Ajurvedoje karčiųjų žolelių, kaip tonikų, naudojimas ne visada būdingas ar naudingas. Kartus skonis, kaip teigiama šios knygos vaistažolių energijos skyriuje, yra šalčiausias, labiausiai sausinantis, labiausiai sekinantis ir sekinantis iš visų skonių. Tai nėra tonikas mitybos prasme – skatinantis kūno audinių augimą ar formavimąsi. Jo poveikis yra katabolinis arba mažinantis pobūdį, nukenksminantis, ardantis arba pašalinantis audinius, tuo pačiu slopinantis arba subalansuojantis daugumą. organines funkcijas kūnas.
Tikslingiau jį naudoti kaip nuodų ir pertekliaus mažinimo priemonę, o ne kaupti tai, ko trūksta. Karčios žolelės yra valomosios, raminančios, šilumą naikinančios ar karščiavimą mažinančios terapijos dalis, taip pat jos naudojamos ir kinų medicina.
Ajurveda mano, kad karčios žolelės skatina virškinimą, tačiau tik nedideliais kiekiais ir daugiausia pacientams, kenčiantiems nuo karščiavimo, karščiavimo ar sunkių pita ligų. Jie nėra dažnai skiriami chroniškai silpniems ar prastai maitinamiems žmonėms. Teigiama, kad didesnės dozės slopina virškinimą, pablogina asimiliaciją ir sutrikdo peristaltiką.
karčiųjų žolelių dėl savo prigimties, kaip ir oras ir panašiai, išsausina audinius ir gyvybiškai svarbius skysčius ir gali sukelti raumenų sustingimą ir net raumenų spazmus. Daugeliu atvejų karčios žolelės sumažina, o ne sustiprina atitinkamą raumenų, organų ir audinių tonusą.
Nors dauguma Vakarų žolininkų skiria šias žoleles sveikstant ir nuo mieguistumo, Ajurveda dažnai mano, kad jos tokiomis sąlygomis nenaudingos. Daugelis silpnumo ir atsigavimo atvejų yra vata, atšalimo sąlygos, skysčių trūkumas ir kūno audinių švaistymas. Jiems reikia šildančios, drėkinančios ir maitinančios terapijos. Karčios žolės taip pat yra vatos, erdvios, todėl jos niekaip nepakeičia organizmo struktūros ar padidina gyvybiškai svarbius skysčius. Jie daugiausia atkuriami esant užsitęsusiam karščiavimui, su pertraukomis ar protarpiais, arba silpnumu (letargija), lydinčiu karščiavimą ar aukštą pita būseną.
Galbūt ankstesni Vakarų žolininkai karčias žoleles naudojo kaip toniką, kad pasveiktų pita ligoniai, kurie sirgo karščiuojančiomis ligomis arba buvo apsinuodiję persivalgę mėsos, vartodami alkoholį ir pan. Dabartiniai vegetarai, ypač turintys vatą, patirs silpnumą dėl karčiųjų žolelių pertekliaus. kaip tonikas.
Tonizuojančios žolelės Ajurvedoje dažniausiai saldus su maistinių medžiagų, kurios kuria audinius, stiprina gyvybingumą, didina gyvybiškai svarbius skysčius, didina seksualinę energiją ir pailgina gyvenimą. Jie aptariami atskirame skyriuje apie tonizuojančias žoleles. Karčios žolelės gali išeikvoti gyvybingumą, sumažinti seksualinę energiją ir skatinti senėjimo procesą. Šioje knygoje jie vadinami karčiais tonikais, daugiausia dėl patogumo, nes jie žinomi tokiu pavadinimu. Mes taip pat vadiname jas "anti-fever" arba žolelėmis, kurios naikina karštį, ugnį ir karščiavimą.
Šiek tiek pagrįstai galima teigti, kad šie kartieji tonikai yra pita tonikai, nes tai yra galingiausios žolelės, mažinančios ir reguliuojančios jo funkcijas. Tačiau jų veiksmų nereikėtų painioti su tonizuojančiais preparatais, kurie maitina ir jaunina.
Tačiau kartūs tonikai yra labai svarbūs. vaistažolių vaistai. Ajurvedoje ir vakarietiškoje vaistažolių medicinoje sutariama, kad tai yra galingiausios žolės, kovojančios su karščiavimu, valančios organizmą ir naikinančios toksinus. Jie mažina karščiavimą, pitą, šalina iš organizmo toksinus ir riebalus. Tai yra galingiausios šilumą valančios žolelės.
Jei karščiavimas atsiranda dėl išorinių ligų sukėlėjų ir dažniausiai pasireiškia paviršutiniškomis sąlygomis, pvz., karščiuojant nuo šalčio ar perkaitimo, tuomet ją reikia gydyti prakaitu, kuris atveria poras, sutrikdo kraujotaką ir išsekina jį sukėlusį šaltį. Tačiau, jei karščiavimas yra stiprus, kraujyje arba kūno viduje, kepenys įkaista, jei yra stiprus troškulys potencija, uždegimas ar infekcija, dažniausiai pita sąlygomis, šie kartūs tonikai yra tinkamesni.
Karčios žolelės ne tik malšina karščiavimą. Jie sunaikina ją sukeliančią infekciją, katabolizuoja patogenezę. Jie puola ir naikina amą – į audinius prasiskverbusius ir karščiavimą sukėlusius nuodus. Todėl jie skirti karščiavimui dėl ama (kuris, kaip ir artrito atveju, gali atsirasti dėl vatos ar kapha paūmėjimo). Dėl savo lengvos prigimties jie naikina natūraliai sunkią amą.
Mažindami riebalus, rūgštingumą ir toksiškumą, jie vėsina ir valo kraują, turi ir alternatyvų arba kraują valantį poveikį. Galite manyti, kad jie yra panašūs į alternatyvas, tačiau jų poveikis yra daug didesnis.
Jie reguliuoja kepenų veiklą, kontroliuoja ir mažina tulžies ir rūgšties susidarymą organizme. Jie skirti daugeliui kepenų ligų, tokių kaip hepatitas ir gelta, ypač pradinėje ir ūminėje stadijoje.
Jie mažina riebalų kiekį ir reguliuoja cukraus metabolizmas. Dėl to jie taip pat reguliuoja blužnies veiklą ir gali būti naudingi sergant tokiomis ligomis kaip diabetas. Būdamas labiausiai stiprios žolelės riebalų skaidymui ir svorio mažinimui, jie turi stiprų anti-kapha poveikį.
Tai kartu su kraują valančiomis savybėmis suteikia jiems priešnavikinių funkcijų. Jie gali padėti sumažinti tiek gerybinius, tiek piktybinius navikus, tokius kaip vėžys. Kadangi jie katalizuoja katabolinius procesus organizme, išvalo kietas nuosėdas ir pašalina užsikimšimus iš organizmo.
Būdamos galingiausios vaistažolės, mažinančios pitą, taip pat turinčios stiprų kaphą mažinantį poveikį, jos taip pat yra galingiausios vatą pabloginančios žolelės. Jei vartojamas esant vatos sukeltam virškinimo sutrikimui (nevirškinimas ant nervinga žemė, kuri gali būti laikoma hipoglikemija), jie tik dar labiau sukels nervinį sutrikimą ir padidins jautrumą.
Tipiški kartūs tonikai yra: alavijas, amerikietiškas kolombas, raugerškis, kalumba, nykštukinis ąžuolas, gencijonas, auksaspalvis, auksinis siūlas, cinchona, baltoji tuopa ir Indijai būdinga chirata, kutki ir neem.
Karminacinės žolės (vata-anuloman)
karminatyvinis Manoma, kad žolelės pašalina dujas iš žarnyno, mažina skausmą ir pilvo pūtimą. Jie padeda virškinti ir gerina pasisavinimą. Jie padeda nusausinti vandenį ir gleives. Amu, kuris sustingsta ir užkemša virškinamąjį (g. -k.) traktą. Jie prisideda prie būtinos ir normalios peristaltikos.
Dažniausiai tai yra kvapnios arba kvapnios žolelės su lakiaisiais aliejais, skatinančiais nervų galūnes. virškinimo trakto(samana ir apana vayu, vatos jėgos, valdančios skrandį plonoji žarna ir žarnyną), užtikrinant virškinimą ir neleidžiant kauptis nesuvirškintam maistui.
Jų stimuliavimas vata taip pat kelia agni, kaip vėjas, kurstantis ugnį. Šiuo požiūriu jie yra panašūs į stimuliuojančias žoleles, taip pat į kitas žoleles, nes stimuliuojančios žolės skatina virškinimą per tiesioginį agni maitinimą, o jos veikia netiesiogiai, normalizuodami vatą. Dėl šios savybės jie ypač tinka esant virškinimo silpnumui nervų suirimas, nerimas ir depresija.
Jie labai panašūs į raminančius nervus. Pašalindami visų kanalų, orotų, užsikimšimus, atveria nervų sistemą, malšina spazmus ir skausmą. Jie taip pat gali turėti prakaitavimą ir atsikosėjimą skatinantį poveikį, taip pat dažnai stimuliuoja kraujotaką. Jie gerina bendrą dvasią ir skatina pagrindinį energijos, pranos, srautą kūne.
Visos karminacinės žolės judina Vatą. Šis stimuliuojantis veiksmas išstumia susikaupusią vatą. Tačiau jų sausumas gali pakenkti vatai, jei naudojamas per ilgai arba per daug.
Dauguma šių aromatinių žolelių būna šilto ir aštraus skonio. Tačiau antroji grupė vėsina ir siekia kartaus skonio.
Šildantys karminatyvai gali apsunkinti pitą, o kai kurie iš jų skatina rūgštingumą, tokiu atveju pirmenybė turėtų būti teikiama vėsinamiesiems karminatyvams. Vėsinantys karminatyvai dažnai turi ilgalaikį sekinantį poveikį vatai. Visos aromatinės ir karmininės žolės sumažina kapha dėl savo džiovinančių savybių.
Šioje žolelių kategorijoje yra daugiausia prieskonių, o kaip prieskoniai jie turėtų būti kasdienės dietos dalis, ypač tiems, kurie turi Vata. Nuo vieno iki penkių gramų daugelio šių prieskonių, vartojamų su maistu, galima išgydyti daugelį ligų, nes daugumą ligų sukelia prastas virškinimas. Kartu su maistinėmis ar tonizuojančiomis žolelėmis šie prieskoniai skatina atjaunėjimą. Jie gydo daugelį stazinių ligų ir nervų sutrikimų.
Įprasti apšilimo karminatoriai apima: ivanas, bazilikas, lauro lapas, rotango palmė, kardamonas, cinamono medis, gvazdikėliai (prieskoniai), česnakai, imbieras, kadagio uogos, muskato riešutas, apelsino žievelė, raudonėlis, čiobreliai, geltonasis imbieras, valerijonas.
Tipiškos aušinimo dėžutės apima: bamba, katžolė, chrizantemos, kalendra, kmynai, krapai, pankoliai, liepžiedžiai, garstyčios, pipirmėtės, šaltmėtės, žieminiai. (taip pat žr. stimuliuojančios ir virškinimą skatinančios žolelės).
Prakaituojančios žolės (swedana karma).
Prakaituojantis (potogeninis)žolės sukelia prakaitavimą ir taip atkuria kraujotaką, nusausina karščiavimą ir šaltkrėtį, kartu pašalina toksinus iš kūno paviršiaus. Stiprūs prakaituojantys vaistai vadinami prakaitikliais.
Tai paviršių atpalaiduojančios medžiagos, naudojamos pradinėse ir ūminėse peršalimo ir peršalimo stadijose, taip pat lėtinės būklės astma ir artritas. Pradinis arba ūminė stadija peršalimas ir karščiavimo ligos paralyžiuoja apsauginę energiją, judančią kūno paviršiumi. Rezultatas yra sustabdyti prakaitavimą ir blokuoti kraujotaką. Prakaituojančios žolės, stimuliuodami, atkuria apsauginę organizmo energiją.
Jie turi tokį bendrą gydomąjį poveikį: a) skatina prakaitavimą, b) mažina raumenų įtampą ir sąnarių skausmą, c) mažina karščiavimą nuo išorinių veiksnių (susijusių su peršalimu ir peršalimu), d) prisideda prie uždegiminių procesų atsiradimo ir praeinamumo. odai, e) prisideda prie paviršinio vandens pasiskirstymo ir veido patinimo ir e) mažina galvos skausmą dėl peršalimo ir perkrovos. Taigi jie yra ligų kontrolės priešakyje.
Ajurveda išskiria dviejų rūšių prakaitavimą skatinančias žoleles pagal došą, kurią jos veikia. Šios dvi rūšys yra šildančios ir vėsinančios prakaitavimo priemonės.
Dauguma prakaituojančių atšilimas pagal savo prigimtį. Iš esmės tai yra aštrios, aštrios žolelės, kurios mažina kapha ir vata, bet padidina pitą. Dauguma šaltų yra kapha pobūdžio, šalčio ir drėgmės invazija. Vata arba vėjas yra veiksnys, kuris juos atneša į kūną. Šildantis prakaitavimas gydo peršalimas vėjo, šalčio ir drėgmės išsklaidymas. Paprastai jie yra stimuliatoriai, atsikosėjimą skatinantys, gali turėti antiastminių ir antireumatinių savybių.
Į aušinimą prakaitavimą mažinantys vaistai dažniausiai yra karčiųjų ir aštrių žolelių, kurios mažina pitą ir kapha, bet didina vatą. Jie labiau tinka pita tipo peršalimo ligoms ir yra veiksmingesni gydant stiprią karščiavimą, gerklės ir kt. uždegiminės ligos, įskaitant toksinų patekimą į kraują. Paprastai jie yra alternatyvos ir gali būti diuretikai.
Šildantys diaforetikai padidina kūno temperatūrą ir pašalina šaltkrėtį prakaituojant. Vėsinantys prakaituojantys vaistai sumažina kūno temperatūrą ir išplauna šilumą bei toksinus per odą. Abi rūšys mažina vandens kiekį, skreplius ir kapha.
Kapha turinys reikalauja stiprus prakaitavimas dėl jos šlapios padėties. Pitta turinys reikalauja vidutinio prakaitavimo, kuris iš prigimties yra vėsinantis. Ją gali apsunkinti šildantys prakaitavimo vaistai, karštas prakaitas ar garų pirtys arba karštos vonios ir saunos, mažinančios kapha. Vata reikalauja lengvo prakaito, daugiausia šildančio, kad padėtų sudrėkinti jos paviršinį sausumą, ir stiprių prakaitavimo metodų, kad vata būtų dar labiau išdžiovinta.
Urbanizacija ir dėl to sumažėjęs žmonių aktyvumas, vyraujantis sėslus gyvenimo būdas, maisto kokybės pablogėjimas ir daugybė kitų veiksnių lėmė tai, kad jau XX amžiuje per didelis svorio augimas ir nutukimas tapo vienu iš priežasčių. labiausiai paplitusių ligų pasaulyje.
Nutukimas yra daugelio ligų šaltinis, įskaitant: ligas širdies ir kraujagyslių sistemos ir raumenų ir kaulų sistema diabetas ir aukštas kraujo spaudimas. Apie Ajurvedos požiūrį į antsvorio ir nutukimo gydymą rašėme anksčiau straipsnyje. , šiandien norime pasidalinti 10 Ajurvedos augalų ir vaistažolių preparatų, kurie kartu su mitybos ir gyvenimo būdo rekomendacijomis yra naudojami Ajurvedoje nutukimui ir jo komplikacijoms gydyti.
1. Vrikshamla (Garcinia indica, Garcinia Indian)
Vrikshamla - Žydintis medis su geltonais vaisiais ovalo formos auga pietvakarių Indijoje. Naudojamas svorio metimui, nes jame yra hidroksicitrinos rūgšties, kuri turi savybę blokuoti specialaus fermento, vadinamo citrato liaze, atsakingo už riebalų ląstelių susidarymą organizme, gamybą. Be to, Vrikshamla vaisiai normalizuoja cholesterolio kiekį kraujyje, mažina apetitą, padidina hormono serotonino, atsakingo už alkio kontrolę, kiekį.
2. (Tripkhala)
.jpg)
Tripkhala yra galingas trijų medžių vaisių mišinys: Amalaki arba Indijos agrastas (Phyllanthus emblica), Bibhitaki (Terminalia belerica) ir Haritaki (Terminalia chebula). Viena garsiausių Ajurvedos formulių, kuri efektyviai šalina vidurių užkietėjimą, maitina kūno audinius, gerina virškinimą, skatina riebalų sankaupų skaidymą, normalizuoja kepenų medžiagų apykaitą ir išvalo virškinamąjį traktą nuo toksinų ir toksinų. Be to, trifala yra vienas turtingiausių vitamino C ir kalcio šaltinių.
3. Ašoka ( Saraca asoca, indėnė Saraka)
,
Ašoka yra dar vienas medis, kurio džiovinta žievė, stiebas ir gelsvai oranžinės spalvos žiedai naudojami Ajurvedoje svorio metimo tikslais. Ašoka subalansuoja Kapha dosha ir yra naudojama su nutukimu susijusioms ligoms gydyti, taip pat gydant dizenteriją, hemorojus, menstruacijų sutrikimus ir mėšlungį. Ašoka pagerina veido spalvą, malšina troškulį, pašalina deginimo pojūtį, mažina patinimą ir valo kraują.
4. (commiphora mukul, arabinė mirta)
Mažo krūmo, vadinamo Guggul, derva, plačiai paplitusi Šiaurės Indijoje ir įtraukta į Ajurvedos vaistinių augalų „auksinę eilę“, yra tradicinė priemonė kovojant su nutukimu ir. antsvorio Indijos medicinoje. Žinoma, kad Guggul dervos ekstrakte gausu guggulsterono, kuris mažina cholesterolio kiekį kraujyje ir stimuliuoja skydliaukės veiklą, taip pagerindamas visus medžiagų apykaitos procesus organizme ir pagreitindamas svorio mažėjimą. .
5. Calmeg ( Andrographis paniculata
Šio nedidelio žolinio augalo, augančio Indijoje, Kinijoje ir Ceilone, pavadinimas sanskrito kalba reiškia „kartumo karalius“. Ajurveda Calmeg klasifikuoja kaip kartaus tonikas, kuris jaunina, valo organizmą, skatina riebalinių ląstelių skaidymąsi ir šalina neigiamus nutukimo padarinius.
6. ( Alavijas barbadensis)
Ajurvedoje gerai žinomas alavijo augalas naudojamas medžiagų apykaitai stimuliuoti, virškinimui stiprinti, riebalų skilimo ir įsisavinimo procesams suaktyvinti, taigi ir energijos suvartojimo lygiui didinti. Be to, tai vienas geriausių augalų, šalinančių iš organizmo toksinus.
7. Katuka ( Picrorhiza kurroa)
Įtrauktas į: ,
Katuka yra viena iš geriausiai žinomų karčiųjų Ajurvedos žolelių ir tradiciškai naudojama gydymui lėtinės ligos kepenys ir reguliavimas sekrecijos funkcija tulžies pūslė. Katuka gerina virškinimą, skatina medžiagų apykaitą organizme, todėl skatina svorio mažėjimą.
8. Čitrakas(Plumbago zeylanica)
Įtrauktas į:
9. Mustaka ( Cyperus rotundus,Nagarmoth)
Nagarmotha yra žolė, kilusi iš Indijos, dažniausiai naudojama tradicinėje Indijos medicinoje karščiavimui ir nutukimui gydyti. Dėl to Mustaka išvalo užblokuotas nesubalansuota mityba kūno kanalus, pašalina jų kliūtis ir normalizuoja subtiliųjų energijų ir pranos srautą kūne, o tai savo ruožtu veda prie medžiagų apykaitos ir medžiagų apykaitos procesai organizme ir skatina svorio mažėjimą.
10. Agnimatha ( Clerodendrum phlomidis)
Įtrauktas į: ,
Šio augalo šaknis, kuri yra grupės dalis vaistinės šaknys Dashamula yra viena iš galingiausių Ajurvedos priemonių svorio metimui. Agnimatha šaknis turi ryškių diuretikų savybių, mažina patinimą ir šalina iš organizmo skysčių perteklių, subalansuoja Vata ir Kapha došas, šalina vidurių užkietėjimą ir pilvo pūtimą, gerina virškinimą ir medžiagų apykaitą.
Reiškia „gyvenimo mokslas“. Tai neapsiriboja Indijos medicina ir neturėtų būti laikoma vien Indijos medicina. Tai mokslas apie gyvenimą, apimantis visus egzistencijos aspektus ir susiejantis žmogaus gyvenimą su visatos gyvenimu.
Ajurveda neturėtų būti priskiriama nei Rytams, nei Vakarams, nei senovei, nei modernybei. Tai žinios, kurios visada priklauso visai žmonijai.
Žmoguje kaip mikrokosmose yra visi elementai, visos mineralinės, augalinės ir gyvūnų karalystės. Galima sakyti, kad mūsų nervų sistema yra medis, kurio augalo esmė – žmogus. Todėl augalai turi galimybę tiesiogiai bendrauti su žmogaus ląstelėmis.
Augalai mums suteikia gyvybinės jėgos, meilės, kurią atneša saulės šviesa. Jie egzistuoja mūsų protiniam ir fiziniam maitinimui. Šia prasme augalų gyvenimas yra didelė auka. Augalai egzistuoja tam, kad šviesą (per fotosintezės procesą) paverstų gyvybe, o žmonės tam, kad paverstų gyvenimą sąmone ir meile (per suvokimo procesą). Šviesa, gyvenimas, meilė yra viena visuma, kurioje kiekviena dalis yra kitos išraiška.
Tinkamas augalo naudojimas, kai išsiskiria jo gyvybinė jėga, reiškia sąjungą ir netgi bendrystę su juo. Tada jis pagyvina mūsų nervų sistemą ir stiprina suvokimą. Taip senovės Indijos išminčiai priėjo prie žolelių naudojimo. Jų mokslas nebuvo eksperimentas, kuris reiškia atstumą, atstumą tarp stebėtojo ir stebimojo. Jų požiūris leido atskleisti augalų paslaptis, nepalyginamai subtiliau nei tiesiog nustatyti cheminę sudėtį.
Ajurveda vaistažoles klasifikuoja pagal tai, kokius žmogaus kūno audinius jos veikia. Augalų sula veikia mūsų plazmą; derva - kraujui; minkšta mediena - ant raumenų; guma (šaldytos sultys) - riebalams; žievė - ant kaulo; lapai - ant Kaulų čiulpai ir nervai; gėlės ir vaisiai - ant reprodukcinių organų; taip pat augalų sėklos gydo įgimtas ligas...
Ajurveda žvelgia į augalus energijos požiūriu. Į augalų savybes atsižvelgiama sistemingai, atsižvelgiant į būdingą skonį, šildantį ar vėsinantį poveikį, poveikį organizmui po virškinimo ir kitas ypatingas jų savybes. Tokios sistemos nebuvimas Vakarų vaistažolių medicinoje yra esminis jos trūkumas.
Ajurveda taip pat turi žinių apie specifines žoleles ir medžiagas, veikiančias subtilius audinius, įskaitant nervinius ir reprodukcinius. Reprodukcinio audinio kvintesencija (turinti, be kita ko, atjauninimo galią) vadinama ojas, o tai reiškia „tai, kas suteikia gyvybingumas“. Augalai, kaip ir žmogus, turi savo ojas (subtilią gyvybinę energiją); jei naudojami su meile, jie gali perduoti savo odžas ir daryti stebuklus. Yra žolelių, kuriose yra ypač daug odžos, pavyzdžiui, ašvagandha (Withania somnifera), lotoso sėklos (Nelumbo nucifera), shatavari (Asparagus racemosus), taip pat yra specialių vaistažolių preparatų, kuriuose naudojamos mantros ir meditacijos, padedančios ją perduoti.
Daugelis ajurvedinių žolelių yra įprasti prieskoniai, pavyzdžiui, imbieras, kalendra, ciberžolė, ožragė (shamballa, ožragė). Iš jų nesunku paruošti ajurvedinių preparatų, duodančių įspūdingų farmakologinių rezultatų.
Ajurvedos vaistažolių medicina pasiekia savo viršūnę atjauninimo moksle. Ajurveda, siekdama atnaujinti kūno ir smegenų ląsteles, siekia ne tik ilgaamžiškumo, bet ir tyros sąmonės, natūralaus kūrybinio aktyvumo, be pastangų džiaugsmo. Šis atjauninimo mokslas vadinamas Rasajana. Rasajanos medžiagos regeneruoja kūną ir protą, apsaugo nuo irimo ir atitolina senėjimą; jie yra subtilesni ir konkretesni nei paprasti maitinamieji tonikai. Viena iš seniausių tonizuojančių ir jauninančių priemonių (rasajanai) yra eliksyras Chyawanprash, savotiškas Ajurvedos simbolis (pirmasis jo paminėjimas datuojamas antrajame tūkstantmetyje prieš Kristų!).
Ajurvedoje dažniausiai naudojamos ne atskiros vaistažolės, o jų mišiniai. Tinkamas derinysžolelės jų padidina gydomoji galia, padeda išplėsti taikymo sritį ir kompensuoti šalutinį poveikį. Atskirų žolelių savybių žinias turi papildyti jų derinimo menas – ajurvedinė žolelių joga.
Pagrindinis visų mišinių principas – panašios savybės sustiprina viena kitą. Kartu su žolelėmis, turinčiomis tokį patį poveikį kaip ir pagrindinis komponentas, į kompoziciją galima pridėti žolelių kaip pagalbinių žolelių, kurių veikimas papildo pagrindinį. Dažnai kompozicijoje yra viena ar dvi žolelės, kurių veikimas yra priešingas daugelio kitų komponentų veikimui. Tokios priešnuodžio žolės būtinos norint subalansuoti veiksmus žolelių kompozicija kad jis nepasirodytų per didelis ar vienpusis; jie sumažina galimą šalutinį poveikį ir gali apsaugoti audinius (pvz., tam tikros tonizuojančios žolelės gali būti įtrauktos į valomąsias kompozicijas, kad būtų užtikrintas apsauginis poveikis). Į kompozicijas taip pat dedama žolelių, kurios prisideda prie likusių mišinio komponentų įsisavinimo ir įsisavinimo; Kad organizme nesikauptų toksinai ir atliekos, galima įdėti dar vieną ar dvi žoleles... Taigi, ajurvedinių žolelių mišinių ruošimas – ypatingas menas.
Auksinė Ajurvedos eilė
Imbieras(zingiber officinale) -plačiai naudojamas Ajurvedos medicinoje. Ligų, kurias palengvina imbieras, skaičius yra didžiulis. Indijoje jis vadinamas vishwa beshaja, ką tai reiškia vertime "pasaulio medicina" Ir "maha-aushadi", tai reiškia "puikus vaistas" Portugalai negailėjo imbiero savo vergams, kad padidintų jų vaisingumą. Europos gydytojai XIX amžiuje sukūrė vadinamuosius „haremo ledinukus“. Tam tikromis šventėmis japonai patiekia tradicinį imbiero patiekalą, o kinai gydo moteris nuo nevaisingumo ir frigidiškumo. Imbieras garsėja stipriu teigiamu poveikiu virškinimo traktui. – gerina virškinimą, žadina apetitą, pašalina sunkumą pavalgius. Senovės graikai kovojo su per daug vaišių imbieru padariniais. Po kiekvieno valgio rekomenduojama sukramtyti gabalėlį imbiero. Imbieras malšina pykinimą, galvos skausmą, veikia kaip galinga priešuždegiminė priemonė sergant kvėpavimo takų ligomis.
Kalikarpabalta (callicarpa macrophyla)Ajurvedoje naudojamas nuo seniausių laikų. Naudojamos augalo uogos, lapai ir žiedai. Subalansuoja visas tris došas, ypač vata ir pitta došas. Pagal Ajurvedą, jis turi 4 skonius iš 6 galimų. Turi stiprių tonizuojančių ir stimuliuojančių savybių, turi priešuždegiminį poveikį. Naudojamas organizmo valymui ir detoksikacijai bei bendras silpnumas. Jis veiksmingas esant artritui ir sąnarių skausmams, kraujo sutrikimams, esant ilgai negyjančioms žaizdoms, gydo daugybę kitų ligų. Įtraukta į klasikinę Ajurvedos formulę Sahachari tailam.
Kantakari (solanum xanthocarpum) – galingas tonikas ir antioksidantas bei kraują valanti priemonė, taip pat yra stiprus afrodiziakas ir naudojamas stiprinti vyriška potencija. Tai galingas priešuždegiminis agentas, gydantis kvėpavimo takų ligas, reumatą ir artritą. Reguliuoja mėnesinių ciklas Ir antsvorio. Tai yra dešimties šaknų mišinio dalis – Dasha mula ir tonikas Chyawanprash.
Himalajų kedras (su edrus deodara) – jau seniai okupavo svarbi vieta Ajurvedos sistemoje. Kaip vaistinė žaliava deodaras buvo žinomas kelis tūkstančius metų prieš Kristų. Kedro visos jo dalys turi gydomoji galia. Tai vitaminų ir mineralų sandėlis. Kedre gausu vitaminų C, A ir jaunimo vitamino E. Kaip bendras tonikas, jis didina fizinį ir. protinis veikimas, imunitetą, šalina lėtinį nuovargį, mažina streso padarinius, didina organizmo atsparumą nepalankios ekologijos poveikiui ir apsaugo nuo daugelio su tuo susijusių ligų atsiradimo. Prailgina žmogaus gyvybiškai aktyvų laikotarpį, atjaunina organizmą ir lėtina senėjimo procesus, nes didelis kiekis antioksidantai. Kedro aliejaus naudojimas ypač naudingas žmonėms, gyvenantiems nepalankiomis klimato ir aplinkos sąlygomis, dirbantiems darbus, kuriuose yra padidėjęs psichoemocinis stresas ir suvartojama daugiau energijos. Pušies riešutų aliejus padeda pašalinti iš organizmo sunkiųjų metalų druskas.
Costus(saussurea lappa) -tūkstančius metų buvo naudojamas Ajurvedoje, Tibeto ir Kinijos medicinoje įvairiems negalavimams gydyti. Costus šaknis buvo naudojama aromaterapijoje ir smilkaluose, įskaitant religines ceremonijas. Senovėje Indijoje kostas buvo laikomas dieviškos kilmės augalu, augančiu aukštai Himalajuose kartu su savo broliu, garsiuoju Soma – augalų dievu, šlovintu Vedose, iš kurio arijai gamindavo neįprastą svaigų gėrimą. Senovės Ajurvedos tekstuose Kostas apibūdinamas kaip rasajana, jaunystės eliksyras, augalas, padėjęs esant stipriai karščiavimui – džvara. Pagal Ajurvedą, costus turi teigiamą poveikį vata došai, mažina skausmą, valo organizmą nuo toksinų, normalizuoja ir gerina virškinimą, didina moterų vaisingumą, taip pat turi daug kitų gydomųjų savybių.
Raudonas sandalmedis(pterocarpus santalinus)- Medis buvo plačiai naudojamas Indijoje kaip vaistas daugiau nei keturis tūkstantmečius. Naudojama medienos ir vaisių šerdis. Reguliuoja pita ir kapha došas. Tai galingas antiseptikas, žaizdas gydantis ir priešuždegiminis agentas. Gydo platų asortimentą odos ligos, stabdo kraujavimą, malšina deginimą ir uždegimą, gydo žaizdas ir opas. Jis valo kraują nuo toksinų ir padeda nuo karščiavimo ir karščiavimo. Galima įsigyti miltelių ir aliejaus pavidalu rakta chandana choorna ir rakta chandana taila.
Sezamų aliejus(sesamum indicum)– vienas dažniausiai naudojamų aliejų Azijoje. Indijoje tai pagrindinis aliejus, naudojamas maiste, religiniuose ritualuose, liaudies medicinoje ir Ajurvedoje. Dėl gydomųjų savybių sezamo aliejus vadinamas „aliejų karalius“. Ajurvedoje aliejus dėl savo natūralių savybių buvo naudojamas tūkstančius metų įvairiausioms ligoms gydyti. Galingas antioksidantas, atjauninantis organizmą ir prailginantis gyvenimą, mažinantis stresą ir įtampą. Sezamo aliejus yra turtingas mineralų ir vitaminų šaltinis. Viename šaukšte sezamo aliejaus yra suaugusio žmogaus paros kalcio poreikis. svarbus ir vertingas turtas sezamo aliejus – greitai ir giliai įsiskverbia į odą ir audinius. Aliejus labai greitai prasiskverbia į odą, sugeria tirpius toksinus, perneša juos į kraują, o vėliau pašalina iš organizmo. Sezamo aliejus yra pagrindinis aliejus, naudojamas ajurvediniame viso kūno ir galvos masaže. - abhyanga. Jie net masažuojasi. kūdikiai. Ajurveda rekomenduoja bent kartą per savaitę po prausimosi kūną įtrinti sezamų aliejumi.
Indijoje sezamo aliejus laikomas šventu. Jis minimas Vedose ir Puranose ir yra nemirtingumo simbolis. Pati meilės, turto ir sėkmės deivė Lakšmi atstovauja sezamo sėklų savybėms. Sezamo sėklos, sumaišytos su ryžiais – tarpana – buvo aukojamos Vedų dievams ir pranašams. Po ghi (skaidyto sviesto) sezamų aliejus yra antras pagal svarbą ir naudojamas šventyklose pujos metu, lempose priešais dievų atvaizdus, kaip auka dievams. Jo pagrindu gaminami saldūs rutuliukai – mėgstamiausias dievo Ganešos maistas. Pietų Indijoje jie trina dievų atvaizdus iš juodo granito.
Ciberžolė(curcuma longa)- vienas iš pagrindinių ir dažniausiai naudojamų augalų Ajurvedoje. Gydomosios ciberžolės savybės buvo naudojamos medicinoje daugiau nei 4000 metų įvairioms ligoms gydyti. Tai išsamiai aprašyta senoviniuose Ajurvedos tekstuose, Sushruta Samhita. galingas priešuždegiminis ir antibakterinis agentas, antioksidantas ir stipriausias kraujo bei organizmo valytojas nuo toksinų. Ciberžolėje yra daugiau nei 300 molekulinių junginių, tarp kurių apie 20 molekulių antibakterinis veikimas, 12 - priešnavikinis, 12 - priešuždegiminis, 10 - antioksidantas. Ciberžolė – jogo augalas, nes gerina kraujagyslių paslankumą, stiprina raiščius, valo energijos kanalus ir čakras, skatina geresnę gyvybinės energijos – pranos – cirkuliaciją.Reguliuoja visas tris došas. 80% Ajurvedos vaistai sudėtyje yra ciberžolės. Ciberžolė taip pat naudojama kitose sistemose rytietiška medicina– Kinijoje, Nepale, Tibete ir daugelyje kitų Azijos šalių. Šiuolaikiniai tyrimai patvirtino gydomasis poveikis ciberžolė, jos gydomąsias savybes pripažįsta visas pasaulis.
Ciberžolė yra neatsiejama Indijos kultūros dalis, ypač tarp induistų. Jie jai skambina „aukso deivė“ ir „karalienė“. virtuvės“. Ciberžolė laikoma Indijoje šventas augalas ir naudojamas daugelyje religinių ritualų ir apeigų visoje šalyje. Tai siejama su vaisingumu, klestėjimu, gerove ir sėkme. Ciberžolėje yra satva gunna ir ji neša gėrio, tyrumo ir harmonijos energiją. Ciberžolė simbolizuoja moteriška energija. Jis valo odą ir pagerina veido spalvą, suteikdamas grožį kiekvienai moteriai. Ciberžolė naudojama ritualuose, skirtuose meilės, sėkmės ir turto deivei, gražuolei Lakšmi.
Ciberžolė yra neatsiejama religinių ritualų ir vestuvių ceremonijų dalis visoje Indijoje. Simbolinė dievo Ganešos figūra iš ciberžolės pastos nulipdoma prieš prasidedant pudžai. Pietų Indijos Pongal šventės metu visas augalas su šviežiomis šaknimis pristatomas kaip dovana saulei – Surya. Augalas kartais pririšamas aplink šventą vazoną, kuriame ruošiamos aukos. Per kai kurias religines šventes tikintieji įtrina kūną ciberžolės pasta ir milteliais, kurie simbolizuoja apsivalymą. Dievų atvaizdai apibarstyti ciberžolės milteliais. Per vestuves Indijoje ciberžolė apibarstoma priešais nuotaką ir jaunikį, kai jie eina koridoriumi. Manoma, kad ciberžolė turi didelė jėga ir atneša sėkmę. Ruošiantis vestuvėms, jis tepamas ant nuotakos kūno ir veido kaip valymo ritualo dalis. Ciberžolės šaknys dovanojamos ypatingomis progomis, pavyzdžiui, per sužadėtuves ir aplankant nėščiąją. Ciberžolė saugo nuo piktųjų dvasių ir padeda pasiekti sėkmės. Jei ciberžolės šaknį nešiojatės kišenėje arba ant kaklo ant šilko siūlų, tai apsaugosite nuo ligų.
Ciberžolė – jogo augalas, nes gerina kraujagyslių paslankumą, stiprina raiščius, valo energijos kanalus ir čakras, skatina geresnę gyvybinės energijos – pranos – cirkuliaciją.
Lodhra(sumplocos racemosa)– nuo seniausių laikų lodhra buvo labai vertinama Ajurvedoje dėl gydomųjų savybių jo savybių aprašymą galima rasti senovės Indijos traktatuose. Dažnai naudojamas žievės arba šaknų ekstraktas medis, kurie buvo įtraukti į Ajurvedos miltelių mišinius – churnu ir kashaya. Indijoje lodhra buvo priskiriama dieviškoji kilmė. Nuo seno jis buvo laikomas grožio augalu ne tik dėl savo gydomųjų savybių, bet pirmiausia dėl savo dieviškos esmės, iš jo kylančių teigiamų vibracijų. Lodhra apvalo sielą, įleidžia šviesą, įkvepia ją, sukeldama „širdies lotoso“ atsivėrimą, sujungia sielos šviesą su smegenimis. Tuo pačiu metu vidinis spindesys iškart atsispindi veide, todėl jis švyti iš vidaus, pagerina veido spalvą ir tampa labai patrauklus. . Pats žodis "lodhra" iš sanskrito išvertus kaip "kuriant kūną atsparus".Ypač buvo įvertintas lodhros poveikis moters organizmui. Kartais senovės Indija augalas buvo naudojamas kovoje gautoms žaizdoms gydyti. Ši Lodhros savybė aprašyta didžiajame epe „Mahabharata“.
Riešutų lotosas ( nelumbro nocifero)- nuo seno naudojamas ajurvedoje, kinų, arabų, tibetiečių, vietnamiečių medicinoje kaip vaistinis augalas. Įtraukta į daugiau nei 200 vaistų sudėtį. Naudojamos visos lotoso dalys – sėklos, žiedlapiai, lapai, šakniastiebiai. Turi antioksidacinių, stimuliuojančių, tonizuojančių savybių, stiprina visą organizmą, maitina avitaminoze, šalina iš organizmo toksinus. Ramina, kai nervinis išsekimas, nuovargis, stresas. Širdies ir akių tonikas. Lotosas – gerai žinomas moteriškas afrodiziakas, didinantis moters patrauklumą.Indijoje lotosas – šventas augalas, simbolizuojantis dvasinį tyrumą. Tai vienas iš dievo Višnu ir jo dieviškosios žmonos Lakšmi, meilės, turto ir sėkmės deivės, atributų. Dievai sėdi ant lotosų. Tai dieviškumo, dvasingumo ir tyrumo simbolis.
Mandžišta(rubia cordifolia) - vienas iš pagrindinių medicininių formulių, skirtų daugelio ligų gydymui, komponentų. Ją visais laikais labai vertino ajurvedos gydytojai. Naudojamas viduje ir išorėje. Mandžišta ramina ir normalizuoja kapha ir pita došas. Jis buvo naudojamas detoksikuoti ir pagerinti veido spalvą bei kaip vienas iš geriausiai žinomų gamtoje adaptogeninių tonikų arba rasajanų, jaunystės eliksyrų. Jis gerina imunitetą, didina limfocitų, nuo kurių priklauso imuninė sistema, skaičių, neleidžia virusui patekti į ląsteles, valo ir atkuria kepenis, blužnį, kaulų čiulpus. Kontroliuoja nervų sistemą, padeda esant bendram silpnumui ir nuovargiui.
Tai galingiausias Ajurvedos kraujo valytojas, gydo visas ligas, susijusias su kraujo sustojimu: gerina kraujotaką, valo limfinę sistemą, neleidžia susidaryti trombams, tirpdo navikus. Daugiausia naudojamos augalo šaknys.
Nimas(azadirachta indica) – yra vienas iš pagrindinių augalų Ajurvedos sistemoje , ir Vunani vaistas. Augalas apibūdinamas kaip "panacėja nuo visų ligų", "natūrali vaistinė", "medis, kuris valo", "medis, kuris gydo visas ligas", "aš gydau viską", "kaimo vaistinė", "gamtos dovana žmogui". “, „karti dovana gamta“ (dėl kartaus neemo skonio)“ palaimintasmedis“, „nuostabus medis“. Pats žodis "Nimas, aureolė" sanskrito kalba reiškia „suteikia sveikatos“. Neem buvo saugiai ir veiksmingai naudojamas Ajurvedoje 5000 metų, atitinkantis savo pavadinimą sanskrito kalba. « arishta», tai reiškia " ligų šalininkas“. Gydomosios neemo savybės buvo žinomos Indijoje senovėje. Jis ne tik minimas Vedose, bet ir išsamiai aprašytas su jomis susijusiuose medicininiuose tekstuose, kur teigiama, kad visos medžio dalys yra nepaprastai naudingos sveikatai. Neemo aprašymas randamas ir Puranose, apie jo gydomąsias savybes sklando legendos. Sena indėnų patarlė sako, kad žemėje, kurioje gausu neemų, galima rasti mirtį, ligas?. Neem yra 75% visų Ajurvedos gaminiai . Neem pagrindu pagaminti preparatai veiksmingas gydant daugiau100 ligų. Naudojamos visos medžio dalys ir neem aliejus.
Nim - stiprus antioksidantas, tonikas visam kūnui, gerina imunitetą, valo kraują, šalina toksinus, veiksmingas lėtinis nuovargis, stresą, normalizuoja nervų sistemos veiklą, gerina miegą, šalina nerimą. Gydo reumatą ir artritą, diabetą, maliariją, periodontitą ir periodontitą, akių infekcijos, virškinimo trakto ligos ir kepenų ligas, malšina karščiavimą ir uždegimus, turi antikancerogeninių savybių.
Nimas yra labai gerbiamas šventi medžiai . Jis sėdi šventyklose. Sakoma, kad po neemu meldžiamasi, kad apsaugotų nuo ligų, blogos akies ir piktų jėgų. Kaimo gyventojai saugo ir gerbia šventas vertingų medžių giraites, įskaitant neemų giraites.Nimas yra tiesiogiai susijęs su daugeliu Indijos šventės, įskaitant religinis. Daugelyje Indijos valstijų, ypač Pietų Indijoje, neemo lapai ir gėlės plačiai naudojami vestuvėse ir kitose šventėse. Jie puošia namus ir kiemus, pakabina juos priešais įėjimą į namus, nes jie išvaro piktąsias dvasias ir saugo nuo infekcijų. Šiems tikslams deginami neemo lapai ir šakos – dūmai apsaugo ir gyvuosius, ir mirusiuosius nuo piktųjų jėgų. Naujagimiai dedami ant neemo lapų, kad susidarytų apsauginė aura. Prieš šventes kaip vestuves Naujieji metai, Indėnai dažnai maudosi nimbalio vonioje.
Neem asocijuojasi su shakti – moteriška energija. Irsu deive Durga arba Kali ir jos įvairiais apraiškos.Egzistuoja senovės tradicija prieš švenčiant pavasarį išgerti nedidelį kiekį neemo sulčių arba suvalgyti neemo pastos Gudis Padva- Naujųjų metų vakaras Maharaštros valstija , taip pat daug kitų švenčių. Manoma, kad tokiu būdu žmonės gali sustiprinti savo organizmą ir imunitetą bei vengti neigiamų padarinių sezono pasikeitimas. Bengalijoje gerbiamas deivėSitala, kuri laikoma raupų deive ir gyvena Neem. Tikintieji trinasi neemo lapais ir meldžiasi, kad deivė apsaugotų juos nuo ligų. Tamil Nadu valstijoje per festivalį, skirtą deivei Maryammam, saugotojai nuo įvairių ligų, kuri siejama su nimu, deivės statula papuošta neemo lapų ir gėlių girliandomis. Patys tikintieji trinasi neemo ir ciberžolės pasta ir neša puodus vandens, sumaišyto su nemoi ir ciberžole, į šventyklas kaip aukas deivei, prašydami sveikatos ir apsaugos nuo infekcijų ir ligų.
Patala (stereospermum suaveolens) –vienas iš Ajurvedoje gerai žinomų anti-senėjimo tonikų, taip pat įvairių ligų gydymo priemonių. Jis turi antiedeminių ir priešuždegiminių savybių. Tai yra dešimties šaknų mišinio dalis – Dasha mula ir tonikas Chyawanprash.
Pippali -Indijoje auganti pipirų rūšis dėl savo gydomųjų savybių yra plačiai naudojama Ajurvedoje ir Rytų medicinoje. Tonikas ir antioksidantas, atjaunina organizmą. Jis turi stiprų antiseptiką ir priešgrybelinis veikimas. Gerina virškinamojo trakto veiklą, medžiagų apykaitą, didina apetitą, taip pat vartojamas kaip choleretikas ir. antiemetikas. Gydomasis augalas skrandžio ligos. Tai yra Triphala Cleansing Blend ir Chyawanprash Tonic dalis.
Pongamia(pongamia pinnata) -jau seniai naudojamas ruošiant tradicinius Ajurvedos vaistus. Naudojami užpilai, pastos ir milteliai iš šaknų, sėklų, žievės, žiedų, lapų ir vaisių, taip pat pongamo aliejus, gaunamas iš sėklų, nepaisant to, kad visos medžio dalys yra toksiškos. Pongamijos savybės daugeliu atžvilgių yra panašios į neemo savybes. Tai stipriausias antiseptikas, kuris gydo Platus pasirinkimas odos ligos. Jis turi antibakterinių, antimikrobinių, priešgrybelinių savybių. Jis naudojamas kaip priešnuodis įkandus gyvatėms, skorpionams, nuodingoms žuvims. Be to, pongamija gydo daugybę ligų.
Gamtoje jos elgesys yra panašus į neemo elgesį. PongamiaJis turi stiprų insekticidinį ir slopinamąjį poveikį ir yra natūralus pesticidas. Jo panaudojimas įvairiose žmogaus gyvenimo srityse yra toks pat platus kaip bioinžinerijoje, žemės ūkyje, kasdieniame gyvenime, kaip alternatyvus kuras, medicinoje ir kosmetologijoje.
Prišniparna (uraria picta) – vienas iš ajurvedos antioksidantų ir natūralių tonikų bei afrodiziakas. Dėl gausaus terpenoidų ir taninų kiekio pašalina kraujavimą ir stiprina kraujagysles. Dėl esančio fosforo ir kalcio gydo lūžius. Naudojamos augalo šaknys ir lapai. Įeina į dešimties šaknų mišinį – Dasha mula ir toniką Chyawanprash.
Punarnava(Boerhavia diffusa)– vienas garsiausių Ajurvedos augalų. Naudojamos augalo šaknys, sėklos ir lapai. Pagal Ajurvedą, sultyspunarnava turi saldžių, kartų ir sutraukiantys skoniai. Reguliuoja visas tris došas. Pagerina 6 iš 7 kūno audinių būklę: kraujo, raumenų, riebalų, kaulų čiulpų ir nervų, reprodukcinių skysčių, maistinių medžiagų plazmos.
Senovės ajurvedos tekstuose augalas apibūdinamas kaip labai vertingas vaistinis augalas, turintis daugiašalį poveikį ir jaunystės eliksyrą, atjauninantį visą organizmą. Žodis "punarnava" reiškia „vėl nauja“, „atnaujinta“. Punarnava yra žinoma kaip labai veiksminga priemonė, kuri pašalina Skirtingos rūšys edema – stipri edema sergant alergijomis, širdies ligomis, krauju, mažakraujyste, sąnarių uždegimu, taip pat kaip tonizuojantis augalas inkstams. Ačiū puikus turinys kalcio druskos ir alkaloidas punarnavinas, dažniausiai naudojamas ajurvediniuose diuretikų preparatuose. Dieta su reguliariu punarnavos vartojimu padeda palaikyti normalią inkstų ir šlapimo sistemos veiklą. Vartojamas diuretikuose kartu su gokšura . Įeina į toniką Chyawanprash.
Rashna (Alpinia galanga)– vienas populiariausių ir Ajurvedoje bei Rytų medicinoje naudojamų augalų, žinomas dėl savo stiprių antioksidacinių savybių, turtingo vitaminų šaltinio. Gydomąjį poveikį turi augalo sėklos, šakniastiebiai, stiebai ir lapai. Maitina, stiprina, atstato, tonizuoja ir stimuliuoja visą žmogaus organizmą. Kaip antioksidantas Rashna yra 34 kartus stipresnis už raudonąjį vyną ir turi jauninantį poveikį žmogaus organizmui.Rashna yra turtingas fermentų ir medžiagų šaltinis skrandžio ligoms ir lėtinėms vidaus organų ligoms gydyti, skrandžio opoms ir. dvylikapirštės žarnos. Didina skrandžio ir tulžies pūslės veiklą, skatina dujų atsiskyrimą, gydo virškinimo sutrikimus. Tai galingas įrankis gydant enteritą (plonosios žarnos uždegimą). Jis įtrauktas į receptus, papildus ir arbatas, skatinančias svorio metimą, nes jame yra amino rūgščių, kurios degina riebalus. Manoma, kad Rašna turi magiškų savybių, dėl kurių ji naudojama religiniuose ir raganavimo ritualuose.
sandalas (Santalum albumas)plačiai naudojamas Ajurvedoje dėl savo gydomųjų savybių. Sandalmedis ir sandalmedžio aliejus minimi senovės sanskrito tekstuose. Tonizuoja organizmą, gerina kraujotaką, stiprina kraujagysles, išvalo organizmą nuo toksinų. Sandalmedis yra galingas afrodiziakas lytinis potraukis, impotencija ir frigidiškumas, veiksmingas gydant impotenciją ir frigidiškumą, sergant prostatitu ir impotencija. Jame itin gausu medžiagų, panašių į vyriškus lytinius hormonus (androgenus). Reguliuoja ir gimdos funkciją, anksčiau buvo naudota lytiškai plintančioms ligoms gydyti.
Sandalmedžio aliejus ir sandalmedžio pasta induizme laikomi šventais ir naudojami religiniuose ritualuose. Sandalų pasta kaip gryna, dieviška įtrina dievų atvaizdus.
Saldymedis(hlycirrhiza glabral) -vienas seniausių vaistai, populiarus Ajurvedoje ir visoje Rytų medicinoje – Korėjoje, Tibete, Kinijoje ir kt Rytų šalys. IN skirtingos salys Nuo seniausių laikų saldymedis buvo laikomas stebuklingu, jauninančiu augalu. Kinijoje buvo manoma, kad jis skatina ilgaamžiškumą kartu su ženšeniu. Saldymedis aprašytas seniausiuose Ajurvedos tekstuose ir senovės kinų „Vaistažolių knygoje“ Saldymedis – stebuklingas augalas, jo naudingų savybių ir pritaikymo sąrašas labai didelis. Pasižymi stipriomis antioksidacinėmis savybėmis ir reguliuoja visas tris došas – vata, pitta, kapha. Labai efektyvi priemonė nuo kvėpavimo takų uždegimo ir kosulio. Mažina cholesterolio kiekį kraujyje, normalizuoja kraujospūdį. Saldymedis yra įvairių medicinos mokesčiai ir priedai – antioksidantas, antibakterinis. Būtent saldymedis dažnai yra tokių mišinių šerdis. Augalas taip pat naudojamas sustiprinti poveikį ir pagerinti kitų vaistų skonį, būdamas jų „vadovas“. Naudojami įsišakniję augalai.
Taila, Agnimantas (premna mucrunata)- vaistinis augalas, subalansuojantis vata došą. Natūralus tonikas ir antioksidantas, taila taip pat žinomas dėl savo dekongestantinių savybių, įskaitant pagalbą nuo plaučių edemos. Jis gydo reumatą, gerina skrandžio ir kasos veiklą. Tai yra dešimties šaknų mišinio dalis – Dasha mula ir tonikas Chyawanprash.
Tulsi, šventasis bazilikas (ocimum tenuiflorum) – unikalus augalas, naudojamas tūkstančius metų Ajurvedoje, turintis didelę gydomąją galią. Žodis "tulsi" iš sanskrito išvertus kaip „nepalyginamas“. Jis minimas ir Vedose. Induistai apie tulsi sako, kad šis augalas padeda išspręsti daugybę problemų. - "nuo erdvė kosmetikai“. Daugiausia naudojami augalo lapai ir stiebai. Ajurvedoje tulsi vadinamas „gydomasis balzamas kūnui, protui ir sielai“, „karalienė žolelės“. Tai vienas iš stiprių tonikų, kurie atjaunina visą kūną. Anot Ajurvedos, tulsi didina pita došą (tai pirmiausia taikoma virškinimo sistemai) ir kontroliuoja kapha došą, pašalindama jos perteklių.
Kitas tulsi pavadinimas - "vėsi žolė" malšina uždegimą ir karščiavimą, Ajurvedoje tai yra tradicinė priemonė nuo karščiavimo . Vartojama nuo peršalimo, bronchito, kosulio, uždegimų, kaip atsikosėjimą skatinanti ir prakaituojanti priemonė, šalinanti gleives iš plaučių ir nosies takų. Tulsi arbata turi daug maistinių medžiagų ir antioksidantų, šalina iš organizmo toksinus, gerina imunitetą, gerina virškinimą, malšina stresą ir peršalimą, ramina ir šildo, ypač tinka šaltu ir drėgnu oru bei gripo epidemijų metu.
Tulsi yra vienas iš nedaugelio augalų, kurių veikimas pasiekia subtilų lygį, todėl naudojamas energijos srautams ir aurai atkurti. Dieviškumas egzistuoja kiekviename iš mūsų, bet yra „miegančioje“ būsenoje. Kita vertus, Tulsi yra augalas, kuriame dieviškumas nemiega, kuriame veikia dieviškosios vibracijos ir kuris yra visiškai „sureguliuotas“ priimti tokias vibracijas. Taigi, kai mes imsime tulsi, jis turės dieviškų vibracijų mumyse. Senajame Ajurvedos tekste „Bhava Prakash tulsi“ apibūdinamas kaip augalas "Dievų mylimas" Ir „turinti dievų vibracijas“, stabdant patogeninį ir neigiamą žmogaus vystymąsi įvairiais lygiais.
Tulsi yra vienas iš labiausiai gerbiamų šventų augalų induizme. . Tai višnu augalas, visatos sergėtojas ir jo dieviškoji sugyventinė Lakšmi , meilės, turto ir sėkmės deivė. Jis laikomas ne tik mėgstamu šių dievų augalu, bet ir kaip avataraspačios Lakšmi įsikūnijimas . Tai grynumo, dvasingumo įsikūnijimas, geriausios savybės- satvos.Kiekvienos šventyklos, skirtos Višnui, Krišnai ar Lakšmi, teritorijoje pasodinamas tulsi medis ir juo kaip dievas prižiūrimas. Tulsių buvimas sode ar namuose apsaugo juos nuo problemų ir mirtinų ligų, nes jokia dvasia nedrįsta prie jo prisiartinti. Augalas suteikia dievišką apsaugą ir valo aurą. Manoma, kad Talsi į žemę atsiuntė dievas Višnu ir jam buvo suteikta nuostabių gydomųjų savybių padėti žmonėms.
Haritaki(terminalia chebula)– vienas garsiausių Ajurvedos augalų, gerbiamas visoje Indijoje. Priklauso myrobalansų grupei – Himalajuose augantys augalai, žinomi dėl savo antioksidacinių savybių ir kurių vaisiai panašūs į giles ar slyvas. "Haritakis"pažodžiui išvertus kaip „ligoms panaikinti“. « Hara “ – tai dar vienas Šivos pavadinimas, nurodantis šventą haritaki prigimtį ir iškilią vietą tarp kitų augalų, nes jis neša paties Šivos energiją. Be to, « hara» taip pat pažodžiui reiškia "žalias", tie. žalias kaip vaisius. „A bhaya» reiškia "bebaimis" tie. nebijo jokios ligos. Haritaki vadinamas „ilgaamžiškumo eliksyru“, nes augalas pasižymi stipriu jauninamuoju poveikiu, valo organizmą ir aktyvina organizmo apsaugą. Be to, tai yra vienas iš geriausia priemonė Ajurvedoje gydyti problemas, susijusias su plaučiais ir virškinimo sistema Plačiai naudojamas Ajurvedos ir Tibeto medicinoje, kur haritaki vadinamas „visų vaistų karalius“.
C pagal ajurvedą haritaki turi visus šešis įmanomus skonius, išskyrus sūrų: rūgštus, sutraukiantis, saldus, kartaus, aštrus Haritaki normalizuoja viso organizmo veiklą, veikia visus audinius, reguliuoja kapha dosha, stimuliuoja pitta vata dosha (sumažina vatos kaupimąsi ir sąstingį). Visos medžio dalys (žievė, lapai, žiedai) turi gydomųjų savybių, tačiau dažniausiai naudojami haritaki vaisiai. Įeina į daugumą senėjimą stabdančių tonikų ir valiklių „Triphala“ ir „Triphala Guggul“.
Pagal vieną iš mitų, haritaki gimė iš amritos – nemirtingumo eliksyro – lašo, nukritusio iš dangaus į žemę.Dievas Indra su susižavėjimu stebėjo apsarų – dangaus šokėjų, kurie jame žadino aistrą, šokį ir liejo ant žemės amritą. Iš išsiliejusių lašų išaugo haritakis, turintis dievišką energiją ir Indrės aistros sukeltą šildantį poveikį. Haritaki vaisius rankoje laiko Gydantis Buda.
Šaliparna (desmodium gangeticum) – vienas iš Ajurvedos senėjimą stabdančių augalų. Šaliparna yra antioksidantas ir širdies tonikas. Jame gausu alkaloidinės gumos, todėl sukelia tonizuojantį poveikį. Jis turi karščiavimą mažinantį ir prakaituojantį poveikį. Įeina į dešimties šaknų mišinį – Dasha mula ir toniką Chyawanprash.
Šatavari(sparagus racemosus)– vienas garsiausių adaptogeninių augalų pasaulyje – rasajanas. Natūrali tonizuojanti ir jauninanti žolelė, subalansuoja hormonų ir Imuninė sistema ir atkuria organizmą bei pagrindines jo funkcijas po streso. Jis nuo seno buvo naudojamas Ajurvedoje ir Tibeto medicina. Jis veikia visus organizmo audinius, stimuliuoja virškinimo, kvėpavimo, širdies ir kraujagyslių, dauginimosi sistema. Medicinoje daugiausia naudojami augalo lapai ir šaknys. Ajurvedoje šatavari yra nepaprastai svarbus augalas ir pagrindinis visko tonikas. moteriškas kūnas palaiko natūralią estrogeno gamybą. Žodis "šatavari" verčia kaip "turėti šimtą vyrų" nes turi tokį tonizuojantį poveikį moters lytiniams organams, kad moteris tampa pajėgi patenkinti šimtą meilužių. Tuo pačiu, kaip bendrą viso organizmo toniką, jį sėkmingai gali naudoti ir vyrai. Įeina į toniką Chyawanprash.
Šafranas(crocus sativus) -Ajurvedos požiūriu yra unikalus ir nepakeičiamas augalas aktyviai naudojamas nuo seniausių laikų. Tai dalis daugiau nei 300 Rytų medicinos vaistų. Per 4000 naudojimo metų jis pasirodė veiksmingas gydant 90 ligų. Stiprina nervų sistemą, gerina nuotaiką, normalizuoja širdies ritmą. Šafranas gali gaminti setoniną – džiaugsmo hormoną. Kaip antioksidantas, jis yra įtrauktas į daugelį senėjimą stabdančių preparatų, ypač į Chyawanprash toniko sudėtį. Dėl tonizuojančių šafrano savybių jis maitina visas kūno ląsteles, pašalina kraujo sąstingį kraujagyslėse, valo kepenis ir inkstus, limfą ir kraują. Gerina atmintį, proto ir jausmų darbą, teigiamai veikia plonų smegenų audinių augimą. Vartojamas skrandžiui stiprinti, virškinimui gerinti, kaip stiprus afrodiziakas, atkuriantis potenciją. Šafranas naudojamas kulinarijoje akių lašai- lėtina senyvo amžiaus žmonių regėjimo praradimą. Indijoje moterys prieš gimdymą geria šafrano tinktūrą, kad sumažintų skausmą. Šafranas žymiai pagerina veido spalvą ir yra visų žinomų Ajurvedos grožio formulių dalis.
Šionaka(oroxylum indicum)– vienas iš svarbių Ajurvedos augalų, viso kūno tonikas. Tai stiprus analgetikas, prakaituojantis ir priešuždegiminis preparatas, vartojamas sąnariams ir reumatui, peršalimui gydyti. Naudojamos augalo sėklos, šaknys, ūgliai. Tai yra dešimties šaknų mišinio dalis – Dasha mula ir tonikas Chyawanprash.
DALINTIS
ŽOLĖLĖS AJURVEDOJE: 10 POPULIARIŲ AUGALŲ.
Dažnai savęs klausiame, kodėl vaistinių žolelių taigi padėti žmonėms?
Tiesą sakant, bet kuris augalas yra vaistas. Nėra visiškai nenaudingų augalų. Jeigu Dievas juos sukūrė, vadinasi, tai kažkam reikalinga.
Ajurvedoje vaistažolių preparatai skiriamas didelis dėmesys. Senovės požiūriu Indijos medicina Bet kuris augalas turi tam tikrų savybių:
- Poveikis žmogui;
- Skonis;
- Virya (šildantis arba vėsinantis efektas);
- Vipak (poskonis).
Ajurvedoje plačiai naudojama apie šimtas įvairių vaistinių augalų. Tačiau yra dešimt „auksinių žolelių“, kurios yra labiausiai paplitusios ir yra daugelio kombinuotų vaistų dalis.
Ajurvedos žolės: savybės
Amalakis arba Amla
Indijos agrastas. labiausiai gerbiamas ir populiarus augalas Ajurvedoje. Stipriausias antioksidantas. Viename amlos vaisiuje yra šešis kartus daugiau askorbo rūgšties nei vienoje citrinoje. Jis turi galingą jauninamąjį poveikį, maitina ir palaiko kūną.
Amla subalansuoja visas tris došas, bet ypač pittą. Kaip bebūtų keista, šiuo atveju rūgštus skonis pita nedidina, o veikiau subalansuoja ugnį. Atitinkamai amla susidoroja su visomis pita došos ligomis: gerina skrandžio, kepenų, kraujo, odos, akių būklę, stabdo kraujavimą, gydo vidines ir išorines žaizdas (opas, erozija).
Skonis: saldus, rūgštus, aštrus, kartaus ir sutraukiantis.
Virya: aušinimas
Vipak: saldus
Preparatai, kurių sudėtyje yra amla:,.
Arjuna
Garsusis Ajurvedos vaistas nuo širdies ligų. Indijoje sakoma, kad ardžuna gali išgydyti beveik bet ką širdies liga. Ji maitina širdį, gerina koronarinė kraujotaka ir medžiagų apykaitos procesus miokarde, skystina kraują, stabilizuoja būklę po infarkto.
Subalansuoja vatą, mažina pitą, neutralizuoja kapha.
Be teigiamo poveikio širdžiai, arjuna padeda stiprinti kaulus, taip užkertant kelią osteoporozei. O tai reiškia, kad po 60 metų arjuna bus naudinga visiems.
Skonis: sutraukiantis ir saldus
Virya: aušinimas
Vipak: aštrus
Preparatai, kurių sudėtyje yra ardžunos:
Ašvagandha
Šis augalas vadinamas indišku ženšeniu. Jo pavadinimas pažodžiui verčiamas kaip "arklio kvapas", nors dažnai randamas klaidingas vertimas - "arklio galia".
Klasikinėje ajurvedos literatūroje yra 14 ashwagandha vartojimo indikacijų, tačiau iš jų išsiskiria pagrindiniai: organizmo mityba (ypač nusilpusiems), poveikis reprodukciniams organams (ypač vyrų), centrinės nervų sistemos raminimas.
Sumažina Vata ir Kapha.
Skonis: kartaus, sutraukiantis ir saldus
Virya: aušinimas
Vipak: saldus
Vaistai, kurių sudėtyje yra Ashwagandha:
Brahmi
Labai gerbiamas augalas Ajurvedoje. Brahmi pirmiausia veikia centrinę nervų sistemą. Gerina miegą, atmintį, intelektą, teigiamai veikia visus pojūčius. Išskyrus teigiamą poveikį psichinėms proto savybėms, taip pat turi didelį poveikį fizinei (kraujotakai smegenyse, jų mitybai). Todėl brahmi dažnai skiriamas sergant hipertenzija, Alzheimerio liga, depresija, vaikų protinį atsilikimą.
Jis turi teigiamą poveikį širdies veiklai. Brahmi puikiai dera su ardžuna. Šios dvi žolelės sustiprina viena kitos veikimą, todėl dažnai vartojamos kartu.
Ramina visas tris došas, ypač vatą ir pitą.
Skonis: kartaus ir sutraukiantis
Virya: aušinimas
Vipak: saldus
Preparatai, kurių sudėtyje yra brahmi:
Guggul (miros, balzamo medis)
Augalas, išsiskiriantis Ajurvedoje. Dėl to atsirado visa narkotikų grupė (kelios dešimtys narkotikų), kuriuos vadiname guggulami. Kartu su kitomis žolelėmis guggul sustiprina jų veikimą, išvalydamas organizmą.
Guggul yra medžio derva. Tai stipriausias absorbentas. Patekti į Virškinimo traktas, guggul nėra absorbuojamas, sugeria visus kenksmingus toksinus ir pašalina juos natūraliai.
Guggul puikiai tinka kaphai subalansuoti. Atitinkamai, jis mažina cukraus ir cholesterolio kiekį, valo riebalinis audinys, mažina svorį, gydo riebalinę hepatozę.
Vata žmonės turėtų vartoti guggul atsargiai, nes jis šiek tiek išsausina kūną. Guggul taip pat gali padidinti pitta dideliais kiekiais dėl savo šildančių savybių (ypač vasarą).
Skonis: kartaus, aitrus, sutraukiantis ir saldus
Virja: šildanti virja
Vipak: aštrus
Narkotikai, kurių sudėtyje yra guggul:
Guduči (Amrita)
Šis vaistinis augalas vadinamas šaltiniu amžina jaunystė. Viena karčiausių žolelių. Subalansuoja pittą ir viską, kas su ja susiję. Įeina į daugumą vaistų, kurie vadinami „kartumu“. Pagrindinės indikacijos: reumatas, karščiavimas, hepatitas, uždegimai, karščiavimas.
Kaip ir visos karčios žolelės, guduči neutralizuoja nuodus. Taigi vienas iš jos specifinių tikslų yra bet koks apsinuodijimas ir apsinuodijimas.
Skonis: kartaus ir sutraukiantis
Virya: atšilimas
Vipak: aštrus
Ciberžolė (haridra)
Galbūt pats prieinamiausias ir efektyviausias augalas. Jis skiriamas virškinimui, kepenų veiklai ir kraujo kokybei gerinti, kraujavimui stabdyti, veiksmingai tulžies sekrecijai ir kraujui skystinti.
Ciberžolė gerina odos būklę, todėl dažnai dedama į kremus ir kitą kosmetiką.
Sumažina pitą ir kapha, subalansuoja vatą. Tačiau dėl kartaus skonio žmonės, turintys vata konstituciją, vis tiek neturėtų ja piktnaudžiauti.
Skonis: kartaus ir sutraukiantis
Virya: šildantis virya (bet vis tiek puikiai subalansuoja pitą).
Vipak: aštrus
Preparatai, kurių sudėtyje yra ciberžolės:
Nimas
Neem yra plačiai naudojamas Ajurvedoje. Karčioji žolė, kurios pagrindinis tikslas – subalansuoti pitą. Jis turi hemostazinį poveikį, skystina kraują, teigiamai veikia kepenis, gydo žaizdas, naudojamas kaip priešuždegiminė ir karščiavimą mažinanti priemonė. Jei naudojate jį nuo gripo ir peršalimo, tada liga praeis greičiau.
Neem yra galingas kraujo valytojas. Labai gerai veikia odą, ją valo, šalina uždegimus, todėl dažnai įtraukiama į kosmetikos gaminius.
Sumažina pita ir kapha. Jis naudojamas atsargiai dominuojančioje Vata došoje.
Skonis: kartaus ir sutraukiantis
Virya: aušinimas
Vipak: aštrus
Šatavari
Populiariausia žolė už moterų sveikata Ajurvedoje. Pažodžiui išvertus kaip „turėti šimtą vyrų“. Gydo dauguma ginekologinės problemos. Puikiai veikia moterų reprodukcinę sveikatą, didina gebėjimą pastoti ir pagimdyti vaiką. Šis augalas dažnai vadinamas „moterų ženšeniu“, nes teigiamai veikia libido. Jis turi labai gerą poveikį vidinei struktūrai moteriški organai. Dažnai naudojamas menopauzės metu.
Šatavari ypač naudinga Vatai ir Pitai. Jei kapha yra pusiausvyroje, tai došai naudojamas shatavari, bet jei jis yra išbalansuotas, tada geriau jo nenaudoti.
Skonis: saldus, kartaus
Virya: aušinimas
Vipak: saldus
Preparatai, kurių sudėtyje yra shatavari:,.
Saldymedis (Yashti madhu)
Saldymedis yra žinomas dėl savo gydomųjų savybių mūsų platumose. Ajurvedoje šis augalas pirmiausia naudojamas pitos pusiausvyrai palaikyti. Gydo pepsines opas, eroziją, gastritą, rėmenį.
Taip pat pasižymi imunostimuliuojančiu poveikiu, todėl dažnai vartojamas peršalus.
Saldymedis laikomas rasajana protui, jis jį maitina ir jaunina. Naudinga esant visiems centrinės nervų sistemos sutrikimams.
Sumažina vatą ir pitą, dideliais kiekiais gali padidinti kapha.
Skonis: saldus
Virya: aušinimas
Vipak: saldus
Preparatai, kurių sudėtyje yra saldymedžio: daugiausia naudojami kaip mono vaistas, dažnai įtraukiamas į kompoziciją.