जड़ी बूटियों के साथ "संचार" आयुर्वेद का एक प्राचीन रहस्य है। औषधीय आयुर्वेदिक जड़ी बूटियों

आयुर्वेद में, कड़वी जड़ी बूटियों का टॉनिक के रूप में उपयोग हमेशा अंतर्निहित या सहायक नहीं होता है। कड़वा स्वाद, जैसा कि इस पुस्तक के हर्बल ऊर्जा अध्याय में कहा गया है, सबसे ठंडा, सबसे शुष्क, सबसे दुर्बल करने वाला और सभी स्वादों में दुर्बल करने वाला है। यह पोषण के अर्थ में टॉनिक नहीं है - शरीर में ऊतकों के विकास या निर्माण को बढ़ावा देना। इसका प्रभाव प्रकृति में कैटाबोलिक या कम करने वाला होता है, अधिकांश को दबाते या संतुलित करते हुए ऊतक को नष्ट करना, हटाना या हटाना जैविक कार्यशरीर।

जो कमी है उसे बढ़ाने के बजाय जहर और ज्यादतियों को कम करने के लिए इसका उपयोग करना अधिक उचित है। कड़वी जड़ी-बूटियाँ एक सफाई, सुखदायक, गर्मी को नष्ट करने वाली या बुखार कम करने वाली चिकित्सा का हिस्सा हैं, और इसमें समान उपयोग पाया गया है चीन की दवाई.

आयुर्वेद का मानना ​​है कि कड़वी जड़ी-बूटियां पाचन को उत्तेजित करती हैं, लेकिन केवल कम मात्रा में और मुख्य रूप से बुखार, बुखार या गंभीर पित्त की स्थिति से पीड़ित रोगियों के लिए। वे अक्सर लंबे समय से कमजोर या कुपोषित लोगों के लिए निर्धारित नहीं होते हैं। कहा जाता है कि उच्च खुराक पाचन को बाधित करती है, आत्मसात करने में बाधा डालती है और क्रमाकुंचन को बाधित करती है।

कड़वी जड़ी बूटीउनकी प्रकृति से, हवा की तरह और इसी तरह, ऊतकों और महत्वपूर्ण तरल पदार्थों को सुखाते हैं और मांसपेशियों की कठोरता और मांसपेशियों की ऐंठन भी पैदा कर सकते हैं। अधिकांश स्थितियों में, कड़वी जड़ी-बूटियाँ मांसपेशियों, अंगों और ऊतकों के संगत स्वर को बढ़ाने के बजाय कम करती हैं।

जबकि अधिकांश पश्चिमी हर्बलिस्ट इन जड़ी-बूटियों को आराम और सुस्ती के लिए लिखते हैं, आयुर्वेद अक्सर उन्हें ऐसी स्थितियों में बेकार मानता है। कमजोरी और रिकवरी के कई मामले प्रकृति में वात, ठंडक की स्थिति, तरल पदार्थ की कमी और शरीर के ऊतकों के अपशिष्ट में जाने के कारण होते हैं। उन्हें वार्मिंग, मॉइस्चराइजिंग और पौष्टिक चिकित्सा की आवश्यकता होती है। कड़वी जड़ी-बूटियाँ भी वात हैं, प्रकृति में हवादार हैं, और इसलिए शरीर में पुनर्गठन प्रदान करने या महत्वपूर्ण तरल पदार्थों को बढ़ाने के लिए कुछ नहीं करती हैं। ये मुख्य रूप से दीर्घकालीन बुखार, आंतरायिक या आंतरायिक, या कमजोरी (सुस्ती) के साथ बुखार या उच्च पित्त की स्थिति में आराम करने वाले होते हैं।

संभवतः पहले पश्चिमी वैद्य कड़वी जड़ी-बूटियों का उपयोग पित्त रोगियों को ठीक करने के लिए एक टॉनिक के रूप में करते थे, जो ज्वर की बीमारियों से पीड़ित थे या मांस खाने, शराब पीने आदि से अधिक विषाक्त हो गए थे। आज के शाकाहारी, विशेष रूप से वात वाले, कड़वी जड़ी-बूटियों के अधिक उपयोग से कमजोरी का अनुभव करेंगे। टॉनिक के रूप में।

टॉनिक जड़ी बूटीआयुर्वेद में, ज्यादातर मीठे के साथ पोषक तत्त्व, जो ऊतक बनाते हैं, जीवन शक्ति को मजबूत करते हैं, महत्वपूर्ण तरल पदार्थों को बढ़ाते हैं, यौन ऊर्जा में वृद्धि करते हैं और जीवन को लम्बा खींचते हैं। टॉनिक जड़ी-बूटियों पर एक अलग खंड में इनकी चर्चा की गई है। कड़वी जड़ी-बूटियाँ जीवन शक्ति को कम कर सकती हैं, यौन ऊर्जा को कम कर सकती हैं और उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को बढ़ावा दे सकती हैं। इस पुस्तक में उन्हें कड़वा टॉनिक कहा गया है, मुख्य रूप से सुविधा के लिए, क्योंकि वे इसी नाम से जाने जाते हैं। हम उन्हें "बुखार-विरोधी" या गर्मी, आग और बुखार को नष्ट करने वाली जड़ी-बूटियाँ भी कहते हैं।

यह कुछ औचित्य के साथ कहा जा सकता है कि ये कड़वे टॉनिक पित्त टॉनिक हैं, क्योंकि वे इसके कार्यों को कम करने और विनियमित करने के लिए सबसे शक्तिशाली जड़ी-बूटियाँ हैं। लेकिन उनकी क्रिया को टॉनिक की क्रिया से भ्रमित नहीं होना चाहिए, जो पौष्टिक और कायाकल्प कर रहे हैं।

हालाँकि, कड़वे टॉनिक बहुत महत्वपूर्ण हैं। जड़ी बूटी की दवाइयां. आयुर्वेद और पश्चिमी हर्बल चिकित्सा में आम सहमति है कि ये बुखार से लड़ने, शरीर को साफ करने और विषाक्त पदार्थों को मारने के लिए सबसे शक्तिशाली जड़ी-बूटियां हैं। ये बुखार, पित्त को कम करते हैं, शरीर से विषाक्त पदार्थों और वसा को दूर करते हैं। वे गर्मी को साफ करने वाली सबसे शक्तिशाली जड़ी-बूटियाँ हैं।

यदि बुखार बाहरी रोगजनकों के कारण होता है और मुख्य रूप से सतही स्थितियों में होता है, जैसे कि ठंड या फ्लक्स से बुखार, तो छिद्रों को खोलने, परिसंचरण को बाधित करने और इसके कारण होने वाली ठंड को समाप्त करने के लिए पसीने का उपयोग करके डायफोरेटिक थेरेपी के साथ इसका इलाज किया जाना चाहिए। हालांकि, अगर बुखार गंभीर है, तो खून में या शरीर के अंदर, लिवर का गर्म होना, अगर मौजूद हो तीव्र प्यासशक्ति, सूजन या संक्रमण, आमतौर पर पित्त की स्थिति में, ये कड़वा टॉनिक अधिक उपयुक्त होते हैं।

कड़वी जड़ी बूटियां बुखार को दबाने के अलावा और भी बहुत कुछ करती हैं। वे उस संक्रमण को नष्ट कर देते हैं जो इसका कारण बनता है, रोगजनन को अपचयित करता है। वे अमा पर हमला करते हैं और नष्ट कर देते हैं, जहर जो ऊतकों में घुस गया है और बुखार का कारण बना है। इसलिए उन्हें अमा के कारण होने वाले बुखार के किसी भी मामले में संकेत दिया जाता है (जो कि गठिया के मामले में, वात या कफ की वृद्धि के कारण हो सकता है)। अपने हल्के स्वभाव के कारण ये प्राकृतिक रूप से भारी अमा को नष्ट कर देते हैं।

वसा, अम्लता और विषाक्तता को कम करके, वे रक्त को ठंडा और शुद्ध करते हैं, उनका एक वैकल्पिक या रक्त-शुद्धिकरण प्रभाव भी होता है। आप सोच सकते हैं कि वे विकल्पों के समान हैं, लेकिन वे प्रभाव में अधिक परिमाण का क्रम हैं।

वे यकृत के कार्य को नियंत्रित करते हैं, शरीर में पित्त और अम्ल के निर्माण को नियंत्रित और कम करते हैं। जैसे, उन्हें यकृत के अधिकांश रोगों जैसे हेपेटाइटिस और पीलिया में संकेत दिया जाता है, विशेष रूप से प्रारंभिक और तीव्र चरणों में।

वे वसा को कम करते हैं और विनियमित करते हैं चीनी चयापचय. इसके द्वारा वे तिल्ली की कार्यप्रणाली को भी नियंत्रित करते हैं और मधुमेह जैसे रोगों में उपयोगी हो सकते हैं। सबसे ज्यादा होना मजबूत जड़ी बूटीवसा को तोड़ने और वजन कम करने के लिए, उनके पास एक मजबूत एंटी-कफ प्रभाव होता है।

यह, उनके रक्त-शोधक गुणों के साथ, उन्हें एंटी-ट्यूमर फ़ंक्शन प्रदान करता है। वे कैंसर जैसे सौम्य और घातक ट्यूमर दोनों को कम करने में मदद कर सकते हैं। क्योंकि वे शरीर में अपचय प्रक्रियाओं को उत्प्रेरित करते हैं, वे कठोर जमाव को साफ करते हैं और शरीर से रुकावटों को दूर करते हैं।

पित्त को कम करने वाली और कफ को कम करने वाली सबसे शक्तिशाली जड़ी-बूटियाँ होने के नाते, ये वात को बढ़ाने वाली सबसे शक्तिशाली जड़ी-बूटियाँ भी हैं। यदि वात के कारण होने वाले अपच के लिए उपयोग किया जाता है (अपच पर नर्वस ग्राउंड, जिसे हाइपोग्लाइसीमिया माना जा सकता है), वे केवल और अधिक नर्वस ब्रेकडाउन और अधिक अतिसंवेदनशीलता का कारण बनेंगे।

विशिष्ट कड़वे टॉनिक में शामिल हैं: एलोवेरा, अमेरिकन कोलंबो, बरबेरी, कैलुम्बा, बौना ओक, जेंटियन, गोल्डनसील, सुनहरा धागा, सिनकोना, सफेद चिनार, और भारत-विशिष्ट चिराता, कुटकी, और नीम।

वातहर जड़ी बूटियां (वात-अनुलोमन)

कामिनटिवजड़ी-बूटियों को आंतों से गैसों को दूर करने, दर्द और सूजन को कम करने के लिए माना जाता है। वे पाचन में सहायता करते हैं और अवशोषण को बढ़ाते हैं। वे पानी और बलगम को निकालने में मदद करते हैं। अमू जो गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल (g. -k.) ट्रैक्ट को स्थिर और बंद कर देता है। वे आवश्यक और सामान्य क्रमाकुंचन में योगदान करते हैं।

वे आमतौर पर वाष्पशील तेलों के साथ सुगंधित या सुगंधित जड़ी-बूटियाँ होती हैं जो तंत्रिका अंत को उत्तेजित करती हैं। जठरांत्र पथ(समान और अपान वायु, वात की शक्तियाँ जो पेट को नियंत्रित करती हैं छोटी आंतऔर आंत), पाचन सुनिश्चित करना और अपचित भोजन को जमा होने से रोकना।

वात की उनकी उत्तेजना भी अग्नि को बढ़ाती है, जैसे हवा आग को भड़काती है। इस संबंध में वे उत्तेजक जड़ी-बूटियों के साथ-साथ अन्य जड़ी-बूटियों के समान हैं, क्योंकि उत्तेजक जड़ी-बूटियाँ अग्नि के प्रत्यक्ष पोषण के माध्यम से पाचन को बढ़ावा देती हैं, ये वात के सामान्यीकरण के माध्यम से अधिक अप्रत्यक्ष रूप से काम करती हैं। इस क्षमता में, वे पाचन संबंधी कमजोरी के लिए विशेष रूप से अच्छे हैं तंत्रिका अवरोध, चिंता और अवसाद।

वे शांत नसों के समान हैं। सभी चैनलों, ओरोटास में रुकावटों को हल करके, वे तंत्रिका तंत्र को खोलते हैं और ऐंठन और दर्द से राहत देते हैं। उनके पास एक डायफोरेटिक और एक्सपेक्टोरेंट प्रभाव भी हो सकता है, और अक्सर परिसंचरण उत्तेजक भी होते हैं। वे समग्र भावना में सुधार करते हैं और शरीर में ऊर्जा, प्राण के मुख्य प्रवाह को उत्तेजित करते हैं।

सभी वातहर जड़ी बूटियां वात को गति प्रदान करती हैं। यह उत्तेजक क्रिया संचित वात को बाहर धकेलती है। हालांकि, अगर बहुत लंबे समय तक या अधिक मात्रा में इनका उपयोग किया जाए तो इनका सूखापन वात को कम कर सकता है।

इनमें से अधिकांश सुगंधित जड़ी-बूटियाँ स्वाद में गर्म और तीखी होती हैं। हालांकि, दूसरा समूह ठंडा हो रहा है और कड़वा स्वाद की ओर बढ़ रहा है।

गर्म करने वाले कार्मिनेटिव पित्त को बढ़ा सकते हैं, और उनमें से कुछ एसिडिटी को बढ़ावा देते हैं, ऐसे मामले में ठंडा करने वाले कार्मिनेटिव को प्राथमिकता दी जानी चाहिए। वात को ठंडा करने वाली औषधियों का अक्सर वात पर दीर्घावधि दुर्बल करने वाला प्रभाव होता है। सभी सुगंधित और वातहर जड़ी बूटियां अपने सुखाने वाले गुणों के कारण कफ को कम करती हैं।

इस श्रेणी की जड़ी-बूटियों में अधिकांश मसाले पाए जाते हैं, और मसालों के रूप में उन्हें दैनिक आहार का हिस्सा होना चाहिए, विशेष रूप से वात से पीड़ित व्यक्ति के लिए। इनमें से कई मसालों का एक से पांच ग्राम भोजन के साथ सेवन करने से कई रोग दूर हो जाते हैं, क्योंकि अधिकांश रोग इन्हीं के कारण होते हैं खराब पाचन. भोजन या टॉनिक जड़ी बूटियों के साथ मिलकर ये मसाले कायाकल्प को बढ़ावा देते हैं। वे कई संक्रामक रोगों और तंत्रिका संबंधी विकारों को ठीक करते हैं।

विशिष्ट वार्म-अप कारमिनेटर्स में शामिल हैं: इवान, तुलसी, तेज पत्ता, रतन पाम, इलायची, दालचीनी का पेड़, लौंग (मसाला), लहसुन, अदरक, जुनिपर बेरीज, जायफल, संतरे के छिलके, अजवायन, अजवायन, पीला अदरक, वेलेरियन।

विशिष्ट ठंडा डिब्बों में शामिल हैं:नाभि, कटनीप, गुलदाउदी, धनिया, जीरा, डिल, सौंफ, लिंडेन, सरसों, पुदीना, भाला, विंटरग्रीन। (उत्तेजक और पाचक जड़ी बूटियों को भी देखें)।

स्वेदन जड़ी बूटी (स्वेदन कर्म)।

डायफोरेटिक (पोटोजेनिक)जड़ी-बूटियाँ पसीने का कारण बनती हैं और इस तरह शरीर की सतह से विषाक्त पदार्थों को हटाते हुए परिसंचरण को बहाल करती हैं, बुखार और ठंड को दूर करती हैं। मजबूत डायफोरेटिक्स को डायफोरेटिक्स कहा जाता है।

वे सतह विमोचन करने वाले एजेंट हैं जिनका उपयोग सर्दी और प्रवाह के प्रारंभिक और तीव्र चरणों में और साथ ही अधिक में किया जाता है पुरानी शर्तेंअस्थमा और गठिया। प्रारंभिक या तीव्र चरणसर्दी और ज्वर की बीमारियाँ शरीर की सतह के साथ-साथ चलने वाली सुरक्षात्मक ऊर्जा को पंगु बना देती हैं। नतीजा पसीना आना बंद हो जाता है और सर्कुलेशन ब्लॉक हो जाता है। डायफोरेटिक जड़ी-बूटियां, उत्तेजना के माध्यम से, शरीर की सुरक्षात्मक ऊर्जा को बहाल करती हैं।

उनके निम्नलिखित सामान्य चिकित्सीय प्रभाव हैं: ए) पसीने को बढ़ावा देते हैं, बी) मांसपेशियों में तनाव और जोड़ों के दर्द से राहत देते हैं, सी) बुखार को बाहरी कारकों (जुकाम और फ्लक्स से जुड़े) को कम करते हैं, डी) भड़काऊ प्रक्रियाओं की उपस्थिति और पारित होने में योगदान करते हैं। त्वचा, ई) सतह के पानी के वितरण और चेहरे की सूजन में योगदान देता है; और ई) सर्दी और जमाव के कारण होने वाले सिरदर्द से राहत देता है। ऐसे में वे रोग नियंत्रण में सबसे आगे हैं।

जिस दोष पर वे काम करते हैं, उसके अनुसार आयुर्वेद दो प्रकार की डायफोरेटिक जड़ी-बूटियों में अंतर करता है। ये दो प्रकार के वार्मिंग और कूलिंग डायफोरेटिक्स हैं।

अधिकांश डायफोरेटिक्स गर्मी देनेइसके स्वभाव से। मूल रूप से, ये गर्म, मसालेदार जड़ी-बूटियाँ हैं जो कफ और वात को कम करती हैं, लेकिन पित्त को बढ़ाती हैं। अधिकांश ठंड प्रकृति में कफ होती है, जो ठंड और नमी का आक्रमण है। वात या वायु ही उन्हें शरीर में लाने का कारक है। वार्मिंग डायफोरेटिक्स इलाज सामान्य जुकामहवा, ठंड और नमी का अपव्यय। वे आम तौर पर उत्तेजक, कफ निस्सारक होते हैं, और उनमें दमा-रोधी और आमवाती-रोधी गुण हो सकते हैं।

ठंडा करने के लिएडायफोरेटिक्स आमतौर पर कड़वी से लेकर तीखी जड़ी-बूटियां होती हैं जो पित्त और कफ को कम करती हैं लेकिन वात को बढ़ाती हैं। वे पित्त-प्रकार के जुकाम के लिए अधिक उपयुक्त हैं और गंभीर बुखार, गले में खराश और अन्य के इलाज में अधिक प्रभावी हैं सूजन संबंधी बीमारियां, रक्त में विषाक्त पदार्थों के प्रवेश सहित। वे आम तौर पर विकल्प होते हैं और मूत्रवर्धक हो सकते हैं।

वार्मिंग डायफोरेटिक्स शरीर के तापमान को बढ़ाते हैं और पसीने के माध्यम से ठंड को खत्म करते हैं। कूलिंग डायफोरेटिक्स पसीने के माध्यम से शरीर के तापमान को कम करता है और त्वचा के माध्यम से गर्मी और विषाक्त पदार्थों को बाहर निकालता है। दोनों प्रकार पानी की मात्रा, कफ और कफ को कम करते हैं।

कफ सामग्री की आवश्यकता है भारी पसीनाउसके गीले रुख के कारण। पित्त सामग्री के लिए मध्यम पसीने की आवश्यकता होती है, जो प्रकृति में ठंडा होता है। यह डायफोरेटिक्स को गर्म करने, गर्म पसीने या भाप स्नान, या गर्म स्नान और सौना से बढ़ सकता है जो कफ को कम करता है। वात को इसकी सतही शुष्कता को मॉइस्चराइज करने में मदद करने के लिए मुख्य रूप से गर्म प्रकृति के साथ हल्के पसीने की आवश्यकता होती है, और वात को और अधिक शुष्क करने के लिए मजबूत डायफोरेटिक विधियों की आवश्यकता होती है।

शहरीकरण, और परिणामस्वरूप लोगों की गतिविधि में कमी, मुख्य रूप से गतिहीन जीवन शैली, भोजन की गुणवत्ता में गिरावट और कई अन्य कारकों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि पहले से ही 20 वीं शताब्दी में, अत्यधिक वजन बढ़ना और मोटापा उनमें से एक बन गया दुनिया में सबसे आम बीमारियां।

मोटापा कई बीमारियों का स्रोत है, जिनमें शामिल हैं: रोग कार्डियो-वैस्कुलर सिस्टम कीऔर मस्कुलोस्केलेटल सिस्टम मधुमेहऔर उच्च रक्तचाप. हमने लेख में पहले अधिक वजन और मोटापे के इलाज के लिए आयुर्वेदिक दृष्टिकोण के बारे में लिखा था। , आज हम 10 आयुर्वेदिक पौधों और हर्बल योगों को साझा करना चाहते हैं, जो आहार और जीवन शैली की सिफारिशों के संयोजन में आयुर्वेद में मोटापे और इसकी जटिलताओं के इलाज के लिए उपयोग किए जाते हैं।

1. वृक्षमला (गार्सिनिया इंडिका, गार्सिनिया इंडियन)

वृक्षमला - खिलता हुआ पेड़पीले फल के साथ अंडाकार आकारदक्षिण पश्चिम भारत में बढ़ रहा है। वजन घटाने के लिए उपयोग किया जाता है, क्योंकि इसमें हाइड्रॉक्सीसिट्रिक एसिड होता है, जिसमें साइट्रेट लाईज़ नामक एक विशेष एंजाइम के उत्पादन को अवरुद्ध करने की क्षमता होती है, जो शरीर में वसा कोशिकाओं के निर्माण के लिए जिम्मेदार होता है। इसके अलावा, वृक्षमला के फल रक्त में कोलेस्ट्रॉल के स्तर को सामान्य करते हैं, भूख कम करते हैं, हार्मोन सेरोटोनिन का स्तर बढ़ाते हैं, जो भूख को नियंत्रित करने के लिए जिम्मेदार होता है।

2. (त्रिपखला)

त्रिखाला तीन पेड़ों के फलों का एक शक्तिशाली मिश्रण है: आमलकी या इंडियन गूसबेरी (फाइलेंथस एम्ब्लिका), बिभीतकी (टर्मिनलिया बेलेरिका) और हरीतकी (टर्मिनलिया चेबुला)। सबसे प्रसिद्ध आयुर्वेदिक सूत्रों में से एक, जो कब्ज को प्रभावी ढंग से समाप्त करता है, शरीर के ऊतकों को पोषण देता है, पाचन में सुधार करता है, वसा जमा के टूटने को बढ़ावा देता है, यकृत चयापचय को सामान्य करता है और विषाक्त पदार्थों और विषाक्त पदार्थों के जठरांत्र संबंधी मार्ग को साफ करता है। इसके अलावा, त्रिफला विटामिन सी और कैल्शियम के सबसे समृद्ध स्रोतों में से एक है।

3. अशोक ( साराका अशोका, सरका इंडियन)

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अशोक एक और पेड़ है जिसकी सूखी छाल, तना और पीले-नारंगी फूल वजन घटाने के उद्देश्य से आयुर्वेद में उपयोग किए जाते हैं। अशोक कफ दोष को संतुलित करता है और इसका उपयोग मोटापे से संबंधित बीमारियों के उपचार के साथ-साथ पेचिश, बवासीर, मासिक धर्म की अनियमितता और ऐंठन के उपचार में भी किया जाता है। अशोक रंग सुधारता है, प्यास मिटाता है, जलन दूर करता है, सूजन कम करता है और रक्त शुद्ध करता है।

4. (कॉमिफोरा मुकुल, अरेबियन मर्टल)

गुग्गुल नामक एक छोटी झाड़ी की राल, जो उत्तर भारत में व्यापक है और आयुर्वेद के औषधीय पौधों की "सुनहरी पंक्ति" में शामिल है, मोटापे से निपटने के लिए एक पारंपरिक उपाय है और अधिक वजनभारतीय चिकित्सा में। गुग्गुल राल निकालने को गुगुलस्टेरोन में समृद्ध माना जाता है, जो रक्त कोलेस्ट्रॉल के स्तर को कम करता है और थायराइड ग्रंथि को उत्तेजित करता है, जिससे शरीर में सभी चयापचय प्रक्रियाओं में सुधार होता है और वजन घटाने में तेजी आती है। .

5. शांत ( एंड्रोग्राफिस पैनिकुलता

भारत, चीन और सीलोन में उगने वाले इस छोटे शाकाहारी पौधे का नाम संस्कृत में "कड़वाहट का राजा" है। आयुर्वेद कैलमेग को एक कड़वे टॉनिक के रूप में वर्गीकृत करता है जो कायाकल्प करता है, शरीर को साफ करता है, वसा कोशिकाओं के टूटने को बढ़ावा देता है और मोटापे के प्रतिकूल प्रभावों को समाप्त करता है।

6. ( मुसब्बर बारबाडेंसिस)

प्रसिद्ध एलोवेरा के पौधे का उपयोग आयुर्वेद में चयापचय को उत्तेजित करने, पाचन की शक्ति बढ़ाने, टूटने और वसा के अवशोषण की प्रक्रिया को सक्रिय करने और इसलिए, ऊर्जा सेवन के स्तर को बढ़ाने के लिए किया जाता है। इसके अलावा, यह शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालने के लिए सबसे अच्छे पौधों में से एक है।

7. कटुका ( पिक्रोराइजा कुरोआ)

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कटुका सबसे प्रसिद्ध कड़वी आयुर्वेदिक जड़ी बूटियों में से एक है और पारंपरिक रूप से इसका इलाज करने के लिए उपयोग किया जाता है पुराने रोगोंजिगर और विनियमन स्रावी समारोहपित्ताशय। कटुका पाचन में सुधार करता है, शरीर में चयापचय को बढ़ाता है और इसलिए वजन घटाने को बढ़ावा देता है।

8. चित्रक(प्लंबैगो ज़ेलेनिका)

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9. मुस्तका ( साइपरस रोटंडस,नगरमोठ)

नागरमोथा भारत की एक जड़ी-बूटी है, जिसका उपयोग आमतौर पर बुखार और मोटापे के इलाज के लिए पारंपरिक भारतीय चिकित्सा में किया जाता है। मुस्ताका एक परिणाम के रूप में अवरुद्ध हो जाता है असंतुलित पोषणशारीरिक चैनल, उनकी रुकावट को दूर करना और शरीर में सूक्ष्म ऊर्जा और प्राण के प्रवाह को सामान्य करना, जिसके बदले में चयापचय और चयापचय के सामान्यीकरण की ओर जाता है। चयापचय प्रक्रियाएंशरीर में और वजन घटाने को बढ़ावा देता है।

10. अग्निमठ ( क्लेरोडेंड्रम फ़्लोमिडिस)

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इस पौधे की जड़, जो समूह का भाग है औषधीय जड़ेंदशमूला वजन घटाने के लिए सबसे शक्तिशाली आयुर्वेदिक उपचारों में से एक है। अग्निमठ की जड़ में मूत्रवर्धक गुण होते हैं, सूजन से राहत मिलती है और शरीर से अतिरिक्त तरल पदार्थ निकालता है, वात और कफ दोष को संतुलित करता है, कब्ज और सूजन को खत्म करता है, पाचन और चयापचय में सुधार करता है।

का अर्थ है "जीवन का विज्ञान"। यह भारतीय चिकित्सा तक ही सीमित नहीं है और इसे विशुद्ध रूप से भारतीय नहीं माना जाना चाहिए। यह जीवन का विज्ञान है, जो अस्तित्व के सभी पहलुओं को अपनाता है और मनुष्य के जीवन और ब्रह्मांड के जीवन को एक साथ जोड़ता है।

आयुर्वेद को या तो पूर्व या पश्चिम के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जाना चाहिए, न ही पुरातनता के लिए और न ही आधुनिकता के लिए। यह ज्ञान है जो हर समय सभी मानव जाति के लिए है।

एक सूक्ष्म जगत के रूप में मनुष्य में सभी तत्व, सभी खनिज, वनस्पति और पशु साम्राज्य शामिल हैं। हम कह सकते हैं कि हमारा तंत्रिका तंत्र एक पेड़ है जिसका पौधा सार मानव है। इसलिए, पौधों में मानव कोशिकाओं के साथ सीधे संवाद करने की क्षमता होती है।

पौधे हमें जीवन शक्ति देते हैं, वह प्रेम जो सूर्य का प्रकाश लाता है। वे हमारे मानसिक और शारीरिक पोषण के लिए मौजूद हैं। इस अर्थ में वनस्पति जीवन एक महान यज्ञ है। पौधे प्रकाश (प्रकाश संश्लेषण की प्रक्रिया के माध्यम से) को जीवन में बदलने के लिए मौजूद हैं, मनुष्य जीवन को चेतना और प्रेम (धारणा की प्रक्रिया के माध्यम से) में बदलने के लिए मौजूद हैं। प्रकाश, जीवन, प्रेम एक संपूर्ण है, जिसमें प्रत्येक भाग दूसरे की अभिव्यक्ति है।

पौधे का उचित उपयोग, जिसमें इसकी जीवन शक्ति जारी होती है, का अर्थ है मिलन और यहाँ तक कि इसके साथ संवाद। तब यह हमारे तंत्रिका तंत्र को सजीव करता है और हमारी धारणा को मजबूत करता है। इस प्रकार प्राचीन भारत के संतों ने जड़ी-बूटियों के उपयोग के बारे में बताया। उनका विज्ञान कोई प्रयोग नहीं था, जिसका अर्थ प्रेक्षक और प्रेक्षित के बीच एक दूरी, एक अलगाव है। उनके दृष्टिकोण ने पौधों के रहस्यों को प्रकट करने की अनुमति दी, रासायनिक संरचना को निर्धारित करने की तुलना में अतुलनीय रूप से अधिक सूक्ष्म।

आयुर्वेद मानव शरीर के ऊतकों को प्रभावित करने के अनुसार जड़ी-बूटियों का वर्गीकरण करता है। प्लांट सैप हमारे प्लाज्मा पर कार्य करता है; राल - रक्त के लिए; मुलायम लकड़ी - मांसपेशियों पर; गोंद (जमे हुए रस) - वसा के लिए; छाल - हड्डी पर; पत्ते - पर अस्थि मज्जाऔर नसों; फूल और फल - प्रजनन अंगों पर; इसी तरह पौधों के बीज जन्मजात रोगों को ठीक करते हैं...

आयुर्वेद पौधों को ऊर्जा के दृष्टिकोण से देखता है। पौधों के गुणों को व्यवस्थित रूप से माना जाता है, उनके निहित स्वाद, उनके गर्म या ठंडा प्रभाव, पाचन के बाद शरीर पर प्रभाव और अन्य विशेष गुणों को ध्यान में रखते हुए। पश्चिमी हर्बल चिकित्सा में ऐसी प्रणाली का अभाव इसकी अनिवार्य कमी है।

आयुर्वेद में विशिष्ट जड़ी-बूटियों और पदार्थों का भी ज्ञान है जो तंत्रिका और प्रजनन सहित सूक्ष्म ऊतकों पर कार्य करते हैं। प्रजनन ऊतक (अन्य चीजों के साथ, कायाकल्प की शक्ति युक्त) की सर्वोत्कृष्टता को ओजस कहा जाता है, जिसका अर्थ है "वह जो देता है जीवर्नबल"। मनुष्य की तरह पौधों का भी अपना ओजस (सूक्ष्म जीवन ऊर्जा) होता है; अगर प्यार से इस्तेमाल किया जाए, तो वे अपने ओजस को स्थानांतरित कर सकते हैं और चमत्कार कर सकते हैं। ऐसी जड़ी-बूटियाँ हैं जिनमें विशेष रूप से उच्च मात्रा में ओजस होते हैं, जैसे कि अश्वगंधा (विथानिया सोम्निफेरा), कमल के बीज (नेलुम्बो न्यूसीफेरा), शतावरी (शतावरी रेसमोसस), और इसे प्रसारित करने में मदद करने के लिए मंत्रों और ध्यान का उपयोग करने वाली विशेष जड़ी-बूटियाँ हैं।

कई आयुर्वेदिक जड़ी-बूटियाँ आम मसाले हैं, जैसे कि अदरक, धनिया, हल्दी, मेथी (शामबला, मेथी)। इनसे आयुर्वेदिक औषधियां तैयार करना आसान है, जो प्रभावशाली औषधीय परिणाम देती हैं।

कायाकल्प के विज्ञान में आयुर्वेदिक हर्बल औषधि अपने शिखर पर पहुँचती है। शरीर और मस्तिष्क दोनों की कोशिकाओं को नवीनीकृत करने के लक्ष्य के साथ, आयुर्वेद न केवल दीर्घायु प्राप्त करना चाहता है, बल्कि शुद्ध चेतना, प्राकृतिक रचनात्मक गतिविधि, सहज आनंद प्राप्त करना चाहता है। कायाकल्प के इस विज्ञान को रसायन कहा जाता है। रसायन पदार्थ शरीर और मन को पुनर्जीवित करते हैं, क्षय को रोकते हैं और उम्र बढ़ने में देरी करते हैं; वे अधिक सूक्ष्म हैं और साधारण पौष्टिक टॉनिक की तुलना में अधिक विशिष्ट हैं। सबसे प्राचीन टॉनिक और कायाकल्प एजेंटों (रसायनों) में से एक अमृत च्यवनप्राश है, जो आयुर्वेद का एक प्रकार का प्रतीक है (इसका पहला उल्लेख दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है!)।

आयुर्वेद में, आमतौर पर व्यक्तिगत जड़ी-बूटियों का उपयोग नहीं किया जाता है, बल्कि उनका मिश्रण होता है। सही संयोजनजड़ी-बूटियाँ उन्हें बढ़ाती हैं उपचार करने की शक्ति, दायरे का विस्तार करने और दुष्प्रभावों की भरपाई करने में मदद करता है। व्यक्तिगत जड़ी-बूटियों के गुणों का ज्ञान उनके संयोजन की कला - आयुर्वेदिक हर्बल योग द्वारा पूरक होना चाहिए।

सभी मिश्रणों का मुख्य सिद्धांत यह है कि समान गुण एक दूसरे को पुष्ट करते हैं। जड़ी-बूटियों के साथ जिनका मुख्य घटक के समान प्रभाव होता है, जड़ी-बूटियों को सहायक जड़ी-बूटियों के रूप में रचना में जोड़ा जा सकता है, जिनमें से क्रिया मुख्य को पूरक करती है। अक्सर रचना में एक या दो जड़ी-बूटियाँ होती हैं, जिसकी क्रिया अधिकांश अन्य घटकों के विपरीत होती है। क्रिया को संतुलित करने के लिए ऐसी मारक जड़ी-बूटियाँ आवश्यक हैं हर्बल रचनाताकि यह अत्यधिक या एकतरफा न निकले; वे संभावित दुष्प्रभावों को कम करते हैं और ऊतकों की रक्षा कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, सुरक्षात्मक प्रभाव प्रदान करने के लिए कुछ टॉनिक जड़ी-बूटियों को सफाई योगों में शामिल किया जा सकता है)। रचनाओं में जड़ी-बूटियाँ भी मिलाई जाती हैं, जो मिश्रण के शेष घटकों के अवशोषण और आत्मसात करने में योगदान करती हैं; शरीर में विषाक्त पदार्थों और अपशिष्ट के संचय को रोकने के लिए एक या दो जड़ी-बूटियाँ और मिलाई जा सकती हैं... इसलिए, आयुर्वेदिक हर्बल मिश्रण तैयार करना एक विशेष कला है।

आयुर्वेद की सुनहरी पंक्ति

अदरक(ज़िंजिबर ऑफिसिनेल) -आयुर्वेदिक चिकित्सा में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। अदरक से राहत दिलाने वाली बीमारियों की संख्या बहुत बड़ी है। भारत में कहा जाता है विश्व बेशाजा,अनुवाद में इसका क्या अर्थ है "दुनिया की दवा"और "महा-औषधि",मतलब "महान औषधि" पुर्तगालियों ने अपने दासों की उर्वरता बढ़ाने के लिए अदरक को नहीं छोड़ा। 19वीं सदी में यूरोपीय चिकित्सकों ने तथाकथित "हरम लॉलीपॉप" विकसित किए। कुछ छुट्टियों पर, जापानी एक पारंपरिक अदरक पकवान परोसते हैं, और चीनी बांझपन और ठंडक के लिए महिलाओं का इलाज करते हैं। अदरक गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल सिस्टम पर अपने मजबूत लाभकारी प्रभावों के लिए प्रसिद्ध है। – पाचन में सुधार करता है, भूख बढ़ाता है, खाने के बाद भारीपन से राहत देता है। प्राचीन यूनानियों ने अदरक के साथ बहुत अधिक खाने के प्रभावों का मुकाबला किया। प्रत्येक भोजन के बाद अदरक का एक टुकड़ा चबाने की सलाह दी जाती है। अदरक मतली, सिरदर्द से राहत देता है, श्वसन रोगों के लिए एक शक्तिशाली विरोधी भड़काऊ एजेंट के रूप में कार्य करता है।

कलिकारपासफ़ेद (कैलिकार्पा मैक्रोफिला)प्राचीन काल से आयुर्वेद में इसका उपयोग किया जाता रहा है। पौधे के जामुन, पत्ते और फूल का उपयोग किया जाता है। तीनों दोषों विशेषकर वात और पित्त दोष को संतुलित करता है। आयुर्वेद के अनुसार इसके 6 में से 4 स्वाद हो सकते हैं। इसमें मजबूत टॉनिक और उत्तेजक गुण हैं, एक विरोधी भड़काऊ प्रभाव है। शरीर को शुद्ध और विषहरण करने के लिए उपयोग किया जाता है और सामान्य कमज़ोरी. यह गठिया और जोड़ों के दर्द, रक्त विकारों के लिए प्रभावी है, घावों के साथ जो लंबे समय तक ठीक नहीं होते हैं, यह बड़ी संख्या में अन्य बीमारियों का इलाज करता है। क्लासिक आयुर्वेदिक सूत्र सहचरी तैलम में शामिल है।

कंटकरी (सोलनम ज़ैंथोकार्पम) – शक्तिशाली टॉनिक और एंटीऑक्सीडेंट और रक्त शोधक, एक मजबूत कामोद्दीपक भी है और इसे बढ़ाने के लिए उपयोग किया जाता है पुरुष शक्ति. यह एक शक्तिशाली एंटी-इंफ्लेमेटरी एजेंट है जो श्वसन रोगों, गठिया और गठिया का इलाज करता है। नियंत्रित मासिक धर्मऔर अधिक वजन. यह दस जड़ों के मिश्रण का हिस्सा है - दशा मूला और टॉनिक च्यवनप्राश।

हिमालयी देवदार (के साथ एड्रस देवदारा) – लंबे समय से कब्जा है महत्वपूर्ण स्थानआयुर्वेदिक प्रणाली में। एक औषधीय कच्चे माल के रूप में, देवदार कई हजार साल ईसा पूर्व के लिए जाना जाता था। एक देवदार में, उसके सभी भाग होते हैं उपचार करने की शक्ति. यह विटामिन और खनिजों का भंडार है। देवदार विटामिन सी, ए और युवा विटामिन ई से भरपूर होता है। एक सामान्य टॉनिक के रूप में, यह शारीरिक और बढ़ाता है मानसिक प्रदर्शन, प्रतिरक्षा, पुरानी थकान को दूर करता है, तनाव के प्रभाव से राहत देता है, प्रतिकूल पारिस्थितिकी के प्रभावों के लिए शरीर की प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाता है और इसके संबंध में उत्पन्न होने वाली कई बीमारियों की घटना को रोकता है। किसी व्यक्ति की सक्रिय रूप से सक्रिय अवधि को बढ़ाता है, शरीर को फिर से जीवंत करता है और उम्र बढ़ने की प्रक्रिया को धीमा करता है, इसके लिए धन्यवाद उच्च सामग्रीएंटीऑक्सीडेंट। देवदार के तेल का उपयोग प्रतिकूल जलवायु और पर्यावरणीय परिस्थितियों में रहने वाले लोगों के लिए विशेष रूप से उपयोगी है, जो मनो-भावनात्मक तनाव में वृद्धि और ऊर्जा की खपत में वृद्धि के साथ काम करते हैं। पाइन नट ऑयल शरीर से भारी धातुओं के लवण को निकालने में मदद करता है।

कॉस्टस(सॉसुरिया लप्पा) -विभिन्न प्रकार की बीमारियों के इलाज के लिए हजारों वर्षों से आयुर्वेद, तिब्बती और चीनी चिकित्सा में इसका उपयोग किया जाता रहा है। कॉस्टस रूट का उपयोग धार्मिक समारोहों सहित अरोमाथेरेपी और धूप में किया गया है। भारत में प्राचीन काल में, कॉस्टस को दैवीय उत्पत्ति का पौधा माना जाता था, जो हिमालय में ऊंचा हो रहा था, अपने भाई के साथ, प्रसिद्ध सोमा, एक पौधा-देवता, जिसे वेदों में महिमामंडित किया गया था, जिससे आर्यों ने एक असामान्य नशीला पेय बनाया था। कोस्टस को प्राचीन आयुर्वेदिक ग्रंथों में रसायन, युवाओं का एक अमृत, एक पौधा जो गंभीर बुखार में मदद करता है - ज्वारा के रूप में वर्णित किया गया है। आयुर्वेद के अनुसार, कॉस्टस का वात दोष पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, दर्द को कम करता है, विषाक्त पदार्थों के शरीर को साफ करता है, सामान्य करता है और पाचन में सुधार करता है, महिलाओं में प्रजनन क्षमता बढ़ाता है, और कई अन्य औषधीय गुण भी हैं।

लाल चंदन(पटरोकार्पस सैंटालिनस)- इस पेड़ का व्यापक रूप से भारत में चार सहस्राब्दियों से दवा के रूप में उपयोग किया जाता रहा है। लकड़ी और फलों के कोर का उपयोग किया जाता है। पित्त और कफ दोष को नियंत्रित करता है। यह एक शक्तिशाली एंटीसेप्टिक, घाव भरने वाला और विरोधी भड़काऊ एजेंट है। एक विस्तृत श्रृंखला का इलाज करता है चर्म रोग, खून बहना रोकता है, जलन और सूजन से राहत देता है, घावों और अल्सर को ठीक करता है। यह विषाक्त पदार्थों के खून को साफ करता है और बुखार और बुखार में मदद करता है। पाउडर और तेल के रूप में उपलब्ध हैरक्त चंदन चूर्ण और रक्त चंदन तैला।

तिल का तेल(सीसमम इंडिकम)- एशिया में सबसे अधिक उपयोग किए जाने वाले तेलों में से एक। भारत में, यह भोजन, धार्मिक अनुष्ठानों, लोक चिकित्सा और आयुर्वेद में इस्तेमाल होने वाला मुख्य तेल है। इसके उपचार गुणों के कारण तिल का तेल कहा जाता है "तेल का राजा"।आयुर्वेद में, तेल का उपयोग हजारों वर्षों से अपने प्राकृतिक गुणों के कारण कई तरह की बीमारियों के इलाज के लिए किया जाता रहा है। एक शक्तिशाली एंटीऑक्सीडेंट जो शरीर को फिर से जीवंत करता है और जीवन को लम्बा खींचता है, तनाव और तनाव से राहत देता है। तिल का तेल खनिज और विटामिन का एक समृद्ध स्रोत है। एक चम्मच तिल के तेल में एक वयस्क के लिए कैल्शियम की दैनिक आवश्यकता होती है। महत्वपूर्ण और मूल्यवान संपत्तितिल का तेल - त्वचा और ऊतकों में जल्दी और गहराई से प्रवेश करता है। तेल बहुत जल्दी त्वचा में प्रवेश करता है, घुलनशील विषाक्त पदार्थों को अवशोषित करता है, उन्हें रक्त में ले जाता है और फिर उन्हें शरीर से निकाल देता है। तिल का तेल पूरे शरीर और सिर की आयुर्वेदिक मालिश में इस्तेमाल होने वाला मुख्य तेल है। - अभ्यंग। वे मालिश भी करवाते हैं। बच्चों. आयुर्वेद शरीर को धोने के बाद सप्ताह में कम से कम एक बार तिल के तेल से मालिश करने की सलाह देता है।

भारत में तिल के तेल को पवित्र माना जाता है। इसका उल्लेख वेदों और पुराणों में मिलता है और यह अमरता का प्रतीक है। प्रेम, धन और सौभाग्य की देवी लक्ष्मी स्वयं तिल के गुणों का प्रतिनिधित्व करती हैं। तिल के बीज चावल के साथ मिश्रित - तर्पणम - वेदों के देवताओं और भविष्यवक्ताओं को चढ़ाए गए थे। घी (स्पष्ट मक्खन) के बाद, तिल का तेल महत्व में दूसरा है और पूजा के दौरान मंदिरों में, देवताओं की छवियों के सामने दीपक में, देवताओं को प्रसाद के रूप में उपयोग किया जाता है। इसके आधार पर झल्लाहट के मीठे गोले बनाए जाते हैं - भगवान गणेश का प्रिय भोजन। दक्षिण भारत में, वे देवताओं की छवियों को काले ग्रेनाइट से रगड़ते हैं।

हल्दी(करकुमा लोंगा)- आयुर्वेद में सबसे बुनियादी और अक्सर उपयोग किए जाने वाले पौधों में से एक। हल्दी के हीलिंग गुणों का उपयोग 4,000 से अधिक वर्षों से बीमारियों की एक विस्तृत श्रृंखला के इलाज के लिए औषधीय रूप से किया जाता रहा है। सुश्रुत संहिता में प्राचीन आयुर्वेदिक ग्रंथों में इसका विस्तार से वर्णन किया गया है। शक्तिशाली विरोधी भड़काऊ और जीवाणुरोधी एजेंट, एंटीऑक्सिडेंट और विषाक्त पदार्थों से रक्त और शरीर का सबसे मजबूत शोधक. हल्दी में 300 से अधिक आणविक यौगिक होते हैं, जिनमें से लगभग 20 अणु होते हैं जीवाणुरोधी क्रिया, 12 - एंटीट्यूमर, 12 - एंटी-इंफ्लेमेटरी, 10 - एंटीऑक्सीडेंट। हल्दी एक योगी पौधा है, क्योंकि यह संवहनी गतिशीलता में सुधार करता है, स्नायुबंधन को मजबूत करता है, ऊर्जा चैनलों और चक्रों को साफ करता है, और महत्वपूर्ण ऊर्जा - प्राण के बेहतर संचलन को बढ़ावा देता है।तीनों दोषों को नियंत्रित करता है। 80% आयुर्वेदिक दवाइयाँहल्दी शामिल करें। हल्दी का उपयोग अन्य प्रणालियों में भी किया जाता है प्राच्य चिकित्सा- चीन, नेपाल, तिब्बत और कई अन्य एशियाई देशों में। आधुनिक अनुसंधानकी पुष्टि उपचार प्रभावहल्दी, इसके उपचार गुणों को पूरी दुनिया पहचानती है।

हल्दी भारतीय संस्कृति का एक अभिन्न अंग है, खासकर हिंदुओं के बीच। वे उसे बुलाते हैं "सुनहरी देवी" और "रानी रसोई"।भारत में हल्दी को माना जाता है पवित्र पौधाऔर पूरे देश में कई धार्मिक अनुष्ठानों और संस्कारों में इसका उपयोग किया जाता है। यह उर्वरता, समृद्धि, कल्याण और सौभाग्य से जुड़ा है। हल्दी में सत्व गुण होता है और इसमें अच्छाई, पवित्रता और सद्भाव की ऊर्जा होती है। हल्दी का प्रतीक है स्त्री ऊर्जा. यह त्वचा को साफ करता है और हर महिला को सुंदरता प्रदान करते हुए रंगत में सुधार करता है। हल्दी का उपयोग प्रेम, भाग्य और धन की देवी सुंदर लक्ष्मी को समर्पित अनुष्ठानों में किया जाता है।

हल्दी पूरे भारत में धार्मिक अनुष्ठानों और विवाह समारोहों का एक अभिन्न अंग है। पूजा की शुरुआत से पहले भगवान गणेश की एक प्रतीकात्मक आकृति को हल्दी के लेप से ढाला जाता है। पोंगल के दक्षिण भारतीय त्योहार के दौरान, ताजी जड़ों वाला पूरा पौधा सूर्य को उपहार के रूप में प्रस्तुत किया जाता है - सूर्य। पौधे को कभी-कभी एक पवित्र बर्तन के चारों ओर बांधा जाता है जिसमें प्रसाद तैयार किया जाता है। कुछ धार्मिक छुट्टियों के दौरान, विश्वासी अपने शरीर को हल्दी के लेप और पाउडर से मलते हैं, जो शुद्धि का प्रतीक है। देवताओं की छवियों पर हल्दी पाउडर छिड़का जाता है। भारत में एक शादी के दौरान, दूल्हा और दुल्हन के सामने हल्दी छिड़क दी जाती है क्योंकि वे गलियारे से नीचे जाते हैं। माना जाता है कि हल्दी होती है महा शक्तिऔर सौभाग्य लाता है। शादी की तैयारी में, सफाई की रस्म के तहत इसे दुल्हन के शरीर और चेहरे पर लगाया जाता है। हल्दी की जड़ों को विशेष अवसरों पर उपहार के रूप में दिया जाता है, जैसे कि सगाई और गर्भवती महिला से मिलने पर। हल्दी बुरी आत्माओं से रक्षा करती है और सफलता प्राप्त करने में मदद करती है। अगर आप हल्दी की जड़ को अपनी जेब में रखते हैं या रेशम के धागे में गले में बांधते हैं तो यह आपको बीमारियों से बचाती है।

हल्दी एक योगी पौधा है, क्योंकि यह संवहनी गतिशीलता में सुधार करता है, स्नायुबंधन को मजबूत करता है, ऊर्जा चैनलों और चक्रों को साफ करता है, और महत्वपूर्ण ऊर्जा - प्राण के बेहतर संचलन को बढ़ावा देता है।

लोधरा(सम्प्लोकोस रेसमोसा)– प्राचीन काल से ही लोधरा को अत्यधिक महत्व दिया जाता रहा है आयुर्वेद मेंइसके उपचारात्मक गुणों के कारण इसके गुणों का वर्णन प्राचीन भारतीय ग्रंथों में मिलता है। आमतौर पर इस्तेमाल हुआ छाल या जड़ का रस पेड़, जो आयुर्वेदिक चूर्ण मिश्रण - चुरनू और कषाय में शामिल थे। भारत में, लोधरा को जिम्मेदार ठहराया गया था दिव्य उत्पत्ति. लंबे समय से इसे सुंदरता का पौधा माना जाता है, न केवल इसके उपचार गुणों के कारण, बल्कि मुख्य रूप से इसके दिव्य सार के कारण, इससे आने वाले सकारात्मक स्पंदन। लोधरा आत्मा को शुद्ध करता है, उसमें प्रकाश डालता है, उसे प्रेरित करता है, जिससे "हृदय का कमल" खुलता है, आत्मा के प्रकाश को मस्तिष्क से जोड़ता है। एक ही समय में आंतरिक चमक तुरंत चेहरे पर परिलक्षित होती है, जिससे यह अंदर से दमकता है, रंग में सुधार होता है और इसे बहुत आकर्षक बनाता है। . वही शब्द "लोधरा"के रूप में संस्कृत से अनुवादित "शरीर बनाना लचीला"।महिला शरीर पर लोधरा के प्रभाव की विशेष रूप से सराहना की गई। कभी कभी प्राचीन भारतपौधे का उपयोग युद्ध में प्राप्त घावों के इलाज के लिए किया जाता था। लोधरा की इस संपत्ति का वर्णन महान महाकाव्य महाभारत में किया गया है।

नट कमल ( नेलुम्ब्रो नोसिफेरो)- लंबे समय से आयुर्वेद, चीनी, अरबी, तिब्बती, वियतनामी चिकित्सा में औषधीय पौधे के रूप में उपयोग किया जाता है। 200 से अधिक दवाओं की संरचना में शामिल है। कमल के सभी भागों का उपयोग किया जाता है - बीज, पंखुड़ियाँ, पत्ते, प्रकंद। इसमें एंटीऑक्सीडेंट, उत्तेजक, टॉनिक गुण हैं, पूरे शरीर को मजबूत करता है, बेरीबेरी से पोषण करता है, शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालता है। कब शांत करता है तंत्रिका थकावट, थकावट, तनाव। हृदय और नेत्र टॉनिक। कमल एक प्रसिद्ध महिला कामोत्तेजक है जो महिला आकर्षण को बढ़ाता है। भारत में, कमल एक पवित्र पौधा है, जो आध्यात्मिक शुद्धता का प्रतीक है। यह भगवान विष्णु और उनकी दिव्य पत्नी लक्ष्मी, प्रेम, धन और सौभाग्य की देवी के गुणों में से एक है। देवता कमल पर विराजमान हैं। यह देवत्व, आध्यात्मिकता और पवित्रता का प्रतीक है।

मंजिष्ठा(रूबिया कॉर्डिफोलिया) - कई रोगों के उपचार के लिए चिकित्सा सूत्रों के मुख्य घटकों में से एक। हर समय आयुर्वेदिक डॉक्टरों द्वारा उसे अत्यधिक महत्व दिया जाता था। आंतरिक और बाह्य रूप से उपयोग किया जाता है। मंजिष्ठ कफ और पित्त दोष को शांत और सामान्य करता है। इसका उपयोग डिटॉक्सिफाई करने और रंगत में सुधार करने के लिए और प्रकृति के सबसे प्रसिद्ध एडाप्टोजेन टॉनिक, या रसायन, युवाओं के अमृत के रूप में किया गया है। यह प्रतिरक्षा में सुधार करता है, लिम्फोसाइटों की संख्या बढ़ाता है जिस पर प्रतिरक्षा प्रणाली निर्भर करती है, वायरस को कोशिकाओं में प्रवेश करने से रोकता है, यकृत, प्लीहा और अस्थि मज्जा को साफ और पुनर्स्थापित करता है। तंत्रिका तंत्र को नियंत्रित करता है, सामान्य कमजोरी और थकान के साथ मदद करता है।

यह आयुर्वेद में सबसे शक्तिशाली रक्त शोधक है, यह रक्त ठहराव से जुड़े सभी रोगों का इलाज करता है: यह रक्त परिसंचरण में सुधार करता है, लसीका प्रणाली को साफ करता है, रक्त के थक्कों को बनने से रोकता है और ट्यूमर को घोलता है। पौधे की जड़ों का मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है।

नीम(नीम) – है आयुर्वेदिक प्रणाली में प्रमुख, बुनियादी पौधों में से एक , और वीयूनानी दवा।पौधे को "सभी रोगों के लिए एक रामबाण", "प्राकृतिक फार्मेसी", "एक पेड़ जो साफ करता है", "एक पेड़ जो सभी बीमारियों को ठीक करता है", "मैं सब कुछ ठीक करता हूं", "गांव की फार्मेसी", "मनुष्य को प्रकृति का उपहार" के रूप में वर्णित किया गया है। ", "कड़वा उपहार प्रकृति" (नीम के कड़वे स्वाद के कारण)"भाग्यवानपेड़", "अद्भुत पेड़"।वही शब्द "निम, हेलो"संस्कृत में मतलब है "स्वास्थ्य देना"।संस्कृत में अपने नाम के अनुरूप 5000 वर्षों से आयुर्वेद में नीम का सुरक्षित और प्रभावी ढंग से उपयोग किया जा रहा है। « अरिष्ट», मतलब " रोगों को दूर करने वाला।"नीम के उपचार गुणों को प्राचीन काल में भारत में जाना जाता था। इसका न केवल वेदों में उल्लेख मिलता है, बल्कि उनसे संबंधित चिकित्सा ग्रंथों में भी इसका विस्तार से वर्णन किया गया है, जहां कहा गया है कि पेड़ के सभी भाग स्वास्थ्य के लिए बेहद फायदेमंद होते हैं। नीम का वर्णन पुराणों में भी मिलता है, इसके उपचार गुणों के बारे में किंवदंतियां बनाई गई हैं। एक पुरानी भारतीय कहावत है कि जिस भूमि पर नीम के वृक्ष हों, क्या वहां मृत्यु, व्याधि पाई जा सकती है?. नीम सभी में 75% मौजूद है आयुर्वेदिक उत्पाद . नीम आधारित तैयारी उपचार में प्रभावी अधिक100 रोग। पेड़ के सभी भागों और नीम के तेल का उपयोग किया जाता है।

निम - मजबूत एंटीऑक्सीडेंट, पूरे शरीर के लिए एक टॉनिक, प्रतिरक्षा में सुधार करता है, रक्त को साफ करता है, विषाक्त पदार्थों को दूर करता है, में प्रभावी है अत्यंत थकावट, तनाव, तंत्रिका तंत्र को सामान्य करता है, नींद में सुधार करता है, चिंता को दूर करता है। गठिया और गठिया, मधुमेह, मलेरिया, पीरियोडोंटाइटिस और पीरियोडोंटाइटिस का इलाज करता है, नेत्र संक्रमण, जठरांत्र संबंधी रोगऔर यकृत रोग, बुखार और सूजन से राहत देता है, इसमें एंटीकार्सिनोजेनिक गुण होते हैं।

निम का बहुत सम्मान है पवित्र पेड़ . वह मंदिरों में बैठता है। नीम के नीचे प्रार्थना से रोगों, बुरी नजर और बुरी शक्तियों से रक्षा करने की बात कही जाती है।ग्रामीण नीम के बागों सहित बहुमूल्य वृक्षों के पवित्र वृक्षों का संरक्षण और सम्मान करते हैं।निम का सीधा संबंध कई लोगों से है भारतीय छुट्टियां, सहित धार्मिक।भारत के कई राज्यों में, विशेष रूप से दक्षिण भारत में, नीम के पत्तों और फूलों का व्यापक रूप से शादियों और अन्य समारोहों में उपयोग किया जाता है। वे घरों और आंगनों को सजाते हैं, उन्हें घर के प्रवेश द्वार के सामने लटकाते हैं, क्योंकि वे बुरी आत्माओं को भगाता है और संक्रमण से बचाता है। इन उद्देश्यों के लिए, नीम की पत्तियों और शाखाओं को जलाया जाता है - धुआं जीवित और मृत दोनों को बुरी शक्तियों से बचाता है। नवजात शिशुओं को नीम की पत्तियों पर रखा जाता है ताकि एक सुरक्षात्मक वातावरण बनाया जा सके। छुट्टियों से पहले शादियों की तरह नया सालभारतीय लोग अक्सर नीम का स्नान करते हैं।

नीम शक्ति - स्त्री ऊर्जा से जुड़ा है। औरदेवी दुर्गा, या काली और उनके विभिन्न के साथ अभिव्यक्तियाँ।मौजूद प्राचीन परंपरासावन में उत्सव मनाने से पहले थोड़ी मात्रा में नीम का रस पीना या नीम का पेस्ट खाना गुड़ी पड़वा- नववर्ष की पूर्वसंध्या महाराष्ट्र राज्य , साथ ही कई अन्य छुट्टियां। माना जाता है कि इस तरह से लोग अपने शरीर और रोग प्रतिरोधक क्षमता को मजबूत कर सकते हैं और इससे बच सकते हैं नकारात्मक प्रभावमौसम परिवर्तन। बंगाल मेंश्रद्धेय देवीशीतला, जो चेचक की देवी मानी जाती हैं और जो नीम में निवास करती हैं। भक्त खुद को नीम के पत्तों से रगड़ते हैं और देवी से प्रार्थना करते हैं कि वे उन्हें बीमारी से बचाएं। तमिलनाडु राज्य में, विभिन्न रोगों से रक्षा करने वाली देवी मरियमम को समर्पित एक उत्सव के दौरान, जो नीम से जुड़ी होती है, देवी की प्रतिमा को नीम के पत्तों और फूलों की माला से सजाया जाता है। विश्वासी स्वयं नीम और हल्दी के पेस्ट से खुद को रगड़ते हैं और नीम और हल्दी के साथ मिश्रित पानी के बर्तन देवी को प्रसाद के रूप में मंदिरों में ले जाते हैं, स्वास्थ्य और संक्रमण और बीमारियों से सुरक्षा के लिए कहते हैं।

पाताल (स्टीरियोस्पर्मम सुवेओलेंस) -आयुर्वेद में प्रसिद्ध एंटी-एजिंग टॉनिक में से एक, साथ ही विभिन्न रोगों के उपचार के लिए उपाय। इसमें एंटी-एडेमेटस और एंटी-इंफ्लेमेटरी गुण होते हैं। यह दस जड़ों के मिश्रण का हिस्सा है - दशा मूला और टॉनिक च्यवनप्राश।

पिप्पली -काली मिर्च का एक प्रकार जो भारत में बढ़ता है, इसके उपचार गुणों के कारण आयुर्वेद और प्राच्य चिकित्सा में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। टॉनिक और एंटीऑक्सीडेंट, शरीर को फिर से जीवंत करता है। इसमें मजबूत एंटीसेप्टिक और है ऐंटिफंगल कार्रवाई. गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल ट्रैक्ट के कामकाज में सुधार करता है, चयापचय, भूख बढ़ाता है, इसे कोलेरेटिक और के रूप में भी प्रयोग किया जाता है वमनरोधी. हीलिंग प्लांट गैस्ट्रिक रोग. यह त्रिफला क्लींजिंग ब्लेंड और च्यवनप्राश टॉनिक का हिस्सा है।

पोंगमिआ(पोंगामिया पिन्नाटा) -लंबे समय से पारंपरिक आयुर्वेदिक दवाओं की तैयारी में उपयोग किया जाता रहा है। जड़ों, बीजों, छाल, फूलों, पत्तियों और फलों से आसव, पेस्ट और पाउडर का उपयोग किया जाता है, साथ ही पोंगम तेल, जो बीज से प्राप्त होता है, इस तथ्य के बावजूद कि पेड़ के सभी भाग जहरीले होते हैं। पोंगामिया के गुण कई मायनों में नीम के समान हैं। यह सबसे मजबूत एंटीसेप्टिक है जो इलाज करता है विस्तृत श्रृंखलाचर्म रोग। इसमें जीवाणुरोधी, रोगाणुरोधी, एंटिफंगल गुण हैं। इसका उपयोग सांप, बिच्छू, जहरीली मछली के काटने पर विषहर औषधि के रूप में किया जाता है। इसके अलावा, पोंगामिया बड़ी संख्या में बीमारियों का इलाज करता है।

प्रकृति में इनका व्यवहार नीम के समान होता है। पोंगमिआइसका एक मजबूत कीटनाशक और निरोधात्मक प्रभाव है और यह एक प्राकृतिक कीटनाशक है। मानव जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में इसका उपयोग उतना ही व्यापक है जितना कि यह बायोइंजीनियरिंग, कृषि, रोजमर्रा की जिंदगी में, एक वैकल्पिक ईंधन के रूप में, चिकित्सा और कॉस्मेटोलॉजी में है।

पृष्णिपर्णायूरिया पिक्टा) – आयुर्वेद के एंटीऑक्सिडेंट और प्राकृतिक टॉनिक और एक कामोत्तेजक में से एक। टेरपेनोइड्स और टैनिन की समृद्ध सामग्री के कारण, यह रक्तस्राव को समाप्त करता है और रक्त वाहिकाओं को मजबूत करता है। फ्रैक्चर का इलाज करता है, निहित फास्फोरस और कैल्शियम के लिए धन्यवाद। पौधे की जड़ों और पत्तियों का उपयोग किया जाता है। दस जड़ों के मिश्रण में शामिल है - दशा मूला और टॉनिक च्यवनप्राश।

पुनर्नवा(बोरहाविया डिफ्यूसा)- प्रसिद्ध आयुर्वेदिक पौधों में से एक। पौधे की जड़ों, बीजों और पत्तियों का उपयोग किया जाता है। आयुर्वेद के अनुसार रसपुनर्नवा में मीठा, कड़वा और कसैले जायके. तीनों दोषों को नियंत्रित करता है। शरीर के 7 में से 6 ऊतकों की स्थिति में सुधार करता है: रक्त, मांसपेशियां, वसा, अस्थि मज्जा और तंत्रिकाएं, प्रजनन तरल पदार्थ, पोषक तत्व प्लाज्मा।

पौधे को प्राचीन आयुर्वेदिक ग्रंथों में बहुपक्षीय कार्रवाई और पूरे शरीर को फिर से जीवंत करने वाले युवाओं के अमृत के साथ एक बहुत ही मूल्यवान औषधीय पौधे के रूप में वर्णित किया गया है। शब्द "पुनर्नवा"साधन "फिर से नया", "अद्यतन"।पुनर्नवा को दूर करने वाली अत्यधिक प्रभावी औषधि के रूप में जाना जाता है विभिन्न प्रकारएडिमा - एलर्जी, हृदय रोग, रक्त, रक्ताल्पता, जोड़ों की सूजन, और गुर्दे के लिए एक टॉनिक पौधे के रूप में भी गंभीर सूजन। करने के लिए धन्यवाद महान सामग्रीकैल्शियम लवण और क्षारीय पुनर्नविन, आमतौर पर आयुर्वेदिक मूत्रवर्धक तैयारियों में उपयोग किया जाता है। पुनर्नवा के नियमित उपयोग से आहार गुर्दे और मूत्र प्रणाली के सामान्य कामकाज में मदद करता है। मूत्रवर्धक में प्रयोग किया जाता है गोक्षुरा के साथ . टॉनिक च्यवनप्राश में शामिल।

रशना (अल्पिनिया गलंगा)- आयुर्वेद और ओरिएंटल चिकित्सा में सबसे लोकप्रिय और उपयोग किए जाने वाले पौधों में से एक, अपने मजबूत एंटीऑक्सीडेंट गुणों के लिए जाना जाता है, जो विटामिन का एक समृद्ध स्रोत है। पौधे के बीज, प्रकंद, तने और पत्तियों का उपचार प्रभाव पड़ता है। पूरे मानव शरीर को पोषण, मजबूत, पुनर्स्थापित, टोन और उत्तेजित करता है। एक एंटीऑक्सिडेंट के रूप में, रशना रेड वाइन से 34 गुना अधिक मजबूत है और मानव शरीर पर इसका कायाकल्प प्रभाव पड़ता है।रसना गैस्ट्रिक रोगों और आंतरिक अंगों, पेट के अल्सर और पुरानी बीमारियों के इलाज के लिए एंजाइमों और पदार्थों का एक समृद्ध स्रोत है ग्रहणी. पेट और पित्ताशय की गतिविधि को बढ़ाता है, गैस पृथक्करण को बढ़ावा देता है, पाचन विकारों का इलाज करता है। यह शक्तिशाली उपायआंत्रशोथ (छोटी आंत की सूजन) के उपचार में। यह वजन घटाने को बढ़ावा देने वाले व्यंजनों, पूरक और चाय में शामिल है, क्योंकि इसमें अमीनो एसिड होता है जो वसा को जलाता है। ऐसा माना जाता है कि रश्ना में जादुई गुण होते हैं, जिसके कारण इसका इस्तेमाल धार्मिक और जादू-टोने की रस्मों में किया जाता है।

चप्पल (संतालम एल्बम)इसके उपचार गुणों के लिए आयुर्वेद में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। चंदन और चंदन के तेल का उल्लेख प्राचीन संस्कृत ग्रंथों में मिलता है। यह शरीर को टोन करता है, रक्त परिसंचरण में सुधार करता है, रक्त वाहिकाओं को मजबूत करता है, विषाक्त पदार्थों के शरीर को साफ करता है। चंदन एक शक्तिशाली कामोद्दीपक है सेक्स ड्राइव, नपुंसकता और ठंडक, नपुंसकता और ठंडक के उपचार में प्रभावी, प्रोस्टेटाइटिस और नपुंसकता के साथ। यह पुरुष सेक्स हार्मोन (एण्ड्रोजन) के समान पदार्थों से भरपूर है। गर्भाशय के कार्य को भी नियंत्रित करता है, अतीत में इसका उपयोग यौन संचारित रोगों के इलाज के लिए किया जाता था।

चंदन का तेल और चंदन का पेस्ट हिंदू धर्म में पवित्र माना जाता है और धार्मिक अनुष्ठानों में उपयोग किया जाता है। चंदन के लेप के रूप में शुद्ध, दैवीय छवियों पर देवताओं की मालिश की जाती है।

नद्यपान(हेलीसिराइजा ग्लोबरल) -सबसे पुराने में से एक दवाइयाँ, आयुर्वेद में और पूर्व की सभी चिकित्सा में - कोरिया, तिब्बत, चीन और अन्य में लोकप्रिय पूर्वी देश. में विभिन्न देशमुलेठी को प्राचीन काल से ही एक चमत्कारी, कायाकल्प करने वाला पौधा माना जाता रहा है। चीन में, यह माना जाता था कि यह जिनसेंग के साथ दीर्घायु को बढ़ावा देता है। नद्यपान का वर्णन सबसे पुराने आयुर्वेदिक ग्रंथों और प्राचीन चीनी "जड़ी-बूटियों की पुस्तक" में किया गया है। नद्यपान एक जादुई पौधा है, इसके उपयोगी गुणों और अनुप्रयोगों की सूची बहुत बड़ी है। इसमें मजबूत एंटीऑक्सीडेंट गुण होते हैं और तीनों दोषों - वात, पित्त, कफ को नियंत्रित करता है। श्वसन पथ और खांसी की सूजन के लिए अत्यधिक प्रभावी उपाय। रक्त में कोलेस्ट्रॉल के स्तर को कम करता है, रक्तचाप को सामान्य करता है। नद्यपान विभिन्न का हिस्सा है औषधीय शुल्कऔर योजक - एंटीऑक्सिडेंट, जीवाणुरोधी। यह नद्यपान है जो अक्सर ऐसे मिश्रणों का मूल होता है। पौधे का उपयोग क्रिया को बढ़ाने और अन्य दवाओं के स्वाद में सुधार करने के लिए भी किया जाता है, जो उनके "मार्गदर्शक" होते हैं। जड़ वाले पौधों का उपयोग किया जाता है।

तैला, अग्निमंथस (प्रेमना मुकरुणता)- एक औषधीय पौधा जो वात दोष को संतुलित करता है। एक प्राकृतिक टॉनिक और एंटीऑक्सीडेंट, टेला अपने विसंकुलक गुणों के लिए भी जाना जाता है, जिसमें पल्मोनरी एडिमा में मदद करना भी शामिल है। यह गठिया का इलाज करता है और पेट और अग्न्याशय के कामकाज में सुधार करता है। यह दस जड़ों के मिश्रण का हिस्सा है - दशा मूला और टॉनिक च्यवनप्राश।

तुलसी, पवित्र तुलसी (ओसिमम टेन्यूफ्लोरम) – अनोखा पौधा, आयुर्वेद में हजारों वर्षों से महान उपचार शक्ति के साथ उपयोग किया जाता है। शब्द "तुलसी"के रूप में संस्कृत से अनुवादित "अतुलनीय"।इसका उल्लेख वेदों में भी मिलता है। तुलसी के बारे में हिंदुओं का कहना है कि यह पौधा कई समस्याओं को दूर करने में मदद करता है। - "से कॉस्मेटिक के लिए जगह"।पौधे की पत्तियों और तनों का मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है। आयुर्वेद में तुलसी को कहा जाता है "शरीर, मन और आत्मा के लिए हीलिंग बाम", "रानी जड़ी बूटी"। यह एक शक्तिशाली टॉनिक है जो पूरे शरीर को फिर से जीवंत करता है। आयुर्वेद के अनुसार, तुलसी पित्त दोष को बढ़ाती है (यह मुख्य रूप से पाचन तंत्र पर लागू होती है) और कफ दोष को नियंत्रित करती है, इसकी अधिकता को समाप्त करती है।

तुलसी का दूसरा नाम - "ठंडी घास" सूजन और बुखार से राहत, आयुर्वेद में यह है पारंपरिक उपायबुखार से . यह सर्दी, ब्रोंकाइटिस, खांसी, सूजन के लिए प्रयोग किया जाता है, एक उम्मीदवार और डायफोरेटिक के रूप में, फेफड़ों और नाक के मार्गों से श्लेष्म को हटा देता है। तुलसी की चायबड़ी मात्रा में पोषक तत्व और एंटीऑक्सिडेंट होते हैं, शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालता है, प्रतिरक्षा में सुधार करता है, पाचन में सुधार करता है, तनाव और सर्दी से राहत देता है, शांत करता है और गर्म करता है, यह विशेष रूप से ठंड और नम मौसम में और फ्लू महामारी के दौरान अच्छा होता है।

तुलसी उन कुछ पौधों में से एक है जिनकी क्रिया सूक्ष्म स्तर तक पहुँचती है, इसलिए इसका उपयोग ऊर्जा प्रवाह और आभा को बहाल करने के लिए किया जाता है। देवत्व हम में से प्रत्येक में मौजूद है, लेकिन एक "सो" अवस्था में है। दूसरी ओर, तुलसी एक ऐसा पौधा है जिसमें दिव्यता नहीं सोती है, जिसके भीतर दिव्य स्पंदन सक्रिय होते हैं और जो ऐसे स्पंदनों को प्राप्त करने के लिए पूरी तरह से "समन्वित" होते हैं। इसलिए जब हम तुलसी लेंगे तो हमारे भीतर दिव्य स्पंदन होंगे। पुराने आयुर्वेदिक ग्रंथ "भाव प्रकाश तुलसी" में एक पौधे के रूप में वर्णित किया गया है "देवताओं द्वारा प्रिय"और "देवताओं के कंपन होने", विभिन्न स्तरों पर किसी व्यक्ति में रोगजनक और नकारात्मक विकास को रोकना।

तुलसी हिंदू धर्म में सबसे सम्मानित पवित्र पौधों में से एक है। . यह विष्णु पौधा, ब्रह्मांड के संरक्षक और उनकी दिव्य पत्नी लक्ष्मी प्रेम, धन और सौभाग्य की देवी। इसे न केवल इन देवताओं का पसंदीदा पौधा माना जाता है, बल्कि यह भी माना जाता है एक अवतार की तरहस्वयं लक्ष्मी का अवतार . यह शुद्धता, आध्यात्मिकता का अवतार है, सर्वोत्तम गुण- सत्त्व।विष्णु, कृष्ण या लक्ष्मी को समर्पित प्रत्येक मंदिर के क्षेत्र में, एक तुलसी का पेड़ लगाया जाता है और भगवान की तरह उसकी देखभाल की जाती है। बगीचे में या घर में तुलसी की उपस्थिति उन्हें समस्याओं और घातक बीमारियों से बचाती है, क्योंकि कोई भी आत्मा इसके पास जाने की हिम्मत नहीं करती। पौधा दिव्य सुरक्षा देता है और आभा को शुद्ध करता है। ऐसा माना जाता है कि तुलसी भगवान विष्णु द्वारा पृथ्वी पर भेजी गई थी और लोगों की मदद करने के लिए अद्भुत उपचार गुणों से संपन्न थी।

हरीतकी(टर्मिनलिया चेबुला)- आयुर्वेद में सबसे प्रसिद्ध पौधों में से एक, पूरे भारत में पूजनीय है। Myrobalans के समूह के अंतर्गत आता है - हिमालय में उगने वाले पौधे, जो अपने एंटीऑक्सीडेंट गुणों के लिए जाने जाते हैं और एकोर्न या प्लम के समान फल वाले होते हैं। "हरीतकी"शाब्दिक रूप से अनुवादित "बीमारियों को दूर करना"। « हारा "- यह शिव का दूसरा नाम है, जो पवित्र प्रकृति और अन्य पौधों के बीच हरीतकी की प्रमुख स्थिति को इंगित करता है, क्योंकि यह स्वयं शिव की ऊर्जा को वहन करता है। अलावा, « हारा» भी शाब्दिक अर्थ है "हरा",वे। फल जैसा हरा। "ए भाया» साधन "निडर"वे। किसी रोग से नहीं डरता। हरीतकी को "दीर्घायु का अमृत" कहा जाता है, क्योंकि पौधे का एक मजबूत कायाकल्प प्रभाव होता है, शरीर को साफ करता है और शरीर की सुरक्षा को सक्रिय करता है। इसके अलावा, यह एक है सबसे अच्छा साधनआयुर्वेद में फेफड़ों और पाचन तंत्र से संबंधित समस्याओं का इलाज करने के लिए व्यापक रूप से आयुर्वेदिक और तिब्बती चिकित्सा में उपयोग किया जाता है, जहां हरीतकी कहा जाता है "सभी दवाओं का राजा"।

सी आयुर्वेद के अनुसार, हरीतकी में नमकीन को छोड़कर, छह के सभी स्वाद संभव हैं: खट्टा, कसैला, मीठा, कड़वा, मसालेदार। हरिताकी पूरे जीव के कामकाज को सामान्य करती है, सभी ऊतकों पर कार्य करती है, कफ दोष को नियंत्रित करती है, पित्त वात दोष को उत्तेजित करती है। (वात के संचय और ठहराव को कम करता है)। पेड़ के सभी भागों (छाल, पत्ते, फूल) में हीलिंग गुण होते हैं, लेकिन हरीतकी फल का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। अधिकांश एंटी-एजिंग टॉनिक और क्लीन्ज़र "त्रिफला" और "त्रिफला गुग्गुल" में शामिल है।

एक मिथक के अनुसार, हरितकी का जन्म अमृता की एक बूंद से हुआ था, जो अमरता का अमृत थी, जो स्वर्ग से पृथ्वी पर गिरी थी।भगवान इंद्र ने अप्सराओं के नृत्य की प्रशंसा की - आकाशीय नर्तकियों ने उनमें जोश जगाया और अमृता को जमीन पर गिरा दिया। छलकती बूंदों से, एक हरीतकी बढ़ी, जिसमें दिव्य ऊर्जा थी और इंद्र के जुनून के कारण एक गर्म प्रभाव था। हीलिंग बुद्ध द्वारा हरीतकी का फल अपने हाथ में धारण किया जाता है।

शालीपर्णाडेस्मोडियम गैंगेटिकम) – आयुर्वेद के एंटी-एजिंग पौधों में से एक। शालिपर्णा एक एंटीऑक्सीडेंट और हृदय टॉनिक भी है। यह अल्कलॉइड रबर से भरपूर होता है, इसलिए यह एक टॉनिक प्रभाव पैदा करता है। इसमें ज्वरनाशक और स्वेदजनक क्रिया होती है। दस जड़ों के मिश्रण में शामिल है - दशा मूला और टॉनिक च्यवनप्राश।

Shatavari(एसपैरागस रेसमोसस)- दुनिया में सबसे प्रसिद्ध एडाप्टोजेनिक पौधों में से एक - रसायन। एक प्राकृतिक टॉनिक और कायाकल्प जड़ी बूटी, यह हार्मोनल संतुलन और प्रतिरक्षा तंत्रऔर तनाव के बाद शरीर और उसके बुनियादी कार्यों को पुनर्स्थापित करता है। इसका उपयोग प्राचीन काल से आयुर्वेदिक और में किया जाता रहा है तिब्बती दवा. यह शरीर के सभी ऊतकों को प्रभावित करता है, पाचन, श्वसन, हृदय, को उत्तेजित करता है। प्रजनन प्रणाली. चिकित्सा में, पौधे की पत्तियों और जड़ों का मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है। आयुर्वेद में, शतावरी एक अत्यंत महत्वपूर्ण पौधा है और हर चीज के लिए मुख्य टॉनिक है। महिला शरीरएस्ट्रोजेन के प्राकृतिक उत्पादन का समर्थन करना। शब्द "शतावरी"के रूप में अनुवाद करता है "सौ पति होने"क्योंकि इसका महिला यौन अंगों पर ऐसा टॉनिक प्रभाव पड़ता है कि एक महिला सौ प्रेमियों को संतुष्ट करने में सक्षम हो जाती है। इसी समय, पूरे जीव के लिए एक सामान्य टॉनिक के रूप में, इसे पुरुषों द्वारा सफलतापूर्वक उपयोग किया जा सकता है। टॉनिक च्यवनप्राश में शामिल।

केसर(क्रोकस सैटिवस) -आयुर्वेद की दृष्टि से अनुपम और अद्वितीय है अपूरणीय पौधाप्राचीन काल से सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। यह प्राच्य चिकित्सा की 300 से अधिक दवाओं का हिस्सा है। इसके उपयोग के 4000 से अधिक वर्षों में, यह 90 रोगों के उपचार में कारगर साबित हुआ है। तंत्रिका तंत्र को मजबूत करता है, मूड में सुधार करता है, हृदय गति को सामान्य करता है। केसर सेटोनिन - खुशी के हार्मोन का उत्पादन करने में सक्षम है। एक एंटीऑक्सिडेंट के रूप में, यह कई एंटी-एजिंग तैयारी में शामिल है, विशेष रूप से च्यवनप्राश टॉनिक की संरचना में। केसर के टॉनिक गुणों के कारण, यह शरीर की सभी कोशिकाओं को पोषण देता है, वाहिकाओं में रक्त ठहराव को दूर करता है, यकृत और गुर्दे, लसीका और रक्त को साफ करता है। यह स्मृति में सुधार करता है, मन और भावनाओं का काम, मस्तिष्क के पतले ऊतकों के विकास पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है। इसका उपयोग पेट को मजबूत करने, पाचन में सुधार करने और शक्ति को बहाल करने वाले एक मजबूत कामोत्तेजक के रूप में किया जाता है। केसर का इस्तेमाल खाना बनाने में किया जाता है आंखों में डालने की बूंदें- यह बुजुर्गों में दृष्टि हानि को धीमा करता है। भारत में महिलाएं दर्द से राहत पाने के लिए जन्म देने से पहले केसर की मिलावट पीती हैं। केसर रंग में काफी सुधार करता है और सभी ज्ञात आयुर्वेदिक सौंदर्य सूत्रों का हिस्सा है।

शियोनाका(ओरॉक्सिलम इंडिकम)- आयुर्वेद में महत्वपूर्ण पौधों में से एक, पूरे शरीर के लिए एक टॉनिक। यह एक मजबूत एनाल्जेसिक, डायफोरेटिक और एंटी-इंफ्लेमेटरी एजेंट है, जिसका उपयोग जोड़ों और गठिया, जुकाम के इलाज के लिए किया जाता है। पौधे के बीज, जड़, अंकुर का उपयोग किया जाता है। यह दस जड़ों के मिश्रण का हिस्सा है - दशा मूला और टॉनिक च्यवनप्राश।

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आयुर्वेद में जड़ी-बूटियाँ: शीर्ष 10 लोकप्रिय पौधे।

हम अक्सर खुद से पूछते हैं क्यों औषधीय जड़ी बूटियाँतो लोगों की मदद करो?

वस्तुतः कोई भी पौधा औषधि है। पूरी तरह से बेकार पौधे नहीं हैं। अगर भगवान ने उन्हें बनाया है, तो यह कुछ जरूरी है।

आयुर्वेद में हर्बल तैयारीबहुत ध्यान दिया। प्राचीन की दृष्टि से भारतीय चिकित्साकिसी भी पौधे में कुछ गुण होते हैं:

• किसी व्यक्ति पर प्रभाव;
• स्वाद;
• वीर्य (वार्मिंग या कूलिंग इफेक्ट);
• विपाक (बाद का स्वाद)।

आयुर्वेद में लगभग सौ विभिन्न औषधीय पौधों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। हालांकि, दस "सुनहरी जड़ी-बूटियाँ" हैं जो सबसे आम हैं और कई संयुक्त दवाओं का हिस्सा हैं।

आयुर्वेदिक जड़ी बूटी: विशेषताएं

आमलकी या अमला

भारतीय करौदा। सबसे सम्मानित और लोकप्रिय पौधाआयुर्वेद में। सबसे मजबूत एंटीऑक्सीडेंट। एक आंवले के फल में एक नींबू की तुलना में छह गुना अधिक एस्कॉर्बिक एसिड होता है। इसका एक शक्तिशाली कायाकल्प प्रभाव है, शरीर का पोषण और समर्थन करता है।

आंवला तीनों दोषों को संतुलित करता है, लेकिन विशेष रूप से पित्त को। अजीब तरह से, इस मामले में खट्टा स्वाद पित्त को नहीं बढ़ाता है, बल्कि आग को संतुलित करता है। तदनुसार, आंवला पित्त दोष के सभी रोगों का मुकाबला करता है: पेट, यकृत, रक्त, त्वचा, आंखों की स्थिति में सुधार करता है, रक्तस्राव को रोकता है, घावों को भरता है, दोनों आंतरिक और बाहरी (अल्सर, कटाव)।

स्वाद: मीठा, खट्टा, तीखा, कड़वा और कसैला।
वीर्य: ठंडा करने वाला
विपाक : मीठा

तैयारी जिसमें आंवला शामिल है:,.

अर्जुन

हृदय रोग की प्रसिद्ध आयुर्वेदिक औषधि। भारत में, वे कहते हैं कि अर्जुन लगभग किसी को भी ठीक कर सकता है हृदय रोग. वह दिल का पोषण करती है, सुधार करती है कोरोनरी परिसंचरणऔर मायोकार्डियम में चयापचय प्रक्रियाएं, रक्त को पतला करती हैं, दिल के दौरे के बाद स्थिति को स्थिर करती हैं।

वात को संतुलित करता है, पित्त को कम करता है, कफ को निष्क्रिय करता है।

हृदय पर इसके लाभकारी प्रभाव के अलावा, अर्जुन हड्डियों को मजबूत करने में मदद करता है, जिससे ऑस्टियोपोरोसिस को रोका जा सकता है। और इसका मतलब यह हुआ कि 60 साल बाद अर्जुन सबके काम आएगा।

स्वाद: कसैला और मीठा
वीर्य: ठंडा करने वाला
विपाक : चटपटा

तैयारी जिसमें अर्जुन शामिल हैं:,

अश्वगंधा

इस पौधे को भारतीय जिनसेंग कहा जाता है। इसका नाम शाब्दिक रूप से "घोड़े की गंध" के रूप में अनुवादित होता है, हालांकि एक गलत अनुवाद अक्सर पाया जाता है - "घोड़े की शक्ति।"

शास्त्रीय आयुर्वेदिक साहित्य में, अश्वगंधा लेने के 14 संकेत हैं, लेकिन उनमें से मुख्य हैं: शरीर का पोषण (विशेष रूप से कमजोर लोगों के लिए), प्रजनन अंगों पर प्रभाव (विशेष रूप से पुरुषों में), केंद्रीय तंत्रिका तंत्र को शांत करना।

वात और कफ को कम करता है।

स्वाद: कड़वा, कसैला और मीठा
वीर्य: ठंडा करने वाला
विपाक : मीठा

अश्वगंधा युक्त औषधियां:

ब्राह्मी

आयुर्वेद में एक बहुत ही पूजनीय पौधा। ब्राह्मी मुख्य रूप से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र को प्रभावित करती है। नींद, याददाश्त, बुद्धि में सुधार करता है, सभी इंद्रियों पर सकारात्मक प्रभाव डालता है। के अलावा सकारात्मक प्रभावमन के मानसिक गुणों पर, शारीरिक (मस्तिष्क में रक्त परिसंचरण, उसके पोषण) पर भी इसका बहुत प्रभाव पड़ता है। इसलिए, ब्राह्मी को अक्सर उच्च रक्तचाप, अल्जाइमर रोग, अवसाद, बच्चों में मानसिक मंदता के लिए निर्धारित किया जाता है।

हृदय गतिविधि पर इसका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। ब्राह्मी अर्जुन के साथ अच्छी तरह से चलती है। ये दोनों जड़ी-बूटियां एक-दूसरे की क्रिया को बढ़ाती हैं, इसलिए इन्हें अक्सर एक साथ लिया जाता है।

तीनों दोषों विशेषकर वात और पित्त को शांत करता है।

स्वाद: कड़वा और कसैला
वीर्य: ठंडा करने वाला
विपाक : मीठा

तैयारी जिसमें ब्राह्मी शामिल है:,

गुग्गुल (लोहबान, बलसम वृक्ष)

एक पौधा जो आयुर्वेद में सबसे अलग है। इसने दवाओं के एक पूरे समूह (कई दर्जन दवाओं) को जन्म दिया, जिसे हम गुग्गुलामी कहते हैं। अन्य जड़ी बूटियों के साथ मिलकर गुग्गुल शरीर को साफ करके उनकी क्रिया को बढ़ाता है।

गुग्गुल एक पेड़ की राल है। यह सबसे मजबूत अवशोषक है। में हो रही पाचन नाल, गुग्गुल अवशोषित नहीं होता है, सभी हानिकारक विषाक्त पदार्थों को अवशोषित करता है और उन्हें स्वाभाविक रूप से हटा देता है।

गुग्‍गुल कफ को संतुलित करने के लिए बहुत अच्‍छा होता है। तदनुसार, यह चीनी और कोलेस्ट्रॉल को कम करता है, साफ करता है वसा ऊतक, वजन कम करता है, फैटी हेपेटोसिस का इलाज करता है।

वात लोगों को सावधानी के साथ गुग्गुल का प्रयोग करना चाहिए क्योंकि यह शरीर को थोड़ा सा सुखा देता है। गुग्गुल अपने गर्म करने वाले गुणों (खासकर गर्मियों में) के कारण बड़ी मात्रा में पित्त भी बढ़ा सकता है।

स्वाद: कड़वा, तीखा, कसैला और मीठा
वीर्य: गर्म करने वाली वीर्य
विपाक : चटपटा

ड्रग्स जिसमें गुगुल शामिल है:,

गुडुची (अमृता)

इस औषधीय पौधे को स्रोत कहा जाता है अविनाशी यौवन. सबसे कड़वी जड़ी बूटियों में से एक। पित्त और उससे जुड़ी हर चीज को संतुलित करता है। अधिकांश दवाओं में शामिल हैं जिन्हें "कड़वाहट" कहा जाता है। मुख्य संकेत: गठिया, बुखार, हेपेटाइटिस, सूजन, बुखार।

सभी कड़वी जड़ी बूटियों की तरह, गुडुची जहर को बेअसर कर देती है। तो इसका एक विशिष्ट उद्देश्य किसी भी जहर और नशा है।

स्वाद: कड़वा और कसैला
वीर्या: वार्मिंग
विपाक : चटपटा

हल्दी (हरिद्रा)

शायद सबसे सस्ती और प्रभावी संयंत्र। यह पाचन, यकृत समारोह और रक्त की गुणवत्ता में सुधार, रक्तस्राव को रोकने, प्रभावी पित्त स्राव और रक्त को पतला करने के लिए निर्धारित है।

हल्दी त्वचा की स्थिति में सुधार करती है, इसलिए इसे अक्सर क्रीम और अन्य सौंदर्य प्रसाधनों में शामिल किया जाता है।

पित्त और कफ को कम करता है, वात को संतुलित करता है। लेकिन, कड़वे स्वाद के कारण, वात संविधान वाले लोगों को अभी भी इसका दुरुपयोग नहीं करना चाहिए।

स्वाद: कड़वा और कसैला
वीर्य: वार्मिंग वीर्य (लेकिन फिर भी पूरी तरह से पित्त को संतुलित करता है)।
विपाक : चटपटा

तैयारी जिसमें हल्दी शामिल है:,

नीम

आयुर्वेद में नीम का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक कड़वी जड़ी बूटी जिसका मुख्य उद्देश्य पित्त को संतुलित करना है। इसका एक हेमोस्टैटिक प्रभाव होता है, रक्त को पतला करता है, यकृत पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, घावों को ठीक करता है और इसका उपयोग एक विरोधी भड़काऊ और ज्वरनाशक एजेंट के रूप में किया जाता है। अगर आप इसका इस्तेमाल फ्लू और सर्दी के लिए करते हैं, तो रोग बीत जाएगाऔर तेज।

नीम एक शक्तिशाली रक्त शोधक है। यह त्वचा पर बहुत अच्छा प्रभाव डालता है, इसे साफ करता है, सूजन को दूर करता है, इसलिए इसे अक्सर कॉस्मेटिक उत्पादों में शामिल किया जाता है।

पित्त और कफ को कम करता है। प्रबल वात दोष में सावधानी के साथ इसका प्रयोग किया जाता है।

स्वाद: कड़वा और कसैला
वीर्य: ठंडा करने वाला
विपाक : चटपटा

Shatavari

के लिए सबसे लोकप्रिय जड़ी बूटी महिलाओं की सेहतआयुर्वेद में। शाब्दिक रूप से "सौ पति होने" के रूप में अनुवादित। चंगा अधिकांश स्त्री रोग संबंधी समस्याएं. महिलाओं के प्रजनन स्वास्थ्य को पूरी तरह से प्रभावित करता है, गर्भ धारण करने और बच्चे को जन्म देने की क्षमता को बढ़ाता है। कामेच्छा पर इसके सकारात्मक प्रभाव के कारण इस पौधे को अक्सर "महिलाओं के लिए जिनसेंग" कहा जाता है। आंतरिक की संरचना पर इसका बहुत अच्छा प्रभाव पड़ता है महिला अंग. अक्सर रजोनिवृत्ति के दौरान उपयोग किया जाता है।

शतावरी वात और पित्त के लिए विशेष लाभकारी है। यदि कफ संतुलन में हो तो उस दोष के लिए शतावरी का प्रयोग किया जाता है, लेकिन यदि कफ संतुलन से बाहर हो तो उसका प्रयोग न करना ही श्रेयस्कर है।

स्वाद: मीठा, कड़वा
वीर्य: ठंडा करने वाला
विपाक : मीठा

तैयारी जिसमें शतावरी शामिल है:,.

नद्यपान (यष्टि मधु)

नद्यपान हमारे अक्षांशों में अपने उपचार गुणों के लिए जाना जाता है। आयुर्वेद में इस पौधे का प्रयोग मुख्य रूप से पित्त के संतुलन के लिए किया जाता है। यह पेप्टिक अल्सर, कटाव, जठरशोथ, नाराज़गी का इलाज करता है।

इसका एक इम्यूनोस्टिम्युलेटिंग प्रभाव भी है, इसलिए इसका उपयोग अक्सर जुकाम के लिए किया जाता है।

नद्यपान मन के लिए रसायन माना जाता है, यह इसे पोषण और कायाकल्प करता है। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के सभी विकारों में उपयोगी।

वात और पित्त को कम करता है, बड़ी मात्रा में कफ बढ़ा सकता है।

कुछ मीठा खा लो
वीर्य: ठंडा करने वाला
विपाक : मीठा

तैयारी जिसमें नद्यपान शामिल है: मुख्य रूप से एक मोनो दवा के रूप में उपयोग किया जाता है, जिसे अक्सर रचना में शामिल किया जाता है।