक नेता का अनुसरण करने से नहीं रोकता है - उनका इलाज आइकनों पर प्रार्थनाओं के साथ नहीं, बल्कि डॉक्टरों के कार्यालयों में किया जाता है जो वास्तव में ठीक करते हैं। अवसाद (निराशा) की स्थिति में यह निस्संदेह आवश्यक है।
दोषी वह है जिसके शब्द या कार्य जानबूझकर झूठे हैं,
और वह नहीं जो ईमानदारी और ईमानदारी से इस झूठ पर विश्वास करता हो।
चेस्टरफ़ील्ड.3.2. दूसरा, अवधारणा निराशा का पापआंतरिक रूप से इतना विरोधाभासी कि इसकी धार्मिक समझ असंभव हो जाती है और तार्किक गतिरोध की ओर ले जाती है।
ऊपर (2.1-2.6) स्पष्ट किया गया कि अवसाद (निराशा) एक रोग है। बाइबिल की व्याख्या में रोग विश्वासियों को पहले किए गए पापों की सजा के रूप में भेजे जाते हैं:
14. परन्तु यदि तुम मेरी न सुनोगे, और इन सब आज्ञाओं को न मानोगे,
15 और यदि तुम मेरी विधियोंको तुच्छ जानते हो, और तुम्हारा मन मेरी विधियोंसे घृणा करता हो, यहां तक कि तुम मेरी वाचा को तोड़ कर मेरी सब आज्ञाओं को नहीं मानते हो,
16. तब मैं तुम से वैसा ही करूंगा; मैं तुम को व्याकुलता, बौनापन, और ज्वर भेजूंगा, जिस से तुम्हारी आंखें थक जाएंगी, और तुम्हारा प्राण घबरा जाएगा, और तुम व्यर्थ ही अपना बीज बोओगे, और तुम्हारे शत्रु खा जाएंगे। उन्हें ऊपर;
15. यदि तू अपके परमेश्वर यहोवा की बात न माने, और उसकी सब आज्ञाएं और विधियां जो मैं आज तुझे सुनाता हूं उनको मानने का प्रयत्न न करे, तो ये सब शाप तुझ पर आ पड़ेंगे।
21. यहोवा तुम में मरी फैलाएगा, यहां तक कि जिस देश के अधिक्कारनेी होने को तुम जा रहे हो उस में से तुम को नाश कर डालेगा।
22. यहोवा तुझ को बौनापन, और ज्वर, और ज्वर, और दाह, सूखा, और झुलसा देनेवाली वायु, और जंग से मारेगा, और जब तक तू नाश न हो जाए तब तक तेरा पीछा करेगा।
27. यहोवा तुझ को मिस्र का कोढ़, और खाज, और दाद से ऐसा मारेगा कि तू चंगा न हो सकेगा;
28. यहोवा तुझ को पागलपन, अन्धापन, और हृदय की सुन्नता से मारेगा।
35. यहोवा तेरे घुटनोंऔर पांवोंमें ऐसा दुष्ट कोढ़ मारेगा, जिस से तू पांव के तलुए से ले सिर की चोटी तक चंगा न हो सकेगा।
59. तब यहोवा तुझ को और तेरे वंश को असाधारण विपत्तियों से, और बड़ी और निरन्तर की विपत्तियों से, और बुरी और नित्य की बीमारियों से मारेगा;
60. और वह मिस्र की सब विपत्तियां जिन से तू डरता या, उन सभोंको तुझ पर डालेगा, और वे तुझ पर बनी रहेंगी;
61. और यहोवा तुम पर सब प्रकार के रोग, और सब विपत्तियां, जो इस व्यवस्था की पुस्तक में नहीं लिखीं, यहां तक लगाएगा, कि तुम नष्ट हो जाओगे;
यह बेतुका है जब, अतीत में किए गए पापों की सजा के रूप में, एक नया, 100% अपरिहार्य पाप दिया जाता है, जिसके लिए फिर से सजा की आवश्यकता होगी। अवसाद होने पर बिल्कुल यही होता है ( निराशा). सिद्धांत रूप में, कोई भी चीज़ ईश्वर को किसी विशेष आस्तिक को उसके पापों के लिए हर बार एक ही चीज़ - अवसादग्रस्त बीमारी - से दंडित करने से नहीं रोकती है। ईश्वर रहस्यमयी तरीकों से काम करता है! के बारे में चर्च क्रियाकलाप के परिणामस्वरूप निराशा का पाप, एक शाश्वत पापी की छवि का जन्म होता है। ईश्वर की इच्छा से, ऐसा आस्तिक कभी भी उस दुष्चक्र से बाहर नहीं निकल पाएगा जिसमें एक पुराने पाप की सज़ा दूसरे पाप के लिए मजबूर होकर दी जाती है। धर्म के सारे अर्थ लुप्त हो जाते हैं, क्योंकि... निराशा का नश्वर पाप(ऊपर देखें) का अर्थ है आध्यात्मिक मृत्यु। गहरी जड़ों वाले पापियों के लिए आत्मा की मुक्ति एक अप्राप्य शिखर बन जाती है। इसके अलावा, लगातार पाप करने के लिए मजबूर होने पर, एक व्यक्ति प्रतिदिन बेहतर के लिए नहीं, बल्कि बुरे के लिए बदलेगा।